第一篇：解放思想心得體會：堅持解放思想的前提和途徑

解放思想的本質是破除不合時宜的舊思想，樹立適應發展的新思想。破除不合時宜的舊思想應該具備與時俱進的精神狀態，實事求是的思想路線，宏偉遠大的發展目標，以及敢作敢為的工作魄力；樹立適應發展的新思想應該具備豐富堅實的實踐基礎，科學有效的認識方法，嚴謹縝密的思維過程，以及學以致用的應用能力。

一、增強解放思想的觀念

觀念支配行為，行為決定效果。堅持解放思想首先要增強全員的解放思想觀念。應定期開展解放思想大討論活動，提高全員對解放思想必要性和重要性的認識，引導全員把解放思想作為破解發展難題、提高工作效率的精神動力，增強全員解放思想的自覺性。應大力開展以解放思想為前提的改革創新活動，培養全員在實際工作中解放思想的習慣，借助習得性原理強化全員的解放思想意識。

二、堅持一切從實際出發

實踐是檢驗真理的唯一標準。應破除迷信，反對經驗主義、本本主義和教條主義，堅持尊重實際、尊重規律，只要是被實踐證明的不合時宜的思想觀念，就要堅決予以破除，真正做到不唯上，不唯書，只唯實。

三、堅持更高、更快、更強的工作標準

求高、求快、求強能夠顯現差距、發現不足，進而激發人們的思變愿望，通過尋求思想上的解放獲得更大的發展。應堅決破除安于現狀的守攤兒思想和夜郎自大的自滿情緒，大力倡導高山仰止、勇攀高峰的進取精神，在實際工作中堅持高標準、高效能，努力追求工作效益的最大化。應放寬視野、跳出自我，適當組織外出參觀考察等學習活動，做到勤于比較、善于借鑒，堅持發現不足查思想，效率不高查思想，以強烈的發展愿望推動思想的解放。

四、培養公而忘私的高尚品質

堅持解放思想不僅要付出艱辛的勞動，有時還可能具有一定的政治風險，需要人們具有一定的魄力和勇氣。但無私就能無畏。應摒棄各種私心雜念，去掉怕字，敢字當先，懷著對事業的忠誠和高度的事業心、強烈的責任感對待思想觀念的破立，義無反顧地擔當起解放思想的重任。

五、腳踏實地地開展實踐活動

實踐是思想的源泉。樹立適應發展的新思想需要廣泛深入的實踐活動。應腳踏實地、親歷親為，不斷研究新情況，解決新問題，扎扎實實地做好當前的本職工作，為樹立適應發展的新思想奠定堅實的實踐基礎。

六、提高認識實踐活動的能力

認識是人類收集知識的行為，是思維的前提和基礎。認識能力決定認識效果。應加強對唯物主義哲學的學習，把握唯物主義的認識論，培養見微知著的認識能力，有效保障和指導對實踐的認識活動。應全面深入地觀察實踐活動，在廣泛涉獵的基礎上突出重點，在明察秋毫的基礎上把握特征，在新舊對比的基礎上善于聯系，在客觀真實的基礎上增加積累，有效完成對實踐知識的收集任務。應尊重認識規律，把對實踐的認識結果與具體實踐活動有機結合起來，在實踐與認識的無窮循環中不斷增強認識結果的正確性。

七、選擇正確的思維方式

思維方式直接影響思維結果思想。要樹立適應發展的新思想，就必須選擇正確的思維方式。應重點運用抽象思維，按照先分析后綜合的步驟，通過去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的整理和改造，借助概念、判斷和推理反映實踐活動，揭示實踐活動的本質屬性，形成更加符合實際的理性認識。要在思維過程中不斷總結新經驗，上升新理論，并借助靈感思維的作用，做到有所發現，有所發明，有所創造，有所前進。

八、運用新思想正確指導實踐活動應努力尋求新思想和實踐活動的結合點，使兩者發生密切聯系，既用新思想指導實踐活動，又使其接受實踐檢驗；既增強實踐活動的實際效果，又促進新思想的不斷成熟和發展。(張德安)

第二篇：堅持解放思想

堅持解放思想、實事求是、與時俱進，以科學態度對待馬克思主義，用發展著的馬克思主義指導新的實踐，堅持真理、修正錯誤，堅定不移走自己的路，始終保持黨開拓前進的精神動力；堅持為了人民、依靠人民，誠心誠意為人民謀利益，從人民群眾中汲取智慧和力量，始終保持黨同人民群眾的血肉聯系；堅持任人唯賢、廣納人才，以事業感召、培養、造就人才，不斷增加新鮮血液，始終保持黨的蓬勃活力；堅持黨要管黨、從嚴治黨，正視并及時解決黨內存在的突出問題，始終保持黨的肌體健康。

