第一篇:讀《正面管教》之我見
讀《正面管教》之我見
學(xué)校教育是人一生中所受教育最重要組成部分,決定著個人社會化的水平和性質(zhì),是個體社會化的重要基地。而教師作為直接教育學(xué)生的群體,其教育作風(fēng)、教學(xué)方法等會對學(xué)生的身心發(fā)展產(chǎn)生重要影響,既要教書、更要育人。執(zhí)教以來,我一直在追尋更科學(xué)地教育學(xué)生的方法,力求做到“學(xué)為人師,行為世范”。如今,我有幸閱讀了《正面管教》這本書,從中學(xué)到了許多對教導(dǎo)學(xué)生行之有效的方法。現(xiàn)結(jié)合我個人工作談?wù)剬@本書的理解。
正面管教,顧名思義,即面對面的管教。既不能俯視,以教師、長輩自居,疾言厲色;也不能仰視,溫和過度,失之威嚴(yán)。就像該文所說的,“不懲罰、不嬌縱地管教孩子”,要理解和鼓勵,對不良行為要透過現(xiàn)象看本質(zhì),教導(dǎo)要和善而堅定,讓他們感受到公平、平等,要正視“懲罰”的誤區(qū)等等,這些通過不同角度不同方法闡釋的“正面管教”都讓我受益匪淺,但最讓我印象深刻的,是該文對于“自尊”的全新解讀。
一直以來,我或者說我們的教育方式大都是通過贊揚(yáng)、發(fā)獎品、小紅旗等給予優(yōu)秀學(xué)生們嘉獎,認(rèn)為這樣能給他們更多的動力更進(jìn)一步。而這種做法初期可能會收到不錯的效果,但久而久之卻培養(yǎng)了學(xué)生虛假的“自尊”——“孩子一味的討好或?qū)で髣e人的肯定”,慢慢學(xué)會了靠觀察別人的反應(yīng)來判斷自己行為的對錯,而不是學(xué)會自我評價與反省,這樣的“自尊”不是自尊而是“他尊”。這樣的人如果有一天步入社會,很可能會因為別人的不重視而錯誤的否定自己的努力,導(dǎo)致“他尊”心嚴(yán)重挫傷;或者因為別人虛假的肯定而自我評價過高,不進(jìn)則退。因此,我們能為學(xué)生做的最好的事情,就是教導(dǎo)他們學(xué)會自我判斷與評價,不依賴于別人的觀點,正所謂“君子能為可貴,而不能使人必貴己;能為可信,而不能使人必信己;能為可用,而不能使人必用己。故君子恥不修,不恥見污;恥不信,不恥不見信;恥不能,不恥不見用。”要教導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀,培養(yǎng)真正的“自尊”,這點對于我今后工作的啟發(fā)非常大。
《正面管教》是一本真正的好書,值得我更加深入的學(xué)習(xí)與研究。書中提及的很多教育方法不僅適用于學(xué)生,同樣適用于教師的自我評價、學(xué)習(xí)與進(jìn)步,而對一本書也不能一味地盲從,作為一名年輕的教師,我會在實際的教學(xué)工作中不斷體會、領(lǐng)悟,“仰之彌高,鉆之彌堅”,努力找尋屬于自己、適合自己的教學(xué)之路,成為一名真正的“人類靈魂的工程師”。
第二篇:讀《正面管教》有感
讀《正面管教》有感
——好的關(guān)系,來自呵護(hù)
在我們大人的心中,似乎總住著一個理想中的孩子:女孩子呢,溫文爾雅、飽讀詩書、體貼善良……男孩子呢,則正直勇敢,有所擔(dān)當(dāng),幽默風(fēng)趣,懂得感恩,熱愛生活……
但現(xiàn)實有時往往很打臉——孩子其實不是我們的作品。
曾讀到一個笑話,老師在暑假前寫給家長們一封信,信中這樣寫到:“孩子們的暑假已經(jīng)正式開始了,我們把孩子們交還到你們手上,整整兩個月。愿你們母慈子孝,不要雞飛狗跳,中飯記得燒,作業(yè)耐心教,談話要和藹,逆反不能叫,交流總微笑。請牢記:沒有教不好的孩子,只有不會教的父母。另:不能體罰和變相體罰孩子,更不能用語言傷害孩子的自尊哦!兩個月和四個月相比,不會太長。”滿紙的戲謔,道出了教育者滿腹的心酸。其實何止老師如此呢?
作為一個媽媽,把孩子從小帶大,再到青春期教育,我們總感覺自己就像一個監(jiān)測器一樣,發(fā)現(xiàn)孩子好的或者不好的行為,然后去采取獎勵或者懲罰的手段,企圖讓孩子明白該怎樣做,然而過段時間發(fā)現(xiàn),事實并非如此,一切又回到從前。而我們管教孩子的方式從激勵到哄騙,從講道理直至打罵,感覺自己已黔驢技窮了,卻依然教育不出一個讓自己安心放心的孩子。似乎孩子的成長,都是大人在負(fù)責(zé)任。日復(fù)一日,大人感覺很累,教育很乏力。一直到我看了《正面管教》這本書。
所謂“正面管教”,提倡的是教育時采用一種既不嚴(yán)厲也不嬌縱,對孩子和大人都不造成羞辱的方法來管教孩子。它以相互尊重與合作為基礎(chǔ),在和善而堅定中讓孩子學(xué)習(xí)自我控制,學(xué)習(xí)自律。書的作者簡·尼爾森,她是教育學(xué)博士,杰出的心理學(xué)家、教育家,婚姻和家庭執(zhí)業(yè)心理治療師,美國“正面管教協(xié)會”創(chuàng)始人。她更是7個孩子的母親,22個孩子的祖母或外祖母。她結(jié)合自己的親身學(xué)習(xí)與教育的經(jīng)歷,用生動真實的事例告訴我們?yōu)槭裁春⒆訒@樣?那是因為我們的管教是無效的;為什么我們會乏力?因為如何教育孩子,真的是一門非常需要學(xué)習(xí)的專業(yè)知識,而我們,所學(xué)不多。
人類是群居動物,有人的地方,幾乎就會有矛盾。無論是與家人、同事、朋友甚至社會人員之間的交往,都有可能因為各人對待事情的想法、做法有分歧而產(chǎn)生矛盾。面對這些問題與矛盾,處理的方式不同,所產(chǎn)生的的效果也就不同。即使是一件小事,處理好了,會皆大歡喜;倘若以錯誤的方式去處理,則可能會小錯變大錯,不僅影響彼此間的心情、關(guān)系,也會影響到生活的質(zhì)量。
昨天,當(dāng)我看到兒子假期作業(yè)毫無計劃的時候,我的心里翻江倒海,腦門兒上一股子火直往上沖,估計很多家長會有我這樣的感受。那一刻,作為教師,作為家長的我深深感到自己教育的失敗。孩子為什么不會有計劃地去學(xué)習(xí),我想,我需要反思。
當(dāng)我今天再次翻開《正面管教》一書時,我發(fā)現(xiàn)此書的理念不僅只用于教育孩子,更可以用于人際交往中。這本書需要讀者反復(fù)去翻閱、借鑒,對比、反思學(xué)習(xí),直至能應(yīng)用到實踐。
日常生活中,我們通常會用控制、懲罰的手段,用家長的權(quán)威來迫使孩子屈服自己的管教,表面上看,家長和老師“贏了”孩子,但其實呢?我們沒有“贏得”孩子。“贏得”,意味著維護(hù)孩子的尊嚴(yán),彼此尊重,從而獲得孩子心甘情愿的合作;“贏了”孩子,讓孩子成為失敗者,導(dǎo)致孩子反叛或盲從,最終也許會報復(fù)。贏了孩子只能從表面上似乎更勝一籌,贏得孩子則是為了孩子的終身發(fā)展。因此,當(dāng)我們在處理與孩子的矛盾時,首先要看看自己的內(nèi)心意識,你是在獲得孩子對自己服從的權(quán)威感嗎?是在給予孩子挫折感嗎?還是在努力贏得孩子的合作?
