第一篇：學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷, 推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展心得體會(huì)

學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷, 推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱

深發(fā)展心得體會(huì)

學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷, 推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展心得體會(huì)

----平果縣工商行政管理局 副局長(zhǎng) 凌金活

近期根據(jù)黨組的學(xué)習(xí)安排，我學(xué)習(xí)了《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷，推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展這一章節(jié)。通過對(duì)《守紀(jì)律，講規(guī)矩》、《增強(qiáng)看齊意識(shí)》和《用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己》等多篇文章的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到自黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以抓鐵有痕、踏石留印的堅(jiān)強(qiáng)毅力和使命擔(dān)當(dāng)全面從嚴(yán)治黨，取得了舉世公認(rèn)、彪炳史冊(cè)的卓著成效。在全國(guó)上下正在興起深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神熱潮之際，《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷的出版，為廣大干部群眾深入學(xué)習(xí)掌握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神提供了最有權(quán)威的讀本。更加深刻領(lǐng)會(huì)到這一思想的鮮明理論特色，在學(xué)到推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展這一部分時(shí)，自身感悟到以下體會(huì)：

一、加深對(duì)貫徹十九大關(guān)于全面從嚴(yán)治黨重大部署的認(rèn)識(shí) 一是堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義，必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是歷史形成的。實(shí)踐證明，沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國(guó)，沒有中國(guó)特色社會(huì)主義，更不可能有中國(guó)今天的繁榮和富強(qiáng)。百年艱苦奮斗，從積貧積弱到繁榮富強(qiáng)，從世界邊緣到日益走近世界舞臺(tái)中央，從求索問計(jì)到中國(guó)方案，成績(jī)舉世矚目、世界驚嘆，根本原因就在于中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。《二卷》向全世界宣示了中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的科學(xué)理念和基本方略，展示了中國(guó)未來的基本走向和基本對(duì)外方針。通過學(xué)習(xí)可以體會(huì)到，不管是改革發(fā)展穩(wěn)定，還是內(nèi)政外交國(guó)防，總書記時(shí)時(shí)處處都強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)。也正因?yàn)橛锌倳涍@樣的核心掌舵領(lǐng)航，十八大以來我們黨和國(guó)家事業(yè)才能取得歷史性成就，發(fā)生歷史性變革，中國(guó)特色社會(huì)主義才能進(jìn)入新時(shí)代。所以，十九大明確黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)特色社會(huì)主義是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下開創(chuàng)和發(fā)展的，也只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能繼續(xù)前進(jìn)，這一點(diǎn)必須牢牢把握、毫不動(dòng)搖。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，關(guān)鍵是堅(jiān)持黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。我們要牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，自覺在思想上擁護(hù)核心、在政治上維護(hù)核心、在行動(dòng)上緊跟核心，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)不懈努力。

二是黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一空前增強(qiáng)。黨內(nèi)民主是黨的生命，集中統(tǒng)一是黨的力量保證。黨的政治建設(shè)的加強(qiáng)，總書記在黨中央核心地位的明確，全黨政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí)的形成，廣大黨員和干部紀(jì)律意識(shí)與規(guī)矩意識(shí)的增強(qiáng)，為黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一奠定了堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)，為進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想提供了堅(jiān)強(qiáng)有力的保證。

三是黨的作風(fēng)明顯好轉(zhuǎn)。黨風(fēng)體現(xiàn)黨的性質(zhì)宗旨，彰顯黨群干群關(guān)系，事關(guān)黨的生死存亡。抓“關(guān)鍵少數(shù)”，樹良好風(fēng)氣，突出了全面從嚴(yán)治黨的重點(diǎn)。“八項(xiàng)規(guī)定”的出臺(tái)和實(shí)施，長(zhǎng)期難以解決的“四風(fēng)”問題得到有效整治；黨的群眾路線教育實(shí)踐和“兩學(xué)一做” 活動(dòng)的扎實(shí)開展，宗旨意識(shí)更加牢固，黨群干群關(guān)系更加密切，黨的執(zhí)政基礎(chǔ)更加穩(wěn)固；“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動(dòng)推動(dòng)了各級(jí)干部以嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)的作風(fēng)做好工作，黨的風(fēng)貌和干部面貌發(fā)生顯著變化；選拔任用作風(fēng)優(yōu)良的干部，促進(jìn)了黨內(nèi)風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)的形成，贏得了人民群眾的普遍贊譽(yù)。

四是反腐懲惡成效顯著。以無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍的堅(jiān)定態(tài)度清除寄生在黨的健康肌體中的腐敗毒瘤，“打虎”“拍蠅”“獵狐”，反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性態(tài)勢(shì)已形成并鞏固發(fā)展，不敢腐的目標(biāo)初步實(shí)現(xiàn)。堅(jiān)持懲治和預(yù)防并舉，制度治黨和思想建黨相結(jié)合，改革和完善黨的各項(xiàng)制度，編密扎牢不能腐的籠子；堅(jiān)持理想信念教育，不斷構(gòu)筑不想腐的堤壩。監(jiān)督巡視工作不斷深入推進(jìn)，巡視監(jiān)督制度威力日漸彰顯，定期巡視、多輪巡視、專項(xiàng)巡視等常態(tài)化黨內(nèi)制度安排促使黨內(nèi)風(fēng)氣迅速扭轉(zhuǎn)。

二、推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，要堅(jiān)定不移、持之以恒 一是從嚴(yán)是長(zhǎng)期性的。總書記指出：“全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上。一個(gè)政黨，一個(gè)政權(quán)，其前途命運(yùn)取決于人心向背。人民群眾反對(duì)什么、痛恨什么，我們就要堅(jiān)決防范和糾正什么。”這就要求我們充分認(rèn)識(shí)全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略性、長(zhǎng)期性和艱巨性，聚焦人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，緊抓不放，標(biāo)本兼治，以更加堅(jiān)定的信心決心和更大的勇氣毅力推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，持之以恒、善作善成，決不能有松口氣、歇歇腳的想法，任何滿足、松懈甚至動(dòng)搖的情緒，都可能使已有的成果面臨喪失的危險(xiǎn)。只有把管黨治黨的螺絲擰得越來越緊，把全面從嚴(yán)治黨不斷引向深入，我們黨才能永遠(yuǎn)保持自身的先進(jìn)性和純潔性，才能帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

二是是推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，要發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的表率作用。上有所率，下有所進(jìn)。領(lǐng)導(dǎo)干部具有示范帶動(dòng)效應(yīng)，在全面從嚴(yán)治黨中必須模范帶頭，為干部群眾作出表率。《二卷》“全面從嚴(yán)治黨”專題開篇就是《做焦裕祿式的縣委書記》，結(jié)尾是《用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己》，都體現(xiàn)了總書記對(duì)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。

三是要堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。總書記在《守紀(jì)律，講規(guī)矩》一文中強(qiáng)調(diào)，“必須維護(hù)黨中央權(quán)威，決不允許背離黨中央要求另搞一套”。黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是黨的領(lǐng)導(dǎo)的最高原則，加強(qiáng)和維護(hù)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是全黨共同的政治責(zé)任。我們要牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，不斷強(qiáng)化忠誠核心、擁戴核心、維護(hù)核心、捍衛(wèi)核心的自覺性和堅(jiān)定性，堅(jiān)決維護(hù)總書記在黨中央、在全黨的核心地位，始終在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，同黨中央保持高度一致，既要看表態(tài)，更要看行動(dòng)，最終看效果。四是要建設(shè)高素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)班子和黨員干部隊(duì)伍。總書記高度重視領(lǐng)導(dǎo)班子和黨員干部隊(duì)伍建設(shè)，在第二卷中多次講到這個(gè)問題，強(qiáng)調(diào)要“真正使黨的組織生活、黨員教育管理嚴(yán)起來、實(shí)起來”，要求做到“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”。必須毫不放松加強(qiáng)黨性教育，持之以恒加強(qiáng)道德教育，引導(dǎo)廣大黨員干部筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，注重以信念、人格、實(shí)干立身，為黨和人民的事業(yè)矢志奮斗、無私奉獻(xiàn)。突出政治標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持正確選人用人導(dǎo)向，匡正選人用人風(fēng)氣，完善選人用人機(jī)制，嚴(yán)把政治關(guān)、作風(fēng)關(guān)、能力關(guān)、廉潔關(guān)，提拔重用牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”和“四個(gè)自信”、堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威、全面貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策、忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母刹俊Ｖ匾暯鉀Q干部隊(duì)伍結(jié)構(gòu)不合理、一些層面領(lǐng)導(dǎo)干部青黃不接的問題，注重專業(yè)能力、專業(yè)精神，注重考察關(guān)鍵時(shí)刻、重大關(guān)頭的表現(xiàn)，大力選拔使用經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的優(yōu)秀年輕干部。

五是要全面提升各領(lǐng)域基層黨的建設(shè)水平。總書記在部署“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育時(shí)深刻指出，“基層是黨的執(zhí)政之基、力量之源，只有基層黨組織堅(jiān)強(qiáng)有力、黨員發(fā)揮應(yīng)有作用，黨的根基才能牢固，黨才能有戰(zhàn)斗力”。上面千條線，下面一根針。實(shí)踐中我們也深切感到，基層黨組織強(qiáng)不強(qiáng)，直接影響黨的方針政策的貫徹落實(shí)，直接影響各項(xiàng)工作任務(wù)的落地生根。當(dāng)前，一些基層黨組織建設(shè)還存在薄弱環(huán)節(jié)，比如在有的貧困地區(qū)特別是深度貧困地區(qū)，一些黨組織軟弱渙散，威信不夠高，帶富能力跟不上，打不開脫貧局面，甚至有的作風(fēng)漂浮,做不到情況明、底數(shù)清、數(shù)字準(zhǔn)、措施實(shí)。我們要重視做好戰(zhàn)斗力提升工作，選好黨支部書記，配強(qiáng)“第一書記”，通過整頓、培訓(xùn)、考察等辦法，使基層黨組織成為能夠擔(dān)起脫貧重任的一線工作隊(duì)。

