第一篇：【人民日?qǐng)?bào)評(píng)論員】四論學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神：深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

人民日?qǐng)?bào)2017年11月1日第3版

深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

——四論學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神

新時(shí)代呼喚新理論，新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。

黨的十九大把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，深刻闡明了這一指導(dǎo)思想的精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵，并在黨章中把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)一道確立為黨的行動(dòng)指南。這是黨的十九大的重要?dú)v史貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)。學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，最重要的就是深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這個(gè)黨的十九大的靈魂，用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，在各項(xiàng)工作中全面準(zhǔn)確貫徹落實(shí)，使之成為推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大思想武器和行動(dòng)指南。偉大事業(yè)需要科學(xué)理論。黨的十八大以來(lái)，我國(guó)發(fā)展處在新的歷史方位，我們推進(jìn)的偉大事業(yè)提出了一系列重大理論與實(shí)踐問(wèn)題，歸結(jié)起來(lái)就是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一重大時(shí)代課題。以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊緊圍繞這個(gè)重大時(shí)代課題，緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，進(jìn)行艱辛理論探索，作出了科學(xué)系統(tǒng)的回答，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一科學(xué)理論，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，有力引領(lǐng)了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，全面開(kāi)啟了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。

科學(xué)理論指引偉大事業(yè)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是我們黨在深入推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新取得的重大成果。進(jìn)入新時(shí)代，要在各種艱難險(xiǎn)阻面前堅(jiān)定不移實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，要在迅速變化的時(shí)代中贏得主動(dòng)，要在新的偉大斗爭(zhēng)中贏得勝利，就要在堅(jiān)持馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上，以更寬廣的視野、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)思考和把握黨和國(guó)家未來(lái)發(fā)展面臨的一系列重大戰(zhàn)略問(wèn)題，在理論上不斷拓展新視野、作出新概括?！鞍藗€(gè)明確”的基本內(nèi)容、“十四條堅(jiān)持”的基本方略，構(gòu)成了系統(tǒng)完整的科學(xué)理論體系。黨的十八大以來(lái)的5年極不平凡，黨和國(guó)家事業(yè)之所以取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，最根本的就在于這一科學(xué)理論的指引。

馬克思主義是開(kāi)放的與時(shí)俱進(jìn)的理論體系，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想開(kāi)辟了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義發(fā)展新境界。這一科學(xué)理論，內(nèi)涵豐富、思想深邃，涵蓋新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問(wèn)題。作為馬克思主義中國(guó)化最新成果，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的又一次歷史性飛躍，開(kāi)辟了馬克思主義新境界、開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義新境界、開(kāi)辟了黨治國(guó)理政新境界、開(kāi)辟了管黨治黨新境界，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的領(lǐng)航燈塔。

一切偉大的實(shí)踐，都需要思想的引領(lǐng)。新時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，更加美好的新征程正在開(kāi)啟。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，我們就一定能不負(fù)新時(shí)代黨的新使命、不負(fù)人民群眾的新期待，續(xù)寫(xiě)中華民族偉大復(fù)興的新篇章。

第二篇：深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想十九大精神專(zhuān)題黨課

深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

十九大精神專(zhuān)題黨課

2017年10月18日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)在北京隆重召開(kāi)，習(xí)近平同志代表第十八屆中央委員會(huì)向大會(huì)作報(bào)告。報(bào)告全文32000多字，共分為三大板塊：第一板塊（報(bào)告第一部分），回顧過(guò)去五年工作，總結(jié)成就和經(jīng)驗(yàn)；第二板塊（報(bào)告第二至第四部分），確立中國(guó)共產(chǎn)黨的新使命和新時(shí)代新思想；第三板塊（報(bào)告第五至第十三部分），提出新時(shí)代新思想指引下的工作部署和任務(wù)要求。

十九大報(bào)告是馬克思主義發(fā)展的重要文獻(xiàn)和重大成果，也是我們進(jìn)入新時(shí)代的政治宣言書(shū)。習(xí)近平同志在報(bào)告中莊嚴(yán)宣示：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位”。我們黨“形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”。黨的十九大開(kāi)創(chuàng)了新時(shí)代和新思想——一個(gè)全新的時(shí)代和全新的思想。

因此，十九大報(bào)告的主線(xiàn)主題和核心靈魂是：中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，產(chǎn)生了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

一、新時(shí)代新思想的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

（一）為新時(shí)代奠定的基礎(chǔ)

十九大報(bào)告指出：“十八大以來(lái)的五年，是黨和國(guó)家發(fā)展進(jìn)程中極不平凡的五年。面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力、局部沖突和動(dòng)蕩頻發(fā)、全球性問(wèn)題加劇的外部環(huán)境，面對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)等一系列深刻變化，我們堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，迎難而上，開(kāi)拓進(jìn)取，取得了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史性成就?！笔糯髨?bào)告對(duì)五年來(lái)取得的歷史性成就作了十個(gè)方面的概括和總結(jié)，而這十大成就為中國(guó)進(jìn)入新時(shí)代奠定了七大基礎(chǔ)。

1.經(jīng)濟(jì)物質(zhì)基礎(chǔ)

五年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)保持中高速增長(zhǎng)，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率在6.5%-7%，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從54萬(wàn)億元增長(zhǎng)到80萬(wàn)億元，穩(wěn)居世界第二，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過(guò)30%。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革深入推進(jìn)，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化，數(shù)字經(jīng)濟(jì)等新興產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，高鐵、公路、橋梁、港口、機(jī)場(chǎng)等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)快速推進(jìn)。農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化穩(wěn)步推進(jìn)，糧食生產(chǎn)能力達(dá)到12000億斤。城鎮(zhèn)化率年均提高1.2%。我國(guó)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中一項(xiàng)很重要的工作，就是把農(nóng)民轉(zhuǎn)為城鎮(zhèn)居民，提高城鎮(zhèn)化率。在過(guò)去五年，已有8000多萬(wàn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口成為城鎮(zhèn)居民。在創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)施方面，創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)成果豐碩，天宮、蛟龍、天眼、悟空、墨子、大飛機(jī)等重大科技成果相繼問(wèn)世。南海島礁建設(shè)積極推進(jìn)。開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)新體制逐步建全，對(duì)外貿(mào)易、對(duì)外投資、外匯儲(chǔ)備穩(wěn)居世界前列。

2.政治與法治基礎(chǔ)

五年來(lái)，我國(guó)積極發(fā)展社會(huì)主義民主政治，推進(jìn)全面依法治國(guó)，黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一的制度建設(shè)全面加強(qiáng)，黨的領(lǐng)導(dǎo)體制機(jī)制不斷完善，社會(huì)主義民主不斷發(fā)展，黨內(nèi)民主更加廣泛，社會(huì)主義協(xié)商民主全面展開(kāi)，愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)鞏固發(fā)展，民族宗教工作創(chuàng)新推進(jìn)。科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法深入推進(jìn)，法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)建設(shè)相互促進(jìn)，中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系日益完善，全社會(huì)法治觀(guān)念明顯增強(qiáng)。國(guó)家監(jiān)察體制改革試點(diǎn)取得實(shí)效，行政體制改革、司法體制改革、權(quán)力運(yùn)行制約和監(jiān)督體系建設(shè)有效實(shí)施。

3.思想文化基礎(chǔ)

五年來(lái)，我們加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)，黨的理論創(chuàng)新全面推進(jìn)，馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位更加鮮明，中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)深入人心，社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化廣泛弘揚(yáng)，群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)扎實(shí)開(kāi)展。公共文化服務(wù)水平不斷提高，文藝創(chuàng)作持續(xù)繁榮，文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)管理運(yùn)用不斷完善，全民健身和競(jìng)技體育全面發(fā)展。主旋律更加響亮，正能量更加強(qiáng)勁，文化自信得到彰顯，國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力大幅提升，全黨全社會(huì)思想上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一更加鞏固。

4.社會(huì)民生基礎(chǔ)

五年來(lái)，我們深入貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，一大批惠民舉措落地實(shí)施，人民獲得感顯著增強(qiáng)。脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得決定性進(jìn)展，6000多萬(wàn)貧困人口穩(wěn)定脫貧，貧困發(fā)生率從10.2%下降到4%以下。其中，這6000多萬(wàn)人的穩(wěn)定脫貧意味著他們不會(huì)再度返貧。教育事業(yè)全面發(fā)展，中西部和農(nóng)村教育明顯加強(qiáng)。就業(yè)狀況持續(xù)改善，城鎮(zhèn)新增就業(yè)年均1300萬(wàn)人以上。城鄉(xiāng)居民收入增速超過(guò)經(jīng)濟(jì)增速，中等收入群體持續(xù)擴(kuò)大。覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系基本建立，人民健康和醫(yī)療衛(wèi)生水平大幅提高，保障性住房建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)。社會(huì)治理體系更加完善，社會(huì)大局保持穩(wěn)定，國(guó)家安全全面加強(qiáng)。

關(guān)于貧困人口脫貧問(wèn)題，我再?gòu)?qiáng)調(diào)一下，十八大以來(lái)的五年，我國(guó)非常注重改善民生，在全面建成小康社會(huì)之前，所有貧困人口都要脫貧摘帽。2014年，全國(guó)有國(guó)家級(jí)貧困縣592個(gè)，貧困人口7017萬(wàn)。到2016年底，中國(guó)的貧困人口還有4000多萬(wàn)。習(xí)近平同志曾指出，打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，是全面建成小康社會(huì)的底線(xiàn)任務(wù)。他還曾強(qiáng)調(diào)，要確保農(nóng)村貧困人口到2020年如期脫貧。習(xí)近平同志講過(guò)“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”。這里說(shuō)的“老鄉(xiāng)”，指的就是農(nóng)村的農(nóng)民。如果農(nóng)村貧困人口沒(méi)有辦法脫貧，全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)就無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

5.生態(tài)文明基礎(chǔ)

五年來(lái)，我國(guó)大力度推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，全黨全國(guó)貫徹綠色發(fā)展理念的自覺(jué)性和主動(dòng)性顯著增強(qiáng)，忽視生態(tài)環(huán)境保護(hù)的狀況明顯改變。生態(tài)文明制度體系加快形成，主體功能區(qū)制度逐步健全。國(guó)家公園體制試點(diǎn)積極推進(jìn)。全面節(jié)約資源有效推進(jìn)，能源資源消耗強(qiáng)度大幅下降。重大生態(tài)保護(hù)和修復(fù)工程進(jìn)展順利，森林覆蓋率持續(xù)提高。生態(tài)環(huán)境治理明顯加強(qiáng)，環(huán)境狀況得到改善。引導(dǎo)應(yīng)對(duì)氣候變化國(guó)際合作，成為全球生態(tài)文明建設(shè)的重要參與者、貢獻(xiàn)者、引領(lǐng)者。

6.國(guó)防和軍隊(duì)基礎(chǔ)

五年來(lái)，我國(guó)著眼于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)，制定新形勢(shì)下軍事戰(zhàn)略方針，全力推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化。1929年召開(kāi)的古田會(huì)議在我軍建軍史上具有里程碑意義。2014年，又在古田召開(kāi)了全軍政治工作會(huì)議，恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)我黨我軍光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，人民軍隊(duì)政治生態(tài)得到有效治理。國(guó)防和軍隊(duì)改革取得歷史性突破，形成軍委管總、戰(zhàn)區(qū)主戰(zhàn)、軍種主建新格局，人民軍隊(duì)組織架構(gòu)和力量體系實(shí)現(xiàn)革命性重塑。加強(qiáng)練兵備戰(zhàn)，有效遂行海上維權(quán)、反恐維穩(wěn)、搶險(xiǎn)救災(zāi)、國(guó)際維和、亞丁灣護(hù)航、人道主義救援等重大任務(wù)，武器裝備加快發(fā)展，軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備取得重大進(jìn)展。人民軍隊(duì)在中國(guó)特色強(qiáng)軍之路上邁出堅(jiān)定步伐。

7.全面從嚴(yán)治黨基礎(chǔ)

