第一篇：讀《廉潔修身》的心得體會

讀《廉潔修身》的心得體會

讀完《廉潔修身》一書，使我感觸良多，深深體會到勤儉節約、樂于奉獻“社會和諧”的必須趨勢，這也將是影響人們道德行為的主流文化。同時，就在我的內心深處，書中的感人故事讓我無法抵制心中的熱流，良心的呼喚也隨著這本書在回蕩，呼喚廉潔、呼喚無私、呼喚社會和諧！

“廉潔人品磨礪出，壯麗人生干中來“、“修身，則心如幽泉凈；縱欲，必足陷污泥潭”、“靜以養德，廉以修身”、“清正廉明，潔身自好”、“誠實守信，見利思義”，“遵紀守法，社會和諧”這一連串的格言使我心血澎湃；看著千古名人之最，讓我興奮，我仿佛又找到我自己心中的那片凈土！

改革開放二十幾年來，人們的生活水平和生活質量都發生了翻天覆地的變化。百萬富翁，千萬富翁的頻頻出現，貧富差距也隨之進一步加大。門戶打開了，新鮮空氣進來了，蚊蠅也隨之進來了。追求享受、追求高消費、攀比風也日益流行起來。部分領導干部經不住市場經濟的誘惑，理想信念發生動搖，世界觀、人生觀、價值觀發生偏差，貪污、受賄、吃、拿、卡、要現象時有發生，嚴重影響了黨和政府的形象，也削弱了黨的凝聚力和戰斗力。

有些人用自己的雙手、用自己的勤勞為家做貢獻，而有些人尤其是部分領導干部會利用手中的權力為家和家人撈取更多的錢財，使他們過上錦衣玉食的生活。這樣的生活就象肥皂泡一樣，在外人看來，光彩奪目，或許能暫時滿足些許的虛榮心，但并不牢靠，一“碰壁”就破碎，什么也沒有了。“廉者，政之本也，民之惠也；貪者，政之腐也，民之賊也。”一針見血！正反鮮明！在當今社會的在職官員們，都能摸著自己的良心挺著腰板說我是個廉者嗎？又有多少個能“出淤泥而不染”？

貪官并非一生下來就是貪官，大多數貪官原本都是好干部，只是在一定的客觀環境影響下，主觀上未能好好地把握好自己，才一失足成千古恨的。客觀環境一個人改變不了，而主觀意識的把握全在于個人。外因通過內因而起作用，大多數貪官只所以成為貪官，主要原因在于自己本身。如果每個人都能做到“三思”而后行的話，就不會成為貪官，整個社會環境必然大有好轉。

生命也就這么一次，我們應該用自己珍貴的生命奉獻給國家的精神文明建設上，做為現代大學生，更應樹立良好的世界觀、人生觀、價值觀。潔身自愛，分辨正邪，始終保持良好的學習習慣。學習是每一名學生的必修課，只有不斷加強學習才能提高自身素質和能力，不學習思想就無法進步，能力就無法提高。一些學生在學習上總是靜不下心來，結果是“只聞學習口號響，不見學習水平漲”。許多東西只有靜心研讀，才能有所思，有所獲。活生生的事實還告訴我們，不學習，思想就得不到改造，心就不靜，心不靜，欲望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑，一遇到誘惑就容易亂了方寸，就容易被誘惑的繩索絆倒。因此，學生必須要經常認真學習，從書本上學，從實踐中學，從現在做起，學到真本領，努力做一個新時期優秀的大學生，為了國家從此繁榮昌盛，社會和諧。

中國是一個禮儀之邦,有很多傳統的美德，古代賢哲所倡導的“大道之行也，天下為公”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“富貴不染其心，利害不易其守”等都充分的體現了這種優良品德和偉大的民族精神。我國自古就以勤儉、奉獻作為修身齊家治國的美德訓語。在解放戰爭即將取得全面勝利的時候，毛澤東同志告誡全黨“務必使同志們繼續地的保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續地的保持艱苦奮斗的作風。”這兩個務必已經成為中國共產黨黨員的信條，以此勉勵自己。人生的最高價值在于奉獻，即自覺自愿地為他人、為社會貢獻力量。奉獻意味著大公無私，超越自我，服從整體，先人后己。在1998年抗擊洪魔，2003年抗非典，2008年抗擊地震中，一大批平凡的人成為可歌可泣的英雄，這些英雄人物用汗水、心血乃至生命譜寫了一曲曲奉獻之歌。他們的奉獻拯救了整個社會，讓許多人能夠懷著一顆顆感恩的心繼續生活，讓人們懂得了珍愛生命。奉獻可以是一次獻給災區的愛心，可以是一次對別人力所能及的幫助，那同樣是偉大的，有意義的。奉獻，我們每個人都可以做到，只要我們都有一顆感恩的心，熱情地去幫助別人。

達則兼濟天下，窮則獨善其身。任何事物的發展都需要一個過程，一個人的變化也一樣。確實每個國家的發展都難以避免“貪”的出現，中國這樣一個具有悠久官宦歷史的國度，更是如此！道德的作用是無限的，但要全都發揮出來，卻是一個很大的問題。這就需要制定一系列的法制法規，因為只有以強有力的法律為依據，才會更有效，隨著時間的推移，道德的作用才會起到作用！只有靠道德和法制的相互作用才能促進社會的和諧。

