第一篇：辛亥革命與中國共產黨學習心得體會

《辛亥革命與中國共產黨》學習心得體會

雄江司法所 陳崇松 今年是中國共產黨成立90周年，也是辛亥革命的100周年。辛亥革命是20世紀中國人民在前進道路上經歷的第一次歷史性巨變，而中國共產黨的誕生，則是中國歷史上開天辟地的大事變，從根本上改變了中國的面目。所以通過學習辛亥革命與中國共產黨的相關知識對工作還是生活都有極大的積極意義。

通過網絡和電視等方式的學習，我大概明白了辛亥革命的意義。辛亥革命有其以下幾點意義：

一、結束了我國兩千多年的封建帝制，使民主共和觀念深入人心。

二、辛亥革命推翻清朝統治，在一定程度上打擊了帝國主義的侵略勢力。

三、辛亥革命沖擊了封建制度，為民族資本主義的發展創造了有利的條。

四、辛亥革命促使中國思想習慣和社會風俗方面發生了新的積極變化。

雖然最后辛亥革命以失敗為結局，但正是辛亥革命為中國共產黨的成立準備了客觀社會條件。辛亥革命推翻了清王朝的黑暗統治，結束了在中國延續幾千年的君主專制制度，開創了完全意義上的近代民族民主革命。這次運動雖然沒有能夠改變中國半殖民地半封建的社會性質和人民的悲慘境遇，但它為中國的進步打開了閘門，譜寫了古老中國發展進步的歷史新篇章。為中國的進步打開閘門，表現在政治、經濟、思想文化的各個方面，其中重要的一條，就是為中國共產黨的誕生準備了客觀社會條件。

首先，辛亥革命促進了民族資本的發展，為中國共產黨成立準備了階級基礎。辛亥革命解放了為封建專制統治所禁錮的近代中國的先進生產力?？梢哉f，無產階級如果沒有從辛亥革命開始的這一過程的量的積累，在五四運動時就很難以獨立的力量登上歷史舞臺，更不可能在五四運動以后的兩年間成立工人階級先鋒隊組織。因此，辛亥革命是工人階級發展壯大的一個臨界點，為中國共產黨的誕生急劇地積聚著階級力量。

其次，辛亥革命促進了新思想的傳播，為中國共產黨的成立準備了理論基礎。辛亥革命的勝利，極大地促進了思想的解放。辛亥革命之后，共和以嶄新的實體形式出現在國人面前，資產階級革命派用立法的手段表明了對封建君主專制制度的否定及對資產階級民主共和政體的確認。

再次，辛亥革命也為中國共產黨準備了干部條件。中國共產黨的早期活動家和領導人，或者直接參與過辛亥革命運動，甚至在辛亥革命中發揮過重要的作用；或者受到辛亥革命的重要影響。這些老一代共產黨人和許多后來同共產黨合作的民主人士正是從辛亥革命出發再繼續向前邁進的。

通過學習辛亥革命與中國共產黨的相關知識，我們應當銘記辛亥志士振興中華的夙愿，在中國共產黨的領導下，繼續把幾代中國人為之吶喊、為之奮斗、為之流血犧牲的民族復興偉業繼續推向前進。我們應該撫今追昔，展望未來，站在新的歷史起點上，我們比以往任何時候都更加自信地看到，中華民族的偉大復興正在中國特色社會主義道路上乘風破浪，勇往直前。

第二篇：中國共產黨的誕生與辛亥革命

中國共產黨的誕生與辛亥革命

辛亥革命后中國的社會矛盾、中國工人階級的成長、民主政治的發展、馬克思主義的傳播，都對中國共產黨的誕生提出了客觀要求，提供了最重要的條件。

1911年，中國發生了比較完全意義上民族民主革命——辛亥革命。

僅僅過了十年，1921年中國發生了一件開天辟地的大事件——中國共產黨誕生了。

這兩個偉大的事件之間有什么關聯呢？

循著歷史發展的客觀邏輯，可以清楚、明確地看到，辛亥革命后的中國社會現實，呼喚著新的階級力量及其領導者、組織者的出現和擔當；同時，辛亥革命又為中國共產黨的誕生創造了重要的政治、思想和組織條件。

復雜社會矛盾賦予無產階級歷史使命

辛亥革命后的中國社會矛盾，呼喚著無產階級及其領導者組織者中國共產黨的誕生。

辛亥革命有著偉大的歷史意義。它不僅推翻了清王朝的統治，而且結束了統治中國幾千年的君主專制制度，創立了共和制的中華民國。至高無上的皇權都可以推翻，這一事實本身就大大地促進了全民族的覺醒，大大地推進了人民大眾的思想解放，為中國的先進分子尋求推翻帝國主義和封建統治的道路拓寬了視野，提供了較為寬松的大環境。

但是，由于領導革命的資產階級革命派力量的弱小和其固有的階級局限性，辛亥革命的領導者沒有提出明確的反帝反封建的政治綱領，在實踐上也沒有完成這一當時中國社會最迫切的任務。革命后的中國社會仍是半殖民地半封建的社會。帝國主義的侵略和封建軍閥的黑暗統治，仍是中國社會發展的主要障礙，因之是中國革命的主要對象。

一方面，辛亥革命后，帝國主義特別是日本帝國主義對中國的侵略和壓榨，不僅沒有停止，反而變本加厲，使中國面臨著亡國滅種的險境。

1912年南京臨時政府成立，1月5日政府宣布對外文告：“凡革命以前，所有滿政府與各國締結之條約，民國均認為有效，……”“革命之前，滿政府所借之外債及所承認之賠款，民國亦承認償還之責，不變更其條件，……”“凡革命以前滿政府所讓與各國國家或各國個人種種之權利，民國政府亦照舊尊重之。……”

這就是說，1840年鴉片戰爭以來，帝國主義強加于中國的一切不平等條約，割地賠款、領事裁判以及租界等等一概有效。臨時政府以為用這樣謙恭的態度能夠換取帝國主義對自己的支持，甚或停止進一步的侵略。事態的發展證明，這完全是一種不切實際的幻想。

僅僅過了三年，日本帝國主義以支持袁世凱恢復帝制為誘餌，于1915年5月9日強迫袁全部接受滅亡中國的二十一條。這個亡國條約規定了日本在我國的山東省、東三省的南、東部及內蒙古的特殊權利；規定“中國沿海港灣、島嶼概不讓與或租借與他國”；聘用日本人為中國政府的政治、財政、軍事等顧問，合辦某些地方的警察局、軍械廠，把一些地區的鐵路建造權、開發礦山投資優先權讓與日本，等等。

段祺瑞控制北京中央政府時期，日本以“鐵路借款”、“礦山借款”為由取得了東北的吉長、吉會鐵路和所謂滿蒙五鐵路以及吉、黑兩省的森林、金礦的抵押。以“無線電臺借款”、“有線電報借款”為由，控制了我國的電訊事業。通過“參戰借款”、“軍械軍火借款”的名目取得了所謂中國參戰軍的指揮權。

俄國十月革命爆發后，日本與段政府以共同抗敵為口實，于1918年5月簽訂了“中日陸軍共同防敵軍事協定”和“中日海軍共同防敵軍事協定”，由此日本取得了在我國駐兵和軍隊自由出入我國東北與蒙古的特權。

另一方面，北洋軍閥的黑暗統治使蒼生百姓陷入水深火熱之中。

大地主大資產階級的代表袁世凱，依靠帝國主義的支持，假冒擁護“共和”，騙取了資產階級革命派的信任和妥協，攫取了辛亥革命的果實。他政權一到手，就展露出反革命的真面目，他一手導演了暗殺國民黨著名活動家宋教仁的丑劇，不久又取締解散國民黨。他對民主共和的標志——國會，也嫌其掣肘，下令解散。他廢除曾起過積極作用的孫中山先生參與制定的規定主權在民、人民一律平等、人民享有各種自由民主權利的南京臨時約法，炮制了賦予他個人極大權力的憲法，為他當皇帝鋪路。為了當皇上，他不顧全國人民的反對，接受了日本帝國主義妄圖滅亡中國的二十一條。他當了八十三天的洪憲皇帝，終于在全國人民的唾棄中死去。

袁世凱死后，北洋軍閥分化為直、皖、奉三大系，同時各省還有不屬于北洋系統的小軍閥。中國出現了一個去掉一個清朝皇帝，接著又出現了袁世凱等一批大小軍閥即大小皇帝的局面。這些大小軍閥為了取得中央政府的統治權，在各自的洋主子的支持下，擴充實力，從而引起了無休止的爭斗。戰亂使蒼生百姓陷入水深火熱之中。他們把先進分子、革命人士誣為亂黨，對其捕殺不已。中國共產黨的締造者之一的李大釗烈士，就是犧牲在奉系軍閥的絞刑架下。他們豢養了那么多兵丁，兵丁要吃飯穿衣，就靠橫征暴斂。這就使已無生路的蒼生百姓除了反抗只有滅頂。

帝國主義、封建主義與人民大眾的這種矛盾，自鴉片戰爭以來，中國人民就以各種形式抗爭，力圖解決。農民群眾斗爭了，但是失敗了；資產階級改良派斗爭過，失敗了；資產階級革命派斗爭過，且取得了前所未有的大勝利，但在徹底解決這個基本矛盾問題上，也失敗了。

客觀存在的基本矛盾，呼喚著徹底解決。出路在哪里？依靠哪個階級才能完成這個歷史使命？歷史作出了回答，只有依靠新的階級即中國無產階級，才能完成這個歷史使命。

中國工人階級登上歷史舞臺

中國工人階級是伴隨著資本主義生產企業的發展而產生、成長起來的。

中國工人階級最早產生于19世紀中葉的外國在華企業中，隨后又出現在19世紀60年代清政府的官辦企業和70年代興起的民族資本企業中。這就出現了一個很獨特的情景，即中國的工人階級比本國資產階級的產生早一些，資格老一些，因而社會基礎更廣泛一些。

辛亥革命后，資產階級的社會政治地位有很大的變化。資產階級革命派掌握了南京臨時政府的領導權，不少商界人士也都參加了各地的軍政機構，擔任了要職。社會政治地位的變化，使其不僅獲得了在政治經濟生活中的某些發言權，而且可以通過所掌握的權力，制訂若干有利于振興實業的政策法令。如1912年12月5日，工商部頒布了《暫行工藝品獎勵章程》；1914年1月同時公布了《公司條例》和《公司保息條例》；1914年3～4月頒布了《礦業條例》和《審查礦商資格細則》；1915年公布《農商部獎章規則》，等等。