三、反腐敗斗爭(zhēng)永遠(yuǎn)在路上

一是反腐敗斗爭(zhēng)，全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上是由黨的性質(zhì)和擔(dān)負(fù)的歷史使命決定的。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。要保持先鋒隊(duì)的特質(zhì)永不變色，確保我們黨永葆旺盛生命力和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力，就要同一切影響先進(jìn)性、弱化純潔性的問題作斗爭(zhēng)。這就必須堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上。全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上是由“四個(gè)偉大”的有機(jī)統(tǒng)一決定的。習(xí)近平同志在“7·26”重要講話中提出要進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想。“四個(gè)偉大”是有機(jī)統(tǒng)一的整體，離開建設(shè)偉大工程，就不可能進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想。在新的發(fā)展階段，我們必須以更大力度推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。新形勢(shì)下，最重要的就是要堅(jiān)持黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，在各級(jí)黨組織和廣大黨員、干部中強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，確保在思想上政治上行動(dòng)上始終同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，更好進(jìn)行偉大

二是黨面臨的執(zhí)政環(huán)境的復(fù)雜性要求推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。當(dāng)前，全面建成小康社會(huì)正處于決勝階段，中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展正處于關(guān)鍵時(shí)期，中華民族偉大復(fù)興也正處于關(guān)鍵時(shí)期。在這樣一個(gè)決勝階段和關(guān)鍵時(shí)期，各種矛盾疊加，各種風(fēng)險(xiǎn)隱患集聚，我們前進(jìn)的路上有各種各樣的“攔路虎”“絆腳石”，黨面臨的執(zhí)政環(huán)境相當(dāng)復(fù)雜，影響黨的先進(jìn)性、弱化黨的純潔性的各種因素也相當(dāng)復(fù)雜。在這樣的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下，在這樣的執(zhí)政環(huán)境中，我們必須推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力，使我們黨能夠團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民有力應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾。如果在全面從嚴(yán)治黨取得重要階段性成果時(shí)就沾沾自喜而不思進(jìn)取，我們黨就不可能有效應(yīng)對(duì)“四大考驗(yàn)”、克服“四種危險(xiǎn)”。

三是防止已經(jīng)初步解決的問題反彈回潮要求推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。已經(jīng)初步解決的問題有可能反彈回潮，這是全面從嚴(yán)治黨必須高度重視的問題。習(xí)近平同志指出：一些老問題死灰復(fù)燃、反彈回潮的隱患依然存在。2017年1月，十八屆中央紀(jì)委七次全會(huì)審議通過的工作報(bào)告《推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，以優(yōu)異成績(jī)迎接黨的十九大召開》也指出：有的部門和單位，無視中央八項(xiàng)規(guī)定精神，“四風(fēng)”問題禁而不絕，潛入地下的享樂奢靡和公款吃喝等老問題依然存在，隱形變異的腐敗現(xiàn)象還在潛滋暗長(zhǎng)。習(xí)近平同志在“7·26”重要講話中強(qiáng)調(diào)，不能因?yàn)辄h的十八大以來全面從嚴(yán)治黨取得的成果而沾沾自喜、盲目樂觀。如果我們讓已經(jīng)初步解決的問題死灰復(fù)燃、反彈回潮，那就會(huì)失信于民，我們黨就會(huì)面臨更大的危險(xiǎn)。只有推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，才能防止已經(jīng)初步解決的問題死灰復(fù)燃、反彈回潮。四是推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，要把黨的政治建設(shè)擺在首位。把黨的政治建設(shè)擺在首位，以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，這是黨的建設(shè)思路和布局的重大創(chuàng)新，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。保證全黨服從中央，堅(jiān)持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，這是黨的政治建設(shè)的首要任務(wù)。我們學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，要聚焦到以習(xí)近平同志為核心的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體是深受全黨全國(guó)各族人民擁護(hù)和信賴的領(lǐng)導(dǎo)集體上，聚焦到總書記是全黨擁護(hù)、人民愛戴、當(dāng)之無愧的黨的領(lǐng)袖上，堅(jiān)定執(zhí)行黨的政治路線，嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致。推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，要深入推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)。反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜，我們要保持清醒認(rèn)識(shí)，深化標(biāo)本兼治，奪取反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性勝利。要始終保持反腐敗的高壓態(tài)勢(shì)，堅(jiān)持無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍，著力解決重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的腐敗問題，不斷取得實(shí)實(shí)在在的反腐敗成效。要馳而不息落實(shí)中央“八項(xiàng)規(guī)定”精神，要著力解決一些領(lǐng)導(dǎo)干部脫離群眾，一些基層干部不在狀態(tài)的問題。對(duì)因形式主義、官僚主義造成嚴(yán)重后果的，要嚴(yán)肅問責(zé)。加大整治群眾身邊腐敗問題力度，讓老百姓有更多獲得感。強(qiáng)化不敢腐的震懾，扎牢不能腐的籠子，增強(qiáng)不想腐的自覺，通過不懈努力換來朗朗乾坤。

五是清正廉潔，把名利遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在“身”后。當(dāng)今世界，人的價(jià)值理念多元碰撞和交鋒，領(lǐng)導(dǎo)干部最后的成敗，往往取決于是否恪守“清廉”二字。“萬分廉潔只是小善，一點(diǎn)貪污便為大惡。”作為一公務(wù)員，要牢牢守住“清清白白做人、干干凈凈做事”的清正廉潔底線，把名利遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在“身”后，鑄就“一身正氣、一塵不染”為官之魂。要始終保持如履薄冰、如臨深淵的警覺，摒棄低級(jí)趣味、培養(yǎng)高尚情操，謹(jǐn)防不法份子的“圍獵”。要守得住清貧、耐得住寂寞，常思“貪欲之害”。要增強(qiáng)抵御各種誘惑的自覺性，加強(qiáng)世界觀、人生觀的改造，時(shí)刻不忘清正廉潔、克己奉公，面對(duì)充滿誘惑的世界要警鐘長(zhǎng)鳴；要練就“百毒不侵”之身、“金剛不敗”之軀，“不以物喜、不以己悲”，守住底線，不越紅線；在物欲橫流面前始終保持恬淡寧靜的心態(tài)，看事業(yè)重如山，視名利淡如水，懷一身正氣、灑兩袖清風(fēng)。要樹起打鐵還需自身硬。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以堅(jiān)定的政治勇氣和擔(dān)當(dāng)精神，奮力開創(chuàng)全面從嚴(yán)治黨新局面。黨中央把全面從嚴(yán)治黨納入戰(zhàn)略布局、著力從嚴(yán)從細(xì)抓管黨治黨，加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活、著力凈化黨內(nèi)政治生態(tài)，嚴(yán)抓中央八項(xiàng)規(guī)定精神落實(shí)、著力從作風(fēng)建設(shè)這個(gè)環(huán)節(jié)突破，嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩、著力真管真嚴(yán)、敢管敢嚴(yán)、長(zhǎng)管長(zhǎng)嚴(yán)，堅(jiān)持反腐敗無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍，著力遏制腐敗滋生蔓延勢(shì)頭，懲治群眾身邊的不正之風(fēng)和腐敗問題、著力增強(qiáng)人民群眾獲得感，全面強(qiáng)化黨內(nèi)監(jiān)督、著力發(fā)揮巡視利劍作用。這“七個(gè)著力”，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，抓住重點(diǎn)難點(diǎn)，全方位體現(xiàn)了“基礎(chǔ)在全面，關(guān)鍵在嚴(yán)，要害在治”的要求，為推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨不斷向縱深發(fā)展提供了有力支撐和前進(jìn)動(dòng)力。

2018年3月12日

第二篇：學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷心得體會(huì)

2018年7月16日以來，我積極響應(yīng)公司黨委開展的非黨中層干部“一學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)號(hào)召，認(rèn)真研讀了《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷。著作收錄了總書記從2014年8月18日至2017年9月29日期間的講話、談話、演講、批示、賀電等99篇，分為17個(gè)專題，書中提出的一系列具有開創(chuàng)性意義的新理念新思想新戰(zhàn)略，集中反映了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的發(fā)展脈絡(luò)和主要內(nèi)容，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧，提供了中國(guó)方案，是新時(shí)代治國(guó)理政的大方略。通過學(xué)習(xí)，我主要有以下三點(diǎn)心得體會(huì)：

一是要堅(jiān)定理想信念。《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷開篇是在紀(jì)念鄧小平同志誕辰110周年座談會(huì)上的講話，他指出“我們紀(jì)念鄧小平同志，就要學(xué)習(xí)他對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念無比堅(jiān)定的崇高品格。信念堅(jiān)定，是鄧小平同志一生最鮮明的政治品格，也永遠(yuǎn)是中國(guó)共產(chǎn)黨人應(yīng)該挺起的精神脊梁”。“革命理想高于天。”縱觀中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民革命、建設(shè)和發(fā)展事業(yè)的歷史，沒有一大批具有堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想的中華兒女，就沒有中國(guó)共產(chǎn)黨，也就沒有新中國(guó)，更沒有今天中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步。新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)李夢(mèng)桃只所以能夠扎根邊疆，無私奉獻(xiàn)，正是理想的力量。人無信仰，精神上就會(huì)“缺鈣”，意志上就會(huì)“迷茫”。進(jìn)入新時(shí)代，要把國(guó)家發(fā)展得更好，更離不開理想信念的力量。“人民有信仰，民族有希望，國(guó)家有力量”，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，要同心同德邁向前進(jìn)，必須有共同的理想信念作支撐。因此，我們只有堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)定不移朝著偉大目標(biāo)奮勇前進(jìn)，才能讓理想信念終成為現(xiàn)實(shí)。

