第一篇：蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)20年祭觀后感

《蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)二十年祭——俄羅斯人在訴說(shuō)》觀后感

《居安思危》黨內(nèi)系列教育參考片第三部——《蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)二十年祭——俄羅斯人在訴說(shuō)》是由中國(guó)社科院世界社會(huì)主義研究中心制作完成的，該片運(yùn)用大量珍貴的歷史資料和傾聽20年前那場(chǎng)劇變的親歷者、當(dāng)事人及普通民眾的訴說(shuō)，全景式地展現(xiàn)了蘇共亡黨及蘇聯(lián)解體的全過(guò)程，深刻揭示了蘇共執(zhí)政70多年和世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家在一夜之間分崩離析、迅速垮臺(tái)的歷史教訓(xùn)。

觀看此片，對(duì)教育廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)居安思危意識(shí)，進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，保持黨的先進(jìn)性和純潔性，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

上周，通信公司黨務(wù)部組織黨員群眾一起觀看了《居安思危》黨內(nèi)系列教育參考片第三部——《蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)二十年祭——俄羅斯人在訴說(shuō)》，該片分為“蘇聯(lián)最后的日子——世紀(jì)大悲劇引起的反思”；“把自己推向滅亡的政黨——多黨制引發(fā)的惡果”；“被‘休克’的國(guó)家——經(jīng)濟(jì)私有化帶來(lái)的衰敗”；“阿爾巴特街的迷墻——指導(dǎo)思想多元化造成的混亂”四個(gè)章節(jié)。

綜觀全片，發(fā)人深省、感觸頗多。

一、蘇聯(lián)解體和戈?duì)柊蛦谭蛲菩械乃^“改革”密切相關(guān)。是自上而下的、有陰謀、有計(jì)劃一步步實(shí)現(xiàn)的。追根到底，是長(zhǎng)期國(guó)家高度計(jì)劃、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單

一、物質(zhì)生活匱乏，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人私欲膨脹、為達(dá)到一己私利舍棄人民、不顧人民生死導(dǎo)致的惡果。

戈?duì)柊蛦谭蚋銇y了蘇聯(lián)，為葉利欽等獨(dú)聯(lián)協(xié)約密謀者找到了可乘之機(jī)，最終他也得不償失。事實(shí)說(shuō)明：頂層貪腐之念、搞亂了國(guó)家、丟掉了一切，搞臭黨、國(guó)，禍害了人民、個(gè)人也得不償失，其行為是不恥的、命運(yùn)是悲慘的。

二、馬列主義是中國(guó)革命的正確選擇。歷史證明，只有中國(guó)共產(chǎn)黨革命最徹底，代表中國(guó)最廣泛階層的利益，得到了人民的擁護(hù)。毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀，歷史沿革清晰。盡管犯過(guò)錯(cuò)誤、盡管面臨復(fù)雜的考驗(yàn)、盡管有這樣那樣的雜音，但不可否認(rèn)的是，當(dāng)前，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)，是近現(xiàn)代以來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最好、社會(huì)變化最大、人民最有幸福感的時(shí)期。

歷史上，漢唐盛世也不過(guò)如此。自有政黨以來(lái)，國(guó)民黨時(shí)期也不過(guò)是形式上的統(tǒng)一，軍閥割據(jù)、政令不通、各懷鬼胎是客觀存在的，少數(shù)的利益集團(tuán)是不能代表最廣大階層利益的。泱泱中華、56個(gè)民族人口眾多，要十分珍惜當(dāng)前民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧的大好局面。只有團(tuán)結(jié)穩(wěn)定發(fā)展，才有人民的幸福生活。

三、馬列主義的精髓是唯物論和辯證法。是我們認(rèn)識(shí)事物、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的科學(xué)方法。我們常常為形而上學(xué)、意識(shí)決定認(rèn)識(shí)等觀點(diǎn)爭(zhēng)論不休，為看不清本質(zhì)而苦惱、走了不少的彎路。加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)習(xí)、準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)領(lǐng)會(huì)唯物論和辯證法，對(duì)我們是有很大的幫助的，不管是在工作中、生活中，都會(huì)受益匪淺。

四、中國(guó)的國(guó)體、政體有別于蘇聯(lián)。我們有八個(gè)民主黨派，民主監(jiān)督、參政議政，客觀上設(shè)計(jì)了一套比較科學(xué)的、有中國(guó)特色的政治體制。這是結(jié)合國(guó)情，在國(guó)民黨一黨專制、蔣

介石獨(dú)裁時(shí)期放棄了“雙十協(xié)定”和“民主聯(lián)合政府”倡議后，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)各民主黨派的歷史必然。

具體工作中，我們應(yīng)該鼓勵(lì)更多的民主監(jiān)督、參政議政，特別是要吸收有獨(dú)立性格的、高質(zhì)量的的民主人士和無(wú)黨派人士參政。優(yōu)化措施，從組織上、思想上、工作上建立民主參政議政的堅(jiān)強(qiáng)保障，鼓勵(lì)民主監(jiān)督、授權(quán)實(shí)施監(jiān)督、調(diào)查、質(zhì)詢、彈劾；鼓勵(lì)民主人士和無(wú)黨派人士科學(xué)參議政事、務(wù)實(shí)有效執(zhí)行。這才是具有中國(guó)特色的、在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作，是推進(jìn)民主政治體制改革的必然方向。

一小部分人在中國(guó)煽動(dòng)、鼓吹兩黨制和多黨制絕無(wú)可能也沒有必要。

五、社會(huì)主義民主鼓勵(lì)思想解放、文化多元。

人人所處環(huán)境不同、對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也不盡相同，只有不同的思想意識(shí)碰撞火花，才能激發(fā)創(chuàng)新。中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)就是與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的，順應(yīng)歷史的和社會(huì)的發(fā)展方向，帶領(lǐng)中國(guó)人民走上了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、富裕文明和諧的軌道。

思想解放、文化多元，在中國(guó)有優(yōu)良的傳統(tǒng)。歷史上的文化繁榮就離不開“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”，革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期也有“雙百文藝方針”。思想文化多元是社會(huì)文明進(jìn)步的表現(xiàn)；是考驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)者包容兼顧、為我所用的氣度與胸懷；是民族創(chuàng)新發(fā)展的根本源泉。

思想文化多元并不像片中所說(shuō)的禍水毒瘤，是推動(dòng)蘇聯(lián)解體的根本原因之一。恰恰是戈?duì)柊蛦谭虺珜?dǎo)的“指導(dǎo)思想多元化”失控，指導(dǎo)思想多元與思想多元有根本的區(qū)別，指導(dǎo)思想不是一成不變的，是與時(shí)俱進(jìn)、科學(xué)創(chuàng)新的，如果一味固定、膜拜指導(dǎo)思想，那就將馬列主義神話了，失去了唯物辯證的科學(xué)態(tài)度，就不是真正的馬列主義。

六、黨執(zhí)政的最根本基礎(chǔ)在于人民。只有堅(jiān)持黨的宗旨，整頓吏治，力戒官僚作風(fēng)、嚴(yán)懲貪腐是我們親民愛民，保持黨的執(zhí)政地位的最根本方法。是人民的支持和擁護(hù)，使中國(guó)共產(chǎn)黨不斷發(fā)展壯大、建立了新中國(guó)政權(quán)。我們始終是站在人民一邊，順乎民意發(fā)展的。

蘇聯(lián)“改革”的最大錯(cuò)誤就是拋棄了人民，使人民受苦受難，其手段無(wú)所不用其極，竊取國(guó)家財(cái)產(chǎn)、不顧人民死活。事實(shí)告訴我們：拋棄人民的人，終將被人民拋棄。蘇共、蘇聯(lián)一夜之間面臨加盟共和國(guó)倒戈、軍隊(duì)渙散、人民唾罵，這是可怕的、可悲的，是令我們深嘆可惜的。頂層的一己私欲導(dǎo)致亡黨亡國(guó)，教訓(xùn)是深刻的。

當(dāng)今的中國(guó)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展平穩(wěn)，人民生活幸福。通過(guò)觀看本次紀(jì)錄片，我更加深深地體會(huì)到這一切的來(lái)之不易。中國(guó)共產(chǎn)黨曾經(jīng)帶領(lǐng)著中國(guó)人民建立了新中國(guó)，擺脫了貧窮落后，如今更是必須保持廉潔的黨風(fēng)，親民愛民，才能使自身得到長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，才能給國(guó)家和人民帶來(lái)繁榮和幸福！作為一名共產(chǎn)黨員，我們一定要從自身做起，嚴(yán)格要求，做好共產(chǎn)黨的基石，做好人民的公仆！

