第一篇：教師師德學(xué)習(xí)心得演講稿

修師德、灑師愛、鑄師魂

————思想作風(fēng)整頓心得體會(huì)

“師者，傳道授業(yè)解惑也”這是韓愈著名的《師說(shuō)》開篇語(yǔ)，在慨括教師的職責(zé)時(shí)，把傳道放在授業(yè)之前，意在突出傳道是師者的首要任務(wù)。

“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。” 到底什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類?，這都是師德。張?jiān)浇淌谠谡匌R文化的時(shí)候曾引用了管仲的一句話“一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木，終身之計(jì)，莫如樹人。”，踏上神圣三尺講臺(tái)，面對(duì)一雙雙渴望求知的眼睛，也就意味著我們教師踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。

在我國(guó)古代也有“愛施者，仁之端也”。事實(shí)上也是如此。孔子能成為“萬(wàn)世師表”不就在于他對(duì)學(xué)生實(shí)施“仁愛”嗎？陶行知先生能成為一代偉大的教育家不就在于他對(duì)學(xué)生“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的愛心嗎？

那什么是師愛呢？師愛就是貫穿教育教學(xué)過程始終的教師對(duì)學(xué)生的一種崇高情感。正如趙樸初先生所說(shuō)的：“歷盡艱難曾不悔，只是許身孺子”的崇高師德境界。所以我認(rèn)為師愛是除了母愛人世間最崇高、最偉大、最真誠(chéng)、最無(wú)私的大愛。古往今來(lái)有很多名師人師用自己的行動(dòng)詮釋了它。孔子在他貧病交加、饑寒交迫、報(bào)國(guó)無(wú)門的絕境中仍帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)傳經(jīng)講學(xué)，這就是最好的師愛；近代的武訓(xùn)為辦學(xué)、為育人他沿街乞討，見人下跪募捐建校這就是師愛；還有汶川地震時(shí)的譚千秋老師當(dāng)山崩地裂之時(shí)用自己的生命保護(hù)了四個(gè)學(xué)生的生命；感動(dòng)中國(guó)的年度人物徐本禹把自己的青春熱血奉獻(xiàn)給貴州貧困山區(qū)的孩子們。這些都是對(duì)師愛最完美的回答，師愛是人間的大愛。大音希聲，大象無(wú)形，大愛無(wú)言！

談完師愛再說(shuō)師德，查閱資料給師德的定義是這樣的：所謂師德就是指教師在教育教學(xué)過程中必須遵循的各種道德行為規(guī)范。它包括教師的思想觀念、精神品質(zhì)和職業(yè)道德等意識(shí)形態(tài)內(nèi)容。一個(gè)師德高尚的名師人師就是能將這些道德規(guī)范內(nèi)化為自身的素養(yǎng)，并通過對(duì)學(xué)生無(wú)怨無(wú)悔的大愛表現(xiàn)出來(lái)，這就是師德的魅力，師愛的偉大。

師德與師愛是一體的，一個(gè)具有高尚師德的人，他必然會(huì)對(duì)學(xué)生充滿愛心，熱切關(guān)懷，甚至犧牲自己的生命來(lái)保護(hù)學(xué)生的利益。相反，一個(gè)師德低下的教師所表現(xiàn)出來(lái)的是對(duì)學(xué)生的冷漠、無(wú)情甚至出現(xiàn)了一些有悖倫理道德的違法犯罪事件，近年來(lái)，關(guān)于師德師風(fēng)方面的負(fù)面新聞報(bào)道屢見不鮮，為了職稱學(xué)術(shù)造假，明目張膽推銷商品，偷偷摸摸有償家教，體罰學(xué)生、性侵學(xué)生等等??出現(xiàn)了許多有違于師德師風(fēng)的事件。這事件的出現(xiàn)，雖為個(gè)別教師所為，但影響十分惡劣，嚴(yán)重的敗壞了教育的聲譽(yù)，損害了教育的形象，改變了人們對(duì)教師的看法。這正是一名人民教師師德的缺失和道德的淪喪。

