第一篇：光榮與夢想讀后感

《光榮與夢想》讀后感

世界上的任何國家都有它的發(fā)展歷程，《光榮與夢想》記敘了美國如何擺脫困境、走出蕭條，進而演變成一個超級大國的歷程。《光榮與夢想》是美國的一部斷代史，勾畫了從1932年羅斯福總統(tǒng)上臺前后，到1972年尼克松總統(tǒng)任期內水門事件的四十年間美國政治、經濟、文化，以及社會生活的全景式畫卷。作者對這四十年間發(fā)生在全世界，尤其是與美國有關聯(lián)的方方面面都給予了細致入微的刻畫。作者威廉·曼徹斯特作為一個馬薩諸塞州工人的兒子，他切身體會到了經濟大蕭條的痛苦。他的第一本書寫于27歲，書名為《和平的打擾者》，《光榮與夢想》則是他的第十部著作。《光榮與夢想》全書分為五部分。第一部：《應運而起》，從1932年在經濟大危機最嚴重的時刻羅斯福總統(tǒng)上臺前后寫起，一直寫到1941年太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)。第二部：《犧牲與變化》，從1941年“珍珠港事件”一直寫到1950年朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)。第三部：《種下惡根》，從I951年到1960年艾森豪威爾總統(tǒng)任期結束的十年時間。第四部：《必得惡果》，包括肯尼迪和約翰遜兩屆總統(tǒng)的在任期。第五部：《尼克松終于上臺》，從1969年尼克松當選總統(tǒng)寫到水門事件。這五部分的劃分，可以看做是作者對近四十年美國歷史的發(fā)展和變化的一個粗略的分期。

第一次看《光榮與夢想》比較懵懂，當時只是通讀一遍，并沒有對它有更深的理解。但在此閱讀時便想要細細品味，將它作為研究資料再來看的時候，卻有了相當不同的感觸。在書中，‘美國的六十年代’被威廉·曼徹斯特稱為“必得惡果”的時代——他在書的末尾寫道：“在干預了國外沖突1/3世紀之后，美國人民再次把注意力轉到國內來了，他們要在與世隔絕中尋求安慰，在孤立中尋求復興。”冷戰(zhàn)的冰涼鐵幕，國外干預的尷尬結局，使那個時代的美國人產生了一種特殊的歷史觀。正是在這種特殊歷史觀的作用下，作者才奠定了本書的結論和結構：偉大的美國夢的破滅。

《光榮與夢想》帶給我的感受是嘈雜與混亂，用一句在論壇上看到的話說‘這分明是一部美國版的《激情燃燒的歲月》’，我覺得這句話就是我再次讀完它之后最深刻的體會。它其實并不是一部嚴格意義上的史料，只能說它是那個年代美國的一部‘歷史文學’。說到歷史，恩格斯曾經下過這樣的定義——人們通過每一個人追求他自己的、自覺期望的目的而創(chuàng)造自己的歷史，卻不管這種歷史的結局如何，而這許多按不同方向活動的愿望及其對外部世界的各種各樣影響所產生的結果，就是歷史。

現(xiàn)今正逢中國改革開放30年，比照中國30年來的歷史，竟發(fā)現(xiàn)她與美國的這40年頗有些“形似”，甚至于“神似”。兩段歷史同樣開啟于動蕩，拯救兩段歷史的同樣是天才式的傳奇人物，這兩段歷史同樣成為這兩個國家往后道路上的關鍵??有意思的是美國這40年源于一場1929經濟危機，而中國這30年結束于一場經濟危機。未來到底會如何發(fā)展？巍巍中華是否有能力將這30年輝煌繼續(xù)？繼續(xù)屬于她自己的光榮與夢想？

第二篇：光榮與夢想讀后感

終于讀完了《光榮與夢想》，光榮與夢想讀后感。這本書是去年3月在南大附近的一個有品位的書店買的，陸陸續(xù)續(xù)地讀，一直到昨天晚上才讀完。一是書太厚，二是時不時地因為工作或學習忙碌而停下來，好在堅持著，總算是讀完了。

剛當記者的時候，Mr Zhou就叫我去辦公室問話，諸如“愛讀書嗎？”“都聽過哪些電臺？中央臺？新疆臺？香港臺？臺灣臺？美國之音？……”還好，不是面試，我順口就回答了，有一說一，他看上去比滿意。后來，他提到了一本書，名字叫《共榮與夢想》，這個我沒看過，以前也不曾聽說過，但這個書名就這樣沉淀在了我的記憶中。

去年終于在書店碰到了這本書，雖然價值68元，但看到封面上的話：“用最短的時間最全面、最深刻、最本質地了解美國。”我毫不猶豫地買下來了。

本書的作者是威廉·曼徹斯特，美國記者兼作家。《共榮與夢想——1932-1972年美國實錄》出版發(fā)行與1973年，從1932年富蘭克林·羅斯福總統(tǒng)上臺前后一直寫到1972年的水門事件，勾畫了整整40年間的美國歷史，內容十分豐富。

該書對這一時期美國政治、經濟、文化和社會生活等方面的巨大變化，歷屆政府中統(tǒng)治集團的內訌和兩黨的勾心斗角等等，都寫得繪聲繪色。對近40年來美國人的精神風貌、社會時尚、各階層的生活，一直到流行的衣飾發(fā)型、音樂電影、美語中的時髦詞匯等，都有廣泛的評述。

