第一篇:較量無聲觀后感
較量無聲觀后感
較量無聲>觀后感
(一)昨天看了國防大學拍攝的《較量無聲》,感觸尤為深。腦海中忽然想起了這樣一個念頭:世界上最強的武器并不是有形的,無形的武器更加具有殺傷力。意識形態(tài)的攻擊比多少個核彈的殺傷力都具有破壞性,一個強國的標志并不是在于人口的數(shù)量,而是在于這個國家的公民是否對這個國家存有一種肯定的態(tài)度,而這恰恰也是我們國家現(xiàn)在所需要做的事情,如何從意識形態(tài)方面讓民眾對國家產(chǎn)生認同感,這樣才能從根本上證明一個國家的綜合國力。
之前我們也討論過中國方面的信仰問題,隨著現(xiàn)在市場經(jīng)濟的發(fā)展和新媒體手段的不斷更新,社會上形成了多種文化價值觀,以致使現(xiàn)在的民眾形成不了一種共同的信仰。而這也恰恰成為了其他國家深入我國內(nèi)部,甚至是想擾亂我國社會秩序的主要方式。試想一下,在我國綜合國力不斷增強的今天,其他國家要想采用有形的武器亦或者是發(fā)動戰(zhàn)爭之類的來獲得對我國乃至于對世界的主動權(quán)已經(jīng)是一件不可能發(fā)生的事情,所以最有效的方法就是從民眾的意識形態(tài)著手,引用在革命期間所說的'深入群眾,各個擊破',這樣才能從根本上取得對另一個國家的主動權(quán)。所以如何讓民眾產(chǎn)生對國家的信任感是一個國家當前乃至以后發(fā)展過程中必須要解決的首要問題。
觀看完《較量無聲》之后,我才真正知道了解到所謂的'較量無聲'的根本含義,從民眾的意識形態(tài)下手來做到真正意義上的獲取對一個國家的主動權(quán)。而恰恰就是這樣的方式既不會從正面上割斷兩國的友好交誼,又可以同時獲得對這個國家的主動權(quán),一舉兩得,何樂而不為。更何況在新媒體技術不斷傳播的高信息社會,利用網(wǎng)絡的形式將一種民眾接受的價值觀深入貫徹,將這個國家為人民所鄙夷的價值觀'添磚加瓦',從而使民眾對本國產(chǎn)生一種唾棄感,從而不斷向往外國的思想,這樣就是所謂的'無形的戰(zhàn)爭'.雖然我國經(jīng)濟實力的增強,但在思想觀念上卻一直徘徊在中西方的邊緣上,所以要想獲得對世界上的主動權(quán)亦或者更為簡單地說不能為其他國家所削弱或控制,讓民眾對本國產(chǎn)生一種認同感是我國當前迫切需要解決的問題。
而如何讓民眾對本國產(chǎn)生一種認同感,責任感就直接關系到這個國家在>思想政治教育的工作是否做到位。而如何從思想政治教育工作來解決民眾的價值觀問題在當今社會來說簡單地說就是——信仰問題。想到這我不禁想起了之前 2013年全國思想政治教育學術研討會上,各位專家和學者都數(shù)次提出了我國思想政治教育目前面臨的一個主要問題就是民眾的信仰問題,所以解決民眾的信仰問題也是我國思想政治教育現(xiàn)在需要解決的問題。
所以現(xiàn)在就建立一個共同的信仰而言,首先就需要有一個完整的理論體系,而這個理論體系的來源應該是來自于馬克思主義,因為我國的指導思想是馬克思主義,而其又指導我們實踐的行動指南,從馬克思主義出發(fā)就可以找到它的社會支撐點;其次這個信仰還必須被民眾所理解和接受,不能像所謂的'共產(chǎn)主義'那樣太抽象化了,就可能地可以用大眾化語言表達,使其深入民眾;最后就是在對待新媒體手段的方式上,盡可能地我國也利用起這個資源將我們的主流思想和價值觀以一些民眾容易接觸和感觸的形式表現(xiàn)出來,讓民眾從新媒體的利用中也可以感受到我國的信仰價值觀。
對如何解決民眾的信仰問題,我由于知識有限,所以提不出有建設性的意見。
《較量無聲》觀后感
(二)看了國防大學的電視片《較量無聲》談談感想。
此片的大意是毛澤東和尼克松握手,中美關系告別了公開的直接對抗,開始了國家關系正常化的新時代。而美國并沒有放棄顛覆中國社會主義制度和國家政權(quán)的基本政策。影片記錄了美國對中國的一系列包括意識形態(tài),政治,乃至軍事領域的顛覆滲透的事實。包括對臺灣西藏新疆的干涉和策動**。影片特別強調(diào)中國改革開放以后國門打開,美國的顛覆滲透取得了許多進展,培養(yǎng)了一批崇尚美國價值觀和制度的知識分子,官員甚至軍隊將領。人民群眾中間也不乏喜歡西方宗教喜歡美國生活方式的風氣。一句話美國在搞和平演變。
影片的確有警示和教育的振聾發(fā)聵的作用。
在肯定影片的基礎上,似乎還應該提出片子的某些不足:中國和美國之間的確充滿了了較量。但是稱之為'無聲'的較量并不準確。美國有聲中國無聲,這是《較量無聲》的無奈的缺憾。
因為基本無聲的是中國,而美國是有聲音的而且聲音很大。較量從來都是雙向的。單向的稱不上是較量。從中國的角度看叫'無聲的抗拒'似乎更加符合實際。
美國并不隱諱自己的意圖。向全世界推廣美國價值觀是公開進行的。對中國也直言不諱。專制獨裁,集權(quán)主義的罪名加制裁。美國是大張旗鼓的,怎么是無聲的較量呢?這部片子的制作方還包括解放軍總參三部。三部是情報部。所謂無聲總使人有無形戰(zhàn)線的聯(lián)想。但是從片子的爆料看根本不是潛伏級別的,是新聞記者級別的。一點也不具備爆炸性。關心時事政治的網(wǎng)友知道的不比這部片子少。
說中國在這場意識形態(tài)的較量中無聲也冤枉,不是沒有聲音,是聲音小,和美國的聲音比基本聽不到。中國為自己辯解很努力。而中國很少批評美國。美國天天批判中國,中國很少批判美國,這是較量嗎?