師德要靠師愛來(lái)表現(xiàn)，師德再崇高沒有師愛來(lái)具體表現(xiàn)那只是空談，空有一腔熱血是沒有任何意義的只有通過師愛的實(shí)踐行動(dòng)，才能使學(xué)生健康成長(zhǎng)，才能為社會(huì)培養(yǎng)更多更好的人才，才能使師德綻放魅力。教師的愛不是轟轟烈烈的展示出來(lái)的，而是在平凡、細(xì)微、普通甚至瑣碎中體現(xiàn)。2002年我參加工作，是學(xué)校的國(guó)畫書法教師，所教的第一批學(xué)生現(xiàn)在也都已經(jīng)參加工作了，在去年的元宵節(jié)，我接到了在美國(guó)留學(xué)的學(xué)生的電話，簡(jiǎn)短的祝福之后對(duì)我說(shuō)：“老師，您還記得我們上三年級(jí)的那個(gè)元宵節(jié)嗎？當(dāng)時(shí)我們住校，父母不在身邊，是您為我們買了元宵，煮好了給我們吃，從那以后每年的元宵節(jié)都會(huì)想起您??”我相信，在座的每一位老師們都會(huì)有和我相似的經(jīng)歷，或許別人不去刻意提醒我們就不會(huì)記得，這也正說(shuō)明了“學(xué)校無(wú)小事，事事是教育，教師無(wú)小節(jié)，處處是楷模”教師的一言一行一舉一動(dòng)，一個(gè)眼神，一個(gè)動(dòng)作，一件細(xì)微的小事都會(huì)在學(xué)生的心目中留下印象，甚至?xí)绊懰囊簧?/p>

師德的魅力在于師愛，還是因?yàn)閹煹卤旧砭褪侨祟惿鐣?huì)最崇高的道德，師愛是人世間最偉大的愛，如果將二者融于一體那就會(huì)形成借用趙樸初先生教師贊中的“忠與愛，無(wú)倫比”，就會(huì)綻放出“無(wú)窮際”的“光和熱”。李振華，這個(gè)名字大家都很熟悉，去年的思想作風(fēng)整頓中，他為我們做了精彩的報(bào)告，情深之處，幾度落淚。18歲，從繁華的都市來(lái)到了偏遠(yuǎn)貧困的沂蒙山區(qū)，從此他就扎根山區(qū)六十余載，無(wú)怨無(wú)悔，默默耕耘，把全部的愛都奉獻(xiàn)給了老區(qū)的教育事業(yè)，退休后又拿出所有積蓄資助教育事業(yè)，他用自己高尚的師德得到了全社會(huì)的尊敬，他是人民教師的脊梁，是中華民族的脊梁，是融師德和師愛于一身的人師典范，是人類靈魂的塑造者。

身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識(shí)和技能的層面上，而且我們更應(yīng)該有責(zé)任、有義務(wù)從從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)用以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，用一顆愛心去溫暖學(xué)生，用高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造學(xué)生的美好心靈，用自己的滿腔熱血鑄就新時(shí)代的師魂！

第二篇：教師學(xué)習(xí)心得 師德[模版]

從儀表、言行舉止、知識(shí)素養(yǎng)、人格魅力方面吧

這是我從百度上找到的答案：

作為一名立身于教育事業(yè)的教師，要做好工作，首先要學(xué)會(huì)做人，即：能容人、能讓人，善合作，講自信

因此，少說(shuō)廢話、空話、假話，多做好事、實(shí)事、真事，才能形成和諧的人際環(huán)境，營(yíng)造良好的育人環(huán)境。

教師是一個(gè)多角色的人物。從職業(yè)來(lái)看，一名教師應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格要求自己，以身立教，為人師表；從社會(huì)來(lái)看，教師應(yīng)當(dāng)履行自己作為公民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)；而從國(guó)家的發(fā)展來(lái)講，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗直接關(guān)系到國(guó)家的興盛，而強(qiáng)化師德修養(yǎng)則是教師隊(duì)伍建設(shè)的核心。

