第一篇:參觀“紅色之旅”的體會(huì)
參觀“紅色之旅”的體會(huì)
7月15日-7月20日,學(xué)院組織我們這些黨務(wù)工作者踏上了紅色之旅,到愛國(guó)主義教育基地、革命的搖籃、紅色之都――韶山?jīng)_、井岡山、南昌,接受革命傳統(tǒng)教育。在這些地方,我們重溫了崢嶸的歷史,看到了眾多的文物,聽見了動(dòng)人的故事,收獲甚多。?為了人民,犧牲“小我”。紅色之旅盡管只有短短5天,卻使我們深受一次豐富而生動(dòng)的革命傳統(tǒng)教
育,使我們真切感受到共和國(guó)江山來(lái)之不易,人民當(dāng)家作主的政權(quán)來(lái)之不易!新中國(guó)的建立,有無(wú)數(shù)的熱血兒女鋪路。在這些烈士中,許多人就個(gè)人出身來(lái)說(shuō),他們的條件在當(dāng)時(shí)應(yīng)該說(shuō)是很優(yōu)越的,如果只是管“小我”的話,他們個(gè)人的生活應(yīng)該是比較順利的,是用不著流血犧牲的。毛澤東出身于富農(nóng)的家庭,家里生活在當(dāng)?shù)貋?lái)說(shuō)應(yīng)該是比較富裕的;楊開慧烈士出身于教授的家庭,家里有許多的家產(chǎn);劉少奇家庭財(cái)產(chǎn)也是比較豐厚的,共有房屋21間半,前臨碧水,背倚青山,左有參天古樹,右為村民農(nóng)舍。但為了人民的利益,國(guó)家的危亡,他們都舍棄了這些。這樣舍棄小我的事情在當(dāng)時(shí)的革命者當(dāng)中比比皆是。工農(nóng)革命軍第11師師長(zhǎng)張子清,為掩護(hù)八一起義部隊(duì)上井岡山,被敵軍打傷了一只腳。那時(shí),一無(wú)先進(jìn)的醫(yī)療設(shè)備,二無(wú)任何麻醉藥品,只能靠鹽水消毒。團(tuán)里的戰(zhàn)士去看他,將平時(shí)節(jié)省下來(lái)的一些食鹽送給他洗傷口。他再三謝絕,后考慮到戰(zhàn)友們的一片心意,只好收下。但他舍不得用,就小心翼翼地用油紙把鹽包好。不久,他聽說(shuō)醫(yī)院里斷了鹽,有一個(gè)多星期沒給傷員消毒,導(dǎo)致不少傷員傷口潰爛,病情惡化,張子清趕緊把這包鹽找出來(lái),交給護(hù)士,要他去給所有的重傷員洗傷口。護(hù)士說(shuō):“師長(zhǎng),你自己不也是重傷員嗎?”“快去,執(zhí)行命令。”護(hù)士只好含著熱淚收下了這包鹽。后來(lái),張子清自己卻因傷口感染于1930年病逝。二,艱苦奮斗,敢于勝利在這些景點(diǎn),我們了解了當(dāng)時(shí)貧困的生活和險(xiǎn)峻的軍事環(huán)境:我們看到了毛主席挑糧上山的籮筐和扁擔(dān),朱老總運(yùn)用過(guò)的槍;來(lái)到“一夫當(dāng)關(guān)、萬(wàn)夫莫開”的黃洋界,仿佛看到了紅軍戰(zhàn)士設(shè)壕溝、用毒竹針攻擊敵人,好象聽到了“黃洋界上炮聲隆,報(bào)道敵軍消遁”;我們看到了設(shè)備簡(jiǎn)陋的兵工廠和造幣廠、紅軍野戰(zhàn)醫(yī)院的地鋪和擔(dān)架……那時(shí)國(guó)民黨對(duì)井岡山的人民武裝,數(shù)次圍剿,傷員很多,于是有了我軍的一個(gè)醫(yī)院:小井紅軍醫(yī)院。我們?cè)卺t(yī)院的藥柜里,發(fā)現(xiàn)都是中草藥,原來(lái)國(guó)民黨對(duì)山區(qū)實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖,根本弄不到西藥,只好完全用中醫(yī)的方式來(lái)治療,真正是“靠山吃山”,傷員的草鋪挨著,條件艱苦,吃的食品是紅米飯、南瓜湯,這些東西在當(dāng)時(shí)已是上等的飯菜了。大家深深地感受到了艱苦歲月里革命先烈不屈不撓的斗志,紅軍就是在這里度過(guò)“紅米飯、南瓜湯”的日子,忍受嚴(yán)寒酷暑,保衛(wèi)紅色政權(quán)。在井岡山諸多歷史博物館中我們見到的諸多面孔,多數(shù)人殞命于戰(zhàn)場(chǎng),但更多的人前仆后繼,在挫折、失敗、流血面前,革命前輩對(duì)勝利仍然充滿信心,相信星星之火,可以燎原。就如毛澤東所言:“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船,它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒”我們由衷地贊頌一代偉人毛澤東為國(guó)為民運(yùn)籌帷幄,決勝千里;無(wú)所畏懼,敢于勝利!