第一篇：《女媧造人》教學設計六年級語文下

《女媧造人》教學設計六年級語文s版

教學目標：

1、比較閱讀，整體感知故事情節，初步感受想象的作用。

2、探究閱讀，體會神話故事中想象的魅力。

3、拓展閱讀，試運用創造性想象擴寫神話。

教學重點：

1、體會神話故事中想象的魅力。

2、把握想象的特點，嘗試運用大膽合理的想象。

教學過程

一、導入課文

大家喜歡神話嗎？你們熟悉的神話都有哪些？（生答：盤古開天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……）那么這些故事是不是真有其事？明明知道這些并不存在，可我們聽起來還是覺得津津有味，為什么？（生答：故事有趣、神奇，有神秘色彩，想象奇特……）確實如此，神話故事當中有豐富的想象，奇妙的情節，瑰麗的色彩，以及奔放的情感。它表現了“人類童年時代的天真”，具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進奇妙的神話世界，感受一下女媧摶土造人的神奇。

二、比較閱讀，整體感知故事情節，初步感受想象的作用。

1、請大家把書打開到153頁，齊讀課后習題下面的詞語。然后小聲讀課文，思考下列問題：

①將課文與課后《風俗通》中的短文比較閱讀。你更喜歡哪一篇，為什么？

②比較后篩選，課文中哪些情節更能體現作者的想象力？有感情地讀一讀。

2、小組交流后明確：

①大多數同學更喜歡課文。袁珂的《女媧造人》是根據《風俗通》中的兩則短文改編的。《風俗通》中的短文想象大膽，情節較簡單，是故事的骨架。袁珂的《女媧造人》在此基礎上，想象更豐富，情節更具體，使得故事血肉豐滿。

②更能體現作者的想象力的情節，如：女媧造人的動機、造人的過程、人類誕生后的喜悅感、女媧的喜怒哀樂……挑出語段品讀，著重體會人類誕生的喜悅感。

3、給大家提高點要求，能不能用你的口頭語言，再現這個生動有趣的故事？

講故事：選擇自己喜歡的情節講述，盡量投入感情，表述連貫，力求生動。

說明：同位之間合作,互相講述；推薦兩三個同學當眾講述，鼓勵借助肢體語言表現。

三、探究閱讀，體會神話故事中想象的魅力。

1、美好的故事不能淺嘗輒止，讓我們來共同探討這則神話中想象的焦點----女媧。

討論:結合文中想象的情節,體會女媧形象。完成句式：女媧是一個（）。

說明：四人小組討論，及時把成熟的見解寫在黑板上，看哪個小組完成得又快又好。

學生板書結論：勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力……

2、結合學生的板書，淺析女媧。

學生板書中有的將女媧看成神，有的將女媧看成人。

問：女媧到底是神還是人？（明確：神）

女媧是現實生活中沒有的，她是借助什么創造的？（明確：想象）

教師板書，給女媧畫上一對蝴蝶的翅膀----插上想象的翅膀

3、結合女媧形象，體會想象的特點。

作者運用怎樣的想象，才塑造了這個既有著奇異神力，又有著豐富情感的女神？（明確：大膽奇特的想象，成就了女媧摶土成人、灑泥成人的神力；而合情合理的想象，賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象，既神奇又符合人類社會的情理。所以想象要大膽奇特，卻又不能隨心所欲、任意發揮、不受限制，還要合情合理。）

教師板書：將大膽奇特與合情合理，分別填充在翅膀的兩翼。

四、拓展閱讀，試運用創造性想象擴寫神話。

展開大膽奇特而又合情合理的想象，擴寫《夸父追日》。選擇一處情節，寫片斷。

夸父拄著杖，去追趕太陽。當他到達太陽將要落入的禺谷之際，覺得口干舌燥，便去喝黃河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍沒有止住。他想去喝北方大澤里的水，還沒有走到，就渴死了。夸父臨死，拋掉手里的杖，這杖頓時成了一片鮮果累累的桃林，為后來追求光明的人解除口渴。