《光榮與夢想——1932-1972年美國實錄》運用新聞報道的特寫手法，根據(jù)大量的美國報刊資料和采訪材料寫成，對了解美國當代政治、經濟、社會等各方面的內幕情況，提供了比較豐富的資料。正因為此，這本書在1979年在大陸首次出版后，對一批國內新聞記者的寫作產生過重要的影響。

《光榮與夢想——1932-1972年美國實錄》至今仍然是美國亞馬遜網上書店排行榜名列前茅的“五星級”圖書，累計出版了160多萬冊。

讀完這本書，你也許會明白，什么叫大手筆，作者截取美國歷史上40年最波瀾壯闊的一段，忠于事實，徐徐道來，縱橫捭闔，舉重若輕，將大事件與小事件，國情與民情，歷史卷軸與風俗人情鮮活生動地展示出來，令人賞心悅目。

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斷斷續(xù)續(xù)看過威廉·曼徹斯特寫的美國斷代史——《光榮與夢想》，書很厚重，字體也小，內容有趣而繁雜，而且其中有很多媒體的言論，感覺對于目前的工作方面有很大的幫助。本書語言流暢，是一本翻譯很成功的著作，每天看一些，時間一長，居然也看了幾百頁，現(xiàn)將讀書過程中的點滴感悟拿來與朋友們分享，讀后感《光榮與夢想讀后感》。

大陸的歷史書很多其實近于演義，大學時候還很喜歡讀××大傳，××史類的書，這些史書的特點是，一是全是帝王將相的“相斫史”，二則內容近于小說，遠離歷史真實，三是臉譜化人物，做史者眼中只有黑白倆色。但曼徹斯特則不然，這本書雖以美國總統(tǒng)的更迭為主線，對四十年間歷屆政府的兩黨政治紛爭和具有世界影響的政治大事都給予特別的關注；但也對普通美國人的精神風貌、社會時尚、各階層的生活狀況，如流行的衣飾發(fā)型、音樂電影，學校槍擊，工人、退伍軍人和黑人的群眾斗爭等做了面面俱到的講述；書中內容是根據(jù)大量報刊資料和采訪材料寫成，翔實可靠，真實嚴謹，沒有那么多的為尊者諱的矯飾與迷霧，不偏袒不掩飾，告訴你一個真實的美國，真實的人；書中的偉人也不再是一副秉天地之正氣毫無人味的樣子，即使偉大如羅斯福，固然睿智，具有很多美德與修養(yǎng)，可只要是人，總難免會有些小缺點，這樣的作者,這樣的政府給予他寫這些缺點的自由。

當我們站在2009年這樣的時間點上重新審視從1932年到1972年的40年間的美國歷史，我們無法僅僅將其視作太平洋彼岸一段遠去的回憶，當改革走過三十個年頭，當經濟危機之劍高懸，當今天的中國也面臨失業(yè)、經濟危機、罷工、童工、礦難等社會問題的時候，我們重讀當日的美國吧：

“1932年6月，美國東北各名牌大學畢業(yè)生在拼命找工作了；那時連在紐約百貨公司開電梯也要有學士學位；曼哈頓六號大街某職業(yè)介紹所招聘300人，實有5000人來應聘”，那些創(chuàng)造了60年代繁榮的美國人無法不在30年代僅僅為了面包而努力工作；

“作家路易斯??阿達米克親眼見過，竟有些十來歲的女童工要從黎明到黃昏，不停地看管30臺寬式織布機；在布魯克林區(qū)的“血汗工廠”里，15歲左右的童工每周只掙二元七角八分。女工每周工作 50小時，報酬是二元三角九分。”當今天的人權組織帶著人性的光輝指責亞洲的“血汗工廠”的時候，我們不要忘記它在曾經的美國是如此的合理又合法；而當我們對今天的A股深惡痛絕的時候，我們要知道“紐約證券交易所行情牌上的股票價格，只等于1929年的 11%；投資者的損失達740億元”；“西弗吉尼亞州的醫(yī)院要病人保證交醫(yī)療費才收”，同樣在西弗吉尼亞州，“統(tǒng)一煤炭公司第九號礦井爆炸，活埋了78人”，“富人腦滿腸肥，大眾饑腸轆轆”“這邊是悲慘萬狀的地獄，那邊一條馬路 之隔就是一座座燈火輝煌的高樓矗立于凄然的月色之中。這些高樓是權力的頂峰，全世界的大部分財富就深鎖在樓底堅固的地下庫房里。”，“在60年代的某個時候，即使紅燈亮了，他也直闖過去；藥劑師把藥給拿錯了；有一個紐約婦女得到通知，要她交付她從來未打過的越大西洋通話的電話費，她拿起話筒要抗議，卻聽到電話里有小提琴演奏的聲音，原來一家唱片公司 的電線和她家的串線了。”“看來什么事都越出了常軌”。更嚴重的是“那時美國人好像完全看不到未來的發(fā)展”……這還是電影中充滿夢想的國度嗎？透過曼哈頓高樓閃爍的燈光，好萊塢璀璨的星光與自由女神的希望火炬，真實的美國姍姍而來。