坦率的說這部片子是放給自己人看的。讓大家提高警惕。不是和美國人較量,是和自己人較勁。片子批評了一些中國人崇拜美國。這些人可不一定服氣。那你說說美國那些地方不好呢?擺弄航母隱形飛機那不是意識形態(tài)。是國防大學的專業(yè)課。我問你美國的價值觀那里不好?批評中國人崇拜美國,首先要批判美國的意識形態(tài)和價值觀念。不好的東西為什么要崇拜?同時弘揚中國的價值觀。而且要力度基本相當。天天和美國拍肩膀,卻讓大家警惕美國,那究竟警惕什么呢?
不是主張和美國把關系搞壞。意識形態(tài)斗爭和搞好國家關系并不完全沖突。美國并不在乎中國高興不高興,經(jīng)常拿普世價值敲打中國,中美關系也沒有因此而惡化。中國就不可以批評美國嗎?中國批評了美國關系就惡化了?不動槍不動炮擔心什么呢?
既然提出了反對和平演變的問題。而且那么生死攸關。那就必須要批評美國。不批評美國,對外不樹立反對和平演變的形象,對內(nèi)怎么會有說服力和號召力呢?
也許《較量無聲》是第一集,先匯總情況,接下來拍續(xù)集就有對策了,開始和美國較量了。
由于美國掌握話語權(quán),美國的價值觀成'普世價值',給大家的印象是批判美國很難。其實美國是真老虎也是紙老虎。這次美國財政懸崖有債務違約的危機。中國官方新聞機構(gòu)發(fā)表文章,提出'去美國化'的問題。因為美國是金融危機的始作俑者,中國的聲音在世界上反響強烈。不敢說支持者眾多,但同情者很多,反對者很少。奧巴馬總統(tǒng)出面澄清,美國會按時付賬。因為一個具體的事件提出'去美國化'是中國一次罕見的輿論發(fā)力。反響是正面的,美國也無法翻臉,可見非不能為也,乃不為也。
一,反對和平演變,中國要有制度的自信和民族的自信。
美國對中國的和平演變的目的有兩條:顛覆中國的社會主義制度,分裂中國多民族組成的國家。這是美國冷戰(zhàn)思維的不切實際的延續(xù)。因為中國不是蘇聯(lián)。
1,中國的社會主義不是蘇聯(lián)的社會主義的翻版。蘇聯(lián)在經(jīng)濟體制僵化不變的條件下進行政治體制的變革導致失敗。而中國以建立市場經(jīng)濟為開端的改革開放是成功的,而且中國有反對資產(chǎn)階級自由化這樣正反兩個方面的經(jīng)驗和教訓。30年的歷程使中國的改革開放不斷的走向成熟----不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路。這既是對社會主義制度的自信也是對改革開放國策的自信。,2,蘇聯(lián)是加盟共和國,是政治力量的強力糅合。這種糅合發(fā)生在蘇聯(lián)勢力最強大的時代。在國力下降的時候,是蘇聯(lián)的主體民族俄羅斯公開主張聯(lián)盟解體的。
中國多民族國家的形成是數(shù)千年歷史的積淀,中國現(xiàn)有的疆土是在帝國主義侵略和壓迫最嚴重,中國的國力最衰敗時代,通過中國人民的奮斗保留下來的。沒有理由在國力不斷上升的現(xiàn)在反而分裂成幾塊。而中國主體民族漢族還包括少數(shù)民族主張國家分裂的人數(shù)是很少的。大陸漢族人中敢于公開鼓吹國家分裂的幾乎沒有。這是民族自信。
二,發(fā)對和平演變,對美國必須進行制度性的批判。
美國批評中國,直言不諱的直接指向中國的社會主義制度。而中國這些年來對美國的批判僅僅指向美國的政策。缺少對美國的制度和體制的批判使中國在意識形態(tài)的斗爭中處于劣勢。
需要強調(diào)的是,對美國制度的批判不是籠統(tǒng)的對資本主義制度的批判。籠統(tǒng)的批判資本主義制度沒有現(xiàn)實意義。
一是因為世界上大多數(shù)國家是資本主義制度,籠統(tǒng)的批判資本主義制度得不到廣泛地支持。
二是因為中國的改革開放吸收了大量的資本主義的管理方式和資金。籠統(tǒng)的批判資本主義是亂了自己。比如上海自由貿(mào)易區(qū),自由貿(mào)易是可以拿來當資本主義批的。
第三點最重要,美國不代表資本主義,美國不是資本主義的優(yōu)等生。美國制度的最大特色是金融資本主義壟斷。美國的中央銀行美聯(lián)署都不是國家的。美元由金融資本家發(fā)行。這在資本主義國家都是絕無僅有的。
美國實際上是金融資本家的專政,美國政府是金融資本家的工具。美國歷史上至少有三位總統(tǒng)因為反對金融資本家的壟斷而被刺殺。美國人把政治家關在籠子里,而開關籠子的權(quán)力在金融資本家手里。美國人民看的很清楚所以才會有占領華爾街的群眾示威運動。
在美元成為國際儲備貨幣以后。美國的金融資本家放肆地大玩'虛擬經(jīng)濟'.終于因為次貸危機引發(fā)金融危機。加上美國的國債飆升。總有一天會玩不下去的。這次美國共和民主兩黨的財政過山車讓全世界都心驚肉跳。
美國金融危機反映的是美國體制的制度性危機,而不是財政政策的政策性危機。政策不對可以調(diào)整政策。而制度性的危機是長期的性的反復發(fā)作的。不是通過政策的調(diào)整可以克服的。美國的巨額國家債務數(shù)次突破上線,在可以預見的未來沒有解決的可能。必須進行制度和體制的改革甚至革命。而美國并沒有改革的動力和愿望。美國寄希望于轉(zhuǎn)嫁危機。希望有人'救美國就是救自己'
