第一篇：工匠精神與中國創(chuàng)造全

17屆高考政治備考：工匠精神與中國創(chuàng)造

二、【考點鏈接】

1、《經(jīng)濟(jì)生活》分析

（1）商品是使用價值和價值的統(tǒng)一體。使用價值是價值的物質(zhì)承擔(dān)者，要是實現(xiàn)商品的價值必須重視商品的使用價值，即商品的質(zhì)量。因此，要大力弘揚質(zhì)量文化，倡導(dǎo)精益求精的工匠精神，營造“人人重視質(zhì)量、人人創(chuàng)造質(zhì)量、人人享受質(zhì)量”的濃厚氛圍。

（2）企業(yè)要想獲得成功，必須實行正確的經(jīng)營戰(zhàn)略。企業(yè)作為市場活動的主體，要緊緊圍繞國家重大戰(zhàn)略和群眾關(guān)切，著力改善質(zhì)量供給，深入開展制造業(yè)、服務(wù)業(yè)質(zhì)量提升行動，大力實施名牌發(fā)展戰(zhàn)略，努力擴(kuò)大有效和中高端供給，加快實現(xiàn)“三個轉(zhuǎn)變”。

（3）要建立良好的市場經(jīng)濟(jì)秩序。李克強(qiáng)總理強(qiáng)調(diào)，要把提升質(zhì)量作為推動供給結(jié)構(gòu)、需求結(jié)構(gòu)升級的重要抓手，為加快發(fā)展新經(jīng)濟(jì)、培育壯大新動能、改造提升傳統(tǒng)動能提供有力支撐；同時，嚴(yán)厲打擊各類質(zhì)量違法行為，維護(hù)群眾健康安全和合法權(quán)益。

（4）企業(yè)要樹立服務(wù)意識，履行社會責(zé)任。要深刻認(rèn)識做好新時期質(zhì)量工作的重大意義，切實增強(qiáng)責(zé)任感、使命感和緊迫感，爭先創(chuàng)優(yōu)，大力提升質(zhì)量總體水平，積極服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，努力開創(chuàng)質(zhì)量工作新局面，為建設(shè)質(zhì)量強(qiáng)國貢獻(xiàn)力量。

（5）轉(zhuǎn)變對外貿(mào)易方式，做到以質(zhì)取勝。第一屆質(zhì)量獎頒獎大會得獎后，華為高層提出“以質(zhì)取勝”的目標(biāo)，企業(yè)想要拿到世界的通行證，在高端品牌市場站住腳，必須跟國際標(biāo)準(zhǔn)接軌。在未來，企業(yè)在競爭力上唯有走高端品牌，走高質(zhì)量道路。

2、《政治生活》分析

（1）政府職能。組織經(jīng)濟(jì)建設(shè)是政府的重要職能。為此各級政府要大力實施質(zhì)量強(qiáng)國戰(zhàn)略，堅持改革創(chuàng)新，為加快發(fā)展新經(jīng)濟(jì)、培育壯大新動能、改造提升傳統(tǒng)動能提供有力支撐；同時，要強(qiáng)化監(jiān)督管理，維護(hù)群眾健康安全和合法權(quán)益。

（2）政府的宗旨和原則。世界已經(jīng)進(jìn)入質(zhì)量時代。近年來，我國政府高度重視質(zhì)量管理，加快中國制造向中國創(chuàng)造的轉(zhuǎn)變，加快中國速度向中國質(zhì)量的轉(zhuǎn)變，加快中國產(chǎn)品向中國品牌的轉(zhuǎn)變。這是我國政府堅持為人民服務(wù)宗旨和對人民負(fù)責(zé)原則的體現(xiàn)。

（3）國際競爭的實質(zhì)的以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。近年來，我國各級政府尤其要重視以質(zhì)量提升來應(yīng)對經(jīng)濟(jì)下行的壓力，充分運用了質(zhì)量基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)的引領(lǐng)作用，增強(qiáng)了我國企業(yè)的國際競爭力和影響力。這有利于提高我國的綜合國力。

3、文化生活

（1）文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社的發(fā)展產(chǎn)生重大的影響。

（2）文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融（弘揚工匠精神對于我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展有重要的意義）。（3）文化在綜合國力的競爭中的地位和作用（弘揚工匠精神對于增強(qiáng)我國的綜合國力）。（4）文化對人的影響。

（5）文化的傳承與創(chuàng)新（工匠精神是對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展）。

4、《生活與哲學(xué)》分析

（1）意識具有能動作作用，要樹立正確意識。眾所周知，產(chǎn)品質(zhì)量是影響企業(yè)生存和發(fā)展的重要因素之一，然而影響產(chǎn)品質(zhì)量的重要因素就是員工的質(zhì)量意識。人的意識引領(lǐng)行為，人的行為決定工作質(zhì)量，也就決定了產(chǎn)品質(zhì)量。因此要樹立質(zhì)量意識，改變不良習(xí)慣。

（2）實踐出真知。中國海洋石油981平臺投產(chǎn)以來，經(jīng)過不斷實踐，逐步探索出一套以質(zhì)量管理為主線、覆蓋生產(chǎn)運營全過程的綜合管理體系，創(chuàng)造了中國海洋石油工業(yè)質(zhì)量領(lǐng)域的優(yōu)秀標(biāo)桿。這是重視實踐作用的結(jié)果。（3）辯證否定要求我們樹立創(chuàng)新意識。大力實施質(zhì)量強(qiáng)國戰(zhàn)略，開展評比中國質(zhì)量獎，旨在表彰在中華人民共和國境內(nèi)質(zhì)量領(lǐng)先、技術(shù)創(chuàng)新、品牌優(yōu)秀、效益突出的組織和對促進(jìn)質(zhì)量發(fā)展作出突出貢獻(xiàn)的個人。這啟示我們要堅持改革創(chuàng)新，樹立創(chuàng)新意識。

（4）人生的真正價值在于對社會的奉獻(xiàn)。各行各業(yè)要向獲獎組織和個人學(xué)習(xí)，弘揚工匠精神，勇攀質(zhì)量高峰，打造更多消費者滿意的知名品牌，為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)“雙中高”、全面建成小康社會作出更大貢獻(xiàn)。弘揚工匠精神有利于實現(xiàn)人生的真正價值。

（5）堅持正確的價值判斷和價值選擇。評選工作由國家質(zhì)檢總局負(fù)責(zé)組織實施，下設(shè)質(zhì)量獎和提名獎，旨在表彰國內(nèi)質(zhì)量領(lǐng)先、技術(shù)創(chuàng)新、品牌優(yōu)秀、效益突出的組織和對促進(jìn)質(zhì)量發(fā)展作出突出貢獻(xiàn)的個人。這體現(xiàn)了人民群眾的根本利益，符合正確的價值取向。

三、【跟蹤試題】

1.“工匠精神”是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精的精神理念。一個歷史悠久的企業(yè)，必需有“工匠精神”作為支持。這對企業(yè)經(jīng)營者的啟示是（）A.采用新技術(shù)，提高社會勞動生產(chǎn)率是根本

B.制定正確的發(fā)展戰(zhàn)略，適應(yīng)快速變化的互聯(lián)網(wǎng)時代最重要 C.提高勞動者素質(zhì)，確保產(chǎn)品質(zhì)量才是企業(yè)長久之道 D.擴(kuò)大融資渠道，提升品牌價值才能在競爭中獲勝

2.與“工匠精神”體現(xiàn)的價值觀相同的中國典故是（）

A.曾子殺豬 B.庖丁解牛 C.蘇武牧羊 D.孔融讓梨

3.工匠精神是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精的精神理念。工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過程。工匠們對細(xì)節(jié)有很高要求，追求完美和極致，對精品有著執(zhí)著的堅持和追求，把品質(zhì)從99%提高到99.99%，其利雖微，卻長久造福于世。之所以要提倡工匠精神是因為它（）①關(guān)系到技術(shù)的深度革新和行業(yè)發(fā)展的水平②是生產(chǎn)力發(fā)展的基本標(biāo)志和重要基礎(chǔ) ③是生產(chǎn)勞動的主體，是生產(chǎn)力發(fā)展的主導(dǎo)力量 ④關(guān)系到產(chǎn)品的質(zhì)量和經(jīng)濟(jì)勞動的效益 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

4.為挖掘、延續(xù)和傳承工匠精神，2015年五?一期間，中央電視臺推出《大國工匠》欄目。該節(jié)目制片人岳群說：“我們希望通過節(jié)目，讓工匠精神在全社會形成一種共識，使其成為中國制造的內(nèi)在支撐。”這種“共識”（）A.體現(xiàn)了價值觀決定中國社會的前途和命運 B.體現(xiàn)了意識對物質(zhì)的能動作用

C.體現(xiàn)了發(fā)揮主觀能動性要以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ) D.體現(xiàn)了社會意識具有相對獨立性

5.舒馬赫、施耐德、施密特、穆勒、施泰因曼??這些常見的德國姓氏在德語里都代表一門手藝：制鞋匠、裁縫、鐵匠、磨坊主、石匠。老師傅帶幾個學(xué)徒做手藝曾是德國人的職業(yè)常態(tài)，如今工業(yè)化取代了小作坊，但“手藝人”的基本精神沒有變。人們常常用“嚴(yán)謹(jǐn)”“認(rèn)真”等字眼形容德國人，認(rèn)為這種性格塑造了德國特色的制造業(yè)，其實德國人也在進(jìn)行“德國制造”的過程中被重塑。可見（）①中德兩國的傳統(tǒng)文化存在著明顯的差異性 ②精良的德國制造取決于嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的德國文化 ③德國姓氏文化中包含著傳承至今的精神基因 ④工匠精神影響著德國人的實踐活動和思維方式 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 6.古語云：“玉不琢，不成器。”紀(jì)錄片《我在故宮修文物》，講述文物專家用精湛的技藝、精益求精的工匠精神修復(fù)文物。工匠精神是我國增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌的內(nèi)在動力，工匠精神（）①體現(xiàn)了我們的民族性格 ②是人類進(jìn)入文明時代的物質(zhì)載體 ③能推動中國制造業(yè)發(fā)展 ④可以保障人民的基本文化權(quán)益 A.①② B.①③ C.②③ D.②④