在學校里也一樣，因為環境本身就有那么一種不良的風氣，但是我們要調整好自己的心態，改變環境很難，但改變自己則較容易。當你自己的心態改變之后，習慣就會慢慢改變；習慣改變，或許人生也就改變了！或許廉潔在不知不覺中已經融入了你的身體，成為你身體中流動的血液里不可缺少的一部分！

如果每個人都從細節做起，從心做起，從現在做起，勤儉節約、清正廉明、樂于奉獻，那樣社會人生將會變得更加美好！

第二篇：讀《廉潔修身》的心得體會

《廉潔修身》讀后感

湛江市坡頭第二中學七年級（9）班李觀弟

讀完《廉潔修身》一書，讓我感慨非常多，并能深深體會到清正廉明、勤儉節約、樂于奉獻的精神，同時，書中的感人故事讓我感動，讓我懂得了和諧社會和美好人生。

“廉以修身，儉以養德”、“清正廉明，潔身自好”、“誠實守信，見利思義”，“遵紀守法，社會和諧”這一連串的名言讓我興奮，我仿佛又找到我自己心中的那一片凈土！

改革開放以來，人們的生活水平和生活質量都發生了翻天覆地的變化。有錢人越來越多，貧富差距加大。門戶打開了，新鮮空氣進來了，蚊蠅蚊子也隨之進來了。追求享受、追求高消費、攀比風也日益流行起來。部分領導干部經不住市場經濟的誘惑，理想信念發生動搖，世界觀、人生觀、價值觀發生偏差，貪污、受賄、吃、拿、卡、要等現象時有發生，嚴重影響了黨和政府的形象，也削弱了黨的凝聚力和戰斗力。

有些人用自己的雙手、用自己的勤勞為家做貢獻，而有些人尤其是部分領導干部會利用手中的權力為家和家人撈取更多的錢財，讓他們過上錦衣玉食的生活。這樣的生活看起來很風光，這或許能暫時滿足些許的虛榮心，但并不牢靠，一出事，什么都沒有了。如茂名的原市委書記羅蔭國就是一個很好的例子，在位時，利用手中的權力去貪污受賄，后來東窗事發，被抓起來了，連他妻子也被抓了，一個家庭

就這樣散了，自己的子女也受到了很大的影響。

下面我又舉一個正面的例子：對于焦裕祿大家應該都認識他，他是黨和人民的好干部，最后還是因病倒在工作崗位上。他一心為人民辦事，從來沒有想在人民中拿取一些什么東西，他就有一種廉潔的思想，潔身自律。2014年國家主席習近平同志還親自到他以前工作的河南省蘭考縣去參觀他的紀念館，要求全國的黨員干部向他學習，走群眾路線，為人民辦好事實事。他的精神之所以偉大，就是他的思想端正，能以廉潔的準則來約束自己。

貪官并非一生下來就是貪官，大多數貪官原本都是好干部，只是在一定的客觀環境影響下，主觀上未能好好地把握好自己，才一失足成千古恨的。大多數貪官之所以成為貪官，主要原因在于自己本身的思想不夠端正，沒有廉潔的意識。

生命也就這么一次，作為學生的我們應該用自己寶貴的生命奉獻給國家的精神文明建設上，應樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。潔身自愛，分辨正邪，始終保持良好的學習習慣。學習是每一名學生的必修課，只有不斷加強學習才能提高自身素質和能力，活生生的事實還告訴我們，不學習，思想就得不到改造，心就不靜，心不靜，欲望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑，一遇到誘惑就容易亂了方寸，就容易被誘惑的繩索絆倒。因此，學生必須要經常認真學習，從書本上學，從實踐中學，從現在做起。

要廉潔，除了學習，還要求我們要勤儉、要奉獻。毛澤東同志曾告誡全黨“務必使同志們繼續地的保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續地的保持艱苦奮斗的作風。”這兩個務必已經成為中國共產黨黨員的信條，以此勉勵自己。人生的最高價值還在于奉獻，即自覺自愿地為他人、為社會貢獻力量。雷鋒同志一次又一次地為人民做好事，一次又一次為社會做貢獻，他的精神永遠值得我們學習。新時期，在抗擊洪魔，抗非典，抗擊地震中，在一次又一次的災難中，一大批平凡的人成為可歌可泣的英雄，這些英雄人物用汗水、心血乃至生命譜寫了一曲曲奉獻之歌。他們的奉獻拯救了整個社會，讓許多人能夠懷著一顆顆感恩的心繼續生活，讓人們懂得了珍愛生命。

在學校，我們要調整好自己的心態，好好改變自己，不能有貪欲，不能有攀比心理。當你自己的心態改變之后，習慣就會慢慢改變；習慣改變，廉潔的思想就在你腦中了，你就成為一個思想端正的人。

同學們，讓我們從現在做起，廉潔修身、勤儉節約、樂于奉獻，那樣社會就會很和諧，人生也會很美好。

第三篇：讀廉潔修身有感

讀廉潔修身有感

讀廉潔修身有感1

感悟著，細嚼這，一次次吞噬去骯臟的金錢；一點點地讓廉潔染上污點。——題記

漫步于人生歷程地沙灘上,驀然回首，留下的會是那一串串踏踏實實地地腳印？也許它曾經穿梭于金錢與利益之間，抵抗者滲入污水地誘惑，還是那么得許許多多……但是，我仍然堅信，那清正廉潔的道德風尚是絕不會就這樣輕易腐敗的！

