第一篇：觀電影《焦裕祿》有感

觀電影《焦裕祿》有感

當(dāng)我看完電影《焦裕祿》，我的心靈受到強(qiáng)烈的震撼，焦裕祿有一種崇高而不朽的精神，有一種為人民服務(wù)、無私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗的精神。所閃耀的精神的光芒，聚焦成同一個璀璨奪目的閃光點，那就是：全心全意為人民服務(wù)。他和中國歷史上一代代先賢一樣，用熱血和生命詮釋了對國家和人民的赤膽忠心。焦裕祿這個名字，讓人們永遠(yuǎn)緬懷。

那個時候，蘭考正遭受毀滅性的自然災(zāi)害。焦裕祿是主動請命、義無反顧地從大城市奔赴蘭考災(zāi)區(qū)的。而當(dāng)時沸沸揚(yáng)揚(yáng)的所謂“災(zāi)區(qū)栽干部”的議論，正像幽靈一樣纏繞著某些干部，使之把災(zāi)區(qū)視為畏途。他面對狂暴的“三害”，從災(zāi)難壓頂?shù)奶m考看到了希望和光明，豪邁地喊出有朝一日沙丘可以變成綠林，澇洼可以養(yǎng)魚，鹽堿地可以長出好莊稼，關(guān)鍵是要有一個“干”字的石破天驚的預(yù)言。他把生死置之度外，以重病之軀，夙夜匪懈地為蘭考人民奔波、操勞。他緊緊依靠群眾領(lǐng)導(dǎo)群眾同自然災(zāi)害進(jìn)行殊死搏斗，腳踏實地為人民辦了一件件實事。他一生嚴(yán)于律己，廉潔奉公，從不追逐名利，時刻以一個普通勞動者要求自己。

當(dāng)今有些黨員、干部，為官一任不是殫精竭慮為人民辦實事，而是處心積慮保“烏紗帽”，于己有利的事?lián)屩桑诩簾o利的事推給別人干。相比之下，焦裕祿“心里裝著全體人民，唯獨沒有他自己”，鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神；有些人心里裝著一個膨脹了的自我，只想自己的位子、票子、房子、車子，唯獨沒有人民群眾。相比之下，焦裕祿深入實際，調(diào)查研究，強(qiáng)調(diào)要“親手掂一掂蘭考災(zāi)害的份量”的作風(fēng)；有些地方、有些單位形式主義、官僚主義盛行，有的人喜好講大話空話，卻不愿撲下身子實干。尤其令群眾憤慨的是，鋪張浪費(fèi)、貪圖享受之風(fēng)在少數(shù)黨員、干部中滋生、蔓延。他們追求坐名牌車、穿名牌衣，喝洋酒、吃大宴，揮霍公款跳舞、點歌、釣魚、旅游，動輒千金。有的貧困縣，廣大群眾溫飽尚不可得，而那里的領(lǐng)導(dǎo)干部卻醉心于購置豪華轎車，營造自家的樓舍。相比之下，焦裕祿一生嚴(yán)于律己、清正廉潔、艱苦樸素的品德，面對災(zāi)區(qū)凜然提出“災(zāi)區(qū)面貌沒有改變，群眾生活很困難，富麗堂皇的事不但不能做，就是連想也不敢想啊！

我國在不斷地進(jìn)行改革事業(yè)，新問題新矛盾將是層出不窮的。要持續(xù)、快速、健康地發(fā)展經(jīng)濟(jì)，必須克服前進(jìn)中的一個個困難。這就要求各級干部，既要解放思想，又要轉(zhuǎn)變作風(fēng)，必須像焦裕祿那樣具有全心全意為人民服務(wù)的思想，實事求是、密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)，艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)的精神。今天，有黨的一整套好政策，如果再有一批像焦裕祿那樣的好干部，群眾的積極性和創(chuàng)造性必會大大發(fā)揚(yáng)，我國的改革開放、經(jīng)濟(jì)建設(shè)必將如虎添翼，煥發(fā)出更大的活力。