7.鼓勵企業(yè)開展個性化定制，柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神。增品種，提品質(zhì)，創(chuàng)品牌，“工匠精神”第一次被寫入政府報告。從辯證法角度看，它給我們的啟示是（）

①要著重把握矛盾主要方面，抓住主流 ②應(yīng)適當(dāng)放松對量的關(guān)注，提高對質(zhì)的追求 ③強(qiáng)調(diào)企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展是共性與個性的統(tǒng)一 ④找準(zhǔn)主要矛盾，一切問題就能迎刃而解

A.①② B.①④

C.②③ D.③④

8.大會強(qiáng)調(diào)，全面加強(qiáng)質(zhì)量創(chuàng)新，深化體制機(jī)制改革，發(fā)揮企業(yè)主體作用，激發(fā)全社會質(zhì)量創(chuàng)新活力，助力經(jīng)濟(jì)發(fā)展新舊動能接續(xù)轉(zhuǎn)換。始終嚴(yán)格質(zhì)量監(jiān)管，健全法規(guī)制度，創(chuàng)新監(jiān)管手段，推動質(zhì)量共治，嚴(yán)守質(zhì)量安全底線。根據(jù)材料，企業(yè)要想在激烈的市場競爭中形成競爭優(yōu)勢，需要（）

①靠樹立品牌形象 ②靠企業(yè)科技進(jìn)步 ③靠翻新產(chǎn)品花樣 ④ 靠產(chǎn)品適銷對路 A.①②③ B.①②④ C.①③④

D.②③④

9.會議強(qiáng)調(diào)，要大力弘揚質(zhì)量文化，倡導(dǎo)精益求精的工匠精神，營造“人人重視質(zhì)量、人人創(chuàng)造質(zhì)量、人人享受質(zhì)量”的濃厚氛圍。重視商品質(zhì)量的經(jīng)濟(jì)依據(jù)是（）A.商品是用來交換的勞動產(chǎn)品 B.商品是使用價值與價值密不可分

C.重視使用價值有利于商品價值的實現(xiàn) D.重視商品質(zhì)量就能提高經(jīng)濟(jì)效益

10.會議強(qiáng)調(diào)，要緊緊圍繞國家重大戰(zhàn)略和群眾關(guān)切，著力改善質(zhì)量供給，深入開展制造業(yè)、服務(wù)業(yè)質(zhì)量提升行動，大力實施名牌發(fā)展戰(zhàn)略，努力擴(kuò)大有效和中高端供給，加快實現(xiàn)“三個轉(zhuǎn)變”。上述材料對企業(yè)的啟示，最重要的是（）A.制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略 B.提高自主創(chuàng)新的能力 C.樹立良好的企業(yè)形象 D.遵循市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)律

11.李克強(qiáng)總理強(qiáng)調(diào)，要把提升質(zhì)量作為推動供給結(jié)構(gòu)、需求結(jié)構(gòu)升級的重要抓手，為加快發(fā)展新經(jīng)濟(jì)、培育壯大新動能、改造提升傳統(tǒng)動能提供有力支撐；同時，嚴(yán)厲打擊各類質(zhì)量違法行為，維護(hù)群眾健康安全和合法權(quán)益。材料警示市場主體要（）A.承擔(dān)社會責(zé)任，不以營利為目的 B.以市場為導(dǎo)向，努力調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu) C.堅持誠信經(jīng)營，遵守法律和道德 D.轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，努力降低生產(chǎn)成本

12.會議強(qiáng)調(diào)，要深刻認(rèn)識做好新時期質(zhì)量工作的重大意義，切實增強(qiáng)責(zé)任感、使命感和緊迫感，爭先創(chuàng)優(yōu)，大力提升質(zhì)量總體水平，積極服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，努力開創(chuàng)質(zhì)量工作新局面，為建設(shè)質(zhì)量強(qiáng)國貢獻(xiàn)力量。建設(shè)質(zhì)量強(qiáng)國需要（）①國家加大對造假、失信行為的打擊力度 ②企業(yè)經(jīng)營者遵循誠實信用原則

③消費者敢于拿起法律武器維護(hù)自己的合法權(quán)益 ④充分發(fā)揮國家宏觀調(diào)控的基礎(chǔ)性作用 A.①② B.①②③ C.②③④

D.①②③④

13.第一屆中國質(zhì)量頒獎大會得獎后，華為企業(yè)高層提出“以質(zhì)取勝”的目標(biāo)，認(rèn)為企業(yè)想要拿到世界的通行證，在高端品牌市場站住腳，必須跟國際標(biāo)準(zhǔn)接軌。在未來，企業(yè)在競爭力上唯有走高端品牌，走高質(zhì)量道路。企業(yè)跟國際標(biāo)準(zhǔn)接軌應(yīng)（）①用高新技術(shù)改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的優(yōu)化和升級 ②擴(kuò)大投資規(guī)模，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的快速增長 ③提高自主創(chuàng)新能力，轉(zhuǎn)變企業(yè)發(fā)展方式 ④提高出口商品的價格，爭取更多的企業(yè)利潤

A.①②

B.③④ C.①③ D.①④

14.近年來，我國政府高度重視質(zhì)量管理，加快中國制造向中國創(chuàng)造的轉(zhuǎn)變，加快中國速度向中國質(zhì)量的轉(zhuǎn)變，加快中國產(chǎn)品向中國品牌的轉(zhuǎn)變。從政府角度來看，這表明（）①我國政府是公民的政府 ②中國共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù) ③各級行政機(jī)關(guān)應(yīng)堅持對人民負(fù)責(zé)的原則 ④我國政府堅持依法行政原則 A.①②

B.②③ C.①③

D.②④

15.近年來，我國各級政府尤其要重視以質(zhì)量提升來應(yīng)對經(jīng)濟(jì)下行的壓力，充分運用好質(zhì)量基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)的引領(lǐng)作用，增強(qiáng)了我國企業(yè)的國際競爭力和影響力。這是我國政府行使()A.保障人民民主和維護(hù)國家長治久安的職能 B.組織社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能 C.組織社會主義文化建設(shè)的職能 D.加強(qiáng)社會建設(shè)和推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的職能

16.眾所周知，產(chǎn)品質(zhì)量是影響企業(yè)生存和發(fā)展的重要因素之一，然而影響產(chǎn)品質(zhì)量的重要因素就是員工的質(zhì)量意識。人的意識引領(lǐng)行為，人的行為決定工作質(zhì)量，也就決定了產(chǎn)品質(zhì)量。因此要樹立質(zhì)量意識，改變不良習(xí)慣。這說明（）A.意識可以改造客觀事物 B.意識的能動作用使事物向正確方向發(fā)展

C.只有正確的意識才能反作用于客觀事物 D.正確的意識對事物的發(fā)展起積極作用

17.中國海洋石油981平臺投產(chǎn)以來，經(jīng)過不斷實踐，逐步探索出一套以質(zhì)量管理為主線、覆蓋生產(chǎn)運營全過程的綜合管理體系，創(chuàng)造了中國海洋石油工業(yè)質(zhì)量領(lǐng)域的優(yōu)秀標(biāo)桿。這表明（）①世界上沒有不可認(rèn)識的事物，只有尚未被認(rèn)識的事物 ②實踐是認(rèn)識的來源 ③人的認(rèn)識能力在一定歷史時期是無限的 ④實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力 A.①③④ B.②③④ C.①②③

D.①②④

18.大力實施質(zhì)量強(qiáng)國戰(zhàn)略，開展評比中國質(zhì)量獎，旨在表彰在中華人民共和國境內(nèi)質(zhì)量領(lǐng)先、技術(shù)創(chuàng)新、品牌優(yōu)秀、效益突出的組織和對促進(jìn)質(zhì)量發(fā)展作出突出貢獻(xiàn)的個人。這啟示我們()A.創(chuàng)造性思維可以不受客觀規(guī)律的制約 B.逆向思維是創(chuàng)新的源泉和基礎(chǔ) C.要樹立創(chuàng)新意識，革故鼎新 D.矛盾雙方的統(tǒng)一是具體的、有條件的

19.會議強(qiáng)調(diào)，各行各業(yè)要向獲獎組織和個人學(xué)習(xí)，弘揚工匠精神，勇攀質(zhì)量高峰，打造更多消費者滿意的知名品牌，為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)“雙中高”、全面建成小康社會作出更大貢獻(xiàn)。從哲學(xué)上材料說明（）①先進(jìn)的科學(xué)的社會意識對社會存在起推動作用 ②科學(xué)理論對實踐有巨大的推動作用 ③意識對物質(zhì)起促進(jìn)作用 ④正確的價值觀能引導(dǎo)人們作出正確的價值選擇 A.①②③④ B.①② C.②④

D.①②④ 20.中國質(zhì)量評選工作由國家質(zhì)檢總局負(fù)責(zé)組織實施，下設(shè)質(zhì)量獎和提名獎，旨在表彰國內(nèi)質(zhì)量領(lǐng)先、技術(shù)創(chuàng)新、品牌優(yōu)秀、效益突出的組織和對促進(jìn)質(zhì)量發(fā)展作出突出貢獻(xiàn)的個人。從價值觀的角度看，材料給我們的啟示是()A.價值判斷和價值選擇具有社會歷史性 B.價值觀對人們的行為有指導(dǎo)作用

C.不同的人有著不同的價值判斷和價值選擇

D.必須站在最廣大人民的立場上作出價值判斷和價值選擇

21.自古以來，專注細(xì)節(jié)、精益求精一直是中國工匠秉承的精神，這種精神鑄就了傳統(tǒng)制造業(yè)的輝煌，也是助推現(xiàn)代制造業(yè)的重要動力。在大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的時代，要自覺弘揚工匠精神，主動擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任；要將工匠精神與現(xiàn)代高科技高度融合，創(chuàng)造高品質(zhì)產(chǎn)品，滿足用戶消費。中國制造正在敞開一扇扇新的夢想之門。根據(jù)材料闡明“工匠精神筑夢中國制造”的文化生活依據(jù)。（12分）

