第一篇:生命一分鐘,敬業(yè)六十秒——《生死牛玉儒》觀后感
生命一分鐘,敬業(yè)六十秒
——《生死牛玉儒》觀后感
“名叫牛玉儒,人像孺子牛,背負(fù)著草原人的幸福上路,這幸福是他的給養(yǎng),也是他的方向。風(fēng)雨人生、利弊得失,他兢兢業(yè)業(yè)地遵循著?位卑未敢忘憂國(guó)?的祖訓(xùn)。為官一任,他給我們留下激情燃燒的背影,讓精神穿越時(shí)代常青。他讓活著的人肅然起敬;他讓天空成為雄鷹的故鄉(xiāng)。”2004年,“感動(dòng)中國(guó)”評(píng)委會(huì)對(duì)牛玉儒如此評(píng)價(jià)。
近日觀看了《生死牛玉儒》,影片以他在癌癥晚期仍多次要求回呼和浩特工作為線索展開(kāi),集中反映了其強(qiáng)烈的責(zé)任感、火熱的工作熱情,用生命兌現(xiàn)了其執(zhí)政為民的堅(jiān)定信念,藝術(shù)地再現(xiàn)了“生命一分鐘,敬業(yè)六十秒”的牛玉儒精神。
為了大媽一頭生病的奶牛,他把秘書(shū)拿回來(lái)給自己治病的中藥敷在奶牛身上,并告訴大媽怎樣能把奶牛治好;他與秘書(shū)去下崗職工的家里了解情況,為他們撥款解難,還為其找一份好工作;他會(huì)因?yàn)橐环馊罕妬?lái)信而親自出訪,會(huì)因?yàn)橐黄从橙罕娎щy的文章而立即批示相關(guān)部門著手解決,會(huì)因?yàn)榭吹揭粋€(gè)沒(méi)有井蓋的窨井而大動(dòng)肝火,會(huì)因?yàn)榕龅揭粋€(gè)乞丐而專門折回去悄悄塞些錢……“為官就是做事”,這是牛玉儒的為官之道。
牛玉儒同志雖然走了,但他留下的寶貴精神財(cái)富值得每一位共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)。
一、學(xué)習(xí)牛玉儒同志赤膽忠誠(chéng)、鞠躬盡瘁的公仆精神。“人民的利益高于一 切!”牛玉儒同志是這么說(shuō)的,也是這么做的。他在家中接待最多的是基層群眾,他了解他們的疾苦并親手解決關(guān)乎其切身利益的問(wèn)題;他經(jīng)常深入街道、社區(qū)、農(nóng)村,訪貧問(wèn)苦,體察民情。牛玉儒同志全心全意為人民服務(wù)的公仆情懷,體現(xiàn)了其不忘本色,始終保持共產(chǎn)黨人蓬勃朝氣和浩然正氣的崇高品質(zhì)。
二、學(xué)習(xí)牛玉儒同志滿懷激情、奮發(fā)有為的進(jìn)取精神。在他這種精神的推動(dòng) 下,呼和浩特經(jīng)濟(jì)整體實(shí)力和發(fā)展后勁大幅度提高。在具體工作中,他不分晝夜地奔波忙碌,抓建設(shè)、搞引資、促生產(chǎn),使呼和浩特的發(fā)展突飛猛進(jìn)。
三、學(xué)習(xí)牛玉儒同志克己奉公、清正廉潔的自律精神。擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)期間,牛玉儒同志始終嚴(yán)格要求自己和身邊的人,從未利用手中的權(quán)力為自己和他人謀過(guò)一絲私利。他為百姓辦過(guò)無(wú)數(shù)好事、實(shí)事,可對(duì)自己的親友卻“六親不認(rèn)”。他說(shuō):“權(quán)力是人民給的,不屬于我自己,我不能隨便支配!”。他的正氣和清廉,得到了廣大群眾的一致好評(píng),在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部中樹(shù)起了廉潔自律的良好形象。
愛(ài)戴人民的人,也必然受到人民愛(ài)戴,牛玉儒的心中有人民,所以他也活在人民的心中。牛玉儒同志去世后,呼和浩特人民揮淚送別自己的書(shū)記,送別自己的朋友。出租車司機(jī)逢客就夸牛書(shū)記,說(shuō)牛書(shū)記坐過(guò)他們的車,而且讓其走最堵車的那條路,他們留戀牛書(shū)記深入民間的真情。
我們要以牛玉儒同志為榜樣,認(rèn)真對(duì)照,檢查不足,切實(shí)改進(jìn),從一點(diǎn)一滴的小事做起,不斷提高自身的綜合素質(zhì),以更飽滿的精神狀態(tài),扎扎實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)地做好每一項(xiàng)工作。
第二篇:生命一分鐘,敬業(yè)六十秒----記廣東東莞體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校《生死牛玉儒》《焦裕祿》觀后感
生命一分鐘,敬業(yè)六十秒----
記廣東東莞體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校 《生死牛玉儒》《焦裕祿》觀后感
根據(jù)體育局最新要求,我學(xué)校于2014年4月15日組織觀看了《生死牛玉儒》《焦裕祿》黨教影片。這些同志的先進(jìn)事跡感人肺腑,震人心弦,催人淚下。我對(duì)影片中印象最深的一句話是“生命一分鐘,敬業(yè)六十秒”。
1962年冬天, 焦裕祿在上任蘭考縣委書(shū)記的時(shí)候曾堅(jiān)定地向黨組織表示:“感謝黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方,越能鍛煉人。請(qǐng)組織上放心,不改變蘭考的面貌,我決不離開(kāi)這里。被任命為蘭考縣委第二書(shū)記的焦裕祿他看到火車站上擠滿外出逃荒的饑民,大街上成群結(jié)隊(duì)的乞丐,心情十分沉重。為改變蘭考貧窮落后的面貌,焦裕祿立即深入基層,訪貧問(wèn)苦,調(diào)查研究,制訂出治理肆虐蘭考百年之久的風(fēng)沙、水 澇、鹽堿三害的方案。焦裕祿不顧肝臟經(jīng)常脹痛,在治理“三害”第一線堅(jiān)持工作,領(lǐng)導(dǎo)蘭考人民戰(zhàn)天斗地,深得群眾擁戴。不久,蘭考又遇特大水災(zāi)。