第一篇：浣溪沙(晏殊)[大全]

一首詩與一個永恒的死結 浣溪沙（晏殊）

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？ 無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。一

都說杰出的詩人是屬于世界的，人們沒有必要去記住他們的籍貫，但我還是記住了你晏殊的籍貫——江西臨川，并不僅僅因為我是江西人，而是臨川被譽為“才子之鄉”。

這恐怕就是文化的魅力！

也許我們一輩子也不能在丹麥留下踏訪的足跡，但安徒生的童話卻讓我們記住了丹麥與哥本哈根。也許我們許多人都還沒有踏上通往布達拉宮的朝圣之旅，但拉薩卻如布達拉宮的經幡無數次的在我們的心靈地圖上飄展。

臨川被譽為“才子之鄉”，名滿天下，那是當之無愧的。就讓我們屈指算一算臨川的幾位重量級的文化名人吧！這塊人杰地靈的土地不僅孕育了你晏殊這位“錦衣詩人、太平宰相”，以后還誕生了被列寧稱為“中國十一世紀改革家”的王安石，當然人們也不會對寫出了《臨川四夢》的明代著名戲曲家湯顯祖感到陌生。

生活在那樣一個崇尚文學的宋朝，你晏殊無疑是幸福的！

智慧之神與詩神是那樣垂青你，你七歲就被譽為神童。十五歲被舉薦至朝廷與一千多士子同場參加考試，你的文才讓宋真宗龍顏大悅，御筆一揮，你就擁有了“同進士出身”，成了真宗皇帝的“貼身秘書”。

生活在封建專制的極權時代，哪一個臣子不是誠惶誠恐，如履薄冰？你卻一輩子在仕途上無風無雨，這也真算得上一個奇跡。

怎樣解釋這個奇跡？你的《浣溪沙》中自有答案——自適、超脫、徹悟！二

一定有些什么是我們不能了解也不應該了解的。

自從人類在伊甸園品嘗了智慧果之后，上帝就已經將人類逐出了樂園。從那一刻起，人類就已經沒有家。因而尋找失去的樂園失去的家與失去的故鄉就是人的一生的宿命，“回家”與“失樂園”就成了一切文學作品的主題。伊甸園中有兩棵禁樹，智慧樹上的金蘋果已經讓人成為人了，人獲得了與上帝一樣的思想能力后同時也獲得了憂傷與痛苦。我曾經好奇地追問，人如果再采摘下了伊甸園的另一棵樹——生命樹的果子后，人會怎樣？

那將會不堪設想！

人如果采摘下了生命樹的果子，那就意味著人將與神一樣永生。假如那樣，夕陽西下還會引起人生遲暮的傷感？花開花謝還會讓詩人寫下“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同的”悵惘？月出月落還能使蘇東坡吟出“人生如夢，一樽還酹江月”的曠達？

一切對時間的追問與表白，原來都緣于人對自身生命的暫時性的認識。

又是一個暮春時節的日子，詩人你與朋友相約，煮酒賞春，即景賦詩，真是良辰美景賞心樂事！

一次美好的宴賞，樓臺還是去年的樓臺，庭園還是與去年一樣的花團錦簇的庭園，可貼著屋檐低徊的燕子還是去年那只在你的庭園銜泥筑巢的燕子嗎？

燕子無語，夕陽沉默，朋友散去，一陣風過，滿樹繁花，又有幾瓣悄然落下。

詩人你獨自徘徊在庭中的小徑，陷入了沉思。

既然這個世界一定有些什么是我必須放棄的，那我又何必在風中悵惘，花間泣淚呢？

只要西沉的落日明朝又能依然爬上來。

只要明年春社的日子燕子能依然結伴飛回我的庭園筑巢做窩。

只要我的朋友接到我宴賞的請柬能再次欣然赴約。

——徘徊在庭中的小徑，一個關于時間的永恒的死結就這樣被你輕而易舉地解開

第二篇：《浣溪沙》晏殊

讀后感

晏殊的這首《浣溪沙》真是感傷時光易逝，人生有限的千古名篇。作者傍晚坐在老舊亭臺，一邊飲酒一邊聽曲，望著漸漸西沉的夕陽，回憶過去的往事，內心充滿深深的惋惜和惆悵。面對大自然無情的更替和變遷，只能夠無可奈何看那花兒落去，似曾相識迎那燕子歸來。

