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小學(xué)生 古文提高班 古詩文總結(jié)

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第一篇:小學(xué)生 古文提高班 古詩文總結(jié)

賣炭翁

白居易(唐)賣炭翁,伐薪燒炭南山中。

滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食。可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪,曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高,市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰?黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕,回車叱牛牽向北。一車炭,千余斤,宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅綃一丈綾,系向牛頭充炭直。

行路難

李白

金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難!行路難!多歧路,今安在? 長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海。

水調(diào)歌頭 蘇軾

明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。石壕吏

杜甫

暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墻走,老婦出門看。吏呼一何怒!婦啼一何苦!聽婦前致詞:三男鄴城戍。一男附書至,二男新戰(zhàn)死。存者且偷生,死者長已矣!室中更無人,惟有乳下孫。有孫母未去,出入無完裙。老嫗力雖衰,請從吏夜歸。急應(yīng)河陽役,猶得備晨炊。夜久語聲絕,如聞泣幽咽。天明登前途,獨與老翁別。

短歌行

曹操

對酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多???dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。

(qiāng)

進酒 李白

君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽(zūn)空對月。天生我材必有用,千金散盡還(huán)復(fù)來。烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。岑(cén)夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。與君歌一曲,請君為我傾耳聽。鐘鼓饌(zhuàn)玉不足貴,但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。五花馬、千金裘(qiú),呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。沁園春〃雪 毛澤東

北國風(fēng)光,千里冰封,萬里雪飄。望長城內(nèi)外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔。山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。

江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。

永遇樂〃京口北固亭懷古 辛棄疾

千古江山,英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺,風(fēng)流總被雨打風(fēng)(xiè)吹去。斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。

元嘉草草,封狼居胥,贏得

(xū)倉皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚州路。可堪回首,佛貍

(bì)(cí)

(lí)祠下,一片神鴉社鼓。憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?

傷仲永

王安石

金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。

余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。又七年,還自揚州,復(fù)到舅家,問焉。曰:“泯然眾人矣?!?/p>

王子曰:“仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢于材人遠矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?”

木蘭辭

唧(jī)唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織。不聞機杼(zhù)聲,唯聞女嘆息。問女何所思,問女何所憶。女亦無所思,女亦無所憶。昨夜見軍帖(tiě),可汗(kè hán)大點兵。軍書十二卷,卷卷有爺名。阿爺無大兒,木蘭無長兄。愿為(wèi)市鞍(ān)馬,從此替爺征。

東市買駿馬,西市買鞍韉(jiān),南市買轡(pèi)頭,北市買長鞭。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺(jiān jiān)。旦辭黃河去,暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎(jì)鳴啾啾(jiū jiū)。

萬里赴戎(róng)機,關(guān)山度若飛。朔(shuò)氣傳金柝(tuò),寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。

歸來見天子,天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)。可汗問所欲,木蘭不用尚書郎,愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。

爺娘聞女來,出郭相扶將(jiāng);阿姊(zǐ)聞妹來,當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來,磨刀霍霍(huò huò)向豬羊。開我東閣門,坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時袍,著(zhuó)我舊時裳(cháng)。當(dāng)窗理云鬢(bìn),對鏡帖(tiē)花黃。出門看火伴,火伴皆驚惶:同行十二年,不知木蘭是女郎。

雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍(bàng)地走,安能辨我是雄雌?

扁鵲見蔡桓公 韓非子

扁鵲見蔡桓公,立有間,扁鵲曰:“君有疾在腠理,不治將恐深?!被负钤唬骸肮讶藷o疾。”扁鵲出,桓侯曰:“醫(yī)之好治不病以為功?!本邮眨怡o復(fù)見曰:“君之病在肌膚,不治將益深?!被负畈粦?yīng)。扁鵲出,桓侯又不悅。居十日,扁鵲復(fù)見曰:“君之病在腸胃,不治將益深?!被负钣植粦?yīng)。扁鵲出,桓侯又不悅。居十日,扁鵲望桓侯而還走?;负罟适谷藛栔?,扁鵲曰:“疾在腠理,湯熨之所及也;在肌膚,針石之所及也;在腸胃,火齊之所及也;在骨髓,司命之所屬,無奈何也。今在骨髓,臣是以無請也?!本游迦眨负铙w痛,使人索扁鵲,已逃秦矣。桓侯遂死。

國殤 屈原

操吳戈兮被犀甲,車錯轂(gǔ)兮短兵接。旌蔽日兮敵若云,矢交墜兮士爭先。凌余陣兮躐(liè)余行,左驂(cān)殪(yì)兮右刃傷。霾(mái)兩輪兮縶(zhí)四馬,援玉枹(fú)兮擊鳴鼓。天時墜(duì)兮威靈怒,嚴(yán)殺盡兮棄原野。出不入兮往不反,平原忽兮路超遠。帶長劍兮挾秦弓,首身離兮心不懲。誠既勇兮又以武,終剛強兮不可凌。身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄!