焦裕祿強(qiáng)忍肝痛,始終堅(jiān)持在抗災(zāi)第一線。終因肝病劇烈發(fā)作,被送進(jìn)醫(yī)院,診斷為“肝癌后期,皮下擴(kuò)散”最終與世長(zhǎng)辭。近十萬(wàn)群眾自愿趕來(lái),組成一支浩蕩的送葬隊(duì)伍,將焦裕祿的骨灰送回蘭考。牛玉儒同志在查出癌癥晚期的情況下,4次提出回呼市工作,3次得以實(shí)現(xiàn),最后一次提出后不久就去世了。他對(duì)群眾有著深深的責(zé)任,對(duì)城市的建設(shè)有著滿腔的抱負(fù),對(duì)親人有著無(wú)奈的摯愛(ài),面對(duì)死亡,他依然履行著一個(gè)市委書(shū)記對(duì)人民的承諾。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,他為不能為親人解決實(shí)際困難而內(nèi)疚;作為兒子,他不能為老人盡孝而痛苦;作為丈夫,他為不能與妻子共度美好人生而憂傷。他贏得了呼市人民的尊敬和愛(ài)戴。
《焦裕祿》、《生死牛玉儒》這兩部影片從正面反映了中國(guó)共產(chǎn)黨是如何全心全意為人民服務(wù),如何保持中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性。焦裕祿和牛玉儒這兩位優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員,用他們的實(shí)際行動(dòng)詮釋了作為中國(guó)共產(chǎn)黨的信仰,在身患絕癥的時(shí)候也不忘記人民,在生命走向最后的時(shí)候不忘人民,這種舍身為人民的精神是值得肯定的,更是所有中國(guó)共產(chǎn)黨員的表率,是中國(guó)共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)不會(huì)失去航行方向的燈塔。焦裕祿、牛玉儒“勤政為民,鞠躬盡瘁”的高貴精神品質(zhì)永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
黨員干部能否保持清正廉潔,關(guān)系到人心向背和黨執(zhí)政地位的鞏固。在清正廉潔方面,牛玉儒同志是我們學(xué)習(xí)的楷模。我們要像他那樣,樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念,正確對(duì)待手中的權(quán)力,真正過(guò)好權(quán)力關(guān)、名利關(guān)、金錢關(guān)、人情關(guān);樹(shù)立正確的生活態(tài)度,慎獨(dú)慎微,把好大節(jié),管住小節(jié),始終保持健康向上的生活情趣、生活格調(diào)和生活品位;努力改造主觀世界,真正想清楚“參加革命是為什么,現(xiàn)在當(dāng)干部應(yīng)該做什么,將來(lái)身后應(yīng)該留什么”,努力從思想到行動(dòng)、從工作到生活、從大事到小節(jié)全方位構(gòu)筑起堅(jiān)固的防線,永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)本色。
習(xí)近平主席曾強(qiáng)調(diào),教育實(shí)踐活動(dòng)的主要任務(wù)聚焦到作風(fēng)建設(shè)上,集中解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問(wèn)題。我覺(jué)得,不管解決什么“風(fēng)”,只要心里有群眾這桿紅旗,就什么風(fēng)也刮不倒我們。焦裕祿那時(shí)的年代,黨員干部和群眾同吃共住,大家團(tuán)結(jié)一起克服困難堅(jiān)持生產(chǎn)才度過(guò)了三年自然災(zāi)害。而我們現(xiàn)在,作為一名基層黨員,如何改變作風(fēng),心里能裝的下群眾,不嫌棄群眾,問(wèn)群眾滿不滿意,才是一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
基層黨員和干部,最能了解群眾的艱難,也是我們黨和人民群眾最直接的聯(lián)系人,基層黨員和干部的作風(fēng)如何,直接關(guān)系到我們黨在人民群眾心中的形象。
作為體校系統(tǒng)的一名黨員,今后我要以牛玉儒同志為榜樣,立足現(xiàn)實(shí),著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),努力工作,為體校教育事業(yè)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
鄒南疆 2014-4-14
第三篇:《生死牛玉儒》觀后感[定稿]
《生死牛玉儒》觀后感
4月29日通過(guò)網(wǎng)絡(luò)觀看了影片《生死牛玉儒》,深受感動(dòng)和教育。銀幕上展現(xiàn)的是牛玉儒查出癌癥后100天內(nèi)的工作活動(dòng),他在癌癥晚期的情況下,4次提出回呼和浩特市工作,3次得以實(shí)現(xiàn),最后一次提出后不久就去世了。他對(duì)群眾有著深深的責(zé)任,對(duì)城市的建設(shè)有著滿腔的抱負(fù),對(duì)親人有著無(wú)奈的摯愛(ài),面對(duì)死亡,他依然履行著一個(gè)市委書(shū)記對(duì)人民的承諾。影片中沒(méi)有刻意去拔高人物形象,始終貫穿了一個(gè)“情”字。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,他為不能為親人解決實(shí)際困難而內(nèi)疚;作為兒子,他不能為老人盡孝而痛苦;作為丈夫,他為不能與妻子共度美好人生而憂傷。他贏得了呼和浩特市人民的尊敬和愛(ài)戴,他的銀幕形象也將感動(dòng)銀幕下的眾多觀眾。它深刻地描寫(xiě)了一位思想崇高、勤政愛(ài)民的好干部。