二是要堅(jiān)持改革創(chuàng)新。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵，全書把改革創(chuàng)新精神貫徹到了治國(guó)理政各個(gè)方面，提出了一系列富有創(chuàng)見的思路和舉措，書中以大量篇幅，全方位展現(xiàn)了從改革總思路到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、國(guó)防等各領(lǐng)域具體改革思路。特別是對(duì)于科技創(chuàng)新，總書記專門指出，我國(guó)創(chuàng)新能力不強(qiáng)，科技發(fā)展水平不高，科技對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的支撐能力不足，科技對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國(guó)家水平，這是我國(guó)這個(gè)經(jīng)濟(jì)大個(gè)頭的阿喀琉斯之踵。經(jīng)過30多年的改革開放，雖然我國(guó)已成為全球經(jīng)濟(jì)大國(guó)和貿(mào)易大國(guó)，但是我們還不是經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)、創(chuàng)新大國(guó)，關(guān)鍵領(lǐng)域核心技術(shù)受制于人的格局沒有根本改變，此次中美貿(mào)易站在此得到集中體現(xiàn)。新一輪科技革命帶來的是更加激烈的科技競(jìng)爭(zhēng)，如果科技創(chuàng)新搞不上去，發(fā)展動(dòng)力就不可能實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)換，我們?cè)谌蚋?jìng)爭(zhēng)中就會(huì)處于下風(fēng)。因此，總書記強(qiáng)調(diào)，改革再難也要向前推，敢于擔(dān)當(dāng)，敢于啃硬骨頭，敢于涉險(xiǎn)灘；膽子要大、步子要穩(wěn)，不能犯顛覆性錯(cuò)誤。改革開放40年實(shí)踐充分證明，改革創(chuàng)新才有出路，不改革只有死路一條。不論是黨員還是群眾人民必須勇敢地站立于潮頭，爭(zhēng)做創(chuàng)新的開拓者和生力軍，只有這樣才能更好地?fù)?dān)負(fù)起新世紀(jì)歷史使命。

三是要堅(jiān)持以人民為中心。“人民”兩個(gè)字在《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷全書是出現(xiàn)頻率最高的詞，可以說是全書的靈魂與主線。總書記親身體驗(yàn)過農(nóng)村的艱苦生活，經(jīng)歷過不同工作崗位的磨練，對(duì)中國(guó)的國(guó)情了然于心，對(duì)人民的所思所想所盼感同身受。“要把群眾路線貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中”，“中國(guó)夢(mèng)必須同人民對(duì)美好生活的向往結(jié)合起來才能取得成功”，“人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”“堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)”，“讓人民群眾有更多獲得感”，“解決好人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題”，“加快形成軍民融合深度發(fā)展格局”等等，從書中的字里行間，就能深切感受到我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念，親民、愛民、憂民、為民的真摯情懷。總書記強(qiáng)調(diào)，人民是決定我們前途命運(yùn)的根本力量，我們黨來自人民、植根人民、服務(wù)人民，黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，我們沒有什么理由不做人民群眾的貼心人。堅(jiān)持人民主體地位，充分調(diào)動(dòng)人民積極性，始終是我們黨立于不敗之地的強(qiáng)大根基。群眾的眼睛是雪亮的，因此，在工作中我們必須以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)，檢驗(yàn)一切工作的成效。

習(xí)總書記講話常引經(jīng)據(jù)典，內(nèi)容博大精深，涉及古今中外，閱讀著習(xí)總書記的親切話語，讓我們擁有更多地自豪感。我要把學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷結(jié)合起來，堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，準(zhǔn)確把握精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)領(lǐng)會(huì)核心要義，把貫穿在其中的馬克思主義世界觀和方法論轉(zhuǎn)變?yōu)樗枷胗^念、思維方式和思維能力，轉(zhuǎn)化為實(shí)際工作的方法和本領(lǐng)。

第三篇：學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政第二卷》心得體會(huì)

《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷，分為17個(gè)專題。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、決勝全面建成小康社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家等專題，圍繞堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義等重大問題進(jìn)行統(tǒng)籌謀劃。在統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總布局基礎(chǔ)上，明確提出協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局思想，在新形勢(shì)下黨和國(guó)家各項(xiàng)工作的戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略舉措，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供了理論指導(dǎo)和實(shí)踐指南。在主張堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信基礎(chǔ)上，著力強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信。中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信說到底是中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信，文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。這是為我們?cè)鰪?qiáng)做好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義大文章的戰(zhàn)略定力，提供了堅(jiān)實(shí)的理論支撐。習(xí)總書記指出：“當(dāng)今世界，要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的。”有了“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里”的勇氣，我們就能毫不畏懼地面對(duì)一切困難和挑戰(zhàn)，就能堅(jiān)定不移地開辟新天地、創(chuàng)造新奇跡。

習(xí)總書記以超凡的魄力和頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的精神，直面重大風(fēng)險(xiǎn)、重大挑戰(zhàn)、重大阻力、重大矛盾，展現(xiàn)了“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”的偉大政治家的時(shí)代風(fēng)采。《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷中將改革進(jìn)行到底、推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨縱深發(fā)展、開啟強(qiáng)軍興軍新征程等專題，無不深刻反映了“人民把權(quán)力交給我們，我們就必須以身許黨許國(guó)、報(bào)黨報(bào)國(guó)，該做的事就要做，該得罪的人就得得罪”的心路歷程。總書記強(qiáng)調(diào)，理解改革要實(shí)，謀劃改革要實(shí)，落實(shí)改革要實(shí)，既當(dāng)改革的促進(jìn)派，又當(dāng)改革的實(shí)干家。這些不僅是要在工作中深入開展從嚴(yán)治黨、開展反腐敗斗爭(zhēng)營(yíng)造輿論氛圍，而且是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，特別是管黨治黨提供了理論支撐。

習(xí)總書記用對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的感情、對(duì)中國(guó)人民的感情、對(duì)世界人民的感情，著力為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，為人類進(jìn)步作貢獻(xiàn)，其思想理論的高度、觀察視野的廣度、戰(zhàn)略思維的深度、說理論證的力度、話語體系的溫度，充分展現(xiàn)了總書記大國(guó)領(lǐng)袖的人民情懷、國(guó)家情懷、天下情懷。

總之，在以后的工作學(xué)習(xí)中，我用實(shí)際行動(dòng)踐行馬克思主義、信仰馬克思主義、應(yīng)用馬克思主義、發(fā)展馬克思主義，《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷是給我啟示最大、教育最深、智慧最多的一本讀物。

第四篇：學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政第二卷》心得體會(huì)

學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政第二卷》心得體會(huì)范文12篇

法治興則國(guó)家興，法治強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。黨的十八大以來，全面依法治國(guó)納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，展開了雄偉壯麗的新畫卷，取得了歷史性成就。黨的十九大報(bào)告再次把全面依法治國(guó)確立為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略的重要內(nèi)容，對(duì)深化依法治國(guó)實(shí)踐作出全面部署，開啟了全面依法治國(guó)的新征程。

習(xí)總書記在《談治國(guó)理政》(第二卷)中深刻強(qiáng)調(diào)：“全面依法治國(guó)，必須緊緊圍繞保障和促進(jìn)社會(huì)公平正義來進(jìn)行。公平正義是我們黨追求的一個(gè)非常崇高的價(jià)值，全心全意為人民服務(wù)的宗旨決定了我們必須追求公平正義，保護(hù)人民權(quán)益，伸張正義。”

檢察機(jī)關(guān)作為國(guó)家法律監(jiān)督機(jī)關(guān)，是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的重要實(shí)踐者和推動(dòng)者，在全面推進(jìn)依法治國(guó)、維護(hù)社會(huì)公平正義中擔(dān)負(fù)著歷史使命和重大責(zé)任。站在“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”這一偉大歷史坐標(biāo)下，在“決勝全面建成小康社會(huì)，開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程”的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，檢察機(jī)關(guān)要積極投身法治中國(guó)建設(shè)的偉大實(shí)踐，做全面推進(jìn)依法治國(guó)的有力推動(dòng)者和堅(jiān)強(qiáng)保障者。

一要提高政治站位，牢記憲法定位。依法治國(guó)，首先是依憲治國(guó)。十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議通過的憲法修正案把黨的十九大確定的重大理論觀點(diǎn)和重大方針政策特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想載入國(guó)家根本法，體現(xiàn)了黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展新成就新經(jīng)驗(yàn)新要求，將有力推動(dòng)和加強(qiáng)我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)。我們要把思想統(tǒng)一到憲法修正案精神上來，牢記檢察機(jī)關(guān)“是國(guó)家的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)”的憲法定位，自覺做憲法規(guī)范的遵守者、憲法精神的弘揚(yáng)者、憲法權(quán)威的維護(hù)者、憲法實(shí)施的推動(dòng)者，恪守國(guó)家落實(shí)憲法確定的各項(xiàng)制度，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路。

二要聚焦主責(zé)主業(yè)，服務(wù)改革發(fā)展大局。歷史性成就，需要法治守衛(wèi);改革發(fā)展這艘航船，需要法治護(hù)航。要始終以黨和國(guó)家工作大局為中心，立足檢察職能，聚焦主責(zé)主業(yè)，依法打擊各類刑事犯罪活動(dòng)。始終堅(jiān)持以人民為中心檢察工作方向，充分運(yùn)用政治智慧和法律智慧開展法律監(jiān)督工作，敢于監(jiān)督、善于監(jiān)督、依法監(jiān)督、規(guī)范監(jiān)督，要在法律監(jiān)督主業(yè)上提供滿足人民群眾在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面需求的豐富的檢察產(chǎn)品，并不斷提升產(chǎn)品質(zhì)量，不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感和安全感。加強(qiáng)法治宣傳，弘揚(yáng)憲法精神，傳播法治理念，推動(dòng)形成全社會(huì)尊法學(xué)法守法用法意識(shí)。

三要推進(jìn)司法改革，提高司法效能。十九大報(bào)告提出“深化司法體制綜合配套改革，全面落實(shí)司法責(zé)任制，努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義。”全面推進(jìn)依法治國(guó)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而重大的歷史任務(wù)，司法體制改革作為依法治國(guó)戰(zhàn)略的重要組成部分，同樣不可能一蹴而就，需要持之以恒進(jìn)行到底。我們要按照上級(jí)統(tǒng)一部署，積極推進(jìn)司法責(zé)任制改革、內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)改革、認(rèn)罪認(rèn)罰從寬等各項(xiàng)改革任務(wù)，大力實(shí)施科技強(qiáng)檢戰(zhàn)略，促進(jìn)檢察工作機(jī)制創(chuàng)新和新時(shí)代檢察事業(yè)發(fā)展內(nèi)生動(dòng)力增長(zhǎng)，提升檢察工作效能。

四要加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，提高法治能力水平。“徒法不足以自行”，法律必須靠人去實(shí)施，法治必須靠人去踐行。加強(qiáng)檢察隊(duì)伍建設(shè)，是依法治國(guó)的客觀需要。要堅(jiān)持把加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)作為推動(dòng)檢察工作的一項(xiàng)基礎(chǔ)工作來抓，馳而不息推進(jìn)思想政治建設(shè)、素能建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)，提高檢察隊(duì)伍整體素質(zhì)、公正廉潔執(zhí)法水平以及法治能力水平，著力打造一支政治立場(chǎng)堅(jiān)定、業(yè)務(wù)素質(zhì)過硬、作風(fēng)清正廉潔的檢察隊(duì)伍，為加快建設(shè)社會(huì)主義法治強(qiáng)國(guó)提供強(qiáng)有力的組織和人才保障。

保障憲法法律正確統(tǒng)一實(shí)施，是檢察機(jī)關(guān)的重要職責(zé);積極推動(dòng)依法治國(guó)，也是檢察工作的應(yīng)有之義。我們要積極適應(yīng)新時(shí)代新要求，恪守憲法定位，堅(jiān)持厲行法治，不斷深化依法治國(guó)實(shí)踐，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)貢獻(xiàn)檢察力量!