這些條例細則，雖然不夠完善，有的公布后并未實行，但總體上看起到了積極作用，解除了呈請開辦企業的若干限制，廢除了封建性的專制壟斷等。這就開創了民國初年民族資本發展的有利局面。再加上當時正趕上第一次世界大戰西方列強無暇東顧的機會，使得中華民族工業獲得了一個發展史上的黃金時代。據統計，從1914年到1919年，民族資本共新設廠礦379家，平均每年63家，新投資本8580萬元，平均每年1430萬元，年平均設廠數和投資額均比此前19年間增長一培以上。民族資本在全國產業資本中的比重，由1913年的16%增至1920年的22%。

隨著資本主義企業的發展，中國產業工人的數量也在發展，據統計，辛亥革命前，中國的產業工人約10萬人，到1914年增加到100萬人以上，到1919年五四運動前夕已達200萬人以上。

與產業工人同時存在的還有約4000萬手工業工人、運輸業的苦力、雇農等非產業工人。這些人與產業工人一樣處于社會最有底層，靠出賣勞力活命。

中國的工人階級除具備世界各國工人階級共有的優點外，還具備自己的特點。這主要是中國工人階級身受帝國主義、封建主義和資產階級的三重壓迫剝削，惡劣的勞動條件、食不果腹的生活條件，遠超過世界各資本主義國家的工人群眾，這自然會培育出中國工人要求改變現狀的強烈愿望，即培育出極強烈的革命性。中國工人階級人數相對來說比較少，但大多出身于破產的農民和手工業者。他們了解和深切體會貧苦農民大眾的生活艱辛和苦難。所以當斗爭需要時，他們很容易發動和組織廣大的貧苦農民參加斗爭，形成極其廣大的革命陣營，陷敵于孤立。所以，中國工人階級具有最徹底的革命性和堅強的戰斗力。

隨著中國工人階級的成長，中國的工人運動也在逐步開展。

辛亥革命時，許多地區的工人群眾都參加了革命斗爭，成為革命的重要動力之一。

辛亥革命后，工人的罷工斗爭顯著增長。據不完全統計，由1870年到1911年的41年中，有記載的罷工斗爭共有105次，而1912年到1919年五四運動前夕的8年中，有記載的罷工就達到130次，罷工的規模也擴大了。這其中值得關注的是1916年天津人民反對法國侵占老西開地區的斗爭，法租界的工人罷工成為這次斗爭的主力。罷工的威力，迫使法帝國主義不得不暫時放棄侵占老西開的打算。這顯示著中國工人階級愛國熱忱和覺悟程度的提高，預示著中國工人階級即將走上政治舞臺。

1919年爆發的五四愛國運動，開始時主要是青年學生、知識分子在堅持斗爭，這年6月5日起上海工人自動舉行罷工，支援學生的反帝愛國斗爭，高潮時達到10萬多人。上海工人的行動推動了全國各地的罷工風潮，很快擴展到20多個省100多個城市。最終使五四運動取得了勝利。中國產業工人以如此大的規模參加反對帝國主義和封建主義的政治斗爭，表明中國工人階級開始以獨立的姿態登上政治舞臺，成為中國革命的新的領導階級。

當然，中國工人階級成為中國革命的領導階級并不是一個自然而然的過程，而是必須取得先進的代表工人階級利益的科學的思想，即馬克思主義的武裝，并在這一先進思想指導下，組成與舊式會黨、行會完全不同的政黨——中國共產黨，作為司令部來領導工人階級和全體人民勝利地進行斗爭。

社會民主政治逐步發展

民國初年民主建設的最大成就，是1912年3月11日公布了中國歷史上第一部規定國家主權在民的國家根本大法——《中華民國臨時約法》。《約法》宣布：“中華民國，由中華人民組織之”、“中華民國之主權，屬于國民全體”；“中華民國人民一律平等，無種族、階級、宗教之區別”；同時還規定了人民享有人身、居住、財產、言論、出版、集會、結社、通信、遷徙、信教等自由。

很快，民主共和的思想便普及起來，人人都講平等，幾乎成了口頭禪，不許喚老爺，不許喚大人，不許坐轎子，廢除了三拜九叩等封建習俗和禮節。在這種政治氛圍下，社會上出現了學習政法知識的熱潮，組織政黨的熱潮，辦報的熱潮和競選的熱潮等。其中辦政黨的熱潮尤其值得關注，因為這是民主政治一個很大的特點。

向西方學習的近代中國先進分子，對西方的政黨政治也十分關注。辛亥革命前孫中山、黃興、蔡元培等先后組織的興中會、華興會、光復會，已具有明顯的政黨性質。1905年孫中山先生領導成立的中國同盟會，則是中國近代第一個具有完整意義的政黨。

辛亥革命后，在政治環境較前寬松的條件下，各種政治力量在“議會政治”的幻想下，紛紛組織政黨，中國社會出現了有史以來未曾見過的政黨政治蓬勃興起的景象，一時成立的政黨或類似政黨的政治團體有三百多個。這中間包括資產階級革命派的中國同盟會，立憲派組織的民主黨，地主買辦階級組織的共和黨和統一黨。極端仇視民主政治包括政黨政治的袁世凱，也被潮流推動，組織了自己的御用工具——公民黨。

政黨和專制從本質上說是對立的。專制的載體是個人或家庭，而政黨的載體是組織。組織的重大事項，不是哪一個人的事，需要組織集體決定。因此它的實質是民主，而容不得專制。

當然，政黨這種民主的本質決不是自然而然就能充分體現，在某種情況下，如組織制度出現缺陷，政黨也會重蹈專制的覆轍，袁世凱的公民黨就是袁世凱一個人說了算，空有政黨的外殼，毫無民主的實質。在個別情況下，使政黨缺乏民主，連偉大的革命先驅孫中山先生都難完全避免。中山先生為了糾正辛亥革命后中國同盟會內出現的渙散狀況，重振革命精神，以反對袁世凱的獨裁統治，于1914年7月改組國民黨為中華革命黨。確定“以服從命令為唯一之條件”，并要求黨員按捺指模對他宣誓效忠。由于這種做法帶有過分濃厚的家長制及個人獨裁色彩，遭到黃興等重要領導人的反對，許多革命者拒絕加入，使中華革命黨成為一個人數有限的密謀集團，而在以后不得不再行改組。這就說明，政黨是民主政治條件下的產物，而政黨本身只有體現出民主精神，才會有生命力，才能完成它的使命。

在這種政黨興起的環境中，當中國工人階級在五四運動中獨立地登上政治舞臺以后，初步接受了馬克思主義的中國無產階級先進分子，包括陳獨秀、李大釗的“南陳北李，相與建黨”，包括毛澤東完全贊同的蔡和森的建立中國共產黨的主張的應時出現，便已是順理成章、自然而然的事情了。

馬克思主義在中國傳播

中國的先進分子一直在尋找解決中國問題的方案，尋找能夠指導人們思想的正確的理論基礎。19世紀中葉已在世界各地傳播開來的馬克思主義，當然也在中國先進分子的尋找視野之內。

辛亥革命前，據宋慶齡先生說，孫中山先生是知道馬克思和恩格斯及其學說的。社會主義對他發生了吸收力，他敦促留學生研究馬克思的《資本論》和《共產黨宣言》，并閱讀當時的社會主義書刊。

1906年當時的革命派最左翼的朱執信先生，在《民報》第2期著文介紹了《共產黨宣言》，特別介紹了馬爾克（即馬克思）的階級斗爭觀點；他還簡略地介紹了《資本論》，介紹了馬克思的剩余價值理論。朱執信不僅介紹了馬克思主義，并且逐步表示贊同、接受馬克思的觀點。這在當時確實難能可貴。

這些介紹總的來看，在辛亥革命前還是零碎不系統的。而在辛亥革命后，情況就大不相同了。

辛亥革命使中國人民在思想上得到了一次大解放。而思想解放的閘門一經打開，思想解放的洪流就會奔騰向前不可阻擋。中國的先進分子在尋找新的救中國的方案中，很快就找到了馬克思主義。

李大釗是中國第一位傳播馬克思主義并主張向俄國十月革命學習的先進分子。他的《法俄革命之比較觀》一文，正確區分了法國大革命與十月革命的本質不同，指出十月革命預示著社會主義革命時代的到來。他的《我的馬克思主義觀》一文，充分肯定了馬克思學說的歷史地位，認為是“世界改造原動的學說”。這篇文章完整地介紹了馬克思主義的唯物史觀、政治經濟學和科學社會主義的基本原理。表示著馬克思主義在中國的傳播進入了比較系統的階段。

應該看到十月革命的勝利是最通俗、最形象的馬克思主義的宣傳。人們從俄國革命的實踐中深切地體味到馬克思主義的正確性和對中國革命的指導意義。于是不可避免地出現了一個介紹馬克思主義的熱潮。據統計，五四時期在報刊上發表的介紹馬克思主義的文章多達200多篇，其中很大一部分是馬克思、恩格斯原著的譯文。這樣集中介紹國外一種思想理論，在中國的報刊史上是罕見的。

馬克思主義在中國的傳播，不僅是一個正面宣傳和學習的過程，而且是一個充滿論爭和批判的過程。

這種論爭和批判先是在贊同馬克思主義和反對馬克思主義的范圍內展開。這突出表現在“‘問題’和‘主義’之爭”。這場論爭是胡適挑起的，他反對人們被馬克思、列寧“牽著鼻子走”，反對社會問題總的解決，而主張點滴的改良。李大釗著文批駁了胡適的論點，指出：對于中國這樣一個沒有生機的社會，“必須有一個根本解決，才有把一個一個的具體問題都解決了的希望”。這場論爭對擴大馬克思主義影響，推動人們研究怎樣解決中國社會問題，起了積極作用。

這種論爭還突出表現在對無政府主義的批判。中國的無政府主義者反對封建軍閥的獨裁統治，曾起過積極作用。但是無政府主義否定一切國家政權，反對一切權威，主張個人絕對自由，則是完全錯誤的。馬克思主義者既肯定了無政府主義者的革命積極性，又批判他們在國家問題上的糊涂觀點，捍衛了馬克思主義的國家學說和無產階級專政的理論。經過論爭，除少數仍堅持無政府主義的觀點外，大多數受無政府主義影響的青年拋棄了這種錯誤思想，接受了馬克思主義，成為無產階級的忠誠戰士。