輕輕翻開《廉潔修身》，和楊震一起辨別正邪分明的是非觀觀。在夜深人靜的一個深夜，帶斤十斤為禮的王密悄悄暗訪清官楊震。楊震為人清正廉潔，必然拒絕收禮。而王密卻認為楊震再說客氣話，便道：“暮夜無知者。”頓時的楊震仍不為小利而忘義，便對王密斥曰：“天知、地知、你知、我知，怎無知！”像這樣一個不貪污受賄，損公肥私的人，那么，他必定擁有廉潔，且還有仿佛巨變的堅強意志。

慢慢翻開《廉潔修身》，和王恭一起感受廉潔的簡樸美德。生活簡樸、清廉且為官正直、敢言的王恭，隨父親從盛產竹子的會稽到了東晉。他的同族王忱去看望王恭，并向王恭提出要一條竹席。生活原本樸質的王恭吃飯、讀書都只在一條草席上，而打聽消息得知后的王忱十分過意不去，對他說：“我以為你有好幾張竹席，才開口跟你要，沒想到你只有一張啊。”

王恭笑道：“我在生活上，從來就沒有什么多余的東西。”像這樣一個廉潔之士讓王忱對王恭的廉潔簡樸的美德，更加敬佩。

沏一杯清茶，聽一曲音樂，窗外那出污不染的荷花透過湘簾。隨著音樂的旋律放慢心跳的速度，欣賞窗外的荷花感悟廉潔的真諦。看一個人的'自身素質和品行修養，不正如看荷花“出淤泥而不染”的清廉高尚品質相同嗎？《廉潔修身》，我的心久久不能平復。人生的路途是遙遠的，但也唯有遙遠我們才能把人生的路途裝點得更加精彩！讓自己大聲地對世人說：“因為廉潔，我的人生毫無瑕疵

讀廉潔修身有感2

今天我讀了廉潔修身這一本有關青少年修身養性的書。讀后我深受教育，使我懂得了一名好少年必須具備的基本品質：誠實守信、勤勞節儉、謙虛讓禮、自省自律……其中，最讓我感悟深刻的是：誠實、守信、節儉。因為我覺得這三點對于青少年很重要。

其中，這本書我最記得的是司馬光賣馬這個故事，這個故事主要講：司馬光要賣一匹馬，這匹馬毛色純正漂亮，高大有力，性情溫順，只可惜夏季有肺病。司馬光對管家說：“這匹馬夏季有肺病，這一定要告訴給買主聽。”管家笑了笑說：“哪有人像你這樣的呀？我們賣馬怎能把人家看不出的毛病說出來.！”司馬光可不認同管家這種看法，對他說：“一匹馬多少錢事小，對人不講真話，壞了做人的名聲事大。我們做人必須得要誠信，要是我們失去了誠信，損失將更大。”管家聽后慚愧極了。

從其中我懂了：誠實是一筆財富，誰也離不開他，如果你將這筆財富好好使用的.話那你就是一個非常成功的人，相反你沒能把這筆財富、或因為一些小利益而拋棄它那你將永遠被人們拋棄！

讀廉潔修身有感3

法國的雨果曾經說過一句話：“我寧愿靠自己的力量，打開我的前途，而不愿求有力者的垂青。”別人幫得了你一時，卻幫不了你一生，求別人不如求自己。依靠自己的力量，才能有真正、持久的快樂和成功。

讀了《總統的兒子》后，我有很大的`感觸。米沙他雖然是國家總統的兒子，他卻沒有想過依靠自己的父親。米沙說：“不依靠父親，我一直過著普通人的生活，像普通人一樣，經過自己的努力，我獲得了成功，這就滿足了。最后米沙有了很大的成就。人們稱米沙是“一個始終不想沾家庭光的人”。

爸爸告訴我：“你有遠大的理想并朝目標奮進，自尊自重，勇敢面對困難，努力克服自己身上的缺點等等。才能做到自強不息。

爸爸給我講了個故事：桑蘭曾是我國體操運動員，因意外而導致傷殘的桑蘭，她克服了重重困難，勇敢在電視演播廳里延續自己的理想。我覺得我要學習桑蘭這種精神。

墻頭草，樹上藤，永遠只能靠別人；石間莖，曠野松，風吹雨打自輕松。我們從小要學會自立自強，長大后才能經風雨，歷艱險，做頂天立地的人。

讀廉潔修身有感4

今年暑假，老師給了我一本書，叫《廉潔修身》。當我仔仔細細地看完這本書時，它讓我愛不釋手，我想牢牢記在我的腦海里。

我覺得這本書講的都是做人的道理。其中，我覺得誠實做人，言而有信，勤勞修身，寬厚待人和明辨是非我都做到了，可是其它方面呢？我認為還沒做到。特別是認真負責和自律自省這兩個方面，我覺得我很差。

每一個人都要有責任感。一個沒有責任感的人，往往會一事無成。認真學習，自覺承擔力所能及的家務勞動，積極完成班級、學校交給的任務，是我們小學生的主要任務。可是，我這幾點總是做不到。在家的時候，我覺得媽媽做家務活是理所當然的，不用我插手；到了學校，老師、學校交給我的任務，我總是隨便做做，不會用心做。我覺得我們小學生只要成績好就行了。但自從我看了這本書后，我努力地改正了過來：當我有空的時候幫媽媽做做家務，掃掃地，洗洗碗；用心把老師、學校交給我的任務認真完成。