《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷深刻地體現(xiàn)出總書記用智慧、肝膽、情懷奮力書寫新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義大文章。

總書記以高超的治國(guó)理政智慧，展現(xiàn)了“治大國(guó)若烹小鮮”的卓越領(lǐng)導(dǎo)才能，為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義謀篇布局。《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷中堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、決勝全面建成小康社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家等專題，圍繞堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義等重大問題進(jìn)行統(tǒng)籌謀劃。比如，在統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總布局基礎(chǔ)上，明確提出協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局思想，確立了新形勢(shì)下黨和國(guó)家各項(xiàng)工作的戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略舉措，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供了理論指導(dǎo)和實(shí)踐指南。比如，在主張堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信基礎(chǔ)上，著力強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信。中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信說到底是中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信，文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。這為我們?cè)鰪?qiáng)做好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義大文章的戰(zhàn)略定力，提供了堅(jiān)實(shí)的理論支撐。總書記指出：“當(dāng)今世界，要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的。”有了“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里”的勇氣，我們就能毫不畏懼地面對(duì)一切困難和挑戰(zhàn)，就能堅(jiān)定不移地開辟新天地、創(chuàng)造新奇跡。

總書記以超凡的魄力和頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的精神，直面重大風(fēng)險(xiǎn)、重大挑戰(zhàn)、重大阻力、重大矛盾，展現(xiàn)了“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”的偉大政治家的時(shí)代風(fēng)采。《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷中將改革進(jìn)行到底、推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨縱深發(fā)展、開啟強(qiáng)軍興軍新征程等專題，無不深刻反映了總書記“人民把權(quán)力交給我們，我們就必須以身許黨許國(guó)、報(bào)黨報(bào)國(guó)，該做的事就要做，該得罪的人就得得罪”的心路歷程。總書記強(qiáng)調(diào)，理解改革要實(shí)，謀劃改革要實(shí)，落實(shí)改革要實(shí)，既當(dāng)改革的促進(jìn)派，又當(dāng)改革的實(shí)干家。所有這些，不僅為深入開展從嚴(yán)治黨、開展反腐敗斗爭(zhēng)營(yíng)造了良好輿論氛圍，而且為我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，特別是管黨治黨提供了理論支撐。

總書記用對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的感情、對(duì)中國(guó)人民的感情、對(duì)世界人民的感情，著力為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，為人類進(jìn)步作貢獻(xiàn)，其思想理論的高度、觀察視野的廣度、戰(zhàn)略思維的深度、說理論證的力度、話語體系的溫度，充分展現(xiàn)了總書記大國(guó)領(lǐng)袖的人民情懷、國(guó)家情懷、天下情懷。《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷指出要在發(fā)展中保障和改善民生，建設(shè)美麗中國(guó)，堅(jiān)持“一國(guó)兩制”，推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一，推進(jìn)中國(guó)特色大國(guó)外交，推進(jìn)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等專題充分證明了總書記的人民情懷、國(guó)家情懷、天下情懷。保障和改善民生沒有終點(diǎn)，只有不斷連續(xù)的新起點(diǎn);針對(duì)群眾最關(guān)心的就業(yè)、教育、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老、脫貧等問題發(fā)力;精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，真扶貧，扶真貧;拓展發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案。這就為我們始終踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，為人類作出較大貢獻(xiàn)提供了重要理論支撐。

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義始終貫穿著一條鮮明的主線，就是堅(jiān)定馬克思主義信仰，繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義的中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化。這條主線構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論邏輯和實(shí)踐邏輯的鮮亮底色，是總書記用智慧、用肝膽、用情懷奮力書寫新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義大文章的動(dòng)力之源。由于有馬克思主義世界觀和方法論的指引，總書記能夠始終“用智慧”書寫新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義大文章;由于有對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰和對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念，總書記能夠始終“用肝膽”奮力續(xù)寫新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義大文章;由于有馬克思主義群眾史觀作指導(dǎo)，總書記始終能夠“用情懷”奮力書寫新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義大文章。

總之，學(xué)習(xí)馬克思主義、信仰馬克思主義、應(yīng)用馬克思主義、發(fā)展馬克思主義，是《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷給我們的最大啟示、最深教育、最高智慧。

《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷重要論述是黨員干部汲取智慧的思想寶庫，推動(dòng)工作的行動(dòng)指南。現(xiàn)就個(gè)人學(xué)習(xí)這部重要著作的認(rèn)識(shí)體會(huì)與大家進(jìn)行交流。

一、提高政治站位，積極主動(dòng)學(xué)習(xí)。作為企業(yè)宣傳思想文化戰(zhàn)線的工作者，我從提高政治站位，加強(qiáng)主動(dòng)學(xué)習(xí)入手，對(duì)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷這部著作的重要論述、睿智見解、精彩金句進(jìn)行了摘錄，并就學(xué)習(xí)的體會(huì)和感悟與身邊同志進(jìn)行了交流探討，還從政治素養(yǎng)、個(gè)人品德、工作發(fā)展、指導(dǎo)實(shí)踐方面對(duì)照檢驗(yàn)了自身言行，通過學(xué)習(xí)進(jìn)一步堅(jiān)定了“四個(gè)自信”，增強(qiáng)了“四個(gè)意識(shí)”，切實(shí)提升了以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)工作的自覺性，進(jìn)一步堅(jiān)定了維護(hù)總書記作為黨中央的核心、全黨的核心地位的政治自覺、思想自覺和行動(dòng)自覺，進(jìn)一步增強(qiáng)了做好工作的責(zé)任心和使命感。

二、把握內(nèi)涵實(shí)質(zhì)，提升素質(zhì)修養(yǎng)。為將《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷的重要論述內(nèi)化于心、外化于行，我以領(lǐng)會(huì)核心要義、把握精神實(shí)質(zhì)、汲取智慧營(yíng)養(yǎng)、指導(dǎo)工作實(shí)踐為目標(biāo)，通過認(rèn)真學(xué)習(xí)和深入思考，進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)到這部著作是深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神的權(quán)威讀本，是閃耀著馬克思主義真理光芒的光輝著作，是把學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)黨的十九大精神引向深入的最好教材，也是黨員干部錘煉黨性、立身修德、謀事創(chuàng)業(yè)的必讀佳作，歷練心智、奮發(fā)進(jìn)取、推動(dòng)工作的對(duì)照標(biāo)尺，并通過履職盡責(zé)、積極進(jìn)取，有效提高了工作質(zhì)量。

生態(tài)文明建設(shè)人人有責(zé)、人人受益。學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷中關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的重要論述，我們深刻感受到生態(tài)文明建設(shè)同每個(gè)人息息相關(guān)，每個(gè)人都應(yīng)該做踐行者、推動(dòng)者。

牢固樹立社會(huì)主義生態(tài)文明觀。綠水青山就是金山銀山的理念是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要思想基礎(chǔ)，體現(xiàn)了尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的價(jià)值取向。我們要按照習(xí)近平同志在《推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式》中關(guān)于“要加強(qiáng)生態(tài)文明宣傳教育，強(qiáng)化公民環(huán)境意識(shí)”的要求，發(fā)動(dòng)群眾、教育群眾，將環(huán)保意識(shí)植根在每個(gè)人心中，把更加自覺珍愛自然、更加積極保護(hù)生態(tài)作為公民的基本美德。

把制度設(shè)計(jì)的行為規(guī)則變成自覺的行為規(guī)范。在《對(duì)新常態(tài)怎么看，新常態(tài)怎么干》中，習(xí)近平同志要求在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的過程中“形成內(nèi)生動(dòng)力機(jī)制”。只有讓人們自覺地把制度設(shè)計(jì)的行為規(guī)則變成自己的行為規(guī)范，生態(tài)文明制度才有實(shí)效。我們要以貫徹落實(shí)生態(tài)文明制度為基礎(chǔ)，引導(dǎo)全社會(huì)參與生態(tài)文明建設(shè)，構(gòu)建政府為主導(dǎo)、企業(yè)為主體、社會(huì)組織和公眾共同參與的環(huán)境治理體系，形成一個(gè)生態(tài)意識(shí)自覺、生產(chǎn)行為自重、生活行為自束的生態(tài)文明建設(shè)新模式。

倡導(dǎo)綠色生活方式。在《推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式》中，習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：“推動(dòng)形成節(jié)約適度、綠色低碳、文明健康的生活方式和消費(fèi)方式，形成全社會(huì)共同參與的良好風(fēng)尚。”踐行綠色生活方式，人人都是主角，應(yīng)在衣、食、住、行、游等方面形成節(jié)約適度、綠色低碳、文明健康的生活方式和消費(fèi)模式，為保護(hù)生態(tài)環(huán)境作出我們這代人的努力。