但美國有遠見的先輩沒有止步，沒有彷徨，他們帶著夢想繼續(xù)前行：“羅斯福在《全國復興法》中規(guī)定：工人有“組織和通過他們自己選擇的代表進行集體談判工資的權利”；不得限制工人加入自己選擇的工會作為受雇條件；雇主應遵守總統(tǒng)批準的有關工資、工時等 規(guī)定。”；“1945年，杜魯門總統(tǒng)曾經親自出席了一次國會聯(lián)席會議，要求制定一項全面的醫(yī)療保險計劃。”；“1966年7月1日，美國16萬名在醫(yī)院就診的年老病人得到了醫(yī)療補貼的資格。”；“約翰遜提出的計劃還有：與心臟病、中風、癌癥、水源污染、空氣污染、公路廣告牌、廢棄汽車場作斗爭。”……當我們贊嘆今日美國完善的社會保障體系，良好的大學教育，全民醫(yī)療保險體系，完善的金融監(jiān)管機構，發(fā)達的工會組織，兼顧公平與效率的稅收制度和富足的物質文明的時候，我們回過頭卻發(fā)現(xiàn)，即使頭號資本主義國家的現(xiàn)代化道路上也是崎嶇坎坷，甚至血淚斑斑。但國家現(xiàn)代化的歷史進程一旦開始，就如車輪滾滾向前，無法停息。美國如此，中國也無法脫離這個歷史規(guī)律。

第三篇：《光榮與夢想》讀后感

作為一部經久不衰的經典，《光榮與夢想》以歷史的角度對美國從1932罷工潮的“補償金大軍”至1972年水門事件及其余波的這40年的國家、社會乃至個人進行了詳盡的描寫。從罷工潮到呼拉圈風靡美國、從參與二戰(zhàn)到可口可樂在西方世界的興衰、從冷戰(zhàn)到貓王、夢露們的嶄露頭角，引領風尚，在作者的嬉笑怒罵之間，我們仿佛經歷了一次遙遠的穿越，在美國探索、改革、前行的路上，感受著星條旗下屬于他們的榮光，在與夢想相依相偎。

從1932至1972年，在這短短40年間，我們不得不驚訝，大洋彼岸的那個國度走過了多么傳奇性的40年。即便是此時此刻，這40年的喧嘩、狂熱、幽默、恐懼與彷徨都還余瀾未了——即便是此刻，美國依然正準備著水門事件的40周年反思。同樣，今朝此刻，當代人同樣普遍認為，當下成為了對罷工潮、朝鮮戰(zhàn)爭等等大事反思的契機。在反思了種種國家、社會層面的大事之后，縱覽這載著光榮與夢想的40年，我們得以略窺那始終高高飄揚著的漫漫美國夢，以及美國人追夢的身影。

20世紀，是人類歷史上步伐急劇擴大的時代。而美國夢，也正在此時不斷地發(fā)芽，生長。正如作者所說，這個時代，“英國人昂首闊步，仿佛他們就是世界的主人；而美國人自由散漫，似乎毫不在乎地球誰屬”。然而，在看似瀟灑的身影背后，卻是鳳凰涅盤般的不懈的追尋。而支撐起這高歌猛進的傳奇時代的，正是那一如既往的美國夢。

是的，太陽不用證明它明天會升起，可為了表達它對大地的愛，卻總在嘴上掛滿了星星。懷著這個夢，美國人將對民主、平等、和平、科學乃至光榮與夢想的渴望內化至心底，化作令世人瞠目結舌的一幕幕永恒。從埃莉諾那“總統(tǒng)夫人”光環(huán)之下毫不褪色的慈善形象，到默羅站在倫敦電視塔上直面馬耳他十字的勇敢背影，再到斯波克即使被侮辱為“流浪漢”也依然堅決反戰(zhàn)的執(zhí)著背影，美國人的特立獨行為20世紀的人類歷史抹上了亮麗的一道風景線。充滿未知的年代里，人們都有出人頭地的機會，而且這只與他自己而不是他的先輩的所為有關。只要愿意冒險，愿意創(chuàng)新，愿意思考，自己的價值終有被承認的一刻。而對自由的思考，對真理的渴求，讓每個人不憚于口說我心，更無懼于外部世界的種種困難，無論身處何時何地，都能盡力以自己的方式實現(xiàn)自己的人生。這一切，都是美國夢的見證。

當然，在火與鋼碰撞的火花背后，同樣也有不可免的黑暗與陰影。正如南北戰(zhàn)爭的雙方信仰著同一個上帝，某些人對“美國夢”的歪曲和誤解也有可能導致逆流的出現(xiàn)。就在罷工潮時，面對著“補償金大軍”的麥克阿瑟曾說過：“如果誰說筆桿子比槍桿子更犀利的話，那他肯定沒遭遇過自動武器”，小喬治巴頓在這個時候也曾用劍鞘擊傷了救命恩人的頭部，矛盾劇烈運動時，像麥卡錫那樣的政客們無視了常人的悲歡，為了自己的利益而不顧一切，讓人們的心中留下了陰影。更遑論二戰(zhàn)后那“猜疑的年代”，冷戰(zhàn)時的勾心斗角，不顧常識的力量，執(zhí)意地階級斗爭，執(zhí)意地爭奪利益，給全人類也造成了難以彌補的損失。然而，我們應當明白，這并不值得后悔，畢竟這也是人類文明進步的必然要經歷的曲折。關鍵就在于，我們也要清楚，因為美國夢，因為美國夢所倡導的精神，星條旗下的社會具有了強大的自我修復能力，從大蕭條時的《社會保障法》、柏林危機時西柏林上空的雄鷹到后來護衛(wèi)黑人上學上班的軍隊，這些不和諧的音符被人們一一關注、消除。于是，歲月流轉，時過境遷，美國社會的進步從未停止，美國的國家綜合實力也因而從未離開過真正的巔峰。