第二、《居安思危》黨內(nèi)系列教育參考片第三部——《蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)二十年祭——俄羅斯人在訴說(shuō)》是由中國(guó)社科院世界社會(huì)主義研究中心制作完成的，該片運(yùn)用大量珍貴的歷史資料和傾聽20年前那場(chǎng)劇變的親歷者、當(dāng)事人及普通民眾的訴說(shuō)，全景式地展現(xiàn)了蘇共亡黨及蘇聯(lián)解體的全過(guò)程，深刻揭示了蘇共執(zhí)政70多年和世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家在一夜之間分崩離析、迅速垮臺(tái)的歷史教訓(xùn)。

觀看此片，對(duì)教育廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)居安思危意識(shí)，進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，保持黨的先進(jìn)性和純潔性，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。（標(biāo)準(zhǔn)口徑）

上周，有幸參加市委中心組組織的縣級(jí)干部廉潔從政警示教育活動(dòng)，觀看了《居安思危》黨內(nèi)系列教育參考片第三部——《蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)二十年祭——俄羅斯人在訴說(shuō)》，該片分為“蘇聯(lián)最后的日子——世紀(jì)大悲劇引起的反思”；“把自己推向滅亡的政黨——多黨制引發(fā)的惡果”；“被‘休克’的國(guó)家——經(jīng)濟(jì)私有化帶來(lái)的衰敗”；“阿爾巴特街的迷墻——指導(dǎo)思想多元化造成的混亂”四個(gè)章節(jié)。綜觀全片，發(fā)人深省、感觸頗多。

一、蘇聯(lián)解體和戈?duì)柊蛦谭蛲菩械乃^“改革”密切相關(guān)。是自上而下的、有陰謀、有計(jì)劃一步步實(shí)現(xiàn)的。追根到底，是長(zhǎng)期國(guó)家高度計(jì)劃、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單

一、物質(zhì)生活匱乏，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人私欲膨脹、為達(dá)到一己私利舍棄人民、不顧人民生死導(dǎo)致的惡果。

戈?duì)柊蛦谭蚋銇y了蘇聯(lián)，為葉利欽等獨(dú)聯(lián)協(xié)約密謀者找到了可乘之機(jī)，最終他也得不償失。事實(shí)說(shuō)明：頂層貪腐之念、搞亂了國(guó)家、丟掉了一切，搞臭黨、國(guó)，禍害了人民、個(gè)人也得不償失，其行為是不恥的、命運(yùn)是悲慘的。

二、馬列主義是中國(guó)革命的正確選擇。歷史證明，只有中國(guó)共產(chǎn)黨革命最徹底，代表中國(guó)最廣泛階層的利益，得到了人民的擁護(hù)。毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀，歷史沿革清晰。盡管犯過(guò)錯(cuò)誤、盡管面臨復(fù)雜的考驗(yàn)、盡管有這樣那樣的雜音，但不可否認(rèn)的是，當(dāng)前，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)，是近現(xiàn)代以來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最好、社會(huì)變化最大、人民最有幸福感的時(shí)期。

歷史上，漢唐盛世也不過(guò)如此。自有政黨以來(lái)，國(guó)民黨時(shí)期也不過(guò)是形式上的統(tǒng)一，軍閥割據(jù)、政令不通、各懷鬼胎是客觀存在的，少數(shù)的利益集團(tuán)是不能代表最廣大階層利益的。泱泱中華、56個(gè)民族人口眾多，要十分珍惜當(dāng)前民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧的大好局面。只有團(tuán)結(jié)穩(wěn)定發(fā)展，才有人民的幸福生活。

三、馬列主義的精髓是唯物論和辯證法。是我們認(rèn)識(shí)事物、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的科學(xué)方法。我們常常為形而上學(xué)、意識(shí)決定認(rèn)識(shí)等觀點(diǎn)爭(zhēng)論不休，為看不清本質(zhì)而苦惱、走了不少的彎路。加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)習(xí)、準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)領(lǐng)會(huì)唯物論和辯證法，對(duì)我們是有很大的幫助的，不管是在工作中、生活中，都會(huì)受益匪淺。

四、中國(guó)的國(guó)體、政體有別于蘇聯(lián)。我們有八個(gè)民主黨派，民主監(jiān)督、參政議政，客觀上設(shè)計(jì)了一套比較科學(xué)的、有中國(guó)特色的政治體制。這是結(jié)合國(guó)情，在國(guó)民黨一黨專制、蔣介石獨(dú)裁時(shí)期放棄了“雙十協(xié)定”和“民主聯(lián)合政府”倡議后，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)各民主黨派的歷史必然。

具體工作中，我們應(yīng)該鼓勵(lì)更多的民主監(jiān)督、參政議政，特別是要吸收有獨(dú)立性格的、高質(zhì)量的的民主人士和無(wú)黨派人士參政。優(yōu)化措施，從組織上、思想上、工作上建立民主參政議政的堅(jiān)強(qiáng)保障，鼓勵(lì)民主監(jiān)督、授權(quán)實(shí)施監(jiān)督、調(diào)查、質(zhì)詢、彈劾；鼓勵(lì)民主人士和無(wú)黨派人士科學(xué)參議政事、務(wù)實(shí)有效執(zhí)行。這才是具有中國(guó)特色的、在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作，是推進(jìn)民主政治體制改革的必然方向。

一小部分人在中國(guó)煽動(dòng)、鼓吹兩黨制和多黨制絕無(wú)可能也沒有必要。

五、社會(huì)主義民主鼓勵(lì)思想解放、文化多元。

人人所處環(huán)境不同、對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也不盡相同，只有不同的思想意識(shí)碰撞火花，才能激發(fā)創(chuàng)新。中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)就是與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的，順應(yīng)歷史的和社會(huì)的發(fā)展方向，帶領(lǐng)中國(guó)人民走上了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、富裕文明和諧的軌道。

思想解放、文化多元，在中國(guó)有優(yōu)良的傳統(tǒng)。歷史上的文化繁榮就離不開“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”，革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期也有“雙百文藝方針”。思想文化多元是社會(huì)文明進(jìn)步的表現(xiàn)；是考驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)者包容兼顧、為我所用的氣度與胸懷；是民族創(chuàng)新發(fā)展的根本源泉。

思想文化多元并不像片中所說(shuō)的禍水毒瘤，是推動(dòng)蘇聯(lián)解體的根本原因之一。恰恰是戈?duì)柊蛦谭虺珜?dǎo)的“指導(dǎo)思想多元化”失控，指導(dǎo)思想多元與思想多元有根本的區(qū)別，指導(dǎo)思想不是一成不變的，是與時(shí)俱進(jìn)、科學(xué)創(chuàng)新的，如果一味固定、膜拜指導(dǎo)思想，那就將馬列主義神話了，失去了唯物辯證的科學(xué)態(tài)度，就不是真正的馬列主義。

六、“真理要經(jīng)得起實(shí)踐和歷史的雙重檢驗(yàn)。”是我們審視歷史，對(duì)“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”的再認(rèn)識(shí)。

我常講馬列主義的精髓的唯物論和辯證法，不管是從理論的角度還是從語(yǔ)法的角度，“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”都是有紕漏的，可能在改革開放初期鼓勵(lì)改革、創(chuàng)新有用，但確實(shí)是一句唯心的話、強(qiáng)調(diào)主觀的話、也不夠系統(tǒng)科學(xué)的話。但最大的作用在于鼓勵(lì)調(diào)動(dòng)改革的積極性，最大的危害在于滋生腐敗和行政亂作為。因?yàn)閷?shí)踐是避免不了錯(cuò)誤的，在一言堂體制下，難免出現(xiàn)主觀臆斷、獨(dú)斷專權(quán)、監(jiān)督缺失、腐敗滋生。

所以真理，不但要在實(shí)踐中檢驗(yàn)，更要經(jīng)受歷史的檢驗(yàn)。他更強(qiáng)調(diào)一個(gè)科學(xué)、系統(tǒng)的決策過(guò)程，在實(shí)踐和決策中盡量避免走彎路。十分樂見現(xiàn)在的行政追責(zé)制度和各級(jí)政府強(qiáng)調(diào)的科學(xué)決策、民主決策、依法依規(guī)決策，在此，我也提醒大家不要講唯心話做唯心事，言、事要出自公心與誠(chéng)意。

