第一篇：九下教學設計與反思

《生于憂患死于安樂》教學設計

課時：1課時 教學目標：

（1）基本技能目標： 用準確的語調有節奏朗讀課文；

正確辨析課文中的疑難字、詞、句的含義；（2）能力訓練目標：

學習本文舉事例和講道理相結合、逐層推論的寫法；理解排比句的表達作用。

理解孟子在本文中的思想觀點。（3）素質教育目標：

感知逆境成才、多難興邦的道理，學會在困境中奮起。教學重點與難點：

理解逆境成材的道理，學習本文舉事例和講道理相結合、逐層推論的寫法；

教學方法：分層教學法，分組討論法； 教學媒體：投影儀 教學過程： 1 課前布置課外閱讀練習：請學生借閱有關孟子、傅說、百里溪及管仲的書，了解他們的故事。教師出示基本技能教學目標，示范朗讀課文，引導學生跟讀，自由朗讀，尤其注意排比句的朗讀，提醒學生注意：（1）讀準下列字音：傅說 膠鬲 法家拂士 曾益（2）注意下列句子的節奏：

必先/苦其心志，勞其/筋骨，餓其/體膚，空乏/其身，行拂/亂其所為。

入/則無法家拂士，出/則無敵國外患。將學生分成兩人一組，試疏通文意，教師再組織前后四人一組，互相討論，交流疑難詞句，力求學生自己理解課文大意，以鍛煉他們的自學和合作能力。

4找每組兩名代表，一讀一譯，教師針對相關問題，作適當指導。特別注意通假字及用法特殊的字：苦勞 餓 空乏 亂 動 忍 生 死 5 引導學生分析探討問題，由淺入深理解文章內容。（投影出示下列問題）

（1）本文列舉了哪些人的事例？（請課前預習的同學講一講有關的故事，鍛煉說話能力）這些事例共同說明了什么道理？ 明確：列舉了六位圣賢從卑微困窮而成為名垂青史的圣君賢相的典型事例，作者依據這些事實，推出如下道理：一個人要有所成就，必然會經受種種磨難，只有這樣，才能“動心忍性，曾益其所不能”，使之有所作為。

教師引導：這種從大量事實中得出具有普遍意義的結論，即由個別到一般的推理，就是歸納法。

（2）本文除了例證外，還用了什么方法論證了這一道理？怎樣論證的？（問題有難度，學生討論回答，鍛煉合作、思維及表達能力，尤其對優秀生有所提高）

明確：作者除了例證，還善于從個別到一般，講道理分析。并從正反兩方面對比分析論證磨練的必要性：作者先列舉了三個哲理性很強的事實：“人恒過，然后能改；困與心，衡于慮，而后作；征于色，發于聲，而后喻”，從正面闡述即使作為一般人，也需要在困境中經受磨練，方能發奮進取的道理。接著，作者從個人的成長推論到治理國家，如果沒有法家拂士、敵國外患，往往會導致國家的滅亡，這是從反面論證。

文章通過兩方面論述，水到渠成，得出結論；“生于憂患 死于安樂”。教師對文章思路進行總結，便于學生疏通脈絡。內容拓展延伸：（1）結合你所知道的事例和自身體會，談談你對“生于憂患 死于安樂”的理解。

（2）本文告訴我們“逆境成才”的道理，那么順境能成才嗎？留做課下討論。作業布置： 課后練習一、二、三、四； 2 練習背誦 試總結本節課的古漢語現象：通假字，詞類活用等現象。板書設計： 生于憂患 死于安樂

列舉事實：六位歷史人物----（歸納）----逆境出人才 個人----處憂患，能進取 正反論證

國家-----處安樂，國恒亡 結論： 生于憂患 死于安樂

《生于憂患 死于安樂》教學反思

《生于憂患 死于安樂》一課是《孟子兩章》中的第二章，這一章講的是造就人才和治理國家的問題。本文篇幅短小，邏輯嚴密，思想深邃，觀點鮮明，論證有力，氣勢充沛，感情洋溢，語言精辟，尤長于譬喻，用形象化的語言說明復雜的道理。從本節課教學過程來看，有以下幾方面優點：

1．本課充分體現了學生的主體意識，學生思維活躍，沖破樊籬，充分解放了他們的思想，自己真正成了主宰自己學習的主人。2．本節課還體現了學生的合作、探究精神，俗話說“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”，學生通過合作探究、合作交流，使許多不能解答的問題得到了解答，使許多能解答的問題在頭腦中愈發明朗。

3．“質疑──探疑──合作解疑”貫穿教學始終。學生在學習中善于發現問題，積極探討問題，真正感受到求知的樂趣。

4．在充分體現“以人為本”的教學理念的同時，還突出了文言文教學“以讀為本”的教學宗旨，讀貫穿整個教學中，且形式多樣，有吟讀、有研讀、有賞讀，還有范讀、齊讀、對讀……在讀中賞美點，在讀中研難題，在讀中獲知識，在讀中明道理。

5．本節課既教書、又育人，既重知識能力目標的落實，又重方法過程，還特別重視學生情感態度價值觀的培養。

存在不足的是：對學生的發言缺少鼓勵、肯定，應給予適當的評價，讓學生樹立信心，使他們在課堂上樂于展示自我風采。

《生于憂患 死于安樂》教學反思

（九年語文下學）

湯河學校 張秀巖

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第二篇：九下教學反思

九下一單元教學反思

1、《我愛這土地》

是一首在現代詩歌史上廣泛傳誦的抒情名篇，文學史上的經典之作。本詩作于1938年11月的抗戰初期，在國土淪喪、民族危亡的關頭，詩人滿懷對祖國深沉的愛和對侵略者切齒的恨，寫下了這首詩歌，詩人用“嘶啞”來形容鳥兒鳴唱的歌喉，更能表達詩人為祖國前途、命運擔憂，心力交瘁的情狀。詩歌以其高度概括、強烈的感情、豐富的想象、精練的語言，在文學領域中一直被視為最高的藝術形式。在中學語文教學中，它有著其他文體無法替代的特殊的教育作用。語文教學應充分注意到詩歌教學的重要意義。“課程標準”中要求“欣賞文學作品，能設身處地的體驗和理解作品”，“對作品的思想感情傾向，能聯系文化背景做出自己的評價”，“品味作品中富有表現力的”語言。在課堂教學中，做到的以下幾點：

一、充分注重了朗讀訓練，規范學生誦讀過程中的語氣、語調和停頓，在誦讀中體會詩歌的思想情感。

二、通過理解意象，體會詩人感情。詩歌以一只鳥生死眷戀土地作比，形象抒發了深沉而真摯的愛國情感。詩中描繪了土地、河流、風、黎明，暴風雨等一系列內涵豐富、鮮明意象來表達歌唱的豐富內涵。最后轉由鳥的形象代之以詩人自身形象，直抒胸臆，襯托出了詩人那顆真摯、熾熱的愛國心。對于九年級的學生而言，把握課文的大意并不會很難，本詩也似乎明白易懂。然而，要讓生活在和平年代養尊處優環境中的學生做到讀詩悟情，把詩人那種特殊的內涵極其復雜的情感理解深刻卻并非易事。因此，我設計的教學過程，通過多樣的誦讀訓練，讓學生自己在閱讀過程中來感悟和體驗，注重讓學生說出自己的感受、觀點，引導學生在學習中發現問題、提出問題、解決問題，啟發學生設身處地用“心”去讀、去品味、去聯想和想象詩中的意境，去感悟、探究詩歌中所深蓄的情感及意義，提高學生的欣賞品位及審美情趣。從而在教學過程中，落實“課程標準”中“欣賞文學作品，能設身處地體驗和理解作品”，“對作品的思想感情 1 傾向做出自己的評價”，“品位作品中富有表現力的語言”的要求。

三、注重學生體驗感受。在教學《我愛這土地》這首詩時，由于時代背景與學生現實生活相差甚遠、理解詩歌又需要發揮自身的想象力，所以，我允許學生有自己獨特的理解。在教學中我注意讓學生充分地感受作品，解讀作品，邊學習邊體會現代詩歌的基本觀點，總結現代詩歌的閱讀方法，培養學生閱讀詩歌的興趣，為后面的學習打好基礎。我鼓勵學生大膽想象，自由發言，只要想法合乎情理，我不會予以否定。因為，我覺得我們不能把我們的理解方式強加給學生們，他們的閱歷是有限的，我想，等到他們長大后再來理解這首詩時，肯定又與現在不同了。

四、發揮學生學習主體地位。課堂教學是師生互動的過程。這節課的設計思路，始終用新課標的理念作指導，建立起了學生主動參與、教師啟發指導、師生共同長進、發展的教學模式；改變了長期以來以被動學習為主的語文學習方式，建立起以自主學習、合作學習、探究學習、拓展創新為主導的新型學習方式。在教學中，教師始終以組織者、引導者、促進者的身份出現，真正體現出了學生是學習主人的地位。在本節課的設計中，教師充分尊重學生的選擇權和自主權，并盡量多給他們以時間和空間，強調“發現─探究”，這樣學生可以自主理解、感受詩歌的主旨、情感，從而獲得自己的獨特體驗和發現。這就大大拓展了學生思維的自由度。這節課的設計也依據了詩歌體裁特點，教給學生學習詩歌的一般方法，即：“朗讀（詩歌）──品味（語言）──理解（感情）──拓展（遷移）”的品讀法。