在傳播、學習、宣傳、論爭和批判的過程中，鍛煉和涌現出一批具有初步共產主義思想的積極分子。其中除了著名的陳獨秀、李大釗、毛澤東、周恩來等人以外，還有李達、鄧中夏、蔡和森、楊匏安、高君宇、惲代英、瞿秋白、趙世炎、陳潭秋、何叔衡、俞秀松、向警予、何孟雄、李漢俊、張太雷、王盡美、鄧恩銘、張聞天、羅亦農等都先后走上了無產階級革命道路，成為馬克思主義者。

參加過辛亥革命的一批先進分子，通過革命斗爭的實踐，學習馬克思主義，思想上與時俱進，拋棄舊的主張，也成為馬克思主義者。他們中的著名代表有吳玉章、朱德、董必武、林伯渠等。

這一批中國最早的馬克思主義者的涌現，為中國共產黨的誕生，提供了干部條件，他們都是中國共產黨建黨和建黨初期的骨干力量。

辛亥革命后的中國的社會條件，辛亥革命后中國工人階級的成長，辛亥革命后民主政治的發展，辛亥革命后馬克思主義在中國的傳播，這一切都為中國共產黨的誕生提出了客觀要求，提供了最重要的條件。一旦這些條件基本具備之時，就是中國共產黨的誕生之日。1921年7月中國共產黨宣告成立，完全是歷史的必然。

同時，中國共產黨的誕生與國際條件也有密切關系。最重要的是第三國際的幫助。1920年7月19日，列寧在彼得格勒領導召開了第三國際第二次代表大會。會議強調殖民地和附屬國革命的首要的和緊要的任務是建立共產黨。而在此前不久，1920年春，經第三國際批準，俄共（布）遠東局海參崴分局外國處派出全權代表維經斯基及翻譯楊明齋等人來華了解五四運動后中國革命運動發展的情況和能否建立共產黨組織的問題。維經斯基經北京大學俄籍教授柏烈偉的介紹，在北京、上海先后與李大釗、陳獨秀接觸，除介紹俄國革命的經驗和情況外，對陳、李正在進行的籌建黨的工作，給予了幫助，從而加快了建黨工作的步伐。

在第三國際二大之前不久和之后不久，亞洲許多國家的共產黨先后成立。如1920年印度成立了第一個共產黨組織，1925年產生了中央委員會；1920年5月印尼共產黨成立；1921年8月蒙古人民革命黨成立；1922年7月日本共產黨成立；1924年敘利亞共產黨成立，等等。這一切說明了在第三國際領導和影響下，20世紀20年代初，亞洲許多國家成立了無產階級的先進組織共產黨，出現了一股建黨潮流，中國共產黨也正是在這種國際背景下誕生的。

中國共產黨誕生后，接過辛亥革命民主共和的大旗，且把它發展為新民主主義，對以蔣介石為代表的新軍閥的專制統治，展開了艱苦卓絕的斗爭，終于取得了新民主主義革命的偉大勝利，建立了中華人民共和國，中國人民真正得到了解放。

第三篇：辛亥革命和中國共產黨知識問答題（本站推薦）

1.團的書記可以參加黨的會議嗎？ 2.中國共產黨在國外開過代表大會嗎？ 3.入黨為什么規定要年滿十八歲？ 4.中國共產黨的根本宗旨是什么? ※5.毛澤東思想的科學含義是什么？

6.江澤民同志“三個代表”重要思想的內容是什么？ ※7.申請加入中國共產黨的基本條件是什么？ ※8.黨員享有哪些權利？

※9.黨員必須履行哪些義務？

※10.優秀共產黨員的基本要求是什么？ 11.中共黨員是否可以加入民主黨派？

12.新時期共產黨同各民主黨派合作的基本方針是什么？ 13.共產黨員為什么不能信仰宗教？

14.中國共產黨積極發展對外關系的五項原則是什么？ 15.把“七一”作為黨的生日最早的提議者是誰？ 16.辛亥革命是哪一年爆發的？

17.辛亥革命的性質？

18.孫中山是辛亥革命中的哪一個會的成員？

19、辛亥革命失敗的原因？ 20.辛亥革命爆發的標志是什么？ 21.三民主義是什么？

22.辛亥革命的主要組織有？ 23.五四運動什么時候爆發？

24.＿＿＿＿的簽訂，進一步加深了帝國主義對中國的奴役，表明清政府完全成為帝國主義 統治中國的工具。

25.中華民國成立時間？

26．現階段社會的主要矛盾是什么？

27.中國共產黨成立的具體時間？

28.中國共產黨的第一人總書記是誰？

29.中國共產黨打響武裝反抗國名當第一槍是什么起義？ 30..紅軍長征開始的時間？ 31.“九?一八”事變是

32.紅軍長征結束的時間是

33.紅軍長征途中召開的一次具有重大歷史意義的會議是 34.全民族抗擊日本帝國主義侵略的開端是

35、辛亥革命具體開始日期

36、辛亥革命時，孫中山所在的聯盟

37、列舉當時中國被迫簽署的3條條約

38、中華民國改用公里紀年開始于哪一年

39、中華民國初頒布的法律

40、三民主義其內容包括那三條

41、號召同胞推翻清政府，建立中華共和國的著作是哪一部

42、“休言女子非英雄，夜夜龍泉壁上鳴”是當時誰說的

43、指揮廣州“黃花崗起義”的革命領導人是誰

44、中國第一個全國規模的統一的資產階級革命政黨是什么

45、提出的“驅除韃虜，恢復中華”革命口號是哪個革命團體

46、孫中山在日本創建的革命團體叫什么

47、上海成立的光復會有哪位著名革命人士擔任會長

48、魯迅小說《藥》中，夏瑜的原型是誰

49、《臨時約法》規定的國家制度為哪一種 50、華興會由哪位著名革命人士建立

51、“我中國欲革命，不可不革命”出自哪部著作

52、護國軍的第一軍總司令是誰

53、孫中山在檀香山創立的中國歷史上第一個資產階級革命團體是什么

54、辛亥革命后，同盟會改稱為什么

55、“革命尚未成功，同志仍需努力”出自孫中山的哪篇文件

56、資產階級革命政黨的機關報是哪份

57、林覺民寫下“與妻書”后，于哪場革命中犧牲

58、《臨時約法》以哪種政治體制形式限制袁世凱獨裁

59、中華民國國旗是什么

60、陳獨秀在上海創辦了哪份雜志，吹響了新文化運動的號角 61、孫中山的名字，出生于哪里？

62、清政府變為“洋人的朝廷”是在哪部條約簽訂后

63、就中國歷史發展的總趨勢看，辛亥革命確實是中國歷史上的一個重要分水嶺，主要原因是

64、辛亥革命失敗的根本原因是

65、孫中山的座右銘是世界潮流，浩浩蕩蕩，＿＿ 66、.抗日戰爭時期蔣介石發動的第二次反共高潮是

67、從近代到新中國成立前我國第一次取得對外反侵略戰爭勝利的是哪一次戰爭 68、.抗日戰爭勝利后我黨同國民黨的重慶談判簽訂的協定是

69、.解放戰爭時期的“三大戰役”是指遼沈戰役、淮海戰役和（）70.國民黨政權的覆滅是在什么時候？

71、中國人民政治協商會議第一屆全體會議的召開時間是？ 72、中華人民共和國國歌是？

73、中華人民共和國建國初期起臨時憲法作用的文件是？ 74、新中國第一部法律是？

75、建國初期進行的大規模的保家衛國的戰爭是? 76、我國發展國民經濟的第一個五年計劃開始于？ 77、中華人民共和國的國體是？ 78、中華人民共和國的政體是？

79、中華人民共和國的最高權力機關是？ 80、我國的政黨制度是？

81、我國解決中華民族問題的基本政策是？ 82、中國恢復在聯合國合法席位的時間是？ 83、我國進入改革開放新時期的標志是？

84、黨的歷史最大的冤案是？

85、鄧小平最早提出“建設由中國特色社會主義”在什么時候？ 86、黨在社會主義初級階段的基本路線的制定是在什么時候？ 87、黨在社會主義初級階段基本路線的核心是？ 88、我國行使對香港的主權的時間？ 89、我國行使對澳門的主權的時間？

90、發展兩岸關系和實現和平統一的基礎是？ 91、“三講”教育活動的基本內容是？ 92、“三個代表”重要思想形成的標志是？ 93、北京贏得2008年奧運承辦權的時間是？ 94、黨執政興國的第一要務是？

95、我黨提出的建設“兩型社會”的內涵是指？ 96、本世紀頭20年我們黨的奮斗目標是？ 97、2008年北京奧運會的主題口號是？ 98、2010年上海世博會的主題是？

99、中華民國臨時政府成立的地點是在哪里？

100、表示“為天下人謀幸?！辈⒃趶V州起義中犧牲的是？ 101、指揮廣州“黃花崗起義”的革命黨人是？ 102、具體組織武昌起義的團體是？

103、同盟會的機關刊物是？ 104、1904年2月成立的華興會，提出什么樣的革命口號？ 105、1904年冬，在上海成立的光復會，由誰任會長？ 106、武昌起義的革命軍軍旗是？ 107、打響武昌起義第一槍的人是？

108、清帝被迫宣布退位的時間是？ 109、辛亥革命后，同盟會改名為？

110、號召同胞推翻清政府，建立中華共和國的著作是？ 111、什么活動導致辛亥革命的總爆發？ 112、1906年冬，秋瑾在上海創辦什么報紙？ 113、武昌起義的主要革命力量是？

114、辛亥革命具有資產階級共和國憲法的性質的法是？ 115、華興會是誰建立的？

116、“英雄無命哭劉郎，慘淡中原俠骨香”劉郎指的是誰？ 117、二十世紀初，被稱為東方芝加哥的是? 118、孫中山創建的中國同盟會在哪里成立？ 119、孫中山創建的中國同盟會在何時成立？ 120、標志日本帝國主義入侵中國的事件是？

121、中國共產黨第一次全國代表大會先后在哪里召開？ 122、中國共產黨黨徽由哪兩個圖案組成？ 123、中國共產黨創建的第一塊農村根據地是？

124、中國共產黨開創的新民主主義革命道路是？

125、紅軍在第幾次反“圍剿”戰爭慘敗，迫使開始長征？

126、中共中央在什么會議上確定了抗日民族統一戰線的策略方針？ 127、《為人民服務》是毛澤東同志在紀念誰的追悼會上的講話？ 128、中華人民共和國國旗的設計者是誰？ 129、《義勇軍進行曲》由誰作詞的？ 130、《義勇軍進行曲》由誰作曲的？ 答案：