七、黨執(zhí)政的最根本基礎(chǔ)在于人民。只有堅(jiān)持黨的宗旨，整頓吏治，力戒官僚作風(fēng)、嚴(yán)懲貪腐是我們親民愛民，保持黨的執(zhí)政地位的最根本方法。是人民的支持和擁護(hù)，使中國(guó)共產(chǎn)黨不斷發(fā)展壯大、建立了新中國(guó)政權(quán)。我們始終是站在人民一邊，順乎民意發(fā)展的。蘇聯(lián)“改革”的最大錯(cuò)誤就是拋棄了人民，使人民受苦受難，其手段無(wú)所不用其極，竊取國(guó)家財(cái)產(chǎn)、不顧人民死活。事實(shí)告訴我們：拋棄人民的人，終將被人民拋棄。蘇共、蘇聯(lián)一夜之間面臨加盟共和國(guó)倒戈、軍隊(duì)渙散、人民唾罵，這是可怕的、可悲的，是令我們深嘆可惜的！頂層的一己私欲導(dǎo)致亡黨亡國(guó)，教訓(xùn)是深刻的。

當(dāng)下的中國(guó)，要深刻反思信訪維穩(wěn)現(xiàn)狀。為什么“越富越刁”？究竟是人民的原因還是我們的工作態(tài)度、工作方法、制度設(shè)計(jì)的原因？

第三、《蘇共亡黨亡國(guó)20周年祭——俄羅斯人在訴說(shuō)》運(yùn)用大量珍貴的歷史資料畫面和真實(shí)、形象的歷史實(shí)踐，從理論上闡釋蘇聯(lián)共產(chǎn)黨誕生、發(fā)展、壯大，并通過(guò)深入的理性分析和理論思考，揭示了蘇共執(zhí)政70多年和世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家在一夜之間分崩離析、迅速垮臺(tái)的深刻歷史教訓(xùn)，為大家全面認(rèn)識(shí)和總結(jié)蘇共亡黨蘇聯(lián)亡國(guó)的歷史教訓(xùn)打開了一條正確的思路

第四、近日，安排時(shí)間觀看了黨內(nèi)歷史教育片——《蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)20年祭》，感觸頗深。紀(jì)錄片以聲文并茂的形式講述了建黨93年、執(zhí)政74年、有著近2000萬(wàn)黨員的蘇維埃政權(quán)是怎樣一步一步走向滅亡的。以史為鑒，以人為鑒，這對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨如何保持共產(chǎn)黨員純潔性、堅(jiān)定黨員干部的理想信念，堅(jiān)持黨的基本路線、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，增強(qiáng)黨員干部居安思危的意識(shí)有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

罪魁禍?zhǔn)赘隊(duì)柊蛦谭虮局^的“公開性”，指導(dǎo)思想的“多元化”，否定了馬列主義、否定了社會(huì)主義，讓代表著人民權(quán)利的社會(huì)主義性質(zhì)的蘇聯(lián)解體，給人類社會(huì)帶來(lái)了前所未有的災(zāi)難，從而使俄國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化的發(fā)展倒退了幾十年。他的改革脫離了人民，叛離了黨，成為了俄國(guó)歷史上的一大悲劇。究其根源，即蘇聯(lián)共產(chǎn)黨人的蛻化變質(zhì)，從思想上、政治上、組織上、作風(fēng)上的蛻變。

一、否定黨的領(lǐng)袖，否定黨的歷史。“欲滅其國(guó)，必先滅其史。”從20世紀(jì)80年代中期，蘇聯(lián)出現(xiàn)了一股“重新評(píng)價(jià)歷史”的運(yùn)動(dòng)，從否定斯大林開始，繼而攻擊和誹謗列寧，歪曲蘇聯(lián)社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史，最后否定蘇共70年的執(zhí)政歷史。這種所謂的評(píng)價(jià)使蘇共失去了存在的合法性，終于導(dǎo)致了蘇共黨亡政息。

二、背叛馬列主義，失去理論指導(dǎo)。在理論上背離馬克思列寧主義，使全黨失去正確的理論指導(dǎo)，必然造成黨內(nèi)外思想的混亂和社會(huì)政治動(dòng)蕩。戈?duì)柊蛦谭驈氐妆硹壛笋R克思主義信仰，他強(qiáng)調(diào)：“新思維”就是促進(jìn)“多元化”，放棄“意識(shí)形態(tài)限制”和“精神壟斷”，打破“一切理論的局限”，實(shí)質(zhì)上就是打破馬克思主義的指導(dǎo)地位。

三、黨風(fēng)黨紀(jì)敗壞、嚴(yán)重脫離群眾。黨的紀(jì)律約束行為，關(guān)系黨的權(quán)威，黨的作風(fēng)體現(xiàn)黨的宗旨，關(guān)系黨和國(guó)家的生死存亡。一旦敗壞，后果可想而知。戈?duì)柊蛦谭驁?zhí)政期間，黨內(nèi)腐敗嚴(yán)重，特權(quán)階層惡性發(fā)展，不斷利用各種手段，轉(zhuǎn)化國(guó)有資產(chǎn)的支配權(quán)，大部分黨員干部成為特權(quán)階層的首腦，操縱著國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈，脫離了群眾，叛離了黨。

四、干部路線錯(cuò)誤，任人唯親盛行。蘇聯(lián)的干部路線從斯大林時(shí)期開始出現(xiàn)了任人唯親，上下級(jí)干部之間形成了很強(qiáng)的人身依附關(guān)系。到戈?duì)柊蛦谭驎r(shí)期，任人唯親的干部路線更加肆無(wú)忌憚。錯(cuò)誤的干部路線造成黨政軍干部隊(duì)伍思想空前混亂，嚴(yán)重?fù)p害了黨的威信，造成了干部對(duì)黨的離心傾向。

五、背離建黨原則，改變黨的顏色。從赫魯曉夫到戈?duì)柊蛦谭颍邳h的思想理論建設(shè)上，搞的是民主社會(huì)主義，鼓吹“全民黨”、“全民國(guó)家”，實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)“公開性”、“民主化”，造成了全黨的思想混亂，很多黨員感到迷茫。黨的基層組織受到嚴(yán)重削弱，形同虛設(shè)。黨的民主集中制原則受到破壞，黨風(fēng)惡化，嚴(yán)重脫離群眾。

由此觀之，腐敗，是蘇共垮臺(tái)的罪魁禍?zhǔn)祝环矫娓g著領(lǐng)導(dǎo)干部，使干部腐化變質(zhì)；另一方面使黨離心離德，喪失人心，惡化干群關(guān)系，“反腐倡廉”是我們從蘇聯(lián)學(xué)到的深刻教訓(xùn)。居安思危，想本國(guó)當(dāng)前政治局勢(shì)，反腐倡廉，黨風(fēng)廉政建設(shè)迫在眉睫，勢(shì)在必行，這就需要從每一個(gè)黨員干部的思想教育入手。

一、夯實(shí)文化功底，提升理論修養(yǎng)。要持之以恒、堅(jiān)持不懈地抓好文化學(xué)習(xí)，努力做到：

學(xué)理論，要在提高理論素養(yǎng)上下工夫，加深對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義及“三個(gè)代表”重要思想的理解。學(xué)經(jīng)濟(jì)，要在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律和經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)方面下工夫，用發(fā)展的眼光看問題，解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，使黨員干部能夠適應(yīng)新形勢(shì)發(fā)展的需要。

二、強(qiáng)化政治素質(zhì)，筑牢思想防線。要貫徹為民、務(wù)實(shí)、清廉的要求，不斷強(qiáng)化廉潔從政、廉潔執(zhí)法、廉潔司法的政治素質(zhì)，引導(dǎo)廣大黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持正確的價(jià)值觀，牢固樹立“立黨為公，執(zhí)政為民”的理念。堅(jiān)持正確的思想路線，德才兼?zhèn)溥x拔干部。要把反腐倡廉思想教育融入領(lǐng)導(dǎo)干部的選拔、管理、使用、培訓(xùn)等各個(gè)環(huán)節(jié)，堅(jiān)持自律與他律、教育與管理相結(jié)合，從而使領(lǐng)導(dǎo)干部在各種考驗(yàn)面前自重、自警、自勵(lì)、自律，筑牢思想防線，自覺抵御各種消極腐敗的侵蝕。

三、強(qiáng)化黨員意識(shí)，保持心態(tài)平衡。要不斷強(qiáng)化黨員意識(shí)，堅(jiān)持黨的路線和全心全意為人民服務(wù)的宗旨，永葆公仆本色，為人民辦實(shí)事、辦好事。端正思想態(tài)度，通過(guò)學(xué)習(xí)和接受教育，使內(nèi)心世界更加充實(shí)，心態(tài)更加平和，進(jìn)取心更加堅(jiān)定，保持良好的心態(tài)，看待問題不會(huì)偏激，才能把黨賦予的工作和自己的人生追求融為一體。