而贏得孩子的步驟,首先針對出現(xiàn)的問題表達(dá)你的理解、同情,然后告訴他你的感受,最后討論存在問題的解決辦法。第一、二步缺之不可。這中間還要多次練習(xí),才有可能讓家長、包括老師慢慢學(xué)會在面對某個矛盾或問題時,能控制住自己的情緒,不用習(xí)慣性的指責(zé)、諷刺的口吻去批判孩子,最后贏得孩子的信任,讓他愿意聽從管教。
只要是人,我們就會犯錯。而我們對待孩子的錯誤,似乎缺乏耐心。總覺得我跟你講過了,你怎么又犯錯了?書中告訴我們,幫助孩子做得更好的最佳辦法,不是對孩子做錯的事進(jìn)行批評,讓他們意識到自己有多么糟糕,而是要跟孩子一起想辦法,你該如何做?如何改進(jìn)?比如,孩子總是把臟衣服隨處亂丟,這時,我們不是批判孩子亂丟的行為,而是要提醒孩子,把臟衣服放在洗衣盆里,如果孩子不記得放,你就告訴他,我只洗放進(jìn)洗衣盆里的臟衣服,讓孩子體會想穿干凈衣服卻沒有的后果。如果孩子寧愿穿臟衣服也不肯把衣服歸類放好,那也不要過分在意,只要不是特別原則性的問題,無需強(qiáng)制性干涉。
孩子的錯誤行為有時藏著不同的信息:尋求關(guān)注,尋求權(quán)力,報復(fù)反擊,自暴自棄。這就需要大人去辨別,對尋求大人關(guān)注而做出不良行為的孩子,書中要求我們用轉(zhuǎn)移注意力和行為的方式對待。這也是我們經(jīng)常用到的,比如大人正在做家務(wù),孩子呢,因為無聊需要你陪伴關(guān)注他的孤獨時,會纏著你跟他打球或給他講故事等,這時,大人不妨交給他一個有意義的工作,讓他暫時轉(zhuǎn)移注意力。
權(quán)力之爭的日常行為也很常見,比如當(dāng)我們讓孩子去寫作業(yè),而孩子暫時不想寫時,彼此的話語權(quán)之爭就開始了——聽從誰的呢?這時,孩子可能會以不理睬來拒絕,大人于是就想懲罰或者說教,孩子再以跟大人你來我往地辯解、賭氣來繼續(xù),于是陷入彼此的權(quán)力之爭。此時,該怎么做呢?書中提醒我們,作為大人不能在情緒激動時跟孩子爭吵,而應(yīng)該積極的暫停,選擇離開或者閉緊嘴巴,深呼吸調(diào)節(jié)自己的情緒,即使腦海里念頭無數(shù),也要自我控制,畢竟你是大人。直到大家情緒平和時,再一起商量辦法。所以,當(dāng)我看到兒子作業(yè)漫無目的時,我在嘀咕了幾句后,就意識到抱怨無益,在深呼吸后跟孩子說,我們一起來制定計劃,看看還有多少沒有完成的,我們需要多少天分配任務(wù)。孩子欣然同意。反思自己教育出了問題,家長首先要反思自己。
書中講到了一個患抑郁癥的婦女來找心理學(xué)家阿德勒,如何治愈抑郁。阿德勒告訴她:“如果你每天為別人做一件事,堅持14天,到時候你的抑郁癥就會消失了。”這個婦女反問:“憑什么我要替別人做事?從沒有人替我做任何事。”心理學(xué)家打趣說,那這樣你就要21天才能有效果了。這個故事,其實是在講培養(yǎng)孩子的社會責(zé)任感的重要性。當(dāng)孩子體驗到自己對家庭、社會責(zé)任的重要性,他會產(chǎn)生對自己的信心,對自己能力的期待與肯定,在幫助別人的過程中,培養(yǎng)毅力,體會歸屬感,看到自己的價值,提升自我認(rèn)同力。
那如何培養(yǎng)孩子的責(zé)任感?阿德勒告誡我們,“不要替孩子做任何她自己能做的事情。”。這并不是指我們不為孩子做事,而是要讓孩子知道,力所能及的事應(yīng)該自己做,要培養(yǎng)好的生活的技能和態(tài)度,去體會自己能干的感覺。家長不能因為孩子學(xué)習(xí)很忙,就常常代替孩子洗鞋、打掃、收拾房間……結(jié)果大人忙成了“超級能干的家長”,孩子也被剝奪了通過體驗來發(fā)展對自己能力的信念的機(jī)會。從此認(rèn)為自己需要別人照顧,自己“理應(yīng)”享受別人的服務(wù)。一旦有朝一日不能如愿以償,就會認(rèn)為世界不公平,產(chǎn)生傷害或報復(fù)。因此,孩子犯的很多錯誤中,我們大人難辭其咎。
那犯了錯誤怎么辦?書中如此說,第一,承認(rèn)自己錯了;第二,道歉;第三,讓我們一起來解決問題。沒有第四,但我個人認(rèn)為,還可以加上一個表示和好的愛的動作,比如擁抱。言行背后的感覺,甚至比言行本身更重要。你的言語有溫度——同樣一句話,你以一種責(zé)備和羞辱的腔調(diào)去表達(dá),和你以同情、好奇的口吻去表達(dá)時,營造出的氛圍是不同的,前者充滿敵意與疏遠(yuǎn),后者則讓人親近和信任。
一本好書如同清泉,甘冽深邃,給人啟迪,引人深思。《正面管教》無疑就是這樣一本好書,它值得常常翻閱,它令你回味無窮……
第三篇:讀《正面管教》有感
五篇讀《正面管教》有感
不管是對自己孩子的培養(yǎng),還是對學(xué)生的教育,都離不開正確的管教。那么,到底什么才是真正的管教呢?我想很難有一個定論,但今天我們所讀的這本《正面管教》就給了我們一些很好的解答。本書提到的兩個核心詞就是“和善”和“堅定”,它們是本書的核心,也是一種真正有效的教育方法。在我看來,這本書雖沒有特別清晰的結(jié)構(gòu),讀起來也有些費(fèi)勁兒,當(dāng)然這可能與翻譯有一定的關(guān)系。但是,在細(xì)細(xì)品讀中,我發(fā)現(xiàn)這本書確實是本非常好的書,收獲非常大,值得所有爸爸媽媽、從事教師工作的朋友來閱讀,在我還沒有去學(xué)習(xí)如何當(dāng)父母的時候,對于正面管教的一些理念就非常認(rèn)同。其實,在開始閱讀之前,我想當(dāng)然地認(rèn)為正面管教就是鼓勵教育,可是仔細(xì)閱讀書中內(nèi)容,卻發(fā)現(xiàn)正面管教是一種既不用嚴(yán)厲也不驕縱的方法。它是以相互尊重與合作為基礎(chǔ)的,在孩子自我控制的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)孩子的各種技能。這是我非常欣賞的一種觀點,因為在從事班主任工作時,我就覺得孩子的一切成長都需要尊重,需要一份認(rèn)同感。但現(xiàn)實呢?
昨天給小嘉的爸爸媽媽打去了本學(xué)期的第一個電話,剛接班級時候就聽聞這孩子父母是絕對不管的,9月我就打去了第一個電話,可接電話的卻是孩子爺爺,當(dāng)時已經(jīng)夜深了,可是老人家的身邊卻是隆隆的機(jī)器聲,當(dāng)我說明來電意圖時,老人家的語氣顯得不是特別好,可說著說著,聽著聽著,卻是很多的無奈和心酸。小嘉的爺爺告訴我,孩子是他們老兩口管的,孩子父母根本不管,后來小嘉爺爺把孩子爸爸媽媽的電話抄在了紙上,讓孩子帶來,我也只能感嘆家家有本難念的經(jīng),可是因為不做班主任了,在班里的時間也少了很多,對于這個孩子的故事說實話我真的沒有好好了解過。只知道每次和他說話都是沉默不語,好像做什么事都沒有要緊。這次,因為孩子的態(tài)度實在有些散漫,我真有些力不從心,想尋求家長的幫助,我終于“鼓起勇氣”,給小嘉的爸爸打去了電話,可沒曾想會這樣的負(fù)能量。這位父親,很直白地告訴我他沒有時間,在他的言語中我感受到了他們對小嘉的失望與否定,我想在這樣環(huán)境中成長的孩子,又何來積極向上的力量呢?聯(lián)想近期在讀的這本《正面教育》中提到的——幫助孩子體驗歸屬感和自我價值是所有人的首要目標(biāo)。但可笑的是小嘉的父母在孩子很小的時候就離開這個家,等孩子已經(jīng)逐步有自己意識的時候他們才回來,發(fā)現(xiàn)孩子長成了不是他們想要的“模樣”,然后他們什么也沒有做,就開始一味的否定孩子,我想他們從未讓孩子體驗過任何歸屬感和自我價值。今天,當(dāng)我寫下這個故事的時候,他們好像已經(jīng)屏蔽了我的qq,因為我的消息已經(jīng)處于發(fā)送失敗狀態(tài),我無奈地笑了……在這本書中還傳達(dá)了一個理念“你的性格對孩子性格的影響”,即“正如孩子有自己意識不到的錯誤行為目的一樣,大人也有自己意識不到的錯誤行為目的——生活態(tài)度取向。這是你從自己孩提時代的大量潛意識積累起來的,決定了你的性格,并且會直接影響著你對孩子的態(tài)度和孩子的性格”。我想我沒有深入了解這個家庭,我沒有資格去評價他們,但兩個電話,小嘉的爺爺,小嘉的爸爸,這些帶有怨氣的生活態(tài)度讓我非常的壓抑,以至于那天下班到家我都在糾結(jié)于這個孩子的成長。我想,就如書上說的那樣,這些性格與態(tài)度,直接影響了孩子,我又怎么能要求這個孩子長成向上的樣子呢?但,在有限的時間里,我們又可以做些什么去改變呢?
在讀《正面管教》的時候,有一個點也特別觸動我——犯錯誤是學(xué)習(xí)的好時機(jī)。反思自己的教學(xué),我想我并沒有抓好這樣的機(jī)會。這幾天,真的很累,因為自己是個急性子,所以基本上每天作業(yè)訂正我都會一個個盯著孩子,對于講了好幾遍還錯的同學(xué),我真的會失去耐心,有時候嚴(yán)厲的說上幾句也是難免,從而導(dǎo)致自己身心俱疲。因為在我們這樣追求的完美的個性引導(dǎo)下,我并沒有發(fā)自內(nèi)心的意識到“人是不完美的!“我總是在苛求每一個孩子都是最棒的樣子。但閉上眼睛,曾經(jīng)像他們那樣大的時候,我不也是一直在犯錯嗎?很多時候,我會將自己負(fù)面情緒傳遞給孩子,有時候我會無奈的降低孩子自我實現(xiàn)的價值。那么,如何讓孩子能從錯誤中意識到這是一次不錯的學(xué)習(xí)機(jī)會呢?我想就是學(xué)會把所遭遇的挑戰(zhàn)作為學(xué)習(xí)的機(jī)會。比如,這天,小逸來批作業(yè),我發(fā)現(xiàn)他的眼角有些淤青,我擔(dān)心地詢問他發(fā)生了什么事?孩子告訴我是昨天寫作業(yè)的時候,小夏故意撞他,才導(dǎo)致他和小熙的頭撞到,就留下了淤青。我聽到這里,回憶起了昨天放學(xué)后的一幕,大致是小逸批完作業(yè)轉(zhuǎn)身時撞到了小夏,然后小夏可能因此推了下小逸,正好此時小熙批完作業(yè)轉(zhuǎn)身離開,然后就有了這樣的插曲。因為我了解整件事,所以我悄悄問小逸,你真的沒有任何錯誤嗎?孩子忸怩著不說話,我猜想他肯定是不想承認(rèn)自己也有小錯,但是在慢慢對他的引導(dǎo)下,孩子愿意去面對這個問題,然后小夏和小熙也都認(rèn)識到了在整件事中該承擔(dān)的責(zé)任,最后大家和好了,問題也得到了解決。我看著小逸這樣一個孩子,從開學(xué)第一天趴在地上耍無賴,到現(xiàn)在慢慢被柔化,我想這就是正面管教的力量吧!