焦裕祿的日記本上有這樣一段話：“我想，作為一個革命戰(zhàn)士，就要像松柏一樣，無論在烈日炎炎的夏天，還是在冰天雪飄的嚴(yán)冬，永不凋謝，永不變色；還要像楊柳一樣，栽在哪里活在哪里，根深葉茂，茁壯旺盛；要像泡桐那樣，抓緊時間，迅速成長，盡快地為人民貢獻(xiàn)出自己的力量”。這可以說是焦裕祿同志一生所走過道路的最生動的寫照。焦裕祿雖然死了，但他埋在活人心里，他的精神，他的形象，將逾遠(yuǎn)而彌存，歷經(jīng)時日而愈加光芒四射。

第二篇：觀電影《焦裕祿》有感

觀電影《焦裕祿》有感

前幾天機(jī)關(guān)全體一起觀看了電影《焦裕祿》，深入了解了焦裕祿同志的生平和先進(jìn)事跡，感到很有意義，感觸也很深。

以前對焦裕祿同志事跡的詳細(xì)情況不是很清楚。通過這次電影的再現(xiàn)，可以說，近距離地觀察了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神，內(nèi)心很受感動和鼓舞，很受教育。他心里時時刻刻裝著百姓，深入基層，串農(nóng)家、蹲地頭，訪貧問苦，調(diào)查研究，親手解決事關(guān)百姓切身利益的大小問題。他有錢接濟(jì)困難群眾，卻沒錢給女兒買新衣服；他有錢為患者治病，卻沒錢滿足兒子的一碗紅燒肉……他為我們樹立起了“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”的群眾路線光輝榜樣，以自己的實際行動踐行了黨的群眾路線。

今天，通過觀看電影，我們不光是緬懷焦裕祿同志，更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實際行動踐行群眾路線。

一是學(xué)習(xí)他熱愛本職工作的思想。無論是在哪里工作，焦裕祿同志都能做到“三嚴(yán)三實”，嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，表現(xiàn)出了一個共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。

二是學(xué)習(xí)他甘于吃苦、甘于奉獻(xiàn)的精神。當(dāng)組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書記時，他沒有任何抱怨，沒有任何要求條件，而是積極主動地投入了工

作，很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄榱吮M快改變蘭考的貧困落后面貌，他以身作則，身先士卒，吃苦在前，積極帶領(lǐng)蘭考人民，同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭，一直堅持帶病工作到生命的最后一刻。

三是學(xué)習(xí)他全心全意為群眾謀利益的崇高精神。作為一名共產(chǎn)黨員，焦裕祿同志對人民群眾懷有非常深厚的感情，他心里時刻裝著老百姓，在工作中認(rèn)真履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實際行動，努力為群眾辦實事、辦好事。

電影中焦裕祿不是高大全的形象，而是充滿了人情味，他在蘭考縣只有一年多的時間，也許從現(xiàn)在的眼光來看他沒有多大的政績，可是瑣碎集成求是，平凡造就偉大，當(dāng)人民群眾把見到焦裕祿，當(dāng)成生命中最后一個愿望時，我相信人人都為之動容了，我們每個人也要無愧于別人賦予我們的稱呼，這就足矣。

第三篇：觀電影《焦裕祿》有感

《焦裕祿》觀后感

“把我運(yùn)回蘭考，埋在沙堆上，活著我沒有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好。”焦裕祿，一個中國人熟悉而親切的名字，一個令人溫暖、令人敬仰、被人熱愛的人，他是人民公仆的榜樣，是中國人的道德楷模。

記得小時候，就看過電影《焦裕祿》，那時候看電影對我們來說是新鮮事，以至于到最后看了什么內(nèi)容根本不記得了，只記得老師說“他是個了不起的人物”，后來慢慢了解到了，他是一名黨員，一名雖然身患重病，但依然一腔熱血奔赴在工作中的人民公仆，一個一心為公的人民的好干部。如今電視上熱播《焦裕祿》，于是懷著深切的緬懷和欽敬之情，飽含熱淚的觀看了電視劇《焦裕祿》。焦裕祿，他面對狂暴的“三害”，帶領(lǐng)全縣人民封沙、治水、改地，他身先士卒，以身作則。經(jīng)過考察和認(rèn)真分析，他豪邁地喊出“有朝一日沙丘可以變成綠林，澇洼可以養(yǎng)魚，鹽堿地可以長出好莊稼”的預(yù)言。在風(fēng)沙最大的時候，他帶頭去查風(fēng)口，探流沙；大雨傾盆的時候，他帶頭趟著齊腰深的洪水察看洪水流勢；風(fēng)雪鋪天蓋地的時候，他率領(lǐng)干部訪貧問苦，登門為群眾送救濟(jì)糧款。他經(jīng)常鉆進(jìn)農(nóng)民的草庵、牛棚，同普通農(nóng)民同吃同住同勞動。他把群眾同自然災(zāi)害斗爭的寶貴經(jīng)驗，一點一滴地集中起來，成為全縣人民的共同財富，成為戰(zhàn)勝災(zāi)害的有力武器。

