第一篇:堅定的理想信念 黨課
堅定的理想信念
是共產黨員先進性的最重要表現
理想是人們基于一定的生產力發展水平和社會關系狀況而對于社會、人生的未來發展趨勢和必然狀態的預期、向往和超越性追求。信仰是對某種主義極度信服和尊重,并以之為行動的準則。信念是認知、情感和意志的統一。當人們對于某種現存的或可能的事物、觀念在理智上認同,情感上接受,并以堅強的意志排除干擾,勇于實踐這種理論觀念,就會逐漸在內心形成一種堅信不疑、矢志追求的精神狀態,這就是信念與信心。
胡錦濤總書記指出:?崇高的理想信念,始終是共產黨人保持先進性的精神動力。共產主義理想和社會主義信念,是建立在馬克思主義揭示的人類社會發展規律的基礎之上的,因而是科學的理想信念。中國特色社會主義,符合中國國情,符合全國各族人民的利益,因而是中國發展、走向富強的正確道路。共產黨員有了這樣的理想信念,就有了立身之本,站得就高了,眼界就寬了,心胸就開闊了,就能自覺為黨和人民的事業而奮斗。?
堅定的理想信念,是正在全黨范圍內開展的以實踐?三個代表?重要思想為主要內容的保持共產黨員先進性教育活動的首要任務,也就是要通過教育活動,進一步堅定廣大共產黨員對馬克思主義的信仰、共產主義的信念和中國特色社會主義的信心。中國社會主義革命和建設的實踐表明,我們之所以能在革命、建設和改革開發的各個階段取得巨大成績,均在于廣大共產黨員有遠大的理想和堅定的信念作動力,作保證。
一、堅信“星星之火,可以燎原”
理想信念,是一個人的精神支柱,也是一個政黨、一個民族、一個國家的精神支柱。?最可怕的敵人,就是沒有堅定的信念。?一個人、一個政黨、一個民族乃至一個國家,倘若沒有堅定的理想信念,就會失去奮斗的目標,偏離前進的方向。早在井岡山革命斗爭時期,共產主義的遠大理想和堅定不移的社會主義信念,就是井岡山軍民一切力量的源泉,成為井岡山軍民在極為艱難困苦的條件下艱苦奮斗、自強不息的思想基礎。
由于當時革命正處于低潮,與強大的敵人相比,革命力量太弱小,加上原來收編的舊白軍殘部(指起義前夕收編的流落在鄂南一帶的黔軍夏斗寅殘部邱國軒團)反水叛變,秋收起義遭受嚴重的挫折,一支5000余人的工農紅軍僅剩下1500人,失敗的陰影籠罩全軍上下,沒有目的沒有歸宿的凄涼向他們襲來。1927年9月20日秋收起義部隊從瀏陽文家市出發,毛澤東充滿信心地對全體指戰員說道:?打幾個敗仗沒有什么大不了!勝敗乃兵家常事。我這里好有一比:國民黨反動派就像一口大水缸,我們呢,就像是塊小石頭,只要我們團結一心,依靠千千萬萬的工農群眾,我們這塊小石頭就總有一天要打破那口大水缸!?[①]在毛澤東堅定的革命信念鼓舞下,秋收起義部隊打起精神,開始了向井岡山的偉大進軍。
然而,在抵達井岡山腳下的三灣之前,起義部隊屢戰屢敗,此時南方天氣又十分炎熱,艱苦的長途急行軍中,患瘧疾打擺子的人越來越多,傷病員痛苦的呻吟聲聲入耳,部隊情緒十分低落,一些耐不住艱苦的人公開詢問?你走不走?、?準備往哪兒去?,一些人甚至悄悄扔下槍,不辭而別。毛澤東眉頭緊蹙,大口吸著劣質的煙草,開始了他著名的?三灣改編?的沉思。經過五天的改編和整頓,部隊面貌一新。10月3日,腳傷未愈的毛澤東精神抖擻跑步到部隊前面,他說:?敵人只是在我們后面放冷槍,這有什
么了不起!大家都是娘生的,敵人有兩只腳,我們也有兩只腳。賀龍同志兩把菜刀起家,現在當軍長,我們有兩營人,還怕干不起來嗎!……沒有挫折失敗,就不會有成功。?[②]樸實的語言,而不是空洞的說教,這給了部隊很大鼓舞。歷史往往驚人的相似,但這種相似絕非偶然!同年10月下旬,朱德、陳毅在贛南安遠天心圩、大庾地區對陷入艱苦勞頓絕境中的南昌起義部隊進行整頓,朱德精辟分析了形勢,預示了革命的前景,發表了一席極為重要而深刻的講話:?1905年的俄國革命失敗了,留下來的‘渣渣’就是十月革命的骨干。我們這次就等于俄國的1905年,我們只要留得一點人,在將來的革命中間就要起很大的作用。過去那個搞法不行,我們現在‘伸伸展展’來搞一下。?[③]正是基于對共產主義和無產階級革命的堅定信念,才使毛澤東、朱德這兩位中國現代歷史上的巨人走到了一起,共同開創了井岡山革命斗爭的?朱毛?歷史。
1928年3月,在當時中央?左?傾懲辦主義的政策下,毛澤東被開除中央臨時政治局候補委員(周魯[④]誤傳開除毛澤東黨籍),工農紅軍遠征湘南,邊界兵力空虛,邊界遭受?三月失敗?;1928年7月下旬,湖南省委代表杜修經[⑤]等又將紅軍強行拉往湘南,脫離根據地大本營,紅二十九團幾乎全團覆滅,邊界紅色政權盡失,幾毀中國革命的根基,遭受了更為慘重的?八月失敗?。?紅旗到底打得多久?的疑慮逐漸在紅軍部隊和地方群眾中蔓延。正如毛澤東所言:?但是在那個時候,不但紅軍和地方黨內有一種悲觀的思想,就是中央那時也不免為那種表面上的情況所迷惑,而發生了悲觀的論調。中央二月來信就是代表那時候黨內悲觀分析的證據。?[⑥]針對郁結于紅軍和群眾心頭的疑問,毛澤東在1928年10月邊界黨的第二次代表大會上鄭重指出:?這是沒有找出這種紅色政權所以發生和存在的正確的解釋的緣故。?接著他從社會政治背景、革命影響、全國形勢、紅軍存在和黨的組織領導等五個方面,闡述了中國紅色政權能夠存在和發展的原因和條件,指出:?我們只須知道中國白色政權的分裂和戰爭是繼續不斷的,則紅色政權的發生、存在并且日益發展,便是無疑的了。?他還強調:?小塊紅色區域的長期存在,不但沒有疑義,而且必然地要作為取得全國政權的許多力量中間的一個力量。?[⑦]這些論述從理論上科學地回答了?紅旗到底打得多久?的疑問。在此后(1930年1月5日)答林彪的回信(即《星星之火,可以燎原》)中,毛澤東以革命家的豪情和詩人氣度,描繪了中國革命?星火燎原?的情勢:?它是站在海岸遙望海中已經看得見桅桿尖頭了的一只航船,它是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。?[⑧]毛澤東精辟的分析和科學的論斷,不僅撥開了籠罩在根據地紅軍和群眾中的迷霧,而且指出了中國紅色根據地必將成為?取得全國政權?重要力量的發展前景,揭示了中國革命勝利發展的必然趨勢和客觀規律,極大地堅定了井岡山軍民革命到底的信念,并對此后的抗日戰爭、解放戰爭的勝利,直至新中國的建立,都具有重大而深遠的指導意義。
1965年5月毛主席重上井岡山,5月25日下午,毛主席在其住處與汪東興、張平化、劉俊秀談話中說到:?1927年8月7日,中共中央在漢口召開緊急會議,在這次會議上我才被選為中央政治局候補委員。后來瞿秋白他們在湖南弄到了一個小冊子,里面有我說的‘槍桿子里面可以出政權’的話。他們大為惱火,認為‘槍桿子里面怎么能出政權呢?’于是就把我的政治局候補委員給撤了,以后又說中央委員也要撤了。這件事不知怎么傳到井岡山,說是把我的黨籍也開除了。這樣一來井岡山人也火了,不服氣,為我打抱不平,要向中央寫報告恢復我的黨籍和名譽。我勸他們不要寫了,開除就開除了,有啥子要緊?他們真開除了我的黨籍,我還是要干共產黨的。井岡山人聽了我的話,很認真地說,開除了你的黨籍,你就不能當黨代表了,但師長總還是可以當得吧。?
顯然,為了革命而不怕撤職、不怕開除黨籍的勇氣,其根本來源于堅定的理想信念。
堅定信念不是抽象的,而是體現在具體的艱苦卓絕的斗爭中。正是有了堅定的理想信念,在極端困難的生存條件下,廣大的井岡山軍民始終保持高昂的革命斗志,知難而進,艱苦奮斗,勇于奉獻,將自己的青春熱血甚至生命灑落在井岡山的每一寸土地上。
?砍頭不要緊,只要主義真。?在井岡山斗爭時期,為了實現共產主義崇高理想,抱著?為主義而犧牲?的堅定信念,許多人獻出了自己的一切甚至寶貴的生命,軍民中涌現出許許多多驚天地、泣鬼神的英雄壯舉。1928年6月23日,在新七溪嶺的戰斗中,三十一團紅軍班長馬奕夫怒視著敵人機槍的火舌,毅然用自己的胸膛堵住敵人的機槍口;在老七溪嶺?沖鋒集群?的戰斗中,二十八團三營營長蕭勁在腹部中彈、腸子流出的情況下,自己把腸子塞進腹內,又繼續沖鋒。1928年邊界?三月失敗?后,年僅32歲的寧岡縣茅坪鄉工農兵政府秘書、鄉黨支部書記謝甲開面對敵人的利誘和威脅,大義凜然,高呼?共產黨萬歲?、?紅軍萬歲?的口號。敵人滅絕人性,竟將他開膛破腹,挖出心肝,砍成五段,拋入河中。何長工[⑨]同志為了革命,其妻室兒女等親屬43人慘遭殺害。1929年1月29日,敵軍進入小井村,正在小井紅軍醫院養傷的100多名重傷病員被敵人押到一塊稻田里,面對敵人的槍口,紅軍傷病員拒絕回答敵人的任何提問,表現出視死如歸的崇高革命氣節。他們還振臂高呼?打倒國民黨反動派?、?中國共產黨萬歲?、?紅軍勝利萬歲?的口號。烈士的鮮血,染紅了小井村的溪水,映紅了五百里井岡杜鵑,而許多人連姓名都沒有留下。
二、從蘇聯解體、東歐劇變看當前加強理想信念教育的極端重要性 ?紅旗到底能打多久??
