第一篇：學(xué)習(xí)焦裕祿資料

老師寫(xiě)教學(xué)手記或叫教學(xué)隨筆好處很多，在當(dāng)今全面推進(jìn)新新課程、大力改進(jìn)課堂教學(xué)改革的過(guò)程中，教師寫(xiě)教學(xué)手記顯得尤為重要。

1、數(shù)學(xué)教學(xué)日記可以幫助教師養(yǎng)成反思習(xí)慣

語(yǔ)言是思維的結(jié)果。一次教學(xué)手記的撰寫(xiě)過(guò)程就是一次教學(xué)經(jīng)驗(yàn)升華與提高的過(guò)程。在教學(xué)手記里，數(shù)學(xué)教師會(huì)反思自己教學(xué)的成功與歡樂(lè)，會(huì)反思自己的遺漏與不足，會(huì)展望自己的教學(xué)理想與希望。而教學(xué)日記的撰寫(xiě)使得反思成為教師的習(xí)慣。

所以，通過(guò)寫(xiě)數(shù)學(xué)教學(xué)日記可以促使教師在實(shí)踐中不斷地認(rèn)識(shí)自己。每當(dāng)我們回望數(shù)年、數(shù)月的教學(xué)日記，定會(huì)發(fā)現(xiàn)，在教學(xué)中給我們帶來(lái)成功與失敗的主要原因是什么，我們的教學(xué)盲點(diǎn)又在哪里的時(shí)候，那一篇篇、一本本的教學(xué)日記就是自己教育生涯的真實(shí)記錄。

2、教學(xué)手記（是教師備課的重要環(huán)節(jié)）

預(yù)設(shè)與生成是課堂教學(xué)的兩翼。備課是教學(xué)預(yù)設(shè)，而生成永遠(yuǎn)是課堂流動(dòng)的活水。豐富多彩的教學(xué)過(guò)程與我們的教學(xué)預(yù)設(shè)完全一致幾乎是不可能的。所以，完整的備課應(yīng)該由兩部分構(gòu)成：一是我們帶進(jìn)課堂的預(yù)案，二是課堂中師生共同互動(dòng)中產(chǎn)生的新思想或新的問(wèn)題。前一部分，學(xué)校都給予了足夠的重視，但對(duì)后一部分都有所忽視，而這一部分對(duì)教師成長(zhǎng)的影響卻遠(yuǎn)甚于課前備課，教師成長(zhǎng)、成熟在很大程度上是由這部分決定的。

另外，教學(xué)手記理應(yīng)成為教師上課的備忘錄，是教師一堂課得與失的記錄。但又不僅僅是記錄，它應(yīng)該是源于課堂又高于課堂，并對(duì)課堂予以深層的梳理與挖掘。寫(xiě)得多了，對(duì)教師是一種心智與能力的提升，也是一筆不可多得的精神財(cái)富。

克己奉公

廉潔從教

————參觀學(xué)習(xí)焦裕祿事跡展覽心得體會(huì)

西棘針小學(xué)

常雷鳴

李宏育

以前在對(duì)焦裕祿同志事跡的認(rèn)識(shí)上比較模糊，只知道個(gè)大概，具體的情況不是很了解。這次通過(guò)參觀學(xué)習(xí)，可以說(shuō)，近距離地觀察了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神。通過(guò)參觀學(xué)習(xí)，內(nèi)心很受感動(dòng)和鼓舞，感到很受教育。結(jié)合參觀學(xué)習(xí)情況，個(gè)人也進(jìn)行了一些思考，為什么焦裕祿同志離開(kāi)我們有40多年了，他的事跡至今為人民念念不忘？他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱(chēng)頌？現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞？關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

通過(guò)學(xué)習(xí)，我們不光是緬懷焦裕祿同志，更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓詞。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我覺(jué)得，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn)：

首先，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗作了生動(dòng)的詮釋?zhuān)@也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛(ài)戴的重要原因。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，在任何時(shí)候、任何情況下都自覺(jué)踐行學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國(guó)共產(chǎn)黨人的寶貴品質(zhì)，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢(shì)飛揚(yáng)的豪氣，不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大，敢于挑起重?fù)?dān)，敢于克難制勝，敢于奮勇?tīng)?zhēng)先。要變壓力為動(dòng)力，善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇，善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素，夙興夜寐思改革，廢寢忘食謀發(fā)展，以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)投入到工作中。

另外學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)，以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹(shù)立了崇高的形象。我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為黨和人民事業(yè)任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。要把人生價(jià)值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)，多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)，做到為師一時(shí)、就要多給孩子知識(shí)與技能。堅(jiān)持立身不忘做人之本、堅(jiān)持慎獨(dú)慎微，不該做的事情堅(jiān)決不做，自覺(jué)拒腐蝕、永不沾，始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。

第二篇：焦裕祿學(xué)習(xí)資料

在教育實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神

踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求

近日，中央黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于在教育實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求的通知》，要求各級(jí)黨委（黨組）認(rèn)真落實(shí)總書(shū)記講話(huà)精神，推動(dòng)黨員干部大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，確保教育實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效。

《通知》指出，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，與解決“四風(fēng)”突出問(wèn)題是有機(jī)統(tǒng)一的整體，是開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)的重要內(nèi)容、有力抓手和實(shí)踐載體。各級(jí)黨委（黨組）要充分認(rèn)識(shí)在新的歷史條件下學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，對(duì)于深入開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的重大意義，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央要求上來(lái)。要通過(guò)中心組學(xué)習(xí)等方式，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)總書(shū)記有關(guān)重要論述，組織觀看電影《焦裕祿》，引導(dǎo)黨員干部大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，著力解決“四風(fēng)”突出問(wèn)題。

《通知》強(qiáng)調(diào)，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求貫穿第二批教育實(shí)踐活動(dòng)全過(guò)程。在學(xué)習(xí)教育、聽(tīng)取意見(jiàn)中，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部要密切聯(lián)系焦裕祿精神和“三嚴(yán)三實(shí)”要求，分專(zhuān)題開(kāi)展集中學(xué)習(xí)研討，走進(jìn)基層面對(duì)面聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，在深化認(rèn)識(shí)中觸動(dòng)思想靈魂。基層黨組織要采取靈活多樣方式開(kāi)展學(xué)習(xí)討論。在查擺問(wèn)題、開(kāi)展批評(píng)中，要以焦裕祿等先輩先進(jìn)為鏡，緊緊圍繞“三嚴(yán)三實(shí)”要求，對(duì)照檢查思想境界、素質(zhì)能力和作風(fēng)形象等方面存在的不足，找準(zhǔn)“四風(fēng)”方面的突出問(wèn)題，認(rèn)真開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)。在整改落實(shí)、建章立制中，要堅(jiān)持思想上嚴(yán)起來(lái)、整改上嚴(yán)起來(lái)、正風(fēng)肅紀(jì)上嚴(yán)起來(lái)，既立足當(dāng)前，從自身改起、從現(xiàn)在改起、從具體事改起，立說(shuō)立行、即知即改；又著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，建立健全相關(guān)制度，持之以恒抓好執(zhí)行，推動(dòng)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求長(zhǎng)效化。

《通知》指出，以學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求為載體深化第一批教育實(shí)踐活動(dòng)整改工作。要按照學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，進(jìn)一步查找思想上、作風(fēng)上的差距，查找整改工作中的問(wèn)題和不足，從嚴(yán)從實(shí)推進(jìn)深化整改。對(duì)已經(jīng)整改的事項(xiàng)，要跟蹤問(wèn)效、持續(xù)用力，不斷鞏固擴(kuò)大整改成果，防止“反彈”、“回潮”；對(duì)正在整改的事項(xiàng)，要堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，扎實(shí)推進(jìn)落實(shí)，防止降格以求；對(duì)尚未整改的事項(xiàng)，要加大力度，明確時(shí)間表、任務(wù)書(shū)、責(zé)任人，防止不推不動(dòng)、束之高閣。要推動(dòng)整改措施和規(guī)章制度在基層落地生根。第一批活動(dòng)單位對(duì)第二批活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題要主動(dòng)認(rèn)領(lǐng)，自己改、積極改、聯(lián)動(dòng)改。

《通知》強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，示范推動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部要把焦裕祿作為立身立行立言立德的標(biāo)桿和榜樣，帶頭學(xué)深悟透、深查細(xì)照、篤行實(shí)改。要查修身嚴(yán)不嚴(yán)，看是否做到加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣；查用權(quán)嚴(yán)不嚴(yán)，看是否做到堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私；查律己嚴(yán)不嚴(yán)，看是否做到心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，為政清廉。要查謀事實(shí)不實(shí)，看是否做到從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際；查創(chuàng)業(yè)實(shí)不實(shí)，看是否做到腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)；查做人實(shí)不實(shí)，看是否做到對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話(huà)、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派，帶頭做焦裕祿式的好黨員、好干部。

