第一篇：產(chǎn)品設(shè)計(jì)感想

產(chǎn)品設(shè)計(jì)感想

--劉征（武漢理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院）

談到設(shè)計(jì)，不同的人都有著不同的看法：設(shè)計(jì)是一種智慧，一種哲學(xué)，一種修煉，一種手段，一種探索。答案似乎并不重要，我想每一個(gè)從事設(shè)計(jì)這項(xiàng)職業(yè)的人都會(huì)對(duì)設(shè)計(jì)產(chǎn)生出酸、甜、苦、辣的感受。這也許就是設(shè)計(jì)，她用她獨(dú)特的魅力，召喚著每一位設(shè)計(jì)者發(fā)自心底的創(chuàng)造力，去不斷的突破、超越、創(chuàng)新，編織新的精彩。

很幸運(yùn)的成為設(shè)計(jì)這支不斷前進(jìn)的隊(duì)伍中的一員。以下就結(jié)合我的設(shè)計(jì)作品，談?wù)剬?duì)設(shè)計(jì)切身的感想和體會(huì)。“生有涯，而知無(wú)涯。”讓我們不斷加深對(duì)設(shè)計(jì)的理解，一同在前行的道路上踏實(shí)走好每一步。

正如伽里略首先采用實(shí)驗(yàn)的方法，去探索周?chē)笄澜纾瑸槲锢韺W(xué)科找到發(fā)展途徑一樣，設(shè)計(jì)同樣需要方法。并不是循規(guī)蹈矩，而是擺脫無(wú)助的摸索，為設(shè)計(jì)積極的探索明確正確前進(jìn)的方向。

一、注意觀察，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，有的放矢做設(shè)計(jì)

“身邊不是沒(méi)有美，而是缺乏一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”

有目的的觀察世界，用一雙眼睛去思考，就會(huì)發(fā)現(xiàn)周?chē)氖挛锍尸F(xiàn)出完全不同的意義。習(xí)以為常的情景，只有在觀察的眼睛中才能顯露出它背后的實(shí)質(zhì)。沒(méi)有主觀臆斷的科學(xué)理論，也沒(méi)有閉門(mén)造車(chē)的設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)同生活的聯(lián)系再緊密不過(guò)了，她的目標(biāo)便是創(chuàng)造更為美好的生活方式，所以設(shè)計(jì)的源頭就是對(duì)人和環(huán)境的觀察。人的心理、人的行為、人的需求、人與人的相處、人與環(huán)境的協(xié)調(diào)，在這些關(guān)系中總隱藏有無(wú)限的設(shè)計(jì)潛力，有待我們?nèi)ビ^察它們，發(fā)現(xiàn)他們。也許，設(shè)計(jì)師首先必備的技能應(yīng)該是學(xué)會(huì)觀察，學(xué)會(huì)生活。

鞋——我們熟悉的日常用品，在一位四次獲得美國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)IDSA學(xué)生組IDEA獎(jiǎng)項(xiàng)的設(shè)計(jì)師看來(lái)，它又煥發(fā)出不同的意義。設(shè)計(jì)的足套鞋，它看上去是那么與眾不同，并不是因?yàn)檠Ｄ康耐庠谛问剑莾?nèi)在隱藏在設(shè)計(jì)背后對(duì)人無(wú)微不至的關(guān)懷。產(chǎn)生這樣全新的設(shè)計(jì)概念，應(yīng)該歸功于設(shè)計(jì)者的觀察和調(diào)研。這位設(shè)計(jì)師發(fā)現(xiàn)：人的腳有多達(dá)25000條的汗腺，每天分泌半脫品的潮氣；腳的體積也總是在變化，一天要膨脹5%。于是設(shè)計(jì)者決定從解決腳臭問(wèn)題、腳的舒適性、穿脫鞋的方便性、戶內(nèi)外用鞋麻煩幾個(gè)方面著手設(shè)計(jì)。這樣的設(shè)計(jì)總讓人感到歡欣鼓舞。