全黨必須清醒地看到，在世情、國情、黨情發生深刻變化的新形勢下，提高黨的領導水平和執政水平、提高拒腐防變和抵御風險能力，加強黨的執政能力建設和先進性建設，面臨許多前所未有的新情況新問題新挑戰，執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗是長期的、復雜的、嚴峻的。精神懈怠的危險，能力不足的危險，脫離群眾的危險，消極腐敗的危險，更加尖銳地擺在全黨面前，落實黨要管黨、從嚴治黨的任務比以往任何時候都更為繁重、更為緊迫。

９０年來黨的發展歷程告訴我們，來自人民、植根人民、服務人民，是我們黨永遠立于不敗之地的根本。以人為本、執政為民是我們黨的性質和全心全意為人民服務根本宗旨的集中體現，是指引、評價、檢驗我們黨一切執政活動的最高標準。全黨同志必須牢記，密切聯系群眾是我們黨的最大政治優勢，脫離群眾是我們黨執政后的最大危險。我們必須始終把人民利益放在第一位，把實現好、維護好、發展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發點和落腳點，做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀，使我們的工作獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎和力量源泉。

每一個共產黨員都要把人民放在心中最高位置，尊重人民主體地位，尊重人民首創精神，拜人民為師，把政治智慧的增長、執政本領的增強深深扎根于人民的創造性實踐之中。要高度重視并切實做好新形勢下群眾工作，堅持問政于民、問需于民、問計于民，真誠傾聽群眾呼聲，真實反映群眾愿望，真情關心群眾疾苦，依法保障人民群眾經濟、政治、文化、社會等各項權益。只有我們把群眾放在心上，群眾才會把我們放在心上；只有我們把群眾當親人，群眾才會把我們當親人。各級黨政機關和干部要堅持工作重心下移，經常深入實際、深入基層、深入群眾，做到知民情、解民憂、暖民心。要把基層一線作為培養鍛煉干部的基礎陣地，引導干部在同群眾朝夕相處中增進對群眾的思想感情、增強服務群眾本領。要把服務群眾、做群眾工作作為基層黨組織的核心任務和基層干部的基本職責，使基層黨組織成為推動發展、服務群眾、凝聚人心、促進和諧的堅強戰斗堡壘。

各級領導干部都要牢記，我們手中的權力是人民賦予的，只能用來為人民謀利益。行使權力就必須為人民服務、對人民負責并自覺接受人民監督，決不能把權力變成牟取個人或少數人私利的工具。各級干部都要自重、自省、自警、自勵，講黨性、重品行、作表率，做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權不謀一己之私，永葆共產黨人政治本色。

以經濟建設為中心是興國之要，是我們黨、我們國家興旺發達、長治久安的根本要求。只有推動經濟又好又快發展，才能筑牢國家發展繁榮的強大物質基礎，才能筑牢全國各族人民幸福安康的強大物質基礎，才能筑牢中華民族偉大復興的強大物質基礎。改革開放３０多年來，我們堅持以經濟建設為中心，推動社會生產力以前所未有的速度發展起來，這是我國綜合國力、人民生活水平、國際地位大幅度提升的根本原因。今后，我們必須繼續牢牢堅持發展是硬道理的戰略思想，牢牢扭住經濟建設這個中心，決不能有絲毫動搖。

第三篇：關于堅持解放思想、實事求是[推薦]

關于堅持解放思想、實事求是

解放思想，實事求是，是我們黨的思想路線，是引導社會前進的強大力量。八十年來，我們黨在理論和實踐上的每一次重大發展，在革命、建設和改革中的每一次重大勝利，都是堅持解放思想、實事求是的結果。在新的世紀，我們要始終站在時代前列，不斷推進建設有中國特色社會主義的偉大事業，必須始終不渝地堅持解放思想、實事求是的思想路線，大力發揚求真務實、勇于創新的精神。這應當成為全黨全國人民的共識。

解放思想，實事求是，是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的精髓

解放思想，實事求是，是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的精髓。馬克思、恩格斯雖然沒有用過解放思想、實事求是的表述，但他們創立的辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀為其奠定了堅實的思想基礎，他們的理論創造和革命活動也充分體現了解放思想、實事求是。馬克思、恩格斯一再聲明，他們的學說不是教條，而是行動的指南；不是教義，而是方法。列寧也說過，馬克思主義的最本質的東西、馬克思主義的活的靈魂，就在于對具體情況作具體的分析。

毛澤東在長期的革命斗爭和建設實踐中，科學運用辯證唯物主義和歷史唯物主義，第一次把我們黨的思想路線概括為“實事求是”四個大字，并作出新的解釋。“實事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內部聯系，即規律性，“求”就是我們去研究。正是由于毛澤東在全黨確立了實事求是的思想路線，才使我們黨克服了在黨內曾經盛行的把馬克思主義教條化、把共產國際決議和蘇聯經驗神圣化的錯誤傾向，創造性地開辟了一條農村包圍城市、武裝奪取政權的中國革命的獨特道路，實現了馬克思列寧主義與中國實際相結合的第一次歷史性飛躍，形成了毛澤東思想，指導中國革命取得勝利，建立了中華人民共和國，確立了社會主義制度。在社會主義建設時期，毛澤東也一再強調要以實事求是的態度對待馬克思主義，探索中國自己的社會主義建設道路。