一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠。屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之并驅(qū)如故。

屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場,場主積薪其中,苫(shàn)蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。狼不敢前,眈眈相向。

少時,一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。

狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。小石潭記

柳宗元

從小丘西行百二十步,隔篁(huáng)竹,聞水聲,如鳴佩(pèi)環(huán),心樂(lè)之。伐竹取道,下見小潭,水尤清洌(liè)。全石以為底,近岸,卷(juǎn)石底以出,為坻(chí),為嶼(yǔ),為嵁(kān),為巖。青樹翠蔓(wàn),蒙絡(luò)(luò)搖綴(zhuì),參(cēn)差(cī)披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下徹,影布石上,佁(yǐ)然不動,俶(chù)爾遠逝,往來翕(xī)忽。似與游者相樂(lè)。

潭西南而望,斗(dǒu)折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差(cī)互,不可知其源。

坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄(qiǎo)愴(chuàng)幽邃(suì)。以其境過清,不可久居,乃記之而去。

同游者:吳武陵,龔(Gōng)古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。

第二篇:小學(xué)生必備古文[范文]

《為學(xué)》

清 彭端淑 《白鶴堂集》

天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎?學(xué)之,則難者亦易矣;不學(xué),則易者亦難矣。蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。貧者語于富者曰:“吾欲之南海,何如?”

富者曰:“子何恃而往?”

曰:“吾一瓶一缽足矣?!?/p>

富者曰:“吾數(shù)年來欲買舟而下,猶未能也。子何恃而往!”

越明年,貧者自南海還,以告富者。富者有慚色。

西蜀之去南海,不知幾千里也,僧富者不能至而貧者至焉。人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?

[譯文]

天下的事情有困難和容易的區(qū)別嗎?只要做,那么困難的事情也容易了;如果不做,那么容易的事情也困難了。人們做學(xué)問有困難和容易的區(qū)別嗎?只要學(xué)習(xí),那么困難的也容易了;不學(xué)習(xí),那么容易的也困難了。

四川的邊境上有兩個和尚,其中的一個貧窮,其中的一個富有。窮和尚對富和尚說:“我想去南海,怎么樣?”富和尚說:“您靠什么去呢?”窮和尚說:“我靠著一個水瓶一個飯缽就足夠了?!备缓蜕姓f:“我?guī)啄陙硐牍痛掠巫?,還沒有能夠去成。您靠什么能去!”

到了第二年,窮和尚從南海回來了,告訴富和尚。富和尚顯出了慚愧神色。四川距離南海,不知道有幾千里路,富和尚不能到達可是窮和尚到達了。一個人立志求學(xué),難道還不如四川邊境的那個窮和尚嗎?

備注:

請寫出幾句與本文相關(guān)的名言警句:1、2、3、4、《大學(xué)》第一章

大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。

知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。物有本末,事有終始。知所先后,則近道矣。

古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。

其本亂,而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。

譯文

大學(xué)的宗旨在于弘揚光明正大的品德,在于使人棄舊圖新,在于使人達到最完善的境界。知道應(yīng)達到的境界才能夠志向堅定;志向堅定才能夠鎮(zhèn)靜不躁;鎮(zhèn)靜不躁才能夠心安理得;心安理得才能夠思慮周祥;思慮周祥才能夠有所收獲。每樣?xùn)|西都有根本有枝未,每件事情都有開始有終結(jié)。……(未完)

子曰:“溫故而知新,可以為師矣。” 子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?/p>

子曰:“由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也?!?子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!?/p>

勸學(xué)

戰(zhàn)國·荀子

君子曰:學(xué)不可以已。

青,取之于藍而青于藍;冰,水為之而寒于水。木直中繩,以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復(fù)挺者,使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。

吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。故不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。

積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。

是故無冥冥之志者,無昭昭之明;無惛惛之事者,無赫赫之功。學(xué)惡乎始?惡乎終? 君子之學(xué),入乎耳,著乎心,布乎四體,形乎動靜。

天見其明,地見其光,君子貴其全也。

子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”