在井岡山革命斗爭時期的1928年冬,以林彪為代表的?右?傾悲觀主義者曾經提出過這一疑問。
到20世紀90年代初,隨著蘇聯解體、東歐劇變,又有人對?中國的社會主義紅旗?還能打多久產生過疑慮。一些人甚至懷疑和否定共產黨的領導,懷疑和否定社會主義,懷疑和否定馬克思主義的指導地位,出現了理想信念危機。
社會主義是新生的社會實踐和社會制度,它不是以一種私有制取代另一種私有制,而是以公有制取代私有制,同時,包括俄國在內的所有社會主義國家革命前的資本主義都未得到充分發展,社會主義是在經濟文化相對落后的國家里出現和進行建設的。這從根本上決定了社會主義的發展不可能是自發的過程,它必須由先進階級的先鋒隊──革命政黨來領導,一旦放棄這種領導,盲目迷信群眾的自發性,后果就不堪設想。因為這種經濟文化落后國家的自發傾向只能是資本主義,或者更糟,陷入混亂。蘇聯出現的就是這種情況。用戈爾巴喬夫宣稱的?內容完全的和無條件的民主?來沖擊舊的僵化的思想體系的結果,導致思想理論界的嚴重混亂和社會輿論的失控。各種反馬克思主義、反社會主義、反共勢力在?自由?、?民主?旗號下興風作浪,各種否定社會主義制度、攻擊馬克思主義的言論、文章紛紛出籠,成為?時髦?。更為嚴重的是,這種反共、反社會主義勢力在蘇共黨內不斷發展壯大,蘇共領導層、尤其是蘇共中央負責意識形態工作的領導人(雅科夫列夫)也對馬克思主義、社會主義產生懷疑,聲稱?馬克思主義不是別的,就是一種打著科學幌子的新宗教?,?我們曾試圖為建立真正的宗教和確定真正的耶穌而破壞教堂,但同時我們已模模糊糊地感覺到:我們的宗教本來就是錯誤的,我們的耶穌是假造的?。
作為中國共產黨指導思想的馬克思主義,指的是由馬克思恩格斯所創立,由列寧推進到新的階段,并由毛澤東、鄧小平等為代表的中國共產黨人進一步加以中國化和發展
了的觀點和學說的體系。它的內涵,是關于工人階級和勞動人民革命和解放、建設社會主義和向共產主義遠大目標前進的科學,是關于自然、社會和思維發展普遍規律的科學,是工人階級及其政黨的科學世界觀。它是一個完備的和不斷發展的理論體系,是工人階級和勞動人民認識世界和改造世界提供了強大的思想武器。馬克思恩格斯創立馬克思主義,實現了人類認識史上劃時代的偉大變革。他們創立了辯證唯物主義和歷史唯物主義,創立了揭示資本主義剝削秘密的剩余價值學說,發展了人類社會發展規律和資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利的總趨勢。
在當今國際國內的新形勢下,面對各式各樣的社會思潮,我們務必在理想信念方面保持清醒的頭腦。一方面不能丟掉?老祖宗?,一方面又要開拓?新境界?,這樣才能既一脈相承,又不失時機地勇敢地打開新的局面。?老祖宗?不能丟,這是馬克思主義的一條原則。因為我們共產黨的由來和目標,我們的世界觀、人生觀、價值觀、歷史觀,我們的最基本的立場、觀點、方法,都是根源于馬克思主義?老祖宗?的。丟了?老祖宗?,就會喪失根本,就會亡黨、亡國、亡社會主義。同時,一定要有?新境界?,這是馬克思主義的另一條原則。因為我們黨要適應新的需要,解決新的問題,就必須形成新的理論,用新的思想、觀點去認識、繼承、發展馬克思主義。如果沒有新境界,就會停滯不前,也會亡黨、亡國、亡社會主義。蘇聯解體、東歐巨變,國際共產主義運動的嚴重挫折無情地說明了這一點。
《紅色帝國的遺恨》是鳳凰衛視的一個專題片,副標題是《戈爾巴喬夫的心靈獨白》,看完這個專題后,深感前蘇聯的解體、蘇共的解散,原因是多方面的,但我認為最為致命的原因,是其一大批黨的高級干部對社會主義缺乏信心,對共產黨沒有堅定的理想信念。
戈爾巴喬夫流著淚對記者趙一力說:?賴莎去世后,我很痛苦,我現在活著還有什么意義??而講到蘇共解散、蘇聯解體的時候,他似乎沒有痛不欲生的悲切,在國與家,事業與愛情的天平上,戈爾巴喬夫更看重后者。戈爾巴喬夫把賴莎的命運看得高于黨和國家的命運,把自己對愛情的追求看得重于對黨的事業的追求。我們當然不能否定戈爾巴喬夫與賴莎美好堅貞的愛情和婚姻,戈爾巴喬夫與賴莎在莫斯科大學讀書時相識,22歲的戈爾巴喬夫與21歲的賴莎結婚。賴莎組織、領導一個兒童世界血液協會工作,賴莎的慈善使無數白血病兒童患者得以活了下來,令人奇怪的是賴莎自己卻死于白血病。無疑賴莎是值得稱頌的。但作為一個黨的高級干部、總書記、國家元首,黨的利益、國家的利益應該是至高無上的。
原戈爾巴喬夫的助手瓦〃博爾金說:?想不到一個準備慶祝自己百年誕辰的黨不再存在了。要破壞一個黨的威信、在精神上瓦解它和組織上取消它,并不需要很長時間,一個月前誰也不能想到蘇共這個世界大黨、這個領導著一個大國走了70年、取得了很大成就、贏得了人民的尊敬的黨竟會這么突然地滅亡了。?當蘇聯處于生死存亡的關頭,戈爾巴喬夫首先想到的是什么呢?他首先想到的不是黨、國家和人民,而是同葉利欽談判他下臺后住多少房子和給多少養老金問題。
小平同志說得好,共產黨要出問題就出在共產黨內部,要在中國實現四個現代化,必須在思想政治上堅持四項基本原則。?老祖宗不能丟?。
曾慶紅同志指出:?當時的蘇聯是世界上第一個社會主義國家,卻在一夜之間國家解體、政權垮臺;當年的蘇共是一個擁有88年歷史、1500萬名黨員的大黨,卻被解散。無產階級政黨奪取政權不容易,執掌好政權尤其是長期執掌好政權更不容易;黨的執政地位不是與生俱來的,也不是一勞永逸的精辟論斷,深刻汲取了包括前蘇聯、東歐國家 的共產黨在內的外國政黨興衰成敗的經驗教訓,意在促使全黨同志特別是黨的各級領導干部警醒起來,居安思危,增強憂患意識和執政意識,切實加強黨的執政能力建設。?
不堅持馬克思主義指導地位、不堅持共產黨的領導、不堅持走有中國特色社會主義道路,就會亡黨亡國,因此,亡黨亡國:
(1)不僅僅是一個理論問題,而且是一個實踐問題。
(2)不是一個遙遠的、看不見、摸不著的問題,而是一個發生在我們身邊、看得見、摸得著的問題。
(3)不僅是黨員領導干部的問題,而且是事關每一個共產黨員的問題。
在20世紀80年代末90年代初,鄧小平堅定而明確地昭告全黨全世界:?我堅信,世界上贊成馬克思主義的人會多起來的,因為馬克思主義是科學。它運用歷史唯物主義揭示了人類社會發展的規律。封建社會取代奴隸社會,資本主義代替封建主義,社會主義經歷一個長過程發展后必然代替資本主義。這是社會歷史發展不可逆轉的總趨勢,但道路是曲折的。資本主義代替封建主義的幾百年間,發生過多少次王朝復辟?所以,從一定意義上說,某種暫時復辟也是難以完全避免的規律性現象。一些國家出現嚴重曲折,社會主義好象被削弱了,但人民經受鍛煉,從中吸收教訓,將促使社會主義向著更加健康的方向發展。因此,不要驚慌失措,不要認為馬克思主義就消失了,沒用了,失敗了。哪有這回事!?這就是中國共產黨人面對歷史嚴重曲折時,在對待馬克思主義問題上所堅持的堅定立場。
江澤民同志指出:?馬克思列寧主義、毛澤東思想一定不能丟,丟了就喪失根本。同時一定要以我國改革開放和現代化建設的實際問題、以我們正在做的事情為中心,著眼于馬克思主義理論的運用,著眼于對實際問題的理論思考,著眼于新的實踐和新的發展。離開本國實際和時代發展來談馬克思主義,沒有意義。靜止地孤立地研究馬克思主義,把馬克思主義同它在現實生活中的生動發展割裂開來、對立起來,沒有出路。?[⑩] 馬克思主義具有與時俱進的理論品質。為了堅持馬克思主義,第一,要認真學習馬克思主義。馬克思主義是老祖宗留給我們的精神財富,是我們在復雜情況下觀察世界、把握大局的思想武器和行動指南。必須清醒地看到,近百年來世界各個領域都發生了深刻的變化,馬克思主義的許多觀點也在豐富、完善和發展,但是馬克思主義的立場、觀點、方法仍然是我們研究和解決新情況新問題的偉大認識工具。第二,學習馬克思主義,必須堅持理論和實際相結合。馬克思主義始終嚴格地以客觀事實為根據,而實際生活總是在不停的變動中,這種變動永遠不會完結。因此,人類總是不斷地總結經驗,有所發現,有所發明,有所創造,有所前進。馬克思主義也必定隨著時代、實踐和科學的發展而不斷發展,不可能一成不變。我們必須以發展的眼光看待馬克思主義,離開本國實際和時代發展來談馬克思主義是沒有意義的。對于我們中國共產黨人,只有以中國問題、以我們正在做的事情為中心,著眼于馬克思主義理論的運用,著眼于對實際問題的理論思考,著眼于新的實踐和新的發展,用這樣的態度來學習馬克思主義,才是真正堅持馬克思主義,進而不斷堅定共產主義理想和中國特色社會主義的信念。
三、準確認識科學社會主義“兩個必然”與“兩個決不會”的完整內涵
社會主義優越于資本主義并將戰勝資本主義,資本主義落后于社會主義并將被社會主義所取代。多少年來,馬克思的預言遲遲未能實現。由于資本主義國家對生產關系的自我調整,資本主義不但沒有滅亡,反而有時呈現一定的活力和生機。尤其是蘇聯解體、東歐巨變,使國際共產主義運動進入低潮,一些人由此對科學社會主義理論感到懷疑,甚至否定馬克思主義。因此,如何準確認識科學社會主義?兩個必然?與?兩個決不會? 的完整內涵,對于堅定廣大黨員干部對馬克思主義信仰、共產主義信念和中國特色社會主義的信心至關重要。
馬克思恩格斯的偉大功績,就在于揭示并闡明了社會主義必然代替資本主義,是人類歷史發展的必然趨勢。科學社會主義不僅得到了?資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的?(簡稱?兩個必然?),而且提出了?兩個決不會?的思想,進而闡明了無產階級的歷史使命。?兩個必然?和?兩個決不會?的思想,是科學社會主義的核心。
在《共產黨宣言》中,馬克思恩格斯追溯了資本主義生產方式的產生和發展過程,分析資產階級和無產階級產生、發展及其相互斗爭的過程,分析資產階級和無產階級產生、發展及其相互斗爭的過程,也就是通過對資本主義和社會生產力和生產關系矛盾的產生及其表現的分析,并從歷史發展的趨勢上得出了社會主義必然取代資本主義的結論。同時,他們又根據資本主義基本矛盾激化的情況,尤其是經濟危機周期性爆發的現象,認為當時的社會生產力發展到了資本主義生產關系不能容納的地步,資本主義生產關系已經太狹窄了,再容納不了它本身所創造的財富了,機器大工業的產生已經使資本主義生產方式到了最后一個階段,資產階級再也不能做社會統治階級了。他們由此作出判斷,無產階級革命很快就會在歐洲各國發生,偉大的決戰已經開始,資本主義的滅亡為期不遠了。后來的事實發展表明,馬克思恩格斯的這種判斷是不符合實際狀況的,估計得過于樂觀了。
19世紀40年代,資本主義發展正處在向上發展的時期,資本主義生產關系雖然同生產力的發展產生了尖銳的矛盾,但并不能說明它已經完全不適應資本主義社會生產力的發展了。實際上,資本主義生產關系經過適當的調整不僅能夠容納而且還能夠在一定程度上促進生產力的進一步發展,在每一場經濟危機的過后往往又出現新的繁榮。而且1848年歐洲革命就其時代特征和基本內容來說,還只能屬于資產階級民主革命的范疇,社會主義革命尚未提上日程。1848年革命后,馬克思恩格斯看到了資本主義的不斷發展的情況,開始糾正原來的估計。他們指出:?在這種普遍繁榮的情況下,即在資產階級社會的生產力正以在資產階級關系范圍內一般可能的速度蓬勃發展的時候,還談不上什么真正的革命。?