三,反對(duì)教條,實(shí)事求是中國(guó)革命的勝利不是一帆風(fēng)順的,它充滿了曲折。在這個(gè)過(guò)程上凡是做到實(shí)事求是,中國(guó)革命就取得成功,背離了這條原則,革命就面臨著困難和失敗。秋收起義失敗后,毛澤東經(jīng)過(guò)深思熟慮,進(jìn)山當(dāng)起了“山大王”,歷史記載的“農(nóng)村包圍城市”等思想均在井岡山時(shí)期產(chǎn)生,這些思想含蘊(yùn)于青山、淬火于實(shí)踐,指導(dǎo)著工農(nóng)紅軍的方向。中國(guó)革命所面臨的是既不同于西歐又不同于俄國(guó)的特殊的社會(huì)環(huán)境,它所要解決的是既不同于西歐又不同于俄國(guó)的特殊而困難的革命任務(wù),它有著自己的特殊性。離開馬克思主義的指導(dǎo),中國(guó)革命寸步難行。但馬克思主義不是僵死的教條而是行動(dòng)的指南,空談馬克思主義的一般原則和公式,對(duì)中國(guó)革命無(wú)濟(jì)于事。從思想理論上和實(shí)際行動(dòng)上解決馬克思主義的普遍原理同中國(guó)革命的特殊環(huán)境相結(jié)合的問(wèn)題,對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō),就是更加迫切的和命運(yùn)攸關(guān)的事情。中國(guó)共產(chǎn)黨人從井岡山時(shí)期開始,在不斷的成功與失敗的曲折經(jīng)歷中,逐步認(rèn)識(shí)到這一問(wèn)題的重要性并緊緊圍繞這個(gè)主題,形成了具有自己特色的思想體系,解決了許多國(guó)家的共產(chǎn)黨所沒有解決或沒有從根本上解決好的這一普遍性的問(wèn)題,作出了自己特殊的貢獻(xiàn)。當(dāng)年,毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義慘遭失敗,5000人的隊(duì)伍僅存1000人,竟出現(xiàn)了槍多人少的局面。面對(duì)嚴(yán)峻形勢(shì),毛澤東審時(shí)度勢(shì),從實(shí)際出發(fā),說(shuō)服教育大多數(shù)人,向羅霄山脈中段行軍,使中國(guó)革命有了最初的立足點(diǎn)。從此開創(chuàng)了建立和發(fā)展紅色政權(quán)的理論,開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路。在建軍和建黨等問(wèn)題上,創(chuàng)造性地提出了一系列適合中國(guó)國(guó)情的原則。在這些期間,以王明為代表的教條主義者,否定毛澤東的正確理論與實(shí)踐,堅(jiān)持照抄共產(chǎn)國(guó)際決議和照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn),他們的12全文查看
第二篇:參觀 “紅色之旅”的體會(huì)
7月15日-7月20日,學(xué)院組織我們這些黨務(wù)工作者踏上了紅色之旅,到愛國(guó)主義教育基地、革命的搖籃、紅色之都――韶山?jīng)_、井岡山、南昌,接受革命傳統(tǒng)教育。在這些地方,我們重溫了崢嶸的歷史,看到了眾多的文物,聽見了動(dòng)人的故事,收獲甚多。?為了人民,犧牲“小我”。紅色之旅盡管只有短短5天,卻使我們深受一次豐富而生動(dòng)的革命傳統(tǒng)教育,使我們真切感受到共和國(guó)江山來(lái)之不易,人民當(dāng)家作主的政權(quán)來(lái)之不易!新中國(guó)的建立,有無(wú)數(shù)的熱血兒女鋪路。在這些烈士中,許多人就個(gè)人出身來(lái)說(shuō),他們的條件在當(dāng)時(shí)應(yīng)該說(shuō)是很優(yōu)越的,如果只是管“小我”的話,他們個(gè)人的生活應(yīng)該是比較順利的,是用不著流血犧牲的。毛出身于富農(nóng)的家庭,家里生活在當(dāng)?shù)貋?lái)說(shuō)應(yīng)該是比較富裕的;楊開慧烈士出身于教授的家庭,家里有許多的家產(chǎn);劉少奇家庭財(cái)產(chǎn)也是比較豐厚的,共有房屋21間半,前臨碧水,背倚青山,左有參天古樹,右為村民農(nóng)舍。但為了人民的利益,國(guó)家的危亡,他們都舍棄了這些。這樣舍棄小我的事情在當(dāng)時(shí)的革命者當(dāng)中比比皆是。工農(nóng)革命軍第11師師長(zhǎng)張子清,為掩護(hù)八一起義部隊(duì)上井岡山,被敵軍打傷了一只腳。那時(shí),一無(wú)先進(jìn)的醫(yī)療設(shè)備,二無(wú)任何麻醉藥品,只能靠鹽水消毒。