第一篇：黨課：“講政治、有信念；講擔(dān)當(dāng)、有作為；講規(guī)矩、守底線”

黨課：“講政治、有信念；講擔(dān)當(dāng)、有作為；講規(guī)矩、守底線”

今年七一，我們對(duì)xx、xx名同志給予通報(bào)表?yè)P(yáng)。他們守在一線、干在一線、沖在一線，充分展現(xiàn)了負(fù)重拼搏、排難而進(jìn)的工作面貌和沖鋒在前、敢打硬仗的精神風(fēng)貌。大家要以他們?yōu)榘駱樱鲃?dòng)對(duì)標(biāo)看齊，用行動(dòng)踐行對(duì)黨忠誠(chéng)的誓言，用擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)在平凡的崗位上干出“不平凡”的業(yè)績(jī)。借此機(jī)會(huì)，圍繞“講政治、有信念”“講擔(dān)當(dāng)、有作為”“講規(guī)矩、守底線”三個(gè)方面，給大家上一堂黨課。

一、講政治、有信念，心中有黨不忘恩

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒(méi)有理想信念或者理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”?！爸v政治、有信念”不僅是每個(gè)共產(chǎn)黨員的安身之本，也是最起碼的門(mén)檻要求。有些同志覺(jué)得這些都是“虛”的，甚至不以為然。其實(shí)，理想信念是思想認(rèn)識(shí)和精神自覺(jué)的“總開(kāi)關(guān)”，體現(xiàn)在我們工作生活的方方面面，潛移默化地影響著我們的工作實(shí)踐。如果理想信念不堅(jiān)定、思想認(rèn)識(shí)不到位，想抓好具體行動(dòng)也無(wú)從談起。蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)就是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的反面例子，為什么會(huì)解體?其中一個(gè)重要原因，就是蘇聯(lián)共產(chǎn)黨違背了對(duì)于馬列主義的理想信念，造成了全黨的思想混亂，黨的基層組織受到嚴(yán)重削弱，嚴(yán)重脫離了群眾。

沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)。正是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們才一步一步實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大跨越，才有了今天來(lái)之不易的幸福生活，才能生活在一個(gè)和平的環(huán)境里。其實(shí)，這個(gè)世界并不和平，看看敘利亞就行。長(zhǎng)時(shí)間的內(nèi)戰(zhàn)，加上美國(guó)的空襲打擊，全國(guó)不到2000萬(wàn)人口，47萬(wàn)人在戰(zhàn)爭(zhēng)中慘死，500萬(wàn)人外逃。在這種國(guó)破家亡、流離失所的環(huán)境下，經(jīng)濟(jì)社會(huì)沒(méi)法發(fā)展，最基本的生存都成問(wèn)題，老百姓根本沒(méi)法生活。我想在座各位，百分之百都不想生活在敘利亞那種環(huán)境里。要想避免這種落后挨打的慘狀，黨員干部就要帶頭做到聽(tīng)黨話、感黨恩、跟黨走，在黨愛(ài)黨、在黨護(hù)黨、在黨為黨、在黨言黨、在黨憂黨。拿這次新冠肺炎疫情來(lái)說(shuō)，全國(guó)上下形成一盤(pán)棋、擰成一股繩，19個(gè)省份對(duì)口支援，醫(yī)療物資和生活保障物資馳援一線，用10天時(shí)間建成火神山醫(yī)院、15天時(shí)間建成雷神山醫(yī)院;以平均一天半一座的速度建成16家方艙醫(yī)院，14億人口的大國(guó)物資供應(yīng)不斷，社會(huì)秩序不亂。再看西方國(guó)家，生怕經(jīng)濟(jì)受損，思想麻痹、輕視忽視，疫情蔓延到了不可控的地步。這次疫情讓我們直觀感受到我們國(guó)家“集中力量辦大事”的體制優(yōu)勢(shì)，也再次證明“人心齊、泰山移”，只要我們上下同欲、心齊氣順，再大的困難也能克服。

信黨問(wèn)題是堅(jiān)定理想信念的核心問(wèn)題。作為基層黨員干部，要相信黨、擁護(hù)黨、熱愛(ài)黨，與黨同呼吸、共命運(yùn)，對(duì)黨的路線、方針、政策要真學(xué)真用，對(duì)黨的號(hào)召和要求要真聽(tīng)真信。結(jié)合儀陽(yáng)實(shí)際，我們也要看到黨員干部隊(duì)伍在理想信念方面存在一些問(wèn)題，歸納起來(lái)，主要是“五類(lèi)癥結(jié)”。一是私。把理想信念看得很淡，私心太重，個(gè)人利益高于集體利益。有的忙于掙錢(qián)養(yǎng)家，自己舒舒服服過(guò)日子，一年到頭連組織生活都不參加，平時(shí)有時(shí)間就看頭條、刷抖音、聊微信，就不能抽出20分鐘時(shí)間看看學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)提提分。有的村干部唯利益至上、先私后公，把吃苦在前、享樂(lè)在后的要求忘得一干二凈，光想著沾光發(fā)財(cái)，就是不動(dòng)腦子想想村集體怎么發(fā)展，不是沒(méi)思路、沒(méi)辦法，只是心思不在村里;有的是理想理想、有利就想，心里打著自己的“小九九”，對(duì)于集體的東西不拿白不拿。二是損。入黨動(dòng)機(jī)不純，理想信念喪失，忘了初心，背棄了入黨誓詞，把謀取私利作為最終目的。當(dāng)面一套、背后一套，會(huì)上不說(shuō)、會(huì)下亂說(shuō)。成天想著治這個(gè)告那個(gè)，造謠生事，唯恐天下不亂。三是等。理想信念動(dòng)搖，立場(chǎng)不堅(jiān)定，對(duì)于上級(jí)安排的工作陽(yáng)奉陰違、敷衍應(yīng)付，總想推推拖拖、等等看看。如在社區(qū)建設(shè)、處理信訪等工作上，不從大局出發(fā)，不考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)，只考慮個(gè)人得失和眼前利益，覺(jué)悟還不如一般群眾。四是靠。理想信念迷茫，不思進(jìn)取，心中沒(méi)思路，腦中沒(méi)規(guī)劃，腳踩西瓜皮滑到哪里算哪里。像環(huán)境衛(wèi)生這種小活易活不去干，舊村拆遷這種難活硬活又推不動(dòng)，總想靠上級(jí)想辦法。五是要。理想信念滑坡，光享權(quán)利不盡義務(wù)，遇到有利可圖的事，伸手向組織要榮譽(yù)、要獎(jiǎng)勵(lì)，得一想二、不知滿足。

以上問(wèn)題嚴(yán)重破壞黨內(nèi)政治生態(tài)，敗壞儀陽(yáng)風(fēng)氣。大家要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，對(duì)號(hào)入座、主動(dòng)認(rèn)領(lǐng)，做到“三個(gè)常思”：一是常思初心。要經(jīng)常“三問(wèn)”自省，“入黨為了么、入黨干點(diǎn)么、身后留下么”，不僅要在組織上入黨，更要在思想、作風(fēng)、紀(jì)律、能力上入黨。入黨不是為了沽名釣譽(yù)，是為了干事創(chuàng)業(yè)。把這三個(gè)問(wèn)題捋清楚、想明白，理想信念、奮斗目標(biāo)才會(huì)越來(lái)越清晰，“初心”才會(huì)越來(lái)越堅(jiān)定。二是常思群眾。群眾的眼睛是雪亮的。那些與民爭(zhēng)利、不作為、亂作為的黨員干部，群眾自然會(huì)反對(duì)你;那些用好手中權(quán)力，為群眾干出實(shí)績(jī)的好干部，自然會(huì)贏得民心。各位村干部，尤其是村支部書(shū)記要始終堅(jiān)持把保障和改善民生作為第一追求，解決好群眾的操心事、煩心事、揪心事，才能確保自己獲得群眾的信任和支持。三是常思職責(zé)。無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)干部、一般人員，還是村干部，都要認(rèn)清自己的崗位職責(zé)，工作中要時(shí)常反問(wèn)自己：是不是真心實(shí)意的為老百姓干實(shí)事了?是不是把公家的事當(dāng)自己的事去辦了?遇到問(wèn)題是自己擔(dān)起來(lái)、拼盡全力解決了，還是往上交、往外推、往后拖了?對(duì)于自己的本職工作，干就干好，干出樣子。在其位就要謀其政、擔(dān)其責(zé)。

二、講擔(dān)當(dāng)、有作為，心中有責(zé)不懈怠

擔(dān)當(dāng)問(wèn)題，大會(huì)小會(huì)反復(fù)講、反復(fù)提，為什么?一是因?yàn)閾?dān)當(dāng)作為是上級(jí)的要求。從去年開(kāi)始，上級(jí)就大張旗鼓地表彰勇于擔(dān)當(dāng)?shù)南冗M(jìn)集體和先進(jìn)個(gè)人，激勵(lì)黨員擔(dān)當(dāng)作為、爭(zhēng)做標(biāo)兵。二是由于我處的工作量和任務(wù)形勢(shì)決定的。今年是形勢(shì)尤為復(fù)雜嚴(yán)峻的一年，也是各項(xiàng)工作迎來(lái)大戰(zhàn)大考的一年。除了承擔(dān)著脫貧攻堅(jiān)、全國(guó)文明城市創(chuàng)建、國(guó)家衛(wèi)生城市復(fù)審、招商引資等艱巨任務(wù)外，鄉(xiāng)村振興、舊村拆遷、城建工程項(xiàng)目推進(jìn)等很多難活硬活，都需要我們?nèi)ヌ糁負(fù)?dān)、打攻堅(jiān)?，F(xiàn)在，由不得我們松口氣，抓發(fā)展片刻不得松懈。路不鏟不平，事不干不成。如果不擔(dān)當(dāng)，各項(xiàng)工作就會(huì)壓摞受擠，工作中的難點(diǎn)堵點(diǎn)痛點(diǎn)也始終解不開(kāi)扣。

去年以來(lái)，全處各級(jí)的工作深入扎實(shí)程度有所提升，工作積極性和主動(dòng)性整體向好，取得的工作成效也不錯(cuò)，我處發(fā)展取得的每一分成績(jī)，大家都功不可沒(méi)。但在擔(dān)當(dāng)作為方面，還有三大頑疾：“不想擔(dān)當(dāng)、不敢擔(dān)當(dāng)、不會(huì)擔(dān)當(dāng)”。

一是精神懈怠，不想擔(dān)當(dāng)作為。對(duì)辦事處安排的工作疲疲沓沓、得過(guò)且過(guò)，不推不動(dòng)、撥一撥轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，有的甚至推也不動(dòng)。如人居環(huán)境整治工作，有些支部書(shū)記就是眼里沒(méi)活，衛(wèi)生死角這么多就是視而不見(jiàn)，有時(shí)分工領(lǐng)導(dǎo)和環(huán)衛(wèi)辦給你指出問(wèn)題來(lái)，還發(fā)牢騷。有的守?cái)傋铀枷雵?yán)重，認(rèn)為自己年齡太了，在崗位上無(wú)所作為，面對(duì)先進(jìn)無(wú)動(dòng)于衷，工作多年面貌依舊。有的心思不在工作上，人雖在心已散，經(jīng)營(yíng)自己的生意頭腦靈活，在村級(jí)管理上卻是一筆糊涂賬。有的光想吃“巧糧食”，對(duì)有光可沾、有利可圖的事非常積極，對(duì)需要碰釘子、捅馬蜂窩的事，不愿干、往外推甚至撂挑子;有的對(duì)信訪和歷史遺留問(wèn)題，不愿“理舊賬”，一推六二五;有的年紀(jì)不大，主動(dòng)請(qǐng)調(diào)到清閑崗位，只求清閑一點(diǎn)。有的作風(fēng)漂浮，喜歡指手畫(huà)腳、說(shuō)三道四，光出工不出力。

二是心存顧慮，不敢擔(dān)當(dāng)作為。怕得罪人，認(rèn)為“多栽花、少栽刺”，生怕惹火燒身。在機(jī)關(guān)管理、績(jī)效發(fā)放等制度執(zhí)行上，遮遮掩掩、不敢堅(jiān)持原則、動(dòng)真碰硬。結(jié)果你越怕得罪人，得罪的人越多。有的怕?lián)L(fēng)險(xiǎn)，面對(duì)困難和問(wèn)題瞻前顧后、患得患失，這理由那理由一大堆，就是不說(shuō)怎么能行。有的怕干多錯(cuò)多，奉行多一事不如少一事，對(duì)舊村拆除、征地清障等問(wèn)題，擔(dān)心出亂子，不敢下決心推，導(dǎo)致一些工程項(xiàng)目遲遲沒(méi)有進(jìn)展。有的怕惹麻煩，不敢直面群眾，對(duì)群眾反映強(qiáng)烈的問(wèn)題或信訪，心存顧忌，擔(dān)心一旦接手脫不了身，一味地將矛盾上交，推到辦事處。

三是能力不足，不會(huì)擔(dān)當(dāng)作為。有的個(gè)人能力一般，還不主動(dòng)學(xué)習(xí)，情況掌握不準(zhǔn)，政策研究不透，在關(guān)鍵時(shí)刻手忙腳亂、膽戰(zhàn)心驚，在關(guān)鍵環(huán)節(jié)掉鏈子、不敢沖。有的干工作只憑一腔熱情，措施辦法不多，遇到一點(diǎn)困難和阻力就牢騷滿腹、推三阻四，總想著讓辦事處出政策、出主意。有的唱功好、做功差，干打雷不下雨，光說(shuō)不練，不見(jiàn)實(shí)招。

加快高質(zhì)量發(fā)展，作為我們大家庭的一分子，我們每個(gè)人都責(zé)無(wú)旁貸、義不容辭。面對(duì)發(fā)展穩(wěn)定的硬任務(wù)，大家都要當(dāng)好沖鋒陷陣的闖將，全力以赴，勇闖難關(guān)。關(guān)于怎么去擔(dān)當(dāng)作為，我認(rèn)為要保持好“三股勁頭”：