1.答：可以

詳解：黨章規定，團的縣級和縣級以下各級委員會書記，企業事業單位的團委員會書記，是黨員的，可以列席同級黨的委員會和常務委員會會議。

2.答：開過

詳解：開過。黨的“六大”就是在國外開的。黨的六大是黨在歷史唯一的一次在國外召開的大會。1928年6月18日至7月11日，中國共產黨第六次全國代表大會在蘇聯莫斯科召開。因為第一次國內革命戰爭失敗后，國民黨屠殺共產黨人，搞白色恐怖，沒有辦法在國內開會。這是一次有重大歷史意義的大會。黨的六大關于中國革命的根本問題上做出了基本正確的回答，從而在黨內思想比較混亂的情況下大體上統一了全黨的思想，對黨領導中國革命起了重要的推動作用。

3.答：十八周歲才算成年，才能有比較確定的政治判斷力

詳解： 加入黨組織必須年滿十八歲。強調這一點，是因為一個人到了十八周歲才算成年，才能有比較確定的政治判斷力，以確立自己的政治信仰和終身志向。

4.答：全心全意為人民服務 詳解：中國共產黨的根本宗旨是全心全意為人民服務。黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。黨在任何時候都把群眾利益放在第一位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯系，不允許任何黨員脫離群眾，凌駕于群眾之上。

5.答：以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實踐結合起來。詳解：以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實踐結合起來，創立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是被實踐證明了的關于中國革命和建設的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。

6.答：中國先進社會生產力的發展要求、中國先進文化的前進方向、中國最廣大人民的根本利益

詳解：2000年2月21日至25日，江澤民同志在廣東考察工作時強調：“只要我們當時中成為中國先進社會生產力的發展要求、中國先進文化的前進方向、中國最廣大人民的根本利益的重視代表，我們黨就永遠立于不敗之地，永遠得到全國各族人民的衷心擁護并帶領人民。

7.答：關鍵字答出3點即可。

詳解：年滿十八周歲的中國工人、農民、軍人、知識分子和其他革命分子，承認黨的綱領和章程，愿意參加黨的一個組織并在其中積極工作、執行黨的決議和按期繳納黨費的，可以申請加入中國共產黨。

8.答：

（一）參加黨的有關會議，閱讀黨的有關文件，接受黨的教育和培訓。

（二）在黨的會議上和黨報黨刊上，參加關于黨的政策問題的討論。

（三）對黨的工作提出建議和倡議。

（四）在黨的會議上有根據的批評黨的任何組織和任何黨員，相當負責的揭發、艱巨黨的任何組織和任何黨員違法亂的事實，要求處分違法亂紀的黨員，要求罷免火撤換或不稱職的干部。

（五）行使表決權、選舉權，由被選舉權。

（六）在黨組織討論決定對黨員的黨紀處分胡做出鑒定時，本人有權參加和進行申辯，其他黨員可以為他作證和辯護。

（七）對黨的決議和政策如有不同意見，在堅決執行的前提下，可以聲明保留，并且可以把自己的意見向黨的上級組織直至中央提出。

（八）向黨的上級組織直至中央提出請求、申訴和控告，并要求有關組織給以負責的答復。黨的任何以及組織直至中央都無權剝奪黨員的上述權利（答出3點即可）

9.答：

（一）認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，學習黨的路線、方針、政策及決議，學習的黨的基本知識，學習科學、文化和業務知識，努力提高為人民服務的本領。

（二）貫徹執行黨的基本路線和各項方針、政策，帶頭參加改革開放和社會主義現代化建設，帶動群眾為經濟發展和社會進步艱苦奮斗，在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模范作用。

（三）堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻。

（四）自覺遵守黨的紀律和國家的法律，嚴格保守黨和國家的秘密，執行黨的決定，服從組織分配，積極完成黨的任務。

（五）維護黨的團結和統一，對黨忠誠老實，言行一致，堅決反對一切派別組織和小集團活動，反對陽奉陰違的兩面派行為和一切陰謀詭計。

（六）切實開展批評和自我批評，用于揭露和糾正工作中的缺點、錯誤，堅決同消極腐敗現象作斗爭。

（七）密切聯系群眾，向群眾宣傳黨的主張，于是同群眾商量，及時向黨反映群眾的意見和要求，維護群眾的正當利益。

（八）發揚社會主義新風尚，提倡共產主義道德，為了保護國家和人民的利益，在一切困難和危險的時刻挺身而出，英勇斗爭，不怕犧牲。（答出3點即可）

10．答：優秀共產黨員的基本要求是，模范履行黨章規定的義務，努力做到“五帶頭”：一是帶頭學習提高；二是帶頭爭創佳績；三是帶頭服務群眾；四是帶頭遵紀守法；五是帶頭弘揚正氣。（答出3點即可）

11.答：不可以 詳解：共產黨員一般不能加入民主黨派。根據中央有關文件規定，為了積極幫助民主黨派加強領導班子建設，進一步健全、鞏固和發展中國共產黨領導下的多黨派合作制度，對個別適合做民主黨派領導工作的中共黨員，在民主黨派要求和同意的前提下，經上級黨委批準，可以加入民主黨派組織，調到民主黨派工作。

12.答：長期共存、相互監督、肝膽相照、榮辱與共 詳解：中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度是我國的一項基本政治制度，“長期共存、相互監督、肝膽相照、榮辱與共”是共產黨同各民主黨派合作的基本方針。

13.答：這是由黨的性質和共產黨員的世界觀決定的。

詳解：公民有信仰宗教的自由，但是作為共產黨員不能信仰宗教，不能參加宗教活動，這是由黨的性質和共產黨員的世界觀決定的。共產黨員信仰宗教，參加宗教活動，違背黨的性質，消弱黨組織的戰斗力，降低黨在群眾中的威信，也不利于正確貫徹執行黨的宗教政策。宗教信仰與馬克思主義唯物論尖銳對立，共產黨員市無神論者，信仰宗教是唯心主義的東西。作為一個共產黨員，必須樹立唯物主義的世界觀，用馬克思主義的世界觀認識世界，解釋社會現象和自然現象，做一個徹底的無神論者。

14.答：互相尊重主權和領土完整、互不侵犯、互不干涉內政、平等互利、和平共處五項原則。

詳解：努力為我國的改革開放和現代化建設爭取有利的國際環境。在互相尊重主權和領土完整、互不侵犯、互不干涉內政、平等互利、和平共處五項原則的基礎上，發展我國同世界各國的關系。

15.答：毛澤東

詳解：１９３８年５月２６日至６月３日，毛澤東在延安抗日戰爭研究會作《論持久戰》的演講時說：“今年七月一日，是中國共產黨建立的十七周年紀念日，這個日子又正當抗戰一周年”。這是第一次正式公開提出把“七一”作為中國共產黨的生日來紀念。當時在延安的“一大”代表只有毛澤東和董必武兩人，他們回憶的時候，記不清“一大”召開的準確時間了，只記得是一個夏天，天氣很熱。于是就決定把７月的月首作為黨的紀念日了。不久，６月１２日，中共陜甘寧邊區黨委決定７月１日到７月７日為抗日周年紀念與中共建立１７周年紀念宣傳周，中共中央也于６月２４日發表了《中央關于中共十七周年紀念宣傳綱要》這一文獻。

16.答：1911年

17.答：資產階級民主革命

詳解：辛亥革命是指1911年（清宣統三年）中國爆發的資產階級民主革命。它是在清王朝日益腐朽、帝國主義侵略進一步加深、中華民族資本主義初步成長的基礎上發生的。其目的是推翻清朝的專制統治，挽救民族危亡，爭取國家的獨立、民主和富強。這次革命結束了中國長達兩千年之久的君主專制制度，是一次偉大的革命運動。

18.答：興中會

詳解：興中會是近代中國第一個革命團體，由孫中山領導。1894年11月24日成立于美國檀香山。宗旨是“驅除韃虜，恢復中華，創立合眾政府”。

19.答：1.帝國主義不允許中國走資本主義道路;2.已經淪為半殖民地半封建社會的中國不能走上資本主義道路;3.資產階級的軟弱性和妥協性,他們不愿意也不可能徹底地推翻帝國主義(根本原因)（答出根本原因即可）

20.答：1911年 武昌起義

詳解：1911年10月10日，武昌起義一聲槍響，標志著辛亥革命的全面爆發，譜寫了資產階級革命奪取全國勝利的新篇章。

21.答：民族、民權、民生

詳解：“民族”、“民權”、“民生”三大主義，合稱三民主義，它是孫中山領導辛亥革命的指導思想。

22.答：興中會，華興會，光復會

詳解：辛亥革命的主要組織有興中會、華興會、光復會等革命團體，以及后來成立的中國同盟會。除此以外，還有共進會，文學社，同盟會中的丈夫團等。其中，主要在華南一帶開展活動。

23.答：1919年5月4號 24.答：辛丑條約

25.答：1912年1月1日

詳解：11日占領武昌，成立湖北軍政府，推舉新軍將領黎元洪為都督，改國號為中華民國。26.答：人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾。27.答：1921年7月23號 28.答：陳獨秀

29.答：1927年八一南昌起義 30.答：1934年10月

31..日本帝國主義入侵中國 32..1936年10月 33.遵義會議

34.1937年的盧溝橋事變 35、1911年10月9日

36、同盟會

37、馬關條約、辛丑條約、南京條約?? 38、1912年

39、中華民國臨時約法 40、民族、民權、民生

41、革命軍

42、秋瑾

43、黃興

44、同盟會

45、華興會

46、同盟會

47、蔡元培

48、秋瑾

49、內閣制 50、黃興

51、革命軍

52、蔡鍔

53、興中會

54、國民黨

55、國事遺囑

56、民報

57、廣州起義

58、三權分立

59、五色旗 60、新青年

61、名文，字逸仙，廣東中山 62、辛丑條約

63、結束了中國傳統社會

64、資產階級的軟弱性和妥協性 65、順之則昌，逆之則亡 66、.皖南事變 67、抗日戰爭

68、.雙十協定 69、.平津戰役

70、.1949年4月23日

詳解：渡江戰役后總統府被攻占（1949年4月23日），標志著其在大陸的統治結束． 71、1949年9月21日 72、《義勇軍進行曲》

73、《中國人民政治協商會議共同綱領》 74、《中華人民共和婚姻法》 75、抗美援朝戰爭 76、1953年

77、工人階級領導的以工農聯盟為基礎的人民民主專政 78、人民代表大會制度 79、全國人民代表大會

80、中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度 81、民族區域自治 82、1971年10月25日 83、1978年黨的十一屆三中全會 84、劉少奇案件 85、1982年黨的十二大 86、1987年黨的十三大 87、一個中心、兩個基本點 88、1997年7月1日 89、1999年12月20日 90、堅持一個中國原則