《通知》強(qiáng)調(diào)，要以焦裕祿精神和“三嚴(yán)三實(shí)”要求，組織推進(jìn)教育實(shí)踐活動(dòng)。堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)部署落實(shí)活動(dòng)，嚴(yán)格按照規(guī)定程序步步推進(jìn)，嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行督促檢查，使每個(gè)環(huán)節(jié)、每項(xiàng)工作都符合中央要求。要做到務(wù)實(shí)求實(shí)，把活動(dòng)同促進(jìn)改革發(fā)展結(jié)合起來(lái)，在轉(zhuǎn)變作風(fēng)中為群眾辦實(shí)事辦好事。要見(jiàn)事也要見(jiàn)人，防止用興辦實(shí)事來(lái)代替解決作風(fēng)問(wèn)題的傾向，防止只注重解決作風(fēng)問(wèn)題而忽視提高群眾工作能力的傾向。要面對(duì)面嚴(yán)督實(shí)導(dǎo)，多到一線掌握情況，多到群眾中去聽(tīng)意見(jiàn)，不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)不交賬、不出成效不過(guò)關(guān)，確保教育實(shí)踐活動(dòng)不虛不空不偏，不走過(guò)場(chǎng)。

（《 人民日?qǐng)?bào) 》

2014年04月01日）

以焦裕祿精神為標(biāo)桿

人民日?qǐng)?bào)評(píng)論員

“百姓誰(shuí)不愛(ài)好官？把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意氣”“為官一任，造福一方，遂了平生意”……一首《念奴嬌》詞，寫(xiě)盡黨的好干部焦裕祿的為民情懷與英雄本色，也道出了無(wú)數(shù)人心中優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的良好形象與精神風(fēng)貌。

“焦裕祿同志是縣委書(shū)記的榜樣，也是全黨的榜樣”，在調(diào)研指導(dǎo)蘭考縣黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，總書(shū)記深情感懷焦裕祿事跡對(duì)一代共產(chǎn)黨人的成長(zhǎng)影響，深刻闡述焦裕祿精神過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)仍然是我們黨的寶貴財(cái)富，語(yǔ)重心長(zhǎng)地勉勵(lì)黨員干部大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神。總書(shū)記的一番話(huà)，為各級(jí)干部忠實(shí)履行職責(zé)提供了行動(dòng)標(biāo)桿，為弘揚(yáng)為民務(wù)實(shí)清廉作風(fēng)指明了前進(jìn)方向。

“三害”不再，蘭考早已難覓當(dāng)年災(zāi)害肆虐蹤跡；“焦桐”成蔭，仿佛無(wú)語(yǔ)訴說(shuō)當(dāng)年感人故事。焦裕祿雖然在蘭考僅工作470多天，但在群眾心中鑄就了一座永恒的豐碑，在黨員干部心中留下了不可磨滅的印象。他的事跡之所以歷經(jīng)歲月風(fēng)雨永為人們傳頌，他的精神之所以穿越半個(gè)世紀(jì)仍然歷久彌新，就是因?yàn)樗靶闹醒b著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。從牛玉儒到楊善洲，無(wú)數(shù)優(yōu)秀共產(chǎn)黨人正是以焦裕祿為榜樣，以黨和人民的事業(yè)為最高追求，不斷豐富著黨的精神寶庫(kù)，燭照更多的干部奮然前行。

公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神、道德情操。總書(shū)記高度概括的焦裕祿精神，其實(shí)質(zhì)是始終與群眾心連心、與人民保持血肉聯(lián)系的宗旨意識(shí)。這與教育實(shí)踐活動(dòng)的主題高度契合。群眾路線是黨的生命線，我們今天開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)，就是為了 4 進(jìn)一步增強(qiáng)黨和人民群眾之間的血肉聯(lián)系，在這個(gè)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，為的是促進(jìn)各級(jí)干部強(qiáng)化宗旨意識(shí)，恪守為民情懷，把為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值理念，付諸改革建設(shè)的偉大實(shí)踐，為增進(jìn)人民福祉而艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)。

“意莫高于愛(ài)民，行莫厚于樂(lè)民”。在開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，各級(jí)黨委都要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。高標(biāo)準(zhǔn)才有高質(zhì)量。每一名黨員干部，都應(yīng)當(dāng)以焦裕祿精神為標(biāo)桿，捫心自問(wèn)當(dāng)官是為了什么？能為百姓做些什么？能為后人留下些什么？把焦裕祿精神作為一面鏡子，見(jiàn)賢思齊，反復(fù)鏡鑒，常修為政之德，不移公仆之心，才能提升思想境界、增強(qiáng)素質(zhì)能力、改善作風(fēng)形象，做焦裕祿式的好黨員、好干部。

（《人民日?qǐng)?bào)》2014年03月19日）

以“三嚴(yán)三實(shí)”弘揚(yáng)焦裕祿精神

—— 論把教育實(shí)踐活動(dòng)推向深入

人民日?qǐng)?bào)評(píng)論員

如何貫穿焦裕祿精神這條紅線？怎樣讓“三嚴(yán)三實(shí)”成為行為準(zhǔn)則？這是第二批教育實(shí)踐活動(dòng)亟待回答的一個(gè)重大問(wèn)題。能不能取得實(shí)效，關(guān)鍵就看這個(gè)問(wèn)題解決得好不好。中央黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組日前發(fā)出通知，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，為的就是把教育實(shí)踐活動(dòng)推向深入，確保以實(shí)際成效取信于民。

今年3月，總書(shū)記先后強(qiáng)調(diào)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)；要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿教育實(shí)踐活動(dòng)始終，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。這為把教育實(shí)踐活動(dòng)推向深入指明了方向，為各級(jí)干部轉(zhuǎn)變作風(fēng)樹(shù)立了標(biāo)桿。

公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神、道德情操，焦裕祿精神之所以與教育實(shí)踐活動(dòng)的主題高度契合，就在于它的核心是“為民”二字，實(shí)質(zhì)是保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。歷史深刻表明，群眾路線是黨的生命線，脫離群眾是黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)。我們開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)，目的就是祛除這個(gè)最大危險(xiǎn)，始終密切聯(lián)系群眾。“榜樣是看得見(jiàn)的哲理”，在開(kāi)展活動(dòng)中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就是要給各級(jí)干部提供一面鏡子照一照、一把標(biāo)尺量一量、一個(gè)標(biāo)桿齊一齊，讓為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值理念，鮮明地、具體地、生動(dòng)地轉(zhuǎn)化為各級(jí)干部的實(shí)際行動(dòng)。

為什么焦裕祿同志鑄就了焦裕祿精神？為什么他能把宗旨意識(shí)貫注到工作、事業(yè)、生活的方方面面，并轉(zhuǎn)化為生命不息、奮斗不止的自覺(jué)行動(dòng)？關(guān)鍵就在于他對(duì)自己處處要求嚴(yán)、始終苛求實(shí)。從“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”，到“革命者要在困難面前逞 6 英雄”，再到“任何時(shí)候都不搞特殊化”，嚴(yán)與實(shí)乃是焦裕祿同志一生最為厚重的底色。我們說(shuō)焦裕祿精神與“三嚴(yán)三實(shí)”的要求高度統(tǒng)一，就在于自我要求的嚴(yán)與實(shí)，是成就焦裕祿精神乃至一切精神楷模的基本路徑，是成為好黨員、好干部的重要素養(yǎng)和方法。把握了自我要求嚴(yán)與實(shí)這個(gè)關(guān)鍵，在教育實(shí)踐活動(dòng)中以“三嚴(yán)三實(shí)”弘揚(yáng)焦裕祿精神，方能深學(xué)、細(xì)照、篤行，煥發(fā)新時(shí)代黨員、干部的新形象。

作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，正確方法是前進(jìn)的“加速器”。以“三嚴(yán)三實(shí)”弘揚(yáng)焦裕祿精神，就是把教育實(shí)踐活動(dòng)推向深入的“加速器”。現(xiàn)在的關(guān)鍵是，用好焦裕祿精神這面鏡子，照出自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問(wèn)題和不足。從嚴(yán)上要求、向?qū)嵦幹Γ龅讲檎覇?wèn)題觸及思想、觸動(dòng)靈魂，解決問(wèn)題不遮不掩、動(dòng)真碰硬，才能確保活動(dòng)全過(guò)程不虛不空不偏不走過(guò)場(chǎng)，推動(dòng)第二批教育實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)績(jī)、獲得實(shí)效。

（《 人民日?qǐng)?bào) 》2014年04月04日）

恪守舍己為民的公仆情懷

——大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神之一

新華社評(píng)論員

“要組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己”，“像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部”。總書(shū)記在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，深情緬懷縣委書(shū)記的榜樣焦裕祿同志的光輝事跡，深刻闡釋焦裕祿精神的豐富內(nèi)涵，向全黨發(fā)出了旗幟鮮明的有力號(hào)召。

475天的蘭考工作，42年的短暫生命，化作永不磨滅的珍貴記憶，樹(shù)起一座高山仰止的巍峨豐碑，凝聚成至今仍然熠熠生輝的焦裕祿精神－－舍己為民的公仆情懷，探求就里的求實(shí)作風(fēng)，迎難而上的奮斗精神，樸素廉潔的道德情操。焦裕祿用自己的生命詮釋出一個(gè)全心全意踐行黨的宗旨的共產(chǎn)黨人的精神高度。