一要有迎難而上的拼勁。只要想干事就會(huì)有困難，干成事就要付出比別人更多的艱辛。工作量大的壓力、區(qū)域位置的壓力、應(yīng)對(duì)信訪等負(fù)面問(wèn)題的壓力，等等，這些壓力和困難等不走、拖不沒(méi)、繞不過(guò)。村級(jí)更是如此，出現(xiàn)問(wèn)題拖著不干，早晚都要干。我們有些干部遇到難題時(shí)說(shuō)：“這事你別管了，交給我們落實(shí)好?！边@就是擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度和硬氣。但有些干部一碰到困難就怵頭，事還沒(méi)干先被嚇住了，這理由那理由說(shuō)一大堆，就是不說(shuō)怎么能行，這就是典型的不擔(dān)當(dāng)不作為。鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村級(jí)是抓落實(shí)的關(guān)鍵一環(huán)，是執(zhí)行力的最后一公里。這個(gè)舞臺(tái)需要的是敢想敢干、敢打敢拼的干部，干工作就要生龍活虎、風(fēng)風(fēng)火火。大家都有自己的長(zhǎng)處和潛能。但人不經(jīng)風(fēng)雨、不作難，不會(huì)成長(zhǎng);不把自己逼到墻角、不超常付出，這些棘手問(wèn)題處理不了。當(dāng)然，最后實(shí)在下了力、作了難，問(wèn)題還是難以解決的，辦事處也不會(huì)坐視不管，肯定會(huì)給大家創(chuàng)設(shè)環(huán)境、破解難題的。

二要有一抓到底的韌勁。抓工作、干事業(yè)，一時(shí)有激情并不難，難在始終保持激情。像基層社會(huì)治理、村級(jí)班子建設(shè)、人居環(huán)境整治等工作，東一榔頭西一棒子是不行的，抓抓停停、撥撥轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)也不行，需要持續(xù)抓、反復(fù)抓，以釘釘子的精神抓好各項(xiàng)工作落實(shí)，一錘接著一錘敲，一步緊跟一步干。還有些工作越到最后關(guān)頭，壓力越大、抓起來(lái)越吃勁。比如，駐地舊村拆遷工作，前期好啃的骨頭都啃完了，剩下的都是硬茬;脫貧攻堅(jiān)工作也是這樣，臨近年底收官大考;對(duì)此，我們決不能有“差不多、松口氣、歇歇腳”的想法，必須盯緊靠牢、馳而不息、一抓到底。

三要有敢為人先的闖勁。吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)有味道。無(wú)論是街道發(fā)展，還是村級(jí)發(fā)展，都要秉持創(chuàng)新精神，放開(kāi)膽子、甩開(kāi)膀子，敢闖敢試、敢為人先，敢想他人未曾想的辦法，敢干他人未曾干的事情，敢碰他人未曾碰的釘子。要有大格局。進(jìn)一步找準(zhǔn)發(fā)展坐標(biāo)，立起發(fā)展標(biāo)桿，保持發(fā)展定力，跳出鄉(xiāng)鎮(zhèn)看鄉(xiāng)鎮(zhèn)，站位全局謀發(fā)展。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展考核今年的目標(biāo)就是A組第四，這項(xiàng)工作不可能年底搞突擊。要靠每個(gè)部門(mén)、每個(gè)村一項(xiàng)項(xiàng)工作成績(jī)作支撐。大家要始終盯著一流做工作，咬定目標(biāo)不放松，把功夫下在平時(shí)，一步一步達(dá)到目標(biāo)。要有新理念。干工作不是單行線，一條路走不通的話就換另一條路走，方法不正確就換一個(gè)新的方式。要有真本領(lǐng)。沒(méi)有金剛鉆就攬不了瓷器活。擔(dān)當(dāng)作為、打贏攻堅(jiān)同樣需要真本領(lǐng)，一靠學(xué)習(xí)、二靠實(shí)踐。要提高學(xué)習(xí)力，邊干邊學(xué)，方方面面的政策都要學(xué)深學(xué)透，真正做到吃準(zhǔn)上情、摸透下情、熟知內(nèi)情、掌握外情，只有說(shuō)內(nèi)行話、干內(nèi)行事，才能鑄就敢于拍板、處事果斷的“底氣”，才能形成敢于擔(dān)當(dāng)、勇于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)?shù)摹暗讱狻?。要?jiān)持“實(shí)在實(shí)干實(shí)效”之風(fēng)，把該抓的工作抓起來(lái)、該扛的責(zé)任扛起來(lái)，真正把心思用在工作上，把精力放在干事上，在攻堅(jiān)克難的實(shí)踐中提升本領(lǐng)。黨工委肯定會(huì)為擔(dān)當(dāng)者當(dāng)好堅(jiān)強(qiáng)后盾，讓那些“想干事的有機(jī)會(huì)、能干事的有平臺(tái)、干成事的有地位”。對(duì)那些不擔(dān)當(dāng)、慢作為的，態(tài)度一樣堅(jiān)決，不換思想就換人。

三、講規(guī)矩、守底線，心中有戒不妄為

習(xí)近平總書(shū)記指出：“能守住做人、處事、用權(quán)、交友的底線，就能守住黨和人民交給自己的政治責(zé)任，守住自己的政治生命線，守住正確的人生價(jià)值。”底線思維是保證黨員干部干成事、不出事的重要保障，具體來(lái)說(shuō)，就是法律、紀(jì)律、政策、道德四條底線。

一要守好法律底線。法律就好比高壓線，不能觸碰，不容挑戰(zhàn)。法律意識(shí)淡薄是許多干部違紀(jì)違法的重要原因，尤其對(duì)于村干部來(lái)說(shuō)，平時(shí)不注重法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，也許哪一天、某一件事，頭腦一發(fā)熱，張了口伸了手，就觸犯了法律。因此，大家一定要學(xué)法、懂法、守法，帶頭遵守法律，帶頭依法辦事，不以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法。要有“怕”的意識(shí)，這個(gè)“怕”不是膽小怕事，而是對(duì)黨紀(jì)國(guó)法的敬畏，并用這種“怕”約束自己，堅(jiān)決克服“我的地盤(pán)我作主”等老舊思想，堅(jiān)決做到違法亂紀(jì)的事不干。要把法治思維貫穿落實(shí)到各項(xiàng)工作之中，切實(shí)做到辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法，這樣才能樹(shù)立正氣、打壓歪風(fēng)、促進(jìn)民風(fēng)好轉(zhuǎn)。

二要守好紀(jì)律底線。紀(jì)律底線是“警示鐘”，只有警鐘長(zhǎng)鳴，才能警笛不響。黨規(guī)黨紀(jì)是管黨治黨的尺子，嚴(yán)于國(guó)家法律，要求更高。大家不僅要遵守國(guó)家法律，而且要以紀(jì)律為底線規(guī)范自己，強(qiáng)化政治自覺(jué)和政治定力，真正做到心有所畏、言有所戒、行有所止。要時(shí)刻牢記“手莫伸，伸手必被捉”，始終保持頭腦清醒、心思澄明，平時(shí)多算算政治賬、長(zhǎng)遠(yuǎn)賬，少算些利益賬、眼前賬，多算算名譽(yù)賬、親情賬，少算些權(quán)力賬、物質(zhì)賬，掂一掂踩了紅線心驚膽戰(zhàn)劃不劃算?看一看栽了跟頭、自毀前程值不值當(dāng)?想一想失了自由、累及妻兒后不后悔?把這些“大賬”“小賬”算清楚了，自然就能經(jīng)受住各種考驗(yàn)誘惑了。特別是那些經(jīng)濟(jì)條件好的村，更要深刻檢查自己的廉潔作風(fēng)，不要把吃喝玩樂(lè)當(dāng)成小節(jié)，一旦出問(wèn)題，群眾可能新帳老帳一塊算。紀(jì)工委要用好第一種形態(tài)，要經(jīng)常談心談話，把思想談通、問(wèn)題談透、認(rèn)識(shí)談清，把從嚴(yán)監(jiān)督管理體現(xiàn)在平時(shí)，嚴(yán)在經(jīng)常、嚴(yán)在日常、嚴(yán)在小事小節(jié)上，對(duì)苗頭性傾向性問(wèn)題，該瞪眼的瞪眼，該紅臉的紅臉。如果管不住小事小節(jié)，就會(huì)積少成多，小毛病也會(huì)變成大問(wèn)題。

三要守好政策底線。政策底線是“風(fēng)向標(biāo)”，是黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的行動(dòng)指南。大家要不折不扣地學(xué)習(xí)貫徹黨的路線方針政策，在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致，嚴(yán)格按規(guī)矩辦事、按制度辦事。具體要做到“四個(gè)服從”，即“個(gè)人服從組織、少數(shù)服從多數(shù)、下級(jí)服從上級(jí)、地方服從中央”。在我們工作中還存在著一些執(zhí)行不到位的問(wèn)題：一是表面服從。當(dāng)面說(shuō)一套，背后做一套;二是選擇性服從。對(duì)自己有利就服從，沒(méi)利不服從;三是暫時(shí)服從。迫于形勢(shì)壓力，等待觀望，拖延執(zhí)行。這些現(xiàn)象嚴(yán)重?fù)p害紀(jì)律的嚴(yán)肅性，影響辦事處整體工作推進(jìn)，對(duì)于上級(jí)的安排部署，必須不折不扣地落實(shí)完成，不能搞言行不一、陽(yáng)奉陰違。

四要守好道德底線。道德底線是做人之基、為官之本。做官先做人，做人先立德。比如：“堅(jiān)持公私分明，先公后私，克己奉公”“堅(jiān)持崇廉拒腐，清白做人，干凈做事”“堅(jiān)持尚儉戒奢，艱苦樸素，勤儉節(jié)約”“堅(jiān)持吃苦在前，享受在后，甘于奉獻(xiàn)”“廉潔齊家，自覺(jué)帶頭樹(shù)立良好家風(fēng)”等等，都是《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》要求黨員干部應(yīng)該養(yǎng)成的道德情操。大量違法案例表明，許多腐敗分子走上犯罪道路，大多是從操守不嚴(yán)、品行不端、道德敗壞開(kāi)始的，一旦突破了道德底線，就會(huì)越陷越深。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“天上掉餡餅之時(shí)，就是地上有陷阱之時(shí)，一旦憑空來(lái)了一個(gè)好處，一定要警惕?？吹竭@些東西自己就要戒懼、退避三舍?！币虼?，大家要嚴(yán)于修身、嚴(yán)于律己，自覺(jué)用道德規(guī)范約束自身言行，清清白白為官，踏踏實(shí)實(shí)做人，老老實(shí)實(shí)干事，堅(jiān)守最基本、最樸素的為人處事底線。當(dāng)前，我處既面臨千載難逢的重大機(jī)遇，也面臨嚴(yán)峻復(fù)雜的困難挑戰(zhàn)。以什么樣的姿態(tài)擔(dān)當(dāng)作為，以什么樣的狀態(tài)沖刺攻堅(jiān)，對(duì)于完成年初目標(biāo)任務(wù)至關(guān)重要。大家要進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感、使命感、緊迫感，切實(shí)把勁鼓起來(lái)，把精神振作起來(lái)，甩開(kāi)膀子干事業(yè)，撲下身子抓落實(shí)，努力實(shí)現(xiàn)新作為、取得新突破、促進(jìn)新發(fā)展，為加快建設(shè)“城市新區(qū)、產(chǎn)業(yè)高地”展現(xiàn)擔(dān)當(dāng)、貢獻(xiàn)力量。

第二篇：黨課：講政治 有信念

講政治

有信念

譚喜宜

中央決定，2016年在全黨開(kāi)展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育（簡(jiǎn)稱(chēng)“兩學(xué)一做”），它是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育之后，在全黨開(kāi)展的一項(xiàng)學(xué)習(xí)教育實(shí)踐活動(dòng)。根據(jù)省委辦公廳《關(guān)于在全省黨員中開(kāi)展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話、做合格黨員”學(xué)習(xí)教育實(shí)施方案》共有四講，我就第一講——“講政治，有信仰”談?wù)剛€(gè)人理解和認(rèn)識(shí)：

一、正確理解“講政治、有信仰”

所謂講政治，就是一個(gè)人的政治方向、政治立場(chǎng)、政治觀點(diǎn)、政治紀(jì)律、政治鑒別力以及政治敏銳性等。我們共產(chǎn)黨人講政治，主要是講什么？就是要始終保持馬克思主義武裝的政治頭腦，具有堅(jiān)定的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治立場(chǎng)和堅(jiān)強(qiáng)的黨性，堅(jiān)持黨的原則，恪守黨的紀(jì)律。有了正確的政治思想作保障，理想信念也就不會(huì)偏離方向。也就是說(shuō)理想信念，是在政治武裝的頭腦下，去踐行自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為自己的理想奮斗終身！

不同的政治思想，伴生出不同的理想信念，在資本主義社會(huì)里，“個(gè)人本位”是他們的政治基礎(chǔ)，一切都是為了個(gè)人的權(quán)力最大化，在價(jià)值觀推崇“學(xué)而優(yōu)則商”，讀書(shū)是為了能賺更多的錢(qián)，并希望這種制度永恒持續(xù)。在我國(guó)封建社會(huì)里，以“人倫本位”為政治基礎(chǔ)，推崇“學(xué)而優(yōu)則仕”，“三年知縣府，十萬(wàn)雪花銀”，讀書(shū)是為了升官發(fā)財(cái)，光宗耀祖。我們共產(chǎn)黨人，政治理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，強(qiáng)調(diào)的是奉獻(xiàn)和義務(wù)，許多優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，為了人民利益不惜犧牲,如孔繁森、焦裕祿、雷鋒等。但是隨著我國(guó)的改革開(kāi)放的不斷深入，在黨的隊(duì)伍中，有極少數(shù)共產(chǎn)黨員，喪失了政治理想，動(dòng)搖了理想信念，走向了人民的反面，成了黨的敗類(lèi)。如：原湖南省交通廳黨組成員、省高速公路管理局黨組書(shū)記、局長(zhǎng)馮偉林，在他寫(xiě)的《懺悔錄》里說(shuō)：“我走向違紀(jì)犯法道路，走向人民的反面，有很多原因，有內(nèi)因也有外因，但內(nèi)因是變化的根本，是主導(dǎo)原因?！彼此剂宋鍌€(gè)方面的原因，其中最主要的原因是理想信念不堅(jiān)定。他說(shuō)：“理想信念的動(dòng)搖是最致命的動(dòng)搖，信念的滑坡是最可怕的滑坡?！睕](méi)有了理想信念，就沒(méi)有共產(chǎn)黨人的精神追求，人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀也就錯(cuò)了位，最終成了人民的公敵。