團(tuán)里的戰(zhàn)士去看他,將平時(shí)節(jié)省下來(lái)的一些食鹽送給他洗傷口。他再三謝絕,后考慮到戰(zhàn)友們的一片心意,只好收下。但他舍不得用,就小心翼翼地用油紙把鹽包好。不久,他聽說(shuō)醫(yī)院里斷了鹽,有一個(gè)多星期沒給傷員消毒,導(dǎo)致不少傷員傷口潰爛,病情惡化,張子清趕緊把這包鹽找出來(lái),交給護(hù)士,要他去給所有的重傷員洗傷口。護(hù)士說(shuō):“師長(zhǎng),你自己不也是重傷員嗎?”“快去,執(zhí)行命令。”護(hù)士只好含著熱淚收下了這包鹽。后來(lái),張子清自己卻因傷口感染于1930年病逝。二,艱苦奮斗,敢于勝利在這些景點(diǎn),我們了解了當(dāng)時(shí)貧困的生活和險(xiǎn)峻的軍事環(huán)境:我們看到了毛主席挑糧上山的籮筐和扁擔(dān),朱老總運(yùn)用過(guò)的槍;來(lái)到“一夫當(dāng)關(guān)、萬(wàn)夫莫開”的黃洋界,仿佛看到了紅軍戰(zhàn)士設(shè)壕溝、用毒竹針攻擊敵人,好象聽到了“黃洋界上炮聲隆,報(bào)道敵軍消遁”;我們看到了設(shè)備簡(jiǎn)陋的兵工廠和造幣廠、紅軍野戰(zhàn)醫(yī)院的地鋪和擔(dān)架??那時(shí)國(guó)民黨對(duì)井岡山的人民武裝,數(shù)次圍剿,傷員很多,于是有了我軍的一個(gè)醫(yī)院:小井紅軍醫(yī)院。我們?cè)卺t(yī)院的藥柜里,發(fā)現(xiàn)都是中草藥,原來(lái)國(guó)民黨對(duì)山區(qū)實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖,根本弄不到西藥,只好完全用中醫(yī)的方式來(lái)治療,真正是“靠山吃山”,傷員的草鋪挨著,條件艱苦,吃的食品是紅米飯、南瓜湯,這些東西在當(dāng)時(shí)已是上等的飯菜了。大家深深地感受到了艱苦歲月里革命先烈不屈不撓的斗志,紅軍就是在這里度過(guò)“紅米飯、南瓜湯”的日子,忍受嚴(yán)寒酷暑,保衛(wèi)紅色政權(quán)。在井岡山諸多歷史博物館中我們見到的諸多面孔,多數(shù)人殞命于戰(zhàn)場(chǎng),但更多的人前仆后繼,在挫折、失敗、流血面前,革命前輩對(duì)勝利仍然充滿信心,相信星星之火,可以燎原。就如毛所言:“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船,它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒”我們由衷地贊頌一代偉人毛為國(guó)為民運(yùn)籌帷幄,決勝千里;無(wú)所畏懼,敢于勝利!三,反對(duì)教條,實(shí)事求是中國(guó)革命的勝利不是一帆風(fēng)順的,它充滿了曲折。在這個(gè)過(guò)程上凡是做到實(shí)事求是,中國(guó)革命就取得成功,背離了這條原則,革命就面臨著困難和失敗。秋收起義失敗后,毛經(jīng)過(guò)深思熟慮,進(jìn)山當(dāng)起了“山大王”,歷史記載的“農(nóng)村包圍城市”等思想均在井岡山時(shí)期產(chǎn)生,這些思想含蘊(yùn)于青山、淬火于實(shí)踐,指導(dǎo)著工農(nóng)紅軍的方向。中國(guó)革命所面臨的是既不同于西歐又不同于俄國(guó)的特殊的社會(huì)環(huán)境,它所要解決的是既不同于西歐又不同于俄國(guó)的特殊而困難的革命任務(wù),它有著自己的特殊性。離開馬克思主義的指導(dǎo),中國(guó)革命寸步難行。但馬克思主義不是僵死的教條而是行動(dòng)的指南,空談馬克思主義的一般原則和公式,對(duì)中國(guó)革命無(wú)濟(jì)于事。從思想理論上和實(shí)際行動(dòng)上解決馬克思主義的普遍原理同中國(guó)革命的特殊環(huán)境相結(jié)合的問(wèn)題,對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō),就是更加迫切的和命運(yùn)攸關(guān)的事情。中國(guó)共產(chǎn)黨人從井岡山時(shí)期開始,在不斷的成功與失敗的曲折經(jīng)歷中,逐步認(rèn)識(shí)到這一問(wèn)題的重要性并緊緊圍繞這個(gè)主題,形成了具有自己特色的思想體系,解決了許多國(guó)家的共產(chǎn)黨所沒有解決或沒有從根本上解決好的這一普遍性的問(wèn)題,作出了自己特殊的貢獻(xiàn)。