愿意救美國的在資本主義國家一個也沒有。歐洲很多國家自顧不暇。實體經(jīng)濟搞的好的德國沒有救美國。日本也不救。日本在金融危機發(fā)生后強行讓日元貶值。美國沒有當初廣場協(xié)議的底氣強迫日元升值。日本的經(jīng)濟強勁反彈。安倍很得意。這次美國財政懸崖,日本竟然敢警告性的拋售美元。警告美國不要債務違約。二戰(zhàn)的兩個戰(zhàn)敗國德國和日本這次成了資本主義的優(yōu)等生。很值得玩味。說明美國的控制力的下降。中國寄希望于美國管制日本應該反思靠不靠譜。
有評論說美國只剩下軍事實力了。監(jiān)聽門事件,美國監(jiān)視>對手,也監(jiān)視盟友。監(jiān)視普金也監(jiān)視默克爾。僅僅靠軍事實力控制世界難免帶有法西斯主義的色彩。
三,反對和平演變,應該有外在的現(xiàn)實追求。
反對和平演變,無疑有國家內(nèi)部的現(xiàn)實追求。而美國對中國的除了意識形態(tài)的顛覆和滲透的和平演變外還有外部的遏制。如美國的'重返亞太'.排除中國的'跨太平洋戰(zhàn)略經(jīng)濟伙伴協(xié)議'.和平演變和外部遏制是密不可分的。那么中國的反對和平演變和對外部的現(xiàn)實追求也應該是密不可分的。內(nèi)部的現(xiàn)實追求即保證國家的基本政治制度。這很容易理解。
而外部的的現(xiàn)實追求怎么和反對和平演變相得益彰呢?現(xiàn)實追求目標不是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠大理想,遙遠的目標等于沒有目標。目標也不應該是戰(zhàn)勝美國取而代之。中國取代美國條件還遠不成熟。
'去美國化'應該是最現(xiàn)實的目標。在美國出現(xiàn)債務違約的可能性引發(fā)有關全球新一輪衰退的警告聲的背景下,中國呼吁世界應'去美國化'.新華社的文章抨擊了美國在世界上的霸主地位,并說'由一個虛偽的國家主宰其他國家命運的日子該結(jié)束了,應該建立一種新的世界秩序'.既然美國的金融壟斷資本主義控制的國家是一個'虛偽的國家',那他的意識形態(tài)價值觀連同他的國家政治體制不都是應該摒棄嗎?而且這個'虛偽的國家'的政治經(jīng)濟體制是全世界獨一無二的。別人想學也學不來,那里來的'普世價值'?
'去美國化'不是打到美國排除美國。而是建立沒有美國霸權(quán)的新的世界秩序。從反對和平演變角度看,'去美國化'首先去的是美國的意識形態(tài)。對美國的制度的批判---導致對美國意識形態(tài)的批判。
國家制度的較量才是真正的較量。
1,去美國化的歷史必然性。
美國金融壟斷資本主義帶來的金融危機波及全世界。其根源是制度性的。問題的根本解決應該是美國進行經(jīng)濟和政治體制的改革。而美國拒絕改革。對美國進行反滲透顛覆美國的政治制度,成本太高可能性也低。但是世界必須走出反復發(fā)作的金融危機的怪圈。世界不能永遠被美國的金融法西斯綁架。美國不變世界在變。去美國化的核心是取消美元的世界儲備貨幣的地位。這個過程相對很長但是大勢所趨。
2,去美國化是化解美國對中國和平演變的最終必由之路。
美國對中國進行和平演變的支柱,是超強的國際霸權(quán)地位。崇拜美國就是崇拜美國的超級世界地位帶來的意識形態(tài)光環(huán)。那么削弱乃至終結(jié)美國的金融法西斯霸權(quán)是化解對中國和平演變的治本之道。
3,放棄文革式的防止資本主義復辟的老套路。
反對和平演變當然會有國家內(nèi)部的訴求。也就是反對資產(chǎn)階級自由化。而資產(chǎn)階級自由化總帶有外部勢力干預的背景。《較量無聲》把美國的以《福特基金會》為代表五個官辦民間組織,公開定義為顛覆中國共產(chǎn)黨政權(quán)的組織機構(gòu)。那么揭露以這些組織為靠山的資產(chǎn)階級自由化的頭面人物是順理成章的事情。
盡管反對和平演變的過程是相對很長的。但是不應該成為沒有盡頭的馬拉松比賽。客觀上和平演變與反和平演變最終總是要分出勝負的。美國勝利的標志是中國政權(quán)的更替和國家的分裂。中國勝利的標志應該是世界'去美國化'
有明確的可操作的有成功把握的外部追求,并且把這種追求作為反對和平演變勝利目標,是新形勢下反對和平演變和文革式的傳統(tǒng)的反對和平演變的根本性的不同。
主要的敵人是美國金融資本主義政權(quán),國內(nèi)的打擊面不能擴大。眼睛只盯住國內(nèi)的以階級斗爭為綱的場面相信不會重演。
四,反對和平演變,必須占據(jù)人類道德的制高點。
美國話語權(quán)的核心是'民主,自由,人權(quán)'.這些美好的詞匯成了美國的意識形態(tài)的有力武器,成了美國手里的大棒。成了所謂的普世價值。
抵制普世價值效果并不好。中國的民主自由人權(quán)也在進步。問題是美國占有先機。'中國的人權(quán)好,美國的人權(quán)也不見得好'這樣的爭辯味同嚼蠟。
以攻為守,抓住美國金融危機,聯(lián)系美國的政治制度,上綱上線猛批狠揭。大力推行去美國化。關起門來搞還不夠,在各種國際會議上,聯(lián)合國論壇里,沒有聲勢反什么和平演變?
