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【經方故事】陳雁黎老師訪談錄

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第一篇:【經方故事】陳雁黎老師訪談錄

【經方故事】陳雁黎老師訪談錄

《經方》雜志

第20180402期 陳雁黎老師訪談錄

整理者/李躍海 2016年5月13日我陪同陶友強師兄去拜訪恩師陳雁黎先生,陳老給我們講述了胡老的學術特點、中醫界現狀、陳老自己的臨床體會以及陳老對目前中醫教學及臨床的建言,字字中肯,使我們受益匪淺,現將陳老講述的內容整理如下,僅供參考:日本湯本求真謂:科學進化百世紀,亦不能明仲景處方之奇也。1我上學時,胡老的工作是看病及帶實習,沒有講過課。對病人及學生特別好,做過兩次學術報告:(1)“六經論治與八綱的關系”,也就是現在講的“以八綱釋六經”;(2)講《內經》的氣化學說,指明人體氣化學說里的陽氣是指津液。兩個報告我都聽了。2胡老學術思想除“八綱釋六經”外,是方證辨證,善用合方,原方原量,用經方是不加減的。獨招絕活在柴胡劑、瀉心劑、桂枝劑,還有桃核承氣;善用藥物:柴胡、桂枝、生石膏、附子、半夏、黃芩、黃連、炙甘草、姜棗、大黃;腰痛用山萸肉,附子半夏同用,附子石膏同用,如附子粳米湯、桂枝芍藥知母湯加生石膏;胡老講:解表用葛根湯,比麻黃湯、大青龍湯好使。麻黃湯證惡寒很重,蓋兩床被子還要喊冷,大青龍湯證身體疼痛很重,睡在床上,腰、身、四肢怎么放都喊痛。此兩方證,發病1~2小時以后就不存在了,就變為它證了,我們在門診是看不到的。3胡老強調:治病要調動人體的正氣,多用扶正養胃,少用清熱解毒,以“保胃氣、存津液”為第一要義,因為古代沒有“輸液”。治病大法:一是扶正,二是驅邪。扶正是治人,驅邪是治病,《傷寒論》最重視治人。胡老強調《傷寒論》以陽氣為主,三陽以陽氣為主,三陰更以陽氣為主,陽氣是指人體的正常生理功能。4辨雜病:其