在課堂上，我偶爾會開小差，玩玩文具，有時還心不在焉的.。這是我不夠自律自省。看了這本書后，我想了想，覺得自己很不應該，如果我把開小差的時間用在聽課上，我學到的知識會更多。而開小差呢？不尊敬老師又不利己，真是太不應該了。老師無私、辛勞的教書，知識財富卻給了我，我卻沒認真，沒努力，我覺得我太對不起老師了。現在國家又免費給我們學習的機會，學習不光是為國家爭光，更主要的是為了我自己的美好前程鋪路。

現在我對未來有了新的想法，我想長大以后也做老師，以前我沒有理想，覺得讀書用處也不是很大。現在的生活那么好，我已經感覺很幸福了。讀了這本書后，才認識到我有很多地方都做錯了。從現在開始，我要認真學習，努力做到以熱愛祖國為榮，危害祖國為恥。長大成為一個有知識有、有好品德，人人都稱贊的好公民。

每一個人，如果做到了誠實守信，勤勞節儉，謙虛禮讓，認真負責，自律自省，遵紀守法，真情奉獻，志氣理想這八點，那世界將會變得多么美好呀！我們每個人都應該做到這八點，讓我們生活在一個美好的社會里！

……

讀廉潔修身有感5

今天晚上，我懷著興致勃勃的心情一鼓作氣地把《廉潔修身》讀完，使我受到了很大的教育，讓我們走向和諧社會主旋律。

書中用一些歌謠、故事、道理和名言告訴我們許多道理。書中使我印象最深的是一則《關愛行動在廣州》的故事。這則故事講述了一個腦瘤患兒被廣州的熱心人幫助他度過了難關，挽回了他的生命。還有同時患上尿毒癥的兩兄弟的生命再一次被廣州市民伸出的援助之手挽救了。這樣的事情數不勝數。廣州人的這份熱情，使和諧讀后感《讓我們走向和諧社會主旋律》。

今年，我們的祖國再一次奏響了和諧社會的主旋律。在那次令國人痛心的5.12四川汶川大地震中，整個汶川的樓房頓時成了一片廢墟。人們被廢墟掩埋，好幾天沒吃沒喝，靠著頑強的意志力克服了困難。消防官兵冒著生命危險前往廢墟營救，用雙手把一塊塊磚石搬開，解決了一個又一個難題，把一條條生命從死神手中奪了回來。消防官兵幾日幾夜不眠不休地持續戰斗，盡可能地搶救出更多的生命，他們的行為感動了所有的.人。政府及時給災民建起了板房，讓人們能夠重新學習和生活。社會上許多人給震區捐贈了大量的錢、衣物、書本之類，幫助震區的人們重建家園。我們班也開展了捐募活動，我捐了100元，雖然錢不多，但也獻出了我的一份愛心。

我要像書上說的那樣尊榮棄恥，廉潔自律，見賢思齊，胸懷大志。

讀廉潔修身有感6

《廉潔修身》是一本弘揚廉潔文化的書。里面主要講了誠實守信、勤勞節儉、謙虛禮讓、認真負責、自律自省、遵紀守法、真情奉獻和志氣理想這八方面的內容。

其中，誠實守信這個部分使我感受最深，“司馬光賣馬”就是這個部分中的一個故事：有一天，司馬光吩咐管家說：“我這段時間少出遠門，用不著馬了，請你把這匹馬賣掉吧。”管家正要把馬牽到集市上去賣，司馬光忽然叫住了管家說：“這匹馬毛色純正、高大有力、性情溫順，就是夏季有肺病。這點你一定要跟買主講清楚。”管家聽完司馬光的話笑著說：“難道有賣西瓜的說瓜苦的馬？咱賣馬怎么能把人家看不出來的毛病說出來呢？”司馬光聽完管家的話連連搖頭，說：“一匹馬賣錢多少事小，對人不講真話，壞了做人的名聲事大。做人必須誠實守信，這是很重要的。”管家聽后感到非常慚愧。

讀了這個故事，我被司馬光誠實守信的高尚品質所感動。那匹馬的毛病雖然別人都看不出來，但司馬光卻還是堅持要管家把馬的毛病告訴買主。司馬光這種難能可貴的誠實很值得我們學習。

但是，再想想現在，想想我們的周圍，有多少人是誠實的`呢？有些同學很懶做作業，每當家長問做什么作業時，就撒謊說沒有作業，或者說作業在學校就做完了。而當老師問為什么沒有做作業時，又撒謊說作業放在家里沒帶來，或者是沒有作業本了……有些商家也很喜歡用美麗的謊言來吸引消費者。他們把捏造的事實套在自己的商品上。前些日子，我和外婆去逛街的時候，就看見這樣的事。那是一個賣膏藥的小攤，賣膏藥的人正在大聲喊道：“快來看啊！神奇膏藥，不管你哪里跌疼，只要一貼，保證三天就好……”其實，那并不是什么神奇膏藥，所謂的神奇膏藥只不過是那個人編織出來騙人的美麗謊言。