中國和美國不是社會主義和資本主義誰戰(zhàn)勝誰的問題。我們反對的是美國的獨一無二金融資本家壟斷的政治制度。反對的是美國金融霸權(quán)。但是作為一個有雄心的世界大國僅僅反對是不夠的。必須建立中國的世界政治經(jīng)濟的道德倫理體系來對應美國的普世價值體系。這就是和諧世界的理念。
和諧世界的道德倫理體系帶有明顯的中華文明的特色,還在充實完善的過程之中。不是本文的討論范圍。而美國的金融資本主義霸權(quán)和和諧世界的理念是格格不入的。是對人類社會的不和諧因素,是以必須'去美國化'.《較量無聲》觀后感
(三)吳美媛
昨天看了國防大學拍攝的《較量無聲》,感觸尤為深。腦海中忽然想起了這樣一個念頭:世界上最強的武器并不是有形的,無形的武器更加具有殺傷力。意識形態(tài)的攻擊比多少個核彈的殺傷力都具有破壞性,一個強國的標志并不是在于人口的數(shù)量,而是在于這個國家的公民是否對這個國家存有一種肯定的態(tài)度,而這恰恰也是我們國家現(xiàn)在所需要做的事情,如何從意識形態(tài)方面讓民眾對國家產(chǎn)生認同感,這樣才能從根本上證明一個國家的綜合國力。
之前我們也討論過中國方面的信仰問題,隨著現(xiàn)在市場經(jīng)濟的發(fā)展和新媒體手段的不斷更新,社會上形成了多種文化價值觀,以致使現(xiàn)在的民眾形成不了一種共同的信仰。而這也恰恰成為了其他國家深入我國內(nèi)部,甚至是想擾亂我國社會秩序的主要方式。試想一下,在我國綜合國力不斷增強的今天,其他國家要想采用有形的武器亦或者是發(fā)動戰(zhàn)爭之類的來獲得對我國乃至于對世界的主動權(quán)已經(jīng)是一件不可能發(fā)生的事情,所以最有效的方法就是從民眾的意識形態(tài)著手,引用在革命期間所說的'深入群眾,各個擊破',這樣才能從根本上取得對另一個國家的主動權(quán)。所以如何讓民眾產(chǎn)生對國家的信任感是一個國家當前乃至以后發(fā)展過程中必須要解決的首要問題。
觀看完《較量無聲》之后,我才真正知道了解到所謂的'較量無聲'的根本含義,從民眾的意識形態(tài)下手來做到真正意義上的獲取對一個國家的主動權(quán)。而恰恰就是這樣的方式既不會從正面上割斷兩國的友好交誼,又可以同時獲得對這個國家的主動權(quán),一舉兩得,何樂而不為。更何況在新媒體技術不斷傳播的高信息社會,利用網(wǎng)絡的形式將一種民眾接受的價值觀深入貫徹,將這個國家為人民所鄙夷的價值觀'添磚加瓦',從而使民眾對本國產(chǎn)生一種唾棄感,從而不斷向往外國的思想,這樣就是所謂的'無形的戰(zhàn)爭'.雖然我國經(jīng)濟實力的增強,但在思想觀念上卻一直徘徊在中西方的邊緣上,所以要想獲得對世界上的主動權(quán)亦或者更為簡單地說不能為其他國家所削弱或控制,讓民眾對本國產(chǎn)生一種認同感是我國當前迫切需要解決的問題。
而如何讓民眾對本國產(chǎn)生一種認同感,責任感就直接關系到這個國家在思想政治教育的工作是否做到位。而如何從思想政治教育工作來解決民眾的價值觀問題在當今社會來說簡單地說就是——信仰問題。想到這我不禁想起了之前2013年全國思想政治教育學術研討會上,各位專家和學者都數(shù)次提出了我國思想政治教育目前面臨的一個主要問題就是民眾的信仰問題,所以解決民眾的信仰問題也是我國思想政治教育現(xiàn)在需要解決的問題。
所以現(xiàn)在就建立一個共同的信仰而言,首先就需要有一個完整的理論體系,而這個理論體系的來源應該是來自于馬克思主義,因為我國的指導思想是馬克思主義,而其又指導我們實踐的行動指南,從馬克思主義出發(fā)就可以找到它的社會支撐點;其次這個信仰還必須被民眾所理解和接受,不能像所謂的'共產(chǎn)主義'那樣太抽象化了,就可能地可以用大眾化語言表達,使其深入民眾;最后就是在對待新媒體手段的方式上,盡可能地我國也利用起這個資源將我們的主流思想和價值觀以一些民眾容易接觸和感觸的形式表現(xiàn)出來,讓民眾從新媒體的利用中也可以感受到我國的信仰價值觀。
對如何解決民眾的信仰問題,我由于知識有限,所以提不出有建設性的意見。
《較量無聲》觀后感
