第一篇：書評(對明朝那些事兒有感)

觸摸歷史 品味人生

很小的時候，我便對中國那源遠流長的歷史充滿了興趣。那漫漫歷史長河里閃動著無數或動人、或驚險、或激揚、或悲憤的故事。從“王侯將相，寧有種乎”的吶喊到“匈奴未破，何以家為”的豪情；從百家爭鳴七雄割據的春秋戰國到爾虞我詐英杰輩出的漢末三國；從大唐絲綢之路的繁盛到鄭和七下西洋的揚威；從被船堅炮利的列強打開國門的屈辱到把殘暴侵略的日本趕出中華的振奮；這個民族經歷過太多的光輝和榮耀，也經歷過太多的苦難和曲折。唯獨沒變的，是對這片土地的拳拳赤子之心。

歷史是精彩的，但是埋在故紙堆里的歷史是枯燥的。那些晦澀難懂的古文里藏著太多秘密等著我們去發掘。偶然的一天，我看到了一本《明朝那些事兒》，第一次發現竟然有人能把歷史說得如此通俗易懂，甚至可以說是“好玩”。作者當年明月是一位業余的歷史愛好者，或許正因為他的“業務”，才讓我們可以從更加輕松的角度來看待明朝那二百多年的歷史。在他的筆下，我們看到了那一個個鮮活的人物。有建功立業、橫掃暴元的大將，也有赤膽忠心、為國為民的忠臣，有高高在上、統帥群臣的皇帝，也有崇高氣節、寧折不屈的平民。在這其中，我最喜歡的是一個人的故事——明代最偉大的哲學家、軍事家、詩人王守仁。

圣賢——這是后世對王守仁的評價。以往我們看到的圣賢都是高高在上、神秘莫測的人物。而書中給我們描繪的卻是一個真實的王守仁：他經歷過失敗，也獲得過成功；在當時的人眼中，他是個怪人，反對封建禮教，對程朱理學嗤之以鼻，追求人性的光輝。正如同布魯諾為科學真理獻出生命一般，在那個年代，為了打破程朱理學的壁壘，王守仁也歷經了曲折。天資聰穎的他前半生順風順水，考中進士，入朝為官，報效國家。然而這一切在他因朝中的黑暗而仗義執言時戛然而止。他被貶官至貴州的龍場做驛丞，從一名朝廷六品大員變成了當時中國最偏遠地區的招待所所長。但他沒有放棄自己的人生，毅然克服生活環境的艱苦，堅守在自己的崗位上。這一待，便是六年。這六年里，他也苦惱過，悔恨過，迷茫過，失落過。然而最讓他痛苦的，是他苦苦追尋了幾十年虛無縹緲的“道”。何為“道”，人生而為何？這是王守仁前半生一直追尋的疑問。在他被所有思緒交纏痛苦不堪的一個夜晚，當他的不滿和憤恨到了頂點時，上天為他打開了一扇新的窗口，他終于領悟到了何為“道”。頓悟，所有的史書都用這樣的字眼來描述這一瞬。上天對他是公平的，在他經歷了大起大落，看遍了人生百態之后，終于將“道”這最終極的智慧交予了他。自此，中國歷史上一門偉大的哲學——“心學”誕生了。

在王守仁的后半生，他為國平定叛亂、為民止戈興仁；平等地對待每一個向他求學的人，將心學的光芒散播天下，讓更多的人看到了當時程朱理學之外的哲學，影響了后世整整幾百年的歷史。看到這里，我徹底地被震撼了：一個人只有在經歷了各種困難和挫折，才能真正獲得自己想要的東西，才能真正實現自己心中的目標。王守仁正是經歷了種種考驗，才獲得了他心中最寶貴的東西——心學。他的成就也讓他超越了歷史上了所有帝王英雄，與孔子、孟子、朱子并列，成為了圣賢，永垂不朽！