帶著一份自責(zé),我細(xì)細(xì)品讀《正面管教》,在品讀中反思,在反思中成長,不斷強(qiáng)調(diào),不斷提醒,和善地堅持下去,學(xué)會和孩子平等對話,當(dāng)然,其中一些理念還是需要再推敲和琢磨,讓它更加符合我們中國的孩子。
讀《正面管教》有感
當(dāng)我聽到《正面管教》這本書時,陷入了這個書名的思考。什么是正面?以往我所接收的訊息都是以寬容去對待孩子,讓愛滋潤他們的心窩,這還不夠正面嗎?以為這會是一本講述“教育大道理”的純理論的書,結(jié)果看了幾頁,發(fā)現(xiàn)作者簡·尼爾森不只有“長篇大論”,更有大量實例,深入淺出地介紹了很多行之有效的涉及孩子心理、行為、認(rèn)知、教育等方面的經(jīng)典理論。
本書旨在用一種既不懲罰也不嬌縱的方法管教孩子,使他們在一種和善而堅定的氣氛中,培養(yǎng)出自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問題的能力。
作者認(rèn)為現(xiàn)在的大人與孩子之間主要有三種互動方式,嚴(yán)厲型(過度控制)、嬌縱型(沒有限制)、正面管教(有權(quán)威的,和善與堅定并行)。嚴(yán)厲型的家長太強(qiáng)勢,一切全權(quán)包攬,孩子不參與決策過程,“我要你怎么做你就得怎么做”,這樣導(dǎo)致的結(jié)果是孩子往往懦弱膽小;嬌縱型的家長沒有規(guī)則與底線,放任孩子“你想怎么做就怎么做”,時間長了孩子就變得自大狂妄;正面管教的家長提倡“在尊重他人的前提下,你可以選擇”,這樣孩子有規(guī)矩也有自由。很顯然,前兩者的家長都培養(yǎng)不出有責(zé)任感的孩子,這也是我們現(xiàn)在社會這么多“啃老族”的原因。我們必須明白,要給孩子們提供機(jī)會,去培養(yǎng)責(zé)任感和上進(jìn)心,當(dāng)他們從中獲得了這種積極向上的感受帶來的愉悅感,他們自然就會成為有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
那么什么是和善而堅定呢?剛接觸“和善”這詞,我以為只是以和顏悅色的態(tài)度善待孩子,不生氣不罵人,盡可能去包容他們一切需求。其實“和善”不是討好孩子,取悅孩子,而是用語言去表達(dá)對孩子感受的理解。例如“我看得出來你很失望(難過、傷心等)”,先去理解他們最直觀的感受,贏得他們的“心”,讓他們知道你的“善意”,簡而言之“和善”就是尊重孩子,從他們的內(nèi)心出發(fā),去理解去接納。
“堅定”不是說我們大人自己設(shè)定一些規(guī)則,然后讓孩子一定要遵守這個規(guī)則,這樣就是專斷了。尤其我們的目的是出于他們的安全等一些問題時,通過說教,說教不行用懲罰,最后控制他們的行為,其結(jié)果往往適得其反。因此,我們必須換種方式,作者告訴我們在制訂和實施限制時要讓孩子參與進(jìn)來,例如在制訂班規(guī)時,讓學(xué)生參與討論,為什么限制某種行為是重要的、需要什么樣的限制以及每個人為實施限制應(yīng)承擔(dān)怎樣的責(zé)任。重“和善”而輕“堅定”,會讓孩子沒有規(guī)則,會變得嬌縱;重“堅定”而輕“和善”,會讓我們的孩子感受不到溫暖和自由。
“和善與堅定并行”怎么做呢?作者說“和善”的重要性在于表達(dá)我們對孩子的尊重,“堅定”的重要性,在于尊重我們自己,尊重情形的需要。我們不要想法設(shè)法去控制孩子,對他們進(jìn)行說教,而是要從內(nèi)心去理解和接納孩子,他們感受到了我們的尊重的同時,我們守住了自己的界限,堅持了對自己的尊重!這才是“和善與堅定并行”的意義,這才是完整的愛。
讀到前面幾章,就已經(jīng)感嘆,我怎么不早點看到這本書,真是受益匪淺。書中還有很多希望自己無論身為人母或是為師,多一點耐心,多一點正面管教。
讀《正面管教》有感
沒有哪個父母不為了孩子而竭盡全力,但最美好的愿望卻不一定給孩子帶來最好的結(jié)果。作為一個十歲孩子的媽媽,面對女兒的成長,我時常對生活中的教育方式感到擔(dān)憂,不知道自己的教育方式對她的成長是否為正向積極的,在無法控制自己的時候,很容易受到原生家庭教育理念的影響,來教育她,可是在那個時候很多家庭教育方式對于現(xiàn)在的小孩來說是完全不適用的。鑒于自己內(nèi)心的迷惘,我總是擔(dān)心教育孩子的時候,還是“我”的輪回。最近在朋友的推薦下讀了《正面管教》這本書,收獲非常大,值得所有爸爸媽媽閱讀。
《正面管教》這本書的作者是簡?尼爾森,是美國的一位心理學(xué)家和教育家。這本書最主要的思想,是把孩子當(dāng)作一個社會人平等對待,理解他的感受,無條件愛他,在尊重別人的基礎(chǔ)上,盡可能地給予其選擇權(quán)力。在看完這本書之后我比較認(rèn)同的一些內(nèi)容:
積極地正面管教。正面管教是一種既不懲罰也不嬌縱的管教孩子的方法,它以相互尊重與合作為基礎(chǔ),把和善與堅定融合為一體,并以此為基石,在孩子自我控制的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)孩子的各項能力。
簡?尼爾森認(rèn)為,孩子只有在一種和善而堅定的氣氛中,才能培養(yǎng)出自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問題的能力,才能學(xué)會使他們受益終生的社會技能和人生技能,才能取得良好的學(xué)業(yè)成績。所以《正面管教》這本書里,提供了大量的工具與方法供父母或老師使用,去培養(yǎng)孩子獲得社會技能和人生技能。
和善與堅定并行。正面管教型的方式是有規(guī)矩有自由,有限制的選擇,在尊重別人的前提下選擇,非常贊同這種方式,本來對于爺爺奶奶的嬌縱不認(rèn)同,又覺得懲罰太過又不合理,而正面管教的這種形式即給了孩子一定的自由空間,又會尊重到孩子的感受,讓孩子不吵不鬧也能夠解決問題讓雙方都愉悅,嬌縱會讓孩子越來越任性和懲罰也會給孩子帶來長期的負(fù)面效果,所以很顯然正面管教更加有利于孩子們的身心健康。
要“贏得”而非“贏了”孩子。“贏得”孩子而不是憑你家長的權(quán)威來“贏了”孩子,雖然相差一個字,但是結(jié)果確會完全不一樣,“贏了”孩子是以大人的權(quán)威來壓倒孩子,雖然孩子當(dāng)時會聽從于你,但長久以來就會產(chǎn)生不良的后果及逆反心理,而“贏得”孩子是表示贏得孩子的內(nèi)心,讓孩子從內(nèi)心上認(rèn)同你的想法和意見,這樣的心理就會健康向上。
書里面涉及到的正面管教的方法非常多,以上是看完之后感受比較深刻的幾點,它提供給我們大量的工具去贏得孩子,教會我如何教育好女兒,同時自己也將與她一起成長。希望我們都能堅持使用和善而堅定的方法最終贏得孩子的合作,最后都能有如此體會:我的孩子并不完美,我也不完美,但我現(xiàn)在真正能夠享受到為人父母的快樂了。
讀《正面管教》有感
開始讀《正面管教》這本書,在時斷時續(xù)中,今天終于讀完,思考了不少,收獲了很多。一個人的首要目標(biāo)是追求歸屬感和自我價值感,改變一個人行為最好的辦法不應(yīng)該是由外而內(nèi)的外部激勵法,而應(yīng)該是由內(nèi)而外的內(nèi)部激勵法,現(xiàn)在我們的學(xué)校和家庭運(yùn)用的大多數(shù)的管教方式都是激勵和懲罰為主的,而本書提倡的最好的教育方式是幫助孩子通過以對社會有益的方式找到歸屬感和價值感,然后再教會孩子一些獲得這些歸屬感和價值感的技能。
本書中提到共有49種正面管教的工具,我認(rèn)為都是非常有用的,在實際操作中,我們家長如何能熟練運(yùn)用到其中一種或幾種就會非常好,就能解決絕大部分家庭中父母和孩子之間的問題,可理想和現(xiàn)實總是有一定的差距,從書本到實際運(yùn)用還需要很多的路要走,但必須努力去走。
一是和善而堅定。我之前經(jīng)常會聽到這個詞“和善而堅定”,但感覺體會不深,在實際生活中也感覺用不出來,無法做到和善而堅定,這本書將這個詞解釋的非常清楚,“和善”是指對孩子的尊重,“堅定”是表明我們對自己以及情形的需要的尊重。我結(jié)合自己在日常生活中的例子,反思了自己的行為,可能是“和善”不夠,而“堅定”太過。也就是書中說到的獨裁型的教育方式,書中提到一個非常好的句子就是“我愛你,而答案是不”。這是最好、最便捷的和善而堅定的表達(dá)方式。
二是糾正之前先連接。這一方法我也覺得很有用,在日常生活中,看到孩子有做的不對的地方,馬上就想去糾正她,但是往往事與愿違,孩子不僅聽不進(jìn)去,反而會有情緒,書中說到,在孩子出現(xiàn)問題的時候,我們要先學(xué)會跟孩子建立情感連接,在家長能準(zhǔn)確反映出孩子的情緒時,這個時候再讓孩子參與進(jìn)來一起想到解決問題的辦法,這樣的效果會好很多。當(dāng)孩子的情感得到連接時,他們就會有歸屬感和價值感。記住,孩子們在感覺更好是才會做的更好。這一點我深有體會,當(dāng)孩子情緒好的時候,比較開心的時候,她的大腦非常活
躍,思維非常敏捷,能說出很多解決問題的辦法,也更積極對待事情,相反地,如果她情緒非常低落或者生氣時,通常什么話也問不出來,就在那生悶氣。這里還提到一點就是道歉,假如我們把事情搞砸了,家長要學(xué)會道歉,因為我們是成年人,榜樣才是最好的老師。學(xué)會道歉,也讓孩子學(xué)會到寬容的力量。
三是與孩子共度特別時光。這里的特別時光是指一周當(dāng)中的特定時間,比如每周六的下午兩到三個小時,我們可以關(guān)掉手機(jī),就專門陪孩子玩,可以是看書,可以是看動畫片,可以是玩游戲等等,總之這是一段特別的親子時光,如果有人來打擾,就說對不起我稍后會找你,現(xiàn)在是我和女兒的特別時光,這樣會讓孩子有充分的被尊重感,覺得自己是非常重要的,她能感覺到媽媽愛她,這一點對孩子來說很重要,我們經(jīng)常能看到長大成人后的孩子出現(xiàn)各種各樣的問題,追根溯源就是小的時候沒有得到父母充分的尊重,一生都在尋求這種感覺,總要制造點問題,讓父母看見他并重視他,所以這一點尤為重要。
這本書,還有很多有效的工具可以使用,可以說是一本教育孩子的工具書,提到的各種情形,我們在日常生活中都會遇到,完全可以對照著來尋找解決方案,當(dāng)然任何一種方法都不是絕對的,每個家庭也都有各自的特點,作為父母,我們還要不斷的學(xué)習(xí),找到適合自己家庭的正確的教養(yǎng)方式,這才是最重要的。
讀《正面管教》有感
跟隨敘事者的腳步,品讀了美國作家簡.尼爾森的《正面管教》一書。正面管教這個詞語對我并不陌生,經(jīng)常聽到同事說起,而且還有同事專門參加正面管教的培訓(xùn)學(xué)習(xí)。但是了對它的了解也就僅此而已。至于什么是正面管教?怎么進(jìn)行正面管教卻不得而知。
真正把這本書拿在手里,看到封面的話:“正面管教是一種既不懲罰也不驕縱的管教孩子的方法......孩子只有在一種和善而堅定的氣氛中,才能培養(yǎng)出自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問題的能力,才能學(xué)會使他們收益終生的社會技能和人生技能,才能取得良好的學(xué)業(yè)成績......“才算對正面管教有了個初步的認(rèn)識。對一位母親同時也是一名教育工作者,這的確是本好書,它教給我從另一個角度和方式與孩子交流。
一、有效的運(yùn)用鼓勵。
鼓勵是本書的焦點。書中討論的每一個方法都是用來幫助孩子和大人感受到鼓勵的,德雷克斯強(qiáng)調(diào)鼓勵,并且認(rèn)為這是大人在幫助孩子時應(yīng)該學(xué)會的最重要的技能。他說過很多次:“孩子們需要鼓勵,正如植物需要水。沒有鼓勵,他們就無法生存。”鼓勵,是給孩子提供機(jī)會,讓他們培養(yǎng)“我有能力,我能貢獻(xiàn),我們影響發(fā)生在我身上的事情,我能知道我該怎么回應(yīng)”的感知力。但是,有時候鼓勵并不容易,因為我們習(xí)慣性的認(rèn)為批評處罰更是促使他們改正錯誤的有效方法。實際上,鼓勵卻并不容易,我們要學(xué)會積極的暫停,從沖突中退出來;要著眼于優(yōu)點而不是缺點,認(rèn)可并鼓勵孩子好的一面,則好的一面的百分比就會提高;要講不良行為轉(zhuǎn)向積極的方面,尋找不良行為中暴露出來的天賦或者能力,引導(dǎo)孩子把這些天賦和能力轉(zhuǎn)向建設(shè)性、有貢獻(xiàn)的方向;避免批評,遇到事情要問問孩子:你打算怎么改進(jìn)?你應(yīng)該做些生命來實現(xiàn)你的目標(biāo)?