91、講學習、講政治、講正氣 92、2001年江澤民“七一”講話 93、2001年7月13日 94、發展

95、資源節約型和環境友好型 96、全面建設小康社會 97、同一個世界、同一個夢想 98、城市，讓生活更美好 99、南京 100、林覺民 101、黃興

102、文學社、共進會 103、民報

104、驅除韃虜，恢復中華 105、蔡元培 106、十八星旗 107、熊秉坤 108、1912年2月 109、國民黨

110、《革命軍》 111、保路運動

詳解：1910年，英法德美四國銀行團逼清政府訂立借款修路合同。1911年5月9 日，清廷在郵傳大臣盛宣懷的策動下，宣布“鐵路國有”政策，將已歸商辦的川漢、粵漢鐵路收歸國有。四川修筑鐵路的股金，不僅來自紳士、商人、地主，還有農民，而且農民購買的股份占很大比例。清政府頒布 “鐵路國有”政策以后，由于拒不歸還四川的股金。因此招致了四川各階層，尤其是廣大城鄉勞動人民的反對，從而掀起了轟轟烈烈的保路運動。112、《中國女報》 113、傾向革命的新軍 114、《中華民國臨時約法》 115、黃興 116、劉道一 117、漢口

118、日本東京 119、1905年8月20日 120、九一八事變 121、上海、嘉興 122、鐮刀和斧頭

123、井岡山革命根據地

124、農村包圍城市、武裝奪取政權 125、第五次 126、瓦窯堡會議 127、張思德 128、曾聯松 129、田漢 130、聶耳

第四篇：2021辛亥革命110周年學習心得體會

2021辛亥革命110周年學習心得體會五篇

2021辛亥革命110周年學習心得范文1

辛亥革命，一場偉大的起義。它，昭示著封建統治的崩倒;昭示著冉冉東升的人民希望之光;生在新中國的我們，應當秉承著革命先驅不朽的精神，帶領中國再次走上繁榮昌盛的道路。

“世人未為我敢為，天下未發我首發”。這便是辛亥革命所體現的勇武精神;敢為天下人之先的創新精神;拋頭顱、灑熱血只為光明重現的大無畏革命精神;面對帝國主義列強的瓜分、凌辱，革命先驅展現出了中國人應有的氣節，頂著黑暗，尋求光明，帶著迷茫的人們探求自由、民主的道路，推翻腐敗的清王朝。何其英勇、何其睿智、何其無畏。勇絕、智絕、壯絕哉!

“楚雖三戶，亡秦必楚”。秦朝的滅亡，就是清王朝發展的必然。辛亥革命是迷途中的路村，亦是打破黑暗的光束;革命志士紛紛循著路標，走在革命道路的前沿;迷茫的熱血青年正在革命的路口徘徊，那絲光束，點燃了他們內心的希望。辛亥革命將封建帝國推向覆滅的邊緣，人民拍手稱快，各地紛紛高興義旗。中華人民即將從被欺壓的恥辱中走出來。此舉可謂一呼百應，首義先驅奮臂一呼，帶領熱血的民眾紛紛投身到推翻清王朝專制統治的辛亥革命中。風雨如晦的舊中國，被此義舉所驚醒，漸入民主時代。

程正瀛的第一槍，帶動了辛亥革命;辛亥革命帶動了各地的響應;此為歷史發展之必然。歲月如歌、滄桑巨變，武昌城頭的槍聲漸漸遠去，起義硝煙稍稍散去。歷史的年輪，一圈圈泛起。

“大江東去、浪淘盡，千古風流人物”。無數首義列士，以他們的鮮血熔鑄成不朽的精神，他們的精神永在。

我們應當永遠銘記這場偉大的起義，那些大勇的烈士和那些鮮為人知的革命者，我們更應該帶領新中國走向未來的光明新紀元。

2021辛亥革命110周年學習心得范文2

今年是辛亥革命110周年了，辛亥革命作為一場近現代社會發展進程中引人關注的事件,讓人不得不有所感觸.一方面,辛亥革命是一場相對于洋務運動、戊戌變法來，是成功的革命事件，這為以后的新文化運動、對國民性進行改造的思想觀念的提出，包括三民主義、社會主義道路的探索都創造了較寬松的社會環境，是對舊有的社會體制的改觀，是對鴉片戰爭以來，陷入帝國主義侵略和封建壓迫的深重痛苦中的中國人帶來了一點希望的曙光。另一方面，也是最被詬病的，辛亥革命是場不徹底的革命，對舊有的社會提出病癥，卻沒有好的藥方來治愈，對舊有的社會批判改造不徹底，新社會的思路不清晰、觀念不明確，沒呈現出良好的一貫性、完整性、規范性，這從孫中山被憲政議會選為大總統不久，就在袁世凱恫嚇加利誘的威脅中竊取了革命果實可以作證。雖然領導辛亥革命的國民黨也有綱領目標，但它政治適應性差和社會基礎不牢固，導致了它的失敗，以至于隨后提出的新三民主義，也無法挽回其政治命運的毀滅走勢。歷史注定了1911年辛亥革命至1949年的新中國建立這段時期是新舊交替的時期，不是決定歷史局面的時期。在這段時期，中國共產黨的表現尤其與眾不同，以毛澤東為代表的共產黨在吸取了歷史教訓，當然也有辛亥革命以來的教訓，對舊有的社會進行徹底的改造，并實施了新的措施，并取得了根本性的效果。不是簡單的由‘槍桿里出政權’里逐步在軍隊基層建立起黨的組織，取得共產黨對軍隊的絕對領導權，進一步取得政治的領導權，更是發動經濟領域的土地革命，和發動群眾的社會運動。這三點就是毛澤東提出的三大路線，前一點是主線、重點，這和辛亥革命一樣，始終是決定中國政治命運走向的關鍵，社會進程也是主要圍繞政治斗爭進行，矛盾體現在政治上非常激烈，生死存亡，休戚相關。后二點是要說的。土地是中國社會發展中的一個根深蒂固的問題，不僅涉及經濟，更是設計政治、社會，也是辛亥革命不徹底、沒涉及的要害。發動群眾也不僅是幫助解決生活困難、促進生產發展，更是響應人的心聲、渴望，提高人的覺悟、文化的一項公共事業活動，用現在的話說，就是社會人權的一種體現，其意義可想而知，要有多大就有多大。而發動辛亥革命的國民黨，在這三方面，要不是沒做，要不做了沒做好做到，要不做到做好是只有少數個人受益，沒有根本性的社會效果。相比較來，共產黨做了，還做得好，效果都是徹底地有效果。把最決定的事情做成和實現了，哪怕是從窮鄉僻壤里的山溝里走出來的，也能打敗有美援，有軍事優勢，受到國際認可的現政權。

繼續說的話，就是建國初期共產黨還在做和這三大事情有關聯的事情，土地革命徹底實現，社會主義改造完成，實行人民民主專政，這些都讓建國沒幾年的中國就呈現出一片欣欣向榮的繁盛景象。尤其是行使國家職能的政府、突出共產黨地位的黨委、代表各民族、各階層、各領域的人大制度以及一黨領導下的多黨合作的政治協商制度的建立，因為有廣泛的代表意義和極大的參與熱情，完全彌補了這種四足鼎立的先天嚴重不足，甚至在某種程度上可以忽略這種不足的存在，而且隨著時間的推移，還形成了有中國特色的政治體制，這和辛亥革命初期的政治的脆弱和不成熟形成了鮮明的對比。從這點來看，也可以說建國后還是在沿著解決辛亥革命以來諸多社會發展問題道路上前行，只不過社會發展的軌跡在變化中，側重點和形式都有所改變。經濟作為社會進程的主旋律更加突出了，當老革命遇到新問題，舊經驗也沒法解決時，人民公社、農業學大寨、大躍進失效后，自我懷疑涌上心頭，又開始懷戀老路，社會發展進程停滯的同時還有破壞。反思的辦法是，以前做得對、做得好、做成功的因為還是不徹底，還得做下去;沒做對的、沒做好的、做得不成功的，那就到有經驗的國外去取經，不受政治意識的限制。經過撥亂反正后，改革開放有了最初的思路。經濟作為主戰場，成為先鋒、先頭部隊，走在前面，土地革命用家庭聯產承包責任制代替，企業工資分配有獎金了，原則是‘按勞分配，多勞多得’。

改革開放三十年后，成果豐碩，溫飽已經解決，小康有所期盼，在生存以外的訴求開始不斷高漲，社會進程的主干道在悄然發生著改變，掃除一切心理束縛、精神枷鎖、思想包袱，提倡自覺、自主、自尊、自信、自強的中國特色的民主意識在萌芽中茁壯成長。今天，嚴格地說，仍處在新民主主義革命的使命當中，辛亥革命以來所賦予的歷史任務還未完成，新型的現代化社會局面仍有待實現，‘革命尚未成功，同志仍須努力’，還應該作為勉勵，來激發動力和奮勁，鞭策成方向和目標。

2021辛亥革命110周年學習心得范文3

“天行健，君子以自強不息!”自強對于每個人來講，都是一筆巨大的財富。懂的自強，就會明白為什么人總會在一次次磨煉中成長起來，而且變的堅強。如果一個人沒有自強的概念，又何須談得起戰勝困難，在我們把握好自強時，就是離成功不遠之日。

在困難挫折中奮起，追求自己想要的，經過一番磨練之后，成功之路就變得有把握了。經歷過磨煉的人至少積累了一定的經驗，增強了毅力，從而使我們更加懂得了珍惜自己的事業和生活。

磨煉對于每個人來講，都是一次很好的鍛煉機會，經的起磨煉的人，才會使自己的人生更加有意義。人生的磨煉，是我們成功的奠基，更是我們人生價值所在。

我們都聽過這樣一句話：“男兒當自強”。人，就應該有永不畏懼和自強不息的精神。生活的壓力，學習的困難都在困擾著我們每個人，只有勇敢的挑戰，才會獲得最終的成功。成功不是誰比誰差，也不是誰比誰好;而是在于誰付出了更多的汗水和努力。

自強者未必都能夠成功，而“不自強者”成功未之有也。我們一定能“自勝者強，自強者勝?！奔热焕硐氲姆N子已經撒下，那么在汗水的澆灌和心血的培養下，我們必將獲得一定的收獲。

