第一篇：生于憂患,死于安樂 教學設計@北師大版

生于憂患 死于安樂

教學目標：

1．理解“生于憂患，死于安樂”的道理。2．理解課文的議論層次和議論特色。重點、難點：

重點：理解“生于憂患，死于安樂”的深刻道理，從中獲得啟迪。難點：理解本文的議論層次，體會其說理特色。課時安排：2課時。課前準備：

1．全文至少誦讀三遍，借助工具書認識生字詞。

2．有條件的從網上查閱有關作者、作品的資料，以備課堂交流。

3．搜集古今中外逆境中崛起的真實故事三則，制作成資料卡片，（有條件的，可以利用電腦建立自己的資料庫）準備一則故事進行復述交流。

4．教師查閱有關作者和作品的資料、有關逆境與人的成長的格言和故事、多媒體設備等。

教學方法：

突出朗讀，從朗讀中加深對課文的理解；開展課堂討論，在辨析中理解課文內容。教學過程：

第一課時

一、導入示例。

同學們，你們步入人生已經十三個年頭了。人生就像走路，有的人只希望走舒適平整的大路，永遠一帆風順。但是，人生之路如果有100條，其中就有99條是崎嶇、泥濘、艱難的。俗話說：人生不如意十之八九。面對逆境，每個人將交出不同的答卷。下面就讓我們走進歷史，走向世界，去領略那些面對逆境奮勇搏斗的英雄的風采。

二、引導學生回顧第五單元內容，然后相互交流搜集到的古今中外逆境中崛起的故事，并談談自己的認識。

有關逆境中崛起的格言和故事補充：

逆境是通往真理的第一條道路。（拜倫《唐璜》）

正路并不一定就是一條平平坦坦的直路，難免有些曲折和崎嶇險阻，要繞一些彎，甚至難免誤入歧途。（朱光潛《談美書簡》）

如果斗爭只是在有極順利的成功機會的條件下才著手進行，那么創造世界歷史未免就太

容易了。（馬克思《致路·庫格曼》）

華羅庚逆境成才：華羅庚二十歲時得了傷寒病，臥床半年病愈后，左腿致殘。在這種情況下，他堅持自學數學，發表了《蘇家駒之代數的五次方程式解法不能成立的理由》的論文，震動了數學界。后來他到清華大學任教，不輟勞苦繼續研究數學，成為舉世矚目的數學家。一位美國學者在給他的信中說：“您向大家證明了，好的學者即使在最惡劣的逆境中，仍然可以做出出色的成績，您使我們這些生活在安逸和穩定環境中的人們只能感到羞愧。”

海倫·凱勒與命運搏斗：海倫·凱勒誕生在美國南部的一座小鎮。一歲半時，她不幸染病，致使眼瞎耳聾，陷入了茫茫的黑夜之中。在家庭教師的幫助下，她心中燃起了反抗命運的火焰。她什么也聽不見，什么也看不見，只能用手摸著老師的嘴唇和喉嚨發聲動作，就這樣，她學會了發音，學會了用盲文寫字作文，并勇敢地考入普通中學。后來又奇跡般地考入美國第一流高等學府——哈佛大學，以驚人的毅力學完了文學、歷史、地理、數學等課程，以優異成績從大學畢業，掌握了英、法、德、拉丁和希臘五種文字，成為一名學識淵博的學者和教育家。

三、整體感知課文。

面對逆境，每個人都可能有不同的回答，現在就讓我們走進兩千多年前的孟子的世界中，去體會他對逆境的態度。

板書課題、作者。

（一）讓學生介紹孟子和他的作品。

教師補充：孟子（公元前372——前289），名軻，戰國時鄒人，孔子的孫子孔伋的再傳弟子，是孔子以后儒家學派最有權威的代表人物。孔子曾被尊為圣人，而孟子則被尊為“亞圣”。

《孟子》一書相傳是孟子與他的弟子合著的。它記錄了孟子的言行和他的思想、政治主張，屬于語錄體。《孟子》散文的特點是氣勢充沛，感情強烈，富于鼓動性，筆帶鋒芒，論辨技巧高明。

（二）教師范讀課文或播放課文朗讀錄音。學生體會課文字詞的讀音和正確的停頓。

四、探究、鑒賞課文內容。

（一）探討題目意思。

同學們預習過課文，剛才又聽了老師的朗讀（或朗讀錄音），大家覺得這篇課文在表達方式上與《愚公移山》最大的不同是什么？

——《愚公移山》以記敘為主，本文以議論為主。（本問的目的是引導學生區別文體）議論要有一個話題，大家讀了課文，認為哪個句子是本文的話題呢？ ——題目，即“生于憂患，死于安樂”。解釋課文題目的意思。（參見課文正文的注釋）