所以，我們必須充分認(rèn)識(shí)到“講政治，有信仰”的重要性，我們共產(chǎn)黨員，只有堅(jiān)定自己的政治方向，堅(jiān)持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，才能保證人生的道路不偏離航向，才能成為對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)黨有用的人才。

二、“講政治，有信仰”主要表現(xiàn)在哪些方面：

政治和信仰是滲透到每個(gè)人骨髓的內(nèi)心動(dòng)力,人的一切言語(yǔ)、行為、思維及各個(gè)方面，都受政治和信仰的支配。我們共產(chǎn)黨員應(yīng)該具備什么樣的政治和信仰呢？又以什么方式表現(xiàn)出來(lái)呢？我想，主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

1.遵守黨章。黨章是全黨必須遵循的總章程，是黨的宗旨、理論、路線方針、重要主張的集中體現(xiàn)?！皟蓪W(xué)一做”，首先是學(xué)黨章，學(xué)的目的在于實(shí)踐，通過(guò)學(xué)習(xí)要達(dá)到知行合一。如果我們連黨章都不熟悉，又怎么能夠談得上遵守黨章呢？莫建成紀(jì)檢組長(zhǎng)在廣州召開(kāi)的專(zhuān)員辦紀(jì)檢組長(zhǎng)工作匯報(bào)會(huì)上說(shuō)，有的單位曾經(jīng)舉行黨的基本知識(shí)測(cè)試，支部書(shū)記和黨務(wù)工作者參加，考的都是最常見(jiàn)、最基本的知識(shí)，測(cè)試結(jié)果平均只有四十幾分，有些黨員連黨章規(guī)定的四個(gè)服從是什么都不知道，四個(gè)服從即“個(gè)人服從組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級(jí)服從上級(jí)，全黨服從中央”?，F(xiàn)在有很多單位組織背黨章，抄寫(xiě)黨章，目的是通過(guò)背、通過(guò)抄，使每個(gè)黨員熟練掌握黨章的基本內(nèi)容，牢記黨的宗旨，遵守黨的紀(jì)律，堅(jiān)定黨員的理想信念。

遵守黨章要從自己做起，從當(dāng)前我們黨所從事的事業(yè)做起。當(dāng)前，我們黨帶領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義，提出了兩個(gè)100年的目標(biāo)（即：在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年時(shí)，全面建成小康社會(huì)；在新中國(guó)成立100周年時(shí)，建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家）。為實(shí)現(xiàn)這一奮斗目標(biāo)（即中國(guó)夢(mèng)），總書(shū)記提出了“三個(gè)自信”，即“道路自信、理論自信、制度自信”，就是要求我們堅(jiān)定不移地堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的道路、理論和制度。有了自信，才能堅(jiān)持，否則就是人云亦云，無(wú)所適從。印度有個(gè)寓言故事：祖孫倆用驢馱東西，到集市上賣(mài)東西。賣(mài)完后，祖孫倆牽著驢回家，有路人說(shuō)：“這祖孫倆好蠢，不知道騎著驢走嗎？”于是爺爺趕緊讓孫子騎上，自己牽著驢走。沒(méi)走多遠(yuǎn)，又有人說(shuō)：“這孩子太沒(méi)孝心了，自己騎驢，讓那么年老的爺爺牽驢?！睂O子聽(tīng)了感到很羞愧，馬上跳下來(lái)讓爺爺騎驢，自己牽驢。剛走了一會(huì)兒，又有人指責(zé)說(shuō)：“這老頭太沒(méi)愛(ài)心了，自己騎驢，讓那么小的孫子牽驢?！崩先寺?tīng)了也很慚愧，馬上把孫子拉上驢背，祖孫倆共騎一頭驢。走了不久，還是有人指責(zé)說(shuō)：“這祖孫倆太沒(méi)人性了，二個(gè)人竟然騎在一頭驢上。”最后，爺爺對(duì)孫子感慨說(shuō)：“哎！孫子，現(xiàn)在只剩下我們爺孫倆抬著驢走了！”這個(gè)寓言說(shuō)明了什么？說(shuō)明爺爺對(duì)自己的作法不自信，對(duì)自己的作法沒(méi)有堅(jiān)定的信念，最后落得無(wú)所適從。我們走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，西方國(guó)家說(shuō)三道四不絕于耳，我們能聽(tīng)他們的嗎？當(dāng)然不行！我們每個(gè)共產(chǎn)黨員走中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義建設(shè)道路上要像《一千零一夜》里的阿里巴巴那樣，孜孜不倦的追求，“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧！”我們的中國(guó)夢(mèng)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。遵守黨章，就是要按黨的路線、方針，去完成黨的使命。

2．嚴(yán)明紀(jì)律。習(xí)總書(shū)記說(shuō)“我們黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來(lái)的馬克思主義政黨，紀(jì)律嚴(yán)明是黨的光榮傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)”。要嚴(yán)明紀(jì)律，必須守住“四條底線”：即法律底線、紀(jì)律底線、政策底線、道德底線。底線就是警戒線，不能踩，更不能越。在此基礎(chǔ)上，又規(guī)定了黨員的“六大紀(jì)律”，即政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律，并規(guī)定六大紀(jì)律作為黨的巡視工作重點(diǎn)。

要嚴(yán)明紀(jì)律，首先就要熟練掌握我們黨有哪些紀(jì)律，除了“四條底線”、“六大紀(jì)律”，還有《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員紀(jì)律處分條例》、《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員廉潔自律準(zhǔn)則》、監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”，以及黨的方針，政策等等，這些都是“兩學(xué)一做”必須掌握的知識(shí)。俗話說(shuō)“無(wú)知無(wú)畏”，無(wú)畏，往往容易犯錯(cuò)?？鬃诱f(shuō)“臨事而懼，好謀而戰(zhàn)”，就是要求我們不能無(wú)知無(wú)畏，盲目行事。因此，我們?cè)跒辄h、為人民工作中，必須胸懷黨紀(jì)黨規(guī)，心存敬畏之心，時(shí)刻把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，以更高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，自覺(jué)與違法亂紀(jì)行為作斗爭(zhēng)，增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，在思想上、行動(dòng)上始終與黨中央保持一致。

3.做合格黨員?！皟蓪W(xué)一做”的著力點(diǎn)、落腳點(diǎn)，就是要通過(guò)學(xué)習(xí)，使8700萬(wàn)黨員人人都做合格黨員。合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)是什么？就是要做到“四講四有”，即“講政治、有信念；講規(guī)矩、有紀(jì)律；講道德、有品行；講奉獻(xiàn)、有作為?！敝袊?guó)革命取得勝利，靠的是共產(chǎn)黨員的“四講四有”。我們看過(guò)很多革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的電影電視，先烈們?cè)跀橙说膰?yán)刑拷打下，在血與火的戰(zhàn)場(chǎng)上，不惜拋頭顱、灑熱血，靠的是堅(jiān)信中國(guó)革命一定能成功的信念、“永不叛黨”的誓言；時(shí)刻以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)從高從嚴(yán)地要求自己。

今年上半年，辦公室推薦《周小舟紀(jì)念文集》一書(shū)，看后，深受感染；他的信念、他的品行、他的奉獻(xiàn)精神，都是值得我們學(xué)習(xí)的好榜樣。一個(gè)同他共過(guò)事的同志感慨地說(shuō)：“能夠?qū)嵤虑笫寝k幾件事的人是比較多的，但象周小舟那樣，事事處處，順境逆境，能始終如一，實(shí)事求是，不隨波逐流，那真是少見(jiàn)！”特別是在他的傳記文章結(jié)尾，有一段發(fā)人深思的評(píng)價(jià)，寫(xiě)道“周小舟的物質(zhì)遺產(chǎn)是微不足道的，但他留下的精神遺產(chǎn)卻不是金錢(qián)能衡量的：堅(jiān)持實(shí)事求是，為了真理，不怕丟烏紗帽，不怕開(kāi)除黨籍，不怕坐牢殺頭，不怕蒙受不白之冤”。我認(rèn)為，這就是黨性純潔之處，這就是信念崇高之處，是一位真正的、合格的共產(chǎn)黨員。我們要做合格黨員，就是要象老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家那樣，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)道路上，堅(jiān)定信念，嚴(yán)守紀(jì)律，樹(shù)立崇高的道德品行，從自己做起，從自己所從事的工作做起，在本職崗位上為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。

三、“講政治，有信仰”要落實(shí)在行動(dòng)上。“兩學(xué)一做”，關(guān)鍵是做，怎么做呢？我想主要做好以下三個(gè)方面的工作：

1.要有奉獻(xiàn)精神。有一句歌詞，叫“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間”。我們共產(chǎn)黨人，不是獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，而是全部的愛(ài)，滿懷情感地為人民服務(wù)，不計(jì)回報(bào)地做出貢獻(xiàn)，就像張海迪說(shuō)的“活著就要做對(duì)社會(huì)有益之人”。去年，我辦“道德講堂”推崇的立足本職崗位上默默耕耘，不論名利，踏實(shí)工作的身邊人物，他們就是我辦具有奉獻(xiàn)精神的代表人物。我們今天所從事的預(yù)算監(jiān)管事業(yè)，是黨的事業(yè)的組成部分，每個(gè)同志把預(yù)算監(jiān)管的責(zé)任記在心上、扛在肩上、落實(shí)在行動(dòng)上，就是對(duì)黨負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，對(duì)財(cái)政工作的改革和發(fā)展負(fù)責(zé)，這就是奉獻(xiàn)精神。奉獻(xiàn)精神不是空喊的口號(hào)，也不是什么“高大上”，他就像當(dāng)代著名女作家、詩(shī)人柯巖所說(shuō)“我是祖國(guó)茂密森林里的一棵小樹(shù)，我必須像我的前輩老樹(shù)一樣，學(xué)著為人民送去氧氣，片片綠葉和陣陣清風(fēng)?！彼?，在本職崗位上踏踏實(shí)實(shí)地做出成績(jī)，不計(jì)回報(bào)地奉獻(xiàn)社會(huì)，服務(wù)人民。我認(rèn)為，只要大家在本職崗位上做到了這一點(diǎn)，我們的同志就擁有了奉獻(xiàn)精神。

2.要有擔(dān)當(dāng)意識(shí)。習(xí)總書(shū)記提出：“看一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，很重要的是看有沒(méi)有責(zé)任感，有沒(méi)有擔(dān)當(dāng)精神?！睋?dān)當(dāng)精神，說(shuō)到底就要敢于負(fù)責(zé)。當(dāng)前，在干部隊(duì)伍中存在著“多一事不如少一事”，“無(wú)過(guò)便是功”的思潮，希望“你好，我好，大家好”，歸根到底就是沒(méi)有擔(dān)當(dāng)意識(shí)的表現(xiàn)。相傳，在2000多年前的周王朝大廟前雕有金人、石人、玉人三樽人物雕像，其中石人背后刻有“無(wú)少言，無(wú)少事”六個(gè)字，形狀雙手張開(kāi)，做侃侃而談之勢(shì)。意思是，作為石人，要敢于擔(dān)當(dāng)，要當(dāng)硬漢子，要仗義執(zhí)言，要立場(chǎng)堅(jiān)定，敢于伸張正義。要求理必求真，事必求是，言必求信，行必求實(shí)。2000多年前，我們的祖宗就倡導(dǎo)擔(dān)當(dāng)精神。相對(duì)我們所從事的工作

而言，預(yù)算審核審批工作確實(shí)存在一定風(fēng)險(xiǎn)，但我們不能因?yàn)橛酗L(fēng)險(xiǎn)就不去作為，故意回避矛盾，這不是我們共產(chǎn)黨員所應(yīng)有的風(fēng)格。其實(shí)，在工作中，只要樹(shù)立了正確的工作理念，無(wú)私，就會(huì)無(wú)畏。比如，前不久，在煙臺(tái)培訓(xùn)班上，我就湖南轉(zhuǎn)移支付資金監(jiān)管工作做介紹，三處總結(jié)出很多好的監(jiān)管理念和方法，有些與財(cái)政部的文件規(guī)定存在著差異，但是，我把同志們的做法介紹完后，預(yù)算司領(lǐng)導(dǎo)充分肯定了我的理念和方法，要求我們把這些理念和方法整理，放大到《財(cái)經(jīng)報(bào)》上去登載。所以沒(méi)有擔(dān)當(dāng)，就不會(huì)有好的理念和方法，就不會(huì)有創(chuàng)新，也就無(wú)經(jīng)驗(yàn)可言。

我們所從事的預(yù)算監(jiān)管工作，無(wú)論對(duì)財(cái)政部，還是對(duì)專(zhuān)員辦來(lái)說(shuō)，都是一項(xiàng)全新的工作，需要大家有擔(dān)當(dāng)精神，去探索，去開(kāi)拓，去創(chuàng)新。即使在探索過(guò)程中出了問(wèn)題，只要是本著從工作出發(fā)，改了就好。“八卦”有一卦，叫“初九卦”，爻辭上說(shuō)：履錯(cuò)然，敬之，無(wú)咎。這是一個(gè)好卦，意思是“失敗是成功之母”，所以，干工作不要明哲保身，不要單純地從制度上完成任務(wù)，更要從理念上去做好工作。這樣，我們的工作才有發(fā)展，才有成就感，才能更好地為人民服務(wù)。

3.要起表率作用。有句名言：“榜樣是看得見(jiàn)的哲理”。理論講得再多，老百姓看不見(jiàn)，摸不著。因此，黨員，特別是黨員干部必須以身作則，在工作生活8小時(shí)內(nèi)，8小時(shí)外的任何言行都要發(fā)揮表率作用，怎樣發(fā)揮表率作用，我把它歸納為“四個(gè)一”：