1859年1月,馬克思在《<政治經濟學批判>序言》中明確地提出了?兩個決不會?思想。馬克思指出:?無論哪一個社會形態,在它所能容納的全部生產力發揮出來以前,是決不會滅亡的;而新的更高的生產關系,在它的物質存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前,是決不會出現的。所以,人類始終只提出自己能夠解決的任務,因為只要仔細考察就可以發現,任務本身,只有在解決它的物質條件已經存在或者至少是在生產過程中的時候,才會產生。?馬克思的?兩個決不會?思想,是對關于資本主義滅亡進程認識問題上的一個重要論述。它和?兩個必然?思想一起,構成了科學社會主義的理論核心。
?兩個決不會?的思想同?兩個必然?的思想是統一的。根據科學社會主義來認識和把握人類社會發展的大趨勢,認識和把握資本主義的發展變化,必須把馬克思恩格斯的?兩個必然?思想同?兩個決不會?思想聯系起來。?兩個必然?論證的是社會主義代替資本主義的歷史必然性,?兩個決不會?強調的是社會主義代替資本主義歷史必然性的實現的長期性和曲折性。資本主義生產力和生產關系的矛盾運動,決定了資本主義滅亡的必然性;而只有當資本主義生產關系再也不能容納生產力發展的時候,資本主義生產關系的外殼才會被撐破,才會被一種更高形式的新的生產關系所代替,新的社會形 6
態也才會出現。社會主義取代資本主義的歷史必然性能否變成現實,歸根結底要由社會生產力的發展水平及與之相適應的生產關系的成熟程度所決定。
因此,社會主義代替資本主義,是一個長期曲折的歷史發展過程。[11] 胡錦濤總書記指出:?堅定理想信念,重要的就是要堅持用馬克思主義的立場、觀點、方法來認識世界,認識人類社會發展的客觀規律。共產黨員必須努力學習和自覺運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的強大思想武器,把理想信念建立在科學分析的理性基礎之上。既要正確認識目前資本主義經濟、科技發展的現實,更要正確認識資本主義社會的基本矛盾及其發展的歷史趨勢;既要正確認識社會主義發展過程中出現的曲折和反復,更要正確認識人類社會向前發展的必然規律;既要正確認識社會主義事業的長期性、艱巨性、復雜性,更要正確認識社會主義制度的強大生命力和巨大優越性。就是說,要從人類社會發展規律的高度來認識當今世界的變化及其趨勢,不斷堅定自己的理想信念。?
四、切實加強對黨員干部的理想信念教育
中央在關于開展保持共產黨員先進性教育活動的意見中明確提出,要自覺學習實踐鄧小平理論和?三個代表?重要思想,堅定共產主義理想和中國特色社會主義信念,胸懷全局、心系群眾,奮發進取、開拓創新,立足崗位、無私奉獻,充分發揮先鋒模范作用,團結帶領廣大群眾前進,不斷為改革開放和社會主義現代化建設作出貢獻。這段話,從理想、信念、宗旨和作風等方面,對新時期共產黨員保持先進性的基本要求作了概括。在新的歷史條件下,廣大黨員在深化改革、加快發展、維護穩定的各項工作中發揮先鋒模范作用,體現了共產黨員的先進性。但我們也必須清醒地看到,改革開放以來,由于多方面因素的影響,黨員隊伍中還存在著與保持先進性的要求不相適應、不相符合的問題。有的黨員理想信念不堅定,對建設中國特色社會主義信心不足,有的甚至存在對馬克思主義的信仰危機。因此,切實加強對廣大黨員的理想信念教育十分重要、十分必要。
理想、信念、信心是人的世界觀、人生觀和價值觀在人生的目標追求上的集中體現,科學而正確的理想、信念和信心,是人生的精神支柱和精神動力,能夠激勵人們為了社會進步和人類幸福而奮斗獻身,能夠提升人的精神動力,能夠激勵人們為了社會進步和人類幸福而奮斗獻身,能夠提升人的精神境界,凈化人的心靈,改善和協調人與人之間的關系,推動和促進社會發展。
社會主義、共產主義的理想信念是馬克思主義的核心內容。馬克思主義經典作家創立了唯物史觀、剩余價值學說和科學社會主義理論,揭示了人類社會發展的根本規律和總體趨勢,揭示了資本主義社會的內在矛盾以及共產主義代替資本主義的歷史必然性。從馬克思主義的科學社會主義理論誕生至今已有150多年。在此期間,社會主義理論和實踐在保證全體人民政治平等和當家作主、消滅剝削人的制度、消除貧富懸殊和兩極分化、建設新型的思想道德文化諸方面,都取得了巨大進步。新中國成立以來,特別是改革開放20多年來,我國的經濟迅速增長,綜合國力明顯增強,人民生活水平不斷提高,社會主義在中國蓬勃發展,顯示了強大的生命力和旺盛的創造活力。同時,我們也必須清醒地認識到,社會主義的歷史還很短暫,還處于實踐和發展的初期。社會主義建設的規律要在長期實踐逐漸顯露出來;我們對于?什么是社會主義、怎樣建設社會主義?的問題,需要經過實踐、認識、再實踐、再認識的多次反復,經過成功與失誤的反復比較,才能夠逐步得以解決;社會主義制度和體制也需要在實踐探索中逐步加以完善;建設社會主義是一項艱巨復雜、前無古人的事業,難免會出現一些曲折甚至失誤;社會主義制度的建立和鞏固,為實現經濟發展、社會進步以及廣大人民的真正平等、民主和自由,開辟了廣闊的道路,提供了根本的制度保障。共產黨人所堅持的建設社會主義和最終實現共產主義的理想信念,體現了先進生產力的發展要求、先進文化的前進方向和最廣大人民的根本利益,是共產黨人對于社會發展規律和自身歷史使命的深刻體認,是共產黨人的政治立場、政治觀點政治情感的高度統一。
社會主義、共產主義的理想信念是共產黨人團結奮斗的思想基礎和精神動力。鄧小平同志指出:?我們一定要經常教育我們的人民,尤其是我們的青年,要有理想。為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來,戰勝千難萬險使革命勝利呢?就是因為我們有理想。有馬克思主義信念,有共產主義信念。我們干的是社會主義事業,最終目的是實現共產主義。這一點,我希望宣傳方面任何時候都不要忽略。?[12]?現在中國提出‘四有’,有理想、有道德、有文化、有紀律。其中我們最強調的,是有理想。根據我長期從事政治和軍事活動的經驗,我認為,最重要的是人的團結,要團結就要有共同的理想和堅定的信念。我們過去幾十年艱苦奮斗,就是靠用堅定的信念把人民團結起來,為人民自己的利益而奮斗。沒有這樣的信念,就沒有凝聚力。沒有這樣的信念,就沒有一切。我們共產黨人的最高理想是實現共產主義,在不同歷史階段又有代表那個階段最廣大人民利益的奮斗綱領。因此我們才能夠團結和動員最廣大的人民群眾,叫做萬眾一心。有了這樣的團結,任何困難和挫折都能克服。過去我們打敗國民黨用美國裝備武裝起來的幾百萬現代化軍隊,就靠這一條。那時我們沒有飛機,沒有大炮,主要是靠人。所以我說,人的因素重要,不是指普通的人,而是指認識到人民自己的利益并為之而奮斗的有堅定信念的人。對我們軍隊來說,有堅定的信念現在仍然是一個建軍的原則,仍然不能丟掉,這是中國自已的特點。?[13]建設中國特色社會主義,是當代中國全黨和全國人民的共同理想。這個共同理想既堅持了我們黨對于共產主義遠大理想和目標的追求,又從我國社會主義初級階段的實際出發,找到了理想追求與實際國情、遠大目標與現實任務的最佳結合點,體現了廣大人民群眾的目前利益和長遠利益的有機統一。堅持這個共同理想,是保證全體人民團結奮斗的強大精神動力和堅實政治基礎。
牢固確立社會主義、共產主義的理想信念,要正確理解和處理以下幾個關系:
一是社會主義的原則性與社會主義的多樣性的關系。鄧小平從本質層面上認識和把握社會主義,認為社會主義的本質是解放生產力,發展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕,明確指出必須堅持公有制占主體、按勞分配、共同富裕的根本原則,必須堅持四項基本原則。社會主義制度以堅持這些原則而保持其內在的質的規定性。由于各個國家的具體國情、內外環境不同,因而社會主義的具體實現形式是多樣性的。我們要堅持原則性與多樣性的統一,從國情實際出發,建設中國特色的社會主義。
二是共產主義最高理想與建設中國特色社會主義共同理想的關系。鄧小平指出:?我們多年奮斗就是為了共產主義,我們的信念理想就是要搞共產主義。?而實現共產主義理想是一個長期的過程,其中要經歷若干不同的發展階段。在革命、建設和改革的各個歷史階段中,我們黨既有每個階段的基本綱領即最低綱領,也有確定長遠奮斗目標的最高綱領。我們是最低綱領與最高綱領的統一論者。在我國現階段,建設中國特色的社會主義,是我國各族人民的共同理想,這個共同理想就是實現最高理想的必經階段。為建設中國特色的社會主義而奮斗,也就是為共產主義的最高理想而奮斗。我們現在的努力是朝著最終實現共產主義的最高綱領前進的。如果放棄現實的奮斗,就會把共產主義變成一句空話;而如果忘記了共產主義的遠大目標,現實的奮斗就會失去正確方向。胡錦濤總書記強調指出:?沒有遠大理想,不是合格的共產黨員,離開現實工作而空談遠大理想,也不是合格的共產黨員。?