議論文的題目是文章的眼睛，是文章的中心，議論常常是圍繞這個中心來展開的，同學

們學習時要注意體會本文是怎么樣圍繞這個中心來進行的。

（二）指導學習課文第一自然段。

1．請一位學生朗讀本段課文。其他學生注意朗讀的字音、停頓的正確性。（各句停頓應在人名之后）

2．探究課文文字的意思。

學生閱讀課文注釋，小組討論“于”“發”“舉”的意思。教師明確： 于——在、從。

發、舉——被任用。（應該強調這兩個詞原來是推舉、任用之意，這里根據上下文要理解，是被動用法。）

3．探究課文內容。

這里一下子舉了六個人的經歷，這六個人有什么共同的特點？ 學生討論，教師引導明確： ①六個都是名人。

②都被提拔到很高的權力地位上，作出了巨大的社會貢獻。③都是來自下層社會，都有過苦難的經歷。（板書：六個名人的經歷）

從這六個人的經歷中可以得到什么共同的道理？ 學生討論，教師補充：

六個人的經歷本來是個別的，但是直接并列起來，就顯示出一種普遍性：老天要把重大的任務交給一個人之前，一定要讓他受苦，也就是“生于憂患”的意思。

這幾個句子來說，結構是同樣的，但是它們從內容到句法形式，卻都平行的，或者叫做排比的。這種排比是雙重的排比，不僅是句子形式排比，而且內容也排比。這就不僅不單調，相反讓人讀來更有氣勢，有了一點震撼性。

4．根據課文的意思，有表情地朗讀課文。

補充：朗讀是一種再創作，體現著朗讀者對原作的理解。朗讀的表現手段主要有兩個——速度的緩急和語音的輕重，一般在強調時要讀得重一些，要引起注意時可以停頓。本段中人名后可以略加停頓，“畎畝”等詞可讀得略重些。

學生自由朗讀，體會課文內容。

五、課外作業

（一）朗讀全文，背誦第一自然段。

（二）翻譯第一自然段。

第二課時

一、導入示例。

這節課繼續研討課文。要闡明一個道理，要讓讀者、聽眾被我們說服，要做到有理有據，而且這個“據”即事實或道理還要很充分，才能達到目的。第一自然段只舉了幾個事例，對于說服讀者顯然是不夠的，今天我們就來研討孟子是怎樣從不同的角度來充分證明自己的論點的。

二、繼續探究、鑒賞課文內容。

（一）學習課文第二自然段。1．學生自由朗讀第二自然段課文。2．探究課文文字的意思。

學生閱讀課文注釋，質疑，小組討論，準備翻譯課文。教師巡視，答疑。補充：

（1）強調“苦”、“勞”、“餓”、“空乏”等詞是主語使賓語具有這些詞語的性質，即形容詞的使動用法。

（2）“所以”與現代漢語中“所以”的不同。（3）“曾”通“增”，通假字。

3．學生討論本段與第一自然段的不同與聯系。教師明確：

第一自然段是敘述事例，本段為議論。

在內容上與第一自然段有緊密的聯系。第一自然段連續舉例，這一段為對事例加以歸納，在邏輯上，這叫做枚舉式的歸納，即直接從感性材料，抽象出共同的特點（也就是論點）來。這個論點就是“天將降大任于是人也，必先苦其心志??”

（板書：歸納——必先苦其心志??）

為了加強氣勢，又是一連串的排比，直至“空乏其身”。這樣的排比也加強了說服力。但如果從頭到尾都一樣的句式，也不免單調，所以為了為了防止單調，孟子改用了另外一種句法，避免呆板：“行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”這樣，順著一個觀念，一條思路，一連用了七個短句，有嚴整的排比，有參差的遞進，這就構成了一種思緒和語言滔滔不絕的效果，就叫做氣勢——用孟子自己的話說就叫浩然之氣。

4．學生根據內容朗讀第二自然段課文。要求讀出感情，讀出氣勢。先由學生自由讀，揣摩體會，然后單人讀，學生集體討論評價優劣。

教師提示：“故”字為上文的總結，也起承上啟下的作用，讀時應略重些，并作停頓。“大任”“苦”“勞”“餓”“空乏”“動心忍性”“曾益”等詞要讀得略重些，因為“大任”突出其要達到的目標，其余幾個詞強調要經受苦難、困難。

（二）學習課文第三自然段。第1．2．步驟同上。要強調的詞語：

“然后”——這樣以后。“于”——在。

“拂”——通假字，通“弼”，輔佐。

學生以小組為單位推選代表翻譯課文，其他同學糾正不足。3．學生討論第三自然段說理的層次。教師明確：

這一段從兩個方面對論點加以證明。

先從個人的角度、從正面說：人有了過錯，才能改正。就是說，沒有過錯，也就沒有苦其心志的由頭。這是一個層次。思想受到堵塞，才能奮起。說明沒有堵塞，也就不可能受到忍性的磨煉。這第二個層次。（板書：從個人、正面寫）

然后從國家的角度、從反面說：在國內沒輔佐的賢士，在國外沒有敵人，也就是沒有威脅，則國家必然滅亡。這是第三個層次。（板書：從國家、反面寫）

4．學生有表情地朗讀第三自然段課文。

由學生討論確定必須加強語氣的詞語。教師提出參考意見：

“人”“過”“改”“困”“衡”“作”“征”“發”“喻”“入”“法家拂士”“出”“敵國外患”“國”“亡”。這些詞語一是主語，一是謂語，前者突出陳述的對象，后者表現作者的觀點——不論是個人還是國家，都要經歷苦難，才能成功。

（三）在前面論述的基礎上，最后從理性上把第一個結論作更深邃的概括：“生于憂患，死于安樂。”

（板書：結論——生于憂患，死于安樂）

三、討論“閱讀練習”第二題，理解本文的議論層次和議論特色。層次分析見上文，教師可以加以小結復述，加深學生的印象。重點討論第二問。

對這個問題可以讓學生各抒己見，不一定強求統一。但從論述的充分性看，第一自然段和第二自然段是從感性材料到理性概括的論述過程，是論據的主體，兩段關系密切，都不可刪節；第三自然段如果抽去，也會使文章顯得單薄，以保留為好。