①學(xué)習(xí)上要先人一步。古今中外，凡是有成就的人，沒(méi)有一個(gè)不發(fā)奮學(xué)習(xí)的?？鬃幼x《易經(jīng)》，韋編三絕，最后成為一代圣人；馬克思博覽群書(shū)，讀了1500多種書(shū)，寫(xiě)了100多本筆記，最終完成了《資本論》，成了共產(chǎn)黨人的開(kāi)山鼻祖；毛主席讀《二十四史》，幾乎頁(yè)頁(yè)留有眉批，成了新中國(guó)的開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖等等。我希望我們的干部，少一點(diǎn)應(yīng)酬，少一點(diǎn)麻將撲克，擠出時(shí)間多看書(shū)，看好書(shū)，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，有了知識(shí)，你的言行舉止也就儒雅了，老百姓自然會(huì)信服你，仰慕你，潛移默化，你就不知不覺(jué)地成了群眾的楷模。

②素質(zhì)上要強(qiáng)人一分。素質(zhì)是什么樣子？誰(shuí)都說(shuō)不清，但你與他人交往后，自然會(huì)給人留下素質(zhì)狀況。有一個(gè)這樣的故事：有位作家叫哈里斯，他的朋友在報(bào)販那里買(mǎi)了報(bào)紙后，對(duì)報(bào)販說(shuō)了聲：“謝謝?！眻?bào)販冷嘴冷臉，沒(méi)理會(huì)他。哈里斯問(wèn)他朋友：“這家伙態(tài)度很差，是不是？”他朋友說(shuō)：“他經(jīng)常這樣?！惫锼褂謫?wèn)：“那你為什么還對(duì)他那么客氣？”朋友回答說(shuō)：“為什么要讓他的行為決定我的行為呢！”這個(gè)故事把三個(gè)人的素質(zhì)表現(xiàn)的淋漓盡致。所以，素質(zhì)其實(shí)是人在社會(huì)生活工作中思想與行為的具體表現(xiàn)。共產(chǎn)黨員，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)，思想行為代表的是執(zhí)政黨的形象，不能把自己混同于一般的老百姓，要像哈里斯的朋友那樣，不管在什么情況、什么環(huán)境下，保持自己應(yīng)有的素質(zhì)，作出表率。你的言行應(yīng)該是正能量的傳播者，時(shí)時(shí)處處必須做好自己，引領(lǐng)他人，最終達(dá)到全社會(huì)素質(zhì)的提高。

③工作上要快人一拍?！墩撜Z(yǔ)》說(shuō)，“先行其言，而后從之”。意思是說(shuō)，君子要先去做好自己要做的之后，等到做好了再把它說(shuō)出來(lái)，并且一直這樣做下去。我們雖不能把孔子所說(shuō)的“君子”與當(dāng)今時(shí)代的共產(chǎn)黨員相提并論，但作為一名共產(chǎn)黨員，對(duì)待工作，至少要在兩個(gè)方面走在前頭。一是在群眾面前，絕不能只是夸夸其談，群眾“不看廣告，只看療效”，要以“工匠”精神，帶領(lǐng)群眾在本職崗位上打造精品，創(chuàng)造業(yè)績(jī)，并且要成為群眾的領(lǐng)頭羊，發(fā)揮旗幟作用，始終走在群眾的前頭。二是在執(zhí)行力上，要堅(jiān)定不移地踐行習(xí)總書(shū)記提出的“三個(gè)決不允許”，即“決不允許上有政策，下有對(duì)策；決不允許有令不行，有禁不止；決不允許在貫徹執(zhí)行中央決策部署上打折扣、做選擇、搞變通”。如果做不到這“三個(gè)決不允許”，你就會(huì)落后于群眾，就會(huì)出現(xiàn)“上梁不正，下梁歪”。我們?cè)诳锤锩鼞?zhàn)爭(zhēng)電影片時(shí)，經(jīng)常聽(tīng)到共產(chǎn)黨員喊出的一句臺(tái)詞，叫“同志們，跟我上”，接著就是沖鋒在前。革命戰(zhàn)爭(zhēng)是這樣，社會(huì)主義建設(shè)也應(yīng)這樣，共產(chǎn)黨員要始終站在崗位的最前沿，發(fā)揮好先鋒模范作用，不折不扣地執(zhí)行好上級(jí)的指示和命令。

④作風(fēng)上要硬人一等。2013年開(kāi)始的以“反四風(fēng)”為主導(dǎo)內(nèi)容的群眾路線教育，就是對(duì)黨員干部的作風(fēng)整頓。整頓黨員干部作風(fēng)，就是要求黨員干部養(yǎng)成好的作風(fēng)。什么是好作風(fēng)？我想除了勤奮學(xué)習(xí)，踏實(shí)工作，心系群眾等內(nèi)容外，相對(duì)于我辦干部現(xiàn)狀，我認(rèn)為重點(diǎn)要做好以下兩點(diǎn)：

一是生活上要健康。要帶頭發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗，勤儉節(jié)約的精神，反對(duì)享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，要講操守，重品行，樹(shù)立健康的生活情趣。在這一點(diǎn)上，我倡議我們這些包括我自己在內(nèi)的老同志要向年輕人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們勤奮工作的精神，學(xué)習(xí)他們高尚的精神追求，學(xué)習(xí)他們健康的生活習(xí)慣。希望老同志不要有“船到橋頭車(chē)到站”的思想，放棄一些不健康的生活習(xí)慣，為自己的子女，辦內(nèi)的年輕同志留下好的精神財(cái)富。其實(shí)，作為一名共產(chǎn)黨員，即使退休，黨性是永恒的?！兑捉?jīng)》的最后一卦叫“未濟(jì)”，表示你的事業(yè)還沒(méi)有走到盡頭，還要生生不息，不斷進(jìn)取。所謂“積善之家，必有余慶”，希望我們的同志，在專(zhuān)員辦這個(gè)大家庭里多立功，共建我們的美好家園，把余慶留給自己，留給我們的子孫后代。

二是廉潔上要清白。要做到秉公用權(quán)，要象原湖南省委副書(shū)記鄭培民同志那樣，“做官先做人，萬(wàn)事民為先”，不讓自己存半點(diǎn)腐敗的念頭。希望同志們算好“三筆賬”，即政治賬，經(jīng)濟(jì)賬，家庭賬。專(zhuān)員辦在財(cái)政預(yù)算監(jiān)管中，每個(gè)業(yè)務(wù)處，每個(gè)工作人員，都有一定的監(jiān)管權(quán)力，求你網(wǎng)開(kāi)一面的事項(xiàng)還是比較多的，一定要經(jīng)得住考驗(yàn)，擋得住誘惑，“勿以惡小而為之”。黨員干部，特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，按照“兩個(gè)責(zé)任”要求，不但自己要過(guò)得硬，還要你的下級(jí)過(guò)得硬，樹(shù)立好一流的團(tuán)隊(duì)形象。

我認(rèn)為，做到了這“四個(gè)一”，就可以充分體現(xiàn)黨員干部的表率作用，群眾就會(huì)給我們“點(diǎn)贊”，“兩學(xué)一做”的目的也就基本達(dá)到了。

第三篇：講政治有信念黨課

講政治有信念黨課本講圍繞兩個(gè)問(wèn)題展開(kāi)，一是為什么強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員要講政治、有信念;二是共產(chǎn)黨員講政治、有信念的具體指向包含哪些方面，怎么去做。下面是YJBYS小編整理的講政治有信念黨課范文，歡迎大家參考!

講政治有信念黨課講稿一

(有關(guān)看齊意識(shí)的論述)增強(qiáng)看齊意識(shí)，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央全面從嚴(yán)治黨思想的重要內(nèi)容，是衡量中國(guó)共產(chǎn)黨人黨性修養(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)，是新時(shí)期共產(chǎn)黨人實(shí)現(xiàn)光榮與夢(mèng)想的政治智慧。增強(qiáng)看齊意識(shí)，是中國(guó)共產(chǎn)黨克敵制勝的“秘密武器”，是在新的歷史條件下進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)的重要條件，是培養(yǎng)和造就一支具有鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)膱?zhí)政骨干的必然要求，是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的根本保證。是保持共產(chǎn)黨人政治定力，永葆共產(chǎn)黨人政治本色的根本所在。

一、增強(qiáng)看起意識(shí)，是共產(chǎn)黨人克敵制勝的“秘密武器”

增強(qiáng)看齊意識(shí)，是中國(guó)革命勝利的“秘密武器”。中國(guó)革命經(jīng)歷了28年的艱難曲折發(fā)展歷程，既受到過(guò)“左”的思想的影響，也有來(lái)自右的方面的干擾，尤其是處于幼年時(shí)期的中國(guó)共產(chǎn)黨，對(duì)中國(guó)革命的性質(zhì)、任務(wù)、對(duì)象、動(dòng)力、特點(diǎn)、前途、命運(yùn)等一系列問(wèn)題都缺乏正確的理解和認(rèn)識(shí)，特別是受共產(chǎn)國(guó)際和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)的影響，黨內(nèi)教條主義、經(jīng)驗(yàn)主義盛行，長(zhǎng)期生活在農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的環(huán)境中，農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)占絕大多數(shù)的國(guó)家中如何保持黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)，是我們黨必須著力解決的重大問(wèn)題。增強(qiáng)看齊意識(shí)，首先必須要有標(biāo)桿，這個(gè)標(biāo)桿，就是我們黨的指導(dǎo)思想，也就是中國(guó)共產(chǎn)黨所信仰的主義。早在1920年11月，毛澤東在給羅章龍的信中寫(xiě)道：“主義譬如一面旗子，旗子立起了，大家才有所指望，才知所趨赴”。始終高揚(yáng)旗幟，增強(qiáng)看齊意識(shí)，是我們黨攻堅(jiān)克難、克敵制勝的秘密武器。1945年，毛澤東同志在黨的七大預(yù)備會(huì)議上指出：“要知道，一個(gè)隊(duì)伍經(jīng)常是不大整齊的，所以就要常常喊看齊，向左看齊，向右看齊，向中間看齊，我們要向中央基準(zhǔn)看齊，向大會(huì)基準(zhǔn)看齊?？待R是原則，有偏差是實(shí)際生活，有了偏差，就喊看齊?！?/p>

二、增強(qiáng)看齊意識(shí)，是新時(shí)期共產(chǎn)黨人實(shí)現(xiàn)光榮與夢(mèng)想的政治智慧

增強(qiáng)看齊意識(shí)，是我們黨在新形勢(shì)下進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)的重要條件。早在1962年，毛澤東在《在擴(kuò)大的中央工作會(huì)議上的講話》中指出：“從現(xiàn)在起，五十年內(nèi)外到一百年內(nèi)外，是世界上社會(huì)制度徹底變化的偉大時(shí)代，是一個(gè)翻天覆地的時(shí)代，是過(guò)去任何一個(gè)歷史時(shí)代都不能比擬的。處在這樣一個(gè)時(shí)代，我們必須準(zhǔn)備進(jìn)行同過(guò)去時(shí)代的斗爭(zhēng)形式有著許多不同特點(diǎn)的偉大的斗爭(zhēng)?！苯?jīng)過(guò)建國(guó)六十多年的建設(shè)，特別是改革開(kāi)放三十多年的發(fā)展，我國(guó)的綜合國(guó)力、國(guó)際影響力顯著提高，整體上進(jìn)入中等偏上收入水平國(guó)家的行列;我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)生了天翻地覆的變化，我們用三十多年的時(shí)間，走完了西方發(fā)達(dá)國(guó)家工業(yè)化幾百年走過(guò)的歷程，中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌，中國(guó)人民的面貌都發(fā)生了歷史性的變化。伴隨著中國(guó)的崛起，一些西方國(guó)家散布中國(guó)威脅論、中國(guó)崩潰論，以此來(lái)打壓和防范中國(guó)的發(fā)展，西方強(qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)國(guó)家試圖對(duì)我國(guó)打一場(chǎng)“沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)”。黨的十八大報(bào)告指出：“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨的歷史任務(wù)，必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)”。中國(guó)共產(chǎn)黨人要適應(yīng)、認(rèn)識(shí)、引領(lǐng)國(guó)家不斷發(fā)展，就必須牢牢抓住發(fā)展主動(dòng)權(quán)，就必須統(tǒng)一全黨的意志和步調(diào)。

增強(qiáng)看齊意識(shí)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的根本保證?？倳?shū)記在參觀“復(fù)興之路”展覽時(shí)，提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，這是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人最大的價(jià)值追求，昭示著國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的美好前景，反映了新一代共產(chǎn)黨人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。我們黨有95年歷史、8700多萬(wàn)名黨員、400多萬(wàn)個(gè)黨組織，并且是在13億多人口的大國(guó)中執(zhí)政的大黨，只有增強(qiáng)看齊意識(shí)，才能使全黨和全國(guó)人民心往一處想，勁往一處使，才能增強(qiáng)黨的向心力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。

增強(qiáng)看齊意識(shí)，是培養(yǎng)造和就一支具有鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)膱?zhí)政骨干的必然要求。在世情、國(guó)情、黨情發(fā)生深刻變化的新形勢(shì)下，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)，鑄造堅(jiān)強(qiáng)的黨性修養(yǎng)，離不開(kāi)看齊意識(shí)的養(yǎng)成。習(xí)近平同志指出：“黨要管黨，首先是管好干部;從嚴(yán)治黨，關(guān)鍵是從嚴(yán)治吏?！痹鰪?qiáng)看齊意識(shí)，就是要進(jìn)一步凈化黨內(nèi)政治生態(tài)，就要抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”，堅(jiān)持思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合，全方位扎緊制度籠子，更多用制度治黨、管權(quán)、治吏，從而建設(shè)一支忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)母刹筷?duì)伍。