三是共產主義高級階段與社會主義初級階段的關系。鄧小平指出:?社會主義本身是共產主義的初級階段,而我們中國又處在社會主義的初級階段,就是不發達的階段。?在社會主義初級階段,黨領導人民致力于發展社會主義市場經濟、民主政治和科學文化。我們所實行的以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度、以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度、人民當家作主的政治制度、以集體主義為主導的思想道德雖然與共產主義高級階段還有差距,但在本質上又有諸多共同點。社會主義初級階段雖然與共產主義高級階段存在著差別,但這是同一社會形態發展程度高低的差別。我們立足現實努力奮斗,創造條件,最終是為了發展到共產主義的高級階段。
四是實現共產主義的必然性與社會主義的長期性、曲折性的關系。社會主義必然代替資本主義最終實現共產主義。需要幾代人、幾十代人甚至幾十代人的不懈努力。鄧小平在南方談話中說:?封建社會代替奴隸社會,資本主義代替封建主義,社會主義經歷一個長過程發展后必然代替資本主義。這是社會歷史發展不可逆轉的總趨勢,但道路是曲折的。?我們既要正視這種曲折和反復,認真總結歷史經驗,又要看到這種倒退和逆轉的暫時性,堅信社會主義必然要代替資本主義,共產主義一定能夠實現,無論是在順境之中,還是在遭遇挫折之時,都不動搖社會主義、共產主義必勝的信念。[14] 注釋:
[①] 劉孚威主編:《井岡山精神——中國革命精神之源》,江西人民出版社1999年10月第1版,第25頁。
[②] 譚政:《三灣改編前后》,載井岡山革命根據地黨史資料征集編研協作小組、井岡山革命博物館編《井岡山革命根據地》下冊,中共黨史資料出版社1987年9月第1版,第141頁。
[③] 粟裕:《激流歸大海——回憶朱德同志和陳毅同志》,載井岡山革命根據地黨史資料征集編研協作小組、井岡山革命博物館編《井岡山革命根據地》下冊,中共黨史資料出版社1987年9月第1版,第310頁。
[④] 周魯時任湘南特委軍事部長。1928年3月上旬,他作為湘南特委代表,傳達中央?開除毛澤東中央臨時政治局候補委員?的決定,卻誤傳為?開除毛澤東黨籍?。[⑤] 杜修經,又名杜輝義、杜非,湖南省慈利縣人。1925年入黨,1926—1928年3月歷任長沙銅官地委書記、華容縣委書記、醴陵縣委書記兼安源市委秘書、湘東特委委員。1928年5月后受湖南省委派遣,兩次上井岡山傳達省委指示和指導工作。?八月失敗?后任湘南特委書記。1929年后與黨組織失去聯系而脫黨。解放后曾任慈利縣副縣長、常德師專副校長。1985年8月重新入黨,任湖南省政協常委。
[⑥]《毛澤東選集》第1卷,人民出版社1991年6月第2版,第100頁。[⑦]《毛澤東選集》第1卷,人民出版社1991年6月第2版,第49—50頁。[⑧]《毛澤東選集》第1卷,人民出版社1991年6月第2版,第106頁。
[⑨] 何長工(1900—1987),又名何坤,湖南省華容縣人。1922年入黨,1927年參加湘贛邊界秋收起義。1928年初被派去改造王佐部,在由袁文才、王佐部改編成立的第二團中任黨代表;后任紅四軍三十二團、二十八團黨代表,紅四軍軍委委員、第三十二團黨代表兼中共寧岡中心縣委書記,紅四軍五縱隊黨代表、中共湘贛邊特委委員,紅五軍五縱隊黨代表。1934年10月參加長征,任紅九軍團政治委員。抗日戰爭時期任抗日軍政大學總校教育長、副校長等職。解放戰爭時期任東北軍政大學副校長、代理校長。解放后歷任中央人民政府重工業部副部長、代理部長,地質部副部長,軍事學院副院長,第五屆全國政協副主席等職。詳見《人民的好?長工?——何長工》一文。
[⑩]江澤民:《高舉鄧小平理論偉大旗幟把建設有中國特色社會主義偉大事業全面推向二十一世紀》(1997年9月12日),人民出版社1997年版。
[11]參見趙曜等主編:《馬克思列審主義基本問題》,中共中央黨校出版社,2001第12第1版,第144頁,第148-150頁。
[12]鄧小平:《一靠理想二靠紀律才能團結起來》(1985年3月7日),《鄧小平文選》第3卷,人民出版社1993年版,第110頁。
[13]鄧小平:《用堅定的信念把人民團結起來》(1986年11月9日),《鄧小平文選》第3卷,人民出版社1993年版,第190頁。
[14] 參見中共中央黨校教務部編:《中共中央黨校學員?兩帶來?問題探析》,中共中央黨校出版社2003年6月第1版,第191-193頁。
第二篇:堅定理想信念黨課講稿
堅定理想信念黨課講稿
在“X、X”主題教育工作會議上的重要講話中,總書記開宗明義指出:“為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興,是中國共產黨人的初心和使命,是激勵一代代中國共產黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動力。”
X年風雨兼程,這一根本動力和理想信念,始終激勵我們黨在弱小時、在逆境中,都迸發出不為一切困難所嚇倒、不為一切挫折所征服的磅礴力量,團結帶領人民歷經危亡而奮起、飽受苦難而輝煌,使中華民族迎來從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。中國共產黨能夠歷經挫折而不斷奮起,歷盡苦難而猝火成鋼,歸根到底在于千千萬萬中國共產黨人心中的遠大理想和革命信念始終堅定執著,始終閃耀著火熱的光芒。
這讓我們深刻認識到,中國共產黨之所以是世界上最偉大的政黨,最根本的原因就是對馬克思主義的真誠信仰,對中國特色社會主義的堅定信念,對中華民族偉大復興的堅強信心。所以我們黨員干部要把堅定理想信念作為安身立命的主心骨,筑牢信仰之基、補足精神之鈣、把穩思想之舵,進而在鄉鎮發展中發揮模范作用、克服艱難險阻、貢獻自身力量。
一、堅定理想信念,要提高站位、站穩立場,不斷提升黨性修養。
堅定理想信念、提高黨性修養,要不斷提升自己的政治品格、價值追求、精神境界和作風操守,做到自我完善、自我提高。一要堅定不移站穩政治立場。黨員干部要把對黨絕對忠誠銘刻在內心深處,恪守政治規矩,自覺做政治上的明白人、老實人。要把黨的利益放在首位,時刻與黨中央在思想上、政治上、行動上保持高度一致,增強踐行理想信念的堅定性、自覺性和主動性,增強做好本職工作的自豪感、責任感、使命感。
二是堅持正確政治方向。
沒有正確的方向,就不可能有堅定的理想信念。中國共產黨人所要堅守的政治方向,就是共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想,就是“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢,就是黨的基本理論、基本路線、基本方略。我們黨員干部必須保持強大的政治定力和戰略定力,以始終愛黨、始終信黨、始終為黨的政治自覺,對偏離和違背黨的政治方向的行為敢于斗爭、積極亮劍。二、堅定理想信念,要深學深思、落實做實,不斷強化理論武裝。
政治上的堅定、黨性上的堅定、信念上的堅定都離不開理論上的堅定。一要學習新思想。把學習習近平新時代中國特色社會主義思想作為主線,深刻認識和領會其時代意義、理論意義、實踐意義、世界意義,深刻理解其核心要義、精神實質、豐富內涵、實踐要求。加深對新思想真理力量的感受,把握其中的大智慧、大思路、大戰略,真正掌握貫穿其中的馬:克思主義立場觀點方法,進而切實增強“四個意識”、牢固樹立“四個自信”、真正做到“兩個維護”,真正做到不忘初心使命、永葆政治本色。
二要落實新思想。要學深悟透做實習近平新時代中國特色社會主義思想,增強對這一重要思想的政治認同、思想認同、情感認同,學出對黨的忠誠,學出對理想信念的堅定。堅持把自己擺進去、把職責擺進去、把工作擺進去,在真學真信中堅定理想信念,在學思踐悟中不忘初心使命,做到信念堅、政治強、本領高、作風硬。
三、堅定理想信念,要為民服務、積極擔當,不斷提高個人本領,一要不斷強化擔當精神。
深入學習雷鋒、王進喜、焦裕祿等在革命、建設、改革的歷史進程中優秀共產黨員的先進事跡,并且以功成不必在我的精神境界、功成必定有我的擔當,苦干實干、奮斗進取,勇于擔當、敢于負責,創出無愧于黨、無愧于職工、無愧于企業的光榮業績。二要不斷強化宗旨意識。回顧歷史,每當黨的事業面臨重大挑戰,每當祖國的前途命運面臨向何處去的重大關頭,總是人民群眾推動歷史車輪前進。充分相信群眾、緊緊依靠群眾、緊密團結群眾,這是黨的事業成功的根本保證。黨員干部要要牢固樹立馬克思主題群眾觀點,牢記“為了誰、依靠誰、我是誰”這一原則問題,把職工放在心中最高位置,帶頭轉變作風、深入基層、融入職工,在為職工辦實事、解難事的過程中履職盡責,在做職工的知心人、貼心人的過程中強化擔當,切實把黨組織的溫暖送到職工手中、送到群眾心里。
第三篇:堅定理想信念黨課心得
認識黨情國情,堅定理想信念
今天我在醫階二學習了黨校老師主講的主題為“認識黨情國情,堅定理想信念”的黨課,對于目前的黨情國情有了更加明確的了解,進一步堅定了共產主義理想,堅定了為人民服務的信念。
中國共產黨是中國特色社會主義事業的領導核心,是近百年來中國革命改革的主要力量。但是,只要是執政黨,就一定會有反對的聲音。中國共產黨領導中國廣大人民群眾抵抗侵略、推翻國民黨反動派、建立新中國、進行社會主義經濟建設,歷史證明了黨的領導是正確的、人民的選擇是正確的、明智的。
堅定理想信念,必須與求真務實緊密結合起來,立足于我國社會主義初級階段的現實,為實現黨在現階段的基本綱領而努力奮斗。應該明白,實現共產主義是一個非常漫長的歷史過程。在現階段為實現共產主義理想而奮斗,就應該腳踏實地地為實現黨在社會主義初級階段的基本綱領、基本路線而奮斗,為建設中國特色的社會主義經濟、政治、文化而貢獻力量。
通過今天的黨課學習,使我認識到,當前我國的國情總體向好,經濟穩步增長,這一切都離不開中國共產黨的領導。我們只有扎扎實實學好、掌握好黨的理論知識,不斷加強實踐鍛煉,對自己高標準、嚴要求。不斷加強黨性修養、道德修養和忠誠意識,在學習、工作、生活中刻苦鉆研,自尊自強,才能實現共產主義的偉大理想。
第四篇:黨課思想匯報:堅定共產主義理想信念
黨課思想匯報:堅定共產主義理想信念
敬愛的黨組織:
這星期的兩次黨課,分別是由林xx老師和蔣xx老師給我們講授的。林xx老師講的是共產主義理想信念,蔣xx老師講的是文化·國家·政黨·大學。林xx老師是我見過的最堅持與堅信共產主義的黨員,而蔣xx老師是我見過的可以說是學識十分淵博的老師之一。
通過林xx老師的那次課,雖然說我現在還沒有如老師那般對共產主義的堅持,但我似乎看到共產主義離我們越來越近,而且是一種必然趨勢。我們現在正處于社會主義初級階段,所做的一切都是為實現共產主義。建設有中國特色社會主義,也是為了實現共產主義這個最終目標。所以說有了這個理想,我們便可以更加堅實地、一步一步地超這個目標邁進。
而且,通過林xx老師的課,我再一次明白理想與目標的重要性。一個人沒有理想與目標,隨遇而安地走一步算一步,得到的結果也只能與自己所期望的大相徑庭。理想是我們的一種追求、向往和奮斗目標,它是一個人的精神寄托,也就是內在動力。沒有理想,無異于行尸走肉,浪費時間,浪費社會資源。對于一個政黨來說,也是同樣的道理,甚至說一個政黨如果沒有了理想,就沒有了團結黨內所有黨員的力量,沒有了向心力和凝聚力,沒法讓黨內成員看到前方的希望。簡單點說,沒有理想與目標,我們不知道下一步該向哪個方向邁進,不知道還要走多久才算到頭。
而蔣xx老師的課,圍繞著文化給我們的心靈進行了一次由淺到深的洗禮。文化,是十八大的主題。當前世界各國正處于大改革大發展大調整的重要時期,文化在國家綜合國力競爭中所處的地位更為突出。當今社會各國的競爭已不再停留于單純的GDp和科技實力的比較,文化作為一種軟實力,在國家發展與改革過程中對百姓的激勵作用是不可忽視的。有了文化,一個民族才可以讓國民有區別于其他國家的歸屬感,才能讓國民甘之為國而努力,最后取得成就是也會讓他們自覺產生對自己國家的自豪感。
前些年甚至更早的時候,由于我國在文化這一塊沒那么重視,別的國家才會有機會將我們的傳統節日說成是他們的習俗。雖說我們有足夠的證據說明中秋節是從什么時候在中國開始有的,是通過怎樣的途徑傳到外國去的。但是文化是可以通過熏陶和灌輸的,如果我們還是不在意,而其他國家卻在向自己的國民灌輸那樣一種錯誤的東西,最后我們說那是我們的文化的時候底氣會有多足呢?
而且我們國家對文化的傳播和利用不足。功夫熊貓上映時,很多人都震撼了。里面有多少中國文化的東西,為什么我們沒想過拍這種類型的動畫片。我們都知道,動畫片面向的主要是孩子們,如果能從小就對孩子灌輸我們中國文化當中很有特色的一些東西,那很多東西都是再自然不過了,沒得爭辯。然而呢,我們總是在斥巨資拍一些后宮爭斗類的作品。專制時代已經過去的,好的東西值得我們學習,但是不好的就不要重復地出現在電視作品當中了。
兩次課,時間很短,收獲很多。能聽到觸動自己心靈課,確實自己應該珍惜。現在人們趨于冷漠,可能是悲慘的人太多,我們同情不過來,但是看東西不能看表面,若是你去探尋一下本質的東西,你會驚呼:原來心里最柔軟的那個地方,一直都在!