鄧小平是我們黨新時期解放思想、實事求是思想路線的偉大倡導者。“文化大革命”結束以后，在中國面臨向何處去的重大歷史關頭，鄧小平以馬克思主義者的非凡膽略和科學態度，發表了《解放思想，實事求是，團結一致向前看》的重要講話，第一次把解放思想同實事求是聯系起來，并作了全面、科學的闡述，為重新確立和堅決貫徹我們黨的思想路線作出了巨大的創造性貢獻。這篇重要講話，是沖破“兩個凡是”的禁錮，開辟新時期新道路，開創建設有中國特色社會主義新理論的宣言書。他指出：“只有解放思想，堅持實事求是，一切從實際出發，理論聯系實際，我們的社會主義現代化建設才能順利進行，我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論也才能順利發展。”在撥亂反正和改革開放的歷史進程中，鄧小平反復強調解放思想、實事求是，并且身體力行，成為全黨的典范。八十年代末、九十年代初，在我們黨和國家面臨國際國內政治**嚴峻考驗的又一個重大歷史關頭，鄧小平于1992年初發表了南方談話。這是深刻回答長期束縛我們思想的許多重大認識問題，把改革開放和現代化建設推進到新階段的又一個解放思想、實事求是的宣言書。解放思想、實事求是這一思想路線的重新確立，使我們黨實現了馬克思列寧主義與中國實際相結合的第二次歷史性飛躍，成功地開辟了建設有中國特色社會主義的發展道路，創立了鄧小平理論，指導黨和人民取得了改革和建設的輝煌成就。

以江澤民同志為核心的第三代中央領導集體，高舉鄧小平理論偉大旗幟，繼續堅持解放思想、實事求是的思想路線，以科學的態度對待馬克思主義，不斷推進理

論創新、制度創新和科技創新，形成了一系列新的理論成果，推動改革開放和現代化建設邁出新的步伐。江澤民同志多次強調，馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想，是全國各族人民團結奮斗的共同理論基礎，任何時候都必須堅持馬克思主義的基本原理。同時又強調，馬克思主義不是教條，只有正確運用于實踐并在實踐中不斷發展才具有強大的生命力。“不能用本本去框實踐，而要用實踐去發展本本。”“如果把馬克思主義變成了一成不變和干巴巴的教條，變成了簡單的說教，脫離了群眾活生生的實踐，那就不會有說服力，也就會喪失生命力。”江澤民同志正是以這種科學的態度對待馬克思主義，在深刻總結一百五十多年世界社會主義和我們黨八十年歷史經驗，探索建設有中國特色社會主義經濟、政治、文化發展規律的基礎上，提出了“三個代表”的重要思想。十多年來，我們黨堅持從實際出發，緊跟世界潮流，進一步深化改革、擴大開放，大力發展社會主義市場經濟，大力加強黨的建設和精神文明建設，從容應對來自政治、經濟以及自然界的嚴峻考驗，國民經濟持續快速健康發展，人民生活水平明顯提高，綜合國力大大增強，進一步鞏固了改革發展穩定的大局。“三個代表”是我們黨的立黨之本、執政之基、力量之源。“三個代表”重要思想是馬克思主義與當代中國實際和時代特征相結合的又一次新的飛躍，是新時期加強和改進黨的建設的根本指針，是指導建設有中國特色社會主義事業的偉大綱領。“三個代表”重要思想既是解放思想、實事求是的最新成果，又推動著全黨進一步解放思想、實事求是，賦予了解放思想、實事求是新的時代內涵和更高要求。

解放思想與實事求是是有機統一的解放思想與實事求是是有機統一的。只有解放思想，才能做到實事求是；只有實事求是，才是真正解放思想。

解放思想，就是要一切從實際出發，以改革的精神研究解決現實生活提出的重大理論和實踐問題，使我們的理論、路線、方針和政策以及思想觀念同社會主義初級階段、同社會主義市場經濟、同社會主義現代化建設相適應。鄧小平指出：“解放思想，開動腦筋，實事求是，團結一致向前看，首先是解放思想。”“我們講解放思想，是指在馬克思主義指導下打破習慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。”“解放思想，就是使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實事求是。”解放思想是實事求是的前提和基礎。

實事求是，就是要堅持馬克思主義歷史的、實踐的、發展的觀點，從社會主義現代化建設的全部“實事”中，從這些“實事”固有的相互聯系中，從“實事”內部不斷的發展變化中，去探求和把握事物發展變化的內在規律。任何孤立的、靜止的、片面的觀點和方法，只能得到似是而非的東西，不可能正確認識和掌握事物發展變化的客觀規律，更不可能制定出正確的路線方針政策。