在觀察取得第一手感性材料的基礎(chǔ)之上，提出問(wèn)題，用理性的邏輯的推理方式解決問(wèn)題是設(shè)計(jì)中重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。當(dāng)我們談及設(shè)計(jì)時(shí)，因?yàn)閷徝赖囊蛩兀茏匀坏耐囆g(shù)相聯(lián)系。孰不知：設(shè)計(jì)，特別是工業(yè)設(shè)計(jì)，它同理性思維的關(guān)系是那樣緊密。為未來(lái)設(shè)計(jì)，有目的的做設(shè)計(jì)，只有理性強(qiáng)大的根脈才能支撐起設(shè)計(jì)這棵大樹(shù)。敏感的設(shè)計(jì)師很早就感受到由產(chǎn)品設(shè)計(jì)引發(fā)的審美趣味大大區(qū)別于以往唯美主義的追求。理性的思維和感性的表現(xiàn)在設(shè)計(jì)中并沒(méi)有矛盾，就猶如一張紙的兩個(gè)面，它們的結(jié)合應(yīng)該是有機(jī)的。

美國(guó)IDEO是設(shè)計(jì)界家喻戶曉的設(shè)計(jì)大公司。他們做的設(shè)計(jì)得到客戶和設(shè)計(jì)同行的一致好評(píng)，屢次獲得IDEA、IF、紅點(diǎn)設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)。在閱覽IDEO公司網(wǎng)頁(yè)關(guān)于產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)，我深深為他們合理而又宜人的設(shè)計(jì)所嘆服。沒(méi)有原因就沒(méi)有設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都有其堅(jiān)實(shí)的理性基礎(chǔ)。這樣的設(shè)計(jì)不僅給用戶使用帶來(lái)切身的方便，同時(shí)在設(shè)計(jì)方同客戶談判交流時(shí)，理性的設(shè)計(jì)也是極為有力闡述設(shè)計(jì)意圖，說(shuō)服對(duì)方的根據(jù)。

XELIBRI系列是西門(mén)子公司為了迎合年輕人塑造的時(shí)尚手機(jī)品牌，IDEO公司為這個(gè)系列設(shè)計(jì)了其中三款手機(jī)。并不象通常人們所設(shè)想的設(shè)計(jì)對(duì)時(shí)尚概念的解釋?zhuān)?jiǎn)單的把“前衛(wèi)”、“流行”轉(zhuǎn)化為炫耀、華麗和怪異。IDEO通過(guò)調(diào)研，分析年輕人的行為方式和飾品同人的關(guān)系，將“智能，可穿戴”鎖定為手機(jī)的設(shè)計(jì)理念。將手機(jī)同身體和服飾相連接，這樣就把手機(jī)作為一個(gè)時(shí)尚的標(biāo)志提升到了一個(gè)新的高度。5：將手機(jī)同掛帶相結(jié)合，特殊的攜帶方式和寬邊的造型表現(xiàn)出與眾不同的個(gè)性。7：手機(jī)就如同一個(gè)夾子，可以方便的把它夾在衣服的任何地方。
XELIBRI 8：圓潤(rùn)的外型同簡(jiǎn)單獨(dú)特的取戴方式相結(jié)合。

正是理性的分析，讓我們看到了關(guān)于時(shí)尚全新、生動(dòng)的闡釋。

發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，理性思維，這樣的設(shè)計(jì)方式給我?guī)?lái)了很大的啟示，我在設(shè)計(jì)中也開(kāi)始實(shí)踐這種作法。2003.9杜邦工程塑料競(jìng)賽提供了一次非常好的鍛煉機(jī)會(huì)。競(jìng)賽的主題是利用工程塑料的特性，在功能性和舒適性兩個(gè)方面創(chuàng)造更好的家居生活條件。在接到這個(gè)設(shè)計(jì)題目之前，我有一段去深圳寄宿在同學(xué)家里的經(jīng)歷。同學(xué)剛剛畢業(yè)，來(lái)到遠(yuǎn)方打工，還沒(méi)有購(gòu)買(mǎi)很多的生活用具。氣墊床成了重要的家具。不僅晚上我們擠在一張床上睡覺(jué)，而且每當(dāng)其他朋友來(lái)了，床又變成了沙發(fā)，大家圍坐一周，聊天逗樂(lè)。每逢周末，同學(xué)還要把床推到客廳，斜依著看電視。這段在外飄泊的經(jīng)歷啟發(fā)了我，我決定設(shè)計(jì)定位于像我們一樣，剛剛踏入社會(huì)，為生計(jì)奔波的年輕人，而設(shè)計(jì)對(duì)象就是生活必須的用具——床。設(shè)計(jì)需要解決的問(wèn)題也因?yàn)槊鞔_的定位而凸現(xiàn)出來(lái)。