承載責(zé)任，甘于平凡，學(xué)會(huì)施愛

教師對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng)是通過對(duì)學(xué)生的愛來(lái)體現(xiàn)的。同時(shí)，教師也只有熱愛學(xué)生，才會(huì)有工作的內(nèi)動(dòng)力，才會(huì)主動(dòng)地、創(chuàng)造性地做好教育工作。上好每節(jié)課，使自己的教育教學(xué)行為充滿藝術(shù)性和創(chuàng)造性；帶好每個(gè)班，常給學(xué)生微笑和贊語(yǔ)，多一些激勵(lì)，讓班級(jí)充滿陽(yáng)光；教好每個(gè)學(xué)生，對(duì)學(xué)生發(fā)生的行為偏差給予耐心的指導(dǎo)，關(guān)心了解學(xué)生，與學(xué)生交朋友，以心換心；尊重學(xué)生，平等相處；一視同仁，不偏不倚，建立良好的師生情感；聯(lián)系好每個(gè)家長(zhǎng)，保證每個(gè)學(xué)生受關(guān)愛的平等性；組織好每次活動(dòng)，保證每一個(gè)孩子都能得到心靈的洗禮，這些都是師愛之具體表現(xiàn)

善于學(xué)習(xí)，專業(yè)成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)做事

教育從根本上講不是一門科學(xué)技術(shù)，而是一門成人與孩子交往的藝術(shù)，學(xué)習(xí)是教師成長(zhǎng)不竭的動(dòng)力，教師要靠在工作中不斷反思、提煉、訓(xùn)練、多發(fā)現(xiàn)、多描寫、多總結(jié)，才能成為一個(gè)積累個(gè)人化知識(shí)的教師，才會(huì)成為一個(gè)有個(gè)人魅力的教師。教師的勞動(dòng)是一種復(fù)雜的創(chuàng)造性的勞動(dòng)，教師要成功的完成教學(xué)任務(wù)，首先，要精通所教學(xué)科知識(shí)和所教學(xué)科的全部?jī)?nèi)容。精通的要義是能夠透徹的了解知識(shí)的產(chǎn)生過程，知識(shí)之間的相互聯(lián)系以及整個(gè)知識(shí)體系的框架，從中去理解專業(yè)知識(shí)本身的思維形式和思維方法。其次，作為教師還需要有廣博的知識(shí)，因?yàn)榻處煹墓ぷ鲗?duì)象是有待于進(jìn)一步塑造的人，一名教師只有在他能不斷滿足學(xué)生的探究興趣和多方面發(fā)展需要的前提下，才能更好地提高自己在家長(zhǎng)和學(xué)生心目中的地位。因此，善于學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)，不斷提高自己的專業(yè)水平以適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展對(duì)教師而言是十分重要的教育事業(yè)充滿著機(jī)遇和挑戰(zhàn)，永遠(yuǎn)都有做不完的新課題。作為教師，不論在任何時(shí)候都應(yīng)提醒自己，處處慎思，千萬(wàn)不要春風(fēng)得意馬蹄輕，更不要一朝失意不言勝。如果每一位教師都能對(duì)教師這一職業(yè)有了深刻的認(rèn)識(shí)和理解，并感受到其中獨(dú)特的收獲，不斷給自己樹新的目標(biāo)，讓自己活在追求之中。在這個(gè)過程中自覺地加強(qiáng)師德修養(yǎng)，最終就一定能夠達(dá)到愛崗敬業(yè)、不怕艱辛、開拓進(jìn)取、樂天自律的高尚境界