謊言再美麗，總是害人害己的，終究也會被人識破，誠信是做人的根本，這種美德好比盛開的鮮花。我們從小要養成誠實的品格，表里如一，做一個誠實守信的好學生。

《廉潔修身》是一本弘揚廉潔文化的書。里面主要講了誠實守信、勤勞節儉、謙虛禮讓、認真負責、自律自省、遵紀守法、真情奉獻和志氣理想這八方面的內容。

其中，誠實守信這個部分使我感受最深，“司馬光賣馬”就是這個部分中的一個故事：有一天，司馬光吩咐管家說：“我這段時間少出遠門，用不著馬了，請你把這匹馬賣吧。”管家正要把馬牽到集市上去賣，司馬光忽然叫住了管家說：“這匹馬毛色純正、高大有力、性情溫順，就是夏季有肺病。這點你一定要跟買主講清楚。”管家聽完司馬光的話笑著說：“難道有賣西瓜的說瓜苦的馬？咱賣馬怎么能把人家看不出來的毛病說出來呢？”司馬光聽完管家的話連連搖頭，說：“一匹馬賣錢多少事小，對人不講真話，壞了做人的名聲事大。做人必須誠實守信，這是很重要的。”管家聽后感到非常慚愧。

讀了這個故事，我被司馬光誠實守信的高尚品質所感動。那匹馬的毛病雖然別人都看不出來，但司馬光卻還是堅持要管家把馬的毛病告訴買主。司馬光這種難能可貴的誠實很值得我們學習。

但是，再想想現在，想想我們的周圍，有多少人是誠實的呢？有些同學很懶做作業，每當家長問做什么作業時，就撒謊說沒有作業，或者說作業在學校就做完了。而當老師問為什么沒有做作業時，又撒謊說作業放在家里沒帶來，或者是沒有作業本了……有些商家也很喜歡用美麗的謊言來吸引消費者。他們把捏造的事實套在自己的商品上。前些日子，我和外婆去逛街的時候，就看見這樣的事。那是一個賣膏藥的小攤，賣膏藥的人正在大聲喊道：“快來看啊！神奇膏藥，不管你哪里跌疼，只要一貼，保證三天就好……”其實，那并不是什么神奇膏藥，所謂的神奇膏藥只不過是那個人編織出來騙人的美麗謊言。

謊言再美麗，總是害人害己的，終究也會被人識破，誠信是做人的根本，這種美德好比盛開的鮮花。我們從小要養成誠實的品格，表里如一，做一個誠實守信的好學生。

讀廉潔修身有感7

高爾基說過：“走正直誠實的生活道路，必定會有一個問心無愧的歸宿。”是啊！正直誠實是做人的基石。可是，現在還有多少人能做到這一點呢？例如：商家做買賣經常用劣質產品糊弄消費者，弄得消費者人心惶惶。有些人甚至連朋友都要欺騙！不過，這些人最終都是沒有好下場的。正如海涅說的：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。”讀了《廉潔修身》這本書后，我才真正地理解了這句話的意思：謊言掩蓋不了真相，虛假只會換來懲罰。誠實守信是生命之花。

說到誠實守信，我記得在這本書里有個故事我印象特別深刻：有一個讀名牌大學的博士，每次去面試，用人單位的考官都對他很滿意，但后來卻沒有聘用他。我讀到這覺得很奇怪，為什么用人單位沒有聘用他呢？原來是在他的個人檔案中有兩次坐公交車逃票的記錄。讀完這個故事使我明白了為人不誠實守信，那怕你有再高的本領也無法獲得別人得尊重和信任，生活和工作自然就會遇到許多麻煩。所以擁有誠實守信的品德是人生走向成功的`“通行證”。

在我們身邊偶爾也有這種不誠實的表現，例如：老師在評講練習題時，詢問同學們是否做對了？有些同學明明做錯了，也說自己做對。沒想到吧這樣做也是不誠實的哦！謊言再美麗，終究是謊言，終究還是會穿幫的。所以，我們要從小事做起養成誠實的好習慣，說老實話，做老實事，表里如一，做一個誠實的人。如果我們都擁有誠實的品德＋正直善良的心地＋樂于助人的愛心＋勤勞節儉的品質＋過硬的本領，別人還會不信任你嗎？還會沒有朋友嗎？還會找不到工作嗎？

讀完《廉潔修身》這本書后，我明白了：誠信要從小事做起。誠信是一輪朗耀的明月，惟有與高處的皎潔對視，才能沉淀出對待生命的真正態度。想要別人誠信，先要自己誠信。沒有誠信，何來尊嚴？

第四篇：讀《廉潔修身》有感

讀《廉潔修身》有感

思腐敗之禍，明廉潔之心

——讀《廉潔修身》有感

品讀著《廉潔修身》，細細地敘說著??