四、擴(kuò)大覆蓋范圍，抓好宣傳教育。要面向全黨全社會(huì)，擴(kuò)大反腐倡廉教育的覆蓋面，加強(qiáng)勤政廉政先進(jìn)典型的宣傳，正確引導(dǎo)社會(huì)輿論，增強(qiáng)干部群眾反腐敗的信心。要倡導(dǎo)廉政文化，促進(jìn)全社會(huì)樹立“以廉為榮, 以腐為恥”的社會(huì)主義榮辱觀，不斷擴(kuò)大反腐倡廉的影響。

“蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)20年祭”告誡我們：每個(gè)共產(chǎn)黨人都要居安思危，要充分認(rèn)識(shí)到如今的中華民族，如果沒有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就會(huì)象蘇聯(lián)那樣，出現(xiàn)國(guó)家四分五裂、內(nèi)亂外患，就沒有今天全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)和諧的局面，更沒有人民安居樂業(yè)、幸福安康的生活。我們要倍加珍惜，更加緊密的團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為首的黨中央周圍，堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，萬(wàn)眾一心，齊心協(xié)力，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)人民幸福美滿的生活作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而努力奮斗！

《居安思危——蘇共亡黨的歷史教訓(xùn)》觀后感

看了紀(jì)錄片《居安思危——蘇共亡黨的歷史教訓(xùn)》，使我深深地受到教育和震撼。該片圍繞蘇共亡黨、蘇聯(lián)解體這一重大歷史事件，從黨的建設(shè)的八個(gè)方面進(jìn)行深刻剖析，每個(gè)方面都有我們應(yīng)該認(rèn)真汲取的教訓(xùn)。該片充分發(fā)揮電視電影藝術(shù)的優(yōu)勢(shì)，把經(jīng)過(guò)十五年沉淀和思考的成果展現(xiàn)在人們面前，畫面系統(tǒng)形象，論述深刻透徹，看后能夠引發(fā)人的深入思考。這部紀(jì)錄片是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)教育的好教材，組織引導(dǎo)大學(xué)生觀看和討論，對(duì)于鞏固和擴(kuò)大黨的先進(jìn)性教育成果，具有十分重要的意義。

一個(gè)由列寧親手創(chuàng)建的黨；一個(gè)曾經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)工人階級(jí)推翻沙俄反動(dòng)統(tǒng)治，成功地建立了第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的社會(huì)主義國(guó)家的黨；一個(gè)抵御了14國(guó)武裝干涉，勝利地捍衛(wèi)了革命成果的黨;一個(gè)在偉大衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)勝了德國(guó)法西斯，并為取得第二次世界大戰(zhàn)的勝利做出巨大貢獻(xiàn)的黨；一個(gè)取得了社會(huì)主義建設(shè)輝煌成就，并率先把人造衛(wèi)星送上天的黨，為什么在執(zhí)政的74年之后竟喪失了執(zhí)政地位？

蘇聯(lián)共產(chǎn)黨在擁有20萬(wàn)多名黨員的時(shí)候，領(lǐng)導(dǎo)二月革命推翻了沙皇專制統(tǒng)治；在擁有35萬(wàn)多名萬(wàn)名黨員的時(shí)候，取得了十月社會(huì)主義革命的勝利并執(zhí)掌了全國(guó)政權(quán)；在擁有554萬(wàn)多名黨員的時(shí)候，領(lǐng)導(dǎo)人民打敗了不可一世的德國(guó)法西斯，為結(jié)束二次世界大戰(zhàn)立下了不朽功勛。而在擁有近2000萬(wàn)名黨員的時(shí)候，卻喪失了執(zhí)政地位，亡黨亡國(guó)。

問題究竟出在哪里呢？就出在蘇聯(lián)共產(chǎn)黨黨內(nèi)。列寧的領(lǐng)導(dǎo)下，俄國(guó)工人階級(jí)和布爾什維克黨，在人類歷史上第一次取得了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的勝利，建立起第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家政權(quán)，第一次把科學(xué)社會(huì)主義的理論通過(guò)革命實(shí)踐在一個(gè)國(guó)家變成了現(xiàn)實(shí)。

列寧主義認(rèn)為，在向社會(huì)主義過(guò)渡的整個(gè)歷史時(shí)期，必須堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，同時(shí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨要根據(jù)實(shí)踐和形勢(shì)的變化適時(shí)調(diào)整自己的階段性任務(wù)和發(fā)展戰(zhàn)略。

十月革命勝利之初，列寧清醒地看到，俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的中心任務(wù)已由“奪取俄國(guó)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤肮芾矶韲?guó)”。蘇維埃政權(quán)的主要任務(wù)不是“繼續(xù)用赤衛(wèi)隊(duì)進(jìn)攻資本”，不是繼續(xù)進(jìn)行國(guó)有化，而是大力發(fā)展國(guó)家資本主義。與此同時(shí)，還要建立對(duì)產(chǎn)品生產(chǎn)和分配的全民計(jì)算和監(jiān)督。這是布爾什維克黨在十月革命后不久，從本國(guó)國(guó)情出發(fā)對(duì)過(guò)渡到社會(huì)主義的初步探索。

然而，這一計(jì)劃剛剛開始付諸實(shí)施，蘇俄國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力就發(fā)動(dòng)了國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)。

戰(zhàn)爭(zhēng)中，國(guó)內(nèi)糧食極為短缺，城市饑荒嚴(yán)重，奸商哄抬糧價(jià)，投機(jī)倒把、大發(fā)橫財(cái)，嚴(yán)重?cái)_亂了市場(chǎng)，威脅著新生的革命政權(quán)。

由于在戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下物資奇缺，布爾什維克黨適時(shí)采取了后來(lái)被稱為“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”的一系列的政治、經(jīng)濟(jì)政策。比如，強(qiáng)行征集農(nóng)民糧食，甚至包括生活必需的所有糧食，以“供給軍隊(duì)和養(yǎng)活工人”；在城市擴(kuò)大國(guó)家所有制；甚至在流通領(lǐng)域試圖取消貨幣，實(shí)行實(shí)物分配制等。

“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”政策對(duì)粉碎外國(guó)武裝干涉、保衛(wèi)十月革命的勝利成果發(fā)揮了重大作用，因而被列寧稱作“是一種功勞”。

但是，這一政策也暴露出嚴(yán)重的弊端：它引發(fā)了不少農(nóng)民和工人的強(qiáng)烈不滿，甚至激發(fā)了一些部隊(duì)的嘩變。從這一些地方，我們就可以看出，蘇共亡黨，問題出現(xiàn)在黨內(nèi)，進(jìn)而反映在人民上，其滅亡甚至可以說(shuō)是自己造成的。

蘇共在七十四年間經(jīng)歷了五個(gè)領(lǐng)袖集團(tuán)，對(duì)亡黨亡國(guó)造成最大危害的是赫魯曉夫和戈?duì)柊蛦谭颉：蒸敃苑蚝透隊(duì)柊蛦谭蛴幸粋€(gè)共同特點(diǎn)，就是徹底否定黨的歷史和黨的領(lǐng)袖人物，這就使得他們自身在淪落為世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)最大叛徒的同時(shí)，導(dǎo)致了黨員理想信念的坍塌和黨的形象的毀損，由此動(dòng)搖了黨和國(guó)家的根基，產(chǎn)生災(zāi)難性后果就是不可避免的了。

聯(lián)想我們，“文革”以后一度也出現(xiàn)過(guò)思想混亂，是以鄧小平同志為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，實(shí)事求是和恰如其分地評(píng)價(jià)黨的歷史和毛澤東同志，在十一屆六中全會(huì)上通過(guò)了《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問題的決議》，完成了指導(dǎo)思想的撥亂反正，黨的十二大以后確立了“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，把黨和國(guó)家引向了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的正確航道。當(dāng)前，在思想文化領(lǐng)域，歷史虛無(wú)主義泛起，以“否定革命、告別崇高、消解意義、顛覆經(jīng)典”為時(shí)髦，不惜歪曲黨和國(guó)家的歷史，丑化黨的領(lǐng)袖人物，動(dòng)搖人們的理想和信念，這應(yīng)該引起我們的高度警惕。