第三篇：教師師德學(xué)習(xí)心得

未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師，肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過：“學(xué)高為師，德高為范。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。通過此次暑假期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我對(duì)新時(shí)期的師德師風(fēng)無(wú)論是理論上還是實(shí)踐上都有了新的認(rèn)識(shí)，我認(rèn)為作為一名新時(shí)期的合格的人民教師必須要具備以下素質(zhì)：

一、更新教育觀念

當(dāng)今時(shí)代，科學(xué)發(fā)展高度分化又高度綜合，人類社會(huì)越來(lái)越清晰地呈現(xiàn)出整體性、綜合化的發(fā)展趨勢(shì)，要求教育全方位地開發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)具有綜合文化素養(yǎng)與創(chuàng)新精神的人才，促進(jìn)人的全面發(fā)展。新一輪的課程改變?cè)谌珖?guó)范圍內(nèi)轟轟烈烈的地進(jìn)行著，要求我們每一位教師盡快轉(zhuǎn)變教育觀念，“以學(xué)生的發(fā)展為主”、“培養(yǎng)創(chuàng)新型的學(xué)生”、“學(xué)生對(duì)生活有用的知識(shí)”、“轉(zhuǎn)變師生關(guān)系”等等，這些都是新課程下的教育觀念。所以在教學(xué)中我們以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。改變以往的“應(yīng)試教育”，實(shí)施“素質(zhì)教育”，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的能力和思維能力。努力使自己成為與時(shí)代共同進(jìn)步的學(xué)者。

二、愛崗敬業(yè)

有人說(shuō)：“教師的職業(yè)是神圣的，它把野蠻變成文明，把無(wú)知變成淵博。”當(dāng)今社會(huì)，有些人把名譽(yù)、金錢、權(quán)利看成是衡量一個(gè)人價(jià)值高低的法碼，這些人朝思暮想，夢(mèng)寐以求，想得到這些東西。而這些東西，只不過是身外之物，過眼煙云。為黨的教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)，才是我人生最有價(jià)值的，最可寶貴的。要熱愛教育事業(yè)，要對(duì) http://www.tmdps.cn教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

三、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)

在暑假期間學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)了《教師職業(yè)道德規(guī)范》等提高教師政治素質(zhì)的文件和書籍，并觀看了《師德啟示錄》。特別是學(xué)習(xí)了《師德標(biāo)兵先進(jìn)教師事跡》之后，我受到震憾，在重慶開縣的特大井噴和特大洪水中，廣大人民教師舍己救人，學(xué)生的生命高于一切的崇高使命讓老師們不畏死亡，犧牲家人，更不顧自己。“因?yàn)槲覀兪侨嗣窠處煟跒?zāi)難面前我們首先想到的是學(xué)生，首先保護(hù)營(yíng)救學(xué)生。”這句話說(shuō)得多么好啊！這才是時(shí)期的人民教師。同時(shí)我們還聽取了教育專家成尚榮師德專題報(bào)告，通過這些師德報(bào)告及先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí)，我更深刻地認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)道德的重要性，也更要提高教師道德的修養(yǎng)。

四、熱愛學(xué)生

愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。在學(xué)習(xí)了師德標(biāo)兵先進(jìn)事跡后，讓我更懂得了“沒有愛就沒有教育”、“師愛是師德的靈魂”、“用心去愛每一位孩子”。也更得了對(duì)教育事業(yè)的無(wú)怨無(wú)悔的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，對(duì)所有孩子的真誠(chéng)無(wú)私的愛。同時(shí)更讓我感動(dòng)的是：無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，老師時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你。”切忌易怒易暴，言行過激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

第四篇：教師師德學(xué)習(xí)心得

篇一：教師師德學(xué)習(xí)心得

教師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以“德高為師，身正為范”這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

一、樹立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。

教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。

“以情育人，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說(shuō)，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒。”又說(shuō)：“嚴(yán)是愛，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