· 功能要多：除了要滿足個(gè)人睡眠外，還要供多人使用。同時(shí)功能的設(shè)置要充分考慮人在床上的各種活動(dòng)。
·

節(jié)省空間：考慮到環(huán)境的影響。
· 必須舒適：了解人在睡眠時(shí)的姿勢(shì)和心理，結(jié)合工程塑料的特性，為休息提供良好的氛圍。

經(jīng)過(guò)這樣的分析，床的設(shè)計(jì)不再停留在簡(jiǎn)單的為支撐的平面找到一個(gè)恰當(dāng)?shù)男问降莫M小范疇內(nèi)。問(wèn)題的提出將設(shè)計(jì)對(duì)象系統(tǒng)化了，“多功能，靈活，人的行為，生理、心理需求”成為設(shè)計(jì)背后的理念。設(shè)計(jì)的雛形由此形成。

最終，設(shè)計(jì)取名為“新游牧主義——curve bed”卷曲床通過(guò)一個(gè)可以屈伸的結(jié)構(gòu)，創(chuàng)造出床的多種使用方式。彎曲的方向不僅滿足個(gè)人休息的安全感，還非常自然的提示正確的睡眠姿勢(shì)。利用工程塑料耐熱耐冷的特性，為睡眠提供冬暖夏涼的環(huán)境。可以說(shuō)，在回答問(wèn)題的同時(shí)，設(shè)計(jì)便一步步的浮出水面，漸漸完善。

二、廣泛聯(lián)系，突破局限，自由自在做設(shè)計(jì)

事物總是廣泛聯(lián)系著的。

在我看來(lái)，事物之間或是明顯或是隱蔽的聯(lián)系，在設(shè)計(jì)師的頭腦中猶如星星之火，一旦機(jī)會(huì)成熟，便會(huì)醞釀燎原之勢(shì)，產(chǎn)生令人興奮的設(shè)計(jì)創(chuàng)新。聯(lián)系之所以具有如此大巨大的影響力，正是由于它揭示了事物的普遍性，或疏或密的關(guān)聯(lián)，構(gòu)成了設(shè)計(jì)思維的重要思想。

首先，讓我們看一看這些令人激動(dòng)不已的產(chǎn)品設(shè)計(jì)吧。

·新款BMW跑車(chē)車(chē)燈設(shè)計(jì)，其靈感來(lái)源于百獸之王老虎的眼睛。
·西門(mén)子為女性打造高貴典雅sl55型手機(jī)，上下推拉鍵盤(pán)的方式是受到小小火柴盒的啟發(fā)。
·獲得if家用產(chǎn)品類(lèi)金獎(jiǎng)的伊萊克斯全智能真空吸塵器設(shè)計(jì)借鑒了遠(yuǎn)古時(shí)代緊貼地面運(yùn)動(dòng)的三葉蟲(chóng)的形象。
·2008年北京奧運(yùn)會(huì)主場(chǎng)館設(shè)計(jì)，更是設(shè)計(jì)者用鳥(niǎo)巢與運(yùn)動(dòng)場(chǎng)館的大膽聯(lián)系征服了評(píng)委。

類(lèi)似的設(shè)計(jì)不勝枚舉。這些在常人看來(lái)有些不符合邏輯的聯(lián)系，為什么會(huì)給人耳目一新的觸動(dòng)？設(shè)計(jì)師會(huì)受到來(lái)自哪方面的禁錮，而無(wú)法產(chǎn)生跳躍性的設(shè)計(jì)呢？我想：奇思妙想的設(shè)計(jì)，正是把各種各樣鮮活的感性材料再次重新排列組合，給人新的觀念和認(rèn)識(shí)，激起用戶久違的感動(dòng)和共鳴。設(shè)計(jì)的力量正在于此。與此相反，局限常常來(lái)自設(shè)計(jì)者自身固定在記憶中的觀念和看法，它雖然是我們認(rèn)識(shí)周?chē)澜绲幕A(chǔ)和前提，但卻總會(huì)使設(shè)計(jì)者麻木，脫離最真切的感受。所以，在一貫思維和同一眼光下的設(shè)計(jì)是空洞乏味的。