不足之處：在實際的操作過程中有些環節處理不夠妥當，如 “合作探究，品味研讀”引導不夠得力，學生理解的可能不夠扎實。還有朗讀效果不很理想，感染力不強。

2、盼統一愛國之情

教學反思：《語文課程標準》中要求“欣賞文學作品，能設身處地地體驗和理解作品”，“對作品的思想感情傾向作出自己的評價”，“品味作品中富有表現力的語 2 言”，“提高自己的欣賞品味和審美情趣”。《鄉愁》是一首抒寫鄉愁的名篇佳作，詩人以獨特的意象、嚴謹的結構、完美的形式抒發了濃厚強烈的思鄉情懷。對于這首詩歌的學習，我既沒有要求學生逐句講解詩句的意思，也沒有概括詩歌每節的內容，而是按照“聽讀——誦讀——解讀——質疑欣賞——拓展”這樣的教學思路，引導學生去感受詩歌的音樂美，品味詩歌的意向美，發現詩歌的結構美，使學生對詩歌的賞析上升到一定的審美的層次……

2、我用殘損的手掌 １、以讀帶講：

以讀促品是本課一個重要的學習方法。在這里，通過幾遍層次和要求不同的朗讀促使學生抓住詩中形象，理解詩歌感情，領悟詩歌內涵，讀和品互為方法和結果。

２、青春時代應該是詩的時代：

可是很多同學誤以為詩歌的凝練就意味著抽象，學著寫詩寫的空洞蒼白。還有的同學很少讀詩，甚至有的同學懼怕詩歌的學習。本課的重點放在領悟詩人借助哪些具體形象抒發情感上，消除了這一部分同學的誤解，使他們在情感上又向詩歌走近了一步，也加深了對詩歌的認識，有利于課外的閱讀和練筆。

３、課程標準說，學生是學習的主人，教師是學習活動的組織者和引導者：

“主人”要有自主學習的意識和習慣，在某種意義上，得由老師來幫助完成。那么“組織者和引導者”就要轉變觀念，以創新的精神和嶄新的姿態組織好教學工作。要尊重“主人”，尊重其個性差異，鼓勵他們確定適合自己的學習目標，選擇適合自己的學習方式。基于此，我在語文學習中大膽鼓勵學生根據自己的喜好和學習能力選擇學習內容和方式，兼顧了不同層次的學生的學習積極性，效果很好，每個學生在課堂上都有他活動的舞臺和 3 空間，每個學生又都可以根據自己的喜好和能力來選擇課外作業。事實上，我們完全不必擔心學生沒有掌握該掌握的內容。學生層次有不同，“一刀切”是得不償失的。

4、《祖國啊，我親愛的祖國》教學反思

由于這種歌頌祖國類的文章，而且又是詩歌，我本人不是很喜歡，所以，這節課上得挺失敗的，現總結以下失敗的原因：

1.對詩歌知識的講解很少，學生“無章可循”。

詩歌講究精巧的構思，凝練的語言和恰到好處的意象，不是一朝一夕就能讓學生達到“只可意會不可言傳”的境界的。平時在教詩歌的時候我們總是把作者這樣寫的好處分析的“頭頭是道”，學生似乎也“心服口服”，表面上看起來真正做到了“心有靈犀一點通”，其實學生對這樣寫的原因并不是很清楚，更不用說換一種說法去寫了，怎么看都覺得還是原文寫得妙。

2.學生的品行和身體并沒有一起成長，我沒有起到模范作用。

現在，八榮八恥歌可以說誰都會唱，但真正心中有愛，行動上有落實的學生又有幾個呢？我們在和學生共同學習的過程中，是否讓他們的身體和品行一起成長了，我實在不敢茍同。看看吧，口中唱的是一套，做的卻又是一套的人大有人在，對祖國的愛變成了空洞的說教，形象可感的語言只是停留在表面的認識上，還談何有感而發呢？ 3.學生對詩歌的練習少，沒有興趣。

長期以來，我們一直把把話題作文當作學生練習的主題，很少有在詩歌方面強化訓練的，平時的詩歌教學也多以朗誦、欣賞、品味為主，再加上有些詩歌晦澀難懂，學生很難從詩歌中找到適應自己的那份感覺，還有一點，我認為教師的引導和示范寫作也很重要，如果課前教師能精心準備幾個這樣的開頭，我想會達到“拋磚引玉”的效果的。

四

《外國詩兩首》教學反思

今天我們學習了《外國詩兩首》。這一課中選取了兩首外國詩歌。一首是俄國詩人萊蒙托夫的《祖國》，另外一首是美國黑人詩人休斯的《黑人談河流》。

這兩首詩都是外國詩歌，由于中西文化的差異所以對于我們中國學生來說理解外國詩歌有一定的難度。所以在上課前我有很多的顧慮。怕學生無法理解詩的主題。所以在課堂上我首先向學生講了作者以及寫作的背景。并要求學生反復朗讀詩歌。在朗讀中結合文化背景自己去體會詩歌的主題。然后同學們一起討論，分析每句詩中的意象及詞語的含義。通過對詞語意義的分析，學生漸漸理解了詩歌的內容，對作者在詩中所表達的主題也有個更深刻的理解。

通過這節課的教學，我覺得外國詩歌的教學并不是很難。但一定要考慮中西文化的差異。在教學過程中要結合詩歌內容向學生貫穿相關的西方文化常識。對于學生理解有難度的地方應該向學生講解相關的西方文化特色，這樣有助于學生理解詩歌的內容。學生學習的興趣也會比較濃厚。

二單元

5、孔乙己》教學反思

《孔乙己》是魯迅先生自己最喜歡的一篇小說，也是多年入選中學語文課本的一篇傳統課文。全文僅3000多字，可是從以樂境寫悲哀的精巧構思到12歲小伙計的獨特視角，從精巧含蓄的社會環境描寫到看似矛盾的結尾處理，可圈可點處俯拾即是，為讀者留下了許多值得探究的課題，回味無窮。然而，文章雖精美，卻難以激起學生的情感共鳴，因為小說反映的社會生活與學生的現實生活相去甚遠，理解上存在一定的難度。這種情況下，5 教師的引導就顯得尤為重要。小說篇幅不長，但在有限的教學時間里，要完成對本文人物、主題、寫作技巧的全面的、理性的分析恐怕仍是不切實際的。只有準確定位自己的教學目標，才能收到事半功倍的教學效果。因此我確定了以下三個教學目標

（一）了解封建科舉制度的腐朽和病態社會的冷酷的小說主題。

（二）了解小說的社會環境描寫及其作用。

（三）掌握刻畫人物的描寫方法，深入把握人物性格特點。

傳統課文的教學一般難度較大，學生對文章主旨更是霧里看花，難一捉摸。主要問題在于學生難以了解和體會當時的時代背景，但文章的主旨又跟作品的時代背景密切相關，因此，本人準備了視頻斷片在上課第一時間播放給學生欣賞，有利于縮短時空距離，真切體會當時的時代概貌，有利于激發學生的學習興趣，激發深入探究的興趣。

閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析代替學生的閱讀實踐，本節課教師講解過多，以致削弱了學生積極思考的熱情，應該放手讓學生在積極主動的思維活動中加深理解、有所感悟，才能真正提高閱讀的質量。

解讀小說人物要素是讀懂小說的主要途徑。要準確把握人物的性格，必須分析他性格中的矛盾性。為此，我在教學中運用戲劇的矛盾沖突理論對人物形象進行分析，深層探究人物悲劇的社會原因，從而理解小說主題思想。同時，引導學生品文中精彩語言，探究塑造、刻畫人物的藝術方法，其目的就是為提高學生寫作能力服務。為培養學生分析能力和學習興趣，教法上多采用討論交流，合作探究法，讓學生各抒己見，自由發揮，教師不能搞“

《蒲柳人家》教學反思

今天我上了一節語文公開課《蒲柳人家》，這是一篇中篇小說的節選，是當代作家劉紹棠的代表作，我特別喜歡這位“神童”作家。他也被譽為“文壇奇人”，他作為著名的鄉 6 土文學作家而在中國文壇上享有盛譽。他的中國氣派、民族風格、地方特色、鄉土題材，也頗受人們的喜愛。《蒲柳人家》這篇作品還繼承了中國古典小說的許多表現技巧和藝術手法，透過幾戶普通農家的故事，表現了京東北運河邊農民的獨特風貌，充滿濃郁的民族風格和審美情趣。因此在教讀課文時，重點在引導學生了解小說所具有的民族作風和民族氣派，體會語言特色。對作品中的主要藝術形象，可由人物外號出發。把握其性格特點，體會藝術表現手法。對富有特色的語言運用，要引導學生加強誦讀，精彩的語句、段落可摘抄可背誦。學習課文，重要的在于激發學生閱讀興趣，鼓勵課外延伸拓展，擴大視野，深層體會小說濃郁的民族風格，為此，課前預習、引導和課后的鞏固拓展就更顯必要。今天的公開課上，同學們發揮的較為出色，在小組的閱讀，分析，討論中，同學們都表現的很出色，能各抒己見，也能積極的搶答問題，特別是在概括作品中兩位主要人物的形象時，同學們的表現尤其突出，從某種程度上也能讓我們得出一些思考，放手讓學生自主合作學習，比老師逐字逐句、逐題的串講課文的效果要好得多。這節課美中不足的就是，因為中途時間沒控制好，導致后來的歸納總結作品的藝術特色時沒有時間，給人的感覺沒有深度，另外就是事先設計好的學案也沒能按時完成，所以課后心中不免有些小小的遺憾，所以在今后的教學中還要不斷完善自己，課前的準備還是要更充分一些，多點考慮一些上課的細節。