四、在充分理解課文的基礎上，自由大聲朗讀課文，加深對課文的理解。

五、課外作業。

（一）朗讀、背誦全文。

（二）積累文言文詞匯。

（三）完成配套的練習冊本課作業。

第二篇：《生于憂患,死于安樂》教學設計

《生于憂患，死于安樂》教學設計 作者：朝陽縣羊山實驗中學 李樹銳

教學目標：

1、積累文言知識，掌握古今異義詞及詞類活用現象；了解《孟子》散文的特點，理解孟子的政治主張。

2、反復誦讀，理解文意，培養學生文言文自學能力；學習古人說理論證的方法，品味對比、排比等修辭的表達效果。

3、理解掌握重點實虛詞；了解課文層層推理得出結論和從歷史事例歸納出結論的寫法。

4、認識孟子“生于憂患，死于安樂”的觀點，懂得人處于困境能奮發有為，國無憂患往往走向滅亡的道理。

教學重點：目標2.教學難點：目標3.教學方法：朗讀、研討。課型：新授課。課時數：2課時。教學過程： 第一課時：

一、創設情境，導入新課：

戰國時期，諸侯各國之間的吞并戰爭日益激烈。為了求得生存，乃至建立霸業，各國君主不約而同地崇尚武力，而不體恤百姓。面對這種現實，孟子提出了他的治國理想。

二、整體感知課文內容：

1、孟子(公元前372～公元前289)，鄒人，是孔子之孫孔僅的再傳弟子。游說于齊梁之間，沒有被重用，退而與其門徒公孫丑、萬章等著書立說。繼承孔子的學說，兼言仁和義，提出“仁政”的口號，主張恢復“井田制”和世卿制度，同時又主張“民為貴”君為輕”，稱暴君為“一夫”，認為人性本善，強調養心、存心等內心修養的工夫，成為宋代理學家心性學之本。宋元以后，地位日尊，元至順元年封為鄒國亞圣公，明嘉靖九年定為“亞圣孟子”，在儒家中其地位僅次于孔子。思想事跡大都見于《孟子》一書。

2、《孟子》文章向來以雄辯著稱。讀孟子文，令人感到氣勢磅礴，感情激越，銳不可當。出于對當時執政者貪婪殘暴行徑的憤慨，對掙扎在苦難中人民的同情，對別家學說的敵視，對貫徹自己．主張的強烈愿望，以及那種“如欲平治天下，當今之世，舍我其誰也”的救世責任感?使孟子的文章激切、剛厲、理直氣壯。他又善于運用各種驅誘論敵就范的手法，加上文辭鋪張揚厲，時露尖刻，喜用一大串的排偶句式，所以筆鋒咄咄逼人。

3、學習生字：

舜（shùn）畎畝（quǎn）傅說（yuè）膠鬲（gé）．．．． 百里奚（xī）孫叔敖（áo）法家拂士（bì）．．．

4、教師范讀，學生自由讀課文，注意重音、停頓。

三、默讀課文，理清條理：

《生于憂患，死于安樂》，全文可分為兩部分。

第一部分：（1、2），舉例論證人才必須在艱苦的環境中造就的道理。

第一層：擺事實。舉出六位有成就的歷史人物，擺出他們在取得成就之前都是歷經磨難的事實。

第二層：古往今來成大業的人，起先都要吃大苦，經歷種種肉體和精神上的痛苦折磨，從而鍛煉意志，增長才干。

第二部分：（3），從正反兩個反面論述人處于困難境地才能奮發，無憂懼則往往遭到滅亡的道理。

第三部分：（4），點明中心論點：生于憂患，死于安樂。

三、教師小結：

《生于憂患，死于安樂》：本文講的是造就人才和治理國家的問題。先列舉六個卑微到顯赫的人的事例，再講其中道理，由人及國，最后得出結論。說明了憂患可以使人生存發展，安樂可以使人萎靡死亡，激勵人們要有克服困難的信心和勇氣，要勇于進取，獲得成功。

四、布置作業：研討與練習一。第二課時：

一、導入：

大家都熟悉“臥薪嘗膽”的故事吧。越王勾踐在患難中矢志不渝，終于打敗了吳國，重振越國；然而在此以后，“越王勾踐破吳歸，戰士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛”。沉溺于安樂中的越王重蹈覆轍。越王勾踐的經歷給我們什么樣的啟示呢?請走進《孟子·告子下》的選段中去尋找答案。

二、朗讀課文，要求讀準字音，讀出停頓，讀出抑揚頓挫的氣勢和美感。

三、利用工具書，疏通文義。

四、古漢語知識：

1、通假字：

（1）、曾益其所不能（同“增”，增加。）

（2）、困于心，衡于慮，而后作（同“橫”，梗塞，不順。）（3）、入則無法家拂士（同“弼”，輔佐，輔弼。）

2、詞類活用：

（1）、勞其筋骨（形容詞活用為使動詞，使···勞累。）（2）、餓其筋骨(形容詞活用為使動詞，使···饑餓。)（3）、空乏其身(形容詞活用為使動詞，使···窮困缺乏)（4）、所以動心忍性(動詞使動用法，使···驚動，使···堅強。)