22.近年來,青睞海外網(wǎng)上購物的“海淘族”越來越多。擴(kuò)大內(nèi)需，既要開掘潛在消費力，也要留住現(xiàn)實消費力。從文化歷史中不斷探尋品牌價值，并結(jié)合精細(xì)的做工，是歐美國家奢侈品遵循的創(chuàng)新之道，也是中國奢侈品牌的軟肋所在。喬布斯的經(jīng)營哲學(xué)是生產(chǎn)出處于“藝術(shù)和科技交匯點”的產(chǎn)品；瑞士鐘表業(yè)的“工匠精神”：員工像時待藝術(shù)品一樣對待每一款產(chǎn)品，將自己的靈魂和思想融入其中。

（1）結(jié)合材料，從“文化創(chuàng)新”角度說明我國應(yīng)如何留住現(xiàn)實消費力。（10分）（2）用“意識的能動作用”知識解讀瑞士鐘表業(yè)的“工匠精神”。（10分）

23.閱讀材料．完成下列要求。

目前，我國已成為舉世矚目的制造業(yè)大國，但距離制造業(yè)強(qiáng)國還有相當(dāng)長的距離。

材料一：截止2015年，全球壽命超過200年的企業(yè)主要集中在發(fā)達(dá)國家。其中日本為全球最多，多達(dá)3146家，德國837家，荷蘭222家，法國196家。這些國家的長壽企業(yè)普遍有一種共同的特質(zhì)：堅定、踏實、精益求精、熱衷技術(shù)創(chuàng)新和發(fā)明創(chuàng)造，這種特質(zhì)被稱之為“工匠精神”。而據(jù)我國國家工商總局2013年發(fā)布的《全國內(nèi)資企業(yè)生存時間分析報告》顯示，我國內(nèi)資企業(yè)相對“短命”，近半數(shù)的企業(yè)年齡在五年以下。究其原因，其中一個重要原因是，近年來我國不少企業(yè)一味追求“短、平、快”的即時經(jīng)濟(jì)利益，而忽略了企業(yè)和產(chǎn)品的品質(zhì)靈魂，從而造成我國企業(yè)“死亡率高發(fā)”。

材料二：中共十八屆五中全會通過“十三五規(guī)劃建議”，強(qiáng)調(diào)全面推進(jìn)實施制造強(qiáng)國戰(zhàn)略，加快推進(jìn)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。2016年3月5日，國務(wù)院總理李克強(qiáng)在政府工作報告上指出，要“鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神”。培育工匠精神被首次寫入國務(wù)院政府工作報告，這是呼吁工匠精神回歸的總動員。

（1）結(jié)合材料一和所學(xué)經(jīng)濟(jì)知識，分析“工匠精神”的意義，并探討我國企業(yè)該如何發(fā)揚“工匠精神”，擺脫“短命”的命運。（14分）

（2）結(jié)合材料二和所學(xué)政治知識，黨和政府該如何在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、培育“工匠精神”方面有所作為。（12分）

24.閱讀材料，完成下列要求。

工匠精神，是現(xiàn)如指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精的精神理念。工匠精神落在個人層面，就是一種認(rèn)真精神，敬業(yè)精神。踐行社會主義核心價值觀需要在平凡的工作中弘揚工匠精神。中航工業(yè)西安飛機(jī)工業(yè)（集團(tuán)）有限公司的普通工人李世峰，憑著一把得心應(yīng)手的榔頭和對技術(shù)的執(zhí)著，成為我國飛機(jī)制造領(lǐng)域知名的鈑金工大師。榔頭在他的手里是那樣的聽話和靈活，在加工零件時想敲哪兒就敲哪兒，想敲成什么樣就敲成什么樣。當(dāng)然，這樣的高超技術(shù)不是天生的，用李世峰自己的話說，他的技術(shù)是用數(shù)十年如一日平凡的堅持、磨煉，敲榔頭敲出來的．寶劍鋒從磨礪出，正是經(jīng)過一次又一次難活、苦活的磨煉，李世峰的鈑金工技術(shù)才日益精湛，零件一次交驗合格率多年來一直是100%，人們稱為出神入化的榔頭大師。平凡崗位上的李世峰，書寫著一線勞動者的平凡。（1）有人認(rèn)為：“在平凡的工作中弘揚工匠精神就是踐行社會主義核心價值觀。”請結(jié)合材料，運用文化生活知識對此加以說明。（10分）

（2）李世峰出神入化的高超技藝，是用數(shù)十年如一日平凡的堅持、磨練，敲榔頭敲出來的。從事物發(fā)展的狀態(tài)角度并結(jié)合自身實際，談?wù)劷o你帶來的啟迪。（12分）

（3）加快推進(jìn)“中國制造”轉(zhuǎn)型升級，離不開匠精神。請就企業(yè)如何培養(yǎng)員工的工匠精神提出兩條建議。（4分）

25.閱讀材料，完成下列問題。李克強(qiáng)總理在《政府工作報告》中提出，“要提升消費品品質(zhì)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌”。

所謂“工匠精神”，是指工匠對自己的作品精雕細(xì)琢、精益求精的精神。它代表著注重細(xì)節(jié)、追求完美的取向，一絲不茍、不走捷徑的態(tài)度，以及對工匠職業(yè)本身的敬畏和信仰。其核心不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。

重拾缺失的工匠精神，對推動中國經(jīng)濟(jì)向全球產(chǎn)業(yè)價值鏈中高端升級，使“中國制造”成為“優(yōu)質(zhì)制造”具有重要的現(xiàn)實意義。

(1)結(jié)合材料，運用“文化與生活”的相關(guān)知識，闡述工匠精神在推動“中國制造”成為“優(yōu)質(zhì)制造”中的作用。（10分）

(2)運用“實現(xiàn)人生的價值，的相關(guān)知識，從個人的層面，說明如何培育和弘揚“工匠精神”。（12分）

(3)請以“發(fā)揚光大工匠精神”為主題，設(shè)計兩句公益廣告詞。（4分，每句廣告詞不超過14個字）

26.工匠精神是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精的精神理念。企業(yè)過度追求“投資少、周期短、見效快”帶來的短期利益，從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)。工廠老板等不及工程師匠藝精神的開花結(jié)果，社會也等不得工廠匠藝精神的精雕細(xì)做。這意味著，工匠精神所需要的癡迷，不再能得到回報。這就摧毀了工匠精神所必須經(jīng)過的煎熬。工匠精神實際上是一種敬業(yè)精神，就是對每個人所從事的工作鍥而不舍，對質(zhì)量的要求不斷提升，在每一個工作崗位上的每一件事都不能放松。

互聯(lián)網(wǎng)時代，創(chuàng)意為王不假，但創(chuàng)意之王，不是出位低俗、投機(jī)取巧，而是做到極致的產(chǎn)品。在創(chuàng)意為王的互聯(lián)網(wǎng)時代，不斷鉆研的工匠精神，不僅不會過時，還會被真正有責(zé)任、有遠(yuǎn)見的企業(yè)請上頭等艙。走捷徑會取得暫時成功，但只有秉承工匠精神專注敬業(yè)，精益求精，才能獲得長久而更巨大的成功。一個擁有工匠精神、推崇工匠精神的國家和民族，必然會少一些浮躁，多一些純粹；少一些投機(jī)取巧，多一些腳踏實地；少一些急功近利，多一些專注持久；少一些粗制濫造，多一些優(yōu)品精品。

（1）結(jié)合材料，運用《文化生活》的知識點，分析發(fā)揚工匠精神對社會發(fā)展的意義。（12分）

（2）結(jié)合材料，運用物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系的知識點，分析如何利用工匠精神促進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)意的發(fā)展。（12分）（3）結(jié)合材料，談?wù)勅绾卧谏鐣l(fā)展中，增強(qiáng)工匠精神的培養(yǎng)方法。（4分）

27.（26分）閱讀材料，完成下列問題。李克強(qiáng)總理在《政府工作報告》中提出，“要提升消費品品質(zhì)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌”。

所謂“工匠精神”，是指工匠對自己的作品精雕細(xì)琢、精益求精的精神。它代表著注重細(xì)節(jié)、追求完美的取向，一絲不茍、不走捷徑的態(tài)度，以及對工匠職業(yè)本身的敬畏和信仰。其核心不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。

重拾缺失的工匠精神，對推動中國經(jīng)濟(jì)向全球產(chǎn)業(yè)價值鏈中高端升級，使“中國制造”成為“優(yōu)質(zhì)制造”具有重要的現(xiàn)實意義。

(1)結(jié)合材料，運用“文化與生活”的相關(guān)知識，闡述工匠精神在推動“中國制造”成為“優(yōu)質(zhì)制造”中的作用。（10分）

(2)運用“實現(xiàn)人生的價值，的相關(guān)知識，從個人的層面，說明如何培育和弘揚“工匠精神”。（12分）

(3)請以“發(fā)揚光大工匠精神”為主題，設(shè)計兩句公益廣告詞。（4分，每句廣告詞不超過14個字）

28．(26分)國務(wù)院總理李克強(qiáng)2016年3月5日作政府工作報告時提到，鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌。這是“工匠精神”第一次進(jìn)入政府工作報告。閱讀材料，回答下列問題。

工匠精神是工匠對自己生產(chǎn)的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精，追求完美和極致的精神理念。很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，在效率速度和創(chuàng)新時代則有些過時了，其實工匠雖已淡出現(xiàn)代人的生活。但他們代表的精益求精、推陳出新的精神卻永不過時。在當(dāng)下工匠有著更深遠(yuǎn)的意思，它代表著一個時代的氣質(zhì)，堅定、踏實、精益求精，其內(nèi)涵十分豐富：精益求精、注重細(xì)節(jié)，保質(zhì)保量、不投機(jī)取巧，耐心專注、不斷完善，專業(yè)敬業(yè)、力爭第一。

