第一篇:教師廉潔從教心得體會
教師廉潔從教心得體會
教師是人類靈魂的工程師。作為一名人民教師,我為此而驕傲,但同時更感到壓力的巨大,我們不能愧對這一崇高而神圣的稱號,我們的肩上擔負著教育下一代的重任。因此,作為教師,無論面對怎樣迷離的塵世,我們都應始終堅持廉潔從教。
廉潔教育進校園,有利于培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操,讓學生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教,防止腐敗;也有利于樹立學校的良好形象,促進教育事業健康和諧發展。學校廉潔教育,是國家廉政建設的一個組成部分,是著眼于未來的考慮。學校廉潔教育就是通過教育,是學生從小懂得做什么樣的人,認同廉潔,以廉潔為榮,使廉潔的觀念深入到學生的內心并不斷強化,最終真正成為學生成長中的人格內容。同時,通過對學生的廉潔教育,延伸到家庭,放大到社會,從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風尚。
作為一名人民教師,我們既然選擇了教師這一職業,就要把它做好,廉潔從教,為人師表。
首先,教師要獻身教育。教師所從事的是教書育人的工作,我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀,提高自己的認識能力,把教育作為一種崇高的事業放在首位,樂于奉獻,為世人作出表率。
其次,教師要自我約束、廉潔從教。除了法規約束和社會輿論的監督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風。這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。
第三,一個教師只有真正熱愛學生,而且是熱愛每一個學生,才會無微不至地關心學生的健康成長;才會竭盡全力地教育學生;才會公平、公正地對待每一個學生,做到公正執教這是廉潔從教的基礎。教師不能因為學生家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高。
通過學習廉潔文化進校園的有關精神,我覺得,教師之所以受人尊敬,不僅是因為其職業的神圣,更重要的是其擔負著培養一代又一代人怎樣做人,怎樣做一個好人的特殊使命。然而,教師也是人,在市場經濟的環境下,要做到潔身自好,不追隨物欲,并且自我約束、自我調控,自覺抵制不良風氣和腐敗思想的侵蝕,保持行為的端正廉潔。同時,我們教師要時刻為自己敲醒警鐘,不忘自己的特殊身份——人類靈魂的工程師,愛崗敬業、廉潔從教。
廉潔從教心得體會
廉潔教育進校園,有利于培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操,讓學生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教,防止腐敗;也有利于樹立學校的良好形象,促進教育事業健康和諧發展。
一、廉潔教育是學校、教師的職責所在學校廉潔教育,是國家廉政建設的一個組成部分。學校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。
學校的廉潔教育就是通過教育,使學生從小懂得做什么樣的人,認同廉潔,以廉潔為榮,使廉潔的觀念深入到學生的內心并不斷強化,最終真正成為學生成長中的人格內容。同時,通過對學生的廉潔教育,延伸到家庭,放大到社會,從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風尚。
學校廉潔教育首先是一種素質教育、成才教育。它要求學校要按照素質教育的功能、特點、價值和規律,有針對性地采用課堂教學灌輸、社會實踐強化、校園文化環境陶冶等,施以外部教育影響,同時,調動和培養道德、情感、意志、興趣、毅力、動機等非智力因素不斷刺激內部強化,使關乎廉潔的素質教育由外部影響漸次向內部提升,將廉潔意識內化為學生素質的一部分。
學校廉潔教育同時是一種關乎公平的教育。它要求學校以學生為中心,以關愛學生、服務學生為重點,讓每一位學生都受到平等的待遇,每一位學生的個性都得到應有的尊重,每一位學生都能健康成長。為此,學校應致力于營造出體現自由公平的環境,使每一位學生都享有法定的權利、合理的教益、均等的機會和校紀校規所體現的公平正義,不因地域差異遭受歧視,不因貧富差異受到壓抑,不因成績差異而遭到冷漠。
學校廉潔教育也是一種關乎誠信的教育。誠信為一切道德之基石,廉潔教育的深層基礎在于誠信。它要求學校廉潔教育應立足于誠信教育和誠信教育規律的探尋。誠信觀念的樹立重在教育,誠信美德的形成貴在向善,誠信規范的遵循旨在明德。舍棄了誠信的德性和規范,為人民服務精神的弘揚將流于形式,集體主義原則的信守就會蛻變為假公濟私,公平正義原則的貫徹也難落到實處,廉潔教育也將因失去誠信根基而顯得游浮無根。
學校廉潔教育還是一種關乎人文的教育。人文教育是旨在對學生進行促進其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現的教育,其實質是人性教育,其核心是涵養人文精神。這種精神的養成需通過多種途徑,包括廣博的文化知識滋養、高雅的文化氛圍陶冶、優秀的文化傳統熏染和深刻的人生實踐體驗等。因此,學校既要注重發揮品德與生活課在學校廉潔教育中的主渠道功能,又要善于發掘其它學科課程中所蘊涵的育人資源,包括廉潔教育的思想資源。
總之,學校要把廉潔教育滲透于學校所有教育的全過程,包括教學活動、校園文化、黨團隊活動和各類興趣小組的活動。基于學校學生的年齡差異和不同的身心特點,學校廉潔教育應有不同特點的教育形式;基于廉潔品性形成的復雜艱難性,學校廉潔教育必須持之以恒。
二、教師是廉潔教育的關鍵
教師的職業神圣而光榮,擔負著培育下一代的艱巨任務,教師的人格對學生的學習、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用,會直接地影響學生身心的發展。教師只有廉潔從教,為人師表,才能把真、善、美的種子播撒在學生心田,并使之“開花”、“結果”。
廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教,教師才具備道德上的感召力,才能深刻影響學生的道德情感和精神世界,使學生在敬仰中,默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點,做事粗糙,責任心不強,對學生沒有愛心,為人不廉潔,則會對學生的發展產生較大的負面作用,使學生產生對人、對事、對社會的不信任,甚至對未來失去信心。
廉潔是教師立教之本。廉潔所持,道之所存;道之所存,師之所立。孟子認為“教者必以正”,為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學子。教師不僅要用廣博的學識,授業解惑,而且還要用高尚的人格魅力立身傳道,成為學生求智、做人的楷模。因此,教師要“修身慎行,敦方正直,清廉潔白、恬淡無為”;要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,刻刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛的事業和工作中。唯其如此,才能保證教書育人的實效,學生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。
廉潔是教師職業道德的本質要求。社會期望教師具有比其它行業更高的道德情操,在社會公德、職業道德以及家庭美德等方面,都要求教師能做出表率。不廉潔,貪欲多,就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件,是教師“育人”的品德基礎,它要求教師對自己的職業秉持一種神圣的感情和執著的獻身精神,愛崗敬業,樂于奉獻。在面臨社會各種誘惑時,嚴格約束自己,廉潔從教,抵制不良風氣,堅守人民教師的操守。
總之,教師要真正承擔起教書育人神圣職責,用教師職業道德規范嚴格約束自己,在工作和生活中增強清廉意識,堅守高尚情操,廉潔從教,保證教育的公正和有效。
三、教師要做到廉潔從教
當今社會,新舊體制轉換帶來了價值觀的碰撞和體制規范的失衡,少數教師由于受社會上金錢至上,權錢交易等不正之風的影響,經不住物質的誘惑,人生觀、價值觀發生了偏差,喪失了應有的職業道德,出現了以教謀私,見利忘義等不廉潔的現象,嚴重損害了教師隊伍的形象,削弱了學校育人的效果,在社會上造成了不良的影響。
那么,教師如何做到廉潔從教呢?
首先,教師必須堅守高尚情操,傳承和發揚奉獻精神。教師的奉獻精神就是以為學生服務為最高目的,以培育青少年成才成人為最大責任,不計報酬,淡泊名利,樂于獻出,不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。
其次,要正確認識教師職業的苦與樂,樹立正確的人生觀、價值觀。教師這個職業,不會帶來任何物質上的富有,但是在精神上卻是充實的、快樂的。因此,教師要樹立正確的人生觀、價值觀,安貧樂教,愛崗敬業。
再次,教師要杜絕利用職責之便謀取私利。當前確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題,但教師作為社會上一個思想水平較高的群體,應以正確的心態來認識和對待這些社會問題,以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象,不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利。
時代,要求學校抓好廉潔教育,時代,要求教師廉潔從教。我們應自覺地將師德原則、師德規范內化于心,刻意操守并最終達到“隨心所欲不愈矩”的境界,自覺抵制不義之利的誘惑,社會“潮流”的沖擊,扎根祖國教書育人的偉大事業!