一、內科雜病使用方證,最重要的是辨清寒、熱、虛、實,表里次之。陰陽不具體,是抽象的,內科雜病使用方證,有時候可以不考慮六經;其二,抓主證,但見一證便是。為啥偏要用一個“但”字呢?但見之前必有不見,例如:不見表證(廣大的體表無病),又不見里證(消化道無病),就可以按半表半里(廣大的胸腹腔)治之。5目前臨床辨證處方的趨勢是:辨方證時與五行、臟腑漸行漸遠,逐步向西醫的病名及化驗檢查結果靠近。原因是:(1)醫保報銷用西醫病名及診斷標準。中醫的病名及病機電腦不認同;(2)看病時要與病人溝通,不看檢查結果是不行的;(3)很多病人住過院或跑過大醫院,病情不好轉,醫生就說找中醫去吧,病人述說的診斷及用過的藥,我們不聽是不行的;(4)寫病歷,總結經驗,解決醫療糾紛,不用西醫病名也是不行的。6溫病學說中的名方,在臨床能用上的有四個:銀翹散、桑菊飲、三仁湯、藿香正氣。名家時方有補中、歸脾、血府逐瘀、天麻鉤藤飲、鎮肝熄風湯、逍遙散、二仙湯、茯苓導水等,我用這些方劑時第一要用八綱去辯證,另外還要參考病人的西醫診斷。總之有兩點沒有辦法運用溫病學說治病:其一就是很多藥物奇缺、太貴(如犀角、羚羊角、西牛黃、玳瑁、蘇合香等,紫雪中有黃金、麝香);其二,病人只要發燒,就被(護士帶走)隔離了,或進入急診室,醫生想開方也開不成呀。7發揚胡老經方醫學,院長、職稱高的、歲數大的,都不學,也學不成。繼承和發揚經方要靠基層中醫師,要多辦學習班。昌吉州中醫醫院為三甲醫院,是自治區的重點中醫實習培訓基地之一,陳老常年帶教實習生、規培生和進修生。陳老帶教很有特色,心傳口授,獨具匠心。陳老說:“胡老沒有喝我一杯水,我也不收你們一分錢,我只怕你們學不好”。老師對學生的要求是:學習《傷寒論》,首先要讀原文398條,要背誦三分之一,熟悉三分之一,剩下的三分之一,知道就可以了。第二,要掌握20至30個重點方證的臨床運用。第三,不論跟診時間長短,必須見到1000至2000個病人。對典型病例,運用方證辯證治療特別有效者,要求學生親自詢問病人,并做好病案實錄,寫出心得體會。此功課要做50至100例。勤能補拙,熟能生巧,三條基本功練好了,回單位就可以順利開展工作。前人有“熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟”。改一下,“掌握經方30首,不會開方也會開”。但有個前提:辨證處方時,只要在陰陽、表里、寒熱、虛實的辨證上,不出大的偏差,就會有一定的療效。我帶實習,切脈,問診,對病人只能說癥狀,少說西醫診斷,說錯了,病人是不吃藥的。病人講病史及西醫診斷時,可應付一下,辯證處方時一定要用八綱、六經、方證。因為癥狀是有限的,而西醫病名、醫保病名是無限的,醫保病名就有9000個以上。中醫看病時,和病人對話的功夫非常重要,學生要練,老師要表演,否則病人不信,影響療效。還要跟病人交代飲食問題、鍛煉問題等等。8小柴胡顆粒有了,群眾反應很好,可以把胡老的大柴胡合茵陳蒿湯、大柴胡合桂枝茯苓丸、半夏瀉心湯、甘草瀉心湯等做成顆粒劑,和藥廠掛鉤,在醫院試用,做二期大面積人群試用。9在上層要把“經方醫學”寫進“中醫法”中。要全面改寫中醫教材,開《傷寒論》、《金匱要略》課程。現在中醫教學和臨床實習脫節,教材越編越厚,有用的不多,老師根本不管學生的事,只叫干活。老師處方隨心所欲,想怎么開就怎么開,說不清了就美其名曰“自己多年經驗”、“祖傳”。查房時我看是像“向遺體告別”,老師給圍床的學生“海闊天空”的講一陣子就走,所講和所開處方嚴重脫節,根本不操作,很多時候不切脈。10現在中醫處方問題大了,“廣羅原野,驥獲一兔”,大打“包圍戰”,想怎么開就怎們開,根本不管藥物的交互作用與禁忌,我見過一張處方開到40多味。“雜藥亂投”、“名貴藥品掛帥”不可思議,浪費資源、能源,老百姓“怨聲載道”負擔不起,醫生掙錢,增加醫保運行成本,我建議陶大夫向有關方面提兩條規定:(1)從上千年的傳統中可以看出,每張中藥處方限制在15味以內。我的根據是:《傷寒論》中最常用、最有效的柴胡劑、瀉心劑,處方藥味是7至9個,還包括生姜、大棗,藥味最多的麻黃升麻湯是14味藥。后世名方:銀翹散是9味,藿香正氣湯是11味,補中益氣湯是8味,歸脾湯是10味,血府逐瘀湯是11味,《千金》小續命湯是12味,五積散是15味,外科名方仙方活命飲是13味,眼科名方歸芍紅花散是11味,婦科名方溫經湯是12味。如此經久不衰的正宗名方,枚不勝舉。超過15味藥的處方不叫中醫處方,叫“賣藥”,要明文禁止。宴會上的一桌席,菜也是有數的,總不能上二、三層菜吧!胡亂開方可以降職稱嘛!(2)當年我在中醫研究院西苑醫院內科研究所畢業實習時,主任要求住院醫開檢查單、化驗單,最少要有50%的陽性率。現在開單,多多益善,重復檢查,好好掙錢,陰性率遠大于陽性率。應該要求醫生開出去的一切檢查、化驗的申請單,起碼要求有50%的陽性率,每月考核一次,否則按規定罰款,達到要求有獎勵。11我有個疑問,百思不得其解。醫保巨額開支,年年追加。老百姓怨聲不斷,看病難,看病貴。原來煮中藥用大茶缸,后來用砂鍋,現在要用不銹鋼的大臉盆,怎樣喝下去,很是發愁。醫生更是有意見,小學6年,中學6年,大學5年,還要規培3年,上班后困難也不少,工資不高,要成家,要按揭。病人說:本事不大,態度不好。還說:中醫大夫到老了才行。有本事的想跳槽就走了,剩下的“留守部隊”,為完成經濟指標,開大處方,“來一個俘虜一個”。我想到醫改,不管怎樣改,醫生的工資少了,就很難改好。怎么辦?我有個建議:首先把開檢查單、開處方的責任制建立好,再把醫保的一部分錢,用在醫生的工資待遇上,按責任制發放。醫生的問題解決了,醫改就可少花錢,多辦事,并把事辦好。