1、曹沖稱象

曹沖生五六歲,智意所及,有若成人之智。時孫權(quán)曾致(zhì)巨象,太祖欲知其斤重,訪之群下,咸(xián)莫能出其理。沖曰:“置(zhì)象大船之上,而刻其水痕所至(zhì),稱物以載(zài)之,則校(jiào)可知矣(yǐ)?!碧鎼?,即施(shī)行焉(yān)。【注釋】:

①智意:聰明才智 ②致:送給 ③ 群下:部下,下屬 ④ 咸:都、全部 ⑤ 校:考察,衡量 ⑥太祖悅,即施行焉 :太祖(曹操)很高興,馬上照這個辦法作了。【譯文】:

曹沖五六歲的時候,聰明才智所達到的程度,像成人一樣。有一次,孫權(quán)送來了一頭巨象,太祖想知道這象的重量,問過屬下,都沒有提出有效的辦法。曹沖說:“把象趕到大船上,在水面所達到的地方做上記號,再用其他東西代替大象,然后稱一下這些東西就知道大象的重量了。”太祖聽了很高興,馬上照這個辦法作了。

2、望梅止渴 魏武行役(yì),失汲(jí)道,軍皆(jiē)渴,乃令曰:“ 前有大梅林,饒(ráo)子,甘酸可以解渴?!笔孔渎勚诮猿鏊?,乘此得及前源。【注釋】: ① 役:打仗 ②失:喪失,失掉,沒 ③ 汲:水源 ④ 軍:喻指全軍 ⑤ 乃:就 ⑥饒:富足,多 ⑦ 饒子:果實結(jié)得多 ⑧聞: 聽說 ⑨ 乘:利用 ⑩及:到了 ⑾ 源:水源 【譯文】: 魏武帝(曹操)行軍途中,找不到水源,士兵們都渴得厲害,于是他傳令道:“ 前邊有一片梅子林,結(jié)了很多果子,酸甜可以解渴?!笔勘犝f后,嘴里都流出了口水,利用這個辦法部隊趕到前方,找到了水源?!驹⒁狻勘扔髟竿麩o法實現(xiàn),用空想安慰自己。

3、翠鳥移巢

翠鳥①先高作巢以避患②,及生子③,愛之,恐墜④,稍下⑤作巢。子長羽毛,復(fù)⑥益⑦愛之,又更下巢⑧,而人遂⑨得而取之⑩矣。——馮夢龍《古今譚概》 【注釋】:

①翠鳥:即翡翠鳥,雄的叫翡,雌的叫翠,經(jīng)常棲息在水邊的樹洞內(nèi),捕食昆蟲、小魚。

②避患:避免災(zāi)禍。

③及生子:等到生了小鳥。

④墜:落,掉下。

⑤稍下:稍微低一點。

⑥復(fù):又。

⑦益:更加。

⑧又更下巢:又把窩做到更低的地方。下巢:把窩做低

⑨遂:于是。

⑩之:指小鳥。

【譯文】:

翠鳥先是把巢筑得高高的用來避免禍患。等到它生了小鳥,特別喜愛它,惟恐它從樹上掉下來,就把巢做得稍稍低了一些。等小鳥長出了羽毛,翠鳥更加喜愛它了,又把巢做得更低了一些,于是人們就把它們捉住了。

北人食菱

北人生而不識菱者,仕于南方,席上啖菱,并殼入口?;蛟唬骸笆沉忭毴??!逼淙俗宰o所短,曰:“我非不知,并殼者,欲以去熱也?!眴栒咴唬骸氨蓖烈嘤写宋锓??”答曰:“前山后山,何地不有?”

夫菱生于水而非土產(chǎn),此坐強不知以為知也。

譯文

有個出生在北方不認(rèn)識菱角的人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃菱角,(那個人)連角殼一起放進嘴里吃。有人對他說:“吃菱角必須去掉殼再吃。”那人為了掩飾自己的缺點,(護住自己的無知),說:“我并不是不知道,連殼一起吃進去的原因,是想要清熱解毒。”問的人說:“北方也有這種東西嗎?”他回答說:“前面的山后面的山,哪塊地沒有呢?”

