巴爾扎克名人座右銘30句
1、自滿、自高自大和輕信,是人生的三大暗礁。
2、愛情會給憂傷的眼睛里注人生命,使蒼白啪面孔泛起玫瑰色的紅潤。
3、古往今來的雕塑家,往往在墳墓兩旁設計兩個手執火把的神像。這些火把,除了使黃泉路上有點兒亮光之外,同時照出亡人的過失與錯誤。在這一點上,雕塑的確刻畫出極深刻的思想,說明了一個合乎人性的事實。臨終的痛苦自有它的智慧。
4、兩顆偉大的心靈,一朝由感情或友情結合之后,全靠外界的刺激把他們的友誼不斷地加強。
5、許多虛偽的人用粗暴來掩飾他們的平庸;你碰撞他們一下吧,他們就像用別針著的氣球一樣,癟了。
6、一個相當標致的女人可以無需裝飾品的幫助,運用藝術的手法,把化妝下降到次要的地位,而突出自己樸素的美。
7、苦難對于天才是一塊墊腳石,對能干的人是一筆財富,對弱者是一個萬丈深淵。
8、人生是各種不同的變故循環不已的痛苦和歡樂組成的。那種永遠不變的藍天只存在于心靈中間,向現實的人生去要求未免是奢望。
9、一個能思想的人,才是一個力量無邊的人。
10、這樣的家庭不是墳墓,而是比墳墓更糟的.東西:一座修道院。在這個冷冰冰的環境中,他用沒有愛情的眼光打量著他們的妻子:他懷著劇痛注意到她的思想的狹隘,表現在她頭發緊貼著低矯而微凹的額角;他發現她的端正的臉上有一種刻板和固執的表情,使他過了不久就憎恨起以前他被迷惑住的偽裝的溫柔。
11、一清如水的生活,誠實不斯的性格,在無論哪個階層里,即使心術最壞的人也會對之肅然起敬。在巴黎,真正的道德,跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。
12、我們不能原諒一泄無遺的感情,正如我們不能原諒身無分文的浪子一樣。
13、長命也許不夠好,美好的生命卻夠長。
14、機會來的時候像閃電一般短促,全靠你不假思索地利用。
15、享樂與某些藥物相仿:要不斷獲得同樣療效,就必須成倍增加劑量;而增加的劑量中,就蘊含著死亡和呆傻。
16、守財奴只知道把這頭羔羊養得肥肥的,把它關起來,宰它,烤它,吃掉它,蔑視它。金錢與鄙薄,才是守財奴的養料。
17、有錢的人是不會買到我的時間的。我的光陰只屬于這山里的人。我不榮譽,也不要財富,我不要我的病人稱贊我,也不要他們感激我。
18、對于真正的戀人,幸福即將來臨時,恰可與天主教詩歌中的天堂入口相比擬。這樣的比喻實在再恰當不過,因為這確是一個狹窄、昏暗、寸步難行的地方,同時也回響著極度憂慮的最后呼喊。
19、她既是奴隸又是統治者,她愿意服從,因為她能夠統治。
20、風雅的生活,就其廣義而言,是使休息活潑的藝術。
21、在世上所有的手法里面,奉承是最巧妙、最狡猾的一種。
22、苦難是人生的老師。
23、時間一長,人們就會發現,歡娛是靈魂的財產,為了歡娛受人愛戀,也并不比為了金錢受人愛戀更令人愉快……
24、老老實實是沒有一點用的。
25、她挾著連串善行義舉向天國前進。心靈的偉大,抵消了她教育的鄙陋和早年的習慣。她在世等于出家,天生的賢妻良母,卻既無丈夫,又無兒女,又無家庭。
26、當然他們的道德是愚蠢之花結出的苦果,是苦難的果實。假如上帝和我們開一個小玩笑,不光臨最后的審判,那這些老好人要愁眉苦臉,啼笑皆非了。
27、婚姻的幸福并不完全建筑在顯赫的身份和財產上,卻建筑在互相尊敬上。這種幸福的本質是謙遜和樸實的。
28、誰自重,誰就會獲得尊重。
29、真正的科學家該當是個理想家;誰不是理想家,誰就只能把本身稱為實踐家。