第二篇:向世界講好經方的故事

向世界講好經方的故事

——南京中醫藥大學國際經方學院成立記

本報記者 張圣華 繆志聰

沒有行政級別,完全自主運行;沒有學生,也沒單獨設立教研室等機構;沒有專任教師、專門編制,也不用論文考核??近日,國際經方學院在南京中醫藥大學成立,院長是江蘇省名中醫、南京中醫藥大學基礎醫學院教授黃煌。

“這是學校的一個特區,設立這個教育機構,是一次改革嘗試。”南京中醫藥大學校長胡剛告訴記者。

為什么是經方?

——尋找“回家”的路

近年來,國家對中醫藥越來越重視,多次重申“中西醫并重”基本方針。但中醫藥的發展仍然處于“冰凍三尺”狀態,一度有人用“五化”來形容中醫藥現狀:中醫思維弱化、中醫評價西化、中醫學術異化、中醫技術退化、中醫特色優勢淡化。

作為我國建校最早的高等中醫藥院校之一,南京中醫藥大學將傳承和發展中醫文化當成自己的使命。胡剛說:“中醫藥的理論、技術、文化,對世界醫學有重大貢獻。現在,我們研究經方、推廣經方、運用經方,就是提倡回到經典,尋找回家的路。”

“經方”是經典之方,其名始于《漢書·藝文志》,相關論述存于《傷寒雜病論》,其體系大體形成于商代,成熟于東漢,與《黃帝內代》等醫經構成的體系并列為中醫學的兩大流派。

“經方是中醫學的規范和靈魂所在,是中醫的根。”胡剛告訴記者,這些年,中醫高等教育忽略了經方的教學和研究,“我們提倡經方,就是要留住中醫的根,而且扎根要深才能枝繁葉茂”。

這與黃煌幾十年追求的“經方夢”不謀而合。“我從上世紀90年代開始確立以經方醫學流派的研究為主攻方向,其中又以經方的方證與藥證為研究重點。”黃煌介紹說,經方特點非常鮮明,“方小藥少”、花小錢治大病,而且語言質樸,是中醫思維的象征和符號。

“經方是中華民族使用天然藥物的經驗結晶,也是中醫藥學中規范性最強的核心內容。”黃煌說,現在國際上也在流行“經方熱”,國際經方學院的成立,將“向世界講好經方的故事,確立我國在經方醫學上的主導權和話語權”。

“破格”難不難?