生寫作文片段，師巡視指導。

請兩三個同學讀自己的片段，其他同學評析其中的想象是否符合要求。（師生共議）

五、課堂小結：

愛因斯坦曾說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象概括著世界上的進步，推動著進步，并且是知識進化的源泉。”大膽合理的想象不僅可以錦上添花，有時也能化腐朽為神奇。古今中外的神話故事便是“想象”的寶藏，有待大家去開采。

讓我們插上想象的翅膀，張開想象的雙翼自由飛翔。

六、課外作業: 閱讀中外神話故事，體會其中的想象。

推薦書籍：袁珂《中國古代神話》

施瓦布（德）《希臘神話故事》

《山海經》

《一千零一夜》

第二篇：《女媧造人》教學設計六年級語文下

《女媧造人》教學設計六年級語文s版

教學要求

1、知識與技能

（1）認識文中的生字新詞，加以理解并積累。

（2）理解課文內容，了解女媧創造人類的過程。

（3）閱讀課文有所感受，并相互交流。

（4）正確、流利地朗讀課文。

2、過程與方法

（1）自學生字新詞，聯系上下文或查閱工具書理解字詞的意思。

（2）自主閱讀，合作探究，理清文章條理，了解女媧創造人類的過程。

（3）個性理解，互動交流，暢談讀文的感受。

3、情感、態度與價值觀

（1）體會女媧為人類作出的貢獻。

（2）感受人的可愛與生動，感悟世界因人而精彩，因人而充滿生氣，懂得要珍惜生命。

重、難點與關鍵

1、重點：讀懂內容，了解女媧造人的過程。

2、難點：體會女媧為人類所作的貢獻，感受人的可愛與生動，給世界帶來了精彩與生機。

3、關鍵：自學為主，自讀自悟，整體把握，品析細節。

課時劃分:一課時。

教學設計

教學目標

1、學會生字新詞。

2、體會女蝸為人類作出的貢獻。

教具準備

1、生字詞語卡片。

2、摘錄文中關鍵語句的小黑板或幻燈片。

教學過程

一、談話導入，揭題質疑

1、教師導言：據說，普羅米修斯被稱為“人類的大恩人”，除了因為他偷取火種，造福人類，更重要的是因為他是人類的創造者。而在我們中國的神話傳說中，創造人類的天神則是女媧。今天，我們就來學習女媧造人的故事。

2、教師板書課題：女媧造人。

3、認識人物：學生根據課外閱讀經歷，談談對女媧的認識。

4、教師適當小結，引導對課題質疑：是的，傳說中，女媧是一位人首蛇身的女天神，她心地善良，而且神通廣大。為人類做過許多好事，她被稱為人類的始母，因為傳說中，人類就是她一手創造的。那么，看了“女媧造人”這個課題，你想了解些什么呢?

5、學生自由根據課題質疑，教師適當加以梳理、板書。(1)女媧為什么造人?(2)女媧是怎樣造人的?(3)女媧造出來的人是什么樣的? ……

6、教師小結導讀：讓我們帶上問題去閱讀，到故事中去尋找答案吧。

(根據舊課內容引出課題，在初步認識人物之后組織對課題進行質疑，如此環環連接，激發了學生的閱讀興趣，調動了學生的思維與參與熱情，培養學生帶著問題讀書、有目的讀書的良好閱讀習慣)

二、自學解疑，把握內容

1、教師出示自學提綱，引導獨立閱讀及合作交流。

（1）認真讀課文，讀準字音，讀通句子。

（2）遇到生字新詞，多讀讀認認，加以理解。

（3）思考剛才質疑的問題，小組交流，討論解疑。

（4）用自己的語言概括故事的主要內容。

2、學生認真自學，教師巡視，了解學情，并進行個別指導。

3、小組交流解疑。

4、自學反饋，全班互動。

（1）指名分段朗讀課文，集體評議，糾錯正音。

（2）提出文巾不理解的字詞，討論交流，正確理解。

莽莽榛榛：形容草木叢生的景象。

神通廣大：指本領特別高明，有著無所不能的力量。

生氣蓬勃：生命力旺盛，充滿勃勃生機。

靈機一動：指心思靈巧，稍動腦筋。

綿延不絕：延續不斷，文中指世代相傳。

（3）針對質疑，逐題解疑，感知故事內容。

①女媧為什么造人?（因為世間各種各樣的生物都有了，單單沒有人類，不夠生氣蓬勃)a．天地開辟以后，天上有了太陽、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鳥獸蟲魚，可是單單沒有人類。