何為美國人的光榮與夢想？也許，這本書就給了我們最佳的答案：光榮來自于偉大的傳統(tǒng)，夢想源于對自由的渴求。懷著美國夢，他們不僅瞻仰著先賢們竭力維護自由民主的身影，也尊重由內心散發(fā)出來的不可遏止的良知和靈感。在新時代、新天地之下，美國人日益奮發(fā)，在他們的努力之下，可以說：這夢想，不休不止。

縱覽全書，我們看見了那坎坷途上的心懷漫漫美國夢人兒，也看見他們創(chuàng)造了屬于自己的光榮與夢想，為我們留下了難以磨滅的記憶。以史為鑒，也許我們能在對大洋彼岸國度的反思之中尋找屬于自己的光榮之路，書寫屬于自己的現(xiàn)時夢想與未來榮光。

第四篇：光榮與夢想讀后感

光榮與夢想讀后感

（一）初次聽到《光榮與夢想》這本書，是在羅振宇的節(jié)目“羅輯思維”中聽到的。拿羅振宇的話說，這本書就是他們的鎮(zhèn)店之寶。最近閑來無事，看了這本書，頗感有趣。這次調了其中幾個片段，來談一下我的收獲。

眾所周知，在戰(zhàn)爭期間物資供應緊張，所以美國人在這段時間里也實行了配給制。在這個過程中發(fā)生了許多有趣的小故事，讓我來看一下吧。人們在實行配給制的過程中對糖、黃油、肉、香煙這些東西短缺尚可以忍受，畢竟戰(zhàn)場上的部隊和大量的人民需要這些東西。但是假發(fā)、割草機、紙張、尿杯、龍蝦叉這些東西短缺卻是大惑不解，這難道也是前線需要的戰(zhàn)略物資嗎？這是怎么回事呢？

當時的人民對這種奇怪的現(xiàn)象大惑不解，以為其中可能是存在大量內部交易、腐敗等行為。好來才知道真實的原因——原來是平時生產這些小東西的工廠多數(shù)情況下都在為戰(zhàn)爭機器服務，所以戰(zhàn)時不會生產像游船、龍蝦叉一類的東西。這里插一句，從這個細微之處我們就能感受到當時美國國力的雄厚、科技的發(fā)達。一些平時生產邊角料的工廠生產出來的產品質量竟可以滿足軍隊苛刻的要求這是多么的令人不可思議。從這也可看出美國民間技術力量儲備的雄厚。不知那些動輒就說中國趕超美國的人怎么看這個現(xiàn)象？不要忘了這還是七十多年前的事了。一個國家的國力無時無刻不在細微之處中體現(xiàn)。對于我們現(xiàn)在的中國來說，宏大敘事已經夠多的了，我們也需要一些精致的小玩意兒來展示我們自己。

說到這里，有人可能會問：“那些小東西的庫存呢？庫存也應該會被清理的啊。其實這里真正的原因則是全國性的大動員必定會有這樣那樣的缺點和問題。例如當時全美91%的人口，也就是1.22億，都需要發(fā)放”糖配給證“,不能指望發(fā)放過程中不出任何的紕漏，錯誤是難免會發(fā)生的。當時流傳著這樣一個故事：洛杉磯發(fā)生了一起謀殺案，當?shù)赜浾叻茽栴D立刻趕到案發(fā)現(xiàn)場，確定受害者已經死亡，他就立刻前往受害者的住處。不過，他可不是為了去查找真相的。他一到地方，氣喘吁吁地問房東：”能不能把死者的房間租給我？“房東搖搖頭說：”我已經租給剛才過來的警察了。“由此可見當時的物資調配有多混亂。

從上面這個故事中，我們能夠感受到計劃經濟是多么的不靠譜。一個系統(tǒng)越復雜，越不能依靠簡單的計劃行事。所以中國目前進行的經濟市場化改革是絕對不會倒退的，市場化是一條必然的道路。

光榮與夢想讀后感

（二）史學的回歸

關于歷史，我們能說的實在是太多了。就一個很基本的問題――什么是歷史？就足夠寫無數(shù)本皇皇巨著，發(fā)表無數(shù)篇大小論文。即便如此，這個問題至今還是很難說有任何的定論。就我本人而言，對歷史的喜愛幾乎是與生俱來的。可惜的是，我沒有接受過歷史學的專業(yè)訓練，在歷史理論方面幾乎就是一片空白。最近一兩年里，通過讀書，我從錢穆、黃仁宇、余英時還有赫伯特·巴特菲爾德等人的著作中了解到這方面的一些只言片語。因此，對于這篇讀書筆記，心里一直都忐忑不安、不敢下筆。可是隨著時間一天天的過去，讀《光榮與夢想》時的一些想法漸漸開始淡忘了、模糊了。心里終于著急起來，不管是思想還是謬論，還是趕緊寫下來吧，反正也不拿去發(fā)表。