樹(shù)木之所以參天，是因?yàn)楦毶钪玻回S碑之所以巍峨，是因?yàn)榈鬃喂獭＝乖５摗靶闹醒b著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷，是踐行宗旨的思想基礎(chǔ)，干事創(chuàng)業(yè)的力量源泉，也是燭照后世、激勵(lì)后人的精神財(cái)富。

焦裕祿為政一心為民，為人嚴(yán)以律己，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，體現(xiàn)了黨員干部絕不能有任何特權(quán)的行為準(zhǔn)則，也不能有任何特殊利益的政治品格。接受黨章，在黨旗下宣誓，就意味著成為這個(gè)先鋒隊(duì)的一員，成為人民的公仆。全心全意為人民服務(wù)，就應(yīng)該成為學(xué)習(xí)和工作的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)。

“心中裝著全體人民”，正是秉承這種強(qiáng)烈的宗旨意識(shí)和公仆情懷，焦裕祿才能在自己的崗位上以身示范，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全縣人民斗風(fēng)沙、除“三害”，走上了一條開(kāi)拓奮進(jìn)的發(fā)展道路。至今，蘭考人民仍然受益于焦裕祿當(dāng)年帶頭種植的泡桐樹(shù)，就是生動(dòng)的 8 例證。

歷史和現(xiàn)實(shí)表明，作為世界上最大的執(zhí)政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨是堅(jiān)強(qiáng)有力的，黨員干部隊(duì)伍總體是好的。但毋庸諱言，形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)的“四風(fēng)”痼疾在一些地方和一些干部身上仍不同程度存在。在全面深化改革開(kāi)局起步的關(guān)鍵時(shí)期，結(jié)合時(shí)代要求和歷史任務(wù)大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，努力做焦裕祿式的好黨員好干部，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

中國(guó)正站在新的歷史起點(diǎn)－－面對(duì)全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的宏偉目標(biāo)，全面深化改革的號(hào)角已經(jīng)吹響，作為領(lǐng)導(dǎo)核心的中國(guó)共產(chǎn)黨能否堅(jiān)強(qiáng)有力，能否建設(shè)一支高素質(zhì)、高標(biāo)準(zhǔn)的黨員干部隊(duì)伍至關(guān)重要。

第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)已經(jīng)開(kāi)始，涉及6900多萬(wàn)黨員和330多萬(wàn)個(gè)基層黨組織。大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，努力做焦裕祿式的好黨員好干部，要求黨員干部尤其是縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部，既要時(shí)刻以焦裕祿為鏡，照出自己宗旨意識(shí)上的欠缺、作風(fēng)上的缺點(diǎn)、工作中的差距、修養(yǎng)上的不足，“努力向焦裕祿同志看齊”，更要在實(shí)踐中繼承和發(fā)揚(yáng)好焦裕祿精神，弘揚(yáng)推進(jìn)發(fā)展、增進(jìn)和諧的正能量，唱響求真務(wù)實(shí)、銳意進(jìn)取、攻堅(jiān)克難的“好聲音”，把群眾觀念和群眾立場(chǎng)落到實(shí)際工作中，以工作作風(fēng)的扎實(shí)改進(jìn)聚民心，以時(shí)刻為民、全心為民的無(wú)私奉獻(xiàn)強(qiáng)合力，更好地推進(jìn)改革步伐、增進(jìn)人民福祉。

榜樣力量無(wú)窮，人民事業(yè)長(zhǎng)青。“弘揚(yáng)焦裕祿精神，做焦裕祿式好干部。”正像河南省158名縣(市、區(qū))委書(shū)記近日向全省人民鄭重承諾的那樣，全黨以焦裕祿為榜樣，以焦裕祿精神為貫穿始終的紅線，照鏡子、找差距，正作風(fēng)、辦實(shí)事，聚民心、促發(fā)展，第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)必將取得扎扎實(shí)實(shí)的效果，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)必將在當(dāng)代共產(chǎn)黨人手中譜寫(xiě)新的篇章。

總書(shū)記3月9日在十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)參加審議時(shí)指出：作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事 要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。“三嚴(yán)三實(shí)” 一針見(jiàn)血地指出了當(dāng)前一些領(lǐng)導(dǎo)不良作風(fēng)，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部如何做人，如何處事提出了殷切的希望。貫徹總書(shū)記“三嚴(yán)三實(shí)”要求，特別是在干部提拔使用時(shí)，需警惕“三種領(lǐng)導(dǎo)干部”。

一是要警惕票數(shù)多的“老好人”。這種領(lǐng)導(dǎo)干部平時(shí)做人打哈哈，做事敷衍，不求有功，但求無(wú)過(guò)，不大膽工作，不得罪人，不批評(píng)人，專(zhuān)門(mén)說(shuō)好事，專(zhuān)門(mén)表?yè)P(yáng)人，一團(tuán)和氣，左右逢源。這種領(lǐng)導(dǎo)干部不能做到謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，總是做虛事，創(chuàng)虛業(yè)，做虛人，對(duì)黨的事業(yè)百害無(wú)一利。

二是警惕考試分?jǐn)?shù)高的“專(zhuān)業(yè)戶(hù)”。這種領(lǐng)導(dǎo)干部平時(shí)工作過(guò)得去就行，專(zhuān)注于考試，只要有招考領(lǐng)導(dǎo)崗位就報(bào)考，考了一個(gè)崗位又一個(gè)崗位，一個(gè)比一個(gè)好，從鄉(xiāng)科級(jí)到縣處級(jí)，從縣處級(jí)到廳局級(jí)，從不滿(mǎn)足，一路升遷，從鄉(xiāng)下考到縣城，從縣城考到省城，從省城考到首都。這種領(lǐng)導(dǎo)，一個(gè)位置沒(méi)坐熱，又瞄上了另一個(gè)位置，官本位意識(shí)強(qiáng)，沒(méi)有一點(diǎn)群眾觀念，一味子想當(dāng)大官，而不是想干大事。

三是警惕拉票賄選的“投機(jī)者”。這種領(lǐng)導(dǎo)干部，道德敗壞，手段惡劣，專(zhuān)門(mén)通過(guò)各種不正當(dāng)手段拉領(lǐng)導(dǎo)“下水”，謀取私人利益。這種領(lǐng)導(dǎo)干部平時(shí)不認(rèn)真工作，不能做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，而是濫用職權(quán)，想盡一切辦法通過(guò)權(quán)力、錢(qián)財(cái)、美女，拉攏一些黨性不強(qiáng)、原則性不夠的領(lǐng)導(dǎo)干部為其升遷做“鋪墊石”。

作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，以上“三種”領(lǐng)導(dǎo)干部，在一些地方或多或少地存在，總的來(lái)說(shuō)，還是動(dòng)機(jī)不純潔，作風(fēng)不踏實(shí)，考慮自身利益多，為人民群眾著想少，其品格、其言行達(dá)不到一個(gè)共產(chǎn)黨員要求，干擾了正常的干部提拔機(jī)制，敗壞了黨風(fēng)政風(fēng)，其危害不可小覷，需引起足夠的警惕。

（《新華網(wǎng)》2014年03月19日）

弘揚(yáng)探求就里的求實(shí)作風(fēng)

——大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神之二

新華社評(píng)論員

“求實(shí)”是焦裕祿為人、為官、做事風(fēng)格的真實(shí)寫(xiě)照，也是他留給我們的寶貴精神財(cái)富。總書(shū)記在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，把焦裕祿的求實(shí)作風(fēng)概括為凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”，準(zhǔn)確而生動(dòng)地揭示出焦裕祿求實(shí)作風(fēng)的本質(zhì)特征，為黨員干部實(shí)實(shí)在在做人做事，認(rèn)真踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，提供了參照和遵循。

半個(gè)多世紀(jì)前，焦裕祿帶領(lǐng)蘭考干部群眾跑遍全縣，追洪水、查風(fēng)口、探流沙，尋求治理天災(zāi)的科學(xué)方法。他把坐在辦公室里聽(tīng)匯報(bào)比做“吃別人嚼過(guò)的饃”。正是憑借這股探求就里的求實(shí)作風(fēng)，蘭考人民找到種植泡桐等治理水沙堿“三害”的良策，從此走上根本改變蘭考和蘭考人民命運(yùn)的新路。

“看到泡桐樹(shù)，想起焦裕祿。”焦裕祿精神在蘭考這片土地上不斷傳承，他的求實(shí)作風(fēng)為后人樹(shù)立了典范。以焦裕祿為榜樣，今天的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部需要自省：是不是做到了從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際；是不是做到了腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)；是不是做到了對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話(huà)、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。

在新的歷史條件下弘揚(yáng)求實(shí)作風(fēng)，就是要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。只有真正搞清楚本地區(qū)本部門(mén)本單位的實(shí)際情況，真正發(fā)現(xiàn)影響改革發(fā)展穩(wěn)定的突出問(wèn)題，真正了解人民群眾的所思所盼，才能用科學(xué)的方法開(kāi)展頂層設(shè)計(jì)，11 遵循客觀的規(guī)律全面深化改革。只有勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，才能不斷開(kāi)創(chuàng)事業(yè)新局面。