b．有一天，女媧行走在這片莽莽榛榛的原野上，看著周圍的景象，感到非常孤獨。她覺得在這天地之間，應該添一點兒什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好。

c．她忽然靈機一動，世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那么為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?（學生有感情地朗讀以上三個句子，了解女媧造人的原因)②女媧是怎樣造人的?（女媧先是用黃泥摻和了水，在手里揉捏成一個娃娃模樣的小東西，放到地面時，泥捏的小家伙便活了起來，女媧給他取名為“人”。為了讓人布滿大地，女媧工作了很久，直到疲倦不堪。后來，女媧想出一個絕妙的創造人類的方法，她從崖壁上拉下一條枯藤，伸到一個泥潭里，攪成了渾黃的泥漿，然后提起枯藤，向四處揮灑。只見泥點濺落的地方，出現了許多小人兒。藤條不停地揮灑，不久，大地上就布滿了人類的蹤跡。最后，為了讓人類能綿延不絕，女媧把人分為男女，讓他們自己去創造后代，至此，人類就世代延續下來了）

（結合學生的介紹，引導有感情地朗讀課文第5、14、17自然段內容，了解女蝸造人的過程）

③女媧造出來的人是什么樣的?(女媧造出來的人聰明而美麗，他們能說會走，喊女媧為“媽媽”，他們的身體雖然小，但相貌和舉止有些像神，和飛的鳥、爬的獸都不同，看起來似乎有一種管理宇宙的非凡氣概。他們分為男女，可以自己創造后代)(學生有感情地朗讀課文第11自然段，了解女媧所造之人的特點)(4)動手給課文分段，并概括段意。

第一部分(第l～4自然段)：寫的是女媧造人的原因。第二部分(第5～17自然段)：寫的是女媧造人的過程。

其中第二部分又可分為三層。

第一層(第5～13自然段)：寫女媧用黃泥揉捏成人。

第二層(第14～15自然段)：寫女媧用枯藤攪泥漿揮灑成人。

第三層(第16～17自然段)：寫女媧將人分為男女，自創后代。

(5)指名概括故事的主要內容。

(這篇課文主要講的是天地開辟以后，大地上沒有人類，女媧為了大地生氣蓬勃起來，決定創造一種像自己一樣的生物加入到世間。她先是用黃泥摻水揉捏成人，由于工作太久，她疲倦不堪。后來她想出好辦法，用枯藤攪泥漿向四處揮灑，泥點都變成了人，不久，大地上就布滿了人類。最后，為了讓人類綿延不絕，女媧將他們分為男女，讓他們自己去創造后代，世代延續)(在自主閱讀的基礎上，通過集體討論解答問題，引導學生了解文中故事的情節，理清文章的條理，整體把握了文章的主要內容，并通過朗讀相關段落內容，加強理解與鞏固)

三、暢談感受．體會寫法

1、集體交流閱讀這篇課文的感受，引導品析文中重要細節。(學生暢所欲言，教師引導學生從以下幾個方面有序交流)（1）對女媧的認識——聰明仁愛、富有智慧。

（2）對寫法的體會——想象豐富，刻畫細致。

①全文充滿了豐富的想象，這些想象以現實為基礎，又充滿了神奇色彩，表達了人們對人類起源的探究熱情，以及對人——這一聰明美麗的生物的自我贊嘆。

②文中通過對女媧心理、動作、神態等細節的細致刻畫，表現了女媧的智慧與仁愛。

③生動有趣的情節、通俗自然的語言、神奇豐富的想象，使文章讀起來朗朗上口，引人入勝。

2、結合交流，引導學生有感情地朗讀文中相關段落或語句。

（作為高年級語文教學，除了要引導學生把握文章的主要內容，還要啟發學生深入品析語言。而作為一篇略讀課文，在教材處理上不能面面俱到，應該有所取舍，長文短教，抓住文中重、難點之處，集中力量，在學生充分自讀感悟的基礎上，讓學生交流各自的閱讀理解與感受，在思維的碰撞中，由淺入深地解讀文本，提升認識，了解作品的內容與寫法，從中受到熏陶，并可學得表達方法，為創作奠基）

四、課堂小結

1、教師小結：女媧心懷仁愛，用自己的智慧與努力創造了人類，并使人類世代相傳，綿延不絕。有了人類這種聰明而美麗的生物，大地變得生氣蓬勃起來。神話傳說中的女媧真是人類的好母親啊!