三、增強(qiáng)看齊意識(shí)，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色

總書(shū)記在中央政治局召開(kāi)的專(zhuān)題民主生活會(huì)上指出：“經(jīng)常、主動(dòng)向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊”。增強(qiáng)看齊意識(shí)，關(guān)鍵是政治上同向，思想上同心，行動(dòng)上同步。只有這樣，全黨才能政治上高揚(yáng)旗幟、站穩(wěn)立場(chǎng)，思想上辨明方向、戮力同心，行動(dòng)上令行禁止、敢于擔(dān)當(dāng)，才能在全黨上下形成以上率下、層層看齊的良好風(fēng)氣。

增強(qiáng)看齊意識(shí)，必須政治上同向。領(lǐng)導(dǎo)干部要做到政治信仰不變，政治立場(chǎng)不移，政治方向不偏，就必須增強(qiáng)看齊意識(shí)，必須遵循黨的政治路線，堅(jiān)持以黨的旗幟為旗幟、以黨的意志為意志、以黨的使命為使命，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，堅(jiān)持在黨愛(ài)黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。必須維護(hù)黨中央權(quán)威，決不允許背離黨中央的要求另搞一套，不得陽(yáng)奉陰違、自行其是，不得公開(kāi)發(fā)表同黨中央精神相違背的言論。必須維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，決不允許在黨內(nèi)培植私人勢(shì)力，不得搞任何形式的派別活動(dòng)。領(lǐng)導(dǎo)干部要做政治上的 “明白人”，在守紀(jì)律、講規(guī)矩上作表率，增強(qiáng)看齊意識(shí)，必須思想上同心。政治上的堅(jiān)定來(lái)源于理論上的清醒。習(xí)近平指出：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒(méi)有理想信念精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)尖銳復(fù)雜，一些黨員干部信仰缺失、黨性弱化、是非觀念淡薄、原則性不強(qiáng);一些地方和部門(mén)“四風(fēng)”積弊較重，政治生態(tài)和社會(huì)環(huán)境受到污染。凡此種種，凸顯了增強(qiáng)看齊意識(shí)的急迫性。增強(qiáng)看齊意識(shí)，就必須強(qiáng)化理論武裝，堅(jiān)持不懈用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨，特別要把總書(shū)記系列重要講話精神作為強(qiáng)化精神支柱的教科書(shū);必須加強(qiáng)黨性和道德教育，大力培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)黨員干部擰緊“總開(kāi)關(guān)”;必須加強(qiáng)黨章和黨規(guī)黨紀(jì)教育，讓廣大黨員干部追求道德高線，明確黨紀(jì)紅線，讓黨員干部受警醒、明底線、知敬畏;必須增強(qiáng)思想教育的戰(zhàn)斗性，把握意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)，堅(jiān)持在正面教育的同時(shí)加強(qiáng)思想交鋒和斗爭(zhēng)，積極占領(lǐng)思想、文化、輿論陣地，幫助黨員干部澄清模糊認(rèn)識(shí)、劃清是非界限，達(dá)到正本清源、固本培元的功效。

增強(qiáng)看齊意識(shí)，必須行動(dòng)上同步。增強(qiáng)看齊意識(shí)的最終落腳點(diǎn)，就是全黨在行動(dòng)上的高度一致。增強(qiáng)看齊意識(shí)，就是在貫徹黨的路線方針政策的過(guò)程中、在落實(shí)中央重大決策部署上，必須嚴(yán)肅認(rèn)真，不能搞變通，打折扣。鄧小平同志曾指出：“世界上的事都是干出來(lái)的，不干，半點(diǎn)馬克思主義都沒(méi)有”。總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，黨和人民的事業(yè)說(shuō)到底是干出來(lái)的。“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局只有在實(shí)干中才能協(xié)調(diào)推進(jìn)，“五大發(fā)展理念”只有在實(shí)干中才能筑牢，人民群眾獲得感只有在實(shí)干中才能體現(xiàn)，發(fā)展中的難題只有在實(shí)干中才能破解，民族復(fù)興的偉業(yè)只有在實(shí)干中才能實(shí)現(xiàn)。古人曾說(shuō) “道雖邇，不行不至;事雖小，不為不成”。增強(qiáng)看齊意識(shí)，也是根治一些黨員干部不愿擔(dān)當(dāng)、為官不為、懶政怠政等突出問(wèn)題的一劑良藥，是始終保持共產(chǎn)黨人蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣的基本要求。

講政治有信念黨課講稿二

媒體報(bào)道：去年8月14日，習(xí)近平同志以普通黨員身份參加了所在的黨支部的組織生活會(huì)，與支部成員一起交流并發(fā)表了重要講話。他說(shuō)，參加支部生活會(huì)，我們都是平等的、普通的一員，這也是作為共產(chǎn)黨員應(yīng)盡的義務(wù)。共產(chǎn)黨員這個(gè)稱(chēng)號(hào)，是一個(gè)組織稱(chēng)號(hào)，在組織里的人，就要過(guò)組織生活，不參加組織活動(dòng)的人，也就脫離黨了。

習(xí)近平同志職務(wù)最高，是黨的總書(shū)記，國(guó)家主席,軍委主席。他在日理萬(wàn)機(jī)的百忙中，擠出時(shí)間來(lái)參加所在支部活動(dòng)，使我又一次領(lǐng)悟到何為堅(jiān)強(qiáng)黨性，進(jìn)一步激發(fā)了我的看齊意識(shí)。

看齊意識(shí)，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。這一傳統(tǒng)，被孔子概括為“見(jiàn)賢思齊”。它昭示、啟發(fā)、指導(dǎo)著一代又一代人向志士仁人，英雄賢者學(xué)習(xí)。看齊意識(shí)也是我們黨凝心聚力，攻堅(jiān)克難，從勝利走向勝利的法寶。早在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕，毛澤東同志就在七大這個(gè)被譽(yù)為團(tuán)結(jié)的大會(huì)、勝利的大會(huì)的預(yù)備會(huì)議上，強(qiáng)調(diào)了看齊意識(shí)。他說(shuō)：“要知道，一個(gè)隊(duì)伍經(jīng)常是不大整齊的，所以要常常喊看齊，向左看齊，向右看齊。我們要向中央基準(zhǔn)看齊，向大會(huì)基準(zhǔn)看齊?？待R是原則，有偏差是實(shí)際生活，有了偏差，就喊看齊?！闭怯捎趶?qiáng)烈的看齊意識(shí)，才取得了一個(gè)個(gè)勝利。

在國(guó)內(nèi)外復(fù)雜多變的形勢(shì)下，在實(shí)現(xiàn)四個(gè)全面的艱巨任務(wù)面前，強(qiáng)調(diào)看齊意識(shí),強(qiáng)調(diào)向以習(xí)近平同志為核心的黨中央看齊，至關(guān)重要。向黨中央看齊，就能使我們黨圍繞核心緊密地團(tuán)結(jié)起來(lái)，保持方向一致，步調(diào)一致;就能使廣大黨員思想不迷向、行動(dòng)不失范，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。這樣，我們就能克敵制勝，攻堅(jiān)克難，繞過(guò)中等收入陷阱，避免經(jīng)濟(jì)硬著陸，應(yīng)對(duì)外部敵對(duì)勢(shì)力的西化分化異化，闖過(guò)一個(gè)個(gè)溝坎險(xiǎn)峰，無(wú)往而不勝。

強(qiáng)調(diào)看齊意識(shí)，首先要明確向誰(shuí)看齊?？鬃拥摹耙?jiàn)賢思齊”，參考他的其他言行，可以解讀為“凡賢”思齊。毛澤東同志說(shuō)向中央看齊，向七大基準(zhǔn)看齊，是因?yàn)槠叽筮x出了堅(jiān)強(qiáng)的中央委員會(huì)、書(shū)記處，明確了黨的領(lǐng)袖和黨的指導(dǎo)思想，是因?yàn)槠叽笾贫苏_的路線方針政策。向七大看齊，就是向中央委員會(huì)看齊，向黨的領(lǐng)袖、黨的指導(dǎo)思想看齊，向七大制定的路線方針政策看齊。習(xí)近平同志在表彰模范縣委書(shū)記的大會(huì)上，號(hào)召模范縣委書(shū)記向焦裕祿、楊善洲、谷文昌學(xué)習(xí)，同時(shí)又號(hào)召全國(guó)2800多個(gè)縣委書(shū)記向模范縣委書(shū)記學(xué)習(xí)。習(xí)近平同志在工作中，表?yè)P(yáng)過(guò)無(wú)數(shù)的先進(jìn)的人和事，凡是表?yè)P(yáng)的先進(jìn)，就有號(hào)召大家看齊、學(xué)習(xí)的意思。由此可見(jiàn)，看齊的對(duì)象是相當(dāng)廣泛的，既有先進(jìn)個(gè)人，也有先進(jìn)集體，先進(jìn)組織;既有以文字為載體的理論路線方針政策，也有為貫徹理論路線方針政策而勇于實(shí)踐的人們,以及他們的先進(jìn)思想，優(yōu)良作風(fēng)，適用有效的工作方法。

向所有的先進(jìn)看齊的同時(shí)，必須清楚地認(rèn)識(shí)到：全黨全軍全國(guó)人民，首先的和主要的看齊對(duì)象，是向黨中央看齊。因?yàn)檫@是關(guān)系全局成敗得失的大問(wèn)題，是天字第一號(hào)的大問(wèn)題。我們要像習(xí)近平同志說(shuō)的那樣，“經(jīng)常、主動(dòng)向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊?！?/p>

我們向黨中央看齊，和個(gè)人崇拜，毫無(wú)關(guān)系;和盲目追風(fēng)、無(wú)原則的跟風(fēng)，毫無(wú)關(guān)系。我們向中央看齊，是因?yàn)樗_。它的正確，是實(shí)踐證明了的，有鐵的事實(shí)作根據(jù)的。十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為總書(shū)記黨中央，以大氣魄治黨治國(guó)治軍，以大視野運(yùn)籌國(guó)內(nèi)外大局，以大手筆推動(dòng)改革發(fā)展，以大舉措組織行動(dòng)，以大氣力貫徹落實(shí)，取得了顯著的成績(jī)，開(kāi)創(chuàng)了新局面。這個(gè)鐵的事實(shí)，證明以習(xí)近平同志為核心的黨中央，繼承和發(fā)揚(yáng)了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，執(zhí)行的理論方針政策是正確的，工作作風(fēng)和工作方法是良好的。正因?yàn)檫@樣，才受到了廣大黨員和人民群眾的衷心擁護(hù)，才誠(chéng)心誠(chéng)意地向黨中央學(xué)習(xí)，堅(jiān)決地、全面徹底地向黨中央看齊。

習(xí)近平同志在會(huì)見(jiàn)全國(guó)優(yōu)秀縣委書(shū)記時(shí)的講話中說(shuō)：縣委書(shū)記要“做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒，努力成為黨和人民信賴的好干部?！彼€向縣委書(shū)記提出了4點(diǎn)要求：要做政治的明白人，發(fā)展的開(kāi)路人，群眾的貼心人，班子的帶頭人。這是他向縣委書(shū)記的號(hào)召、要求，也是他一生中，做支部書(shū)記、縣委書(shū)記、地委書(shū)記、市委書(shū)記、省委書(shū)記、黨的總書(shū)記，一貫遵循的原則，實(shí)際行動(dòng)的指南，也是我們向黨中央、總書(shū)記看齊的標(biāo)準(zhǔn)。

人生在世一輩子，作為共產(chǎn)黨員，要為黨工作一輩子，為人民服務(wù)一輩子。為黨工作得怎樣?黨性如何?為人民服務(wù)得怎樣?人品如何?自己的形象自己造，自己的歷史自己寫(xiě)，評(píng)說(shuō)卻須由黨來(lái)做、人民群眾做，不以自我感覺(jué)為準(zhǔn)，不是自己說(shuō)了算。一個(gè)人的能力有強(qiáng)弱，貢獻(xiàn)有大小，只要為黨工作盡心盡力，鞠躬盡瘁，為人民服務(wù),全心全意，死而后已，“只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。

講政治有信念黨課講稿三

中央強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性?！八膫€(gè)意識(shí)”中，政治意識(shí)是打頭的、管總的，帶有基礎(chǔ)性、根本性和統(tǒng)攬性。大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，從本質(zhì)上說(shuō)是政治意識(shí)在不同方面、不同角度的具體體現(xiàn)和拓展深化。政治從來(lái)就關(guān)乎大局，增強(qiáng)政治意識(shí)，就必然要求胸懷全局、服從全局、維護(hù)大局、服務(wù)大局;政治從來(lái)就有核心，增強(qiáng)政治意識(shí)，就必然要求樹(shù)立核心、維護(hù)核心、確保我們黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心;政治從來(lái)就講以上率下、四海歸一，增強(qiáng)政治意識(shí)，就必然要求向黨中央看齊、向黨的理論和路線方針政策看齊、向黨章黨規(guī)黨紀(jì)看齊，維護(hù)黨的集中統(tǒng)一。因此，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,首要的、根本的就是增強(qiáng)政治意識(shí)。

政治是經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn)。政黨是人類(lèi)政治生活發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是緊緊圍繞政權(quán)而產(chǎn)生、運(yùn)行和發(fā)展的政治組織。講政治是我們黨的突出特點(diǎn)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。不講政治，就不成其為政黨，更不成其為馬克思主義政黨。我們黨歷來(lái)就講政治，對(duì)黨員干部第一位的要求就是政治堅(jiān)定，要求高級(jí)干部成為高水平的馬克思主義政治家。毛澤東曾精辟地指出，政治就是要把我們的人搞得多多的，把敵人的人搞得少少的，要求干部又紅又專(zhuān)。鄧小平曾強(qiáng)調(diào)，“改革，現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)，加上我們講政治，威力就大多了”，“到什么時(shí)候都得講政治”。總書(shū)記也深刻指出，政治問(wèn)題任何時(shí)候都是根本性的大問(wèn)題，全黨必須講政治，黨員、干部要始終做政治上的明白人，干部在政治上出問(wèn)題，對(duì)黨的危害不亞于腐敗問(wèn)題，有的甚至比腐敗問(wèn)題更嚴(yán)重。新形勢(shì)下推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，決不能回避政治問(wèn)題、放松政治警惕、降低政治標(biāo)準(zhǔn)，必須注重政治上的要求，營(yíng)造旗幟鮮明講政治的氛圍，切實(shí)增強(qiáng)黨員干部的政治意識(shí)，確保政治可靠、政治過(guò)硬。

