第一篇：黨課：新時代的最美青春_談新時代青年的理想與人生走向

黨課：新時代的最美青春_談新時代青年的理想與人生走向

談到青春，我們在腦海中第一個所想到的青春應(yīng)該是這個樣子的，比如說：撒嬌、賣萌、睡懶覺、貪美食、以“吃貨”為榮;任性、沖動、無緣無故發(fā)脾氣;“佛系”、“道系”、“學(xué)生干部不良風(fēng)氣的專有名詞”，……等等。

大人們常常會憂心，把未來交給我們，這究竟靠不靠譜?

其實在這次新冠肺炎防疫的前線，我們可以看到，90后、00后，成為馳援湖北醫(yī)護(hù)人員的主力軍，約1.2萬人，近占整個醫(yī)護(hù)人員的1/3。那么這些在戰(zhàn)“疫”里，90后、00后的青年一代，用自己的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，深刻的詮釋了自己的初心與理想，同時也明確了新時代下的青年一代的人生走向。

習(xí)近平總書記在《致全國青聯(lián)十二屆全委會和全國學(xué)聯(lián)二十六大的賀信》中說道：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”國家的前途，民族的命運(yùn)，人民的幸福，是當(dāng)代中國青年必須和必將承擔(dān)的責(zé)任。無論何時何地，愛國才是最大的擔(dān)當(dāng)，那么在新時代下，青年一代難道不為自己的祖國和未來而承擔(dān)責(zé)任，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗嗎?

說到這里，我闡述一下對“做完”和“做好”這兩個名詞的理解。雖然僅一字之差，前者是完成了某項工作或是任務(wù)，而后者則不僅是完成了工作，還有一個就是對質(zhì)量上要求很高的結(jié)果。如果一項工作、一個任務(wù)，你總是抱著“差不多”的心態(tài)，只是強(qiáng)調(diào)完成的速度而不注重質(zhì)量，那么即將步入到工作崗位以及社會上的你，會條條大路通羅馬嗎?

有人說，世上從來沒有逃離這一說，只有用一些困難交換另一些困難而已。那么我們?nèi)绾稳崿F(xiàn)自己的理想和人生走向呢?其實讀書的多少，并不能說明一個人地位的高低，卻可以決定人生選擇機(jī)會的多少。我們每一個人都希望在面對環(huán)境變化、個人成長所遇到拐點的時候，能多一些主動選擇的機(jī)會。很多人之所以痛苦，并不是無法選擇，而是沒有選擇。只有當(dāng)你博覽群書，擁有活到老、學(xué)到老能力的時候，才能手握無限可能，去選擇自己想要的理想與人生。

面對一件事情、一項任務(wù)。一旦執(zhí)行，就應(yīng)該付出100%的努力，一步到位的交出滿意結(jié)果，否則拖延到最后仍然是不合格。

沒有結(jié)果的事，就等于沒有做。我相信很多人都抱有著“99.9%和100%的差距就那么大嗎?”這樣的錯誤觀點。雖然99.9%只要再努力一點點就變成了100%了，其實不然。這就像比賽一樣，最終總是要分出個勝負(fù)，如果大家實力相當(dāng)，或者在99.9%時的成績都是一樣的，那怎么來評判呢?這就要看最后的0.1%了，誰堅持下來了，把最后這0.1%的事做好了，誰就贏了。所以說我們看到在一場比賽中，平局的現(xiàn)象畢竟是少數(shù)的，大多數(shù)的比賽還是分出了勝負(fù)，因為大部分的人還是輸給了0.1%。

執(zhí)行的不好，說到底其實是一個人對自己和結(jié)果不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，而這樣的人在工作崗位和社會中，是很難提升自己的競爭力的，因為競爭力的基礎(chǔ)就是執(zhí)行力。所以說，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，執(zhí)行不到位，你之前所描繪出再好的藍(lán)圖也只是一張廢紙，而交出來的結(jié)果并沒有任何價值。

而執(zhí)行力的前提，我們可以理解為，是拓寬自己的視野，用很通俗的話來說，其實就是見過世面的人。那么拓寬自己的視野的人，不會刻意的找存在感。有人曾經(jīng)問過我這樣的問題，說電視劇里的武俠高手，為什么都隱居在深山呢?我當(dāng)時給的回答是：那是因為真正的高手，都不會輕易顯山露水。其實在我們生活當(dāng)中，卻有很多人喜歡在人群中刻意的表現(xiàn)自己，如果一個人過分的高調(diào)張揚(yáng)，結(jié)果往往適得其反。用心理學(xué)的知識解釋就是說，一個人越缺什么，就越愛炫耀什么。

拓寬自己的視野的人，是學(xué)會尊重，接納不同。不會以自己的意志凌駕于別人之上，能夠接納別人的不同，尊重別人的不同。同時，也會知深淺。在遇到事情的不同反應(yīng)，其實啊，我們就可以看出一個人是否具備處變不驚、高瞻遠(yuǎn)矚的能力。有的人遇事，能夠可以看出事情的嚴(yán)重性與普遍性的本質(zhì)，抓住主要矛盾，然后鎮(zhèn)定簡單的處置和安排。而有的人，遇到一點小的事情，都會驚慌失措，庸人自擾。所以說，知道深淺的人，其實就是眼界寬、格局大。

而拓寬自己的視野，是取決于你在社會上、對生活資料的積累，對事件本質(zhì)的參悟。有的人眼高手低、有的人眼低手高，我們必須要保證“眼”和“手”相統(tǒng)一的辯證原則，用辯證的方法看問題，解決問題，這樣你的能力才配得上你的理想。

其實在平常的生活中，我們就可以發(fā)現(xiàn)，視野非常狹窄的人，一點小事就發(fā)朋友圈。在探究這個問題之前，我先說列舉一個事例：一個女生，她平時很愛在朋友圈上記錄生活，最近卻關(guān)閉了朋友圈。她說有次發(fā)照片分享心情，沒想到大家的關(guān)注點全在她的脖子上，有人說你怎么老戴這條白金項鏈炫耀，有人說項鏈閃瞎了眼，求別戴了。殊不知，那條項鏈?zhǔn)撬馄湃ナ罆r留給她的。每當(dāng)想外婆的時候，或經(jīng)歷了特別的事，她都會拍照留念。

魯迅先生曾說過：“人類的悲歡并不相通，我只覺得他們吵鬧。”其實你眼中的世界，有時并不是你想的那樣。而一個人最大的惡意，就是將自己的理解強(qiáng)加于別人，并一直認(rèn)為自己是正確的。