2、學生介紹課前搜集或閱讀的有關女媧的其他故事，進一步認識女媧，了解神話故事的特點，激發學生參與課外閱讀的興趣。

如：女媧曾教給人們婚姻。

如：女媧為人類造了一種交笙簧的樂器。

如：女媧冒險補天為人類消除災難。

……

五、布置作業

1、摘抄文中的四字詞語，加以積累。

2、向家人講述《女媧造人》的神話故事。

3、選用課時作業優化設計。

板書設計 5*女媧造人

用黃泥摻和水揉捏成人

用枯藤攪泥漿揮灑成人聰明仁愛富有智慧

把人分為男女創造后代

第三篇：《女媧造人》教學資料要求六年級語文下

《女媧造人》教學資料要求六年級語文

1．作者簡介

袁珂(1916—2001)：四川新都人，生于四川新繁縣。神話學家。本名袁圣時，筆名丙生、高標、袁展等。論著有《中國古代神話》《古神話選釋》《山海經校注》《神話論文集》《中國神話傳說辭典》。《中國古代神話》是中國第一部漢民族古代神話專著。作者對浩瀚的古文獻資料，考辨真偽，訂正訛誤，加以排比綜合，把中國漢民族片斷的古神話資料熔鑄成一個有系統的整體，提供了一部具有漢民族古神話特色與風格的文學作品。

2．女媧的故事

女媧是中國神話中最古老的始祖母神，大母神，化萬物者和英雄人物。女媧畢生做了兩件驚天動地的大事，一是造人，二是補天，為人類立了大功。《女媧補天》這段神話是我國古代神話中最奇偉壯麗、最動人心魄的神話之一。它描寫的是：在洪荒時代，當宇宙發生大變動，天崩地裂的時候，天神女媧為了拯救人類于水火，毅然運用她的神力，“煉五色石以補蒼天，殺黑龍以濟冀州，斷鰲足以立四極，積蘆灰以止淫水”。與自然災害作斗爭，辛辛苦苦做了許多工作，終于將災禍平息，使人類得以生存。它突出寫的雖然是神，實際上還是歌頌古代敢于和自然威力作斗爭的勞動人民。

3．詞語解釋

莽莽榛榛：草木叢生的樣子。

神通廣大：形容本領高超，無所不能。

生氣蓬勃：富有生命力和活力。

興高采烈：形容興致高，精神飽滿。

疲倦不堪：形容非常疲乏。不堪，表示程度極深。

4． 課外拓展閱讀《語文同步讀本》（六年級下冊）中的《補天的人》《羿射九日》和《渾沌開竅》。

第四篇：女媧造人教學設計[推薦]

《女媧造人》教學設計

一、教學目標 知識與能力：

1．了解神話的文學常識。

2．理解文中聯想和想象的運用，并培養學生的想象力。3．學習文章對原有故事的人性化演繹與擴充，培養改寫神話故事的能力。過程與方法：

1．比較《風俗通》和本文中“女媧造人”的文字內容。2．小組合作探究，展示交流，教師適時點撥。

3．通過閱讀富有想象力的文字，激發學生的靈感，發揮想象力改寫《女媧造人》。情感態度與價值觀：

1．感受女媧偉大的母親形象以及文中對于人類誕生所表現的喜悅之情。

2．激發學生探求未知領域的強烈欲望。

二、教學重難點 教學重點：

1．體會文中大膽而新奇的想象。

2．學習文章對原有故事的人性化演繹與擴充，培養改寫神話故事的能力。教學難點：

1．初步掌握閱讀古書的科學態度和思考方法。2．思考神話的現實意義并形成個性看法。

三、教學策略

本課主要采用朗讀法、比較閱讀法、讀寫結合法等教學方法，激發學生的興趣，充分調動學生的積極性，發揮學生的主體作用。1．朗讀時采用文圖轉化的方式，并在文圖比較中培養學生思維能力。