五年來(lái)，我們?nèi)婕訌?qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)，堅(jiān)決改變管黨治黨寬松軟狀況。推動(dòng)全黨尊崇黨章，增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，層層落實(shí)管黨治黨政治責(zé)任。堅(jiān)持照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病的要求，開(kāi)展黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)和“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育，推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化，全黨理想信念更加堅(jiān)定、黨性更加堅(jiān)強(qiáng)。貫徹新時(shí)期好干部標(biāo)準(zhǔn)，選人用人狀況和風(fēng)氣明顯好轉(zhuǎn)。黨的建設(shè)制度改革深入推進(jìn)，黨內(nèi)法規(guī)制度體系不斷完善。把紀(jì)律挺在前面，著力解決人民群眾反映最強(qiáng)烈、對(duì)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)威脅最大的突出問(wèn)題。這一突出問(wèn)題是什么？就是腐敗問(wèn)題。十八大以來(lái)，我們掀起了一場(chǎng)反腐“風(fēng)暴”，堅(jiān)持反腐敗無(wú)禁區(qū)、全覆蓋、零容忍，堅(jiān)定不移“打虎”、“拍蠅”、“獵狐”，不敢腐的目標(biāo)初步實(shí)現(xiàn)，不能腐的籠子越扎越牢，不想腐的堤壩正在構(gòu)筑，反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性態(tài)勢(shì)已經(jīng)形成并鞏固發(fā)展。

（二）為新思想奠定的基礎(chǔ) 十八大以來(lái)的五年，也為新思想形成奠定了基礎(chǔ)。十九大報(bào)告指出，五年來(lái)的成就是全方位的、開(kāi)創(chuàng)性的，五年來(lái)的變革是深層次的、根本性的。五年來(lái)，我們黨以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺(tái)一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。

大家注意一下這里面有 “四個(gè)一系列”和 “兩個(gè)許多”，涉及到了思想理論問(wèn)題，比如新理念、新思想、新戰(zhàn)略、重大方針政策、重大舉措，為新思想的孕育誕生做了充分準(zhǔn)備，我們來(lái)具體分析一下。

1.形成五大發(fā)展新理念

十八大以來(lái)的五年，習(xí)近平同志提出了要牢固樹(shù)立和貫徹落實(shí)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念。發(fā)展觀(guān)是馬克思主義的基本觀(guān)點(diǎn)之一。“五大發(fā)展”來(lái)源于上世紀(jì)五六十年代毛澤東同志提出的綜合平衡、統(tǒng)籌兼顧的發(fā)展方針；來(lái)源于上世紀(jì)七八十年代鄧小平同志提出的“發(fā)展才是硬道理”，規(guī)劃了我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略，提出物質(zhì)文明和精神文明“兩手抓，兩手都要硬”；來(lái)源于上世紀(jì)九十年代和新世紀(jì)以來(lái)形成的強(qiáng)調(diào)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀(guān)?！拔宕蟀l(fā)展”的每一個(gè)方面在繼承基礎(chǔ)上都體現(xiàn)了時(shí)代特質(zhì)和新內(nèi)容。

2.形成治國(guó)理政新理論

黨的十八屆三中全會(huì)確立了“完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”的新命題，形成了治國(guó)理政新理論。習(xí)近平同志曾經(jīng)在2014年出版了一本專(zhuān)著，書(shū)名叫做《習(xí)近平談治國(guó)理政》，不但有中文版還出版了21個(gè)語(yǔ)種、24個(gè)版本在全球發(fā)行?！读?xí)近平談治國(guó)理政》圍繞治國(guó)理政發(fā)表了大量講話(huà)，提出了許多新思想、新觀(guān)點(diǎn)、新論斷，深刻回答了新的歷史條件下黨和國(guó)家發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，集中展示了中國(guó)共產(chǎn)黨新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的治國(guó)理念和執(zhí)政方略。

3.形成“四個(gè)全面”新戰(zhàn)略

習(xí)近平同志2014年12月13、14日在江蘇考察調(diào)研時(shí)明確提出“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，“全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨”，具有戰(zhàn)略性、綱領(lǐng)性和宏觀(guān)布局和頂層設(shè)計(jì)的氣勢(shì)。

4.形成“兩個(gè)布局”的方針舉措

2016年黨的十八屆六中全會(huì)指出：“深入貫徹總書(shū)記系列重要講話(huà)精神和治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略”，“團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民同心協(xié)力、苦干實(shí)干、統(tǒng)籌推進(jìn)、五位一體”總體布局和“協(xié)調(diào)推進(jìn)四個(gè)全面戰(zhàn)略布局”。“兩個(gè)布局”構(gòu)成所有工作的重大方針政策。

二、新時(shí)代新思想的豐富內(nèi)涵

（一）新時(shí)代的內(nèi)涵實(shí)質(zhì) 1.新時(shí)代到來(lái)的標(biāo)志

十九大報(bào)告指出，改革開(kāi)放之初，我們黨發(fā)出了走自己的路、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大號(hào)召。從那時(shí)以來(lái)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不懈奮斗，推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力進(jìn)入世界前列，推動(dòng)我國(guó)國(guó)際地位實(shí)現(xiàn)前所未有的提升，黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化，中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。這個(gè)論述非常清楚地表明：新時(shí)代來(lái)了！

2.新時(shí)代的五大涵義

十九大報(bào)告指出，這個(gè)新時(shí)代，是承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代，是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代，是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代，是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類(lèi)作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。

十九大報(bào)告中提到的“五個(gè)是”，就是新時(shí)代的五個(gè)方面涵義，可歸納為，偉大勝利的時(shí)代、現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代、共同富裕的時(shí)代、中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代、為人類(lèi)作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。我們走近了世界舞臺(tái)中央，不單要為我們自己的國(guó)家作出貢獻(xiàn)，也要不斷地為人類(lèi)作出更大貢獻(xiàn)。

3.新時(shí)代的必然性

十九大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題，是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。

這句話(huà)告訴我們，中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代不是隨隨便便地就來(lái)了，而是我們?cè)陂L(zhǎng)期的發(fā)展進(jìn)程特別是在改革開(kāi)放近40年的發(fā)展進(jìn)程中，經(jīng)過(guò)了千辛萬(wàn)苦的奮斗，以巨大的代價(jià)取得了輝煌的成就才迎來(lái)了新時(shí)代。我們要想理解新時(shí)代的必然性，就必須了解中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展過(guò)程，搞清楚中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的若干階段。中國(guó)特色社會(huì)主義大致經(jīng)歷了以下五個(gè)發(fā)展階段：

中國(guó)特色社會(huì)主義的萌發(fā)階段。我們知道，1949年中華人民共和國(guó)成立了，因?yàn)闆](méi)有經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)時(shí)搞社會(huì)主義建設(shè)我們是學(xué)蘇聯(lián)的。后來(lái)毛澤東同志發(fā)現(xiàn)照搬照抄蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)不行，就在1956年的《論十大關(guān)系》中提出要獨(dú)立自主地走我們自己的路，探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路。毛澤東同志是中國(guó)特色社會(huì)主義的探索者，也是倡導(dǎo)者。

中國(guó)特色社會(huì)主義的第一個(gè)階段。1978年也就是在改革開(kāi)放以后，在1982年召開(kāi)的黨的十二大上，鄧小平同志在開(kāi)幕詞當(dāng)中明確提出，走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。我們說(shuō)，鄧小平同志是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開(kāi)創(chuàng)者。

中國(guó)特色社會(huì)主義的第二個(gè)階段。從1989年開(kāi)始，江澤民同志作為黨的總書(shū)記領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，把中國(guó)特色社會(huì)主義推向前進(jìn)。

中國(guó)特色社會(huì)主義的第三個(gè)階段。從2002年開(kāi)始，胡錦濤同志作為黨的總書(shū)記繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，在新世紀(jì)把中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)一步向前推進(jìn)。

現(xiàn)在，我們進(jìn)入了新時(shí)代和新階段，從2012年習(xí)近平同志當(dāng)選為總書(shū)記以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央更進(jìn)一步推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展。

所以說(shuō)，這么多年特別是改革開(kāi)放近40年以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義從醞釀開(kāi)始到逐步發(fā)展不斷向前推進(jìn)，今天中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這具有必然性。

5.新時(shí)代的社會(huì)主要矛盾

十九大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我們要在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，更好滿(mǎn)足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。

十九大報(bào)告對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的分析是一個(gè)全新的、重要的提法。必須充分認(rèn)識(shí)到，我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求。

“社會(huì)主要矛盾”的四次變化

第一次變化，1956年我國(guó)建立了社會(huì)主義制度，進(jìn)了社會(huì)主義社會(huì)。因此，黨的八大對(duì)社會(huì)主要矛盾進(jìn)行分析，并提出“人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿(mǎn)足人民需要的狀況之間的矛盾”?？梢哉f(shuō)，黨的八大對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)主要矛盾的分析是非常正確的。

第二次變化，1969年黨的九大提出，社會(huì)主義社會(huì)是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史階段。在這個(gè)歷史階段中，始終存在著階級(jí)、階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)，存在著社會(huì)主義同資本主義兩條道路的斗爭(zhēng)。這就使階級(jí)斗爭(zhēng)成為社會(huì)主要矛盾。

第三次變化，1981年黨的十一屆六中全會(huì)審議和通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》提出，“我國(guó)所要解決的主要矛盾，是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”。

第四次變化，十九大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這一提法有兩大新意：一是人民美好生活需要愈加廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求也日益增長(zhǎng)。這是一個(gè)顯著的變化，從過(guò)去對(duì)某一個(gè)方面的要求變成了現(xiàn)在對(duì)多方面的要求。二是我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列，因此發(fā)展的不平衡不充分就成為更加突出的問(wèn)題，是滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。黨的十九大提出的我國(guó)社會(huì)主要矛盾，是非常科學(xué)的，也是實(shí)事求是的。這一提法既遵從馬克思主義基本原理，也符合我國(guó)發(fā)展的實(shí)際。

6.新時(shí)代的歷史意義

十九大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，在中華人民共和國(guó)發(fā)展史上、中華民族發(fā)展史上具有重大意義，在世界社會(huì)主義發(fā)展史上、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史上也具有重大意義。這是十九大報(bào)告提出的中國(guó)特色社會(huì)主義的“四個(gè)歷史意義”。

首先，在中華人民共和國(guó)發(fā)展史和中華民族發(fā)展史上的意義。十九大報(bào)告提出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。第一次飛躍是“站起來(lái)”，1949年中華人民共和國(guó)成立，毛澤東同志宣布中國(guó)人民站起來(lái)了。新中國(guó)成立之前，中國(guó)人民飽受屈辱；新中國(guó)成立之后，我們挺直了腰桿做主人。這就叫“站起來(lái)”。第二次飛躍是“富起來(lái)”，新中國(guó)成立之初，我們國(guó)家還比較窮。1978年改革開(kāi)放之后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)迅猛發(fā)展。第三次飛躍是“強(qiáng)起來(lái)”，也就是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。這個(gè)強(qiáng)，體現(xiàn)在什么方面？比如，在經(jīng)濟(jì)總量上，我國(guó)穩(wěn)居世界第二。再比如，我國(guó)制造業(yè)、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)已經(jīng)走在世界前列。截至2016年底，中國(guó)高鐵運(yùn)營(yíng)里程超過(guò)2.2萬(wàn)公里，占世界高鐵運(yùn)營(yíng)總里程60%以上，位居全球第一。此外，我國(guó)不僅經(jīng)濟(jì)實(shí)力要強(qiáng)起來(lái)，在軍事、文化等方面也要成為世界強(qiáng)國(guó)。