要實現(xiàn)全面小康。完成十三五規(guī)劃目標(biāo)和任務(wù)，把我國從“制造大國”變?yōu)椤爸圃鞆?qiáng)國”，尤其需要弘揚和堅守“工匠精神”。堅守這種精神能讓我們自省和自信，在產(chǎn)品的個性化、質(zhì)量和檔次上下功夫，要人無我有，而非千篇一律：要追求質(zhì)量，而非粗制濫造，重視質(zhì)量、打造品牌，將一絲不茍、精益求精的“工匠精神”融入生產(chǎn)每一個環(huán)節(jié)，打造一流產(chǎn)品，帶動中國品牌更好地走向世界，站穩(wěn)腳跟。

(1)有人認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)把“工匠精神”塑造成為我們民族精神的組成部分，對此你的看法?運用文化生活的有關(guān)知識進(jìn)行分析。(10分)

(2)要實現(xiàn)全面建成小康的目標(biāo)，需要弘揚和堅守“工匠精神”。從哲學(xué)方法論的角度解析其合理性。(10分)

(3)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的當(dāng)下，如何使“工匠精神”落到實處?(6分)

29.（26允）閱讀材料，完成下列要求。

在中國古代璀璨的文明里，小到器物，大到建筑，一代代匠人的手中誕生過無數(shù)巧奪天工的藝術(shù)珍品o中國古典園林因其獨特的造園藝術(shù)被西方國家所推崇。目前，已有40多 座蘇州園林先后落戶30個國家及地區(qū)，漂洋過海傳播中國魅力。

“異地落戶”的蘇州園林，水榭、亭臺、拱橋、長廊、漏窗等傳統(tǒng)江南園林建筑元素應(yīng)有盡有，布局精巧韻味獨特，亭臺樓榭綠樹掩映，處處透出大自然的情趣。同時，在建設(shè)過程中注重融入當(dāng)?shù)匚幕兀捎萌摻Y(jié)構(gòu)，引入納米、碳纖維等多種技術(shù)提升中國園林的技術(shù)含量。中國工匠秉持“傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國與外國、人工與自然和諧共處”的理念，使=者相得益彰，打造了一個個園林精品，受到越來越多海外人士的青睞。(1)結(jié)合材料和所學(xué)文化生活知識回答，“異地落戶”的蘇州園林何以受到越來越多海外人士的青睞？（10分）

(2)結(jié)合材料，運用對立統(tǒng)一的觀點，分析中國工匠在園林建設(shè)過程中秉持“傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國與外國、人工與自然和諧共處”理念的正確性。（12分）

(3)中國制造走出國門離不開工匠的精湛技藝。請就我國如何造就更多的優(yōu)秀工匠提出兩條建議。（4分）

30.閱讀材料，按要求回答問題。

材料一《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》（以下稱《規(guī)劃綱要》）提出，要實施制造強(qiáng)國戰(zhàn)略，深入實施《中國制造2025》，以提高制造業(yè)創(chuàng)新能力和基礎(chǔ)能力為重點，推進(jìn)信息技術(shù)與制造技術(shù)深度融合，促進(jìn)制造業(yè)朝高端、智能、綠色、服務(wù)方向發(fā)展，培育制造業(yè)競爭新優(yōu)勢。全面提升工業(yè)基礎(chǔ)能力，加快發(fā)展新型制造業(yè)，推動傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)改造升級，加強(qiáng)質(zhì)量品牌建設(shè)，積極穩(wěn)妥化解產(chǎn)能過剩，降低實體經(jīng)濟(jì)企業(yè)成本。

材料二 在加強(qiáng)質(zhì)量品牌建設(shè)方面，《規(guī)劃綱要》的具體措施包括實施質(zhì)量強(qiáng)國戰(zhàn)略，全面強(qiáng)化企業(yè)質(zhì)量管理，開展質(zhì)量品牌提升行動，解決一批影響產(chǎn)品質(zhì)量提升的關(guān)鍵共性技術(shù)問題，加強(qiáng)商標(biāo)品牌法律保護(hù)，打造一批有競爭力的知名品牌。建立企業(yè)產(chǎn)品和服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)自我聲明公開和監(jiān)督機(jī)制，支持企業(yè)提高質(zhì)量在線檢測控制和產(chǎn)品生命周期質(zhì)量追溯能力，完善質(zhì)量監(jiān)管體系，加強(qiáng)國家級檢測與評定中心、檢驗檢測認(rèn)證公共服務(wù)平臺建設(shè)，建立商品質(zhì)量懲罰性賠償制度。

(1)結(jié)合材料一，運用經(jīng)濟(jì)生活知識說明企業(yè)如何加強(qiáng)質(zhì)量品牌建設(shè)。

(2)結(jié)合材料二，運用政府職能知識說明在加強(qiáng)質(zhì)量品牌建設(shè)方面政府應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。

1-5CBBBBD 6-10BABCA 11-15CBCBB 16-20DACDD 21.參考答案：①文化是一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)性力量，弘揚工匠精神，能夠?qū)ξ覈?jīng)濟(jì)社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響；②文化與經(jīng)濟(jì)互相影響，弘揚工匠精神能夠為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、為轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式提高精神動力和智力支持；③文化與經(jīng)濟(jì)互相交融，科技、文化生產(chǎn)力等文化因素在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位越來越重要，弘揚工匠精神，將工匠精神，與現(xiàn)代高科技高度融合，創(chuàng)造高品質(zhì)產(chǎn)品；④文化創(chuàng)新能夠推動社會實踐的發(fā)展。鑄就了傳統(tǒng)制造業(yè)的輝煌，也是助推現(xiàn)代制造業(yè)的重要動力。⑤人民群眾是文化創(chuàng)新的主體。弘揚工匠精神中國工匠秉承的精神，將工匠精神與現(xiàn)代將工匠精神，與現(xiàn)代高科技高度融合，創(chuàng)造高品質(zhì)產(chǎn)品，更好的滿足群眾的需要。

22.(1)參考答案：①社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力。中國奢侈品軟肋表明了我們奢侈品市場競爭力弱，科技文化創(chuàng)新能力不強(qiáng)。在奢侈品生產(chǎn)的實踐中，應(yīng)根據(jù)我國人民精神文化產(chǎn)品的需求，實現(xiàn)文化產(chǎn)品內(nèi)容和形式的創(chuàng)新。（4分）②文化創(chuàng)新既要傳承傳統(tǒng)，從文化歷史中探尋品牌的價值，又要體現(xiàn)時代精神，不斷融入現(xiàn)代科技的元素。留住現(xiàn)實消費力需要宏揚我國的民族品牌。（3分）③文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長。借鑒歐美國家奢侈品的經(jīng)營之道，強(qiáng)化“藝術(shù)思維”和“工匠精神”，是提升我國奢侈品競爭力的重要舉措。（3分）

(2)參考答案：①意識活動具有目的性。員工把生產(chǎn)的每一款產(chǎn)品都看作是藝術(shù)品，而不是普通的產(chǎn)品，這樣的生產(chǎn)勢必計劃周密，過程專注，工藝精益求精。（4分）②意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性。員工把生產(chǎn)過程看作是一個主動創(chuàng)造而不是機(jī)械復(fù)制的過程，就會把自己的思想情感融入自己的勞動產(chǎn)品，進(jìn)而使每一款產(chǎn)品具有藝術(shù)特性。（4分）③意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。“工匠精神”造就了瑞士鐘表業(yè)的經(jīng)久輝煌。（2分）

23.(1)參考答案：意義：①有利于提高企業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量，樹立良好的企業(yè)形象；②有利于提升企業(yè)核心競爭力，促進(jìn)企業(yè)持續(xù)發(fā)展；③有利于鞏固和提高市場占有率，保障和增加企業(yè)效益；④有利于我國盡快發(fā)展成為制造業(yè)強(qiáng)國。（注：每點2分，共6分，考生答到任意三點即可得6分，本問最高分不能超過6分）

企業(yè)措施：①著眼長期發(fā)展，堅持企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展戰(zhàn)略，避免追求短期經(jīng)濟(jì)利益；②建立長效創(chuàng)新機(jī)制，注重提高企業(yè)效率的同時，注重產(chǎn)品質(zhì)量的全面提升；③保障企業(yè)員工權(quán)益，創(chuàng)建員工激勵機(jī)制，激發(fā)員工的創(chuàng)造力；④致力提升員工綜合素養(yǎng)，培育和發(fā)揚“工匠精神”。（每點2分，共8分）

(2)參考答案：共產(chǎn)黨：科學(xué)執(zhí)政，提高領(lǐng)導(dǎo)能力，領(lǐng)導(dǎo)制定促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，培育“工匠精神”的制度；（3分）發(fā)揮黨組織和黨員干部的先鋒模范作用，動員黨員在各行各業(yè)帶頭踐行“工匠精神”。（3分）政府：制定和完善經(jīng)濟(jì)政策，簡政放權(quán)，引導(dǎo)和鼓勵企業(yè)培養(yǎng)“工匠精神”；（2分）加強(qiáng)“工匠精神”的企業(yè)文化宣傳和教育，提升勞動者的整體素質(zhì)。（2分）嚴(yán)厲打擊違背“工匠精神”，阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的獲取暴利的違法行為。（2分）

（考生若答到履行“經(jīng)濟(jì)建設(shè)職能、文化建設(shè)職能”、“依法行政”等，可酌情給分）

24(1)參考答案：①工匠精神落在個人層面，是一種認(rèn)真精神、敬業(yè)精神，是公民職業(yè)道德的具體體現(xiàn)。（3分）②愛國、敬業(yè)、誠信、友善是社會主義核心價值觀在公民個人層面的價值準(zhǔn)則與基本遵循。（3分）③弘揚工匠精神是遵循社會主義核心價值觀個人層面的價值準(zhǔn)則的重要體現(xiàn)；踐行社會主義核心價值觀需要在平凡工作中弘揚工匠精神，弘揚工匠精神與踐行社會主義核心價值觀在中國特色社會主義建設(shè)中相契合。可見，題中觀點是正確的。（4分）