冰箱設(shè)計(jì)是一個(gè)難度比較大的設(shè)計(jì)。由于冰箱相當(dāng)于一個(gè)儲(chǔ)物盒，任何超越立方體的形體變化，相對(duì)來(lái)說(shuō)都存有不合理的因素。而對(duì)于同客戶使用有著直接利害關(guān)系的冰箱內(nèi)部設(shè)計(jì)，由于自身沒(méi)有條件接觸實(shí)物，設(shè)計(jì)很難產(chǎn)生另人信服的突破。設(shè)計(jì)的思路只好轉(zhuǎn)向產(chǎn)品外觀語(yǔ)義。于是，我試圖廣泛聯(lián)系，在文化和各種語(yǔ)義符號(hào)中尋找線索。“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。”唐詩(shī)中的名句，美妙的比喻喚起人們對(duì)真摯情意的無(wú)限向往。晶瑩透明的“冰”塊正是這個(gè)暗喻的核心，它給人的感受是明確、清晰的，聯(lián)想是豐富的，很容易觸動(dòng)他人引發(fā)共鳴。設(shè)計(jì)目標(biāo)定位于表現(xiàn)產(chǎn)品語(yǔ)義——冰的概念上來(lái)。接下來(lái)的過(guò)程中，我一邊拓展方案，一邊搜集相關(guān)的產(chǎn)品資料。我的眼光落到了國(guó)家跳水中心——水立方和一個(gè)名為冰塊cd機(jī)的設(shè)計(jì)上。這樣的聯(lián)系和觸動(dòng)再直接不過(guò)了，設(shè)計(jì)也就比較順利的發(fā)展完善起來(lái)。

冰箱的設(shè)計(jì)就此并沒(méi)有停止，對(duì)于冰箱同外界一切可能的搜索并沒(méi)有停止。冰箱儲(chǔ)物這個(gè)功能又再次成為設(shè)計(jì)的焦點(diǎn)。有沒(méi)有更為靈活的儲(chǔ)存方式？周?chē)h(huán)境對(duì)冰箱會(huì)產(chǎn)生怎么樣戲劇化的影響呢？我想了書(shū)架、衣柜，想到了整體浴室和整體廚房。整體與分門(mén)別類(lèi)的存放方式啟發(fā)了我。為什么不讓冰箱小型化、系統(tǒng)化、可組合呢？格狀的冰箱讓我立刻想到了仿生設(shè)計(jì)——蜂窩。它節(jié)省空間，結(jié)構(gòu)獨(dú)特。設(shè)計(jì)似乎就此找到了解決功能問(wèn)題的新穎形式了，接下來(lái)的工作就該深化它了。最后一個(gè)方案的產(chǎn)生，也是聯(lián)系的結(jié)果。正在做家具設(shè)計(jì)的我，突然發(fā)問(wèn)自己，家具同冰箱結(jié)合會(huì)是怎樣？這樣會(huì)不會(huì)一改冰箱冷冰冰的形象呢？皮質(zhì)的，有觸感的、讓人感到溫馨的冰箱就這樣誕生了。設(shè)計(jì)在確保完成冰箱的基本功能的基礎(chǔ)上，又為冰箱增添了與以往不同的產(chǎn)品語(yǔ)義，使冰箱更加人性化了。

設(shè)計(jì)思維是一個(gè)“放”“收”的過(guò)程。在“放”的過(guò)程中，我認(rèn)為設(shè)計(jì)思路就應(yīng)該開(kāi)發(fā)，排除限制，產(chǎn)生盡可能多的、有差異的設(shè)計(jì)方案。設(shè)計(jì)思路連貫，不停滯，而不必在意是否可行、完善。“收”的過(guò)程是設(shè)計(jì)深化的過(guò)程，明確思路的情況下，推敲細(xì)節(jié)。所謂“帶著鎖鏈跳舞”就是這樣，跳舞必須有動(dòng)人的姿態(tài)，而鎖鏈有時(shí)會(huì)變成道具的。

三、大量實(shí)踐，打牢基礎(chǔ)，一絲不茍做設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)是不計(jì)時(shí)間和精力的。

量變引發(fā)質(zhì)變。很難見(jiàn)到設(shè)計(jì)一開(kāi)始就達(dá)到目標(biāo)，一步到位的。對(duì)于大多數(shù)設(shè)計(jì)，往往最初一時(shí)靈感的閃現(xiàn)，只是起點(diǎn)。不斷的反復(fù)和修改，達(dá)到一定數(shù)量的積累，才能找到設(shè)計(jì)方向，明確設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)。同時(shí)，對(duì)于一名設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，只有經(jīng)歷足夠多的設(shè)計(jì)項(xiàng)目，才能對(duì)設(shè)計(jì)有最切身的體驗(yàn)，才能對(duì)設(shè)計(jì)技能有所把握，直至隨心所欲的運(yùn)用。讓我們看看以下的數(shù)字，從側(cè)面來(lái)揣摩前輩大師們?nèi)绾蚊魉囆g(shù)、設(shè)計(jì)之路，創(chuàng)造文化輝煌的。