要堅(jiān)定政治信仰。堅(jiān)定的政治信仰，是馬克思主義政黨的本質(zhì)特征和根本優(yōu)勢(shì)，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱和力量之源。增強(qiáng)政治意識(shí)，就要堅(jiān)持姓“馬”姓“共”，堅(jiān)信馬克思主義的科學(xué)性、真理性，堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念，尋根守魂、不忘初心，做到虔誠(chéng)而執(zhí)著、至信而篤行。要常補(bǔ)精神之“鈣”，把理想信念建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同上，建立在對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)上，建立在對(duì)基本國(guó)情的準(zhǔn)確把握上，不斷擰緊世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”。要將堅(jiān)定政治信仰體現(xiàn)在具體行動(dòng)中，各級(jí)黨委要扛起全面從嚴(yán)治黨的政治責(zé)任，黨員干部要在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，黨的高級(jí)干部更要具有獻(xiàn)身精神，為黨的事業(yè)和人民幸福鞠躬盡瘁、死而后已。

要站穩(wěn)政治立場(chǎng)。站在誰(shuí)的立場(chǎng)上說(shuō)話、辦事，為誰(shuí)工作、為誰(shuí)奮斗，始終是革命、建設(shè)、改革的首要問(wèn)題。增強(qiáng)政治意識(shí)，就要始終堅(jiān)持以馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法觀察世界、開(kāi)展工作，堅(jiān)持站在黨和人民的立場(chǎng)上想問(wèn)題、辦事情，在政治原則、大是大非問(wèn)題上旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定。要始終忠誠(chéng)于黨，以黨的旗幟為旗幟、以黨的意志為意志、以黨的使命為使命，任何時(shí)候任何情況下都愛(ài)黨、信黨、護(hù)黨、堅(jiān)決跟黨走。要始終忠誠(chéng)于國(guó)家、忠誠(chéng)于人民，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。要保持咬定青山不放松、亂云飛渡仍從容的政治定力，善于從人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的高度來(lái)把握當(dāng)今世界的發(fā)展變化，充分認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性，始終堅(jiān)定“三個(gè)自信”。

要把握政治方向。正確的政治方向是我們開(kāi)展一切工作的第一位要求。黨員干部無(wú)論在哪個(gè)崗位、從事何種工作，都要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，而是堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義的正路。要始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決維護(hù)黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，把黨的領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)到工作的方方面面、體現(xiàn)到日常監(jiān)督管理中，充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。要堅(jiān)持正確的改革方向，確保全面深化改革有利于鞏固黨的執(zhí)政地位、有利于發(fā)揮社會(huì)主義的優(yōu)越性、有利于增加人民福祉。要堅(jiān)決服從和服務(wù)于黨和國(guó)家工作大局，堅(jiān)決貫徹中央決策部署，正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待改革中的利益調(diào)整，敢于“啃硬骨頭”、“涉險(xiǎn)灘”，做“想改革、謀改革、善改革”的“改革促進(jìn)派”和“改革實(shí)干家”。

要嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活。嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，是黨組織教育管理、改造提高黨員的重要平臺(tái)，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的鮮明特征。增強(qiáng)政治意識(shí)，就要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)批評(píng)和自我批評(píng)等優(yōu)良傳統(tǒng)，提高黨內(nèi)政治生活和組織生活的政治性、原則性、戰(zhàn)斗性，避免隨意化、平淡化、娛樂(lè)化、庸俗化。要堅(jiān)持按照民主集中制原則來(lái)設(shè)定和處理黨內(nèi)組織和組織、組織和個(gè)人、集體領(lǐng)導(dǎo)和個(gè)人分工負(fù)責(zé)等黨內(nèi)關(guān)系，決不能缺位錯(cuò)位、本末倒置，堅(jiān)決反對(duì)自由主義、分散主義、好人主義、個(gè)人主義，嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。

要增強(qiáng)政治警覺(jué)性和政治鑒別力。政治是人類(lèi)社會(huì)生活中最為復(fù)雜的領(lǐng)域，也是敵我斗爭(zhēng)最為激烈的領(lǐng)域。增強(qiáng)政治意識(shí)，就要增強(qiáng)政治警覺(jué)性和政治鑒別力，善于從政治的高度觀察形勢(shì)、考慮問(wèn)題，既不能只講經(jīng)濟(jì)、不講政治，也不能只講腐敗問(wèn)題、不講政治問(wèn)題。要善于防微杜漸、防患未然，發(fā)現(xiàn)苗頭性、傾向性問(wèn)題要及時(shí)報(bào)告，對(duì)拉拉扯扯、吹吹拍拍的庸俗習(xí)氣要堅(jiān)決抵制，對(duì)培植小團(tuán)體、小圈子、小山頭的做法要高度警惕。

在增強(qiáng)政治意識(shí)的同時(shí)，還要注重提高政治水平。講政治，不僅有一個(gè)敢不敢講、敢不敢旗幟鮮明講的態(tài)度問(wèn)題，也有一個(gè)能不能講、會(huì)不會(huì)講的水平問(wèn)題。黨員干部一定要深入學(xué)習(xí)貫徹總書(shū)記系列重要講話精神，深入領(lǐng)會(huì)中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，切實(shí)提高政治水平、政策水平，做到研究制定政策把握政治方向，謀劃推進(jìn)工作貫徹政治要求，解決矛盾問(wèn)題注意政治影響，選人用人突出政治標(biāo)準(zhǔn)，始終做政治上的明白人。(彥德 劉宇)

講政治有信念黨課講稿四

“不能把企業(yè)當(dāng)作自己的‘家業(yè)’、把自身混同于‘老板’。”日前，監(jiān)察部副部長(zhǎng)郝明金提醒央企負(fù)責(zé)人，黨的領(lǐng)導(dǎo)是國(guó)企的“政治本色”，從嚴(yán)治黨是企業(yè)黨組織的政治責(zé)任。

在傳統(tǒng)理念中，家中長(zhǎng)子往往被寄予厚望。央企被稱(chēng)為“共和國(guó)長(zhǎng)子”，飽含著黨和人民的期待，既是國(guó)家經(jīng)濟(jì)的中流砥柱，更是維護(hù)國(guó)家安全、應(yīng)對(duì)國(guó)際挑戰(zhàn)的壓艙石。管理好這么一個(gè)大塊頭，掌門(mén)人不光要有發(fā)展的眼光，摸清摸透市場(chǎng)規(guī)律，在企業(yè)管理上好好研究研究，更要站穩(wěn)立場(chǎng)，搞清楚央企的本分和定位，把黨的觀念、宗旨、紀(jì)律、重托牢記在心上，常念念“第一責(zé)任”的緊箍咒。

六十多年來(lái)，一大批央企負(fù)責(zé)人不負(fù)使命重托，積極開(kāi)拓進(jìn)取，為國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展立下了汗馬功勞。如今日子越過(guò)越好，有些人卻迷失了方向，把政治責(zé)任和社會(huì)責(zé)任都拋到腦后。有些負(fù)責(zé)人認(rèn)為，抓經(jīng)濟(jì)效益是第一要?jiǎng)?wù)，談?chuàng)?dāng)、講責(zé)任純屬“唱高調(diào)”;有些負(fù)責(zé)人把企業(yè)當(dāng)私田，巧立名目，提高待遇，搞得“高管干一天，柜員干仨月”;還有些負(fù)責(zé)人自恃手握稀缺資源，牛氣十足，吃拿卡要，成了害群之馬。種種亂象，引得輿論感嘆“被寵壞了”。

不忘初心，方得始終。央企發(fā)展，只謀利益、利潤(rùn)是不夠的，還得把政治責(zé)任、社會(huì)效益扛在肩上。這就意味著，企業(yè)黨組織得管黨治黨，還要從嚴(yán)從實(shí)，抓好負(fù)責(zé)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”，讓“央企姓公”的信念在其心中生根，謹(jǐn)記權(quán)從哪里來(lái)、應(yīng)該怎么用。蔣潔敏、王永春、宋林、孫兆學(xué)??一個(gè)又一個(gè)落馬“能人”提醒我們，整頓央企高管隊(duì)伍，單靠自律還不夠，必須配合剛性他律。不斷筑牢制度的籠子，為高壓線通上電，讓“莫伸手，伸手必被捉”的告誡不留死角，才能涵養(yǎng)出清風(fēng)正氣。

房子應(yīng)該經(jīng)常打掃，否則就會(huì)積滿灰塵。要讓央企的政治本色不褪色，也得常常去污除垢。信得過(guò)、靠得住、講責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)，才不辱“共和國(guó)長(zhǎng)子”之名。

講政治有信念黨課講稿五

近日，總書(shū)記在全黨開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育時(shí)強(qiáng)調(diào)，學(xué)要帶著問(wèn)題學(xué)，做要針對(duì)問(wèn)題改，把合格的標(biāo)尺立起來(lái)，把做人做事的底線劃出來(lái)，把黨員的先鋒形象樹(shù)起來(lái)，用行動(dòng)體現(xiàn)信仰信念的力量。

信仰是什么?是夢(mèng)想，是追求，是精神支柱，還是心靈慰藉?其實(shí)，信仰是心靈的產(chǎn)物，是靈魂的標(biāo)注，是虔誠(chéng)的夢(mèng)想者朝著他們認(rèn)準(zhǔn)的方向而奮斗的終點(diǎn)的風(fēng)景。“生無(wú)信仰心，恒被他笑具”。人無(wú)信仰，思想就沒(méi)有框架，靈魂就沒(méi)有歸宿，精神就沒(méi)有支柱，行動(dòng)更無(wú)動(dòng)力。黨員、干部更是如此。

作為一名共產(chǎn)黨員，尤其是黨員干部，自己應(yīng)該有什么樣的理想和信仰，是應(yīng)該慎思的。正如習(xí)總書(shū)記所說(shuō)：“堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?！?/p>

然而，改革30多年來(lái)，我們最大的危機(jī)就是信仰危機(jī)，我們最大的危險(xiǎn)是信仰破滅。不要說(shuō)普通群眾，我們共產(chǎn)黨人已不同程度地存在著理想、信仰和信念問(wèn)題，這是一個(gè)嚴(yán)重的思想問(wèn)題。他們有的信仰缺失導(dǎo)致了政治道德的淪喪，他們有的共產(chǎn)主義信仰異化成個(gè)人主義信仰。如果“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育不能從“虔誠(chéng)”上解決問(wèn)題，如果不升華理想，激活信仰，那么黨員、干部的“軟骨病”永遠(yuǎn)不得根治。

信仰的力量是無(wú)窮的，信仰的潛能是無(wú)限的。堅(jiān)定的信仰不僅既能為“兩學(xué)一做”助力，更能為“兩學(xué)一做”鑄魂?！霸谖覀凕h90多年的歷史中，一代又一代共產(chǎn)黨人為了追求民族獨(dú)立和人民解放，不惜流血犧牲，靠的就是一種信仰，為的就是一個(gè)信念?！睆纳细蕩X到北大荒，從八年抗戰(zhàn)到三大戰(zhàn)役，從爬雪山過(guò)草地到老山前線貓耳洞，革命者為了堅(jiān)定的信仰，頭可斷、血可流。

有了信仰，沒(méi)有翻不過(guò)的山，沒(méi)有過(guò)不了的河，更沒(méi)有走不過(guò)的草地。因?yàn)樾叛?，“老西藏”為解放深受封建農(nóng)奴制壓迫的百萬(wàn)農(nóng)奴，拉開(kāi)了進(jìn)軍西藏的帷幕;因?yàn)樾叛觯翱追鄙庇蒙鼤?shū)寫(xiě)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的時(shí)代篇章;因?yàn)樾叛觯疤m輝”忍著剛做完手術(shù)的疼痛，冒著高溫天氣的炙烤，沿著顛簸的山路帶病直奔白坭、漩坪督促落實(shí)暴雨應(yīng)急預(yù)案??

這就是信仰信念的力量。人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡，他們也源于自己的信仰。作為黨員、干部，更應(yīng)該讓理想堅(jiān)定，讓信仰升華，讓信念凈化?！皟蓪W(xué)一做”學(xué)習(xí)教育為提升黨員新形象，解決黨員新問(wèn)題，保持發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性指明了方向。我們要充分利用“兩學(xué)一做”之機(jī)，對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”，帶著問(wèn)題學(xué)，針對(duì)問(wèn)題改，把標(biāo)桿樹(shù)高些，把血液純凈些，把底線抬高些，把良心捂熱些，把信仰堅(jiān)定些。

“兩學(xué)一做”只有起點(diǎn)沒(méi)有終點(diǎn)，它永遠(yuǎn)在路上?！皟蓪W(xué)一做”就應(yīng)該激活黨員、干部的思想火花，激活黨員干部的政治信仰，讓信仰成為他們前行路上的助推器、追夢(mèng)路上的助跑鞋。千萬(wàn)要牢記，只有思想政治建設(shè)不畢其功于一役，“兩學(xué)一做”定會(huì)學(xué)得更深、做得更好!