(2)參考答案：①量變和質(zhì)變是事物發(fā)展的兩種狀態(tài)，我們要量變和質(zhì)變的統(tǒng)一中推動發(fā)展，在永無止境中不斷砥礪自我、超越自我。（4分）②量的積累到一定程度才能引起質(zhì)變，我們要重視量的積累，腳踏實地，在點滴小事中促進(jìn)自己的成長與成熟。（4分）③抓住時機(jī)，促成質(zhì)變，培養(yǎng)匠人品質(zhì)，善于把握人生中的每一次機(jī)會，贏得成功。（2分）④反對形而上學(xué)的“漸變論”，不投機(jī)取巧，忌急于求成，在每一天的專注和堅守中 鑄就成才之路。（2分）

(3)答案示例：號召員工向技術(shù)能手學(xué)習(xí)，境況敬業(yè)精神和專業(yè)精神；制定相關(guān)鼓勵制度，激勵員工提高職業(yè)技能；創(chuàng)造有利條件，組織員工參加職業(yè)技能培訓(xùn)；(要求：建議要圍繞企業(yè)、員工、工匠精神等關(guān)鍵詞，每條建議給2分)

25.(1)參考答案：①工匠精神作為一種精神力量，能夠在人們改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響，工匠精神是助推制造業(yè)升級的精神動力。（3分）②文化與經(jīng)濟(jì)相互影響相互交融，文化反作用于經(jīng)濟(jì)。工匠精神對培養(yǎng)高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì)起著重要作用。（3分）③文化影響人們的實踐活動和思維方式。工匠精神推動勞動者樹立精益求精的工作態(tài)度，生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。（4分）

(2)參考答案：①價值觀對人們認(rèn)識和改造世界的活動有重要的導(dǎo)向作用。要發(fā)揮正確價值觀的導(dǎo)向作用，樹立熱愛工作的職業(yè)精神。（3分）②要把為人民、為社會服務(wù)作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)和人生追求，進(jìn)行正確的價值判斷和價值選擇。（3分）③在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值，自覺投身為社會服務(wù)的實踐當(dāng)中。（3分）④要充分發(fā)揮主觀能動性，發(fā)揚頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神，全面提高個人素質(zhì)。（3分）(3)參考答案：例：用一生創(chuàng)品牌、傳萬代好手藝。精益求精、愛崗敬業(yè)。（每句2分，符合題意即可）

26.(1)參考答案：①工匠精神是一種優(yōu)秀文化，可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，促進(jìn)社會發(fā)展。發(fā)揚工匠精神有利于促進(jìn)社會的發(fā)展進(jìn)步，促進(jìn)社會的可持續(xù)發(fā)展。②文化和經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融。通過發(fā)揚工匠精神，能夠推動經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。③文化是綜合國力的重要組成部分，是民族凝聚力、創(chuàng)造力的源泉。發(fā)揚工匠精神有利于提升我國的軟實力，應(yīng)用于生產(chǎn)中，促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展，提高綜合國力。（每點4分）

(2)參考答案：①物質(zhì)決定意識，要求我們要一切從實際出發(fā)，實事求是。工匠精神是依據(jù)當(dāng)前我國實際情況提出的，發(fā)揮工匠精神的作用就需要從我國實際出發(fā)，切實解決當(dāng)前面臨的問題。②意識能夠能動認(rèn)識世界。我們要利用工匠精神深入研究產(chǎn)品，把握生產(chǎn)規(guī)律，提高產(chǎn)品質(zhì)量和水平。③意識能夠能動改造世界。我們要樹立正確的意識，通過工匠精神使其轉(zhuǎn)為為的強(qiáng)大精神力量，從而推動社會的發(fā)展。（每點4分）(3)參考答案：通過科學(xué)文化教育和思想道德教育，從小培育人們精益求精的品格；營造精益求精的社會氛圍，發(fā)揮文化潛移默化影響作用；樹立可持續(xù)發(fā)展思想，立足于實踐，盡職盡責(zé)；國家做好相關(guān)的規(guī)劃和引導(dǎo)。（回答其中2點即可得4分）

27.(1)參考答案：①工匠精神作為一種精神力量，能夠在人們改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響，工匠精神是助推制造業(yè)升級的精神動力。（3分）②文化與經(jīng)濟(jì)相互影響相互交融，文化反 作用于經(jīng)濟(jì)。工匠精神對培養(yǎng)高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì)起著重要作用。（3分）③文化影響人們的實踐活動和思維方式。工匠精神推動勞動者樹立精益求精的工作態(tài)度，生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品（4分）

(2)參考答案：①價值觀對人們認(rèn)識和改造世界的活動有重要的導(dǎo)向作用。要發(fā)揮正確價值觀的導(dǎo)向作用，樹立熱愛工作的職業(yè)精神。（3分）②要把為人民、為社會服務(wù)作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)和人生追求，進(jìn)行正確的價值判斷和價值選擇。（3分）③在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值，自覺投身為社會服務(wù)的實踐當(dāng)中。（3分）④要充分發(fā)揮主觀 能動性，發(fā)揚頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神，全面提高個人素質(zhì)。（3分）(3)參考答案：例：用一生創(chuàng)品牌、傳萬代好手藝。精益求精、愛崗敬業(yè)。（每句2 分，符合題意即可。）

28.(1)參考答案：①這種觀點有一定的道理。中華民族精神包含勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的內(nèi)容，（2分）而工匠精神也有精益求精、推陳出新的要求，（2分）他們在本質(zhì)具有共通性。（2分）②中華民族精神是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神紐帶、支撐和動力，是創(chuàng)新社會主義先進(jìn)文化的民族靈魂，（2分）全面建成小康社會，需要精神的支撐，需要信仰的力量。（2分）

(2)參考答案：①精神不是萬能的，但沒有精神是萬萬不能的，在現(xiàn)代化建設(shè)中，要重視精神的作用。（1分）工匠精神能夠?qū)θ藗冮_展的實踐活動起到指導(dǎo)的作用。（2分）②全面建成小康社會，脫貧攻堅任務(wù)，既要尊重客觀規(guī)律，也要正確發(fā)揮主觀能動性。（2分）堅守工匠精神，有助于實現(xiàn)客觀規(guī)律和主觀能動性的統(tǒng)一。（2分）③在全面建成小康社會的進(jìn)程中，我們要堅持群眾的觀點，走群眾路線，（1分）倡導(dǎo)工匠精神，發(fā)揮群眾智彗，能夠帶動中國品牌更好的走向世界。（2分）

(3)參考答案：堅持勞動光榮，提高勞動者的技術(shù)素質(zhì)和與道德素養(yǎng)，倡導(dǎo)誠實守信，堅持創(chuàng)新精神，塑造創(chuàng)新意識。（6分）

29.(1)參考答案：蘇州園林是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要載體，因其建筑風(fēng)格保持了鮮明的民族特色，從而使海外人士感受和領(lǐng)略到中華文化的博大精深和獨特魅力。（5分）“異地落戶”的蘇州園林在建設(shè)的過程中融入當(dāng)?shù)匚幕兀战梃b國際先進(jìn)的建筑理念和技藝，符合海外人士的審美情趣，使其成功走向海外。（5分）

(2)參考答案：矛盾雙方既相互排斥又相互依存、相互貫通，由此推動事物的運動、變化和發(fā)展o（4分）傳統(tǒng)與現(xiàn)代在內(nèi)容和形式上存在差異，但又可以互為配合，相得益彰i中國與外國在建筑理念、設(shè)計布局等方面各有特色，但又可以相互借鑒，和諧共處，人工建筑與自然環(huán)境既相互對立，又可以相生相融。（4分）中國工匠在二者的對立．中把握統(tǒng)一，在傳承中國古典園林造園工藝的同時，因地制宜，與時俱迸，實現(xiàn)了人與自然的和諧，打造了一個個園林精品。（4分）

(3)參考答案：答案示例：挖掘整理、宣傳古今優(yōu)秀工匠的精神及其先進(jìn)事跡，在全社會形成推崇“工匠精神”的氛圍；重視職業(yè)教育，加強(qiáng)技能培訓(xùn)，培養(yǎng)愛崗敬業(yè)的人才。（每條建議2分）注：考生如從其他角度回答，只要符合題意，觀點正確，言之有理，均可酌情給分。

30.(1)參考答案：①遵守法律法規(guī)、遵守社會公德和商業(yè)道德、誠實守信、接受政府和社會監(jiān)督、承擔(dān)社會責(zé)任。②企業(yè)要樹立良好的質(zhì)量意識，制定能全面反映產(chǎn)品的質(zhì)量特性，又不違背國家政策，同時企業(yè)自身也能獲得經(jīng)濟(jì)效益的企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。③實施正確的經(jīng)營戰(zhàn)略，加大技改投入，提高自主創(chuàng)新能力，加快產(chǎn)品升級換代的步伐，依靠科技進(jìn)步、科學(xué)管理等手段，形成自己的競爭優(yōu)勢。④堅持誠信經(jīng)營，樹立良好的信譽和企業(yè)形象。企業(yè)信譽和形象的是企業(yè)的無形資產(chǎn)，公司是否誠信經(jīng)營，關(guān)系到企業(yè)成敗。⑤加強(qiáng)勞動者的職業(yè)技能培訓(xùn)，尊重人才、尊重勞動、尊重創(chuàng)造，建立健全按貢獻(xiàn)大小參與分配的分配制度。

(2)參考答案：①微觀上要加強(qiáng)市場監(jiān)管。要推進(jìn)公平準(zhǔn)入，規(guī)范市場執(zhí)法，加強(qiáng)對涉及人民生命財產(chǎn)安全領(lǐng)域的監(jiān)管。由于我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)制度還不十分完善，而企業(yè)追求利潤最大化，市場上的一些違法犯罪行為時有發(fā)生，監(jiān)管、規(guī)范市場秩序成為政府的重要職能。政府要組織開展打擊制假售假違法犯罪活動、食品藥品安全監(jiān)管等。②宏觀上要搞好公共服務(wù)。品牌建設(shè)需要有良好的環(huán)境。要著力促進(jìn)教育、衛(wèi)生、文化等社會事業(yè)健康發(fā)展，建立公平公正、惠及全民、水平適度、可持續(xù)發(fā)展的公共服務(wù)體系，推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化。加強(qiáng)政府公共服務(wù)職能，滿足人民群眾日益增長的對公共服務(wù)的需求，是政府以人為本，加強(qiáng)質(zhì)量品牌建設(shè)的重要措施。