在新的歷史條件下弘揚(yáng)求實(shí)作風(fēng)，就是要扎根基層，從人民群眾的偉大創(chuàng)造中汲取不竭動(dòng)力。為什么焦裕祿在蘭考工作只有一年多，卻能夠在群眾心中化為永恒？就因?yàn)樗茉鶎樱趯?shí)際工作中做到了一身土、兩腿泥，接地氣、長(zhǎng)底氣。現(xiàn)在交通便利了，一些同志卻是“身到基層心在城”，名義上下了基層，實(shí)際成了“空中飛人”、“走讀干部”，坐不住也待不久，把基層鍛煉當(dāng)作“鍍金”和“臺(tái)階”，在焦裕祿精神面前應(yīng)感到汗顏。

在新的歷史條件下弘揚(yáng)求實(shí)作風(fēng)，就是要多到群眾最需要的地方去解決問(wèn)題，多到發(fā)展最困難的地方去打開(kāi)局面。聯(lián)系實(shí)際才能取得實(shí)效，解決問(wèn)題才能達(dá)到目的。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有迎擊問(wèn)題挑戰(zhàn)，經(jīng)受實(shí)踐磨礪，才能不斷提高推動(dòng)改革發(fā)展的能力、做好群眾工作的能力、駕馭復(fù)雜局面的能力，也只有通過(guò)實(shí)干，才能增強(qiáng)敢負(fù)責(zé)、敢碰硬、敢擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?/p>

在新的歷史條件下弘揚(yáng)求實(shí)作風(fēng)，就是要以正確的政績(jī)觀，取得符合科學(xué)發(fā)展要求、不摻水分的工作實(shí)績(jī)。實(shí)踐是標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)績(jī)是依據(jù)、實(shí)干是導(dǎo)向。干事興業(yè)，關(guān)鍵是把好干部選出來(lái)、用起來(lái)。歸根結(jié)底，是完善選人用人機(jī)制，使那些重實(shí)際、說(shuō)實(shí)話(huà)、辦實(shí)事、求實(shí)效的干部得到褒獎(jiǎng)和重用；使那些做表面文章、熱衷于形式主義、嚴(yán)重脫離群眾的干部，受到警醒和懲戒，用為民務(wù)實(shí)清廉的良好形象凝聚黨心民心。

當(dāng)前已經(jīng)啟動(dòng)的第二批群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，聚焦基層、開(kāi)展在群眾家門(mén)口，需要吹糠見(jiàn)米、立竿見(jiàn)影，務(wù)求取得群眾滿(mǎn)意的實(shí)際效果。這是對(duì)求實(shí)作風(fēng)是否得到真正落實(shí)的一次大檢驗(yàn)，是對(duì)基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部教育實(shí)踐成果的一次大考察。

空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。我們行進(jìn)在全面深化改革新征程，向著實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)大步邁進(jìn)。面對(duì)宏偉目標(biāo)和艱巨任務(wù)，繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、弘揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干，必將匯聚起攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大力量。

（《新華網(wǎng)》2014年03月20日）

砥礪迎難而上的奮斗精神

——大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神之三

新華社評(píng)論員

經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，生活富裕了，還需要艱苦奮斗嗎？習(xí)近平同志在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要大力弘揚(yáng)學(xué)習(xí)焦裕祿精神，特別要學(xué)習(xí)他“敢教日月?lián)Q新天”“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神。這一論斷深刻揭示出焦裕祿奮斗精神的本質(zhì)特征，深刻回答了一些人心中的疑問(wèn)，也對(duì)全體黨員干部提出了明確要求。

奮斗是干事創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力。50多年前，正是憑借著頑強(qiáng)奮斗，焦裕祿帶領(lǐng)和激勵(lì)蘭考人民創(chuàng)造了徹底驅(qū)除“三害”的奇跡。面對(duì)黃沙漫漫、鹽堿茫茫，冰凌遍野、枯草抖動(dòng)，他沒(méi)有絲毫退縮和畏懼。“就有天大的艱難，也一定能殺出條路來(lái)”的豪言壯語(yǔ)，“不達(dá)目的，我們死不瞑目”的錚錚誓言，不僅溫暖了百姓的心，也激發(fā)了干部的斗志。盤(pán)踞已久的災(zāi)害和貧窮，被頑強(qiáng)拼搏的鋼鐵意志和敢于勝利的英雄氣魄漸漸擊退。

焦裕祿同志的奮斗精神，展示了一名黨員干部的光輝品質(zhì)，彰顯了我們黨多年積累的優(yōu)良傳統(tǒng)。它來(lái)源于對(duì)宗旨意識(shí)的深刻踐行，對(duì)黨的作風(fēng)的一貫秉持，對(duì)人民情懷的忠誠(chéng)書(shū)寫(xiě)，對(duì)歷史責(zé)任的大義擔(dān)當(dāng)。我們黨90多年的發(fā)展史，處處銘刻著不屈不撓、艱苦卓絕的奮斗足跡。新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)的每一個(gè)成就，都浸透著百折不撓的艱難攀爬。經(jīng)驗(yàn)反復(fù)證明，成就任何一項(xiàng)事業(yè)都離不開(kāi)與困難作斗爭(zhēng)。當(dāng)歷史的接力棒傳到我們這一代人手中，繼承并不斷發(fā)揚(yáng)迎難而上的奮斗精神，是黨的各項(xiàng)事業(yè)持續(xù)向前推進(jìn)的重要保障。

今天，我們的物質(zhì)基礎(chǔ)和社會(huì)環(huán)境都得到了極大改善，但“發(fā)展起來(lái)以后的問(wèn)題一點(diǎn)不比不發(fā)展時(shí)少”，解決這些問(wèn)題的復(fù)雜程度、敏感程度、艱巨程度，絲毫不比過(guò)去輕。大到中央簡(jiǎn)政放權(quán)、房?jī)r(jià)調(diào)控、養(yǎng)老改革、霧霾治理，小到地方公開(kāi)決算、節(jié)能減排、公車(chē)管理、電價(jià)調(diào)整，都如同焦裕祿同志在蘭考治沙、治水、治堿一樣，面臨著家底不清、路徑不明、意見(jiàn)多元的復(fù)雜環(huán)境，存在著新老問(wèn)題交織、新舊矛盾疊加的重重困難。“逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋。”在涉險(xiǎn)灘過(guò)深水的改革重任、稍縱即逝的發(fā)展機(jī)遇面前，缺少拼搏意識(shí)、沒(méi)有奮斗精神，怎么行？

越是風(fēng)急雨驟，越需堅(jiān)定信念；越是坎坷多艱，越要勇往直前。學(xué)習(xí)焦裕祿同志的奮斗精神，就是要學(xué)習(xí)他藐視困難、敢于碰硬的大無(wú)畏精神。只要有闖的勇氣和干的決心，始終保持昂揚(yáng)向上、開(kāi)拓進(jìn)取的狀態(tài)，就沒(méi)有邁不過(guò)的坎、蹚不過(guò)的河。有些黨員干部面對(duì)改革發(fā)展的困難，卻背上了包袱、放不開(kāi)手腳，甚至放棄努力、裹足不前。還有一些黨員干部則在成績(jī)面前逐漸喪失了奮斗精神，試圖躺在功勞簿上“睡大覺(jué)”。殊不知，社會(huì)發(fā)展猶如逆水行舟，不進(jìn)則退，任何自滿(mǎn)和懈怠都會(huì)延誤發(fā)展時(shí)機(jī)。小富即安難成大事，富而思進(jìn)方堪大任。把成績(jī)作為奮斗的基礎(chǔ)，把困難當(dāng)作奪取勝利的起點(diǎn)，不斷放眼新的征程昂揚(yáng)奮進(jìn)，才不負(fù)人民期待，不辱歷史使命。

當(dāng)然，知難而進(jìn)、迎難而上，不等于急功近利、盲目冒進(jìn)。學(xué)習(xí)焦裕祿的奮斗精神，除了要有“上天攬?jiān)隆⑾卵笞谨M”的雄心壯志，還要具備“逢山開(kāi)路、遇水搭橋”的能力。“狹路相逢勇者勝，勇者相逢智者勝。”各級(jí)黨員干部務(wù)必要把奮斗精神轉(zhuǎn)化為咬定青山的韌勁、審時(shí)度勢(shì)的眼光、統(tǒng)籌兼顧的韜略、勇毅篤行的魄力，不斷提升駕馭復(fù)雜局面的水平，統(tǒng)籌謀劃各項(xiàng)工作，協(xié)同推進(jìn)各種措施，妥善平衡各方利益，從而引領(lǐng)正確的奮斗方向，找到改革發(fā)展的最佳路徑。

不經(jīng)巨大的困難，不以艱辛的奮斗，就不會(huì)有偉大的成就。民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的光明前景在召喚我們，全面建成小康社會(huì)的勝利曙光在照耀我們。在第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)深入開(kāi)展之際，學(xué)習(xí)對(duì)照焦裕祿同志的奮斗事跡，砥礪迎難而上的奮斗精神，必能激起全體黨員干部的奮斗熱忱，匯聚起全體人民投身改革、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大力量。

