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用好紅色資源專題黨課：紅色革命歌曲百年發展歷程

紅色革命歌曲是中國共產黨領導的革命實踐的產物，以歌唱革命斗爭、革命領袖、民族團結、社會主義建設和祖國大好河山為主要內容。其既包括宣傳革命的音樂作品，也包括人們從革命實踐中收獲的音樂果實，蘊含著激勵中國人民團結奮進的革命精神。回顧中國共產黨百年紅色革命歌曲的發展歷程，不僅可以重溫舊日經典歌曲，而且對于我們在未來更好地繼承和發揚“紅色”精神具有重要的啟發意義。

紅色革命歌曲從一開始就是在革命需求下應運而生的音樂作品，它的歷史發展軌跡離不開中國社會的變遷、革命與政治、黨和國家發展的實際需求。因此，百年來紅色革命歌曲的發展歷程與中國革命和社會發展路徑大體一致，具有明顯的階段性特征，在為每一個時代的革命與建設服務的同時，也在一定程度上表現著一個時代的主旋律。

紅色革命歌曲的誕生

中國紅色革命歌曲的孕育與中國早期工人運動、中國共產黨的誕生密不可分。從民歌、小調的舊調新詞中新生的工人運動歌曲，是中國紅色革命歌曲的雛形。1921年5月1日長辛店工人舉行紀念“五一”國際勞動節大會和游行活動，工人們高唱《五一紀念歌》，這是當時影響較大的革命歌曲，歌詞中明確提出“要把強權制度一切掃除凈”，“不分貧富貴賤，責任唯互助”的革命目標。早期工人運動中產生的歌曲，由于尚缺乏專業音樂家參與，絕大多數是以當時學堂樂歌或者各地群眾所熟悉的民歌小調曲調填詞而成，如《農兵聯合起來》《醒國魂》等歌曲，歌詞多以團結力量，表達革命目標為內容。

此時，獨立創作的革命歌曲開始出現，瞿秋白是中國紅色革命歌曲最早的創作者之一。1923年，他以筆名“秋葉”發表了歌頌勞動、反對帝國主義的《赤潮曲》。隨著共產主義在中國的傳播，一些國外革命歌曲陸續引入國內，1923年在國內發表，并加上中文譯配的《國際歌》就是其中之一。

根據地時期，山歌曲調和豐富的歌詞創作為紅色革命歌曲注入了更多活力。在根據地，利用紅色革命歌曲宣傳中國共產黨的革命理念、革命領導人、革命紀律、革命目標仍然是紅軍宣傳工作的重要手段之一，結合農村的社會文化環境，山歌的曲調也被吸收到紅色革命歌曲的作品當中。不但工人運動時期的《國際歌》和《工農兵聯合起來》被繼續傳唱，根據地的紅軍戰士還自編不少山歌，得到了當地群眾的喜愛，比如《朱德來會毛澤東》。

這一時期，利用人民群眾喜愛的曲調來宣傳紅軍革命的工作方法進一步完善，革命歌曲的內容更豐富，革命工作的方方面面都通過新創作的歌詞被重新填入山歌、民歌、小調和國外革命歌曲曲調中，以此向人民群眾傳播黨的方針政策、紅軍作戰事跡、軍事斗爭等各方面情況。除了宣揚紅軍紀律嚴明的《紅軍紀律歌》之外，還有記錄紅軍革命斗爭勝利果實的《八月桂花遍地開》，贊揚紅軍堅毅誠實品質的《送郎當紅軍》等。