第二篇：中國缺乏工匠精神

1、中國缺乏“工匠精神”

幾年前到巴西，一位華僑朋友告訴我，這里的許多商店都在賣中國貨，很便宜，不過??“不過什么？”在我連連追問下，朋友有點窘迫地回答：“就是質(zhì)量，似乎差一點??”“舉例、舉例”“譬如，圓珠筆，買一大把，不是不出水，就是漏，結(jié)果把孩子們的書包、課本、衣服都弄臟了。當(dāng)?shù)厝酥睋u頭。”朋友的話，讓我臉上覺得有點發(fā)燙。

真沒想到，在2016年1月4日召開的化解鋼鐵煤炭過剩產(chǎn)能座談會上，李克強(qiáng)總理也發(fā)出了同樣的詰問。他說：“我們的鋼鐵產(chǎn)能已經(jīng)過剩（庫存積壓到了極限），可為什么卻生產(chǎn)不了圓珠筆的‘圓珠’？”

這是真的嗎？我泱泱大國，軍艦火箭衛(wèi)星都造得出來，小小圓珠又算個啥？

諸位看官，您還真別不信，這小東西目前還真得全靠進(jìn)口！人們要問，是什么導(dǎo)致了這等荒唐？怎么才能避免出現(xiàn)類似的咄咄怪事呢？

其實，對這些問題，李克強(qiáng)總理不但在問，而且也在努力予以回答。我們在他所作的《政府工作報告》中可以找到答案。問題的癥結(jié)不是別的，就是在今日中國之國民身上非常缺少一種叫做“工匠精神”的東西。工匠精神并不神秘。說穿了，就是精、益、求、精4個字。只要我們能把這4個字融會貫通，讓精益求精成為每個生產(chǎn)環(huán)節(jié)和每個管理監(jiān)督層面上的每個人的工作精神、勞動態(tài)度、質(zhì)量意識、服務(wù)觀念和職業(yè)道德，把違背精益求精的一切行為模式視為工作乃至生活上的底線和警戒線——這世界上還有13億中國人辦不到的事情嗎？完全可以這樣設(shè)想，目前中國在經(jīng)濟(jì)“換擋期”所遭遇到的種種供給側(cè)方面的難題，都可以在“工匠精神”的孵化中得到相應(yīng)的破解；中國龐大的制造業(yè)在產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型產(chǎn)品轉(zhuǎn)型工藝轉(zhuǎn)型中所渴望的那種增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌的“質(zhì)的飛躍”也不會可望而不可即。同樣，有了“工匠精神”，中國消費者在大量購買國外產(chǎn)品中所表現(xiàn)出的人性化個性化需求還會遲遲得不到滿足嗎？

話說起來簡單，但實際上，要讓“工匠精神”在中國的經(jīng)濟(jì)與社會生活中扎下根，扎住根，卻絕非易事。筆者所說的“扎根”是指使“精益求精”成為中國人的一種內(nèi)在素質(zhì)。要真正做到這一點，沒有長久不懈、持之以恒的努力推進(jìn)，恐難奏效。其根本原因，或者說與之抗衡的力量恰恰來自我們的歷史傳統(tǒng)，來自世世代代中國人的生活和勞作方式，在數(shù)千年自給自足的自然經(jīng)濟(jì)中形成與固化的人生態(tài)度和追求。一種田園牧歌式、豆架瓜棚式、桑麻耕讀式的松弛怡然隨意，早己嵌入了我們的民族性格。老舍先生曾將這種散漫隨便不認(rèn)真的性格形容為“湯泡飯”。而要改變、打亂或更新這樣的散漫隨便，嗚呼！非一日之功。

如果我們把在自然經(jīng)濟(jì)中形成的農(nóng)業(yè)社會的生活理念視為“工匠精神”的潛在阻力；那么，在現(xiàn)實生活中，那種對金錢赤裸裸的膜拜與渴望的社會氛圍，那種毫不掩飾不顧一切地試圖迅速發(fā)財?shù)募鼻行膽B(tài)，則會徹底瓦解“工匠精神”。浮躁的確是工匠精神的大敵，而由貪婪的欲火作背景，以投機(jī)取巧為時尚的浮躁則是一切精益求精價值觀和生活原則的死敵！

因此從這個角度說，要想在一切生產(chǎn)領(lǐng)域樹立“工匠精神”，就必須首先以強(qiáng)力手段制止那些毫無道德約束和信用底線的非法牟利行為；強(qiáng)力制止目前依然大量存在的，手法不斷翻新的制假造假活動。同時，還要在全社會大力營造讓“工匠精神”得以健康生長的良好的人文生態(tài)環(huán)境。事實上克服浮躁，并在各行各業(yè)形成嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、好學(xué)、鉆研的社會風(fēng)氣是培育和滋養(yǎng)工匠精神的最佳土壤和最好的孵化器。

萬物同理，如果我們把“工匠精神”再擴(kuò)展開來，將其寬泛地歸結(jié)為一種認(rèn)真細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)精準(zhǔn)的工作態(tài)度，那在今天的中國又有哪個地方、哪個行業(yè)、哪個崗位、哪個人不需要這種“工匠精神”呢？習(xí)近平主席在談到深化各個領(lǐng)域的改革時，曾提出要“精準(zhǔn)發(fā)力”。他在談到全面建成小康社會時，也曾反反復(fù)復(fù)強(qiáng)調(diào)要“精淮扶貧”。由此我們是否可以推而廣之地聯(lián)想到，實現(xiàn)社會組織管理協(xié)調(diào)的精準(zhǔn)精細(xì)同樣也是國家治理水平現(xiàn)代化的一部分。可見，不僅是在普通經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，即便是在國家的決策部門的決策領(lǐng)域，也同樣需要有“工匠精神”，它的認(rèn)真和一絲不茍。寫到這里，想到了毛澤東的一句老話：“世界上怕就怕‘認(rèn)真’二字，共產(chǎn)黨就最講認(rèn)真。”

第三篇：工匠精神與制度

“工匠精神與制度”

現(xiàn)如今，時興提倡“工匠精神”，然而很多人只知道“工匠精神”的美好愿景、了解它的浪漫潮流趨勢，卻并不知道我們不僅僅缺乏“工匠精神”，我們甚至在“工匠制度”方面都有缺失。主題模糊，造成了我們堅持和精神的缺乏。

很多生產(chǎn)一線的朋友也不一定懂得“工匠精神”為什么不叫“工人精神”？個人認(rèn)為：因為工匠是獨立人格，對自己的產(chǎn)品負(fù)責(zé)，同時享受精益求精的成功，所以重視細(xì)節(jié)；而工人對領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)，不關(guān)心實際，只揣測圣意，自然會浮躁、短視、投機(jī)，這是制度的必然，無關(guān)人品。當(dāng)然這僅僅是從表象來分析而得出的結(jié)論，其差別還在于本質(zhì)。“工匠精神”非常不容易實現(xiàn)，倒不是說技術(shù)層面上不能趕超，而是從藝德方面無法輕易超越。

“工匠精神”之所以不容易實現(xiàn)，因為它是“德”，而不是“才”。“德”是個抽象的詞語，只能主觀理解，卻不能客觀判斷，你以“德”為標(biāo)準(zhǔn)，而不是“才”為標(biāo)準(zhǔn)，最終的結(jié)果一定是，誰跟媒體關(guān)系好，誰跟地方政府關(guān)系好，誰就有工匠精神。

“工匠精神”要求工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)刻，有精益求精的精神理念。具體點來說，就是工匠們不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過程。工匠們對細(xì)節(jié)有很高要求，追求完美和極致，對精品有著執(zhí)著的堅持和追求，把品質(zhì)從99%提高到99.99%，其利雖微，卻長久造福于世。這個簡單的概念之所以在當(dāng)下的中國會這么火，原因更簡單，連總理都不得不承認(rèn)，咱們?nèi)狈@個東西。

其實在過去的三十年里，我們并不是做不到擁有這種精神，而是不能這么做。因為我們面臨著三個非常獨特的現(xiàn)實狀況。首先是中國跑得實在太快了，其次是中國的機(jī)會太多了，第三是中國的企業(yè)家普遍沒有安全感。

改革開放前，家里有臺黑白電視機(jī)，十里八鄉(xiāng)的人都來看。而三十年后的今天，家家戶戶都有電視看，這是過去的這三十多年來，中國急速奔跑的一個縮影。短短三十年中，我們有106家企業(yè)從零開始，擠進(jìn)了世界500強(qiáng)，我們從供應(yīng)短缺到產(chǎn)能過剩，我們眼看著自己從吃糠咽菜到健身減肥，這個速度和規(guī)模，難以想象。對于這樣一個飛奔的巨人，怎么可能苛刻他必須精益求精，一絲不茍呢？就像博爾特跑出9秒58世界紀(jì)錄的同時，你還想讓他保持姿勢的優(yōu)雅，再認(rèn)真欣賞下沿途的風(fēng)景，這是不可能的。所以我們雖然沒有形成“工匠精神”，但是在我們的“中國制造”思維里，卻把另一樣?xùn)|西做到了極致，那就是“速度為王”。

一個領(lǐng)跑者，精耕細(xì)作是維持優(yōu)勢的必須，但是作為一個追趕者，要忽略其他細(xì)節(jié)因素，先通過急速擴(kuò)張占領(lǐng)市場，這個時候，在你前面的領(lǐng)跑者，因為組織規(guī)模過大，而市場份額急速縮小，頭重腳輕，就很可能被你淘汰掉。“速度為王”，這是中國作為一個后發(fā)現(xiàn)代化國家，在世界制造業(yè)歷史上最偉大的一次實踐，這也是“中國制造思維”中的精華。