“沒有革命的理論，就沒有革命的運(yùn)動(dòng)”。蘇共的歷史悲劇昭告人們，馬克思主義的基本理論不能丟，馬克思主義的指導(dǎo)地位不能動(dòng)搖，否則就會(huì)失去共產(chǎn)黨和社會(huì)主義國(guó)家存在的基礎(chǔ)和前提。戈?duì)柊蛦谭蛐薷膽椃ǖ诹鶙l，不再確認(rèn)共產(chǎn)黨是蘇聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)核心，成為蘇共亡黨和蘇聯(lián)解體的法理性原因。在當(dāng)前各種社會(huì)思潮相互激蕩的情況下，堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖，就更加具有重要而現(xiàn)實(shí)的意義。要切實(shí)用馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝頭腦和指導(dǎo)實(shí)踐，也就是用鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想，尤其是十六大以后黨中央提出的科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)等一系列重大戰(zhàn)略思想武裝頭腦和指導(dǎo)實(shí)踐，使經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有科學(xué)理論指導(dǎo)和堅(jiān)強(qiáng)思想保證。只有在理論上保持清醒和堅(jiān)定，才能在政治上做到清醒和堅(jiān)定。

黨的執(zhí)政地位不是與生俱來(lái)的，也不是一勞永逸的。我黨近年在抓經(jīng)濟(jì)發(fā)展上下了較大氣力，取得了比較明顯的成績(jī)，但對(duì)黨的建設(shè)自覺不自覺地有所放松，因此也付出了沉痛的

代價(jià)。可以說(shuō)，蘇共是自己搞垮了自己，干部是自己打倒了自己。我們既要善于從宏觀層面總結(jié)反思黨和國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更要著力在微觀層面把握解決所在地區(qū)和單位存在的重點(diǎn)難點(diǎn)問題。加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，應(yīng)該從自身做起和現(xiàn)在做起。實(shí)踐一再證明，構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)鍵在于提高黨的執(zhí)政能力，而提高黨的執(zhí)政能力的關(guān)鍵在于黨始終保持先進(jìn)性。近年來(lái)對(duì)涉足非法利益格局一般干部問題不時(shí)有所反映的事實(shí)，警示我們不能存有任何懈怠和僥幸。進(jìn)一步密切黨群干群關(guān)系，是擺在各級(jí)黨委政府面前的現(xiàn)實(shí)而緊迫的任務(wù)，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要著力點(diǎn)。

上個(gè)世紀(jì)蘇共的消亡和蘇聯(lián)的解體，是國(guó)際共運(yùn)史上和世界范圍內(nèi)特別重大的事件。蘇共和蘇聯(lián)是在經(jīng)濟(jì)總量相當(dāng)于美國(guó)的80、黨員人數(shù)達(dá)到兩千多萬(wàn)（占人口的10）、核力量足以反復(fù)毀滅全世界的情況下覆亡的。它的發(fā)生，有很多教訓(xùn)可以總結(jié)。前車之鑒，后事之師，把前人的教訓(xùn)轉(zhuǎn)化為我們的經(jīng)驗(yàn)吧。

由于赫魯曉夫搞全民黨降低了黨員標(biāo)準(zhǔn)和黨組織的先進(jìn)性，由于蘇共中央領(lǐng)導(dǎo)的混亂，由于主流媒體被“自由派”把持并進(jìn)行錯(cuò)誤導(dǎo)向，由于盲目地亂搞多黨制多元化等，當(dāng)時(shí)蘇共黨內(nèi)黨外信仰缺失，社會(huì)彌漫著過(guò)激的和茫然的情緒，黨員群眾對(duì)中央、社會(huì)成員對(duì)蘇共不再信任，以至于天下大亂，蘇共消亡，聯(lián)邦解體。盡管我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了巨大成就，但由于對(duì)外開放后西方思潮的進(jìn)入、在改革進(jìn)程中部分社會(huì)成員的地位和家庭財(cái)產(chǎn)比其他社會(huì)成員相對(duì)下降、國(guó)際共運(yùn)處于低潮、過(guò)去黨的領(lǐng)導(dǎo)人也曾經(jīng)犯過(guò)錯(cuò)誤等等因素的影響，黨內(nèi)黨外仍然在一定程度上存在理想信仰危機(jī)。針對(duì)這一情況，我們要高舉旗幟，用科學(xué)的信仰、理論、目標(biāo)來(lái)統(tǒng)一全黨思想，引導(dǎo)全社會(huì)的認(rèn)識(shí)。

蘇共在大民主中消亡了，蘇聯(lián)在大民主中解體了，社會(huì)在大民主中一片混亂，無(wú)限制的民主顯然不可取。另一方面，權(quán)力過(guò)分集中，個(gè)人崇拜在蘇共歷史上引起了部分人的不滿，也留下了瑕疵，給赫魯曉夫、戈?duì)柊蛦谭蛞怨舻目趯?shí)，也給了領(lǐng)導(dǎo)者把全黨引向錯(cuò)誤的可能。所以中國(guó)共產(chǎn)黨一定要維護(hù)好民主集中制。

蘇聯(lián)后期，由于體制僵化，經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到影響；結(jié)構(gòu)失衡，重重輕輕，農(nóng)業(yè)更差；這就給了“反對(duì)派”以攻擊的理由。問題被無(wú)限夸大，借“改革”之名用更危險(xiǎn)的休克方法來(lái)轉(zhuǎn)換經(jīng)濟(jì)體制，以致國(guó)家解體后經(jīng)濟(jì)一落千丈。對(duì)比之下，中國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)符合國(guó)情，搞得非常成功。“貧窮不是社會(huì)主義”，我國(guó)一定要牢牢抓住發(fā)展這個(gè)第一要?jiǎng)?wù)，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)步，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)又好又快的發(fā)展。

“蘇共”1917年建立，十月革命勝利后，蘇聯(lián)經(jīng)歷了國(guó)內(nèi)白衛(wèi)軍和14個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家聯(lián)合進(jìn)攻，以及希特勒法西斯入侵的生死考驗(yàn)，但“蘇共”的執(zhí)政地位沒有動(dòng)搖，黨組織還日益壯大。而在1991年，那個(gè)沒有戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙的年代，“蘇共”卻喪失了執(zhí)政地位，被迫解散，也被他原所代表的工人階級(jí)和蘇聯(lián)人民拋棄。“蘇共”喪失執(zhí)政地位的主要原因是“蘇共”內(nèi)部、特別是領(lǐng)導(dǎo)集體出了問題。如在片中看到的戈?duì)柊蛦谭驎r(shí)代，戈背離馬克思、列寧主義，否定社會(huì)主義政黨制度，奉行資本主義“民主化”、“自由化”，搞“多黨制”，全盤西化，從而加劇削弱、放棄、喪失了“蘇共”的執(zhí)政地位，“蘇共”黨內(nèi)出問題給黨、國(guó)家和人民帶來(lái)深重災(zāi)難，教訓(xùn)十分深刻。

不論是黨內(nèi)人士還是無(wú)黨派人士，都必須清楚的意識(shí)到“水能載舟，亦能覆舟”。必須謹(jǐn)記蘇共亡黨的歷史教訓(xùn)，在以后的生活工作學(xué)習(xí)中，時(shí)刻提醒自己。

《蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)20年祭:俄羅斯人在訴說(shuō)》

觀后感

《蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)20年祭:俄羅斯人在訴說(shuō)》全片共分“蘇聯(lián)最后的日子 —— 世紀(jì)大悲劇引起的反思”、“把自己推向滅亡的政黨 —— 多黨制引發(fā)的惡果”、“被‘休克’的國(guó)家 —— 經(jīng)濟(jì)私有化帶來(lái)的衰敗”、“阿爾巴特街的迷墻 —— 指導(dǎo)思想多元化造成的混亂”等4集。片中運(yùn)用大量珍貴的歷史資料，記錄了20年前那場(chǎng)劇變的親歷者、當(dāng)事人和普通民眾對(duì)那場(chǎng)劇變的訴說(shuō)，全景式地展現(xiàn)了蘇共亡黨及蘇聯(lián)解體的全過(guò)程，通過(guò)深入的理性分析和理論思考，揭示了蘇共執(zhí)政70多年和世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家在一夜之間分崩離析、迅速垮臺(tái)的深刻歷史教訓(xùn)。

看了該片后使我深深的感受到了震撼，使我們對(duì)蘇聯(lián)解體和蘇共滅亡的內(nèi)幕有了進(jìn)一步的了解。時(shí)隔20年，再回頭看蘇聯(lián)的興衰榮辱，就自己的觀點(diǎn)，并結(jié)合相關(guān)資料，我得出了蘇聯(lián)解體的以下幾點(diǎn)原因：

