第一篇：樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)” 建設(shè)新城

樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)” 建設(shè)昌平新城

十八屆六中全會(huì)以來(lái)，黨中央高屋建瓴，結(jié)合當(dāng)下實(shí)際，提出了“增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)”的理論。“四個(gè)意識(shí)”的提出，成為新的治國(guó)理政的指導(dǎo)思想，是全黨全國(guó)人民在探索社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中的思想結(jié)晶和寶貴經(jīng)驗(yàn)，也成為了今后全國(guó)人民特別是黨員干部行為舉止的具體指導(dǎo)。

我們要以黨員的標(biāo)準(zhǔn)為行動(dòng)準(zhǔn)則，就要認(rèn)清“四個(gè)意識(shí)”的題中之義。

“政治意識(shí)”實(shí)際上是路線問(wèn)題。全國(guó)上下進(jìn)入了全面發(fā)展的良好局面，追根溯源，是我們堅(jiān)持在社會(huì)主義道路上不斷披荊斬棘，努力奮斗取得的成果。正是中國(guó)共產(chǎn)黨審時(shí)度勢(shì)，在民族被壓迫的困境中領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民做出正確選擇，才在民族解放，國(guó)家發(fā)展的斗爭(zhēng)中探索出復(fù)興中華民族的科學(xué)之路。只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。所以，牢固樹(shù)立政治意識(shí)，就是要堅(jiān)定不移地圍繞在黨中央周?chē)判氖愕刈呱鐣?huì)主義道路，高揚(yáng)社會(huì)主義旗幟，不斷把社會(huì)主義建設(shè)的各項(xiàng)工作推向前進(jìn)。牢固樹(shù)立“政治意識(shí)”，選對(duì)了方向，走準(zhǔn)了道路，我們的事業(yè)才能避免南轅北轍，才能蒸蒸日上。

“大局意識(shí)”就是一切工作要有整體性。“不謀全局者不足謀一域，不謀萬(wàn)世者不足謀一時(shí)。”大局是站在全局和整體的高度對(duì)所有工作進(jìn)行全盤(pán)性謀劃的宏觀戰(zhàn)略，對(duì)局部工作具有統(tǒng)籌性作用，這就需要基層組織和個(gè)人要有自覺(jué)服從大局，堅(jiān)決維護(hù)大局，主動(dòng)靠近大局的精神，避免在工作中出現(xiàn)另起爐灶的不合理現(xiàn)象。事實(shí)證明，只有以全局的思維統(tǒng)籌局部，將細(xì)枝末節(jié)的工作統(tǒng)歸到全局中來(lái)，我們的事業(yè)才能取得預(yù)期效果。所以大局面前，要摒棄個(gè)人利益，避免單打獨(dú)斗，以團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神為黨和人民的利益積極工作，以實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展，全面發(fā)展的目的。

“核心意識(shí)”實(shí)際上是確認(rèn)我們事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)集體的問(wèn)題。如果缺少了領(lǐng)導(dǎo)集體，所有工作都將是一盤(pán)散沙，毫無(wú)意義可言。歷史和現(xiàn)實(shí)都毫無(wú)爭(zhēng)議地證明，中國(guó)共產(chǎn)黨凝結(jié)了中華民族的集體智慧，在不斷的歷練中成為了中華民族復(fù)興大業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。牢固樹(shù)立“核心意識(shí)”，就是要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周?chē)S護(hù)黨中央權(quán)威，擁護(hù)黨中央決策，將黨中央的核心凝聚力充分輻射到社會(huì)工作的各個(gè)領(lǐng)域，畫(huà)出一個(gè)又一個(gè)的同心圓，共同譜寫(xiě)中華民族偉大事業(yè)的五彩華章。

“看齊意識(shí)”實(shí)際上是行動(dòng)指南。“步調(diào)一致才能得勝利。”一切向黨看，一心向中央，全國(guó)上下凝心聚力，才能形成四海八荒的戰(zhàn)斗力，才能在攻堅(jiān)克難的道路上越走越遠(yuǎn)。牢固樹(shù)立“看齊意識(shí)”，就是我們的一切行動(dòng)都必須要與中央的精神保持高度的一致性。中央的的政策、方針要落地生根，造福于民，就需要基層組織和人員結(jié)合實(shí)際不折不扣地加以執(zhí)行。

當(dāng)前，全國(guó)上下正在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下加緊為全面建設(shè)小康社會(huì)而努力奮斗，全國(guó)人民尤其是黨員干部務(wù)必與黨中央保持思想上的高度一致，專心齊步走，努力加油干，才能高揚(yáng)社會(huì)主義的大旗，才能為人民群眾創(chuàng)造更加全面的福祉。作為**公司的一員，一名**區(qū)的建設(shè)者，我應(yīng)該有樹(shù)立“大局意識(shí)”，要自覺(jué)服從服務(wù)于黨和國(guó)家的工作大局，服從服務(wù)于國(guó)家建設(shè)和深化改革的全局，以建設(shè)國(guó)際一流科教新區(qū)，為統(tǒng)一目標(biāo)；用“政治意識(shí)”來(lái)武裝自己的思想，堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，牢記作為一名共產(chǎn)黨員的身份，約束自身行為，發(fā)揮個(gè)人作用；增強(qiáng)“核心意識(shí)”，在思想上政治上行動(dòng)上堅(jiān)決維護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，維護(hù)黨中央作為全黨的領(lǐng)導(dǎo)決策核心，維護(hù)總書(shū)記這個(gè)核心，結(jié)合實(shí)際就是堅(jiān)信銘嘉公司領(lǐng)導(dǎo)班子的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，在上級(jí)部門(mén)的正確領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)展我們的事業(yè)；提高“看齊意識(shí)”，一切向黨看，一心向中央，全國(guó)上下凝心聚力，才能形成四海八荒的戰(zhàn)斗力，才能在攻堅(jiān)克難的道路上越走越遠(yuǎn)。

強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”不僅內(nèi)涵豐富、要求嚴(yán)格，而且相互聯(lián)系、相互支撐，是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一整體。其中，強(qiáng)化政治意識(shí)是前提，為強(qiáng)化大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí)提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；強(qiáng)化大局意識(shí)是關(guān)鍵，體現(xiàn)強(qiáng)化政治意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí)的具體成果；強(qiáng)化核心意識(shí)是根本，反映強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)和看齊意識(shí)的最高政治要求和最終落點(diǎn)；強(qiáng)化看齊意識(shí)是保證，為強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)提供路徑方法。

要嚴(yán)守規(guī)矩，做到講政治、顧大局、守法紀(jì)，主動(dòng)把本職工作放到全公司工作的大局中去思考謀劃，時(shí)刻把黨紀(jì)和國(guó)法挺在前面，做到敬畏法紀(jì)、嚴(yán)守法紀(jì)。要勤學(xué)善思，不斷加深對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律和本職工作規(guī)律的認(rèn)識(shí)，加深對(duì)黨的理論路線方針政策的理解，加深對(duì)世情國(guó)情公司情況的把握。要立足本職崗位，在提高服務(wù)水平、加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作、創(chuàng)新工作方法等方面體現(xiàn)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，努力把繁雜瑣碎的工作做成精品，善于和同事協(xié)調(diào)配合，促進(jìn)本職工作常做常新。要甘于奉獻(xiàn)，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，盡心盡力、兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作。