（《新華網(wǎng)》2014年03月21日）

培育樸素廉潔的道德情操

——大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神之四

新華社評(píng)論員

高尚的道德情操是超越時(shí)空的，絕不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間流逝而黯然失色。

50年前，焦裕祿同志匆匆離開(kāi)了深?lèi)?ài)著他的父老鄉(xiāng)親，離開(kāi)了自己親手栽下的泡桐樹(shù)苗，離開(kāi)了為人民鞠躬盡瘁的工作崗位。但他短暫一生所彰顯的道德情操，至今仍照亮著后人奮進(jìn)的道路，為我們指引前進(jìn)的方向。

總書(shū)記在蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，高度凝練地總結(jié)了焦裕祿為人為官所秉持的道德情操——艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”。大道至簡(jiǎn)，大美無(wú)華。總書(shū)記的深刻闡釋、深情表達(dá)，喚起了那段催人淚下的珍貴回憶，引發(fā)了歷史情景與當(dāng)代心靈的強(qiáng)烈共鳴。

排內(nèi)澇、戰(zhàn)風(fēng)沙、治鹽堿，縣委書(shū)記焦裕祿帶領(lǐng)全縣人民奮戰(zhàn)在改天換地、改變命運(yùn)的最前沿。晴天一身土，雨天兩腿泥，襪子補(bǔ)了又補(bǔ)，他卻說(shuō)，“跟貧下中農(nóng)比一比，咱穿得就不錯(cuò)了。”因?yàn)槭撬暮⒆涌磻驔](méi)票被放行，事后他嚴(yán)訓(xùn)孩子，如數(shù)送還票錢(qián)，還建議縣委起草通知，不準(zhǔn)任何干部特殊化，不準(zhǔn)任何干部和他們的子弟“看白戲”。聲聲斥責(zé)如響耳畔，件件往事猶在眼前。這是焦裕祿艱苦樸素的生活態(tài)度、家風(fēng)家教的真實(shí)寫(xiě)照，也是他不搞特權(quán)、廉潔奉公的生動(dòng)示范。

焦裕祿很普通，“常常開(kāi)襟解懷，卷著褲管，樸樸實(shí)實(shí)地在群眾中間工作、勞動(dòng)”，和普通群眾并無(wú)不同；盡管普通卻不平凡，因?yàn)樗麑?duì)家人的嚴(yán)格管束、對(duì)道德的至高追求，無(wú)不體現(xiàn)對(duì)自身的嚴(yán)格要求，對(duì)權(quán)力本質(zhì)的深刻認(rèn)識(shí)，對(duì)特權(quán)思想的堅(jiān)決抵制。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，不僅要學(xué)習(xí)他“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣”的生活態(tài)度，更應(yīng)效仿其“鞠躬盡瘁、死而后已”為官追求，志在改變蘭考落后面貌的為政信 念。正因此，總書(shū)記明確要求黨員干部“把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己，深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問(wèn)題和不足”。

看得見(jiàn)的是操守行為，看不見(jiàn)的是精神信仰。心系蒼生、情懷百姓，方能以修身齊家律己，以治國(guó)平天下言志。黨員干部堅(jiān)定樹(shù)立為人民利益而奮斗終生的政治信仰，把群眾的冷暖幸福看得比天大，才能自覺(jué)踐行嚴(yán)以修身的道德操守，堅(jiān)決遵守廉潔奉公的為政準(zhǔn)則，不謀私利，不徇私情，不耍特權(quán)，先憂(yōu)后樂(lè)，才能對(duì)得起共產(chǎn)黨員這個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)墓鈽s稱(chēng)號(hào)。

毋庸諱言，如今確有少數(shù)黨員干部官做久了，漸漸放松了自我要求，降低了節(jié)操標(biāo)準(zhǔn)，慢慢萌生“有權(quán)不用、過(guò)期作廢”的心態(tài)，“公家便宜不占白不占”的心理，甚至動(dòng)了“人不為己、天誅地滅”的歪念，一點(diǎn)點(diǎn)偏離廉潔奉公的正道，一步步滑向權(quán)為己用的邪路。“四風(fēng)”三尺冰，絕非一日寒。消極腐敗的行為常常在作風(fēng)操守的罅隙里悄然滋長(zhǎng)。收緊作風(fēng)的口子，握緊公權(quán)的把子，嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，絕不給不良作風(fēng)的微生物以可乘之機(jī)，黨員干部就能經(jīng)受艱苦條件和復(fù)雜環(huán)境的考驗(yàn)，推動(dòng)黨和人民的事業(yè)蓬勃發(fā)展。

馬克思說(shuō)過(guò)：“我們的事業(yè)是默默的，但她將永恒地存在，并發(fā)揮作用。面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”因?yàn)橹敬娓哌h(yuǎn)，所以信仰堅(jiān)定；因?yàn)槔斡涀谥迹怨?jié)操堅(jiān)守。焦裕祿留給我們的精神財(cái)富，激勵(lì)我們把對(duì)道德情操的涵養(yǎng)融入為人民利益的奮斗之中。如此，我們定能在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的壯闊歷程中，體悟崇高的力量，創(chuàng)造無(wú)愧于先輩和時(shí)代的業(yè)績(jī)。

（《新華網(wǎng)》2014年03月22日）

第三篇：學(xué)習(xí)焦裕祿精神資料

弘揚(yáng)焦裕祿精神 實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀

中共河南省委在4月6日出臺(tái)的關(guān)于新形勢(shì)下深入學(xué)習(xí)大力弘揚(yáng)焦裕祿精神決定里指出：“開(kāi)展焦裕祿精神研討活動(dòng)，每年都要組織專(zhuān)家學(xué)者、領(lǐng)導(dǎo)干部深入研討焦裕祿精神，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，探討新課題，使焦裕祿精神與時(shí)俱進(jìn)、歷久彌新。”筆者在多年的學(xué)習(xí)工作實(shí)踐中，越發(fā)感覺(jué)到焦裕祿精神蘊(yùn)含并閃耀著實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀重要思想的光芒。焦裕祿精神與實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀是完全相通的，大力弘揚(yáng)焦裕祿精神可以更好地貫徹實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀。

46年前，焦裕祿同志肩負(fù)著黨的重托，來(lái)到當(dāng)時(shí)環(huán)境惡劣的蘭考縣。焦裕祿到蘭考工作時(shí)面對(duì)的是白茫茫的鹽堿、灰蒙蒙的風(fēng)沙、光禿禿的土地以及片片內(nèi)澇的沙窩，蘭考人民在惡劣的自然環(huán)境中長(zhǎng)期忍受著風(fēng)沙、鹽堿、內(nèi)澇這“三害”的蹂躪，很多人因連年災(zāi)荒流離失所、外出乞討，甚至背井離鄉(xiāng)。焦裕祿以敢教日月?lián)Q新天的英雄氣概帶領(lǐng)群眾向“三害”宣戰(zhàn)，見(jiàn)到沙丘，他說(shuō)：“栽上樹(shù)，豈不是成了一片好綠林！”見(jiàn)到澇窩，他說(shuō)：“這里可以栽葦、養(yǎng)魚(yú)。”見(jiàn)到堿地，他說(shuō)：“治住它，把一片白變成一片青！”他以革命者要在困難面前逞英雄的大無(wú)畏精神，與人民群眾一道戰(zhàn)天斗地、艱苦創(chuàng)業(yè)、發(fā)展生產(chǎn)，終于在沙丘、堿地、澇洼、荒灘上催發(fā)了勃勃生機(jī)和希望。經(jīng)過(guò)認(rèn)真調(diào)查研究，他制定出了淤土壓沙、植樹(shù)防沙、挖渠排澇等措施，有效治理了“三害”。40多年來(lái)，人民群眾之所以始終牢記焦裕祿的英名，最根本的原因是他始終堅(jiān)持群眾利益至上，心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己。焦裕祿以真正的唯物主義者的真知灼見(jiàn)和對(duì)人民群眾高度負(fù)責(zé)的精神，牢記黨的根本宗旨，一心一意地抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)，把戰(zhàn)勝災(zāi)害、發(fā)展生產(chǎn)力、改善生產(chǎn)條件，提高人民群眾生活水平作為壓倒一切的中心任務(wù)。他為蘭考人民繪制的是擺脫貧窮、走向富裕的藍(lán)圖。

焦裕祿努力學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，最?lèi)?ài)讀的書(shū)是《毛澤東選集》和劉少奇的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》。他用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)思想和行動(dòng)，牢固樹(shù)立了崇高的理想、信念，具有鮮明的政治立場(chǎng)和政治方向，集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨的先進(jìn)性。試想，在當(dāng)時(shí)惡劣的政治環(huán)境和社會(huì)環(huán)境下，焦裕祿如果沒(méi)有先進(jìn)的文化思想占據(jù)主導(dǎo)地位，就不可能被人們念念不忘，就不會(huì)創(chuàng)造出驕人的業(yè)績(jī)。因此說(shuō)，堅(jiān)定的理想信念，讓人有信心、不消沉；讓人有目標(biāo)、不混沌；讓人有方向、不迷失；讓人有成就、不平庸。