廉潔從教心得體會
隨著廉潔文化走進校園,一股正氣之風刮遍神州大地。教師,這個古老而又神圣的職業愈來愈受到全社會的重視和尊重。“敬廉崇潔,誠實守信”是中華民族的傳統美德。作為人類靈魂工程師的教師,不僅要有廣博的學識、優秀的教學方法來授業解惑,引導學生在知識的海洋里遨游而且還要用高尚的品德和強大的人格魅力來熏陶和培養學生,使他們逐步養成愛國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻的優良品德。因此,在當前形勢下,“廉潔從教”應成為我們每位老師都要遵守職業道德和高尚情操。我認為教師在學習、工作和生活中應該做到 第一、以人為本,嚴謹治學
教師要樹立“以人為本”的教育理念。做到認真備課、精心設計教學預案,認真上課,認真批改作業,輔導學生并幫助學生樹立終身學習的思想。做到與時俱進,不斷更新知識,更新觀念,增強創新意識,努力掌握現代教育方法和教育手段,提高自身教書育人的能力和水平。
第二、公正執教,關愛學生
教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生,做到公正執教,這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待后進生轉化問題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待學生的每一點錯誤,適時表揚、鼓勵,教給學生做人的道理,相信每一個學生都是會取得成功的。第三、自我約束、廉潔從教
教師廉潔從教,除了法規約束和社會輿論的監督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。我們要尊重家長,主動與家長溝通聯系,定期家訪,認真聽取家長能夠的意見和建議,不利用職務之便向家長索取財務、推銷物品或要求家長解決個人問題。不搞有償家教。“儉以養德,廉以養教”,作為教師,“心底無私天地寬。”,我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人,努力修養身心,提高自己的學識水平,關心學生的可持續發展,真心愛生如子,獻身教育,做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師,用博愛為學生撐起廣闊的藍天。
最近,廉潔文化進入校園,我校針對學生開展了許多有益的活動。作為“人類靈魂的工程師”,經過認真的學習,我深切地體會到: 廉潔從教就是要求教師在整個教育教學生涯中堅守高尚情操,發揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣影響,不利用職務之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動,不能用經濟活動規律取代教育活動規律,不把育人過程等同于商品交換過程。
廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會對教師素質要求的重要內容,也是教師育人的品德基礎。教師廉潔從教有助于良好社會風氣的形成和發展。
一個教師只有熱愛學生,才會依法執教,無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業,樂于奉獻,竭盡全力地去教育學生;才會自覺自愿地約束自己,規范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。“學高為師,身正為范。”老師的身正,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業解惑”之人,更應為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規范學生。教師只有完善自身素質,才能讓學生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養。
作為一名教師,教學過程中,天天和學生在一起,學生和我的接觸時間可能比與父母的還要多。孩子們在學校學習快樂嗎?課上學得好嗎?我關心他們嗎?當他們遇到什么事情時,我能幫助他們嗎?等等,這些都是家長惦記的。所以很多家長會想辦法接近老師,甚至是給老師送禮。如果我們老師把全部的愛心給學生,給每一個學生,讓學生都喜歡我們,親近我們,讓家長能更放心把孩子交給我們,讓家長覺得老師是那么地關心自己的孩子,工作是那么的負責任,教學方法是那么的適應自己的孩子,我想這時候,家長就不太會專門想到要怎樣來接近老師,如何跟老師搞好關系,送些什么禮物給老師了。
作為教師,擔負著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優良品行,不僅對學生進行言傳,而且還以身示范,一方面教育青少年學生認識腐敗之丑惡和危害性,另一方面教育學生做一個清廉純潔之士,為構建和諧社會奠定人才基礎。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員,使腐敗不廉分子可恥,反腐倡廉有榜樣,這樣有助于社會不正風氣的匡正。才能值得他們信任的。
“儉以養德,廉以養教”,作為教師,“心底無私天地寬。”,我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人,努力修養身心,提高自己的學識水平,關心學生的可持續發展,真心愛生如子,獻身教育,做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師,用博愛為學生撐起廣闊的藍天。
廉潔教育主題班會
第一:向全班講述“貪污案”,問問同學們得到的啟發的反省。第二:小品,很重要,這個自己隨便想一點,不要好笑都可以的。這個用于取悅班主任。
第三:關于八榮八恥有獎搶答,比如背誦,比如八榮八恥的提出是在第幾大會議?然后問提出的意義讓大家回答,最后讓班主任來評論點評,一同互動。
第四:歷史的故事,廉潔故事的朗誦:周恩來總理對待個人生活在人們的印象中,周恩來總是那樣衣冠楚楚,風度翩翩。殊不知,他僅有的幾套料子服裝,大都穿了幾十年,有的破損了,精心織補后繼續穿。1963年,他出訪亞歐14國,到了開羅,他換下縫補多次的襯衣,隨行工作人員不便拿給外國賓館去洗,只好請我駐埃及使館的同志幫忙,并叮囑洗時不要用力,以免搓破。大使夫人看后,感動得邊洗邊流淚。至于他穿用了幾十年破舊的睡衣、皮涼鞋和第一代上海牌國產手表等,已作珍貴文物,存放在中國歷史博物館。周恩來的家常飯很簡單,主食經常吃些粗糧,副食一般是一葷一素一湯。他規定的工作餐標準是四菜一湯的家常飯菜。一位專機機長的回憶,頗為傳神地反映了他的飲食方面的律已要求。有一次,這位機長看他吃飯,掉了個飯粒在桌上,他連夾兩次才夾住放進嘴里,笑著吃了。看到這種情景,這位機長后來感慨地說:“我心里不禁百感交集。什么叫廉潔,看看周總理就知道了。”住房——建國初期,周恩來搬進了中南海西花廳,一住就是26年,直到他去世。西花廳是清朝乾隆年間修建的老式平房,潮濕陰冷。身邊工作人員于心不安,多次提出修繕,但他堅決不同意。用車——周恩來對自己乘坐的轎車沒有什么特殊要求,后來他經常乘坐的專車是紅旗轎車。他說:“別人不坐我車,我喜歡國產車。”“只要我當總理,會議廳就不準裝修。”當年在國務院會議廳入口處,有一塊鐫刻著“艱苦樸素”四個大字的木屏風,這是總理身體力行的工作作風的寫照。在國務院的會上,人們不止一次地聽到總理拒絕裝修會議廳的建議,總理說:“只要我當總理,會議廳就不準裝修。”1959年,在大躍進的氣氛下,水利部未經報告請示,在密云水庫附近興建一座水利建設成就展覽館。有一天,在西花廳開會,總理突然轉過頭向水利部副部長錢正英說:“錢正英,賀老總告訴我,你們在密云水庫那里修建一個相當高級的樓,有沒有這回事?”錢答:“有,是一座水利展覽館。”總理沉默了一會兒,搖搖頭,輕聲地說了一句:“沒有想到你們也會辦這種事。”錢聽了羞愧得無地自容,心里像刀割一樣難受。如果按現在某些干部的想法,總理既未嚴厲批評,又未責成處理,既無紀委處分的威懾,更無丟官的危險,完全可以蒙混過關。但在周總理偉大人格的感召下,錢回部后,立即在黨組會上作了傳達。水利部黨組隨即決定:將這座價值400多萬元的建筑,無償轉讓給第一機械工業部一個研究所,并向中央寫了一個深刻檢查的報告。提問各位對他的看法。遍觀歷代圣賢治國治家的經驗教訓,成功皆因勤儉,敗亡皆因奢侈。
廉潔教育主題班會
教學目標:
1、通過講故事、做游戲,使學生知道清廉是人生道路上一個永遠的道德標準,增強學生以德立身、清政廉潔的意識,提高學生的道德修養和法制觀念。
2、使他們從小就了解反腐倡廉的有關知識,從小培養學生敬重有操守、重清廉的古今人物,為學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀打下良好的基礎。
3、讓學生從小樹立廉潔自律的意識,使學生意識到廉潔就在我身邊,從我做起,從小事做起。
教學重點:
1、讓學生認識廉潔教育,培養學生的廉潔品德
2、讓學生懂得廉潔教育從我做起,防腐拒變,努力學習。
資料準備課件:
兒歌、廉潔人物圖片、歌曲《廉潔歌》 《百姓心中有了你》
教學過程:
一、導入
1、出示“廉”字
同學們,你知道“廉”是什么意思?
廉潔指的是什么?(學生暢所欲言,可能說到的廉潔是:責任、節儉、自律、奉獻、知恥、誠實、惜物、不昧金、不攀比?)
2、播放包拯的故事,了解廉潔 從古至今,我們國家有不少人用一身正氣,一世清白大大書寫了這個 “廉”字。這個人(課件出示包拯圖片),大家知道他是誰嗎?——包拯
他就是古代清政廉潔的典范——包拯。
現在我們一起聽包拯的故事。(播放錄像:包拯拒硯)同學們,看了這個故事,你覺得包拯是一個怎樣的人?(廉潔)從哪兒可以看出來?(學生說)
3、聯系實際
實際上,在我們當今社會中,像包拯一樣廉潔自律的領導人還有很多,他們都清正廉潔、心中裝著國家、裝著人民。你們看:燃燒自己,照亮大家的牛玉儒;立警為公,執法為民的任長霞;淡泊名利,甘為人梯的馬祖光;“百姓書記”
“五部曲”的梁雨潤;群眾的主心骨的張建國;捧著一顆心來,不帶半根草去的周國知;一心為民好村官的曹發貴。
總結:孩子們,清政廉潔,是我們人生旅途中美麗花草的種子;清政廉潔,是一股清泉,滋潤著我們的心。擁有清政廉潔,我們的世界會無限大,生活會無限好;擁有清政廉潔,我們就會美麗到永遠。孩子們,這些人是我們的榜樣,是我們生活的引路人。讓我們永遠記住它。
二、辨析廉潔
1、不可否認,在我們的校園生活中還有一些與廉潔自律不和諧的現象,這些現象影響著我們的健康成長。出示情境:
1)班級要選舉班干部了,李明對王麗說:“你投我一票,我請你吃麥當勞。”
2)王強出錢請同學做作業。
討論交流:同學們,對這些行為,你是怎么看的呢?