3、一詞多義：

（1）、于：舜發于畎畝之中（從）；故天將降大任于是人也（給）；征于色（在）；生于憂患（由于，在）。

（2）、而：而后作（承接連詞）；而死于安樂也（并列連詞）。（3）、發：發于畎畝（舉，被任用）；發于聲（表現）。

（4）、拂：行拂亂其所為（阻撓，違反）；拂士（同“弼”，輔佐，輔弼）。

五、整體感知：

本文的中心論點是什么?作者是從哪兩個方面論證的?請簡述本文的論證思路。明確：本文的中心論點是“生于憂患，死于安樂”。作者從個人、國家兩方面論證。文章先談造就人才的問題。先以六個出身低微、經過種種磨煉而終于身負“大任”的顯貴人物為例來說明人才是在艱苦環境中造就的，同時又重視人的主觀因素，提出“困于心，衡于慮，而后作”的觀點。從兩方面說明人要有所作為，成就大業，就必須在生活、思想、行為等方面經受一番艱難甚至痛苦的磨煉。接著由個人說到國家，指出決定國家存亡的因素和個人能否成就大業的因素相仿，最后推出論點。

六、合作探究：

1、課文連舉古代六位名人的事例，他們的共同點是什么？ 明確：都出身貧賤，都經歷了磨練，最終都大有作為

2、作者舉例想說明什么？ 明確：說明了要想成才必先經歷磨練；只有經過磨練才能有所作為

3、請你舉出古今中外同類型的事例。

明確：韓信受胯下之辱成將軍；愛迪生經歷上千次實驗發明了電燈；諾貝爾發明炸藥，實驗中多次被炸傷；貝多芬耳聾后寫出《命運交響曲》；居里夫人發現了鐳元素；張海迪高位截肢自學了四國外語.........4、“故天將將大任于是人也”一句起什么作用？“必”字說明什么？

明確：起承上啟下的過渡作用，“必”字說明經受磨難是成就人才的必然途徑，這是必須遵循的客觀規律，是不以人的意志為轉移的。

5、人才須經歷哪幾方面的磨難？又有怎樣的好處呢？

明確：經歷三方面磨練：思想（苦其心志），生活（勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身），行為（行拂亂其所為），好處是：動心忍性，曾益其所不能。

6、文章的第三自然段分別從哪兩方面論述了什么道理？

明確：從正反兩方面論述了人處逆境才能生存發展，國無憂患必將滅亡的道理。

7、人為什么會常犯錯誤？為什么這樣以后就會改正？

明確：宇宙是無限的，奧秘是無窮的，人在宇宙中是極其渺小的，人受時空的限制，不可能無所不及。所以在認識事物時，必然要犯這樣那樣的錯誤。人在犯錯誤的過程中，要反思總結經驗教訓，就會糾正錯誤認識，接近真理，走向成功。“失敗是成功之母”即在于此。

8、“困于心，衡于慮，而后作；征于色，發于聲，而后喻”是具體論述人在困境中思想行為表現。“征于色”是指表現在神態上，“發于聲”是指表現在談吐上，都異于從前，異于別人，顯示出非凡的氣質，修為，從而被別人所了解，所任用。“而后喻”句照應了第一段中所指出人才被舉用的現象。

9、“入則無法家拂士,出則無敵國外患者，國恒亡”是從國家存亡的反面來論述受磨礪的好處。“法家”“拂士”是什么意思？起什么作用 ？有敵國外患為什么對國家有利？請同學舉歷史上的事例加以說明。

明確：“法家”是起著約束國君，限制國君的作用的。封建君主，天下惟我獨尊，“法家”勸諫君主不去聲色犬馬，心系國事。“拂士”是輔佐君王，為君主出謀劃策的。有敵國外患，就會有恐懼意識、憂患意識，不斷地找出本國的弱勢，努力提高本國的國力水平，從而增強對敵斗爭的優勢，使敵人不敢覬覦，也侵略消滅不了。歷史上商紂王、隋煬帝等事例都足以證明“入則無法家拂士,出則無敵國外患者，國恒亡”這句話的正確性。

七、總結升華;本文除了例證外，還用了什么方法論證了這一道理？怎樣論證的？

明確：作者除了例證，還善于從個別到一般，講道理分析。并從正反兩方面對比分析論證磨練的必要性：作者先列舉了三個哲理性很強的事實：“人恒過，然后能改；困與心，衡于慮，而后作；征于色，發于聲，而后喻”，從正面闡述即使作為一般人，也需要在困境中經受磨練，方能發奮進取的道理。接著，作者從個人的成長推論到治理國家，如果沒有法家拂士、敵國外患，往往會導致國家的滅亡，這是從反面論證。

文章通過兩方面論述，水到渠成，得出結論；“生于憂患 死于安樂”。

八、教師小結：

學習《生于憂患，死于安樂》，你獲得了怎樣的啟示? 孟子文中所言的兩個問題，對我們仍具有可貴的啟發意義：一是關于人才的造就問題。孟子在這個問題上強調了兩個方面。一方面他強調入的才能是在艱難困苦的磨煉中形成的，增長的。另一方面他指出人要能夠經受住挫折困頓的考驗，在挫折困頓中奮起，這樣才會有所作為。一是關于國家的治理問題。孟子指出擁有賢臣，采納諫誡，保持警覺，居安思危對一個國家的極端重要，這關系到國之存亡。孟子的這個思想有深遠的意義。試想，一個國家如果奸邪當道，佞幸弄權，沉湎安樂，喪失警覺，那么其前途命運是可想而知的。