對于《光榮與夢想》這本書，套用一句俗話，可謂”如雷貫耳、聞名已久“了。我看書一向比較挑剔（主要是怕浪費時間），往往只讀那些評價普遍很高、或已得到時間證明的書。讀之前也一直擔心《光榮與夢想》會不會是”盛名之下、其實難副。“直到自己輾轉買到這本厚達1000頁的大部頭，開始認認真真讀的時候，才發(fā)現(xiàn)這是一本多么出色、多么精彩的歷史著作。作者威廉·曼切斯特用他幽默風趣的語言、廣博的涉歷，通過引證各種原始材料――談話、評論、報道、甚至流言蜚語等等，展示了從1932年至1972年這40年期間美國社會各階層、各方面演變的歷史長卷。

《光榮與夢想》帶給讀者的不是乏味的流水帳、也不是片面的褒貶、更不是意識形態(tài)色彩濃厚的說教。《光榮與夢想》盡管擁有一個冠冕堂皇的書名，但是它的內容卻大都關乎蕓蕓眾生的普通生活。盡管政治和政治人物不可避免地成為無數(shù)史書的主要部分，但是我始終認為社會本身才是本書關注的焦點。《光榮與夢想》通過對這40年間美國社會起起落落的描述，包括大蕭條、第二次世界大戰(zhàn)和冷戰(zhàn)，相當忠實地把一個”原生態(tài)“的美國展現(xiàn)在我們面前。

由于所處教育環(huán)境的影響，一直以來我們或被動或主動地讀過很多批判美國和資本主義的書和文章。這些書大都敘述簡單粗暴、結論武斷、批判色彩過于明顯，等我們慢慢從多個渠道了解到”真象“后，立即就會對這種教育和書籍產生極大的反感。我自己就發(fā)誓再也不讀這種書，堅決不把寶貴的時間浪費在這些垃圾上面。現(xiàn)在想來，我們的歷史教育還有很大的改進余地。在時間面前，沒有任何金科玉律是可以保證萬世不變的。與其用那些預設目的的片面材料，還不如讀讀這本美國人的現(xiàn)身說法，效果反而會更好。《光榮與夢想》主要講的也是美國的失敗和問題，而不是美國的社會的進步和資本主義的優(yōu)越，這也是符合美國記者的一貫風格。

《光榮與夢想》依靠大量原始歷史資料、通過平實的敘述來講述某個特定時代的美國及其社會。通過讀這本書，我想我們對美國及美國人的看法將更趨于理性和平實。我們至少可以感覺到：美國既不是天堂更不是地獄，美國其實跟我們自己國家一樣，有丑陋的一面，也有可愛的一面；美國人不是天使更不是魔鬼，他們中有壞人也有好人，大部分人和我們一樣，為了能夠生活得更好而努力拼搏。我們從許多研究型的書籍里也能夠讀到對美國及其民族性格的剖析和歸納。那些抽象的概括雖然不能說錯，但也很難百分之一百正確，介乎一種”似是而非“的層面。讀過本書，我們可以以一種平視的角度，從我們自身的生活和情感出發(fā)，來看待美國和美國人。

當然，《光榮與夢想》也不可能窮盡那段時期美國的所有事情，以及美國社會的每個角落。所謂的全面，在書寫歷史時永遠都是相對而言的，特別是一部國家史和社會史，它往往只能選取期間典型的，能夠從中看出歷史演變、社會變遷脈絡或趨勢的那些事件。同樣，所謂的客觀，對于歷史來說也永遠是個相對的概念。任何一個歷史學家、或者寫歷史的人都會不可避免地帶上自己的愛憎。同時，記述歷史并不是簡簡單單地講述一件事，它必然包含許多其他的目的在里面，比如我們經常說的”以史為鑒“.《光榮與夢想》也并非是十全十美的作品，但是對于我國現(xiàn)在陷入低潮的歷史學來說，這本書至少可以提供給我們一個”可供借鑒“的機會。

我國歷史學的衰微已經有一段時間了。其實衰微的不僅僅是歷史學，包括文學、美學、哲學、政治學等社會學科都遭到前所未有的冷遇。只有經濟學一枝獨秀，但近年來也飽受詬病。其中的關鍵原因是在國家和社會急速轉型的大背景下，這些本身就”先天不足、后天失調“學科一時間跟不上社會變遷的步伐，滿足不了人們已經改變的胃口和社會大眾的需要。由于國家教育體制、科研體制的慣性、以及我們國家本身問題的復雜性，要解決這些”滯后“問題絕非一日之功。然而危機的另一面其實就是機遇，有了”大落“方有”大起“.就歷史學來說，今天我們至少已經看到一絲曙光的出現(xiàn)。這一縷光明來自于我們從西方學者（包括華裔歷史學者）那里借來的火種，重新點燃了那堆余燼，讓它重新煥發(fā)千年的輝煌和驕傲。

要說我們的歷史學，本不該是這樣的，更不能攤上”先天失調“毛病。全世界各大文明體系中，中國人的歷史觀念最強。中國的歷史資料也最豐富。除了人所共知的《二十五史》外，還有其他汗牛充棟般的史籍、野史、傳記、筆記等等。甚至祖先祭祀時使用的那些骨骼、龜甲都雕刻著一個遙遠時代的歷史。這些浩如煙海的歷史文獻是我們追溯史跡、緬懷先人的精神寄托，更是我們后人取之不盡、用之不竭的寶貴財富。想想可憐的印度人吧！他們雖然名列”四大文明“之一，卻因為不重視文字相傳，現(xiàn)在只有靠《大唐西域記》這樣的中國典籍了解自己的歷史。相比之下，中國人簡直是太幸福太幸運了。