第二篇：樹(shù)立四個(gè)意識(shí)爭(zhēng)做四個(gè)模范

牢固樹(shù)立四個(gè)意識(shí)自覺(jué)爭(zhēng)做四個(gè)模范

中華人民共和國(guó)60周年華誕在即，街道擔(dān)負(fù)著國(guó)慶慶典活動(dòng)晚會(huì)群眾聯(lián)歡、標(biāo)兵、維穩(wěn)等重要任務(wù)。為了確保各項(xiàng)任務(wù)的萬(wàn)無(wú)一失，工委要求各級(jí)黨組織和全體黨員干部要進(jìn)一步增強(qiáng)完成任務(wù)的光榮感和責(zé)任感，以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)、忘我的工作干勁、一流的工作標(biāo)準(zhǔn)、一流的工作效率投入到國(guó)慶慶典晚會(huì)的各項(xiàng)任務(wù)中。具體做到牢固樹(shù)立四個(gè)意識(shí)，自覺(jué)爭(zhēng)做四個(gè)模范。

一、牢固樹(shù)立政治意識(shí)，自覺(jué)爭(zhēng)做政治堅(jiān)定的模范。各級(jí)黨組織和全體黨員干部要站在講政治的高度，充分認(rèn)識(shí)做好國(guó)慶慶典各項(xiàng)任務(wù)的重大意義，進(jìn)一步提高政治敏銳性和政治鑒別力；把維護(hù)地區(qū)安全穩(wěn)定做為講政治的具體體現(xiàn)，堅(jiān)持看待問(wèn)題注重政治因素、分析問(wèn)題注重政治影響、解決問(wèn)題注重政治后果，堅(jiān)決貫徹區(qū)委的部署要求，落實(shí)第一政治責(zé)任，確保國(guó)慶安全保衛(wèi)工作萬(wàn)無(wú)一失，實(shí)現(xiàn)區(qū)委提出的“絕不發(fā)生恐怖襲擊事件、絕不發(fā)生重大群體事件、絕不發(fā)生重大政治事件、絕不發(fā)生重大民族事件”的工作目標(biāo)。

二、牢固樹(shù)立大局意識(shí)，自覺(jué)爭(zhēng)做服務(wù)穩(wěn)定的模范。要堅(jiān)決樹(shù)立穩(wěn)定是大局的觀念，各級(jí)黨組織和全體黨員干部要自覺(jué)做到下級(jí)服從上級(jí)、個(gè)人服從組織，把一切工作的著力點(diǎn)和落腳點(diǎn)確保國(guó)慶慶典期間的安全穩(wěn)定上；擔(dān)負(fù)任務(wù)的黨員要正確處理好個(gè)人、家庭與任務(wù)之間的關(guān)系，完成任務(wù)堅(jiān)

持高標(biāo)準(zhǔn)，落實(shí)指示堅(jiān)持嚴(yán)要求；要教育和引導(dǎo)黨員干部和社區(qū)居民群眾緊緊圍繞上級(jí)黨組織開(kāi)展工作，自覺(jué)把思想和行動(dòng)引導(dǎo)到維護(hù)本地區(qū)本社區(qū)安全穩(wěn)定上來(lái)；要搞好本單位和本社區(qū)維穩(wěn)形勢(shì)分析和安全隱患摸排工作，不放過(guò)任何一個(gè)疑點(diǎn)，不忽略任何一個(gè)細(xì)節(jié)；要注意搞好協(xié)同配合，積極與有關(guān)單位加強(qiáng)聯(lián)系，確保聯(lián)絡(luò)暢通，發(fā)現(xiàn)情況及時(shí)報(bào)告、妥善處置。

三、牢固樹(shù)立責(zé)任意識(shí)，自覺(jué)爭(zhēng)做愛(ài)崗敬業(yè)的模范。各級(jí)黨組織要強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，實(shí)行街道處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)包社區(qū)、社區(qū)書(shū)記包重點(diǎn)人、黨組織成員包樓門(mén)院責(zé)任體系，建立定期聯(lián)系制度、分析制度、包案制度、走訪制度等責(zé)任制度。要管好自己的人，街道和社區(qū)人員要做到思想不偏離、行為不失控、工作不被動(dòng)，認(rèn)真做好重點(diǎn)人員的工作，確保本單位、本社區(qū)人員思想統(tǒng)一、步調(diào)一致；要守好自己的門(mén)，落實(shí)好值班制度，遇有情況及時(shí)上報(bào)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題有效處置，實(shí)現(xiàn)守土有責(zé)的目標(biāo)；要干好自己的事，教育引導(dǎo)黨員干部樹(shù)立“立足崗位做貢獻(xiàn)，我為國(guó)慶添光彩”主題活動(dòng)，促進(jìn)廣大黨員以更高的工作標(biāo)準(zhǔn)，更加飽滿的工作熱情，投身本職工作，為國(guó)慶營(yíng)造和諧、安全、文明、向上的良好氛圍。

四、牢固樹(shù)立先鋒意識(shí)，自覺(jué)爭(zhēng)做攻難克險(xiǎn)的模范。要切實(shí)把黨組織的先進(jìn)性具體體現(xiàn)在圓滿完成國(guó)慶慶典的各項(xiàng)任務(wù)中，弘揚(yáng)奧運(yùn)精神，發(fā)揚(yáng)“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗” 的作風(fēng)，關(guān)鍵時(shí)刻叫響“看我的、跟我來(lái)”，形成黨組織的先進(jìn)性建設(shè)和國(guó)慶慶典活動(dòng)各項(xiàng)任務(wù)相呼應(yīng)、在工作上相促進(jìn)的良好局面。要鞏固和深化第二批學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀成果，教育和動(dòng)員廣大黨員立足本職，埋頭苦干，高標(biāo)準(zhǔn)地做好各項(xiàng)工作，充分展示我街道全體黨員干部的風(fēng)采，為做好國(guó)慶60周年慶典任務(wù)提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保證。

第三篇：牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”心得體會(huì)

牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”心得體會(huì)范文

牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，是對(duì)黨員干部提高素質(zhì)的全面要求，也是實(shí)現(xiàn)黨政黨風(fēng)建設(shè)的必要過(guò)程，下面是 小編精心整理的牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”心得體會(huì)范文，供大家學(xué)習(xí)和參閱。

牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”心得體會(huì)

近日，中共中央組織部部長(zhǎng)發(fā)表署名文章《培養(yǎng)選拔干部必須突出政治標(biāo)準(zhǔn)》，其中提到的“五看”，第一條就提到了“政治忠誠(chéng)”。組織部門(mén)作為黨委的重要職能部門(mén)，組工干部更應(yīng)該牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，深刻認(rèn)識(shí)政治忠誠(chéng)的重要性，切實(shí)做到“四個(gè)服從”，始終與以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)標(biāo)看齊、保持高度一致的干部。