那么我們可以在腦海中思考一下，一張愛因斯坦的臉型面具的正視圖。這張臉是凹進(jìn)去，還是凸出來的呢?我相信你一定會說是凸出來的。沒錯，它看上去就是凸出來的。而我們再次思考愛因斯坦的臉型面具的左視圖的時候，其實這樣看，它竟然是凹進(jìn)去的臉。其實這是一檔節(jié)目中提到的例子，那么為什么看正視圖會讓你產(chǎn)生錯覺呢?認(rèn)知學(xué)家解釋說：由于我們從來沒有見過凹進(jìn)去的臉，因此頭腦中形不成凹進(jìn)去的臉的圖像。所以說，僅憑一個側(cè)面去評判人的全貌，很容易，但也很不公平。

同理，很多事，你能看的其實只是冰山一角，你無法感同身受，是因為不曾經(jīng)歷過，你所謂的真相也只不過是你以為。但不知從什么時候開始，很多人習(xí)慣以自我想法來猜測事物本身。

我再舉一個例子：一女孩把新買的iPhone手機(jī)放在鋼琴上，她同學(xué)看到后說：真能裝!把手機(jī)放這么顯眼的位置。女孩笑笑說：我彈著80萬的鋼琴，你卻只看到一個7000元的手機(jī)。女孩的媽媽對女兒說：你住的5千萬的別墅，卻眼里只有鋼琴。女孩的爸爸對媽媽說：你享有身價10億的老公陪著，卻眼里只有個破別墅。這個故事呢，其實就是可以告訴我們，眼界決定境界。越是沒見過世面的人，越以自我為中心，眼界越是狹窄。

知識改變命運(yùn)，只有站在高山向遠(yuǎn)處眺望時，才能看到最壯麗的美景，有著更寬廣的視野，更大的格局。所以說，作為新時代的青年不要抱怨讀書和學(xué)習(xí)苦，因為那是你去看世界的路。與其擔(dān)心未來，不如現(xiàn)在好好努力，不問前程兇吉，但求落幕無悔。努力讀書吧，這是普通人改變命運(yùn)的唯一捷徑。寧愿欠你一個瘋狂的青春，也不愿看到你卑微的成年。

世界上最愚蠢的事，就是在該努力的年紀(jì)選擇安逸。用功讀書，只為了讓你有權(quán)利選擇喜歡做的事。其實讀書和學(xué)習(xí)應(yīng)該是一個人一生的習(xí)慣。將知識變?yōu)槌砷L的動力和養(yǎng)分的能力，而有的青年人在很早、很小的時候就已經(jīng)輟學(xué)，每天度過著著泡網(wǎng)吧、打游戲等吃喝玩樂的生活，經(jīng)過數(shù)年后的成長，而后悔了當(dāng)初的選擇，因為他只有經(jīng)歷了生活的苦，才知道原來讀書是如此輕松。其實生活的苦，是種消耗，而讀書的苦，是種收獲。但是現(xiàn)實的殘忍之處在于，不是所有人都有后悔的機(jī)會。而今天所有的努力，都將讓你未來的路更加平坦，從而報效祖國，為黨和人民服務(wù)。

現(xiàn)在所有的披荊軟棘，都是為了“天將降大任于斯人”的時代使命。永遠(yuǎn)要和自己比，昨天的自己就是你的敵人，只有優(yōu)于過去的自己，才是真正的勝利。而戰(zhàn)勝自己的前提，首要做到的就是自律。所有的優(yōu)秀，背后都有苦行僧般的自律，自律者出眾，不自律者出局。你的自律，決定了你的命運(yùn)。自律的人其實又可怕，又可敬。如果是朋友，你要跟他學(xué)會律己;如果是對手，那么你要做好足夠的心理準(zhǔn)備。很多時候，我們只看到了別人優(yōu)秀的樣子，卻往往尋略了他們所為此付出了自虐”的努力。

在別人出去玩樂的時候，一個人窩在那里看書;在別人享用美食的時候，在健身房里揮汗如雨周末的時光很多人慵懶地睡到中午，他依舊雷打不動的早起跑步、看書、參加學(xué)術(shù)會議等等。難道這樣的人不僅看起來無趣，甚至感覺有自虐傾向，活一得點都不灑脫和自由嗎?而其實呢，這樣的人要比不自律的人要自由得多，而如此不自律的你，現(xiàn)在看似是自由的，但你越來越會發(fā)現(xiàn)，沒有自己選擇的資本。

自律，能治愈你的迷茫，能讓你更精神，是讓你自信的開始，從而能夠讓你脫穎而出。

而不自律的青年，只懂得吃喝玩樂、不思進(jìn)取，無聊時稱兄道弟。只是隨著時間的變化，人和人之間的差距慢慢拉開。善于評價他人，從不自檢。高層次的人，絕對不會和只評價別人，說人是非的人的共處。古人云：“吾日三省吾身”，你即使做不到，但是你也不應(yīng)該評價別人。還有一種不律的青年屬于空想主義，光說不做，空有遠(yuǎn)大抱負(fù)。所以說，既然樹立了目標(biāo)，擬定了計劃，就應(yīng)該在保質(zhì)保量的前提下而實施。其實一個人層次的高低，無論從什么時候開始改變都不晚，而在于兩個重要的因素，一是自己，而另一個則是環(huán)境。每一個人都渴望讓自己變得更出色，但無論你想要做成什么事，其中沒有捷徑，都要做到自律。

那些成績比你好的人，沒有比你更聰明，不過是在一日又一日，看似枯燥的學(xué)業(yè)中，堅持不斷地練題、背書、做筆記;那些身體比你好的人，不是天生體質(zhì)好，而是在一天又一天的單調(diào)重復(fù)中，堅持不斷地做到早睡、早起、多運(yùn)動;那些文采比你好的人，不是有特殊的天賦，而是在一年又一年的平淡光陰里，堅持不斷地讀書、沉淀和積累。許多人之所以覺得，自律很難做到，不過是耽于眼前的輕松和安逸，他們抱著及時行樂、得過且過的態(tài)度，去耗費和虛度人生。

我曾經(jīng)看過一句話：“我相信一萬小時定律，但從不相信天上掉餡餅的靈感和坐等的成就，做一個自由又自律的人，靠勢必實現(xiàn)的決心，認(rèn)真地活著。”

其實任何讓人變好的行為，都不會讓你太舒服、太好過、太輕松。然而我們都知道，自律最大的敵人，不是溫暖的被窩，不是好吃的美食，更不是好玩的游戲，而是你想要戰(zhàn)勝自己的決心、勇氣和毅力。

那么作為新代的青年，我們要樹立危機(jī)意識、同時也要具有一定的口才能力，在珍惜時間下，我們要不斷的積累知識、技能的財富, 最重要的是智慧的財富，并且要日積月累，但是要記往，無論如何，自己都是一個平凡的人，以一個平常的心去對待每天所遇到的所有的一切。只有這樣，我們才真正的做到了對于贏“字的“亡、口、月、貝、凡”的“解剖”。話說回來，危機(jī)危機(jī)，危險和機(jī)遇并存，我們?nèi)缃竦闹褐恕⑴G新棘，就是為了未來百戰(zhàn)不殆的機(jī)遇。