解放思想要求實事求是，實事求是內含解放思想。不解放思想，搞本本主義，教條主義盛行，不可能做到實事求是；離開實事求是，脫離客觀實際，脫離群眾實踐，不是真正的解放思想。不解放思想，不敢試不敢闖，就會因循守舊，固步自封；不實事求是，胡思亂想，就會偏離正確方向。必須堅持解放思想和實事求是的統一，注意克服主觀主義、形而上學，掌握辯證法，按客觀規律辦事。

解放思想，實事求是，是一條認識路線，也是一個實踐過程，在不同時期有不同的要求。只要實踐在發展，只要社會在進步，只要人類的歷史還沒有結束，解放

思想、實事求是就永無止境。在新的歷史條件下，解放思想、實事求是，就是要毫不動搖地貫徹以經濟建設為中心、堅持四項基本原則、堅持改革開放的基本路線，按照實踐是檢驗真理的唯一標準，堅持用“三個有利于”判斷各方面工作的是非得失，自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來，使我們的思想和行動更加符合客觀實際，使黨的路線方針政策更加符合社會主義初級階段的國情；就是要按照馬克思主義的實踐觀點和發展觀點，研究新情況，解決新問題，正確認識和妥善處理生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的矛盾，不斷把各項改革推向前進；就是要以寬廣的眼光觀察當今世界和當代中國，以與時俱進的思想觀念和奮發有為的精神狀態開展工作，不斷推動理論創新、制度創新和科技創新。

進一步解放思想、實事求是，非常重要，非常迫切

解放思想，實事求是，既有深刻的理論意義，又有重大的實踐意義。黨的十五屆六中全會通過的《關于加強和改進黨的作風建設的決定》指出：“堅持解放思想、實事求是的思想路線和思想作風，是黨順應時代進步潮流、永葆先進性的根本要求。全黨必須從我國社會主義初級階段的實際出發，從不斷發展變化的國際形勢出發，求真務實，銳意進取，努力開拓馬克思主義理論發展的新境界，開創黨和國家事業發展的新局面。”堅持解放思想、實事求是，關鍵要做到以下幾點：

必須始終堅持馬克思主義的基本原理，在實踐中不斷豐富和發展馬克思主義。馬克思主義的基本原理任何時候都要堅持，否則我們的事業就會因為沒有正確的理論基礎和思想靈魂而迷失方向，就會歸于失敗。馬克思主義并沒有結束真理，而是在實踐中不斷為真理的發展開辟道路。堅持馬克思主義，絕不能采取教條主義、本本主義的態度，而要把馬克思主義看作是不斷隨著實踐發展而發展的科學。如果拘泥于馬克思主義經典作家在特殊歷史條件下、針對具體情況作出的一些個別論斷和提出的一些行動綱領，拘泥于老辦法、老經驗、老思路，我們的實踐就不能向前發展，馬克思主義本身也不能發展。要充分看到《共產黨宣言》發表一百五十多年來世界政治、經濟、文化、科技發生的重大變化，看到我國社會主義建設發生的重大變化，看到廣大黨員干部和人民群眾工作生活條件和社會環境發生的重大變化，在黨的基本理論指引下，進一步解放思想，實事求是，與時俱進，開拓創新，形成新的理論認識，開辟新的理論境界。在繼承中創新，在創新中繼承，而創新是最好的繼承。這樣，才能在實踐中更好地堅持和發展馬克思主義。

必須堅持一切從實際出發，創造性地開展工作。從實際出發，具體問題具體分析，是堅持解放思想、實事求是的關鍵。是不是一切從實際出發，具體問題具體分析，是衡量真假馬克思主義的標準。當今中國最基本的社會存在，就是建設有中國特色社會主義的實踐，就是人民群眾推進改革開放和現代化建設的實踐。我們必須從這個最基本的社會存在出發，準確把握我國經濟、政治、文化、軍事、社會等各方面的現狀和發展趨勢，科學確定我們的路線、方針、政策和各項重大決策部署；必須從這個最基本的社會存在出發，深化對有中國特色社會主義建設規律的認識，大力推進理論創新、制度創新和科技創新。實際是發展的，并具有不同的層次，每一個地區、每一個部門的實際都不一樣，每一個階段的實際也不一樣。我們的黨員

干部特別是領導干部，必須堅持黨的基本理論、基本路線和各項方針政策，從本地區、本部門的實際出發，創造性地開展工作，把黨的路線方針政策貫徹好、落實好。要深入實際，扎根實際，善于從人民群眾的豐富實踐中總結新鮮經驗，汲取前進的力量。同時，要堅決反對形式主義、官僚主義。