焦裕祿在蘭考工作的470天里，倡導(dǎo)并踐行的實(shí)事求是、注重調(diào)查研究、尊重知識(shí)、尊重人才的科學(xué)態(tài)度和求實(shí)精神，以民為本、虛心向群眾學(xué)習(xí)、與人民群眾打成一片、和老百姓魚(yú)水情深，是科學(xué)、民主、平等和政治文明的生動(dòng)體現(xiàn)。在他身上所體現(xiàn)出來(lái)的克己奉公、清正廉潔、開(kāi)拓進(jìn)取、艱苦奮斗、堅(jiān)忍不拔、無(wú)私奉獻(xiàn)、一心為民、鞠躬盡瘁等中國(guó)共產(chǎn)黨人的崇高品格、精神情操是中華民族的傳統(tǒng)美德。焦裕祿同志在蘭考嘔心瀝血地工作，其目的只有一個(gè)，就是讓人民群眾過(guò)上好日子。他到蘭考做的第一件事就是訪貧問(wèn)苦，最后一件事是要求死后把他埋在蘭考的沙丘上。“蘭考是個(gè)大有作為的地方，問(wèn)題是要干，要革命。”“死了也要看著你們把沙丘治好”??40多年后的今天，提起這些話(huà)，我們不禁想起了焦裕祿同志在風(fēng)沙中前行、在洪水中跋涉、在群眾中穿梭、在工地上揮鍬的身影，想起了他住過(guò)的草庵、蹲過(guò)的牛棚、坐過(guò)的破椅，想起了他忍著疼痛伏案工作的背影，一切的一切，哪一件不是為了群眾的利益！他以“心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆精神，總是在群眾最困難的時(shí)候出現(xiàn)在群眾面前，總是在群眾最需要幫助的時(shí)候去關(guān)心群眾、幫助群眾，廣泛贏得了人民群眾的信任和愛(ài)戴，從而形成了魚(yú)水般的黨群干群關(guān)系。焦裕祿一心一意為了老百姓擺脫貧困、過(guò)上好日子去拼命工作，為此付出了全部心血、奉獻(xiàn)出了自己年輕的生命，真可謂鞠躬盡瘁、死而后已。以焦裕祿為代表的一大批共產(chǎn)黨人的先進(jìn)事跡，充分表明中國(guó)共產(chǎn)黨人是始終代表中國(guó)最廣大人民群眾的根本利益的，以民為本，情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀。

當(dāng)前，我市正處于加快跨越式發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，而有效應(yīng)對(duì)金融危機(jī)、破解發(fā)展難題，是我市今年面臨的一項(xiàng)重要任務(wù)。同時(shí)，我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中還有一些熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題有待破解，這就需要我們各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，豐富其內(nèi)涵，不斷發(fā)揚(yáng)光大，找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)，抓住關(guān)鍵點(diǎn)，突出著力點(diǎn)，明確落腳點(diǎn)，推動(dòng)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的深入開(kāi)展，推動(dòng)我市各項(xiàng)事業(yè)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。與蘭考近在咫尺的杞縣，通過(guò)近幾年滾石上山和負(fù)重爬坡的發(fā)展，已經(jīng)站在了新的歷史起點(diǎn)上。可前進(jìn)中的困難仍然不少，這就需要杞縣百萬(wàn)人民大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，貫徹落實(shí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，拿出大力度的氣魄和勇氣，拿出大氣度的部署和舉措，拿出大手筆的業(yè)績(jī)和突破，決不辜負(fù)英雄時(shí)代賦予我們的神圣使命！

第四篇：焦裕祿精神學(xué)習(xí)資料

黨課輔導(dǎo):弘揚(yáng)焦裕祿精神

習(xí)總書(shū)記說(shuō)，雖然焦裕祿離開(kāi)我們

50年了，但焦裕祿精神是永恒的。焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神一樣，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人精神和黨的宗旨，要大力弘揚(yáng)。只要我們搞中國(guó)特色社會(huì)主義，只要我們還是共產(chǎn)黨，這種精神就要傳遞下去。黨中央號(hào)召全黨繼續(xù)學(xué)習(xí)焦裕祿精神。

一、領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)，深刻理解和把握焦裕祿精神

焦裕祿精神集中體現(xiàn)在親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)五個(gè)方面。即牢記宗旨、心系群眾的公仆精神；勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神；實(shí)事求是、調(diào)查研究的求實(shí)精神；不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)的大無(wú)畏精神；廉潔奉公、勤政為民的奉獻(xiàn)精神。這五種精神體現(xiàn)了保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性對(duì)每個(gè)黨員干部的具體要求。

（一）親民愛(ài)民是焦裕祿精神的本質(zhì)。焦裕祿同志“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆精神，充分體現(xiàn)了黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。中國(guó)自古以來(lái)就有濃厚的民本思想。中國(guó)共產(chǎn)黨繼承和發(fā)展這一優(yōu)秀民族思想，用歷史唯物主義的辯證思維，承認(rèn)了人民群眾在歷史發(fā)展中的作用，把全心全意為人民服務(wù)確定為自己的根本宗旨。毛澤東提出了為人民服務(wù)，鄧小平講“我是人民的兒子”，江澤民提出了代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，總書(shū)記提出了以人為本，不斷豐富和深化了黨的根本宗旨。焦裕祿是黨的宗旨的忠實(shí)踐行者。他常說(shuō)，“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前；在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾”。他上任第一件事不是開(kāi)會(huì)，而是下鄉(xiāng)訪貧問(wèn)苦；他開(kāi)縣委會(huì)的第一件事不是講話(huà)，而是到火車(chē)站安撫災(zāi)民。他把自己當(dāng)作人民的兒子，為農(nóng)民雪天送糧，“把黨的溫暖帶給千家萬(wàn)戶(hù)”，這是焦裕祿同志親民愛(ài)民精神的生動(dòng)體現(xiàn)。焦裕祿之所以深受人民群眾愛(ài)戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。

（二）艱苦奮斗是焦裕祿精神的精髓。“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神是中華民族的光榮傳統(tǒng)，中國(guó)共產(chǎn)黨人把這一優(yōu)良傳統(tǒng)作為我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，造就了井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神；新中國(guó)遭遇國(guó)際封鎖的建設(shè)初期，造就了獨(dú)立自主、自力更生精神。我們黨正是靠著這種艱苦奮斗精神，取得了革命和建設(shè)的偉大勝利，開(kāi)啟了改革開(kāi)放的新時(shí)期，成就了偉大的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神繼承了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。當(dāng)有人提出改善辦公條件時(shí)，他就告誡大家：“坐在破椅子上不能革命嗎？”“災(zāi)區(qū)面貌沒(méi)有改變，還大量吃著國(guó)家的統(tǒng)銷(xiāo)糧，群眾生活很困難。富麗堂皇的事，不但不能做，就是連想也很危險(xiǎn)。”這充分說(shuō)明他內(nèi)心深處根本就沒(méi)有“享受”兩個(gè)字。他的個(gè)人生活更是非常簡(jiǎn)樸，穿的襪子補(bǔ)了又補(bǔ)，他愛(ài)人要給他買(mǎi)雙新的，他說(shuō)：“跟貧下中農(nóng)比一比，咱穿得就不錯(cuò)了。”他的一言一行展現(xiàn)了他勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神。

（三）科學(xué)求實(shí)是焦裕祿精神的靈魂。黨的思想路線是實(shí)事求是、解放思想、與時(shí)俱進(jìn)。焦裕祿“科學(xué)求實(shí)”精神，正是體現(xiàn)了我們黨思想路線中實(shí)事求是的核心內(nèi)容。為了治理“三害”，焦裕祿牢記毛主席“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”的教導(dǎo)，下決心要把蘭考縣1800平方公里土地上的自然情況摸透，在全縣展開(kāi)了大規(guī)模的追洪水、查風(fēng)口、探流沙的調(diào)查研究工作。焦裕祿親自參加調(diào)查。他說(shuō)：“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道。”他不愿坐在辦公室里聽(tīng)匯報(bào)，而是經(jīng)常不辭勞苦地跟著調(diào)查隊(duì)，一直到把情況查清方肯罷休。幾個(gè)月的辛苦奔波，換來(lái)了一整套又具體又詳細(xì)的資料，使縣委基本上掌握了水、沙、堿發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律，把全縣抗災(zāi)斗爭(zhēng)的戰(zhàn)斗部署，放在一個(gè)更科學(xué)更扎實(shí)的基礎(chǔ)之上。焦裕祿的這種做法既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，還是一種人生態(tài)度，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員腳踏實(shí)地干事業(yè)和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。他以實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)了實(shí)事求是、調(diào)查研究、堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神。