(四)看了軍方新近推出的影片《較量無聲》,覺得片中的觀點毫無道理,與常理不符。以下是一些個人的觀后感,一起拿來討論。
一、中國經(jīng)濟發(fā)展的原因:
片中認為:中國改革三十年來取得經(jīng)濟奇跡的原因是'社會主義制度的優(yōu)越性'.大家都知道,正宗的'社會主義'是以公有制和計劃經(jīng)濟為基礎的。中國共產(chǎn)黨在建政后,也實行過這樣的制度,但結(jié)果卻是經(jīng)濟停滯、饑荒遍地、百姓連溫飽都解決不了。正是因為社會主義制度堅持不下去了,中國才改革開放,適度放開了私營經(jīng)濟和開始建立市場經(jīng)濟,并加入了世貿(mào)組織,中國經(jīng)濟在這之后才實現(xiàn)了高速增長。所以,中國經(jīng)濟奇跡不是社會主義制度的優(yōu)越性造成的,而是中國放棄社主主義制度、向西方國家學習并融入美國等西方國家主導的世界貿(mào)易體系的結(jié)果。但是由于體制原因,現(xiàn)在中國的私有經(jīng)濟還沒有完全放開,市場經(jīng)濟還沒有完全建立起來,使中國經(jīng)濟漸漸失去了先前的活力。
日本、德國、南韓等許多國家都有過經(jīng)濟高速增長的階段,現(xiàn)在的印度經(jīng)濟也在以高速增長,一段時期的經(jīng)濟高速增長并不能證明一種社會制度的優(yōu)越性,滿清時期的洋務運動期間,經(jīng)濟也實現(xiàn)了高速增長,但最后卻煙飛煙滅。前蘇聯(lián)等許多國家經(jīng)濟也有過高速增長,但最后卻崩潰了。
二、中國腐敗的真正原因
片中認為中國的腐敗是由于美國思想滲透影響的結(jié)果。按這樣的邏輯,美國的腐敗應該比中國多,但事實恰恰相反,中國的腐敗遍地,而美國卻廖廖無幾。有兩個世界公認的政治學原理:
1、絕對的權(quán)力導致絕對的腐敗
2、權(quán)力只對來源方負責。根據(jù)這兩個原理,就會明白中國為啥腐敗那么多,因為中國官員的權(quán)力過份集中而且沒有監(jiān)督和制約,而且權(quán)力來源于上級而非民眾,所以中國官員腐敗現(xiàn)象很普遍,官員天天喊著'為人民服務',卻只對上級親近卻與民眾的距離越來越遠。
美國對政府權(quán)力有著深刻的認識,知道絕對的權(quán)力會給國家和社會帶來災難,美國>憲法的設計就是避免權(quán)力的集中并且對權(quán)力進行有效制約,所以才通過三權(quán)分立、司法獨立、新聞輿論自由、多黨競爭、地方自治,官員直選等多種手段對政府權(quán)力進行分散和制約。美國官員都是民選的,所以官員不用受親民教育就和民眾有著很強的親和力。世界清廉指數(shù)評比中,排在前面的全部是民主國家,沒有一個集權(quán)國家。
三、美國是否要殘害中國
片中認為美國是一個對別國懷有惡意的國家,但是現(xiàn)實不是這樣的,看看美國占領過的國家:日本、南韓、德國現(xiàn)在無不是國家富強、人民生活美好。其它跟著美國的國家也都過的很不錯。再看看那些實行社會主義的國家,蘇聯(lián)東歐已經(jīng)拋棄了社會主義,朝鮮和古巴也奄奄一息。美國之所以要對中國實行'和平演變'是因為:歷史上的非民主國家像蘇聯(lián)、希特勒、二戰(zhàn)前的日本、現(xiàn)在的北朝鮮等,無不是對外侵略成性,對內(nèi)造成嚴重的人道主義災難。以>社會學的角度看,中國現(xiàn)在還是一個光著屁股的原始人,而美國等西方民主國家已經(jīng)是穿著褲子的文明人了。美國想讓中國穿上褲子,但是中國某些人怎么也不肯,硬說美國人讓中國人穿褲子是殘害中國人。
四、關于選舉的認識
片中有一個鏡頭令人印象深刻,說的是一個去美國考察總統(tǒng)選舉的中國官員回國后發(fā)表微博:選舉是一個政府獲得權(quán)力的基礎。但片中卻是以警告的口氣說這句話的,對選舉有著明顯的敵視。官員經(jīng)普選產(chǎn)生已是世界和中國人的共識,我國憲法也規(guī)定公民有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。不知道片中為啥連中國的現(xiàn)行憲法也敵視?