也正是由于這三十多年的急速奔跑，中國出現(xiàn)了一個非常獨特的現(xiàn)象，那就是新舊兩個時代的并存。我們這一代人是注定要被歷史銘記的，因為我們每個人的一生都處在新舊時代交換的地平線上，既能看到新時代的朝陽，也能感受舊時代的黃昏。就如同辛亥革命后，既有長袍馬褂留著辮子的老古板，也有西裝革履梳著分頭的新青年，這兩種人分屬于兩個完全不同文化，享有著兩種完全不同的價值觀和生活方式，但是對不起，他們生活在同一個時代里。

80年代你剛賣兩天小商品發(fā)了財，90年代股票就起來了，你剛玩上股票，00年代房地產(chǎn)又暴漲了，你房子還沒捂熱乎，10年互聯(lián)網(wǎng)又來了，電風(fēng)扇、鋼鐵、汽車、飛機(jī)、電腦、手機(jī)、大數(shù)據(jù)、云計算、工業(yè)4.0、人工智能??這樣一個三十年就從工業(yè)1.0飛奔入工業(yè)4.0的大時代里，永遠(yuǎn)有新的更有價值的社會分工不斷出現(xiàn)，而人的協(xié)作卻跟不上技術(shù)的發(fā)展，制度漏洞太多，套利機(jī)會也太多，所以過去的中國是一個冒險家的樂園，而不是一個工匠的田園。社會的機(jī)會很多的時候，大家自然是追逐新機(jī)會，不可能把時間浪費在一件產(chǎn)出低又可能隨時被替代的事情上。如果你看了《古惑仔》后心血來潮，非要跟自己較勁，耐住寂寞，十年磨一把絕世好刀，寶刀出鞘準(zhǔn)備縱橫江湖時，發(fā)現(xiàn)大家早跑到樂視網(wǎng)看《太子妃升職記》去了，逗比賣萌成為了社會主流，誰還跟你舞刀弄劍啊。

這就是過去的中國，當(dāng)更好的新機(jī)會不斷出現(xiàn)的時候，你固執(zhí)的守在自己那個世界里精益求精，這不是精神，這是愚蠢。

中國的市場從封閉到逐步開放的過程中，一部分市場和價格充分競爭，另一部分市場和價格還處于壟斷，這個巨大的斷層形成了一個歷史性的制度套利機(jī)會。而中國的老一代企業(yè)家的崛起，普遍依賴于這種制度套利。工匠精神，“嚴(yán)謹(jǐn)”、“堅持”、“耐心”這些東西，都是需要時間的，需要一個長期確定性的未來的，如果你連自己的明天在哪都不知道，哪有心思研究這些東西。過去三十年的中國，不是沒有工匠精神，而是當(dāng)時根本就不能有工匠精神。

至于很多人說的，沒有工匠精神是因為我們處于產(chǎn)業(yè)鏈的低端，利潤低，所以不能把質(zhì)量做好，個人認(rèn)為不能茍同。因為眾所周知，價格從來不是理由。中國制造業(yè)里沒有的工匠精神，在互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)中卻非常普遍。中國的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品經(jīng)理對于產(chǎn)品的極致追求，已經(jīng)到了令人發(fā)指的地步，每一個鍵每一個位置都要經(jīng)過十幾版甚至幾十版的迭代，甚至連美國互聯(lián)網(wǎng)界都不得不承認(rèn)中國互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的用戶體驗，并不遜于他們。但是你注意，這些互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品可都是免費的！所以精益求精這件事本身，跟價格和利潤并沒有正相關(guān)的關(guān)系，它是由競爭的標(biāo)準(zhǔn)決定的。開放的互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)里，用戶用腳投票，你體驗不好就沒人用。而封閉的制造業(yè)里，評標(biāo)專家們靠關(guān)系投票，你體驗好不好根本不重要。

既然價格因素都不是什么理由了，個人認(rèn)為產(chǎn)業(yè)鏈的位置就更不是理由。曾經(jīng)看到一份報道，采訪一個給人代工生產(chǎn)童車的老板。記者問：為什么你貼別人的牌子，價格又不便宜，你還能有這么大的銷量？老板說：他們要的東西，只有我有啊。記者問：為什么牛哄哄的沃爾瑪也讓你說了算？一塊蛋糕，由你主刀來切？老板說：他們的問題，只有我有能力解決啊。記者問：為什么只有你能解決？老板說：因為我關(guān)注消費者需求啊，因為我努力理解消費者啊。“比如那張床，我知道消費者舍不得扔掉孩子才睡了一年的嬰兒床，希望能用得更久；比如那個搖馬，我知道消費者不愿意嬰兒車推出去是個物件，擱家里是個累贅；比如那個變形金剛般的童車，我知道消費者有時候懷里抱著寶寶，只騰得出一只手。”

現(xiàn)在是不是清晰了些許？其實微笑曲線從來都是個偽命題，代工貼牌并不是天然就比品牌科技低級，真正低級的是你因為自己是代工就從來不動腦子。在價值鏈條上，“設(shè)計”、“品牌”和“科技”可以稱王，“制造”、“集成”甚至“物流”未必就不能稱霸。真正能夠占據(jù)價值鏈主導(dǎo)權(quán)的，一定是那個最終能為整個價值鏈創(chuàng)造增值的環(huán)節(jié)，和你價值鏈上的位置從來就沒有關(guān)系，王侯將相寧有種乎？所以工匠精神這個東西，是有背景的，在不同的時期你的需要也不同。比如說在企業(yè)早期的時候，你要快速地去了解用戶、了解市場，這時候你如果不了解你的方向，你拼命地去弄工匠精神，可能鐵杵磨成針，然后發(fā)現(xiàn)這個針根本沒人用。而當(dāng)企業(yè)大到一定的時候，如果你繼續(xù)瘋狂地生長，缺乏工匠精神，可能最后變成了快就是慢、慢就是快了。

現(xiàn)如今，中國的規(guī)模已經(jīng)足夠大了，發(fā)展速度也日趨平穩(wěn)，大勢所趨是該開始追求工匠精神了。德國和日本這種工匠國家，我們與其說他們有工匠精神，倒不如說是一種工匠習(xí)慣。這個習(xí)慣，是由一整套高品質(zhì)高標(biāo)準(zhǔn)的工匠制度，和對違規(guī)者的嚴(yán)厲懲罰構(gòu)成的。這就是為什么當(dāng)年僅一墻之隔，西德以高品質(zhì)聞名于世，而東德卻乏善可陳，以主觀的“德”為社會標(biāo)準(zhǔn)，人治大于法治，立法不嚴(yán)，選擇性執(zhí)法，建立不起工匠制度，就沒有工匠習(xí)慣，更不可能有工匠精神。

“工匠制度”在過去的很多基層創(chuàng)業(yè)者手里被認(rèn)為是鐵規(guī)，是要求。我們不能因為這個想法不能影響主流而忽視它，因為這會破壞將來創(chuàng)業(yè)人的思想，代代傳承之下呈幾何增長。上世紀(jì)末的這些創(chuàng)業(yè)者們繼承了數(shù)千年商界前輩吃苦耐勞的精神，攢下了人生的第一筆財富。然而，面對新老時代的交替，沒有經(jīng)驗可循，平等、自由、民主這三個詞在新中國推翻了“封建”、“帝國”等三座大山后，像一顆不甘退出的毒瘤附身在這些身處新老世代交替的商界初級創(chuàng)業(yè)者們。這就形成了一個奇怪的現(xiàn)象：歷經(jīng)改革開放三十多年，創(chuàng)業(yè)者們的地盤既沒有垮，也沒有壯大，半死不活的刷著存在感。這個現(xiàn)象到目前也有很多人弄不清楚原因。其實很簡單，“工匠制度”沒理解透就踏上了追求“工匠精神”的路途，肯定會漸行漸遠(yuǎn)。

當(dāng)然，很多老板們針對公司、各部門、建立了或完善、或正在完善的制度。這些制度歷經(jīng)十幾年、二十幾年、三十幾年甚至更長的時間，理論上來說經(jīng)過了實踐和檢驗，具備合理性。但是，這些都僅僅是自己的評估，有其合理性，也欠缺那種科學(xué)性。這時很多創(chuàng)業(yè)者們就說了，誰說我的制度不行，我的方法不科學(xué)，我能堅持十幾年、二十幾年、三十幾年甚至更多年發(fā)展到現(xiàn)在，盡管沒壯大但是也沒有破產(chǎn)，這就證明是科學(xué)的，合理的。對此，個人不愿意爭執(zhí)這個問題，就舉個例子吧：劍客踏上征程，出劍者有可能生、有可能死；抱劍者未必生、未必死；橫劍者多半生、或能死。這個例子講述了三種創(chuàng)業(yè)者：勇往直前事業(yè)日漸紅火的人、守成求穩(wěn)事業(yè)不溫不火的人、疲于應(yīng)對事業(yè)日漸式微的人。

勇往直前事業(yè)日漸紅火的人，身邊有一個團(tuán)隊，在“工匠制度”下衍生出了“工匠精神”，做到了制度下的大公無私，升華成了將士用命般的精神。這些人現(xiàn)下都生活在鎂光燈下，是創(chuàng)業(yè)的神話、財富的神話、是成功的典范。

現(xiàn)如今我們真正要學(xué)的，是工匠制度，用制度養(yǎng)成制造業(yè)的工匠習(xí)慣，再把工匠習(xí)慣升華為工匠精神。制度——習(xí)慣——精神，這是中國制造文藝復(fù)興的必經(jīng)之路，而這條路不能靠儒家，必須要靠法家。國內(nèi)許多有識之士都在呼吁：別用“工匠精神”的浪漫，掩蓋“工匠制度”的缺失，請正視自己的不足。

闞寶超

第四篇：教師與工匠精神

教師與工匠精神

“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。”“教師是人類靈魂的工程師。”??這些可謂是對教師的最美贊譽。其實，完全沒有必要將教師職業(yè)神化。作為教師，我們應(yīng)該意識到，教師不過是三百六十行其中之一行，教師不過是億萬普通勞動者之一員。因為社會需要以及分工的不同而形成了不同的職業(yè)，每種職業(yè)都有其自身的特殊牲和不可替代性。教師的工作有別于其它工作，確實很重要。“智育不好出次品，體育不好出廢品，德育不好出危險品”社會拒絕次品、廢品和危險品。教師面對的是一群懵懵懂懂的孩子，要把這些懵懂的孩子培養(yǎng)成德智體全面發(fā)展的學(xué)生，塑造成社會有用之才棟梁之才。離不開教師的精雕細(xì)琢，耐心打磨。