《變色龍》教學反思

《變色龍》是沙皇俄國時期的契訶夫創作的批判當時社會的一篇小說。無論是時代，還是國度，小說中講述的人和事都與學生的生活相距甚遠，這給學生在理解文本的中心立意上造成了較大的難度。

考慮到文中精彩的語言描寫這一突出特色，我決定以“讀”來貫穿整個教學環節，這也是語文教學中比較薄弱的一項。

為能準確指導學生朗讀、點燃學生的朗讀興趣、激發學生的朗讀感情、促進學生的朗讀訓練，教師可以借助于豐富多彩的朗讀方式，如齊讀、單讀、一個接一個讀、對讀、分角色讀、賽讀、錄音朗讀、表演朗讀等等。教讀本文，我抓住“變”這個文眼，結合各個教學環節的不同要求，運用多種形式的朗讀加強理解文本。

教學中，我請學生結合其他描寫找出形象的語句來大聲朗讀、反復體會。學生會從中引起感情共鳴，很快抓住人物的特點，也更好地理解了這個人物所塑造的形象。這比我直接講授好得多，既激發了他們的學習興趣，又把主動權交給大家，動其全身，投入文本。

在人物性格的分析上，我沒有停留于表面，而是通過朗讀引導學生由淺入深，層層剖析人物內心，讓學生透過“變色”的外衣，看到了人物見風使舵、媚上欺下、趨炎附勢的內在本質。在教學中，我這樣啟發學生：動物界的“變色龍”變色的真正原因是為了適應環境，保護自身，那么生活中的“變色龍”呢？他的變色又是出于何種目的？一問激起千層浪，學生探究的熱情高漲。同學們主動研讀課文，以小組合作，集體探究的方式，不僅對十九世紀沙皇俄國的反動社會有了較為深刻的認識，同時也揭開了謎底：“變色龍”作為沙俄統治者的走狗，必須對上搖尾乞憐，對下大施淫威，才能迎合主子，保護自己。新課標下的語文教學不僅注重知識的積累，更注重學生能力的培養，它倡導的是一種自主、合作、探究的學生方式，因而，在教授本文時，無論是朗讀技法的摸索，人物性格的分析，還是小說主旨的挖掘，我都鼓勵學生積極思維，主動探究、大膽創新。同時，在教學中，我還努力為學生營造一種互相學習、共同探討的良好氛圍，發揮集體的智慧和力量，在合作中培養學生對課文深入探究的意識和能力。7熱愛生命

一、通常情況下在講《熱愛生命》時，因為是1個課時，所以在教學設計感知課文內容的時候往往會設置為速讀課文、概括小說故事情節，結果發現學生很快就能概括出來，也 8 無需其他人提醒補充，發言人也沒什么熱情。這正犯了課堂教學“你講的我都懂”的大忌。于是，在另一個班再上此課時，我將此環節調整為談自己對生命的感悟，由于結合了自身體驗，不僅營造了氛圍，同時與結束部分的思考自身生活相呼應，啟發學生要在閱讀中認識自我、關注自己的情感體驗和心靈成長，自然地貫穿了情感態度與價值觀目標。

二、語文新課標提出：“欣賞文學作品，能有自己的情感體驗”，如何才能讓學生不僅對主人公的經歷感同身受，還能引發出更多的感悟呢？筆者認為要立足于語文課的根本——語言表達，即教師通過引導學生通過語言表達和文章特點等方面來領會。在品味賞析環節中，學生在老師的啟發下，揣摩品味文章的具體描述，隨著與課文內容的近距離“接觸”與領悟，不自覺地移情換位，產生了強烈的共鳴。不同的學生由于各自的生活經歷不同，理解不同，欣賞的角度不同，對課文的理解自然會有所不同，教師采用自主探究的方式，只要能言之成理、自圓其說，就予以充分肯定，充分發揮了學生的主觀能動性。

三、真正的閱讀是建立在尊重學生的閱讀感受的基礎上的，雖然我們要發揮教師的引導作用但確實不能把課堂上出現的每一個“意外”都“引導”入“正途”，也不能一味遷就認同，對任何答案都以簡單的一句“言之有理”作為評價。筆者認為，當課堂上出現分歧時，用導入正途法會打消學生思考的積極性，一味遷就認同也會使學生感覺正確答案就是正確答案，提出再多的想法也只能是說說而已，這兩種做法都是虛假的課堂民主。當學生提出“病狼”的表現也是熱愛自己的生命的時候，教師在措手不及之時不忘了引導學生就“生命”和文章的主旨深入探究“病狼”的形象意義，不僅為自己變換教學內容和思路贏得了時間，也使得學生換一個角度、興味盎然的探究文本的深刻內涵。有興趣、有新意的閱讀探究更有助于學生的心靈成長，這樣的閱讀才回歸了閱讀的本質。

五單元

教學《公輸》這一課時，我出了很多錯，除了課堂上的意外生成，這和我備課不充分有很大關系。

一 我自己覺得對這篇課文很熟悉，所以備課時沒有再通讀一遍，只是注重創設一些有助于學生理解課文的題目。這樣導致自己范讀課文時，錯了好幾個字：把“侮臣者”的“侮”讀成了一聲，雖然我知道讀三聲，但由于以前的習慣，又沒在課本上注音；把“糠糟”讀成了“糟糠”；把“宋無長（zhàng）木”讀成了“宋無長（cháng）木”，因為在我印象中，“長木”的解釋為高大的樹木。看著學生一個個給我指出這些錯誤，我估計我的臉都羞紅了。學生們肯定會得意地說，還給我們范讀？還不如我們讀的好呢。

二 在導入新課之初，我就給學生們介紹了諸子百家，介紹了墨子的“兼愛”“非攻”思想及寫作背景，但我發現學生聽的不專注，估計是對這些知識很陌生。雖然在七年級的歷史課上學過，但恐怕早忘了，尤其是一些差生。疏通完課文大意后，學生對人物形象也有了大致了解，所以我覺得這個時候再介紹背景及人物思想，比開始學生頭腦中還沒有印象的時候要好。

三 疏通文意階段，有個學生給我提出了一個問題，就是墨子說服楚王這一部分，運用了對比和比喻，初見楚王時的順序是：文軒與敝輿，錦繡與短褐，梁肉與糠糟。再次回答時的順序卻變成了文軒與敝輿，粱肉與糠糟，錦繡與短褐。為什么不按一一對應的順序呢？

這一問把我也問住了，我還從來沒考慮過這個問題。我想了想說，墨子再次回答是按照由大到小的順序，因為要涉及到國土面積、湖泊、樹木，這三類中，車子最大，湖泊的水產品對應食物，所以要按這個順序寫。而初見楚王時可能沒考慮那么多吧，古人寫文章也不一定那么講究。

說真的，這樣回答我自己也不太滿意，可我也不明白墨子為什么不按一一對應的順 10 序。

想想這節課真是的，出了不少錯不說，連問題也回答不好。不過也有一點收獲，那就是學生表現的很興奮，活躍，回答問題特別積極，大概是看老師出錯感到高興吧-------可找到自信了。看來以后在教學中適當露些破綻也不失為調動學生積極性的一種方法。《生于憂患 死于安樂》教學反思

《生于憂患 死于安樂》一課是《孟子兩章》中的第二章，這一章講的是造就人才和治理國家的問題。本文篇幅短小，邏輯嚴密，思想深邃，觀點鮮明，論證有力，氣勢充沛，感情洋溢，語言精辟，尤長于譬喻，用形象化的語言說明復雜的道理。從本節課教學過程來看，有以下幾方面優點：

1．本課充分體現了學生的主體意識，學生思維活躍，沖破樊籬，充分解放了他們的思想，自己真正成了主宰自己學習的主人。

2．本節課還體現了學生的合作、探究精神，俗話說“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”，學生通過合作探究、合作交流，使許多不能解答的問題得到了解答，使許多能解答的問題在頭腦中愈發明朗。

3．“質疑──探疑──合作解疑”貫穿教學始終。學生在學習中善于發現問題，積極探討問題，真正感受到求知的樂趣。

4．在充分體現“以人為本”的教學理念的同時，還突出了文言文教學“以讀為本”的教學宗旨，讀貫穿整個教學中，且形式多樣，有吟讀、有研讀、有賞讀，還有范讀、齊讀、對讀……在讀中賞美點，在讀中研難題，在讀中獲知識，在讀中明道理。