其次，在世界社會(huì)主義發(fā)展史上的意義。社會(huì)主義已有500多年歷史。

1516年，《烏托邦》的出版標(biāo)志著空想社會(huì)主義的誕生。那么，《烏托邦》中描述的社會(huì)主義是什么樣？財(cái)產(chǎn)公有、按需分配、人人勞動(dòng)、大家都過(guò)著美好的生活?？障肷鐣?huì)主義者提出了社會(huì)主義的理想社會(huì)，那么如何實(shí)現(xiàn)？問(wèn)題就來(lái)了。形象地說(shuō)，空想社會(huì)主義者主張去求兩種人：一是有權(quán)人，比如國(guó)家的統(tǒng)治者，勸說(shuō)他們放棄舊制度，實(shí)行新制度；二是有錢(qián)人，說(shuō)服他們把錢(qián)捐給社會(huì)。但實(shí)際上，要想說(shuō)服有權(quán)人和有錢(qián)人把權(quán)力和財(cái)產(chǎn)交出來(lái)，建設(shè)社會(huì)主義，基本不可能。因此，空想社會(huì)主義根本沒(méi)有辦法實(shí)現(xiàn)。1848年，馬克思和恩格斯發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》中揭示了社會(huì)主義必然會(huì)代替資本主義的客觀(guān)規(guī)律。這是第一次飛躍，也就是從空想社會(huì)主義到科學(xué)社會(huì)主義的飛躍，具有劃時(shí)代意義。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，第二國(guó)際的伯恩斯坦、考茨基等人主張的所謂“資本主義和平長(zhǎng)入社會(huì)主義”的觀(guān)點(diǎn)，相當(dāng)于埋葬了社會(huì)主義。列寧對(duì)此進(jìn)行過(guò)尖銳地批評(píng)，提出了不發(fā)達(dá)國(guó)家社會(huì)主義革命和建設(shè)的理論，并于1917年領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)十月革命取得勝利，建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。這是第二次飛躍，也就是社會(huì)主義從理論到實(shí)踐的飛躍，進(jìn)入了現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義時(shí)代。

前蘇聯(lián)雖然建立了社會(huì)主義國(guó)家，但其社會(huì)主義發(fā)展有很大弊端，就是“蘇聯(lián)模式”體制僵化，生產(chǎn)發(fā)展很慢。上世紀(jì)九十年代初蘇聯(lián)解體。此后，社會(huì)主義出現(xiàn)了很大危機(jī)，也就是在這一階段，中國(guó)特色社會(huì)主義崛起，并克服“蘇聯(lián)模式”的弊端，使社會(huì)主義得到了新生。那么，現(xiàn)在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這在社會(huì)主義發(fā)展史上具有重大意義。

再次，在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史上的意義。到目前為止人類(lèi)一共進(jìn)行和發(fā)生了五個(gè)社會(huì)形態(tài)或者是說(shuō)五個(gè)社會(huì)制度。首先是原始社會(huì)。在原始社會(huì)里，人人平等，人人也自由，但生產(chǎn)力極為低下，食不果腹、衣不御寒。從原始社會(huì)向前發(fā)展進(jìn)入到了奴隸社會(huì)。奴隸社會(huì)的生產(chǎn)力有了一定的發(fā)展，但發(fā)展還是不足的，這樣就產(chǎn)生了階級(jí)，即奴隸主階級(jí)統(tǒng)治與奴隸階級(jí)，奴隸毫無(wú)人身自由的。從奴隸社會(huì)后來(lái)又發(fā)展到了封建社會(huì)。封建社會(huì)的農(nóng)民是有一定自由的，社會(huì)生產(chǎn)也發(fā)展了，但是形成了地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民的專(zhuān)制統(tǒng)治。之后，人類(lèi)社會(huì)又進(jìn)入到資本主義社會(huì)。資本主義社會(huì)比起封建社會(huì)來(lái)說(shuō)，生產(chǎn)力更是發(fā)展，工人階級(jí)和人民群眾也得到了一些權(quán)利，但從根本上說(shuō)受到了資產(chǎn)階級(jí)的剝削和壓迫。在資本主義的基礎(chǔ)上，馬克思主義提出了要建立社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)，社會(huì)制度要實(shí)現(xiàn)全人類(lèi)的解放，我們要建立的是“自由人的聯(lián)合體”。

社會(huì)主義制度和社會(huì)主義社會(huì)在1917年的蘇聯(lián)就已經(jīng)建立來(lái)了，為什么我們今天還說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史上也具有重大意義呢？因?yàn)椋?917年建立了社會(huì)主義制度，這當(dāng)然很有意義，但從社會(huì)主義理論變成了社會(huì)現(xiàn)實(shí)后，在生產(chǎn)力方面、體制方面以及社會(huì)生活各方面，社會(huì)主義沒(méi)有顯示出相對(duì)于資本主義的優(yōu)越性。這是長(zhǎng)期困擾我們的一個(gè)大問(wèn)題。今天我們看到，中國(guó)特色社會(huì)主義真正發(fā)揮出社會(huì)主義的優(yōu)越性，開(kāi)始形成了對(duì)資本主義的優(yōu)勢(shì)，開(kāi)始超越資本主義。因此，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，在人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展史上確實(shí)是具有重大的意義。這是我們分析的新時(shí)代的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)。

（二）新思想的內(nèi)涵實(shí)質(zhì) 1.新思想的形成

十九大報(bào)告指出，圍繞更好堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大時(shí)代課題，“我們黨堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)為指導(dǎo)，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，進(jìn)行艱辛理論探索，取得重大理論創(chuàng)新成果，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想?！边@一段話(huà)清楚表明：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想現(xiàn)在形成了。

2.新思想的定位

如何看待新思想？十九大報(bào)告指出，“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、?三個(gè)代表?重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展?！?這段話(huà)是對(duì)新思想的定位。這個(gè)定位就是，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是繼馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)之后我們黨的又一個(gè)新的指導(dǎo)思想。

3.新思想的“八個(gè)明確”

對(duì)于新思想，十九大報(bào)告提出了“八個(gè)明確”。新思想的結(jié)構(gòu)就是由這八個(gè)方面組成的。第一，明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)；第二，明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕；第三，明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；第四，明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；第五，明確全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家；第六，明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)；第七，明確中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體；第八，明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。

4.新思想的“十四條堅(jiān)持”

新思想總共有“十四條堅(jiān)持”：堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)持以人民為中心；堅(jiān)持全面深化改革；堅(jiān)持新發(fā)展理念；堅(jiān)持人民當(dāng)家作主；堅(jiān)持全面依法治國(guó)；堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系；堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生；堅(jiān)持人與自然和諧共生；堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀(guān)；堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一；堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體；堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。以上十四條構(gòu)成了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略。

5.新思想的“四個(gè)偉大”

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是我們的宏偉目標(biāo)，我們稱(chēng)之為中國(guó)夢(mèng)，也就是偉大夢(mèng)想。我們要實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)。十九大報(bào)告用偉大夢(mèng)想將其他三個(gè)偉大串在一起，進(jìn)行分析闡述。

——偉大斗爭(zhēng)。十九大報(bào)告指出，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)。講到斗爭(zhēng)，不是所有的斗爭(zhēng)都是偉大的，之所以稱(chēng)其為偉大斗爭(zhēng)，就是因?yàn)槲覀円獞?yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，這些斗爭(zhēng)具有長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性。

——偉大工程。十九大報(bào)告指出，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須建設(shè)偉大工程。這個(gè)偉大工程就是我們黨正在深入推進(jìn)的黨的建設(shè)新的偉大工程。——偉大事業(yè)。十九大報(bào)告指出，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須推進(jìn)偉大事業(yè)。這個(gè)偉大事業(yè)就是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，我們只有推進(jìn)這個(gè)偉大事業(yè)，才能夠?qū)崿F(xiàn)我們的偉大夢(mèng)想。

——偉大夢(mèng)想。這個(gè)就是我們剛剛說(shuō)的目標(biāo)問(wèn)題。在十八大當(dāng)選為中共中央總書(shū)記后，習(xí)近平同志率中央政治局常委全體到國(guó)家博物館參觀(guān)《復(fù)興之路》，在發(fā)表講話(huà)時(shí)提出，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想”。十九大報(bào)告指出，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。這句話(huà)就告訴我們，我們一是更接近了這個(gè)目標(biāo)，再一個(gè)是更有信心和能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。

對(duì)于“四個(gè)偉大”應(yīng)該把它們當(dāng)作一個(gè)統(tǒng)一的整體來(lái)看待，偉大斗爭(zhēng)，偉大工程，偉大事業(yè)，偉大夢(mèng)想，緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用，其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程。為什么說(shuō)偉大工程起決定性作用？道理也很簡(jiǎn)單，因?yàn)檗k好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨。如果離開(kāi)了黨，離開(kāi)了這個(gè)偉大工程，其他三個(gè)偉大都會(huì)落空，根本不可能實(shí)現(xiàn)。

7.新思想的主旨核心是“四個(gè)自信”

對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義，十九大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，中國(guó)特色社會(huì)主義文化是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。號(hào)召全黨增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。這“四個(gè)自信”也是新思想的主旨核心。

道路自信就是堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義這條道路能夠走下去，并最終能夠取得勝利。這個(gè)自信是非常重要的，為什么呢？因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在碰到很多問(wèn)題，有的人要我們走封閉僵化的老路，有的人鼓吹改旗易幟的邪路。因此，我們要做到道路自信排除“左”和“右”的干擾，堅(jiān)定不移地走我們自己的路。

理論自信就是對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念要有自信。習(xí)近平同志很形象地說(shuō)，“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。因此，我們必須強(qiáng)調(diào)理論自信。

制度自信，中國(guó)特色社會(huì)主義最重要的是要建立一整套的制度。對(duì)于這個(gè)制度，鄧小平同志在1992年曾經(jīng)做了一個(gè)分析，“恐怕再有30年的時(shí)間，我們才會(huì)在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度”。我們現(xiàn)在進(jìn)行的制度建設(shè)是按照鄧小平同志1992年提出來(lái)的時(shí)間表進(jìn)行的，也就是在2020年前后我們要形成一整套更加成熟、更加定型的制度。我們要有這樣的制度自信。

文化自信，在習(xí)近平同志看來(lái)可以說(shuō)是最重要的。因?yàn)槲幕歉A(chǔ)更廣泛更深厚的一種自信。中華民族有5000年多文明發(fā)展歷史，孕育了燦爛的中華文化。在中華優(yōu)秀文化中，我們講的是“大同世界”“大道之行，天下為公”，這是中國(guó)文化的基因。我們建設(shè)社會(huì)主義如果不講文化傳統(tǒng)，離開(kāi)了深厚積淀，就沒(méi)有土壤，那只能淪為膚淺。

三、新時(shí)代新思想的前進(jìn)征程

新時(shí)代開(kāi)啟新發(fā)展，新思想引領(lǐng)新征程。而這一新征程主要分兩個(gè)時(shí)期推進(jìn)。

（一）全面建成小康社會(huì)決勝期 1.全面建成小康社會(huì)的時(shí)間表

十九大報(bào)告指出，“從現(xiàn)在到2020年，是全面建成小康社會(huì)決勝期?！币簿褪钦f(shuō)，還有三年時(shí)間，我們就要全面建成小康社會(huì)。這是我們的任務(wù)。

2.全面建成小康社會(huì)的基本要求 為決勝全面建成小康社會(huì)，十八大報(bào)告和“十三五”規(guī)劃提出了五項(xiàng)要求：

第一，經(jīng)濟(jì)保持中高速增長(zhǎng)，且持續(xù)健康發(fā)展。到2020年，要實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番。2010年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值41.30萬(wàn)億元，到2020年要翻一番達(dá)到80萬(wàn)億元，而我們現(xiàn)在已達(dá)到80萬(wàn)億元。

第二，人民民主不斷擴(kuò)大，國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明程度顯著提高。第三，文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)。

第四，人民生活水平全面提高。這有一個(gè)具體指標(biāo)，就是城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番。2010年全國(guó)居民人均可支配收入過(guò)萬(wàn)元，到2020年要倍增超過(guò)兩萬(wàn)元。而2016年全國(guó)居民人均可支配收入就已達(dá)23821元。

第五，資源節(jié)約、環(huán)境友好型社會(huì)取得重大進(jìn)展，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量總體改善。

（二）全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家時(shí)期 1.全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家時(shí)期時(shí)間表

十九大報(bào)告指出：“從十九大到二十大，是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期。我們既要全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，又要乘勢(shì)而上開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。”全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家時(shí)期，從2020年到本世紀(jì)中葉，共有30年，分為兩個(gè)階段推進(jìn)。