一、體制僵化、經(jīng)濟(jì)衰退是根本性的原因

在“斯大林模式”的政治、經(jīng)濟(jì)、文化體制下，蘇聯(lián)成為了歐洲第一、世界第二的強(qiáng)國(guó)。但是隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，這種體制顯得格格不入，嚴(yán)重背離現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)律，使整個(gè)社會(huì)處于僵化、封閉和麻木的狀態(tài)。第二次世界大戰(zhàn)以后，這種體制使經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展比例失調(diào)更加嚴(yán)重，制度性的弊端進(jìn)一步凸現(xiàn)。這種體制未能滿足人民不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活的需要，因而失去越來(lái)越多的民眾的支持和擁護(hù)，這是蘇聯(lián)解體的根本性原因。

二、領(lǐng)導(dǎo)人因素是不容忽視的重要原因

1985年3月戈?duì)柊蛦谭虺鋈翁K共中央總書記，他所面對(duì)的是一個(gè)動(dòng)蕩的世界和困難重重的國(guó)內(nèi)環(huán)境。但是，他缺乏一個(gè)大國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)有的膽略和能力，面對(duì)種種困難和壓力，他倉(cāng)促應(yīng)對(duì)，在領(lǐng)導(dǎo)改革中出現(xiàn)種種失誤和錯(cuò)誤的導(dǎo)向，致使整個(gè)國(guó)家迷失方向，危機(jī)驟增，秩序失控。八一九事件發(fā)生，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨處境到了危難關(guān)頭，他自動(dòng)辭去蘇共中央總書記的職務(wù)，使蘇共迅速走向衰敗。蘇共衰敗，是蘇聯(lián)劇變的前兆；蘇聯(lián)解體，是蘇共垮臺(tái)不可避

免的結(jié)果。從戈?duì)柊蛦谭虍?dāng)政7年特別是最后時(shí)期的言行看，蘇聯(lián)的解體，戈?duì)柊蛦谭虍?dāng)然有著不可推諉的歷史責(zé)任。

三、外部原因與蘇聯(lián)演變

西方國(guó)家對(duì)蘇聯(lián)屢屢的政治思想打擊，同樣也是導(dǎo)致蘇聯(lián)解體的原因之一。和平演變是西方國(guó)家特別是美國(guó)對(duì)社會(huì)主義國(guó)家實(shí)行顛覆的一種戰(zhàn)略。這對(duì)蘇聯(lián)的劇變起著推波助瀾的作用，但只有當(dāng)蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)出現(xiàn)政治、社會(huì)危機(jī)和動(dòng)蕩的時(shí)候，外因才能發(fā)揮一定的作用。不容忽視的是，自戈?duì)柊蛦谭蚋母镆詠?lái)，東西方交流大幅度增加，使蘇聯(lián)人民得到一個(gè)了解西方、與西方國(guó)家生活水平作比較的機(jī)會(huì)，由于蘇聯(lián)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下長(zhǎng)期存在短缺經(jīng)濟(jì)，使國(guó)內(nèi)民眾看到自己國(guó)家與西方世界的差距，增加了對(duì)本國(guó)當(dāng)政者的不滿和對(duì)西方生活方式的向往，從而為西方和平演變打開了方便之門。

我國(guó)也是一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，西方資本主義國(guó)家對(duì)我國(guó)的壓迫與打擊是有目共睹的，然而我們的領(lǐng)導(dǎo)人，我們的人民，始終堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，矢志不渝的走社會(huì)主義道路，強(qiáng)有力地灌輸愛國(guó)主義思想，成就了我們今天這個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家，使馬克思主義發(fā)揚(yáng)光大。但我們不能掉以輕心，通過(guò)蘇聯(lián)的解體，應(yīng)該更加深刻的認(rèn)識(shí)到以下幾點(diǎn)：

一、選擇合適的體制，正確調(diào)節(jié)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

社會(huì)主義制度的根本使命是發(fā)展生產(chǎn)力，提高人民生活水平，不斷滿足人民各種物質(zhì)文化上的生活需求。歸根結(jié)底，社會(huì)主義應(yīng)該比資本主義更能讓人民過(guò)上更加人道、更加富足、更加民主、更加平等、更加公平的生活。而蘇聯(lián)的社會(huì)主義實(shí)踐并沒有給自己制度下的人民提供出他們所想要的這種美好生活。與歐美的巨大生活水平差距，讓蘇聯(lián)的社會(huì)主義發(fā)展模式在人民中的吸引力一落再落，出逃事件頻頻發(fā)生。

二、加強(qiáng)執(zhí)政黨的自身建設(shè)，保持黨的先進(jìn)性

共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，要求堅(jiān)持把思想理論建設(shè)放在首位，提高全黨馬克思主義水平；堅(jiān)持把推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程同推進(jìn)黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)緊密結(jié)合起來(lái)，保證黨始終成為社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心；堅(jiān)持以執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)為主線，保證黨始終走在時(shí)代前

列；堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系；堅(jiān)持改革創(chuàng)新，增強(qiáng)黨的生機(jī)活力；堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，提高管黨治黨水平。才能使黨始終得到人民群眾支持和擁護(hù)，我們黨才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。

三、始終堅(jiān)持和平外交方針，維護(hù)國(guó)家主權(quán)

在對(duì)外政策方面，既然集中精力于經(jīng)濟(jì)建設(shè)是社會(huì)主義國(guó)家的首要任務(wù)，外交政策的目標(biāo)就是為國(guó)內(nèi)建設(shè)服務(wù)、為國(guó)內(nèi)建設(shè)提供良好的國(guó)際環(huán)境，就應(yīng)該始終堅(jiān)持和平外交的原則。與此同時(shí)，也要防止國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力的顛復(fù)破壞，特別是利用民族問題作為干擾經(jīng)濟(jì)建設(shè)、分裂國(guó)家的敵對(duì)勢(shì)力。

總之，蘇共失敗的教訓(xùn)，需要我們不斷總結(jié)，引以為鑒。中國(guó)要實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安，實(shí)現(xiàn)國(guó)家強(qiáng)大，人民生活富裕，必須要在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，而共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，既不能全盤照搬蘇聯(lián)社會(huì)主義模式，也不能全盤否定蘇聯(lián)社會(huì)主義，要取其精華，取其糟粕，要在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的指導(dǎo)下，根據(jù)中國(guó)特有的國(guó)情，以最廣大人民群眾的根本利益為一切的出發(fā)點(diǎn)，走一條具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，必能實(shí)現(xiàn)民富國(guó)強(qiáng)。

第二篇：“蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)20年祭”觀后感

《蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)20年祭》系列專題片觀后感

前段時(shí)間，學(xué)校組織全體黨員干部和職工集中觀看了黨內(nèi)專題教育警示片《蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)20年祭》。該片從政治改革、經(jīng)濟(jì)改革和意識(shí)形態(tài)等方面，以亡黨亡國(guó)的親歷者、當(dāng)事人和普通民眾對(duì)那場(chǎng)劇變及其后果的訴說(shuō)，真實(shí)地展現(xiàn)了蘇共亡黨及蘇聯(lián)解體的全過(guò)程。

戈?duì)柊蛦谭蛏吓_(tái)時(shí)，正值蘇聯(lián)社會(huì)面臨嚴(yán)重的困難和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)發(fā)展陷入停滯。在政治領(lǐng)域，權(quán)力過(guò)分集中在少數(shù)人手中，官僚主義嚴(yán)重，腐化和特權(quán)問題十分突出。而在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，思想十分僵化，同時(shí)西方各種思潮涌入，群眾思想十分混亂。在國(guó)際上，由于長(zhǎng)期的軍備競(jìng)賽和推行霸權(quán)主義，蘇聯(lián)處境極為孤立。

在這樣的情況下，戈?duì)柊蛦谭蜻M(jìn)行了經(jīng)濟(jì)政治體制改革。蘇共二十七大提出了“加速發(fā)展戰(zhàn)略”，經(jīng)濟(jì)改革并未從根本上觸動(dòng)高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，政治上則開始有了激進(jìn)的改革思想。

1987年戈?duì)柊蛦谭蛱岢觥案母锱c新思維”，他對(duì)蘇聯(lián)現(xiàn)存的社會(huì)主義模式進(jìn)行了全面的批判，提出要對(duì)蘇聯(lián)整個(gè)社會(huì)進(jìn)行根本改造。其中宣揚(yáng)社會(huì)主義異化論、倡導(dǎo)社會(huì)主義多元化、提出全面民主化綱領(lǐng)，實(shí)際上就是社會(huì)主義的變質(zhì)，背離了社會(huì)主義方向。