自強離不開堅定的意志和堅強的決心，安逸無憂的生活總會

有人去向往和追求，但困難卻是人生不可避免的內容。正因為遇到種種困難，我們才會去克服，在克服困難中才會取得進步，人惟有從這種自憂自喜，不斷自強的日子，才能真正品味到生命的意義和充滿活力的人生。

2021辛亥革命110周年學習心得范文4

“生逢亂世歷風霜，鐵馬冰河為救亡。”站在烈士陵園前，遠遠地就看見了一座巨大的石碑，上面刻著“革命烈士永垂不朽”八個金光閃閃的大字。不知為何，看著看著，便染上了這里嚴肅的氣氛。那座石碑上刻滿了歲月的滄桑，使人不禁想起戰場上血光四濺的場景?！翱v死俠骨香，不慚世上英?！?948年5月25日，我軍攻打隆化城的戰斗打響。董存瑞所在連隊擔負攻擊國民黨守軍防御重點隆化中學的任務。他任爆破組組長，帶領戰友接連炸毀4座炮樓、5座碉堡，勝利完成了規定的任務。連隊隨即發起沖鋒，突然遭敵一隱蔽的橋型暗堡猛烈火力的封鎖。部隊受阻于開闊地帶，二班、四班接連兩次對暗堡爆破均未成功。董存瑞挺身而出，向連長請戰：“我是共產黨員，請準許我去!”毅然抱起炸藥包，沖向暗堡，前進中左腿負傷，頑強堅持沖至橋下。由于橋型暗堡距地面超過身高，兩頭橋臺又無法放置炸藥包。危急關頭，他毅然決然地用左手托起炸藥包，右手拉燃導火索，高喊：“為了新中國，沖啊!”碉堡被炸毀，董存瑞以自己的生命為部隊開辟了前進的道路，年僅19歲。

“一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤?！?952年10月，邱少云為打擊盤踞在上甘嶺的美國和南朝鮮軍隊，被選派參加潛伏部隊，并擔任了發起沖擊后掃除障礙的爆破任務。12日上午，敵機向其所在的潛伏區進行低空掃射，并投擲燃燒彈。飛迸的燃燒液燃遍他全身。為了不暴露潛伏目標，邱少云任憑烈火燒焦身體一動不動。他雙手深深地插進泥土里，身體緊緊地貼著地面，直至壯烈犧牲。

英勇獻身的他們為我們中華民族現在的成就打下了堅實的基礎。沒有他們，或許我們現在還沉浸在東奔西跑、無家可歸的日子里，無法自拔。

中華民族的祖先啊!感謝你們然我們過上現在這樣安逸的生活;中華民族的祖先啊!感謝你們大無畏的犧牲精神;中華民族的祖先啊!感謝你們為我們現在的生活犧牲了自己;中華民族的祖先啊!感謝你用自己的血肉為我們鋪下了未來之路;中華民族的祖先啊!你們的大恩大德我們會永存心中。中華民族的祖先啊!我能拿什么來回報你?是自強不息的精神。

自強不息的精神，能讓一個弱者能與強者比肩，擁有實力相當的生命力和創造力;自強不息的精神，能喚醒一個人的內在創造力。惟有從內心深處展開的力量，用心靈體驗總結出的精華，才是一個人真正獲得自信的途徑。

緬懷先烈，讓我們以實際行動來繼承先烈的意志，奮發學習。為振興中華民族而努力奮斗，為祖國繁榮昌盛貢獻自己的力量!自強不息，讓我們一步步走向成功，讓我們與強者并肩，讓我們不再自卑;讓自強不息的精神，使我們變得更加自信，越來越優秀!

緬懷英烈，自強不息!讓這句話刻進我們的心里，記住革命先烈為我們揮灑的汗水和付出的生命。

2021辛亥革命110周年學習心得范文5

2021年的10月10日，是辛亥革命110周年的紀念日，這是一場空前絕后的革命，在中國的歷史舞臺上勾勒上濃墨重彩的一筆，今天，回首過去，展望眼前，我們有什么理由不去銘記那些革命先驅們，有什么理由不去永遠銘記辛亥革命所帶給我們一切的一切。我堅信，它的精神和歷史使命將無止境的延續下去。

今天，我們紀念辛亥革命，因為辛亥革命功績彪炳千秋。1911年的10月10日這一天，古城武昌城頭的槍聲震撼了全中國，震驚了全世界。孫中山領導下的湖北革命黨人成功發動武昌起義，結束了統治中國長達兩千多年的封建統治，打擊了帝國主義在中國的侵略勢力，為民族的獨立的解放，作出了巨大的貢獻，在中華民族的史冊上，辛亥革命的光輝永存，功績永存。

今天，我們紀念辛亥革命，因為辛亥志士永存不朽?！笆廊宋礊槲腋覟?，天下未發我敢發。“這就是武昌首義所體現的勇立潮頭、敢為人先的創新精神。110年前，孫中山先生率先喊出了“振興中華“的口號。110年后，振興中華，實現祖國統一、國家富強、民族復興，仍然是我們為之奮斗的理想和目標。今天，孫中山先生的呼喊仍然在我們耳邊回響：“革命尚未成功，同志仍需努力!“當我們在中國共產黨領導下意氣風發的跨入新世紀的時候，回顧中國人在上個世紀走過的艱難而曲折的道路，怎能不對前人在那黑暗年代創立的不朽業績肅然起敬?

隨著時光的流逝，110年的歷史硝煙已經散盡，辛亥革命是一次劃時代的創新和改革，在中國歷第一次舉起民主共和的旗幟，辛亥革命給我們一種警示拼搏是一種精神，只有拼搏，人生才能綻放異彩;只有拼搏，才能發揮智慧的潛力;只有拼搏，才能實現遠大的理想。

第五篇：辛亥革命心得體會精選

在團結奮斗中實現中華民族的偉大復興

—學習胡主席《在紀念辛亥革命１００周年大會上的講話》

2011年10月9日，紀念辛亥革命100周年大會在北京人民大會堂隆重舉行。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤在大會上發表了重要講話。

這次講話全面回顧了辛亥革命100周年以來中國發生的翻天覆地的變化，深切緬懷了孫中山先生等辛亥革命先驅，高度肯定了他們的歷史功勛，深刻闡述了新形勢下實現中華民族偉大復興的歷史使命，最后呼吁全體中華兒女為實現中華民族的偉大復興而奮斗。

胡主席的講話感情真摯、意味深長、催人奮進。在學習《講話》的過程中我深受感動，我想到了100年前的中國政治腐朽、經濟落后、人民饑寒交迫，也想到了孫中山、黃興、宋教仁、熊秉坤等革命志士的英雄事跡，還想到了中國共產黨團結和帶領了全國各族人民取得了新民主主義革命的偉大勝利，孫中山先生當年的理想現在正一步步成為現實。那么，我們到底是靠什么才取得了如此偉大的勝利，在學習《講話》的過程中我有以下幾點體會：

靠的是中華民族的傳統精神。

中華民族源遠流長，擁有五千年的歷史。在歷史的長河中逐步形成了以愛國主義為核心的民主精神，人民渴望和平，向往統一。因此，當我們的國家遭到西方列強的野蠻入侵時，無數仁人志士能夠挺身而出“亟拯斯民于水火，切扶大廈之將傾”，用自己的鮮血和生命去換取革命的勝利和人民的幸福。他們也許不是同屬于一個階級，甚至是相互對立的階級，但是在民族危亡的時候都團結起來了。自鴉片戰爭以來，先后有農民階級、地主階級、民族資產階級和無產階級登上歷史舞臺，為救亡圖存而不懈奮斗。在這個過程中，靠的就是幾千年的傳統文化的凝聚力?？康氖菍O中山等革命先驅的不懈努力。

如果說傳統和精神只是意識層面的東西，那革命斗爭就是物質層面的東西了。在反抗侵略的過程之中不僅要靠“批判的武器”，更要靠“武器的批判”。于是，有了太平天國運動，有了義和團運動，有了洋務運動，有了辛亥革命。在這些革命運動中，中華兒女團結起來，沉重打擊了西方列強的侵略氣焰，起到了救亡圖存的作用。雖然它們都沒有取得最終的勝利，但是沒有先烈的犧牲，哪來革命的最終勝利？屬于他們的那一段歷史雖然過去了，但他們的功勛永遠值得我們緬懷，他們的精神永遠值得我們學習和繼承。

靠的是中國共產黨的堅強領導。

中國共產黨成立以前，無數次的斗爭都失敗了。這其中有階級原因，也有理論原因，還有外部原因等。但是，自從中國共產黨成立以來，中國革命面目便煥然一新。在馬克思列寧主義的指導之下，中國共產黨成立了自己的軍隊，團結和帶領全國各族人民通過一系列的革命推翻了“三座大山”，取得了中華民族的獨立和中國人民的解放。在這個過程中，中國共產黨的堅強領導是最重要最關鍵的。沒有中國共產黨就沒有新中國，沒有中國共產黨就沒有中華民族的偉大復興。

靠的是海內外中華兒女的團結奮斗。

胡錦濤同志指出，實現中華民族偉大復興必須鞏固和加強全國各族人民的大團結，鞏固和加強海內外中華兒女的大團結，廣泛凝聚中華民族一切智慧和力量。中國革命能取得勝利離不開海內外中華兒女團結奮斗，中國特色社會主義建設能取得驕人的成績同樣也離不開海內外中華兒女的團結奮斗。不管是革命戰爭年代還是和平發展年代，海內外中華兒女的團結奮斗始終是中華民族偉大復興的最珍貴的法寶。

在中國共產黨的堅強領導和海內外兒女的團結奮斗下，中華民族的偉大復興中在成為現實。辛亥革命已經過去100年了，回顧歷史，總感覺那么滄桑。如果那些革命先輩們能夠看到中華民族今天所取得的偉大成就，他們該有多么激動多么驕傲??！

辛亥革命100周年體會

任何一個中國人都知道,現在的中國已經成為世界上名副其實的大國,在國際社會中發揮著舉足輕重的作用。盡管中國自身仍面臨許多挑戰,但是社會發展的堅冰已經被打破,實現中華民族復興的大趨勢已經不可逆轉。而在這一時刻,回顧近代中國走過的曲折道路,回顧百年前的先人們為改變中國面貌而進行的艱苦卓絕的奮斗與犧牲,仍然是激勵我們繼續前進的寶貴資源。