紅色革命歌曲創作的成熟

經過革命的不斷洗禮，在抗日救亡和人民解放戰爭中，紅色革命歌曲的創作逐步走向成熟。“九一八”事變日軍入侵中國后，挽救民族危亡，團結起來反抗日本侵略的抗爭精神在中國大地上廣泛傳播。1930年，中國共產黨團結了一批擁有進步革命思想的人士，在馬克思主義文藝理論指導下成立了“中國左翼作家聯盟”，這一文藝團體壯大了中國共產黨在文學藝術領域創作和宣傳的力量。進步的左翼知識分子們憂心于當時彌漫在中國城市中的“靡靡之音”，身處“明月歌劇社”的聶耳對黎錦暉的音樂藝術提出了批評，認為之前十幾年來中國歌舞藝術的成績僅限于：“香艷肉感，熱情流露”。1933年，聶耳音樂創作的革命理念逐漸豐滿，從1932年認為音樂需要“真刀真槍的硬功夫”那種抽象的意識，進一步具體為音樂要“代替大眾在吶喊”。他認識到音樂在表現革命的同時，也要保持高度藝術水準，新時代的音樂家們要為革命音樂注入生命。在這樣一種不斷探索革命音樂內涵的努力之下，聶耳在彌漫著“靡靡之音”的城市中捕捉到了喚醒偉大民族覺醒的旋律，他與田漢于20世紀30年代初期創作了《義勇軍進行曲》《畢業歌》《前進歌》等重要的紅色革命歌曲，在雄壯激昂的旋律和堅韌不屈的歌詞中，反映了中國人民反帝抗戰的時局，呼吁人們愛國、奮進，要有勇于擔當的氣魄和意志。在中國現代音樂史上，聶耳是第一位通過音樂創作準確表現人民群眾苦難，靈活運用中國民樂表現方法，結合外國革命音樂曲調模式，從革命昂揚、不屈、果敢堅毅的革命需求整體去創作革命音樂的音樂家。

在抗日救亡的氛圍涌現出一批音樂家，專門創作反映抗日斗爭，團結一致，英勇抗敵的革命歌曲。他們意識到時代和國家需要氣勢雄壯、優雅動人的旋律，去激發解放人民大眾，保家衛國勇氣和決心。中國的紅色革命音樂從老瓶裝新酒的歌詞創作階段走上了真正的詞曲整體創作道路。這些新創作的作品既有威武雄壯的進行曲，也有宛轉悠揚的抒情歌曲，如冼星海的《戰歌》《青年進行曲》《黃河大合唱》，賀綠汀的《游擊隊歌》《上戰場》《保家鄉》《春天里》《四季歌》，任光的《漁光曲》《采蓮歌》，呂驥的《武裝保衛山西》《畢業上前線》和向隅的《反投降進行曲》等等。

到了四十年代，隨著中國共產黨領導中國革命斗爭經驗的不斷豐富，人民音樂工作者對于音樂創作理論的認識進一步推進。1942年5月毛澤東在延安文藝座談會發表講話后，將音樂與人民群眾實際生活、革命斗爭更緊密地結合起來，成為音樂創作者們的普遍共識，具體表現為革命歌曲的創作體裁、內容更加豐富，貼近革命斗爭和群眾生活，革命歌曲的形式得到了擴展。如抒發革命理想，表達革命決心和樂觀精神的《民主建國進行曲》《咱們工人有力量》，以民歌為基調，貼近革命斗爭生活的抒情歌曲《南泥灣》《歌唱二小放牛郎》。在歌曲的表現形式上除了獨唱歌曲，還創作了《鳳凰涅磐》《淮海戰役組歌》等影響很大的大合唱曲目。在音樂類型上，還進一步拓展了深受群眾歡迎的秧歌作品創作，如《兄妹開荒》在曲調上具有鮮明的民族特色和鄉土氣息，歌詞內容又具有革命時代的特點。另外，歌劇作為一種西方的音樂體裁也被成功地用以表現群眾的革命斗爭生活，歌劇《白毛女》中《北風吹》《太陽出來了》等唱段不但表現了極高的藝術創作水平，也在時光的洗禮中成為了經典的紅色歌曲唱段。