焦裕祿，他對同志對人民滿腔熱情。他常說，共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時候，出現(xiàn)在群眾的面前；在群眾最需要幫助的時候，去關(guān)心群眾、幫助群眾。他的心里裝著全縣的干部群眾，唯獨沒有他自己。他經(jīng)常肝部痛得直不起腰、騎不了車，即使這樣，他仍然用手或硬物頂住肝部，堅持工作、下鄉(xiāng)，他把生死置之度外，以重病之軀為蘭考人民奔波、操勞，直至被強(qiáng)行送進(jìn)醫(yī)院。1964年5月14日，焦裕祿被肝癌奪去了生命，年僅42歲。他臨終前對組織上唯一的要求，就是他死后“把我運(yùn)回蘭考，埋在沙堆上。活著我沒有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好。”

焦裕祿，他緊緊依靠群眾領(lǐng)導(dǎo)群眾同自然災(zāi)害進(jìn)行殊死搏斗，腳踏實地為人民辦了一件件實事。他一生嚴(yán)于律己，廉潔奉公，從不追逐名利，時刻以一個普通勞動者要求自己。事事想著群眾，一切為了群眾；集中群眾智慧，尊重群眾首創(chuàng)精神；與群眾保持最密切的聯(lián)系，永遠(yuǎn)不脫離群眾。焦裕祿同志逝世后，人們在他的日記本上，看到了這樣一段話：“我想，作為一個革命戰(zhàn)士，就要象松柏一樣，無論在烈日炎炎的夏天，還是在冰天雪飄的嚴(yán)冬，永不凋謝，永不變色；還要象楊柳一樣，栽在哪里活在哪里，根深葉茂，茁壯旺盛；要象泡桐那樣，抓緊時間，迅速成長，盡快地為人民貢獻(xiàn)出自己的力量”。這就是對焦裕祿同志一生所走過道路的最生動的寫照。他是一個雖死猶生，埋在活人心里，逾遠(yuǎn)而彌存的高尚的人。他的感人事跡和高大形象也深深的印在我的腦海之中。他親民愛民、艱苦奮斗、求真求實、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的偉大精神和舍己奉公、鞠躬盡瘁的高尚人格，如同一座不朽豐碑，指引我在今后的工作中、在人生道路上披荊斬棘、奮勇前行！

第四篇：觀電影《焦裕祿》有感

觀看《焦裕祿》有感

————廟坡鄉(xiāng)政府

觀看《焦裕祿》電影，我體會到焦書記是主動請命、義

無反顧地從大城市奔赴蘭考災(zāi)區(qū)。他把生死置之度外，以重

病之軀，不分白天晚上，不分天晴下雨地為蘭考人民奔波、調(diào)研、操勞。他面對狂暴的“三害”，從災(zāi)難壓頂?shù)奶m考看

到了希望和光明，豪邁地喊出有朝一日沙丘可以變成綠林，澇洼可以養(yǎng)魚，鹽堿地可以長出好莊稼，關(guān)鍵是要有一個

“干”字。

當(dāng)我在看電影《人民好公仆》時，我聽見這樣一個人的名字——焦裕祿。當(dāng)我看到他一次又一次的為人民服務(wù)時，我的心靈受到強(qiáng)烈的震撼，我的眼里流淌著淚水，因為他和