——首要在觀念

“逢山開路,遇水搭橋。”南京中醫藥大學黨委常委、發展規劃處處長劉曉這樣形容國際經方學院的籌備工作。

“發揚光大經方,刻不容緩。我們就想特事特辦,與黃煌教授合作,先把學院成立起來,后面的路再一步步走。”劉曉將這一做法稱為建“試驗區”,以此探索中醫藥人才培養的新模式,培養引領行業發展的高水平師資和高水平研究者,推動中醫藥的國際化和產業化。

劉曉告訴記者,在學院成立過程中,大家一度提出很多問題。比如,政策上有沒有障礙、要不要設置專門的院系結構、師資怎么解決、專業建設怎么辦、臨床教學基地如何建設等。實際上,要成立經方學院,也并非全無基礎。黃煌常年在校內開設“張仲景藥證”“經方應用”等課程,還主持了公益性經方學術網站——經方醫學論壇,其團隊編寫了上百萬字的經方專著,影響巨大。

經過充分的討論和論證,南中醫采取一種新的辦學形式:授課教師既有從外面聘請的專家,也有本校教師;學院獨立設置,不設級別。給一筆啟動資金,先著眼于把經方課程開起來,把經方研究運用隊伍帶起來,把各種經方培訓辦起來,把省內外、國內外經方分院的點布起來。

對這個全新的學院,胡剛用“塑魂”這個詞形容:“學校的精神就是鼓勵創新,尊重學術。鼓勵教授們張揚自己的學術個性,倡導學術自由;鼓勵各學科的思想碰撞,促進中醫與其他學科的交流與合作。我們希望通過國際經方學院的成立,讓繼承與創新成為每個南中醫人追求的目標。”

成立后干什么?

——還方于民

國際經方學院成立的第二天,國家衛計委、國家中醫藥管理局等五部門聯合印發通知。明確要求,到2020年,所有社區衛生服務機構、鄉鎮衛生院和70%的村衛生室具備中醫藥服務能力;85%以上的社區衛生服務中心和70%以上的鄉鎮衛生院設立中醫館、國醫堂等中醫綜合服務區。

“為基層服務,為老百姓服務,我們一直在做。”黃煌告訴記者,中醫學是最接地氣的醫學,具有極強的惠民性。學經方,年輕的中醫容易上手;國外的中醫喜歡經方,因為聽得懂用得上;普通人通過自學,也能用經方解決自己的常見病。

記者了解到,經方學院籌備成立的同時,不少直接面向基層、面向老百姓的“惠民行動”已經在實施,如面向基層的經方培訓、不斷開辦的經方門診,以及經常開展的家庭常用經方的普及推廣活動等。今年暑期,黃煌團隊配合無錫市政府開展“經方進社區,中醫大眾化”活動,不僅給222名學員開設了60課時的中醫經方培訓班,還為老百姓提供了義診。

“我最想做兩件事:一是經方培訓,二是經方普及。”黃煌說,專業研究、制藥等固然重要,但更重要的是推廣——不斷推動經方走進社區、走進家庭。“要讓老百姓真正了解經方、認可經方,并學會簡單應用經方,讓中醫經方在廣大基層醫療衛生機構和老百姓家門口生根開花。”

第三篇:雨雁老師分享成功者的習慣(三個小故事)

雨雁老師分享成功者的習慣(三個小故事)

“我研究了那么多成功人士的經驗,他們的心得體會我都可以倒背如流,可為什么我還沒有成功呢?”有個人老是這么想,“我怎樣才能成功?”于是他去向那些成功人請教成功的經驗。

一天他遇到孔子,欣喜若狂。沒想到孔子聽完了他的問題卻這樣回答道:“你居然有時間來問我如何追求成功:為什么不馬上去成功呢?”