師總結:廉潔是做人的一種品質,要想做到廉潔,就要從生活中每件小事做起。希望同學們在今后的學習生活中,處處做到誠信待人,為將來的人生道路打下堅實的基礎。
三、兒歌升華
讓我們一起在這首兒歌中,結束今天的課堂。
廉潔文化進校園,全體師生把誓宣。
做人要講誠和信,道德遵守最重要。
說話行事講文明,助人為樂是美德。
不可貪圖小便宜,拾到錢物要歸還;
不可索求他人物,不與他人爭名利;
從小爭做小雷鋒,社會風景日月新!
我們齊聲來高喊:“廉潔萬歲!”
總結:孩子們,世界因為有了誠信才更加精彩,世界因為有了廉潔才更加和諧。讓我們每個同學都把正直、無私、廉潔清明、嚴于自律這樣的意識深深地扎根在心里,做一個廉潔自律的小公民。
第二篇:關于教師廉潔從教心得體會(參考)
關于教師廉潔從教心得體會四篇(參考)
篇一
作為一名光榮的人民教師的我,回顧自己的教育教學生涯,時刻不忘自己的教師身份,做到嚴以律己,以身作則。本學期,學校組織全體教師學習了廉潔文化進校園的有關活動,使我更深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性,對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高,對廉潔文化有了很深的認識:
第一、獻身教育,為人師表
教師工作的性質是教書育人,我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀,提高自己的認識能力,把教育作為一種崇高的事業放在首位,樂于奉獻,為世人做出表率。現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國未來無數的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風,一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數學生對我們愛的回報。
第二、通過學習廉潔文化進校園的有關精神,我加深了對廉潔的認識:廉潔,即公正不貪,清白無污。
廉潔是教師立教之本,作為一名光榮的人民教師,要帶頭宣傳廉潔文化,把廉潔帶進課堂,讓學生從小樹立廉潔意識,并且要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,時刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛的事業和工作中。唯其如此,才能保證教書育人的實效,學生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。第三、自我約束、廉潔從教
教師廉潔從教,除了法規約束和社會輿論的監督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。
孩子是祖國的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對老師的執著和無比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學生全面素質,將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里;使學生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。
第四、學習廉潔文化進校園的有關精神,進一步提高了我們教師的思想政治素質,增強了拒腐防變能力,使我們進一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。
當前社會確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題,但教師作為社會上一個思想水平較高的群體,應以正確的心態來認識和對待這些社會問題,以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象,不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利,必須堅守高尚情操,傳承和發揚奉獻精神。第五、公正執教,關愛孩子
教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生,做到公正執教,這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待后進生轉化問題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤,適時表揚、鼓勵,教給孩子做人的道理,相信每一個孩子都是會取得成功的。
我班上有50位學生,這些孩子是可愛的,我要愛他們;這些孩子是可敬的,我得欣賞他們;我得幫助他們。因此,他們思想困惑了,我促膝談心;學習上遇阻了,我傾力相幫;經濟上,家庭上少溫暖了,我給以溫馨的關懷。這是我的職責,澄清了自己的靈魂,擺正了位置,奉獻,其樂無窮,精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰,讓人崇敬。
第六、通過學習廉潔文化進校園的有關精神,我決定在工作中,要筑牢反腐防線,吸取他人的教訓,防患于未然,堅持防微杜漸,時刻為自己敲醒警鐘,堅定自己的人生信念:安貧樂教,愛崗敬業。
在與時俱進的今天,通過講座、學習有關資料、報紙等多種多樣的形式開展警示教育,使自身的廉潔自律意識提高。通過廉潔文化進校園的學習,身為學校教育者的我們,可以更好地把廉潔精神帶進我們的課堂,讓學生從小就能樹立廉潔修身的意識,同時,也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以,我們要以教師職業道德規范嚴格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅持高尚情操,抵制不良風氣,保持教育公正。
篇二
黨的十九大提出:建設廉政文化,營造廉潔環境。這個決議的提出,反映了黨中央從嚴治黨的決心。我作為一名普通的人民教師,也應該廉潔自律,廉潔從教。我認為有廉潔之心且踐行廉潔之行的老師,是最可愛的,最可敬的人!
作為教師,我們如何理解廉潔自律,廉潔從教呢?
偉大詩人屈原《楚辭·招魂》中:“朕幼清以廉潔兮,身服義爾未沫。”
東漢著名學者王逸在《楚辭·章句》中注釋說:“不受曰廉,不污曰潔”,也就是說,不接受他人的饋贈的錢財禮物,不讓自己清白的人品受到玷污,就是廉潔。是的,教師的工作很特殊,它面向的是眾多的學生,是傳道、授業、解惑者;是“蠟燭”、“春蠶”;是辛勤的園丁;是人類靈魂的工程師……一切美好的詞語賦予教師神圣光環。因此,教師不僅有教書的學識,而且要有示范學子和世人的良好品行。為師不廉,貽害無窮。不僅危害不廉者本身,更為嚴重的是有可能危害學子,污化社會風尚,危害社會。“廉潔從教”不僅是黨和人民對教師的嚴格要求,也是教師“教書育人”的人格前提和品德基礎。
我從事教育工作近二十五年了。自認為我在工作中,堅持執行廉操法的原則。不貪學生及家長的錢物,不貪占公共和他人的錢物,不染社會上出現的一些貪、賄、欲等惡習,始終以清廉純潔的道德品行為學生作出表率。
教師的工作,決定了我們天天和學生在一起,學生和我的接觸時間可能比與父母的還要多。孩子們在學校學習快樂嗎?課堂上學得好嗎?老師關心他們嗎?當他們遇到什么事情時,老師能幫助他們嗎?……這些都是家長惦記的。所以很多家長會想法接近老師,甚至給老師送禮。曾經有一次,我班一男生很調皮,家長拿他頭疼,于是周五放學時,送我一只母雞。我不肯收,急的她快哭了,我收下了。
回到家里,我想怎么將這只母雞換一種形式給家長呢?后來,想到一注意:找那位男同學談談,對他作要求,每周一小目標(當然容易做到)。達到時,獎勵10~20元錢。(事先與其父母約定少給他零錢)之后,事情果然朝著預期的方向發展,一學期結束,母雞錢早轉到學生身上了,更可喜的是學生真的變好了,真是令人高興呀!
這只是其中一件小事,在以后的工作中我會繼續把全部的愛心給學生,公平公正地對待每個孩子,他們生活上或是學習中遇到困難的時候,需要我用公正心去幫助他們,去為他們化解難題,不厚此薄彼。用自己的行動堅守好廉潔從教的陣地。廉潔自律,廉潔從教。也爭做一個有廉潔之心且踐行廉潔之行的老師,做一個最可愛的,最可敬的廉潔自律的人民教師!
