第一篇：讀《寒夜》的感想

平時作業之一

讀《寒夜》后的一點感想

《寒夜》是巴金的最后一部長篇小說，是繼《激流三部曲——家》之后的又一部力作，標志著作家在藝術上進入了新的發展階段。作品寫于1944年一個寒冷的冬夜里，完成于1946年12月31日。小說主人公汪文宣和曾樹生是一對大學教育系畢業的夫婦。年輕時曾經編織過許多美麗的理想，希望能用自己的知識和力量辦一所“鄉村化、家庭化”的學堂，為國家為人民做點有益的事情。但抗戰爆發后，他們逃難到重慶，汪文宣在一家半官半商的圖書公司當校對，曾樹生在大川銀行當“花瓶”。汪文宣的母親為了減輕兒子的生活負擔，趕來操持家務，但汪母與曾樹生婆媳關系不和，汪文宣夾在中間兩頭受氣，且又患上肺病，家庭經濟非常拮據。最后曾樹生跟隨銀行年輕的經理乘飛機去了蘭州，汪文宣在抗戰勝利的鞭炮聲中病死，汪母帶著孫子小宣回了昆明老家。兩個月后，曾樹生從蘭州回到重慶，但已物是人非，傷感不已。

《寒夜》在藝術上達到了巴金所追求的無技巧的境界，風格樸素自然，是巴金最優秀、成熟的現實主義杰作。小說中多次出現“寒夜”的意象。開篇，汪文宣一個人在街上行走，感受到“寒氣不住地刺他的脊背”；而結尾，曾淑生走在陰暗、寒冷、荒涼的市街上，“她不時地掉頭朝街的兩旁看，她擔心那些搖顫的電石光會被寒風吹滅。夜太冷了。她需要溫暖。”“寒夜”既是汪文宣與曾淑生在寒冷的夜間街頭行走的自然感受，也體現了現實戰時社會環境的嚴酷和家庭成員之間難以化解的敵意和隔膜，給人帶來的寒冷黑暗之感。汪文宣受盡了冷酷的上司、刻薄的同事的歧視，也受夠了愛他的母親與妻子的沖突，在疾病痛苦和愛的缺憾中悲哀地死去。生活在繼續，曾淑生依舊在寒夜中獨行。如此氛圍的營造增強了小說的悲劇色彩。

小說中塑造的人物雖然平凡，但是都帶有強烈的個性和豐富的思想情感。這里以男主人公汪文宣為例。汪文宣是悲劇性人物的典型，是舊時代小知識分子悲慘命運的縮影。他善良正直、忠厚老實、懦弱無能、又富有犧牲精神；他是個典型的“老好人”，他處處忍讓，事事委曲求全，讓人憐愛與同情。但社會并沒有對他有所寬容，他最終在孤獨與悲哀中吐盡了血痰死去。汪文宣的悲劇命運是由萬惡的舊社會、舊制度造成的。細言之，汪文宣的悲劇性主要表現如下：

第一，處境的艱難。抗戰的爆發，粉碎了他的夢想，迫使他成為一個圖書公司的小職員。在公司里，他整日拼命工作，小心翼翼，在乎上司的每一句話，每一種神色，甚至病了也不敢回家休息，以保住一份低微的薪金來養活一家老小。他的正直、善良、與世無爭，并未給自己帶來好運，相反卻始終被失望、困苦纏身，最后因肺病加重而丟了工作。在家庭生活中，他又處于婆媳爭執的夾縫之中，他孝敬母親，也愛妻子，夾在中間左右為難，他無法排解她們的糾紛，又不忍心傷害她們之中的任何一個，只能以對自己的責備和委屈換取她們的同情和家庭暫時的安穩。在工作與生活的雙重壓力下，他痛苦萬分，不幸的是他又得了當時的不治之癥肺結核，貧病交加，生活更是艱辛；他無力擺脫艱難的處境與不平的命運，只能采取消極的人生態度：委曲求全、懦弱無能，甚至不惜泯滅自己的人格，犧牲自己的生命，舍棄個人的理想、幸福和愛情。而殘酷的現實社會能回報他的也只能是苦難與死亡。

第二，性格的畸變。汪文宣是上海某大學教育系的畢業生，當時腦子里滿是美好的愿望，甚至想為教育事業貢獻畢生。他也曾大膽地表現出對習俗的不滿與挑戰，與曾樹生自由戀愛組成了一個令人羨慕的小家庭，他理想崇高，雄心勃勃。而如今，他卻是如此的懦弱無能，這樣的膽小怕事，那樣的庸碌無為。他雖對社會之黑暗與腐朽有著切膚之痛，但何嘗想到奮力改變這種不合理的生存狀態。當母親與媳婦激烈爭戰時，他從不也不敢評判是非，堅持立場，只能以自虐企圖獲得她們的同情，從而平息紛爭。妻子愛慕虛榮，不滿現狀，他總是極力理解，給予原諒；妻子不但作了“花瓶”，而且與上司陳經理談笑風生、親昵異常、關系曖昧，他雖然耳聞目睹，卻能忍氣吞聲。總之，如今的汪文宣凸現了一個被損害與被侮辱的軟弱者的病態靈魂。

其三，家破人亡。這其實也是汪文宣處境艱難、性格畸變的必然結局。汪家遷徙到重慶后，他對生活心灰意冷，工作不順，掙錢極少，更兼環境惡劣，精神郁悶。于是家庭矛盾日益凸現：先是妻子曾樹生不甘寂寞，不時在外“尋歡作樂”，婆母眼見心煩，難免惡言相譏，從此一發而不可收拾，最終導致兒媳與人遠走蘭州。而汪文宣自己本來工作繁重，更兼營養欠缺、精神郁悶，久而久之，竟然身染肺疾，不但醫治不力，而且休息不足，眼見熬到了抗戰勝利的前夜，誰料竟在人們慶祝的鞭炮聲中含冤而去，更滿懷遺憾。汪文宣是從時代的理想者淪為社會的落伍者直至犧牲者。

就個人而言，我其實并不喜歡汪文宣這一形象，雖然他的悲劇有客觀的因素，但很大程度上還是由于他主觀的消極所造成。他的懦弱，是他逃避現實、安于現狀的內在原因。而且從某種程度上說，汪文宣有著強烈的俄狄浦斯情節，戀母心理使他懦弱膽小的內心更加畸形，成了一具沒有主見沒有自我的行尸走肉。

巴金作家在小說中成功地塑造了汪文宣、曾樹生、汪母這三個人物形象，深刻地寫出了抗戰時期，勤懇、忠厚、善良的小知識分子的命運，暴露了抗戰后期“國統區”的黑暗現實。《寒夜》描寫的是凡人小事，既無重大事件的驚險曲折、復雜離奇，又無眾多的人物、闊大的場面，但卻具有強烈的吸引力和藝術感染力，令人讀來心潮起伏，感嘆不已。

藝術學系 2011級戲劇影視文學專業

馬舒婕

學號：2011300880024

附聯系方式：***

第二篇：讀巴金《寒夜》有感

巴金《寒夜》 相對于巴金的《家》等前期作品，《寒夜》不是一個慷慨激昂之作，小說的文字反而顯得異常的樸素、簡潔、干凈。巴金在《寒夜》這部小說中多次提及“夜的寒氣”，作者是有用意的，這是巴金對自己周圍環境的不滿和憎恨，充分表明了他在寒夜里對光明和溫暖的強烈渴望。

《寒夜》描寫的是1944、1945年間發生在國民黨統治下的“戰時首都”重慶的一個善良的知識分子家庭的悲劇。這個家庭的男主人汪文宣、女主人曾樹生曾經是上海一個大學的教育系的同學，他們有著共同的獻身教育的理想，真誠相愛，組成了自己的家庭。抗戰爆發后，他們逃難到重慶，兩人只得以小職員的職位謀生。汪文宣在一家半官半商的圖書文具公司當校對，曾樹生在大川銀行當行員。他們將自己的兒子放在一家貴族學校讀書。汪文宣的母親為了解除兒子的生活負擔，趕來操持家務。汪母和曾樹生婆媳不和，相互冷嘲熱罵，在吵鬧中度日。汪文宣愛妻子，也愛母親，在吵鬧中唯唯諾諾，莫衷一是，痛苦不已。物價上漲，家庭經濟拮據，汪患了肺病，終日咳嗽，但他不肯多用藥，拖著病體堅持到公司上班。戰爭形勢越來越緊，有門路的人紛紛逃離，曾樹生終于忍受不了眼前的壓抑，跟隨大川銀行年輕的陳經理乘飛機去了蘭州。汪文宣病情加劇，在慶祝抗戰勝利的鞭炮聲中死去。汪母帶著孫子小宣回了老家。兩個月以后的一個寒夜，曾樹生從蘭州回到重慶舊屋，但已經物是人非，她煢身一人，不知所往。

作家在《寒夜》所描繪的悲劇之中, 寄寓了自己憂國憂民的思想情感及對新生活的熱情呼喚, 因而作品具有強烈的思想傾向和反映現實生活的高度的典型性。

作家在小說中成功地塑造了汪文宣、曾樹生、汪母這三個人物形象，深刻地寫出了抗戰時期勤懇、忠厚、善良的小知識分子的命運。

汪文宣是一個被不合理的社會所壓垮的知識分子。當年他也是一位意氣風發的青年，讀大學時雄心勃勃地希望通過辦教育來改造社會，樹有教育救國理想。之后他與同學曾樹生戀愛、同居，可以想見他當年追求個性解放、蔑視傳統禮俗的熱情與勇敢。但是，現實生活徹底改變了他，使他成為一個唯唯諾諾，畏首畏尾的庸人。他的性格和心理已經具有了某種病態。他對周圍世界充滿驚懼，反應高度敏感，總是沒有根據地胡思亂想和猜測。例如，他看見上級注視的目光，便疑心上司對他不滿，聽到上司說話，他也要琢磨半天，甚至連上級輕聲咳嗽，他也要疑心是否有怪罪自己的意思。同樣，他對自己與妻子的感情也是充滿了擔心，時常為猜測所苦惱，但卻沒有勇氣與妻子交流。當他發現妻子在跟一個年輕男子一起走進咖啡廳時，他想問個究竟，卻又“不敢迎著他們走去”，想等他們出來再說，又怕妻子難堪，也使自己難堪，最后猶豫再三，“只有垂頭掃興地走回自己的辦公地方去了”。汪文宣忠厚老實而又善良懦弱, 他任勞任怨地干著報酬極少的工作。汪文宣對于生活給予他的不公平的待遇內心十分不滿, 但孺弱卻使他只能將此強行壓制在心中, 因而形成了他思想和行動互相矛盾的性格特征。但除了內心更加深刻的痛苦之外, 他不可能從社會生活的本身去尋求根本的原因, 因而也就不可能找到正確的出路。作家描繪了汪文宣矛盾的感情生活, 從另一角度刻劃了他優柔寡斷的性格。他沒有力量去調解不和睦的婆媳關系, 他愛她們, 他沒有勇氣拋棄任何一方, 最后只有在兩種愛的漩渦中一直掙扎到死。

“樹生”的塑造是一個矛盾的人物形象。既是一個受過高等教育的新式女性，又是一個愛家愛先生愛孩子的傳統女人，然而，卻無法與母親和睦相處，最終只能是選擇逃離這個帶給她無盡痛苦和折磨的家庭，雖然她百般的不舍。曾樹生是一個受新思潮影響的女性, 到抗戰末期, 現實生活的磨礪使她的思想發生了驚人的變化。曾樹生愛善良老實的丈夫, 但她越來越不滿他對什么都忍受的態度, 以致二人產生了精神上的鴻溝。樹生也知道一切應該由環境負責, 但金錢在侵蝕著她的靈魂, 對所胃自由的追求和理想不能實現的矛盾, 使她內心空虛而無所寄托。她關心重病的丈夫, 但不甘心讓生命消耗在永無結果的爭吵中她愛丈夫,卻不能使婆母不恨她, 她覺得犧牲了青春, 換來的卻是敷衍和仇視。她的離去, 一方面是為了家庭的生活, 兒子的學業, 但更重要的是要救出自己而逃避家庭矛盾另一方面, 她不愿失掉高薪金的職位, 而且她和陳主任搭伙做生意, 在經濟上有密切聯系, 要丟棄這一切, 她缺乏足夠的勇氣。她雖為去留問題進行過激烈的心靈搏斗, 但最終為了自己的“ 幸福” 拋下重病的丈夫走了。在蘭州她每月按時給家中寄錢, 并未忘記這個家。但是文宣寫信來要求她回信向婆母道歉, 使她感到了莫大的委屈, 她不愿做一個任婆母辱罵的奴隸媳婦去換回甜蜜的家庭生活, 因而寫了一封絕交信, 吐露了自己的真實思想, 說明同文宣分開的理由。她雖同情婆母老來貧的心境, 但實在不能忍受她殘忍地破壞自己的愛情生活。母親在一天, 他們中間就不會有和平與幸福。因此, 他們必須分開, 以免互相折磨、互相損害而變為路人。以后她雖照常給家中寄錢、寫信, 但文宣心中的傷痕一直到死也未能愈合。幾個月后樹生回到重慶, 已是人去樓空、物是人非, 她悔恨交集, 孤獨地徘徊在寒夜的路上。她雖是一個不屈服于生活的女性, 但她沒有明確的生活理想, 最終也只能被黑暗的社會所吞噬。

汪文宣和曾樹生雖是不同類型的知識分子, 但他們都無法擺脫社會為他們安排的悲劇命運。作家正是通過二人的悲劇, 揭示了小資產階級知識分子本身固有的弱點, 更是鞭撻了黑暗的社會對人性的摧殘, 客觀上也表明了知識分子只有將自己的命運同國家民族緊緊聯在一起, 才會找到正確的出路。

母親的形象是一個尤其另人同情的不幸人物。年輕守寡，守著孤兒寡孫度日，僅有的愛全部都給了他們，甚至不能允許別人分享，包括兒子的妻子以及孫子的母親。她的愛表現得無微不至，卻也是獨斷專行，因此也是制造這個家庭悲劇的核心人物。汪母是一個舊式知識婦女, 她愛兒子, 卻難以容忍兒媳。她認為寧肯餓死, 做人也不要茍且, 即使做老媽子, 也比做花瓶強。因此, 她看不慣兒媳經常參加舞會宴會。她不高興媳婦來分兒子的愛,以為樹生能掙錢, 就來役使她, 所以她有意無意地發脾氣, 不客氣地搶白媳婦, 還時常自覺不自覺地破壞兒子的夫妻感情生活。

在寫作手法上作者將筆墨重點放在了人物的心理描寫和對話上。作者以全知敘事的視角將人物的內心世界展示給讀者。在讀者面前，小說中的人物便以內心和外在的兩重感體現出來，人物性格具有相當強的立體感；同時，這樣的語言表達方式也更適合曾樹生等人知識分子的身份，人物相應地被賦予了自主性和知性的魅力。這便是“復調”創作手法帶來的優點。巴金在小說中緊扣人物的獨特個性，較多地采用了心理分析的方法來揭示人物的內心矛盾，充分發掘和描寫了人物內心情感的豐富性和深刻性，尤其是常常抓住人物內心世界中兩種對立的因素，從動態中加以剖析，寫出它們的起伏消長。

《寒夜》所描繪的悲劇, 雖說比不得催人奮進、讓人熱血沸騰的戰斗號角, 但它卻通過被黑暗所壓抑的靈魂的呼號, 表現了對真善美的世界的熱望, 對假丑惡的世界的唾棄。從這個意義上說, 《寒夜》的悲劇永遠具有藝術和情感的魅力。

第三篇：讀《寒夜》有感1000字

讀《寒夜》有感1000字

藍年綠夢

《寒夜》簡介

《寒夜》是巴金的最后一部長篇小說，這是巴金繼激流三部曲之后的又一部力作，作品寫于1944年一個寒冷的冬夜里，完成于1946年12月31日。

《寒夜》一書很值得一讀，我個人覺得此書有幾條線索，主要是通過講述了汪文宣一家四口人的故事，來反映抗戰時代小知識分子的悲慘命運。

在抗戰時代，小知識分子縱有滿腔熱血，懷有教育的大志，也會因時代而使心中的美好理想變得一文不值，成為一大笑話。《寒夜》中的主人公汪文宣就是一位小知識分子，與老婆曾樹生在青年時代有教書育人的大志，但是在抗戰的年代，他憑著自己微小的力量根本無法去實現自己的鴻鵠大志，他在一家圖書文具公司做一些文字功夫，看校樣，做翻譯，賺點小錢還不夠養家糊口。文宣為人老實，可就是這樣一個“老好人”要做為妻子與母親日常吵架的“調和劑”,事實上起不了什么作用。老婆曾樹生在銀行上班，賺的錢比他多，而且還能給孩子一個好的教育，小宣在貴族學校讀書，每個星期偶爾回來一下。而汪文宣的媽媽以前也讀過書，是文化人，無法像一些老媽子一樣干粗活，就在家里做家務，把家打理得井井有條。在我們看來，原本這樣的家庭應該會比較美滿，每個人的日子容易過。可是汪文宣的媽媽算是很不懂理的人，樹生和文宣都有小孩，還要那么憎惡她。文宣母親雖很愛他，但是卻不愛自己的兒媳婦，總是時不時地辱罵樹生，說她并非文宣明媒正娶，只是文宣的“姘頭”,說樹生并非老實女人，在外面有男人。文宣的母親可以不顧及媳婦的感受，恨不得媳婦離開兒子，但她是否想過自己的兒子，媳婦是自己兒子的心靈慰藉。()文宣的母親愛文宣與小宣，為什么就不能愛樹生一點點？她也是導致樹生離開文宣的一個主要原因。曾樹生算是一個心地善良的女人，很愛文宣，即使在外面她能夠擁有好的生活，即使戰火快到他們家鄉，她可以與愛慕她的上司離開，但她還是會想到文宣，文宣生病，她會很細心地照顧他。她也是個會忍受的女人，面對婆婆對她的惡語相向，她有時也會選擇忍受，不計較。可她在做母親方面卻沒有盡到職責，小宣與她不是很親密，但她卻沒有嘗試去改變，雖說能給小宣好的教育，但是小宣得到的母愛卻太少了，以致小宣催生式的成長，十多歲就變得老成，孤言寡語。

小說的高潮是汪文宣的肺病病情越來越重，可他仍堅持去上班，直到后來他好友鐘老去世，自己臥床不起才沒去上班。這時樹生也跟著她的上司去了蘭州，時不時會寫信回來。但“走在這條陰暗的街上，她忽然起了一種奇怪的感覺，她不時掉頭朝街的兩旁看，她擔心那些搖顫的電石燈光會被寒風吹滅，夜的確太冷了，她需要溫暖。”最后的結局是樹生離開文宣，文宣痛苦不堪，文宣在抗戰勝利的那天飛向了美好寧靜的天堂。而文宣的母親與小宣離開了家鄉，沒給回來找他們的樹生留下半點音訊。

寒夜真的太冷，在這個時代的人無法用自己的力量去改變什么，更何況知識分子，他們也無法靠自己綿薄之力去實現什么，反而因時代，自己漸漸走向了悲慘。

END

第四篇：淺談寒夜

淺談《寒夜》

1944年的中國，處在黎明前的黑暗里，中國人民一邊飽受著

戰爭的創傷，一邊又帶著對未來總能好起來的憧憬中。這一年巴金在陪都文化生活出版社供職。出版社在五一路一幢臨街的三層樓里，那幢樓房是重慶大轟炸后將就斷壁殘垣改建的，巴金在陰暗潮濕的底樓分到了一間五平方米的小屋。

冬天的夜晚，氣溫降到零攝氏度，一位名叫趙家璧的人來小屋找他，這使巴金想到了在他住的這幢樓的三樓上，住著這么一家子———老太太、老太太的兒子、媳婦和孫子———祖孫三代四口人。他們的悲劇令人扼腕。此時已近午夜，天氣愈加寒冷，巴金的心也變得寒冷起來。國民黨統治下的陪都真像這漫漫寒夜啊，恰好正在籌劃一部長篇的巴金為了更好地表現主題，決定就把小說取名為《寒夜》。此后，巴金每天夜晚都蹲在小屋里寫《寒夜》，一直要熬到夜深，才提上熱水瓶去街上的茶館里打回開水，暖一暖凍得冰冷的手腳。他寫得并不順手，當窗外傳來春鳥的啼鳴時，他索性擱筆不寫了：“既然寫不下去，就等來年再寫吧。”

次年的春、夏、秋三季，巴金雖然沒有動筆寫，但他的心里卻惦念著《寒夜》，小說中的人物一個個在他的腦海里鮮活起來。當冬天再度來臨時，他從柜子里翻出未完的書稿，又在寒夜里奮筆疾書起來。冬天結束時，《寒夜》終于殺青了①

小說的主人公汪文宣和曾樹生是一對大學教育系畢業的夫

婦。年輕時曾經編織過許多美麗的理想，希望能用自己的知識和力量辦一所“鄉村化、家庭化”的學堂，為國家為人民做點有益的事情。但抗戰爆發后，他們逃難到重慶，汪文宣在一家半官半商的圖書文具公司當校對，曾樹生在大川銀行當“花瓶”。汪文宣的母親為了減輕兒子的生活負擔，趕來操持家務，但汪母與曾樹生婆媳關系不和，汪文宣夾在中間兩頭受氣，且又患上肺病，家庭經濟非常拮據。最后曾樹生跟隨銀行年輕的經理乘飛機去了蘭州，汪文宣在抗戰勝利的鞭炮聲中病死，汪母帶著孫子小宣回了昆明老家。兩個月后，曾樹生從蘭州回到重慶，但已物是人非，傷感不已。②

曾幾何時，汪文宣也是一位意氣風發的青年，他也有過最美好的夢想，也曾雄心勃勃的想要打造屬于自己的“教育事業”，希望能通過辦教育來改造社會，他對同學曾樹生的愛令他迸發出耀人的熱情，他們戀愛、同居，甚至連婚禮也不要，這是一位多么追求個性解放、蔑視傳統禮俗的新一代青年啊。可是，殘酷的現實生活壓垮了他，使他成為了一個懦弱，膽小、對外界過度敏感的人。即使是上級的輕聲咳嗽也令他驚恐不安，總以為得罪了上級。他自卑、多疑，他愛自己的妻子，當他對妻子產生懷疑的時候，卻又止住了上前詢問的念頭，可望為妻子買一件禮物卻因為囊中羞澀而計劃擱淺。于是他“只有垂頭喪氣的走回自己辦公的地方去了”

與他不同的是曾樹生的形象，她具有更為復雜的性格，她年輕美麗、思想開放、富有活力，卻又內心孤獨苦悶；她原是一個熱情活潑、追慕幸福和自由的新派女性，但是殘酷的現實既摧殘了她的丈夫，也毀滅了她自己的理想。她的意識與潛意識的矛盾產生沖突。她愛著自己的丈夫，卻又向往更美好的生活，而婆婆的不喜愛又促使了她更快地離開她的丈夫。她的悲劇就在于在苦難的命運面前想要掙扎和反抗，追求幸福和自由，但是卻又找不到正確的反抗道路和生活道路。

小說中還有一個非常重要的形象，那就是汪母，汪母對這個家庭的悲劇，有著不可推卸的責任，她對把曾樹生從汪文宣身邊推向那個陳主任的有著至關重要的作用。汪母所受的主要是傳統教育，信守舊式的家庭倫理道德，情感世界非常狹隘，與曾樹生之間的矛盾主要是思想文化觀念上的，婆媳間達到了一種“有我就沒有她，有她就沒有我”的難以調和的對立狀態。但是巴金卻并沒有把她寫成反面人物，在寫她的蠻橫和刻薄的同時，也寫了她的善良、正派、能吃苦耐勞、熱愛兒孫等美好的品行。這也是一個悲劇性的人物。汪文宣和曾樹生的悲劇，是處于黑暗現實之中，又追求個性解放的現代知識分子精神上被摧殘、肉體上被吞噬的悲劇。③

《寒夜》這部小說從一個小小的知識分子寫起，以小見大，反映了當時的社會情況。從一個下層知識分子家庭狹小的生活窗口，為我們更好地了解當時的社會情況打開了一扇門，這部小說使我們看到了當時的整個時代、整個社會的面貌，賦予了這個以“小人小事”為題

材的小說以深廣的歷史內容。其次，用筆極為冷靜，心理描寫真實細膩，有深度。

《寒夜》中主人公的生活是一場悲劇，造成這一場悲劇的首要原因是因為蔣介石反動統治下的那個冷酷、黑暗的社會。正是為了這黑暗的社會，吞噬了他們的理想，扭曲了他們的性格，使他們對生活失去了信心，文中汪文宣夫婦都過著不是自己想要的生活，忍著酸楚，做著那些違背自身意愿的事，造成這一切的原因，除了他們自身的軟弱之外，不能主宰自己的命運擊垮了他們。是他們如此受苦的就是那不合理的社會制度。

汪家的悲劇，婆媳矛盾也是不可忽視的一大因素。這是我國幾千年來封建文化的傳統意識和“五四”運動新思潮的一大碰撞。汪母成為推動曾樹生離開汪文宣的一大動力。汪母受的是最傳統的思想教育，她看不慣樹生的“花瓶”生活，為自己是“花轎”接來的而沾沾自喜，諷刺樹生是兒子的“姘頭”，卻沒有考慮到兒子的感受，而作為新時代的女性，樹生并不被傳統所束縛

“你是他的姘頭，哪個不曉得！我問你：你哪天跟他結的婚？哪個做的媒人？”

他絕望地用棉被蒙住了頭。

“你管不著，那是我們自己的事，”妻昂然回答。

“你是我的媳婦，我就有權管你！我偏要管你！”母親厲聲說。

“我老實告訴你，現在是民國三十三年，不是光緒、宣統的時代了，”妻冷笑道。“我沒有纏過腳，——我可以自己找丈夫，用不著煤人。”

“你挖苦我纏過腳？我纏過腳又怎樣？無論如何我總是宣的母親，我總是你的長輩。我看不慣你這種女人，你給我滾！”母親咬牙切齒地說。

樹生雖然愛著自己的丈夫，但卻不滿足現在的生活，于是便去社會上尋找，這是汪母非常看不慣的，她總想擺脫樹生，可是他們的經

濟來源樹生占了很大一部分，并且她的兒子很愛她，這也是她無法容忍的，她不能容忍她的兒子愛媳婦比愛自己多，可是她卻沒有考慮過她兒子的感受，這也加速了汪文宣的毀滅。

除了以上兩點，主人公的懦弱、不反抗也是悲劇發生的重要因素之一。汪文宣的日子其實極其苦悶，可他卻從來不敢吭聲，現實生活把他從一個有志青年逼迫成了一位唯唯諾諾膽小怕事的人，他為了公司耗盡心血，每天認真工作而現狀卻依舊不盡如人意，而他的不滿卻從來沒有爆發過，即使身患重病確認要堅持上班，而他的不滿他渴望宣泄的憤怒卻只能埋在心底，從不敢表露。

在《寒夜》中巴金運用大量的心理描寫來凸顯她內心的掙扎、矛盾、彷徨。把樹生內心的痛苦描寫得淋漓盡致。在文中，曾樹生比汪文宣要積極得多，只可惜的是她選擇了一條不是那么正確的路，她靠著生得漂亮，會打扮，謀到了一份不錯的職位，提高了生活水品，可僅僅依靠成為一個“花瓶”是遠遠不夠的，但她卻選擇了這條路，盡管她的內心深處不愿意過這樣的生活。她僅僅從個人的角度考慮問題，沒有從社會環境進行考慮，脫離社會的個性解放是不現實的。

《寒夜》這部小說里悲劇的形成，一方面同主人公本身的思想性格弱點有關，但歸根結底還是社會的悲劇、時代的悲劇。當時的社會情況極其復雜：日寇的入侵，國民黨軍隊消極抗日、節節敗退和國民黨的黑暗統治；人民生活窘困，疾病纏繞，工作環境腐敗混亂等，這所有的一切都葬送了汪文宣夫妻有過的理想和熱情，并逼的他失業，貧病交加，這是構成汪文宣悲劇的重要原因；而連年戰爭，腐敗統治，各種罪惡的途徑和方式腐蝕了人們的心靈，善良的人也出現心理惡化，導致了家庭矛盾和沖突，這成為釀成悲劇的又一原因。正是帝國主義的侵略戰爭、國民黨的黑暗統治給他們帶來了災難，使他們之間充滿了矛盾，小說也正是在這一點上，顯示了作者尖銳的批判力量。④

注釋：①出自百度文庫“《寒夜》寫作背景”

②百度詞條

③④巴金《寒夜》賞析

參考文獻：《寒夜》 巴金

《巴金論創作》 1983巴金

《中國現代文學史》

第五篇：寒夜讀后感

《寒夜》里的呻吟

捧起了《寒夜》，靜靜地聆聽巴金心中的呻吟。走進寒夜，一種凄涼陰郁的感覺彌漫我的身心。

小說以“我”的家庭生活為主要線索，緩慢展開，大段大段的人物心理的描述，以自言自語的方式敘述，表達“我”即“汪文宣”在抗戰即將勝利的前夕的生活狀態。以此揭示當時大多數生活在底層的人物的命運。貫穿于其中的其他人物并不多，母親、妻子、兒子，以及僅有的幾個鄰里同事同學。矛盾的主線來自于這個讀書人家，包括母親在內的一家三口都讀過書。這種氛圍下的諸多矛盾更顯得不可思議，甚至無法理解。對于主人公的悲慘遭遇，作者給予了深深的同情。

讀這篇作品總覺得很壓抑。主人公汪文宣深受社會壓迫，對這個社會、家庭明明有無數的不滿、無奈、控訴，卻只能壓在心里，一個人承受。作品第四節寫到他和妻子爭吵，想要和她和解，可是，他站在妻子辦公的門前，猶豫不決：“萬一爭吵起來，他沒有什么權利約束她。他們中間只有同居關系，他們不曾正式結過婚。當初他反對舉行婚禮儀式，現在他卻后悔他那么輕易地丟開了他可以使用的唯一的武器。她始終有完全的自由。最后他只有垂頭掃興地走回自己的辦公地方去了。”無法隨心所欲，總有那么多的顧慮。他總是“忍不住痛苦的呻吟一聲，又連忙把下面的話咽在肚子里。”

漸漸地我的鼻子、眼睛開始顫抖。那是一個怎樣的時代。汪文宣心地善良，從不想傷害別人，只希望自己能夠無病無災，簡簡單單到活下去。可是時代不允許。戰亂沖擊，生活艱苦無奈；母親和妻子爭吵不休，夾在中間左右為難；工作老實耐勞卻地位低下薪水稀薄；疾病纏身無法醫治?..他的卑微懦弱，他的無計可施，他的手足無措，他的良善悲憫，他的老好隱忍，讓人不禁心痛憐憫。可是這個快要崩潰的舊社會、舊制度、舊勢力在后面指揮他。他不放抗，也無力放抗，于是成為了犧牲品。

“最后他斷氣時，眼睛半睜著，眼珠往上翻，口張開，好象還在向誰要求公平。這是在夜晚八點鐘光景，街頭鑼鼓喧天，人們在慶祝勝利，用花炮燒龍燈。”然而汪文宣終究沒有享受到勝利帶來喜悅，他懷著一個模糊的渴望，想找一個使

他忘記一切的地方，或者干脆毀滅自己。痛苦的擔子太重了，他的肩頭挑不起。他受不了零碎的宰割和沒有終止的煎熬。他寧愿來一個痛痛快快的了結。

讓時光機回到我們的時代，汪文宣的影子又何嘗不是隨處可見呢。官商勾結，房價高漲不落，底層民眾買不起房子，也無力呻吟，只能接受，于是有了越來越多的“流浪”、“蝸居”。看著我們的官員們以GDP高速的增長為傲時，我們不禁想問了：“如果加上人均呢？”當權利被為官者緊緊握著，當社會被不公平沖蝕，底層民眾的保障在哪，他們的呻吟有人聽到嗎？會有人愿意聆聽甚至給予幫助嗎？陪伴他們的難道就要是一個又一個的社會主義的“寒夜“嗎？難道他們就要像文宣那樣苦悶：“這個世界不是我們這種人的。我們奉公守法，別人升官發財??”“我們沒有搶過人，偷過人，害過人，為什么我們不該活呢？”當苦悶積淀無處宣泄，“我們只能拼命喝酒”借著酒精的作用麻痹自己，這樣的他們才不用再抑制自己。

汪文宣的妻子樹生在私立銀行當職員，每天上下班，只要打扮得漂漂亮亮，能說會笑，做好“花瓶”的角色就能拿到不錯的薪水，過著不錯的生活。文宣的母親念過書，是個才女，卻要淪為“二等的老媽子”，成天洗衣做飯，操持家務。可以理解，在那樣戰亂的年代，教育被撞擊，學識被忽視，懂得謀生成為頭等重要大事。

可是再看看我們如今的社會，這種現象卻仍然顯而易見。高校大學生失業率高升，從事與自己專業不相符的他們口中的底層工作，而學識不高但社交能力強的人卻能贏得一番闖蕩的天地。于是越來越多的人開始控訴社會的不公平。固然，這種現象是社會人才儲備管理分配模式的不合理，但是，大學生本身就沒有錯嗎？成天就會埋頭讀書，以學習績點高為傲，而一旦接觸社會，一切變為零，社交能力差，不懂得與人交流相處，工作能力差，為人態度不端正，試問這樣的人才有公司愿意投資嗎？社交能力是門博大的學問，不是課本知識所能教會的，擁有這門學問的人也是經過無數的磨練才鑄就的，在看到別人光環時別忘了別人背后的付出。所以說，大學生只有在注重學業的同時還要鍛煉自己的社交能力，是金子才會發光。否則，只是一味的在寒夜里呻吟，又有誰愿意聆聽呢？

汪文宣的妻子樹生和母親彼此相愛卻又相互損害，她們都追求幸福卻因為時代觀念的不同而爭吵不休，她們都深愛著汪文宣，可是，在她們的愛里充滿了自

我的擴展。而汪文宣夾在中間“沒有辦法把母親和妻子拉在一起，也沒有毅力在兩人間選取一個，永遠都是敷衍和拖”。再多的憤懣也只能在心中宣泄：“我這是一個怎樣的家呵！沒有人關心到我！各人只顧自己。誰都不肯讓步!”“為了生活，我只能忍受”他時常拿這句話來答復他心里的抗議，對付他解決不了的問題。和母親談話成為了“例行公事”。

小說第六節寫到：“他靜靜地聽著母親慈愛的畫，眼光在菜上盤桓了一會兒，他看到粘在碗邊的零星的飯粒，他覺得一陣心酸，他只想倒在床上痛苦。可是他仍然低著頭用唯唯的答應口吻敷衍他母親，并且不管自己有沒有譜胃口，他還是一口一口地咽著飯，一筷子一筷子地挾著紅燒肉。他在母親面前還是一個溫順的孩子。

樹生和兒子之間也沒有什么母子情懷，“她不關心小宣，小宣也不關心她。他們中間好像沒有多大感情似的。”戰亂生活的壓迫，頑固保守的傳統觀念與追求自由幸福的新潮觀念的沖撞，親人間的感情貶值，顯得微不足道，這是多么的悲哀。

回想起我們自身，為了學業，為了謀生，背井離鄉，壓力與距離讓親人間的感情漸漸疏離，只能借助通訊工具，可是撥打的概率也在逐漸減少，當生活被逼迫，親人也就無暇顧及了。當愛被輕描淡化，當親人漸漸變成最熟悉的陌生人，人們剩下的還有什么了，不過是一個為利益抓狂的軀殼罷了，可笑的是，人們似乎還引以為豪。悲乎哉！

對于樹生，聽到了很多罵聲，可是我卻對她表示同情。她“沒有溫暖的家，善良而懦弱的患病丈夫，極端自私而又頑固、保守的婆母，爭吵和仇視，寂寞和貧窮，在戰爭中消失了的青春，自己追求幸福的白白的努力，灰色的前途?.”她有著一顆追逐自由和幸福的心，卻被世俗的牢籠所困。

小說第十七節里樹生有這樣對文宣母親的抱怨：“她恨我，她看不起我，她剛才還對我講過，我沒有跟你正式結過婚我不是你的妻子，我不過是你的姘頭。她罵我不要臉，她罵我比娼妓還不如。我可憐她沒有知識，我不屑于跟她爭吵。”“如果你不另外找個地方安頓她，我就跟你離婚!我們三個住在一起，一輩子也不會幸福，她根本不愿意你對妻子好。你有這樣的母親就不應該結婚！”婆母的刁鉆謾罵無法阻止，矛盾無法調和。一味的掙扎猶豫退讓卻讓自己的丈夫更痛苦。

離開又何嘗不是一種解脫呢？

再看全書的結尾，抗爭勝利了，按理說痛苦的生活應該結束，迎接的是美好的生活。可是，人們卻說：“勝利是他們的勝利，不是我們勝利。我們沒有發過國難財，卻到了勝利楣。早知道，那天真不該參加勝利游行。??”勝利給人們帶來了希望，又把希望逐漸拿走。作者沒有在小說的最后照“批評家”的吩咐加一句“哎呦，黎明~”因為，那些被不合理的制度摧殘、被生活拖死的人斷氣時已經沒有力量呼叫“黎明”了。

寒夜里，我站在風中，深深的打了個寒戰，用盡所有的力氣試圖發出一句呻吟，可是，喉嚨卡住了，只能默默吞咽??

2010漢師