九、布置作業：研討與練習三。

十、板書設計：

26、生于憂患，死于安樂

舉例論證，道理論證，對比論證，從個別到一般 ————得出結論：生于憂患，死于安樂

第三篇：《生于憂患-死于安樂》教學設計

《生于憂患，死于安樂》教學設計

教學目標：

1、知識和能力：學習有關文言文知識, 積累一些文言詞匯。

2、過程與方法：分析作者如何層層深入論證論點方法，把握文章寫作特色。

3、情感與態度：反復品讀，體會作者思想。聯系古今中外歷史和現實領會人處于困境才會奮發有為,國無憂患往往遭到滅亡的道理，樹立正確對待苦難和安樂的人生態度。引導學生結合現實，思考討論其現實意義。教學重點和難點：

1、教學重點：在誦讀的基礎上通過自主學習疏通文意，反復品讀理解文章內容和作者思想，通過合作探究理清文章思路，理解作者層層深入論證論點的方法。并進一步體會語言特色。

2、教學難點：聯系古今中外歷史和現實領會人處于困境才會奮發有為,國無憂患往往遭到滅亡的道理，樹立正確對待苦難和安樂的人生態度。教學課時：二課時

第一課時

一、初識課文，故事導入：

有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮著水的鍋里，恰好水已經開了，青蛙嚇壞了，使勁一跳，逃離了險境；第二次，青蛙又犯了同樣的錯誤，又掉進了那口鍋中，同樣的鍋里也在煮著水，不同的是，這次水還沒有煮開，青蛙覺得還挺舒服：這個熱水澡好哇！結果呢？——青蛙熟了！板書課題，理解課題：“生于憂患，死于安樂”可翻譯為“憂患可以使人生存發展，而安逸享樂可以使人萎靡死亡。”

出示學習目標：

⒈準確而流暢地朗讀課文；

⒉掌握一些字詞的特殊用法，并準確翻譯課文； ⒊理解“生于憂患，死于安樂”的道理； ⒋體會層層推理的論證方法。

二、作者簡介及寫作背景

三、自學指導

1、聽讀，掌握句子節奏。

2、自由朗讀，讀順課文。

3、結合課后注釋和有關資料，疏通重點字詞意思、文意。

4、本文的中心論點是什么？它在文章的什么位置提出？（生于憂患，死于安樂）

5、為了論證中心論點，本文主要用了哪些論證方法？（舉例論證、正反對比論證）

四、合作交流

1、作者在開頭列舉的6個人物有什么共同點？

（出身卑微；經過艱苦磨練，顯露不同凡人的才干，后來被統治者一一委以重任，而且趕出了一番出色的事業。）

2.運用了什么論證方法？說明了什么道理？（舉例論證人才必須在艱苦的環境中造就的道理）

3.第2段哪個字總領全段議論？“必先”一詞強調了什么？“所以”一詞指出艱苦磨練的益處表現在哪些方面？（由“故”字總起，表明議論由上述事例而生發。“必先”一 語，突出這些是造就人才所必不缺的前提條件。“所以”以下兩句，指出了艱苦磨練的益處，一是培養了堅強的意志和毅力，二是增長了才干。即能擔當大任的能力。）

第一部分（1---2段）據事論理，事、理結合。就一系列典型事例闡述人才要在困境中造就 1 的道理。

舉例論證，具有很強說服力

“降大任”一句由個別到一般的推論方法因而有很強的說服力和勸勉、激勵意義。

4.第3自然段講道理主要采用了什么論證方法？是怎么論證的？

（從人恒過......而后喻這幾句緊扣上文“動心忍性”四字，從正面進行論證。先說明改過可以使人變得聰明，進而會激發積極進取的意志。從正面論述人才必須經歷挫折才能有所長進，有所作為的觀點。）

（入則無.....國恒亡從個人作為推論到治國。從反面論述一個國君要把國家治理好，也需要經受內外方面的艱苦的磨練）

5、孟子關于造就人才的觀點，不僅重視客觀艱苦條件的磨練，也重視人的主觀因素，你能從文中找出證據嗎？

主觀：困于心，衡于慮，而后作。客觀：征于色，發于聲，而后喻。第二部分（第3段），從正反兩方面論述經受磨練的益處。第三部分（第4段）總結全文，歸納論點

在本文中，孟子提出了怎樣的人才觀？怎么理解這一人才觀?你的人才觀怎么？

他認為人才要在困境中磨練造就。優越的條件容易消磨人的意志，腐蝕人的健康肌體，使人喪失成功的上進心；而艱苦的環境，坎坷的道路，卻能磨練人的意志，增長人的上進心。美國劇作家帕特里克說的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以說明逆境的優越性。

小結：這篇議論文通過舉例、講道理來論證了要成才必先經受磨練的觀點，激發人們克服困難，銳意進取。

五、拓展延伸

1.“生于憂患死于安樂”，你還知道哪些與之意義相同的名句，請列舉一二。★窮且益堅，不墜青云之志。

★自古英雄多磨難，從來紈绔少偉男。★憂勞可以興國，逸豫可以亡身。★寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

2.你還知道哪些事例可以論證文中的觀點？請舉幾例。3.蓋西伯（文王）拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大底圣賢發憤之所為作也 六：布置作業：翻譯全文

第二課時

一：字詞積累與歸納 1.詞類活用

勞（形容詞活用為使動詞，使......勞累)其筋骨

餓(使......饑餓)

空乏(使....窮困缺乏)