是啊，自然萬物總是隨著一年四季的輪回和交替不斷地重復著相同的生長節奏和頻率，今年錯過的景色，明年同一時候還可以彌補，但只有時間卻不重復，“一去不復返”。

面對無情的歲月，在不知不覺中，天真爛漫的孩子漸漸變成青春勃發的少年;熱情豪邁的青年漸漸變成沉穩優雅的中年。而我則是由恬靜怡人的中年走向激情不再，容顏不再，魅力不再的老年，唉!想想都可怕，想都不敢想!又是一年春來到，再過幾天就是農歷新年了，街頭巷尾到處洋溢著節日的喜慶。只是近段時間天氣特別寒冷，是重慶57年來最冷的冬天。街上寒風凜冽，雨雪飄飛，人們不約而同地穿上了羽絨服，防寒服，披上圍巾帶上手套抵御寒冷的侵襲。

由于新年臨近，老公在外聚餐的時候較多，我越發感到凄清和寂寞，做飯的興致也沒了，一個人在外面隨便吃點，閑逛一通，回到家里，電視也懶得開，最愜意的就是鉆進被窩，靠著床頭看小說。其實心里極不情愿老公的應酬，回家很晚，渾身酒氣，昏沉沉地開了門，倒頭便睡，真不知道他是怎么回來的，居然沒有進

錯門!想想再過幾天就又是一年了，歲月的年輪又進了一步，心里真是頗不寧靜。是啊，“時間之流不可抗拒”，在良辰美景面前，人是如此的渺小和無奈，真是“長于春夢幾多時，散似秋云無覓處”。也許正是因為人生短暫，時光飛逝，我們才應更加珍惜生命，珍愛人生，努力于平凡中創造精彩，于短暫中開創永恒!

主要內容

這首詞描寫他有感于人生短暫，想借歌筵之樂來消釋惜春念遠、感傷時序的愁情。這首詞上下片前兩句均從大處遠處落筆，提出了人生有限、別離常有，山河宏闊、好景不駐的偌大缺憾，含有無限人生感喟。尾句則以把酒聽歌、憐愛有情人以解之。詞小而充滿深遠哲思，體現了作者把握當前、超脫愁苦的明達識度。“年光”從時間說，“山河”從空間說：“傷春”承“消魂”來，“憐取眼前人”應“酒筵歌席”語。前后片渾然一體，契合無間。其語言清麗，音調諧婉。

精彩片段

無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。

第三篇：浣溪沙晏殊

浣溪沙

選自《珠玉詞》 [北宋]晏殊

一曲新詞酒一杯。去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？ 無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。譯文

寫一曲新詞喝一杯美酒。

天氣還是去年的天氣，亭臺還是去年的亭臺，夕陽西下幾時能回呢？無可奈何花紛紛落去，似曾相識的燕子今天回來。小圓落花滿徑，我獨自徘徊又徘徊。注解

①一曲新詞酒一杯：此句化用白居易《長安道》詩意：“花枝缺入青樓開，艷歌一曲酒一杯”。一曲，一首。因為詞是配合音樂唱的，故稱“曲”。新詞，剛填好的詞，意指新歌。酒一杯，一杯酒。

②去年天氣舊亭臺：是說天氣、亭臺都和去年一樣。此句化用五代鄭谷《和知已秋日傷感》詩：“流水歌聲共不回，去年天氣舊池臺。”晏詞“亭臺”一本作“池臺”。去年天氣，是說跟去年此日相同的天氣。舊亭臺，曾經到過的或熟悉的亭臺樓閣。舊，舊時。

③夕陽：落日。

④西下：向西方地平線落下。⑤幾時回：什么時候回來。⑥無可奈何：不得已，沒有辦法。

⑦似曾相識：好像曾經認識。形容見過的事物再度出現。后用作成語，即出自晏殊此句。

⑧燕歸來：燕子從南方飛回來。燕歸來，春中常景，在有意無意之間。

⑨小園香徑：花草芳香的小徑，或指落花散香的小徑。因落花滿徑，幽香四溢，故云香徑。香徑，帶著幽香的園中小徑。[2]獨：副詞，用于謂語前，表示“獨自”的意思。徘徊：來回走。

第四篇：晏殊 浣溪沙

年代:宋 作者: 晏殊 《浣溪沙》 一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺，[1] 夕陽西下幾時回。

無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。[2]