合上書卷，我思緒萬千。歷史上或許有著很多這樣的故事，也講述了許多不同樣的人生。但唯有這歷經千百年錘煉，讓無數人口口相傳、銘記于心的故事才能讓我們感動、讓我們振奮。觸摸歷史，品味人生，前人的故事告訴了我們人生該如何去經歷，如何去感受。我們也正是懷著這份認知和感動，一步一腳印地走在人生的道路上。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，前路漫漫雖未可知，但我們會走得更加堅定！

第二篇：明朝那些事兒書評

明朝那些事兒之朱元璋

《明朝那些事兒》是作者石悅用幽默風趣，通俗易懂的語言寫的歷史性小說，它不但在互聯網上深受網民的追捧，同時也受廣大的讀者喜愛，在出版的小說中也是一部暢銷的熱書。本書共七部，其中朱元璋是第一部的重要人物，他是明朝的開山鼻祖，滅元真兇。雖然他沒有高貴的皇族血統，但是“王侯將相寧有種乎！”，這就是朱元璋的氣魄，一個善于抓住時機的人。

元末時期，朱元璋家里貧困，因黃河決堤，元政府雖撥款組織修堤，但是修堤卻沒有錢發給農民，盡被官員給貪污去了，當然哪里有壓迫，那里就有反抗。這是農民起義的導火線。不過這次天災人禍導致了好多人餓死，朱元璋的父母也不例外。為了生計朱元璋只好去做了和尚，不過和尚也不好做，經常被其他和尚欺負，特殊時期要吃飯也要分配到窮地方去討飯，經常是討不來吃的。就在此時，老鄉湯和寫了反書密薦他去參加起義軍。這時也敗漏了造反的事實只好被逼參加起義軍。

承蒙好友推薦，他加入了郭子興的部隊，并且在他的隊伍里漸漸成長，其軍事才能和智謀也慢慢讓人羨慕嫉妒恨，這個人就是他的岳父郭子興，因為他成為郭將領的得力助手，所以郭子興把義女馬夫人嫁給了他，這時朱元璋這艘孤舟就有了港灣。但是郭子興是不會讓他留在自己身邊的，所以朱元璋明智的選擇了離開他。自己建立一支富有強大戰斗力的軍隊。他很有慧眼，把一些能征善戰的和有智謀的人都留下了，其余的全還給郭子興了，這就是朱元璋的大肚。

朱元璋收買人心方面也做得很好，當前老板郭子興無處容身時，是他收留了和他的軍隊，不但如此，他還做出了一個讓敵人都意想不到的決定——把自己的帥位讓與郭子興父子，這一舉動讓郭子興等人刮目相看，不久在郭子興父子戰死后收買了很多為他賣命的人。重要的是朱元璋懂計謀和變通，會用權宜之變。當朱元璋面臨陳友諒這樣的勁敵的時候，他邀請了他的智囊劉伯溫，尤因劉伯溫不愿意為朱元璋服務，所以朱元璋硬是把王硬上弓，用刀強迫劉伯溫加入他的團隊，這是我佩服他的變通。其次是他的軍事才能也令人嘆服。

當陳友諒從水路攻打朱元璋時，他巧妙的用計把陳友諒的軍隊騙上岸，揚長避短的用自己的優勢伏擊敵人，讓敵人大敗，所以我不得不佩服他的戰略眼光很長遠。當然他不斷地吸取了作戰經驗，培養了大量軍事天才，為后來的大一統奠定了基礎。

朱元璋利用了他的所有優勢，最終統一了天下，在治國方面他也有他的如意算盤，亂世用武將，治世用文臣，所以在他建國后就想盡一切辦法把武將的兵權削弱，后來釀成好多大錯，設東廠錦衣衛，成為他的殺人工具，大肆誅殺開國功臣，制造了明朝四大冤案，冤殺了好多人，這是他的一生中最大的錯，也是他永不磨滅的污點，所以導致了他的江山不得人心，只能短命。