五、對蘇聯(lián)倒臺的認識
片中認為蘇聯(lián)倒臺是一個歷史悲劇,是美國搞的鬼。但事實是,蘇聯(lián)的社會主義制度給蘇聯(lián)人民帶來了深重的災難,最后蘇聯(lián)人民自己拋棄了這種制度,與美國無關。現(xiàn)在的俄羅斯人民實行免費醫(yī)療、生活水平較蘇聯(lián)時期有了較大提高、可以選舉領導人,官員財產(chǎn)公開。比蘇聯(lián)時期不知強了多少倍,世界普遍認為蘇聯(lián)解體是人類的進步。
六、對中國前途的擔憂
中國現(xiàn)在經(jīng)濟高速增長近三十年,到現(xiàn)在,有利于經(jīng)濟增長的因素像人口紅利,出口貿(mào)易,犧牲環(huán)境換取經(jīng)濟增長等已經(jīng)逐漸消失,中國經(jīng)濟近幾年一直靠政府>投資拉動,經(jīng)濟增長的內(nèi)在動力---消費,卻長期停滯不前。中國經(jīng)濟現(xiàn)在增長乏力。想一想,前蘇聯(lián)、印尼、北朝鮮、智利等拉美國家以前都有過經(jīng)濟高速增長時期,但是,幾十年后,由于政治改革滯后,最后無不引發(fā)社會動蕩,先前取得的經(jīng)濟成就也都沒有了。
中國現(xiàn)在的表現(xiàn)與這些國家很相像……
第二篇:無聲較量觀后感
看了軍方新近推出的影片《較量無聲》,我有一些自己的反思,首先對于中國改革三十年來取得經(jīng)濟奇跡的原因是“社會主義制度的優(yōu)越性”。大家都知道,正宗的“社會主義”是以公有制和計劃經(jīng)濟為基礎的。中共在建政后,也實行過這樣的制度,但結(jié)果卻是經(jīng)濟停滯、饑荒遍地、百姓連溫飽都解決不了。正是因為社會主義制度堅持不下去了,中國才改革開放,適度放開了私營經(jīng)濟和開始建立市場經(jīng)濟,并加入了世貿(mào)組織,中國經(jīng)濟在這之后才實現(xiàn)了高速增長。所以,中國經(jīng)濟奇跡不是社會主義制度的優(yōu)越性造成的,而是中國放棄社主主義制度、向西方國家學習并融入美國等西方國家主導的世界貿(mào)易體系的結(jié)果。但是由于體制原因,現(xiàn)在中國的私有經(jīng)濟還沒有完全放開,市場經(jīng)濟還沒有完全建立起來,使中國經(jīng)濟漸漸失去了先前的活力。
其次,對于中國的腐敗問題,片中認為中國的腐敗是由于美國思想滲透影響的結(jié)果。按這樣的邏輯,美國的腐敗應該比中國多,但事實卻不完全是這樣,中國的腐敗雖然很嚴重,但美國的腐敗也并不是很少。我認為權(quán)力是導致腐敗 的主要因素。因為中國的權(quán)利主要集中在官員的身上,同時,因為信息不透明與懲罰的不嚴厲和官官相護,才導致了中國腐敗的猖獗。
片中認為美國是一個對別國懷有惡意的國家,這點我很贊同,因為美國為了維護自己的利益,總是不惜犧牲別人的利益來成全自己。同時,他為了維護自己在國際社會上的霸主地位,用著虛偽的語言去控制著一切。比如,所謂的盟友,卻在別人家里放置自己的軍隊,其實都只是為了遏制中國的崛起。為了自己的利益去在中東等地挑起戰(zhàn)爭,獲得利益。而他的那些所謂的盟友卻又得受他的指揮,這也是我們中國共產(chǎn)黨強調(diào)獨立自主的原因。因為除了中國又有幾個國家敢真正的說自己是獨立自主的呢?
對于蘇聯(lián)的解體,是冷戰(zhàn)結(jié)束的結(jié)果,而不是原因。一個放棄了政治旗幟,放棄了理想信念,放棄了思想武裝和敵我意識,最終迷失了自己,也迷失了對手的政黨,一個不是自我完善,而是自我否定,不是銳意進取,而是固步自封,不是相信人民的力量,而是相信西方神話進而失去了執(zhí)政根基的政權(quán),一步步走向衰落和覆亡是必然的。我認為本片以此為鑒,更多的是希望對黨內(nèi)的人員已警醒。
片子大約是2013年6月完成。四個月后,放到社交網(wǎng)絡發(fā)布。也就是黨內(nèi)某級別的傳閱可能已基本完成。現(xiàn)在正是十八屆三中全會開幕前夕。所以更使我堅信此片有整里黨內(nèi)的原因。
本屆政治局上任伊始,總書記就說過,要清理不合格黨員。通過近一年的觀察,如反腐,如黨內(nèi)民主生活會,整黨在持續(xù)進行中。隨著中央紀委第二波巡視組的出發(fā),整黨要持續(xù)一段相當長的時間,或許這一屆任期的五年內(nèi)都要持續(xù)進行。以目前來看,這次的整黨,不同于執(zhí)政黨歷史上發(fā)生過的“清黨”,是以整頓思想、挽救執(zhí)政黨聲望、挽救干部為主要出發(fā)點。意識形態(tài),思想斗爭和清理腐敗。
通過本片我對中國的未來仍然抱有期待,只要中國能盡早的解決腐敗,合理應對大國危機,力求在和平中穩(wěn)步發(fā)展,那么中國的地位在十幾或者幾十年后將再無大國可以撼動。
第三篇:《較量無聲》觀后感
《較量無聲》觀后感
《較量無聲》是由國防大學、總政治部保衛(wèi)部、總參謀部三部、中國社會科學院、中國現(xiàn)代關系研究所最近聯(lián)合推出的兩集紀錄片,它通過對蘇聯(lián)解體、東歐劇變、顏色革命、北非之亂原因的解讀,認為是美國使用非常規(guī)手段顛覆了別國政體。