作品賞析 【注釋】：

[1]“去年”句：語本唐人鄧谷《和知己秋日傷懷》詩“流水歌聲共不回，去年天氣舊池臺”。[2]香徑：花園里的小路。

這是晏殊詞中最為膾灸人口的篇章。詞的上片通過對眼前景物的詠嘆，將懷舊之感、傷今之情與惜時之意交織、融合在一起。“一曲新詞酒一杯”，所展示的是“對酒當歌”的情景，似乎主人公十分醉心于宴飲涵詠之樂。的確，作為安享尊榮而又崇文尚雅的“太平宰相”，以歌侑酒，是作者習于問津、也樂于問津的娛情遣興方式之一。然而在作者的記憶中，最難忘懷的卻是去年的那次歌宴。“去年天氣”句，點出眼前的陽春煙景既與去年無異，而作者置身的亭臺也恰好是昔日飲酒聽歌的場所。故地重臨，懷舊自不可免。此句中正包蘊著一種景物依舊而人事全非的懷舊之感。在這種懷舊之感中又糅合著深婉的傷今之情。這樣，作者縱然襟懷沖澹，又怎能沒有些微的傷感呢？“夕陽西下”句，不僅是惋惜時光的匆匆流逝，同時也是慨嘆昔日與伊人同樂的情景已一去不返。細味“幾時回”三字，所折射出的似乎是一種企盼其返、卻又情知難返的紆細心態。

下片仍以融情于景的筆法申發前意。“無可奈何”二句，屬對工切，聲韻和諧，寓意深婉，一向稱為名對。唯其如此，作者既用于此詞，又用于《示張寺丞王校勘》一詩。上句對春光的流逝示惋惜之情，下句對巢燕的歸來興懷舊之感。人間生死，同花開花落一樣，不由自主，所以說“無何奈何”。舊地重游，前塵影事，若幻若真，所以說“似曾相識”。滲透在句中的是一種混雜著眷戀和悵惆，既似沖澹又似深婉的人生悵觸。因此，此詞不但以詞境勝，還兼以理致勝。后來蘇軾的詞，就大暢此風了。

【集評】

楊慎《詞品》：“無可奈何”二語工麗，天然奇遇。卓人月《詞統》：實處易工，虛處難工，對法之妙無兩。

沈際飛《草堂詩余正集》：“無可奈何花落去”，律詩俊語也，然自是天成一段詞，著詩不得。

唐圭璋《唐宋詞簡釋》：此詞諧不鄰俗，婉不嫌弱。明為懷人，而通體不著一懷人

之語，但以景襯情。上片三句，因今思昔。現時景象，記得與昔時無殊。天氣也，亭臺

也，夕陽也，皆依稀去年光景。但去年人在，今年人杳，故驟觸此景，即引起離索之感。

“無可”兩句，屬對工整，最為昔人所稱。蓋既傷花落，又喜燕歸，燕歸而人不歸，終

令人抑郁不歡。小園香徑，惟有獨自徘徊而已。余味殊雋永。--------------------------此詞雖含傷春惜時之意，卻實為感慨抒懷之情。

詞之上片綰合今昔，疊印時空，重在思昔；下片則巧借眼前景物，著重寫今日的感傷。全詞語言圓轉流利，通俗曉暢，清麗自然，意蘊深沉，啟人神智，耐人尋味。詞中對宇宙人生的深思，給人以哲理性的啟迪和美的藝術享受。

起句“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。”寫對酒聽歌的現境。從復疊錯綜的句式、輕快流利的語調中可以體味出，詞人在面對現境時，開始是懷著輕松喜悅的感情，帶著瀟灑安閑的意態的。但邊聽邊飲，這現境卻又不期然而然地觸發對“去年”所歷類似境界的追憶：也是和今年一樣的暮春天氣，面對的也是和眼前一樣的樓臺亭閣，一樣的清歌美酒。然而，在似乎一切依舊的表象下又分明感覺到有的東西已經起了難以逆轉的變化，這便是悠悠流逝的歲月和與此相關的一系列人事。于是詞人不由得從心底涌出這樣的喟嘆：“夕陽西下幾時回？”夕陽西下，是眼前景。但詞人由此觸發的，卻是對美好景物情事的流連，對時光流逝的悵惘，以及對美好事物重現的微茫的希望。這是即景興感，但所感者實際上已不限于眼前的情事，而是擴展到整個人生，其中不僅有感性活動，而且包含著某種哲理性的沉思。夕陽西下，是無法阻止的，只能寄希望于它的東升再現，而時光的流逝、人事的變更，卻再也無法重復。