首先,影片展現(xiàn)了一種精神:共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念。共產(chǎn)黨員有了這樣崇高的理想信念,就有了立身之本,站得就高了,眼界就寬了,心胸就開(kāi)闊了,就有了保持先進(jìn)性的精神動(dòng)力,就能自動(dòng)自發(fā)地為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已。牛玉儒同志正是在這種崇高理想和堅(jiān)定信念的激勵(lì)下,立黨為公,執(zhí)政為民,他為百姓辦過(guò)無(wú)數(shù)好事、實(shí)事,可從未利用手中的權(quán)力為自己和親友謀過(guò)一絲私利,他認(rèn)為“權(quán)力是人民給的,不屬于我自己,我不能隨便支配!”他的正氣和清廉,得到了廣大群眾的一致好評(píng),在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部中樹(shù)立了廉潔自律的良好形象。我們向牛玉儒同志學(xué)習(xí),就是學(xué)習(xí)他牢固
樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念。堅(jiān)持理想信念,是共產(chǎn)黨員的立身之本,是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的精神動(dòng)力。
其次,影片展現(xiàn)了一位平易近人的人民公仆。牛玉儒身上展示著草原民族特有的豪情,為人做事大方豪爽,他拖著重病,振作精神,想方設(shè)法“包裝”自己,以瀟灑的氣質(zhì)和形象開(kāi)會(huì)工作!同時(shí),他愛(ài)家人,家人也愛(ài)他;他關(guān)心群眾,群眾也擁護(hù)他。他的平易近人體現(xiàn)在他和下崗工人的促膝談心中,體現(xiàn)在他和一位出租司機(jī)的友誼上。而正是通過(guò)這些零距離的接觸,他得以了解呼和浩特市各方面的實(shí)際情況,為將來(lái)工作的開(kāi)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們向牛玉儒同志學(xué)習(xí),就是學(xué)習(xí)他平易近人、關(guān)心群眾、愛(ài)群眾的工作態(tài)度。
第三,影片展示了一個(gè)對(duì)人民忠誠(chéng)的人。牛玉儒在擔(dān)任市委書(shū)記短短的日子里,在堅(jiān)持原則和方針的基礎(chǔ)上,運(yùn)用超人的智慧、靈活的、實(shí)事求是的處理政務(wù)。忠誠(chéng)二字,是烙在他心里的一塊印記,更是他為人處事的行為基準(zhǔn)。對(duì)黨的忠誠(chéng),是一個(gè)共產(chǎn)黨員革命奮斗的根本理念,對(duì)人民的忠誠(chéng),是一個(gè)為官者行使權(quán)力的原則基礎(chǔ)。我們向牛玉儒同志學(xué)習(xí),就是學(xué)習(xí)他智慧勤政、對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)人民忠誠(chéng)。
第四,影片展示了一個(gè)清正廉潔的共產(chǎn)黨人。牛玉儒堅(jiān)持自己的理想和信念,對(duì)親人“不近人情”、“六親不認(rèn)”。他從來(lái)沒(méi)有利用手中的權(quán)力為自己的親屬辦過(guò)一件私事。在擔(dān)任市委書(shū)記期間,以身作則力行勤儉節(jié)約;無(wú)論對(duì)家人還是對(duì)身邊的工作人員,他都做到一視同仁,嚴(yán)格要求;他大公無(wú)私、公私分明,不搞特殊化。為此,他還遭到了家人的誤解,誤解他沒(méi)有人情味。我們向牛玉儒同志學(xué)習(xí),就
是學(xué)習(xí)他一身正氣、清正廉潔。
牛玉儒同志雖然走了,但他留下的寶貴精神財(cái)富值得我們每一位共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)。讓我們明白了在新的歷史條件下,共產(chǎn)黨員就要像牛玉儒那樣,按照黨的要求,始終保持堅(jiān)定正確的政治信念,始終牢記黨的宗旨,始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
把牛玉儒同志做為學(xué)習(xí)的榜樣,就是要像他一樣時(shí)刻檢驗(yàn)自己的言論和行動(dòng)是否代表和維護(hù)了人民的根本利益。像他一樣在群眾心中形成一面旗幟、一面鏡子,引領(lǐng)著群眾前進(jìn)的方向,映照出共產(chǎn)黨員體現(xiàn)先進(jìn)性的無(wú)私境界。要以牛玉儒同志為榜樣,認(rèn)真對(duì)照檢查不足,切實(shí)改進(jìn)提高工作,以更飽滿的精神狀態(tài),以更務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),扎扎實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)做好自己的本職工作。
如果我們黨員干部都像牛玉儒那樣,始終把人民利益放在首位,把為人民謀取更多的利益,我們的黨就能堅(jiān)無(wú)不摧、我們的國(guó)家才能強(qiáng)大昌盛。身為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員,我們要學(xué)習(xí)牛玉儒等老一輩共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì),學(xué)習(xí)他們勤勤懇懇工作、踏踏實(shí)實(shí)做人,將人民利益放在第一位,在工作中發(fā)揮出自己的光和熱。特別是作為醫(yī)療保險(xiǎn)經(jīng)辦機(jī)構(gòu)工作人員,要為全縣的70多萬(wàn)參保對(duì)象服好務(wù),不是在口頭上喊得響、說(shuō)得好,而是要落實(shí)在普通的實(shí)際工作中,切實(shí)要為想群眾所想、急群眾所急,讓每一位來(lái)咨詢、報(bào)賬的群眾感到我們對(duì)惠民政策的落實(shí)、對(duì)群眾的關(guān)心、關(guān)愛(ài),讓群眾感到溫暖。