5．本節課既教書、又育人，既重知識能力目標的落實，又重方法過程，還特別重視學生情感態度價值觀的培養。《魚我所欲也》教學反思

周城九年制學校 岳秋芳

“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌也。”大思想家孟子曾以“魚和熊掌不可兼得”做比提出了他自己的觀點“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義也。”（即“舍生取義”）昨天的語文課上，我和學生一起將腦意識和孟子的“舍生取義”思想進行對接，很可惜，在潛連接的過程中出了點小問題，將我的課堂偏離了正常軌道。

“老師，我不同意孟子的觀點。”一個男生有些迫不及待，看的出他身后有不少的支持者。“還有誰不同意老夫子的觀點？”我笑著問道。響應的聲音此起彼伏。有些意外于學生們的態度，也有些驚異他們的獨立思想。我決定將課堂自然一些進行到底，于是花費了不少的時間聽取他們反對“舍生取義”的原因。“我們以前接觸過保爾這個不朽的名人，他有句話說的好‘人，最寶貴的是生命。’留著青山在，不怕沒柴燒，不可以再麻木的‘舍生’了，要學會保護自己的生命。”學生A心直口快，當然觀點顯得有些片面，而且有些強詞奪理了。

“對我們中學生而言，這個觀點離的似乎太遠。前段時間新聞里播放說已經將‘見義勇’改為‘見義智為’，可見，我們現在提倡的是‘取義不舍生’。”學生B有理有據、簡捷明快的發言博得了一陣喝彩。…… 在眾多的言論之中，除了學生B的‘見義智為’有新意外，其他的好象都在強調一個片面的觀點：只有生命是最重要的，其他的所謂義啊，德啊，都要排在尾巴上。而且他們列舉了一系列的反面事例，從貪污犯說到肇事者，從“評按說 12 法”說到“焦點訪談”……他們不屑的說著：現在有誰還“舍生取義”啊？…… 我有些茫然，有些凄凄然，優秀傳統的教育缺乏，教學與現實嚴重脫節，致使教師處在了尷尬的位置。我明白，他們接觸的社會上的反面例子太多了，潛意識里早就否定這個觀點，根深蒂固。我還想據理力爭，想為我們偉大的古思想家拉動一些支持者，更想糾正這些年輕的腦袋瓜里存在的“腐敗”思想。我急性列舉了一個例子：如果你在上學路上，不小心撞倒了一位老奶奶，你有兩個選擇，一是趕緊逃跑，一是扶起老奶奶看看傷勢做決定，你會怎樣做？ “我會看看左右沒人，趕緊逃跑。”一個調皮男生有些玩笑的說。

“哎……”傳來一片唏噓，接著有幾名同學起來指責他天良的喪失。（我很高興大多數孩子人本善良）“如果你開車，撞倒了一個人，而且很嚴重，你有兩個選擇，一是逃跑，一是勇敢承擔責任在第一時間救治傷者……”我將事例“升級”。顯然，同學們陷入了沉思中。“魚和熊掌不可得兼，選擇逃，接受良心的譴責，或者法律的更嚴懲，選擇后者，接受法律的懲罰，但良心稍安。你們做選擇，舉手表決。”我幫忙分析。很高興，他們一個個表示愿意選擇后者，盡管眼中還有一點點的茫然。接下來我們列舉了當今社會上一些正面的事例……看的出，他們的想法有了比較大的變化，他們開始對“舍生取義”的勇士，發出由衷的贊嘆，而對那些見利忘義、自私無德的小人表示出了極大的反感和鄙夷。“現在社會上見利忘義的現象太多，可世界上真的有比生命更重要的東西，那就是德，一個人如果沒有了德，就好象沒有了靈魂，也就成了一具行尸走肉，雖生尤死，受萬人唾棄，而那些舍生取義的勇者至今傳誦…… 當然最完美的方法仍然是‘取義不舍身’，所以學生B獲得最佳發言人！” 在一片掌聲中我們結束了討論，從學生折射來的目光里，我知道這節課的收獲還是不小的。最后布置了一個小作文題目《魚我所欲也》，來寫自己的一次選擇經歷，期望在作文過程中總結所學，學會在關鍵時刻如何作出正確選擇，這該是學習該課文的最終目的。

雖然這節課沒有按照我預定的教學計劃進行，也讓我著實感受到了語文教學中面臨的尷尬局面，但我慶幸，最終的教育效果還是好的。我在想，語文的教學并不只是單純的語文知識的教學，而是要靈活的滲透思想品德教育，靈活的與學生的社會生活實際接軌，能學有所用。作為教師，如果不斷的喚喚這群孩子的良知，對于他們人生觀世界觀的成型該有不小的幫助。

〈《莊子》故事兩則〉中有兩個有趣的故事：惠子相梁和莊子與惠子游于濠梁。這兩則短文篇幅都很短，百十個字。就在這短短的百十個字中，卻尺水興波，人物形象突出，故事情節完整。其內容又很淺顯，學習上不會有太大困難，學生很喜愛這樣的小故事。因此，學習這篇課文我決定從激起學生的興趣入手，通過反復讀，以至于達到會背誦的程度，在讀中理解翻譯句子，理解故事的寓意。

由于這篇課文是在復習中學習的，因此，有足夠的時間。每則短文用一個課時。教學步驟相當緊湊，學生學習得扎實。背誦，翻譯，討論，講解，一節課很快過去了。

在這節課上，我仍然把重點放在了讀上。每講解一句話，就讓學生“默而識之”。然后再和上一句話連在一起背誦。這樣反反復復，一節課下來，學生已經把課文背誦了下來。采用了不同的朗讀方式：有我的范讀，有學生的齊讀，有個別學生讀。讀熟以后，我讓學生合上書本背誦，考慮得學生的記憶能力不一致，有的學生記得快，有的學生記得相對慢些。因此，我允許濫竽充數。

我感覺到這兩節課雖然注重了讀背，但是卻忽略了討論。盡管在講述過程中，我也設置了一些問題，但是大都是不需要深入思考的問題，可以說沒有什么探索價值。學生讀得不少，大腦的記憶功能運轉開來，但是思維能力一直是處于停滯狀態。現在我想可以設置以下兩個問題： 1.惠子相梁這則寓言故事的寓意是什么？

2.莊子講鹓鶵的故事的有意是什么？

3.莊子堅持認為“出游從容”的魚兒很快樂，表現了他怎樣的心境？

讓學生就這三個問題分組討論，然后再交流展示，效果一定會更好一些。我想學生一定會在課堂上感覺到累。因為反復地讀，讀后還得及時地背誦，這多少給他們的學習增加了壓力。在以后的教學中應該盡量避免這種現象，想辦法讓學生在輕松愉快中學習。

愛心天使的感謝信

敬愛的老師：

您好！

我是一只迷失方向的蝴蝶，雖然美麗卻看不到前景；我是一只柔弱無力的小鳥，雖有翅膀卻無法飛翔。可自從遇上了您，我的生活便有了生氣。

您沒有常人所贊美的那種甜蜜的微笑，也沒有大家所欣賞的那種柔情的細語，可在我心里，您的每一個動作、每一句話語都在傳遞著愛的暖流。

那一次，在我為朋友的誤會而深感痛苦的時候，您憑借一段朗誦走進了我的世界。那天講朱自清先生的《背影》，只見您稍一醞釀，深呼吸之后，便靜靜地朗讀起來。看到您的樣子，好些同學都抿嘴竊笑。是嘛，瞧您搖頭晃腦，拖腔拉調，這是朗讀嗎？我禁不住也跟著笑了起來，可您似乎完全沉 浸在課文的意境中。漸漸地，您越吟越帶勁，越誦越凄切。聽得出，您近乎沙啞的聲音是理智克制感情的結果。默無聲息的教室里，一張張面孔也都露出感動的神情。

有些事已漸漸淡忘，可當時您講過的一句話我一直記在心頭：“將充滿愛心的畫面記在心頭，才會成為傳遞愛心的天使。”您的目光與我接觸的那一瞬間，我這個一直受人冷落的學生，仿佛感受到了一股父愛的暖流。

畢業前的那次班會課，氣氛很熱烈。夕陽從后面的窗口灑進來，把教室照得光亮耀目。我有一個“去敬老院獻愛心”的提議進入表決程序，可由于復習緊張，沒有一個人贊成，我覺得很尷尬，就嚷著說算了，想撤銷提議。您“唰”地從后排站起來，義正辭嚴地說：“雖然沒有同學支持，我還是要投一票！”我更忘不了您那面帶微笑的贊許：“人要有感恩之心啊！還記得我說過的話么，你就是傳遞愛心的天使！”

您的一句話，讓教室頓時響起了熱烈的掌聲；也是您的那句話，讓我感受到了關愛他人與被人關愛的快樂。一個曾經失落的孩子，就因為您的那一個眼神，那一句話語，真的變成了能夠自由飛翔的“天使”。熟話說，滴水之恩，當涌泉相報。老師的這份特別的關愛，一定會在我心中釀出香醇的心靈之泉。