菱角生長在水中,(他)卻說是在土里生長的,這是因為他為了裝作有學(xué)問,硬要把不知道的說成知道的。

寓意

知之為知之,不知為不知,是知也。如果強不知以為知,就會鬧出笑話,被人恥笑。世界上的知識是無窮無盡的,而每個人的學(xué)識能力是有限的,只有虛心潛學(xué),才能得到真知。

諷刺的生命在于真實。這則小故事不僅在情節(jié)構(gòu)思上遵循了生活的真實,更在于北人強不知以為知的做法與表現(xiàn)在現(xiàn)實生活中極具普遍性與代表性。

學(xué)奕

弈秋,通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。

譯文

弈秋是全國最善于下圍棋的人。讓弈秋教導(dǎo)兩個人下圍棋,其中一人專心致志的學(xué)習(xí),只聽弈秋的教導(dǎo);另一個人雖然也在聽弈秋的教導(dǎo),卻一心以為有天鵝要飛來,想要拉弓箭去把它射下來。雖然和前一個人一起學(xué)棋,但棋藝不如前一個人好。難道是因為他的智力不如前一個人嗎?說:不是這樣的。

啟示

通過弈秋教兩個人學(xué)下圍棋的事,說明了做事必須專心致志,絕不可以三心二意。弈秋同時教兩個學(xué)習(xí)態(tài)度不同的人下圍棋,學(xué)習(xí)效果截然不同,指出這兩個人學(xué)習(xí)結(jié)果不同,并不是在智力上有多大差異。

陋室銘【劉禹錫】

山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

譯文

山不在于高低,有仙人(居住)就出名;水不在于深淺,有了蛟龍就有靈氣。這是間簡陋的屋子,只是我的品德高尚(就不感到簡陋了)。苔蘚的痕跡碧綠,長到臺階上,青蔥的小草映入竹簾里。與我談笑的都是博學(xué)的人,與我交往的沒有知識淺薄的人。可以彈奏不加裝飾的琴,閱讀佛經(jīng)。沒有嘈雜的音樂擾亂雙耳,沒有官府公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬,西蜀有揚子云的亭子(它們都很簡陋,但居住的人都很有名,所以就不感到簡陋了)。孔子說:“(既然君子住在里面),又有什么簡陋的呢?”

子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。?曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?”

愛蓮說【周敦頤】

水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。(盛愛 一作:甚愛)予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!

譯文

水上、陸地上各種草本木本的花,值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。從李氏唐朝以來,世人大多喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染,經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。(它的莖)中間貫通外形挺直,不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié),香氣傳播更加清香,筆直潔凈地豎立在水中。(人們)可以遠遠地觀賞(蓮),而不可輕易地玩弄它啊。

我認(rèn)為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中(品德高尚)的君子。?。。▽τ冢┚栈ǖ南矏?,陶淵明以后就很少聽到了。(對于)蓮花的喜愛,像我一樣的還有什么人呢?(對于)牡丹的喜愛,人數(shù)當(dāng)然就很多了!

子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也。”

子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人?!?/p>

第三篇:小學(xué)生作文提高班總綱

基礎(chǔ)引導(dǎo)

第一要素是時間,世紀(jì),年,月,日,時寫清楚;第二要素是地點,要寫環(huán)境和發(fā)生事情的地點。第三要素是人物,不寫人物是糊涂,第四要素是起因,為何發(fā)生找起因;第五要素是經(jīng)過,來龍去脈寫清楚;第六要素是結(jié)果,交代結(jié)局別含糊。記敘文記事六要素,大家千萬要記住。文章要具體,主題才突出。記敘順序順敘,倒敘,插敘,補敘,分?jǐn)ⅰ?/p>

表達方式敘述,描寫,議論,說明,抒情。

人物描寫外貌,語言,神態(tài),動作和心理描寫。

環(huán)境描寫自然環(huán)境和社會環(huán)境描寫。

記敘文的寫法

1。時間

2。地點

3.人物

4。事件與事件背景

5。反映的道理(主題)

6。自己在這個事件中的頓悟,體會,感想。

這些都同樣重要,如果沒有其中一點,就不是記敘文了。常用修辭

1.比喻

比喻的三種類型:明喻、暗喻和借喻。明喻 甲像乙 出現(xiàn) 像、似的、好像、如、宛如、好比、猶如 如: 那小姑娘好像一朵花一樣 暗喻 甲是乙 出現(xiàn) 是、成為 如:那又濃又翠的景色,簡直就是一幅青山綠水畫 借喻 甲代乙 不出現(xiàn) 無 如:地上射起無數(shù)的箭頭,房頂上落下萬千條瀑布。