當(dāng)年,毛領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義慘遭失敗,5000人的隊(duì)伍僅存1000人,竟出現(xiàn)了槍多人少的局面。面對(duì)嚴(yán)峻形勢(shì),毛審時(shí)度勢(shì),從實(shí)際出發(fā),說(shuō)服教育大多數(shù)人,向羅霄山脈中段行軍,使中國(guó)革命有了最初的立足點(diǎn)。從此開創(chuàng)了建立和發(fā)展紅色政權(quán)的理論,開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路。在建軍和建黨等問(wèn)題上,創(chuàng)造性地提出了一系列適合中國(guó)國(guó)情的原則。在這些期間,以王明為代表的教條主義者,否定毛的正確理論與實(shí)踐,堅(jiān)持照抄共產(chǎn)國(guó)際決議和照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn),他們的左傾錯(cuò)誤使革命根據(jù)地和白區(qū)的革命力量遭到巨大的損失。在同“左”傾錯(cuò)誤的艱苦斗爭(zhēng)中,毛始終堅(jiān)持了實(shí)事求是的原則,提出了“沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權(quán)”等著名論斷,指導(dǎo)中國(guó)革命走出了低谷。四,珍惜今天,努力工作這次紅色之旅,我們不僅欣賞到了湘贛二地清幽、俊美的自然風(fēng)光,更圓了自己的紅色夢(mèng)想,我們參觀的景點(diǎn)都與那段紅色歷史有關(guān),如黃洋界、小井紅軍醫(yī)院、毛舊居、江西大旅社等等。如今硝煙散去,只留下靜靜的墓園、蔥郁的山林,讓生活在和平年代的我們?nèi)セ叵肫D苦年代的生死考驗(yàn)、血淚洗禮。沒有這里的英烈就沒有我們和平的生活,沒有他們的流血犧牲,就沒有我們今天現(xiàn)代化的建設(shè)。毛作為秋收起義領(lǐng)導(dǎo)人1927年第一次上井岡山用了一個(gè)月的時(shí)間。1965年毛作為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人第二次上山時(shí),坐汽車只用了一天。2004年我們作為朝圣者要是從高速公路走的話,從南昌到井岡山只需要6個(gè)小時(shí)左右,是先烈的付出給我們提供了方便。對(duì)我們來(lái)說(shuō),紅色之旅不是一般意義的特色旅游,一座座歷史遺址不僅有其獨(dú)特的思想教育作用,而且它所代表的人文精神,它的文化色彩、歷史風(fēng)貌,以及自然風(fēng)光,都會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生永久的魅力,給我們留下了一筆可貴的精神財(cái)富。作為革命的后繼者,我們要珍惜今天的幸福,要緊密團(tuán)結(jié)在以胡為總書記的黨中央周圍,凝心聚力,奮發(fā)圖強(qiáng),努力實(shí)踐“三個(gè)代表”,始終堅(jiān)持兩個(gè)“務(wù)必”。我們要把紅色的革命傳統(tǒng)帶回來(lái),代代相傳,成為實(shí)現(xiàn)中華民族全面復(fù)興的永久動(dòng)力。
第三篇:紅色之旅體會(huì)
走進(jìn)革命圣地,感受紅色精神
——我的紅色之旅
正逢中國(guó)共產(chǎn)黨建黨91年之際,我行于7月6日至8日組織黨員赴革命老區(qū)參觀學(xué)習(xí),感受革命先烈的英雄事跡,體驗(yàn)革命老區(qū)的生活氣息。
在這次參觀、學(xué)習(xí)中讓我印象最深刻的是素有華北明珠美譽(yù)的白洋淀。白洋淀位于河北省中部平原,是華北地區(qū)最大的淡水湖泊,總面積366平方公里。白洋淀由90多個(gè)大小不等的湖泊,3700多條溝壕,12萬(wàn)畝蘆葦,36個(gè)島村組成。白洋淀在中國(guó)近現(xiàn)代革命史上有著及其重要的地位,尤其是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,由我黨領(lǐng)導(dǎo)的一支水上游擊隊(duì)——雁翎隊(duì)最為著名。這支獨(dú)具特色的冀中抗日武裝力量在我黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和英明指揮下,利用當(dāng)?shù)靥J葦遍布,河溝錯(cuò)橫的有利地形,克服種種困難,以游記戰(zhàn)的形式消滅敵人的有生力量,沉重的打擊了日本侵略者,展現(xiàn)了英雄無(wú)畏的雁翎精神和中華民族生生不息的偉大愛國(guó)精神。