【簡評】同題作文新者勝。也許是美麗的考題拔動了心弦，小作者對老師的尊重與感恩之情便噴射而出，于是就有了這封書信。雖是書信，作者并沒有滿足于平常的敘說，而是緊緊抓住了兩件平凡卻讓自己感動的故事。語 16 文課上的一個眼神，讓倍受失落的作者涌上了一股“父愛的暖流”；班會課上的那一票“支持”，更讓作者享受到了“愛心天使”的快樂。老師愛學生、學生愛社會，一股感恩之泉就這樣在師生之間歡暢地淌了出來。

【滿分真經】用書信抒發情感，自然；用細節表達主題，深刻。

第三篇：九下教學反思

九下一單元教學反思

1、《我愛這土地》

是一首在現代詩歌史上廣泛傳誦的抒情名篇，文學史上的經典之作。本詩作于1938年11月的抗戰初期，在國土淪喪、民族危亡的關頭，詩人滿懷對祖國深沉的愛和對侵略者切齒的恨，寫下了這首詩歌，詩人用“嘶啞”來形容鳥兒鳴唱的歌喉，更能表達詩人為祖國前途、命運擔憂，心力交瘁的情狀。詩歌以其高度概括、強烈的感情、豐富的想象、精練的語言，在文學領域中一直被視為最高的藝術形式。在中學語文教學中，它有著其他文體無法替代的特殊的教育作用。語文教學應充分注意到詩歌教學的重要意義。“課程標準”中要求“欣賞文學作品，能設身處地的體驗和理解作品”，“對作品的思想感情傾向，能聯系文化背景做出自己的評價”，“品味作品中富有表現力的”語言。在課堂教學中，做到的以下幾點：

一、充分注重了朗讀訓練，規范學生誦讀過程中的語氣、語調和停頓，在誦讀中體會詩歌的思想情感。

二、通過理解意象，體會詩人感情。詩歌以一只鳥生死眷戀土地作比，形象抒發了深沉而真摯的愛國情感。詩中描繪了土地、河流、風、黎明，暴風雨等一系列內涵豐富、鮮明意象來表達歌唱的豐富內涵。最后轉由鳥的形象代之以詩人自身形象，直抒胸臆，襯托出了詩人那顆真摯、熾熱的愛國心。對于九年級的學生而言，把握課文的大意并不會很難，本詩也似乎明白易懂。然而，要讓生活在和平年代養尊處優環境中的學生做到讀詩悟情，把詩人那種特殊的內涵極其復雜的情感理解深刻卻并非易事。因此，我設計的教學過程，通過多樣的誦讀訓練，讓學生自己在閱讀過程中來感悟和體驗，注重讓學生說出自己的感受、觀點，引導學生在學習中發現問題、提出問題、解決問題，啟發學生設身處地用“心”去讀、去品味、去聯想和想象詩中的意境，去感悟、探究詩歌中所深蓄的情感及意義，提高學生的欣賞品位及審美情趣。從而在教學過程中，落實“課程標準”中“欣賞文學作品，能設身處地體驗和理解作品”，“對作品的思想感情傾向做出自己的評價”，“品位作品中富有表現力的語言”的要求。

三、注重學生體驗感受。在教學《我愛這土地》這首詩時，由于時代背景與學生現實生活相差甚遠、理解詩歌又需要發揮自身的想象力，所以，我允許學生有自己獨特的理解。在教學中我注意讓學生充分地感受作品，解讀作品，邊學習邊體會現代詩歌的基本觀點，總結現代詩歌的閱讀方法，培養學生閱讀詩歌的興趣，為后面的學習打好基礎。我鼓勵學生大膽想象，自由發言，只要想法合乎情理，我不會予以否定。因為，我覺得我們不能把我們的理解方式強加給學生們，他們的閱歷是有限的，我想，等到他們長大后再來理解這首詩時，肯定又與現在不同了。

四、發揮學生學習主體地位。課堂教學是師生互動的過程。這節課的設計思路，始終用新課標的理念作指導，建立起了學生主動參與、教師啟發指導、師生共同長進、發展的教學模式；改變了長期以來以被動學習為主的語文學習方式，建立起以自主學習、合作學習、探究學習、拓展創新為主導的新型學習方式。在教學中，教師始終以組織者、引導者、促進者的身份出現，真正體現出了學生是學習主人的地位。在本節課的設計中，教師充分尊重學生的選擇權和自主權，并盡量多給他們以時間和空間，強調“發現─探究”，這樣學生可以自主理解、感受詩歌的主旨、情感，從而獲得自己的獨特體驗和發現。這就大大拓展了學生思維的自由度。這節課的設計也依據了詩歌體裁特點，教給學生學習詩歌的一般方法，即：“朗讀（詩歌）──品味（語言）──理解（感情）──拓展（遷移）”的品讀法。

不足之處：在實際的操作過程中有些環節處理不夠妥當，如 “合作探究，品味研讀”引導不夠得力，學生理解的可能不夠扎實。還有朗讀效果不很理想，感染力不強。

2、盼統一愛國之情

教學反思：《語文課程標準》中要求“欣賞文學作品，能設身處地地體驗和理解作品”，“對作品的思想感情傾向作出自己的評價”，“品味作品中富有表現力的語言”，“提高自己的欣賞品味和審美情趣”。《鄉愁》是一首抒寫鄉愁的名篇佳作，詩人以獨特的意象、嚴謹的結構、完美的形式抒發了濃厚強烈的思鄉情懷。對于這首詩歌的學習，我既沒有要求學生逐句講解詩句的意思，也沒有概括詩歌每節的內容，而是按照“聽讀——誦讀——解讀——質疑欣賞——拓展”這樣的教學思路，引導學生去感受詩歌的音樂美，品味詩歌的意向美，發現詩歌的結構美，使學生對詩歌的賞析上升到一定的審美的層次??

2、我用殘損的手掌 １、以讀帶講：

以讀促品是本課一個重要的學習方法。在這里，通過幾遍層次和要求不同的朗讀促使學生抓住詩中形象，理解詩歌感情，領悟詩歌內涵，讀和品互為方法和結果。

２、青春時代應該是詩的時代：

可是很多同學誤以為詩歌的凝練就意味著抽象，學著寫詩寫的空洞蒼白。還有的同學很少讀詩，甚至有的同學懼怕詩歌的學習。本課的重點放在領悟詩人借助哪些具體形象抒發情感上，消除了這一部分同學的誤解，使他們在情感上又向詩歌走近了一步，也加深了對詩歌的認識，有利于課外的閱讀和練筆。

３、課程標準說，學生是學習的主人，教師是學習活動的組織者和引導者：

“主人”要有自主學習的意識和習慣，在某種意義上，得由老師來幫助完成。那么“組織者和引導者”就要轉變觀念，以創新的精神和嶄新的姿態組織好教學工作。要尊重“主人”，尊重其個性差異，鼓勵他們確定適合自己的學習目標，選擇適合自己的學習方式。基于此，我在語文學習中大膽鼓勵學生根據自己的喜好和學習能力選擇學習內容和方式，兼顧了不同層次的學生的學習積極性，效果很好，每個學生在課堂上都有他活動的舞臺和空間，每個學生又都可以根據自己的喜好和能力來選擇課外作業。事實上，我們完全不必擔心學生沒有掌握該掌握的內容。學生層次有不同，“一刀切”是得不償失的。

4、《祖國啊，我親愛的祖國》教學反思

由于這種歌頌祖國類的文章，而且又是詩歌，我本人不是很喜歡，所以，這節課上得挺失敗的，現總結以下失敗的原因：

1.對詩歌知識的講解很少，學生“無章可循”。

詩歌講究精巧的構思，凝練的語言和恰到好處的意象，不是一朝一夕就能讓學生達到“只可意會不可言傳”的境界的。平時在教詩歌的時候我們總是把作者這樣寫的好處分析的“頭頭是道”，學生似乎也“心服口服”，表面上看起來真正做到了“心有靈犀一點通”，其實學生對這樣寫的原因并不是很清楚，更不用說換一種說法去寫了，怎么看都覺得還是原文寫得妙。

2.學生的品行和身體并沒有一起成長，我沒有起到模范作用。

現在，八榮八恥歌可以說誰都會唱，但真正心中有愛，行動上有落實的學生又有幾個呢？我們在和學生共同學習的過程中，是否讓他們的身體和品行一起成長了，我實在不敢茍同。看看吧，口中唱的是一套，做的卻又是一套的人大有人在，對祖國的愛變成了空洞的說教，形象可感的語言只是停留在表面的認識上，還談何有感而發呢？

3.學生對詩歌的練習少，沒有興趣。

長期以來，我們一直把把話題作文當作學生練習的主題，很少有在詩歌方面強化訓練的，平時的詩歌教學也多以朗誦、欣賞、品味為主，再加上有些詩歌晦澀難懂，學生很難從詩歌中找到適應自己的那份感覺，還有一點，我認為教師的引導和示范寫作也很重要，如果課前教師能精心準備幾個這樣的開頭，我想會達到“拋磚引玉”的效果的。四