2．獨立思考并討論探究，用科學的態度和方法進行思考，學會學習。

3．打破已有的文字窠臼，另辟蹊徑，培養創新能力。教給學生學習方法，引導學生思考的方向，進行探究式學習，然后加以點撥與指導，激起學生探索未知領域的興趣。

四、教學過程

（一）神話知識導入

1．出示圖片，猜一猜故事的名字。（盤古開天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女媧補天。）

2．這些故事都是中國古代神話。古人為什么要創作神話呢？ 師：神話是遠古先民表現對自然及文化現象的理解與想象的故事。它并非是現實生活的科學反映，而是以遠古先民貧乏的生活為基礎，借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結果。3．你還知道哪些神話？（引出女媧造人）

【設計意圖】了解神話的定義和特點，增強對中國古代神話的認識，同時激發學生閱讀學習神話的興趣。

（二）感知學習

1．看動畫和文字，聽朗讀。2．快速閱讀，思考相關問題：（1）文章寫了有關女媧造人的哪些內容？文章又是按照什么順序敘述的？

（2）你認為動畫中的女媧形象跟文中的女媧形象一致嗎？你喜歡哪一個？請說說你的看法。

教師總結（1）：女媧為什么造人，怎樣造人，怎樣造更多的人，怎樣讓人自己繁衍生息。

天地無人──黃泥捏人──創造許多人──分為男女，延續后代 引導學生（2）：動畫中的女媧年青有活力，富有創造力；文中的女媧吃苦耐勞有智慧，像慈愛的媽媽。（答案不唯一）【設計意圖】引導學生整體感知文章內容以及女媧的形象。

（三）內容探究

1．女媧造人的故事在中國古代的《風俗通》中就已經出現。俗說天地開辟，未有人民。女媧摶黃土作人，劇務，力不暇供，乃引繩于絙泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧賤凡庸者，引縆人也。

譯文：民間傳說，天地開辟之初，大地上并沒有人類，是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個個人。后人說，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤平庸的人只是女媧用繩子沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。

譯文：女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒，于是女媧就安排男女婚配。

2．袁珂寫的《女媧造人》比《風俗通》對女媧造人的描述豐富許多，作者補充了哪些內容？ 教師引導學生：

課文在原來的基礎上增加了：（1）女媧為什么造人；（2）女媧造人的具體過程；（3）人造出來之后歡欣喜悅場面；（4）女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒??

3．你最喜歡作者補充的哪一部分？說說為什么。舉例：（1）女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面。（2）對女媧的人性化描寫。

學生圈點勾畫細節描寫，具體分析女媧形象。

【設計意圖】比較閱讀培養初中學生的邏輯思維能力，對喜歡內容加以評說，幫助學生理解作者塑造的女媧形象以及人類被造出來之后的歡樂喜悅之情。

（四）想象寫作

1．神話是古人創造的。本文的作者袁珂補充了女媧造人的原因和方法，并作了豐富精彩的描寫，這都源于他的想象力。同學們也可以發揮自己的想象力改寫《女媧造人》。請同學們從以下兩個角度任選其一，擺脫袁珂想象的情節，重新描述你想象中女媧造人的原因或方法：

（1）女媧為什么造人？

（2）女媧怎樣造人？怎樣造更多的人？ 2．交流習作，互相點評。

【設計意圖】從閱讀體會到文段改寫，培養學生的想象力。

（五）問題探究

1．《風俗通》中說：“故富貴者，黃土人；凡庸貧賤者，引縆人也。”你如何理解？ 教師引導學生：

了解《風俗通》──理解封建社會的局限性──讀古書要有批判的精神：取其精華，去其糟粕 2．神話是古人因當時的局限性不能科學地解釋人類起源、自然現象等的產物，如今人類對這些問題已經有了更科學的探索和結論，為什么這些神話依然流傳并得到人們的喜愛？ 教師引導學生：

（1）神話中構想的世界是古代人真實世界的反映，蘊藏著歷史的真相，表現著精神的追求，讓人們能看到祖先的影子。例如神話中有人們對歷史和英雄人物的幻想、對美好生活的向往等。