本片主要講述的是美帝國主義亡中國之心不死。片中有講,美國對中國的和平演變政策,并深切呼吁中國需要獨立思考的學者,要求黨員干部堅定信念、立場、價值觀,以應對西方挑戰(zhàn)。
課堂上看完這段視頻,我感到十分震撼了,令人吃驚!這段視頻明顯和其他在電視上常播的記錄片有著很大不同,不但立場鮮明而且言辭鏗鏘,而且有明顯的針對性,完全區(qū)別于電視上常播的記錄片的遮遮掩掩。本片十分正直的指出了美國的亡華之心,由此看來我們新一屆政府領導班子已經(jīng)做好了迎接美國挑戰(zhàn)的全面準備,同美國之間的碰撞可能會會更加公開化白熱化。
《較量無聲》開篇便闡述了蘇聯(lián)倒臺的歷史原因以及全部過程,對葉利欽及戈爾巴喬夫?qū)е碌倪@場世紀大變局作了準確定性,片中說道:“一個放棄了政治旗幟放棄了理想信念放棄了思想武裝和敵我意識,最終迷失了自己又迷失了對手的政黨;一個不是自我完善而是自我否定,不是銳意進取而是固步自封,不是相信人民的力量而是相信西方的神話進而失去了執(zhí)政根基的政權(quán),一步步走向衰落和覆亡則是必然的。說明新一屆政府已經(jīng)清醒地認識到問題的嚴重性緊迫性!內(nèi)部的問題再不解決,將來的結(jié)果就是亡黨亡國!重蹈蘇聯(lián)覆轍。”明確了放棄馬克思主義知道的不可行性,并且指出蘇聯(lián)分裂也把中國推上和西方對抗的前沿陣地。
這部視頻對國際局勢也有著十分清醒的闡述:對我國現(xiàn)在中美博弈中所處的被動處境有著深刻的認識,前有蘇聯(lián)解體、東歐劇變及顏色革命之鑒,和埃及敘利亞利比亞伊拉克這些活生生的反面教材,更可以使國人看清美國披著民主外衣搞顛覆分裂打壓圍堵和平演變的假面。也要求我們要堅定我們的立場,不動搖。
近幾年來,我國周邊的國防形勢愈加嚴峻,釣魚島爭端,朝鮮核武問題、南海諸島主權(quán)爭議、中印邊境問題等,種種問題此起彼伏從未間斷。以及國內(nèi)的經(jīng)濟低迷、通貨膨脹、物價上漲,官員腐敗墮落加劇,貧富差距加大,等等,讓新一屆領導班子有著前所未有的巨大危機。但我們中國人從來都是不缺智慧的,相信我們的政府一定會力挽狂瀾!我們作為當代大學生,國家明日的棟梁,也應當充分確實的感受到,中華民族的崛起興盛到的最艱難的時刻,這絕不是一個黨的事情,也絕不是一個政府、一些人的事情,而是我們中華民族全體兒女應當共同為之奮斗的目標。
我們每個當代大學生都應該看看這個片子,更加清醒認識當前的形勢。為中國的崛起添磚,為大中華復興加瓦!
第四篇:較量無聲觀后感
《較量無聲》觀后感
前不久,老師在課堂上給推薦了一部紀錄片——《較量無聲》,今天我特意去看了。該片是由國防大學、總政治部保衛(wèi)部、總參謀部三部、中國社會科學院、中國現(xiàn)代關系研究所聯(lián)合推出,以官方的口吻在對蘇聯(lián)解體、東歐劇變、顏色革命、北非之亂等重大事件進行詳細解讀的基礎上,引出了美帝國主義亡中國之心不死的論斷。令人十分震撼。
客觀講,美國是對中國懷有深深敵意的,并且在蘇聯(lián)解體后一直將中國視為最大的威脅。但不可否認,和平與發(fā)展依然是時代的主題,即便是霸權(quán)主義盛行的美國也不例外,可以說,單純依靠重武器,原子彈,氫彈而征服一個國家,一個民族的時代已經(jīng)一去不復返。美國在不改變對華戰(zhàn)略意圖的基礎上,另辟新徑,試圖通過和平演變的方式,改變民眾的意識形態(tài),逐步令其對本國的文化、制度產(chǎn)生懷疑,對個人崇尚的信仰發(fā)生動搖,最終從內(nèi)部瓦解中國,達到不戰(zhàn)自勝的目的。
實事求是的說,《較量無聲》就是一部單純的愛國教育片,片中出現(xiàn)的內(nèi)容基本以過往媒體的公開影像為主,難以在外部引起強烈的反響與共鳴,通片就像是一次新聞收集后的集中整合。中國與美國的較量由來已久,并將長期的進行下去,但作為最大的社會主義國家和最大的資本主義國家,任何時期,任何地點,任何激烈的斗爭都不是簡單的針尖對麥芒,兩者之間存在著千絲萬縷的聯(lián)系。我們不能被敵視和仇恨沖昏頭腦,我們也不能對美帝國主義抱有任何幻想。一方面,我們要時時刻刻警惕美國的和平演變策略,這樣才能保證在危難來臨之前及時而準確的洞悉美帝國主義的險惡用心;另一方面,我們要更加注重國內(nèi)的形勢,只有從意識形態(tài)出發(fā),讓民眾對國家產(chǎn)生強烈的認同感與歸屬感,才能從根本上弱化敵人的攻擊,使我國在這場無聲的較量中立于不敗之地。
毛主席說過,我們要在戰(zhàn)略上藐視敵人,在戰(zhàn)術上重視敵人。應對美帝國主義的和平演變,中國應該抱有高度的自信,敢于較量,善于較量。
一、中國不等同蘇聯(lián)。蘇聯(lián)是在經(jīng)濟體制僵化不變的條件下進行政治體制的改革而導致失敗,最終亡黨亡國。而中國走的是特色社會主義道路,30多年的歷程使中國的改革開放不斷走向成熟,不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,這從根本上保證了我國能夠適時的推陳出新,無往直前。