總之，朱元璋的功過與一身，有著不可否認的功績，建立了明朝政權，解救了當時處于水深火熱的百姓，但是也制定了一些酷刑法，對懲罰有些太過。同時他在科舉選才方面做出了較大的貢獻，但是也禁錮了人民的思想。如果朱元璋一生沒有那么多的殺戮，我相信我會更喜歡他，雖然他外表長得其貌不揚，但那時我跟看中他的能力。

第三篇：《明朝那些事兒》書評

《明朝那些事兒》書評

這本書幾年前就已經聽說過它的大名了，是我高中老師推薦的，他說，看完這本書你對歷史會更加的喜歡，懷著疑惑的心理看了一本，之后被深深地吸引了，在興趣的推動下，看完了七本，真的不錯。

高中老師很有意思，他超級討厭死背書，他給我們講二戰史，講盛唐史時，總是聲情并茂，說到動情處甚至不覺就手舞足蹈，那些枯燥的歷史材料在他的口里都變成了生動感人的故事，有情有義，那些故事背后的規律也變得輕松易懂了。被故事吸引的我們不由自主的就記住了那些復雜的歷史事件。這應該是我第一次覺得歷史其實是件有趣的事。

后來有一段時間特別喜歡柏楊先生的《皇后之死》和《皇帝之死》，他用現代人的語言去寫那些藏在歷史深處的故事，在他筆下，皇帝是“XX先生”、皇后是“漂亮老奶”，用詞詼諧，嬉笑怒罵，豪放不羈，那種生動有趣，又不失客觀和對史實的忠實態度，給我留下了很深的印象，但真的寫到通史性質的《中國人史綱》時，柏楊老先生還是擺出了一臉嚴肅的學究模樣，讓我不由得猜想，也許歷史本身就是嚴肅的？讓柏楊老先生也不能免俗。盡管我有時候也會被某個偶然知道的好玩的歷史故事牽引著去翻看我家書柜里的那套《資治通鑒》，最后往往都會被幾句諸如“帝怒，重責之”之類冰冷、空洞又簡練得可怕的文字潑得滿頭涼水。所以當年明月石悅說：“歷史不需要虛構，歷史本身就已經足夠精彩”時，一定有好多史學家都暗自偷笑了吧:“這小伙子鉆了幾年故紙堆，就敢說這樣的大話？” 可當當年明月一天天一段段娓娓寫來的時候，無數人真的折服了，歷史本身就是這個樣子的，它由無數個活生生的人扮演著幾年幾十年甚至成百上千年的堆積而成，每個人都在無形中不知不覺的循著歷史規律扮演著自己的角色，又每一次可當當年明月一天天一段段娓娓寫來的時候，無數人真的折服了，歷史本身就是這個樣子的，它由無數個活生生的人扮演著幾年幾十年甚至成百上千年的堆積而成，每個人都在無形中不知不覺的循著歷史規律扮演著自己的角色，又每一次驚喜、曲折以及生動，他們是一群有血有肉的人，有七情六欲，也有各自的優點和缺點，所以，這無數有血有肉的人就組成了一段有血有肉的歷史，在尋找歷史規律中不忘突出人性，這樣的歷史才是真正的人的歷史啊！

歷史總是有著驚人的重復和相似，我的確也有很多的收獲，趁機將明朝歷史全部熟悉一遍是收獲之一，但那一個個淹沒在歷史中的活生生的人們哪，卻是看過此書之后最讓我難以忘懷的，不論是開天辟地創立一朝天下的朱元璋，還是精明果斷歷經三年靖難的豪杰君王朱棣，又或者錚錚鐵骨的于謙、沈鏈、夏言、楊繼盛、海瑞,隱忍睿智的王陽明徐階,他們用他們經歷過的坎坷起伏,歷練過的血與火的生命的考驗告訴了我許多關于人生，關于信義的那些曾經發生過，震撼過大家的，又即將以不同的表現形式發生在我們身身邊的那些事兒。