30、心靈反應糊口,面孔反應心靈。
巴爾扎克名人座右銘(精選50句)
1、愛情不只是一種感情,它同樣是一種藝術。一個高尚心靈為愛情而痛苦萬分,永遠是一場好戲。在精神領域里,真正的愛情能產生出不斷的奇跡。
2、當一個情人要比做一個丈夫容易,正如整天賣弄機警要比偶爾說一句應景的妙語困難得多。
3、一個能思想的人,才真是一具力量無邊的人。
4、遭到拒絕的人,長得丑陋的人,不幸的人,單相思的人,膽怯的男女,惟有他們才了解自己所愛的人聲音里包含的奇異的珍寶。
5、倘使有兩個病情相仿的人,一個得到溫情的安慰,有關切他生死存亡的人照顧,一個是由職業的看護服侍:那么一定是后者不治而前者得救的。這人與人之間不由自主的交感作用;醫生不愿意承認這一點,以為病人得救是由于服侍周到,同于嚴格聽從醫生的囑咐;可是做母親的都知道,持久的愿望的確有起死回生之力。
6、為塑造一個美麗的形象,就取這個模特兒的手,取另一個模特兒的腳,取這個的胸,取那個的肩。藝術家的使命就是把生命灌注到所塑造的這個人體里去,把描繪變成真實。
7、用最小的容量驚人地集中最大量的思想。
8、父親給了我一顆心,可是因為你,它才會跳動。
9、思想麻醉人的力量遠不如言語那么強。一個人說話多了,會對自己的話信以為真。
10、如果你真愛一個人,一定要嚴守秘密,在了解對方心靈之前,千萬不要敞開你內心的門戶,為了保守這個還不存在的愛情,先要學會如何避免失掉它。
11、開誠布公與否和友情的深淺,不應該用時間的長短來衡量。
12、在巴黎,階沿上有耳朵,門上有嘴巴,窗上有眼睛;最危險的莫過于在大門口講話。彼此臨走說的最后幾句,好比信上的附筆,所泄漏的秘密對聽到的人跟說的人一樣危險。
13、人的生命的大部分都是致力于從心靈深處來拔掉自己青年時代的幼芽。這種手術就叫做經驗的獲得。
14、他跟一切懦弱的人一樣。受了社會的白眼不敢說出來。慢慢的他學會了把感情壓在胸中,把自己的心當做一個避難所。好多淺薄的人,管這個現象叫做自私自利。孤獨的人與自私的人確很相象,使一般說長道短之輩毀謗好人的話,顯得鑿鑿有據。
15、我們破滅的希望,流產的才能,失敗的事業,受了挫折的雄心,往往積聚起來變為忌妒。
16、我認為人生最美好的主旨和人類生活最幸福的結果,無過于學習了。
17、有些顯而易見的笨重的舉動,像出生證一樣藏不了秘密。
18、他恭維人的方式,膚淺的人看來似乎很迷人;精細的人卻覺得是一種冒犯,因為這種急不可耐的、過火的阿諛奉承,一聽就能猜出他肚里的盤算。
19、名氣似乎跟太陽一樣,遠遠看去,火一樣熱,發出耀眼的光芒,當你靠近它的時候,卻和阿爾卑斯山的高山牧場頂端一樣寒氣逼人。
20、母愛在女人心中是一件簡單、自然、豐碩、永不衰竭的東西,就像是生命的一大要素。
21、在巴黎,有人看見你踏鐙上馬開始發跡的時候,馬上有些人來扯住你的衣襟,另一些人松開馬肚帶的扣子,使你跌下來摔破腦袋。
22、忌妒的人或者愚蠢的人由于從來不知道才智高明者的行為的動機,總是馬上抓住一些表面矛盾來提出指控,暫時將才智高的人列為被告。
23、生活是我們在自己喜歡的環境中所遵循的一種習慣。
24、我們的破滅的希望、流產的才能、失敗的事業、受了挫折的雄心,往往積聚起來變為忌妒。
25、每個人都無法等待一個未知的災難。因為不知道災難到底是什么,痛苦的范圍似乎更大了;凡是不可知的事,我們的心中都覺得那無窮無極。
26、如果每個人都可以攀登政權的桅桿摘彩的時候,那就沒有什么特權了。