一個年輕人曾經問蘇格拉底,成功的秘決是什么。蘇格拉底要這個年輕人第二天去河邊見他。第二天,他們見面了。蘇格拉底讓這個年輕人陪他一起向河里走去。當河水沒到他們的脖子時,蘇格拉底趁這個年輕人沒有注意,一下子把他推入水中。小伙子拼命掙扎,但蘇格拉底很強壯,一直把小伙子按在水里。直到他奄奄一息時,蘇格拉底才把他的頭拉出水面。而小伙子所做的第一件事,就是深深地吸了一口氣。蘇格拉底問:“在水里的時候,你最需要什么?”小伙子回答:“空氣。”蘇格拉底說:“這就是成功的秘決。當你渴望成功的欲望就像你剛才需要空氣的愿望那樣強烈的時候,你就會成功。”

有個人問康德拉希爾何時知道自己將會成功,他說:“當我還窮困潦倒到必須睡在公園的長板凳時,我已經知道自己今后會成功。因為我知道,一旦一個人下定決心要功成名就時,就表示他已經向成功邁出了第一步。

“欲望越強就越能激發出自己的力量,如果只有成功才能活下來,我們便再不會浪費時間去研究如何成功的問題,做一名”成功學“研究專家了。

假如我們身陷不測,與強盜歹徒展開生死搏斗,只有把他打倒,我們才能夠活命。那么這時我們不可能再去請教拳擊教練,我們唯一能做的就是舍命拼搏,而這時往往會取得勝利!

★傳遞正能量 分享人生智慧

★ 成功的人每時每刻都會分享有價值的信息,傳遞給身邊的朋友,你在他們的心目中會變得更有價值。

★ 文章作者——【雨雁老師 】專為有夢想的,積極的,正能量的,想改變自己以及家庭命運的朋友,獲得健康,財富,自由,和諧的美好

人生!

關注雨雁老師 空間,共享情感故事、勵志文章、生活常識、傷感文字等等,期待著同樣喜歡文字的您!

————雨雁老師

扣扣:二六二九零六七**二

第四篇:瑜珈經中文翻譯者臺灣陳景圓老師個人簡介

臺灣陳景圓老師-----整體瑜伽『解剖學與生理學』

工作坊(2011年9月21日---9月30日)

一、培訓時間:2011年9月21日--9月30日

(每天6小時)

二、授課老師:臺灣陳景圓老師

三、舉辦單位:深圳尤伽瑜伽培訓中心

四、培訓費用:3800/人

培訓優惠:2011年7月份報名 3180/人

2011年8月份報名3380/人

2011年9月份報名3800/人

參加Uyoga教師培訓200小時以上學員再享受9折優惠

五、證書:陳景圓老師整體瑜伽『解剖學與生理學』10天工作坊學習證書

六、課程的安排(初階課程):

課程一﹕『瑜伽經』/全本四篇196節全覽、導讀。

課程二﹕『解剖學與生理學』/身體的各種系統:包括肌肉、骨骼、呼吸、消化、神經、排泄、循環等系統。

(注:具體課程內容詳見課程流程安排表,請咨詢您的培訓顧問。)

培訓咨詢電話:0755—86220331 *** http://www.tmdps.cn/

七,陳景圓老師Jini Malika Chen 簡歷

國立臺灣藝術大學畢業

臺灣整體瑜伽Taiwan Integral Yoga 主持人 中華國際整體瑜伽協會理事長

師承沙吉難陀瑜伽大師Sri Swami Satchidananda 翻譯了最重要的一部古代文獻—巴坦加里的瑜伽經Yoga Sutras Of Patanjali 歐洲國際瑜伽聯盟聘請的瑜伽老師Union Of European Yoga 整體瑜伽國際專業導師Teacher Of International Integral Yoga

整體瑜伽國際認證師資培訓班的老師Teacher Of International Integral Yoga Teacher’s Training.1982年認識『光明大師』-崋淑君老師,為陳老師種下了瑜伽的善緣。