《外國詩兩首》教學反思

今天我們學習了《外國詩兩首》。這一課中選取了兩首外國詩歌。一首是俄國詩人萊蒙托夫的《祖國》，另外一首是美國黑人詩人休斯的《黑人談河流》。

這兩首詩都是外國詩歌，由于中西文化的差異所以對于我們中國學生來說理解外國詩歌有一定的難度。所以在上課前我有很多的顧慮。怕學生無法理解詩的主題。所以在課堂上我首先向學生講了作者以及寫作的背景。并要求學生反復朗讀詩歌。在朗讀中結合文化背景自己去體會詩歌的主題。然后同 2 學們一起討論，分析每句詩中的意象及詞語的含義。通過對詞語意義的分析，學生漸漸理解了詩歌的內容，對作者在詩中所表達的主題也有個更深刻的理解。

通過這節課的教學，我覺得外國詩歌的教學并不是很難。但一定要考慮中西文化的差異。在教學過程中要結合詩歌內容向學生貫穿相關的西方文化常識。對于學生理解有難度的地方應該向學生講解相關的西方文化特色，這樣有助于學生理解詩歌的內容。學生學習的興趣也會比較濃厚。

二單元

5、孔乙己》教學反思

《孔乙己》是魯迅先生自己最喜歡的一篇小說，也是多年入選中學語文課本的一篇傳統課文。全文僅3000多字，可是從以樂境寫悲哀的精巧構思到12歲小伙計的獨特視角，從精巧含蓄的社會環境描寫到看似矛盾的結尾處理，可圈可點處俯拾即是，為讀者留下了許多值得探究的課題，回味無窮。然而，文章雖精美，卻難以激起學生的情感共鳴，因為小說反映的社會生活與學生的現實生活相去甚遠，理解上存在一定的難度。這種情況下，教師的引導就顯得尤為重要。小說篇幅不長，但在有限的教學時間里，要完成對本文人物、主題、寫作技巧的全面的、理性的分析恐怕仍是不切實際的。只有準確定位自己的教學目標，才能收到事半功倍的教學效果。因此我確定了以下三個教學目標

（一）了解封建科舉制度的腐朽和病態社會的冷酷的小說主題。

（二）了解小說的社會環境描寫及其作用。

（三）掌握刻畫人物的描寫方法，深入把握人物性格特點。

傳統課文的教學一般難度較大，學生對文章主旨更是霧里看花，難一捉摸。主要問題在于學生難以了解和體會當時的時代背景，但文章的主旨又跟作品的時代背景密切相關，因此，本人準備了視頻斷片在上課第一時間播放給學生欣賞，有利于縮短時空距離，真切體會當時的時代概貌，有利于激發學生的學習興趣，激發深入探究的興趣。

閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析代替學生的閱讀實踐，本節課教師講解過多，以致削弱了學生積極思考的熱情，應該放手讓學生在積極主動的思維活動中加深理解、有所感悟，才能真正提高閱讀的質量。

解讀小說人物要素是讀懂小說的主要途徑。要準確把握人物的性格，必須分析他性格中的矛盾性。為此，我在教學中運用戲劇的矛盾沖突理論對人物形象進行分析，深層探究人物悲劇的社會原因，從而理解小說主題思想。同時，引導學生品文中精彩語言，探究塑造、刻畫人物的藝術方法，其目的就是為提高學生寫作能力服務。為培養學生分析能力和學習興趣，教法上多采用討論交流，合作探究法，讓學生各抒己見，自由發揮，教師不能搞“

《蒲柳人家》教學反思

今天我上了一節語文公開課《蒲柳人家》，這是一篇中篇小說的節選，是當代作家劉紹棠的代表作，我特別喜歡這位“神童”作家。他也被譽為“文壇奇人”，他作為著名的鄉土文學作家而在中國文壇上享有盛譽。他的中國氣派、民族風格、地方特色、鄉土題材，也頗受人們的喜愛。《蒲柳人家》這篇作品還繼承了中國古典小說的許多表現技巧和藝術手法，透過幾戶普通農家的故事，表現了京東北運河邊農民的獨特風貌，充滿濃郁的民族風格和審美情趣。因此在教讀課文時，重點在引導學生了解小說所具有的民族作風和民族氣派，體會語言特色。對作品中的主要藝術形象，可由人物外號出發。把握其性格特點，體會藝術表現手法。對富有特色的語言運用，要引導學生加強誦讀，精彩的語句、段落可摘抄可背誦。學習課文，重要的在于激發學生閱讀興趣，鼓勵課外延伸拓展，擴大視野，深層體會小說濃郁的民族風格，為此，課前預習、引導和課后的鞏固拓展就更顯必要。今天的公開課上，同學們發揮的較為出色，在小組的閱讀，分析，討論中，同學們都表現的很出色，能各抒己見，也能積極的搶答問題，特別是在概括作品中兩位主要人物的形象時，同學們的表現尤其突出，從某種程度上也能讓我們得出一些思考，放手讓學生自主合作學習，比老師逐字逐句、逐題的串講課文的效果要好得多。這節課美中不足的就是，因為中途時間沒控制好，導致后來的歸納總結作品的藝術特色時沒有時 3 間，給人的感覺沒有深度，另外就是事先設計好的學案也沒能按時完成，所以課后心中不免有些小小的遺憾，所以在今后的教學中還要不斷完善自己，課前的準備還是要更充分一些，多點考慮一些上課的細節。

《變色龍》教學反思

《變色龍》是沙皇俄國時期的契訶夫創作的批判當時社會的一篇小說。無論是時代，還是國度，小說中講述的人和事都與學生的生活相距甚遠，這給學生在理解文本的中心立意上造成了較大的難度。

考慮到文中精彩的語言描寫這一突出特色，我決定以“讀”來貫穿整個教學環節，這也是語文教學中比較薄弱的一項。

為能準確指導學生朗讀、點燃學生的朗讀興趣、激發學生的朗讀感情、促進學生的朗讀訓練，教師可以借助于豐富多彩的朗讀方式，如齊讀、單讀、一個接一個讀、對讀、分角色讀、賽讀、錄音朗讀、表演朗讀等等。教讀本文，我抓住“變”這個文眼，結合各個教學環節的不同要求，運用多種形式的朗讀加強理解文本。

教學中，我請學生結合其他描寫找出形象的語句來大聲朗讀、反復體會。學生會從中引起感情共鳴，很快抓住人物的特點，也更好地理解了這個人物所塑造的形象。這比我直接講授好得多，既激發了他們的學習興趣，又把主動權交給大家，動其全身，投入文本。

在人物性格的分析上，我沒有停留于表面，而是通過朗讀引導學生由淺入深，層層剖析人物內心，讓學生透過“變色”的外衣，看到了人物見風使舵、媚上欺下、趨炎附勢的內在本質。在教學中，我這樣啟發學生：動物界的“變色龍”變色的真正原因是為了適應環境，保護自身，那么生活中的“變色龍”呢？他的變色又是出于何種目的？一問激起千層浪，學生探究的熱情高漲。同學們主動研讀課文，以小組合作，集體探究的方式，不僅對十九世紀沙皇俄國的反動社會有了較為深刻的認識，同時也揭開了謎底：“變色龍”作為沙俄統治者的走狗，必須對上搖尾乞憐，對下大施淫威，才能迎合主子，保護自己。新課標下的語文教學不僅注重知識的積累，更注重學生能力的培養，它倡導的是一種自主、合作、探究的學生方式，因而，在教授本文時，無論是朗讀技法的摸索，人物性格的分析，還是小說主旨的挖掘，我都鼓勵學生積極思維，主動探究、大膽創新。同時，在教學中，我還努力為學生營造一種互相學習、共同探討的良好氛圍，發揮集體的智慧和力量，在合作中培養學生對課文深入探究的意識和能力。7熱愛生命

一、通常情況下在講《熱愛生命》時，因為是1個課時，所以在教學設計感知課文內容的時候往往會設置為速讀課文、概括小說故事情節，結果發現學生很快就能概括出來，也無需其他人提醒補充，發言人也沒什么熱情。這正犯了課堂教學“你講的我都懂”的大忌。于是，在另一個班再上此課時，我將此環節調整為談自己對生命的感悟，由于結合了自身體驗，不僅營造了氛圍，同時與結束部分的思考自身生活相呼應，啟發學生要在閱讀中認識自我、關注自己的情感體驗和心靈成長，自然地貫穿了情感態度與價值觀目標。

二、語文新課標提出：“欣賞文學作品，能有自己的情感體驗”，如何才能讓學生不僅對主人公的經歷感同身受，還能引發出更多的感悟呢？筆者認為要立足于語文課的根本——語言表達，即教師通過引導學生通過語言表達和文章特點等方面來領會。在品味賞析環節中，學生在老師的啟發下，揣摩品味文章的具體描述，隨著與課文內容的近距離“接觸”與領悟，不自覺地移情換位，產生了強烈的共鳴。不同的學生由于各自的生活經歷不同，理解不同，欣賞的角度不同，對課文的理解自然會有所不同，教師采用自主探究的方式，只要能言之成理、自圓其說，就予以充分肯定，充分發揮了學生的主觀能動性。