篇三
廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會對教師素質要求的重要內容,也是教師育人的品德基礎。教師廉潔從教有助于良好社會風氣的形成和發展。
一個教師只有熱愛學生,才會依法執教,無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業,樂于奉獻,竭盡全力地去教育學生;才會自覺自愿地約束自己,規范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。“學高為師,身正為范。”老師的身正,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業解惑”之人,更應為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規范學生。教師只有完善自身素質,才能讓學生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養。
作為一名教師,教學過程中,天天和學生在一起,學生和我的接觸時間可能比與父母的還要多。孩子們在學校學習快樂嗎?課上學得好嗎?我關心他們嗎?當他們遇到什么事情時,我能幫助他們嗎?等等,這些都是家長惦記的。所以很多家長會想辦法接近老師,甚至是給老師送禮。如果我們老師把全部的愛心給學生,給每一個學生,讓學生都喜歡我們,親近我們,讓家長能更放心把孩子交給我們,讓家長覺得老師是那么地關心自己的孩子,工作是那么的負責任,教學方法是那么的適應自己的孩子,我想這時候,家長就不太會專門想到要怎樣來接近老師,如何跟老師搞好關系,送些什么禮物給老師了。
作為教師,擔負著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優良品行,不僅對學生進行言傳,而且還以身示范,一方面教育青少年學生認識腐敗之丑惡和危害性,另一方面教育學生做一個清廉純潔之士,為構建和諧社會奠定人才基礎。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員,使腐敗不廉分子可恥,反腐倡廉有榜樣,這樣有助于社會不正風氣的匡正。才能值得他們信任的。
篇四
教師是一份非常神圣的職業,我們的工作性質決定我們必須是一個清廉之人,不得有任何的私欲。廉潔文化進校園,凈化了大家的思想,統一了全體師生的認識,“以廉為榮,以貪為恥”深入人心,“讓社會滿意、讓家長放心、讓學生安心”成為我們每一位老師的自覺行為。陶行知廉潔從教的作風,所產生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界,使學生在敬仰中,默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點,做事粗糙,責任心不強,對學生沒有愛心,為人不廉不潔,則會對學生的發展產生較大的負面作用,使學生產生對人、對事、對社會的不信任感,甚至對未來失去信心。下面是本人的一些個人看法:
一、向榜樣學習,開展廉潔自律
我要認真學習廉潔文化讀本,樹立共產主義世界觀、人生觀,堅持大義為先,私利居次,要自覺抵制社會“潮流”的沖擊,抵制金錢、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財、非法之利,不貪受學生及家長的財物,不貪占集體與他人的財物,不沾染社會上的不良惡習,始終以廉潔的道德品行為學生及家長作出表率。用先進的思想武裝自己,用進步的東西抵制錯誤的東西,保持思想上的廉潔。
二、公正從教,以廉明維護教育公正。
教師廉潔從教的另一重要要求就是要做到公正從教。我認為公正從教是指教師在教育教學活動過程中要公平,公正地對待每一個學生,要一視同仁地對待每一個學生,不能因學生的性別,民族,智能差異,家庭狀況,學生及家長對自己的感情差別而采取不同的態度和情感模式。公正從教還要堅持真理,能隨時修正自己的錯誤,還真理以本來面目。如果教師在教育,教學中出現了錯誤,就要采取實事求是的態度,公開向學生說明,不強詞奪理,不文過飾非,不誤人子弟,做到知錯就改。這是教師道德和教師法規對教師的重要要求,它體現的是教育的公平性,公正性。
三、廉潔尚德,讓廉潔文化浸潤學生心間。
學生是祖國發展的后備力量,身為學校教育者的我們,可以更好地把廉潔文化精神帶進我們的課堂,讓學生從小就能樹立廉潔修身的意識。學生的養成教育
并非朝夕之事,不是一兩次集體活動或是幾次思想教育就能見效的。這就需要學校為有效規范學生的誠信等行為,營造良好的氛圍,讓學生們在活動中,受到誠實守信、正直節儉、崇尚廉潔的教育,從小就樹立起積極、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念,促進學生廉潔意識的有效形成。
總之,教師之所以受人尊敬,不只是因為教師職業是神圣的,擔負著傳道、授業、解惑的任務,更重要的是擔負著培養一代又一代人怎樣做人,怎樣做一個好人。正如魯迅所說:“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’。”從精神上靈魂上培養了一代又一代的青少年。然而,教師置身于現實生活中,在市場經濟的環境下,如何能做到潔身自好,不追隨物欲,敬業愛崗,做好教育人的工作,做一個名符其實的好教師,必須高度自尊、自重、自強不息、嚴以律已、分清是非善惡。在社會這個大染缸中要保持廉潔自律,堅持高尚情操,就要不斷加強人生觀、世界觀和師德的學習和修養,努力促進道德認識,不斷地自我評價、自我約束、自我調控,及時矯正和調整教師行為中失誤,抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕,保持行為的端正廉潔。
第三篇:教師廉潔從教心得體會
教師廉潔從教心得體會
通過近階段對《高校教師廉潔從教讀本》的學習,并結合當前的工作實際,使的我深刻的認識到了,廉政工作不僅僅局限于政府機關,而且與我們高校教師也是密不可分的。高校是培養高級人才的搖籃,高校教師是發展教育事業的主要力量,培養人才的關鍵是高校教師。而正是這個神圣而莊嚴的職業,面得如此紛繁復雜的塵世,更應該加強廉政工作的開展。“振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。”對高校來說,教師的職業道德直接關系著高校人才培養的質量和水平,直接決定高校21世紀的生存和發展,當前在高校中開展教師廉潔從教教育具有重要的時代價值。
高校作為思想的寶庫、人才的搖籃、文化的中心和社會精神的先導,其地位決定了在高校開展教師廉潔從教教育具有十分重要的意義。胡錦濤同志提出的以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀,為高校教師的思想道德教育指明了方向。高校教師素質的高低直接影響到榮辱觀的建設效果以及學生思想道德建設的效果。所以在學習中使我更加認識到了高校教師反腐倡廉的重要性,在當前形勢下,要特別強調“廉潔從教”,我們每位老師都要遵守職業道德,堅守高尚情操。廉潔是師道之前提,師道是立教之根本。廉潔從教不僅能使高校教師保持良好形象,更是高尚人格魅力的根本。“學高為師,身正為范”,教師自身的道德品質對于學生的世界觀、人生觀與價值觀的形成都有很大的影響。正如我國著名教育家陶行知所言:千教萬教,教
人求真;千學萬學,學做真人。一個能夠廉潔從教的教師所產生的道德影響力,深刻地影響了學生們的言行舉止,使學生在平時的學習與生活中,能夠默默地激勵自己在德、智、體、美、勞等方面的發展。相反,如果教師沒有做好廉潔從教,行為舉止不檢點,沒有責任心,不能起好表率作用,則會對學生各方面的發展產生較大的消極影響,使學生容易產生對家庭,對他人,對社會的不信任,極有可能影響到自己的學業生活,甚至對未來失去信心。所以,建立一支專兼結合、功能互補、素質良好的思想政治教育隊伍和師德高尚、教學水平強的專業教師隊伍,是實施大學生廉潔教育的重要保障。
高校教師是高等學校的靈魂,而高校教師的廉潔從教的內在要求是高校教師實現廉潔從教的保證。從高校教師的身份來看,首先他是一個“人”,一個有著豐富情感的人,其次才是一名教師。因此,在市場經濟條件下,要保證高校教師廉潔從教,必須由政府、社會和高等學校共同創設一個民主、公開、公正的監督環境,完善相應的監督機制。政府、社會和高等學校應該對高校教師加強法制教育,在保障高校教師正當利益獲得的同時,堅決杜絕高校教師不廉行為的發生,努力創建清廉的高等學校校園文化,為學生樹立榜樣。為此我們應該做到以下幾點:第一,要切實貫徹《建立健全教育、制度、監督并重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》精神,以社會主義核心價值體系為根本,以社會主義榮辱觀為主線,遵循學校教育教學規律和青少年學生成長成才規律,突出重點,整體推進,把廉潔教育作為實施素質教育的重要內容。第二,要堅持民主、公開、公正的原則,依法監督教
師不廉潔行為。政府、社會和高等學校可以組織多方面的力量參與到監督活動中來。第三,充分發揮校紀監察部門的職能,積極履行黨的紀律檢查和行政監察兩項職能,協助黨委抓好黨風廉政建設,加強對教師廉潔從教的監督。
高校教師自身品德的修養的高低將直接決定其廉潔從教穩定與持久與否。高校教師要提高自身的品德修養與師德修養,首先,應加強政治思想素養,要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,具有社會主義和共產主義理想與信念,樹立正確的人生價值目標,把勞動和對社會的奉獻作為人生追求的價值尺度,而不是把金錢作為價值尺度。其次,高校教師要加強職業道德修養,待人真誠,拒絕不擇手段謀取私利。在正確處理個人與他人的關系時,要不損害他人和社會的利益。倡導集體主義,克己奉公。再次,高校教師要加強法制教育,高校教師作為高等教育的參加者,應該在教學過程中堅持依法執教,尊重學生的權利,積極履行自身的法律義務。最后,高校教師要具備健康的心理素質。高校教師要具有堅強的意志,保持積極的生活態度,艱苦奮斗營造良好的人際關系氛圍。總之,高校教師要廉潔從教,必然要求政府、社會和高校自身能夠創設一個自主、公開、公正的監督環境并完善相應的監督機制,才能起到應有的作用。
教師職業,曾獲得過兩個舉世聞名的贊揚:一個是前蘇聯革命家加里寧說的:“教師是人類靈魂的工程師”;另一個是前蘇聯教育家克魯普卡絲雅說的:“教師是太陽底下最光輝的職業”。在我們的日常生
活中,人們也是常常這樣尊崇教師工作:教師是知識的傳播者、文明的培育者、人類靈魂的設計者。教師是春蠶、蠟燭、園丁······凡此種種,無一不是謳歌教師職業圣潔偉大的體現,既然被賦予了如此高尚的榮譽,也理應無愧于“人類靈魂工程師”的稱號。從高校培養高層次人才的目標來看,對高校教師的人格要求又不同與一般的職業要求,正如俄國教育家烏申斯基所說:“教師的認個,就是教育工作中的一切。”由此不難理解,沒有優秀人格的基礎,是難以勝任高校教師這一光榮而神圣職業的。作為肩負社會育人大任的高校教師,雖然不能稱其為“仕”,但畢竟是國家侍職之人,廉潔從教師對教師品行和作風的必然要求。教師只有完善自身素質,才能讓學生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養。
“天時不如地利,地利不如人和”,如果將這一辯證思想運用到高校教育教學工作之中,亦可以這樣說,決定教育教學工作成功的重要因素就是和諧的師生關系,而和諧的師生關系的簡歷,取決于教師自身的人和魅力,清正廉潔則是這種人格魅力的最好境界。教師的任務不僅僅是教書,更重要的是育人,以自己模范的品德來教育和影響學生。教師的人格品行一直作為一個重要的教育因素在教育過程中發揮著潛移默化的作用。教師要求學生遵法守紀,自己就不能舉止粗野;要求學生嚴謹治學,自己就不能投機取巧;要求學生公正無私,自己就不能利益熏心。總之,教育作為傳播人類文明的使者、社會主義事業的建設者和接班人的培育者,理應為人師表,嚴格要求自己,從思想作風到生活作風,從心靈到外表,都應體現出應有的道德素養和文
明風度,成為凈化社會風氣的帶頭人!