建設(shè)美麗中國(guó)，必須推進(jìn)生態(tài)文明領(lǐng)域治理體系和治理能力現(xiàn)代化。在《推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式》中，習(xí)近平同志指出：“推動(dòng)綠色發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明，重在建章立制。”只有實(shí)行最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治，才能為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障。

生態(tài)文明建設(shè)需要建章立制。在《樹立“綠水青山就是金山銀山”的強(qiáng)烈意識(shí)》中，習(xí)近平同志鮮明提出要把生態(tài)文明建設(shè)納入制度化、法治化軌道。人與自然關(guān)系構(gòu)成的社會(huì)是環(huán)境自由與環(huán)境限制、環(huán)境利益與環(huán)境責(zé)任、環(huán)境權(quán)利與環(huán)境義務(wù)相統(tǒng)一的社會(huì)。生態(tài)文明制度的重要功能就是通過產(chǎn)權(quán)界定和明確責(zé)任盡可能減少“公用物悲劇”的發(fā)生。我國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)中存在的一些突出問題，一定程度上與體制不健全有關(guān)。一些地方之所以出現(xiàn)生態(tài)環(huán)境不斷惡化，一個(gè)重要的原因就是約束性制度缺失。學(xué)習(xí)習(xí)近平同志關(guān)于生態(tài)文明制度建設(shè)的論述，一個(gè)突出感受就是“嚴(yán)”字，即源頭嚴(yán)防、過程嚴(yán)管、后果嚴(yán)懲，要按照綠色發(fā)展理念，實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度。

按照系統(tǒng)思維加快形成生態(tài)文明制度。生態(tài)文明制度建設(shè)涉及生態(tài)環(huán)境和自然資源管理兩大方面，而生態(tài)環(huán)境制度又包括國(guó)土空間布局、源頭保護(hù)、環(huán)境治理、生態(tài)修復(fù)等內(nèi)容;自然資源管理制度又包括資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)、資源有償使用監(jiān)管等內(nèi)容。可以說，生態(tài)文明制度具有全方位、全地域、全過程特點(diǎn)。習(xí)近平同志按照環(huán)境治理是一個(gè)系統(tǒng)工程的思路，在《推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式》中要求完善生態(tài)文明制度體系，“健全自然資源資產(chǎn)管理體制，加強(qiáng)自然資源和生態(tài)環(huán)境監(jiān)管，推進(jìn)環(huán)境保護(hù)督察，落實(shí)生態(tài)環(huán)境損害賠償制度，完善環(huán)境保護(hù)公眾參與制度”。《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷許多關(guān)于生態(tài)文明制度建設(shè)的論述，都體現(xiàn)了系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性思維。

改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制。生態(tài)文明建設(shè)必須發(fā)揮改革的推動(dòng)作用、法治的保障作用。在《推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，改革我國(guó)環(huán)保管理體制》中，習(xí)近平同志提出“實(shí)行省以下環(huán)保機(jī)構(gòu)監(jiān)測(cè)監(jiān)察執(zhí)法垂直管理制度”，這一重大改革有利于增強(qiáng)環(huán)境執(zhí)法的統(tǒng)一性、權(quán)威性、有效性，為克服一些地方重發(fā)展輕環(huán)保、干預(yù)環(huán)保監(jiān)測(cè)監(jiān)察執(zhí)法明確了路徑。按照這一思路，黨的十九大報(bào)告又提出：“加強(qiáng)對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的總體設(shè)計(jì)和組織領(lǐng)導(dǎo)，設(shè)立國(guó)有自然資源資產(chǎn)管理和自然生態(tài)監(jiān)管機(jī)構(gòu)，完善生態(tài)環(huán)境管理制度，統(tǒng)一行使全民所有自然資源資產(chǎn)所有者職責(zé)，統(tǒng)一行使所有國(guó)土空間用途管制和生態(tài)保護(hù)修復(fù)職責(zé)，統(tǒng)一行使監(jiān)管城鄉(xiāng)各類污染排放和行政執(zhí)法職責(zé)。”反映了生態(tài)系統(tǒng)的綜合性和環(huán)境監(jiān)管的綜合性特點(diǎn)。

學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷中關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的重要論述，我們可以深刻認(rèn)識(shí)到：建設(shè)生態(tài)文明就要推進(jìn)綠色發(fā)展，加快建立綠色生產(chǎn)和消費(fèi)的法律制度和政策導(dǎo)向，建立健全綠色低碳循環(huán)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體系。為此，我們必須深刻理解習(xí)近平同志提出的“堅(jiān)持綠色發(fā)展是發(fā)展觀的一場(chǎng)深刻革命”。

綠色發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的變革。生態(tài)環(huán)境問題歸根到底是經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式問題。在《推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式》中，習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)“正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，堅(jiān)決摒棄損害甚至破壞生態(tài)環(huán)境的發(fā)展模式，堅(jiān)決摒棄以犧牲生態(tài)環(huán)境換取一時(shí)一地經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的做法”。人與自然是生命共同體，自然資源是人類發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。人類對(duì)大自然的傷害最終會(huì)傷及人類自身，這是無法抗拒的規(guī)律。那些為了GDP而造成“生態(tài)赤字”和“環(huán)境透支”的發(fā)展模式不僅不能成功實(shí)現(xiàn)發(fā)達(dá)狀態(tài)，相反卻會(huì)出現(xiàn)生態(tài)與經(jīng)濟(jì)的同步衰退與崩潰。

綠色發(fā)展是當(dāng)今科技和產(chǎn)業(yè)變革方向。在《建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)》中，習(xí)近平同志要求“依靠更多更好的科技創(chuàng)新建設(shè)天藍(lán)、地綠、水清的美麗中國(guó)”。當(dāng)以生態(tài)文明為標(biāo)志的人類文明新形態(tài)成為大勢(shì)所趨時(shí)，綠色發(fā)展便成為當(dāng)今科技和產(chǎn)業(yè)變革的方向。我們要順應(yīng)人民群眾對(duì)良好生態(tài)環(huán)境的期待，推動(dòng)科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)變革，形成綠色低碳循環(huán)發(fā)展新方式，并從中創(chuàng)造新的增長(zhǎng)點(diǎn)，讓老百姓在享受物質(zhì)財(cái)富增長(zhǎng)的同時(shí)，還能同步享受生態(tài)財(cái)富的福利。為此，黨的十九大提出要建立健全綠色低碳循環(huán)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體系，構(gòu)建市場(chǎng)導(dǎo)向的綠色技術(shù)創(chuàng)新體系，發(fā)展綠色金融，壯大節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)、清潔生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)、清潔能源產(chǎn)業(yè)。

綠色發(fā)展必須節(jié)約能源資源。在《深入理解新發(fā)展理念》中，習(xí)近平同志指出：“生態(tài)環(huán)境沒有替代品，用之不覺，失之難存”，要求讓資源節(jié)約、環(huán)境友好成為我國(guó)主流的生產(chǎn)生活方式。天育物有時(shí)，地生財(cái)有限。現(xiàn)在，環(huán)境承載能力已經(jīng)達(dá)到或接近上限，能源資源匱乏已構(gòu)成人類社會(huì)發(fā)展的主要瓶頸。稀缺就需要合理利用，如何做到合理利用?以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，為我們建設(shè)“兩型”社會(huì)，推進(jìn)生產(chǎn)方式、消費(fèi)方式革命性變化開辟了一條嶄新道路。

《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷在“決勝全面建成小康社會(huì)”“堅(jiān)定不移貫徹新發(fā)展理念”“在發(fā)展中保障和改善民生”“建設(shè)美麗中國(guó)”等專題中都深刻闡述了生態(tài)文明建設(shè)的重大意義。學(xué)習(xí)這些重要論述，我們可以深刻認(rèn)識(shí)到，環(huán)境就是民生，良好的生態(tài)環(huán)境是人類生存與健康的基礎(chǔ)，是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉。

建設(shè)生態(tài)文明順應(yīng)了人民對(duì)美好生活的期待。在《以新的發(fā)展理念引領(lǐng)發(fā)展》中，習(xí)近平同志指出：“人民群眾對(duì)清新空氣、干凈飲水、安全食品、優(yōu)美環(huán)境的要求越來越強(qiáng)烈。”中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后，人民美好生活需要日益廣泛。對(duì)人的生存來說，金山銀山固然重要，但綠水青山也不可或缺，而且是金山銀山不能代替的。當(dāng)各類環(huán)境污染成為民生之患、民心之痛，綠水青山就更為珍貴，而且是一種“共同財(cái)產(chǎn)”，人人都可共享，提供這種最公平、最普惠的公共產(chǎn)品順應(yīng)了廣大人民群眾的普遍意愿。

建設(shè)生態(tài)文明是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的應(yīng)有之義。在《保護(hù)生態(tài)環(huán)境應(yīng)該而且必須成為發(fā)展的題中應(yīng)有之義》中，習(xí)近平同志指出，現(xiàn)在，我們已到了必須加大生態(tài)環(huán)境保護(hù)建設(shè)力度的時(shí)候了，也到了有能力做好這件事情的時(shí)候了。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展，既要?jiǎng)?chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。黨的十九大報(bào)告中指出：“我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”。簡(jiǎn)單用征服自然的程度來判斷全面小康或現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)的進(jìn)度，顯然是片面的。習(xí)近平同志在《下大氣力破解制約如期全面建成小康社會(huì)的重點(diǎn)難點(diǎn)問題》中說，如果盲目開發(fā)造成破壞，今后花多少錢也補(bǔ)不回來。

建設(shè)生態(tài)文明體現(xiàn)了為子孫后代留下良好生存環(huán)境的情懷。在《弘揚(yáng)塞罕壩精神》中，習(xí)近平同志基于生態(tài)的永續(xù)價(jià)值高瞻遠(yuǎn)矚地要求“為子孫后代留下天更藍(lán)、山更綠、水更清的優(yōu)美環(huán)境”。在《深入理解新發(fā)展理念》中，他通過“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”的史例，詮釋了“保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”的辯證關(guān)系。黨的十九大明確指出：“建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)”。永續(xù)發(fā)展的本質(zhì)就是資源開發(fā)利用既要支撐當(dāng)代人過上幸福生活，也要為子孫后代留下生存根基。從代際公平上講，每一代人在滿足自身發(fā)展和消費(fèi)需要的同時(shí)，都應(yīng)該自覺承擔(dān)起責(zé)任，兼顧后代發(fā)展的需要。習(xí)近平同志的許多重要論述，體現(xiàn)了為子孫后代著想的殷殷情懷和歷史擔(dān)當(dāng)。