（2）神話本身容易引起人的興趣，蘊含著瑰麗的想象、豐富的文化等，給人藝術的審美享受與深刻的啟迪。

（3）神話是文學作品，塑造的人物形象較為鮮明，讀來親切感人。例如盤古的英雄形象，女媧的母親形象，精衛填海的斗士形象等。【設計意圖】教給學生讀古書的科學態度和思考方法；引導學生認識神話的美好，思考神話的現實意義，并能形成自己的個性觀點。

（六）布置作業

1．請同學們發揮大膽新奇的想象，進行人性化的擴寫。羿請不死之藥于西王母，姮娥竊之奔月宮。（《淮南子·姮娥奔月》）

2．拓展閱讀。課外閱讀：袁珂《盤古開天辟地》，魯迅《故事新編·奔月》。【設計意圖】1．培養學生想象力和寫作能力。2．開拓學生視野，激發想象力。

第五篇：《女媧造人》教學設計（精選）

《女媧造人》教學設計

一、教材分析

課文是根據《風神通》有關于“女媧造人”的記載改編的，作者以大膽新奇的想象，在原有故事的基礎上進行富有人性化的演繹與擴充，使得這個古老的神話傳說充滿生活氣息，煥發出迷人的色彩。課文詳細敘述了女媧造人的具體過程，文章清新、質樸，洋溢著一種天真的新鮮感，而且文筆優美，適合學生的認知水平，密切聯系學生的經驗世界和想象世界，能很好的激發起學生的學習興趣。

二、學生分析

七年級的學生年齡大都是十二三歲，他們好奇心強，思維活躍，想象力豐富。本課要注重在引導學生領略由想象創造的奇妙世界的同時，也要培養學生的發散性和創造性思維，引導學生感受創造的快樂。

三、教學目標

1.知識與能力目標：熟讀課文，了解神話特點，培養學生改寫神話的能力。2.過程與方法目標：理解文章的想象的寫作手法。理解鮮明的人物形象，感受文中所表現的喜悅之情。

3.情感態度價值觀：認識神話中想象力的現實意義，并積累中國神話故事。

四、教學重點：了解鮮明的人物形象，感受文中所表現的喜悅之情。

教學難點：激發和訓練學生的想象力。

五、教學方法 ：比較閱讀法 合作探究法 細讀品味法

學生方法：小組合作交流法

教學課時：一課時

六、教學過程：

（一）導入新課，了解神話

師：小學學過《女媧補天》故事，知道這是一篇神話故事，你知道為什么是神話嗎？（開門見山，明確神話文體）

學生回答什么是神話。教師評價訂正。

教師出示ppt: 神話,是遠古人們表現對自然及文化現象的理解與想象的故事,表達了遠古人們美麗的向往。神話并非現實生活的科學反映,而是由于遠古時代生產力水平很低,人們不能科學地解釋世界、自然現象和原始社會文化生活的起源和變化,以他們貧乏的生活經驗為基礎,借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結果。

（二）研讀文本，問題探究

過渡：那么，今天學習的《女媧造人》也是一篇神話。

1.它是根據《風神通》有關于“女媧造人”的記載改編的，請仔細閱讀兩則短文及譯文，看看課文豐富了哪些內容，哪里最見作者的想象力？

教師出示ppt: 1.原文：俗說天地開辟，未有人民，女媧（傳說是人面蛇身，創造了人類）摶（tuán）黃土做人。劇務（工作繁忙），力不暇供（沒有多余的力量來供應需要），乃引（牽、拉）繩于泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧賤者，引縆（gēng，繩）人也。

譯文：民間傳說，天地開辟之初，大地上并沒有人類，是女媧把黃土捏成團

造了人。她干得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個個人。后人說，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤的人只是女媧用繩沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。

2.原文：女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。譯文：女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。學生細讀文本，回答想象的地方，并進行品析。（學生了解故事情節）示例：

（1）女媧造人的具體過程；（2）人造出來之后歡欣喜悅場面；（3）女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒；（4）作者的評述。其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想象力。