二、和善與鑒定并行。
和善的重要性在于表達(dá)我們對孩子的尊重。堅定的重要性,則在于尊重我們自己,尊重情形的需要。專斷的方式通常缺少和善,驕縱的方式則缺少堅定。和善而堅定是正面管教的根本所在。我平常對和善依次理解有偏差,我認(rèn)為對孩子和善就是驕縱孩子。德雷克斯卻否定了我的觀念,比如發(fā)生矛盾:你走開,到另一間屋里去,用自己的行動表達(dá)對孩子的尊重,然后跟他說:“很抱歉你生這么大的氣。我尊重你的感受,但不能接受你剛才的做法,今后,每當(dāng)你不尊重我時,我都會走開一下,我愛你,愿意和你在一起,因此,當(dāng)你覺得你能夠做到尊重我時,就來告訴我,我會很樂意和你一起找出處理你的怒氣的其他方法。然后,我們可以把精力集中在找出對你我都尊重的解決辦法上。”哈,這樣就避免了正面沖突。當(dāng)一個孩子違反了限制時,不要懲罰,也不要說教。要繼續(xù)以尊重的態(tài)度尊重對待孩子,要避免由你來告訴孩子發(fā)生了什么事情以及怎么辦。這時候我們可以一些啟發(fā)性的問題:“發(fā)生了什么事?你覺得原因是什么?你現(xiàn)在打算用什么辦法來解決這個問題?你從中學(xué)到了什么能避免下次再出現(xiàn)同樣的問題?”
三、重新看待學(xué)生的不良行為
在書中,德雷克斯反訴強(qiáng)調(diào):“一個行為不當(dāng)?shù)暮⒆樱且粋€喪失信心得孩子。”孩子的不良行為背后有其錯誤觀念和行為目的:尋求過度關(guān)注、尋求權(quán)利、報復(fù)、自暴自棄。那是隱藏的“密碼”。大人們要識別出這些不良行為背后的錯誤目的,才能有效地幫助孩子改變不良行為。最惹人討厭的孩子,往往是最需要愛的孩子!我們要善用鼓勵,幫助孩子樹立信心,找到歸屬感和自我價值感。
讀完這本書讓我受益匪淺,書中很多教育方法值得我們不斷學(xué)習(xí)與研究。我明白,接受教育的方式就是要不斷的學(xué)習(xí)與思考,并且在實際的教學(xué)中慢慢感受與改變,才能真正找到屬于自己的,適合自己的教育。相信它能引領(lǐng)我的教學(xué)之路越走越寬廣。
第四篇:讀《正面管教》有感
讀《正面管教》有感范文4篇
【篇一】
開始讀《正面管教》這本書,在時斷時續(xù)中,今天終于讀完,思考了不少,收獲了很多。一個人的首要目標(biāo)是追求歸屬感和自我價值感,改變一個人行為最好的辦法不應(yīng)該是由外而內(nèi)的外部激勵法,而應(yīng)該是由內(nèi)而外的內(nèi)部激勵法,現(xiàn)在我們的學(xué)校和家庭運(yùn)用的大多數(shù)的管教方式都是激勵和懲罰為主的,而本書提倡的最好的教育方式是幫助孩子通過以對社會有益的方式找到歸屬感和價值感,然后再教會孩子一些獲得這些歸屬感和價值感的技能。
本書中提到共有49種正面管教的工具,我認(rèn)為都是非常有用的,在實際操作中,我們家長如何能熟練運(yùn)用到其中一種或幾種就會非常好,就能解決絕大部分家庭中父母和孩子之間的問題,可理想和現(xiàn)實總是有一定的差距,從書本到實際運(yùn)用還需要很多的路要走,但必須努力去走。
一是和善而堅定。我之前經(jīng)常會聽到這個詞“和善而堅定”,但感覺體會不深,在實際生活中也感覺用不出來,無法做到和善而堅定,這本書將這個詞解釋的非常清楚,“和善”是指對孩子的尊重,“堅定”是表明我們對自己以及情形的需要的尊重。我結(jié)合自己在日常生活中的例子,反思了自己的行為,可能是“和善”不夠,而“堅定”太過。也就是書中說到的獨裁型的教育方式,書中提到一個非常好的句子就是“我愛你,而答案是不”。這是最好、最便捷的和善而堅定的表達(dá)方式。
二是糾正之前先連接。這一方法我也覺得很有用,在日常生活中,看到孩子有做的不對的地方,馬上就想去糾正她,但是往往事與愿違,孩子不僅聽不進(jìn)去,反而會有情緒,書中說到,在孩子出現(xiàn)問題的時候,我們要先學(xué)會跟孩子建立情感連接,在家長能準(zhǔn)確反映出孩子的情緒時,這個時候再讓孩子參與進(jìn)來一起想到解決問題的辦法,這樣的效果會好很多。當(dāng)孩子的情感得到連接時,他們就會有歸屬感和價值感。記住,孩子們在感覺更好是才會做的更好。這一點我深有體會,當(dāng)孩子情緒好的時候,比較開心的時候,她的大腦非常活
躍,思維非常敏捷,能說出很多解決問題的辦法,也更積極對待事情,相反地,如果她情緒非常低落或者生氣時,通常什么話也問不出來,就在那生悶氣。這里還提到一點就是道歉,假如我們把事情搞砸了,家長要學(xué)會道歉,因為我們是成年人,榜樣才是最好的老師。學(xué)會道歉,也讓孩子學(xué)會到寬容的力量。
三是與孩子共度特別時光。這里的特別時光是指一周當(dāng)中的特定時間,比如每周六的下午兩到三個小時,我們可以關(guān)掉手機(jī),就專門陪孩子玩,可以是看書,可以是看動畫片,可以是玩游戲等等,總之這是一段特別的親子時光,如果有人來打擾,就說對不起我稍后會找你,現(xiàn)在是我和女兒的特別時光,這樣會讓孩子有充分的被尊重感,覺得自己是非常重要的,她能感覺到媽媽愛她,這一點對孩子來說很重要,我們經(jīng)常能看到長大成人后的孩子出現(xiàn)各種各樣的問題,追根溯源就是小的時候沒有得到父母充分的尊重,一生都在尋求這種感覺,總要制造點問題,讓父母看見他并重視他,所以這一點尤為重要。
這本書,還有很多有效的工具可以使用,可以說是一本教育孩子的工具書,提到的各種情形,我們在日常生活中都會遇到,完全可以對照著來尋找解決方案,當(dāng)然任何一種方法都不是絕對的,每個家庭也都有各自的特點,作為父母,我們還要不斷的學(xué)習(xí),找到適合自己家庭的正確的教養(yǎng)方式,這才是最重要的。
【篇二】
跟隨敘事者的腳步,品讀了美國作家簡.尼爾森的《正面管教》一書。正面管教這個詞語對我并不陌生,經(jīng)常聽到同事說起,而且還有同事專門參加正面管教的培訓(xùn)學(xué)習(xí)。但是了對它的了解也就僅此而已。至于什么是正面管教?怎么進(jìn)行正面管教卻不得而知。
真正把這本書拿在手里,看到封面的話:“正面管教是一種既不懲罰也不驕縱的管教孩子的方法......孩子只有在一種和善而堅定的氣氛中,才能培養(yǎng)出自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問題的能力,才能學(xué)會使他們收益終生的社會技能和人生技能,才能取得良好的學(xué)業(yè)成績......“才算對正面管教有了個初步的認(rèn)識。對一位母親同時也是一名教育工作者,這的確是本好書,它教給我從另一個角度和方式與孩子交流。
一、有效的運(yùn)用鼓勵。
鼓勵是本書的焦點。書中討論的每一個方法都是用來幫助孩子和大人感受到鼓勵的,德雷克斯強(qiáng)調(diào)鼓勵,并且認(rèn)為這是大人在幫助孩子時應(yīng)該學(xué)會的最重要的技能。他說過很多次:“孩子們需要鼓勵,正如植物需要水。沒有鼓勵,他們就無法生存。”鼓勵,是給孩子提供機(jī)會,讓他們培養(yǎng)“我有能力,我能貢獻(xiàn),我們影響發(fā)生在我身上的事情,我能知道我該怎么回應(yīng)”的感知力。但是,有時候鼓勵并不容易,因為我們習(xí)慣性的認(rèn)為批評處罰更是促使他們改正錯誤的有效方法。實際上,鼓勵卻并不容易,我們要學(xué)會積極的暫停,從沖突中退出來;要著眼于優(yōu)點而不是缺點,認(rèn)可并鼓勵孩子好的一面,則好的一面的百分比就會提高;要講不良行為轉(zhuǎn)向積極的方面,尋找不良行為中暴露出來的天賦或者能力,引導(dǎo)孩子把這些天賦和能力轉(zhuǎn)向建設(shè)性、有貢獻(xiàn)的方向;避免批評,遇到事情要問問孩子:你打算怎么改進(jìn)?你應(yīng)該做些生命來實現(xiàn)你的目標(biāo)?