第五篇:堅定理想信念黨課講稿
堅定理想信念黨課講稿三篇
在中國共產黨 99 歲生日到來之際,經學院黨委研究,決定開展“強理想、強黨性、強品德、強能力”專題活動。各總支、各支部按照專題活動要求做了詳細的方案,并開始實施。為了使“四強”活動扎實有序推進,今天大家在這里集會,由我以“堅定理想信念、加強黨性修養”,上一堂黨課。
開展“四強”專題活動就是要鞏固和拓展“不忘初心、牢記使命”主題教育成果,把已經形成的良好態勢保持和發展下去,使好的作風成為黨員干部的思想自覺和行為習慣;開展“四強”專題活動是在從嚴治黨形勢下,對廣大黨員干部提出的具體要求;開展“四強”專題活動是進一步嚴肅黨內政治生活,進一步“明規矩、嚴紀律、強約束”,形成從嚴從實的氛圍,營造風清氣正的政治生態。我院在教師黨員中開展“強黨性、強法治、強責任、強基層”專題活動,我認為也是解決黨員干部作風和能力問題的需要。
一、堅定理想信念,把牢思想和行動的“總開關”
習總書記強調,理想信念就是共產黨人精神上的“鈣”,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”。這一重要論述說明了理想信念對于共產黨人的極端重要性。黨員干部只有理想信念堅定,才能在政治上經得起風浪考驗,關鍵時刻信得過、靠得住、頂得上。
陳望道同志專心翻譯《共產黨宣言》時發生的有趣故事,生動地說明了信仰的巨大力量。陳望道是《共產黨宣言》的第一個中文全本譯者。1920 年,他在翻譯這本書時,母親為他準備了紅糖蘸粽子吃。母親在屋外問他紅糖夠不夠,要不要再給添些。他說:“夠甜,夠甜的了。”當母親進屋收拾碗筷時,卻發現兒子的嘴上滿是墨汁,紅糖卻一點兒也沒動。原來陳望道是蘸著墨汁吃掉粽子的。這就是信仰的味道!信仰的力量!
有了堅定的理想信念,共產黨人就是一顆螺絲釘,在平凡的崗位上,也可以紅旗飄飄,把簡單的事情做得精致,把平凡的事情做得不平凡。99 多年前,千千萬萬仁人志士,他們懷抱國家興亡、匹夫有責的信念與擔當,出生入死、義無反顧奔赴保家衛國抗擊日寇的戰場,以血肉之軀、精誠志力與人性張力鑄就一個民族的精神脊梁。兵團作為共產黨人開墾的新天地,老兵的故事常聽在耳。“剛來這里的時候,什么都沒有,到處都是小沙丘、小溝壑,有水的地方就是一片蘆葦湖,我們自己打土塊壘房子,其實就是個地窩子,雖說生活條件差,可大家都很齊心,有活搶著干,誰都不愿落后。”建設好了北疆,他們又把這片自己建設好的熱土讓給國民黨起義部隊,自己去了南疆條件更艱苦的邊境地區,又開始開墾新土地,建設新家園,默默守衛邊疆。這就是共產黨人,他們就是懷揣堅定的理想信念,在艱苦的環境中迎難而上,在平凡的分工中恪盡職守,實現著民族偉大復興歷程中自己的人生價值。
堅定的理想信念不能自發形成,而是基于對科學理論的系統認知與深入理解。在學而信、學而用、學而行三個方面中,學而信是前提。毛澤東同志曾說,有三本書(《共產黨宣言》《階級斗爭》《社會主義史》)特別深刻地烙刻在我心中,建立起我對馬克思主義的信仰。我一旦接受了馬克思主義對歷史的正確理解,我對馬克思主義的信仰就沒有動搖過。習近平總書記多次強調:“黨員干部要把系統掌握馬克思主義基本理論作為看家本領。”“只有學懂了馬克思列寧主義、毛澤東思想、*****、****重要思想、科學發展觀,特別是領會了貫穿其中的馬克思主義立場、觀點、方法,才能心明眼亮,才能深刻認識和準確把握共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律,才能始終堅定理想信念。”
中國特色社會主義是當代中國的馬克思主義。在當代中國,堅定共產主義信仰就要堅定中國特色社會主義共同理想。習近平總書記強調:“改革開放以來,我們總結歷史經驗,不斷艱辛探索,終于找到了實現中華民族偉大復興的正確道路,取得了舉世矚目的成果。這條道路就是中國特色社會主義。”“隨著中國特色社會主義不斷發展,我們的制度必將越來越成熟,我國社會主義制度的優越性必將進一步顯現,我們的道路必將越走越寬廣。我們就是要有這樣的道路自信、理論自信、制度自信,真正做到千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。”
現在,在“四強”教育中我們強調廣大教師黨員的信仰信念問題,具有鮮明的針對性與重要的現實意義。當前,學院黨員干部隊伍中仍存在以下問題。一是有些黨員同志不注意自己的黨員身份,不注重自己的修養,把自己混同于普通群眾,黨員模范作用發揮不明顯;二是個別黨員教師課堂上不傳播正能量,偏離講課內容,把個人的消極情緒帶到課堂上;三是個別黨員大局意識不強,主動把學院工作放在學院工作大局中思考謀劃不夠,自覺把本部門工作放在學院工作全局中謀劃推進不夠。個別黨員干部無利不起早,什么對自己有利干什么,而不是站在學院發展、教書育人和師生利益的角度想問題、干事情;四是有的心浮氣躁,不比業績和貢獻,而是比待遇、貪舒服,甚至上班網購、玩游戲;五是有的黨員宗旨意識淡薄,服務意識不強,與師生溝通交流不夠,調研工作蜻蜓點水、浮在面上。這些問題究其思想根源,說到底是信仰迷茫、信念動搖、精神迷失。正如習近平總書記形象指出的:我們作為共產黨人精神上有缺“鈣”現象。
不聞大道則志不宏,不聽至言則心不固。在四強專題活動中,廣大黨員干部要原原本本地學馬克思主義相關的原文、讀原著、悟原理;要深入學習習近平總書記系列重要講話精神,入耳、入腦、入心,補精神之“鈣”,固思想之元,切實解決好世界觀人生觀價值觀這個“總開關”問題。要通過學習,牢固樹立中國特
色社會主義共同理想,帶頭踐行社會主義核心價值觀,自覺把黨的教育方針貫徹到教育教學工作全過程,以崇高的理想引領學生,以執著的奉獻傳播文明,讓一代代的年輕人成為實現民族夢想的生力軍,確保中國特色社會主義事業薪火相傳、后繼有人。
二、提高修養,努力成為傳道授業解惑的示范者
修身是個人安身立命之根本,是做人之基點、立業之起點。《大學》講“修身、齊家、治國、平天下”,身修方可家齊,家齊方可國治,國治方可天下平。故,自天子以至庶人皆以修身為本,更是把“修己以安百姓”作為修身的至高追求,勇于負責、敢于擔當、兼濟天下。去年開展“不忘初心、牢記使命”主題教育,每位黨員教師都對照 8 個方面問題,進行了深刻自查,并完成了整改。這是一個去除黨性中雜質和靈魂改造的過程,也是黨員干部進行黨性鍛煉的過程。在“四強”專題活動中,將“強黨性”放在首位,就是強調要通過時時開展這樣的自我改造,不斷加強黨性鍛煉,努力改造自己的世界觀、人生觀、價值觀。
修身不嚴,黨性不純,如社會潰瘍,不可小覷。修身不嚴不僅是對責任的褻瀆,也是對自己的不負責任,損害著自身形象和政治信譽,虛度了光陰,貽誤了前程,終是誤己。修身不嚴更是一種浪費,浪費了黨和政府提供的公共資源和政府資源,辜負了黨、家長和學生的殷切期盼。修身不嚴,就會損害教育目標的實現,動搖著黨的接班人培育的重要使命,可謂危害猛于虎。
“學高為師,身正為范”自古即為師德之標尺。作為高校黨員教師,更要常修為師之德,常懷律己之心,不斷完善人品操行,提高人生境界。我們學校不乏黨員教師嚴以律己、無私奉獻、教書育人的楷模。**教授處處以共產黨員的先進性標準要求自己,為黨和人民的教育事業淡泊名利、無私奉獻;為教書育人恪盡職守、嘔心瀝血;甚至在生命的最后階段,依然在學習、在修身,在惦記自己的學生
和工作。代江生教授熱愛教育事業,在十余年的教學工作中,他認真備課,悉心講授,以自己豐富的實踐經驗和嚴謹的教學態度贏得學生好評;他任勞任怨,在教師緊張、教學任務重的情況下,總是積極承擔最重的教學任務。他年年帶學生去*完成近*個月的畢業實習,兼任院綜合教學實習隊隊長就長達*年。他堅持教學與實踐相聯系,科研與生產相結合,他的科研成果做到了服務于社會,報效于人民。還有我們的李長齡院長,他完全可以一直留在北京。但一貫嚴格要求自己,處處起表率作用的他還是把工作安排好,義無返顧地來到了*學院支教。在我們學院的工作的日子里,他用自己平實的行動和不平凡的貢獻,為我們展現出了一種人生的境界。我們學院,也存在無私奉獻、一心教書育人的黨員先進典型。
習近平總書記多次諄諄教誨黨員干部要嚴以修身,要“心不動于微利之誘,目不眩于五色之惑”。反思和對照,我們還要繼續努力。
首先,要將個人欲望控制在合理范疇,學會修剪欲望。貪如火,不遏則燎原;欲如水,不遏則滔天。有些黨員教師總是埋怨工資低了、休息少了,就要回過頭來捫心自問,是不是想要的太多了。
其次,作為教師黨員,思想不跑偏,說話不跑調,及時踩住思想“剎車”。“疾風知勁草,板蕩識誠臣”。教師如果理想信念不堅定,就會在教書育人的問題上容易將學生帶上歧途。在大是大非面前,黨員教師要頭腦清醒,經得起各種挑戰和考驗,做到“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風”。針對意識形態領域的歪理邪說,針對社會小道消息和網絡負面信息,旗幟鮮明地講好大道理,批駁歪道理,戳穿偽道理,打好主動仗。
再次,針對自由的問題,要注意區分追求合理的個人自由和搞自由主義,甘于在黨和人民的需要面前放棄部分個人自由,做到個人服從集體、少數服從多數、局部服從大局。
高校教師黨員,要有“心如明鏡臺,時時勤拂拭”的修身理念。以德立身、以身作則,保持和發揚優良傳統,不斷加強師德修養,以“板凳甘坐十年冷”的定力,以“為伊消得人憔悴”的操守,堅守精神家園,遠離功利之風,去除浮躁之氣,把心放在學生身上,把根扎在三尺講臺,努力用自己的奉獻,換來桃李芬芳的甘甜。
三、勇于擔當,成為實現中國夢的助力者
強責任,教育引導教師黨員干部敢于擔當、勇于負責,努力成為真抓實干的行動者,是四強專題活動的目標之一。擔當,是人們在職責和角色需要的時候,毫不猶豫,責無旁貸地挺身而出,全力履行自己的義務,并在承擔義務當中激發自己的全部能量。習近平總書記指出:“是否具有擔當精神,是否能夠忠誠履責、盡心盡責、勇于擔責,是檢驗每一個領導干部身上是否真正體現了共產黨人先進性和純潔性的重要方面”。
我們學院中青年教師居多,你們都是學院發展的中堅力量,是文化知識的繼承者、傳播者,是新知識、新文化的創造者,肩負著培養人才、發展科技和服務社會等職責。
當然,敢于擔當,就要有負責擔當的底氣。“沒有金剛鉆別攬瓷器活”,勇于擔當不是逞匹夫之勇,而是要有真才實干。如果水平跟不上,只會好心辦壞事。教師黨員要必須不斷地豐富自己,充實自己,在教育教學實踐中努力提高素質及能力,更好地完成教書育人光榮使命和神圣職責。尤其在提升學習能力、實踐能力、創新能力、合作交流能力等方面下苦功。如果自身存在問題,就會前怕狼后怕虎、畏首畏尾,不敢去硬碰硬,不敢去較真。