1982年起為中華民國瑜伽協會擔任臺上的翻譯者,為邀請來臺的國際大師翻譯瑜伽。

十幾年來,陳老師積極參予各種印度瑜伽的考察、研習活動。從印度到美國整體瑜伽蓮花學院(Integral Yoga USA)、日本沖道瑜伽(Japan Okido Yoga)、歐洲瑜伽聯盟之國際瑜伽大會(International Yoga Congress, held by Union European Of Yoga)、大陸等交流活動等。

2000年只身前往『美國整體瑜伽蓮花學院』深造,獲Sri Swami Satchidananda沙吉難陀大師親自頒發師資文憑,并成為蓮花學院整體瑜伽的臺灣代言人。

2002年參加『歐洲瑜伽聯盟』所舉辦的瑜伽大會時,獲得Swami Sudip蘇迪普大師特別給予加持,對陳老師在瑜伽方面所做的努力,給予鼓勵和肯定。

2006年初出版翻譯沙吉難陀大師之著作(Translation & Commentary)—巴坦加里(Patanjali)的『瑜伽經』(Yoga Sutras)。這是印度最珍貴的一部古老經典,是一本學習與練習瑜伽的基本模板,是一本可以永久珍藏的圣書,是一本你在瑜伽靈性及身體健康追求的道路上,可以不斷參考、依據的書籍,堪稱瑜伽的圣典。

2005年『整體瑜伽Integral Yoga”沙吉難陀瑜伽學院(蓮花學院)』正式成立臺灣分院,由陳老師主持。

2006~2009年連續四年應邀擔任歐洲瑜伽聯盟之國際瑜伽大會中的瑜伽老師。

2009年9月由陳老師主編的第一本『Hari Om整體瑜伽』 雜志問世。

2010年 在臺舉辦第一次國際認證的『整體瑜伽師資班』,培訓整體瑜伽專業師資。2011年 繼續在臺舉辦第二次國際認證的『整體瑜伽師資班』。

陳老師長期接觸瑜伽,參與各項國際性的瑜伽活動,使陳老師能夠直接受教于多位瑜伽大師,尤其獲沙吉難陀大師的青睞,接觸到具有最完整瑜伽知識的『整體瑜伽Integral Yoga』。由對瑜伽不斷的認識,而逐漸產生了深植內心的情感,體認印度瑜伽---這幾千年的古老文化,浩瀚無邊,卻能融入任何時代的生活中,是一種正確又理想的生活方式,是現代煩忙、緊張、彷徨生活的最好指導。它開展了我們的視野,它可以穿越三度空間,將我們從日常生活融入大宇宙,并可帶你進入更寬廣的內心世界。

經常應邀作專題性的瑜伽演講。開班授課多年,累積了豐富的教學經驗。自從 巴坦加里(Patanjali)的『瑜伽經』(Yoga Sutras)出版以來,影響臺灣瑜伽界甚廣,大家已從對追求如特技般的體位法中漸漸脫離,進而追求心靈的平靜與安定,并認識真實自我。陳老師時常應邀前往各處演講『瑜伽經』。

陳老師在大學期間專修『解剖學與生理學』,將其與瑜伽結合,以便更深入的認識自己的身體,從而于練習瑜伽時,更能知道應該如何伸展,以幫助瑜伽深入的修練,達到「見山又是山」的境界。實用又重要的瑜伽練習。這兩個課程(瑜伽經與解剖學、生理學)已開班授課多年,甚受歡迎與肯定。

謙虛、感恩讓陳老師全心投入瑜伽,希望藉自身的磨練,能更深入瑜伽、認識『自我』,并得機會以服務人群,帶給大家健康、祥和與靈性的提升。Namaste!“I salute the Divine within you.”