當然，我忘了說了，關于《明朝那些事兒》的語言表現形式，正是我最喜歡的那種筆調，幽默通俗，輕松又不失嚴謹，寫到事態嚴峻處仍不忘開點小玩笑，活用現代詞匯，如忽悠、厚黑學等等，寫到朱棣靖難時期，大軍壓境圍城的危急時刻，不少城中婦女帶著裝滿磚塊的竹筐上城助陣，一頓猛烈的板兒磚伺候，不但鼓舞了守軍的士氣，同時也擊退了好幾輪敵軍的攻勢，寫到這里當年明月不由感慨：“哎呀！原來拍板兒磚的由來古已有之！”看到這里，忍不住笑噴出來，當時我正在去上學的路上，旁邊的行人很費解的看著我。當然，玩笑歸玩笑，在史實的應用方面，當年明月卻是格外客觀嚴謹，經得起推敲的。

已經有太多人稱贊的《明朝的那些事兒》，自然也產生了不少批判的聲音，說到這里，我想我也就不再多作評價了，一本書的力量有沒有粉絲們稱頌的那么神奇，我也想也還是見仁見智的，或者我們也不用對每一本書都給予太多的要求和期盼，認真的閱讀，細心的品味，看完之后，能有所收獲，那也就夠了。

歷史文化學院

盧俊俊

第四篇：明朝那些事兒有感

讀《明朝那些事兒》有感

歷史是鮮活的，曾經的歷史事實，無論是對可愛可悲可恨可敬的人物的講述，還是對各種歷史事實的褒貶評價，總是圍繞著同一個社會現實而進行。千百年的歷史，無論講述著多么久遠而古老的現實，在當下，仍然找得到歷史的縮影。而這些歷史縮影，只有歷經歲月的滄桑，才能淘盡歲月的污濁，掃清人們眼簾上遮蓋的灰塵，看到那些殉道者無比璀璨的光芒，歷千年不變。

這部書，讓我看到了中華上下五千年的歷史。即便它寫的只是一個朝代，但是，它映射的是中華上下五千年乃至當下的一個歷史現象！

在這部書里，作者描寫了明朝的興起，興盛，衰落，直到滅亡的整個過程。從開過皇帝朱元璋到末代皇帝崇禎近200多年的歷史。無論是起家時的艱難，還是治國時的辛酸，或是國家衰敗時的無奈，作者都以幽默詼諧的筆調訴說著那段曾經輝煌而又殘忍的歷史。很多人認為，讀史書是枯燥的，但是，作者以正史為基礎，以獨到的觀點及幽默的筆法將這近300年的歷史，寫得風生水起，耐人尋味。

訴說歷史的故事，人物是歷史的核心。很佩服作者的通俗易懂的文筆，他將艱澀枯燥的歷史，用人物做依托，把看似難懂的歷史表現得活靈活現。即使是圣賢王守仁，執著的徐階，堅強的楊繼盛，清廉的于謙，奸惡的嚴嵩，可恨的魏忠賢，作者都用簡短而充實的筆法，活靈活現，躍然于紙上。