2014年4月29日
第四篇:《生死牛玉儒》觀后感
俯首甘為人民的孺子牛——《生死牛玉儒》觀后感
1“為人民服務(wù)”是社會(huì)主義道德的核心,因而也是社會(huì)主義榮辱觀的核心,是社會(huì)主義榮辱觀同一切非社會(huì)主義榮辱觀的分水嶺。鄧小平同志曾經(jīng)指出,人民滿不滿意,人民高不高興,人民贊不贊成應(yīng)當(dāng)成為衡量我們一切工作與言行的標(biāo)準(zhǔn)。電影《生死牛玉儒》的主角牛玉儒同志的感人事跡為這一社會(huì)主義榮辱觀做了深刻而生動(dòng)的注解。牛玉儒同志參加革命工作三十多年來(lái),始終牢記黨的宗旨,廉潔奉公、勤政為民,真心誠(chéng)意地為老百姓辦實(shí)事、解民憂,以他堅(jiān)強(qiáng)的黨性、堅(jiān)定的理想信念和立黨為公、執(zhí)政為民的實(shí)際行動(dòng),模范地踐行著“三個(gè)代表”重要思想,生動(dòng)地詮釋了共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性,為廣大黨員干部樹(shù)立了光輝的榜樣。我們每一個(gè)黨員干部都應(yīng)該向他學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他對(duì)黨和人民的事業(yè)高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,自加壓力、負(fù)重前行、開(kāi)拓創(chuàng)新、奮發(fā)有為的精神狀態(tài);學(xué)習(xí)他堅(jiān)持原則、顧全大局、求真務(wù)實(shí)、公道正派,始終保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng);學(xué)習(xí)他牢固樹(shù)立宗旨意識(shí),心系群眾,為人民的利益不懈奮斗,把一生獻(xiàn)給黨、獻(xiàn)給人民的公仆情懷;學(xué)習(xí)他清正廉潔、勤奮為官、無(wú)私奉獻(xiàn),為黨的事業(yè)和人民的利益鞠躬盡瘁、死而后已的高尚情操。要以他為榜樣,牢記黨的宗旨,深懷愛(ài)民之心,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),努力做一名黨的好干部、人民的貼心人。
牛玉儒同志做人如水,做事如山,他的奉獻(xiàn)令人敬佩,對(duì)照先進(jìn)的典型、榜樣,我們應(yīng)該意識(shí)到,不管干什么工作,都應(yīng)該牢記黨的宗旨,全心全意為人民服務(wù)。“保持一種激情,永遠(yuǎn)做到對(duì)黨的事業(yè),對(duì)自己的工作激情澎湃,真正能夠胸懷坦蕩,清清亮亮地干些事情。“人民的利益高于天”,這是牛玉儒的座右銘,體現(xiàn)了他不忘本色,始終保持共產(chǎn)黨人蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣的崇高品質(zhì)。“只要我們生命一分鐘,就要敬業(yè)60秒”,對(duì)照牛玉儒的工作態(tài)度,看我們黨內(nèi)的一些腐敗分子,更顯牛玉儒的高大和腐敗分子的可恥。我們黨多一些牛玉儒式的好干部,我們的事業(yè)就興旺發(fā)達(dá);少一些腐敗分子,我們的生活就更加美好。
4月25日下午我觀看了電影《生死牛玉儒》,深受感動(dòng)和教育。影片根據(jù)牛玉儒同志生前的事跡,集中描寫(xiě)了他在生命的最后100天里,面對(duì)癌癥和死神,沒(méi)有住院休養(yǎng),而是忍受著病痛,依然心系百姓,時(shí)刻關(guān)心地區(qū)的發(fā)展,三次出院回呼和浩特工作,回到他所熱愛(ài)的城市和百姓中,深入到企業(yè)、街道、社區(qū)、農(nóng)村牧區(qū)等基層一線,深入到下崗職工、困難居民、貧困農(nóng)牧民之中,體察民情,了解民意,幫助解決涉及老百姓利益的實(shí)際問(wèn)題。為了吸引臺(tái)商到呼和浩特投資建項(xiàng)目,解決2萬(wàn)人就業(yè),他剛動(dòng)完大手術(shù),就趕到草原與林董事長(zhǎng)會(huì)面,用真情打動(dòng)對(duì)方;當(dāng)下崗職工黨員信念產(chǎn)生動(dòng)搖時(shí),他忍著化療的痛苦,來(lái)到職工家中,為他們的子女前途設(shè)身處地出主意、想辦法;建“乳都”要靠養(yǎng)牛戶,當(dāng)老阿媽的奶牛患乳腺炎無(wú)法出奶時(shí),他馬上讓秘書(shū)去配藥,并親手給奶牛敷治。他用生命兌現(xiàn)了執(zhí)政為民的政治承諾,藝術(shù)地再現(xiàn)了“生命一分鐘,敬業(yè)六十秒”的自動(dòng)自發(fā)精神,展現(xiàn)出他強(qiáng)烈的政治責(zé)任感、火熱的工作熱情,塑造了他為人民鞠躬盡瘁的高貴品格,揭示了牛玉儒同志的生死觀、價(jià)值觀和廉政觀。
看完影片后,我切身感受到了牛玉儒同志有一種頑強(qiáng)的精神力量!正是這種精神力量,讓牛玉儒同志超越了常規(guī)。這種精神力量到底是什么,會(huì)有如此神奇?我想,應(yīng)該是共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念。共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念是建立在馬克思主義揭示的人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)之上的,因而是科學(xué)的理想信念。共產(chǎn)黨員有了這樣崇