1990年蘇聯(lián)開始政治體制改革與對(duì)外戰(zhàn)略調(diào)整，政治上

實(shí)行議會(huì)制、總統(tǒng)制和多黨制。取消共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想、奮斗目標(biāo)、階級(jí)屬性、地位作用和組織原則都發(fā)生了根本性的變化；經(jīng)濟(jì)上全面改革所有制關(guān)系，取消起主導(dǎo)作用的社會(huì)主義公有制，實(shí)行生產(chǎn)資料非國(guó)有化和私有化，實(shí)行自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)；意識(shí)形態(tài)上實(shí)行多元化，放棄馬克思列寧主義的指導(dǎo)地位。這些改革不僅沒有取得成果，反而造成社會(huì)生產(chǎn)的全面停滯，危機(jī)更加嚴(yán)重。財(cái)政赤字、通貨膨脹、民族分裂、社會(huì)秩序混亂接踵而來(lái)。

經(jīng)過(guò)八一九事件和蘇共解散，蘇聯(lián)解體了，世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家不復(fù)存在。表面上來(lái)看，戈?duì)柊蛦谭蛟谔K聯(lián)內(nèi)部進(jìn)行改革和西方長(zhǎng)期對(duì)蘇聯(lián)進(jìn)行和平演變導(dǎo)致了蘇聯(lián)解體，但從深層次上來(lái)說(shuō)看主要還是由于蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)在改革中推行的錯(cuò)誤政策和蘇聯(lián)長(zhǎng)期積累的歷史問題等綜合因素所致。

觀看此片，對(duì)教育廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)居安思危意識(shí)，進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，保持黨的先進(jìn)性和純潔性，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

作為一名共產(chǎn)黨員，一定要時(shí)刻牢記黨的性質(zhì)、宗旨和指導(dǎo)思想，認(rèn)真執(zhí)行黨的路線、方針、政策，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)要求規(guī)范自已的一言一行。

一是加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)對(duì)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論學(xué)習(xí)的自覺性。增強(qiáng)共產(chǎn)黨員辨別理論是非、政治是非的能力及工作中的原則性和創(chuàng)造性，這也是黨性修養(yǎng)要

與時(shí)俱進(jìn)體現(xiàn)時(shí)代要求必需的條件。

二是堅(jiān)持不懈地進(jìn)行思想改造，樹立正確的世界觀和人生觀，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。用黨性原則對(duì)照自己，用黨紀(jì)國(guó)法規(guī)范自己，用黨的理論不斷端正自已的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，做到為民、務(wù)實(shí)、清廉，在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中，經(jīng)受住考驗(yàn)，抗得住侵蝕，守得住靈魂。

三是牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終把人民群眾安危冷暖放在心上，多辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事。如果只是以權(quán)謀私、就會(huì)脫離群眾，其結(jié)果必將被群眾所唾棄。得人心者得天下，失人心者失天下。古今中外歷朝歷代的興衰更替，都證明了這一點(diǎn)。

四是解放思想、開拓創(chuàng)新，當(dāng)前，為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展，尤其需要解放思想，破除因循守舊、安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取、無(wú)所作為的現(xiàn)象。

五是堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的實(shí)踐原則，一切從實(shí)際出發(fā)，深入調(diào)查研究，克服忙于應(yīng)酬、工作精力不集中的浮躁心態(tài)；從日常工作和生活養(yǎng)成，從言談舉止、待人接物的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，遵守共產(chǎn)黨人行為規(guī)范，少說(shuō)多做，說(shuō)到做到，表里如一，上下一致，真正堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的實(shí)踐原則，以適應(yīng)黨性修養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)符合時(shí)代發(fā)展的需要。

第三篇：《蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)20周年祭》觀后感

《蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)20周年祭》觀后感

溫亞晨

觀看《蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)20周年祭》后,感觸極深。二十世紀(jì)最大的政黨事件，莫過(guò)于蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的興起和消亡。其興起，令世界上多少人感到振奮，其消亡，也令世界上多少人感到無(wú)奈。

本人認(rèn)為，致使蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)的原因有以下幾個(gè)方面：

一、高度集權(quán)的黨建模式是蘇共敗亡的一個(gè)重要原因。縱觀蘇共幾任最高領(lǐng)導(dǎo)人，莫不是權(quán)力過(guò)于集中，一人獨(dú)大，又缺乏體制監(jiān)督，孰不知這種現(xiàn)象如放在一些屑小小人手里就是災(zāi)難。戈?duì)柊蛦谭驎r(shí)期更是大搞特權(quán)，排除異己，為所欲為，最后逐漸形成了脫離、背離和最終背叛最廣大人民根本利益的特權(quán)階層和像戈?duì)柊蛦谭虻热诉@樣的代表人物。

二、意識(shí)形態(tài)崩潰。戈?duì)柊蛦谭蚝腿~利欽等幾個(gè)野心家喪失了對(duì)共產(chǎn)主義的信念，主張放棄馬列主義的指導(dǎo)地位，全盤照搬西方的理論和制度模式，“背叛了黨和人民”，全面拋棄了馬克思主義建黨原則，徹底背叛了廣大人民的根本利益，最終導(dǎo)致蘇共74年執(zhí)政地位的喪失，使國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重下滑，政治動(dòng)蕩不已，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域混亂不堪，精神消極頹廢，社會(huì)矛盾疊出，人民群眾遭殃。

三、實(shí)行政治多黨制和指導(dǎo)思想多元化。戈?duì)柊蛦谭蛏吓_(tái)后，為了向國(guó)內(nèi)外塑造所謂“公開”、“民主”的親民形象，一是推行無(wú)休止的“公開性”，致使蘇共高層內(nèi)部矛盾公開化，加劇了蘇共內(nèi)部的分歧；二是推行所謂的“民主”，致使指導(dǎo)思想多元化，各種非法組織、黨派林立，活動(dòng)猖獗，且聽之任之，導(dǎo)致最后一發(fā)不可收拾。最后只能是內(nèi)憂外疾，導(dǎo)致亡黨亡國(guó)。

四、改革措施不力，發(fā)展方向不清，經(jīng)濟(jì)私有化，通貨膨脹。雖然推行了所謂的“經(jīng)濟(jì)改革”，但缺乏正確的方向和有力的舉措，沒能滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化生活需要，致使廣大人民群眾對(duì)蘇共的執(zhí)政能力產(chǎn)生懷疑是蘇共敗亡的又一個(gè)重要原因。

總之，通過(guò)觀看和認(rèn)識(shí)蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)這一重大事件，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，具有較強(qiáng)的警示教育作用，蘇共亡國(guó)亡黨的歷史教訓(xùn)是極為嚴(yán)酷、沉痛的，我們必須引以為戒。片中所作的深刻剖析與揭示，有助于領(lǐng)導(dǎo)干部居安思危，進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，有助于進(jìn)一步保持黨的先進(jìn)性與純潔性，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。對(duì)于我們進(jìn)一步加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性建設(shè)，不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義宏偉大業(yè)，具有十分重要的意義。

第四篇：蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)20年祭觀后感

《蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)二十年祭——俄羅斯人在訴說(shuō)》觀后感

《居安思危》黨內(nèi)系列教育參考片第三部——《蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)二十年祭——俄羅斯人在訴說(shuō)》是由中國(guó)社科院世界社會(huì)主義研究中心制作完成的，該片運(yùn)用大量珍貴的歷史資料和傾聽20年前那場(chǎng)劇變的親歷者、當(dāng)事人及普通民眾的訴說(shuō)，全景式地展現(xiàn)了蘇共亡黨及蘇聯(lián)解體的全過(guò)程，深刻揭示了蘇共執(zhí)政70多年和世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家在一夜之間分崩離析、迅速垮臺(tái)的歷史教訓(xùn)。

觀看此片，對(duì)教育廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)居安思危意識(shí)，進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，保持黨的先進(jìn)性和純潔性，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

上周，通信公司黨務(wù)部組織黨員群眾一起觀看了《居安思危》黨內(nèi)系列教育參考片第三部——《蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)二十年祭——俄羅斯人在訴說(shuō)》，該片分為“蘇聯(lián)最后的日子——世紀(jì)大悲劇引起的反思”；“把自己推向滅亡的政黨——多黨制引發(fā)的惡果”；“被‘休克’的國(guó)家——經(jīng)濟(jì)私有化帶來(lái)的衰敗”；“阿爾巴特街的迷墻——指導(dǎo)思想多元化造成的混亂”四個(gè)章節(jié)。綜觀全片，發(fā)人深省、感觸頗多。

一、蘇聯(lián)解體和戈?duì)柊蛦谭蛲菩械乃^“改革”密切相關(guān)。是自上而下的、有陰謀、有計(jì)劃一步步實(shí)現(xiàn)的。追根到底，是長(zhǎng)期國(guó)家高度計(jì)劃、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單

一、物質(zhì)生活匱乏，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人私欲膨脹、為達(dá)到一己私利舍棄人民、不顧人民生死導(dǎo)致的惡果。