2.全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的第一個(gè)階段 十九大報(bào)告指出，從2020年到2035年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。到那時(shí)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力將大幅躍升，躋身創(chuàng)新型國(guó)家前列；人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利得到充分保障，法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)基本建成，各方面制度更加完善，國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)；社會(huì)文明程度達(dá)到新的高度，國(guó)家文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)，中華文化影響更加廣泛深入；人民生活更為寬裕，中等收入群體比例明顯提高，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民生活水平差距顯著縮小，基本公共服務(wù)均等化基本實(shí)現(xiàn)，全體人民共同富裕邁出堅(jiān)實(shí)步伐；現(xiàn)代社會(huì)治理格局基本形成，社會(huì)充滿(mǎn)活力又和諧有序；生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn)，美麗中國(guó)目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)。

3.全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的第二階段

從2035年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。到那時(shí)，我國(guó)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明將全面提升，實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，成為綜合國(guó)力和國(guó)際影響力領(lǐng)先的國(guó)家，全體人民共同富?；緦?shí)現(xiàn)，我國(guó)人民將享有更加幸福安康的生活，中華民族將以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

綜上，這兩個(gè)階段是一個(gè)整體，中心內(nèi)容都是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，第一階段是要“基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化”，第二階段是要“把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”，兩者在成熟程度上所有區(qū)別。

現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨的不懈追求。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)和闡釋自上世紀(jì)中葉以來(lái)延續(xù)了近70年。1960年初，毛澤東同志提出“工業(yè)現(xiàn)代化，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，科學(xué)文化現(xiàn)代化，國(guó)防現(xiàn)代化”的“四個(gè)現(xiàn)代化”國(guó)家。1964年第三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上，周恩來(lái)同志作政府工作報(bào)告時(shí)宣布實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”的任務(wù)，即“在不太長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)，把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)”。同時(shí)，毛澤東同志也明確提出要“把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)社會(huì)主義的現(xiàn)代化的強(qiáng)國(guó)”。2013年黨的十八屆三中全會(huì)提出，要“推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”。這被理論界稱(chēng)為“第五化”。

由此可見(jiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)現(xiàn)代化的不懈追求，一方面體現(xiàn)在國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的提出，另一方面體現(xiàn)在從社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家到社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的表述。

4.全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)涵

十九大報(bào)告提出，要“把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”。其中，富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗這五個(gè)詞匯，就是五個(gè)規(guī)定，構(gòu)成了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)涵。富強(qiáng)是指經(jīng)濟(jì)強(qiáng)盛；民主是指政治進(jìn)步；文明包含物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明；和諧是指國(guó)家、社會(huì)、人民團(tuán)結(jié)一致，人與自然和諧共生；美麗是指生態(tài)建設(shè)，綠水青山，環(huán)境優(yōu)美宜居。這五個(gè)規(guī)定，總體上對(duì)應(yīng)的是“五位一體”總體布局。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家內(nèi)涵的演進(jìn)發(fā)展。1981年十一屆六中全會(huì)提出，“要努力把我國(guó)逐步建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)”。1982年黨的十二大提出，“把我國(guó)建設(shè)成為高度文明、高度民主的社會(huì)主義國(guó)家”。在改革放開(kāi)初期，我們對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的規(guī)定只有兩個(gè)。1987年黨的十三大提出，“為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗”。這里增加了一個(gè)規(guī)定——“富強(qiáng)”。2007年十七大進(jìn)一步提出，要“建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”。也就是說(shuō)，到黨的十七大又增加了一個(gè)規(guī)定——“和諧”?？偠灾h的十九大之前，我們對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家有四個(gè)方面的規(guī)定。那么，黨的十九大在這四個(gè)規(guī)定的基礎(chǔ)上又增加了一個(gè)“美麗”，強(qiáng)調(diào)生態(tài)方面的資源和環(huán)境問(wèn)題。由此，我們對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的規(guī)定就變?yōu)槲鍌€(gè)。

結(jié)束語(yǔ)

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。

當(dāng)前，如何運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，為各級(jí)黨組織開(kāi)展各項(xiàng)工作提供強(qiáng)大智力支撐，這意味著將考驗(yàn)及挑戰(zhàn)各級(jí)黨組織、各黨員干部的履職能力及業(yè)務(wù)水平。新時(shí)代必定要求要有新要求、新態(tài)勢(shì)、新作風(fēng)，能否經(jīng)受得起新時(shí)代對(duì)各級(jí)黨員組織、各黨員干部的考驗(yàn)及挑戰(zhàn)，則直接影響到各級(jí)各項(xiàng)工作的落實(shí)情況，直接關(guān)系到中央各項(xiàng)部署能否順利地落地、開(kāi)花、結(jié)果。因此，全體黨員都要把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨的十九大會(huì)議精神上來(lái)，不忘初心、牢記使命，凝心聚力、繼續(xù)前進(jìn)，奮力推動(dòng)我行新一輪跨越發(fā)展。

打鐵還需自身硬。作為一名共產(chǎn)黨員，要充分認(rèn)識(shí)黨的十九大勝利召開(kāi)的重大歷史和現(xiàn)實(shí)意義，提高政治站位、堅(jiān)定政治方向，增強(qiáng)“四個(gè)自信”，樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”，始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的十九大精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵，當(dāng)好十九大學(xué)習(xí)先鋒，做好十九大精神踐行者，影響及引領(lǐng)身邊的同志掀起學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神熱潮。與此同時(shí)，要聚眾之力、集眾之智，把各方面的力量凝聚到實(shí)現(xiàn)黨的十九大提出的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)上來(lái)，加快黨組織隊(duì)伍建設(shè)，特別基層黨組織隊(duì)伍建設(shè)，確保十九大精神在基層落地生根、開(kāi)花結(jié)果。

學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的首要政治任務(wù)，黨員干部在學(xué)習(xí)宣傳貫徹上首當(dāng)其先，更要帶好頭、作表率、當(dāng)先鋒、走在前。廣大黨員干部要把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想貫穿自身工作全過(guò)程各方面，認(rèn)真謀劃好落實(shí)好我行2018年各項(xiàng)工作。與此同時(shí)，廣大黨員干部要全面貫徹落實(shí)新發(fā)展理念、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的要求，加快推動(dòng)我行黨建工作發(fā)展，特別是基層黨建工作的發(fā)展步伐。

總而言之，新時(shí)代對(duì)廣大黨員而言，既是挑戰(zhàn)，又是機(jī)遇。只有我們堅(jiān)定不移以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，才能夠科學(xué)地指導(dǎo)我們開(kāi)展各項(xiàng)工作，才能夠切實(shí)提高保障和提升我行業(yè)務(wù)發(fā)展水平，不斷增強(qiáng)干部職工的獲得感幸福感成就感。

以上就是我圍繞新時(shí)代新思想這一主題主線(xiàn)解讀的十九大報(bào)告內(nèi)容和一些想法。

謝謝大家！

第三篇：深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

--參加**區(qū)“萬(wàn)名黨員進(jìn)黨校”示范培訓(xùn)班收獲--

呈貢區(qū)委組織部按照省、市“萬(wàn)名黨員進(jìn)黨?！迸嘤?xùn)工作規(guī)定和要求，組織呈貢區(qū)“萬(wàn)名黨員進(jìn)黨校”示范培訓(xùn)班第一期于4月25日至27日三天時(shí)間，請(qǐng)了市委黨校副主任夏安玲講師、李群副教授等對(duì)262名黨員進(jìn)行了三天的第一期示范培訓(xùn)班。重點(diǎn)深入學(xué)習(xí)和貫徹黨的十九大精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，通過(guò)學(xué)習(xí)我有以下收獲：

按照黨的十九大報(bào)告和黨的十九大通過(guò)的新黨章的要求，在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，堅(jiān)持和發(fā)展這些更多把握了共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略，對(duì)全面貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，確保我們黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，確保我們黨始終走在時(shí)代前列，確保承載著中國(guó)人民偉大夢(mèng)想的中國(guó)特色社會(huì)主義航船始終破浪前進(jìn)，勝利駛向光輝彼岸，確保更好實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往，是有決定性作用。所以黨的十九大會(huì)議主題明確： 不忘初心，牢記使命，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建設(shè)成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。十九大報(bào)告有三個(gè)定性：政治宣言，行動(dòng)綱領(lǐng)，馬克思主義綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。取得了五大成果：確立了以習(xí)近平同志為核心的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，確立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，制訂了適應(yīng)發(fā)展潮流，符合人民美好向往的行動(dòng)綱領(lǐng)，增強(qiáng)了黨的團(tuán)結(jié)，集中了黨的領(lǐng)導(dǎo)，提高了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)在世界上的影響力。

十九大報(bào)告作為馬克思主義綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，可以說(shuō)精彩紛呈，別出新意，其中最突出的成果可以概括為“六個(gè)新”：新時(shí)代、新矛盾、新思想、新方略、新任務(wù)、新征程。新時(shí)代是貫穿十九大報(bào)告全文的主題詞。新時(shí)代不僅僅是報(bào)告中提出的一個(gè)科學(xué)論斷，而是成為大會(huì)的主題。什么叫新時(shí)代？中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的意義是什么？從中華民族復(fù)興角度看，意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景，這是進(jìn)入新時(shí)代的歷史意義。從社會(huì)主義發(fā)展角度來(lái)看，意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。從中國(guó)特色社會(huì)主義對(duì)世界發(fā)展中國(guó)家的貢獻(xiàn)來(lái)看，意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上的那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。新矛盾，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。主要矛盾理論是我們中國(guó)共產(chǎn)黨人始終掌握的唯物辯證法。中國(guó)已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，但我們還處在社會(huì)主義初級(jí)階段。為什么呢？有必要對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段發(fā)展到今天的階段性特征做一個(gè)通盤(pán)考慮。一方面中國(guó)國(guó)力和人民生活水平都有較大提升，巨大進(jìn)步有目共睹；另一方面我們經(jīng)濟(jì)發(fā)展中還存在很多問(wèn)題，發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題尚未解決。我們的發(fā)展有著兩重性，集中起來(lái)就是一句話(huà)：人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要與不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)主要矛盾變了，初級(jí)階段基本國(guó)情沒(méi)有變，這個(gè)變和不變的關(guān)系需要深刻把握。要防止兩種錯(cuò)誤傾向，一種過(guò)于強(qiáng)調(diào)變，脫離社會(huì)主義初級(jí)階段；另一種過(guò)于強(qiáng)調(diào)不變，不思進(jìn)取，不按照人民對(duì)美好生活的向往去進(jìn)行探索和創(chuàng)新。新思想就是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這不是一般的理論創(chuàng)新，而是黨的指導(dǎo)思想上的理論創(chuàng)新，是十九大理論創(chuàng)新中最大的成果，最大的亮點(diǎn)。第三個(gè)問(wèn)題需要格外重視，第一個(gè)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想要解決的時(shí)代課題是什么？我們必須從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答，新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義，怎樣建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。第二個(gè)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想包括哪些主要內(nèi)容？十九大報(bào)告講了八個(gè)明確，這八個(gè)明確可以理解為其主要內(nèi)容。第三個(gè)，怎么宣傳習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位？十九大報(bào)告分五個(gè)方面進(jìn)行闡述。第一是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想，科學(xué)發(fā)展觀(guān)的繼承和發(fā)展；第二是馬克思主義中國(guó)化最新成果；第三是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶；第四是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分；第五是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。新方略，十九大報(bào)告共提出十四條基本方略，內(nèi)容非常務(wù)實(shí)，邏輯相當(dāng)清晰，強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義應(yīng)該從哪些方面去貫徹落實(shí)，側(cè)重于講我們要去干的事情及基本原則和基本要求、基本方略。十九大報(bào)告把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和十四條基本方略合在一起統(tǒng)稱(chēng)為21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義。實(shí)踐是理論之源，21世紀(jì)中國(guó)馬克思主義一定能夠綻放出 更強(qiáng)大、更有說(shuō)服力的生命力量。新任務(wù)，十九大報(bào)告提出來(lái)兩大任務(wù)，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上分兩步走，在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。新征程，就是新任務(wù)第二個(gè)任務(wù)，開(kāi)啟全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的新征程。這是報(bào)告的一個(gè)亮點(diǎn)，其中最鼓舞人心、最增信心的就是在后30年。十九大提出“兩步走”戰(zhàn)略意義重大，適應(yīng)了新時(shí)代中國(guó)發(fā)展新趨勢(shì)，是根據(jù)人民對(duì)美好生活的向往進(jìn)行的科學(xué)決策，同時(shí)也是中國(guó)人民站起里、富起來(lái)的基礎(chǔ)上，為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來(lái)目標(biāo)提出的宏偉行動(dòng)綱領(lǐng)。