（四）迎難而上是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。焦裕祿同志在困難面前說(shuō)過(guò)：“革命者要在困難面前逞英雄。”這種大無(wú)畏精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人知難而進(jìn)、迎難而上的寶貴品格。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織告訴他蘭考是一個(gè)最窮的縣，一個(gè)最困難的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。焦裕祿同志堅(jiān)定地說(shuō)：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。焦裕祿到蘭考縣時(shí)，正是蘭考遭受內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害最嚴(yán)重的時(shí)刻，全縣的糧食產(chǎn)量下降到了歷史的最低水平。他不等不靠，不畏艱難，組織黨員干部學(xué)習(xí)《為人民服務(wù)》、《愚公移山》等文章，回憶蘭考的革命斗爭(zhēng)史，鼓舞大家的革命干勁。他說(shuō)：“先烈們并沒(méi)有因?yàn)樘m考人窮災(zāi)大，就把它讓給敵人，難道我們就不能在這里戰(zhàn)勝災(zāi)害？”從而打掉了大家在自然災(zāi)害面前束手無(wú)策、無(wú)所作為的懦夫思想，使縣委領(lǐng)導(dǎo)核心在嚴(yán)重的自然災(zāi)害面前站起來(lái)了，堅(jiān)定地樹(shù)立了消滅“三害”的決心，激發(fā)了全縣人民戰(zhàn)勝災(zāi)害的斗志。焦裕祿同志以實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)了他不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)、攻難克艱的大無(wú)畏革命精神。

（五）清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn)是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。焦裕祿同志從來(lái)不怕苦、不怕死，不為名、不為利，始終做到勤政為民、廉潔奉公，體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的政治本色，在人民群眾心目中樹(shù)立了崇高的形象。焦裕祿因?yàn)楹⒆涌础鞍讘颉倍鴮?zhuān)門(mén)召開(kāi)家庭會(huì)議，把孩子“訓(xùn)”了一頓后，又命令孩子立即把票錢(qián)如數(shù)送給戲院。還建議縣委起草了《干部十不準(zhǔn)》，不準(zhǔn)任何干部特殊化。焦裕祿每次下鄉(xiāng)，當(dāng)照相機(jī)鏡頭對(duì)準(zhǔn)他時(shí)，他總是不讓照，他說(shuō)，“人民群眾改天換地的勁頭這么大，多給他們拍些照片，多有意義，拍我有啥用！”這充分證明他心里只裝著群眾，只想著群眾，唯獨(dú)沒(méi)有他自己。特別是焦裕祿的肝病越來(lái)越重后，他不肯住院治療，而是采取壓迫止痛法堅(jiān)持工作。就是在住院期間，他還一直想著蘭考的工作，在將要離開(kāi)人世的時(shí)候，他還說(shuō)了最后一句話(huà)：“我沒(méi)有完成黨交給我的任務(wù)。”他以實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，展現(xiàn)了他廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神。

二、結(jié)合實(shí)際問(wèn)題，大力學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神 總書(shū)記在中央紀(jì)委三次全會(huì)上提出了加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、樹(shù)立和弘揚(yáng)良好作風(fēng)的政治任務(wù)。無(wú)可置疑，焦裕祿同志具有堅(jiān)強(qiáng)的黨性和優(yōu)良的作風(fēng)，是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神是貫徹胡總書(shū)記重要講話(huà)精神的切入點(diǎn)和結(jié)合點(diǎn)，是省委“講黨性修養(yǎng)、樹(shù)良好作風(fēng)、促科學(xué)發(fā)展”教育活動(dòng)的重要載體。我們要把學(xué)習(xí)焦裕祿精神和加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、樹(shù)立良好作風(fēng)緊密結(jié)合起來(lái)，一并在工作中貫徹落實(shí)。

（一）弘揚(yáng)焦裕祿精神，把講黨性修養(yǎng)、樹(shù)良好作風(fēng)落實(shí)到深入學(xué)習(xí)貫徹群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)

深入學(xué)習(xí)實(shí)踐群眾路線是黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、樹(shù)立和弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)的目標(biāo)要求，是擺在全局黨員干部面前的重大政治任務(wù)。當(dāng)前，招商引資工作面臨國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境的重大變化，正處在非常嚴(yán)重的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，矛盾多、難度大，實(shí)現(xiàn)招商引資工作根本轉(zhuǎn)變，推進(jìn)新區(qū)招商引資工作科學(xué)發(fā)展，必須要有堅(jiān)強(qiáng)的黨性和良好的作風(fēng)作保證。在開(kāi)展“一改雙優(yōu)”活動(dòng)時(shí)，我們感覺(jué)我局黨員干部領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的能力還不夠強(qiáng)。主要表現(xiàn)是招商引資工作的把握還不夠準(zhǔn)確、不夠全面；對(duì)招商引資面臨的難題和體制機(jī)制性方面的問(wèn)題思考得不深、不透；在我局發(fā)展的走勢(shì)、方面還存在不少疑難問(wèn)題和困惑。通過(guò)開(kāi)展群眾路線大討論，盡管思想上有了飛躍，但在操作上思路上還不是很清晰，工作推進(jìn)上開(kāi)拓還不夠。有些黨員干部存在不思進(jìn)取、小富即滿(mǎn)思想，存在工作浮漂、缺乏實(shí)干現(xiàn)象。所有這些問(wèn)題的存在，我認(rèn)為根子還是在思想觀念、精神狀態(tài)和工作作風(fēng)上，是黨性修養(yǎng)不夠強(qiáng)、作風(fēng)建設(shè)不夠好的表現(xiàn)，是學(xué)習(xí)焦裕祿精神不夠深入的表現(xiàn)。

全體黨員干部都要把加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)與深入學(xué)習(xí)實(shí)踐群眾路線活動(dòng)緊密結(jié)合起來(lái)，在貫徹落實(shí)群眾路線中加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉，以良好的作風(fēng)保證群眾路線的貫徹落實(shí)。貫徹群眾路線就要向焦裕祿同志那樣，樹(shù)立正確的政績(jī)觀，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，就要把個(gè)人的成功放在招商引資工作大局中去實(shí)現(xiàn)，把本職工作要求放在客商投資的實(shí)際需要中來(lái)考慮，克服畏難思想，知難而進(jìn)，迎難而上，按照科學(xué)規(guī)律和客觀需要謀劃發(fā)展，一切從實(shí)際出發(fā)，重實(shí)際、說(shuō)實(shí)話(huà)、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效。

（二）弘揚(yáng)焦裕祿精神，把講黨性修養(yǎng)、樹(shù)良好作風(fēng)落實(shí)到嚴(yán)守黨的紀(jì)律之中

嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，是對(duì)黨員干部的必然要求，也是黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、樹(shù)立和弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)的重要途徑。目前，我局黨員干部還有堅(jiān)持艱苦奮斗作風(fēng)不夠嚴(yán)、遵守廉潔自律規(guī)定不夠嚴(yán)的問(wèn)題。一些同志 “艱苦”的觀念有所淡薄，“奮斗”的意識(shí)也有所減弱，工作缺乏攻堅(jiān)克難的斗志，存在驕傲自滿(mǎn)、鋪張浪費(fèi)、大手大腳現(xiàn)象。雖然在思想上對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部遵守廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定非常重視，但有時(shí)對(duì)自己要求不是很?chē)?yán)。我們要通過(guò)增強(qiáng)紀(jì)律觀念、嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，解決問(wèn)題，促進(jìn)黨性修養(yǎng)增強(qiáng)和優(yōu)良作風(fēng)養(yǎng)成。

我們要把焦裕祿精神作為一種清醒劑，重新喚起自己堅(jiān)強(qiáng)的黨性和良好的作風(fēng)。要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，時(shí)刻繃緊拒腐防變這根弦，為黨和人民的事業(yè)任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)。要嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律，堅(jiān)決維護(hù)黨的章程和黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則，自覺(jué)同黨中央保持高度一致。要嚴(yán)格遵守組織紀(jì)律，自覺(jué)維護(hù)黨的組織原則，堅(jiān)持民主集中制，重大事項(xiàng)必須集體研究決定。要嚴(yán)格遵守經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律，不能利用職權(quán)貪污受賄、以權(quán)謀私、搞權(quán)錢(qián)交易。要嚴(yán)格遵守群眾工作紀(jì)律，堅(jiān)決糾正侵犯群眾利益的行為。要自覺(jué)遵守領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律各項(xiàng)規(guī)定，嚴(yán)格要求自己，做到清正廉潔。要認(rèn)真遵守黨內(nèi)各項(xiàng)制度，加強(qiáng)黨性鍛煉，時(shí)時(shí)做到自重、自省、自警、自勵(lì)，切實(shí)做到慎初、慎微、慎欲、慎獨(dú)、慎終。

（三）弘揚(yáng)焦裕祿精神，把講黨性修養(yǎng)、樹(shù)良好作風(fēng)落實(shí)到對(duì)黨員干部的嚴(yán)格教育管理之中

加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)、樹(shù)立和弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人的自身努力，同時(shí)也離不開(kāi)組織上的教育管理和正確引導(dǎo)。嚴(yán)格的教育管理是各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、樹(shù)立和弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)的組織保障。我們對(duì)基層群眾關(guān)心不夠，開(kāi)展談心、了解思想狀況不多，存在重提拔調(diào)整使用、輕教育監(jiān)督管理的現(xiàn)象。這對(duì)干部的成長(zhǎng)不利。