來(lái)到白洋淀我們?cè)诔俗碍h(huán)保船”游覽淀區(qū)微波粼粼,碧波蕩漾的美景同時(shí),不由的追憶到七十幾年前雁翎隊(duì)隊(duì)員劃著小舟如天降神兵般穿梭在蘆葦蕩中的那段革命歲月。在導(dǎo)游員的講解下,讓我深刻的認(rèn)識(shí)到這些革命前輩以過(guò)人的智慧和膽識(shí),以大無(wú)畏的忘我精神,為了國(guó)家和民族的利益,譜寫了一曲曲抗日的凱歌。
我們坐船來(lái)到了荷花大觀園,在這里我們參觀了趙波紀(jì)念館,趙波就是電影《小兵張嘎》中“嘎子”的原型。在這里我們了解了趙波同志傳奇的一生,英勇的一生,他和他的戰(zhàn)友們?cè)趪?guó)家和民族危亡之際,以一腔熱血和一顆愛國(guó)心,為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了巨大的貢獻(xiàn)。
通過(guò)三天的紅色之旅,使我直觀、形象、生動(dòng)的接受了一次愛國(guó)主義教育,對(duì)于像我這樣的青年黨員,進(jìn)一步增強(qiáng)了民族自尊、自信、自強(qiáng)精神,進(jìn)一步增強(qiáng)了歷史使命感和責(zé)任感。我們要以此次活動(dòng)為契機(jī),以老一輩的革命先烈為榜樣,努力做好本職工作,以科學(xué)發(fā)展為知道,發(fā)揮黨員的先進(jìn)性,為我行的建設(shè)和發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
第四篇:紅色之旅體會(huì)
踏上革命紅土地,古田會(huì)議舊址、福建蘇維埃政府舊址長(zhǎng)汀、革命圣都瑞金,我們尋找著先人的革命足跡,切身體會(huì)可歌可泣的革命歷史。在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,紅土地沐浴著新世紀(jì)的曙光,更添風(fēng)采,更具魅力,紅土地薪火正紅。紅土地上許許多多的英雄詩(shī)篇,使我深刻地受到了共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的熏陶,令我心潮澎湃難以平靜。在黨旗下莊嚴(yán)地宣誓:“我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨,擁護(hù)黨的綱領(lǐng),……”,以這種特殊的方式表達(dá)我們對(duì)黨的忠誠(chéng)與熱愛。在實(shí)踐中我們深刻領(lǐng)會(huì)到開展先進(jìn)性教育活動(dòng)是全黨政治生活中的一件大事,并努力結(jié)合我們現(xiàn)在的實(shí)際情況,通過(guò)此次“紅色之旅”,使我又一次受到了深刻的愛國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育,使我更加明確自己的責(zé)任,明確了今后的努力方向,在21世紀(jì)的今天,我們一定要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng),保持革命本色,繼承老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的事業(yè),與時(shí)俱進(jìn),抓住機(jī)遇,開拓創(chuàng)新,努力做到:
1、實(shí)踐“三個(gè)代表”提高馬克思主義的政治素質(zhì),在思想行為上,堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念,堅(jiān)定正確的政治方向,緊緊圍繞黨的中心工作而開展各項(xiàng)工作。
2、加強(qiáng)馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論的政治理論學(xué)習(xí),加強(qiáng)科學(xué)、文化知識(shí)的學(xué)習(xí),不斷提高自己的理論水平和工作能力。