《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷是深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的十九大精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的權(quán)威讀本。全書569頁，分為17個(gè)專題，結(jié)合鎮(zhèn)村工作實(shí)際，我選學(xué)了《建設(shè)美麗中國(guó)》這個(gè)專題。

建設(shè)美麗中國(guó)，關(guān)乎人民福祉，關(guān)乎民族未來。黨的十八大以來，總書記提出了一系列關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的新理念新思想新戰(zhàn)略。深刻領(lǐng)會(huì)總書記生態(tài)文明建設(shè)重要戰(zhàn)略思想，可以從以下五方面著手：一是必須立足人與自然是生命共同體的科學(xué)自然觀。二是必須樹立綠水青山就是金山銀山的綠色發(fā)展觀。三是必須堅(jiān)持滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要的基本民生觀。四是必須把握統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理的整體系統(tǒng)觀。五是必須遵循實(shí)行最嚴(yán)格生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度的嚴(yán)密法治觀。

作為粵北山區(qū)的小鎮(zhèn)，牢固樹立“綠水青山就是金山銀山”生態(tài)發(fā)展理念，堅(jiān)定不移地走生態(tài)發(fā)展道路，充分發(fā)揮自身的生態(tài)優(yōu)勢(shì)，全面推進(jìn)開展粵北生態(tài)特別保護(hù)區(qū)建設(shè)工作。首先，要全面增強(qiáng)生態(tài)魅力。要加快縣級(jí)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū)建設(shè)，大力發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機(jī)農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)，努力建設(shè)“一村一品”特色支柱產(chǎn)業(yè)工程。其次，要發(fā)展生態(tài)旅游。發(fā)揮自然資源、人文資源、生態(tài)資源豐富的優(yōu)勢(shì)，打好組合拳，讓人們享受最高質(zhì)量生態(tài)產(chǎn)品的同時(shí)，通過開展健康養(yǎng)生活動(dòng)、戶外運(yùn)動(dòng)等，盡情享受大自然的美好，為早日建設(shè)成梯田農(nóng)業(yè)文化特色小鎮(zhèn)夯實(shí)基礎(chǔ)。

開展學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷內(nèi)容是既是當(dāng)前廣大黨員干部急需落實(shí)的一項(xiàng)政治任務(wù)，也是一種迫切的現(xiàn)實(shí)需求。是提升廣大黨員干部思想認(rèn)識(shí)，緊緊圍繞統(tǒng)籌“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，引導(dǎo)廣大干部為決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗的重要章程，以下是我學(xué)習(xí)心得體會(huì)。

黨員干部要對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念無比堅(jiān)定。信念堅(jiān)定，是一種鮮明的政治品格，也永遠(yuǎn)是中國(guó)共產(chǎn)黨人應(yīng)該挺起的精神脊梁。革命理想高于天，回顧歷史，我們發(fā)現(xiàn)沒有一大批具有堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想的中華兒女，就沒有中國(guó)共產(chǎn)黨，也就沒有新中國(guó)，更沒有今天我國(guó)的發(fā)展進(jìn)步。要把我國(guó)發(fā)展得更好，離不開理想信念的力量。我們共產(chǎn)黨人要錘煉黨性，要堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。

黨員干部要有對(duì)人民懷有無比熱愛的情懷。熱愛人民，是中國(guó)共產(chǎn)黨人應(yīng)該堅(jiān)守的力量源泉。愛祖國(guó)、愛人民，是最深沉、最有力量的情感，是博大之愛。新時(shí)代要求我們黨員干部要做到對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的深情大愛，始終為人民利益而奮斗，任何時(shí)候任何條件下都要忠于祖國(guó)、忠于人民，腳踏實(shí)地踐行黨的宗旨，用自己的實(shí)際行動(dòng)給黨和人民，一個(gè)滿意答復(fù)。

黨員干部要有堅(jiān)持實(shí)事求是的理論品質(zhì)。事實(shí)是真理的依據(jù)，實(shí)干是成就事業(yè)的必由之路。總書記曾經(jīng)說過“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”。近代中國(guó)發(fā)展史反復(fù)證明，只有制定符合實(shí)際的政策措施，采取符合實(shí)際的工作方法，黨和人民事業(yè)才能走上正確軌道，才能取得人民滿意的成效。我們要善于運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀察世界、處理問題的思想方法和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，掌握真實(shí)情況，把握客觀規(guī)律，發(fā)揚(yáng)務(wù)實(shí)高效、不尚空談的工作作風(fēng)，踏踏實(shí)實(shí)把黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求貫徹落實(shí)好。

黨員干部要有不斷開拓創(chuàng)新的政治勇氣。越是偉大的事業(yè)，往往越是充滿艱難險(xiǎn)阻，越是需要開拓創(chuàng)新。中國(guó)特色社會(huì)主義是前無古人的偉大事業(yè)，改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)還有很長(zhǎng)的路要走。在前進(jìn)道路上，我們將進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。我們黨員干部要有敢于開拓創(chuàng)新的政治勇氣，細(xì)心觀察新的實(shí)踐和新的發(fā)展，尊重地方、基層、群眾首創(chuàng)精神，果斷作出決策，把開拓創(chuàng)新作為一種常態(tài)，不斷用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐，又從實(shí)踐中作出新的理論概括，敢破敢立、敢闖敢試，義無反顧把改革開放不斷向前推進(jìn)。

《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷共收錄了總書記在2014年8月18日至2017年9月29日期間的重要著作，共有講話、談話、演講、批示、賀電等99篇，自出版以來，就被“圈粉”無數(shù)，我也是其中一位“鐵粉”。

談起《習(xí)近平談治國(guó)理政》為何在國(guó)內(nèi)外出現(xiàn)“搶書”的現(xiàn)象，美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格曾說：“它，為了解一位領(lǐng)袖、一個(gè)國(guó)家和一個(gè)幾千年的文明打開了一扇清晰而深刻的窗口”;廣大網(wǎng)友表示：“這，雖然是理論著作，但一點(diǎn)兒也不生澀”，“實(shí)事求是，不回避問題矛盾，既讓人明白原因，又使人懂得如何解決”。在細(xì)細(xì)品讀之后，我也深刻感受到，總書記為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)立發(fā)揮了決定性作用、作出了決定性貢獻(xiàn)，感受到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的強(qiáng)大真理力量和獨(dú)特思想魅力，為我們當(dāng)前以及今后一個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，如何更好做好本職工作，實(shí)現(xiàn)審計(jì)監(jiān)督效能也明確了方向。

一、堅(jiān)持以新發(fā)展理念為指導(dǎo)，準(zhǔn)確定位審計(jì)監(jiān)督作用

在第六專題《以新的發(fā)展理念引領(lǐng)發(fā)展》一文中提到：“發(fā)展理念是否對(duì)頭，從根本上決定著發(fā)展成效乃至成敗。”

當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，正處在轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長(zhǎng)動(dòng)力的攻關(guān)期，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系是跨越關(guān)口的迫切要求和我國(guó)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)，審計(jì)工作要堅(jiān)決貫徹新發(fā)展理念，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。審計(jì)機(jī)關(guān)作為政府綜合經(jīng)濟(jì)監(jiān)督部門，是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的重要力量，必須牢固樹立科學(xué)發(fā)展理念，構(gòu)建科學(xué)審計(jì)體系，認(rèn)真履行審計(jì)監(jiān)督職能，著力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展。結(jié)合江漢實(shí)際，聚焦供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革、“放管服”改革、精準(zhǔn)扶貧等政策措施落實(shí)，聚焦有限財(cái)政資金的規(guī)范使用，聚焦《準(zhǔn)則》、《條例》貫徹執(zhí)行，不斷完善計(jì)劃、質(zhì)量、激勵(lì)、約束、信息等環(huán)節(jié)管理體制，充分發(fā)揮審計(jì)職責(zé)，為促進(jìn)江漢經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

二、堅(jiān)持以新時(shí)代特征為把握，強(qiáng)化“民本審計(jì)”理念

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。總書記在十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，“必須始終把人民利益擺在至高無上的地位，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民”、“帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)”等。審計(jì)部門要始終把民生作為審計(jì)工作的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，加大社會(huì)保障、醫(yī)療衛(wèi)生、基礎(chǔ)設(shè)施、城鄉(xiāng)住房、生態(tài)環(huán)境、扶貧開發(fā)、科教文化、社會(huì)穩(wěn)定等領(lǐng)域的審計(jì)力度，加強(qiáng)對(duì)關(guān)系經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、涉及群眾切身利益的專項(xiàng)資金的審計(jì)和調(diào)查，敢于攻克群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，確保各項(xiàng)資金合理、有效使用，著力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，保障和改善民生。

三、堅(jiān)持以改革創(chuàng)新為驅(qū)動(dòng)，開拓審計(jì)事業(yè)新局面

總書記不同場(chǎng)合、不同時(shí)期都在強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)新”的重要性，創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐，是一個(gè)國(guó)家和民族不斷前進(jìn)和永葆青春的動(dòng)力，審計(jì)創(chuàng)新是審計(jì)工作和審計(jì)人員不斷保持與時(shí)俱進(jìn)的動(dòng)力。隨著審計(jì)環(huán)境的不斷變化，審計(jì)也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新。不僅在審計(jì)理論、審計(jì)體制、審計(jì)內(nèi)容上創(chuàng)新，而且還要在審計(jì)思維方式、審計(jì)技術(shù)方法以及審計(jì)管理上也要不斷創(chuàng)新，不斷研究新情況，解決新問題，采取新舉措，推動(dòng)審計(jì)事業(yè)健康發(fā)展。針對(duì)審計(jì)工作量化考核指標(biāo)繁瑣、審計(jì)項(xiàng)目周期不