二、和善與鑒定并行。
和善的重要性在于表達(dá)我們對孩子的尊重。堅定的重要性,則在于尊重我們自己,尊重情形的需要。專斷的方式通常缺少和善,驕縱的方式則缺少堅定。和善而堅定是正面管教的根本所在。我平常對和善依次理解有偏差,我認(rèn)為對孩子和善就是驕縱孩子。德雷克斯卻否定了我的觀念,比如發(fā)生矛盾:你走開,到另一間屋里去,用自己的行動表達(dá)對孩子的尊重,然后跟他說:“很抱歉你生這么大的氣。我尊重你的感受,但不能接受你剛才的做法,今后,每當(dāng)你不尊重我時,我都會走開一下,我愛你,愿意和你在一起,因此,當(dāng)你覺得你能夠做到尊重我時,就來告訴我,我會很樂意和你一起找出處理你的怒氣的其他方法。然后,我們可以把精力集中在找出對你我都尊重的解決辦法上。”哈,這樣就避免了正面沖突。當(dāng)一個孩子違反了限制時,不要懲罰,也不要說教。要繼續(xù)以尊重的態(tài)度尊重對待孩子,要避免由你來告訴孩子發(fā)生了什么事情以及怎么辦。這時候我們可以一些啟發(fā)性的問題:“發(fā)生了什么事?你覺得原因是什么?你現(xiàn)在打算用什么辦法來解決這個問題?你從中學(xué)到了什么能避免下次再出現(xiàn)同樣的問題?”
三、重新看待學(xué)生的不良行為
在書中,德雷克斯反訴強(qiáng)調(diào):“一個行為不當(dāng)?shù)暮⒆樱且粋€喪失信心得孩子。”孩子的不良行為背后有其錯誤觀念和行為目的:尋求過度關(guān)注、尋求權(quán)利、報復(fù)、自暴自棄。那是隱藏的“密碼”。大人們要識別出這些不良行為背后的錯誤目的,才能有效地幫助孩子改變不良行為。最惹人討厭的孩子,往往是最需要愛的孩子!我們要善用鼓勵,幫助孩子樹立信心,找到歸屬感和自我價值感。
讀完這本書讓我受益匪淺,書中很多教育方法值得我們不斷學(xué)習(xí)與研究。我明白,接受教育的方式就是要不斷的學(xué)習(xí)與思考,并且在實際的教學(xué)中慢慢感受與改變,才能真正找到屬于自己的,適合自己的教育。相信它能引領(lǐng)我的教學(xué)之路越走越寬廣。
【篇三】
不管是對自己孩子的培養(yǎng),還是對學(xué)生的教育,都離不開正確的管教。那么,到底什么才是真正的管教呢?我想很難有一個定論,但今天我們所讀的這本《正面管教》就給了我們一些很好的解答。本書提到的兩個核心詞就是“和善”和“堅定”,它們是本書的核心,也是一種真正有效的教育方法。在我看來,這本書雖沒有特別清晰的結(jié)構(gòu),讀起來也有些費(fèi)勁兒,當(dāng)然這可能與翻譯有一定的關(guān)系。但是,在細(xì)細(xì)品讀中,我發(fā)現(xiàn)這本書確實是本非常好的書,收獲非常大,值得所有爸爸媽媽、從事教師工作的朋友來閱讀,在我還沒有去學(xué)習(xí)如何當(dāng)父母的時候,對于正面管教的一些理念就非常認(rèn)同。其實,在開始閱讀之前,我想當(dāng)然地認(rèn)為正面管教就是鼓勵教育,可是仔細(xì)閱讀書中內(nèi)容,卻發(fā)現(xiàn)正面管教是一種既不用嚴(yán)厲也不驕縱的方法。它是以相互尊重與合作為基礎(chǔ)的,在孩子自我控制的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)孩子的各種技能。這是我非常欣賞的一種觀點,因為在從事班主任工作時,我就覺得孩子的一切成長都需要尊重,需要一份認(rèn)同感。但現(xiàn)實呢?
昨天給小嘉的爸爸媽媽打去了本學(xué)期的第一個電話,剛接班級時候就聽聞這孩子父母是絕對不管的,9月我就打去了第一個電話,可接電話的卻是孩子爺爺,當(dāng)時已經(jīng)夜深了,可是老人家的身邊卻是隆隆的機(jī)器聲,當(dāng)我說明來電意圖時,老人家的語氣顯得不是特別好,可說著說著,聽著聽著,卻是很多的無奈和心酸。小嘉的爺爺告訴我,孩子是他們老兩口管的,孩子父母根本不管,后來小嘉爺爺把孩子爸爸媽媽的電話抄在了紙上,讓孩子帶來,我也只能感嘆家家有本難念的經(jīng),可是因為不做班主任了,在班里的時間也少了很多,對于這個孩子的故事說實話我真的沒有好好了解過。只知道每次和他說話都是沉默不語,好像做什么事都沒有要緊。這次,因為孩子的態(tài)度實在有些散漫,我真有些力不從心,想尋求家長的幫助,我終于“鼓起勇氣”,給小嘉的爸爸打去了電話,可沒曾想會這樣的負(fù)能量。這位父親,很直白地告訴我他沒有時間,在他的言語中我感受到了他們對小嘉的失望與否定,我想在這樣環(huán)境中成長的孩子,又何來積極向上的力量呢?聯(lián)想近期在讀的這本《正面教育》中提到的——幫助孩子體驗歸屬感和自我價值是所有人的首要目標(biāo)。但可笑的是小嘉的父母在孩子很小的時候就離開這個家,等孩子已經(jīng)逐步有自己意識的時候他們才回來,發(fā)現(xiàn)孩子長成了不是他們想要的“模樣”,然后他們什么也沒有做,就開始一味的否定孩子,我想他們從未讓孩子體驗過任何歸屬感和自我價值。今天,當(dāng)我寫下這個故事的時候,他們好像已經(jīng)屏蔽了我的qq,因為我的消息已經(jīng)處于發(fā)送失敗狀態(tài),我無奈地笑了……在這本書中還傳達(dá)了一個理念“你的性格對孩子性格的影響”,即“正如孩子有自己意識不到的錯誤行為目的一樣,大人也有自己意識不到的錯誤行為目的——生活態(tài)度取向。這是你從自己孩提時代的大量潛意識積累起來的,決定了你的性格,并且會直接影響著你對孩子的態(tài)度和孩子的性格”。我想我沒有深入了解這個家庭,我沒有資格去評價他們,但兩個電話,小嘉的爺爺,小嘉的爸爸,這些帶有怨氣的生活態(tài)度讓我非常的壓抑,以至于那天下班到家我都在糾結(jié)于這個孩子的成長。我想,就如書上說的那樣,這些性格與態(tài)度,直接影響了孩子,我又怎么能要求這個孩子長成向上的樣子呢?但,在有限的時間里,我們又可以做些什么去改變呢?
在讀《正面管教》的時候,有一個點也特別觸動我——犯錯誤是學(xué)習(xí)的好時機(jī)。反思自己的教學(xué),我想我并沒有抓好這樣的機(jī)會。這幾天,真的很累,因為自己是個急性子,所以基本上每天作業(yè)訂正我都會一個個盯著孩子,對于講了好幾遍還錯的同學(xué),我真的會失去耐心,有時候嚴(yán)厲的說上幾句也是難免,從而導(dǎo)致自己身心俱疲。因為在我們這樣追求的完美的個性引導(dǎo)下,我并沒有發(fā)自內(nèi)心的意識到“人是不完美的!“我總是在苛求每一個孩子都是最棒的樣子。但閉上眼睛,曾經(jīng)像他們那樣大的時候,我不也是一直在犯錯嗎?很多時候,我會將自己負(fù)面情緒傳遞給孩子,有時候我會無奈的降低孩子自我實現(xiàn)的價值。那么,如何讓孩子能從錯誤中意識到這是一次不錯的學(xué)習(xí)機(jī)會呢?我想就是學(xué)會把所遭遇的挑戰(zhàn)作為學(xué)習(xí)的機(jī)會。比如,這天,小逸來批作業(yè),我發(fā)現(xiàn)他的眼角有些淤青,我擔(dān)心地詢問他發(fā)生了什么事?孩子告訴我是昨天寫作業(yè)的時候,小夏故意撞他,才導(dǎo)致他和小熙的頭撞到,就留下了淤青。我聽到這里,回憶起了昨天放學(xué)后的一幕,大致是小逸批完作業(yè)轉(zhuǎn)身時撞到了小夏,然后小夏可能因此推了下小逸,正好此時小熙批完作業(yè)轉(zhuǎn)身離開,然后就有了這樣的插曲。因為我了解整件事,所以我悄悄問小逸,你真的沒有任何錯誤嗎?孩子忸怩著不說話,我猜想他肯定是不想承認(rèn)自己也有小錯,但是在慢慢對他的引導(dǎo)下,孩子愿意去面對這個問題,然后小夏和小熙也都認(rèn)識到了在整件事中該承擔(dān)的責(zé)任,最后大家和好了,問題也得到了解決。我看著小逸這樣一個孩子,從開學(xué)第一天趴在地上耍無賴,到現(xiàn)在慢慢被柔化,我想這就是正面管教的力量吧!