高的理想信念,就有了立身之本,站得就高了,眼界就寬了,心胸就開(kāi)闊了,就有了保持先進(jìn)性的精神動(dòng)力,就能自動(dòng)自發(fā)地為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已。牛玉儒同志正是在這種崇高理想和堅(jiān)定信念的激勵(lì)下,俯首甘為孺子牛,“生命一分鐘,敬業(yè)六十秒”,在病榻上作出“3天下地,7天拆線,15天出院”的決定,“自加壓力,不留余地,奮力前行”,4天跑了5個(gè)城市,從南到北行程萬(wàn)余公里,考察了4家著名企業(yè)和兩個(gè)城市,拖著病體在市委九屆六次全委會(huì)上作了2個(gè)小時(shí)20分鐘的即興演講,策劃呼和浩特的發(fā)展與未來(lái)。牛玉儒同志正是在這種崇高理想和堅(jiān)定信念的激勵(lì)下,立黨為公,執(zhí)政為民,他為百姓辦過(guò)無(wú)數(shù)好事、實(shí)事,可從未利用手中的權(quán)力為自己和親友謀過(guò)一絲私利,他認(rèn)為“權(quán)力是人民給的,不屬于我自己,我不能隨便支配!”在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,能做到這一點(diǎn)是很不容易的。為此,他遭到了親友們的誤解,誤解他沒(méi)有人情味。在得知自己病入膏肓、時(shí)日不多的一刻,他在家宴上向親友們敬酒,請(qǐng)親友們諒解。直到他去世后,當(dāng)他的親友們看到當(dāng)?shù)乩习傩諏?duì)他的深切懷念和無(wú)限感激時(shí),他們才明白牛玉儒同志生前的良苦用心。他的正氣和清廉,得到了廣大群眾的一致好評(píng),在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部中樹(shù)立了廉潔自律的良好形象。
著名詩(shī)人臧克家說(shuō)過(guò):“有的人活著,他已經(jīng)死了,有的人死了,他還活著??”牛玉儒同志雖然走了,但他的事跡深深地撼動(dòng)著我的心靈,他的人格魅力繼續(xù)激勵(lì)著我不斷前進(jìn)。我要向牛玉儒同志學(xué)習(xí),一是學(xué)習(xí)他牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念。堅(jiān)持理想信念,是共產(chǎn)黨員的立身之本,是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的精神動(dòng)力。理想的滑坡是最致命的滑坡,信念的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖,背棄理想信念,是一些人墮落為腐敗分子的根本原因。堅(jiān)定理想信念,就是要堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)認(rèn)識(shí)世界,認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,把理想信念建立在科學(xué)分析的理性基礎(chǔ)之上,既客觀看待當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展的現(xiàn)實(shí),又深刻認(rèn)識(shí)資本主義社會(huì)的基本矛盾及其歷史趨勢(shì);既正確看待社會(huì)主義發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的曲折反復(fù),又充分認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性,通過(guò)認(rèn)識(shí)規(guī)律保持清醒頭腦,通過(guò)把握規(guī)律辨明前進(jìn)方向,任何時(shí)候任何情況下都確保在理想信念上不動(dòng)搖。二是學(xué)習(xí)他把堅(jiān)定的理想信念化作全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)際行動(dòng),自動(dòng)自發(fā),自加壓力,負(fù)重前行,像他那樣“保持一種激情,永遠(yuǎn)做到對(duì)黨的事業(yè),對(duì)自己的工作激情澎湃,真正能夠胸懷坦蕩,清清亮亮地干些事情”,“只要我們生命一分鐘,就要敬業(yè)60秒”。一名黨員的作用,對(duì)于黨和人民的事業(yè)來(lái)說(shuō),就像一臺(tái)機(jī)器上的螺絲釘,螺絲釘雖小,作用卻不可低估。共產(chǎn)黨員就是一面旗幟,共產(chǎn)黨員應(yīng)該自覺(jué)把自己的理想和奮斗同黨和人民的事業(yè)緊密聯(lián)系起來(lái),同國(guó)家的發(fā)展和民族的前途緊密聯(lián)系起來(lái),愛(ài)崗敬業(yè),干一行、愛(ài)一行、鉆一行、精一行,努力在平凡的崗位上作出不平凡的貢獻(xiàn),創(chuàng)造一流業(yè)績(jī),以實(shí)際行動(dòng)為黨和人民事業(yè)添磚加瓦、貢獻(xiàn)力量。三是學(xué)習(xí)他克己奉公、清正廉潔的自律精神,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,自覺(jué)抵制各種錯(cuò)誤思潮和腐朽思想的影響和侵蝕,艱苦奮斗,廉潔奉公,常修為政之道,常思貪欲之害,常懷律己之心,自重、自省、自警、自勵(lì),始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,真正做到為民、務(wù)實(shí)、清廉,做黨的忠誠(chéng)衛(wèi)士,當(dāng)群眾的貼心人。
觀看《生死牛玉儒》有感