撰稿人：趙**

2018年4月30日

第四篇：學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神的心得體會(huì)

學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

和黨的十九大精神的心得體會(huì)

4月16日-20日，根據(jù)*****安排，本人參加了****的學(xué)習(xí)，感受頗多?，F(xiàn)將心得體會(huì)整理如下:

一、關(guān)于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的歷史方位和現(xiàn)實(shí)意義的認(rèn)識(shí)

十九大報(bào)告指出，“時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源?！绷?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的產(chǎn)生是由于我國(guó)發(fā)展所處的歷史方位已經(jīng)發(fā)生了重大變化，需要新的重大理論創(chuàng)新和思想指導(dǎo)。

在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大歷史進(jìn)程中，以習(xí)近平同志為核心的黨中央繼承發(fā)展中國(guó)共產(chǎn)黨人關(guān)于時(shí)代問(wèn)題的基本戰(zhàn)略思想，準(zhǔn)確把握當(dāng)今世界和我國(guó)發(fā)展大勢(shì)，科學(xué)判斷時(shí)代條件的發(fā)展變化，直面我國(guó)對(duì)外開(kāi)放中的突出矛盾和問(wèn)題，創(chuàng)造性地提出了體現(xiàn)時(shí)代潮流、引領(lǐng)時(shí)代前進(jìn)的新思想新戰(zhàn)略，集中體現(xiàn)了我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化和重大理論創(chuàng)新。

以習(xí)近平同志為核心的黨中央適應(yīng)時(shí)代的新變化和實(shí)踐的新發(fā)展，回應(yīng)人民群眾的新期待和新要求，抓住重大核心問(wèn)題，進(jìn)行艱難探索，堅(jiān)持創(chuàng)新引領(lǐng)，在砥礪前行中不斷推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和文化創(chuàng)新，形成了以習(xí)近平系列重要講話(huà)和治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略為主體內(nèi)容的重大理論創(chuàng)新成果。黨的十九大對(duì)這一理論創(chuàng)新成果作出了新概括，凝練為“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”，并將這一重要思想寫(xiě)入黨章，把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)一道確立為黨的理論綱領(lǐng)和行動(dòng)指南。

這一重要理論的凝練，具有極其重大現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)于我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)十八大以來(lái)黨的理論創(chuàng)新成果，堅(jiān)持和發(fā)展21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義，以全新寬廣的視野深入探索人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律，具有根本性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性的理論指導(dǎo)作用。

二、關(guān)于全面從嚴(yán)治黨的認(rèn)識(shí)

十九大報(bào)告提出，要堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨，不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。把現(xiàn)在的紀(jì)律建設(shè)、政治建設(shè)、全面從嚴(yán)治黨、黨風(fēng)廉政建設(shè)、反腐敗斗爭(zhēng)所取得的理論成果、實(shí)踐成果、制度成果，固化下來(lái)變成全黨的共同意志、共同行為、共同規(guī)矩。在單位，領(lǐng)導(dǎo)干部公職人員，要依規(guī)辦事、為民服務(wù)，既要干凈又要干事。在新的政治新生態(tài)、干部的新?tīng)顟B(tài)中，如十九大報(bào)告中所提出的，廣大人民群眾對(duì)美好生活的向往，是黨不斷努力的方向，不斷地提高廣大人民群眾的幸福感、獲得感、安全感。創(chuàng)造最積極的條件、最陽(yáng)光的環(huán)境，就是提高長(zhǎng)期執(zhí)政能力的過(guò)程。

十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，帶領(lǐng)全黨向人民做出“打鐵還需自身硬”的莊嚴(yán)承諾，立下全面從嚴(yán)治黨的軍令狀。從輕車(chē)簡(jiǎn)從訪(fǎng)貧問(wèn)苦，到切實(shí)改進(jìn)文風(fēng)會(huì)風(fēng)；從大力消減迎來(lái)送往，到精簡(jiǎn)取消宴請(qǐng)接待；從“老虎蒼蠅一起打”的反腐決策，到各級(jí)深入基層的創(chuàng)新舉措；從清理不合格黨員，到加強(qiáng)對(duì)一把手的監(jiān)督……全面從嚴(yán)治黨是中國(guó)共產(chǎn)黨自我革命、自我凈化的一條政治生命線(xiàn)，作為一項(xiàng)重要的戰(zhàn)略性工作，只有更好沒(méi)有最好。

全面從嚴(yán)治黨，只有新常態(tài)，沒(méi)有休止符，全面從嚴(yán)治黨治什么、為了誰(shuí)，這兩個(gè)問(wèn)題必須結(jié)合起來(lái)，即統(tǒng)一目標(biāo)和手段。實(shí)際上，正風(fēng)反腐、肅紀(jì)懲惡，本質(zhì)就是要不斷地提高廣大人民群眾的獲得感、幸福感、安全感，把異化的特權(quán)、貪腐、作風(fēng)問(wèn)題對(duì)老百姓切身利益的損害，降到最低限度。

三、關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)養(yǎng)成的認(rèn)識(shí)。

人類(lèi)進(jìn)入21世紀(jì)，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜、風(fēng)云變幻的國(guó)際形勢(shì)，面對(duì)日新月異的國(guó)內(nèi)形勢(shì)，每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部既面臨著機(jī)遇也面臨著挑戰(zhàn)。在新世紀(jì)新時(shí)期如何抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，完成黨和人民賦予自己的任務(wù)，我認(rèn)為，作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)具備以下五個(gè)方面的素質(zhì)。

1、思想政治素質(zhì)。思想政治素質(zhì)在領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐中的體現(xiàn)，重點(diǎn)表現(xiàn)為“四觀(guān)”，即權(quán)力觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、政績(jī)觀(guān)、發(fā)展觀(guān)。

2、知識(shí)素質(zhì)。一是綜合性知識(shí)。二是領(lǐng)導(dǎo)學(xué)知識(shí)。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)管理學(xué)、組織行為學(xué)、心理學(xué)、人力資源管理等方面知識(shí)。三是專(zhuān)業(yè)知識(shí)。

3、道德素質(zhì)。要做“官”，先做“人”。所謂道德，是指成文和不成文的非法律公共行為規(guī)范和價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)在個(gè)人內(nèi)心形成的約束機(jī)制和個(gè)人信守的行為準(zhǔn)則。一是正直誠(chéng)實(shí)。二是嚴(yán)于律己。三是廉潔奉公。四是謙虛謹(jǐn)慎。五是豁達(dá)大度。

4、身體素質(zhì)。毛澤東說(shuō)，身體是革命的本錢(qián)。領(lǐng)導(dǎo)干部往往要承擔(dān)沉重的工作負(fù)擔(dān)，若沒(méi)有良好的身體素質(zhì)那是難以勝任的。“出師未捷身先死”是要不得的，也是我們所不愿看到的。

5、心理素質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備良好的職業(yè)心理素質(zhì)。它包括：一是情緒穩(wěn)定。二是性格宜人。三是樂(lè)觀(guān)自信。四是意志堅(jiān)定。五是心胸開(kāi)闊。

四、對(duì)國(guó)家機(jī)構(gòu)改革和新憲法的認(rèn)識(shí)

憲法作為國(guó)家的根本大法，是治國(guó)安邦的總綱，縱觀(guān)新中國(guó)憲法發(fā)展史，每一次修訂無(wú)不是黨和國(guó)家處在歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，無(wú)不是為黨和國(guó)家的重大改革提供憲法保障，從而實(shí)現(xiàn)國(guó)家安全、政治安定、社會(huì)穩(wěn)定。全面依法治國(guó)是黨治國(guó)理政的基本方略，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理現(xiàn)代化的重要依托。堅(jiān)持依法治國(guó)首先要堅(jiān)持依憲治國(guó)，堅(jiān)持依法執(zhí)政首先要堅(jiān)持依憲執(zhí)政。完善以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，是全面推進(jìn)依法治國(guó)的必然要求。

五、對(duì)國(guó)際局勢(shì)和外交的認(rèn)識(shí)。

從我國(guó)當(dāng)前情況來(lái)看，仍處于轉(zhuǎn)型期。雖然在改革開(kāi)放初期我國(guó)對(duì)外為韜晦策略的正確指引，我國(guó)的現(xiàn)境已轉(zhuǎn)為較為主動(dòng)突圍階段。但是由于我國(guó)地域遼闊、人口眾多，整體來(lái)看還處于較為被動(dòng)局面，因此在解決很多國(guó)際問(wèn)題上都需要進(jìn)行多次斟酌、采取合理的措施。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)外交亮點(diǎn)頻閃，面臨的各種挑戰(zhàn)也仍然嚴(yán)峻。中央領(lǐng)導(dǎo)集體更加具有國(guó)際視野，更加重視外交工作，更加注重從國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局的互動(dòng)中謀劃各項(xiàng)工作。

我相信，中國(guó)外交的未來(lái)會(huì)更有看頭?，F(xiàn)在的中國(guó)，已進(jìn)入為全面建成小康社會(huì)而奮斗的新時(shí)期。中國(guó)的綜合實(shí)力在不斷增強(qiáng)，中國(guó)的國(guó)際地位和影響力在不斷提升，中國(guó)的國(guó)家利益在不斷延伸，中國(guó)在逐步走上世界的中心舞臺(tái)，中國(guó)與世界的關(guān)系在頻繁的互動(dòng)中日益緊密。中國(guó)外交的新布局會(huì)更加完善，中國(guó)外交的新思路會(huì)更加明確，中國(guó)外交的新風(fēng)格會(huì)更加清晰，中國(guó)外交的新看點(diǎn)也會(huì)更多。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，形成一系列治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得了歷史性成就、發(fā)生了歷史性變革，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。黨的十九大在新的歷史起點(diǎn)上對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義作出重大戰(zhàn)略部署，確立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在全黨的指導(dǎo)地位，提出一系列重大政治論斷，確定了新的奮斗目標(biāo)，對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展具有重大指導(dǎo)和引領(lǐng)意義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶。下一步，我將以本次學(xué)習(xí)材料為基礎(chǔ)，繼續(xù)對(duì)十九大報(bào)告、國(guó)際局勢(shì)、國(guó)家外交、地區(qū)發(fā)展等進(jìn)行深入學(xué)習(xí)，不忘初心，砥礪前行，一如既往，擼起袖子加油干,為************明天的發(fā)展不遺余力地貢獻(xiàn)力量。

第五篇：深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

一、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代

?新時(shí)代?的概念應(yīng)該是十九大報(bào)告中最核心、最基礎(chǔ)的概念，也是最大的創(chuàng)新，其他所有的內(nèi)容都是從?新時(shí)代?這個(gè)概念延伸拓展出來(lái)的。那么，我們?yōu)槭裁刺岢?新時(shí)代?這個(gè)概念呢？

（一）十八大以來(lái)的五年取得的成就

如何看待十八大以來(lái)的這五年？十九大報(bào)告里有段非常規(guī)范的表述，得到了大家的認(rèn)可：?五年來(lái)的成就是全方位的、開(kāi)創(chuàng)性的，五年來(lái)的變革是深層次的、根本性的。?習(xí)近平同志在?7?26?重要講話(huà)中提出，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事。正是因?yàn)橛辛诉@樣的前提，我們才能提出?新時(shí)代?這個(gè)概念。具體來(lái)說(shuō)，全方位是涉及方方面面的，但是，最吸引眼球的、老百姓最關(guān)注的到底是什么？下面，我談一談我的看法。