2.?dāng)M人

如:桃樹、杏樹、梨樹、你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒。

3.夸張對事物的性質(zhì),特征等故意地夸張或縮小。作用:提示事物本質(zhì),烘托氣氛,加強渲染力,引起聯(lián)想效果。類別 特點 例句 擴大夸張 對事物形狀、性質(zhì)、特征、作用、程度等加以夸大 柏油路曬化了,甚至鋪戶門前的銅牌好像也要曬化 縮小夸張 對事物形象、性質(zhì)、特征、作

用、程度等加以縮小 只能看到巴掌大的一塊天地 超前夸張 把后出現(xiàn)的說成先出現(xiàn),把先出現(xiàn)的說成后出現(xiàn) 她還沒有端酒杯,就醉了。

4.排比 把結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣一致,意思相關(guān)聯(lián)的句子或成分排列在一起。作用:增強語言氣勢,增強表達效果。如:他們的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚,他們的意志是那樣的堅韌和剛強,他們的氣質(zhì)是那樣的淳樸和謙遜,他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣。

5.對偶 字?jǐn)?shù)相等,結(jié)構(gòu)形式相同,意義對稱的一對短語或句子,表達兩個相對或相近的意思。作用:整齊勻稱,節(jié)奏感強,高度概括,易于記憶,有音樂美感。如:橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。

6.反復(fù) 為了強調(diào)某個意思,表達某種感情,有音重復(fù)某個詞語句子。反復(fù)的種類:連續(xù)反復(fù)和間隔反復(fù),連續(xù)反復(fù)中間無其他詞語間隔。間隔反復(fù)中間有其他的詞語。如:山谷回音,他剛離去,他剛離去。(連續(xù)反復(fù))好像失了三省,黨國倒愈像一個國,失了東三省誰也不響,黨國倒愈像一個國。(間隔反復(fù))

7.設(shè)問 為了引起別人的注意,故意先提出問題,然后自己回答。作用:提醒人們思考,有的為了突出某些內(nèi)容。如:花兒為什么這樣紅?首先有它的物質(zhì)基礎(chǔ)。

8.反問 無疑無問,用疑問形式表達確定的意思,用肯定形式反問表否定,用否定形式反問表肯定。如:我呢,我難道沒有應(yīng)該責(zé)備的地方嗎?

9.引用 引用現(xiàn)成的話來提高語言表達效果,分直接引用和間接引用兩種。如:“虛心使人進步,驕傲使落后”,我們應(yīng)該記住這一真理。

10.借代 用相關(guān)的事物代替所要表達的事物。借代種類:特征代事物、具體代抽象、部分代全體、整體代部分。如:不拿群眾一針一線。先生,給現(xiàn)錢,袁世凱,不行么?

11.反語 用與本意相反的詞語或句子表達本意,以說反話的方式加強表達效果。有的諷刺揭露,有的表示親密友好的感情。如:(清國留學(xué)生)也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭,實在標(biāo)致極了。

12.對比 對比是把兩種不同事物或者同一事物的兩個方面,放在一起相互比較的一種辭格。例如: 有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著。(臧克家《有的人》)

運用對比,必須對所要表達的事物的矛盾本質(zhì)有深刻的認(rèn)識。對比的兩種事物或同一事物的兩個方面,應(yīng)該有互相對立的關(guān)系,否則是不能構(gòu)成對比的。

小學(xué)生作文提升方案

一、基礎(chǔ)引導(dǎo)

二、童話寓言作文

三、看圖說話

四、擴寫作文

五、日記

六、寫人作文

七、敘事作文

八、寫景作文

九、想象作文

十、狀物作文

十一、讀后感

十二、書信

第四篇:如何教好小學(xué)生古文?

如何上好小學(xué)文言文閱讀?

一.誦讀。

中國人學(xué)詩向來注重背誦。俗話說得好:“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。”《課程標(biāo)準(zhǔn)》各學(xué)段古詩文閱讀的教學(xué)目標(biāo)中也都強調(diào)了“誦讀”二字。誦讀是一種傳統(tǒng)的閱讀方法,通過反復(fù)朗讀達到熟練的程度,注意眼到、口到、心到。誦讀有助于從作品的聲律氣韻入手,逐步加深理解和體驗,體會其豐富的內(nèi)涵和情感,達到潛移默化的目的。熟讀而成誦,也有利于記憶、積累和培養(yǎng)語感。二.分析。