紅色革命音樂在新中國的發展

1949年10月，中華人民共和國成立后，革命歌曲的創作迎來了新的高峰。紅色革命歌曲仍是這一時期音樂創作的主體，是國家大力提倡的音樂體裁。

新中國成立初的前十七年是中國革命歌曲創作大豐收時期，在革命歌曲的內容上，由歌唱革命斗爭、革命生活，團結力量進行斗爭的內容向歡呼勝利，歌頌祖國，歌唱豐富多彩的新生活、歌唱社會主義建設，抒發民族、職業自豪感，團結一致建設祖國等方面轉變，從各個層面抒發對新國家、新生活的熱愛之情。在音樂旋律上，繼承了聶耳、冼星海一代音樂前輩創造的革命歌曲曲調傳統，以通俗流暢，朗朗上口的進行曲為革命歌曲的大基調，同時不斷吸收民歌、山歌、小調中的民族音樂養分，塑造出民族特征鮮明的革命抒情歌曲。盡管“前十七年”的社會主義改造和建設工作經歷了大大小小的政治運動，也遇到了一些問題和困難，紅色革命歌曲的創作卻為各種歷史事件留下了鮮活的精神印記，見證了新中國社會變遷的歷史腳步。五十年代初期的革命歌曲以贊美祖國、歌頌社會主義精神為主，也糅合少數民族音樂曲調與漢族、西方民歌曲調元素的創新之作，如《歌唱祖國》《我是一個兵》《叫我怎能不歌唱》《社會主義好》《遠方的客人請你留下來》。1958年進入“大躍進”運動后，歌曲創作進入了一個小低潮，盡管如此，還是有《草原之夜》《社員都是向陽花》這樣的優秀作品出現。進入六十年代后，周恩來總理多次講話要求“藝術是要人民批準的”，文藝創作氛圍再次活躍起來，以表現人民面對困難團結一致、堅韌不拔精神為核心內容的革命歌曲大量涌現，如《我們走在大路上》《全世界無產者聯合起來》《學習雷鋒好榜樣》《我們是共產主義接班人》《南京路上好八連》《毛主席的戰士最聽黨的話》。同時，在不同的音樂體裁中對革命歌曲的創作探索亦有新的收獲，如組歌《紅軍不怕遠征難》，還有電影插曲《劉三姐》《英雄兒女》《上甘嶺》《李雙雙》都是革命歌曲的優秀作品。

這一時期，革命歌曲的創作無論是內容和曲調上都有新的豐富和發展創造，在數量上也有了大幅度的增加。尤其是歌曲的具體內容與新中國成立后人民群眾對打敗侵略者，建立人民民主國家的歡喜和自豪，斗志昂揚地建設新社會的實際生活狀況緊密相連，旋律整體較之以往更加舒展輕快，表現出在新生活中的幸福和安定。

進入“文化大革命”以后，中國的社會主義建設進入艱難的探索時期，音樂創作也同樣如此。盡管如此，被稱為“樣板戲”的革命現代京劇《紅燈記》《沙家浜》《智取威虎山》等曲目還是取得了極大的藝術成功和廣泛的社會影響。

新時期紅色革命歌曲的傳唱與傳承

改革開放以后，中國國家建設的重心開始轉向社會主義經濟建設，音樂創作更加多元，風格多樣，流派紛呈。由于社會建設和生活重心的變化，雖然新創作的紅色革命歌曲不多，但以往創作的紅色革命歌曲逐漸成為經典，不斷被人們所傳唱。在許多紀念革命歷史事件的重要活動中，高唱革命歌曲已經成為儀式內容的一部分；在日常生活中，朗朗上口的紅色革命歌曲經常被人們不經意地吟唱。紅色革命歌曲在當代的引吭高歌，或是低吟淺唱，都是對“紅色”精神的延續和繼承。

今天我們的生活已經遠離戰火紛飛的革命年代，而砥礪奮斗、昂揚向前的“紅色”革命精神，以及革命先烈和祖國前輩建設者們為國獻身的事跡仍然鮮活地存在于紅色革命歌曲中，被廣為傳唱。同時，歌唱祖國大好河山，抒發愛國情懷，歌頌改革、歌頌新時代美好生活的作品，在繼承紅色革命歌曲精神內涵的基礎上不斷涌現，如《我愛你，中國》《大海啊，故鄉》《在希望的田野上》《小白楊》《黨啊，親愛的媽媽》《走進新時代》等等。這些改革開放以后創作的歌曲作品和紅色革命歌曲被人們統稱為“紅歌”。

中國共產黨領導中國人民從新民主主義革命時期一路走來，在革命先烈浴血奮戰中，在人民群眾奮發建設社會主義小康社會的進程中，所創作的紅色革命歌曲已經成為中國新時代紅色文化的重要組成部分。百年來紅色革命歌曲的創作、傳唱與傳承發展，體現著紅色文化與中國源遠流長的傳統文化融為一體，成為新時代具有中國特色與中國氣派的文化底色。