所以動(使......驚動)心忍(使.......堅)性

行拂亂(使......受到阻撓)其所為

人恒過(名詞活用為動詞,犯錯誤、犯過失）

入、出（動詞活用為名詞，國內、國外）

2.古今異義詞

（1）舉于版筑之間

:

今義：建筑、修路 古義：搗土用的杵

（2）舉于士

古義： 獄官

今義：

士兵（3）所以動心忍性

古義：用這些方法

今義： 表因果的關聯詞語

（4）降大任于是人也

古義： 這樣的 今義：

判斷動詞

3.多義詞

于：

①舜發于畎畝之中（從）

② 故天將降大任于是人也（給）

③征于色（在）

④生于憂患（在）

而： ①而后作（承接連詞）

② 而死于安樂也（并列連詞 發：

①發于畎畝（舉，被任用）

② 發于聲（表現）是 ： ①于是人也（這樣的）

②今義，判斷動詞

拂： ①行拂亂其所為（違背）

②拂士（同“弼”，輔佐，輔弼）

二：課堂測試：

1、給下列字注音。

畔（）

傅說（）（）

敖（）

拂士（）2．文學常識填空。

孟子，名

軻，字

子輿，戰國 時期

政治家、思想家、教育家、散文 家，繼孔子之后的 儒

家代表，被后人稱“

亞圣

”。

3、解釋句中加紅色的字。

①傅說舉于版筑之中（）②國恒亡（）

③征于色，發于聲，而后喻（）④池非不深也。（）⑸曾益其所不能 不能: 本來不具備的才能 ⑹人恒過,然后能改 過：

犯過錯

⑺入則無法家拂士，出則無敵國外患者

入：

國內

;出：

國外 三：布置作業： 1.完成練習冊

2.背誦全文及翻譯。

四：課堂小結

我們這節課是從四書五經開始的，就讓我們用朗朗的背書聲結束這篇課文吧，實在背不過的地方可以看一下課文

第四篇：《生于憂患死于安樂》教學設計

《生于憂患 死于安樂》

一、教學內容分析

《生于憂患 死于安樂》一文主旨十分明確，突出強調“憂患意識”的重要性，關于人才的造就問題孟子在這個問題上強調了兩個方面：一方面他強調入的才能是在艱難困苦的磨煉中形成的，增長的擔當“大任”者，必先經歷一番“苦”“勞”“餓”等等艱難困苦的磨煉，方能增長才能，擔此大任才能不是天生的．而優哉悠哉，貪安圖樂，自然也增長不了才能才能從磨煉中來另一方面他指出入要能夠經受住挫折困頓的考驗，在挫折困頓中奮起，這樣才會有所作為挫折困頓面前，振作精神，努力奮斗，發揮主觀能動性，方能沖出困境，別開生面；若頹然喪志，一蹶不振，自然也就消沉下去才能從奮斗中來一是關于國家的治理問題孟子指出擁有賢臣，采納諫誡，保持警覺，居安思危對一個國家的極端重要，這關系到國之存亡孟子的這個思想有深遠的意義試想，一個國家如果奸邪當道，佞幸弄權，沉湎安樂，喪失警覺，那么其前途命運是可想而知的

二、教學目標 知識目標：

1.掌握文中詞類活用、古今異義、通假字等古漢語知識，積累文言詞匯 2.了解孟子散文善于運用層層深入的論證方法來增強論證力量的特色 3.把握文章的主要觀點，體會其中蘊含的道理。能力目標：

1、反復誦讀，理解文意，培養學生文言文自學能力。

2、學習古人說理論證的方法，品味對比、排比等修辭的表達效果。德育目標：

理解“ 生于憂患 死于安樂”，人才需要經過艱苦的磨練才能成就一番偉業，在現實生活中一定要有憂患意識。

三、學習者特征分析

本文是文言文中的經典議論文，學生首次接觸此類文章，對文體理解上必然存在困難，因此在學習過程中要結合教材和學生特點，適當引導，把重點放在“疏通文意，積累重點字詞；初中學生對孟子的思想的了解不多，要引導學生反復品讀，體會作者思想，把握文章主旨，理清論證思路。初步體會孟子文章的語言特色，可結合前面的已學習的內容《得道多助，失道寡助》進行體會。

四、教學策略選擇與設計

通過教師啟發誘導，引導學生獨立解讀文章，體現學生自主學習的生本教育理念。反復誦讀課文，在誦讀的基礎上疏通文意，理解文章內容，通過合作探究理清文章思路，找出文章的論點、論據，體會文章寫作方法。引導學生反復朗讀，按文章結構來記憶、背誦課文，培養一定的文言語感。

五、教學重點及難點

重點：疏通文意，理解重點詞句意思，積累文言詞匯。

難點：體會作者的思想，把握文章主旨。

六、教學過程

一.創設情境，導入新課 有一個故事，想必大家都比較熟悉吧，說的是有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮著水的鍋里，恰好水已經開了，青蛙嚇壞了，使勁一跳，逃離了險境；第二次，青蛙又犯了同樣的錯誤，又掉進了那口鍋中，同樣的鍋里也在煮著水，不同的是，這次水還沒有煮開，青蛙覺得還挺舒服：這個熱水澡好哇！結果呢？——青蛙熟了！也就是說青蛙在開水里逃生，青蛙在溫水里死亡這是什么原因呢？今天，我們就來共同學習《生于憂患，死于安樂》，從古人的經典當中尋找答案吧（教師板書課題）學生思考回答 一個好的導語能有效創設文化情境，激發學生興趣。