加強(qiáng)對(duì)干部的教育管理和監(jiān)督是各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的政治責(zé)任。我們弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)格要求、嚴(yán)格教育、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督，督促領(lǐng)導(dǎo)干部自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)。要落實(shí)學(xué)習(xí)教育培訓(xùn)制度，把黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)作為領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)培訓(xùn)的重要內(nèi)容，增強(qiáng)教育的針對(duì)性和實(shí)效性。要落實(shí)黨內(nèi)生活制度，引導(dǎo)廣大干部認(rèn)真開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，形成民主團(tuán)結(jié)、相互促進(jìn)、奮發(fā)向上的氛圍。要推進(jìn)各方面體制機(jī)制創(chuàng)新，形成有利于領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和作風(fēng)養(yǎng)成的制度環(huán)境，促使領(lǐng)導(dǎo)干部把外在環(huán)境壓力轉(zhuǎn)化為內(nèi)在修養(yǎng)動(dòng)力，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和作風(fēng)養(yǎng)成。要認(rèn)真落實(shí)黨內(nèi)監(jiān)督制度，運(yùn)用各種有效監(jiān)督形式，以制度規(guī)范黨性修養(yǎng)和作風(fēng)養(yǎng)成的途徑和方式。

（四）弘揚(yáng)焦裕祿精神，把講黨性修養(yǎng)、樹(shù)良好作風(fēng)落實(shí)到持之以恒的理論學(xué)習(xí)之中

學(xué)習(xí)不僅是領(lǐng)導(dǎo)干部增長(zhǎng)才干、提高素質(zhì)的重要途徑，也是領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、樹(shù)立優(yōu)良作風(fēng)的重要基礎(chǔ)。理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)。領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，首先要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和修養(yǎng)。領(lǐng)導(dǎo)干部只有努力掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，真正用中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝起來(lái)，才能在錯(cuò)綜復(fù)雜的形勢(shì)下保持清醒頭腦，才能深刻理解、自覺(jué)執(zhí)行黨的基本路線和方針政策，才能為政治、思想、紀(jì)律等方面的修養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，把理論學(xué)習(xí)作為終身任務(wù)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，學(xué)以致用、用有所成，進(jìn)一步增強(qiáng)工作中理論指導(dǎo)的自覺(jué)性，提高運(yùn)用科學(xué)理論解決當(dāng)前發(fā)展地礦經(jīng)濟(jì)中遇到的各種問(wèn)題的能力，把理論學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為謀劃和推進(jìn)工作的正確思路，轉(zhuǎn)化為推動(dòng)改革發(fā)展穩(wěn)定的實(shí)踐成果。

雖然大家平時(shí)也比較重視招商引資工作方針政策和理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，但與新形勢(shì)的要求結(jié)合得不緊。花在處理具體事務(wù)的時(shí)間多，花在理論學(xué)習(xí)尤其是專(zhuān)業(yè)理論、業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)的時(shí)間少，需要加緊學(xué)習(xí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論和知識(shí)，學(xué)習(xí)金融、法律的基本常識(shí)。當(dāng)前，全局的任務(wù)很重，大家工作都比較繁忙，越是這樣越要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，特別是加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)決防止因?yàn)槔碚摵椭R(shí)上的欠缺而導(dǎo)致工作上的失誤。

焦裕祿精神是永恒的，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是長(zhǎng)期的，雖然今天我們所處的時(shí)代發(fā)展了、社會(huì)進(jìn)步了、環(huán)境變化了，但黨的根本宗旨不會(huì)變，改革發(fā)展的目的不會(huì)變。焦裕祿同志永遠(yuǎn)是我們加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、樹(shù)立良好作風(fēng)的學(xué)習(xí)楷模，焦裕祿精神永遠(yuǎn)是我們推動(dòng)新區(qū)跨越發(fā)展的永久動(dòng)力。讓我們學(xué)習(xí)焦裕祿同志，振奮起來(lái)，以艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、不懼艱險(xiǎn)的大無(wú)畏精神迎接新的挑戰(zhàn)！

第五篇：學(xué)習(xí)焦裕祿

學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神 自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”

心得體會(huì)

作為太原良源集團(tuán)副董事長(zhǎng)、黨委書(shū)記，在第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)全面鋪開(kāi)之際，總書(shū)記在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)指出，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，教育引導(dǎo)黨員干部深學(xué)、細(xì)照、篤行，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，為深入推進(jìn)教育實(shí)踐活動(dòng)指明了方向。

黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主題，是為民務(wù)實(shí)清廉。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，與教育實(shí)踐活動(dòng)的主題是高度契合的。開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，目的在于通過(guò)深入查擺和切實(shí)解決作風(fēng)上存在的突出問(wèn)題，促使黨員、干部真正做到為民務(wù)實(shí)清廉，密切黨群干群關(guān)系，帶領(lǐng)群眾把改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)推向前進(jìn)。如果說(shuō)反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)“四風(fēng)”，是抓作風(fēng)建設(shè)的切入點(diǎn)，那么學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，則是更好地固本培元。

焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)，就是為民務(wù)實(shí)清廉。焦裕祿同志是人民的好公仆，是縣委書(shū)記的好榜樣，也是全黨學(xué)習(xí)的榜樣。焦裕祿

同志從1962年擔(dān)任蘭考縣委書(shū)記，到1964年5月逝世，以475天的短暫工作鑄就了精神上的永恒。這次總書(shū)記在蘭考調(diào)研時(shí)又指出，焦裕祿精神過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富。他強(qiáng)調(diào)，從貫徹黨的群眾路線的角度看，要重點(diǎn)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。習(xí)總書(shū)記的重要論述，深刻闡明了什么是焦裕祿精神、為什么要弘揚(yáng)焦裕祿精神、如何弘揚(yáng)焦裕祿精神，具有很強(qiáng)的理論性和指導(dǎo)性，為深入開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)提供了基本遵循。

“三嚴(yán)三實(shí)”的實(shí)質(zhì)，同樣是為民務(wù)實(shí)清廉。現(xiàn)在作風(fēng)方面存在的種種問(wèn)題，都與修身、用權(quán)、律己不嚴(yán)，謀事、創(chuàng)業(yè)、做人不實(shí)有關(guān)。焦裕祿同志就是“三嚴(yán)三實(shí)”的榜樣。他生活簡(jiǎn)樸、勤儉辦事，總是吃苦在前、享受在后，衣帽鞋襪補(bǔ)了又補(bǔ)、縫了又縫。他嚴(yán)守黨規(guī)黨紀(jì)，從不利用手中權(quán)力為自己和親屬謀取好處。他親自起草非常有針對(duì)性的《干部十不準(zhǔn)》，立規(guī)矩，嚴(yán)執(zhí)行，真正做到了嚴(yán)于律己、潔身自好。他面對(duì)蘭考自然災(zāi)害肆虐和貧窮落后的面貌，一開(kāi)始就立下“拼上老命大干一場(chǎng)，決心改變蘭考面貌”的雄心壯志，靠一輛自行車(chē)和一雙鐵腳板走遍蘭考、深入調(diào)研，短時(shí)間內(nèi)就基本掌握了內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿的規(guī)律，作出并實(shí)施了治理“三害”的正確決策。他走到哪里，就把實(shí)干苦

干的標(biāo)桿樹(shù)到哪里，強(qiáng)忍病痛工作，直到生命的最后一刻。為民務(wù)實(shí)清廉，應(yīng)該成為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的價(jià)值觀。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就是為推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”樹(shù)立新的標(biāo)桿，更好地讓為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值理念轉(zhuǎn)化為各級(jí)干部的實(shí)際行動(dòng)。

在教育實(shí)踐活動(dòng)中，首要任務(wù)是學(xué)習(xí)教育，打牢思想基礎(chǔ)至關(guān)重要。在學(xué)習(xí)教育、聽(tīng)取意見(jiàn)中，要密切聯(lián)系焦裕祿精神和“三嚴(yán)三實(shí)”要求，開(kāi)展集中學(xué)習(xí)研討，在深化認(rèn)識(shí)中觸動(dòng)思想靈魂。在查擺問(wèn)題、開(kāi)展批評(píng)中，要以焦裕祿等先輩先進(jìn)為鏡，緊緊圍繞“三嚴(yán)三實(shí)”要求，對(duì)照檢查思想境界、素質(zhì)能力和作風(fēng)形象等方面存在的不足，找準(zhǔn)“四風(fēng)”方面的突出問(wèn)題，認(rèn)真開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)。在整改落實(shí)、建章立制中，要堅(jiān)持思想上嚴(yán)起來(lái)、整改上嚴(yán)起來(lái)、正風(fēng)肅紀(jì)上嚴(yán)起來(lái)，既立足當(dāng)前，從現(xiàn)在改起、從具體事改起，又著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，建立健全相關(guān)制度，推動(dòng)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”長(zhǎng)效化。同時(shí)，以學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”為載體深化第一批教育實(shí)踐活動(dòng)整改工作，從嚴(yán)從實(shí)推進(jìn)深化整改。通過(guò)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，進(jìn)一步搞好教育實(shí)踐活動(dòng)，為推進(jìn)黨和人民事業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大正能量。

2014年5月4日