自人類歷史進入階級社會后,腐敗就開始出現在人類社會中。自古至今,每個朝代,每個國家都會出現腐敗現象。尤其是腐敗現象多出現在為官之人。而為對抗腐敗，各個時期，各個國家都采取著不同的措施。在中國幾千年歷史上，自先秦時期就萌芽了廉潔修身思想，以之反抗腐敗，加上中國幾千年的各家思想影響下，廉潔修身思想內容越積越豐富。古人的廉潔修身思想主要加于為政者，歷代的政治家、思想家、統治者以身作則，傳承廉潔修身思想。使圍觀者廉吏修身明德，倡導清廉節儉。再加以從法治吏、重典治吏，建立嚴格的制裁懲罰機制。以法治其行，以思修其身。這正是古人對抗腐敗所留下的財富。既然如此，那到底什么是廉潔呢？

一般地說: 不接受他人饋贈的錢財禮物、不讓自己清白的人品受到玷污就是廉潔。具體來說，不貪污，不行賄受賄，不奢侈浪費，不利用權利為親友謀奪私利，不做其他損公肥私的事情就是一個廉潔的人要具備。廉潔也可以說是一種思想品格，也是人在社會生活中價值觀、人生觀、世界觀所形成的思想。擁有著廉潔，就是擁有著人類一種高尚的德性。

還有,廉潔，作為一種社會價值取向，始終引領著社會向前發展，形成一種良性的追求。當代大學生作為社會主義現代化建設的生力軍和接班人，在大學階段，學生將基本形成自己的人生理想，初步確定自己的人生目標，對社會道德規范形成了自己的認識，具備了基本的道德觀念與道德情感。而且，大學生廉潔修身有利于自身的健康成長，有利于社會環境的凈化，也有利于國家的發展壯大。所以，當代大學生應該堅決抵制腐敗，因此對大學生進行廉潔修身教育意義就非常重大了。

然而，由于當前社會上的物質主義、實利主義、消費主義的沖擊，社會上的道德底線正在日益降低，社會上種種不良風氣也正在日益侵蝕著大學校園，昔日純白潔凈的象牙塔不知何時竟漸漸沾染上了污濁灰白之氣息。君不見，高校管理層腐敗貪污層出不窮，屢禁不止；君不見，高校教師學術腐敗愈演愈烈，德行腐敗漸顯端倪；君不見，高校腐敗已非一家之獨有，而是成蔓延之洪流：曾幾何時的真理殿堂已漸漸的污水橫流清白漸失。這，是學校的悲哀，是道德的悲哀，更是莘莘學子的悲哀。

目睹外部社會與校園內部的雙重道德失衡廉潔不再，正值世界觀、價值觀、道德觀建成健全階段，那么，高校中的大學生在廉潔修身方面具體又存在什么問題呢？

第一、大學生誠信危機頻頻出現，廉潔警鐘急待長鳴。對于學習過程中出現的學術造假、作業抄襲、考試作弊等現象，幾乎所有的大學生對此都是司空見慣習以為常，許多大學生甚至表現出認可與參與。大學生中還存在著其他一些不廉潔現象，例如惡意拖欠學費，騙取、拖欠國家助學貸款，惡意毀約，虛構個人履歷，簡歷中偽造假證書等。這些行徑與其說是不誠信，不如直接說是惡意詐騙，或許這才更接近事實的本質。這不僅僅是大學生道德自律、廉潔清白的缺失，也是大學生法律意識的淡薄。我們大學生是未來社會的主力軍和管理者，此時這樣的我們又能否承擔起未來以德治國、依法治國的振興重任呢？

第二、生活奢侈浪費，缺乏正確的金錢觀和消費觀。“一月五百貧困戶，千兒八百剛夠用，兩三千元是扮酷，四千五千真大戶”，這是流行于大學校園的順口溜。目前，盲目消費、攀比消費、趕潮消費、媚俗性消費、“面子”消費、超前消費等不良消費行為在大學生中蔓延。廉潔最直接的考驗者就是金錢銀彈，腐敗最突出的表現就是貪污錢財。

第三、部分大學生對社會風氣有著錯誤判斷,對社會上廉潔的認可度減弱，反之對腐敗的認可度增強。部分大學生對社會腐敗的消極、漠視、贊同與學習的態度，并錯誤地把廉潔歸于犯傻、無能、不知好歹、不懂變通.他們迷信關系、信仰金錢、崇拜權利，認為現代社會是關系的社會、金錢的世界、權利的天下，關系、金錢、權利比知識、能力、道德更重要。所以，現在的他們有事時塞錢攀權找關系，遇到挫折是抱怨沒票子缺路子。懷抱如此心理，試問一句：當他們離開清湯寡水的校園，步入紛繁復雜的社會后，如果某一天他手中握有一定的社會資源，他會怎樣來處理它們呢？他們心中還會有“廉潔”的一席之地嗎?社會腐敗問題對高校大學生的影響，主要表現在對大學生的人生觀、價值觀的影響，這種思想上的影響與導向如果沒有給予及時的疏導與解釋，將導致部分大學生出現放棄信仰、漠視正義、缺乏人文關懷、鄙視知識等深層危機。贊成、羨慕與追逐腐敗，就是心理上腐敗的開始，也是心理上廉潔底線淪喪的發端。

第四、學生干部隊伍“模擬腐敗”。部分學生干部在競選過程中通過賄賂等形式拉選票從而當選，并在當選后享受種種特權、徇私舞弊。例如，由于大學學生會經濟往來賬目比較混亂，所以部分企業贊助費和學校發的活動費往往悄無聲息地落入學生干部的個人腰包。有的學生干部為取得“特權”，熱衷于與教師“縮短距離”，模擬社會上拉關系、走后門的形式和作法與管理教師套近乎，甚至組織低年級的學生干部“湊份子”，以在教師結婚、喬遷時有所“表示”。