二、用無(wú)限的師愛，開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。

高爾基說(shuō)過：“誰(shuí)不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛，可以開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。

三、用規(guī)范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。

“無(wú)德無(wú)以為師。”真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛，對(duì)學(xué)生的愛，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。

四、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。

沒有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(zhǎng)，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來(lái)了光明，因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。

身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

篇二：教師師德學(xué)習(xí)心得

經(jīng)過本學(xué)期的德育學(xué)習(xí)，我對(duì)師德有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問題，我們清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。

一、關(guān)愛學(xué)生

教師最崇高的愛是全心去愛每一個(gè)學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師的天職，也是對(duì)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的重要標(biāo)志。沒有對(duì)學(xué)生的愛就不會(huì)有真正的教育，愛是教育學(xué)生的前提。所以教師要真正實(shí)意關(guān)心、尊重、信任并嚴(yán)格要求學(xué)生，教師才會(huì)事事從學(xué)生的利益出發(fā)，處處為學(xué)生著想，維護(hù)他們的自尊心，在他們需要幫助時(shí)伸出援助之手，在他們?nèi)〉命c(diǎn)滴成績(jī)時(shí)投去贊許的眼光，同時(shí)教師的愛能拉近師生間的距離，是增強(qiáng)師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。

教師尊重學(xué)生，愛學(xué)生，不僅意味著最終贏得學(xué)生的信任和擁戴，提高教育的功效，也還意味著教師能虛心地向?qū)W生學(xué)習(xí)，在教與學(xué)的過程中，與學(xué)生一起成長(zhǎng)，共同進(jìn)步。我注意尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個(gè)性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，既統(tǒng)一嚴(yán)格要求，又注意學(xué)生的個(gè)體差異，區(qū)別對(duì)待。對(duì)程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法。關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，特別是差生，使每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)。

二、熱愛事業(yè)

教育要發(fā)展，教師是關(guān)鍵。一是教育要以育人為本，學(xué)生是教育的主體。干一行，愛一行，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù)。工作中，我嚴(yán)于律己，寬以待人。時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求，查找不足，及時(shí)糾正，對(duì)別人的缺點(diǎn)，則盡量寬容。

為人師表是師德的靈魂。教師在教育中的示范作用是巨大的，學(xué)生總是以老師做為模仿效法的對(duì)象，老師的思想、品德、行為、習(xí)慣都會(huì)在學(xué)生的心靈深處留下烙印，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著潛移默化的作用。因此，教師必須十分注意自身的修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，把做人與育人統(tǒng)一起來(lái)，時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的良好榜樣，以大方得體的儀表，穩(wěn)重端莊的舉止，親切和藹的態(tài)度，文明禮貌的語(yǔ)言，嚴(yán)謹(jǐn)持重的行為和高尚的道德情操等，形成一種無(wú)聲無(wú)形的教育動(dòng)力，去感召學(xué)生，啟迪學(xué)生，最終達(dá)到為人師表，教書育人的目的。

三、知識(shí)廣博

作為一個(gè)光榮的人民教師，必須具備高深的學(xué)識(shí)和高尚的情操。首先要具備高尚的師德和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，還要具有淵博的知識(shí)。在工作中，虛心向有老教師學(xué)習(xí)、請(qǐng)教，取長(zhǎng)補(bǔ)短。大膽實(shí)踐，勇于創(chuàng)新，認(rèn)真鉆研教材，探討教法，選擇靈活多樣的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，取得了較好的教學(xué)效果。知識(shí)無(wú)止境。在我的工作中，我注意從各個(gè)方面來(lái)充實(shí)自己。

當(dāng)前，我們只有實(shí)事求是的學(xué)習(xí)，要對(duì)立良好的職業(yè)道德，時(shí)時(shí)以育人者的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，努力塑造好自己的人格，處處為人師表。要認(rèn)真鉆研教育學(xué)、心理學(xué)、人才學(xué)，關(guān)心現(xiàn)代信息，要打破門戶之見，相互交流，相互學(xué)習(xí)，博取眾長(zhǎng)，使自己的常識(shí)專精博覽，以適應(yīng)兩教育的要求，為培養(yǎng)現(xiàn)代化高素質(zhì)人才而努力。