前幾天觀看了《生死牛玉儒》這部電影,牛玉儒同志的先進(jìn)事跡感人肺腑,震人心弦,催人淚下。
做黨的好干部,人民的好兒子,群眾的貼心人是牛玉儒同志的工作宗旨。他說(shuō)“我是農(nóng)村出身的窮孩子,是黨和人民把我養(yǎng)育成人,我們不是謀著做大官,而要謀著做大事,要做受人民拍手稱快的好事、實(shí)事。”他是如此說(shuō)也是如此做的,在呼和浩特市任市委書(shū)記期間,他不辱黨組織和人民群眾的使命,心中始終裝著群眾,忠實(shí)地履行著“人民公仆”的職責(zé),時(shí)刻想著為人民辦實(shí)事、辦好事,在農(nóng)村、在貧困地區(qū),在下崗職工、特困職工家中,在防“非典”第一線,人民群眾都能看到他的身影。
事業(yè)為重,銳意進(jìn)取,是牛玉儒同志的崇高理想和信念。他曾說(shuō):“解放思想不能搞空對(duì)空,就是要敢想、敢試、敢闖、敢冒。不管干任何事情,只要符合‘三個(gè)有利于’,我們都可以實(shí)踐、探索”。一句慷慨激昂的話語(yǔ),流露出他那奮發(fā)有為、銳意進(jìn)取、不斷開(kāi)拓的創(chuàng)業(yè)精神。無(wú)論是他擔(dān)任包頭市市委書(shū)記還是擔(dān)任呼和浩特市市委書(shū)記,他都團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)市委“一班人”解放思想、奮力趕超,使全市生產(chǎn)總值增速躍居內(nèi)蒙古自治區(qū)和全國(guó)省會(huì)(省府)城市前列。即使在病重期間,仍然沒(méi)有忘記呼和浩特市的工作,多次帶病從北京返回,堅(jiān)持深入實(shí)際、視察工地等,在去世前不到一個(gè)月,他仍以頑強(qiáng)的毅力,主持召開(kāi)市委全委會(huì),作了鼓舞人心、催人奮進(jìn)的工作報(bào)告,進(jìn)一步描繪了呼和浩特市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的宏偉藍(lán)圖。
牛玉儒“勤政為民,鞠躬盡瘁”的高貴精神品質(zhì)永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。作為教育系統(tǒng)的一名機(jī)關(guān)干部,今后我要以牛玉儒同志為榜樣,立足現(xiàn)實(shí),著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),努力工作,為教育事業(yè)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
首先要牢記為群眾為基層服務(wù)的宗旨,做一個(gè)群眾滿意的機(jī)關(guān)干部。工作中自己給自己制定一個(gè)原則,自己給自己劃定一個(gè)責(zé)任,嚴(yán)格要求自己。一是靈活運(yùn)用合理的方法和措施,遇到問(wèn)題多看多問(wèn)多想,多向老同志和周圍的同事請(qǐng)教,以優(yōu)質(zhì)高效方式為基層服務(wù);二是堅(jiān)持勤動(dòng)腦、勤動(dòng)手、勤動(dòng)腿、勤動(dòng)嘴,善于總結(jié)各方面的材料和情況,要及時(shí)與學(xué)校溝通,樹(shù)立優(yōu)秀機(jī)關(guān)干部形象。
其次加強(qiáng)學(xué)習(xí)提高能力,圓滿完成組織交給的各項(xiàng)任務(wù)。我是從事德育教研工作的,道德教育的方式是多種多樣的,需不但地開(kāi)拓創(chuàng)新;道德教育的內(nèi)容需具有鮮明的時(shí)代性,需勤思善學(xué)。為此我將做到以下幾方面:一是加強(qiáng)知識(shí)的學(xué)習(xí)和積累。將制定一整套專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的計(jì)劃,按計(jì)劃分階段地進(jìn)行學(xué)習(xí)。有計(jì)劃地學(xué)習(xí)黨中央的各項(xiàng)文件,學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)及其他專業(yè)知識(shí),做好筆記,不斷加強(qiáng)知識(shí)的學(xué)習(xí)和積累,自覺(jué)、刻苦地鉆研業(yè)務(wù),務(wù)實(shí)基礎(chǔ),靈活運(yùn)用合理的方法和措施,使自己成為工作中的內(nèi)行專家。二是認(rèn)清職責(zé),立足本職,樹(shù)立“業(yè)精于勤”的觀念,老老實(shí)實(shí)、本本分分為群眾做實(shí)實(shí)在在的事情,在今后的工作中,將把培養(yǎng)青少年“愛(ài)國(guó)守法、明理誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、無(wú)私奉獻(xiàn)”的基本道德觀念和正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀作為我們德育工作者的職責(zé),把自己學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于日常的德育教研工作中,把培養(yǎng)學(xué)生健全的人格、提高學(xué)生的道德素質(zhì)作為自己的研究課題,帶領(lǐng)學(xué)校從實(shí)際出發(fā),以德育課堂為載體,開(kāi)展形式多樣、富有成效的德育研究活動(dòng),同時(shí),工作中大膽創(chuàng)新,靈活處理遇到的各類新問(wèn)題、新情況,扎實(shí)地開(kāi)展工作,認(rèn)真地分析問(wèn)題,真正地解決問(wèn)題,為教育事業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)牛玉儒先進(jìn)事跡心得體會(huì)