一是要保持政治意識(shí)，做到服從組織聽(tīng)指揮。

組工部門(mén)作為培養(yǎng)和選拔干部的關(guān)鍵部門(mén)，政治忠誠(chéng)是能否聽(tīng)從指揮的重要保證。深刻認(rèn)識(shí)政治忠誠(chéng)的重要性，是每一位組工干部強(qiáng)化政治意識(shí)的思想前提。從一而始地保持政治忠誠(chéng)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的現(xiàn)實(shí)需要，也是黨中央對(duì)全體組工干部提出的政治要求。組工干部要帶頭講理想、講信念、講信仰，讓政治意識(shí)成為黨員干部的心靈土壤，切實(shí)做到服從組織聽(tīng)指揮，在急難險(xiǎn)重任務(wù)面前能夠勇挑重?fù)?dān)，面對(duì)大是大非要敢于挺身而出。

二是要保持大局意識(shí)，做到服從大局善謀劃。“不謀全局者不足謀一域，不謀萬(wàn)世者不足謀一時(shí)”。組工干部要顧全大局，就是保持政治忠誠(chéng)的行動(dòng)前提，始終做到不偏離、不游離、不脫離，正確處理暫時(shí)利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、個(gè)人利益與整體利益的關(guān)系。在處理工作時(shí)，絕不能只埋頭于具體事務(wù)，而應(yīng)該與國(guó)家建設(shè)、改革的大局聯(lián)系起來(lái)，善于圍繞大局籌劃部署工作，學(xué)會(huì)從大局出發(fā)，以大局著眼，自覺(jué)地把各項(xiàng)工作融入大局之中來(lái)思考、謀劃和部署，找準(zhǔn)工作的結(jié)合點(diǎn)和著力點(diǎn)。

三是要保持核心意識(shí)，做到服從原則選能人。

公道正派是組織部門(mén)在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)，是組工干部最核心的價(jià)值理念和最基本的工作要求。公道正派既是一種道德情操和思想境界，又是一項(xiàng)基本的行為準(zhǔn)則和工作要求。在干部選拔任用工作中，做到公道正派是最起碼的要求，只有做到公道正派，才能把那些真正為人民群眾謀福利的干部選出來(lái)，讓優(yōu)秀干部在更大的領(lǐng)域、更廣的范圍，為更多的人民群眾服務(wù)。

四是要保持看齊意識(shí)，做到服從本色做表率。

在不同的時(shí)代，組工干部雖然具體工作不盡相同，卻表達(dá)著對(duì)黨始終如一的政治忠誠(chéng)。組工干部永遠(yuǎn)是黨中央最可靠的助手、最信賴的參謀、最有力的武器。在新時(shí)代，工作方式可能要變，但對(duì)黨保持政治忠誠(chéng)的紅心永遠(yuǎn)不變。面對(duì)吹響的奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的號(hào)角，組工干部應(yīng)將繼續(xù)展現(xiàn)政治忠誠(chéng)的本色，做好干部隊(duì)伍的排頭兵，為黨完成歷史使命提供堅(jiān)強(qiáng)的政治保障。

牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”心得體會(huì)范文 黨的十八屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》強(qiáng)調(diào)，全黨必須牢固樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。在新的歷史條件下，牢固樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，是加強(qiáng)黨的建設(shè)、堅(jiān)持黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、形成全黨的向心力、凝聚力和戰(zhàn)斗力的重大舉措，具有豐富的思想內(nèi)涵。

牢固樹(shù)立政治意識(shí)，要求從政治上看待、分析和處理問(wèn)題，要求黨員干部增強(qiáng)政治意識(shí)，就是要求黨員干部在瞬息萬(wàn)變、錯(cuò)綜復(fù)雜的形勢(shì)下，保持清醒的政治頭腦，具有正確的政治思想、堅(jiān)定的政治立場(chǎng)、敏銳的政治觀察力、鑒別力。要求全體黨員干部一定要堅(jiān)定正確的政治方向，始終與黨中央保持政治上的高度一致，這是對(duì)黨員干部第一位的要求。

牢固樹(shù)立大局意識(shí)，要求自覺(jué)從大局看問(wèn)題，把工作放到大局中去思考、定位、擺布，做到正確認(rèn)識(shí)大局、自覺(jué)服從大局、堅(jiān)決維護(hù)大局。增強(qiáng)大局意識(shí)，就是要正確處理中央與地方、局部與全局、當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)的關(guān)系，自覺(jué)從黨和國(guó)家大局出發(fā)想問(wèn)題、辦事情、抓落實(shí)，堅(jiān)決貫徹落實(shí)中央決策部署，確保中央政令暢通。要善于圍繞黨和國(guó)家的大事認(rèn)識(shí)和把握大局，觀察形勢(shì)，分析問(wèn)題，自覺(jué)地在顧全大局的前提下做好本職工作。要善于處理眼前與長(zhǎng)遠(yuǎn)、局部和整體、個(gè)人和集體的關(guān)系，牢牢抓住黨的中心工作，在優(yōu)先和重點(diǎn)解決主要矛盾的同時(shí)推動(dòng)各方面工作的發(fā)展;自覺(jué)地維護(hù)黨的工作大局，要切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到以習(xí)近平同志為核心的黨中央的科學(xué)判斷和決策部 署上來(lái)。

牢固樹(shù)立核心意識(shí)，要求在思想上認(rèn)同核心、在政治上圍繞核心、在組織上服從核心、在行動(dòng)上維護(hù)核心。增強(qiáng)核心意識(shí)，就是要始終堅(jiān)持、切實(shí)加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)特別是黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)訄?jiān)定地維護(hù)黨中央權(quán)威，更加自覺(jué)地在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，更加扎實(shí)地把黨中央部署的各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處，確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在，是全國(guó)各族人民的利益所在、幸福所在，必須要不斷加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心;牢固樹(shù)立看齊意識(shí)，要求向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，向黨中央決策部署看齊，做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)、黨中央決定的堅(jiān)決執(zhí)行、黨中央禁止的堅(jiān)決不做。總書(shū)記指出：中央政治局的同志必須有很強(qiáng)的看齊意識(shí)，經(jīng)常、主動(dòng)向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊就是要求全體黨員干部一定要自覺(jué)主動(dòng)地以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，向黨中央看齊、向黨的領(lǐng)袖看齊、向黨的決策看齊，跟上步伐，保持一致，確立標(biāo)準(zhǔn)，不能偏離;必須向黨的理論和路線方針政策看齊，審視自己的思想、行動(dòng)和工作成績(jī)，在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。

牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，自覺(jué)維護(hù)習(xí)總書(shū)記的核心地位，對(duì)于維 護(hù)黨中央權(quán)威、維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)全黨全軍全國(guó)各族人民更好凝聚力量抓住機(jī)遇、戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，對(duì)全黨團(tuán)結(jié)一心、不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，保證黨和國(guó)家興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安，切實(shí)做到對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨擔(dān)責(zé)、為黨盡責(zé)。

牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”心得

“四個(gè)意識(shí)”是黨對(duì)每一位黨員提出的基本要求，內(nèi)涵豐富、意義深遠(yuǎn)，總書(shū)記曾強(qiáng)調(diào)全黨同志要增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，切實(shí)做到對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨擔(dān)責(zé)、為黨盡責(zé)。