篇三：教師師德學(xué)習(xí)心得

師德師風(fēng)教育活動(dòng)不但是實(shí)現(xiàn)“三個(gè)代表”重要思想的重大舉措，也是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。

在政治思想方面，本人長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。

在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事，不進(jìn)行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

我覺得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對(duì)班主任的選擇標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。

通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為素質(zhì)教育，事實(shí)上，首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師和家長(zhǎng)。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。家長(zhǎng)是子女的第一老師，孩子們?cè)诩业臅r(shí)間顯然多于在校，如果家長(zhǎng)文化素質(zhì)低下，言行不文明不規(guī)矩，孩子們?cè)鯐?huì)有高質(zhì)量的成長(zhǎng)？如今法治和文明是全球的大趨勢(shì)，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì)。什么是個(gè)性素質(zhì)？就是良好的個(gè)性。良好個(gè)性體現(xiàn)何在？那就是，合理地進(jìn)取，合理地忍讓，適當(dāng)時(shí)敢于競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性，他們那很不錯(cuò)的人緣就是最起碼的證明。

通過這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及江澤民同志“三個(gè)代表”的理論精神，及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針，與黨中央保持高度的一致。從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。努力樹立好自己在學(xué)生中的榜樣形象，刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到一名政治業(yè)務(wù)兩過硬合格的好老師。

第五篇：教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得

做平凡的教師創(chuàng)不平凡的事業(yè)

——教師師德學(xué)習(xí)的心得體會(huì)

鄧小平同志說(shuō)：“一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。”著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過：“學(xué)高為師，德高為范。”良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求，教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施，直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng)，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。

師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。

1、忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)是師德的基石。

社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。

教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

2．熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心。

教師對(duì)學(xué)生的愛，是師德的核心。“愛生如愛子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。教師只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、和諧親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。

教師對(duì)學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。

教師是教學(xué)的主導(dǎo)者、組織者、實(shí)施者，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，我們要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的平臺(tái)。教師應(yīng)創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。

4、以身作則、為人師表是師德的人格力量。

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。所以“以

身作則、為人師表”是師德最外在的體現(xiàn)。

教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之；要求學(xué)生反對(duì)的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”所以，教師以身作則，才能起到人格感召的作用，真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。

5、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華。

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“學(xué)無(wú)止境，教宜適時(shí)”的“終身學(xué)習(xí)”觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。

明代思想家黃宗羲曾說(shuō)：“道之未聞，業(yè)之未精。有惑而不能解，則師之過矣。”教書育人是一項(xiàng)重大的嚴(yán)肅的工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，敷衍馬虎，因此，教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)，走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。教師擔(dān)負(fù)著教書育人的重任，是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動(dòng)者，必須有真才實(shí)學(xué)。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，科技的飛躍，以及學(xué)生成長(zhǎng)對(duì)“學(xué)高為師，身正為范”的挑戰(zhàn)，教師如果不強(qiáng)化“自育”意識(shí)，力學(xué)苦練，做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻，”恐非易事。因此，教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)，要以科學(xué)的施教知識(shí)，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái)。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神，積極開展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。

上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)該具有的，也是最基本的行為品質(zhì)。我們常說(shuō)：“一年樹木，百年樹人。”教育工作是辛苦的，教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級(jí)??但是，我們應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來(lái)，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁，”教師是“燃燒的蠟燭，”教師“人梯”??教師的工作就是奉獻(xiàn)，讓我們牢記學(xué)無(wú)止境，為人師表，讓我們用行動(dòng)去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們?cè)谄椒驳膷徫簧希l(fā)揮出不平凡的力量。