我國古代私塾學(xué)習(xí)詩歌三步走:誦讀--講解--背誦。誦讀只是學(xué)詩的第一步,單是誦讀是沒有用的,還需要對詩歌有個簡單的分析,即使是剛?cè)雽W(xué)的一年級小學(xué)生做到這點也是很有必要的。一般對于我們中年級的學(xué)生,我要求學(xué)生從這幾個方面去分析詩: 詩人――詩題--詩意-―詩情。、三.隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。

所謂“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的學(xué)習(xí)古詩文方法就是在平時的學(xué)習(xí)中點點滴滴的積累學(xué)習(xí),而不是囫圇吞棗,臨時抱佛腳死記硬背。四.舉一反三,類比學(xué)習(xí)。

我國古典古詩文燦若繁星,數(shù)不勝數(shù),如果一首一首的慢慢學(xué)習(xí),這樣耗費的精力太多,而且不利于記憶。其實,我們可以把描寫同種題材、表達同樣情感或使用相同表達方式的詩歌放到一起來學(xué)習(xí),這樣不僅可以加深我們的記憶,還可以在比較中更好的把握詩歌所表達的情感。五.在生活中去學(xué)習(xí)。

詩歌所抒發(fā)的情感,學(xué)生有的可以直接體會,有的一知半解,有的要過若干年后才理解。但是,有些詩歌所描繪的內(nèi)容我們卻可以在生活中讓學(xué)生去感受感悟。例如:春天到了,學(xué)校要組織學(xué)生去踏青,在游玩的過程中我們可以指導(dǎo)學(xué)生觀察春天,幫學(xué)生回憶描寫春天的詩歌。這何嘗不是一個好的學(xué)習(xí)方式呢?

第五篇:黨課提高班總結(jié)

思想?yún)R報

這一期的黨課即將結(jié)束,回想起來,這期的黨課培訓(xùn)確實給了我許多不同的啟發(fā)和新的見解,也讓我的思想有了一個質(zhì)的飛躍。比起上學(xué)期的學(xué)習(xí),這期的黨課讓我加深了對黨的認(rèn)識,端正了入黨動機,明確了入黨目標(biāo),堅定了入黨的決心。

這一期的黨課包括了三部分:黨課講座、馬列小組自學(xué)和校內(nèi)實踐。

黨課講座是由學(xué)校的優(yōu)秀黨員老師為我們講課,這次的黨課講座打破了以往那種純思想教育的模板形式,而是在每個老師講課之間穿插了觀看光盤的課程,這樣不僅讓我們覺得黨課不像以前那樣的無聊,而且我認(rèn)為通過看光盤的方式能讓我們對學(xué)習(xí)的內(nèi)容記憶深刻。

并且這一期的黨課并不是只講一些關(guān)于黨的最終目標(biāo)和黨現(xiàn)階段的任務(wù)等等,而是請來了學(xué)校主管招生和學(xué)生就業(yè)辦的老師,為我們進行了大學(xué)生就業(yè)形勢講座和大學(xué)生應(yīng)具備的素質(zhì)和就業(yè)的講座。讓我們加深對黨了解的同時,也讓我們了解了當(dāng)前金融危機影響下的就業(yè)形勢,讓我們能提早做好準(zhǔn)備。這是很實用的講座,通過講座,我了解到就業(yè)嚴(yán)峻是由于高校畢業(yè)生供給總量持續(xù)增加;高校畢業(yè)生就業(yè)渠道不暢;高校畢業(yè)生就業(yè)供需不匹配的矛盾突出所影響的。了解這些,我們就能提前做好職業(yè)生涯規(guī)劃,職業(yè)生涯規(guī)劃又叫職業(yè)生涯設(shè)計,是指個人與組織相結(jié)合,在對一個職業(yè)生涯的主客觀條件進行測定、分析、總結(jié)的基礎(chǔ)上,對自己的興趣、愛好、能力、特點進行綜合分析與權(quán)衡,結(jié)合時代特點,根據(jù)自己的職業(yè)傾向,確定其最佳的職業(yè)奮斗目標(biāo),并為實現(xiàn)這一目標(biāo)做出行之有效的安排。這樣,我們就可以根據(jù)自己的專業(yè)和目標(biāo)為自己的未來規(guī)劃美麗藍圖。