以上種種僅為大學生諸多不廉潔表現中的一部分，應已足夠發人深省。我們作為大學生，作為國家未來高素質人才的后備力量，肩負著民主崛起、國家復興的光榮使命和重大責任。而面對大學生中存在著這么多的廉潔修身上的問題，我們怎能不為之焦急呢？下面，我為大學生怎樣進行廉潔修身，提高自己的道德素質提出一些建議：

第一、自覺接受思想道德教育

每個人都有自己的世界觀、人生觀和價值觀，一個人決絕接受正確的世界觀、人生觀和價值觀，就會選擇錯誤的世界觀、人生觀和價值觀。錯誤的不符合社會發展要求的“三觀”和思想道德品質必然會導致人走向腐敗危害社會，毀滅自我。大毒梟劉招華自恃聰明絕頂，不是把自己的才華用在為社會的貢獻上而是用在了制毒販毒、反公安機關偵查上，被公安機關抓捕歸案后，不以為恥，反而爭當“大毒梟”，將其當做自己的成功的標志。可見，沒有正確的世界觀、人生觀和價值觀，沒有良好的思想道德品質，就會使人走上歧路。正確的思想品德不會之自發形成，而必須要個體自覺接受思想教育，重視學習，加強學習，不斷提高理論修養和知識水平。

第二、加強自我修養

樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，真正從思想上筑起拒腐防變的防線，養成自覺遵紀守法的良好習慣，須不斷加強自我修養。自我修養叫自教，自我約束叫自律。自教自律與他教他律是相互聯系、相互轉化的。他教他律是自教自律的條件或手段，自教自律是他教他律的目的或結果；他教他律的目的是為了不教育、不外在約束，也就是要轉化為受教育者的自教自律。因此，自我修養，對教育者與受教育者來講，是一種目的，對每個人來說，是一種存在與發展的方式，它比思想教育、法紀約束更為重要。

大學生由于處在世界觀、人生觀、價值觀的形成與穩定的過程中，單靠自身努力難以排除各種消極因素的影響，也難以盡快形成正確世界觀，人生觀、價值觀，所以需要思想教育以提高自我教育水平，需要必要的法紀約束以提高自我約束能力。但思想教育、法紀約束畢竟是外在的，這種外在的方式只有轉化為學生的內在需要，才能對社會和學生發揮作用并實現其價值，否則，教育與約束就會缺乏實效甚至沒有效果。第三、嚴格遵紀守法

大學生要保持清正廉潔，就必須要求自己，養成嚴格遵紀守法行為習慣。法律與道德兩者都是二們行為的習慣。而法律與當地是最基礎的行為準則，是外在的強制性規范。道德則是內在的依靠個人自覺實現的規范。清廉公正的社會環境的形成離不開法律與制度。荀子說人“力不若牛，走不若馬，而牛馬為用，何也？曰：人能群，彼不能群也”。能群是人之所以為萬物主宰的原因，社會則是個人生存的基礎。但“群”就必須有一定的規則，不能隨心所欲，為所欲為。一個社會的法律和規則如果不能為其成員自覺遵守，群體和社會的秩序就會遭到破壞，社會也將不復存在。事實上，腐敗行為的發生大多走源于對法律和紀律的漠視與破壞。因此要做一個能“群”的個，使自己融入社會，不貪不腐，清正廉潔，就要不斷培養自己遵定和服從法律、制度、紀律的行為習慣和作風，做到“隨心所欲不逾矩”。

法律和紀律是社會和集體為了共同生活而制定的行為規范。對集體紀律、國家法律的自覺遵守體現的是對社會和他人的尊重，也是對生命、權利的尊重。遵守集體紀律、國家法律的自覺性是個人文明程度和社會文明、進步的標尺。一個廉潔的社會環境需要每一個廉潔修身、自覺遵紀守法的公民來創造，而不能單純要求政府和他人遵紀守法、公正廉潔。嚴格遵紀守法也是現代文明人的必備素質。

因此，自覺接受教育、嚴格遵紀守法、加強自我修養是大學生廉潔修身不可缺少的三個方面，只有把三者結合起來，才能有效而持久地廉潔修身。

廉潔修身不是一件短期的事，而是一個長期的，艱巨的任務。廉潔修身是純潔社會風氣，創建良好與和諧社會的良好策略，我作為一名大學生，廉潔修身教育也是大學生健康成長的內在需要，也是我們的責任。更應通過自覺地修養身心，自覺地學習和主動接受教育，不斷升華自己的道德信念、理想情操和意志品質，再經過不斷的磨練，加強自己的內在修養，形成自己穩重的廉正道德，從而面對任何腐敗誘惑而不屈服。面對著歷史所發生過的腐敗事例，我們也應深思著腐敗的害處，知道腐敗者必無好下場，腐敗者也是社會、人民、國家所共同打擊的。讀完《廉潔修身》一書，感受著腐敗之害，廉潔的高尚，心里想著，要做一個廉潔者，則要“思貪婪之禍，明廉潔之心”。

第五篇：讀《廉潔修身》后感

讀《廉潔修身》后感

最近，我讀了《廉潔修身》這本書，它通過典型事例分析和事理闡述，教育引導我們明辨是非，激濁揚清，反貪倡廉，追求真善美，抵制假惡丑，達到陶冶高尚情操的目的。同時也讓我知道了作為好學生應具備的品質有：誠實守信、勤儉節約、謙虛禮讓、自省自律、遵紀守法。其中最為重要的是：誠實守信。