銀川市國(guó)稅局稽查局白芳
牛玉儒同志是繼焦裕祿、孔繁森、鄭培民之后,涌現(xiàn)出的又一位黨員干部的優(yōu)秀代表,是新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政為民的楷模,牛玉儒同志在30多年的革命生涯中,一貫忠誠(chéng)黨的事業(yè),忠于黨和人民。特別是在擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的20多年里,他心系群眾,勤政為民,其飽滿的革命激情和忘我工作的精神永遠(yuǎn)值得我學(xué)習(xí)。他的先進(jìn)事跡,集中
體現(xiàn)了當(dāng)代共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)貌。
“人民的利益高于天”。這是牛玉儒的座右銘。不論是青年時(shí)代在農(nóng)村任基層黨委書(shū)記,還是后來(lái)?yè)?dān)任政府秘書(shū)長(zhǎng)、市長(zhǎng)、政府副主席、市委書(shū)記,牛玉儒始終胸懷百姓,把群眾的呼聲當(dāng)作第一信號(hào),把群眾的需要當(dāng)作第一選擇,把群眾的滿意當(dāng)作第一標(biāo)準(zhǔn),竭盡全力為群眾多辦事、辦實(shí)事、辦好事,做人民群眾的貼心人。他經(jīng)常深入到企業(yè)、街道、社區(qū)、農(nóng)村牧區(qū)等基層一線,深入到下崗職工、困難居民、貧困農(nóng)牧民之中,體察民情,了解民意,直接解決涉及老百姓利益的實(shí)際問(wèn)題。他勤政為民的情懷和品格,深受廣大人民群眾的敬佩和愛(ài)戴。
把群眾利益放在首位,首先要不斷增進(jìn)與人民群眾的感情。牛玉儒在多年的領(lǐng)導(dǎo)工作中,盡管崗位多次變動(dòng),職務(wù)越來(lái)越高,但不變的是“平民本色”。不論走到哪里,他都融入群眾之中,與群眾真心交朋友,建立起深厚的感情。尤其是對(duì)生活困難的群眾,他有一種火熱的情懷,為他們雪中送炭,幫他們解決急需解決的種種困難。干部心里有百姓,百姓的心里自然就有干部的位置。有那么多群眾深切哀悼牛玉儒,自發(fā)為他送行,充分顯示了人民群眾對(duì)牛玉儒依依難舍的眷戀。
把群眾利益放在首位,就要扎扎實(shí)實(shí)為群眾謀利益、辦實(shí)事。牛玉儒反對(duì)搞勞民傷財(cái)?shù)男蜗蠊こ蹋瑘?jiān)持實(shí)事求是,踐行求真務(wù)實(shí)。他善于把人力物力財(cái)力集中到市民最需要的建設(shè)上去,突出抓好涉及群眾生活的民生問(wèn)題。從城市綠地的規(guī)劃建設(shè),到公園免費(fèi)開(kāi)放;從解決下崗失業(yè)人員再就業(yè),到油鹽醬醋米等市場(chǎng)供應(yīng),牛玉儒總是極端認(rèn)真、極端負(fù)責(zé)地做好每一件事,表現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨人為黨盡職、為民造福的高尚情懷。牛玉儒為民積勞成疾,為黨鞠躬盡瘁,不愧為新時(shí)期民族領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)秀代表。他的事跡平凡而偉大,他的品德樸實(shí)而高尚,他的精神放射出耀眼的光芒。在牛玉儒身上,表現(xiàn)了一個(gè)黨的高級(jí)干部執(zhí)政為民的政治本色,為我們樹(shù)立了“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的光輝榜樣。牛玉儒同志的思想、品德和精神,必將激勵(lì)共產(chǎn)黨人和黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部實(shí)踐黨的宗旨,全心全意為人民服務(wù);必將鼓舞千千萬(wàn)萬(wàn)的人們奮發(fā)進(jìn)取,為創(chuàng)造幸福生活和美好未來(lái)而努力奮斗。
通過(guò)學(xué)習(xí)牛玉儒同志的先進(jìn)事跡和崇高精神,我了解了在新的歷史條件下,一個(gè)稅務(wù)干部如何按照黨的要求,保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,如何按照立黨為公、執(zhí)政為民的要求,提高執(zhí)政能力和執(zhí)政水平的重大問(wèn)題。他的精神充分體現(xiàn)了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),集中體現(xiàn)了當(dāng)代共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣,具有鮮明的時(shí)代特征。作為一名稅務(wù)工作者,我要以牛玉儒同志的事跡為鏡子,查找自身差距,學(xué)習(xí)他對(duì)黨和人民的事業(yè)高度負(fù)責(zé)的態(tài)度自加壓力、負(fù)重前行、開(kāi)拓創(chuàng)新、奮發(fā)有為的精神狀態(tài);勤政為民、鞠躬盡瘁的公仆情懷;堅(jiān)持原則、顧全大局的堅(jiān)強(qiáng)黨性以及克己奉公、勤政廉潔的革命本色。
牛玉儒同志的精神使我從他身上感受到了“共產(chǎn)黨員”四個(gè)字的神圣和責(zé)任,我要像他那樣,全心全意為人民服務(wù),為黨的事業(yè)奮斗終身。我將從自己思想的深處入手,把牛玉儒的先進(jìn)事跡,作為鼓舞自己克服困難的動(dòng)力,在創(chuàng)新中不斷提高工作的能力和水平。
今后我要把學(xué)習(xí)牛玉儒同志的精神落實(shí)到各項(xiàng)工作的具體行動(dòng)中,學(xué)習(xí)牛玉儒同志努力拼搏的勇氣和精神,腳踏實(shí)地、埋頭苦干、本著務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),時(shí)刻把工作裝在心中,通過(guò)自己的努力,爭(zhēng)取為稅收事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