政治意識(shí)，要求每位黨員同志都要守規(guī)矩、講紀(jì)律，牢牢堅(jiān)守政治底線。堅(jiān)定政治信仰、鮮明政治立場(chǎng)、堅(jiān)持政治原則、保持政治清醒和政治定力、增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力、嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。

大局意識(shí)，要求每位黨員同志要胸懷大局，從大局看問(wèn)題，把握大局大勢(shì)，提高站位，放寬眼界，正確認(rèn)識(shí)大局、自覺(jué)服從大局、堅(jiān)決維護(hù)大局，著眼全局與長(zhǎng)遠(yuǎn)，自覺(jué)從黨和國(guó)家大局出發(fā)想問(wèn)題、辦事情、抓落實(shí)，切實(shí)處理好局部與全局關(guān)系，個(gè)人與整體關(guān)系。

鄧小平同志曾說(shuō)過(guò)“任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體都要有一個(gè)核心，沒(méi)有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的。”核心意識(shí)要求每位黨員同志在各項(xiàng)工作上都要圍繞中心，要始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)特別是黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)_保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。看齊意識(shí)，指黨員干部在任何情況下都應(yīng)做到把服從黨的利益放在第一位，要求每位黨員同志向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，向黨中央決策部署看齊，向黨中央高度看齊，這既是一種政治責(zé)任和政治要求，要牢固樹(shù)立看齊意識(shí)，嚴(yán)格要求自己，隨時(shí)主動(dòng)調(diào)整、糾正自身的思想和行為。

“四個(gè)意識(shí)”集中體現(xiàn)了根本的政治方向、政治立場(chǎng)、政治要求，全黨必須牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，深入落實(shí)全面從嚴(yán)治黨要求，不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，才能保證我們黨團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、堅(jiān)強(qiáng)有力，保證我們國(guó)家興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安。

第四篇：牢固樹(shù)立和自覺(jué)踐行“四個(gè)意識(shí)”

中直機(jī)關(guān)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育專題黨課報(bào)告會(huì)強(qiáng)調(diào)

牢固樹(shù)立和自覺(jué)踐行“四個(gè)意識(shí)”

《 人民日?qǐng)?bào) 》（2016年07月29日 04 版）

本報(bào)北京7月28日電

（記者江琳）7月27日，中直工委舉辦中直機(jī)關(guān)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育專題黨課報(bào)告會(huì)。會(huì)議要求，中直機(jī)關(guān)各級(jí)黨組織和廣大黨員要把學(xué)習(xí)貫徹總書(shū)記“七一”重要講話精神作為一項(xiàng)重要政治任務(wù)，牢固樹(shù)立和自覺(jué)踐行政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，采取有力措施，切實(shí)把“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育引向深入。

會(huì)議指出，總書(shū)記關(guān)于“四個(gè)意識(shí)”的重要論述為加強(qiáng)新形勢(shì)下黨的建設(shè)、推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨指明了努力方向，為廣大黨員自覺(jué)踐行黨員標(biāo)準(zhǔn)，更好規(guī)范言行、嚴(yán)格自律提供了重要遵循。中央政治局委員、中央書(shū)記處書(shū)記、中直工委書(shū)記栗戰(zhàn)書(shū)多次就抓好學(xué)習(xí)貫徹工作提出明確要求，作出重要指示。中直工委堅(jiān)持把增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”擺到突出位置，采取多種形式強(qiáng)化學(xué)習(xí)教育，有力發(fā)揮了思想引領(lǐng)和示范帶動(dòng)作用。

會(huì)議強(qiáng)調(diào)，牢固樹(shù)立和自覺(jué)踐行“四個(gè)意識(shí)”，必須增強(qiáng)政治意識(shí)，始終堅(jiān)定正確的政治方向，堅(jiān)持把對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)作為根本政治要求，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，始終在紀(jì)律和規(guī)矩之下行動(dòng)，自覺(jué)做政治上的明白人。必須增強(qiáng)大局意識(shí)，始終從大局出發(fā)，以大局為重，堅(jiān)持一切服從服務(wù)大局，真抓實(shí)干，勇于擔(dān)當(dāng)，以實(shí)際行動(dòng)確保黨中央各項(xiàng)決策部署在中直機(jī)關(guān)不折不扣貫徹落實(shí)。必須增強(qiáng)核心意識(shí)，堅(jiān)決維護(hù)黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威，真正做到思想上十分自覺(jué)、理論上十分清醒、行動(dòng)上十分堅(jiān)定。必須增強(qiáng)看齊意識(shí)，堅(jiān)定不移向黨中央看齊，更加自覺(jué)主動(dòng)地向黨的理論路線方針政策看齊，向黨的十八大和十八屆三中、四中、五中全會(huì)精神看齊，始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要深入開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，堅(jiān)持以尊崇黨章、遵守黨規(guī)為基本要求，以用總書(shū)記系列重要講話精神武裝黨員為根本任務(wù)，周密安排，精心組織，確保中直機(jī)關(guān)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育取得扎實(shí)成效。

中直工委常務(wù)副書(shū)記張建平作專題黨課報(bào)告。中直機(jī)關(guān)各單位基層黨組織負(fù)責(zé)人和黨員干部共500余人參加報(bào)告會(huì)。

據(jù)了解，中直工委還在6月14日就“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育舉辦過(guò)一次中直機(jī)關(guān)專題黨課報(bào)告會(huì)。

第五篇：教師應(yīng)該樹(shù)立的四個(gè)意識(shí)

教師應(yīng)該樹(shù)立的四個(gè)意識(shí)

四個(gè)意識(shí)之一———主責(zé)意識(shí)

首先要說(shuō)明，我是一個(gè)教育實(shí)踐工作者。

教育理論家們是從理論層面上研究教育，我們則是在教育實(shí)踐中理解教育、感悟教育，所以我們也有自己的局限性。

在教學(xué)過(guò)程中，教與學(xué)是一對(duì)矛盾，我覺(jué)得從實(shí)踐來(lái)看，教與學(xué)這對(duì)矛盾，矛盾的主要方面還是在教師，這一點(diǎn)旡論是理論界還是教師中認(rèn)識(shí)應(yīng)該是一致的。在教改中我們強(qiáng)調(diào)“學(xué)生是主體”，從本質(zhì)說(shuō)是在“學(xué)”的過(guò)程中，學(xué)生是主體，而我們教學(xué)工作的主要任務(wù)是教學(xué)生“學(xué)”，所以才呌教“學(xué)”，就是說(shuō)，我們課堂上教學(xué)的目的，不僅是讓學(xué)生學(xué)會(huì)那些知識(shí)，更重要的目的是通過(guò)日積月累的教學(xué)過(guò)程，使學(xué)生學(xué)會(huì)“學(xué)”，這才是最基本的目標(biāo)。總之，上面所說(shuō)，概括起來(lái)就是：在教和學(xué)這對(duì)矛盾中，教師是矛盾的主要方面，教學(xué)的主要目的是教會(huì)學(xué)生“學(xué)”，而在教會(huì)學(xué)生學(xué)的過(guò)程中，學(xué)生是主體，這是別人替代不了的。由此，我認(rèn)為，做為教師應(yīng)該樹(shù)立以下四個(gè)意識(shí)，即：主責(zé)意識(shí)、導(dǎo)思意識(shí)、規(guī)律意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。