第四篇：講政治,有信念

做一名講政治、有信念的合格黨員

中共中央今年在全黨開(kāi)展了“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育，并對(duì)全體黨員提出了“做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員”要求。把“講政治、有信念”作為合格黨員的首要標(biāo)準(zhǔn)，可以說(shuō)具有鮮明的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，凸顯了堅(jiān)定正確的政治方向、理想信念的重要性。

講政治即為講黨性。堅(jiān)持堅(jiān)定的政治立場(chǎng)、政治方向和政治觀點(diǎn)，增強(qiáng)政治鑒別力，善于從政治上進(jìn)行認(rèn)識(shí)，思考和處理問(wèn)題要站在講政治的高度。講黨性要堅(jiān)持民主集中制原則，將自己置身于黨組織的監(jiān)督管理之中，自覺(jué)維護(hù)黨的集中統(tǒng)一。講黨性要胸懷大局，把工作放到全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程的大局中去把握、思考、衡量，抓住關(guān)鍵，把握方向，掌握規(guī)律。講黨性要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，善于運(yùn)用科學(xué)的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐、總結(jié)新的經(jīng)驗(yàn)。講黨性還必須堅(jiān)持原則，公道正派，在大是大非面前敢于表明態(tài)度，堅(jiān)定立場(chǎng)，旗幟鮮明。

講政治，首要在于政治方向上明態(tài)度。必須堅(jiān)定不移地在思想上政治上行動(dòng)上與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，堅(jiān)決維護(hù)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威。作為黨員干部，要時(shí)刻保持清醒的政治頭腦，增強(qiáng)政

治敏感性和政治鑒別力，大是大非面前敢于“亮劍”，謠言誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定，各種思潮面前有信念和定力，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。

信念包括了很多的含義，為人民服務(wù)的意識(shí)，黨性覺(jué)悟等，對(duì)信念的塑造，就是要矢志不移忠誠(chéng)于黨的信仰。誠(chéng)然，信仰的力量堅(jiān)不可摧，有了對(duì)黨忠誠(chéng)堅(jiān)定的信仰，就有了崇高的精神力量，在任何考驗(yàn)和挑戰(zhàn)面前，就可以做到“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)”，這就是對(duì)信念的塑造。當(dāng)然，信念的形成不是一蹴而就的，而是有一個(gè)刻苦學(xué)習(xí)和努力實(shí)踐的過(guò)程，需要我們學(xué)習(xí)黨章、黨史國(guó)史、黨紀(jì)黨規(guī)、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和黨的最新理論成果，在做到對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同、對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)，自然可以樹(shù)立起堅(jiān)定的信念。

講政治，是全面而非片面的、具體而非抽象的。要把講政治的要求，落實(shí)到協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的生動(dòng)實(shí)踐中，落實(shí)到推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等各個(gè)方面，體現(xiàn)在黨員干部的日常工作、學(xué)習(xí)和生活中。

講政治，必須把紀(jì)律、規(guī)矩意識(shí)挺在前面，貫穿到日常工作、學(xué)習(xí)和生活的方方面面。沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。對(duì)于黨員干部而言，去什么地方、做什么事、和什么人交往、說(shuō)

什么話，包括親屬及身邊工作人員所言所行，并非小節(jié)和私事，而是關(guān)乎道德品行、黨性修養(yǎng)和紀(jì)律觀念的大事。無(wú)論在什么場(chǎng)合，都決不能“滿嘴跑火車(chē)”，對(duì)黨的重大決策、重要部署濫評(píng)妄議，決不能自行其是、目無(wú)組織，把民主集中制原則置之腦后。中央新修訂的《廉潔自律準(zhǔn)則》和《紀(jì)律處分條例》，是對(duì)黨員干部廉潔自律要求和紀(jì)律要求的細(xì)化，要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹，始終把政治紀(jì)律和政治規(guī)矩?cái)[在首要位置，既奔向“高線”，又守住“底線”，做到心里時(shí)時(shí)有紀(jì)律、言行處處守規(guī)矩。

第五篇：講政治有信念

四講四有講道德有品行發(fā)言稿

日前，中央組織部印發(fā)了《關(guān)于在干部教育培訓(xùn)中加強(qiáng)理想信念和道德品行教育的通知》，通知要求各地區(qū)各部門(mén)加強(qiáng)理想信念和道德品行教育，引導(dǎo)和幫助干部始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念，始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。

理念信念是我們樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的力量源泉，是思想和行動(dòng)的“總開(kāi)關(guān)”。理想信念是一個(gè)人的人生奮斗目標(biāo)，精神支柱，是共產(chǎn)黨人的立身之本，是為官?gòu)恼撵`魂和成就事業(yè)的動(dòng)力。共產(chǎn)黨人的理想信念就是建設(shè)社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。保持正確的理想信念能給人前進(jìn)方向，奮斗目標(biāo)，執(zhí)著的追究和不竭的動(dòng)力;能使我們站得高、看得遠(yuǎn)，想得更深，始終與黨同舟共濟(jì)，把個(gè)人的前途與黨的事業(yè)和人民的根本利益聯(lián)系在一起。面對(duì)國(guó)內(nèi)外的各種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，如果背棄了正確的理想信念、政治上就會(huì)蛻化變質(zhì)，經(jīng)濟(jì)上就會(huì)貪得無(wú)厭，生活上就會(huì)腐化墮落。歷史證明，有的共產(chǎn)黨人，不注意學(xué)習(xí)，放松了世界觀的改造，思想落后于形勢(shì)，就會(huì)喪失共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。堅(jiān)定正確的理想和觀念，能進(jìn)一步提升精神境界，有了堅(jiān)定的理想信念，就能超越自我，關(guān)注大局，從政治上觀察，分析和處理問(wèn)題，想大事、謀大局、干大業(yè)，不為個(gè)人名利所左右。

在新的歷史時(shí)期，我黨面臨著許多新變化，國(guó)際環(huán)境面臨世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì);深化改革發(fā)展，面臨許多阻礙，全面建成小康社會(huì)任務(wù)艱巨;黨內(nèi)面臨著提高領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)政水平和拒腐防變的兩大課題。在這種新形勢(shì)下，加強(qiáng)理想信念教育有著極其重要深遠(yuǎn)意義和現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)前，加強(qiáng)理想信念教育就要破除認(rèn)為馬克思主義已經(jīng)不適用的“過(guò)時(shí)論”，樹(shù)立對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰;破除認(rèn)為共產(chǎn)主義遙不可及的“渺茫論”，樹(shù)立對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念;破除對(duì)社會(huì)主義產(chǎn)生懷疑的“動(dòng)搖論”，樹(shù)立對(duì)率先基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的堅(jiān)定信心。從而始終牢記黨的宗旨，經(jīng)受住風(fēng)浪的考驗(yàn)，振奮革命精神，發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，在實(shí)際工作中踐行共產(chǎn)黨員的理想信念。

道德品行是我們立身之本，處世之基，成事之道，是為官和做人的根本。古人云：“德乃才之帥?！敝v道德，重品行是衡量和選拔干部的主要標(biāo)準(zhǔn)，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更為關(guān)鍵。領(lǐng)導(dǎo)職位唯有德者居之，領(lǐng)導(dǎo)干部必須有德。隨著改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，黨員干部尤其是一些領(lǐng)導(dǎo)干部從道德品行滑坡開(kāi)始，一步步蛻化變質(zhì)，墜入違法犯罪的深淵。前車(chē)之鑒，后事之師，加強(qiáng)干部道德品行教育比任何時(shí)候都重要。所謂“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，做一名合格的共產(chǎn)黨員干部，就要以共產(chǎn)黨人的道德標(biāo)準(zhǔn)，啟發(fā)黨悟，凈化心靈，提高境界，打牢立身做人，為官為政的思想基礎(chǔ)。

共產(chǎn)黨人崇高的道德情操和本質(zhì)是集體主義和全心全意為人民服務(wù)的精神，本質(zhì)內(nèi)容大公無(wú)私，先人后己，服從大局，自我犧牲，艱苦奮斗，廉潔奉公，開(kāi)拓進(jìn)取，嚴(yán)守紀(jì)律等?！拔鹨詯盒《鵀橹?，做一名合格的共產(chǎn)黨員干部，就要以共產(chǎn)黨人的品行標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)于律己、以身作則，講黨性、重品行、作表率，做人做事均為楷模。干部要認(rèn)真對(duì)待生活中、工作中的每一件小事，在小節(jié)面前把持住自己。當(dāng)前，一些黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部栽大跟頭，就是因?yàn)樵谛」?jié)上放松了對(duì)自己的要求。此外，干部平時(shí)要慎獨(dú)，就是自律，就是強(qiáng)化自我約束、自我監(jiān)督和自我完善，做到立行立改，知行合一。

今年，總書(shū)記在安徽代表團(tuán)參加審議時(shí)提出，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)，做人要實(shí)?！叭龂?yán)三實(shí)”從黨性修養(yǎng)、道德情操、自律自省等多方面對(duì)黨員干部提出了加強(qiáng)自身修養(yǎng)的要求。因此，恪守“三嚴(yán)三實(shí)”并使之有成效，只有加強(qiáng)理想信念和道德品行修養(yǎng)的教育。

四講四有講道德有品行發(fā)言稿

中央決定，今年在全黨開(kāi)展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育，并對(duì)全體黨員提出了“做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員”要求。把“講政治、有信念”作為合格黨員的首要標(biāo)準(zhǔn)，可以說(shuō)具有鮮明的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，凸顯了堅(jiān)定正確的政治方向、理想信念的重要性。

對(duì)“講政治、有信念”的標(biāo)準(zhǔn)要求，特別是關(guān)于做到“有信念”，有些黨員覺(jué)得這些是比較“虛”的，甚至是不以為然。其實(shí)，信仰信念并不是虛無(wú)縹緲的，雖然屬于精神層面的范疇，但具體到行為實(shí)踐上，卻是實(shí)實(shí)在在的，是有標(biāo)準(zhǔn)、可檢驗(yàn)的，我們?yōu)榇硕Φ姆较蛞彩呛苊鞔_的。

矢志不移忠誠(chéng)于黨的信仰，這是對(duì)信念的塑造。北京日?qǐng)?bào)刊載過(guò)一篇文章《張學(xué)良談“國(guó)民黨為什么打不過(guò)共產(chǎn)黨”》，圍繞這一話題張學(xué)良談了自己的看法，提到：“國(guó)民黨沒(méi)有中心思想，黨首蔣介石也是一樣。與國(guó)民黨正好相反，共產(chǎn)黨有目的，他相信共產(chǎn)主義。信仰就是力量啊。”誠(chéng)然，信仰的力量堅(jiān)不可摧，有了對(duì)黨忠誠(chéng)堅(jiān)定的信仰，就有了崇高的精神力量，在任何考驗(yàn)和挑戰(zhàn)面前，就可以做到“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)”，這就是對(duì)信念的塑造。

當(dāng)然，信念的形成不是一蹴而就的，而是有一個(gè)刻苦學(xué)習(xí)和努力實(shí)踐的過(guò)程，需要我們學(xué)習(xí)黨章、黨史國(guó)史、黨紀(jì)黨規(guī)、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和黨的最新理論成果，在做到對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同、對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)、對(duì)基本國(guó)情的準(zhǔn)確把握后，自然可以樹(shù)立起堅(jiān)定的信念。彰顯共產(chǎn)黨人的政治本色，這是對(duì)信念的踐行。政治本色，反映著共產(chǎn)黨員獨(dú)特的精神、情操和氣節(jié)。90多年來(lái)，我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革的過(guò)程中，鑄就了堅(jiān)定理想、服務(wù)人民、求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新、清正廉潔、艱苦奮斗等鮮明的政治本色。

這些政治本色，是對(duì)黨的光輝歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)的總結(jié)，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的內(nèi)在要求，每一名黨員，如果做到始終不渝的保持政治本色，這就是對(duì)信念的踐行。如何做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵是要正確的認(rèn)識(shí)什么是政治本色。政治本色，說(shuō)到底，還是黨性的問(wèn)題，只有黨性純正，本色才能純潔。永葆政治本色，在實(shí)現(xiàn)路徑上要靠鍥而不舍的黨性鍛煉。要把黨性鍛煉作為一輩子的任務(wù)，用長(zhǎng)期不懈的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)來(lái)塑造，用持續(xù)的鍛煉和完善來(lái)保持，真正做到永不褪色、永不變質(zhì)。

始終保持堅(jiān)強(qiáng)的政治定力，這是對(duì)信念的檢驗(yàn)。“疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識(shí)誠(chéng)臣”。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，判斷一個(gè)黨員干部是否合格，需要經(jīng)過(guò)血與火、生與死的考驗(yàn)。如今，在和平建設(shè)時(shí)期，雖然沒(méi)有了戰(zhàn)爭(zhēng)的考驗(yàn)，但我們面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)，卻是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的。對(duì)這些現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，能做到不為噪音所擾、不為歪風(fēng)所惑、不為暗流所動(dòng)，在紛繁復(fù)雜的形勢(shì)變化中，始終保持強(qiáng)大的政治定力，堅(jiān)持正確政治方向，這就是牢固的信念。

講道德有品行發(fā)言材料

在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中，中央明確要求廣大黨員要做“講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為”的合格黨員，其中專(zhuān)門(mén)提出 “講道德、有品行”，這既是中國(guó)共產(chǎn)黨思想建黨的重要要求，也是現(xiàn)實(shí)的迫切需要，是全面從嚴(yán)治黨中不可缺少的環(huán)節(jié)。要真正落實(shí)、推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，就必須強(qiáng)調(diào)黨員干部的道德修養(yǎng)和道德品行。

(一)一些黨員干部存在著道德敗壞、個(gè)人品德墮落的問(wèn)題。許多黨員干部、特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的道德品行出現(xiàn)了不少問(wèn)題。作為黨員干部，本應(yīng)該具有崇高的道德、較好的黨性修養(yǎng)，更應(yīng)該躬身踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，維護(hù)社會(huì)道德的積極健康發(fā)展，然而，生活作風(fēng)不檢點(diǎn)、生活情趣不健康、寡廉鮮恥的道德失范行為，不但嚴(yán)重丑化了官員的整體形象，而且降低了群眾對(duì)黨和政府的信任度，也影響了黨的威信。

黨員干部是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的骨干力量，是貫徹落實(shí)黨的路線、方針、政策的執(zhí)行者，是領(lǐng)導(dǎo)人民群眾實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的帶頭人。黨的性質(zhì)和宗旨決定了，崇高的理想和高尚的道德情操始終是共產(chǎn)黨人的精神支柱。著力解決一些黨員道德行為不端正的問(wèn)題，也就成為“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育要解決的五個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題之一。

(二)黨員干部道德修養(yǎng)的社會(huì)作用。道德是社會(huì)的良心，代表著社會(huì)的正面價(jià)值取向，是判斷人們行為正確與否的基本準(zhǔn)則。人無(wú)德不立，官無(wú)德不為。德行天下則社會(huì)健康，道德不彰則社會(huì)混亂。自古以來(lái)，“官德毀，民德降”“官德不彰，民心不聚”“官風(fēng)不正，民風(fēng)難好”，可見(jiàn)官德影響民德，官風(fēng)決定民風(fēng)，官德是社會(huì)道德的重要導(dǎo)向。