必須研究新情況，解決新問題。堅持解放思想、實事求是，目的是為了適應實踐發展的需要，跟上時代發展的步伐，開創事業發展的新局面。當前，世界多極化在發展，經濟全球化在前進，科技進步日新月異，綜合國力的競爭日趨激烈。我國已經進入全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化的新的發展階段，正在實施一系列新的重大舉措，建立和完善社會主義市場經濟體制，進行經濟結構的戰略性調整，實施西部大開發和科教興國戰略，加入世貿組織、在更廣闊的領域參與國際合作與競爭等。同時，我們還面臨社會經濟成分、組織形式、就業方式、利益關系和分配方式日益多樣化，以及許多可以預料和難以預料的困難和風險。這些都給我們帶來了許多前人沒有遇到過的新情況、新問題。因此，進一步解放思想、實事求是，非常重要，非常迫切。我們必須運用馬克思主義的立場、觀點、方法，勇于實踐，大膽探索，用新的理論成果，對人民群眾關心的、現實生活提出的重大理論和實際問題，作出科學的、有說服力的回答，并指導我們的實踐。

必須牢固樹立群眾觀點，誠心誠意為人民謀利益。解放思想、實事求是需要政治勇氣。我們黨沒有自己的特殊利益，黨的全部活動的根本出發點和最終歸宿，都是為了最廣大人民的根本利益。無欲則剛，無私則勇。理論和實踐的探索創新，總會有一些風險，出現一些失誤和挫折也是難以避免的。這就需要我們樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學態度，樹立為追求真理而無所畏懼的革命精神，樹立把人民的利益放在第一位、不計個人榮辱進退的崇高思想境界；需要我們堅持尊重社會發展規律與尊重人民歷史主體地位的一致性，堅持為崇高理想奮斗與為最廣大人民謀利益的一致性，堅持完成黨的各項工作與實現人民利益的一致性。只有這樣，我們才能敢于突破思想障礙和條條框框，敢于說實話、辦實事，敢于批評和自我批評，克服和糾正工作中存在的缺點和不足，不斷推進我們的事業。

江澤民同志在“七一”重要講話中，全面闡述了“三個代表”重要思想，深刻指明了堅持解放思想、實事求是的極端重要性，為我們黨的理論和事業發展指明了前進方向。解放思想，實事求是，凝聚著中國共產黨人的卓越智慧，體現著中國共產黨人的優秀品格，與黨的事業、生命息息相關。無論是過去、現在，還是將來，它都是中國共產黨和中國人民須臾不可離開的偉大法寶。在新的世紀，只要我們始終堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，認真貫徹解放思想、實事求是的思想路線，就一定能大大推進改革開放和現代化建設，奪取建設有中國特色社會主義事業的偉大勝利。

第四篇：關于堅持解放思想、實事求是

關于堅持解放思想、實事求是

解放思想，實事求是，是我們黨的思想路線，是引導社會前進的強大力量。八十年來，我們黨在理論和實踐上的每一次重大發展，在革命、建設和改革中的每一次重大勝利，都是堅持解放思想、實事求是的結果。在新的世紀，我們要始終站在時代前列，不斷推進建設有中國特色社會主義的偉大事業，必須始終不渝地堅持解放思想、實事求是的思想路線，大力發揚求真務實、勇于創新的精神。這應當成為全黨全國人民的共識。

解放思想，實事求是，是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的精髓

解放思想，實事求是，是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的精髓。馬克思、恩格斯雖然沒有用過解放思想、實事求是的表述，但他們創立的辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀為其奠定了堅實的思想基礎，他們的理論創造和革命活動也充分體現了解放思想、實事求是。馬克思、恩格斯一再聲明，他們的學說不是教條，而是行動的指南；不是教義，而是方法。列寧也說過，馬克思主義的最本質的東西、馬克思主義的活的靈魂，就在于對具體情況作具體的分析。

毛澤東在長期的革命斗爭和建設實踐中，科學運用辯證唯物主義和歷史唯物主義，第一次把我們黨的思想路線概括為“實事求是”四個大字，并作出新的解釋。“實事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內部聯系，即規律性，“求”就是我們去研究。正是由于毛澤東在全黨確立了實事求是的思想路線，才使我們黨克服了在黨內曾經盛行的把馬克思主義教條化、把共產國際決議和蘇聯經驗神圣化的錯誤傾向，創造性地開辟了一條農村包圍城市、武裝奪取政權的中國革命的獨特道路，實現了馬克思列寧主義與中國實際相結合的第一次歷史性飛躍，形成了毛澤東思想，指導中國革命取得勝利，建立了中華人民共和國，確立了社會主義制度。在社會主義建設時期，毛澤東也一再強調要以實事求是的態度對待馬克思主義，探索中國自己的社會主義建設道路。