近現(xiàn)代中國史學的衰微緣于”五四“以來對中國傳統(tǒng)的極端反動。這些盲目否定歷史和傳統(tǒng)的運動最終摧毀了傳統(tǒng)史學（包括其精神和文本）應有的地位和尊嚴，也割斷了它流傳的脈絡，使那些優(yōu)秀的傳統(tǒng)由于被拋棄的時間過長而逐漸被人遺忘。近代以來，我們的歷史學一概以西方為標準、以西方比附東方、言必稱希臘，完全忽視了中西方大相徑庭的發(fā)展路徑和特色。建國以后，更是一切唯馬列主義為馬首是瞻。馬克思列寧主義中那些緣于西方（俄國）歷史的原則、標準、判斷，成為裁斷我們歷史”剪刀“:這一段是原始社會，這一段是封建社會；這是進步的農民起義，這是反動的封建統(tǒng)治；這是先進的生產力，這是腐朽的封建上層建筑，如此等等。這種變相”全盤西化“的結果就是割斷了我們的歷史傳統(tǒng)、肢解了我們歷史的整體、混淆了我們對歷史的認識、將史學片面化和意識形態(tài)化，從而使我國史學走入一條死胡同，深陷困境而難以自拔。

我國傳統(tǒng)史學并非沒有缺陷可言。建國以來的史學研究也并非一無所成。但是，當我們把眼光放長遠來看，以官修史學為主軸、以儒家思想為基本治史原則的傳統(tǒng)史學確實面臨著一個向”現(xiàn)代化“和”科學化“轉型的大問題。遺憾的是，建國后的”馬克思化“并沒有為史學轉型帶來多少積極的成就和經驗。傳統(tǒng)史學一向被人貶為”王朝的家譜“,而馬克思化的史學也沒有走向大眾、反而成為宣傳的工具和政治的玩物。其結果是導致史學在改革時代急速邊緣化和國民歷史素質的降低。這簡直就是一個天大的玩笑――世界上歷史材料最豐富、歷史傳統(tǒng)最悠久、歷史關切最深厚的民族竟然陷入無史可讀、無史可治的境況。

我國史學的轉機始于新世紀。掀起這次史學革新帷幕的是以黃仁宇《萬歷十五年》為代表的海外華裔史學著作在國內的流行。《萬歷十五年》在國內的成功是空前的、帶來的影響也是開天辟地式的。隨后，國內如雨后春筍般出現(xiàn)了一大批相似的作品、掀起了新一波的史學熱。()到后來，就有了易中天的”超男"現(xiàn)象。《萬歷十五年》之所以流行，學者們可以得出無數(shù)條原因。但是作為普通的讀者，《萬歷十五年》給我們的感覺就像一陣清風吹來，讓我們體會到一種不同的閱讀享受。原來歷史是可以這么寫的？這是我讀完《萬歷十五年》后最大的感慨。

有了《萬歷十五年》的鋪墊，再去讀《光榮與夢想》，那種強烈的沖擊感已經削弱了很多。和《萬歷十五年》一樣，《光榮與夢想》對于我們中國讀者和治史者而言也是一種嶄新體驗和可能選擇。目前國內繁榮的史學熱背后，我們能夠清晰地看到西方史學著作的影響。這也許暗示著一個新的方向。不過表面的繁榮無法掩蓋內心的蒼白和空虛，僅僅靠西方的影響是不夠，必須把這種影響內化為我們自己精神的一部分，和自己的傳統(tǒng)融合在一起，以西方喚醒東方，以東方整合西方，這樣才能走出一條堅實的、長久的道路來。中國史學的未來必須構建更加堅實的理論和心理基礎，必須融合傳統(tǒng)史學和西方史學的精華，從而開辟一條新路。這條路需要許許多多人的努力，包括學者乃至我們這些普通讀者；這條路還需要時間和試驗，需要我們有足夠的耐心。但是，只有走上這條路才能夠讓史學真正回歸。

第五篇：光榮與夢想

淺談讀《光榮與夢想》一書的感悟李媛

摘要：有一本書，封面上的話是這樣的：“用最短的時間最全面、最深刻、最本質地了解美國。”它的名字叫做《光榮與夢想》。作者威廉·曼徹斯特從1932年富蘭克林·羅斯福上臺前后一直寫到1972年的水門事件，勾畫了整整40年間的美國歷史，內容十分豐富；那段歷史在作者筆下有了鮮活的重現(xiàn)，讓后人可以瞻仰和解讀它曾經的苦難與奮斗，以及它的光榮與夢想。本文通過對幾個人物和事件的敘述和感悟，來表達讀后所收獲的一些心得和體會。關鍵詞：美國杜魯門埃莉諾光榮夢想

世界上的任何國家都有它的發(fā)展歷程，《光榮與夢想》是美國的一部斷代史，勾畫了從1932年羅斯福總統(tǒng)上臺前后，到1972年尼克松總統(tǒng)任期內水門事件的四十年間美國政治、經濟、文化，以及社會生活的全景式畫卷。我們通過閱讀這本書，可以經歷某個總統(tǒng)的成長足跡、可以了解大人物背后鮮為人知的故事、也可以從一個最普通的人的一個表情或動作中思考那個時代的全部的喜與悲·······并且能夠從中感悟許多，關于歷史、關于夢想、關于光榮。