第五篇:方弟虎老師三次請纓下鄉支教的故事

方弟虎老師三次請纓下鄉支教的故事

通訊員:龍配荃

山路彎彎百余里,從縣城驅車個多鐘頭,就來到龍山縣烏龍山山界海拔千余米的賈壩鄉巖門口村。一條獨路一頭連接召市,一頭通往咱果,獨路的中間,有一個規模不小的片小——巖門小學。由于出路只有一條,加上片小的條件很苦,愿來這里工作的老師不是很多,老師常缺。9月5日開始,這個片小多了一位老師,這條路多了一位常客。他,就是主動請纓下鄉支教的方弟虎老師。

第一個請纓去支教

方弟虎老師是坡腳人,1994年畢業后,一直在邊遠農村小學任教,1999年為了組建家庭調到召市小學工作。今年8月,通過縣教育局嚴格招考,他以優異的成績考入龍山縣第三小學,成為一名城鎮小學教師。按常理,剛調入縣城小學任教的農村教師,不是很想再回農村支教。也許是和農村孩子有難以割舍的情結,在他來三小報到開會的第二天,當聽到該校的支教制度后,他第一個遞交了下鄉支教的申請,主動請纓。申請這樣寫到:“我是一個預備黨員,原在召小任教,看到農村小學的孩子還很需要教師,我申請去賈壩小學支教。”

按照三小的支教制度,剛調入的老師暫時不安排支教任務。看了方老師的申請,殷哲凱校長十分感動。“方老師,你心系農村教育,熱心支教工作的行為,是對學校工作的支持,更是對支教事業的支持,我們一定會考慮的??”

校長的肯定,更堅定了方老師下鄉支教的信心。

再次請纓下片小 當接到下鄉支教的通知后,方弟虎老師當天就趕到賈壩小學,找到了冉孟開校長了解受援校給他安排的工作。冉校長告訴他:準備安排他在中心校擔任四年級數學教學工作,言談中不經意說出了巖門口片小更缺老師的情況。說者無心,聽者有意。方老師覺得那里更需要他,于是他再次請纓:“既然那里缺老師,就讓我到那里去吧。去鍛煉鍛煉也好,反正我還年輕,多積累一些經驗有好處。”

聽了方老師的話,冉校長覺得眼前這位年輕人不錯,敢于吃苦,何況原來在召小還從事過教科室工作,正好讓他協助巖門口片小開展這方面的工作,就答應了他的請求。

當我們親身來到兩所學校后,才真切感受到,賈壩小學無論從校園環境到辦學條件,還是教師工作量,都要比巖門口片小好一些,輕松一些。方老師請求下片小,正是奔著他下鄉支教的初衷而來。

三次請纓來把關

說起“把關”,明白人都知道,就是從事畢業班教學工作,個中的苦和累,老師們都清楚。方弟虎老師在召小任教時,代過多年的高年級數學,有一定的經驗,他很想通過自己的努力,轉變農村小學生畏懼數學的心理,幫助他們樹立學習數學的信心,培養學習數學的興趣。來到巖門口片小后,他找到該校負責人張德潤校長第三次請纓:“張校長,我到這里的支教時間僅僅只有一年,就讓我代六年級數學,一來我輕車熟路,二來是想在我的支教時間里,把接手的班級代畢業,少給后面的老師添麻煩。”

謙遜自信的話語說到了校長的心坎上。“你來代六年級我們很放心。只是又要辛苦你了,我們這沒有教師宿舍,你得跑學??”

張校長說得對,巖門口小學是賈壩完小的一個下屬片小,現有學生260多人,教師11人,6個教學班,方老師的到來,剛好填補兩個老師包一個班的空缺。他代的六年級學生有53人,是該校人數最多的,一周有16節課,還要協助抓好教科研工作,工作量之大可想而知。但方老師認準了,也就這么做了。

就這樣,方老師成了 巖門小學的一員,他將在這里奉獻365個愛心,每天早晚往還于召市和巖門口之間,用實際行動遞交一個預備黨員積極要求入黨的決心。

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