（一）主責(zé)意識(shí)。教師主責(zé)，天經(jīng)地義。現(xiàn)在都在提教師主導(dǎo)，這是對(duì)的，但我認(rèn)為首先要強(qiáng)調(diào)教師主責(zé)，這樣才更有利于落實(shí)教師主導(dǎo)。強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體，但不能忽略教師的主導(dǎo)，這也是我要強(qiáng)調(diào)“主責(zé)”的基本思考。因?yàn)椋热怀姓J(rèn)在教學(xué)過(guò)程中，矛盾的主要方面在教師，即課上的好不好，學(xué)生學(xué)的好不好，主要責(zé)任是在教師，客觀事實(shí)是這樣、，廣大家長(zhǎng)也明白這個(gè)道理，現(xiàn)在擇校風(fēng)很盛，擇校的實(shí)質(zhì)是擇師，因?yàn)橹挥泻媒處煵拍艹龊觅|(zhì)量。辦學(xué)校，校長(zhǎng)很重要，可是好校長(zhǎng)抓誰(shuí)呢，還是要抓出一支好的隊(duì)伍，好的教師，因?yàn)椋處熽?duì)伍是立校之基。所以強(qiáng)調(diào)教師主責(zé)意識(shí)，首先是因?yàn)樵诮虒W(xué)過(guò)程中，無(wú)論是課程資源的開(kāi)發(fā)、教學(xué)內(nèi)容的把握，還是教學(xué)方法的運(yùn)用，都主要是教師的責(zé)任，這是決定教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)條件，如果忽略了這一點(diǎn)，有些課中只是讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)，理解多深是多深，那是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，當(dāng)然，在課堂教學(xué)中，注重學(xué)生在探索中學(xué)習(xí)是正確的，但這必須是在教師引導(dǎo)下，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)活動(dòng)，而非成年人的自學(xué)話動(dòng)，因而，在教學(xué)活動(dòng)中，教師水平具有決定性作用，這一點(diǎn)決不能動(dòng)搖。隨然，有些情況下，可能出現(xiàn)學(xué)生的理解高出教師的水平，但從總體看，千萬(wàn)個(gè)課堂加在一起，即從總的規(guī)律來(lái)看，學(xué)生理解的深度，學(xué)習(xí)的質(zhì)量，還是決定于教師的水平。我們說(shuō)某些經(jīng)驗(yàn)好，重要之點(diǎn)，還是課程資源開(kāi)發(fā)、整合的好，課堂中學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性調(diào)動(dòng)、把握的好，這是教師的工夫，也包括課前集體教研好，這就像一桌好的宴席，效果表現(xiàn)在桌面上，其實(shí)工夫在后廚，根本在廚師的技能和素質(zhì)，教學(xué)工作也是如此，質(zhì)量產(chǎn)在課堂、出在課堂，“向課堂要質(zhì)量”是對(duì)的，但教師的功底和工夫在課外、在課前，沒(méi)有功底、不下功夫的教師是上不出高質(zhì)量的課來(lái)的。所以學(xué)校必須重視教研，重視教師提高，發(fā)揮集體智慧，促使教師崗位提高，我曾經(jīng)給老師們一幅對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是專透教材無(wú)止境，下聯(lián)是讀懂學(xué)生有學(xué)問(wèn)，橫批是做“研究型教師”，如果要給出一個(gè)公式的話，那就是：專透教材+讀懂學(xué)生+科學(xué)方法=教學(xué)高質(zhì)量。

專透教材是一個(gè)廣義的概念，核心是對(duì)課程資源、教學(xué)內(nèi)容把握的水平和深度，這確是一個(gè)無(wú)限的過(guò)程，即通常所說(shuō)的“學(xué)無(wú)止境”，也許你教了十幾年、二十幾年的學(xué)，但對(duì)所教內(nèi)容每一次都應(yīng)該有新的理解，例如：唐后主李煜《虞羙人》詞中有一句話，呌做：“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”也許有人教過(guò)多少遍，講過(guò)、說(shuō)過(guò)旡數(shù)次，但當(dāng)我有一次聽(tīng)課后問(wèn)老師：為什么說(shuō)恰似一江“春”水呢？怎么不用“秋”水、“夏”水呢？他一下楞住了，過(guò)一會(huì)回答說(shuō)：“沒(méi)想過(guò)。”這里，我想問(wèn)一下大家，“你想過(guò)嗎？”我也是在一次聽(tīng)某老師講到這一課時(shí)，老師觧釋為，“當(dāng)時(shí)，李煜被關(guān)在嶽中，心潮蓬湃，如波濤滾滾一般”之后，感到這種講法欠妥，而想到這一問(wèn)題的。春水和秋水、夏水的根本不同之點(diǎn)，在于春水源于冰雪消螎加上“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的春雨而成，因而，臨近南京的長(zhǎng)江春水，其流勢(shì)一定是狀濶而平緩，綿綿流長(zhǎng)，旡盡無(wú)休，這正符合愁緒的特點(diǎn)，發(fā)愁的人總是感慨時(shí)光的漫長(zhǎng)，無(wú)休無(wú)止，連打唉聲都是長(zhǎng)出氣，這樣理解才能把“恰似”講得恰到好處要不你怎么講“恰似”啊？用一江秋水行嗎？顯然不行，秋水是“牤牛水”，來(lái)得急，去得快，和愁緒不貼邊，不可能＂恰似愁緒。由此，我們就應(yīng)該思考，為什么這樣的千古流傅的“名句”，講了、說(shuō)了多少遍，卻仍然會(huì)“熟視無(wú)睹”，熟講無(wú)思呢？難道就這一句如此嗎？決不是，它說(shuō)明，在許多人那里，類似這種熟視無(wú)睹、熟講無(wú)思、特別是熟講無(wú)深思的情況絕非偶然和個(gè)別現(xiàn)象。我也曾類似的問(wèn)過(guò)不少人，大家常講“打破砂鍋問(wèn)（紋）到底”那么為什么要說(shuō)打破砂鍋問(wèn)到底，而不說(shuō)打破鉄鍋問(wèn)到底呢？令人吃驚的是多數(shù)人的回答仍然是“沒(méi)想過(guò)”，由此可見(jiàn)，從課標(biāo)要求的高度，深入把握教學(xué)內(nèi)容，探循規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，仍然是我們教師在教學(xué)實(shí)際中需要進(jìn)一步重視的突出問(wèn)題，因?yàn)椋@透教材確是無(wú)止境的。