本書的作者是威廉·曼徹斯特，美國記者兼作家。曼徹斯特出身麻省的工人階層，切身體會過經濟大蕭條的痛苦；二戰(zhàn)期間效力美國海軍陸戰(zhàn)隊，曾幾次負傷，戰(zhàn)后十數(shù)年間，曼徹斯特逐漸成為肯尼迪的心腹密友；作者經歷了這四十年間美國歷屆政府從誕生到終結全過程中的兩黨紛爭和內部分歧，并用生動風趣的語言和高超的寫作方式使得《光榮與夢想》這本書獲得了巨大的成功。

這部書從多角度表現(xiàn)了整個美國社會那段時期的社會生活，通過仔細閱讀和品位會發(fā)現(xiàn)有一條主線貫穿始終，那就是美國總統(tǒng)，從胡佛直到尼克松，中間有羅斯福、杜魯門、艾森豪威爾、肯尼迪、約翰遜，這幾位美國總統(tǒng)也經歷著美國歷史上一個動蕩巨變的時代。所以以美國總統(tǒng)的更迭闡述美國政策的更迭，進而表現(xiàn)社會風氣的變化，無疑是一種“自上而下”的成功的寫作策略。這本書還有一個特點，便是把美國社會放在當時整個世界的背景下看待，所以，每一章的最后總會有一段同時期世界的局勢闡述，與美國歷史對比，制造一種“風起云涌”的效果，很有感染力。同時，作者威廉·曼徹斯特能夠在歷史的大背景下，也不忘表達那些小人物給我們的感動和震撼。

（一）勤能補拙當總統(tǒng)

被歷史銘記的總是星光閃耀的總統(tǒng)。在美國歷史上，像羅斯福、肯尼迪總是人們眼中的天縱之才，而杜魯門和羅斯福相比，無論出生還是才能都顯得比較平庸，羅斯福是個偉人，杜魯門則是個凡人（至少在美國大眾看來是這樣的）。杜魯門能夠依靠的就是他的勤奮，正如他在其總統(tǒng)生涯快要結束前說的，大意是，在美國可能有數(shù)百萬人有才能，比他做總統(tǒng)做的更好，但是，既然這個責任落到了他的頭上，他就只有拼盡老命去把這份工作做好。其實，作為我等“碌碌之輩”，杜魯門的成功更值得我們去了解這位“平民總統(tǒng)”，也更能起到激發(fā)人心的作用。

美國總統(tǒng)的職位不僅一直是這個國家最顯著的公共職位，而且也是最容易引起問題和爭議的職位。而杜魯門在繼羅斯福之后上任，不僅要為美國的利益而奮斗也要為羅斯福留下的事業(yè)而努力，這在無形中增加了他的執(zhí)政壓力。在第一個任期快要結束的時候，民主黨內部對杜魯門已經失去了信心，實際上當時很像是杜魯門自己的孤軍奮戰(zhàn)。但是他確實是“拼盡老命”，在全國大規(guī)模的巡回演講；利用行政權不斷向共和黨把持的國會提出提升工人待遇、社會保障等這些共和黨利益集團難以接受，而基層民眾擁護的法案，來提高民眾對他的支持。最終，他以總統(tǒng)之尊作拼命三郎狀的方式，贏得了這次選舉。

杜魯門知道絕不能讓民主黨的事業(yè)斷送在他的手上，而他又不具備羅斯福那樣的能力，朝野內外經常是對他冷嘲熱諷，但他始終兢兢業(yè)業(yè)，終于堅持了八年。雖然在第二任后期他已感覺力不從心了，并且在1953年卸任之時也幾乎沒有一個美國人對此表示傷心，然而隨著時間的推移，杜魯門在美國人心目中的地位卻不斷升高，其坦率且負責任的執(zhí)政態(tài)度經受了時間的考驗，并以強硬且果敢的作風獲得歷史的青睞。

(二）從街角窺見時代表情

這本書的第一部《應運而起》，描述了1932年經濟危機最嚴重的時刻羅斯福總統(tǒng)上臺寫到1941年太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，作者非常細微的描寫了那個時代的輪廓。歷史是由一個個人物書寫，對歷史的解讀就是對無數(shù)先人的回顧。正是書中對社會個體的顯微，利用細微可見的描述，讓歷史有了生命，不至于讓人感覺它遙遠而蒼白。這從《應運而起》中《最慘的一年》這一章中體現(xiàn)的淋漓盡致。

“胡佛總統(tǒng)打電話給俄亥俄州前參議員埃特利波默林，任命他接替道斯主持復興金融公司。在接到電話時，他的口袋里只有九角八分錢，而且在他前往宣誓就職的路上，就有十個叫花子跟他要錢。”1這是那個經濟蕭條的時代的個人境遇，也是整個時代陰霾的縮影。

羅斯福總統(tǒng)就職時，“華爾街雖然國旗飄揚，慶祝新總統(tǒng)就職，但證券交易所卻正式關1威廉·曼徹斯特.光榮與夢想.商務印書館.1979 ：237

閉了；芝加哥的商品交易所也關了。”當羅斯福發(fā)表演說，“空中好像響起了一陣魔樂”，有人在打字機上記下了這樣一句話：“就是羅斯福一把火燒了國會，我們也會大聲歡呼。”可見，那是人們在等待變革的命令，這種等待，由于漫長，多少使大家喪失了些許理智。