一、審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)加大等問題，我們務(wù)必推陳出新，以更加科學(xué)的方式，有步驟、有深度的完成各項(xiàng)考核任務(wù);有效發(fā)揮審計(jì)對(duì)象數(shù)據(jù)庫的價(jià)值、促進(jìn)“政府投資管理監(jiān)督平臺(tái)”的研發(fā)運(yùn)用，提升審計(jì)工作效率;加強(qiáng)“三位一體”審計(jì)模式的深入推行，促進(jìn)專家復(fù)核結(jié)果轉(zhuǎn)換，提高政府投資審計(jì)質(zhì)量;不斷加強(qiáng)對(duì)審計(jì)法規(guī)庫查詢小工具的推廣運(yùn)用、完善內(nèi)部控制管理機(jī)制，促進(jìn)局機(jī)關(guān)內(nèi)部管理優(yōu)化升級(jí)。

四、以審計(jì)文化建設(shè)為載體，加強(qiáng)審計(jì)隊(duì)伍廉政建設(shè)

第二卷第五專題《堅(jiān)定不應(yīng)推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)》一文強(qiáng)調(diào):“‘打鐵還需自身硬’是我們黨的莊嚴(yán)承諾，全面從嚴(yán)治黨是我們立下的軍令狀。近年來，我們黨著力解決管黨治黨失之于寬、失之于松、失之于軟的問題，使不敢腐的震懾作用充分發(fā)揮，不能腐、不想腐的效應(yīng)初步顯現(xiàn)，反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性態(tài)勢(shì)正在形成。”充分彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)的力量，審計(jì)作為黨和國(guó)家監(jiān)督體系的重要組成部分，十九大又賦予了審計(jì)機(jī)關(guān)新的使命，我們肩負(fù)著黨和人民的期望，務(wù)必牢記使命、不忘初心，不斷加強(qiáng)陣地建設(shè)，培養(yǎng)一支忠誠擔(dān)當(dāng)、敢闖敢干的審計(jì)隊(duì)伍。以制度管人管事，健全完善《機(jī)關(guān)考勤制度》《審計(jì)“八不準(zhǔn)”管理制度》、《審計(jì)項(xiàng)目進(jìn)度管理辦法》、《“三重一大”集體決策辦法》等機(jī)制，扎牢不能腐的籠子。加強(qiáng)審計(jì)干部意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域建設(shè)額，樹牢廉政底線、紀(jì)律紅線意識(shí)，進(jìn)一步建立健全廉潔自律的監(jiān)督制約體系，弘揚(yáng)審計(jì)文化，爭(zhēng)做廉潔自律的模范，增強(qiáng)不想腐的自覺。從嚴(yán)加強(qiáng)干部隊(duì)伍管理，增強(qiáng)審計(jì)干部履職擔(dān)責(zé)意識(shí)，持之以恒加強(qiáng)作風(fēng)和廉政建設(shè)，引領(lǐng)審計(jì)工作持續(xù)健康發(fā)展。

其實(shí)，在認(rèn)真回味《習(xí)近平談治國(guó)理政》

一、二兩卷，不難發(fā)現(xiàn)我們?cè)趯?shí)際工作中的指導(dǎo)思想都能在其中找到理論指導(dǎo)，這本既能教我們干好本職工作，又能指引我們走好人生道路的著作，堪稱我們?nèi)松返臋?quán)威。最后，我覺得我們應(yīng)該感激，在這樣一個(gè)大有可為的機(jī)遇期，有這樣的著作，指引我們?nèi)绾卧谛聲r(shí)代譜寫審計(jì)新篇章。

黨的十九大之后，總書記再次向全黨發(fā)出號(hào)召：全黨來一個(gè)大學(xué)習(xí)，增強(qiáng)“八種本領(lǐng)”。這是新時(shí)代的規(guī)定動(dòng)作和必答題。如何搞好學(xué)習(xí)?讀書，是一個(gè)重要的途徑和舉措。作為新時(shí)代的黨員干部首先應(yīng)是一個(gè)讀書人，并且努力做到日知、近思和傳習(xí)。只有求知若渴方能腹笥豐贍，才能更好的走進(jìn)新時(shí)代、適應(yīng)新時(shí)代，有為于這個(gè)偉大時(shí)代。

日知。在中華文化的傳統(tǒng)里，讀書人之所以一直倍受尊崇，就是因?yàn)椤白x書明理”、“讀書志在圣賢”。而如何做到好學(xué)?《論語》中說：日知其所亡，月不忘其所能，可謂好學(xué)也已矣。意思是說，每天知道一些不知道的知識(shí)，每月不忘記已經(jīng)掌握的東西，這樣才可以稱為好學(xué)的人。明末清初著名學(xué)者、思想家顧炎武據(jù)此著《日知錄》稱：手不釋卷，讀書常讀常新，每有所得，即記錄成文。古人亦云：世間數(shù)百年舊家無非積德，天下第一件好事還是讀書。對(duì)于讀書，漢高祖劉邦有著深刻的歷史醒悟。據(jù)《全漢文》記載，劉邦告戒太子劉盈：“吾遭亂世，當(dāng)秦禁學(xué)，自喜，謂讀書無益。洎踐祚以來，時(shí)方省書，乃使人知作者之意……。汝可勤學(xué)習(xí)。”這是劉邦留給后代振興漢室的錦囊妙計(jì)：好好讀書。唐太宗李世民對(duì)讀書同樣有著驚世感悟：“不學(xué)，墻面，蒞事惟煩。”就是說，不學(xué)習(xí)，如同整天面對(duì)白墻，事情越理越煩。清兵入關(guān)后，清廷要求王公大臣必讀《三國(guó)演義》、滿族子弟必讀《老子》，康熙本人則潛心研讀《孝經(jīng)》。一代偉人毛澤東對(duì)讀書的執(zhí)著與運(yùn)用，可以說達(dá)到了出神入化的境界。毛澤東曾十七次批注《資治通鑒》，并評(píng)價(jià)說：一十七遍，每讀都能獲益匪淺，一部難得的好書。在推進(jìn)中國(guó)社會(huì)變革、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史進(jìn)程中，總書記的讀書生活，一直保持著青年時(shí)代孜孜不倦、博覽群書的求知習(xí)慣。讀書，使總書記擁有淵博的知識(shí)和高超的政治智慧，是新時(shí)代黨員干部讀書學(xué)習(xí)的楷模。

新時(shí)代的日知，應(yīng)該知什么?問渠哪得清如許，惟有源頭活水來。黨的十八大以來，總書記多次提出要與時(shí)俱進(jìn)，用學(xué)習(xí)克服“本領(lǐng)恐慌”，既強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)對(duì)黨員干部個(gè)人本領(lǐng)提升的意義及必要性，又強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)對(duì)社會(huì)發(fā)展、民族振興的緊迫性和現(xiàn)實(shí)性。先后發(fā)表了《大力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)和研究》《領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)》《領(lǐng)導(dǎo)干部要愛讀書讀好書善讀書》《新干部、年輕干部尤其要抓好理論學(xué)習(xí)》等十多篇重要文獻(xiàn)，可謂語重心長(zhǎng)。因此，作為新時(shí)代的黨員干部，必須讀懂過去，讀懂現(xiàn)在，讀懂未來。首先是要讀懂新時(shí)代。新時(shí)代是一個(gè)前無古人的開創(chuàng)性時(shí)代，知新是新時(shí)代學(xué)習(xí)的一個(gè)鮮明特征。讀懂新時(shí)代，首要的是要認(rèn)真研讀總書記的著作，讀懂弄通《習(xí)近平談治國(guó)理政》（一、二卷)。迄今為止，這是世界任何一個(gè)國(guó)家和地區(qū)政治領(lǐng)導(dǎo)人所無法超越的時(shí)代經(jīng)典，是給中華民族乃至人類社會(huì)開出的國(guó)泰民安、安居樂業(yè)的時(shí)代處方。既為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的指路明燈，更為指導(dǎo)和引領(lǐng)實(shí)現(xiàn)人類命運(yùn)共同體的智慧源泉。其次是要讀懂過去。讀懂黨史、國(guó)史、民族史和人類史，讀懂中華文化的傳統(tǒng)經(jīng)典，只有經(jīng)史合參方知現(xiàn)在和未來，才能知道從那里來，要到那里去。同時(shí)還要讀懂意識(shí)形態(tài)這門綜合學(xué)科。世界上只有專業(yè)文憑，沒有政治家學(xué)位。古人說“君子不器”，意思是說為政者要上下古今中外無所不通,不能局限于某個(gè)專業(yè)或某一領(lǐng)域的知識(shí)和學(xué)問。要針對(duì)不同年齡階段、不同學(xué)歷、不同崗位，分別列出不同的閱讀書單，及時(shí)補(bǔ)充完善崗位職責(zé)所需知識(shí)，科學(xué)調(diào)整知識(shí)結(jié)構(gòu)。力戒捧著已有的文憑、學(xué)位走進(jìn)“一片白云橫谷口，幾多歸鳥盡迷巢”的困境，恪守“古之學(xué)者為己”、更新“今之學(xué)者為人”的學(xué)習(xí)觀念。只有與時(shí)俱進(jìn)更新知識(shí)結(jié)構(gòu)、提升學(xué)問修養(yǎng)，方能厚德載物、擔(dān)當(dāng)重任，才能成為真正適應(yīng)這個(gè)偉大時(shí)代的黨員干部。

近思。關(guān)于學(xué)與思的辨證關(guān)系，孔子也給出了明確答案：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠”。同時(shí)《論語》還告訴我們：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”其意是說，博覽群書廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅(jiān)守自己的志向，懇切地提問，多考慮當(dāng)前的事，仁德就在其中。南宋朱熹、呂祖謙根據(jù)北宋理學(xué)家周敦頤、程顥、程頤、張載著作編訂的國(guó)學(xué)經(jīng)典《近思錄》告訴我們，就眼前的問題思考，由近而及遠(yuǎn)，下學(xué)而上達(dá)，不廢初階，循序漸進(jìn)。關(guān)于思維的問題，恩格斯也曾給出浪漫的表述：思維是地球上最美麗的花朵。同時(shí)又指出：一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。總書記指出：這是一個(gè)需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時(shí)代，這是一個(gè)需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時(shí)代。我們不能辜負(fù)了這個(gè)時(shí)代。