中國歷史上一代代先賢一樣，用熱血和生命詮釋了對國家和

人民的赤膽忠心。他，讓我感動了。

他緊緊依靠群眾領(lǐng)導(dǎo)群眾同自然災(zāi)害進(jìn)行殊死搏斗，腳踏實地為人民辦了一件又一件的實事。他一生嚴(yán)于律己，廉潔奉公，從不追逐名利，時刻以一個普通勞動者要求自己。這一切，又無不系于他身上最本質(zhì)最可貴的一點，就是：事

事想著群眾，一切為了群眾；集中群眾智慧，尊重群眾首創(chuàng)

精神；與群眾保持最密切的聯(lián)系，永遠(yuǎn)不脫離群眾。

通過觀看《焦裕祿》電影，要求我們的各級干部，既要

解放思想，又要轉(zhuǎn)變作風(fēng)，必須要像焦裕祿等好公仆那樣具

有全心全意為人民服務(wù)的思想，實事求是、密切聯(lián)系群眾的好作風(fēng)，艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)的真精神。今天，有黨的一整

套好政策，如果再有一批像焦裕祿那樣的好公仆，各項事業(yè)

將煥發(fā)出更大的生機(jī)和活力。

2014年5月6日

第五篇：觀電影《焦裕祿》有感

觀電影《焦裕祿》有感

當(dāng)我在電影院看完電影《焦裕祿》，我的心靈受到強(qiáng)烈的震撼，眼前仍是蘭考漫天風(fēng)沙里倔強(qiáng)挺立的幼苗，心里卻反復(fù)想起林則徐告別妻子奔赴伊犁時抒發(fā)他赤心為國高尚抱負(fù)的兩句詩：“茍利國家生死以，豈因禍福趨避之”。焦裕祿沒有這樣豪邁的詩篇，然而，他也和中國歷史上一代代先賢一樣，用熱血和生命詮釋了對國家和人民的赤膽忠心。影片再現(xiàn)了這樣一個不朽的共產(chǎn)黨員形象，生動、親切、真實可信地表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的品德和無私奉獻(xiàn)的精神。所閃耀的精神的光芒，聚焦成同一個璀璨奪目的閃光點，那就是：全心全意為人民服務(wù)。

人們深情緬懷這個名字，就是在呼喚這樣一種崇高而不朽的精神；為人民服務(wù)的精神，無私奉獻(xiàn)的精神，艱苦奮斗的精神；是在向每一個黨員干部發(fā)出忠告：永遠(yuǎn)要做為人民鞠躬盡瘁的公仆，絕不能騎在人民頭上作威作福。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，只有時時把人民的疾苦放在心上，以人民高興不高興，人民答應(yīng)不答應(yīng)，人民滿意不滿意，人民贊成不贊成，作為想問題、辦事情的出發(fā)點和歸宿點，人民才會擁戴你、支持你。反之，置人民利益于不顧，當(dāng)官作老爺，欺壓百姓，終將被人民所唾棄。

焦裕祿是主動請命、義無反顧地從大城市奔赴蘭考災(zāi)區(qū)的。而當(dāng)時沸沸揚(yáng)揚(yáng)的所謂“災(zāi)區(qū)栽干部”的議論，正像幽靈一樣纏繞著某些干部，使之把災(zāi)區(qū)視為畏途。他面對狂暴的“三害”，從災(zāi)難壓頂?shù)奶m考看到了希望和光明，豪邁地喊出有朝一日沙丘可以變成綠林，澇洼可以養(yǎng)魚，鹽堿地可以長出好莊稼，關(guān)鍵是要有一個“干”字的石破天驚的預(yù)言。他把生死置之度外，以重病之軀，夙夜匪懈地為蘭考人民奔波、操勞。他緊緊依靠群眾領(lǐng)導(dǎo)群眾同自然災(zāi)害進(jìn)行殊死搏斗，腳踏實地為人 民 辦了一件件實事。他一生嚴(yán)于律己，廉潔奉公，從不追逐名利，時刻以一個普通勞動者要求自己。這一切，又無不系于他身上最本質(zhì)最可貴的一點，就是：事事想著群眾，一切為了群眾；集中群眾智慧，尊重群眾首創(chuàng)精神；與群眾保持最密切的聯(lián)系，永遠(yuǎn)不脫離群眾。他篤誠地實踐了黨的群眾路線和馬克思主義的歷史唯物主義。