羅斯福每一次的爐邊談話，都給那些在收音機旁邊收聽他的大政方針猶如收聽圣經般的人們帶來無限的希望，盡管他們也不一定懂得太多的政治。當時的羅斯福，不僅是美國的政治領袖，而且是那些遭受了巨大而長期苦難的人的精神領袖。有個金融巨頭說，他認為自從耶穌去世以后，最偉大的領袖是羅斯福。2

當那個時代過去，人們想起的只有那次涉及范圍大、持續(xù)時間長、影響范圍廣的金融危機和那造就了羅斯福的新政；但是同樣不能忘記在那個時代生活的眾生，是如何祈禱著度過那些凌亂、動蕩的年頭的。書中寫道：“千百人像畜牲那樣生活，才免于死亡......芝加哥有個寡婦在撿東西吃時總是先把眼鏡摘掉，眼不見為凈。”我很欣賞威廉不忘在歷史的大背景下，給那些平凡的人們，一個個至今讓我們動容和深思的特寫。

（三）大人物背后的故事

書中插入了許多的美國人物畫像，讓我們隱約看見了時代的背景。歷史的主角是英雄，但我們的視野不能僅限于英雄，英雄背后的人和事都值得我們去追尋，去思考。

埃莉諾的畫像讓我印象深刻，她是羅斯福總統(tǒng)的夫人。他充當了羅斯福的賢內助，以自己的力量幫助丈夫成就他的政治藍圖，在美國史上寫下了一筆雖不濃重，卻絕不清淡的一筆。盡管丈夫不忠，她依然在履行著第一夫人的職責。她造訪退伍軍人，年行四萬公里，巡視貧民區(qū)，訪問窮苦農民。《紐約人》周刊刊登過一幅漫畫：一個礦工瞪大了眼睛對另一個礦工說：“我的天哪，這不是羅斯福夫人嗎？”

在《光榮與夢想》中，埃莉諾還原成一位普通的女人，她不是總是風光無限，她面對著丈夫不忠的難堪，她小時候因為相貌和性格受盡嘲諷，她有著普通人，甚至甚于普通人的無奈和心酸3。正是這種對她生活真實的還原，讓埃莉諾站在高處發(fā)出了質樸的光輝。現(xiàn)在，我們從書中去認識她，不去用她的身份和地位評價她，我看見的，是一位堅強而且善良的女子。“父母、婆婆、丈夫都刺傷了她的心，于是，她就來關心全人類”這句話，讓我對埃莉諾產生了無比敬佩的感情。她被美國婦女界選為最受敬仰的婦女，我想，在今天，她也應是2 楊生茂，劉緒貽.美國通史.人民出版社.2002 ：509

鄧蜀生.美國歷史與美國人.人民出版社.1993 ：353

3一位巾幗不讓須眉的女人。她逝世時，悼念詞中有一句“她的光芒給全世界帶來了溫暖”。

（四）光榮與夢想

在那個時代，美國開創(chuàng)了國家干預經濟的模式；引導人民追求民主和自由的世界；留下了誰與爭鋒的龐大武裝······

雖然冷戰(zhàn)的冰涼鐵幕，國外干預的尷尬奠定了本書的結局：偉大的美國夢的破滅，但是在美國探索與前進的道路上，也有屬于他們的光榮，現(xiàn)代的美國人也仍然在為他們的夢想不懈的奮斗著。

當我們站在21世紀年這樣的時間點上重新審視從1932年到1972年的40年間的美國歷史，我們無法僅僅將其視作太平洋彼岸一段遠去的回憶，當中國的改革開放走過三十個年頭，當今天的中國也面臨失業(yè)、經濟危機、誠信危機等社會問題的時候，我們應當重讀當日的美國，也許可以從中得到些許力量，去完成屬于我們自己的光榮與夢想。也許，這才是回顧歷史的真正意義！

《光榮與夢想》正像它的書名那樣，看完之后特別能激發(fā)一個人的雄心與抱負，讓你去追求記錄歷史，描摹時代的夢想。雖然它并不是一部嚴格意義上的史料，但可以說它是那個年代美國的一部“歷史文學”。雖然這部作品很厚實，內容也比較復雜，但是閱讀的體驗并不艱辛或是沉悶，相反我深深感覺到了充實和暢快。對于個人來說，從一本書中，了解了你未知的世界和故事，得到了你曾經或正在缺失的東西，這應該就是最大的收獲和滿足了。

每個國家都有它的發(fā)展歷程，每個人都有自己的成長故事。可是無論是大人物還是小角色，都應該有自己的夢想，都應該盡全力去追求屬于自己的光榮；也許歷史記住的總是少許人的名字，但我深信，光榮來源于偉大的夢想、來源于追逐的腳步、來源于永不放棄的心。只要你也有夢想，只要你也在努力，那么光榮就該屬于你。

這本書我還沒有完全讀完，但是我認為它的價值已經遠遠超過了它的厚度。每天翻開它，感受著一種不尋常的力量帶給我的震撼便是最大的享受。年終歲尾，如果此時你正在感嘆時光如水，那么不如回憶一下過去的一年你過得如何，是否完成了夢想，是否辜負了光陰······然后重拾夢想，繼續(xù)上路。

參考文獻

1.楊生茂，陸鏡生：美國史新編，中國人民大學出版社1990