三、真正的閱讀是建立在尊重學生的閱讀感受的基礎上的，雖然我們要發揮教師的引導作用但確實不能把課堂上出現的每一個“意外”都“引導”入“正途”，也不能一味遷就認同，對任何答案都以簡單的一句“言之有理”作為評價。筆者認為，當課堂上出現分歧時，用導入正途法會打消學生思考的積極性，一味遷就認同也會使學生感覺正確答案就是正確答案，提出再多的想法也只能是說說而已，這兩 4 種做法都是虛假的課堂民主。當學生提出“病狼”的表現也是熱愛自己的生命的時候，教師在措手不及之時不忘了引導學生就“生命”和文章的主旨深入探究“病狼”的形象意義，不僅為自己變換教學內容和思路贏得了時間，也使得學生換一個角度、興味盎然的探究文本的深刻內涵。有興趣、有新意的閱讀探究更有助于學生的心靈成長，這樣的閱讀才回歸了閱讀的本質。

五單元

教學《公輸》這一課時，我出了很多錯，除了課堂上的意外生成，這和我備課不充分有很大關系。

一 我自己覺得對這篇課文很熟悉，所以備課時沒有再通讀一遍，只是注重創設一些有助于學生理解課文的題目。這樣導致自己范讀課文時，錯了好幾個字：把“侮臣者”的“侮”讀成了一聲，雖然我知道讀三聲，但由于以前的習慣，又沒在課本上注音；把“糠糟”讀成了“糟糠”；把“宋無長（zhàng）木”讀成了“宋無長（cháng）木”，因為在我印象中，“長木”的解釋為高大的樹木。看著學生一個個給我指出這些錯誤，我估計我的臉都羞紅了。學生們肯定會得意地說，還給我們范讀？還不如我們讀的好呢。

二 在導入新課之初，我就給學生們介紹了諸子百家，介紹了墨子的“兼愛”“非攻”思想及寫作背景，但我發現學生聽的不專注，估計是對這些知識很陌生。雖然在七年級的歷史課上學過，但恐怕早忘了，尤其是一些差生。疏通完課文大意后，學生對人物形象也有了大致了解，所以我覺得這個時候再介紹背景及人物思想，比開始學生頭腦中還沒有印象的時候要好。

三 疏通文意階段，有個學生給我提出了一個問題，就是墨子說服楚王這一部分，運用了對比和比喻，初見楚王時的順序是：文軒與敝輿，錦繡與短褐，梁肉與糠糟。再次回答時的順序卻變成了文軒與敝輿，粱肉與糠糟，錦繡與短褐。為什么不按一一對應的順序呢？

這一問把我也問住了，我還從來沒考慮過這個問題。我想了想說，墨子再次回答是按照由大到小的順序，因為要涉及到國土面積、湖泊、樹木，這三類中，車子最大，湖泊的水產品對應食物，所以要按這個順序寫。而初見楚王時可能沒考慮那么多吧，古人寫文章也不一定那么講究。

說真的，這樣回答我自己也不太滿意，可我也不明白墨子為什么不按一一對應的順序。

想想這節課真是的，出了不少錯不說，連問題也回答不好。不過也有一點收獲，那就是學生表現的很興奮，活躍，回答問題特別積極，大概是看老師出錯感到高興吧-------可找到自信了。看來以后在教學中適當露些破綻也不失為調動學生積極性的一種方法。

《生于憂患 死于安樂》教學反思

《生于憂患 死于安樂》一課是《孟子兩章》中的第二章，這一章講的是造就人才和治理國家的問題。本文篇幅短小，邏輯嚴密，思想深邃，觀點鮮明，論證有力，氣勢充沛，感情洋溢，語言精辟，尤長于譬喻，用形象化的語言說明復雜的道理。從本節課教學過程來看，有以下幾方面優點：

1．本課充分體現了學生的主體意識，學生思維活躍，沖破樊籬，充分解放了他們的思想，自己真正成了主宰自己學習的主人。

2．本節課還體現了學生的合作、探究精神，俗話說“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”，學生通過合作探究、合作交流，使許多不能解答的問題得到了解答，使許多能解答的問題在頭腦中愈發明朗。

3．“質疑──探疑──合作解疑”貫穿教學始終。學生在學習中善于發現問題，積極探討問題，真正感受到求知的樂趣。

4．在充分體現“以人為本”的教學理念的同時，還突出了文言文教學“以讀為本”的教學宗旨，讀貫穿整個教學中，且形式多樣，有吟讀、有研讀、有賞讀，還有范讀、齊讀、對讀??在讀中賞美點，在讀中研難題，在讀中獲知識，在讀中明道理。

5．本節課既教書、又育人，既重知識能力目標的落實，又重方法過程，還特別重視學生情感態度價值觀的培養。

《魚我所欲也》教學反思

周城九年制學校 岳秋芳

“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌也。”大思想家孟子曾以“魚和熊掌不可兼得”做比提出了他自己的觀點“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義也。”（即“舍生取義”）昨天的語文課上，我和學生一起將腦意識和孟子的“舍生取義”思想進行對接，很可惜，在潛連接的過程中出了點小問題，將我的課堂偏離了正常軌道。

“老師，我不同意孟子的觀點。”一個男生有些迫不及待，看的出他身后有不少的支持者。“還有誰不同意老夫子的觀點？”我笑著問道。響應的聲音此起彼伏。有些意外于學生們的態度，也有些驚異他們的獨立思想。我決定將課堂自然一些進行到底，于是花費了不少的時間聽取他們反對“舍生取義”的原因。“我們以前接觸過保爾這個不朽的名人，他有句話說的好‘人，最寶貴的是生命。’留著青山在，不怕沒柴燒，不可以再麻木的‘舍生’了，要學會保護自己的生命。”學生A心直口快，當然觀點顯得有些片面，而且有些強詞奪理了。

“對我們中學生而言，這個觀點離的似乎太遠。前段時間新聞里播放說已經將‘見義勇’改為‘見義智為’，可見，我們現在提倡的是‘取義不舍生’。”學生B有理有據、簡捷明快的發言博得了一陣喝彩。?? 在眾多的言論之中，除了學生B的‘見義智為’有新意外，其他的好象都在強調一個片面的觀點：只有生命是最重要的，其他的所謂義啊，德啊，都要排在尾巴上。而且他們列舉了一系列的反面事例，從貪污犯說到肇事者，從“評按說法”說到“焦點訪談”??他們不屑的說著：現在有誰還“舍生取義”啊？?? 我有些茫然，有些凄凄然，優秀傳統的教育缺乏，教學與現實嚴重脫節，致使教師處在了尷尬的位置。我明白，他們接觸的社會上的反面例子太多了，潛意識里早就否定這個觀點，根深蒂固。我還想據理力爭，想為我們偉大的古思想家拉動一些支持者，更想糾正這些年輕的腦袋瓜里存在的“腐敗”思想。我急性列舉了一個例子：如果你在上學路上，不小心撞倒了一位老奶奶，你有兩個選擇，一是趕緊逃跑，一是扶起老奶奶看看傷勢做決定，你會怎樣做？ “我會看看左右沒人，趕緊逃跑。”一個調皮男生有些玩笑的說。

“哎??”傳來一片唏噓，接著有幾名同學起來指責他天良的喪失。（我很高興大多數孩子人本善良）“如果你開車，撞倒了一個人，而且很嚴重，你有兩個選擇，一是逃跑，一是勇敢承擔責任在第一時間救治傷者??”我將事例“升級”。顯然，同學們陷入了沉思中。“魚和熊掌不可得兼，選擇逃，接受良心的譴責，或者法律的更嚴懲，選擇后者，接受法律的懲罰，但良心稍安。你們做選擇，舉手表決。”我幫忙分析。很高興，他們一個個表示愿意選擇后者，盡管眼中還有一點點的茫然。接下來我們列舉了當今社會上一些正面的事例??看的出，他們的想法有了比較大的變化，他們開始對“舍生取義”的勇士，發出由衷的贊嘆，而對那些見利忘義、自私無德的小人表示出了極大的反感和鄙夷。“現在社會上見利忘義的現象太多，可世界上真的有比生命更重要的東西，那就是德，一個人如果沒有了德，就好象沒有了靈魂，也就成了一具行尸走肉，雖生尤死，受萬人唾棄，而那些舍生取義的勇者至今傳誦?? 當然最完美的方法仍然是‘取義不舍身’，所以學生B獲得最佳發言人！” 在一片掌聲中我們結束了討論，從學生折射來的目光里，我知道這節課的收獲還是不小的。最后布置了一個小作文題目《魚我所欲也》，來寫自己的一次選擇經歷，期望在作文過程中總結所學，學會在關鍵時刻如何作出正確選擇，這該是學習該課文的最終目的。

雖然這節課沒有按照我預定的教學計劃進行，也讓我著實感受到了語文教學中面臨的尷尬局面，但我慶幸，最終的教育效果還是好的。我在想，語文的教學并不只是單純的語文知識的教學，而是要靈活的滲透思想品德教育，靈活的與學生的社會生活實際接軌，能學有所用。作為教師，如果不斷的喚喚這群孩子的良知，對于他們人生觀世界觀的成型該有不小的幫助。