另外,對于我們教師隊伍中存在的教學態度不夠端正、不講學術責任、在課堂上宣講一些消極言論的現象。我們黨員教師要敢于亮身份,和沒有擔當沒有底
線、違反師德的行為作斗爭。要杜絕圓滑世故、明哲保身那一套,挺直身板、迎難而上,不僅敢啃“硬骨頭”,而且不怕得罪人,通過共同的努力形成風清氣正的余人氛圍。
教師職業光榮而神圣,希望廣大黨員教師立足本職崗位,學中干,干中學。以高度的責任感、使命感投入教育教學工作,創造出無愧于時代、無愧于歷史、無愧于人民的工作業績。
年初以來,中央、自治區黨委和市委領導多次作出重要指示,市直機關各黨組織堅持問題導向,圍繞市委提出的“兩個改造、三個提升、四個突破”的目標,開展了一系列活動,進一步提高黨員干部的宗旨意識和責任意識,全面推進學習教育。下面,我就如何堅定理想信念,提高黨性修養,做一名合格共產黨員講一些自己的見解,希望能給大家帶來一些啟迪。
一、堅定理想信念的重要意義
我們黨自成立以來,帶領全國人民歷經了建設與改革的洗禮,走過了無數的挫折和考驗,取得了舉世矚目的成就。正是由于無數優秀共產黨員牢記黨的宗旨,嚴守黨的紀律,敢于擔當,勇于奉獻,才使得我黨能夠歷久彌新,青春常在。從當前黨員干部隊伍的實際狀況看,堅定信念與提高能力的要求都很迫切,但相對而言,堅定信念的空間更大一些,時間更緊迫一些。
從實際情況看,同一單位,同樣級別的干部,有的勤奮學習、努力工作、樂于奉獻,這樣的干部,即使能力稍差一點,往往也能把工作做得比較好。而有的態度消極被動,工作應付了事,碰到麻煩躲著走,遇見困難繞著過,這樣的干部,即使能力很強,往往工作也做不好。所以說,在不懈推進能力建設的同時,加強黨性修養,堅定理想信念,樹立良好作風,對于我們提高執政水平,實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益,意義更為重大。這是黨員干部不斷提高本
領、發揮能力的源動力。
中國共產黨的黨章明確規定:“黨的最高理想和最終目標是實現共產主義。”事實上,每一名黨員在提出入黨申請的時候,在入黨宣誓的時候,都明確表示,要擁護黨的綱領,遵守黨的章程,為實現共產主義奮斗終身。但是,一般說來,要牢固地樹立起這樣崇高的理想,真正的把這種理想作為自己一切行為的準則,往往還必須在入黨之后,通過長期堅持不懈地學習和實踐,方能達到。
鄧小平同志在上世紀八十年代會見一位外國領導人時所說:“我們多年奮斗就是為了共產主義,我們的信念理想就是要搞共產主義。在我們最困難的時期,共產主義的理想是我們的精神支柱,多少人犧牲就是為了實現這個理想。”在中國革命和建設的過程中,多少先烈為了革命事業,為了人民的利益,拋頭顱、灑熱血,鞠躬盡瘁,死而后已,在青史上留下了濃重的一筆,激勵著后人不斷前行。
例子:趙一曼,原名李坤泰,四川省宜賓縣白花鎮人。1905 年出生,1926 年加入中國共產黨,曾就讀于莫斯科中山大學,畢業于黃埔軍校六期。1931 年“九一八”事變后,趙一曼被中國共產黨派到東北地區領導革命斗爭,1935 年,她擔任了東北人民革命軍第 3 軍第 1 師第 2 團政委,同年 11 月,在與日偽軍作戰的時候,不幸因腿部受傷被捕。到1936年8月英勇就義,她才年僅31歲。在被捕的日子里,兇殘的敵人對趙一曼使用了各種軟化手段及滅絕人性的酷刑,釘手指、烙鐵燙、灌汽油、施以電刑……面對慘絕人寰的刑訊,趙一曼表現出了一個中國人鋼鐵般的堅強的意志和誓死抗日的決心,幾次痛的昏了過去,直至最后被折磨的不成人形,她依然堅定地說:“我的目的,我的主義,我的信念,就是反滿抗日。”至死,也沒有說出一字有關抗聯的情況。
焦裕祿,1922 年 8 月 16 日出生在山東省博山縣崮山鄉北崮山村一個貧苦家庭,1946 年加入中國共產黨,1962 年被調到河南省蘭考縣擔任縣委書記。時值該縣遭
受嚴重的內澇、風沙、鹽堿三害,他同全縣干部群眾一起,與深重的自然災害進行頑強斗爭,努力改變蘭考面貌。他身患肝癌,依舊忍著劇痛,堅持工作,被譽為“黨的好干部”、“人民的好公仆”。1964 年 5 月 14 日,焦裕祿被肝癌奪去了生命,年僅 42 歲。他臨終前對組織上唯一的要求,就是“把我運回蘭考,埋在沙堆上,活著我沒有治好沙丘,死了也要看著你們把沙丘治好”。
從這些先烈的事跡中,我們更能體會,我們黨的理想,既崇高遠大,又簡約樸實;既代表著國家、未來的利益,又忠實地代表著人民群眾的利益;既是理想的、遠大的,又是現實的、可實現的。她是黨的旗幟,是黨員的靈魂,是凝聚人民的最強武器,也是我們黨員干部的人生指南、精神支柱和動力源泉。
二、共產黨員應該擁有什么樣的理想信念
黨的理想在不同的歷史階段有不同的具體目標。戰爭年代,我們的軍隊沖鋒陷陣,部隊官兵也懂得這個理想的本質,就是建立新中國,過上好日子,由此一心一意跟黨走。在改革開放年代,就是把蛋糕做大,讓一部分人先富起來,帶動全國人民共同致富,實現物質文明和精神文明共同發展。如今,我們黨近期的基本目標和歷史任務,就是在不斷完善的中國特色社會主義制度中,全面建設小康社會,實現中華民族偉大復興的中國夢。
我認為,如果用一句話來概括我們黨的理想,那就是:建設最好的社會制度,讓更多的人過上幸福的生活。這個制度的建設是個漫長的歷史進程,在其低級階段,我們稱之為社會主義,最高境界,就是共產主義制度。
實現共產主義理想的根本動力在群眾中。最廣大人民群眾最根本的利益,最大的愿望,就是要過上更幸福的生活。共產主義理想,與這個利益和愿望完全一致,因而有著最廣泛、最深厚的人民性。從這一點來說,她的實現是任何力量都無法阻擋的。
我們今天所從事的中國特色社會主義建設,都是朝著實現共產主義遠大目標而奮勇前進的。我們堅持推進社會主義市場經濟建設,不斷堅持下去,就是實現社會物質財富的極大豐富;我們堅持推進社會主義先進文化建設,不斷前進下去,最后就會實現人民精神境界的極大提高;我們堅持推進社會主義民主政治建設,不懈堅持下去,最后就會實現每個人自由而全面發展。共產主義是人類社會進步發展的必然,也必將會實現。
三、如何做一名合格的共產黨員
現在有些黨員干部,講到保持共產黨員先進性,實現共產主義就有些覺得虛無縹緲,無從下手。對此,我感到心情很沉重。我們為實現理想而不懈奮斗的進程,怎么就虛無縹緲了呢?在中國特色社會主義道路上,我們正在做的工作,正在干的事業,都是與實現共產主義的遠大目標相一致的、相統一的、相連接的,我們每時每刻,都在為共產主義事業添磚加瓦。現在,全市上下深入推進“兩學一做”學習教育,學習黨章黨規,學習習總書記系列講話精神,就是告訴大家要怎么做一名合格黨員,激勵大家當一名合格黨員。落實到黨員個人身上,我認為主要有以下幾點:
一是在強化“學”上下足功夫。每個黨員都要領會好學習內容的豐富內涵和核心要義,學習標準要更高更嚴。要積極參加上級黨組織開展的“學黨章黨規”輪訓、培訓班、研討會、理論考試、征文、演講、講黨課活動,不斷強化學習效果,切實增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,在思想上政治上行動上始終與以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致。
二是在抓好“做”上從嚴從實。突出問題導向,把握問題關鍵,制定切實可行的整改計劃,達到解決突出問題的目的。要爭當黨員示范崗、積極開展黨員志愿者服務,以“四講四有”合格黨員標準來要求自己,以“走在前、作表率”來
檢視和改進自我,努力打造出符合新時期呼倫貝爾發展要求的黨員新形象和高標準,充分發揮基層黨組織戰斗堡壘和黨員先鋒模范作用。
三是在落實“責”上務求實效。支部要迅速動起來,以“三會一課”組織生活為基本形式,力保每名黨員都參加學習教育。黨員領導干部要把學習教育作為“四級示范抓引領”的重要任務,要經常深入聯系點督導、推進,指導聯系點在怎么學、怎么研討、怎么講黨課、怎么解決問題等方面,積極探索切實有效的措施辦法,把聯系點打造成示范點,以點上的經驗做法引領帶動面上工作。駐村干部和第一書記要充分發揮作用,切實把學習教育與“大引領”、“十個全覆蓋”、脫貧攻堅等重大工程結合起來,推動整個學習教育扎實有效開展。
四是在嚴明“紀”上守住邊界。要嚴以律己、崇德向上,恪守紀律規矩“警戒線”。要堅持以德立身,追求道德“高線”,把加強道德修養作為人生必修課,培養高尚道德情操,涵養優良家風,堅守共產黨人的精神高地。要堅持遵規守矩,嚴守黨紀“底線”,把紀律和規矩挺在前面,主動在思想上劃出紅線、在行為上明確界限,時刻繃緊廉潔自律這根弦,始終心存敬畏、手握戒尺,做忠誠干凈擔當的共產黨人。
五是在轉化“促”上彰顯。作為黨員干部要在學習教育中走在前頭,當好“兩學一做”的表率;用工作成效檢驗學習教育成果,把學習教育成果轉化為推動改革發展的智慧和力量,在圍繞中心服務大局、落實“三個一批”、推進全市經濟社會發展中,發揮作用、彰顯作為,為呼倫貝爾美麗發展提供堅強的政治組織保證。
最后,念一段雷鋒的日記,大家一起感受一下他那個年代優秀共產黨員的信念與堅持,我想直到今天,這段話對我們大家來說依然很有意義。
“如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光,你是否照亮
了一分黑暗?如果你是一顆糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘,你是否永遠堅守著你生活的崗位上?如果你要告訴我們什么思想,你是否在日夜宣揚那最美麗的理想?你既然活著,你又是否為未來的人類的生活付出你的勞動,使世界一天天變得更美麗?我想問你,為未來帶來了什么?在生活的倉庫里,我們不應該只是個無窮盡的支付者。”
堅定理想信念黨課講稿 3
同志們:
習近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會議上指出,這次主題教育的具體目標之一,就是“要實現干事創業敢擔當”,強調“要教育引導廣大黨員干部以強烈的政治責任感和歷史使命感,保持只爭朝夕、奮發有為的奮斗姿態和越是艱險越向前的斗爭精神,以釘釘子精神抓工作落實,堅決摒棄一切明哲保身、得過且過、敷衍塞責、懶政怠政等消極行為,努力創造經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。”