鄧小平是我們黨新時期解放思想、實事求是思想路線的偉大倡導者。“文化大革命”結束以后，在中國面臨向何處去的重大歷史關頭，鄧小平以馬克思主義者的非凡膽略和科學態度，發表了《解放思想，實事求是，團結一致向前看》的重要講話，第一次把解放思想同實事求是聯系起來，并作了全面、科學的闡述，為重新確立和堅決貫徹我們黨的思想路線作出了巨大的創造性貢獻。這篇重要講話，是沖破“兩個凡是”的禁錮，開辟新時期新道路，開創建設有中國特色社會主義新理論的宣言書。他指出：“只有解放思想，堅持實事求是，一切從實際出發，理論聯系實際，我們的社會主義現代化建設才能順利進行，我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論也才能順利發展。”在撥亂反正和改革開放的歷史進程中，鄧小平反復強調解放思想、實事求是，并且身體力行，成為全黨的典范。八十年代末、九十年代初，在我們黨和國家面臨國際國內政治**嚴峻考驗的又一個重大歷史關頭，鄧小平于1992年初發表了南方談話。這是深刻回答長期束縛我們思想的許多重大認識問題，把改革開放和現代化建設推進到新階段的又一個解放思想、實事求是的宣言書。解放思想、實事求是這一思想路線的重新確立，使我們黨實現了馬克思列寧主義與中國實際相結合的第二次歷史性飛躍，成功地開辟了建設有中國特色社會主義的發展道路，創立了鄧小平理論，指導黨和人民取得了改革和建設的輝煌成就。

以江澤民同志為核心的第三代中央領導集體，高舉鄧小平理論偉大旗幟，繼續堅持解放思想、實事求是的思想路線，以科學的態度對待馬克思主義，不斷推進理論創新、制度創新和科技創新，形成了一系列新的理論成果，推動改革開放和現代化建設邁出新的步伐。江澤民同志多次強調，馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想，是全國各族人民團結奮斗的共同理論基礎，任何時候都必須堅持馬克思主義的基本原理。同時又強調，馬克思主義不是教條，只有正確運用于實踐并在實踐中不斷發展才具有強大的生命力。“不能用本本去框實踐，而要用實踐去發展本本。”“如果把馬克思主義變成了一成不變和干巴巴的教條，變成了簡單的說教，脫離了群眾活生生的實踐，那就不會有說服力，也就會喪失生命力。”江澤民同志正是以這種科學的態度對待馬克思主義，在深刻總結一百五十多年世界社會主義和我們黨八十年歷史經驗，探索建設有中國特色社會主義經濟、政治、文化發展規律的基礎上，提出了“三個代表”的重要思想。十多年來，我們黨堅持從實際出發，緊跟世界潮流，進一步深化改革、擴大開放，大力發展社會主義市場經濟，大力加強黨的建設和精神文明建設，從容應對來自政治、經濟以及自然界的嚴峻考驗，國民經濟持續快速健康發展，人民生活水平明顯提高，綜合國力大大增強，進一步鞏固了改革發展穩定的大局。“三個代表”是我們黨的立黨之本、執政之基、力量之源。“三個代表”重要思想是馬克思主義與當代中國實際和時代特征相結合的又一次新的飛躍，是新時期加強和改進黨的建設的根本指針，是指導建設有中國特色社會主義事業的偉大綱領。“三個代表”重要思想既是解放思想、實事求是的最新成果，又推動著全黨進一步解放思想、實事求是，賦予了解放思想、實事求是新的時代內涵和更高要求。

解放思想與實事求是是有機統一的

解放思想與實事求是是有機統一的。只有解放思想，才能做到實事求是；只有實事求是，才是真正解放思想。

解放思想，就是要一切從實際出發，以改革的精神研究解決現實生活提出的重大理論和實踐問題，使我們的理論、路線、方針和政策以及思想觀念同社會主義初級階段、同社會主義市場經濟、同社會主義現代化建設相適應。鄧小平指出：“解放思想，開動腦筋，實事求是，團結一致向前看，首先是解放思想。”“我們講解放思想，是指在馬克思主義指導下打破習慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。”“解放思想，就是使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實事求是。”解放思想是實事求是的前提和基礎。

實事求是，就是要堅持馬克思主義歷史的、實踐的、發展的觀點，從社會主義現代化建設的全部“實事”中，從這些“實事”固有的相互聯系中，從“實事”內部不斷的發展變化中，去探求和把握事物發展變化的內在規律。任何孤立的、靜止的、片面的觀點和方法，只能得到似是而非的東西，不可能正確認識和掌握事物發展變化的客觀規律，更不可能制定出正確的路線方針政策。

解放思想要求實事求是，實事求是內含解放思想。不解放思想，搞本本主義，教條主義盛行，不可能做到實事求是；離開實事求是，脫離客觀實際，脫離群眾實踐，不是真正的解放思想。不解放思想，不敢試不敢闖，就會因循守舊，固步自封；不實事求是，胡思亂想，就會偏離正確方向。必須堅持解放思想和實事求是的統一，注意克服主觀主義、形而上學，掌握辯證法，按客觀規律辦事。