新時(shí)代的近思，到底思什么?總書記在十九大報(bào)告中要求“增強(qiáng)政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)，堅(jiān)持戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維，科學(xué)制定和堅(jiān)決執(zhí)行黨的路線方針政策，把黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方落到實(shí)處。”這就要求我們結(jié)合工作實(shí)際，不斷提高這五種科學(xué)思維的水平和能力。作為戰(zhàn)斗在中央主管意識(shí)形態(tài)方面工作綜合職能部門的黨員干部，必須堅(jiān)定以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，牢固樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。既志存高遠(yuǎn)又腳踏實(shí)地，努力實(shí)現(xiàn)政治自覺、學(xué)問覺悟，以政治過硬、本領(lǐng)高強(qiáng)的姿態(tài)投身到這個(gè)偉大時(shí)代。

傳習(xí)。科學(xué)的理論只有通過實(shí)踐的轉(zhuǎn)化，才能變成巨大的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。《論語》中說：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?其中“傳不習(xí)乎?”就是說，傳授做人做事的學(xué)問，是否做到了真正實(shí)踐。明代杰出的思想家、政治家王陽明據(jù)此著作《傳習(xí)錄》提出：知是行的主意，行是知的功夫。知是行之始，行是知之成。告訴我們的道理是，人的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐是不可分的，只有做到兩者統(tǒng)一，才能避免盲目行事或空談不實(shí)之病，一切困難也會(huì)迎刃而解，這就是“知行合一”的重要思想。

新時(shí)代的傳習(xí)，必須習(xí)什么?總書記在十九大報(bào)告中明確指出：“必須推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。要加強(qiáng)理論武裝，推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入人心。”這就是新時(shí)代意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作的實(shí)踐命題。古代先賢圣人曾給為政官員設(shè)計(jì)的優(yōu)秀標(biāo)準(zhǔn)是“作之君、作之師、作之親”。同時(shí)提醒：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”黨的十九大之所以引起國(guó)際社會(huì)的普遍關(guān)注，130多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的3000多名記者云集北京采訪，近200家境外英文主流媒體刊發(fā)報(bào)道6100多篇，均創(chuàng)下歷次黨代會(huì)新的歷史新高。《習(xí)近平談治國(guó)理政》第一卷之所以在全球發(fā)行超過660萬冊(cè)，出版24個(gè)語種27個(gè)版本，在20多個(gè)國(guó)家舉辦30多場(chǎng)新書首發(fā)式、研討會(huì)、圖書展銷等活動(dòng)。《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷剛剛推出，16個(gè)國(guó)家的知名出版機(jī)構(gòu)同中國(guó)簽署國(guó)際合作出版?zhèn)渫洠餐g出版這些國(guó)家語種版本的《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷。黨的十九大之后，來自120個(gè)國(guó)家、200多個(gè)政黨和政黨組織領(lǐng)導(dǎo)人齊聚北京共商大計(jì)，這樣的大場(chǎng)面，在世界政黨史上也是罕見。這都充分說明，中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派、中國(guó)模式、中國(guó)故事已逐步成為風(fēng)靡全球的“中國(guó)風(fēng)”。可以說，中國(guó)古代先賢圣人對(duì)為政者的期盼已逐步成為現(xiàn)實(shí)。

總書記在十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：行百里者半九十。中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。深刻領(lǐng)會(huì)偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想的奮斗目標(biāo)、堅(jiān)定決心和堅(jiān)強(qiáng)意志，這是中國(guó)共產(chǎn)黨向新時(shí)代發(fā)出的集結(jié)號(hào)和戰(zhàn)斗令。這就要求新時(shí)代的黨員干部必須做到知行合一，既要知之、悟之，更要行之、恒之。既要有古代讀書人“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的理想抱負(fù)和家國(guó)情懷，還要有新時(shí)代為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的歷史使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。不忘初心，牢記使命，恪盡職守，大膽創(chuàng)新，為人民幸福立言，為民族復(fù)興立德，為新時(shí)代立功，真正成為無愧于偉大時(shí)代的黨員干部先鋒隊(duì)。

通過學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷，結(jié)合鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作實(shí)際，我認(rèn)為鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部應(yīng)在以下三個(gè)方面下功夫：

一是學(xué)懂弄通，提高政治站位。要研讀研學(xué)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷這一重要著作，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)持學(xué)懂、弄通、做實(shí)。深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位和重大意義，增進(jìn)高度的政治、思想、理論、情感“四個(gè)認(rèn)同”，牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”“四個(gè)自信”，忠誠維護(hù)核心、堅(jiān)定看齊核心，堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，不斷實(shí)現(xiàn)新作為。

二是學(xué)以致用，提高工作能力。堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，認(rèn)識(shí)問題、分析問題、解決問題，增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。熟練掌握和運(yùn)用總書記關(guān)于治國(guó)理政的科學(xué)思維方式，謀劃、決策和推進(jìn)工作，全面提升能力和水平。將《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷的學(xué)習(xí)與做好當(dāng)前各項(xiàng)工作、謀劃好今后一段時(shí)期工作結(jié)合起來，充分調(diào)動(dòng)工作積極性，確保中央和省、市、縣委召開的重要會(huì)議、作出的重大決策、出臺(tái)的重要文件或領(lǐng)導(dǎo)同志作出的批示指示，能在第一時(shí)間學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，第一時(shí)間貫徹執(zhí)行，推動(dòng)工作開創(chuàng)新局面、實(shí)現(xiàn)新發(fā)展。

三是踐行宗旨，提升服務(wù)水平。民之所望,施政所向。牢固樹立“以民為本”的從政理念，堅(jiān)持把“人民高不高興、滿不滿意、答不答應(yīng)”作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，時(shí)刻保持尊民、愛民、為民的感情，始終把人民群眾的安危冷暖放在心上、抓在手上，強(qiáng)化各項(xiàng)聯(lián)系群眾制度落實(shí)，扎根基層，時(shí)時(shí)刻刻為群眾辦實(shí)事、辦好事。

第五篇：學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政 第二卷》心得體會(huì)

學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷心得體會(huì)

《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷，收錄了總書記在2014年8月18日至2017年9月29日期間的99篇重要著作，生動(dòng)記錄了以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，全書17個(gè)專題涵蓋了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的發(fā)展脈絡(luò)和主要內(nèi)容，是學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想及十九大精神的重要讀本，是我們黨員干部開展社會(huì)主義各項(xiàng)工作的行動(dòng)指南，是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興、建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的規(guī)劃綱要。

本書17個(gè)專題分別為，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)；決勝全面建成小康社會(huì)；將改革進(jìn)行到底；建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家；推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展；堅(jiān)定不移貫徹新發(fā)展理念；適應(yīng)、把握、引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)；發(fā)展社會(huì)主義民主政治；堅(jiān)定文化自信；在發(fā)展中保障和改善民生；建設(shè)美麗中國(guó)；開啟強(qiáng)軍興軍新征程；堅(jiān)持“一國(guó)兩制”，推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一；推進(jìn)中國(guó)特色大國(guó)外交；堅(jiān)持和平發(fā)展，促進(jìn)合作共贏；促進(jìn)“一帶一路”國(guó)際合作；推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷生動(dòng)記錄了以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，集中反映了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的發(fā)展脈絡(luò)和主要內(nèi)容，充分體現(xiàn)了我們黨為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、促進(jìn)人類和平與發(fā)展事業(yè)貢獻(xiàn)的中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

在深刻學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷后，我有如下收獲：

一、《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷閃爍著習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的光輝。全書記錄了習(xí)近平同志多個(gè)專題的講話內(nèi)容，從不同角度詮釋了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的形成歷程，彰顯了習(xí)近平同志在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代發(fā)展進(jìn)程當(dāng)中的偉大思考和偉大智慧。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持問題導(dǎo)向，從歷史和現(xiàn)實(shí)相貫通、國(guó)際和國(guó)內(nèi)相關(guān)聯(lián)、理論和實(shí)踐相結(jié)合的高度，運(yùn)用戰(zhàn)略思維、辯證思維、底線思維和問題思維等充滿哲學(xué)智慧的思想方法，來認(rèn)識(shí)把握中國(guó)和世界的問題，既蘊(yùn)含馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，又具有充滿時(shí)代氣息和實(shí)踐創(chuàng)新的特點(diǎn)、理念和品格。

二、《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷詮釋著中國(guó)智慧和中國(guó)方案。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上，總書記深刻闡述了堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。“四個(gè)自信”充分展示了黨應(yīng)具備的信念，即在新的歷史條件下，堅(jiān)守自身信念，積極創(chuàng)建美好生活。總書記提出的“四個(gè)自信”內(nèi)涵豐富，“四個(gè)自信”是科學(xué)統(tǒng)一的整體，彼此之間相輔相成。文化自信是道路自信、理論自信與制度自信的基礎(chǔ)，而道路自信、理論自信、制度自信則是文化自信的重要表現(xiàn)。

三、《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷蘊(yùn)含著中國(guó)文化和歷史典故。“以銅為鑒，可正衣冠；以古為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失。”“治國(guó)有常，而利民為本。”“欲知平直，則必準(zhǔn)繩；欲知方圓，則必規(guī)矩。”習(xí)總書記善于聯(lián)系古今中外的歷史文化，在對(duì)一些重大事情談出看法和體會(huì)時(shí)，善于引用歷史典故回答現(xiàn)實(shí)問題，思想精辟深刻、鞭辟入里，語言生動(dòng)、很接地氣。《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷，引經(jīng)據(jù)典信手拈來，旁征博引切中肯綮，時(shí)時(shí)充盈著濃郁的人文情懷，處處閃爍著歷史文化的光芒。習(xí)總書記指出：“一個(gè)國(guó)家選擇什么樣的治理體系，是由這個(gè)國(guó)家的歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平?jīng)Q定的。”對(duì)于中國(guó)這個(gè)有著悠久歷史傳統(tǒng)的國(guó)家，如何繼承和創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)運(yùn)用傳統(tǒng)歷史文化，對(duì)于推進(jìn)國(guó)家治理體系與治理能力現(xiàn)代化具有十分重要的意義。