戈?duì)柊蛦谭蚋銇y了蘇聯(lián)，為葉利欽等獨(dú)聯(lián)協(xié)約密謀者找到了可乘之機(jī)，最終他也得不償失。事實(shí)說(shuō)明：頂層貪腐之念、搞亂了國(guó)家、丟掉了一切，搞臭黨、國(guó)，禍害了人民、個(gè)人也得不償失，其行為是不恥的、命運(yùn)是悲慘的。

二、馬列主義是中國(guó)革命的正確選擇。歷史證明，只有中國(guó)共產(chǎn)黨革命最徹底，代表中國(guó)最廣泛階層的利益，得到了人民的擁護(hù)。毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀，歷史沿革清晰。盡管犯過(guò)錯(cuò)誤、盡管面臨復(fù)雜的考驗(yàn)、盡管有這樣那樣的雜音，但不可否認(rèn)的是，當(dāng)前，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)，是近現(xiàn)代以來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最好、社會(huì)變化最大、人民最有幸福感的時(shí)期。

歷史上，漢唐盛世也不過(guò)如此。自有政黨以來(lái)，國(guó)民黨時(shí)期也不過(guò)是形式上的統(tǒng)一，軍閥割據(jù)、政令不通、各懷鬼胎是客觀存在的，少數(shù)的利益集團(tuán)是不能代表最廣大階層利益的。泱泱中華、56個(gè)民族人口眾多，要十分珍惜當(dāng)前民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧的大好局面。只有團(tuán)結(jié)穩(wěn)定發(fā)展，才有人民的幸福生活。

三、馬列主義的精髓是唯物論和辯證法。是我們認(rèn)識(shí)事物、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的科學(xué)方法。我們常常為形而上學(xué)、意識(shí)決定認(rèn)識(shí)等觀點(diǎn)爭(zhēng)論不休，為看不清本質(zhì)而苦惱、走了不少的彎路。加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)習(xí)、準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)領(lǐng)會(huì)唯物論和辯證法，對(duì)我們是有很大的幫助的，不管是在工作中、生活中，都會(huì)受益匪淺。

四、中國(guó)的國(guó)體、政體有別于蘇聯(lián)。我們有八個(gè)民主黨派，民主監(jiān)督、參政議政，客觀上設(shè)計(jì)了一套比較科學(xué)的、有中國(guó)特色的政治體制。這是結(jié)合國(guó)情，在國(guó)民黨一黨專制、蔣介石獨(dú)裁時(shí)期放棄了“雙十協(xié)定”和“民主聯(lián)合政府”倡議后，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)各民主黨派的歷史必然。

具體工作中，我們應(yīng)該鼓勵(lì)更多的民主監(jiān)督、參政議政，特別是要吸收有獨(dú)立性格的、高質(zhì)量的的民主人士和無(wú)黨派人士參政。優(yōu)化措施，從組織上、思想上、工作上建立民主參政議政的堅(jiān)強(qiáng)保障，鼓勵(lì)民主監(jiān)督、授權(quán)實(shí)施

第五篇：——《蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)20年祭》觀后感

——《蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)20年祭》觀后感

近日，我們學(xué)院安排課余時(shí)間組織學(xué)生黨員觀看了黨內(nèi)歷史教育片——《蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)20年祭》，感觸頗深。紀(jì)錄片用了大量珍貴的歷史資料，全景式地展現(xiàn)了建黨93年、執(zhí)政74年、有著近2000萬(wàn)黨員的蘇維埃政權(quán)是怎樣一步一步走向滅亡的。以史為鑒，以人為鑒，這部紀(jì)錄片對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨如何保持共產(chǎn)黨員純潔性、堅(jiān)定黨員干部的理想信念，堅(jiān)持黨的基本路線、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，增強(qiáng)黨員干部居安思危的意識(shí)有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

罪魁禍?zhǔn)赘隊(duì)柊蛦谭虮局^的“公開性”，指導(dǎo)思想的“多元化”，否定了馬列主義、否定了社會(huì)主義，讓代表著人民權(quán)利的社會(huì)主義性質(zhì)的蘇聯(lián)解體，給人類社會(huì)帶來(lái)了前所未有的災(zāi)難，從而使俄國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化的發(fā)展倒退了幾十年。他的改革脫離了人民，叛離了黨，成為了俄國(guó)歷史上的一大悲劇。究其根源，即蘇聯(lián)共產(chǎn)黨人的蛻化變質(zhì)，從思想上、政治上、組織上、作風(fēng)上的蛻變。

一、否定黨的領(lǐng)袖，否定黨的歷史。“欲滅其國(guó)，必先滅其史。”從20世紀(jì)80年代中期，蘇聯(lián)出現(xiàn)了一股“重新評(píng)價(jià)歷史”的運(yùn)動(dòng)，從否定斯大林開始，繼而攻擊和誹謗列寧，歪曲蘇聯(lián)社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史，最后否定蘇共70年的執(zhí)政歷史。這種所謂的評(píng)價(jià)使蘇共失去了存在的合法性，終于導(dǎo)致了蘇共黨亡政息。

二、背叛馬列主義，失去理論指導(dǎo)。在理論上背離馬克思列寧主義，使全黨失去正確的理論指導(dǎo)，必然造成黨內(nèi)外思想的混亂和社會(huì)政治動(dòng)蕩。戈?duì)柊蛦谭驈氐妆硹壛笋R克思主義信仰，他強(qiáng)調(diào)：“新思維”就是促進(jìn)“多元化”，放棄“意識(shí)形態(tài)限制”和“精神壟斷”，打破“一切理論的局限”，實(shí)質(zhì)上就是打破馬克思主義的指導(dǎo)地位。

三、黨風(fēng)黨紀(jì)敗壞、嚴(yán)重脫離群眾。黨的紀(jì)律約束行為，關(guān)系黨的權(quán)威，黨的作風(fēng)體現(xiàn)黨的宗旨，關(guān)系黨和國(guó)家的生死存亡。一旦敗壞，后果可想而知。戈?duì)柊蛦谭驁?zhí)政期間，黨內(nèi)腐敗嚴(yán)重，特權(quán)階層惡性發(fā)展，不斷利用各種手段，轉(zhuǎn)化國(guó)有資產(chǎn)的支配權(quán)，大部分黨員干部成為特權(quán)階層的首腦，操縱著國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈，脫離了群眾，叛離了黨。

四、干部路線錯(cuò)誤，任人唯親盛行。蘇聯(lián)的干部路線從斯大林時(shí)期開始出現(xiàn)了任人唯親，上下級(jí)干部之間形成了很強(qiáng)的人身依附關(guān)系。到戈?duì)柊蛦谭驎r(shí)期，任人唯親的干部路線更加肆無(wú)忌憚。錯(cuò)誤的干部路線造成黨政軍干部隊(duì)伍思想空前混亂，嚴(yán)重?fù)p害了黨的威信，造成了干部對(duì)黨的離心傾向。

五、背離建黨原則，改變黨的顏色。從赫魯曉夫到戈?duì)柊蛦谭颍邳h的思想理論建設(shè)上，搞的是民主社會(huì)主義，鼓吹“全民黨”、“全民國(guó)家”，實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)“公開性”、“民主化”，造成了全黨的思想混亂，很多黨員感到迷茫。黨的基層組織受到嚴(yán)重削弱，形同虛設(shè)。黨的民主集中制原則受到破壞，黨風(fēng)惡化，嚴(yán)重脫離群眾。

由此觀之，腐敗，是蘇共垮臺(tái)的罪魁禍?zhǔn)祝环矫娓g著領(lǐng)導(dǎo)干部，使干部腐化變質(zhì)；另一方面使黨離心離德，喪失人心，惡化干群關(guān)系，“反腐倡廉”是我們從蘇聯(lián)學(xué)到的深刻教訓(xùn)。居安思危，想本國(guó)當(dāng)前政治局勢(shì)，反腐倡廉，黨風(fēng)廉政建設(shè)迫在眉睫，勢(shì)在必行，這就需要從每一個(gè)黨員干部的思想教育入手。

“蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)20年祭”告誡我們：每個(gè)共產(chǎn)黨人都要居安思危，要充分認(rèn)識(shí)到如今的中華民族，如果沒有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就會(huì)象蘇聯(lián)那樣，出現(xiàn)國(guó)家四分五裂、內(nèi)亂外患，就沒有今天全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)和諧的局面，更沒有人民安居樂業(yè)、幸福安康的生活。我們要倍加珍惜，更加緊密的團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為首的黨中央周圍，堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，萬(wàn)眾一心，齊心協(xié)力，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)人民幸福美滿的生活作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而努力奮斗！