歲月不饒人，那么我們又何曾饒過歲月呢?馬克思曾說過：“作為確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定、就有使命、就有任務(wù)，至于你是否意識到這一點，那是無所謂的”。其實我們都知道，人生沒有近路可走，但你走的每一步，都算數(shù)。一個人的自律中，藏著無限的可能性，你自律的程度，直接就決定了你人生的高度。多學(xué)一樣本領(lǐng)，那么就少說一句求人的話。慢慢的，你會發(fā)現(xiàn)，使人遙遠(yuǎn)的不是時間長，而是兩三件不能挽回的事。

時間的車輪滾滾而來，沒有人會等你長大，眉毛上的汗水，眉毛下的淚水，你總要選一樣。其實每一個瞬間，我們無不在為更好的自己而努力，路途中的不幸，都是成功的鋪墊與懸念。

披荊斬棘、實現(xiàn)理想之后，我們會迎來一個初心不改而又全新的自己，我們會迎來一個經(jīng)歷責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)囊矍啻海谛聲r代下的青年，在實現(xiàn)理想和人生走向后，我們還會遇到許多新的挫折與挑戰(zhàn)。馮秀軍教授在講座中說到：“大氣的青春要胸有大志、心有大我、肩有大任、行有大德”。愿新時代下的青年一代，用讀書積蓄力量，用行動肩負(fù)責(zé)任，用拼博昭示理想，不辜負(fù)“天將降大任于斯人”的時代使命。努力做有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代青年，更要做自己的佼佼者。

那么，今天你可以開始行動了，2020，為自己逐夢前行!

第二篇：「黨課」新時代的最美青春談新時代青年的理想與人生走向原創(chuàng)交流

新時代的最美青春

——談青年一代的理想與人生走向

談到青春，我們在腦海中第一個所想到的青春應(yīng)該是這個樣子的，比如說：撒嬌、賣萌、睡懶覺、貪美食、以“吃貨”為榮；任性、沖動、無緣無故發(fā)脾氣；“佛系”、“道系”、“學(xué)生干部不良風(fēng)氣的專有名詞”，……等等。

大人們常常會憂心，把未來交給我們，這究竟靠不靠譜？

其實在這次新冠肺炎防疫的前線，我們可以看到，90后、00后，成為馳援湖北醫(yī)護(hù)人員的主力軍，約1.2萬人，近占整個醫(yī)護(hù)人員的1/3。那么這些在戰(zhàn)“疫”里，90后、00后的青年一代，用自己的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，深刻的詮釋了自己的初心與理想，同時也明確了新時代下的青年一代的人生走向。

習(xí)近平總書記在《致全國青聯(lián)十二屆全委會和全國學(xué)聯(lián)二十六大的賀信》中說道：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”國家的前途，民族的命運(yùn)，人民的幸福，是當(dāng)代中國青年必須和必將承擔(dān)的責(zé)任。無論何時何地，愛國才是最大的擔(dān)當(dāng)，那么在新時代下，青年一代難道不為自己的祖國和未來而承擔(dān)責(zé)任，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗嗎？

說到這里，我闡述一下對“做完”和“做好”這兩個名詞的理解。雖然僅一字之差，前者是完成了某項工作或是任務(wù)，而后者則不僅是完成了工作，還有一個就是對質(zhì)量上要求很高的結(jié)果。如果一項工作、一個任務(wù)，你總是抱著“差不多”的心態(tài)，只是強(qiáng)調(diào)完成的速度而不注重質(zhì)量，那么即將步入到工作崗位以及社會上的你，會條條大路通羅馬嗎？

有人說，世上從來沒有逃離這一說，只有用一些困難交換另一些困難而已。那么我們?nèi)绾稳崿F(xiàn)自己的理想和人生走向呢？其實讀書的多少，并不能說明一個人地位的高低，卻可以決定人生選擇機(jī)會的多少。我們每一個人都希望在面對環(huán)境變化、個人成長所遇到拐點的時候，能多一些主動選擇的機(jī)會。很多人之所以痛苦，并不是無法選擇，而是沒有選擇。只有當(dāng)你博覽群書，擁有活到老、學(xué)到老能力的時候，才能手握無限可能，去選擇自己想要的理想與人生。

面對一件事情、一項任務(wù)。一旦執(zhí)行，就應(yīng)該付出100%的努力，一步到位的交出滿意結(jié)果，否則拖延到最后仍然是不合格。

沒有結(jié)果的事，就等于沒有做。我相信很多人都抱有著“99.9%和100%的差距就那么大嗎？”這樣的錯誤觀點。雖然99.9%只要再努力一點點就變成了100%了，其實不然。這就像比賽一樣，最終總是要分出個勝負(fù)，如果大家實力相當(dāng)，或者在99.9%時的成績都是一樣的，那怎么來評判呢？這就要看最后的0.1%了，誰堅持下來了，把最后這0.1%的事做好了，誰就贏了。所以說我們看到在一場比賽中，平局的現(xiàn)象畢竟是少數(shù)的，大多數(shù)的比賽還是分出了勝負(fù)，因為大部分的人還是輸給了0.1%。

執(zhí)行的不好，說到底其實是一個人對自己和結(jié)果不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，而這樣的人在工作崗位和社會中，是很難提升自己的競爭力的，因為競爭力的基礎(chǔ)就是執(zhí)行力。所以說，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，執(zhí)行不到位，你之前所描繪出再好的藍(lán)圖也只是一張廢紙，而交出來的結(jié)果并沒有任何價值。

而執(zhí)行力的前提，我們可以理解為，是拓寬自己的視野，用很通俗的話來說，其實就是見過世面的人。那么拓寬自己的視野的人，不會刻意的找存在感。有人曾經(jīng)問過我這樣的問題，說電視劇里的武俠高手，為什么都隱居在深山呢？我當(dāng)時給的回答是：那是因為真正的高手，都不會輕易顯山露水。其實在我們生活當(dāng)中，卻有很多人喜歡在人群中刻意的表現(xiàn)自己，如果一個人過分的高調(diào)張揚(yáng)，結(jié)果往往適得其反。用心理學(xué)的知識解釋就是說，一個人越缺什么，就越愛炫耀什么。

拓寬自己的視野的人，是學(xué)會尊重，接納不同。不會以自己的意志凌駕于別人之上，能夠接納別人的不同，尊重別人的不同。同時，也會知深淺。在遇到事情的不同反應(yīng)，其實啊，我們就可以看出一個人是否具備處變不驚、高瞻遠(yuǎn)矚的能力。有的人遇事，能夠可以看出事情的嚴(yán)重性與普遍性的本質(zhì)，抓住主要矛盾，然后鎮(zhèn)定簡單的處置和安排。而有的人，遇到一點小的事情，都會驚慌失措，庸人自擾。所以說，知道深淺的人，其實就是眼界寬、格局大。