再說(shuō)讀懂學(xué)生有學(xué)問(wèn)。千萬(wàn)不要以為天天和學(xué)生在一起，就什么都了解了，只有那些用心“讀”的人才有可能逐步懂學(xué)生，不但教師，就是家長(zhǎng)也是如此，他們總以為自己的孩子，從小看著長(zhǎng)的，就什么都掌握了，其實(shí)并非真懂孩子，由此造成許多家庭教育的失誤，我在省實(shí)驗(yàn)當(dāng)校長(zhǎng)時(shí)，有一個(gè)學(xué)生，是學(xué)生干部、優(yōu)秀學(xué)生，但就是和家長(zhǎng)對(duì)立，媽媽和我訴苦，說(shuō)她如何如何疼愛(ài)孩子，可到頭來(lái)，孩子和她連話都說(shuō)不到一塊，星期天到家吃完飯就想回學(xué)校（寄宿生），這使她十分疼心，而我和學(xué)生交談，她問(wèn)我：“老師，你說(shuō)，沒(méi)有理解還有愛(ài)嗎？”可見(jiàn)，懂孩子、理解孩子該有多么重要，又多么不易！做教師的更是如此。教師在對(duì)學(xué)生的教育中，發(fā)生碰撞的情況，許多是由于教師不懂孩子的原因，（碰撞不是教育）。我們說(shuō)讀懂學(xué)生，不只是說(shuō)一般的了解孩子的家庭、自然情況、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、性格脾氣等等，也不是一般意義上的年齡特點(diǎn)和心理特懲等。而還包括個(gè)體意義上、即刻發(fā)生著的心理、情緒、興趣、願(yuàn)望、需求等，從而使我們的教育更具針對(duì)性，真正做到有對(duì)象的教育、教學(xué)，真正“有對(duì)象的教育、教學(xué)”才會(huì)是有高效的。特別是學(xué)生的“學(xué)習(xí)心理”，是影響學(xué)生接受教育和提高學(xué)習(xí)質(zhì)量的極其重要的因素，做教師的必須認(rèn)真研究把握。（不只學(xué)生有學(xué)習(xí)心理，教師也有教學(xué)心理，甚至吃飯時(shí)也有就歺心理，有人半開(kāi)玩笑的說(shuō)：有一次開(kāi)會(huì)吃自助歺，突然跑到領(lǐng)導(dǎo)桌上去了，結(jié)果這頓飯吃的什么味我都不知道，你看，這不是“吃飯心理”起作用了嗎？）

其次是學(xué)生主體地位的落實(shí)，是教師的責(zé)任。學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)，教的主導(dǎo)作用體現(xiàn)在哪里呢？除了上面說(shuō)的，還有重要的一點(diǎn)就是學(xué)生在課堂上能不能成為學(xué)習(xí)的主體，關(guān)鍵在教師，在教師的水平、教師的調(diào)動(dòng)。可以說(shuō)，教師在課堂教學(xué)中主導(dǎo)作用發(fā)揮的如何，其標(biāo)志主要就是學(xué)生主體地位能否得到落實(shí)。有的老師總是瞞怨學(xué)生，可是你看魏書(shū)生卻什么學(xué)生都能且都能教得好，他全國(guó)到處講課，無(wú)論到哪里，無(wú)論是什么的學(xué)生，他一上課很快就能把學(xué)生征服過(guò)來(lái)、調(diào)動(dòng)起來(lái)學(xué)生都能很快進(jìn)入主動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)，魏書(shū)生的水平，就在于教師主導(dǎo)作用的充分發(fā)揮。好的教師，一上課教師和全每一個(gè)學(xué)生都建立起了一條心理聯(lián)系渠道，好比幾十根無(wú)形的線，在課堂中的每一個(gè)即時(shí)時(shí)刻，這幾十根線的聯(lián)通程度、松緊度，教師都心中有數(shù)，有哪根斷了，想法接上，哪幾根松了，拽一拽，用各種有效方法，盡量使每一個(gè)學(xué)生的每一時(shí)刻，都處于積極和興奮的思考狀態(tài)中，生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)，從而達(dá)到髙效教學(xué)的目的。相比之下，在有些老師的課堂上雖然形式上是在教師的撐控下，但仔細(xì)觀察，在一些學(xué)生那里，“教學(xué)過(guò)程”已經(jīng)仃止，即學(xué)生已經(jīng)輟課，這樣的課，日積月累，怎么會(huì)有高質(zhì)量？由此可見(jiàn)，學(xué)生在教學(xué)中主體地位的落實(shí)，責(zé)任在于教師。

笫

三、學(xué)生學(xué)習(xí)水平的高低、教學(xué)質(zhì)量的好差，責(zé)任根本在教師。本來(lái)，這應(yīng)是很正常的事，但現(xiàn)實(shí)中，有的教師總是把質(zhì)量不高，歸于學(xué)生的原因，這是很不正常的現(xiàn)象，以考試耒看，一般來(lái)說(shuō)凡是集中失分點(diǎn)（或嚴(yán)重失分點(diǎn)），一定是教師在教學(xué)中出了問(wèn)題，一定要從教師的教學(xué)上去找原因，教師應(yīng)養(yǎng)成這樣的意識(shí)。可有的教師不是這樣，考試成績(jī)一出來(lái)，成績(jī)一低，他們就怨學(xué)生，“怎搞的，這些學(xué)生，這道題我都講過(guò)好幾遍了，還不會(huì)真沒(méi)辦法！”這不是優(yōu)秀教師的語(yǔ)言，好的教師也許只教一遍，學(xué)生就掌握了，你講了好幾遍，沒(méi)打上烙印，學(xué)生還不會(huì)是教師的問(wèn)題。教師主責(zé)---這是規(guī)律。這樣認(rèn)識(shí)和把握，不只有利于教學(xué)質(zhì)量提高，也有利于教師自我的發(fā)展，因?yàn)檫@樣的老師，才會(huì)不斷的反思，不斷的改進(jìn)，不斷的提高。凡是好的老師有個(gè)共同的特點(diǎn)，就是他不瞞怨學(xué)生，瞞怨學(xué)生的老師不是好老師（當(dāng)然，對(duì)學(xué)生的準(zhǔn)確評(píng)價(jià)是需要的，它和瞞怨是兩回事），好老師還有一點(diǎn)，就是什么樣的學(xué)生他都能教，教什么樣的學(xué)生都會(huì)有較大幅度的提高。試想，靠學(xué)生出質(zhì)量的老師，能算好老師嗎？要用増值評(píng)價(jià)來(lái)衡量老師，才是準(zhǔn)確的、合理的、科學(xué)的。我在省教委工作時(shí)，到學(xué)校去，一般來(lái)說(shuō)，那些老師夸學(xué)生，校長(zhǎng)夸老師的學(xué)校基本都是處和諧發(fā)展的狀態(tài)，良性循環(huán)。所以，教師樹(shù)立主責(zé)意識(shí)，是正確師生關(guān)系的前提，是提高教學(xué)質(zhì)量的根本，是促進(jìn)教師自我發(fā)展的保證。

四個(gè)意識(shí)之二———導(dǎo)思意識(shí)

教師應(yīng)該樹(shù)立的四個(gè)意識(shí)，笫二個(gè)就是導(dǎo)思意識(shí)。是引導(dǎo)思維的思，不是培養(yǎng)碩士、博士的那個(gè)導(dǎo)師，不過(guò)我想，就是那些帯研究生的導(dǎo)師，其重要作用之一也在于“導(dǎo)思”。