當然,內因才是事物變化發展的根本因素。教師廉潔從教,除了法規約束和社會輿論的監督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明才智,教書育人,提高學生全面素質,將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里;使學生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。
總之,教師之所以受到如此尊敬,是因為他們無論從傳道授業解惑還是到從精神上培養一代又一代有志青年,都付出了太多太多。“儉以養德,廉以養教”,作為教師,“心底無私天地寬。”,作為教師就應當時時刻刻提醒自己以“廉潔從教”的精神教書育人,努力修養身心,提高自己的知識技能,關心學生的學習和生活,獻身教育,服務社會,做一名有責任心的廉潔從教的好老師,用博愛為學生撐起廣闊的藍天。
第四篇:教師廉潔從教心得體會
教師廉潔從教心得體會
瀠溪初級中學 黃薇
教師是人類靈魂的工程師。作為一名人民教師,我為此而驕傲,但同時更感到壓力的巨大,我們不能愧對這一崇高而神圣的稱號,我們的肩上擔負著教育下一代的重任。因此,作為教師,無論面對怎樣迷離的塵世,我們都應始終堅持廉潔從教。
廉潔教育進校園,有利于培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操,讓學生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教,防止腐敗;也有利于樹立學校的良好形象,促進教育事業健康和諧發展。學校廉潔教育,是國家廉政建設的一個組成部分,是著眼于未來的考慮。學校廉潔教育就是通過教育,是學生從小懂得做什么樣的人,認同廉潔,以廉潔為榮,使廉潔的觀念深入到學生的內心并不斷強化,最終真正成為學生成長中的人格內容。同時,通過對學生的廉潔教育,延伸到家庭,放大到社會,從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風尚。
作為一名人民教師,我們既然選擇了教師這一職業,就要把它做好,廉潔從教,為人師表。
首先,教師要獻身教育。教師所從事的是教書育人的工作,我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀,提高自己的認識能力,把教育作為一種崇高的事業放在首位,樂于奉獻,為世人作出表率。
其次,教師要自我約束、廉潔從教。除了法規約束和社會輿論的監督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風。這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。
第三,一個教師只有真正熱愛學生,而且是熱愛每一個學生,才會無微不至地關心學生的健康成長;才會竭盡全力地教育學生;才會公平、公正地對待每一個學生,做到公正執教這是廉潔從教的基礎。教師不能因為學生家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高。
通過學習廉潔文化進校園的有關精神,我覺得,教師之所以受人尊敬,不僅是因為其職業的神圣,更重要的是其擔負著培養一代又一代人怎樣做人,怎樣做一個好人的特殊使命。然而,教師也是人,在市場經濟的環境下,要做到潔身自好,不追隨物欲,并且自我約束、自我調控,自覺抵制不良風氣和腐敗思想的侵蝕,保持行為的端正廉潔。同時,我們教師要時刻為自己敲醒警鐘,不忘自己的特殊身份——人類靈魂的工程師,愛崗敬業、廉潔從教。
教師廉潔從教心得體會
瀠溪初級中學 蒲德會
作為一名光榮的人民教師的我,回顧自己的教育教學生涯,時刻不忘自己的教師身份,做到嚴以律己,以身作則。凡是要求學生做到的,自己一定先做到。用自己的實際行動去感動學生,創設良好的學習氛圍,踏踏實實地做教書育人工作。熱愛學生是教師的天職,是教師崇高的職業道德的表現,也是教師熱愛教育事業的主要標志,又是教師進行教育的一種手段,更是一種巨大的教育力量。本學期,學校組織全體教師學習了廉潔文化進校園的有關活動,使我更深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性,對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高,對廉潔文化有了很深的認識:
第一、獻身教育,為人師表
教師工作的性質是教書育人,我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀,提高自己的認識能力,把教育作為一種崇高的事業放在首位,樂于奉獻,為世人做出表率。現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國未來無數的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風,一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數學生對我們愛的回報。
第二、通過學習廉潔文化進校園的有關精神,我加深了對廉潔的認識:廉潔,即公正不貪,清白無污。廉潔是教師立教之本,作為一名光榮的人民教師,要帶頭宣傳廉潔文化,把廉潔帶進課堂,讓學生從小樹立廉潔意識,并且要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,時刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛的事業和工作中。唯其如此,才能保證教書育人的實效,學生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。
第三、自我約束、廉潔從教
教師廉潔從教,除了法規約束和社會輿論的監督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。學生是祖國的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對老師的執著和無比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學生全面素質,將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里;使學生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。
第四、學習廉潔文化進校園的有關精神,進一步提高了我們教師的思想政治素質,增強了拒腐防變能力,使我們進一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。當前社會確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題,但教師作為社會上一個思想水平較高的群體,應以正確的心態來認識和對待這些社會問題,以堅定的立場來維護教
師自身廉潔從教的形象,不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利,必須堅守高尚情操,傳承和發揚奉獻精神。
第五、公正執教,關愛孩子
教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生,做到公正執教,這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待后進生轉化問題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤,適時表揚、鼓勵,教給孩子做人的道理,相信每一個孩子都是會取得成功的。
我班上有31位學生,這些孩子是可愛的,我要愛他們;這些孩子是可敬的,我得欣賞他們;我得幫助他們。因此,他們思想困惑了,我促膝談心;學習上遇阻了,我傾力相幫;經濟上,家庭上少溫暖了,我給以溫馨的關懷。這是我的職責,澄清了自己的靈魂,擺正了位置,奉獻,其樂無窮,精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰,讓人崇敬。第六、通過學習廉潔文化進校園的有關精神,我決定在工作中,要筑牢反腐防線,吸取他人的教訓,防患于未然,堅持防微杜漸,時刻為自己敲醒警鐘,堅定自己的人生信念:安貧樂教,愛崗敬業。在與時俱進的今天,通過講座、學習有關資料、報紙等多種多樣的形式開展警示教育,使自身的廉潔自律意識提高。
通過廉潔文化進校園的學習,身為學校教育者的我們,可以更好地把廉潔精神帶進我們的課堂,讓學生從小就能樹立廉潔修身的意識,同時,也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以,我們要以教師職業道德規范嚴格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅持高尚情操,抵制不良風氣,保持教育公正。
教師廉潔從教心得體會
瀠溪初級中學 任怡
作為一名人民教師,擔負著教育下一代的重任。做的是教書育人的事情,作為人類靈魂工程師的教師,無論面對怎樣迷離的塵世,我們更應始終堅持一面廉潔的大旗!“學高為師,身正為范”,在當前形勢下,要特別強調“廉潔從教”,我們每位老師都要遵守職業道德,堅守高尚情操。下面是本人的一些個人看法:
第一,一個教師只有熱愛學生,才會依法執教,無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業,樂于奉獻,竭盡全力地去教育學生;才會自覺自愿地約束自己,規范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。“學高為師,身正為范。”老師的身正,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業解惑”之人,更應為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規范學生。教師只有完善自身素質,才能讓學生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養。、第二,獻身教育,為人師表;教師工作的性質是教書育人,我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀,提高自己的認識能力,把教育作為一種崇高的事業放在首位,樂于奉獻,為世人做出表率。現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國未來無數的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風,一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數學生對我們愛的回報。
第三,自我約束、廉潔從教教師廉潔從教,除了法規約束和社會輿論的監督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。孩子是祖國的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。
總之,教師之所以受人尊敬,不只是因為教師職業是神圣的,擔負著傳道、授業、解惑的任務,更重要的是擔負著培養一代又一代人怎樣做人,怎樣做一個好人。正如魯迅所說:“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’。”從精神上靈魂上培養了一代又一代的青少年。然而,教師置身于現實生活中,在市場經濟的環境下,如何能做到潔身自好,不追隨物欲,敬業愛崗,做好教育人的工作,做一個名符其實的好教師,必須高度自尊、自重、自強不息、嚴以律已、分清是非善惡。在社會這個大染缸中要保持廉潔自律,堅持高尚情操,就要不斷加強人生觀、世界觀和師德的學習和修養,努力促進道德認識,不斷地自我評價、自我約束、自我調控,及時矯正和調整教師行為中失誤,抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕,保持行為的端正廉潔。