而拓寬自己的視野，是取決于你在社會上、對生活資料的積累，對事件本質(zhì)的參悟。有的人眼高手低、有的人眼低手高，我們必須要保證“眼”和“手”相統(tǒng)一的辯證原則，用辯證的方法看問題，解決問題，這樣你的能力才配得上你的理想。

其實在平常的生活中，我們就可以發(fā)現(xiàn)，視野非常狹窄的人，一點小事就發(fā)朋友圈。在探究這個問題之前，我先說列舉一個事例：一個女生，她平時很愛在朋友圈上記錄生活，最近卻關(guān)閉了朋友圈。她說有次發(fā)照片分享心情，沒想到大家的關(guān)注點全在她的脖子上，有人說你怎么老戴這條白金項鏈炫耀，有人說項鏈閃瞎了眼，求別戴了。殊不知，那條項鏈?zhǔn)撬馄湃ナ罆r留給她的。每當(dāng)想外婆的時候，或經(jīng)歷了特別的事，她都會拍照留念。

魯迅先生曾說過：“人類的悲歡并不相通，我只覺得他們吵鬧。”其實你眼中的世界，有時并不是你想的那樣。而一個人最大的惡意，就是將自己的理解強(qiáng)加于別人，并一直認(rèn)為自己是正確的。

那么我們可以在腦海中思考一下，一張愛因斯坦的臉型面具的正視圖。這張臉是凹進(jìn)去，還是凸出來的呢？我相信你一定會說是凸出來的。沒錯，它看上去就是凸出來的。而我們再次思考愛因斯坦的臉型面具的左視圖的時候，其實這樣看，它竟然是凹進(jìn)去的臉。其實這是一檔節(jié)目中提到的例子，那么為什么看正視圖會讓你產(chǎn)生錯覺呢？認(rèn)知學(xué)家解釋說：由于我們從來沒有見過凹進(jìn)去的臉，因此頭腦中形不成凹進(jìn)去的臉的圖像。所以說，僅憑一個側(cè)面去評判人的全貌，很容易，但也很不公平。

同理，很多事，你能看的其實只是冰山一角，你無法感同身受，是因為不曾經(jīng)歷過，你所謂的真相也只不過是你以為。但不知從什么時候開始，很多人習(xí)慣以自我想法來猜測事物本身。

我再舉一個例子：一女孩把新買的iPhone手機(jī)放在鋼琴上，她同學(xué)看到后說：真能裝！把手機(jī)放這么顯眼的位置。女孩笑笑說：我彈著80萬的鋼琴，你卻只看到一個7000元的手機(jī)。女孩的媽媽對女兒說：你住的5千萬的別墅，卻眼里只有鋼琴。女孩的爸爸對媽媽說：你享有身價10億的老公陪著，卻眼里只有個破別墅。這個故事呢，其實就是可以告訴我們，眼界決定境界。越是沒見過世面的人，越以自我為中心，眼界越是狹窄。

知識改變命運(yùn)，只有站在高山向遠(yuǎn)處眺望時，才能看到最壯麗的美景，有著更寬廣的視野，更大的格局。所以說，作為新時代的青年不要抱怨讀書和學(xué)習(xí)苦，因為那是你去看世界的路。與其擔(dān)心未來，不如現(xiàn)在好好努力，不問前程兇吉，但求落幕無悔。努力讀書吧，這是普通人改變命運(yùn)的唯一捷徑。寧愿欠你一個瘋狂的青春，也不愿看到你卑微的成年。

世界上最愚蠢的事，就是在該努力的年紀(jì)選擇安逸。用功讀書，只為了讓你有權(quán)利選擇喜歡做的事。其實讀書和學(xué)習(xí)應(yīng)該是一個人一生的習(xí)慣。將知識變?yōu)槌砷L的動力和養(yǎng)分的能力，而有的青年人在很早、很小的時候就已經(jīng)輟學(xué)，每天度過著著泡網(wǎng)吧、打游戲等吃喝玩樂的生活，經(jīng)過數(shù)年后的成長，而后悔了當(dāng)初的選擇，因為他只有經(jīng)歷了生活的苦，才知道原來讀書是如此輕松。其實生活的苦，是種消耗，而讀書的苦，是種收獲。但是現(xiàn)實的殘忍之處在于，不是所有人都有后悔的機(jī)會。而今天所有的努力，都將讓你未來的路更加平坦，從而報效祖國，為黨和人民服務(wù)。

現(xiàn)在所有的披荊軟棘，都是為了“天將降大任于斯人”的時代使命。永遠(yuǎn)要和自己比，昨天的自己就是你的敵人，只有優(yōu)于過去的自己，才是真正的勝利。而戰(zhàn)勝自己的前提，首要做到的就是自律。所有的優(yōu)秀，背后都有苦行僧般的自律，自律者出眾，不自律者出局。你的自律，決定了你的命運(yùn)。自律的人其實又可怕，又可敬。如果是朋友，你要跟他學(xué)會律己；如果是對手，那么你要做好足夠的心理準(zhǔn)備。很多時候，我們只看到了別人優(yōu)秀的樣子，卻往往尋略了他們所為此付出了自虐”的努力。

在別人出去玩樂的時候，一個人窩在那里看書；在別人享用美食的時候，在健身房里揮汗如雨周末的時光很多人慵懶地睡到中午，他依舊雷打不動的早起跑步、看書、參加學(xué)術(shù)會議等等。難道這樣的人不僅看起來無趣，甚至感覺有自虐傾向，活一得點都不灑脫和自由嗎？而其實呢，這樣的人要比不自律的人要自由得多，而如此不自律的你，現(xiàn)在看似是自由的，但你越來越會發(fā)現(xiàn)，沒有自己選擇的資本。

自律，能治愈你的迷茫，能讓你更精神，是讓你自信的開始，從而能夠讓你脫穎而出。

而不自律的青年，只懂得吃喝玩樂、不思進(jìn)取，無聊時稱兄道弟。只是隨著時間的變化，人和人之間的差距慢慢拉開。善于評價他人，從不自檢。高層次的人，絕對不會和只評價別人，說人是非的人的共處。古人云：“吾日三省吾身”，你即使做不到，但是你也不應(yīng)該評價別人。還有一種不律的青年屬于空想主義，光說不做，空有遠(yuǎn)大抱負(fù)。所以說，既然樹立了目標(biāo)，擬定了計劃，就應(yīng)該在保質(zhì)保量的前提下而實施。其實一個人層次的高低，無論從什么時候開始改變都不晚，而在于兩個重要的因素，一是自己，而另一個則是環(huán)境。每一個人都渴望讓自己變得更出色，但無論你想要做成什么事，其中沒有捷徑，都要做到自律。

那些成績比你好的人，沒有比你更聰明，不過是在一日又一日，看似枯燥的學(xué)業(yè)中，堅持不斷地練題、背書、做筆記；那些身體比你好的人，不是天生體質(zhì)好，而是在一天又一天的單調(diào)重復(fù)中，堅持不斷地做到早睡、早起、多運(yùn)動；那些文采比你好的人，不是有特殊的天賦，而是在一年又一年的平淡光陰里，堅持不斷地讀書、沉淀和積累。許多人之所以覺得，自律很難做到，不過是耽于眼前的輕松和安逸，他們抱著及時行樂、得過且過的態(tài)度，去耗費和虛度人生。

我曾經(jīng)看過一句話：“我相信一萬小時定律，但從不相信天上掉餡餅的靈感和坐等的成就，做一個自由又自律的人，靠勢必實現(xiàn)的決心，認(rèn)真地活著。”

其實任何讓人變好的行為，都不會讓你太舒服、太好過、太輕松。然而我們都知道，自律最大的敵人，不是溫暖的被窩，不是好吃的美食，更不是好玩的游戲，而是你想要戰(zhàn)勝自己的決心、勇氣和毅力。

那么作為新代的青年，我們要樹立危機(jī)意識、同時也要具有一定的口才能力，在珍惜時間下，我們要不斷的積累知識、技能的財富,最重要的是智慧的財富，并且要日積月累，但是要記往，無論如何，自己都是一個平凡的人，以一個平常的心去對待每天所遇到的所有的一切。只有這樣，我們才真正的做到了對于贏“字的“亡、口、月、貝、凡”的“解剖”。話說回來，危機(jī)危機(jī)，危險和機(jī)遇并存，我們?nèi)缃竦闹褐恕⑴G新棘，就是為了未來百戰(zhàn)不殆的機(jī)遇。

歲月不饒人，那么我們又何曾饒過歲月呢？馬克思曾說過：“作為確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定、就有使命、就有任務(wù)，至于你是否意識到這一點，那是無所謂的”。其實我們都知道，人生沒有近路可走，但你走的每一步，都算數(shù)。一個人的自律中，藏著無限的可能性，你自律的程度，直接就決定了你人生的高度。多學(xué)一樣本領(lǐng)，那么就少說一句求人的話。慢慢的，你會發(fā)現(xiàn)，使人遙遠(yuǎn)的不是時間長，而是兩三件不能挽回的事。

時間的車輪滾滾而來，沒有人會等你長大，眉毛上的汗水，眉毛下的淚水，你總要選一樣。其實每一個瞬間，我們無不在為更好的自己而努力，路途中的不幸，都是成功的鋪墊與懸念。

披荊斬棘、實現(xiàn)理想之后，我們會迎來一個初心不改而又全新的自己，我們會迎來一個經(jīng)歷責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)囊矍啻海谛聲r代下的青年，在實現(xiàn)理想和人生走向后，我們還會遇到許多新的挫折與挑戰(zhàn)。馮秀軍教授在講座中說到：“大氣的青春要胸有大志、心有大我、肩有大任、行有大德”。愿新時代下的青年一代，用讀書積蓄力量，用行動肩負(fù)責(zé)任，用拼博昭示理想，不辜負(fù)“天將降大任于斯人”的時代使命。努力做有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代青年，更要做自己的佼佼者。

那么，今天你可以開始行動了，2020，為自己逐夢前行！

第三篇：五四運(yùn)動與新時代的青年使命

五四運(yùn)動與新時代的青年使命

20世紀(jì)初期，中華民族這個古老的民族，正處在前所未有的大變局關(guān)頭。辛亥革命后，中國的社會結(jié)構(gòu)及思想潮流都發(fā)生了巨大的變化。帝制的崩潰以及民國的建立,使民主自由的觀念深入人心，然而,當(dāng)時的中國依然積貧積弱,任人宰割,軍閥混戰(zhàn),民不聊生。在這種背景下，陳獨秀、李大釗等進(jìn)步學(xué)者以《青年雜志》的創(chuàng)辦為標(biāo)志，揭開了新文化運(yùn)動的序幕，喊出了“反對封建與迷信，提倡民主與科學(xué)”的口號。與此同時，中國的民族危機(jī)仍在不斷加深。1915年，日本向中國提出了不平等的“二十一條”,企圖把中國淪為其經(jīng)濟(jì)附庸;1919年，由列強(qiáng)操縱的巴黎和會,又謀劃將德國在山東的權(quán)益轉(zhuǎn)給日本。正是在這個內(nèi)憂外患、民怨沸騰的時刻,滿懷愛國激情的青年學(xué)生們與工人、農(nóng)民及各界群眾一道，發(fā)起了聲勢浩大的五四運(yùn)動，形成了偉大的五四精神。

弘揚(yáng)愛國主義，追求真理進(jìn)步

習(xí)近平總書記在視察清華大學(xué)時強(qiáng)調(diào)，廣大青年要愛國愛民，從黨史學(xué)習(xí)中激發(fā)信仰、獲得啟發(fā)、汲取力量，不斷堅定“四個自信”，不斷增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣，樹立為祖國為人民永久奮斗、赤誠奉獻(xiàn)的堅定理想。

愛國愛民、憂國憂民是五四運(yùn)動的邏輯起點。五四運(yùn)動源于救亡圖存，愛國是其本源。作為五四精神的核心，愛國主義始終是推動中國發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神動力。五四運(yùn)動之所以能得到當(dāng)時民眾的廣泛參與支持，正是因為它激發(fā)了中華民族幾千年來積淀的對祖國的深厚情感。

五四運(yùn)動最為直接的勝利,是發(fā)動了學(xué)、工、商等各界群眾，喊出了“外爭國權(quán)、內(nèi)懲國賊”的口號，迫使北洋政府做出妥協(xié)，不僅沒在喪權(quán)辱國的《巴黎和約》上簽字,還罷免了賣國官員。從更為廣泛、更為長遠(yuǎn)的角度來看，五四運(yùn)動的偉大就在于它產(chǎn)生了偉大的五四精神。那么，何謂五四精神?習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動100周年大會上指出：“五四運(yùn)動，孕育了以愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神，其核心是愛國主義精神。”

五四運(yùn)動發(fā)起之日，正是國家和民族生死存亡之時。雖然對于當(dāng)時的青年學(xué)子來說，進(jìn)入學(xué)校好好讀書，將來就能升官發(fā)財，但在國家命運(yùn)與個人名利之間，青年們毫不猶豫地選擇了國家興亡、匹夫有責(zé)、救亡圖強(qiáng)、振興中華的歷史使命。當(dāng)?shù)弥毖笳焉綎|權(quán)益拱手轉(zhuǎn)給日本時，他們不顧自己的生命安危，挺身而出，與軍閥進(jìn)行了針鋒相對的斗爭，點燃了全國性反帝反封建愛國運(yùn)動的烈火。“中國的土地可以征服而不可以斷送!中國的人民可以殺戮而不可以低頭!”這是1919年5月4日學(xué)生們在天安門集會時散發(fā)的傳單上振聾發(fā)聵的兩句口號。罷課、示威、請愿、焚燒賣國官員住宅，這些熱血沸騰的行動,無不昭示著青年人的愛國之情和報國之志。