從教學(xué)耒說(shuō)，除了知識(shí)學(xué)習(xí)，很重要的是培養(yǎng)學(xué)生的能力，這個(gè)能力主要是學(xué)習(xí)的能力，包括知識(shí)學(xué)習(xí)和實(shí)踐學(xué)習(xí)，要培養(yǎng)學(xué)習(xí)的能力，很重要的就是要學(xué)生會(huì)思考、會(huì)思維，就是為學(xué)生造就一個(gè)強(qiáng)狀的頭腦，即智力素質(zhì)。我認(rèn)為人的思維能力或思維水平，在很大程度上體現(xiàn)在對(duì)問(wèn)題觀察的角度和深度上，鉆牛角尖的人，常常只在一個(gè)角度上看問(wèn)題，還常常在一個(gè)不適當(dāng)?shù)慕嵌壬希呙鞯娜藙t善于變換角度、選擇角度看問(wèn)題。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生站在一定的高度、以靈活的角度看問(wèn)題，高度決定深度、多角度易于全面，從而有利抓住問(wèn)題的本質(zhì)，形成正確的認(rèn)識(shí)，要使學(xué)生懂得，每一個(gè)事務(wù)都有多個(gè)角度，“一句話有一百個(gè)說(shuō)法”，要學(xué)生能夠多角度或選擇最佳角度、利用最隹方法去觀察事物，去表達(dá)自己的想法。應(yīng)該說(shuō)，教師在教學(xué)中主導(dǎo)作用的本質(zhì)體現(xiàn)是引導(dǎo)學(xué)生思維的積極性，引導(dǎo)和指導(dǎo)學(xué)生思維的深度和廣度，要懂得，在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生自己想明白或者是悟明白的東西，要比聽(tīng)老師講明白的，要深刻的多，“自己悟明白的，才是真明白”，這就是我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的，“教授之道，思為至重”，這是有道理的，準(zhǔn)確的說(shuō)，我們不是籠統(tǒng)的反對(duì)“講”，而是反對(duì)“灌”。“講”在許多情況下是必要的，精彩的講，啓發(fā)式的講或者點(diǎn)撥是課堂中重要的環(huán)節(jié)，“聽(tīng)君一席話，勝讀十年晝”，當(dāng)然需要，但我們也必須看到，講雖然不注定是，但講卻很容易導(dǎo)至灌，很容易使學(xué)生處于被動(dòng)地位，不利于學(xué)生主動(dòng)思考，因此，過(guò)多的講確是不應(yīng)提倡的，教師的講應(yīng)該是精講，一定要留有相應(yīng)的時(shí)間讓學(xué)生獨(dú)立思考和互動(dòng)。因?yàn)椋瑢?duì)學(xué)生說(shuō)來(lái)，無(wú)論是知識(shí)的獲得還是能力的形成，最終都是通過(guò)學(xué)生自身的智力和實(shí)踐活動(dòng)來(lái)完成的，這是旡可替代的，這其中主要是學(xué)生自身思維活動(dòng)，因此，好的課堂，老師總是會(huì)引導(dǎo)學(xué)生“在琢磨狀態(tài)下”學(xué)習(xí)，教師在研究氣氛中教，學(xué)生在琢磨狀態(tài)學(xué)———這是優(yōu)秀課的理想狀態(tài)。我曾打比方：食物的消化器官是胃腸，知識(shí)的消化器官是大腦，胃腸消化食物需要蠕動(dòng)，如果，胃蠕動(dòng)的動(dòng)力不足，還要吃一種呌嗎叮林的藥物，用以増強(qiáng)胃動(dòng)力，知識(shí)要消化吸收，就必須動(dòng)腦思考，否則也會(huì)消化不良，吸收不了。“眉頭一皺，計(jì)上心來(lái)”世間一切“高招”最終都是人“想”出來(lái)的，所以動(dòng)腦思考的習(xí)慣和能力是十分重要的。

那么，教學(xué)中有些什么辦法易于引導(dǎo)學(xué)生的思維積極性呢？一是好的問(wèn)題，有利學(xué)生思維能力的培養(yǎng)和發(fā)展，精心設(shè)計(jì)富有啓發(fā)性、針對(duì)性的問(wèn)題，是教師在備課中最重要的任務(wù)。二是通過(guò)學(xué)生自身的學(xué)習(xí)實(shí)踐（包括社會(huì)實(shí)踐），引發(fā)其感悟，提高學(xué)生觀察和思考問(wèn)題的水平，通過(guò)實(shí)踐的反思和感悟———包括學(xué)生自身學(xué)習(xí)實(shí)踐中出現(xiàn)錯(cuò)誤的反思，都會(huì)是保貴的資源。三是學(xué)習(xí)中的交流、互動(dòng)，特別是討論和爭(zhēng)論即學(xué)習(xí)過(guò)程中的“議”，“議”的好處很多：簡(jiǎn)而言之，“議”可生疑、可促思、可練講，可謂一舉多得，不可不用，課堂教學(xué)中應(yīng)該盡量避免的是，老師總是喜歡呌第一個(gè)舉手的學(xué)生發(fā)言，在一般情況下，這種做法不利全體學(xué)生的思考，因?yàn)椋?dāng)你呌起第一個(gè)舉手（很快）的學(xué)生時(shí)，其他同學(xué)的思考就已經(jīng)終斷了，當(dāng)然，也不是第一個(gè)舉手的人不能呌，問(wèn)題是老師提出問(wèn)題后，常常并沒(méi)有給學(xué)生思考的時(shí)間，就把思維快的第一個(gè)學(xué)生呌起來(lái)，其它學(xué)生的思考就被阻斷了。其實(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生思維積極性的辦法很多，僅述三例，供參考。

四個(gè)意識(shí)之三———規(guī)律意識(shí)