黨的政治路線確定后,干部就是決定因素。1938 年,毛澤東同志提出必須善于識別干部,善于使用干部,善于愛護干部。改革開放初期,鄧小平同志告誡全黨,“世界上的事情都是干出來的,不干,半點馬克思主義也沒有。”黨的十八大以來,習近平總書記多次強調“要更廣泛更有效地調動干部隊伍的積極性”。縱觀歷史,從建立中國共產黨,到成立中華人民共和國、實行改革開放、推進新時代中國特色社會主義事業,我們黨團結帶領群眾戰勝一切困難、從勝利走向勝利的一條重要經驗,就是高度重視干部隊伍的政治思想建設,高度重視激發干部的內生動力,高度重視激勵干部勇往直前、擔當作為。
下面,我圍繞堅定理想信念、不忘初心使命,持續激勵干部擔當作為干事創
業,同大家交流三個方面的認識和思考。
一、全面把握習近平總書記關于激勵干部擔當作為的新思想新理念
無論是在擔任正定縣委書記,還是在浙江任省委書記,直至擔任中共中央總書記,習近平同志都高度重視激勵干部擔當作為,先后發表一系列重要講話、重要文章,作出一系列重要指示批示,在調動干部積極性、為干部松綁減壓、激勵干部擔當作為方面,形成了系統完整的思想理論體系,我們必須認真學習、深刻領會、準確把握。
(一)深刻領會總書記關于“干部敢于擔當作為,既是政治品格,也是從政本分”的重要思想。20**年全國組織工作會議上,總書記對領導干部擔當干事作了生動闡釋。他指出,“擔當就是責任,好干部必須有責任重于泰山的意識,堅持黨的原則第一、黨的事業第一、人民利益第一,敢于旗幟鮮明,敢于較真碰硬,對工作任勞任怨、盡心竭力、善始善終、善作善成”。總書記在 20**年出版的《做焦裕祿式的縣委書記》一書中強調“堅持原則、敢于擔當是黨的干部必須具備的基本素質,為官避事平生恥,擔當大小,體現著干部的胸懷、勇氣、格調,有多大擔當才能干多大事業;干部就要有擔當,不能只想當官不想干事,只想攬權不想擔責,只想出彩不想出力。”在 2019 年春季中央黨校中青年干部培訓班開班式上,總書記強調“能否敢于負責、勇于擔當,最能看出一個干部的黨性和作風。”這些重要論述,充分說明了擔當作為干事創業既是黨員干部的黨性要求、政治品質,也是立身之本、應盡之責。
(二)深刻領會總書記關于“努力造就一支忠誠干凈擔當的高素質干部隊伍”的重要思想。20**年全國黨校工作會議上,總書記指出“實現第一個百年奮斗目標、全面建成小康社會,進而實現第二個百年奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢,關鍵在于培養造就一支具有鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀律、鐵一般擔當的干部隊伍”。今年 1 月省部級主要領導干部堅持底線思維著力防范化解重大風險專題研討班開班式上,總書記強調“中華民族正處在偉大復興的關鍵時期,我們的改革發展正處在克難攻堅、闖關奪隘的重要階段,迫切需要銳意進取、奮發有為、關鍵時頂得住的干部”。今年 3 月在中央黨校中青年干部培訓班開班式上,總書記又強調,“統籌推進五位一體總體布局、協調推進四個全面戰略布局,貫徹落實新發展理念,打好三大攻堅戰,做好穩增長、促改革、調結構、惠民生、防風險、保穩定工作,等等,都需要擔當。”這些重要論述,立足我們黨的初心和使命,立足黨和國家事業發展的迫切需要,立足人民群眾的熱情期盼,從戰略高度提出了必須鍛造一支忠誠干凈擔當的高素質干部隊伍的具體要求。
(三)深刻領會總書記關于“對干部最大的激勵是正確用人導向”的重要思想。總書記在河北、福建、浙江等地任職期間,多次對用人導向作出過明確要求,特別是任浙江省委書記后,他連續 4 年堅持在《浙江日報》“之江新語”專欄發表短論 232 篇。這些短論中,他指出“特別要注意選拔那些原則性強、對群眾感情深、一身正氣、敢抓善管和工作中有思路、有激情、有韌勁、貢獻大的干部”,“把基層一線作為培養鍛煉干部的基礎陣地,注重選拔長期在條件艱苦、情況復雜、工作困難地方努力工作的優秀干部”。在 2018 年全國組織工作會議上,總書記強調“用一賢人則群賢畢至,見賢思齊就蔚然成風;選什么人就是風向標,就有什么樣的干部作風,乃至就有什么樣的黨風。”2018 年中共中央政治局第十次集體學習中國歷史上的吏治時,總書記強調,“要在選人用人上體現講擔當、重擔當的鮮明導向,把敢不敢扛事、愿不愿做事、能不能干事作為識別干部、評判優劣、獎懲升降的重要標準,把干部干了什么事、干了多少事、干的事組織和群眾認不認可作為選拔干部的根本依據,選拔任用敢于負責、勇于擔當、善于作為、實績
突出的干部。”這些重要論述,不僅為我們闡明了選人用人導向的重要性,也為我們選什么人用什么人明確了標準,同時為我們以正確用人導向激勵干部擔當作為干事創業,提供了理論遵循。
(四)深刻領會總書記關于“增強干事創業敢擔當的本領”的重要思想。總書記歷來重視干部的培養鍛煉,在 20**年全國組織工作會議上,他強調“干部要深入基層、深入實際、深入群眾,在改革發展的主戰場、維護穩定的第一線、服務群眾的最前沿砥礪品質、提高本領;越是條件艱苦、困難大、矛盾多的地方,越能錘煉人。”在黨的十九大報告中,總書記強調,要“注重培養專業能力、專業精神,增強干部隊伍適應新時代中國特色社會主義發展要求的能力”;同時,對領導干部又提出了要增強“八個本領”的要求,即:增強學習本領、政治領導本領、改革創新本領、科學發展本領、依法執政本領、群眾工作本領、狠抓落實本領、駕馭風險本領。在 2018 年中共中央政治局民主生活會上,總書記再次強調“必須讓我們的干部特別是領導干部經風雨、見世面、長才干、壯筋骨,保持斗爭精神、增強斗爭本領。”在 2019 年秋季中央黨校中青年干部培訓班開班式上強調,“領導干部要有草搖葉響知鹿過、松風一起知虎來、一葉易色而知天下秋的見微知著能力,對潛在的風險有科學的預判,知道風險在哪里,表現形式是什么,發展趨勢會怎樣。”這些重要論述,深刻闡明領導干部不僅要有擔當的寬肩膀,還得有成事的真本領,尤其要通過嚴格的思想淬煉、政治歷練、實踐鍛煉,真正鍛造成為烈火真金。
(五)深刻領會總書記關于“堅持嚴管和厚愛相統一”的重要思想。在 20**年全國組織工作會議上,總書記指出,要“對干部經常開展同志式的談心談話,既指出缺點不足,又給予鞭策鼓勵,這是個好傳統,要注意保持和發揚。”20**年在省部級主要領導干部學習貫徹黨的十八屆*中全會精神專題研討班上,總書記指
出“要把嚴格管理干部和熱情關心干部結合起來,既要求干部自覺履行組織賦予的各項職責,嚴格按照黨的原則、紀律、規矩辦事,不濫用權力、違紀違法,又對干部政治上激勵、工作上支持、待遇上保障、心理上關懷,讓廣大干部安心、安身、安業,推動廣大干部心情舒暢、充滿信心,積極作為、敢于擔當。”在2018 年全國組織工作會議上,總書記強調“好干部是選出來的,更是管出來的。嚴管就是厚愛,是對干部真正負責。”這些重要論述,深刻闡明了嚴管與厚愛都是調動干部積極性主動性的重要手段,兩者辯證統一、相輔相成、缺一不可。
(六)深刻領會總書記關于“保障干部合理待遇”的重要思想。在 20**年全國組織工作會議上,總書記指出,“對廣大基層干部要充分理解、充分信任,格外關心、格外愛護,多為他們辦一些雪中送炭的事情。”20**年在貴州調研時,總書記強調“要關心和愛護廣大基層干部,為他們創造良好工作和成長條件,保障他們的合理待遇。”2018 年全國組織工作會議上,總書記指出“對基層干部特別是困難艱苦地區和奮戰在脫貧攻堅第一線的干部,要給予更多理解和支持,在政策、待遇等方面給予傾斜。”這些重要論述,充分體現了總書記和黨中央對廣大干部尤其是基層干部,不僅僅只要求大家干事情、講奉獻,而是真真切切關心干部的工作生活情況,讓干部肩上有責任、心頭有暖意,一心干事而無后顧之憂。
(七)深刻領會總書記關于“鼓勵創新、寬容失誤”“把干部從一些無謂的事務中解脫出來”的重要思想。20**年總書記在省部級主要領導干部貫徹黨的十八屆*中全會精神專題研討班上明確提出了“三個區分開來”的要求。在 2018 年全國組織工作會議上,總書記指出“當干部因敢抓敢管、敢闖敢試而遭遇挫折失誤、受到非議時,當干部埋頭苦干、業績突出卻因風氣不正長期受到冷落和不公平對待時,當干部因不實舉報受到委屈、被人誤解時,組織上要為他們說公道話,為他們加油鼓勁、撐腰壯膽。”在 2018 年十九屆中央政治局第十次集體學習時,總
書記指出“探索就有可能失誤,做事就有可能出錯,洗碗越多摔碗的幾率就會越大。我們要正確把握失誤的性質和影響,堅持我講的三個區分開來,切實保護干部的干事創業的積極性。”在講到形式主義、官僚主義問題時,他一針見血地指出“現在痕跡管理比較普遍,但重痕不重績,留跡不留心;檢查考核名目繁多、頻率過高、多頭重復;文山會海有所反彈。這些問題既占用干部大量時間、耗費大量精力,又助長了形式主義、官僚主義。過去常說上面千條線、下面一根針,現在基層干部說上面千把錘、下面一根釘上面千把刀、下面一顆頭。這種狀況必須改變!”這些重要論述,充分體現了以習近平同志為核心的黨中央,十分了解基層情況、特別體諒干部艱辛,旗幟鮮明為基層干部松綁減負、為擔當者擔當、為負責者負責、為干事者撐腰,支持敢闖敢干、銳意進取的鮮明態度和堅定決心。
二、客觀分析全市干部隊伍擔當作為方面存在的主要問題
自 2000 年撤地建市以來,資陽的發展不可謂不快,資陽的變化不可謂不大。有今天這樣的發展基礎和良好態勢,毫無疑問凝聚著廣大黨員干部的辛勤付出和責任擔當。當前,資陽又處于一個發展的關鍵時期,總體看,全市干部隊伍的狀態是應當肯定的,但對照習近平總書記關于新時代擔當作為干事創業的新要求和資陽改革發展面臨的機遇挑戰看,全市干部隊伍在擔當作為方面還存在一些問題和差距。
(一)精神懈怠不想為。精神懈怠主要是指精神滑坡、理想信念缺失。20**年全國組織工作會議上,總書記點出了精神懈怠的幾種突出表現,他指出,“有的對共產主義心存懷疑,認為那是虛無縹緲、難以企及的幻想;有的不信馬列信鬼神,從封建迷信中尋找精神寄托;有的甚至向往西方社會制度和價值觀念,對社會主義前途命運喪失信心。”總書記點的這些現象,在我市也有一些地方、一些干部有具體表現。比如,有的黨員領導干部學習黨的創新理論處于不熟悉、顧不上、不
感興趣的“三不”狀態,很少或不愿參加組織生活;有的放松思想改造,忘記了自己的黨員身份,忘記了入黨時的錚錚誓言,忘記了自己是人民公仆,搞不清楚“我是誰、為了誰、依靠誰”;有的追求個人功名利祿,在利益與奉獻面前奉行利益優先,在享樂與吃苦之間選擇享樂在前,一旦升遷無望,就熱衷于及時行樂,忘記了作為黨員干部的責任和使命。這次省委巡視反饋也指出:有的黨員干部政治信仰不堅定,政治敏銳性不夠,對黨不忠誠不老實;有的政績觀不正確,“新官不理舊賬”;有的領導干部政治變質、信仰缺失、貪婪腐化,六項紀律樣樣違反。這些現象在個別干部身上發生,實質就是信仰危機,人生觀、價值觀偏差,心理頹廢、斗志喪失。這不僅嚴重危害黨的事業,而且有損黨在人民群眾心中的威信。