解放思想，實事求是，是一條認識路線，也是一個實踐過程，在不同時期有不同的要求。只要實踐在發展，只要社會在進步，只要人類的歷史還沒有結束，解放思想、實事求是就永無止境。在新的歷史條件下，解放思想、實事求是，就是要毫不動搖地貫徹以經濟建設為中心、堅持四項基本原則、堅持改革開放的基本路線，按照實踐是檢驗真理的唯一標準，堅持用“三個有利于”判斷各方面工作的是非得失，自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來，使我們的思想和行動更加符合客觀實際，使黨的路線方針政策更加符合社會主義初級階段的國情；就是要按照馬克思主義的實踐觀點和發展觀點，研究新情況，解決新問題，正確認識和妥善處理生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的矛盾，不斷把各項改革推向前進；就是要以寬廣的眼光觀察當今世界和當代中國，以與時俱進的思想觀念和奮發有為的精神狀態開展工作，不斷推動理論創新、制度創新和科技創新。

進一步解放思想、實事求是，非常重要，非常迫切

解放思想，實事求是，既有深刻的理論意義，又有重大的實踐意義。黨的十五屆六中全會通過的《關于加強和改進黨的作風建設的決定》指出：“堅持解放思想、實事求是的思想路線和思想作風，是黨順應時代進步潮流、永葆先進性的根本要求。全黨必須從我國社會主義初級階段的實際出發，從不斷發展變化的國際形勢出發，求真務實，銳意進取，努力開拓馬克思主義理論發展的新境界，開創黨和國家事業發展的新局面。”堅持解放思想、實事求是，關鍵要做到以下幾點：

必須始終堅持馬克思主義的基本原理，在實踐中不斷豐富和發展馬克思主義。馬克思主義的基本原理任何時候都要堅持，否則我們的事業就會因為沒有正確的理論基礎和思想靈魂而迷失方向，就會歸于失敗。馬克思主義并沒有結束真理，而是在實踐中不斷為真理的發展開辟道路。堅持馬克思主義，絕不能采取教條主義、本本主義的態度，而要把馬克思主義看作是不斷隨著實踐發展而發展的科學。如果拘泥于馬克思主義經典作家在特殊歷史條件下、針對具體情況作出的一些個別論斷和提出的一些行動綱領，拘泥于老辦法、老經驗、老思路，我們的實踐就不能向前發展，馬克思主義本身也不能發展。要充分看到《共產黨宣言》發表一百五十多年來世界政治、經濟、文化、科技發生的重大變化，看到我國社會主義建設發生的重大變化，看到廣大黨員干部和人民群眾工作生活條件和社會環境發生的重大變化，在黨的基本理論指引下，進一步解放思想，實事求是，與時俱進，開拓創新，形成新的理論認識，開辟新的理論境界。在繼承中創新，在創新中繼承，而創新是最好的繼承。這樣，才能在實踐中更好地堅持和發展馬克思主義。

必須堅持一切從實際出發，創造性地開展工作。從實際出發，具體問題具體分析，是堅持解放思想、實事求是的關鍵。是不是一切從實際出發，具體問題具體分析，是衡量真假馬克思主義的標準。當今中國最基本的社會存在，就是建設有中國特色社會主義的實踐，就是人民群眾推進改革開放和現代化建設的實踐。我們必須從這個最基本的社會存在出發，準確把握我國經濟、政治、文化、軍事、社會等各方面的現狀和發展趨勢，科學確定我們的路線、方針、政策和各項重大決策部署；必須從這個最基本的社會存在出發，深化對有中國特色社會主義建設規律的認識，大力推進理論創新、制度創新和科技創新。實際是發展的，并具有不同的層次，每一個地區、每一個部門的實際都不一樣，每一個階段的實際也不一樣。我們的黨員干部特別是領導干部，必須堅持黨的基本理論、基本路線和各項方針政策，從本地區、本部門的實際出發，創造性地開展工作，把黨的路線方針政策貫徹好、落實好。要深入實際，扎根實際，善于從人民群眾的豐富實踐中總結新鮮經驗，汲取前進的力量。同時，要堅決反對形式主義、官僚主義。

必須研究新情況，解決新問題。堅持解放思想、實事求是，目的是為了適應實踐發展的需要，跟上時代發展的步伐，開創事業發展的新局面。當前，世界多極化在發展，經濟全球化在前進，科技進步日新月異，綜合國力的競爭日趨激烈。我國已經進入全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化的新的發展階段，正在實施一系列新的重大舉措，建立和完善社會主義市場經濟體制，進行經濟結構的戰略性調整，實施西部大開發和科教興國戰略，加入世貿組織、在更廣闊的領域參與國際合作與競爭等。同時，我們還面臨社會經濟成分、組織形式、就業方式、利益關系和分配方式日益多樣化，以及許多可以預料和難以預料的困難和風險。這些都給我們帶來了許多前人沒有遇到過的新情況、新問題。因此，進一步解放思想、實事求是，非常重要，非常迫切。我們必須運用馬克思主義的立場、觀點、方法，勇于實踐，大膽探索，用新的理論成果，對人民群眾關心的、現實生活提出的重大理論和實際問題，作出科學的、有說服力的回答，并指導我們的實踐。