在這部書里，讓我最肅然起敬的是于謙。很多人都知道《石灰吟》這首詩，卻不知道，于謙在寫這首詩的背后掩蓋著的剛正與氣節。當明英宗在土木堡大戰中被俘后，京師大為震驚。京城被圍困時，很多大臣都主張逃跑，遷都南京。而只有于謙，堅持留守。還記得他在大殿上的驚吼：“主張南遷的，該殺。京師是天下的根本，一搖動則國家大計完了，難道沒有看見宋朝南渡的情況嗎！”于是，于謙在朝廷危難之時，挺身而出，力挽狂瀾。當時京師的局勢不堪一擊：京師最有戰斗力的部隊、精銳的騎兵都已在土木堡失陷，剩下疲憊的士卒不到十萬，人心震驚惶恐，朝廷上下都沒有堅定的信心。而于謙憑借著自己的信念與執著，在全國范圍內組織救援，開始了艱難而殘酷的保衛戰。他成功了，“粉骨碎身全不怕”的氣節，在這一刻得到了詮釋。沒有于謙，歷史必將被改寫，會被寫上恥辱的一筆。這種堅守，這種執著，一直被傳承于歷史長河中，乃至當下，幾百年后，我仍然對于謙充滿景仰。當看到楊漣、左光斗等東林黨人被閹黨迫害時，我總感覺這段歷史眼熟，再往下讀才意識到是高中語文課本里的《五人墓碑記》和《左忠毅公軼事》。在那時，因為課文中講述的只是零零碎碎的一些事件，當時也并不知道這五個人所對抗的歷史背景，所以，讀課文時，我并沒有多大感觸。而當我在這部書中看到所有的真相時，我感到少有的熱血沸騰。楊漣、左光斗這些文人身上是有迂腐，但他們的氣節絕對沒有隕滅。當我讀到他們在臨死前都不屈服時，當我讀到他們用血寫出的遺書時，當我看到群眾們義憤填膺卻無力抵抗時，我的眼淚頓時奪眶而出。無論是身為高官的七君子，還是渺小的五人，都沒有屈服于閹黨。而這種氣節，一直都貫穿于歷史，乃至當下。“ 滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。”這首詩，詮釋了中華上下五千年的歷史滄桑，那些曾經在歷史上留有名字的人們，無論善惡，都在屬于自己的朝代中煙硝云散。我們要做的就是：從這紛繁復雜的歷史事件中找到適合自己的東西并為我所用，或傳承或完善。

一直以來，我都以為這首詩是羅貫中寫的，當看完這部書后，才知道，這部書是明朝被貶的楊慎所寫，很喜歡他的筆法，也很敬佩他那種看破歷史的大家之氣。

這部書讓我明白：歷史應該被銘記，當下的現象也應該以史為鑒，而曾經的賢人給我們留下的氣節，也應該去發揚與繼承。當下的我們，應該把這些傳承下去，填補歷史的空白！

謝夢敏

10財一

第五篇：《明朝那些事兒》有感

《明朝那些事兒》有感

很少能夠真正靜下心來，自始至終的去讀一本書。前些天我讀完了《明朝那些事兒》這本書，對于決心培養閱讀情操的我來說，這不能不說是一件好的開端。雖然它本身只是一本小說，不像某些書那樣具有所謂很高的藝術價值，但我本人對這本書也算是仰慕已久。高中時期就聽聞了這樣一本奇書，一本把歷史寫活、寫得生動形象的書。

有人說，經常讀書的人，讀過書不一定能夠直觀的得到什么，但書中的收獲能夠慢慢地反映在一個人的言談、氣質之間。對于這種說法，我無力反駁，但我也覺得這樣說太玄了，我想要追求一些更為直觀的東西，所以我想要寫點什么。若是有機會，有人問起我：最近有沒有讀過什么書。我就可以告訴他：我剛讀完了一本很不錯的歷史小說——《明朝那些事兒》。然后，當我回想起這本書的時候，不至于大腦一片空白，就算是大腦一片空白，再過來讀這篇文章的時候，也能想起點什么，至少能夠欣慰的是這篇文章是最起碼的收獲。

談起歷史，談及為什么要讀歷史、了解歷史，有人經常會說：以史為鑒。若是問我，我也會這樣說。這部小說難得的地方就是，它所敘述的內容，和正史幾乎是一致的。也就在這部小說的最后結尾時，作者談及了這個問題：