·“現(xiàn)代雕塑之父”羅丹，他的創(chuàng)作題材豐富，刻畫(huà)形象鮮明、生動(dòng)。一生有上千作品和無(wú)以計(jì)數(shù)的小樣。至今羅丹工作室紀(jì)念館里仍放滿了大師的雕塑。
·“立體派”代表人物繪畫(huà)天才畢加索，在心目中像孩子一樣無(wú)拘無(wú)束的畫(huà)畫(huà)是他最高的理想。他一生執(zhí)筆不輟，他的作品不論是陶瓷、版畫(huà)、雕刻都如童稚般的游戲。
·美國(guó)“草原風(fēng)格”之父賴特一生有多達(dá)1200多件設(shè)計(jì)作品，其中有700多件轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，屹立在美國(guó)西部大草原上。賴特總是把下一個(gè)設(shè)計(jì)視為自己最好的設(shè)計(jì)。
·美國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)之父羅維，設(shè)計(jì)遍及各個(gè)方面，小到紐扣，大到航天飛機(jī)。曾經(jīng)報(bào)道，羅維設(shè)計(jì)的產(chǎn)品之多，每5個(gè)美國(guó)人就有一個(gè)在使用他設(shè)計(jì)的產(chǎn)品。
·英國(guó)雕塑家亨利.摩爾，他的作品數(shù)也以千計(jì)。如今他那富有生命力的雕塑，大大小小擺放在室內(nèi)和露天。
·德國(guó)流線型和仿生設(shè)計(jì)大師科拉尼，今年已經(jīng)有74歲的高齡了，他充滿活力的設(shè)計(jì)多達(dá)千件。圓潤(rùn)而富有彈性的造型遍及交通工具和日常生活的各個(gè)方面。

這樣多產(chǎn)的藝術(shù)、設(shè)計(jì)大師在讓我們嘆服他們的天賦的同時(shí)，也為他們?yōu)榱死硐攵粩鄪^斗的精神所感動(dòng)。“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，覺(jué)知此事要躬行。”對(duì)于設(shè)計(jì)這個(gè)強(qiáng)調(diào)動(dòng)手的專(zhuān)業(yè)來(lái)說(shuō)意義更為不一般。

手機(jī)設(shè)計(jì)是我動(dòng)手設(shè)計(jì)比較長(zhǎng)的課題，前前后后大約有一年的時(shí)間。由開(kāi)始對(duì)信息產(chǎn)品感興趣，到最后設(shè)計(jì)完成，設(shè)計(jì)資料的搜集、親身的經(jīng)歷體驗(yàn)和大量的創(chuàng)意實(shí)踐，這樣的過(guò)程豐富了我的設(shè)計(jì)感受和認(rèn)識(shí)，提高了設(shè)計(jì)技巧，受益匪淺。時(shí)過(guò)境遷，我手機(jī)設(shè)計(jì)中的一些元素已經(jīng)過(guò)時(shí)了，但大家還是可以看到前期的一些摸索鋪墊，最終引發(fā)了后期的跳躍。

以上談到的是我在學(xué)校做設(shè)計(jì)的一點(diǎn)體驗(yàn)。當(dāng)代，中國(guó)設(shè)計(jì)教育水平有限，知識(shí)框架不完善，硬件設(shè)備有待提高。因此，我建議在校就讀的設(shè)計(jì)類(lèi)的學(xué)生，應(yīng)該因地制宜，加強(qiáng)設(shè)計(jì)思維和設(shè)計(jì)方法的訓(xùn)練，為以后投身設(shè)計(jì)打下基礎(chǔ)。“雄關(guān)漫道真如鐵，如今邁步從頭躍。”就以這句話共勉設(shè)計(jì)同輩，繼續(xù)共同探索設(shè)計(jì)美好的未來(lái)。

武漢理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院
首屆科龍冰箱、空調(diào)工業(yè)設(shè)計(jì)大賽金獎(jiǎng)、新工藝創(chuàng)新獎(jiǎng)
第三屆tcl全國(guó)大學(xué)工業(yè)設(shè)計(jì)大賽銀獎(jiǎng)、銅獎(jiǎng)