教師廉潔從教心得體會
瀠溪初級中學 李志來
人們都說:“教師是太陽底下最崇高的職業”。教師是受人尊重的,因為他是人類文化、文明的傳播者,因為他的職業是神圣的,擔負著培育下一代的艱巨任務,因為他是人師,是人之楷模。然而,近年來,由于社會中不可避免地有腐敗現象和拜金主義思想的存在,教育行業這塊凈土也隨之受到了影響,出現了一些為師不廉的現象。教師要恪守自己高尚的職業道德,保持廉潔從教,受到了前所未有的挑戰。作為一名教師,要抵制各種誘惑,樹立高尚師德,做到廉潔從教,首先要從我做起。
第一、要發揚奉獻精神,淡泊名利,把教育工作作為一種崇高的事業放在首位人民教師堅守高尚情操,發揚奉獻精神,不利用職務之便牟取私利,是教師職業道德的明確要求。教師工作的性質是教書育人,而不是重利的商人,應該是甘于清貧和淡泊名利。如:全國優秀教師陜西省延長縣下西渠村王思明,放棄很多能夠走出深山、掙大錢、出名的機會,幾十年如一日,無怨無悔的扎根山區教育事業。他為了改變黃土高原幾代人面朝黃土背朝天的貧窮面貌,用自己熱情和道德責任感和學生一起勤工儉學,不但改變了學校的校園環境,而且也教會了學生一技之長,在勞動中培養了孩子們熱愛家鄉、建設家鄉的意識。王老師這種淡泊名利,甘于奉獻的精神,是值得我們學習的。當前,雖然教師的工資水平比起有些行業來還有些差距,但尊師重教是我們中華民族的光榮傳統,黨和國家把尊師重教作為振興教育的措施,扎扎實實地提高教師的待遇和社會地位。我們每一位教師都應擺正自己的心態,樹立正確的幸福觀,提高自己的認識能力,不斷改造自己的人生觀、價值觀,把教育工作作為一種崇高的事業放在首位,淡泊名利,樂于奉獻,為世人做出表率。
第二、要滲入情感態度,公正執教,用無私的愛關懷每一個孩子,教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生,做到公正執教,這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。就拿如何對待“差生”來說吧,“差生”一詞,從教育者口中說出,也許不會有什么不自然,但對于學生而言,抹殺了多少學生的自尊心、自信心、自強意識,造成了多少自感卑微、自暴自棄、自我封閉的遺憾。也許他們原本的愛勞動、樂于助人、心靈手巧、組織能力強等閃光點就在你不經意間的一個否定性評價中喪失殆盡,再也無法找回,成為教育工作者罪過大焉。對轉化后進生,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。仔細分析學生存在的問題,找到學生身上哪怕是很小的一個閃光點,多加表揚,拉近學生與教師之間的距離。同時,還要針對不同學生的不同問題,對癥下藥,積極做好教育引導工作。其實,只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤,適時表揚、鼓勵,教給孩子做人的道理,相信每一個孩子都是會取得成功的。
第三、要堅持清廉自守,廉潔從教,自覺抵制各種非正當利益的誘惑教師廉潔從教,除了法規約束和社會輿論的監督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。但在市場經濟的大潮下,我們教師隊伍當中,有少數人也被一些誘惑所迷惑,自覺不自覺接受了學生和家長貌似恭敬地給的一些錢物,或進行有償家教,或直接、間接地向學生出售學習用書等,違背了教師應有的職業道德,損害了教師的形象,降低了教師的人格,造成了不良的社會影響。這與湖北山區的胡安梅老師,一家住在四面透風的土房里,家境貧寒,沒有條件改善生活,但她毫無保留地把自己極少的工資捐獻出來,為學生交學費、買書本的精神是格格不入的。要使學生、家長、社會出自內心深處發自真心的對教師的敬仰,使他們的目光和心里對教師充滿著希望,教師自身就要抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕,加強自律,摒棄非正當利益的誘惑。從小事情做起,不取一點一滴的不義之財,不索一針一線的非法之物,做到“慎獨”。總之,教師只要具備了辨析是非的能力,有頑強的抵制能力,就一定能保持自己廉潔從教的道德行為。
孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”我們的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,我們自身的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。我們獻身教育,就要在自己的職業道德方面追求卓越,追求高標準,擁有愛心的廉潔從教的好老師,用博愛為學生撐起廣闊的藍天。
教師廉潔從教心得體會
瀠溪初級中學 楊毅
教師,作為人類靈魂工程師,做的是教書育人的事情,無論面對怎樣迷離的塵世,我們應始終堅持一面廉潔的大旗!“學高為師,身正為范”,在當前形勢下,要特別強調“廉潔從教”,我們每位老師都要遵守職業道德,堅守高尚情操。
廉潔是師道之前提,師道是立教之根本。通過上周對《中小學教師廉潔從教讀本》的學習,結合工作實際,我想談談我的一些收獲。
第一,熱愛學生,依法執教。
熱愛學生的教師,才會無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業,樂于奉獻,竭盡全力地去教育學生;才會自覺自愿地約束自己,規范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。“學高為師,身正為范。”老師的身正,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業解惑”之人,更應為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規范學生。教師只有完善自身素質,才能讓學生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養。
第二,獻身教育,為人師表。
教師工作的性質是教書育人,我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀,提高自己的認識能力,把教育作為一種崇高的事業放在首位,樂于奉獻,為世人做出表率。現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國未來無數的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風,一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數學生對我們愛的回報。
第三,自我約束、廉潔從教。
教師廉潔從教,除了法規約束和社會輿論的監督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。孩子是祖國的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉 般的眼神里,更多的是對老師的執著和無比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學生全面素質,將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里;使學生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。
總之,教師之所以受人尊敬,不只是因為教師職業是神圣的,擔負著傳道、授業、解惑的任務,更重要的是擔負著培養一代又一代人怎樣做人,怎樣做一個好人。正如魯迅所說:“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’。”從精神上靈魂上培養了一代又一代的青少年。然而,教師置身于現實生活中,在市場經濟的環境下,如何能做到潔身自好,不追隨物欲,敬業愛崗,做好教育人的工作,做一個名符其實的好教師,必須高度自尊、自重、自強不息、嚴以律已、分清是非善惡。在社會這個大染缸中要保持廉潔自律,堅持高尚情操,就要不斷加強人生觀、世界觀和師德的學習和修養,努力促進道德認識,不斷地自我評價、自我約束、自我調控,及時矯正和調整教師行為中失誤,抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕,保持行為的端正廉潔。
第五篇:教師廉潔從教心得體會
教師廉政從教心得體會
教師是人類靈魂的工程師。作為一名人民教師,我為此而驕傲,但同時更感到壓力的巨大,我們不能愧對這一崇高而神圣的稱號,我們的肩上擔負著教育下一代的重任。近年來,由于社會中不可避免地有腐敗現象和拜金主義思想的存在,教育行業這塊凈土也隨之受到了影響,出現了一些為師不廉的現象。因此,作為教師,無論面對怎樣迷離的塵世,我們都應始終堅持廉潔從教。下面是本人的一些個人看法:
學習是必修課,只有不斷加強學習才能提高自身素質和能力,不學習思想就無法進步。許多東西只有靜心研讀,才能有所思,有所獲。不學習,思想就得不到改造,心就不靜,心不靜,欲望就容易膨脹,就拒絕不了誘惑,一遇到誘惑就容易亂了方寸,就容易被誘惑的繩索絆倒。因此,我將認真鉆研學習,努力提高自身的理論水平。作為教師,還要始終堅定共產主義和中國特色社會主義的理想和信念。要以一顆平常心來對待自己的職業,要清醒地認識到作為人民教師的責任和重要性。什么該做,什么不該做要牢牢記住,并付諸于實際。在日常工作中,要經受得住來自方方面面的物質利益的種種強烈誘惑,不要把個人利益看得太重,要為學生的一生著想,甘于清貧,一心為公,為人師表,只有這樣,才無愧于“人民教師”這一光榮稱號。
如今,黨和政府高度重視教育工作,千方百計提高教師待遇,教師工作已成為被人羨慕,受人尊重的職業。我們沒有理由不珍惜自己的工作,不維護自己的形象。教師工作的性質是教書育人,我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀,提高自己的認識能力,把教育作為一種崇高的事業放在首位,樂于奉獻,為世人做出表率。教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風,一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數學生對我們愛的回報。
首先,我要努力培養自律的自覺性。教師廉潔從教,除了法規約束和社會輿論的監督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。但在市場經濟的大潮下,我們教師隊伍當中,有少數人也被一些誘惑所迷惑,自覺不自覺接受了學生和家長貌似恭敬地給的一些錢物,或進行有償家教,或直接、間接地向學生出售學習用書等,違背了教師應有的職業道德,損害了教師的形象,降低了教師的人格,造成了不良的社會影響。這與胡安梅老師,一家住在四面透風的土房里,家境貧寒,沒有條件改善生活,但她毫無保留地把自己極少的工資捐獻出來,為學生交學費、買書本的精神是格格不入的。要使學生、家長、社會出自內心深處發自真心的對教師的敬仰,使他們的目光和心里對教師充滿著希望,教師自身就要抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕,加強自律,摒棄非正當利益的誘惑。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學生全面素質,將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里;使學生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。