帶著一份自責(zé),我細(xì)細(xì)品讀《正面管教》,在品讀中反思,在反思中成長,不斷強(qiáng)調(diào),不斷提醒,和善地堅持下去,學(xué)會和孩子平等對話,當(dāng)然,其中一些理念還是需要再推敲和琢磨,讓它更加符合我們中國的孩子。
【篇四】
當(dāng)我聽到《正面管教》這本書時,陷入了這個書名的思考。什么是正面?以往我所接收的訊息都是以寬容去對待孩子,讓愛滋潤他們的心窩,這還不夠正面嗎?以為這會是一本講述“教育大道理”的純理論的書,結(jié)果看了幾頁,發(fā)現(xiàn)作者簡·尼爾森不只有“長篇大論”,更有大量實例,深入淺出地介紹了很多行之有效的涉及孩子心理、行為、認(rèn)知、教育等方面的經(jīng)典理論。
本書旨在用一種既不懲罰也不嬌縱的方法管教孩子,使他們在一種和善而堅定的氣氛中,培養(yǎng)出自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問題的能力。
作者認(rèn)為現(xiàn)在的大人與孩子之間主要有三種互動方式,嚴(yán)厲型(過度控制)、嬌縱型(沒有限制)、正面管教(有權(quán)威的,和善與堅定并行)。嚴(yán)厲型的家長太強(qiáng)勢,一切全權(quán)包攬,孩子不參與決策過程,“我要你怎么做你就得怎么做”,這樣導(dǎo)致的結(jié)果是孩子往往懦弱膽小;嬌縱型的家長沒有規(guī)則與底線,放任孩子“你想怎么做就怎么做”,時間長了孩子就變得自大狂妄;正面管教的家長提倡“在尊重他人的前提下,你可以選擇”,這樣孩子有規(guī)矩也有自由。很顯然,前兩者的家長都培養(yǎng)不出有責(zé)任感的孩子,這也是我們現(xiàn)在社會這么多“啃老族”的原因。我們必須明白,要給孩子們提供機(jī)會,去培養(yǎng)責(zé)任感和上進(jìn)心,當(dāng)他們從中獲得了這種積極向上的感受帶來的愉悅感,他們自然就會成為有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
那么什么是和善而堅定呢?剛接觸“和善”這詞,我以為只是以和顏悅色的態(tài)度善待孩子,不生氣不罵人,盡可能去包容他們一切需求。其實“和善”不是討好孩子,取悅孩子,而是用語言去表達(dá)對孩子感受的理解。例如“我看得出來你很失望(難過、傷心等)”,先去理解他們最直觀的感受,贏得他們的“心”,讓他們知道你的“善意”,簡而言之“和善”就是尊重孩子,從他們的內(nèi)心出發(fā),去理解去接納。
“堅定”不是說我們大人自己設(shè)定一些規(guī)則,然后讓孩子一定要遵守這個規(guī)則,這樣就是專斷了。尤其我們的目的是出于他們的安全等一些問題時,通過說教,說教不行用懲罰,最后控制他們的行為,其結(jié)果往往適得其反。因此,我們必須換種方式,作者告訴我們在制訂和實施限制時要讓孩子參與進(jìn)來,例如在制訂班規(guī)時,讓學(xué)生參與討論,為什么限制某種行為是重要的、需要什么樣的限制以及每個人為實施限制應(yīng)承擔(dān)怎樣的責(zé)任。重“和善”而輕“堅定”,會讓孩子沒有規(guī)則,會變得嬌縱;重“堅定”而輕“和善”,會讓我們的孩子感受不到溫暖和自由。
“和善與堅定并行”怎么做呢?作者說“和善”的重要性在于表達(dá)我們對孩子的尊重,“堅定”的重要性,在于尊重我們自己,尊重情形的需要。我們不要想法設(shè)法去控制孩子,對他們進(jìn)行說教,而是要從內(nèi)心去理解和接納孩子,他們感受到了我們的尊重的同時,我們守住了自己的界限,堅持了對自己的尊重!這才是“和善與堅定并行”的意義,這才是完整的愛。
讀到前面幾章,就已經(jīng)感嘆,我怎么不早點看到這本書,真是受益匪淺。書中還有很多希望自己無論身為人母或是為師,多一點耐心,多一點正面管教。
第五篇:讀《正面管教》有感
讀《正面管教》有感范文4篇
【篇一】
開始讀《正面管教》這本書,在時斷時續(xù)中,今天終于讀完,思考了不少,收獲了很多。一個人的首要目標(biāo)是追求歸屬感和自我價值感,改變一個人行為最好的辦法不應(yīng)該是由外而內(nèi)的外部激勵法,而應(yīng)該是由內(nèi)而外的內(nèi)部激勵法,現(xiàn)在我們的學(xué)校和家庭運(yùn)用的大多數(shù)的管教方式都是激勵和懲罰為主的,而本書提倡的最好的教育方式是幫助孩子通過以對社會有益的方式找到歸屬感和價值感,然后再教會孩子一些獲得這些歸屬感和價值感的技能。
本書中提到共有49種正面管教的工具,我認(rèn)為都是非常有用的,在實際操作中,我們家長如何能熟練運(yùn)用到其中一種或幾種就會非常好,就能解決絕大部分家庭中父母和孩子之間的問題,可理想和現(xiàn)實總是有一定的差距,從書本到實際運(yùn)用還需要很多的路要走,但必須努力去走。
一是和善而堅定。我之前經(jīng)常會聽到這個詞“和善而堅定”,但感覺體會不深,在實際生活中也感覺用不出來,無法做到和善而堅定,這本書將這個詞解釋的非常清楚,“和善”是指對孩子的尊重,“堅定”是表明我們對自己以及情形的需要的尊重。我結(jié)合自己在日常生活中的例子,反思了自己的行為,可能是“和善”不夠,而“堅定”太過。也就是書中說到的獨裁型的教育方式,書中提到一個非常好的句子就是“我愛你,而答案是不”。這是最好、最便捷的和善而堅定的表達(dá)方式。
二是糾正之前先連接。這一方法我也覺得很有用,在日常生活中,看到孩子有做的不對的地方,馬上就想去糾正她,但是往往事與愿違,孩子不僅聽不進(jìn)去,反而會有情緒,書中說到,在孩子出現(xiàn)問題的時候,我們要先學(xué)會跟孩子建立情感連接,在家長能準(zhǔn)確反映出孩子的情緒時,這個時候再讓孩子參與進(jìn)來一起想到解決問題的辦法,這樣的效果會好很多。當(dāng)孩子的情感得到連接時,他們就會有歸屬感和價值感。記住,孩子們在感覺更好是才會做的更好。這一點我深有體會,當(dāng)孩子情緒好的時候,比較開心的時候,她的大腦非常活
躍,思維非常敏捷,能說出很多解決問題的辦法,也更積極對待事情,相反地,如果她情緒非常低落或者生氣時,通常什么話也問不出來,就在那生悶氣。這里還提到一點就是道歉,假如我們把事情搞砸了,家長要學(xué)會道歉,因為我們是成年人,榜樣才是最好的老師。學(xué)會道歉,也讓孩子學(xué)會到寬容的力量。
三是與孩子共度特別時光。這里的特別時光是指一周當(dāng)中的特定時間,比如每周六的下午兩到三個小時,我們可以關(guān)掉手機(jī),就專門陪孩子玩,可以是看書,可以是看動畫片,可以是玩游戲等等,總之這是一段特別的親子時光,如果有人來打擾,就說對不起我稍后會找你,現(xiàn)在是我和女兒的特別時光,這樣會讓孩子有充分的被尊重感,覺得自己是非常重要的,她能感覺到媽媽愛她,這一點對孩子來說很重要,我們經(jīng)常能看到長大成人后的孩子出現(xiàn)各種各樣的問題,追根溯源就是小的時候沒有得到父母充分的尊重,一生都在尋求這種感覺,總要制造點問題,讓父母看見他并重視他,所以這一點尤為重要。
這本書,還有很多有效的工具可以使用,可以說是一本教育孩子的工具書,提到的各種情形,我們在日常生活中都會遇到,完全可以對照著來尋找解決方案,當(dāng)然任何一種方法都不是絕對的,每個家庭也都有各自的特點,作為父母,我們還要不斷的學(xué)習(xí),找到適合自己家庭的正確的教養(yǎng)方式,這才是最重要的。
【篇二】
跟隨敘事者的腳步,品讀了美國作家簡.尼爾森的《正面管教》一書。正面管教這個詞語對我并不陌生,經(jīng)常聽到同事說起,而且還有同事專門參加正面管教的培訓(xùn)學(xué)習(xí)。但是了對它的了解也就僅此而已。至于什么是正面管教?怎么進(jìn)行正面管教卻不得而知。
真正把這本書拿在手里,看到封面的話:“正面管教是一種既不懲罰也不驕縱的管教孩子的方法......孩子只有在一種和善而堅定的氣氛中,才能培養(yǎng)出自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問題的能力,才能學(xué)會使他們收益終生的社會技能和人生技能,才能取得良好的學(xué)業(yè)成績......“才算對正面管教有了個初步的認(rèn)識。對一位母親同時也是一名教育工作者,這的確是本好書,它教給我從另一個角度和方式與孩子交流。
一、有效的運(yùn)用鼓勵。
鼓勵是本書的焦點。書中討論的每一個方法都是用來幫助孩子和大人感受到鼓勵的,德雷克斯強(qiáng)調(diào)鼓勵,并且認(rèn)為這是大人在幫助孩子時應(yīng)該學(xué)會的最重要的技能。他說過很多次:“孩子們需要鼓勵,正如植物需要水。沒有鼓勵,他們就無法生存。”鼓勵,是給孩子提供機(jī)會,讓他們培養(yǎng)“我有能力,我能貢獻(xiàn),我們影響發(fā)生在我身上的事情,我能知道我該怎么回應(yīng)”的感知力。但是,有時候鼓勵并不容易,因為我們習(xí)慣性的認(rèn)為批評處罰更是促使他們改正錯誤的有效方法。實際上,鼓勵卻并不容易,我們要學(xué)會積極的暫停,從沖突中退出來;要著眼于優(yōu)點而不是缺點,認(rèn)可并鼓勵孩子好的一面,則好的一面的百分比就會提高;要講不良行為轉(zhuǎn)向積極的方面,尋找不良行為中暴露出來的天賦或者能力,引導(dǎo)孩子把這些天賦和能力轉(zhuǎn)向建設(shè)性、有貢獻(xiàn)的方向;避免批評,遇到事情要問問孩子:你打算怎么改進(jìn)?你應(yīng)該做些生命來實現(xiàn)你的目標(biāo)?
二、和善與鑒定并行。
和善的重要性在于表達(dá)我們對孩子的尊重。堅定的重要性,則在于尊重我們自己,尊重情形的需要。專斷的方式通常缺少和善,驕縱的方式則缺少堅定。和善而堅定是正面管教的根本所在。我平常對和善依次理解有偏差,我認(rèn)為對孩子和善就是驕縱孩子。德雷克斯卻否定了我的觀念,比如發(fā)生矛盾:你走開,到另一間屋里去,用自己的行動表達(dá)對孩子的尊重,然后跟他說:“很抱歉你生這么大的氣。我尊重你的感受,但不能接受你剛才的做法,今后,每當(dāng)你不尊重我時,我都會走開一下,我愛你,愿意和你在一起,因此,當(dāng)你覺得你能夠做到尊重我時,就來告訴我,我會很樂意和你一起找出處理你的怒氣的其他方法。然后,我們可以把精力集中在找出對你我都尊重的解決辦法上。”哈,這樣就避免了正面沖突。當(dāng)一個孩子違反了限制時,不要懲罰,也不要說教。要繼續(xù)以尊重的態(tài)度尊重對待孩子,要避免由你來告訴孩子發(fā)生了什么事情以及怎么辦。這時候我們可以一些啟發(fā)性的問題:“發(fā)生了什么事?你覺得原因是什么?你現(xiàn)在打算用什么辦法來解決這個問題?你從中學(xué)到了什么能避免下次再出現(xiàn)同樣的問題?”