馬列小組自學(xué)是以每個班為一個小組,由組長帶領(lǐng)學(xué)習(xí)十七大報告、新黨章、《入黨培訓(xùn)教材》和如何端正入黨動機發(fā)揮積極分子在學(xué)生中的表帥作用。這一期的馬列小組自學(xué)不像以前那樣,每個學(xué)員可以根據(jù)自己的情況,自行安排時間來學(xué)習(xí),而是由馬列組長做好馬列小組學(xué)習(xí)計劃,安排好時間、地點、課時和學(xué)習(xí)內(nèi)容,然后小組成員根據(jù)馬列小組學(xué)習(xí)計劃在一起共同學(xué)習(xí),說實話,起初大家都不喜歡這個學(xué)習(xí)方式。因為我們班這學(xué)期的課安排的特別多,除了周一和周五下午跟全校所有班一樣沒有課,其他時間都有課,而這兩個下午我們還要都參加黨課講座,下午四點放學(xué)后,又有社團活動,所以就只能安排晚上在班里學(xué)習(xí)。犧牲了休息時間到班里學(xué)習(xí),大家的興致都不高。作為組長,我覺得馬列小組不能只是按照學(xué)習(xí)內(nèi)容那樣死板的學(xué)習(xí),所以,在學(xué)習(xí)中我們會討論一些目前的金融危機情況和我們的就業(yè)情況,還有一些我們共同感興趣的事情,比如,我們根據(jù)自身情況會考那些證書?要不要考英語四級,學(xué)校不能考,我們要去哪考?等等一些有關(guān)我們學(xué)習(xí)生活的事情,邊學(xué)習(xí)邊討論,我們會覺得時間過的很快,兩課時的學(xué)習(xí)一會就過去了。慢慢的學(xué)員們就喜歡了這種學(xué)習(xí)方式,而且馬列小組自學(xué)后,我們還有時間把當(dāng)天的作業(yè)寫完,一舉兩得。

通過馬列小組的自學(xué)和討論,我們對共產(chǎn)黨的認(rèn)識更深了。中國共產(chǎn)黨員是中國工人階級的先鋒隊,同時是中華民族和中國人民的先鋒隊,是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行了長期英勇卓絕的斗爭,推翻了壓在中國人民頭上的三座大山,建立了新中國,從根本上改變了中國人民的地位和中國社會的面貌,建立一個信念基礎(chǔ),黨的最高理想和最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義,科學(xué)共產(chǎn)主義是馬克思主義學(xué)說的核心和最后歸宿。是千百萬共產(chǎn)黨人為之奮斗的最高理想,正因為共產(chǎn)主義的實現(xiàn)不是一帆風(fēng)順的,在實現(xiàn)共產(chǎn)主義這一漫長的歷史曲折中,會出現(xiàn)許多曲折,會伴隨著共產(chǎn)黨員的犧牲,但無論處于何時,何種情況下,共產(chǎn)黨員都不能懷疑和動搖共產(chǎn)主義理想和信念,尤其在共產(chǎn)黨處于低潮中,更要保持頭腦清醒,對共產(chǎn)主義事業(yè)充滿必勝的信心,這是每一個共產(chǎn)黨員的信念是否堅定的考驗。

建立人生觀基礎(chǔ),黨章要求:“中國共產(chǎn)黨員必須全心全意為人民服務(wù),不怕犧牲個人的一切,為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身”,全心全意為人民服務(wù)是我們的宗旨,是每個共產(chǎn)黨員的“天職”和應(yīng)盡的義務(wù),是共產(chǎn)黨員黨性的集中體現(xiàn),是檢驗共產(chǎn)黨員的人生觀和價值觀的試金石,對于每一個要求入黨的同志來說,必須把全心全意為人民服務(wù)做為自己一切工作的出發(fā)點,從一點一滴做起,用實際行動來檢驗自己為人民服務(wù)的人生價值,只有這樣,才能奠定正確入黨的動機的基礎(chǔ)。

通過對十七大報告的學(xué)習(xí),我們了解了十七大報告的主題是:高舉中國特色社會主義偉大旗幟,以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,繼續(xù)解放思想,堅持改革開放,推動科學(xué)發(fā)展,促進社會和諧,為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗。

黨的十七大統(tǒng)一了思想,具有很強的時代意識和創(chuàng)新意識,用我們黨理論創(chuàng)新的最新成果武裝干部教育人民。胡錦濤同志的報告給我們留下了深刻的印象,它求真務(wù)實,思想深刻。站在歷史的高度,全面分析了新世紀(jì)我們黨和國家面臨的新形勢、新任務(wù),對建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟、政治文化和黨的建設(shè)等各項工作做出了全面部署。聽著我們黨堅定的宣言,我的熱血在沸騰,要把中國的事情辦好,關(guān)鍵取決于我們黨。我們擁有一個與時俱進的黨,始終保持其先進性的黨,一切為民的黨,民族的復(fù)興大業(yè)將在我們手中再鑄輝煌。