其次,從最細小的事做起,不取一點一滴的不義之財,不索一針一線的非法之財。再次,要公正從教,要一視同仁地對待每一個學生,不能因學生的性別、民族、智能差異,家庭狀況、學生及家長對自己的感情差別等而采取不同的態度和情感方式。除了自覺遵守國家的各項法律制度,還要嚴守教師職業道德,用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風。
通過學習,我對教師這個職業的內涵有了更深一層的了解。首先,教師要像春蠶一樣無私奉獻,無私地將知識傳授給學生,并關愛他們,以自己高尚的品行為學生樹立起榜樣。面對后進生,不能體罰,而是應該用加倍的愛幫助他們進步,這不僅是從職業角度,更是從法律角度對教師的義務作出了規定。教育不僅是教,更是教與學互動的一個過程。一味地向學生灌輸書本知識只是一個教書匠的水平。只有通過在教育中不斷學習,在學生實際情況的基礎上對教學有所創新,才能逐漸進步教學水平。總之,教師之所以受人尊敬,不只是因為教師職業是神圣的,擔負著傳道、授業、解惑的任務,更重要的是擔負著培養一代又一代人怎樣做人,怎樣做一個好人。正如魯迅所說:“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’。”從精神上靈魂上培養了一代又一代的青少年。然而,教師置身于現實生活中,在市場經濟的環境下,如何能做到潔身自好,不追隨物欲,敬業愛崗,做好教育人的工作,做一個名符其實的好教師,必須高度自尊、自重、自強不息、嚴以律已、分清是非善惡。在社會這個大染缸中要保持廉潔自律,堅持高尚情操,就要不斷加強人生觀、世界觀和師德的學習和修養,努力促進道德認識,不斷地自我評價、自我約束、自我調控,及時矯正和調整教師行為中失誤,抵制不良風氣和腐朽思
想的侵蝕,保持行為的端正廉潔。
廉潔從教心得體會
廉潔教育進校園,有利于培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操,讓學生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教,防止腐敗;也有利于樹立學校的良好形象,促進教育事業健康和諧發展。
一、廉潔教育是學校、教師的職責所在學校廉潔教育,是國家廉政建設的一個組成部分。學校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。
學校的廉潔教育就是通過教育,使學生從小懂得做什么樣的人,認同廉潔,以廉潔為榮,使廉潔的觀念深入到學生的內心并不斷強化,最終真正成為學生成長中的人格內容。同時,通過對學生的廉潔教育,延伸到家庭,放大到社會,從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風尚。
學校廉潔教育首先是一種素質教育、成才教育。它要求學校要按照素質教育的功能、特點、價值和規律,有針對性地采用課堂教學灌輸、社會實踐強化、校園文化環境陶冶等,施以外部教育影響,同時,調動和培養道德、情感、意志、興趣、毅力、動機等非智力因素不斷刺激內部強化,使關乎廉潔的素質教育由外部影響漸次向內部提升,將廉潔意識內化為學生素質的一部分。
學校廉潔教育同時是一種關乎公平的教育。它要求學校以學生為中心,以關愛學生、服務學生為重點,讓每一位學生都受到平等的待遇,每一位學生的個性都得到應有的尊重,每一位學生都能健康成長。為此,學校應致力于營造出體現自由公平的環境,使每一位學生都享有法定的權利、合理的教益、均等的機會和校紀校規所體現的公平正義,不因地域差異遭受歧視,不因貧富差異受到壓抑,不因成績差異而遭到冷漠。
學校廉潔教育也是一種關乎誠信的教育。誠信為一切道德之基石,廉潔教育的深層基礎在于誠信。它要求學校廉潔教育應立足于誠信教育和誠信教育規律的探尋。誠信觀念的樹立重在教育,誠信美德的形成貴在向善,誠信規范的遵循旨在明德。舍棄了誠信的德性和規范,為人民服務精神的弘揚將流于形式,集體主義原則的信守就會蛻變為假公濟私,公平正義原則的貫徹也難落到實處,廉潔教育也將因失去誠信根基而顯得游浮無根。
總之,學校要把廉潔教育滲透于學校所有教育的全過程,包括教學活動、校園文化、黨團隊活動和各類興趣小組的活動。基于學校學生的年齡差異和不同的身心特點,學校廉潔教育應有不同特點的教育形式;基于廉潔品性形成的復雜艱難性,學校廉潔教育必須持之以恒。
二、教師是廉潔教育的關鍵
教師的職業神圣而光榮,擔負著培育下一代的艱巨任務,教師的人格對學生的學習、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用,會直接地影響學生身心的發展。教師只有廉潔從教,為人師表,才能把真、善、美的種子播撒在學生心田,并使之“開花”、“結果”。
廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教,教師才具備道德上的感召力,才能深刻影響學生的道德情感和精神世界,使學生在敬仰中,默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點,做事粗糙,責任心不強,對學生沒有愛心,為人不廉潔,則會對學生的發展產生較大的負面作用,使學生產生對人、對事、對社會的不信任,甚至對未來失去信心。
廉潔是教師職業道德的本質要求。社會期望教師具有比其它行業更高的道德情操,在社會公德、職業道德以及家庭美德等方面,都要求教師能做出表率。不廉潔,貪欲多,就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件,是教師育人的品德基礎,它要求教師對自己的職業秉持一種神圣的感情和執著的獻身精神,愛崗敬業,樂于奉獻。在面臨社會各種誘惑時,嚴格約束自己,廉潔從教,抵制不良風氣,堅守人民教師的操守。
總之,教師要真正承擔起教書育人神圣職責,用教師職業道德規范嚴格約束自己,在工作和生活中增強清廉意識,堅守高尚情操,廉潔從教,保證教育的公正和有效。
三、教師要做到廉潔從教
當今社會,新舊體制轉換帶來了價值觀的碰撞和體制規范的失衡,少數教師由于受社會上金錢至上,權錢交易等不正之風的影響,經不住物質的誘惑,人生觀、價值觀發生了偏差,喪失了應有的職業道德,出現了以教謀私,見利忘義等不廉潔的現象,嚴重損害了教師隊伍的形象,削弱了學校育人的效果,在社會上造成了不良的影響。
那么,教師如何做到廉潔從教呢?
首先,教師必須堅守高尚情操,傳承和發揚奉獻精神。教師的奉獻精神就是以為學生服務為最高目的,以培育青少年成才成人為最大責任,不計報酬,淡泊名利,樂于獻出,不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。
其次,要正確認識教師職業的苦與樂,樹立正確的人生觀、價值觀。教師這個職業,不會帶來任何物質上的富有,但是在精神上卻是充實的、快樂的。因此,教師要樹立正確的人生觀、價值觀,安貧樂教,愛崗敬業。
(轉載于:教師廉潔從教心得體會)再次,教師要杜絕利用職責之便謀取私利。當前確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題,但教師作為社會上一個思想水平較高的群體,應以正確的心態來認識和對待這些社會問題,以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象,不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利。
時代,要求學校抓好廉潔教育,時代,要求教師廉潔從教。我們應自覺地將師德原則、師德規范內化于心,刻意操守并最終達到“隨心所欲不愈矩”的境界,自覺抵制不義之利的誘惑,社會“潮流”的沖擊,扎根祖國教書育人的偉大事業!篇三:教師廉潔從教心得體會
教師廉潔從教心得體會
作為一名光榮的人民教師的我,回顧自己的教育教學生涯,時刻不忘自己的教師身份,做到嚴以律己,以身作則。凡是要求學生做到的,自己一定先做到。用自己的實際行動去感動學生,創設良好的學習氛圍,踏踏實實地做教書育人工作。熱愛學生是教師的天職,是教師崇高的職業道德的表現,也是教師熱愛教育事業的主要標志,又是教師進行教育的一種手段,更是一種巨大的教育力量。本學期,學校組織全體教師學習了廉潔文化進校園的有關活動,使我更深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性,對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高,對廉潔文化有了很深的認識:
第一、獻身教育,為人師表
教師工作的性質是教書育人,我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀,提高自己的認識能力,把教育作為一種崇高的事業放在首位,樂于奉獻,為世人做出表率。現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國未來無數的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風,一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數學生對我們愛的回報。
第二、通過學習廉潔文化進校園的有關精神,我加深了對廉潔的認識:廉潔,即公正不貪,清白無污。廉潔是教師立教之本,作為一名光榮的人民教師,要帶頭宣傳廉潔文化,把廉潔帶進課堂,讓學生
從小樹立廉潔意識,并且要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,時刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛的事業和工作中。唯其如此,才能保證教書育人的實效,學生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。
第三、自我約束、廉潔從教
教師廉潔從教,除了法規約束和社會輿論的監督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。孩子是祖國的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對老師的執著和無比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學生全面素質,將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里;使學生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。
第四、學習廉潔文化進校園的有關精神,進一步提高了我們教師的思想政治素質,增強了拒腐防變能力,使我們進一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。當前社會確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題,但教師作為社會上一個思想水平較高的群體,應以正確的心態來認識和對待這些社會問題,以堅定的立場來維護教
師自身廉潔從教的形象,不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利,必須堅守高尚情操,傳承和發揚奉獻精神。
第五、公正執教,關愛孩子
教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生,做到公正執教,這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待后進生轉化問題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤,適時表揚、鼓勵,教給孩子做人的道理,相信每一個孩子都是會取得成功的。