必須牢固樹立群眾觀點，誠心誠意為人民謀利益。解放思想、實事求是需要政治勇氣。我們黨沒有自己的特殊利益，黨的全部活動的根本出發點和最終歸宿，都是為了最廣大人民的根本利益。無欲則剛，無私則勇。理論和實踐的探索創新，總會有一些風險，出現一些失誤和挫折也是難以避免的。這就需要我們樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學態度，樹立為追求真理而無所畏懼的革命精神，樹立把人民的利益放在第一位、不計個人榮辱進退的崇高思想境界；需要我們堅持尊重社會發展規律與尊重人民歷史主體地位的一致性，堅持為崇高理想奮斗與為最廣大人民謀利益的一致性，堅持完成黨的各項工作與實現人民利益的一致性。只有這樣，我們才能敢于突破思想障礙和條條框框，敢于說實話、辦實事，敢于批評和自我批評，克服和糾正工作中存在的缺點和不足，不斷推進我們的事業。

江澤民同志在“七一”重要講話中，全面闡述了“三個代表”重要思想，深刻指明了堅持解放思想、實事求是的極端重要性，為我們黨的理論和事業發展指明了前進方向。解放思想，實事求是，凝聚著中國共產黨人的卓越智慧，體現著中國共產黨人的優秀品格，與黨的事業、生命息息相關。無論是過去、現在，還是將來，它都是中國共產黨和中國人民須臾不可離開的偉大法寶。在新的世紀，只要我們始終堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，認真貫徹解放思想、實事求是的思想路線，就一定能大大推進改革開放和現代化建設，奪取建設有中國特色社會主義事業的偉大勝利。

第五篇：解放思想，基礎和前提是學習

黨的十七大報告在引言中開宗明義地指出：“解放思想是發展中國特色社會主義的一大法寶”。我們黨在十七大繼續強調解放思想，歸根到底是因為，黨領導的中國特色社會主義偉大事業進入了新的歷史起點，因此，解放思想也必須進入一個新的更高境界。也就是說，新的思想解放要站在堅持改革開放的新的歷史起點上，站在推動科學發展新的歷史起點上，站在奪取全面建設小康社會新勝利的歷史起點上。

新的解放思想，基礎和前提是學習

加強學習，才能為實現自我思想加快解放、率先解放、充分解放提供知識支撐。領導者努力學習先進的理論、科學、文化、法律知識等，增強政治素養、綜合知識素養、駕馭復雜局面的能力。惟其如此，才能在創新觀念、真抓實干上取得成效，才能推動新一輪思想解放。要把學習作為一種境界、一種責任、一種追求，積極轉變觀念，擴充知識，提高理論素養。胸無點墨，知識面過窄，就不僅不會講新話、出新思路，而且會出現與新社會群體說話，說不上去；與困難群體說話，說不下去；與青年學生說話，說不進去；與離退休老同志說話，說不到點上的窘況。自身素質和能力得不到提高，也就失去了解放思想的知識基礎和理論準備。在繼續解放思想中要進一步發揚理論聯系實際、批評與自我批評、密切聯系群眾的優良作風。繼續解放思想，必須抓住本地區本單位本部門干部思想上存在的突出問題，抓住典型案例，深刻剖析，想一想我們的觀念有沒有問題，想一想我們是否為廣西的發展、是否為廣西各族人民的幸福盡到了責任。

新的思想解放必須充分發揚民主，有民主的制度性的保證

解放思想的過程，同時也是發揚民主的過程。不要一有不同觀點就加以批判，就給扣“左”或“右”的帽子，這樣才能推進思想的解放。解放思想必須有“讓人講話”的氛圍，有一個寬松的制度環境。解放思想需要提出新的觀點，這個新的觀點很可能是錯的，或是不成熟的。如果一提出新觀點，馬上就有批判，誰還敢提。如果“聽真話”需倡導，“講真話”成負擔，觀念更新與思想解放，都將流于空談。解放思想也要給大家機會。有很好的建議不采納也不行，“不說白不說，說了也白說”，這樣解放思想就沒有效果。給機會，這就是民主。思想解放大討論要充分尊重黨員的主體地位，要多聽聽老百姓的聲音，多聽聽各個階層的真實訴求，真誠地向社會各階層納諫。從這一點上講，思想解放和發揚民主密不可分，沒有民主的進一步發揚，就不可能不斷地解放思想。反過來只有思想進一步解放，才能進一步推動民主政治建設。

解放思想，是我們黨歷史的選擇，現實的選擇，永遠的選擇。讓我們站在新的歷史起點上，大膽解放思想，以思想的大解放推動我區各項事業的大發展。