愛國，是人世間最深沉、最持久的情感。在紀(jì)念五四運(yùn)動100周年大會上，習(xí)近平總書記勉勵廣大青年熱愛偉大祖國，胸懷憂國憂民之心、愛國愛民之情，不斷奉獻(xiàn)祖國、奉獻(xiàn)人民，讓愛國主義的偉大旗幟始終在心中高高飄揚(yáng)。總書記的諄諄囑托、殷殷期待引發(fā)了強(qiáng)烈共鳴，為廣大青年培養(yǎng)愛國之情、砥礪強(qiáng)國之志、實踐報國之行指明了前進(jìn)方向、注入了強(qiáng)大動力。

弘揚(yáng)五四精神，就要激發(fā)追求真理、追求進(jìn)步的行動自覺。100年前，五四運(yùn)動改變了以往只有覺悟的革命者而缺少覺醒的人民大眾的斗爭狀況，促成了工人階級以獨立的政治力量登上政治舞臺，實現(xiàn)了中國人民和中華民族自鴉片戰(zhàn)爭以來第一次全面覺醒。經(jīng)過五四運(yùn)動的洗禮，越來越多的中國先進(jìn)分子集合在馬克思主義旗幟下，1921年中國共產(chǎn)黨宣告正式成立，中國歷史掀開了嶄新的一頁。

今天，五四精神與以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神始終一脈相連。我們傳承和發(fā)揚(yáng)五四精神，最根本的就是要堅持愛國、愛黨和愛社會主義的高度統(tǒng)一。

錘煉思想品德，堅定理想信念

習(xí)近平總書記在視察清華大學(xué)時勉勵廣大青年錘煉品德，自覺樹立和踐行社會主義核心價值觀，自覺用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化培根鑄魂、啟智潤心，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，明辨是非曲直，增強(qiáng)自我定力，矢志追求更有高度、更有境界、更有品位的人生。

100年前的五四運(yùn)動爆發(fā)時，面對國破家亡、山河破碎的局面，無數(shù)愛國青年勇挑歷史重?fù)?dān)，敢于直面人生，沖在反帝反封建的最前沿，為新中國的最后勝利奠定了堅實的基礎(chǔ)。面對新時代的歷史使命和重要任務(wù)，新青年要有新的時代擔(dān)當(dāng)，這份擔(dān)當(dāng)是五四精神的傳承，這份擔(dān)當(dāng)是面對矛盾敢于迎難而上，面對新的問題敢于挺身而出，面對不良風(fēng)氣敢于堅決斗爭的精神。

五四運(yùn)動時期，正是中國社會處在急劇變革的時期。在各種社會力量紛紛登場，各種社會潮流交錯復(fù)雜的情況下，當(dāng)時的青年學(xué)子內(nèi)心面臨著各種彷徨與苦悶。國家的落后，民族的劣根性，黑暗勢力的強(qiáng)大，自身力量的渺小以及前途的渺茫，都曾經(jīng)深深地困擾過他們。然而，這些學(xué)子的可貴之處在于，無論情況多么復(fù)雜，他們始終都堅持著自己投身社會、振興國家的理想，即使他們的理想與現(xiàn)實之間存在巨大的差距，他們的親人都反對他們的活動，社會上的各種官僚、資本家對他們做出重重的威逼利誘,他們都義無反顧，追求光明、進(jìn)步與自由。

習(xí)近平總書記曾指出：沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。100多年來，五四精神激勵了一代又一代的青年奮發(fā)進(jìn)取，成千上萬的青年為了理想甚至獻(xiàn)出了自己的生命。新時代的青年要以五四精神為動力，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，把理想信念建立在對科學(xué)理論的理性認(rèn)同上，建立在對新時代我國基本國情的準(zhǔn)確把握上。

勇于開拓創(chuàng)新，崇尚實干實學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在視察清華大學(xué)時指出：“當(dāng)代中國青年是與新時代同向同行、共同前進(jìn)的一代，生逢盛世，肩負(fù)重任。”

五四運(yùn)動的“進(jìn)步”精神，集中體現(xiàn)在新時代的開拓創(chuàng)新、實干實學(xué)的精神追求中。

回望歷史，憂患意識是五四運(yùn)動給我們的第一個啟示。五四運(yùn)動的爆發(fā)既有其偶然性，也有其必然性，是偶然與必然的關(guān)系。從偶然性來看，巴黎和會的召開和十月革命的勝利是五四運(yùn)動的導(dǎo)火索和馬克思主義在中國廣泛傳播的直接誘因；從必然性來看，中國從鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后無數(shù)仁人志士對救國救民道路的不懈探索與失敗是五四運(yùn)動必然爆發(fā)的歷史邏輯。“長夜難明赤縣天，百年魔怪舞翩躚”。在中華民族走投無路的大背景下，巴黎和會激起了中國青年和民眾的群體救亡，十月革命則指明了五四運(yùn)動的方向，新文化運(yùn)動啟蒙了民主與科學(xué)，五四運(yùn)動則將新文化運(yùn)動推進(jìn)到愛國、進(jìn)步的新階段。

回望歷史，勇于創(chuàng)新是五四運(yùn)動給我們的第二個啟示。勇于創(chuàng)新是愛國、進(jìn)步的必然要求。在五四運(yùn)動的青年群體中，涌現(xiàn)出一大批憂國憂民、勇于創(chuàng)新的棟梁之材，他們以赤子之心回應(yīng)了時代之問。進(jìn)入新時代，我們的生活條件好了，但時代的發(fā)展進(jìn)步讓知識更新不斷加快，社會分工日益細(xì)化，新技術(shù)新模式新業(yè)態(tài)層出不窮。這既為青年施展才華、競展風(fēng)采提供了廣闊舞臺，也對青年能力素質(zhì)提出了新的更高要求。廣大青年要勇于創(chuàng)新，深刻理解把握時代潮流和國家需要，敢為人先、敢于突破，以聰明才智貢獻(xiàn)國家，以開拓進(jìn)取服務(wù)社會。

當(dāng)今世界，正在經(jīng)歷百年未遇之大變局，“滄海橫流方顯英雄本色”，廣大青年不論是成就自己的人生理想，還是擔(dān)當(dāng)時代的神圣使命，更加需要以五四青年為榜樣，勤于學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新，不斷提高內(nèi)在素質(zhì)，錘煉過硬本領(lǐng)，使自己的思維視野、思想觀念、認(rèn)識水平跟上越來越快的時代發(fā)展。新時代青年的發(fā)展方向要與時代相契合，要把勇于抗?fàn)幍木褶D(zhuǎn)化為勇于奉獻(xiàn)的精神，要把救亡圖存的愛國之情轉(zhuǎn)化為強(qiáng)國之志、報國之行，勤于奮斗、勇于創(chuàng)新、敢于斗爭，信心滿懷地投身于中國特色社會主義偉大事業(yè)，投身于具有許多新的歷史特點的偉大斗爭中。