三、重新看待學(xué)生的不良行為
在書中,德雷克斯反訴強(qiáng)調(diào):“一個行為不當(dāng)?shù)暮⒆樱且粋€喪失信心得孩子。”孩子的不良行為背后有其錯誤觀念和行為目的:尋求過度關(guān)注、尋求權(quán)利、報復(fù)、自暴自棄。那是隱藏的“密碼”。大人們要識別出這些不良行為背后的錯誤目的,才能有效地幫助孩子改變不良行為。最惹人討厭的孩子,往往是最需要愛的孩子!我們要善用鼓勵,幫助孩子樹立信心,找到歸屬感和自我價值感。
讀完這本書讓我受益匪淺,書中很多教育方法值得我們不斷學(xué)習(xí)與研究。我明白,接受教育的方式就是要不斷的學(xué)習(xí)與思考,并且在實際的教學(xué)中慢慢感受與改變,才能真正找到屬于自己的,適合自己的教育。相信它能引領(lǐng)我的教學(xué)之路越走越寬廣。
【篇三】
不管是對自己孩子的培養(yǎng),還是對學(xué)生的教育,都離不開正確的管教。那么,到底什么才是真正的管教呢?我想很難有一個定論,但今天我們所讀的這本《正面管教》就給了我們一些很好的解答。本書提到的兩個核心詞就是“和善”和“堅定”,它們是本書的核心,也是一種真正有效的教育方法。在我看來,這本書雖沒有特別清晰的結(jié)構(gòu),讀起來也有些費(fèi)勁兒,當(dāng)然這可能與翻譯有一定的關(guān)系。但是,在細(xì)細(xì)品讀中,我發(fā)現(xiàn)這本書確實是本非常好的書,收獲非常大,值得所有爸爸媽媽、從事教師工作的朋友來閱讀,在我還沒有去學(xué)習(xí)如何當(dāng)父母的時候,對于正面管教的一些理念就非常認(rèn)同。其實,在開始閱讀之前,我想當(dāng)然地認(rèn)為正面管教就是鼓勵教育,可是仔細(xì)閱讀書中內(nèi)容,卻發(fā)現(xiàn)正面管教是一種既不用嚴(yán)厲也不驕縱的方法。它是以相互尊重與合作為基礎(chǔ)的,在孩子自我控制的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)孩子的各種技能。這是我非常欣賞的一種觀點,因為在從事班主任工作時,我就覺得孩子的一切成長都需要尊重,需要一份認(rèn)同感。但現(xiàn)實呢?
昨天給小嘉的爸爸媽媽打去了本學(xué)期的第一個電話,剛接班級時候就聽聞這孩子父母是絕對不管的,9月我就打去了第一個電話,可接電話的卻是孩子爺爺,當(dāng)時已經(jīng)夜深了,可是老人家的身邊卻是隆隆的機(jī)器聲,當(dāng)我說明來電意圖時,老人家的語氣顯得不是特別好,可說著說著,聽著聽著,卻是很多的無奈和心酸。小嘉的爺爺告訴我,孩子是他們老兩口管的,孩子父母根本不管,后來小嘉爺爺把孩子爸爸媽媽的電話抄在了紙上,讓孩子帶來,我也只能感嘆家家有本難念的經(jīng),可是因為不做班主任了,在班里的時間也少了很多,對于這個孩子的故事說實話我真的沒有好好了解過。只知道每次和他說話都是沉默不語,好像做什么事都沒有要緊。這次,因為孩子的態(tài)度實在有些散漫,我真有些力不從心,想尋求家長的幫助,我終于“鼓起勇氣”,給小嘉的爸爸打去了電話,可沒曾想會這樣的負(fù)能量。這位父親,很直白地告訴我他沒有時間,在他的言語中我感受到了他們對小嘉的失望與否定,我想在這樣環(huán)境中成長的孩子,又何來積極向上的力量呢?聯(lián)想近期在讀的這本《正面教育》中提到的——幫助孩子體驗歸屬感和自我價值是所有人的首要目標(biāo)。但可笑的是小嘉的父母在孩子很小的時候就離開這個家,等孩子已經(jīng)逐步有自己意識的時候他們才回來,發(fā)現(xiàn)孩子長成了不是他們想要的“模樣”,然后他們什么也沒有做,就開始一味的否定孩子,我想他們從未讓孩子體驗過任何歸屬感和自我價值。今天,當(dāng)我寫下這個故事的時候,他們好像已經(jīng)屏蔽了我的qq,因為我的消息已經(jīng)處于發(fā)送失敗狀態(tài),我無奈地笑了……在這本書中還傳達(dá)了一個理念“你的性格對孩子性格的影響”,即“正如孩子有自己意識不到的錯誤行為目的一樣,大人也有自己意識不到的錯誤行為目的——生活態(tài)度取向。這是你從自己孩提時代的大量潛意識積累起來的,決定了你的性格,并且會直接影響著你對孩子的態(tài)度和孩子的性格”。我想我沒有深入了解這個家庭,我沒有資格去評價他們,但兩個電話,小嘉的爺爺,小嘉的爸爸,這些帶有怨氣的生活態(tài)度讓我非常的壓抑,以至于那天下班到家我都在糾結(jié)于這個孩子的成長。我想,就如書上說的那樣,這些性格與態(tài)度,直接影響了孩子,我又怎么能要求這個孩子長成向上的樣子呢?但,在有限的時間里,我們又可以做些什么去改變呢?
在讀《正面管教》的時候,有一個點也特別觸動我——犯錯誤是學(xué)習(xí)的好時機(jī)。反思自己的教學(xué),我想我并沒有抓好這樣的機(jī)會。這幾天,真的很累,因為自己是個急性子,所以基本上每天作業(yè)訂正我都會一個個盯著孩子,對于講了好幾遍還錯的同學(xué),我真的會失去耐心,有時候嚴(yán)厲的說上幾句也是難免,從而導(dǎo)致自己身心俱疲。因為在我們這樣追求的完美的個性引導(dǎo)下,我并沒有發(fā)自內(nèi)心的意識到“人是不完美的!“我總是在苛求每一個孩子都是最棒的樣子。但閉上眼睛,曾經(jīng)像他們那樣大的時候,我不也是一直在犯錯嗎?很多時候,我會將自己負(fù)面情緒傳遞給孩子,有時候我會無奈的降低孩子自我實現(xiàn)的價值。那么,如何讓孩子能從錯誤中意識到這是一次不錯的學(xué)習(xí)機(jī)會呢?我想就是學(xué)會把所遭遇的挑戰(zhàn)作為學(xué)習(xí)的機(jī)會。比如,這天,小逸來批作業(yè),我發(fā)現(xiàn)他的眼角有些淤青,我擔(dān)心地詢問他發(fā)生了什么事?孩子告訴我是昨天寫作業(yè)的時候,小夏故意撞他,才導(dǎo)致他和小熙的頭撞到,就留下了淤青。我聽到這里,回憶起了昨天放學(xué)后的一幕,大致是小逸批完作業(yè)轉(zhuǎn)身時撞到了小夏,然后小夏可能因此推了下小逸,正好此時小熙批完作業(yè)轉(zhuǎn)身離開,然后就有了這樣的插曲。因為我了解整件事,所以我悄悄問小逸,你真的沒有任何錯誤嗎?孩子忸怩著不說話,我猜想他肯定是不想承認(rèn)自己也有小錯,但是在慢慢對他的引導(dǎo)下,孩子愿意去面對這個問題,然后小夏和小熙也都認(rèn)識到了在整件事中該承擔(dān)的責(zé)任,最后大家和好了,問題也得到了解決。我看著小逸這樣一個孩子,從開學(xué)第一天趴在地上耍無賴,到現(xiàn)在慢慢被柔化,我想這就是正面管教的力量吧!