焦裕祿是在三年困難時期，蘭考遭受毀滅性的自然災(zāi)害這一特定歷史時期涌現(xiàn)出來的先進(jìn)人物。他的精神、品格、作風(fēng)，是在他領(lǐng)導(dǎo)蘭考人民同自然災(zāi)害進(jìn)行斗爭的１年零３個月時間里集中展現(xiàn)出來的。因此，曾有人說：“窮日月才需要焦裕祿，如今富了，焦裕祿那一套不時興了。”還有的說：“時代變了，人們的價值觀念不同了，當(dāng)年焦裕祿具有的魅力，如今沒有吸引力了。”事實回答人們，這種說法是沒有根據(jù)的。有些黨員、干部，為官一任不是殫精竭慮為人民辦實事，而是處心積慮保“烏紗帽”，于己有利的事?lián)屩桑诩簾o利的事推給別人干；有些人心里裝著一個膨脹了的自我，只想自己的位子、票子、房子、車子，唯獨沒有人民群眾；有些地方、有些單位形式主義、官僚主義盛行，有的人喜好講大話空話，卻不愿撲下身子實干。尤其令群眾憤慨的是，鋪張浪費(fèi)、貪圖享受之風(fēng)在少數(shù)黨員、干部中滋生、蔓延。他們追求坐名牌車、穿名牌衣，喝洋酒、吃大宴，揮霍公款跳舞、點歌、釣魚、旅游，動輒千金。有的貧困縣，廣大群眾溫飽尚不可得，而那里的領(lǐng)導(dǎo)干部卻醉心于購置豪華轎車，營造自家的樓舍。這些腐敗的現(xiàn)象，比一比焦裕祿“心里裝著全體人民，唯獨沒有他自己”，鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神；比一比他深入實際，調(diào)查研究，強(qiáng)調(diào)要“親手掂一掂蘭考災(zāi)害的份量”的作風(fēng)；比一比他一生嚴(yán)于律己、清正廉潔、艱苦樸素的品德，面對災(zāi)區(qū)凜然提出“災(zāi)區(qū)面貌沒有改變，群眾生活很困難，富麗堂皇的事不但不能做，就是連想也很危險”的鏗鏘話語，這難道不正是一劑治病救人的良藥嗎？怎么能說焦裕祿精神過時了呢？

我國的改革事業(yè)已進(jìn)入了關(guān)鍵時期，在新舊經(jīng)濟(jì)體制交替、轉(zhuǎn)換過程中，新問題新矛盾將是層出不窮的。要持續(xù)、快速、健康地發(fā)展經(jīng)濟(jì)，必須克服前進(jìn)中的一個個困難。這就要求我們的各級干部，既要解放思想，又要轉(zhuǎn)變作風(fēng)，必須像焦裕祿那樣具有全心全意為人民服務(wù)的思想，實事求是、密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)，艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)的精神。今天，有黨的一整套好政策，如果再有一批像焦裕祿那樣的好干部，群眾的積極性和創(chuàng)造性必會大大發(fā)揚(yáng)，我國的改革開放、經(jīng)濟(jì)建設(shè)必將如虎添翼，煥發(fā)出更大的活力。焦裕祿同志逝世后，人們在他的日記本上，看到了這樣一段話：“我想，作為一個革命戰(zhàn)士，就要象松柏一樣，無論在烈日炎炎的夏天，還是在冰天雪飄的嚴(yán)冬，永不凋謝，永不變色；還要象楊柳一樣，栽在哪里活在哪里，根深葉茂，茁壯旺盛；要象泡桐那樣，抓緊時間，迅速成長，盡快地為人民貢獻(xiàn)出自己的力量”。這就是對焦裕祿同志一生所走過道路的最生動的寫照。宋人歐陽修說過，圣賢者“雖死而不朽，逾遠(yuǎn)而彌存”。魯迅也說過：“死者倘不埋在活人心里，那就真真死掉了。”焦裕祿就是一個雖死猶生，埋在活人心里，逾遠(yuǎn)而彌存的高尚的人。他的精神，他的形象，將逾遠(yuǎn)而彌存，歷經(jīng)時日而愈加光芒四射。

黃哲

2012年11月7日