我黨歷來(lái)重視加強(qiáng)黨員干部道德修養(yǎng)，道德素質(zhì)要求已成為加強(qiáng)黨的建設(shè)和干部隊(duì)伍建設(shè)的基本要求。“做一個(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人、一個(gè)有道德的人、一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人、一個(gè)有益于人民的人”的道德要求。黨員干部講道德，就是要在社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德方面做道德的楷模和道德的維護(hù)者。政府是抽象的，干部是具體的。黨員干部的德行好壞，直接關(guān)系著黨和政府在人民群眾中的形象，直接影響著其他人群的道德水準(zhǔn)乃至整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣。黨員干部的道德水平，不僅顯示了社會(huì)道德建設(shè)的主題，而且是影響社會(huì)道德建設(shè)成效的關(guān)鍵因素。良好的品德修養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部立身做人、立志做事、立德為官必備的基本修養(yǎng)，是永葆共產(chǎn)黨人政治本色的重要保證。每一個(gè)共產(chǎn)黨人都應(yīng)該懂得其道德水準(zhǔn)的高低、修養(yǎng)品行的好壞，是衡量共產(chǎn)黨員是否保持先進(jìn)性的標(biāo)準(zhǔn)之一，也是共產(chǎn)黨員區(qū)別于普通群眾的重要尺度之一。總書(shū)記曾指出，為“官”者必須以“君子檢身，常若有過(guò)”的態(tài)度，不斷提高道德修養(yǎng)，時(shí)刻注意以德修身、以德立威、以德服眾，在道德修養(yǎng)方面成為民眾的表率。因此，作為黨員干部，必須做到慎獨(dú)慎微，勤于自省，不斷提高道德修養(yǎng)水平，必須嚴(yán)格按照共產(chǎn)黨人的行為規(guī)范和道德要求行事，把加強(qiáng)道德修養(yǎng)、提升道德境界作為自己終身的課題來(lái)做好，(三)加強(qiáng)修養(yǎng)，做有品行的合格黨員。黨員干部強(qiáng)化道德修養(yǎng)，端正道德行為，要從思想認(rèn)識(shí)上出發(fā)、日常生活中歷練、學(xué)習(xí)工作中提升。

堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對(duì)于共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)，堅(jiān)定理想信念，就是要有牢固的馬克思主義信仰;要有全心全意為人民服務(wù)的信仰;要有對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信仰，堅(jiān)持把崇高的理想信念與腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)結(jié)合起來(lái)，使之成為崇德修身和做好各項(xiàng)工作的行動(dòng)指南。只有這樣，才能擁有政治底蘊(yùn)、擁有精神力量、擁有人格品位，才能踐行黨的宗旨，忠誠(chéng)履職，積極工作，更好地把人民和歷史賦予的重任擔(dān)當(dāng)起來(lái)。

讓講道德成為自己最珍貴的品行。道德的感召就如同太陽(yáng)，給人溫暖也給人光亮。作為黨員干部，端正道德行為，一是要守住道德的底線。模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，不斷加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)，在單位做一名好干部，在社會(huì)做一名好公民，在家庭做一名好成員;始終做到不仁之事不做、不正之風(fēng)不沾、不法之事不干，人前人后一個(gè)樣、八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣、有沒(méi)有監(jiān)督一個(gè)樣。二是培養(yǎng)高尚的道德情操。不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高文化素養(yǎng)，追求健康向上的生活方式，對(duì)個(gè)人愛(ài)好要愛(ài)之有度、好之有道，以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律、接受他律，努力以道德的力量去贏得人心、成就自己的多彩人生。

讓講廉潔成為自己最剛正的品行。清正廉潔是一種道德行為，也是一種道德覺(jué)悟。要守住廉潔的防線，管住自己的欲望，管好自己的家人，要求別人做到的，自己首先要做到，要求別人不做的，自己堅(jiān)決不做。特別是在小事小節(jié)中，不放松思想、不放任自己、不放縱家人、不放肆行為，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。要恪守誠(chéng)實(shí)做人、清白為官的道德信條，以一身正氣、兩袖清風(fēng)的浩然正氣，當(dāng)標(biāo)桿、做模范，營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。

讓有擔(dān)當(dāng)成為自己最感人的品行。敬重工作、敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木袷菫檎碌暮诵膬?nèi)容，也是一種不辱使命的精神氣概。在決勝全面建成小康社會(huì)的偉大目標(biāo)中，黨員干部要認(rèn)清自己所肩負(fù)的使命和責(zé)任，基于自己的良知、信念、覺(jué)悟，始終堅(jiān)持把人民群眾的根本利益放在首要位置，把保障和改善民生作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);在全面深化改革的時(shí)代大潮中，以強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感、使命感，真正把百姓疾苦放在心上、抓在手上，把黨的事業(yè)扛在肩上、抓在手上，做到問(wèn)題面前不回避、困難面前不推脫、挑戰(zhàn)面前不畏懼，在其位謀其政，任其職盡其責(zé)，自覺(jué)自愿地履行責(zé)任，以勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木褛A得群眾信任、贏得事業(yè)成就。

講道德有品行發(fā)言材料

我從三個(gè)部分探討一下，共產(chǎn)黨員怎樣做到講道德、有品行，做合格黨員。第一，共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)具備的道德品行。第二，講道德、有品行的時(shí)代意義。第三，從宏觀上看如何做到講道德、有品行。

一、共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)具備的道德品行

“講道德、有品行”其關(guān)鍵詞就在于道德品行。那么什么是道德呢?讓我們簡(jiǎn)單地了解一下。

(一)什么是道德?道德是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。它通過(guò)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來(lái)維系，是對(duì)人們的行為進(jìn)行善惡評(píng)價(jià)的心理意識(shí)、原則規(guī)范和行為活動(dòng)的總和。有時(shí)專(zhuān)指道德品質(zhì)或道德行為。這么說(shuō)很抽象，舉一個(gè)生活中的實(shí)際例子。我們?cè)谌粘Ｉ钪薪?jīng)?？吹礁改缸优芏?，卻沒(méi)有人贍養(yǎng)老人的現(xiàn)象。對(duì)于這種現(xiàn)象，我們都會(huì)從道德的角度來(lái)評(píng)價(jià)。先是判斷這種不贍養(yǎng)老人的行為是不道德的，是不對(duì)的。評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)自哪里?一是傳統(tǒng)習(xí)俗，百善孝為先，孝敬和贍養(yǎng)老人是為人子女天經(jīng)地義的事情。二是社會(huì)輿論，社會(huì)普遍對(duì)這種不贍養(yǎng)老人的行為持否定態(tài)度。三是發(fā)自內(nèi)心熱愛(ài)父母的向上向善的本能，就是所謂的良心或良知。所以說(shuō)基于以上三點(diǎn)，人們就對(duì)社會(huì)上不贍養(yǎng)老人的行為做出一種善惡的判斷。道德包含著品行，道德和品行我們經(jīng)常聯(lián)在一起說(shuō)，因?yàn)槿说男袨槭芩枷氲闹?，有什么樣的道德?biāo)準(zhǔn)就會(huì)產(chǎn)生什么樣的品行。那么道德有什么用處呢?

(二)道德的功能和作用。道德通過(guò)確立一定的善惡標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，來(lái)約束人們的相互

關(guān)系和個(gè)人行為，調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系，并與法一起對(duì)社會(huì)生活的正常秩序起保障作用。2000年6月，江澤民《在中央思想政治工作會(huì)議上的講話》中指出：“法律與道德作為上層建筑的組成部分，都是維護(hù)社會(huì)秩序、規(guī)范人們思想和行為的重要手段，它們互相聯(lián)系、互相補(bǔ)充。法治以其權(quán)威性和強(qiáng)制手段規(guī)范社會(huì)成員的行為。德治以其說(shuō)服力和勸導(dǎo)力提高社會(huì)成員的思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟。”由此可見(jiàn)，在人們的社會(huì)生活中，主要有兩種調(diào)節(jié)方式，一種是道德，另一種是法律。道德和法律之間是什么關(guān)系呢?習(xí)近平指出：“法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律，法律和道德都具有規(guī)范社會(huì)行為、維護(hù)社會(huì)秩序的作用?！狈ㄒ?guī)是顯露的道德，道德是隱藏的法規(guī)。我理解，法律是他律，道德是一個(gè)人的內(nèi)心自律。道德是對(duì)人提出的一種高要求。而法律是對(duì)人的一種底線要求，一個(gè)人如果道德滑坡，而不能自我調(diào)控剎住車(chē)，遲早會(huì)突破法律的底線，必將受到法律的嚴(yán)懲。在社會(huì)生活中，一般情況下我們首先是靠道德來(lái)調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系，最突出的表現(xiàn)是人們會(huì)普遍遵守對(duì)約定俗成的秩序或規(guī)則。比如說(shuō)，公共場(chǎng)所不能吸煙，過(guò)馬路要走人行橫道，開(kāi)車(chē)要遵守紅綠燈的規(guī)則。如果在人們社會(huì)輿論譴責(zé)之下，依然無(wú)效，就會(huì)上升到法律層面來(lái)調(diào)節(jié)。所以說(shuō)道德的主要功能在于約束個(gè)人行為，調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系。在人類(lèi)社會(huì)交往中，在人的能力、智慧和道德同樣重要，但在這三個(gè)方面，人們往往把道德品行擺在首要位置，成為評(píng)價(jià)一個(gè)人的為人處事的主要標(biāo)準(zhǔn)。意大利詩(shī)人但丁有一句格言：道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻望遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。美國(guó)前總統(tǒng)林肯有一名言：能力將你帶上巔峰，但德行讓你常駐那兒。中國(guó)老百姓常說(shuō)：“有德有才是精品，無(wú)

德無(wú)才是廢品，有德無(wú)才是半成品，有才無(wú)德是危險(xiǎn)品?！蔽覀凕h的用人原則是德才兼?zhèn)洌缘聻橄?。一般的人才使用原則是有德有才提拔重用，無(wú)德無(wú)才堅(jiān)決不用，有德無(wú)才，培養(yǎng)使用，有才無(wú)德限制使用。由此可見(jiàn)一個(gè)人道德品行對(duì)一個(gè)黨員干部的影響有多么大。

(三)共產(chǎn)黨員的道德品行包括哪些方面?

總書(shū)記要求，黨員干部要明大德，守公德，嚴(yán)私德。作為黨員首先要明大德。明大德對(duì)于共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)，講政治品德。政治品德主要包括共產(chǎn)黨員在政治方向、政治立場(chǎng)、政治態(tài)度、政治紀(jì)律、黨性原則等方面的表現(xiàn)?？倳?shū)記指出，忠誠(chéng)是共產(chǎn)黨人政治品質(zhì)的本質(zhì)和核心，入了黨，就要一輩子一心一意跟黨走，對(duì)就要知恩感恩報(bào)恩。佛家有云：不忘初心，方得始終。意思是說(shuō)一個(gè)人做事情，始終如一的保持當(dāng)初的信念，最后就一定能得到成功。作為一名共產(chǎn)黨員，要時(shí)常想一想，當(dāng)初為什么要向黨組織遞交申請(qǐng)書(shū)?時(shí)常想一想，在鮮紅的黨旗面前，自己作出了什么莊嚴(yán)宣誓?時(shí)常想一想，在日常生活中，是否還保留著那份對(duì)黨的赤誠(chéng)之心?對(duì)黨忠誠(chéng)、永不叛黨是寫(xiě)在入黨誓詞里的。如果一個(gè)黨員，身在黨內(nèi)，卻跳出三界外，不在五行中，對(duì)黨的事業(yè)不聞不問(wèn)，黨安排什么工作也不干，黨說(shuō)往東，你偏往西，百姓對(duì)黨有誤解的地方，你也跟說(shuō)人云亦云，說(shuō)三道四，那么黨要你這樣的黨員干啥?作為共產(chǎn)黨員就要在黨愛(ài)黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。這是最基本的政治品德。

守公德即遵守社會(huì)公德和職業(yè)道德。沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。共產(chǎn)黨員在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵守全體公民約定俗成的最起碼的道德準(zhǔn)則。比如要使用文明語(yǔ)言，遵守公共秩序，愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，遵紀(jì)守法。行有行規(guī)，從事具體職業(yè)的黨員也要模范遵守行

守。如果違背了職業(yè)操守，將受到人們的非議。醫(yī)生的職業(yè)道德是實(shí)行人道主義，救死扶傷，如果有某個(gè)大夫見(jiàn)死不救，吃拿卡要，就突破了醫(yī)生的道德底線，就會(huì)受到社會(huì)輿論的譴責(zé)。黨章中規(guī)定，共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是普通勞動(dòng)人民的一員，不得搞特權(quán)。所以共產(chǎn)黨員要模范地遵守社會(huì)公德和職業(yè)道德。

嚴(yán)私德中的私德即指?jìng)€(gè)人品德和家庭美德。俗話說(shuō)：正人先正己。共產(chǎn)黨員在品德修養(yǎng)上首先要管住自己，管好家人。古人講修身齊家治國(guó)平天下。其中修身、齊家是治國(guó)平天下的基礎(chǔ)的起點(diǎn)，如果一個(gè)黨員干部連自己和家人都管不住怎么能治理國(guó)家呢?現(xiàn)在很多領(lǐng)導(dǎo)干部犯錯(cuò)誤都與自己的家人有關(guān)系。當(dāng)然，他自己和他家人，誰(shuí)把誰(shuí)拖下水，還不太好說(shuō)。蘇榮的腐敗是典型的家族式腐敗，蘇榮在悔過(guò)書(shū)中說(shuō)：我家成了“權(quán)錢(qián)交易所”我是“所長(zhǎng)”，老婆是“收款員”。一家老小幾乎都參與其中。真是腐敗摟錢(qián)全家總動(dòng)員!不僅自己滑向深淵，家人也去監(jiān)獄里“團(tuán)聚”了，這是很悲哀的。