3、樹立全心全意為人民服務(wù)思想,堅(jiān)持走群眾路線,為黨在群眾中樹立良好形象而盡一份力,真正起到密切黨群關(guān)系的橋梁和紐帶作用。我們深知,保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng),是黨中央在新的歷史條件下做出的一項(xiàng)重大決策,是堅(jiān)持用“三個(gè)代表”重要思想武裝全黨的一個(gè)重大舉措,是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的重要保證,是推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程。黨的十六大以后,保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)先在全國(guó)黨政機(jī)關(guān)、農(nóng)村、城市基層等五種類型的19個(gè)單位進(jìn)行了試點(diǎn)。在取得成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,黨中央又做出英明決定,從2005年1月開始,用一年半左右的時(shí)間,分三批,對(duì)全國(guó)6800多萬(wàn)名黨員進(jìn)行一次集中教育,引導(dǎo)廣大黨員堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)持黨的宗旨,增強(qiáng)黨的觀念,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),認(rèn)真解決黨員和黨組織在思想、組織、作風(fēng)及工作方面存在的突出問(wèn)題,不斷增強(qiáng)黨員隊(duì)伍和黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力,力爭(zhēng)取得良好的效果。我們目睹開展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)的重大意義,黨的先進(jìn)性是黨的生命所系、力量所在,事關(guān)黨的執(zhí)政地位的鞏固和執(zhí)政使命的完成。黨的先進(jìn)性從來(lái)都是具體的,而不是抽象的;是歷史的,而不是一勞永逸的。在新的歷史條件下,特別是進(jìn)入新世紀(jì)新階段,我們黨所處的國(guó)內(nèi)外環(huán)境、所肩負(fù)的歷史任務(wù)和黨員隊(duì)伍的現(xiàn)實(shí)狀況都發(fā)生了深刻變化,這對(duì)保持黨的先進(jìn)性提出了新的要求,也使保持黨的先進(jìn)性面臨新的考驗(yàn)。在全黨開展先進(jìn)性教育活動(dòng),努力借鑒“三講”集中教育和農(nóng)村“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的成功經(jīng)驗(yàn),在新形勢(shì)下始終保持我們黨與時(shí)俱進(jìn)的理論和實(shí)踐品質(zhì),始終保持馬克思主義政黨的先進(jìn)性。作為一名黨員,在思想上必須與黨中央保持高度的一致。在行動(dòng)上從以下四個(gè)方面加強(qiáng)自身的教育。第一,要認(rèn)真貫徹保持共產(chǎn)黨先進(jìn)性教育活動(dòng)的指導(dǎo)思想,抓住學(xué)習(xí)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想這條主線,把握保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性這個(gè)主題,明確提高黨的執(zhí)政能力這個(gè)著眼點(diǎn)。第二,要在思想上全面理解和準(zhǔn)確把握“提高黨員素質(zhì),加強(qiáng)基層組織,服務(wù)人民群眾,促進(jìn)各項(xiàng)工作”的目標(biāo)要求。在教育活動(dòng)中,要找到自身存在的不足問(wèn)題,深入進(jìn)行剖析,認(rèn)真加以解決。同時(shí),要努力參與解決影響改革發(fā)展穩(wěn)定和事關(guān)群眾切身利益的實(shí)際問(wèn)題,盡一份公務(wù)員的歷史使命。第三,要全面貫徹這次教育活動(dòng)的指導(dǎo)原則,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,務(wù)求實(shí)效;堅(jiān)持開展批評(píng)與自我批評(píng);堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)民主方針,走群眾路線。第四,在行動(dòng)上嚴(yán)格執(zhí)行這次教育活動(dòng)的總體安排和方法步驟。要堅(jiān)持時(shí)間服從質(zhì)量,每一階段、環(huán)節(jié)的時(shí)間安排,都要以保證質(zhì)量、取得實(shí)效為前提。
第五篇:紅色之旅體會(huì)
踏上紅色土地,追憶歷史行跡
2013年寒冬12月,正值毛主席誕辰120周年之際,我們踏上了井岡山紅色之旅。