第一，反腐敗，全面從嚴(yán)治黨。這是五年來(lái)最吸引社會(huì)關(guān)注、最得到人民認(rèn)可的。無(wú)論是?老虎??蒼蠅?一起打，零容忍、全覆蓋、多視角，巡視組回頭看，還是忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)，不敢腐、不能腐、不想腐；無(wú)論是從群眾路線(xiàn)到?三嚴(yán)三實(shí)?再到?兩學(xué)一做?，還是《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨問(wèn)責(zé)條例》等，反腐敗，全面從嚴(yán)治黨都成為大家最為關(guān)注的內(nèi)容。第二，精準(zhǔn)扶貧。十八大以來(lái)的精準(zhǔn)扶貧力度可謂空前。我們黨歷來(lái)重視脫貧問(wèn)題。這五年來(lái)，精準(zhǔn)扶貧入村入鄉(xiāng)入戶(hù)，點(diǎn)對(duì)點(diǎn)、面對(duì)面，下定決心一定要把扶貧給解決掉。習(xí)近平同志還特別強(qiáng)調(diào)，要?扶真貧、真扶貧?，強(qiáng)調(diào)?全面建成小康社會(huì)，一個(gè)不能少；共同富裕路上，一個(gè)不能掉隊(duì)?。這體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，時(shí)時(shí)處處以人民為中心，讓人民過(guò)上更加美好的生活。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，有?三個(gè)意味著?，其中第三個(gè)就是意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。未來(lái)，當(dāng)我們實(shí)現(xiàn)了貧困人口全部脫貧，貧困縣全部摘帽，那將是多么大的奇跡??！這就可以為一些既想實(shí)現(xiàn)發(fā)展、又想保持民族精神獨(dú)立性的發(fā)展中國(guó)家提供一個(gè)走向現(xiàn)代化的全新選擇。這就是我們的中國(guó)智慧、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)和中國(guó)方案。這在世界上是空前的。讓幾千萬(wàn)人口在幾年時(shí)間內(nèi)脫貧，這么大的歷史性工程，中國(guó)共產(chǎn)黨做到了，這就是我們黨全心全意為人民服務(wù)的體現(xiàn)。第三，國(guó)防和軍隊(duì)改革。我們由七大軍區(qū)改為五大戰(zhàn)區(qū)，調(diào)整力度非常大，完全超出想象。整編之后，軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力空前提升。這三點(diǎn)正好是關(guān)于黨、人民和軍隊(duì)的。這五年來(lái)最大的變化，也是讓我們感到最為自豪的，就是中國(guó)人的自信大大提升了。今年網(wǎng)上流行一句話(huà)：?厲害了，我的國(guó)?。那是因?yàn)槲覈?guó)現(xiàn)在的高科技，像高鐵、?天宮二號(hào)?、?天眼?等一大批世界領(lǐng)先的項(xiàng)目走進(jìn)人們的視線(xiàn)，所以才會(huì)有?厲害了，我的國(guó)?這樣的感嘆。

改革開(kāi)放初期，我們用的都是現(xiàn)金，而西方發(fā)達(dá)國(guó)家用的則是卡。當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)有很多人都擔(dān)心，一張小小的卡，那么多錢(qián)放在里面，會(huì)不會(huì)突然沒(méi)了？后來(lái)，中國(guó)人也逐漸用上了卡。但是現(xiàn)在，我們很多人用的是支付寶、微信，而西方發(fā)達(dá)國(guó)家還在用卡?，F(xiàn)在國(guó)外如果要吸引中國(guó)的消費(fèi)者和購(gòu)買(mǎi)力，就必須要用微信、支付寶，否則市場(chǎng)就沒(méi)了，消費(fèi)者就跑了。過(guò)去是西方國(guó)家在改變我們，現(xiàn)在是我們?cè)谟绊懞透淖兪澜?。所以說(shuō)中國(guó)人的自信提升了，中國(guó)人以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

（二）七個(gè)?新?——新時(shí)代、新思想、新矛盾、新部署、新方略、新舉措、新征程 1.新時(shí)代 十九大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。1978年，十一屆三中全會(huì)開(kāi)啟了改革開(kāi)放的序幕。到了1982年黨的十二大，鄧小平同志在開(kāi)幕詞中第一次提出?建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義?這一嶄新命題，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。30年之后的2012年，習(xí)近平同志當(dāng)選中共中央總書(shū)記。2017年，在黨的十九大上，我們又提出了另一個(gè)重要概念，就是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。那么，到底怎樣理解?新時(shí)代?這個(gè)概念呢？

十九大報(bào)告里講了三個(gè)?起來(lái)?——近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。這三個(gè)?起來(lái)?如何把握？經(jīng)過(guò)思考，我發(fā)現(xiàn)它可以對(duì)應(yīng)三個(gè)?新?。

第一，新中國(guó)。這指的是1949年新中國(guó)成立，對(duì)應(yīng)的是?站起來(lái)?。第二，新時(shí)期。1978年十一屆三中全會(huì)后的改革開(kāi)放，使中國(guó)人民逐漸富起來(lái)，所以對(duì)應(yīng)的是?富起來(lái)?。

第三，新時(shí)代。我們提出了中國(guó)夢(mèng)，而中國(guó)夢(mèng)又是強(qiáng)國(guó)夢(mèng)、強(qiáng)軍夢(mèng)，所以對(duì)應(yīng)的是?強(qiáng)起來(lái)?。中國(guó)夢(mèng)說(shuō)到底就是強(qiáng)國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)。我覺(jué)得這樣講大家就比較好理解了。

當(dāng)然，關(guān)于?富?的問(wèn)題還沒(méi)有完全解決。距離2020年還有幾年時(shí)間，要實(shí)現(xiàn)全面小康，擺在中國(guó)共產(chǎn)黨人面前的一個(gè)更重要的任務(wù)就是強(qiáng)起來(lái)，讓中華民族屹立于世界民族之林。2.新思想

黨的十九大的一個(gè)重要提法是?中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代?，還有一個(gè)重要提法就是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平同志在?7·26?重要講話(huà)中強(qiáng)調(diào)，?時(shí)代是思想之母，實(shí)踐使理論之源?。也就是說(shuō)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，就應(yīng)該有一個(gè)新思想——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這兩者是分不開(kāi)的。

2017年9月，各地區(qū)、各部門(mén)的黨委（黨組）中心組都統(tǒng)一安排了一次中心組學(xué)習(xí)，內(nèi)容就是學(xué)?兩論?——實(shí)踐論、矛盾論。那么，為什么要在黨的十九大召開(kāi)之前安排學(xué)習(xí)?兩論?？實(shí)踐論，強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的辯證統(tǒng)一，理論和實(shí)踐的辯證統(tǒng)一。實(shí)踐進(jìn)入了新時(shí)代，理論上就會(huì)產(chǎn)生新思想，也就是說(shuō)，中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了新時(shí)代，那么習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想也就應(yīng)運(yùn)而生了。這一新時(shí)代、新思想是聯(lián)系在一起的。而矛盾論，其中的重要觀(guān)點(diǎn)就是要把握事物的主要矛盾和矛盾的主要方面。以上這兩點(diǎn)，為黨的十九大提出新時(shí)代、新思想作了鋪墊。由此可見(jiàn)，2017年9月各地方、各部門(mén)黨委（黨組）中心組學(xué)習(xí)，就是從?兩論?到?7·26?重要講話(huà)統(tǒng)一思想，為黨的十九大做了很好的準(zhǔn)備。

關(guān)于新思想，十九大報(bào)告提出，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、?三個(gè)代表?重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。那么，到底如何歸納這一新思想呢？就是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這兩個(gè)重大問(wèn)題。十九大報(bào)告提出的?八個(gè)明確?對(duì)第一個(gè)問(wèn)題——新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義，作出了明確定位。十九大報(bào)告提出的?十四個(gè)堅(jiān)持?，即新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略，回答了第二個(gè)問(wèn)題——怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。由此可見(jiàn)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的行動(dòng)指南。3.新矛盾

有的學(xué)者把它稱(chēng)為新判斷，也就是對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的新判斷。1981年黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾作了規(guī)范的表述：?社會(huì)主義改造完成以后，我國(guó)所要解決的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。?十九大報(bào)告提出，?我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?。注意?轉(zhuǎn)化?二字，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。一方面，美好生活需要的涵蓋面更大，涉及生活的方方面面。比如，過(guò)去求的是溫飽，而今天，我們不僅要吃飽，還要吃得好、吃得安全；過(guò)去求的是生存，而現(xiàn)在要求的是生態(tài)環(huán)境好、平時(shí)可以去健身、閑暇時(shí)可以去旅游，等等。除了這些物質(zhì)需求之外，人的精神需求也在與日俱增，如自由、平等、公正、公平、法治等?？傊?，人民對(duì)美好生活的需要是多方面的，物質(zhì)文化需要已不能完全涵蓋。另一方面，發(fā)展的不平衡不充分。過(guò)去是落后的社會(huì)生產(chǎn)，但現(xiàn)在經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放近40年的發(fā)展，我國(guó)已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，一些生產(chǎn)領(lǐng)域已走在世界前面。當(dāng)然，我國(guó)仍存在落后的地方、落后的方面，但已不是制約發(fā)展的最主要因素。那么，最主要因素是什么？不平衡不充分。不平衡，就是東部、中部、西部，城市和農(nóng)村，富裕和貧窮之間的不平衡。不充分，就是人民多方面、多層次、多角度的美好生活需要，相對(duì)還不能完全滿(mǎn)足。這對(duì)我們黨治國(guó)理政提出了更高的要求。4.新部署

習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中指出，?從十九大到二十大，是‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)的歷史交匯期?。在這一歷史交匯期，要實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，到2020年全面建成小康社會(huì)，同時(shí)要向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。怎么邁進(jìn)？過(guò)去的提法僅是?兩個(gè)一百年?奮斗目標(biāo)，而十九大報(bào)告在此基礎(chǔ)上作出進(jìn)一步部署，即分兩個(gè)階段、兩個(gè)十五年來(lái)安排。也就是說(shuō)，將2020年實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)至本世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的這30年，劃分為兩個(gè)十五年。?兩個(gè)一百年?奮斗目標(biāo)加上兩個(gè)十五年，使得我們現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)間表、路線(xiàn)圖更加清晰。另外，在這一新部署中我們并未像以前那樣提出GDP總量翻一番的目標(biāo)，說(shuō)明什么？現(xiàn)在，我國(guó)發(fā)展主要不是追求量的增長(zhǎng)，而是要求質(zhì)的提升，更加重視質(zhì)量和效率。我認(rèn)為，前面講的這四個(gè)?新?——新時(shí)代、新思想、新矛盾、新部署，是最重要的。5.新方略

十九大報(bào)告稱(chēng)之為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略，即?十四個(gè)堅(jiān)持?。過(guò)去的提法是基本理論、基本路線(xiàn)、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，但這次十九大報(bào)告中提出一個(gè)基本方略，從方略的角度提出了?十四個(gè)堅(jiān)持?。6.新舉措

這是十九大報(bào)告中第五到第十三部分，包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、軍隊(duì)、一國(guó)兩制、大國(guó)外交、黨的建設(shè)，并對(duì)每各領(lǐng)域都提出了一些重大舉措。7.新征程

把新時(shí)代、新思想、新矛盾、新部署、新方略、新舉措這六個(gè)?新?組合在一起，就是我們講的新征程，踏上新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的新征程。十九大報(bào)告中最重要的亮點(diǎn)、最主要的創(chuàng)新，就體現(xiàn)在這幾個(gè)?新?上，需要我們深入領(lǐng)會(huì)。

二、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容

十八大以來(lái)，對(duì)習(xí)近平同志的重要思想主要有兩個(gè)表述。第一個(gè)表述是習(xí)近平系列重要講話(huà)，第二個(gè)表述是治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略。后來(lái)，我們將這兩個(gè)表述合在一起，也就是習(xí)近平系列重要講話(huà)精神和治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略。十九大通過(guò)的黨章修正案，把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨的行動(dòng)指南。那么，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一表述好在哪里？我認(rèn)為主要有兩點(diǎn)。

第一，這一表述更加科學(xué)、系統(tǒng)、嚴(yán)謹(jǐn)。

第二，這一表述更加聚焦、緊扣?中國(guó)特色社會(huì)主義?這一主題。旗幟指引方向，道路決定命運(yùn)。中國(guó)特色社會(huì)主義就是我們的旗幟，也是我們的方向，還是我們的道路，更是我們的主題。從黨的十三大到黨的十九大，每次黨代表大會(huì)的報(bào)告題目里都有?中國(guó)特色社會(huì)主義?這幾個(gè)字。因此，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一表述，更加聚焦和緊扣?中國(guó)特色社會(huì)主義?這個(gè)主題。