“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”一聯工巧而渾成、流利而含蓄，在用虛字構成工整的對仗、唱嘆傳神方面表現出詞人的巧思深情，也是這首詞出名的原因。但更值得玩味的倒是這一聯所含的意蓄。花的凋落，春的消逝，時光的流逝，都是不可抗拒的自然規律，雖然惋惜流連也無濟于事，所以說“無可奈何”，這一句承上“夕陽西下”；然而在這暮春天氣中，所感受到的并不只是無可奈何的凋衰消逝，而是還有令人欣慰的重現，那翩翩歸來的燕子不就象是去年曾在此處安巢的舊時相識嗎？這一句應上“幾時回”。花落、燕歸雖也是眼前景，但一經與“無可奈何”、“似曾相識”相聯系，它們的內涵便變得非常廣泛，帶有美好事物的象征意味。在惋惜與欣慰的交織中，蘊含著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但在消逝的同時仍然有美好事物的再現，生活不會因消逝而變得一片虛無。只不過這種重現畢竟不等于美好事物的原封不動地重現，它只是“似曾相識”罷了。此詞之所以膾炙人口，廣為傳誦，其根本的原因在于情中有思。詞中似乎于無意間描寫司空見慣的現象，卻有哲理的意味，啟迪人們從更高層次思索宇宙人生問題。詞中涉及到時間永恒而人生有限這樣深廣的意念，卻表現得十分含蓄。內容來自

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另

推

薦

第五篇：晏殊《浣溪沙

晏殊《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》【鑒賞】

這是晏殊一首膾炙人口的小令，字面上明白如話，但歷來人們對其內容的理解卻很不一致，有的說是表現年華易逝的傷感，有的說是抒發故舊之情。應該說二者兼有。

一曲新詞酒一杯起句描繪眼前環境：對酒，聽歌。詞人開始是懷著輕松喜悅的感情，帶著瀟灑安閑的意態的。僅這一句，讀者幾乎無法猜出詞人的心理活動。去年天氣舊亭臺。

第二句還是對眼前環境的描繪，不過已由人事轉向節氣、場所。是飲酒聽歌的人與事和同樣的天氣、亭臺，觸發了詞人對去年 所歷類似境界的追憶。去年二字把今昔兩幅相同的畫面重臺在一起了：一樣的暮春天氣，一樣的樓臺亭閣，一樣的清歌美酒──作者的眼前分明幻出去年唱者的動人，聽者的動心和不能言傳的動情場景。這眼中景、心中事無疑維系著那位意中人，盡管未著一個人字。

夕陽西下幾時回夕陽西下是眼前景，但也是去年情事的再現。天 氣亭臺夕陽、、，一切都與去年無殊。然而，幾時回三字卻道出了今昔的迥異，吐露出難以藏抑的懷人之情。作者即景興感，由歲月流逝和與此相關的人事的變化，擴展到整個人生，有前人年年歲歲花相似，歲歲年年人不同的意蘊，低回流連，悵惘和希望交織在一起。

無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。這兩句巧借眼前景物，著重寫今日 的感傷。花落去惋惜美好生活的消逝； 燕歸來是故地陳跡所引起的依稀之感。靚姿幽芳，飄逝無回，去者何其無情；殘蹤剩影，朦朧仿佛，遺存者又何其有情。花落燕歸雖也是眼前景，但一經與無可奈何似曾相識 相聯系，它們的內涵便變得非常廣泛，帶有美好事物象征的意味。在惋惜與欣慰的交織中，蘊含著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但消逝的同時仍然有美好事物的再現，生活不會因消逝而變得一片虛無，只不過這種重現畢竟不等于美好事物原封不動的重復，它只是 似曾相識 罷了。這兩句對語工整，是晏殊的得意之句，也受到后人的推許。

小園香徑獨徘徊。在落英繽紛的小園里，在去年攜手同游過的小徑上，詞人孤身只影，躑躅徘徊，在尋覓舊蹤，重溫舊夢，也是在對所見、所憶、所感作深沉的反省與思索。詞人獨徘徊的身影，既見其惜春懷人的綿邈深情，也把讀者帶進一個馳騁想象的廣闊天地，正是含不盡之意見于言外。這種含蓄的結尾，無疑更豐富了作品的藝術容量。