〈《莊子》故事兩則〉中有兩個有趣的故事：惠子相梁和莊子與惠子游于濠梁。這兩則短文篇幅都很短，百十個字。就在這短短的百十個字中，卻尺水興波，人物形象突出，故事情節完整。其內容又很淺顯，學習上不會有太大困難，學生很喜愛這樣的小故事。因此，學習這篇課文我決定從激起學生的興趣入手，通過反復讀，以至于達到會背誦的程度，在讀中理解翻譯句子，理解故事的寓意。

由于這篇課文是在復習中學習的，因此，有足夠的時間。每則短文用一個課時。教學步驟相當緊湊，學生學習得扎實。背誦，翻譯，討論，講解，一節課很快過去了。

在這節課上，我仍然把重點放在了讀上。每講解一句話，就讓學生“默而識之”。然后再和上一句話連在一起背誦。這樣反反復復，一節課下來，學生已經把課文背誦了下來。采用了不同的朗讀方式：有我的范讀，有學生的齊讀，有個別學生讀。讀熟以后，我讓學生合上書本背誦，考慮得學生的記憶能力不一致，有的學生記得快，有的學生記得相對慢些。因此，我允許濫竽充數。

我感覺到這兩節課雖然注重了讀背，但是卻忽略了討論。盡管在講述過程中，我也設置了一些問題，但是大都是不需要深入思考的問題，可以說沒有什么探索價值。學生讀得不少，大腦的記憶功能運轉開來，但是思維能力一直是處于停滯狀態。現在我想可以設置以下兩個問題：

1.惠子相梁這則寓言故事的寓意是什么？ 2.莊子講鹓鶵的故事的有意是什么？

3.莊子堅持認為“出游從容”的魚兒很快樂，表現了他怎樣的心境？

讓學生就這三個問題分組討論，然后再交流展示，效果一定會更好一些。我想學生一定會在課堂上感覺到累。因為反復地讀，讀后還得及時地背誦，這多少給他們的學習增加了壓力。在以后的教學中應該盡量避免這種現象，想辦法讓學生在輕松愉快中學習。

第四篇：仁愛英語九下教學反思3

2014-2015學第二學期

九年級

教學反思

仁愛英語九下Unit6 Topic 3 Section B Give Speeches at the Graduation Ceremony教學反思

王 佳

2015年4月9日

本課是九年級英語第六單元第三話題的第二課時，主要是通過Kangkang 和Maria的畢業典禮演講，對初中生活進行總結、回顧并對未來進行展望。通過對兩人演講內容的介紹，學習了如何用英語進行畢業典禮演講。

由于本節課與學生當前的實際生活很相近，激起其學習的興趣，本節課各項流程的開展較為流暢。回顧本課的授課過程，總結反思如下：

一、亮點

1、課前以多種形式檢測上一節課的重點單詞和短語的掌握情況，如：單詞檢測、單項選擇、根據漢語完成句子等。

2、創設情景導入，有利于學生通過圖片預先學習新短語，同時了解本課主題，利于課程的開展。

3、能夠根據學生實際情況調整教材，以基礎知識為前提，注意“雙基”的突破。由于學生的基礎較差，兩篇演講語速稍快，學生無法以聽力形式完成1b，調整為閱讀、勾畫并說出你的依據。課文翻譯的過程中，以學生自主翻譯為主，遇到重點教師點名學生進行總結，難點出現時教師引導進行總結，鍛煉學生的總結歸納的能力。

二、不足

1、針對重難點的習題應該同步，這樣能起到及時強化作用。

2、注意學生對句子的分析能力的培養，強化對句子的理解能力。

3、逐步滲透不同題型的做題能力，訓練學生的做題技巧。

4、繼續強化學生的做筆記、背誦的習慣。

一節課結束了，在教授學生知識的同時，我也收獲許多，今后的教學過程中，我將繼續彌補不足，加強對“教學”這門藝術的探索，爭取為學生帶來更加高效、生動的課程！

第五篇：九下誦讀古詩文經典教學設計

“誦讀古詩文經典”活動設計方案

古詩文是漢語言文字的典范、精華，蘊含著中華民族的精神和品格。正如江澤民同志曾說的：“中華的古典詩詞，博大精深，內涵深刻，意存高遠，也包含很多哲理。學一點古典詩文，有利于陶冶情操，加強修養，豐富理想??有助于弘揚祖國的優秀傳統文化。”我們確立以古詩文為突破口，實施“誦讀古詩文經典”活動，以達到提高學生審美能力、想象能力、創造能力的目的，讓那些積淀著智慧結晶、映射著理性光輝、濃縮著豐富情感、蘊含著優美意象的古詩文熏染學生的靈魂，從而加厚他們的文化底蘊，提升他們的品性靈氣。

本活動方案的實施，分以下幾個方面：

一、提高誦讀認識

吟誦、熟讀、背誦是傳統語文教育基本的讀書方法。古人寫文章、作詩注重音律，文言文駢散結合、長短句交錯，平仄錯落有致，而詩詞曲賦語言的精美更不待言。唯有大聲吟誦，熟讀至背，才能更好地體會文本的內涵，領略古今相通的永恒的情感和思考，同時也能更好地體會古詩文的音韻特色，豐富學生的語言，積累而形成語感。真所謂“讀出輕重、讀出抑揚、讀出舒緩、讀出雅俗、讀出凝重、讀出情感、讀出境界！”學生明確了誦讀的重要性，就會充滿熱情的投入其中，品嘗大量誦讀帶來的甜美滋味。

二、制訂誦讀計劃 古人云：“預則立，不預則廢。”為了克服學生古詩文誦讀的盲目性和隨意性，指導學生按照《語文課程標準》的建議，認真制訂誦讀計劃。誦讀內容：《初中文言文擴展閱讀》中短小精悍的篇目40篇左右；《中國古代寓言故事》中耳熟能詳的篇目20篇左右；《初中學生必讀古詩文》中較淺易的篇目；《唐詩三百首》《宋詞三百首》中的部分詩詞，編排經典系列。如按作者編排，則有李白系列、杜甫系列、蘇軾系列等；如按內容編排，則有送別系列、懷念系列、山水系列、花鳥系列等；如按形式編排，則有詠物系列、情景系列、比喻系例等，使學生誦讀最優秀的作品，同時又比較有系統性。時間安排：每周一節課、晨晚半小時、假期不放松。

三、安排專題講練

文言文沒有現代文好懂，古典詩詞沒有散文、小說那么容易理解和接受，古詩詞中越是典范作品越不能直接說理或簡單抒情，它的隱藏性和學生的接受性之間有著較大的距離。教師有必要進行專題講練，以提高學生解讀、欣賞古詩文的能力。擬安排的內容有：《我們為什么學習文言文》、《如何提高閱讀文言文的能力》、《古典詩詞中的比喻例談》、《“詩眼”欣賞之方法》、《古典詩詞的意境創造》、《古典詩詞中的理趣》、《詩人風格漫談》等。

四、開展實踐活動

為了使學生始終保持誦讀的積極性，使方案的內容向著縱深拓展，培養學生多方面的能力和良好的素質，擬制定以下多項活動：（1）安排古詩文誦讀比賽。各班挑選出五位選手，組隊參加年級比賽，由多名語文教師組成評委。比賽題型有必背題、接龍題、搶背題、表演題等。（2）古詩文知識比賽。內容涉及詩詞發展演變中的常識、詩人介紹、代表作品、風格流派、藝術手段、文化視點等。（3）古詩名句填空比賽。（4）古詩文書畫作品展。為了營造

濃厚的文化氣息，將詩文和書法結合，給學生以美的熏陶，在全校范圍內舉行一次師生古詩文書畫作品展。（5）詩詞短劇表演。學生選擇詩詞作品或詩人故事描寫出短劇，自導自演。先在班級表演，擇優在學校大型文藝會演中表演。如杜甫《飲中八仙歌》有生動的故事情節和鮮明的人物形象，可著重表現李白瀟灑豪放、蔑視權貴的品行；白居易《琵琶行》有凄婉的情懷、悠揚的音樂、經典的詩句等等。（6）仿寫改寫和創作。在大量誦讀、多方面熏陶的基礎上，鼓勵、指導學生進行仿寫改寫和創作。仿寫從四言、五言、七言到長短句都可，改寫指改成散文詩、散文、短劇、小說等，創作則更不拘形式。期末匯編成個人詩集。（7）編寫古詩文專集和個人詩集。可小組合作，也可獨立完成。專集必須有集名、封面設計、目錄、主題等，盡可能有藝術特色。

五、評估驗收成績

古詩文誦讀必須注重實效，強調過程，注重評估。因此，必須關注學生的每一項活動、記錄學生的每一個成績、評價學生的每一份收獲，才能更好地激勵學生朝著活動的縱深發展。每個學生擁有一張古詩文誦讀成績卡，記載學生背誦默寫成績、參加活動次數和成績等。記載、評估的工作主要由學習小組成員共同完成。組長負責，教師監督、指導，并按期向家長通報成績。同時，將古詩文誦讀成績作為語文平時成績的重要組成部分。評估工作保證了活動的持續、有序、有效的進行。