1、要求學生先自由誦讀課文，力求讀出三個層次：一讀，讀準字音；二讀，讀對停頓；三讀，讀出氣勢和感情。

2、要求小組合作，疏通文章的重要字詞的含義，生生互動，探究解決。在理解主要字詞的基礎上試著翻譯全文，自主翻譯，學生借助課下注釋，逐詞逐句把文章翻譯成現代漢語。

3、教師組織全班同學合作學習，討論學習之中存在的問題，一一解決。

1、學生按要求自主誦讀課文。

2、師徒合作疏通重點字詞含義，進而疏通文章內容。

3、學生提出不會翻譯的地方，由其他學生幫助解決。實在解決不了的，教師再講解。

1、朗讀是古詩文教學方法之首選，也是學生感知課文內容的前提和基礎，是古詩文教學的關鍵環節，其成敗決定著課堂教學的成敗，因此，本節課要充分引領學生誦讀。

2、培養學生根據課下注釋解決問題的能力及合作學習的能力。

3、把學習的主動權交給了學生，調動了其學習的積極性，培養其翻譯文言文的能力，突出了教學重點中的“疏通文意，積累重點字詞”并為下一步探究文章做好了準備。

4、提出要解決的兩個問題：一是文章寫了什么？（思想觀點）二是怎樣寫的？（寫作思路、語言特色等）學生發言后，通過屏幕展示文章思路：文章先舉了六個古代圣賢的例子，得出一個人要想成就一番偉業必須要經受磨練的道理。然后通過道理論證由個人推到國家最后得出結論：“生與憂患，死于安樂”。雄辯有力、富有氣勢。學生通過自主閱讀，理解文章思想觀點，明確文章觀點是“ 生于憂患，死于安樂”后，然后通過合作探究把握文章寫作思路及語言特色。本環節進一步落實了學生在課堂上的主體地位，再次體現了教學重點“體會作者思想”，并解決了教學難點“把握文章寫作特色”。

5、教師提問題：“今天學了這篇課文，對“安樂”“憂患”，你是如何認識的？請你為本文添加一些論據。可以是從古代的歷史，談到當今國際政壇上的，還可以從國家大事談到我們班小集體。請你舉一舉古今中外與之同類型的事例

【參考】韓信受胯下之辱成將軍；愛迪生經歷上千次實驗發明了電燈；諾貝爾發明炸藥，實驗中多次被炸傷；貝多芬耳聾后寫出《命運交響曲》；居里夫人發現了鐳元素；；毛澤東、周恩來、朱德、鄧小平等領導人開創了新中國的歷史；張海迪高位截肢自學了四國外語

5、學生討論回答。此環節拓展了閱讀和思考的空間，讓學生從語文小課堂走向了生活大課堂，對孟子的思想及其現實意義有深刻體會。

七、教學評價設計(一)歸納本文的通假字

1.曾，通“增”，增加 例句：曾益其所不能 2.衡，通“橫”，梗塞，不順 例句：衡于慮 3.拂，通“弼”，輔佐 例句：入則無法家拂士 4.忍，通“韌”，堅韌 例句：所以動心忍性(二)找出本課的詞類活用的詞 1.使動用法：

苦：使......痛苦 例如：必先苦其心志 勞:使......勞累 例如：勞其筋骨 餓:使......饑餓 例如：餓其體膚，空乏:使......經受貧困之苦 例如：空乏其身 忍：使......堅韌 例如：動心忍性 亂：使......受到阻擾例如：行拂亂其所為

2.動詞用作名詞：入：在國內 出:在國外 例如：入則無法家拂士,出則無敵國外患者 3.名詞用作動詞：過：犯錯 例如：人恒過(三)歸納本課一詞多義

1.拂（fu）違背 例如：行拂亂其所為

2.拂（bi）同“弼”，輔佐 例如：入則無法家拂士 3 發(fa)被選拔，被任用 例如：舜發于畎畝之中 4 發(fa)表現 例如：征于色，發于聲

5.安 生于憂患，死于安樂(安逸)衣食所安(養)安求其能千里也(怎么)

（四）2008年5月23日，溫家寶總理為震后復學的北川學子題下“多難興邦”四個字，它與本文表達的什么觀點相類似？

（五）現在社會安定，經濟繁榮，人民安居樂業，“生于憂患，死于安樂”的說法是否還有現實意義？請簡要談談你的認識

八、板書設計 生于憂患 死于安樂

舉六圣賢例子論證 人要在艱苦的磨練才能成才

從個人方面論證生于憂患 從國家方面論證死于安樂

歸納論點:生于憂患 死于安樂

九、教學反思

《生于憂患死于安樂》是一篇文質兼美的經典之作，鑒于是誦讀欣賞篇目，在設計教案時，注重在讀中理解，在讀中品味，在讀中感悟以誦讀為主線，采用合作探究的方式，采取誦讀、點撥、討論、質疑等方法，調動學生的學習積極性。整節課的教學實施過程由幾個板塊內容構成：第一板塊“整體感知,誦讀訓練”；第二板塊“深入文本，品讀賞析”，具體又分合作探究、疑難字詞釋義、探究文章主旨、賞析論證藝術。第三板塊“古為今用,拓展遷移”，設計一道開放性思考，力爭讓學生學會從歷史發展的角度和運用現代觀念的角度來理解和評價“人和”“得道”，注重教學內容的價值取向，尊重學生在學習過程中的獨特體驗。