帶著一份自責(zé),我細(xì)細(xì)品讀《正面管教》,在品讀中反思,在反思中成長,不斷強(qiáng)調(diào),不斷提醒,和善地堅持下去,學(xué)會和孩子平等對話,當(dāng)然,其中一些理念還是需要再推敲和琢磨,讓它更加符合我們中國的孩子。
【篇四】
當(dāng)我聽到《正面管教》這本書時,陷入了這個書名的思考。什么是正面?以往我所接收的訊息都是以寬容去對待孩子,讓愛滋潤他們的心窩,這還不夠正面嗎?以為這會是一本講述“教育大道理”的純理論的書,結(jié)果看了幾頁,發(fā)現(xiàn)作者簡·尼爾森不只有“長篇大論”,更有大量實例,深入淺出地介紹了很多行之有效的涉及孩子心理、行為、認(rèn)知、教育等方面的經(jīng)典理論。
本書旨在用一種既不懲罰也不嬌縱的方法管教孩子,使他們在一種和善而堅定的氣氛中,培養(yǎng)出自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問題的能力。
作者認(rèn)為現(xiàn)在的大人與孩子之間主要有三種互動方式,嚴(yán)厲型(過度控制)、嬌縱型(沒有限制)、正面管教(有權(quán)威的,和善與堅定并行)。嚴(yán)厲型的家長太強(qiáng)勢,一切全權(quán)包攬,孩子不參與決策過程,“我要你怎么做你就得怎么做”,這樣導(dǎo)致的結(jié)果是孩子往往懦弱膽小;嬌縱型的家長沒有規(guī)則與底線,放任孩子“你想怎么做就怎么做”,時間長了孩子就變得自大狂妄;正面管教的家長提倡“在尊重他人的前提下,你可以選擇”,這樣孩子有規(guī)矩也有自由。很顯然,前兩者的家長都培養(yǎng)不出有責(zé)任感的孩子,這也是我們現(xiàn)在社會這么多“啃老族”的原因。我們必須明白,要給孩子們提供機(jī)會,去培養(yǎng)責(zé)任感和上進(jìn)心,當(dāng)他們從中獲得了這種積極向上的感受帶來的愉悅感,他們自然就會成為有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
那么什么是和善而堅定呢?剛接觸“和善”這詞,我以為只是以和顏悅色的態(tài)度善待孩子,不生氣不罵人,盡可能去包容他們一切需求。其實“和善”不是討好孩子,取悅孩子,而是用語言去表達(dá)對孩子感受的理解。例如“我看得出來你很失望(難過、傷心等)”,先去理解他們最直觀的感受,贏得他們的“心”,讓他們知道你的“善意”,簡而言之“和善”就是尊重孩子,從他們的內(nèi)心出發(fā),去理解去接納。
“堅定”不是說我們大人自己設(shè)定一些規(guī)則,然后讓孩子一定要遵守這個規(guī)則,這樣就是專斷了。尤其我們的目的是出于他們的安全等一些問題時,通過說教,說教不行用懲罰,最后控制他們的行為,其結(jié)果往往適得其反。因此,我們必須換種方式,作者告訴我們在制訂和實施限制時要讓孩子參與進(jìn)來,例如在制訂班規(guī)時,讓學(xué)生參與討論,為什么限制某種行為是重要的、需要什么樣的限制以及每個人為實施限制應(yīng)承擔(dān)怎樣的責(zé)任。重“和善”而輕“堅定”,會讓孩子沒有規(guī)則,會變得嬌縱;重“堅定”而輕“和善”,會讓我們的孩子感受不到溫暖和自由。
“和善與堅定并行”怎么做呢?作者說“和善”的重要性在于表達(dá)我們對孩子的尊重,“堅定”的重要性,在于尊重我們自己,尊重情形的需要。我們不要想法設(shè)法去控制孩子,對他們進(jìn)行說教,而是要從內(nèi)心去理解和接納孩子,他們感受到了我們的尊重的同時,我們守住了自己的界限,堅持了對自己的尊重!這才是“和善與堅定并行”的意義,這才是完整的愛。
讀到前面幾章,就已經(jīng)感嘆,我怎么不早點看到這本書,真是受益匪淺。書中還有很多希望自己無論身為人母或是為師,多一點耐心,多一點正面管教。
指導(dǎo)組在調(diào)研成果交流會上的講話
在專題調(diào)研成果表彰交流會上的講話
www.tmdps.cn?2020-05-23
08:21
在“深化改革開放,推進(jìn)跨江融合,促進(jìn)科學(xué)發(fā)展”專題研討會上的講話
同志們:
一年一度的鎮(zhèn)局級領(lǐng)導(dǎo)干部專題學(xué)習(xí)調(diào)研成果交流表彰活動,既是對各鎮(zhèn)、各部門一年來調(diào)研成果的集中展示,也是對其學(xué)以致用、以研促學(xué)情況的客觀反映,對其思考工作、謀劃發(fā)展的深度廣度的有力體現(xiàn)。
總體而言,一年來各鎮(zhèn)、各部門更加注重學(xué)用結(jié)合,更加注重調(diào)查研究,調(diào)研文章不乏精品力作,為區(qū)委、區(qū)政府提供了有益的決策參考,但鎮(zhèn)與鎮(zhèn)、部門與部門之間對學(xué)習(xí)調(diào)研的重視程度仍然存在不平衡性,有的整個單位拿不出一篇像樣的調(diào)研文章;有的不及時學(xué)習(xí)領(lǐng)會上級的新要求,按部就班、思維定勢;有的不深入分析存在問題和矛盾,蜻蜓點水、浮光掠影;有的不緊扣基層實際,大而無當(dāng)、泛泛而談。開展調(diào)查研究看似務(wù)虛,但調(diào)研成果的優(yōu)劣,一定程度上反映了學(xué)風(fēng)的好壞,最終會影響一個區(qū)域發(fā)展速度的快慢、層次的高低和事業(yè)的成敗。借今天這個活動,我想就加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí),談三點體會與大家共享。
一、用更多的時間思考更深層次的內(nèi)容,從海量信息、快餐閱讀中走出來
今天如果還說哪個領(lǐng)導(dǎo)干部不學(xué)習(xí),那肯定是不可能的事。在這個信息爆炸的時代,大家都在主動或被動的接收信息,特別是新興媒體的發(fā)展,借助電腦、手機(jī)、iPad等媒介,我們非常快捷地接收著來自網(wǎng)絡(luò)、微博、微信傳遞的各種信息,甚至?xí)r常有一種壓力,感覺一天不上網(wǎng)瀏覽信息,就沒有與人交流的內(nèi)容,就要被這個時代所拋棄。有網(wǎng)友編了這么個段子,“早晨起來看微信,很容易讓人產(chǎn)生一種皇帝批閱奏章,君臨天下的幻覺。國際國內(nèi)大事潮水般涌來,需要迅速作出各種判斷,提出各種建議,做出各種批復(fù),做各種轉(zhuǎn)發(fā)。各種憂國憂民,各種躊躇滿志,各種醒世恒言,各種美容美食美方子……萬物皆備于我。”這種短、平、快的學(xué)習(xí)方式,似乎很符合快節(jié)奏的生活方式,但時間一長會發(fā)現(xiàn),我們自身的素質(zhì)與能力,并沒有隨著接受海量信息、快餐閱讀而提高。原因在于信息不等于知識,知識不等于智慧。
從海量信息、快餐閱讀中走出來,就不能只盯著電腦學(xué),捧著手機(jī)學(xué),而是要更加重視讀書和思考,變“吃快餐”為“吃營養(yǎng)餐”,變“淺閱讀”為“深閱讀”。南宋哲學(xué)家、教育家朱熹說:“讀書之法,在循序漸進(jìn),熟讀而精思。”強(qiáng)調(diào)了讀書與思考的重要。多讀書,讀好書,能夠促進(jìn)我們的思考,使我們的思想能力、思想水平不斷提升;既讀且思,勤讀善思,熟讀精思,有助于我們對所讀之書理解得更深刻、更透徹。
二、用更大的精力研究更重要的事情,從事無巨細(xì)、親力親為中走出來
意大利經(jīng)濟(jì)學(xué)及社會學(xué)家帕累托從大量經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計中發(fā)現(xiàn)一組頗有意思的現(xiàn)象:80%的產(chǎn)出,來自20%的投入;80%的存款,來自20%的客戶;80%的堵塞,發(fā)生在20%的路口;80%的工作,由20%的人員承擔(dān);80%的醫(yī)療資源,消耗于20%的疾病;80%的銷售額,來自20%的顧客……帕累托由此得出結(jié)論:80%的結(jié)果,歸于20%的起因。這一結(jié)論被概括為“重要的少數(shù)和不重要的多數(shù)定律”,即“帕累托定律”。這個定律告訴我們什么呢?那就是,我們研究工作,與其面面俱到,不如分清主次,從眾多瑣碎事情中擺脫出來,用更大精力去關(guān)注更重要的事。這種抓主要、抓關(guān)鍵、抓重心的思維就是從宏觀總體和長遠(yuǎn)建設(shè)上來認(rèn)識和把握全局的戰(zhàn)略思維,是領(lǐng)導(dǎo)干部必備的思維。
領(lǐng)導(dǎo)干部提高戰(zhàn)略思維能力,就應(yīng)該抓住本鎮(zhèn)、本部門工作的重心和關(guān)鍵,堅持學(xué)習(xí)研究,在增強(qiáng)工作的預(yù)見性和前瞻性上下功夫。1945年黨的七大,毛澤東說過:“預(yù)見就是預(yù)先看到前途趨向,如果沒有預(yù)見,叫不叫領(lǐng)導(dǎo)?我說不叫領(lǐng)導(dǎo)。”毛澤東還說:“坐在指揮臺上,只看見地平線上已經(jīng)出現(xiàn)的大量普遍的東西,那是平平常常的,也不叫領(lǐng)導(dǎo)。只有當(dāng)著還沒有出現(xiàn)大量的明顯的東西的時候,當(dāng)桅桿頂剛露出的時候,就能看出這是要發(fā)展成為大量的普遍的東西,并能掌握住它,這才叫領(lǐng)導(dǎo)。”我們要努力用更大的精力研究更重要的事情,以大眼光和大境界超越眼前的紛繁萬象,通過更大的氣象和更大的格局,提升領(lǐng)導(dǎo)能力、領(lǐng)導(dǎo)水平,提高工作的質(zhì)量和層次。
三、用更強(qiáng)的熱情關(guān)注更創(chuàng)新的工作,從經(jīng)驗主義、輕車熟路中走出來
關(guān)于創(chuàng)新的意義、案例,這些年來我們見了很多,也聽了很多,但面對創(chuàng)新的要求,我們?nèi)匀挥星H技窮的感覺,覺得創(chuàng)新很難。阿里巴巴CEO馬云關(guān)于創(chuàng)新有一段話,可能給我們一些啟發(fā)。他說,我們的每一次創(chuàng)新,換句話說,都是為了活下去,然后被形勢所迫,越搞越大。創(chuàng)新絕對不是提前就設(shè)計好,按圖索驥地一步步走下來。創(chuàng)新沒有理論,也沒有公式,就是一個個地解決問題。以支付寶為例,現(xiàn)在看來是一個很成功的創(chuàng)新,但在當(dāng)時,也是被“逼”出來的。當(dāng)年,淘寶做得很熱鬧,但是沒辦法交易,中國的網(wǎng)上誠信現(xiàn)狀倒逼我們必須解決支付的問題。支付寶的模式其實也談不上創(chuàng)新,甚至很愚蠢,就是“中介擔(dān)保”,你買一個包,我不相信你,錢不敢匯過去,就把錢放在支付寶里面。收到包后,滿意了中介就把錢匯過去,不滿意就通知中介把錢退回去。和學(xué)者們談到這種想法時,他們說:“太愚蠢了,這個東西幾百年以前就有。早就淘汰了,你干嗎還要做?”但是我們不想去創(chuàng)造一種新的商業(yè)模式,只不過是為了解決很現(xiàn)實的問題,至于它在技術(shù)上有沒有創(chuàng)新,那不是我們關(guān)心的話題。經(jīng)過幾年的“盲人騎瞎虎”,到今天為止,支付寶的用戶已經(jīng)突破5.6億人。馬云的這番話很簡單地說明了一個道理,創(chuàng)新來自于問題的倒逼,只要工作中堅持以問題為導(dǎo)向,千方百計、想方設(shè)法去有效解決問題,創(chuàng)新往往就會不期而至。
問題不會簡單重復(fù),然而人們在思維過程中,最先進(jìn)入頭腦的,往往是已有經(jīng)驗、既定方案,依據(jù)這些經(jīng)驗、方案去解決問題,可能省時省力,卻往往不是最佳,也容易與創(chuàng)新失之交臂。因此,我們要努力避免對問題視而不見、充耳不聞,對概括成績、挖掘優(yōu)點和升華意義卻興致盎然、情有獨鐘的現(xiàn)象,用更強(qiáng)烈的熱情,更充足的進(jìn)取精神,積極提出問題、主動研究問題、不斷解決問題,讓創(chuàng)新的智慧火焰不斷迸發(fā)。
同志們,今天的會議是調(diào)研成果的交流表彰會,更是學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)的推進(jìn)會,讓我們進(jìn)一步弘揚(yáng)學(xué)習(xí)的風(fēng)氣、研究的風(fēng)氣、創(chuàng)新的風(fēng)氣,為增創(chuàng)“融合發(fā)展、崛起蘇中”新優(yōu)勢不斷努力奮斗!