那是一片紅土地。塵封的歷史在腦海中里開始復(fù)蘇。
井岡山是革命的搖籃,是中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)開辟的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,它證明了中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市的道路是正確的,它告訴我們只要代表廣大人民群眾的利益,革命的星星之火是可以燎原的。它記載了中國(guó)工農(nóng)革命軍從1927年9月直至1930年期間的整個(gè)革命過(guò)程。來(lái)到井岡山這片紅土地,我們努力找尋當(dāng)年老紅軍的力量,尋找當(dāng)年“紅色根據(jù)地”的精神,讓那種精神在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中永放光芒,永存不朽。
歷史背景
土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨在湖南、江西兩省邊界羅霄山脈中段創(chuàng)建的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。1927年10月,毛澤東率領(lǐng)經(jīng)“三灣改編”后的秋收起義部隊(duì)到達(dá)井岡山,先后在寧岡、永新、茶陵、遂川等縣恢復(fù)和建立了黨組織,發(fā)展武裝力量,開展游擊戰(zhàn)爭(zhēng),領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民打土豪分田地,建立紅色政權(quán),實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù),創(chuàng)立了黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。
“過(guò)新年,過(guò)新年,......打了土豪分了田”紀(jì)念館的講解員給我們唱起了當(dāng)年紅軍進(jìn)入井岡山后人們紛紛傳唱的民歌。毛澤東從1928年3月開始,在酃縣的中村,正式開展了“打土豪,分田地”的革命斗爭(zhēng),正是把土地革命貫穿于井岡山斗爭(zhēng)全部時(shí)期,所以才有了根據(jù)地的蓬勃發(fā)展。它的經(jīng)驗(yàn)在于,武裝斗爭(zhēng)是根本,土地革命即農(nóng)民的利益是目標(biāo),是旗幟,根據(jù)地和紅色政權(quán)是保障,只有在根本和保障的前提下,農(nóng)民分田分地的目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn),也只有在這面旗幟下,農(nóng)民得到了自己的利益才會(huì)跟著共產(chǎn)黨走,跟著紅軍走。什么叫做代表人民群眾的根本利益?在那個(gè)時(shí)候,讓農(nóng)民能分到自己的田地,這就是最現(xiàn)實(shí)的體現(xiàn)。因此當(dāng)時(shí)紅軍贏得了人民群眾的擁戴和支持,革命有了堅(jiān)實(shí)可靠的群眾基礎(chǔ)。
在南昌打響了第一槍
點(diǎn)燃星星之火
勝利的號(hào)角屹立山頭
上面3幅圖寓意了1927年8月1日中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)動(dòng)南昌起義,打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍;1927年10月,在井岡山創(chuàng)建了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,點(diǎn)燃了工農(nóng)武裝割據(jù)的星星之火,從此在勝利的號(hào)角聲中,中國(guó)革命逐步走向勝利。
我們來(lái)到井岡山革命烈士陵園。在這里,我們向革命先烈們敬獻(xiàn)了花圈,向他們表達(dá)了我們的崇敬之情,心里默念道,謝謝你們。聽講解員講述一個(gè)個(gè)革命烈士的英勇事跡,體會(huì)到了革命斗爭(zhēng)中壯烈犧牲的烈士們的光輝業(yè)績(jī)和無(wú)私奉獻(xiàn)精神,真實(shí)地再現(xiàn)了井岡山時(shí)期艱苦卓絕的斗爭(zhēng)生活,更真真切切地感受到我們今天的生活是用先輩的鮮血換來(lái)的。我們要珍惜現(xiàn)在的生活,要傳承這種無(wú)私無(wú)畏的精神。