十七大的一個歷史性決策和貢獻就是把“科學(xué)發(fā)展、和諧社會”的重要思想和馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”思想一道確立為我們黨的指導(dǎo)思想,實現(xiàn)了黨指導(dǎo)思想上的與時俱進。“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想是十七大的靈魂,反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展對黨和國家工作的新要求,是加強和改進黨的建設(shè),推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器。黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)有中國特色社會主義的基本經(jīng)驗,歸結(jié)起來就是我們黨必須始終保持與時俱進的精神狀態(tài);抓住執(zhí)政興國的第一要務(wù),不斷增強我國的經(jīng)濟實力和民族凝聚力;以與時俱進的精神繼續(xù)推進改革開放;以改革的精神推進黨的建設(shè)。作為一名預(yù)備黨員和當(dāng)代青年,我必將把這重要思想貫徹到自己生活的各個方面,努力學(xué)習(xí),積極探索,無私奉獻,接受黨的考驗,在前進中充實和提高自己。

校內(nèi)實踐活動,我們組是和金融一起打掃形體房,工作量不大,但著實的培養(yǎng)了我們的集體主義和團結(jié)精神。讓一些平時在家不做家務(wù)的同學(xué)一方面鍛煉了自己,一方面感受到了父母的不容易,要工作還要整理家務(wù)。許多同學(xué)勞動后都說打掃衛(wèi)生真不是一件容易的事情,回家以后要幫媽媽分擔(dān)一些家務(wù)。我覺得同學(xué)們能有這樣的想法,那么我們這次的校內(nèi)實踐就是有實際意義的。

盡管一段時間的培訓(xùn)尚不能讓我在最深刻、最高度的層次上去領(lǐng)會和感受其間的要旨,但已足以讓我在端正入黨動機上受到了一次洗禮,對黨的理解上得到了一次升華,從而更加堅定了我申請加入黨組織的信心和決心。以下是我這次黨課學(xué)習(xí)心得的幾點總結(jié):

其一,通過這次學(xué)習(xí)培訓(xùn),我認(rèn)識到以前對黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認(rèn)識是停留在表面的學(xué)習(xí),知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí),使我明確了黨的性質(zhì)是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。

其二,這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)加深了我對“三個代表”重要思想的理解和認(rèn)識?!叭齻€代表”重要思想始終代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展方向、代表先進文化的前進方向、代表中國最廣大人民的根本利益,是總結(jié)我們黨八十多年歷史經(jīng)驗得出的一個重要結(jié)論,是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源?!叭齻€代表”不是三個方面的簡單相加,而是一個有機的統(tǒng)一整體,發(fā)展先進生產(chǎn)力,促進經(jīng)濟增長,是發(fā)展先進文化、實現(xiàn)人民根本利益的物質(zhì)前提和基礎(chǔ);發(fā)展先進文化,是發(fā)展生產(chǎn)力和實現(xiàn)人民利益的靈魂;代表和實現(xiàn)最廣大人民的根本利益,是發(fā)展生產(chǎn)力和先進文化的根本目的,是共產(chǎn)黨人全部工作和實踐活動的出發(fā)點和歸宿。不但要認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想,更要在實際學(xué)習(xí)生活中踐行“三個代表”。

其三,這次學(xué)習(xí)培訓(xùn),使我對端正入黨動機的重要性有了更具體更深入的了解。正確的入黨動機,是正確行動的精神力量,要求入

黨的同志只有樹立了正確的入黨動機,才能經(jīng)受住黨組織的考驗。

其四,這次學(xué)習(xí)培訓(xùn),使我十分地堅定了入黨的信心和決心??傊?,通過入黨積極分子提高班的培訓(xùn),使我進一步的系統(tǒng)學(xué)習(xí)了黨的基本知識與理論,使我更進一步的樹立了正確的入黨動機。今后,我將更加認(rèn)真學(xué)習(xí)這些科學(xué)理論,使自己的共產(chǎn)主義信念建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上,加強思想和世界觀的改造,努力做到首先在思想上入黨,盡自己的能力去幫助他人,團結(jié)周圍的人,帶動他們一起來學(xué)習(xí)。我會以黨員的要求來要求自己,不斷地努力,不斷地上進,從而不斷地完善自己,積極向黨組織靠攏,爭取早日成為黨組織中的一員。

匯報人:XXX

2010年3月28日

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