回望歷史，實干實學(xué)是五四運(yùn)動給我們的第三個啟示。五四運(yùn)動造就了實干實學(xué)的青年群體。中國社會發(fā)展，中華民族振興，中國人民幸福，必須依靠自己的實干實學(xué)來實現(xiàn)。唯有保持實干實學(xué)的精氣神，讓奮斗成為青春最亮麗的底色，才能把握機(jī)遇、奮發(fā)有為，不辜負(fù)這個偉大的時代。在《敬告青年》一書中，陳獨秀提出：青年是必須進(jìn)取而不是退隱的，人生最大的天職乃是奮斗。100多年前的五四青年的奮斗精神是“為未來社會之人，不為現(xiàn)在社會之人”。

習(xí)近平總書記曾告誡青年，“天下難事必作于易，天下大事必作于細(xì)”，勉勵廣大青年要實學(xué)實干，腳踏實地、埋頭苦干，孜孜不倦、如饑似渴，在攀登知識高峰中追求卓越，在肩負(fù)時代重任時行勝于言，在“真刀真槍”的實干中成就一番事業(yè)。總書記的殷切期望，激起了廣大青年的強(qiáng)烈共鳴和奮進(jìn)力量。成功的背后，永遠(yuǎn)是艱辛的努力。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，任何成功之事都離不開篳路藍(lán)縷的艱苦奮斗。“空談?wù)`國，實干興邦”，新時代青年要把個人命運(yùn)和國家前途緊密結(jié)合，從點滴做起，經(jīng)受鍛煉，用勤勞的雙手在新時代開創(chuàng)出屬于自己的一片新天地，創(chuàng)造出無愧于時代的一流業(yè)績，譜寫出中國青年的精彩華章。

保持政治自覺，助力千年偉業(yè)

政治自覺是五四運(yùn)動給我們留下的寶貴精神財富，要持續(xù)深化“學(xué)黨史、強(qiáng)信念、跟黨走”學(xué)習(xí)教育。新時代中國青年的政治自覺就是聽黨話、跟黨走，自覺增強(qiáng)“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護(hù)”，堅持馬克思主義指導(dǎo)思想和中國特色社會主義共同理想，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。

五四運(yùn)動的爆發(fā)促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播，促進(jìn)了馬克思主義同中國工人運(yùn)動的結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨成立做了思想上、干部上的準(zhǔn)備。馬克思主義、共產(chǎn)主義小組和工人階級為中國共產(chǎn)黨成立創(chuàng)造了必要條件，使中國共產(chǎn)黨成立具備了思想、組織和階級基礎(chǔ)，而中國共產(chǎn)黨成立后，則直接引領(lǐng)了中國青年運(yùn)動的前進(jìn)方向。

一部黨史就是一代代中國青年跟黨奮斗的歷史，生動詮釋了我們黨立志于千秋偉業(yè)，始終代表廣大青年、贏得廣大青年、依靠廣大青年的歷史傳統(tǒng)，這是全體中國青年的無上光榮。在早期中國共產(chǎn)黨人的努力下，1920年，中國社會主義青年團(tuán)與中國共產(chǎn)黨的早期組織同一年成立，此后中國共產(chǎn)黨在各個歷史時期始終直接領(lǐng)導(dǎo)了青年運(yùn)動，共產(chǎn)主義青年組織則直接作為我們黨的后備軍而與黨的命運(yùn)緊緊結(jié)合在一起。

廣大青年要牢記習(xí)近平總書記在視察清華大學(xué)時的重要講話精神，肩負(fù)歷史使命，堅定前進(jìn)信心，立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任，努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時代新人，讓青春在為祖國、為民族、為人民、為人類的不懈奮斗中綻放絢麗之花！

第四篇：怎樣做有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r代青年

國開電大專科《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》基于網(wǎng)絡(luò)終結(jié)性考試(大作業(yè))答案

說明：資料整理于2021年5月29日；適用于國開電大專科所有專業(yè)學(xué)員基于網(wǎng)絡(luò)的終結(jié)性考試(大作業(yè))網(wǎng)上考試。

試題：怎樣做有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r代青年?

答：處于新的歷史方位，站在新的歷史起點，當(dāng)代青年比歷史上任何一代青年都更加幸運(yùn)與幸福，我們有更多的機(jī)會和條件去實現(xiàn)人生的夢想，也有更大的舞臺去展現(xiàn)人生的精彩，面對新時代中國特色社會主義的廣闊天地，我們必將大有可為，也必將大有作為。同時，我們也應(yīng)當(dāng)比歷史上任何一代青年都要更加牢記使命，不忘初心，堅定不移地聽黨的話，跟著黨走，以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為行動指南，一件事情接著一件事情辦，一年接著一年干，努力做有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄辏瑺幃?dāng)新時代的弄潮兒。

一、有理想——“立志做大事，而不是做大官”

“功崇惟志，業(yè)廣惟勤。”正確的理想信念是安身立命的根本，是一切行動的基礎(chǔ)，沒有堅定的理想信念，就會導(dǎo)致精神上“缺鈣”，就會在各種誘惑和考驗中迷失自我、走入歧途。習(xí)近平同志指出，“立志是一切開始的前提，青年要立志做大事，不要立志做大官”。這既是對廣大青年的衷心期盼，也是對自身經(jīng)歷的高度總結(jié)。習(xí)近平同志在年輕的時候就樹立了堅定的理想信念，而他的理想不是當(dāng)大官，而恰恰是樸素的“為人民辦實事”。我們當(dāng)代青年人要牢固樹立中國特色社會主義理想信念，把自身的發(fā)展成才與人民群眾的需要聯(lián)系起來，自覺選擇服務(wù)人民的事業(yè)，為人民做好事、做實事，與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心，用自己的實際行動投身中國特色社會主義偉大實踐，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的征程中實現(xiàn)自己的個人理想與人生價值。

二、有本領(lǐng)——“把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)”

時代是思想之母，實踐是理論之源。在黨的十九大報告中，以習(xí)近平同志為核心的黨中央做出了中國特色社會主義進(jìn)人新時代的重大判斷，為黨和人民的偉大事業(yè)確定了新的歷史方位。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，意味著一系列新事物、新情況應(yīng)運(yùn)而生，意味著一系列新問題、新挑戰(zhàn)即將出現(xiàn)，面向未來、面對挑戰(zhàn)，青年人的學(xué)習(xí)任務(wù)更重了，需要增強(qiáng)的本領(lǐng)更多了。因此，習(xí)近平同志在同各界優(yōu)秀青年代表座談時深切地指出，青年人正處于學(xué)習(xí)的黃金時期，應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，作為一種責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式，樹立夢想從學(xué)習(xí)開始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就的觀念，讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠(yuǎn)航的動力，讓增長本領(lǐng)成為青春搏擊的能量。把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，堅持學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行，堅定腳步，昂首邁進(jìn)；就是要廣泛學(xué)習(xí)各種專業(yè)知識技能，堅持干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么，不斷提高自身素質(zhì)和干事創(chuàng)業(yè)能力；就是要高度重視實踐，積極發(fā)揚(yáng)馬克思主義的學(xué)風(fēng)，在實踐中發(fā)現(xiàn)、檢驗和發(fā)展真理，切實提高解決實際問題的水平，不斷增強(qiáng)工作本領(lǐng)。