近代前的中國曾經是大國、強國,但是近代以來,由于政治的腐朽與經濟的衰退,無法扼制西方列強的侵略與壓迫,在一次次列強的進攻面前敗下陣來。兩次鴉片戰爭、中法戰爭、中日甲午戰爭的結果都是中國被迫割地賠款,被迫簽訂一系列不平等條約,進而引起列強的瓜分狂潮,直至八國聯軍進入中國并強迫簽訂《辛丑條約》,迫使中國“將大沽炮臺及有礙京師至海通道之各炮臺一律削平”,即解除防務,而外國軍隊則駐扎于中國京畿周圍的要地,實行永久軍事占領。中國在西方殖民主義強加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會的“深淵”。

中國人民當然不甘心承認備受列強欺凌的侵略現實,面對列強侵略的加深也掀起過一波又一波的反帝活動。民族復興的追求是幾代人的目標、理想。但是,實現近代中國的復興則面臨十分艱巨的困難:擺脫帝國主義的外來干涉侵略與壓迫是中華民族復興的第一步,而使廣大人民擺脫貧困,使中國作為大國富強起來,則是中華民族復興更艱巨的一步。歷史上,許多人為這一目標曾經進行了多次嘗試,洋務運動、戊戌變法、辛亥革命都是前人從事的努力。中國近代史就是人們以這樣一種精神支撐著從坎坷中走過來的歷史。

我們重視辛亥革命,是因為盡管1911年的革命有著未能改變舊中國的社會性質和人民悲慘境遇的局限,但是,辛亥革命掃除了兩千年來的封建制度,消滅了皇帝制度,打破了君主世代相襲的制度。此后發生過兩次帝制復辟的活動,但都不能成功,說明民主共和的觀念深入人心,為中國的進步打開了閘門,使反動統治秩序再也無法穩定下來,這是相當重要的功績。

列寧曾就中國的辛亥革命表達過這樣的觀點:“沒有真實的民主主義高潮,中國人民就不可能擺脫歷來的奴隸地位而求得真正的解放,只有這種高潮才能激發勞動群眾,使他們創造奇跡。在孫中山綱領的每一句話中都可以看出這種高潮?！?/p>

辛亥革命吸納了當時幾乎所有的中國先進分子,他們獻身革命,同時也在革命中接受教育,不斷修正改變積貧積弱中國的想法。孫中山作為站在時代前列的偉大人物,與當時的志士仁人們開創了完全意義上的中國近代民族民主革命。

辛亥革命后中國的道路仍然是曲折的:以袁世凱為首的北洋軍閥奪取革命果實而導致封建復辟,日本軍國主義提出企圖獨占中國的“二十一條”加劇了中國主權淪喪。但是在革命跌入低潮,革命黨人陷于苦悶的時候,俄國十月革命的成功給了中國的先進分子用新的世界觀觀察國家命運的工具。正是在辛亥革命10年后,中國共產黨誕生了。中國共產黨人重新考慮中國的問題,科學地明確了中國革命的對象、任務、動力、性質和前途等一系列重大問題,認識到人民是力量的源泉,勝利的保障,是歷史的主人,自覺地最大限度地代表最廣大人民的利益,才能有效地喚起人民,并將其團結在自己的周圍,使之成為中國革命和建設的主體力量,終于使復興的理想得以實現,使中國的面貌發生了巨變。

百年后的人們已經很難切身體會辛亥時期的社會狀況,甚至不能理解當時的革命志士們的歷史性的抉擇。所以在辛亥百年后的今天,社會上流行著一些模糊的認識:如認為“辛亥革命給社會造成的破壞大于建設,延緩了中國現代化建設的發展進程”,或者認為革命的設計“超越了中國的國情”,“搞君主立憲會更好些,政治局面會更穩定持久”,而“辛亥革命是激進主義思想的產物”,還是避免為好。

其實,辛亥革命的親歷者們如何不歡迎以溫和的沒有犧牲的方式改變封建中國的面貌呢?對辛亥革命時期革命者的人生經歷整體考察后即可看出:他們并非從一開始就醉心于以激進手段改變中國落后局面,但是在經歷了一再的失敗與挫折,意識到清王朝決不可能真心實意地退出權力的中心而實施“立憲”,而當時的政治環境也并沒有開明到可以以和平請愿的手段而推動立憲的時候,他們才選擇了被認為是“激進”的革命道路,這其實是當時條件下應當做出的正確選擇。看了紀錄片,對革命者的選擇就會有更清醒的認識。

辛亥百年與振興中華

辛亥革命給我們留下的太多太多，在這里，我們永遠銘記著先生的教誨：革命尚未成功，同志仍須努力。為了中華民族的偉大復興，我們一起努力吧！

從1911的辛亥年到2011的辛卯年，整整過去了100年。一百年前的今天，武昌城內的革命黨人率先起義，各地紛紛響應，腐朽的清王朝土崩瓦解，史稱辛亥革命。在這場驚天地、泣鬼神的歷史巨變中，資產階級革命黨人以偉大的膽略，結束了兩千多年的君主專制，成立了民主共和政府，頒布了《中華民國臨時約法》，人民獲得了前所未有的民主和自由。中華民族的偉大振興邁上了一個新的臺階。

振興中華，再鑄輝煌，這是一個多么神圣的使命！大家都知道，為了這一目標，無數有識之士已經為此奮斗了數十年。從1840年鴉片戰爭以來，在外國列強的侵略下，中國領土不再完整，中國財富源源外流，中國民眾備受煎熬。優秀的中華兒女不甘忍受這樣的屈辱，從太平天國到洋務運動，再到維新變法??農民階級、地主階級、資產階級改良派屢戰屢敗，屢敗屢戰，拼死抗爭，用鮮血和智慧譜寫了一曲曲救亡圖存之歌，終于在辛亥之年贏得了劃時代的偉大勝利。

辛亥革命之所以值得紀念，因為它在中國的土地上建立了先進的政治制度，將民主共和的觀念深入到了人們的骨髓之中，從此之后，任何形式的專制獨裁統治必將遭人唾棄，不管是袁世凱的帝制夢想，還是小丑張勛的復辟鬧劇，還是蔣介石的一黨專制，還是“四人幫”的專制逆流，都會有人挺身而出，揭露他們的丑惡嘴臉。人民愛民主，民族要復興，這是辛亥志士們留給我們的神圣昭示，我們紀念它，我們珍視它。

辛亥革命之所以值得紀念，因為它推翻了“洋人的朝廷”，客觀上打擊了外國侵略勢力。從此之后，中國人民一方面大膽拿來外國現代科學技術，增強國力，另一方面，堅決維護國家領土和主權的完整，努力維護我們的民族自尊心。不論是在抗日年代面臨兇殘的日本強盜，還是在和平建設時期面對西方的武力威脅，中國人民都沒有屈服。中華民族要統一，偉大的祖國要復興，這是辛亥志士們留給我們的神圣昭示，我們紀念它，我們銘記它。

辛亥革命之所以值得紀念，因為它為中華民族資本主義的發展創造了條件。從此之后，關注民生，國家富強，漸漸凝煉成一句國人耳熟能詳的口號：發展是硬道理！偉大的革命先行者孫中山先生希望通過發展經濟改善民生，“為人民謀福祉”。今天我們可以告慰先生的是，他的鐵路建設思想，海港建設思想??等等，許多現代化建設的設想已經成為現實。民生要關注，民族要復興，這是辛亥志士們留給我們的光榮使命，我們紀念它，我們踐行它。

辛亥革命給我們留下的太多太多，在這里，我們永遠銘記著先生的教誨：革命尚未成功，同志仍須努力。同學們，為了中華民族的偉大復興，我們一起努力吧！

辛亥革命100周年隨想

2011年10月10日，是辛亥革命100周年的紀念日。這是一場空前絕后的革命，在中國歷史舞臺畫上了濃墨重彩的一筆。今天，我去回顧它、銘記它，并必將把它給我們傳遞的一種精神和歷史使命延續到以后的無止盡的全心全意為人民服務中去。

歷史翻過，百年之后的今天，我們回顧那段歷史，仿佛看見宣統皇帝推出乾清宮的落寞，聽見袁世凱在帷幕之后的大笑，更看到孫先生于總統府修改《約法》的身影。

古語云：“破而后立”，辛亥革命為滿清王朝唱響了挽歌，送進了歷史的墳墓，建立了中華民國！“三民主義”的民主觀念深入人心，帝制再也沒有市場，袁世凱的稱帝、張勛復辟不過是帝制編排的鬧劇，其二人不過是歷史的跳梁小丑！革命雖沒能徹底驅趕西方蠻魯，但革命之后，列強再也無法控制華夏歷史的進程，中國獨立之勢由此而起。

“國之根本，在于經濟”，民國建立以后，孫中山先生積極提倡發展實業，國內民族資本獲得從未有過的機遇，國內實業集團紛紛成立，開工廠、設銀行成為風氣，民族工業的經濟力量獲得發展。

此外，辛亥革命有力的激發了亞洲各國反帝制、反帝國主義運動，各國紛紛要求獨立。最終于1917年俄國爆發十月革命，完成了反帝制斗爭。此外，越南、印尼、菲律賓等國家的民主革命派于辛亥革命期間形成了民主解放運動的高潮，有力沖擊里帝國主義在東方的殖民統治，成為世界歷史新階段的一個重要標志。

孫先生說過：“革命仍未完成，同志們仍需努力”。如今，世界經濟面臨的各種挑戰，中國在崛起的過程之中面臨著經濟轉型的苦痛，國家政府通過一系列的措施，正為努力降低這崛起的代價而絞盡腦汁。為防止中國經濟加速下滑，國務院陸續出臺重要產業調整振興規劃。2010年2月25日，有色金屬業和物流業振興規劃獲通過，至此，紡織業、鋼鐵業、汽車業、船舶業、裝備制造業、電子信息產業、輕工業、石化產業、物流業、有色金屬業十大規劃全部出齊。3月20日至5月18日，已有九大規劃具體實施細則陸續公布；4月以來，國家又陸續出臺房地產調控政策，抑制房價增長過快，打壓房地產產業泡沫；富士康事件之后，全國各地紛紛上調工資，進行改革；另外近期進行的匯率調整等等，無不昭示中國也同世界一樣面臨著各種各樣的挑戰！中國的轉型必須從以往的經驗之中吸取養分，學習辛亥革命精神，團結各族各界一切愛國力量，發揚辛亥革命傳統，克服轉型困難，使中國的經濟走入新的紀元。