本節課體現了學生的合作、探究精神，學生通過合作探究、合作交流，使許多不能解答的問題得到了解答，使許多能解答的問題在頭腦中愈發明朗。在充分體現“以人為本”的教學理念的同時，還突出了文言文教學“以讀為本”的教學宗旨，讀貫穿整個教學中，且形式多樣，有吟讀、有研讀、有賞讀，還有范讀、齊讀、對讀??在讀中賞美點，在讀中研難題，在讀中獲知識，在讀中明道理。本節課既教書、又育人，既重知識能力目標的落實，又重方法過程，還特別重視學生情感態度價值觀的培養。

不足的是：對學生往縱深方面引導不夠到位，課堂生成不夠豐富，學生對孟子的思想體會尚淺，應該在課前多填補一些資料。

第五篇：生于憂患死于安樂教學設計

篇一：全國教學大賽一等獎《生于憂患,死于安樂》教學設計

《生于憂患，死于安樂》教學設計

一、初識課文，自然導入：

孟子認為，人才是艱苦環境中造就的，有了艱苦環境的磨煉，才能使人的性格堅韌、頑強，才能擔負重大的使命。

板書課題，理解課題：“生于憂患，死于安樂”可翻譯為“憂患可以使人生存發展，而安逸享

出示學習目標：美讀課文、理解文意、評價手法

二、自學指導

5、開頭這一段列舉了6位名人，這六個人有什么共同點？

6、本文的中心論點是什么？

三、展示交流

4、開頭這一段列舉了6位名人，這六個人有什么共同點？ 共同點：出生貧賤、歷經磨難、終有成就

5、由此，我們得到的人生感悟是：苦難是人生的一種磨礪，我們只有戰勝苦難才能取得成

6、文章開頭運用了什么修辭手法？（排比句）排比句式的作用是：非常有力地說明人才是

8、請概括回答故天將降大任于是人也中是人指的是哪一類人。

9、由他們經受磨難而成就大事業的例子歸納出“故天將降大任于是人也”的結論，增強論

12、最后一段講人的主觀因素對成才的作用即：困境能激發人的斗志

寫人面部表情的變化。

然后能改。

從反面提示國家滅亡的原因(國家)。

14、孟子對治理國家提出的論斷是：入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。

15、本文的中心論點是什么？（生于憂患，死于安樂）

17、文章的論據思路是怎樣的？（從個人到國家、從小到大、從點到面）

18、生于憂患死于安樂說明了什么道理？

19、本文和第一篇《得道多助，失道寡助》相比，它們提出闡述論點的方式有什么相同之處和不同之處？

四、挖掘美點

文章有不少美點，美在哪里呢？（排比美、對稱美、結構美、論據美、思想美，美在詳略得當、美在短而精辟）

五、拓展延伸

1、溫總理在四川發生地震的時候，說過“多難興邦”，你認為這句話與什么有關？（憂患意識）

2、辯論：

辯題⑴ ：是否有憂患意識

辯題⑵：環境與成才（選這一論題辯論）

正方——逆境對成才更有利 反方——順境對成才更有利

六、總結

篇二：生于憂患死于安樂 優質課評選教案

生于憂患 死于安樂

【教學過程】

一、導入： 大家知道古代科舉考試考什么內容嗎？對了，四書、五經。能具體說一說四書、五經指的是那些書嗎？（四書：《論語》《孟子》《大學》《中庸》。

二、文章簡介、作者簡介

三、朗讀課文，整體感知

我們先整體感知一下課文內容

1、聽錄音范讀：聽讀注意：讀音停頓重音 節奏

法家拂士(ｂì)曾益其所不能(z ēn g)

3、自由讀，思考本文的中心是什么。

四、翻譯全文

明確翻譯步驟：結合課下注釋以及其他資料分兩步翻譯完全文，（1）①第一步第一自然段

②倆人到講臺上指著黑板上的課文翻譯

（2）①第二步第二自然段

②倆人到講臺上指著黑板上的課文翻譯

③我重復翻譯一遍并重點強調一些詞語

（3）學生通篇翻譯全文一遍

五、研讀賞析

1、文章開頭運用了什么修辭手法？（排比句）

2、這六位古代賢能的人所處的時代不同，但是他們的經歷什么共同點？

出身卑微、歷經磨難、終有成就

3、由他們經受磨難而成就大事業的例子歸納出什么結論？（背誦）

其中闡述在思想上磨練的句子是：必先苦其心志

在生活上經受磨練的句子：勞起筋骨，餓其體膚，空乏其身

在行動上受磨練的句子是：行拂亂其所為，受磨練的益處

：動心忍性，曾益其所不能

4、那幾句是從個人角度正面進一步論述經受磨難的好處的？困于心，衡于慮，而后作。

7、總結：文章開頭列舉古代六位圣君賢臣起于微賤的事例。

緊接著就歸納概括第一段的事例。

優越的條件容易消磨人的意志，腐蝕人的健康肌體，使人喪失成功的上進心；而艱苦的環境，坎坷的經歷，卻能磨練人的意志，增強人的上進心。文中也提出擔當大任的人必須經過艱苦生活的磨練。

愛迪生小時候一邊賣報一邊作化學試驗。有一次，不慎在火車上引起了火，被車長打聾了一只耳朵。

七、作業：背熟并默寫全文