2.通過改寫補充后的課文處處洋溢著人類誕生的喜悅感，找出有關語句，說說你對這一喜悅感的體會。

合作朗讀，要求讀出文章的感情，讀出人物的情態。

明確：女媧造出人后的心理及神態描寫。人類對獲得生命的歡呼。

引導學生注意對“人”稱呼的變化過程：

小東西 小家伙 聰明美麗的生物 心愛的孩子

3.生動感人的神話，離不開精彩的故事情節和鮮明的人物形象，在你眼中，你認為女媧的形象更傾向與是一個，請結合相關內容講明理由。（熟悉人物形象，正確認識神話特點。）

A.神 B.人 C.妖 示例：

她是人，因為她會滿心歡喜，眉開眼笑。學生小組合作交流明確：

她是神，因為她一天能變化七十次。

她是神，因為她能掘起沒有生命的黃泥，揉捏成具有生命的“人”。她是神，因為她能讓大地遍地布滿人類的蹤跡。她是人，因為她會感到非常疲倦。她是人，因為她會感到非常孤獨。她是人，因為她會創造性勞動。

總之，神話的女媧——亦神亦人。她身上既有神通廣大的神性，又有勤勞聰明、有愛心、有智慧的人性。

教師出示ppt: 馬克思有一段經典概括：“神話是在人民幻想中經過不自覺藝術方式所加工過的自然界和社會形態”。

歸納神話的特點：神話是原始人對自然和社會的認識，神話采用幻想的形式，神話中的人物形象都是神或半人半神。

（三）細讀文本，尋找本源

1.為什么要想象這樣一個既有神力又富有人性化的女媧形象？ 學生大膽闡發自己的理解，答案不統一，加強對想象的理解。接問：女媧造人，與其說是女媧創造了人，不如說是—— 示例：

人類誕生的喜悅

對勤勞的贊美

其他答案：

大自然的偉大力量 大自然的智慧

人類偉大的創造力 人對同伴的渴求

人類對自身渺小的認識 人類探索自然的欲望

對生命的崇敬 人類誕生的喜悅

人類對自身起源的好奇 現實生活的折射 世代相傳的美好愿望 理想化的追求

對勤勞的贊美 人類誕生的自豪

對孤獨的害怕 改造自然的愿望

母性光輝的贊頌 ?? 2.怎么理解“人”？

明：她給她心愛的孩子取了一個名字，叫做”人”。出示資料，幫助學生理解：

“人”字所表達的這種“屈從”的特性是“天地之性最貴者也”。----《說文》

引導學生細讀文本，找出有關內容印證觀點： 1.偶然在一個池子旁邊蹲下來，她忽然靈機一動。

2.她就順手從池邊掘起一團黃泥，摻合了水，在手里揉團著，揉團著，揉團成了第一個娃娃模樣的小東西。

3.她把這個小東西放到地面上。說也奇怪，這個泥捏的小家伙，剛一接觸地面，就活了起來，并且開口就喊：“媽媽！”

4.女媧看著她親手創造的這個聰明美麗的生物，她給她心愛的孩子取了一個名字，叫做“人”。

5.女媧對于她的作品，感到很滿意。她用黃泥做了許多能說會走的可愛的小人兒。

6.泥點濺落的地方，就出現了許多小小的叫著跳著的人兒。“媽媽”“媽媽”的喊聲，震響在周圍。

人類在大自然面前是渺小的，我們應該滿懷敬畏之心。永遠保有“天地之性最貴者”。

（四）說說神話，小結課文

請學生說說知道的神話并積累中國神話故事。

明確：盤古開天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、精衛填海、夸父追日、大禹治水。

教師出示ppt： 《中國神話故事》是中國古代人們經過長期的社會實踐，在勞動生活的過程中創造出來的一種文學樣式。它是人類幼年時期通過幻想對天地宇宙、人類起源、自然萬物、生命探索、部族戰爭、勞動生活的稚拙的解說。中國神話故事展現了中國古代人們對天地萬物天真、樸素、真誠、美好的藝術想象，反映了人們對美好生活的向往和追求。中國神話故事在民間口耳相傳，它的神奇、瑰麗，反映出無窮的藝術魅力。

（五）布置作業：（學會想象手法運用）

請同學們展開新奇大膽合理的想象，就女媧造人的原因、方法、情感等某一個方面，以“女媧造人新編”為題，來改編女媧造人的故事。

（六）板書設計

女媧造人

神話

神：神通廣大 豐富的想象

女媧 巧妙的構思

人：勤勞聰明、有愛心、人性化的描寫