(二)安于現狀不愿為。安于現狀是一種碌碌無為的價值取向,也是干事創業的大敵。總書記強調,“我們千萬不能在一片喝彩聲中、贊揚聲中喪失革命精神和斗志,逐漸陷入安于現狀、不思進取、貪圖享樂的狀態。”總書記指出的這些問題,在我們的干部隊伍中還不同程度存在。比如:有的干部“佛系”思想嚴重,厚的看薄、薄的看穿,“淡定”麻木、無動于衷,看似“云淡風輕”,實則混天過日、無所事事,甘作“局外人”“旁觀者”;有的干部工作不積極不主動,飽食終日、無所用心,滿足現狀、不思進取;有的干部認為管好自己的“一畝三分地”就可以了,只想“守攤子”“占位子”,年年都是老樣子;有的干部自認為年齡大、資歷老,“船到碼頭車到站”,可以“喘口氣、歇歇腳”了,做一天和尚撞一天鐘,甚至有的連鐘都不撞,即使撞也不撞響。這些表現實際上是事業心缺失、進取心減弱,渾渾噩噩、敷衍塞責。其消極心態不僅讓這些干部自己在領導崗位上無所作為、貽誤工作,也影響了一大批干部的積極性,成為資陽發展道路上的“絆腳石”。
(三)能力不濟不會為。這里講的能力是指領導干部履職的基本能力。習近平
總書記指出,“當前,干部隊伍能力不足、本領恐慌問題是比較突出的。”我市干部能力不濟主要表現在三個方面:首先缺乏專業能力。全市領導干部中具有專業知識的總量偏少,且學非所用、用非所學的現象比較普遍,干而不學的也還存在,以致于搞經濟的看不懂統計報表、搞項目的不會算賬、搞規劃建設的不會審美、搞黨建的不熟悉黨務的情況還不乏其人。由于專業知識不足、能力不濟,造成參謀不到位、決策失誤的情況也時有發生。其次是缺乏專業精神。有的干部沒有干一行、鉆一行、精一行的恒心毅力,對自己分管工作必需的業務知識,淺嘗輒止,滿足于一知半解,有時難免說外行話、辦外行事;同時,工作作風漂浮、蜻蜓點水,不求過得硬、只求過得去,甘于平庸。三是缺乏科學方法。面對紛繁復雜的工作理不清頭緒,“牛啃南瓜不知從何下口”,找不到解決問題、實現目標的路徑。開了不少會、講了不少話、發了不少文、跑了不少路、加了不少班,但問題始終未解決。看似忙忙碌碌、勤勤懇懇,實則勞而無功、收效甚微,甚至貽誤時機、耽誤事業,是辛辛苦苦的事務主義者。
(四)創新不足不善為。總書記強調“面對新問題,只有堅持創新、敢于創新、善于創新才能增強領導和決策中的科學性和預見性。”這告誡我們,在激烈的競爭中,實際上就是惟創新者進,惟創新者強,惟創新者勝。從創新不足看,我們有的干部存在這些問題:思想不夠解放,視野不夠開闊,不能跳出“小圈子”看問題,不能站位全局謀思路;有的對中央精神和上級重大決策部署學習領會不深入、不全面,生搬硬套、機械執行,落地落實效果不佳;有的面對實際困難和問題拿不出新辦法新舉措,凡事找依據、等上面、看外邊,文件沒說的不敢說、外地沒干的不敢干;有的習慣于按部就班,打“人海戰”“消耗戰”,一有工作任務首先考慮的是“要錢”“要人”“要機構”,而不是從思路機制上求突破,用新的理念整合資源、聚合資源。我們說對標對表成都,但有的干部只看到成都的經費保障,而沒有認真學習成都先進的理念、創新的勇氣和攻堅克難的韌勁。我們許多工作停滯不前,打不開局面,與干部的創新能力不足是有很大關系的。
(五)擔當不足不敢為。習近平總書記曾一針見血點出干部擔當不足的具體表現,他指出,“現在,一些干部中好人主義盛行,不敢負責、不愿負責的現象相當普遍……有的為人圓滑世故,處事精明透頂,工作拈輕怕重,崗位挑肥揀瘦,遇事明哲保身,有功勞搶得快,出了問題上推下卸……這種不求有功、但求無過的圓滑官老好人推拉門墻頭草多了,黨和人民的事業還怎么向前發展啊?這些問題危害極大,必須下大氣力解決。”總書記指出的這些不擔當、不作為的現象,在我們資陽一些干部身上突出表現為“怕”字當頭。比如,有的干部“怕失誤”,本來自己能夠單獨拍板的事,非要層層請示匯報,非要召開會議集體研究,看似講規矩、講民主,實則推卸責任、不敢擔當;有的干部“怕犯錯”,認為“當官風險系數高”,主動要求到所謂的“清水衙門”工作,寧愿改“虛職”不愿任實職,一些棘手的事情,當甩手掌柜,要么交給上級、要么推給同級、要么甩給下級,抱著“只要不出事,寧可不干事”的心態,當“太平官”“圓滑官”;還有的干部“怕追責”,不愿面對問題、觸及矛盾,不愿迎難而上、挺身而出,有風險的事不干,有難度的事不干,能躲則躲、能推則推、能繞則繞。這些“怕”字當頭的干部,實際是個人主義、利己主義在作祟,是事業心、責任感不強的表現,根子是政績觀出了問題。
三、緊扣初心使命持續激勵干部擔當作為干事創業
習近平總書記在十九大報告中指出,共產黨人的初心和使命就是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興。近百年來,一代又一代共產黨人不忘初心、牢記使命,矢志奮斗、忘我奉獻,帶領中國人民從站起來、富起來到強起來,用實際行動詮釋了初心和使命的深刻內涵,展示了共產黨人的歷史擔當、政治擔當和責任
擔當。使命呼喚擔當,擔當成就未來。我們要始終把責任扛在肩上、抓在手上,艱苦奮斗、擔當前行。
(一)從理想信念上教育干部愿擔當。革命理想高于天,有堅定的信念才會有堅毅的執著。革命時期,信念堅定是沖鋒在前、舍身忘我;建設時期,信念堅定是艱苦奮斗、自力更生;新時代新征程,信念堅定就是不忘初心、牢記使命。
第一,擔當作為必須堅定信仰信念。談到長征勝利的經驗時,總書記這樣說,“心中有信仰,腳下有力量;沒有牢不可破的理想信念,沒有崇高理想信念的有力支撐,要取得長征勝利是不可想象的。”總書記的論述說明,堅定理想信念,堅守共產黨人精神追求,始終是共產黨人安身立命的根本和擔當作為的基石。千千萬萬共產黨員磨礪信仰的風骨、篤定信仰的選擇,讓嘉興南湖的小小紅船,發展成為承載著億萬人民希望的巍巍巨輪;堅定的馬克思主義信仰信念,催生了從“站起來、富起來到強起來”的不朽傳奇。革命烈士夏明翰面對屠刀寫下“砍頭不要緊、只要主義真、殺了夏明翰、還有后來人”的千古絕句,正是共產黨人追求崇高理想而不畏任何艱難險阻、敢于使命擔當的典范。“秀水泱泱,紅船依舊;時代變遷,精神永恒”,中國進入新時代,黨員干部要不負使命、擔當作為,最根本的還是要有堅定的信仰信念。精神不缺“鈣”,肩膀才堅實。我們必須堅持用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝干部頭腦,把堅定信仰信念轉化為對本職工作的不懈進取、對高尚情操的堅持堅守、對艱難險阻的勇于擔當,在思想上做到篤定執著,行動上做到擔當作為。
第二,擔當作為必須增強發展信心。作為世界最大的政黨,之所以能夠在 98年的風雨中意氣風發、朝氣蓬勃,成立 70 年的新中國,之所以能夠在砥礪奮進中乘風破浪、一往無前,正是因為無數共產黨人對社會主義新中國未來發展目標的篤定,激發出闖關奪隘的勇氣、敢啃硬骨頭的擔當、逢山開路遇水架橋的干勁。
建國初期修建青藏公路,在物資極度匱乏的情況下,數千名筑路士兵和工人,不畏艱險、不怕困難,穿越荒無人煙的世界屋脊,僅用7個月零4天,修通了格爾木至拉薩的“雪域天路”,創造了人類筑路史上的奇跡!憑借的就是對事業的執著、對發展的信心。今天,經歷了 20 年發展的資陽已站在新的歷史起點上,如何實現省委給資陽確定的“成渝門戶樞紐、臨空新興城市”的發展目標定位,關鍵在于全市黨員干部信心是否堅定。市委要求各級黨員領導干部在主題教育中,加強調查研究,目的就是進一步審視市情、凝聚共識、匯聚力量,堅定廣大干部群眾的信心和決心,進而保持“咬定青山不放松”的勁頭、堅守“資陽明天會更好”的信念,把個人價值追求與資陽跨越前行聯系在一起、融合在一起,涵養家國情懷、永葆奮斗激情。
第三,擔當作為必須厚植為民深情。在十八屆一中全會后的記者見面會上,習近平總書記講“人民對美好生活的向往就是我們奮斗的目標。”今年 3 月,意大利眾議長菲科問習近平總書記“您當選中國國家主席的時候,是一種什么樣的心情?”總書記回應說,“這么大一個國家,責任非常重,工作非常艱巨。我將無我、不負人民。我愿意做到一個無我的狀態,為中國的發展奉獻自己。”總書記的這些話,反復說明一個道理,我們的一切工作都是為人民謀利益;只有為人民謀福利,我們才會全力以赴、義無反顧。正如回饋養育我們的父母一樣,感恩人民、反哺人民、服務人民,就是所有黨員、干部天經地義應該做的事。也只有對人民始終充滿深情厚意,我們才會不懼艱難困苦、勇于擔當作為。因此,我們應當教育引導干部厚植為民深情,把群眾所盼所想作為立身之本、履職之基、盡責之要,把群眾滿不滿意作為評價工作成效的根本標準,確保做的工作、制定的政策有溫度、暖人心,贏得群眾真心擁護。
(二)從選拔任用上引導干部爭擔當。為政之要,莫先于用人。用什么人、不
用什么人,是對干部最有效、最直接的激勵和鞭策,大膽啟用擔當作為者,敢于擔當作為就會蔚然成風。
一要著力形成有為有位的導向。總書記多次強調,“對干部最大的激勵是正確用人導向,用好一個人能激勵一大片”,這也是各級選人用人工作的根本遵循。古時周公吐哺、倒履相迎的典故告訴我們,當求賢若渴、選用賢能時,其他賢才也會紛至沓來。社會主義是干出來的,新時代也是干出來的,推進社會主義偉大工程,必須把選好人、用對人擺在重要位置,識人察人看擔當、選人用人重作為,鮮明亮出干部優與劣的標尺、“上”與“下”的準繩,把政治過硬、勇于擔當、真抓實干、激情創業、善作善成、群眾信賴的干部選出來、用起來,為干部樹起干事創業的風向標。尤其是對那些在關鍵時刻、重大任務面前豁得出來、沖得上去的干部,應當及時發現出來、合理使用起來,切實讓那些想干事、能干事、干成事的干部有機會、有舞臺,形成能者上庸者下劣者汰的良好氛圍。
二要健全精準識別擔當作為的機制。“治本在得人,得人在審舉,審舉在核真”,這就告訴我們,識別干部是否是真擔當、真作為,就是要考準考實,避免霧里看花。《呂氏春秋》用人“八觀”提出要“觀其所行”,《莊子》看人“八驗”提出要“觀其能”,用現在的話來說,就是識別干部的德行和才能。毛澤東同志指出,“不但要看干部的一時一事,而且要看干部的全部歷史和全部工作,這是識別干部的主要方法。”我理解,精準識別就是全方位、多角度、立體式考察干部,重點考察干部干了哪些真事、大事,干了哪些群眾點贊的實事、好事,解決了哪些過去遺留的爛事、難事,在干事過程中發揮了什么作用、顯示出什么才干,群眾怎么評價,等等,力求在更寬領域、更大范圍發現和選拔改革攻堅的促進派、實干家,讓擔當作為、實績突出的干部脫穎而出、得到重用。
三要有敢于任用擔當作為干部的決心魄力。組織敢于擔當,干部才有底氣。
隨著對領導機構、領導職數日趨從嚴的規范要求,領導崗位愈加成為稀缺行政資源,這就要求各級黨委要...