27、敬意是感情的基礎,有了敬意,感情才切實可靠,而切實可靠的感情又是我們生活所必需的。
28、有那么一些機靈的人,他們利用為政治服務的辦法挽救自己私人生活的過錯,而且也可以反過來加以利用。
29、人民至上就是:件件政治大事,要向人民請教。
30、沒做過使人難堪的事,不會睡不著覺的。
31、荒唐事兒一失敗就變做罪惡。
32、時間是人的財富、全部財富,正如時間是國家的財富一樣,因為任何財富都是時間與行動化合之后的成果。
33、不幸,是天才的進身之階,信徒的洗禮之水,能人的無價之寶,弱者的天底之淵。
34、貧困猶如熔爐,偉大才智都會在其中煉得純凈和永不會腐蝕,正如鉆石那樣,能夠經受千錘百煉而不會粉碎。在他們不受約束的感情烈火中,通過不斷工作,勒緊褲帶,忍饑挨餓,他們獲得了百折不撓的正直品質,養成了斗爭習慣;而天才總是遇到斗爭的。
35、社會只拿小丑取樂,沒有其他的要求,一轉眼就把他們忘了;不比看到一個器局偉大的人,一定要他超凡入圣才肯向他下跪。各有各的規律:歷久不磨的鉆石不能有一點兒瑕疵,一時流行的出品不妨單薄,古怪,華而不實。
36、詩人藝術家演員音樂家等等的窮,還窮得輕松,因為藝術家天生愛尋快樂,也有得過且過,滿不在乎的脾氣,就是使天才們慢慢的變成孤獨的那種脾氣。
37、鳥兒精心照管自己的巢只不過幾天功夫,我則要終生精心照看自己的心巢。
38、每個社會等級都有自己的榮譽。
39、道德對人的約束,要根據他所屬社會階層的不同而有所變化。陽光照耀各地情況不同,于是產生了我們贊歎不止的四季。同樣,道德也使社會義務與每人的等級地位相吻合。士兵犯的小過失,如果出在將軍身上,就是重大罪行。反之亦然。一個收獲莊稼的農家姑娘,一個日賺十五個蘇發女工,一個零售小商人的女兒,一個年輕的布爾喬亞女子,一個富商大戶人家的.女孩,一個貴族之家的年輕女繼承人,一個德埃斯特家族的女兒,要遵守的戒律是各不相同的。
40、阿諛奉承,其言外之意就是要從中撈取好處。
41、許多人寧可去否定事情的結局,而不愿去從精神范疇來估量事與事之間的神秘關系、交叉點及內在的牽連。
42、天才的作品是用眼淚澆灌的。
43、對付揮霍的人,款子是圓的,但是對付節儉的人,款子是扁平的,是可以一塊塊會萃起來的。
44、疾苦也有它的莊嚴,可以或許使俗人脫胎換骨。要做到這一步,只要做人真實就行。
45、衡宇可以毀于火警,工業可以沉入水底,父親可以遠程跋涉回來,王國可以瓦解,霍亂可將整座都市吞噬,可是一個少女的戀愛還會繼承翱翔,就像大自然輪回來去,就像化學上發明的那種強酸,假如地球不能將它接收,它就會將地球蝕穿。
46、法令要跟一個悲痛的人找幾多貧苦,真是想像不到的。那的確要教人恨文明而以為野生番的風尚可愛了。
47、一清如水的糊口,厚道不斯的性格,在無論哪個階級里,縱然心術最壞的人也會對之肅然起敬。在巴黎,真正的道德,跟一顆大鉆石或珍奇的法寶一樣受人瀏覽。
48、粉碎的人和建樹的人,兩者都是意志的現象:一個是籌備事情,另一個是完成事情;前者仿佛是一個惡的天才,后者好像是一個善的天才;對這一個給以慶幸,對另一個給以忘卻。惡者哇啦哇啦,把庸俗的人們從夢里驚醒,對他服氣得五體投地,但是善者卻一直默不出聲。
49、科學的規模是寬大的,人類的生命卻是很短的。
50、戀愛是種宗教,信奉這個宗教比信奉旁的宗教價錢高得多;而且很快就會消失,信仰已往的時候像一個頑皮的孩子,還得處處闖些禍。