李克強(qiáng)總理在今年政府工作報告中指出要“培育精益求精的工匠精神”。在經(jīng)濟(jì)改革中需要培養(yǎng)精益求精的工匠精神，教師從事的培養(yǎng)人的工作，可謂是精細(xì)中之精細(xì)，在教師的工作中何嘗不需要倡導(dǎo)工匠精神?“教書匠”是社會對教師的戲稱，在筆者看來，并沒有什么不妥。從某種意義上說，教師也是工匠。教育教學(xué)工作的性質(zhì)決定了教師一絲不茍、精益求精、一以貫之的工作態(tài)度，態(tài)度決定效果，這正是我們積極推崇的時代“工匠精神”。

我國的教育專家呂型偉有一個教育名言是，“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于奉獻(xiàn);教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。”既然是事業(yè)、科學(xué)和藝術(shù)，只有不懈的努力用畢生的精力才能獲得事業(yè)的成功，才能達(dá)到科學(xué)和藝術(shù)的高峰，教師的“工匠精神”不可以或缺。

“要給學(xué)生一碗水，教師必須有一桶水”。在筆者看來，科學(xué)發(fā)展日新月異，教師的這一桶水還要常換常新，最好是長流水。其實，不僅需要教師有大量的知識和技能的儲備，更主要的是怎么向?qū)W生傳授知識和技能，這并非易事。教師要依據(jù)教育規(guī)律，根據(jù)教育實際摸索出最適合的方法，提高教育效率和教育效果。眾所周知，學(xué)生的智力水平和非智力水平參差不齊，教育教學(xué)中并不排斥做必要的強(qiáng)化訓(xùn)練。教師也有必要采用師付帶徒弟的方法，手把手地教學(xué)生。人們總結(jié)出，教育是一門慢藝術(shù)，需要小火慢燉，急不得，需要不厭其煩，誨人不倦。教育不是一蹴而就，可能會出現(xiàn)“反復(fù)”現(xiàn)象，教育不容淺嘗輒止。

“校園無小事，事事皆教育。”一名教師，也是一名工匠，必須腳踏實地，從點滴做起，積沙成塔，集腋成裘。我們的教育固然需要教育家，但更需要大量的一線教師。既然做不了教育家那就做一個實實在在的“教書匠”，將“工匠精神”帶到工作之中，為國家培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。

第五篇：工匠精神與創(chuàng)新精神

“工匠精神”與“創(chuàng)新精神”

創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉，也是一個企業(yè)屹立不倒的源源動力。科技創(chuàng)新不僅僅是國家層面的義務(wù)，更是我們企業(yè)的責(zé)任，面對著生產(chǎn)成本以及勞動力價格的上漲，公司勢必將受到?jīng)_擊，面對國內(nèi)外對核心科技的壟斷，為提高公司的核心競爭力，科技創(chuàng)新已經(jīng)是迫在眉睫。

公司在高舉創(chuàng)新大旗的時候，作為員工的我們應(yīng)該有什么樣價值觀、信念和行為呢？其中培育“工匠精神”才是我們不可忽缺的必練內(nèi)功。工匠精神是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精的精神理念。可見工匠精神已經(jīng)超越繁復(fù)的產(chǎn)品和服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，成為一種自覺的發(fā)自內(nèi)心的精神追求，成為工匠職業(yè)自豪感的支撐與源泉，同時也成為產(chǎn)品可信可靠的終極保障。

一、創(chuàng)新是時代的主旋律

目前世界經(jīng)濟(jì)形勢總體上處于深度危機(jī)之中，這種環(huán)境給我們走出去開拓國際市場增加了難度，同時國內(nèi)經(jīng)濟(jì)下行壓力加大，短期內(nèi)難以回升，制造業(yè)面臨新一輪洗牌，這都迫切需要依靠創(chuàng)新來推進(jìn)結(jié)構(gòu)性改革，提高產(chǎn)品質(zhì)量和生產(chǎn)效率。

樹立崇尚創(chuàng)新的發(fā)展觀，讓創(chuàng)新在全社會蔚然成風(fēng)，國家才有光明前景，社會才能充滿活力，企業(yè)才會持續(xù)發(fā)展。抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展，謀創(chuàng)新就是謀未來。作為中國應(yīng)急產(chǎn)業(yè)的引領(lǐng)者及上市公司，公司一直把發(fā)展基點放在創(chuàng)新上，逐年增加對新產(chǎn)品、新技術(shù)、新工藝等的創(chuàng)新投入，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級。公司由應(yīng)急交通工程裝備向應(yīng)急裝備拓展，就必須站在創(chuàng)造和引領(lǐng)市場需求的前沿，按照裝備智能化、精準(zhǔn)化、無人化、網(wǎng)絡(luò)化的新要求，圍繞應(yīng)急交通工程裝備、應(yīng)急救援處置裝備進(jìn)行預(yù)研、科研。只有通過創(chuàng)新培育發(fā)展新動力、引領(lǐng)新產(chǎn)業(yè)，才能做到人有我有、人有我強(qiáng)、人強(qiáng)我優(yōu)。

二、工匠精神是創(chuàng)新發(fā)展的立足之本

不可否認(rèn)，“工匠”的作用和價值，曾經(jīng)在很長的一段時間被輕視，認(rèn)為“工匠”從事的是簡單與重復(fù)的勞作，是低價值的可以被隨時替代的。其實事實并非如此，因為沒有工匠精神的踏實，就沒有創(chuàng)新精神的飛揚。因為靈感更會光顧踏踏實實解決實際問題的人，只有孜孜不倦探索的人，才會比別人更早發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)，找到突破難題的鑰匙。依靠空想的所謂創(chuàng)新，往往就是實質(zhì)上的避實就虛，經(jīng)不起硬碰硬的考驗。我們崇尚的科學(xué)精神，本質(zhì)也是一種一絲不茍的“工匠精神”，不斷地試驗、總結(jié)、驗證、歸納，直至發(fā)現(xiàn)事物的規(guī)律。

目前科技研發(fā)部全體人員積極投身科技開發(fā)中，科技人員如何做好科技開發(fā)？那不僅僅要熟知公司各類產(chǎn)品，并涉獵的知識面非常廣，而且更多的是需要把客戶的心理需求和不同人的性格特點研究得非常透徹，這樣我們才能夠更加輕松自如的面對更多不同客戶的需求。而在研究怎樣跟別人交談、研究要怎樣提高自己的語言藝術(shù)的過程中，我們已經(jīng)在實踐這種工匠精神了。

三、工匠精神是立于不敗之地的法寶

其實無論什么在條件下，我們都深深地知道：幾乎每一次變革性的創(chuàng)新與創(chuàng)造，其實都是對基礎(chǔ)層面的突破，都離不開匠人精神。無論是愛迪發(fā)明電燈，還是喬布斯創(chuàng)造蘋果，都是匠人一樣的對工藝、技術(shù)與科技的陶醉、癡迷與精益求精。無論是日本科技的騰飛還是美國技術(shù)的領(lǐng)先，都是匠人一樣對基礎(chǔ)和基本層面經(jīng)年累月的關(guān)注執(zhí)著，拓下了豐腴的沃土開出的絢爛之花。沒有匠人精神，買來的東西一樣還是人家的；沒有匠人精神，現(xiàn)有的技術(shù)研究保不準(zhǔn)會落在誰的手里；沒有匠人精神，新科技新技術(shù)也終究不會是我們的。

當(dāng)今社會心浮氣躁，追求“短，平，快“帶來的即時利益，從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)靈魂。因此企業(yè)更需要工匠精神，才能在長期的競爭中獲得成功！當(dāng)其他企業(yè)熱衷于“圈錢“做死某款產(chǎn)品，再出新品，再圈錢的循環(huán)時，堅持工匠精神的企業(yè)依靠信念，信仰，看著產(chǎn)品不斷改進(jìn)，不斷完善。最終，通過高標(biāo)準(zhǔn)要求歷練之后，才有了如此完美的產(chǎn)品，成為眾多用戶的驕傲。

四、工匠精神與創(chuàng)新精神密不可分

創(chuàng)新和工匠精神之間有著密不可分的聯(lián)系吧，企業(yè)要發(fā)展都離不開這兩者的緊密結(jié)合而相互的作用。工匠精神離不開創(chuàng)新精神，但假如所謂的“創(chuàng)新”離開了工匠精神又會是怎樣的一番景氣？如果心里面天馬行空，但是又缺乏腳踏實地的精神的話，那人就會時刻充滿著浮躁以及焦慮，那種希望通過付出更少的努力去獲得更多的成就的價值觀就容易不知不覺地左右著人們的價值體系，就會讓人產(chǎn)生脫離現(xiàn)實去追尋一些自己也不確定的目標(biāo)，遠(yuǎn)離那種對工作對事業(yè)專注、執(zhí)著、堅持和投入的人生態(tài)度。

工匠精神不是一個口號，而是真實存在于每一個人身上，心中的。長久以來，正是由于公司每一個人對產(chǎn)品精品的堅持、追求和積累，才讓我們每個人成長之路平坦，公司的發(fā)展之途充滿希望。這種堅持也讓持久創(chuàng)新變得熠熠生輝，更讓基業(yè)常青成為一種常態(tài)。

企業(yè)的發(fā)展離不開我們工匠精神在背后孜孜不倦的建設(shè)和堅守，但是真正推動企業(yè)持續(xù)進(jìn)步的卻是創(chuàng)新精神。所以說工匠的精神離開了創(chuàng)造的精神。工匠的精神就像一具壯碩的軀干，而創(chuàng)新的精神就像一副生機(jī)靈魂，兩者的配合才能發(fā)揮公司每個人的真正潛力，當(dāng)我們每個人能秉承工匠精神，充分調(diào)動個人潛力，不斷提高創(chuàng)新能力，才能提高公司核心競爭力，讓公司在長期的競爭中獲得成功。