以史為鑒，是不可能的。歷史沒有變化，技術變了，衣服變了，飲食變了，這都是外殼，里面什么都沒變化，還是幾千年前那一套，轉來轉去，該犯的錯誤還是要犯，該殺的人還是要殺，岳飛會死，袁崇煥會死，再過一千年，還是會死。所有發生的，是因為它有發生的理由，能超越歷史的人，才叫以史為鑒，然而我們終究不能超越，因為我們自己的欲望和弱點。所有的錯誤，我們都知道，然而終究改不掉。能改的，叫做缺點，不能改的，叫做弱點。順便說下，能超越歷史的人，還是有的，我們管這種人，叫做圣人。（作者原話）

不得不承認，這是一個很獨到的見解，對于我這個沒有主見的人，對于這種說法，自然也是佩服的很啊。每個人都有弱點，正是這些弱點，使我們明知故犯。明知道有些事那樣做是不對的，偏偏還是那樣做了。不過以史為鑒在某種程度上還應該是正確的，這是建立在我們的缺點之上的。正如作者所說：能改的，叫做缺點，不能改的，叫做缺點。以史為鑒，還是能幫我們改掉一些不好的東西的（缺點），那些改不掉，抹不去的污點，暫且給它們戴上“弱點”的帽子吧。這樣說：以史為鑒，這句話是正確的。當年明月的話說的是有點絕對了。他的話說的有點極端，或者說他的思想過于理想化。以史為鑒是可能的，歷史的經驗，完全能夠指引我們走上更為正確的道路，以更好的心態過上更好的生活（自然也不排除，看歷史看的走火入魔，不當的理解，然后步入歧途的）。當然要是期望以史為鑒是使我們成為一個完美的人，那么歷史也真的是無能為力了。（前輩大人，莫怪、莫怪，我都懷疑自己是不是在和您玩文字游戲了）

歷史沒意思，沒意思透了（引用作者觀點）。一個人的坎坷人生，從飛黃騰達到沒落，對他本人而言是幾十年，對于讀者而言，或許就是幾頁紙，前一頁他很牛，后一頁就慫了。一個人的人生被濃縮到如此地步，若是只從個人來看歷史的話，真的是無聊之極了。王朝也是如此，歷史就在于永恒。一切已經決定了，發生過的就是事實，就是真相，在時光里，被永恒定格。于是，一個漫漫人生，在讀者眼里，就成了幾天或者是幾分鐘。尤其是對于一個已經了解基本歷史的人，他再去讀歷史,就少了很多跌宕起伏，波瀾壯闊。因為再勇猛的人，你也知道在什么時候，什么地點，他會如何死去。再慫包的人，你也知道，什么時候，他是會被

上天垂青的，無論如何也不會死掉。這樣說來，讀歷史相對于其他的一些小說讀物來說，就少了一些樂趣。當然也不能因為這就完全湮沒它本身所具有的樂趣，就像是電視劇《西游記》，故事情節早已滾瓜爛熟，卻仍然百看不厭。這就是魅力，由此說來，只要著作人歷史寫得好，那些內容還是可以做到很耐讀的。正如魯迅所評價的《史記》——史家之絕唱，無韻之離騷。

讀歷史，讀的是王朝更替，讀的是一個一個的人生。于思索對比之間，或許就會有所獲：以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替。每個人都只有一個人生，可是歷史給了我們了解無數人生的舞臺，雖然那些可能只是淺顯的了解一些東西。但或許就對號入座了，或許也就從現實中發現了歷史中人的影子，或許也就悟出了什么處世方式，或許??我個人覺得讀歷史或許能夠培養個人胸襟，歷史是包羅萬象的，所以歷史是包容的。看慣了歷史冷暖，也就看透了社會現實。然而也要懂得，歷史是死的，現實是活的。