二、美國對中國的和平演變的目的只有兩個:顛覆中國的社會主義制度,分裂中國多民族組成的國家。可我們不能由此將美國與中國的較量簡單的視為資本主義與社會主義的直接對壘。我們深刻的學習馬克思列寧主義,毛澤東思想等理論,堅定不移的走社會主義道路,可在中國的改革開放的過程中也吸收和借鑒了大量的資本主義的管理方式和資金,并因此取得了顯著的成就。中國需要發(fā)展,發(fā)展不可避免的離不開資本主義的身影,盲目的,籠統(tǒng)的批判資本主義首先亂了自己的陣腳。中國擁有五千年歷史的燦爛輝煌,且中國人從來就不缺少智慧,對于領土完整與國家統(tǒng)一的認識與追求早已深入骨髓。伴隨著中國綜合國力的日益強盛,任何妄圖分裂國家,破壞領土完整的人和事都顯得不切實際。
三、中國要抵御來自美國方方面面的進攻,首先應該實現(xiàn)讓國人充分認可自身的目標。作為執(zhí)政黨,反省與改進迫在眉睫。為什么越來越多的有錢人將資產(chǎn)轉(zhuǎn)移,移居海外?為什么越來越多的中國家長要費盡心血供孩子出國留學?為什么老百姓辦事越來越難?我們不是社會主義國家嗎?我們的黨和政府不是全心全意為人民服務嗎?歸根到底,政府與官員的腐敗已到了令人發(fā)指的地步,民主與法制的建設已然遭受了重創(chuàng)。長期以來,中國政府的權(quán)利過于集中,缺乏有效的監(jiān)管與整治,這就導致了部分官員不作為,亂作為,損害了黨的名譽倒是其次,長遠來看,它給整個社會造成了諸多不可逆轉(zhuǎn)的災難,并將很大程度上影響國家今后的建設。中國共產(chǎn)黨是一個擁有著八千多萬黨員的政黨,中國的發(fā)展方向主要取決于他們。保持黨的先進性與純潔性是第一要務。為官者不將精力放在政事上,而是追名逐利,各懷心事,做著為人不齒的勾當,百姓無奈多于痛心。反觀,一個普通的民眾看幾部美國電影就被定性為資本化,一個普通的大學生出國深造以此謀求更好地發(fā)展便被視為不愛國。偉大的中國人民不是靠吹捧,而是幾千年一路走來并經(jīng)過歷史證明的,不從根本上著手,而是靠著近乎危言聳聽的思想理論來教化國人,無疑是一種道德上的野蠻綁架。可以說,一味的空喊社會主義口號,無知又滑稽。
我由于知識有限,對許多事物的理解可能存在偏差,希望老師幫忙指正。
第五篇:較量無聲觀后感
《較量無聲》觀后感
最近在毛概課上看了這么一部愛國教育片,這視頻主要是在說近現(xiàn)代中國所面臨的一個比武力威脅更重要的一個威脅,即當代帝國主義對內(nèi)部人民進行錯誤的輿論和價值觀的引導,從而達到顛覆國家政權(quán)的目的。美國并沒有放棄顛覆中國社會主義制度和國家政權(quán)的基本政策。影片記錄了美國對中國的一系列包括意識形態(tài),政治,乃至軍事領域的顛覆滲透的事實。包括對臺灣西藏新疆的干涉和策動**。影片特別強調(diào)中國改革開放以后國門打開,美國的顛覆滲透取得了許多進展,培養(yǎng)了一批崇尚美國價值觀和制度的知識分子,官員甚至軍隊將領。人民群眾中間也不乏喜歡西方宗教喜歡美國生活方式的風氣。一句話美國在搞和平演變。
本片的內(nèi)容令人深思并有警示和教育的振聾發(fā)聵的作用,作為新時期的青年應當時刻警惕這樣的文化滲透,和平演變。通過觀看影片我得出以下結(jié)論:
美國對中國的和平演變的目的有兩條:顛覆中國的社會主義制度,分裂中國多民族組成的國家。這是美國冷戰(zhàn)思維的不切實際的延續(xù)中國多民族國家的形成是數(shù)千年歷史的積淀,中國現(xiàn)有的疆土是在帝國主義侵略和壓迫最嚴重,中國的國力最衰敗時代,通過中國人民的奮斗保留下來的。沒有理由在國力不斷上升的現(xiàn)在反而分裂成幾塊。而中國主體民族漢族還包括少數(shù)民族主張國家分裂的人數(shù)是很少的。
美國批評中國,直言不諱的直接指向中國的社會主義制度。而中國這些年來對美國的批判僅僅指向美國的政策。缺少對美國的制度和體制的批判使中國在意識形態(tài)的斗爭中處于劣勢。需要強調(diào)的是,對美國制度的批判不是籠統(tǒng)的對資本主義制度的批判。籠統(tǒng)的批判資本主義制度沒有現(xiàn)實意義。
美國對中國進行和平演變的支柱,是超強的國際霸權(quán)地位。崇拜美國就是崇拜美國的超級世界地位帶來的意識形態(tài)光環(huán)。中國要想保留中國的體制首先要建立以中國特色社會主義核心價值體系。使中國特色社會主義文化深入人心。對外必須建立中國的世界政治經(jīng)濟的道德倫理體系來對應美國的普世價值體系。這就是和諧世界的理念。
無論世界如何變化,我們只能選擇和我們的國家站在一起。只有國家強了,人民才有尊嚴;只有國家強了,人民才能幸福,只有我們相信我們的國家,我們才能不被列強侵略。弱國無外交,落后就要挨打。不要被表象迷惑,請不要辜負了我們的理智,要用自己的腦袋,在這個浮躁的社會,不要被被流行弄得淺薄和浮躁。
這是我們中華的時代,這是我們中國人的時代,中國崛起以勢不可擋,祖國的希望在我們身上,時刻警惕,毫不松懈,我們將建設更美好的社會主義中國。