我班上有31位學生,這些孩子是可愛的,我要愛他們;這些孩子是可敬的,我得欣賞他們;我得幫助他們。因此,他們思想困惑了,我促膝談心;學習上遇阻了,我傾力相幫;經濟上,家庭上少溫暖了,我給以溫馨的關懷。這是我的職責,澄清了自己的靈魂,擺正了位置,奉獻,其樂無窮,精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰,讓人崇敬。第六、通過學習廉潔文化進校園的有關精神,我決定在工作中,要筑牢反腐防線,吸取他人的教訓,防患于未然,堅持防微杜漸,時刻為自己敲醒警鐘,堅定自己的人生信念:安貧樂教,愛崗敬業。在與時俱進的今天,通過講座、學習有關資料、報紙等多種多樣的形式開展警示教育,使自身的廉潔自律意識提高。
通過廉潔文化進校園的學習,身為學校教育者的我們,可以更好地把廉潔精神帶進我們的課堂,讓學生從小就能樹立廉潔修身的意
識,同時,也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以,我們要以教師職業道德規范嚴格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅持高尚情操,抵制不良風氣,保持教育公正。
芮 雪
2012年3月28日篇四:教師廉潔從教心得體會 廉潔從教心得體會
通過學習《教師廉潔教育讀本》,我認識到廉政是一種文化,廉政建設不僅僅是黨委政府的事,與學校密切相關,與教師本人
密切相關,在教育教學中有著重要的意義。
通過這次學習活動,使我更深刻感受到了在當今社會進行反
腐倡廉的必要性,對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方
面有了很大的提高,對廉潔文化有了更深的認識,深刻認識到了
廉潔從教的重要性。
一、身正為師,德高為范。
未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動教育事業
發展的主體——教師,肩負著光榮而神圣的歷史使命。要培養造
就二十一世紀高質量、高規格的人才,就必須有一支高素質的教
師隊伍。而教師隊伍建設的核心是教師的師德,教師的師德決定
了教師的素質,教師的素質又決定了教育的質量。
教師必須有高尚的品德。教師職業的最大特點是培養、塑造
新一代,自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動
過程中,教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生,又要用自
己的高尚人格影響學生、感化學生,使學生的身心健康地成長發
展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈,有廉
潔正直的作風。
二、理念轉變,科學從教
學生是學習的主人,是發展的主體。教師面對的是學生的未來,而不是個人眼前的榮譽和利益,要立足于學生的成長。因此教書
育人不可急功近利,需從大處著眼。教師對學生的教育關注點不
能僅停留在學習成績上,應重視學生全面的發展。教師應實施有
差異的教育,實現學生有差異的發展,對于職業中學的學生來說
這一點顯得尤為重要:
1.理想信念教育。通過典型示范、榜樣引路,培養學生遠大的理想和高尚的信念,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
2.基礎道德教育。開展以正直、誠信、節儉、負責為內容的基礎道德教育,塑造學生健全的人格。
3.傳統美德教育。挖掘、弘揚中華民族優秀的傳統美德,對
學生進行以清廉、節儉、自律和“忠、孝、誠、信、禮、儀、廉”
為內容的傳統美德教育,培養學生崇尚廉潔的道德觀念。
4.法制意識教育。對學生進行以公正、民主、守法為主要內
容的法制意識教育。培養學生守法和反腐倡廉意識,營造良好的社會氛圍,達到預防和教育的目的。
學校是一個小社會,它有相對獨立的一面,但學生所接受的教育和影響并不僅僅來自學校。學校、家庭、社會都會對大學
生的成長產生影響。在開展廉政文化進校園活動中,加強對學生
廉潔教育的主渠道是學校,但同樣不能忽視家庭和社會的影響作
用。在充分發揮學校教育主陣地作用的同時,廣泛開展廉政教育
社會實踐活動,讓學生學以致用,主動宣傳廉政知識,把廉政文
化進校園與廉政文化進家庭、廉政文化進村社等結合,利用教育 的雙向性,達到學生與家長、教師、村社相關范圍內人員的互動,進一步放大廉政文化進校園的社會效應,將廉政文化進校園與整
個社會的敬廉崇潔活動融于一體,充分體現其在社會“助廉、促廉、倡廉”系統工程中的積極作用。
通過廉潔文化進校園的學習,身為學校教育者的我們,可以
更好地把廉潔文化精神帶進我們的課堂,讓學生從小就能樹立廉
潔修身的意識。同時,也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真
正意義。身為一名光榮的人民教師,我們應該在整個教學生涯中
堅守高尚情操,發揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣,不利用
職務之變謀取私利。要求教師廉潔從教,是教師的特殊使命決定的,教育本身作為一種育人活動,不能用經濟活動規律教育活動
規律,不能把育人過程等同于商品交換過程。
所以,我們要用教師職業道德規范嚴格約束自己,在工作中
做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅守高尚情操,抵制不良風氣,保持教育公正。
崇廉尚潔、誠信守信
活動目的:
通過活動,使廉正之風走進校園,深入學生的心底,從小培養學
生的廉正意識,增強自覺性,樹立正確的道德觀。培養學生從現
在做起,從自我做起,努力提高自己的道德修養,做一個誠實守
信、正直無私、自律自強的好孩子,為他們奠定終身廉潔做人的品德基礎。
活動準備 : 收集有關古今中外廉潔自律的故事。
活動過程:
一、故事引入,樹立意識
1我們的祖國是一個有著悠久歷史、燦爛文化的大國。在5000 年的歷史長河中,中華文化哺育著中華兒女。中華民族是一個誠
實守信、勤儉節約、正直無私、自律自強的民族。古往今來有多
少清廉的干部,儉以養德,廉以立身,為國為民,流芳百世。
2講述故事《兩袖清風的于謙》
二、聽了這個故事,你想說什么?你還知道哪些這樣的故事?講
給大家聽一聽。
3、交流故事。(如:司馬遷拒禮;周恩來無私奉獻;包公剛正
不阿??)
三、聯系生活,辨析行為
1、學生表演:
一位小朋友看到同學有很多漂亮的熒光筆,他羨慕極了。趁大家
都不在教室,他打開了同學的文具盒,拿起筆,自言自語地輕聲
說起話來:真漂亮啊!如果我有了它們,畫的畫就更漂亮了!現
在大家都不在,我把它們拿走吧!可是,這樣做行嗎?
2、師:這位小朋友正在猶豫著,快點告訴他怎么辦吧!
3、小結:這就是我們身邊的故事。請同學們記住一句話:不是自
己的東西絕對不能拿,我們不能隨便貪小便宜,要做一個廉潔的好孩子。
4、(生交流自已身邊的廉潔小故事,如:撿到東西時,購買東西
時多找錢,差同學給優秀同學東西讓其幫完成作業等情況,師隨
機點評)
5、情景辨析,下面的做法對嗎?為什么?
(1)出示:
①班級圖書角的書我很喜歡,但我不能把它帶回家。()
②老師用來獎勵的獎章就放在講臺上,我表現不好,也自己上臺
去拿一個。()
③今天是我做值日班長,我給自己多發獎章。()
④今天是我的好朋友做值日班長,我偷偷地要他多發獎章給我。
()
⑤又輪到每月的班干部選舉了,我事先叫好朋友都投我的票。
()
⑥我對學習好的同學犯錯從來不管,對學習差的同學犯錯,我就
告狀。()
(2)小組討論,然后交流,并且要說明理由。
(3)師小結:在我們日常生活中講廉潔,其實就是要我們實事求
是,做一個不弄虛作假的孩子,做一個誠實的孩子,做一個有原
則,講信用的孩子。
(4)一起讀一讀:誠實勇敢、知錯能改;自幼廉潔,不貪小便宜;
實事求是,公平公正。
四、活動鞏固,升華情感
1、舉行 《拍賣會》 活動
(1)宣布竟價規則:假定每個同學手上都有五百元,最高價買斷
者得到此品質。
(分別拍賣:第一項品質是“自信”,底價為“五十元”。第二項
品質為“誠信”,底價為100元。)
(2)學生競價。
(3)請出價最高者說說 為什么買這項品質?
2、欣賞演講《誠信,為人的美德》。
3、齊讀廉潔童謠:
四、總結:
今天,跟同學們一起開展了這個有意義的活動,讓我感慨萬千,一
個有信譽的人,面容上有自尊,目光里有自信,行動中有把握,生活中有朋友。愿誠信的種子撒滿你們心的空間;愿廉潔之花開
遍我們大地。讓我們從小學做人,做一個誠實守信,堂堂正正的人。老師相信在今后的生活中、學習中也能看見你們用實際行動更好地實現自己的諾言。有信心嗎?篇五:小學教師廉潔從教心得體會
說到廉潔,大家一定會想到為官清廉的于謙、公正嚴明的包青天、以身作則的周恩來......他們的清正廉潔、務實為民受到百姓的崇敬與愛戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。
現在,各行各業都掀起“講正氣、促和諧”的學習熱潮,而我們教育行業更是以“廉潔從教”的師德風范推向學習的高潮。“教師”這一稱號在我們中國幾千年就以“廉潔、奉獻”高尚形象深入民心,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”這就是教師獻身精神的生動寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛,而且默默無聞,一生清貧。“一支粉筆,兩袖清風,三尺講臺”,為了黨和人民的教育事業,教師付出了全部的心血,過得卻是清苦的生活。甘于奉獻,是中華民族的傳統美德,也是教師精神的核心,是為人師表的體現。多少年來,一代又一代的“孺子牛”在教書育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。
如今,廉潔文化進校園已經開展了一段時間,反躬自省,我的身份是人民教師,做的是教書育人的事情,作為人類靈魂工程師的教師,無論面對怎樣迷離的塵世,我們更應始終堅持一面廉潔的大旗!“學高為師,身正為范”。在當前形勢下,要特別強調“廉潔從教”,我們每位老師都要遵守職業道德,堅守高尚情操。切不可在建立社會主義市場經濟的大潮中見利忘義,迷失方向,出現為教不廉甚至違法犯罪的行為,玷污“人民教師”的光榮稱號。只有這樣,才能用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生,熏陶學生,促進學校各項工作有序進行,進而促進社會道德水平的提高,促進社會主義精神文明建設。
作為一名教師,如何才能做到廉潔從教呢?本人在學習相關的理論知識并結合現實的教育工作崗位,從以下幾方面談談自己的看法:
第一、獻身教育,為人師表。
作為一名教師,首先要樹立起獻身教育事業的精神。明確教師的工作性質是教書育人,提高自己的認識能力,把教育作為一種崇高的事業放在首位,樂于奉獻,為世人做出表率。現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國未來無數的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”。教師將滿腔的愛盡情賦予了學生,論財產教師兩袖清風,一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數學生對我們愛的回報。
為人師表,則要求我們教師時刻不忘自己的教師身份,做到嚴以律己,以身作則。凡是要求學生做到的,自己一定先做到。用自己的實際行動去感動學生,創設良好的學習氛圍,踏踏實實地做教書育人工作。熱愛學生是教師的天職,是教師崇高的職業道德的表現,也是教師熱愛教育事業的主要標志,又是教師進行教育的一種手段,更是一種巨大的教育力量。教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。