所謂規(guī)律即客觀事物發(fā)展中本質(zhì)的、必然的內(nèi)在聯(lián)系，世間萬(wàn)事萬(wàn)物都具有自身的規(guī)律。教師的教育、教學(xué)工作，從根本上講，其目的就是要教會(huì)學(xué)生認(rèn)識(shí)、掌握和運(yùn)用規(guī)律，形成認(rèn)識(shí)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，因此，教師自己就必須具有較強(qiáng)的規(guī)律意識(shí)。就學(xué)科教學(xué)來(lái)說(shuō)，尤應(yīng)如此，課堂教學(xué)的過(guò)程，最根本的就是教給學(xué)生掌握思路、方法和規(guī)律，如果教師樹(shù)立了較強(qiáng)的規(guī)律意識(shí)，滲透到每一節(jié)課堂教學(xué)過(guò)程之中，日積月累，我們的學(xué)生就會(huì)逐步學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握規(guī)律，形成能力。有的學(xué)校的經(jīng)驗(yàn)就是＂只要學(xué)生掌握了規(guī)律，想學(xué)不好都難。舉一小例：初中物理講杠桿，杠桿的定義是：“圍繞一個(gè)支點(diǎn)旋轉(zhuǎn)的硬棒就是杠桿”，利用杠桿做功可以省力的原理是，應(yīng)用公式“動(dòng)力矩X動(dòng)力=阻力距x阻力”，人為的加大動(dòng)力距的長(zhǎng)度，就可以以較小的動(dòng)力去克服較大的阻力，從而實(shí)現(xiàn)省力的目標(biāo)，在實(shí)踐中，由于杠桿的種類繁多，形狀各異，各種題目，花樣翻新，弄不好，讓學(xué)生眼花僚亂，做題越多，反倒糊涂起來(lái)了，究其原因，就是教師在教學(xué)中，缺乏規(guī)律意識(shí)，沒(méi)有把握萬(wàn)變不離其宗的原則，這個(gè)宗就是解題的思路、方法和規(guī)律，后來(lái)，我引導(dǎo)對(duì)解這類題的思路做了一個(gè)概括，呌做“兩找一畫(huà)”，兩找：一是找支點(diǎn)，二是找力的方向，一畫(huà)就是畫(huà)岀由支點(diǎn)到力的方向線的埀線。這樣，解杠桿題的思路就明確了、簡(jiǎn)化了，不管題型如何千變?nèi)f化，總有一個(gè)支點(diǎn)———就是那根硬棒囲繞它旋轉(zhuǎn)的點(diǎn)，然后再找出動(dòng)力和阻力的方向，至于做埀線是誰(shuí)都會(huì)做的事，這樣力距就出來(lái)了（即埀足到支點(diǎn)的長(zhǎng)度），有了力距和給出的力的大小，就可以利用公式計(jì)算出未知量了。有了“兩找一畫(huà)”的解題思路，再遇到杠桿類題，就心中有數(shù)了，知道如何下手，怎樣去解題了。這樣就心里有底：任你千変萬(wàn)化，我有一定之規(guī)！所以，許多時(shí)候，學(xué)生在考場(chǎng)被并不十分困難的題憋住了，就是沒(méi)有解題思路，你要告訴他，有些題憋住了是堵墻，捅開(kāi)了就是張紙！關(guān)鍵是找到規(guī)律，即解題方法，多少人出來(lái)就拍大腿了：原來(lái)這題并不難呀！這就好比醫(yī)療，針扎準(zhǔn)了穴位，就治病，也好像開(kāi)門(mén)，只要選好鑰匙，插進(jìn)鎖眼門(mén)就開(kāi)了，并不用多少力氣，你要找不到銷眼，到處亂捅，它就是堵墻！世間事物千變?nèi)f化，但萬(wàn)變不離其“宗”，這個(gè)“宗”就是規(guī)律，在教學(xué)中就體現(xiàn)在思路和方法上，所以，在課堂教學(xué)中，一定要在知識(shí)教學(xué)的過(guò)程中，教給學(xué)生掌握解決問(wèn)題的思路、方法和規(guī)律，要讓學(xué)生懂得，我們做這道題的目的不只是會(huì)做這道題，而是為了會(huì)做這“類”題，這就是要探索、總結(jié)、概括解這類題的思路和方法，從而尋找解題規(guī)律。如果教師將這種意識(shí)滲透到每一課中，融入到每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，日積月累，學(xué)生就會(huì)掌握和學(xué)會(huì)找方法、找規(guī)律，從而形成能力，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。我們不贊成題戰(zhàn)術(shù)，反對(duì)一味加重學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，而主張教師要樹(shù)立規(guī)律意識(shí)，從根本上提高課堂教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生能力，全面提高學(xué)生素質(zhì)。

四個(gè)意識(shí)之四———?jiǎng)?chuàng)造意識(shí)

國(guó)外同行曾和我說(shuō)：你們中國(guó)學(xué)生在課堂發(fā)言前的思維模式和我們那里有本質(zhì)區(qū)別，你們的學(xué)生是“想好了再說(shuō)”而我們那里則是“站起來(lái)再想”！好傢伙，一個(gè)是“想好了再說(shuō)”，一個(gè)是“站起來(lái)再想”，這該是多大的差別呀！我們的學(xué)生為什么要＂想好了再說(shuō)＂？因?yàn)樗蓄檻]、有朿縛，他發(fā)言前，思前想后、顧慮重重，又怕同學(xué)哄笑、又怕老師批評(píng)，而國(guó)外一些學(xué)生發(fā)言是不存在什么思想負(fù)擔(dān)和顧慮的，只要我想發(fā)言我就站起來(lái)講，不存在把，“想好了”做為發(fā)言前提條件的束縛。面對(duì)這樣巨大的反差，我們應(yīng)該反思，我們這樣長(zhǎng)期的教育模式形成了學(xué)生的思維模式，久而久之，日積月積，就束縛了學(xué)生的思想，抺剎了學(xué)生的創(chuàng)造力。這是中國(guó)傳統(tǒng)教育的敝端！

由此可見(jiàn)，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神，教育者必須首先樹(shù)立創(chuàng)造意識(shí)。創(chuàng)造意識(shí)的樹(shù)立，必須擺脫傳統(tǒng)的束縛，首先要讓人敢想、敢說(shuō)、敢于突破。要使人們認(rèn)識(shí)到，人們的意識(shí)常常被某種東西束縛著、局限著而并不自覺(jué)，所以必須提倡要敢于突破。包括我們每個(gè)人的日常生活和學(xué)習(xí)中的思維和觀念也被一些習(xí)慣的東西所束縛，比如：說(shuō)個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，你家的電話號(hào)碼已經(jīng)用一種習(xí)慣的念法說(shuō)慣了，如果突然有人用另一種讀法說(shuō)出這個(gè)號(hào)碼，你都不一定聽(tīng)出是誰(shuí)的電話，你信不信？我就遇上過(guò)，我家過(guò)去的電話是86845368，我的習(xí)慣讀法一直是868，45，368，突然有一天來(lái)電話了，有人喊8684，5368,誰(shuí)的？我竟楞了半天，硬是沒(méi)反映過(guò)來(lái)是我家的電話。所謂觀念，一般來(lái)說(shuō)，就是一種相對(duì)固化了的思維模式，這種東西是旡形的，但其作用是巨大的，甚至是不可逾越的，你形成了一種觀念，要你去做與這種觀念相背的事，不可能是自覺(jué)的，更不可能是持久的，所以，觀念的突破是十分重要的。

以教育為例，傳統(tǒng)教育的許多落后觀念是需要突破的。諸如：《把上學(xué)視為“念書(shū)”》的觀念，《教學(xué)和考試內(nèi)容越深越難就越有水平》的觀念，《學(xué)生回答問(wèn)題必須是標(biāo)準(zhǔn)答案》的觀念，《批評(píng)才是愛(ài)護(hù)》的觀念等等，正是由于這些觀念和習(xí)慣，在我們的教育中，教師多是挑毛病和批評(píng)，學(xué)生體驗(yàn)的多是“失敗感”而非“成功感”，久而久之，學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)逐漸加重，自信心受到傷害，部分學(xué)生甚至?xí)a(chǎn)生厭學(xué)情緒，這樣的教育模式，何談對(duì)學(xué)生創(chuàng)造精神的培養(yǎng)？由此，中國(guó)的教育要成功的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神，教育者首先必須克服傳統(tǒng)教育中一些違背教育規(guī)律的陳舊觀念，樹(shù)立創(chuàng)造意識(shí)，特別要注重學(xué)生自信心和成功感的體驗(yàn)，這是學(xué)生一生發(fā)展的兩大精神支柱。