黃洋界
在黃洋界,我們 重走了挑糧小道,挑糧小道雖然狹窄和彎曲,但它昭示的紅色精神卻把人們引向康莊大道。古道彎彎,翠竹萬(wàn)頃。這古老的小道,用石塊鋪成,歲月留痕,剝蝕風(fēng)化,小道很多地方已經(jīng)脫坡,石塊也已破損斑駁,但當(dāng)時(shí)它卻是向井岡山腹地輸入鹽巴布匹的主要通道。
“黃洋界上炮聲隆”
毛澤東在率領(lǐng)紅4軍主力回井岡山途中,行至黃坳,聞聽黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)大捷的消息,欣然命筆,揮毫寫下了《西江月·井岡山》:“山下旌旗在望,山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬(wàn)千重,我自巋然不動(dòng)。早已森嚴(yán)壁壘,更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆,報(bào)道敵軍宵遁。”讓我們相信革命的星星之火可以燎原,中國(guó)工農(nóng)紅軍必將取得革命的勝利
毛澤東、朱德、陳毅等舊居
在茨坪我們參觀了毛主席舊居,這里原是一棟農(nóng)民的住房。1927年10月下旬,毛主席率領(lǐng)中國(guó)工農(nóng)革命軍到達(dá)茨坪時(shí)住在這里。我們看到了毛主席、朱德總司令、陳毅同志等的舊居,中國(guó)紅軍第四軍軍部舊址,湘贛邊界工農(nóng)兵政府防備委員會(huì)舊址,中國(guó)工農(nóng)革命軍第四軍軍部、軍械處,紅軍醫(yī)務(wù)所等。我們聽說(shuō)毛主席就是在這里寫下了《井岡山的斗爭(zhēng)》這篇光輝著作。
在舊居,艱苦的生活條件在我們眼前重現(xiàn)。
紅軍們只睡地鋪,單薄的被褥,單薄的衣服,和一雙破草鞋如何能抵御寒冬呢?這足以可見當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)者和紅軍戰(zhàn)士們堅(jiān)毅的革命信念和頑強(qiáng)的精神。
紅米飯、南瓜湯
“紅米飯南瓜湯,挖野菜也當(dāng)糧,毛委員和我們?cè)谝黄穑埐宋兜老??”紀(jì)念館內(nèi),講解員給我們唱起了當(dāng)時(shí)流傳的一首歌。即便當(dāng)時(shí)天寒地凍,紅軍們只吃紅米飯和南瓜湯,但依然堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀、奮勇前進(jìn)。回到住所,我們也吃上了南瓜湯和紅米飯,真真切切感受到了紅軍的頑強(qiáng)和不易,再想想平日的山珍海味,真是懺愧,我們要好好珍惜現(xiàn)在幸福的生活,那是他們用生命換來(lái)的呀。
“三項(xiàng)紀(jì)律,六項(xiàng)注意”
雖然生活條件艱苦,革命斗爭(zhēng)遇到重重困難,但紅軍們還是嚴(yán)于律己,忠于黨,忠于人民。1928年4月3日部隊(duì)到達(dá)湖南省桂東縣沙田村,毛澤東在沙田鎮(zhèn)沙田圩“三十六石丘”田邊的土臺(tái)上,向工農(nóng)革命軍和地方赤衛(wèi)隊(duì)進(jìn)行思想政治教育和建軍宗旨教育,向全體官兵正式宣布三大紀(jì)律六項(xiàng)注意。三大紀(jì)律是:行動(dòng)聽指揮,不拿工人農(nóng)民一點(diǎn)東西,打土豪要?dú)w公。六項(xiàng)注意是:上門板,捆鋪草,說(shuō)話和氣,買賣公平,借東西要還,損壞東西要賠。從而奠定了紅軍統(tǒng)一紀(jì)律的基礎(chǔ)。
此時(shí),正值毛主席誕辰120周年,我們隆重紀(jì)念。星星之火代代相傳,井岡山精神永放光芒。結(jié)語(yǔ):
井岡山是一塊曾被鮮血染紅的革命圣土,是為全中國(guó)解放做出了卓越貢獻(xiàn)的革命老區(qū)。它的歷史,它的文化,撼動(dòng)并凈化著我們每個(gè)人的心靈。幾天的旅程,讓我們的心靈受到洗禮,讓我們銘記那些為中國(guó)革命捐軀的烈士,那種不屈不撓、堅(jiān)強(qiáng)奮勇、誓死殺敵的革命精神,我們將永遠(yuǎn)銘記,懷著崇敬和不舍的心情,我們告別了井岡山,繼續(xù)前行,我們相信,井岡山精神將永遠(yuǎn)存在,督促我們繼續(xù)前進(jìn)!井岡山之行讓我經(jīng)歷了一次人生觀、價(jià)值觀、世界觀的再教育,堅(jiān)定了信念,倍感肩上責(zé)任之重。“久有凌云志,重上井岡山”,“世上無(wú)難事,只要肯登攀”。遙望五百里井岡,《水調(diào)歌頭-重上井岡山》的詩(shī)句在我們每個(gè)人的心胸迸發(fā)。這是一種力量,一種無(wú)往而不勝的力量!