第五篇:生死牛玉儒觀后感
《生死牛玉儒》觀后感
4月18日下午單位組織觀看了電影《生死牛玉儒》,我深受感動(dòng)和教育,不禁想到魯迅先生的那一句“俯首甘為孺子牛”。
影片根據(jù)牛玉儒同志生前的事跡,集中描寫(xiě)了他在生命的最后時(shí)刻,面對(duì)癌癥和死神,沒(méi)有住院休養(yǎng),而是忍受著病痛,依然心系百姓,時(shí)刻關(guān)心地區(qū)的發(fā)展,三次出院回呼和浩特工作,回到他所熱愛(ài)的城市和百姓中,深入到企業(yè)、街道、社區(qū)、農(nóng)村牧區(qū)等基層一線,深入到下崗職工、困難居民、貧困農(nóng)牧民之中,體察民情,了解民意,幫助解決涉及老百姓利益的實(shí)際問(wèn)題。他所做的這一切正是我們學(xué)習(xí)群眾路線的最佳教材。
影片讓我感受到牛玉儒同志身上那種頑強(qiáng)的精神力量。正是這種精神力量,讓牛玉儒同志超越了常規(guī)。這種精神力量到底是什么,會(huì)有如此神奇?我想,應(yīng)該是全心全意為人民服務(wù)的信念。共產(chǎn)黨員只有到群眾中去,扎根于人民,才能站得住腳;站得穩(wěn)了,心態(tài)就平和了,心胸就開(kāi)闊了,就有了為民辦實(shí)事的覺(jué)悟,就能自動(dòng)自發(fā)地始終將黨和人民的事業(yè)擺在首要的位置。
著名詩(shī)人臧克家說(shuō)過(guò):“有的人活著,他已經(jīng)死了,有的人死了,他還活著??”牛玉儒的一生是一次生與死的抉擇。對(duì)于任何人而言,生死是頭等大事。死亡讓人恐懼,讓人害怕,讓人絕望。然而,正如影片中所說(shuō)的“想透了,什么事都好辦。”牛玉儒同志就是跨越了這樣的障礙,置生死于不顧,他看透了死亡、戰(zhàn)勝了死亡,然而卻活出了生命的真正意義!
牛玉儒同志擔(dān)任呼和浩特市市委書(shū)記的時(shí)間并不是很長(zhǎng),也沒(méi)有做出什么驚天地、泣鬼神的大事,但是為什么當(dāng)?shù)乩习傩諘?huì)如此擁護(hù)、愛(ài)戴和懷念這位僅僅當(dāng)了五百天的父母官呢?片中的一句話給了我們明確的答案“誰(shuí)把老百姓裝在心里,老百姓就把誰(shuí)刻在心中!”正是因?yàn)榕S袢逋菊嬲匕牙习傩昭b在了心里,把為老百姓謀福利擺在了第一位,當(dāng)?shù)匕傩詹艜?huì)對(duì)他產(chǎn)生如此深厚的感情。因?yàn)閻?ài)民,他忍著巨痛,擦著汗珠奔波于全國(guó)各地,考察和規(guī)劃著呼市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。因?yàn)閻?ài)民,他進(jìn)工廠、走農(nóng)村,訪貧困戶,了解群眾想什么、盼什么、怨什么。
牛玉儒的一生是一次平凡與高尚的寫(xiě)照。牛玉儒是一位平凡的黨員,他的平凡體現(xiàn)在他和下崗工人的促膝談心中,體現(xiàn)在他和一位出租司機(jī)的友誼上,體現(xiàn)在他不顧親人的情面,斷然拒絕了他們的要求??他的高尚體現(xiàn)在他急為下崗工人所急,心為下崗工人所想,從小事做起,從細(xì)節(jié)著眼,千言萬(wàn)語(yǔ)匯成一句話:小事做好了、大事就成了。
他為百姓辦過(guò)無(wú)數(shù)好事、實(shí)事,可從未利用手中的權(quán)力為自己和親友謀過(guò)一絲私利,他認(rèn)為“權(quán)力是人民給的,不屬于我自己,我不能隨便支配!”在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,能做到這一點(diǎn)是很不容易的。為此,他遭到了親友們的誤解,誤解他沒(méi)有人情味。在得知自己病入膏肓、時(shí)日不多的一刻,他在家宴上向親友們敬酒,請(qǐng)親友們諒解。直到他去世后,當(dāng)他的親友們看到當(dāng)?shù)乩习傩諏?duì)他的深切懷念和無(wú)限感激時(shí),他們才明白牛玉儒同志生前的良苦用心。他的正氣和清廉,得到了廣大群眾的一致好評(píng),在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部中樹(shù)立了廉潔自律的良好形象。
我們把牛玉儒同志做為學(xué)習(xí)的榜樣,就是要像他一樣時(shí)刻檢驗(yàn)自己的言論和行動(dòng)是否代表和維護(hù)了人民的根本利益。像他一樣在群眾心中形成一面旗幟、一面鏡子,引領(lǐng)著群眾前進(jìn)的方向,映照出共產(chǎn)黨員體現(xiàn)先進(jìn)性的無(wú)私境界。牛玉儒同志先進(jìn)事跡給我們大家提供了一個(gè)學(xué)習(xí)的榜樣,他的事跡深深地撼動(dòng)著我們每一個(gè)共產(chǎn)黨人的心靈,他的人格魅力激勵(lì)著我們不斷前進(jìn)。
學(xué)習(xí)牛玉儒同志先進(jìn)事跡所產(chǎn)生的精神力量,也必將轉(zhuǎn)化成為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。我要以牛玉儒同志為榜樣,認(rèn)真對(duì)照檢查不足,切實(shí)改進(jìn)提高工作,以更飽滿的精神狀態(tài),以更務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),扎扎實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)做好自己的本職工作,使自己的工作實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍!