第一篇：學習市第三次黨代會精神轉變作風規范行為提高效率促進發展主題教育第一階段小結

學習市第三次黨代會精神轉變作風規范行為提高效率促進發展主題教育第一階段小結

通過學習市第三次黨代會精神轉變作風規范行為提高效率促進發展主題教育，現將我院第一階段的學習情況總結如下：

1、要切實加強學習，跟上時代步伐。市委第三次黨代會已經提出了“全面達小康，建設新城市”的口號，并針對我市發展做出一系列的決定，這些創新思路和舉措走在了 的前列。新的目標和形勢要求我們切實加強學習，特別是在政治思想和理念上要保持與時俱進，結合當前各自實際，學習貫徹好市委第三次黨員代表大會的精神和要求。

2、要健全工作機制，堅持按章辦事。開展高效的質量安全監督管理工作，制度的約束是全面的，需要大家不折不扣的遵守，各個方面的工作都要按章辦事，規范我市工作，為經濟建設的全面發展打下良好的基礎。

3、要推進廉政建設，防止權力濫用。隨著我市工作又好又快的發展，建設隊伍不斷發展壯大。廉政建設也必須長抓不懈，要以治理商業賄賂工作為重點，恪守廉政承諾，堅持標本兼治，切實加強反腐倡廉工作。要加強對權力運行的監督和制約，堅決防止權力濫用，建立結構合理、配置科學、程序嚴密、制約有效的權力運行機制。

我們一定響應馬正躍書記強調的“全面達小康，建設新城市”的號召，堅持科學發展、和諧發展，走“又好又快”的發展道路。實踐“三個代表”重要思想，落實科學發展觀，走“又快又好”發展之路。

上蔡縣中醫院 2011年9月10日

第二篇：關于開展“學習《廉政準則》、規范從政行為、促進科學發展”主題教育

竇 娥 冤

【背景資料】

一、作者簡介

關漢卿，號已齋叟，金末元初大都（現在北京市）人，元代雜劇的代表作家，與鄭光祖、白樸、馬致遠一同被稱為“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首。生卒年不詳。他一生“不屑仕進”（[元]朱經《青樓集·序》），生活在底層人民中間。他是當時雜劇界的領袖人物，與當時許多戲曲作家、雜劇演員有著密切聯系。元末熊自得《析津志》說他“生而倜儻，博學能文，滑稽多智，蘊藉風流，為一時之冠”；明代臧晉叔說他“躬踐排場，面敷粉墨。以為我家生活，偶倡優而不辭”；明初賈仲明《錄鬼簿》說他是“驅梨園領袖，總編修師首，捻雜劇班頭”，可見他有多方面的藝術才能。他是一位熟悉舞臺藝術的戲曲家，既是編劇，又能登臺演出。關漢卿在《南呂·一枝花·不伏老》中自述“通五音六律滑熟”，“我也會吟詩，會篆籀，會彈絲，會品竹。我也會唱鷓鴣，舞垂手，會打圍，會蹴踘，會圍棋，會雙陸”，“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當當一粒銅豌豆”，可見他的才藝、生活和個性。所作雜劇六十余種，今存十八種，其中有幾種是否為關漢卿所作尚有爭議；所作套曲十余套，小令五十余首。他的戲曲作品題材廣泛，大多暴露了封建統治的黑暗腐敗，表現了古代人民特別是青年婦女的苦難遭遇和反抗斗爭，人物性格鮮明，結構完整，情節生動，語言本色而精練，對元雜劇和后來戲曲的發展有很大影響。

二、《竇娥冤》與“東海孝婦”的故事

《竇娥冤》的題材取本于“東海孝婦”的故事。“東海孝婦”的故事在中國古代長期流傳于民間。《說苑·貴德》《漢書·于定國傳》和《搜神記》中都有關于“東海孝婦”故事的記載。元代的雜劇作家王實甫、梁進之也都作過《于公高門》雜劇，頌揚替東海孝婦平反冤獄的于公。關漢卿在民間傳說的基礎上，結合元代的社會現實并參考了當時有關的戲曲創作，完成了這部著名悲劇的創作。經過關漢卿的改造和天才創作，《竇娥冤》已不再是民間傳說中的“東海孝婦”故事的翻版，而是一部深刻反映元代社會現實的激動人心的著名悲劇。它通過竇娥的悲慘遭遇，揭露了元代社會高利貸盤剝的殘酷、社會的混亂、官府的黑暗。成功地塑造了悲劇女主人公竇娥的形象，使其成為元代被壓迫、被剝削、被損害的婦女的代表，成為元代底層善良、堅強而走向反抗的婦女的典型。（谷云義等《中國古代文學問題解答》，吉林人民出版社1986年版）

三、關于元雜劇

元雜劇是用北曲（北方的曲調）演唱的一種戲曲形式。金末元初產生于中國北方。是在金院本基礎上以及諸宮調的影響下發展起來的。

作為一種新型的完整的戲劇形式，元雜劇有其自身的特點和嚴格的體制，形成了歌唱、說白、舞蹈等有機結合的戲曲藝術形式，并且產生了韻文和散文結合的、結構完整的文學劇本。

在結構上，一本雜劇通常由四折組成。一折相當于現代劇的一幕或一場，是故事情節發展的一個較大的自然段落，四折一般分別是故事的開端、發展、高潮和結局。四折之外可以加一二個楔子。楔子一般放在第一折之前，介紹劇情，類似現代劇中的序幕；也有的放在兩折之間，相當于后來的過場戲。但也有少數雜劇突破了一本四折的形式，如《西廂記》是五本二十一折的連本戲。每本雜劇的末尾有兩句、四句或八句對語，用以概括全劇內容，叫做“題目正名”。如《竇娥冤》結尾的“題目”是“秉鑒持衡廉訪法”，“正名”是“感天動地竇娥冤”。

在音樂上，雜劇的每折用同一宮調的若干曲牌組成套曲。楔子只能用一二支小令，不能用套曲。宮調，即調式，相當于現代音樂的C調D調等。曲牌，是曲調的名稱，每個曲牌都屬于一定的宮調。劇本中每套曲子的第一支曲子前面都標明宮調。如《竇娥冤》第三折第一支曲子標示的【正宮】【端正好】，表示這一折自[端正好]以下各曲均屬【正宮】。

雜劇角色分為末、旦、凈三大類。每類又可分為外末、副末、沖末、大末、小末；正旦、外旦、貼旦、老旦、花旦；副凈、二凈等。其中正末為男主角，正旦為女主角。此外，還有以劇中人職務身份為名的雜角，如駕（皇帝）、孤（官員）、卜兒（老年婦女）、孛老（老年男子）、潔郎（和尚）等。

雜劇的舞臺演出由“唱”“白”“科”三部分組成。唱是雜劇的主要部分。除楔子中可由次要角色唱以外，一劇四折通常由主角一人唱到底，其他角色有白無唱，正末主唱的稱“末本”，正旦主唱的稱“旦本”。也有變例，如《西廂記》第四本就出現了鶯鶯、張生、紅娘輪唱的情況。劇本中的唱詞，即曲詞，是按照曲牌規定的字數、句法、平仄、韻腳填寫的，也可以在曲牌的規定之外，適當加入襯字或增句。每折的曲子必須一韻到底，不能換韻。白，即賓白，是劇中人的說白，因“唱為主，白為賓，故曰賓白”。有散白、韻白，又分對白、獨白、旁白、帶白等。劇本還規定了主要動作、表情和舞臺效果，叫作“科范”，簡稱“科”，如“再跪科”“鼓三通、鑼三下科”。

四、傳統戲曲文學塑造人物的四個特點

戲曲與其他樣式的戲劇一樣，都以塑造性格鮮明、具有典型意義的人物形象為首要任務。這表現在四個方面。

其一，戲曲文學要求在刻畫人物時，通過對周圍客觀景物的描述來抒發劇中的感情，即所謂傳情。同時戲曲文學對戲劇行動的把握，往往同對劇中人思想感情的揭示緊緊結合在一起。戲曲還通過對抒情的個性追求，進一步解決了抒情性與戲劇性的矛盾。

其二，戲曲文學在塑造人物上的第二個特點是“傳神”。傳統戲曲與寫實戲劇（如話劇）在塑造人物時都要追求神似，但是兩者在對神、形關系的處理上存在很大的區別：寫實戲劇不僅要掌握戲劇人物的獨特心理狀態和思想感情表達方式，還要掌握他的獨特聲容笑貌和穿著風度，甚至他的獨特生活習慣和職業習慣。這種形似講究逼真，它摹寫真實，以形傳神，形神并重。傳統戲曲以神似作為先決條件，從思想感情方面著手，多側面、多層次地揭示戲劇人物的精神面貌，并從戲劇人物的品格、氣節、襟懷、氣質、意志、氣度等方面著眼，展開人物的行動，刻畫人物的性格，追求神似，神形兼備。

其三，戲曲往往以第三者的全知視角敘述、描寫和抒情，形成剖析式敘述模式，表現在戲曲劇本里是那大量的敘述性的獨唱、獨白、旁白、自報家門、上場引子、下場詩等。這與寫實戲劇是很大的不同的。戲曲作家不像寫實戲劇作家那樣，精心設置某種戲劇情境，讓劇中人能夠合情合理地自報家門。戲曲作家是通過最直接的方式，讓讀者知道這是誰，他又是一個怎樣的人。戲曲劇中人的自我剖析與話劇的內心獨白有相同的一面，都是劇中人在特定情境中產生的特定心理表白，都是劇作家設身處地的一種體驗；但與話劇的內心獨自又有不同的一面，它們不是劇中人出聲的潛臺詞，不是劇中人心理活動的藝術體現，而是劇中人面向讀者和觀眾所做的自我心理剖析。其四，戲曲文學在塑造人物上往往利用行當的作用。戲曲行當是一種人物類型，是一種刻畫人物的程式體系和技術體系。不同的行當——生、旦、凈、丑，各有自己的一套唱、念、打、扮的程式，這種刻畫人物的特殊方法把程式與生活聯結起來，使得不同行當的演員能夠運用各自的程式和技術體系突出和強化人物的性格。

（據《戲曲名著匯粹·前言》縮寫）【示范教案】

竇 娥 冤

教學目標

1．初步了解元雜劇的特點。2．結合“單元知識和訓練”，掌握研究性閱讀的特點，學會研究性閱讀的方法。教學設想

1．教學重點：

（1）通過竇娥冤這一歷史冤案，認識元代社會黑暗和統治者的殘暴，認識當時階級矛盾的尖銳。

（2）認識竇娥的剛烈性格和反抗精神。

（3）介紹元雜劇的體制。2．教學難點：

（1）戲的開頭竇娥對天地鬼神的嚴厲指責與結尾要感天動地之間的矛盾。

（2）對[端正好][滾繡球]等曲子的理解，以及對全劇情節高潮的認識。3．教學方法：講授與研究性閱讀相結合。教學時數 教時 第一課時

教學步驟

一、導入新課 1．介紹關漢卿：

關漢卿，號己齋叟，金末元初大都（現北京）人。元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇吏上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠齊名，被稱為“元曲四大家”。

元代人說他：“生而倜儻，博學能文，滑稽多智，蘊籍風流，為一時之冠。”

他曾在散曲《南呂一枝花·不伏老》中說自己精音律，會吟詩，能吹簫彈琴，歌唱舞蹈，也會下棋射獵，多才多藝。

元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳，關漢卿不滿社會現實，不僅寫作劇本，有時還登臺演唱，借雜劇來揭露黑暗現實，寄托自己的社會理想。他—生創作雜劇有60多部，但大都散失，現僅存15部。《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》《單刀會》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。2．介紹元雜劇：

元雜劇有一套較嚴格的體制：

（1）結構：元雜劇一般是一本四折演一完整的故事，個別的有五折、六折或多本連演。折是音樂組織的單元，也是故事情節發展的自然段落，它不受時間、地點的限制，每一折大都包括較多的場次，類似于現代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。相當于現代劇的序幕，用來說明情節，介紹人物。

雜劇每折限用同一宮調的曲牌組成的一套曲子。演出時一本四折都由正末或正旦獨唱。（其他角色只有說白），分別稱為“末本”或“旦本”。

（2）角色：扮演的角色有末、旦、凈、丑等。元雜劇每本戲只有一個主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。

凈：俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。

丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。

此外，還有孛（bó）老（老頭兒）、卜兒（老婦人）、孤（官員）、徠兒（小廝）。

（3）劇本的構成：劇本由唱、科、白三部分構成。

唱詞是按一定的宮調（樂調）、曲牌（曲譜）寫成的韻文。元雜劇規定，每一折戲，唱同一宮調的一套曲子，其宮調和每套曲子的先后順序都有慣例規定。

科是戲劇動作的總稱。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。

白是“賓白”，是劇中人的說白部分。”賓白又分以下四種：對白：人物對話；獨白：人物自敘；旁白：背過別的人物自敘心理話；帶白：唱詞中的插話。

賓白是元雜劇中重要的有機組成部分。所謂“曲白相生，方盡劇情之妙”，正說明這一點。指導閱讀

1．閱讀“自讀提示”中與本折有關的情節。2．閱讀課文。

3．提問式闡述：文學史上公認課文所選部分是全劇的高潮。但在前兩折里，已經把竇娥受害的故事情節交待得清楚明白。竇娥與張驢兒的沖突，竇娥在公堂上的斗爭，都已在前兩折里表現出來，那么高潮為什么出現在第三折里？

通過閱讀課文，我們發現；第三折里僅有竇娥指天發誓，刑場受戮，故事情節簡單，而構成竇娥矛盾沖突的對立面，如社會惡勢力的代表張驢兒、元代殘酷統治的典型官府都隱藏在幕后，沒有沖突，就沒有戲劇，更沒有高潮，可見，全劇高潮出在第三折里是與戲劇本身的特點分不開的。

戲劇本身的特點是什么呢？那就是劇作家在劇本中，除了精心構思戲劇的矛盾沖突外，還要匠心獨運地安排曲牌、唱詞、說白，以便創造條件，讓演員在舞臺上盡情地演出。4．提問：在課文中共出現多少曲牌？都屬什么宮調？

明確：共出現10個曲牌，都屬于正宮調。

5．提問：根據10個曲牌和故事情節，把課文分成若干層次。（按“思考和練習”一的要求）

明確：10個曲牌有3個層次。使劇情有張有弛，有烘托、有渲染，扣人心弦，催人淚下。

第1層是【端正好】【滾繡球】兩個曲牌，大意是竇娥指斥天地鬼神。第2層是【倘秀才】至【鮑老兒】四個曲牌，大意是竇娥告別婆婆。第3層是【耍孩兒】至【煞尾】四個曲牌。大意是竇娥發下三大誓愿。6．分析第1層。齊讀第1層兩支曲子。7．提問：竇娥為什么要指斥天地鬼神？

明確：竇娥訴說自己莫名其妙犯法受刑，冤屈之大可“動地驚天”。又因為竇娥的沖突對象隱于幕后，而天地鬼神便成了她的指斥對象。由于內心的悲憤難以控制，便構成了對天地的怨恨與控訴。

天地，在古代人的意識里，是被看作能夠主宰世間萬物包括人的命運的最神圣的東西。是不容侵犯的。但由于竇娥的冤情深重，而天地面對人間的邪惡殘暴竟無動于衷，所以竇娥唱出：“??怎不將天地也生埋怨。”的唱詞時，便自然得到了人們的共鳴。7．背誦【滾繡球】一曲，然后作“思考和練習”五。

明確：作為封建社會中的一普通女于，竇娥對神明的天地本應深信不移，可是殘酷的社會現實使她對天地鬼神由信賴而懷疑，由懷疑又轉為憤怒的控訴：“天地也！做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順水推船！地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉做天尸這樣，竇娥通過自己叫天天不應，叫地地不靈，含冤難辯的悲慘經歷，認識到了善良的人的貧窮命短，罪惡的人富貴延壽的社會現實，表現了她的覺醒意識和強烈的反抗精神。

作為封建社會一個弱女子的竇娥，認識了封建社會的罪惡又能怎么樣？她除了對天地日月鬼神進行憤怒的控訴以外，只能是“落得兩淚漣漣”。

8．小結：這兩個曲牌，十分準確而深刻地概括了階級社會中，統治階級草菅人命、殘酷壓迫的反動本質。又由于這兩個曲牌的唱腔高亢激越，音樂的藝術形式和思想內容和諧統一，自有一種強烈的感人力量。為此，這兩個曲牌，就已把劇情推向了高潮。布置作業

1．默寫[滾繡球]曲牌，整理“思考和練習”五。

2．結合“思考和練習”三，研究閱讀第2、3兩個層次。3．熟悉劇本的三個組成部分。

第二教時

教學要求

1．閱讀分析第2層內容，歸納竇娥的性格特點。

2．體會第3層中作者：采用的浪漫主義表現手法及在當時的作用。教學內容和步驟

復習檢查：

1．學生背誦【滾繡球】。

2．復述劇本的三個組成部分。

研究閱讀：

1．提問：從“左側右偏”“前合后偃”兩句可見竇娥在赴刑場途中所受的苦難，可她為什么還要提出堅決走后街，舍近而求遠呢？

明確：因為竇娥的婆婆住在前街，怕婆婆看見自己受刑而傷心。這充分顯示了她淳樸善良的美好心靈，展示了她性格中溫順善良的一面。

2．然而，她的婆婆還是迎面趕來了，請看她與婆婆的一段對白，并試作分析。

（原文略）

3．提問：通過人物對白，試分析關漢卿的語言藝術和戲劇效果。

明確：關漢卿駕馭語言的能力是驚人的，他可以根據生活在一起的。這正反映了作家的歷史和階級的局限，一方面，他通過竇娥指天斥地從根本上批判封建統治階級，表達自己變革現實的愿望。另一方面，又不能從根本上提出救民于水火的辦法，只能靠天地動容來昭雪竇娥的冤案。

8．提問：竇娥的三樁誓愿明明是幻想，卻偏偏寫成現實，明明是不合理的偏偏寫成合理的，這說明了什么？

明確：這說明在當時的歷史條件下，除了乞求天地鬼神申訴冤屈以外，沒有別的辦法，作者采用這種浪漫主義的表現手法，一是表明社會的腐敗黑暗，二是刻畫竇娥強烈的反抗精神，三是表達人民要懲治邪惡的愿望。9．提問：“煞”就是結尾的曲牌，為什么關漢卿要把“煞”分成【二煞】【一煞】【煞尾】三個曲牌呢？

明確：說明蓄積在竇娥胸中的怒火再也無法控制，猶如地下巖漿，沖向決口。也說明劇作家意猶未盡，他要把竇娥的無辜受害，要把人們對竇娥的同情，要把人們對統治者的憤恨表現得痛痛快快，淋漓盡致。于是在結尾處一波三折，把高潮推向頂峰。10．歸納主題。

補充材料

“萇弘化碧”“六月飛雪”“東海孝婦”典故的出處： 1．“萇弘化碧”出自《莊子·外物》：人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍員沉于江，萇弘死于蜀，藏其血三年，化而為碧。2．“六月飛雪”出自《太平御覽》：鄒衍事燕惠王盡忠，左右譖之王，王系之獄。仰天哭，夏五月為之下霜。3．“東海孝婦”出自《漢書·于定國傳》：東海有孝婦，少寡，亡子，養姑甚謹。姑欲嫁之，終不肯。姑謂鄰人曰：“孝婦事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壯，奈何？”其后，姑自經死。姑女告吏：“婦殺我母。”吏捕孝婦。孝婦辭不殺姑，吏驗治，孝婦自誣服。具獄上府，于公以為此婦養姑十余年，以孝聞，必不殺也。太守不聽，于公爭之，弗能得。乃抱其具獄，哭于府上，因辭疾去。太守竟論殺孝婦。郡中枯旱三年。

第三篇：開展“學習、規范從政行為、促進科學發展”主題教育實施方案

為認真學習貫徹中共中央頒布的《中國共產黨黨員領導干部廉潔從政若干準則》(以下簡稱《廉政準則》)，進一步提高黨員領導干部廉潔從政自覺性，深入推進反腐倡廉建設，促進科學發展，加速鎮的經濟發展，根據縣紀委、縣委組織部、縣委宣傳部《關于開展“學習、規范從政行為、促進科學發展”主題教育的通知》，經鎮黨委研究決定，在全鎮黨員領導干部中集中開展“學習《廉政準則》、規范從政行為、促進科學發展”主題教育。

一、目標要求此次主題教育，以鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀為指導，全面貫徹落實十七屆中央紀委第五次全會、省紀委八屆六次全會、市紀委三屆六次全會和縣紀委十一屆五次全會精神，把學習貫徹《廉政準則》與《黨內監督條例(試行)》、《紀律處分條例》等其他法規制度結合起來，教育和引導廣大黨員干部特別是領導干部深入學習黨紀條規，不斷強化大局意識、宗旨意識、法紀意識、廉政意識、監督意識，嚴格依紀依法辦事，以黨員干部模范貫徹執行《廉政準則》、堅持以勤政廉政的優異成績和反腐倡廉建設的新成效取信于民，為進一步優化政治生態環境、加速潁上崛起提供有力的政治思想保障。

二、主要內容參加主題教育的對象為全鎮黨員領導干部，重點為黨支部班子成員以上黨員領導干部。時間從20lo年5月初開始至6月底結束，為期2個月。具體活動按以下方法步驟進行：一是組織專題學習。鎮黨委理論學習中心組要組織一次專題學習活動，認真學習胡錦濤、賀國強同志在十七屆中央紀委第五次全會上的重要講話和工作報告；認真學習《廉政準則》及中央、省、市貫徹實施《廉政準則》電視電話會議精神；認真學習王金山、王三運同志在省紀委八屆六次全會、省政府第三次廉政工作會議上的重要講話和省紀委全會工作報告；認真學習宋衛平、孫云飛同志在市紀委三屆六次全會、市政府廉政工作會議上的重要講話和市紀委全會工作報告；認真學習縣委書記劉樹生、紀委書記閆濤同志在潁上縣第十一屆紀委五次全會（擴大）上的工作報告，認真學習中央紀委方正出版社編寫的《黨員領導干部廉潔從政手冊》、《學習問答》。在抓好中心組學習的同時，各黨支部還要切實抓好黨員領導干部的專題學習，使黨員領導干部深刻理解《廉政準則》的基本精神、主要內容和具體要求，切實增強廉政意識和紀律意識，真正做到嚴于律己、潔身自好。二是舉辦輔導報告會。各黨支部可通過邀請有關專家學者作主題輔導報告、舉行專題討論、組織觀看《廉政準則》輔導報告電視片等方式，幫助黨員領導干部深刻理解貫徹實施《廉政準則》的重大意義及其基本精神和主要內容，增強黨員領導干部貫徹執行《廉政準則》的自覺性和堅定性。三是主要負責入講黨課。各黨支部主要負責人，要圍繞“學習《廉政準則》、規范從政行為、促進科學發展”這一主題，緊密聯系本地本單位反腐倡廉建設實際，尤其是黨員領導干部的思想和工作實際，給支部黨員領導干部講一堂黨課。鎮科級黨政主要負責同志的講課稿，在主題教育結束后報送縣紀委備案。四是開展正反典型教育。各黨支部要通過組織收看電視專題片和先進人物事跡報告會等形式，深入開展向先進典型學習活動。通過組織觀看中央紀委組織攝制的《貪之害——貪權、貪錢、貪色警示錄》、《欲之禍——濟南市人大常委會原副主任段義和案件警示錄》和《插翅難逃——胡星受賄案警示錄》等領導干部典型違紀違法案件警示片，組織參觀反腐倡廉警示教育基地或旁聽領導干部職務犯罪案件庭審等形式，幫助黨員領導干部從反面典型中汲取教訓，牢固樹立宗旨意識和自律意識，始終堅持立黨為公、廉潔從政、依紀依法思想意識，經受住權力、金錢和美色的考驗。五是舉行知識測試。為檢驗黨員干部的學習成果，將進行以《廉政準則》為主要內容的知識測試。省紀委統一命題，按照干管權限組織閱卷評分，鎮科級黨員干部的測試卷由縣紀委閱評并通報測試成績，各黨支部黨員干部的測試卷由鎮紀委閱評并通報測試成績。六是召開民主生活會。各黨支部要將“學習《廉政準則》、規范從政行為、促進科學發展”作為民主生活會的重要內容，重點對照《廉政準則》八個方面52條行為規范的要求，認真開展嚴肅的批評和自我批評，深入開展“查違紀苗頭、查管理缺失、查制度漏洞”活動，認真查找存在的突出問題和薄弱環節。

第四篇：傳達學習市“改作風、抓落實、促發展”主題教育精神

傳達學習市“改作風、抓落實、促發展”主題教育精神

副市長吳凱就開展“改作風、抓落實、促發展”主題教育提出三點意見：一是統一思想，認清形勢，充分認清開展“改作風、抓落實、促發展”主題教育的重大意義；二是結合實際，突出重點，牢牢把握開展改作風、抓落實、促發展”主題教育的關鍵環節。重點從庸、懶、散、亂、奢等突出問題著手，狠剎歪風邪氣，引導干部真抓實干，為共建大西安、早日創建十強縣（市）提供有力保障。三是精心組織，統籌安排，確保“改作風、抓落實、促發展”主題教育取得實效。

第五篇：職業高中“學習廉政準則、規范從政行為、促進科學發展”主題教育總結

職業高中“學習廉政準則、規范從政行為、促進科學發展”主題教育總結

職業高中“學習廉政準則、規范從政行為、促進科學發展”主題教育總結

根據市教育局黨委統一要求和部署，深入開展了“學習廉政準則、規范從政行為、促進科學發展”主題教育，活動從5月中旬開始，到6月下旬結束。在市教育局黨委的正確領導和指導下，學校高度重視，精心組織，多措并舉，狠抓落實，圓滿完成了主題教育各項

任務，活動取得了良好成效。

一是“學”。重點學習了總書記、賀國強同志在十七屆中央紀委第五次全會上的重要講話和工作報告、王三運同

志在省紀委八屆六次全會、省政府第三次廉政工作會議上的講話精神、畢美家同志在市紀委六屆五次全會上的講話精神、學習中央紀委編寫的《黨員領導干部廉潔從政手冊》、《＜中國共產黨黨員領導干部廉潔從政若干準則＞學習問答》。黨總支中心組集中學習了4次，黨員集中學習了3次。通過全面深入學習《廉政準則》，充分認識加強領導干部廉潔從政的重大意義，準確把握《廉政準則》的基本要求和具體規定，切實增強執行《廉政準則》的主動性、自覺性和堅定性。

二是“看”。組織黨員干部集中觀看了中央紀委攝制的《貪之害??貪權、貪錢、貪色警示錄》、《欲之禍--濟南市人大常委會原主任段義和案件警示錄》、《插翅難逃??胡星受賄案警示錄》以及市科技局集體貪污腐敗典型案件警示片等，幫助黨員領導干部從反面典型案例中汲取深刻教訓，牢固樹立宗旨觀念和

自律意識，經受住權力、金錢和美色的考驗，進一步強化遵紀守法、廉潔從政意識，切實筑牢反腐倡廉思想防線。組織黨員干部觀看了沈浩同志先進事跡報告會和表彰大會，電影《袁隆平》。通過正面典型事例和深刻的說理，教育廣大黨員干部要保持高尚的精神追求和健康的生活情趣，在各種誘惑面前，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，吃苦在前、享受在后，一塵不染、一身正氣。

三是“講”。組織全體黨員集中收看了《廉政準則》專題學習輔導講座。校黨總支副書記、校長黃福云同志圍繞“學習《廉政準則》、規范從政行為、促進科學發展”主題給黨員干部作了《立足本職，敬業有為，充分發揮黨員先鋒模范作用》的專題發言和黨課。

四是“議”。學校在活動中組織黨員干部召開了一次學習心得交流會，大

家圍繞廉潔從政從教這個主題，將各自撰寫的心得體會在會上進行廣泛深入的交流發言，結合近年來我市查處的違紀違法案件剖析，深入查找剖析存在的突出問題，深刻總結了經驗教訓，研究提出了整改措施，明確了努力方向，切實把《廉政準則》內化為觀念，外化為行為。

五是“查”。學校召開了領導班子專題民主生活會，行政支部、教師支部和學生支部還分別召開了組織生活會，緊密聯系領導班子、領導干部的實際，對照《廉政準則》八個方面52條行為規范的要求，認真開展了批評和自我批評，深入查找存在的突出問題，深刻總結經驗教訓，研究提出整改措施。通過對照檢查，找準了思想、作風、廉潔等方面存在的突出問題；進一步增強了領導班子的凝聚力和黨員領導干部的戰斗力，鞏固了風清氣正、團結協作的氛圍；進一步明確了今后一個時期學校工作的指

導思想，完善了工作思路。

六是“改”。全體黨員干部把認真整改貫穿主題教育全過程，邊學邊改，針對查找出的差距和問題，明確整改的方向，認真制定、落實整改舉措。

七是“考”。學校主題教育領導小組辦公室根據市教育局黨委關于組織開展“學習廉政準則、規范從政行為、促進科學發展”知識測試的通知精神，組織全體黨員干部參加了《廉政準則》知識測試，全校共有51名黨員及副科級以上干部參加了答題活動（其中：縣處級4人，科級12人），成績均在90分以上，參賽率達100%。通過這次《廉政準則》知識測試，學校黨員干部對學習貫徹《廉政準則》的重要性有了進一步提高，對廉潔自律規定、黨紀政紀條規的詳細內容有了系統的了解，自覺遵守反腐倡廉各項制度，切實做到廉潔從政從教