那么，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容是什么？我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面來(lái)看。

（一）以中國(guó)夢(mèng)凝聚民族復(fù)興強(qiáng)大力量

中國(guó)夢(mèng)的全稱(chēng)是?中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)?，這里的關(guān)鍵詞是?復(fù)興?。?復(fù)興?是什么意思？就是說(shuō)，歷史上，我們的國(guó)家和民族曾經(jīng)很輝煌；到了近代，我們變得落后了；現(xiàn)在，我們要復(fù)興過(guò)去的輝煌，創(chuàng)造今天的輝煌。2012年11月29日，習(xí)近平同志在參觀(guān)《復(fù)興之路》展覽時(shí)，對(duì)中國(guó)夢(mèng)進(jìn)行了闡述。中國(guó)夢(mèng)的思想內(nèi)涵是什么？實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來(lái)中國(guó)人民最偉大的夢(mèng)想，我們稱(chēng)之為?中國(guó)夢(mèng)?，基本內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。

中國(guó)夢(mèng)的第一個(gè)基本內(nèi)涵是國(guó)家富強(qiáng)。習(xí)近平同志特別強(qiáng)調(diào)國(guó)家富強(qiáng)。尤其是近幾年，我們對(duì)國(guó)家富強(qiáng)的領(lǐng)會(huì)更加深刻了。十九大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。為什么?中國(guó)夢(mèng)?的基本內(nèi)涵中第一個(gè)就是國(guó)家富強(qiáng)？這要從歷史角度來(lái)看。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，那時(shí)中華民族面臨的最大問(wèn)題就是積貧積弱。?積貧?的對(duì)面就是?富裕?；?積弱?的對(duì)面就是?強(qiáng)大?。所以說(shuō)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就要解決積貧積弱的問(wèn)題，建設(shè)一個(gè)富裕強(qiáng)大的國(guó)家。

中國(guó)夢(mèng)的第二個(gè)基本內(nèi)涵是民族振興。我們要講自信，中華民族將以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

中國(guó)夢(mèng)的第三個(gè)基本內(nèi)涵是人民幸福。十九大報(bào)告指出，要使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)。人民幸福還體現(xiàn)在哪些方面？習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：?全面建成小康社會(huì)，一個(gè)不能少；共同富裕路上，一個(gè)不能掉隊(duì)。?這就是讓人民幸福，讓人民過(guò)上好日子，滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。所以?中國(guó)夢(mèng)?最終的落腳點(diǎn)是人民幸福。

今天回過(guò)頭來(lái)看中國(guó)夢(mèng)的三個(gè)基本內(nèi)涵，應(yīng)該理解得更加深刻了。十八大以來(lái)的五年，我們黨貫徹的就是這個(gè)思想——實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。

（二）以堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義為主題

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。這個(gè)新時(shí)代，離不開(kāi)中國(guó)特色社會(huì)主義。十九大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題。對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義這一主題，我們可以從兩個(gè)維度來(lái)理解。

第一個(gè)維度，中國(guó)道路的歷史縱深和文化底蘊(yùn)。

2013年3月17日，習(xí)近平同志指出，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路。?中國(guó)道路?的全稱(chēng)是?中國(guó)特色社會(huì)主義道路?。那么，這個(gè)道路是怎么來(lái)的？習(xí)近平同志緊接著講了四個(gè)?走出來(lái)?：這條道路來(lái)之不易，它是在改革開(kāi)放30多年的偉大實(shí)踐中走出來(lái)的，是在中華人民共和國(guó)成立60多年的持續(xù)探索中走出來(lái)的，是在對(duì)近代以來(lái)170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來(lái)的，是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。那么，為什么習(xí)近平同志要提出四個(gè)?走出來(lái)?？我的理解是，講改革開(kāi)放30多年，還要想著中華民族5000多年的悠久文明；講中國(guó)道路，還要連著中華文明。因?yàn)楦母镩_(kāi)放30多年和中華民族5000多年的悠久文明、中國(guó)道路和中華文明是內(nèi)在銜接、相互貫通、有機(jī)結(jié)合、辯證統(tǒng)一、不可分割的。改革開(kāi)放30多年是從中華民族5000多年的悠久文明中走出來(lái)的；中國(guó)道路是從中華文明里走出來(lái)的。我這樣講，是想說(shuō)明5000多年博大精深的中華文明是我們的根基、根本、根脈，是底蘊(yùn)、底色、底氣。用習(xí)近平同志的話(huà)說(shuō)，就是?一個(gè)不記得來(lái)路的民族，是沒(méi)有出路的民族?。

在學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想時(shí)，有兩點(diǎn)讓我印象特別深刻，我把它概括為兩個(gè)?不忘?——不忘初心、不忘本來(lái)。第一個(gè)?不忘?——不忘初心。十九大報(bào)告開(kāi)篇就提到了不忘初心，牢記使命。那么，中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命是什么？就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。黨的十九大勝利閉幕僅一周，習(xí)近平同志帶領(lǐng)中共中央政治局常委專(zhuān)程瞻仰上海中共一大會(huì)址和浙江嘉興南湖紅船，回顧建黨歷史，重溫入黨誓詞，彰顯了不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗。習(xí)近平同志指出：?上海黨的一大會(huì)址、嘉興南湖紅船是我們黨夢(mèng)想起航的地方。我們黨從這里誕生，從這里出征，從這里走向全國(guó)執(zhí)政。這里是我們黨的根脈。?當(dāng)年50多人的小黨，如今已經(jīng)發(fā)展成為有著8900多萬(wàn)黨員的世界第一大政黨；當(dāng)年嘉興南湖的紅船，如今已經(jīng)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化的巨輪，并駛向光明的未來(lái)。習(xí)近平同志在十九大閉幕后，就帶領(lǐng)中共中央政治局常委瞻仰上海中共一大會(huì)址和浙江嘉興南湖紅船，這就是不忘初心。

第二個(gè)?不忘?——不忘本來(lái)。只有不忘本來(lái)，才能吸收外來(lái)、開(kāi)辟未來(lái)。講改革開(kāi)放30多年，還要想著中華民族5000多年的悠久文明；講中國(guó)道路，還要連著中華文明。這就好比一顆大樹(shù)，不管它長(zhǎng)得再高、影子再長(zhǎng)，仍然需要深深扎根在土里。中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路也需要深深扎根在土里，這個(gè)?土?，就是5000多年的中華文化。需要注意的是，這里的中華文化并不僅僅指?jìng)鹘y(tǒng)文化。習(xí)近平同志在講文化自信時(shí)指出，文化自信包括三個(gè)：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化。這三個(gè)文化是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的土壤，是培育和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的沃土。

第二個(gè)維度，從世界社會(huì)主義500年的進(jìn)程講中國(guó)特色社會(huì)主義。前面講到第一個(gè)維度是中國(guó)道路的歷史縱深和文化底蘊(yùn)，這個(gè)很重要，但是只講中國(guó)維度還不夠，還要從世界維度來(lái)看。要把中國(guó)特色社會(huì)主義放到世界社會(huì)主義500年的歷史脈絡(luò)中考察。社會(huì)主義思想從提出到現(xiàn)在，已有500多年時(shí)間。世界社會(huì)主義500年發(fā)展史可以劃分為六個(gè)階段。

第一個(gè)階段，空想社會(huì)主義?？障肷鐣?huì)主義的開(kāi)山之作，是1516年英國(guó)人莫爾發(fā)表的《烏托邦》一書(shū)?？障肷鐣?huì)主義的代表人物是圣西門(mén)、傅立葉和歐文。但實(shí)際上，他們只是提出了社會(huì)主義的主張和思想，卻沒(méi)有找到實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的路徑與方法。他們只停留在了空想階段。

第二個(gè)階段，馬克思、恩格斯提出的科學(xué)社會(huì)主義。馬克思、恩格斯把社會(huì)主義從空想發(fā)展到科學(xué)，有兩個(gè)重要原因：一是在哲學(xué)上提出了唯物史觀(guān)，二是在經(jīng)濟(jì)學(xué)上提出了剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)。這也是馬克思、恩格斯的主要貢獻(xiàn)。馬克思、恩格斯的理論是科學(xué)的，但他們還有一個(gè)問(wèn)題沒(méi)有解決，就是沒(méi)有將這一理論付諸實(shí)踐。馬克思、恩格斯對(duì)未來(lái)社會(huì)主義社會(huì)的設(shè)想主要是理論上的。

第三個(gè)階段，列寧領(lǐng)導(dǎo)十月革命勝利并實(shí)踐社會(huì)主義。1917年11月7日，十月革命一聲炮響，世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家建立，這使得社會(huì)主義從一種思潮、學(xué)術(shù)、理論成為一種實(shí)踐，這是列寧的貢獻(xiàn)。第四個(gè)階段，蘇聯(lián)模式逐步形成。斯大林執(zhí)政的時(shí)間很長(zhǎng)，從1924年到1953年，執(zhí)政時(shí)間將近30年。斯大林在領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)中，逐步形成了蘇聯(lián)模式，主要特征就是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。從歷史上來(lái)看，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)有一定的合理性，但是它的弊端也非常嚴(yán)重。

第五個(gè)階段，新中國(guó)成立后我們黨對(duì)社會(huì)主義的探索和實(shí)踐。以毛澤東同志發(fā)表《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》為主要標(biāo)志，我們黨對(duì)怎樣建設(shè)社會(huì)主義有了自己新的重要認(rèn)識(shí)。第六個(gè)階段，我們黨作出進(jìn)行改革開(kāi)放的歷史性決策，開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。1978年十一屆三中全會(huì)作出了實(shí)行改革開(kāi)放的重大決策，我們就進(jìn)入了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義的旗幟，中國(guó)特色社會(huì)主義成為時(shí)代主題。到2017年，十九大報(bào)告提出?中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代?。39年來(lái)，多少發(fā)展都蘊(yùn)藏其中。第三個(gè)維度，國(guó)內(nèi)國(guó)外的實(shí)踐維度。

十八大以來(lái)的五年，我們是怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的？下面，我把這五年我們主要做了哪些事、怎么做的梳理一下。第一，經(jīng)濟(jì)建設(shè)。十八大以來(lái)的五年，我們?cè)诮?jīng)濟(jì)建設(shè)方面提出了兩個(gè)最重要的概念：經(jīng)濟(jì)新常態(tài)和供給側(cè)改革。

其一，經(jīng)濟(jì)新常態(tài)。什么叫經(jīng)濟(jì)新常態(tài)？就是?兩個(gè)中高?。一是增長(zhǎng)速度要從高速轉(zhuǎn)向中高速，由過(guò)去的兩位數(shù)增長(zhǎng)到今天保持在6.5%—7%的增長(zhǎng)區(qū)間。二是發(fā)展水平要從低端走向中高端。今天的中國(guó)特別強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、轉(zhuǎn)型升級(jí)、高端引領(lǐng)，特別強(qiáng)調(diào)調(diào)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)方式。過(guò)去那種粗放型的發(fā)展模式已經(jīng)走不下去了。現(xiàn)在的發(fā)展還要靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。當(dāng)然，我們也需要量，需要GDP，但是現(xiàn)在最主要的不是量的擴(kuò)張，而是質(zhì)的提升，要更加重視質(zhì)量和效益、更加重視公平正義、更加強(qiáng)調(diào)生態(tài)環(huán)境保護(hù)。

其二，供給側(cè)改革。過(guò)去我們的GDP數(shù)字很高，但也出現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題，就是產(chǎn)生了大量的庫(kù)存和積壓。怎么辦？就要去產(chǎn)能、去庫(kù)存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板，我們叫?三去一降一補(bǔ)?，把供給側(cè)改革具體化，成為我們的工作思路。應(yīng)該說(shuō)，這個(gè)難度很大。但是，這一步必須做，這個(gè)坎必須過(guò)。所以我們開(kāi)始調(diào)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)方式，進(jìn)行供給側(cè)改革，來(lái)保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)持續(xù)健康地發(fā)展。