誠實守信是做人之本。在美麗無暇的謊言，也終究有破滅的一天，要讓自己不永遠生活在謊言的日子里，那就要踏踏實實地做好每一件事。記得在德國有一位中國的留學生，他經常搭車逛街，因為德國的交通網絡信息比較發達，所以車上實行無人監管自動式投幣，這就可以看出一個人的誠信度有多大。而那位留學生為了貪小便宜，每次搭車都不給錢，而且好幾次被抓罰款。但他毫無悔過。直到他畢業了去找工作，找了好多公司面試，每次去面試的工作人員都覺得他很好，但最后收到的只有感謝信，他很不服氣。于是他來到了招聘中心尋求答案，招聘中心的人員告訴了他原因，并建議他回國找工作，因為他逃票的記錄始終在那記載著，德國的每一個公司都不會接受的，留學生只好含著淚水遺憾地離開了。讀完這個故事。我明白了不誠實的人，就無法獲得別人的信任，生活和工作自然就會遇到許多麻煩。所以誠實的品德是人生走向成功的“通行證”。一滴水能照見太陽的光，一件小事也能看穿一個人的品質。我們一定要做到“言必信，行必果”。“誠信”兩字，我們應該由身邊的小事一點一滴做起，要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”一個不誠實的人，不會得到別人的信任，別人也不會和他交往。相反，如果你是一個有誠信的人，你就會有很多的朋友，你會感到非常地快樂；有了誠信，人們才會收獲更多的尊重和喜悅。古人有一句話:“誠信是立身之本，誠信是快樂之源”

勤儉節約是我們中華民族流傳五千年來的傳統美德。現在社會在不斷地向前發展，生活水平也大大的提高了，但人們的修養素質還存在一定的差距。許多同學養成了不愛惜糧食的壞習慣，每餐都浪費了很多飯，加入每人每餐浪費3粒飯，那一天3餐就浪費了9粒，一周就浪費了63粒，一個月就累積到252粒，一年就是3285粒，用這個數字乘以我國的13億人口，那將是一個多大的天文數字啊，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”這些都是農民辛辛苦苦用汗水換來的。聚沙成塔，把這些累積下來，我們的爸爸媽媽們就不用這么辛苦了，有更多的時間陪在我們身邊，讓我們感受到親情的偉大，那么社會就更加和諧了。記得那時新中國已經建立了，一個服務員幫毛澤東收拾衣服時，發現毛主席的衣服中有一件破爛不堪的睡衣，于是準備丟掉，這時碰見了毛主席，毛主席對他說：“衣服還不至于不能穿，修一修補一補就可以了，要養成勤儉節約的好習慣，也要給全國做一個好的榜樣”，服務員為毛主席的一席話感動的落下了淚。

人類中就是貪婪的，就像歐洲的一位部長所說的，每一個官員都存在腐敗現象，每一個人度存在貪婪的本性，一語道破天機，腐敗不僅僅是只貪污造價，為人為己利用權力抹去方便也屈于腐敗，腐敗雷子讓我們震驚，也讓我們深思，每個人都會對腐敗深惡痛絕，隨便舉個列子都讓人咬牙切齒，國家花了很多精力去培養一個領導，就是希望他們能夠發揚“權為民所用，利為民所模，情為民所系”的精神，真真正正的全心全意為人民服務。但在我們現實生活中總有那么一些人在破壞原有的秩序。蘇鳳娟為原廣東省湛江市徐聞縣委書記，就是經受不住塵世間的種種誘惑，從第一次接收紅包的幾百元到后來逢年過節的幾千元幾萬元···使自己越陷越深一發不可收拾，從而走上了一條不歸之路，“貪欲如火，不遏則燎原”一旦有了第一次，那就為下一次找到了借口。伍仕華為原廣東江門市司法局局長，年紀輕輕就有一番作為，只可惜包養了二奶，為了有更多的錢讓自己的二奶花，于是濫用自己手中的權力，以權模私，不顧人民的利益，大撈油水，最后受到了法律的制栽。國家希望他們為人民服務，為人民著想，但他們不但沒做到，還利用職務上的便利，用自己的權力為自己謀利，接受他人的錢財不顧國家的安危，也從沒想過廉潔奉公。

廉潔文化是我們中華民族優秀文化的重要組成部分，是我人們國家倡導的主流文化。這種文化對于人們正確原世界觀、人生觀和價值觀的樹立，對于加強公民的道德建設，都具有很大的促進作用。修身是個人對自己的思想道德品質進行主動，自覺的鍛煉和修正，按照社會道德標準的要求，不斷地消除、克制自己內心的各種非道德的欲望，努力將自己的品德修養提高到盡善盡美的境界，從而成為道德的楷模。作為大學生的我們，正如早上七八點鐘的太陽，朝氣蓬勃，意氣風發，充滿著希望和向往，我們應該把廉潔文化和修身結合起來，使自己的修養思想道德得到進一步的提升，祖國的未來在我們的腳下延伸，我們肩負著祖國的囑托和時代的信任，我們一定要不辱使命，尊榮棄恥、廉潔自律、見賢思齊、胸懷大志，在家做個人好孩子，在校當個好學生，在社會做個好公民，為民服務，為國效勞，做一個合格的社會主義事業的建設者和接班人，一定能行！