當轟轟烈烈的洋務運動失敗之后，當轉瞬即逝的戊戌變法落幕之時。資產階級一場救國圖強的立憲運動在當時外寇橫行、內政腐朽的歷史背景下有條不紊的開展起來。廢帝制促共和為民族民權民生擔起天者大任；興同盟倡博愛號聯俄聯共聯心創生國之新元。一大批知識分子和有識之士滿懷著一腔熱血，用生命譜寫著一段可歌可泣的光輝篇章。那一腔不畏艱難、不怕犧牲的熱忱，值得我們去學習、去敬畏。

歷史總將這場革命一分為二的看待，說它既成功了又失敗了。我不否認它最終的勝利果實被賣國賊所竊取的失敗，但我覺得它的成功經驗遠比它的失敗教訓更值得銘刻在歷史的車輪上。它推翻了中國2000多年的封建統治，給水深火熱的中國燃起了新的希望；它推動了中國資產階級先進力量的進步，為新思想與新文化的傳播奠定了基礎；它讓民主共和的思想深入人心，不論之后何人再復辟帝制，人們都會拿起武器去戰斗，去維護自己的利益，去捍衛自己的尊嚴。

一個世紀的光陰猶如彈指一揮間，歷史不容假設，所以我很難想像，如果100年前，沒有這樣一部分人為了心中的信念、自己的理想用拋頭顱灑熱血的方式執著的追尋新的希望，那么如今的中國該是怎樣的一種場面？不過，既然歷史沒有留給我們血雨腥風的生活，沒有留給我們戎馬疆場的機會，那么我們就該以新的方式開拓進取，去尋找利國利民的新道路。

以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替。古人云：生于憂患而死于安樂。我們，這些生活在安樂世界里的當代大學生，怎該忘記這段歷史？如今的我們要做的已不是追尋夢境中童話般的天真，而是在現實世界里腳踏實地的去踐行黨和國家賦予的光榮使命！要將孫中山先生“博愛”的思想發揚光大，即使道路崎嶇、布滿荊棘，也該微笑著握緊拳頭，因為：革命尚未成功，同志仍需努力！

在新的歷史條件下紀念辛亥革命，緬懷和宣傳孫中山先生等革命先輩致力振興中華的光輝業績，對于發揚光大辛亥革命精神，鼓舞激勵全國各族人民，萬眾一心建設中國特色社會主義偉大事業；對于加強海內外中華兒女大團結，勇敢擔當歷史責任，開創兩岸關系和平發展新局面，共同推進祖國和平統一大業，實現中華民族偉大復興，都有著十分重要的意義。

展望，2011?；厥?，時間沿著辛亥的印跡已滾過一個世紀，可越過一個世紀的追求與目標卻從未改變。改革開放以來，國家通過一系列的經濟手段達到了“國富”，使得我國日益從經濟、政治、外交等多方面強大起來，在“國富”的同時也關注著“民強”。近幾年來，國家出臺了一系列的政策來改善民生，推進民生發展。2011年3月3號在北京召開的兩會上，賈慶林提出：2011年工作要繼續關注和促進民生改善，推進收入分配制度改革。人民是執政的基礎，人民是中國富強的脊梁，唯有脊梁強硬了，中國才能夠屹立于世界之巔。

溫總理曾把“天下最大事，莫非萬民之憂樂。行事要思萬民之憂樂，立身要先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！弊鳛樗淖毅懀渚浔碚嬉?，點點露深情。我想，在我們心中，在中國人心中，總有這樣一位“平民總理”的形象，一個泱泱大國的總理，總出現在人民最需要的地方，用心解讀著“人民”，與人民群眾同甘苦共患難。這是一個國家的形象，這是一個民族的形象，這是一個執政黨的光輝形象。

這個執政黨如此強大？是的。因為，我們不肯把歷史的擔子交給孫中山先生一個人來背負。我們要給他些許安慰，我們建立了一個一心為民為國的政黨——中國共產黨。中國共產黨自1949年成立以來，經歷著風雨，共度著難關，一步一步地向前走，走向成熟。當然，黨的日益壯大離不開共產黨員。他們始終保持著黨的先進性，他們始終堅持“立黨為公，執政為民”，他們始終奉獻者自己卻毫無怨言，哪里都有著他們的身影：地震處，山洪處，火災中??哪里需要他們，他們就會出現在哪里。他們是人民心中一堵永不會倒的墻，他們是中國大地上不可缺少的亮麗風景線。

看來，時間不是總無情，它并沒有將所有的東西都化為虛無。只保留，那一點，純粹的無雜質的干凈，那就是“國”“民”，那就是信念，那就是“為民服務”。從此處可以看出，三民主義與現代中國所追求的目標和文化傳承具有一致性，是跨越百年的心系民情！回首過去，展望未來，亦續百年情！

一個國家，一個民族，如果沒有現代科學，沒有先進技術，一打就垮；如果沒有優秀文化傳統，沒有民族人文精神，就不打自垮。

辛亥革命離開現在已快100周年了。歲月更迭，歷史遠去。歲月可以改變滄海桑田，但是永遠無法抹去歷史在此間留下的烙印，那震耳發聵的槍聲將永遠定格在人類歷史的長河中?？梢赃@樣說，隨著硝煙散去的那一刻起，人們就一直在探究這段歷史以期從中吸取有益的借鑒。

1911年的10月10日這一天，古城武昌城頭的槍聲震撼了全中國，全世界。它敲響了兩千多年封建專制制度覆滅的喪鐘，引發一場席卷中國大地的偉大變革。這槍炮聲留給我們的不僅僅是光榮與驕傲，也不僅僅是豐厚的物質文化財富，更是一筆珍貴的精神財富。以孫中山為代表的革命黨人的卓越貢獻和光輝的業績，這場革命所產生的偉大而深遠的影響，是永遠不可磨滅的；它所留下來的寶貴的歷史經驗教訓，也為后人提供了重要的借鑒。它推動歷史前進的偉大意義，它對后世產生的深遠影響，永載史冊，彪炳千秋。

在紀念辛亥革命100周年的今天，我們應該實事求是地對辛亥革命的歷史功績，作出更加符合實際的評價?！抖Y記》中有一句話，叫做“大道之行也，天下為公”。中國民主革命的偉大先驅孫中山先生正是這一信仰的堅定實踐者。我覺得辛亥革命的歷史功績主要在民主、自由、平等、博愛的人文精神在中國深入人心。

辛亥革命是中國近代歷史上的一次偉大的資產階級民主革命具有深遠的歷史意義，辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊，它推翻統治中國二百六十多年的清王朝，結束中國兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產階級共和國，推動歷史的前進，辛亥革命使人民獲得一些民主和共和的權利，從此，民主共和的觀念深入人心，在以后的歷史進程中，無論誰想做皇帝，無論誰想復辟帝制，誰就會變成過街的老鼠人人喊打，都會在人民的反對下迅速垮臺。袁世凱的皇帝壽命只不過八十三天，張勛的復辟則更加短命，和從這以后再也沒有人敢于試登這個寶座即可為證。

辛亥革命是一次劃時代的創新和改革。它所要革除的君主專制是一個延續了幾千年的制度，所要創立的資產階級民主共和制度是一種全新的制度，盡管困難重重，歷盡艱險，但革命先驅者仍然堅持不懈，不屈不撓，嘔心瀝血，努力發掘那些曾經在數千年漫長歲月里凝聚、團結、鼓舞、振奮億萬國人的經濟、政治、文化乃至心理素質的各種積極因素，以此來喚起“我同胞之國民”，共同救亡圖強，通過艱辛的奮斗終于達到革故鼎新的目的。封建君主專制制度是幾千年來中國人民遭受剝削壓迫、貧困苦難的根源，它嚴重地阻礙了中國歷史的發展，到了近代則大大便利了帝國主義對中國的侵略和奴役。徹底推翻君主專制制度是中國人民從帝國主義和封建主義統治下極端貧困和落后狀態中解放出來的前提。在民族危亡嚴重時刻的二十世紀初年，以孫中山為代表的革命黨人提出推翻清朝專制政府建立民主共和國的主張，這就開辟了幾千年來中國革命的新紀元，開始了近代中國人民斗爭的新階段。

辛亥革命的仁人志士留給我們的是一種敢闖、敢干、敢試，敢為天下先的大無畏精神。這種精神具有爆發力、原創力，是一種寶貴的人文精神。參加辛亥革命的革命志士，是一群以近代知識分子和思想進步的資產階級為主導的愛國進步群體，在民族危亡的緊急關頭，懷著一心救國赤子情懷，投身到民主革命當中，發動了武昌起義，推翻了清王朝的封建專制統治。孫中山就任臨時大總統后，表現出了高昂的革命精神和平易近人的民主作風，給人們留下了深刻難忘的印象。以孫中山為首的南京臨時政府在短短的三個月內，頒布了三十幾道革命法令，如改用陽歷，限期剪辮子，廢除跪拜，禁止纏足，禁止吸食鴉片，禁止刑訊，銷毀刑具，頒布一些關于“振興實業，改良商貨”的通告等，無一不帶有移風易俗，革故鼎新，發揚資產階級的民主精神。用孫中山名義公布的《中華民國臨時約法》，規定了國內各民族人民的民主權利，雖然主要是維護資產階級的利益，但毫無疑義是帶有革命和民主性的國家根本大法。它的公布，為人民的民主權利提供了法律的根據，大大有利于民主精神的發揚。

辛亥革命已經過去了一個世紀，我們今天紀念辛亥革命，就是要牢記歷史所給予我們的教育和啟迪，就是要繼承革命先輩們的優良傳統，特別是要學習孫中山先生愛國、革命和不斷進步的優秀品格。隨著時代的發展，這股熾烈愛國精神日益成為我們民族永恒的感召力量。今天，我們要完成祖的統一大業，仍然要高舉這面大旗，把中華兒女的智慧和力量凝聚起來。要實現中華民族的偉大復興，更是需要以愛國主義為力量源泉。

弘揚辛亥革命精神，就是要大力弘揚敢闖、敢干、敢試的創新精神，同時也要弘揚“民主、自由、平等、博愛”的精神。特別是為人民服務的廣大干部，更要學習和借鑒這種精神。勇敢地與腐敗勢力做斗爭，廉潔自身，以人為本，情為老百姓系，利為老百姓謀，急群眾之所急，想群眾之所想，解群眾之所困，這樣種精神必將成為中華民族光耀千秋的精神財富。現在，中華民族的偉大復興，已是躍出東方地平線的一輪絢麗的紅日，這輪紅日是注定要高高升起來的。我們為我們正在進行的事業而自豪，更為即將到來的明天而意氣風發。世界有一天會再次向中國尋求文化活力、創新思想，世界將在最古老的國家的幫助下獲得新生。