第二，政治建設(shè)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是三個(gè)字?反腐敗?；展開(kāi)來(lái)說(shuō)，就是六個(gè)字?全面從嚴(yán)治黨?。?全面從嚴(yán)治黨?的內(nèi)容占十九大報(bào)告的篇幅很多。為什么？打鐵還需自身硬，辦好中國(guó)的事情關(guān)鍵在黨，在我們黨的執(zhí)政能力、執(zhí)政水平，在我們黨的先進(jìn)性、純潔性。十九大報(bào)告特別強(qiáng)調(diào)把政治建設(shè)擺在黨的建設(shè)的首位。全面從嚴(yán)治黨達(dá)到了一個(gè)新的高度。

第三，文化建設(shè)。十八大以來(lái)，在文化方面我認(rèn)為有兩個(gè)最大的亮點(diǎn)。

一是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。我們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)非常熟悉，它包括三個(gè)層面，有12個(gè)詞、24個(gè)字。我們用社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)凝魂聚氣、強(qiáng)基固本，內(nèi)化于心、外化于形，在落實(shí)落細(xì)落小上下功夫，匯聚出正能量。

二是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。習(xí)近平同志這幾年關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講得特別多，也很深刻，引起了理論界、學(xué)術(shù)界、老百姓的普遍關(guān)注。

第四，社會(huì)建設(shè)。在社會(huì)建設(shè)方面，我們這幾年強(qiáng)調(diào)最多的有兩點(diǎn)：一是公平正義，二是依法辦事。我們就是要強(qiáng)調(diào)用公平正義、依法辦事來(lái)化解社會(huì)矛盾，保持社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)社會(huì)和諧。

第五，生態(tài)文明建設(shè)。今天，我們大大提高了對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的重視程度。影響力最大的一句話(huà)，就是習(xí)近平同志提出的?綠水青山就是金山銀山?。天更藍(lán)，水更清，空氣更清新，城市更宜居，人民生活更舒適。生產(chǎn)方式綠色化，生活方式綠色化，建設(shè)美麗中國(guó)。以上五點(diǎn)講的是?五位一體?：經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)。這?五位一體?主要是從國(guó)內(nèi)方面來(lái)講的。第六，國(guó)際方面。這方面，五年來(lái)最大的亮點(diǎn)就是習(xí)近平同志提出的推進(jìn)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。同時(shí)，我們還推進(jìn)了?一帶一路?建設(shè)。中國(guó)特色大國(guó)外交是開(kāi)放、包容、合作、共贏的。今天這個(gè)時(shí)代是你中有我、我中有你的，我們更加強(qiáng)調(diào)共贏，大家一起來(lái)發(fā)展。?共贏?和?人類(lèi)命運(yùn)共同體?產(chǎn)生了廣泛的國(guó)際影響。人類(lèi)命運(yùn)共同體、全球治理、?一帶一路?建設(shè)，就是中國(guó)智慧和中國(guó)方案。國(guó)內(nèi)?五位一體?加上國(guó)際方面中國(guó)特色大國(guó)外交，就是五年來(lái)我們做的事情。

（三）以?四個(gè)全面?為戰(zhàn)略布局

?四個(gè)全面?戰(zhàn)略布局，即全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨。

第一，全面建成小康社會(huì)是目標(biāo)。2020年，我們要全面建成小康社會(huì)。它是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵一步?，F(xiàn)在，距離全面建成小康社會(huì)滿(mǎn)打滿(mǎn)算只有3年多一點(diǎn)的時(shí)間了。到2020年，要有幾千萬(wàn)貧困人口脫貧，貧困縣摘帽，時(shí)間緊、任務(wù)重、要求高、壓力大。脫貧攻堅(jiān)已經(jīng)到了決戰(zhàn)決勝階段。十九大報(bào)告題目前半部分就是?決勝全面建成小康社會(huì)?這幾個(gè)字。

第二，全面深化改革是動(dòng)力。中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組由習(xí)近平同志任組長(zhǎng)。到2017年8月，中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組已經(jīng)召開(kāi)了三十八次會(huì)議，推出了一系列改革舉措。習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中特別強(qiáng)調(diào)精神狀態(tài)，他說(shuō)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們黨一定要有新氣象新作為，要以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。改革也是這樣，要勇于擔(dān)當(dāng)，勇于創(chuàng)新，勇于改革，以更大的政治智慧和勇氣深化改革，過(guò)去中國(guó)的發(fā)展靠改革，下一步中國(guó)的發(fā)展依然離不開(kāi)改革。

第三，全面依法治國(guó)是保障。十八屆四中全會(huì)提出，堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，促進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。要建設(shè)社會(huì)主義法治文化。國(guó)家治理現(xiàn)代化的基本方式是法治，法治是實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安的基礎(chǔ)。第四，全面從嚴(yán)治黨是關(guān)鍵。十九大報(bào)告中構(gòu)成新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略的?十四條堅(jiān)持?的第一個(gè)堅(jiān)持是?堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)?。黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。最后一個(gè)堅(jiān)持是?堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨?。首尾呼應(yīng)，特別強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵在黨，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的和全面從嚴(yán)治黨是聯(lián)系在一起的。十八大以來(lái)，全面從嚴(yán)治黨形成了三道防線(xiàn)：理想信念、紀(jì)律規(guī)矩、法律嚴(yán)懲。第一道防線(xiàn)是理想信念。我們要不忘初心，有理想有信念有擔(dān)當(dāng)有底線(xiàn)。理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。第二道防線(xiàn)是紀(jì)律規(guī)矩。要把黨的紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，紀(jì)嚴(yán)于法、紀(jì)在法前。我們有一套嚴(yán)密的紀(jì)律規(guī)范規(guī)矩制度，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。但是紀(jì)律和規(guī)矩也不能管住每一個(gè)人，還有人鋌而走險(xiǎn)，以身試法。那么，最后一道防線(xiàn)就是法律嚴(yán)懲。堅(jiān)定不移?打虎?、?拍蠅?、?獵狐?，反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性態(tài)勢(shì)已經(jīng)形成并鞏固發(fā)展。

而三道防線(xiàn)對(duì)應(yīng)了三個(gè)詞。第一，理想信念主要對(duì)應(yīng)的是不想腐。有理想有信念有擔(dān)當(dāng)有底線(xiàn)，做個(gè)好人，做個(gè)好黨員，就不想腐了。第二，紀(jì)律規(guī)矩主要對(duì)應(yīng)的是不能腐。有一套嚴(yán)密的紀(jì)律和規(guī)矩堵住漏洞，讓人不能腐。第三，法律嚴(yán)懲對(duì)應(yīng)的是不敢腐。即便逃到國(guó)外也要追回來(lái)，所以不敢腐。這五年來(lái)我們就是這樣做的，今后還要繼續(xù)做下去。全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上，推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。

（四）以新發(fā)展理念引領(lǐng)新發(fā)展

黨的十八屆五中全會(huì)確立了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念。

第一，什么是發(fā)展。發(fā)展，是一個(gè)總體性的概念，是一個(gè)完整的社會(huì)現(xiàn)象，是一個(gè)多維的、綜合的、復(fù)雜的系統(tǒng)工程。

第二，什么是發(fā)展理念？在《關(guān)于<中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議>的說(shuō)明》中，習(xí)近平同志說(shuō)，?發(fā)展理念是發(fā)展行動(dòng)的先導(dǎo)，是管全局、管根本、管方向、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的東西，是發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點(diǎn)的集中體現(xiàn)。?發(fā)展理念是戰(zhàn)略性的、綱領(lǐng)性的、引領(lǐng)性的。這體現(xiàn)了發(fā)展理念的重要性。第三，什么是新發(fā)展理念？

第一是創(chuàng)新。今天的中國(guó)特別強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新。調(diào)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)方式、強(qiáng)國(guó)夢(mèng)、強(qiáng)軍夢(mèng)，怎么實(shí)現(xiàn)？最主要的還是靠創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個(gè)制高點(diǎn)，只有占領(lǐng)這個(gè)制高點(diǎn)，才能有主動(dòng)有優(yōu)勢(shì)有未來(lái)。不然的話(huà)，連生存和發(fā)展大概都會(huì)成問(wèn)題。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。

第二是協(xié)調(diào)。東部中部西部東北部，城市農(nóng)村，全面小康、共同富裕。

第三是綠色。生產(chǎn)方式綠色化，生活方式綠色化，綠水青山，綠色發(fā)展。

第四是開(kāi)放?；ヂ?lián)互通、開(kāi)放包容、合作共贏，實(shí)現(xiàn)開(kāi)放的發(fā)展。第五是共享。改革發(fā)展的成果要惠及全體人民，由人民共享。全面建成小康社會(huì)，一個(gè)不能少；共同富裕路上，一個(gè)不能掉隊(duì)。說(shuō)到底共享、逐步走向共同富裕，體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求、本質(zhì)特征。

（五）以人民為中心的發(fā)展思想

人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨最根本的政治立場(chǎng)。我們的執(zhí)政之基在人民，我們的力量之源在人民。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心是什么？就是為中國(guó)人民謀幸福。習(xí)近平同志在十九屆中共中央政治局常委同中外記者見(jiàn)面時(shí)說(shuō)，?歷史是人民書(shū)寫(xiě)的，一切成就歸功于人民。只要我們深深扎根人民、緊緊依靠人民，就可以獲得無(wú)窮的力量，風(fēng)雨無(wú)阻，奮勇向前。?十九大報(bào)告中還有這樣一段話(huà)：?我們要堅(jiān)持把人民群眾的小事當(dāng)作自己的大事，從人民群眾關(guān)心的事情做起，從讓人民群眾滿(mǎn)意的事情做起，帶領(lǐng)人民不斷創(chuàng)造美好生活！?

有這樣6句話(huà)，它們有一個(gè)共同特點(diǎn)，每一句話(huà)都要出現(xiàn)?人民?這個(gè)詞。

第一句話(huà)，以人民為中心體現(xiàn)了歷史唯物主義的基本原理。馬克思主義哲學(xué)包括辯證唯物主義和歷史唯物主義。歷史唯物主義最基本的原理是，歷史是人民創(chuàng)造的。只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。人民是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定性力量。第二句話(huà)，人民至上是全面建成小康社會(huì)的必然要求。什么是小康社會(huì)？簡(jiǎn)單地說(shuō)就是，人民富庶安康，安居樂(lè)業(yè)。以人為本，執(zhí)政為民，人民至上是它的必然要求。

第三句話(huà)，人民是中國(guó)特色社會(huì)主義的主體。我們講中國(guó)道路、中國(guó)精神、中國(guó)力量。沒(méi)有人民，不會(huì)中國(guó)道路；沒(méi)有人民，也不會(huì)有中國(guó)精神；沒(méi)有人民，更不會(huì)有中國(guó)力量。中國(guó)特色社會(huì)主義是人民自己的事業(yè)，人民是中國(guó)特色社會(huì)主義的主體。

第四句話(huà)，中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)。要給每個(gè)人提供人生出彩、夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)。中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。這就是中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)常講的?依靠誰(shuí)、為了誰(shuí)?。中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)。

第五句話(huà)，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。共同富裕路上，一個(gè)不能掉隊(duì)。

第六句話(huà)，人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。這句話(huà)是習(xí)近平同志在五年前的十八屆中共中央政治局常委同中外記者見(jiàn)面時(shí)說(shuō)的。五年后，在十九屆中共中央政治局常委同中外記者見(jiàn)面時(shí)他也說(shuō)了。這一句話(huà)，最能體現(xiàn)習(xí)近平同志的執(zhí)政思想。人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)，也是我們的初心。十九大報(bào)告對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的表述也體現(xiàn)了人民立場(chǎng)、人民情懷的價(jià)值取向。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)容豐富，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)，治黨治國(guó)治軍，內(nèi)政外交國(guó)防等各個(gè)方面。我認(rèn)為，以中國(guó)夢(mèng)凝聚民族復(fù)興強(qiáng)大力量，以堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義為主題，以?四個(gè)全面?為戰(zhàn)略布局，以新發(fā)展理念引領(lǐng)新發(fā)展，以人民為中心的發(fā)展思想，是最重要的。還有一系列具體的新舉措。我們還需要一段時(shí)間來(lái)消化學(xué)習(xí)，把研究推向更加深入。