最后還是要談談這本書的，《明朝那些事兒》，寫了明朝從建立到滅亡二百多年的歷史。作者運用幽默的語言，加上自己對歷史，對事情，對人物的思考，鑄就了一部暢銷書。說實話，這本書，也真的沒有給我帶來太多的心理享受，一切就是在敘述事實，而一些歷史的結局我也已經知道。看到一個風云人物的出場，我立即就想著看到他的沒落，甚至是凄慘的結局了。這些是注定的，今日他注定風光無限，明日也逃不了狼狽不堪。有時候我甚至在想，是什么力量支撐著我讀完這本歷史小說的，難道只是為了日后向別人想炫耀我讀了多少的書？難道只是為了完成曾經沒有達成的夢想？如果這樣想的話，我大概不會只是一味地一直將這本書讀下去的。這本書于我而言，還是有一定吸引力的。首先是語言，較之原著,我不必為了翻譯一句話，而痛苦不堪。(以我現在的水平,如果讀原著的話,想來是需要很大的耐心的)他的語言是流行且幽默的。再者，一個人的飛黃騰達到沒落，不止是一頁紙，對于主場的風云人物來說：他們的戲份還是很多的，對歷史一知半解的我，渴望了解歷史，渴望了解明史。而讀這部小說，便成了我了解明史更為便捷的途徑。

看完歷史，覺得壞人變少了。除了那些不把老百姓的生命當生命的人，也就是那些大奸大惡之人。剩下也就沒有多少壞人了，同時也少了很多真正意義上的好人（不要問我真正意義上的好人應該是什么樣的人，因為我也不知道，我只是這樣說說罷了）。那些所謂的圣賢，能人志士也沒有那么好，甚至是那些所謂的民族英雄，也沒有太廉潔光榮。而那些小奸小惡，也沒有那么壞，他們也是不錯的，一切都是人之常情。不過是史官的個人感情傾向，或者視角不同罷了。對于官員，可以貪，可以官官相護，甚至可以栽贓陷害，為了權力、利益，機關算盡都不要緊。只要他心系百姓，只要不侵犯大多數人的利益，就可以是一個合格的官員。或許一個人某種意義上來說，算不得是一個好人，卻可以稱為是一名好官，最起碼是一名合格的官員。當然，對于最高統治者——皇帝，這樣說也是可以的（最起碼我這樣認為）。

歷史上的爾虞我詐、手足相殘并不孤獨，一切都是現實的縮影。這樣說也不對，我覺得歷史上的記載，更多的是那些會讓我們覺得歷史黑暗的人事。因為官場的黑暗，人性的黑暗（在現實里我仍然相信這一點），二十四史里很少會去花大量的篇幅去介紹和官場無關的人（這部小說也是如此）。我沒讀過史料，只讀過這部唯一的歷史小說，不知道史料是一個什么樣的結構。但就這部小說來說，作者透過史事，揭開了人性的面紗，于是歷史社會變得黑暗了，由此聯想到現實也是黑暗的了。想想歷史也算不得暗，一切終有定數。人性的黑暗是應該得到認可的，某種程度也算不得黑暗，不過是人之常情罷了，所以現實更算不得黑暗，現實是美好的。同樣的現象認可，不同的詞語表達，就會有不同的潛在傾向。我一如既往的相信：一點污濁，也絕不能、絕不會玷污了一池清蓮。

最近剛開始讀《如何閱讀一本書》，早就看到并認可了不同類型的讀物應該采取不同的閱讀方式這種說法。但對于閱讀方式，以及不同的閱讀層次所應該達到的閱讀效果，并不了解，所以希望通過這樣一本書來完善自己對這方面的認知。對于《明朝那些事兒》這本書，我真的就把它當成一部小說而不是一部歷史來看的，我想這是不夠的，在閱讀的過程中我少了很多思考。如果把明史比喻成一塊西瓜的話，作者把西瓜洗好，切好，送到了我的面前，甚至某種程度上來說，他替我吃了這塊西瓜。我是有讀《明史》的想法的，以此來彌補此次閱讀的不足。