三、有擔(dān)當(dāng)—“大事難事看擔(dān)當(dāng)”

歷盡天華成此景，人間萬事出艱辛。從落后挨打到昂揚(yáng)自信，今天的我們，比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。但正如習(xí)近平同志所說，中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。作為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生力軍，當(dāng)代青年必須牢記習(xí)近平總書記振聾發(fā)聵的話語，牢記歷史使命，勇?lián)鷷r代責(zé)任。有擔(dān)當(dāng)，就是要反對空談、真抓實干，俯下身子做工作，深入人民做研究，說實話、講實效、辦實事，反對任何形式的形式主義和官僚主義；就是要銳意進(jìn)取、開拓進(jìn)取，把青春活力匯聚成推動新時代中國特色社會主義深人發(fā)展的強(qiáng)大動力，把強(qiáng)大的創(chuàng)造性投人推進(jìn)“五位一體”總體布局、“四個全面”戰(zhàn)略布局的建設(shè)中，以創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展；就是要迎難而上，艱苦奮斗，不為任何困難所懼、不為任何干擾所惑，自覺到黨和人民事業(yè)最需要的地方去，堅決抵制各種誘惑和腐蝕，努力培養(yǎng)高尚的道德品格和崇高的精神境界。

第五篇：與新時代共前進(jìn),綻放無悔青春

與新時代共前進(jìn)，綻放無悔青春

當(dāng)代青年是同新時代共同前進(jìn)的一代。我們面臨的新時代，既是近代以來中華民族發(fā)展的最好時代，也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的最關(guān)鍵時代。當(dāng)代青年既擁有廣闊發(fā)展空間，也承載著偉大時代使命。青年是國家的希望、民族的未來。每一個青年都應(yīng)成為社會主義建設(shè)者和接班人，不辱時代使命，不負(fù)人民期望。對廣大青年來說，這是最大的人生際遇，也是最大的人生考驗。

“廣大青年要成為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生力軍，肩負(fù)起國家和民族的希望。”在五四青年節(jié)和北京大學(xué)建校120周年校慶日即將來臨之際，總書記來到北京大學(xué)考察，與莘莘學(xué)子共話追夢的激情和理想、圓夢的奮斗與奉獻(xiàn)，極大鼓舞起年輕一代為理想奮斗的信心與決心。

每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，新時代的廣大青年生逢其時，也重任在肩。中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的，我們必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。

青春理想，青春活力，青春奮斗，是中國精神和中國力量的生命力所在。廣大青年既是追夢者，也是圓夢人。追夢需要激情和理想，圓夢需要奮斗和奉獻(xiàn)。廣大青年應(yīng)該在奮斗中釋放青春激情、追逐青春理想，以青春之我、奮斗之我，為民族復(fù)興鋪路架橋，為祖國建設(shè)添磚加瓦，萬眾一心為實現(xiàn)中國夢而奮斗。

“忠于祖國、忠于人民，立鴻鵠志、做奮斗者，求真學(xué)問、練真本領(lǐng)，知行合一、做實干家。”總書記在重要講話中對青年提出的這一希望和要求，讓我們讀出的是關(guān)懷、是信任、是鼓勵、是期待、是厚望。這是青年一代健康成長必須遵循的路徑、必須堅持的方向。

當(dāng)代青年要堅定理想信念，始終堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，牢固樹立“四個意識”，堅定“四個自信”，在新時代堅定不移聽黨話、跟黨走，進(jìn)入新時代，總書記指出，“中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，不忘跟黨走這個初心，是我國廣大青年的政治選擇，也是我國廣大青年的人生航向”。總書記突出強(qiáng)調(diào)堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)這個根本政治問題，為新時代中國青年運(yùn)動指明了根本方向。

當(dāng)代青年要強(qiáng)化學(xué)習(xí)自覺，樹立終身學(xué)習(xí)意識，樂于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，不斷提升自身綜合素質(zhì)。青年處在學(xué)習(xí)的黃金時期，青年人應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，要像海綿汲水一樣汲取知識。把讀書學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求。

當(dāng)代青年要培養(yǎng)吃苦精神，勤于奮斗，敢于置身于艱苦環(huán)境中磨練摔打自己，在艱苦環(huán)境中錘煉成長。誰的青春沒有泥濘？沒有哪一代人的青春是容易的。青年在成長中，有成功和喜悅，也會有困難和壓力。“要正確對待一時的成敗得失，處優(yōu)而不養(yǎng)尊，受挫而不短志，使順境逆境都成為人生的財富而不是人生的包袱。”經(jīng)得了磨難，受得了痛苦，熬得住考驗，堅定百折不撓的進(jìn)取意志，保持樂觀向上的精神面貌，如此奮斗的青春最美麗。

當(dāng)代青年要堅持崇德尚賢，引領(lǐng)風(fēng)尚；崇德尚賢，積極踐行社會主義核心價值觀，自覺傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷引領(lǐng)新時代精神風(fēng)尚。要提升境界標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹立干事創(chuàng)業(yè)的高境界、高標(biāo)準(zhǔn)和高追求，著力鍛造“細(xì)心用心、專業(yè)專注”的工作作風(fēng)，強(qiáng)化“出精品、創(chuàng)一流”的工作意識。

當(dāng)代青年要勇于創(chuàng)新?lián)?dāng)，在急難險重任務(wù)中發(fā)揮突擊隊作用，展現(xiàn)出青年人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。要富有激情，超越夢想，始終保持蓬勃向上的青春魄力和務(wù)實進(jìn)取的精神風(fēng)貌，不負(fù)青春、奮發(fā)有為，以青春之我、奮斗之我，為決勝全面建成小康社會、加快建設(shè)“東方圣城·首善之區(qū)”貢獻(xiàn)磅礴的青春力量。

總書記強(qiáng)調(diào)“中國夢是歷史的、現(xiàn)實的，也是未來的；是我們這一代的，更是青年一代的。中華民族偉大復(fù)興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實。”新時代青年要乘新時代春風(fēng)，在祖國的萬里長空放飛青春夢想，以社會主義建設(shè)者和接班人的使命擔(dān)當(dāng)，為全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而努力奮斗，讓中華民族偉大復(fù)興在我們的奮斗中夢想成真！