第二篇：產(chǎn)品設(shè)計(jì)-產(chǎn)品設(shè)計(jì)之感想

一．選擇產(chǎn)品設(shè)計(jì)的原因

當(dāng)我選擇這個(gè)專(zhuān)業(yè)的時(shí)候，其實(shí)內(nèi)心一直是在猶豫的，這個(gè)專(zhuān)業(yè)是不是我真正喜愛(ài)的？這個(gè)專(zhuān)業(yè)如此辛苦，我到底能不能堅(jiān)持下來(lái)？以后我能用這個(gè)專(zhuān)業(yè)來(lái)謀得一份生計(jì)嗎？

但是進(jìn)入設(shè)計(jì)這個(gè)專(zhuān)業(yè)之后，我才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)世界這么大，原來(lái)世界上有很多人對(duì)生活的觀察無(wú)微不至。原來(lái)有這么多有趣而美妙的創(chuàng)意，原來(lái)很多人會(huì)在大學(xué)時(shí)間里每天熬夜，只為了將一份作品做到完美。

我真正感受到了產(chǎn)品設(shè)計(jì)師對(duì)生活的熱愛(ài)，和執(zhí)著追求完美的精神，我感到很慶幸，我選對(duì)了專(zhuān)業(yè)。而我個(gè)人更加希望，能夠自己的作品為大眾所理解，并帶給使用它的人一種愉快的感覺(jué)，又或是給有需要的人一份力所能及的幫助。因此，我選擇了設(shè)計(jì)。

假如把沒(méi)有設(shè)計(jì)的生活比作一只沒(méi)有歌喉的小鳥(niǎo)，沒(méi)有歌聲對(duì)小鳥(niǎo)而言是無(wú)所謂的，但是有了歌聲的小鳥(niǎo)，才讓我們真正喜歡上它。設(shè)計(jì)亦是如此。假如生活是一間黑色的屋子，那么設(shè)計(jì)點(diǎn)亮了它。

出于對(duì)生活的愛(ài)，我選擇了產(chǎn)品設(shè)計(jì)，希望以后得生活越來(lái)越好，是我前進(jìn)的最大動(dòng)力。

二．我所欣賞的設(shè)計(jì)師的風(fēng)格

我所喜歡的設(shè)計(jì)風(fēng)格是極簡(jiǎn)化設(shè)計(jì)。

我認(rèn)為極簡(jiǎn)設(shè)計(jì)是先做加法再做減法，經(jīng)過(guò)痛苦的衡量和抉擇做出來(lái)的，有意識(shí)有目的有概念的簡(jiǎn)化嘗試。“l(fā)ess is more” 理念，其實(shí)是一種把形式簡(jiǎn)化到極致的嘗試，試圖讓最簡(jiǎn)的元素去發(fā)揮最大化的美學(xué)和功能效果。所以極簡(jiǎn)主義的風(fēng)格，是有意識(shí)地去簡(jiǎn)化繁瑣的形，而不是概念。

首先，極簡(jiǎn)化設(shè)計(jì)去除了所有多余的部分，給人一種相對(duì)純粹的視覺(jué)體驗(yàn)，現(xiàn)今科技經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步物資越來(lái)越豐富，人類(lèi)的視覺(jué)承受能力有限，復(fù)雜的形式會(huì)過(guò)載。簡(jiǎn)化形式才能騰出閱讀空間。當(dāng)把細(xì)枝末節(jié)都去掉，一眼就看到重心，能讓人在短時(shí)間內(nèi)理解這件作品的含義，但是這并不意味著沒(méi)有內(nèi)涵，從外觀到結(jié)構(gòu)，雖然簡(jiǎn)單干凈，但是卻是設(shè)計(jì)師經(jīng)過(guò)反復(fù)優(yōu)化與思考的優(yōu)秀產(chǎn)品。

其次，極簡(jiǎn)化設(shè)計(jì)的使用上無(wú)疑是好用而無(wú)需對(duì)照說(shuō)明書(shū)來(lái)細(xì)細(xì)研究的。以蘋(píng)果移動(dòng)設(shè)備的按鍵設(shè)計(jì)來(lái)舉例，設(shè)計(jì)師經(jīng)過(guò)大量收集數(shù)據(jù)，在最后卻僅僅使用一個(gè)按鍵來(lái)作為唯一有實(shí)體的按鍵，最后呈現(xiàn)的結(jié)果很明顯，用一個(gè)鍵實(shí)現(xiàn)多樣化的功能作用, 而且按鈕的形狀用了人類(lèi)認(rèn)知中最常見(jiàn)的圓型+里面一個(gè)方形, 方圓之間實(shí)現(xiàn)More的變化，就是用最少的形式實(shí)現(xiàn)最多的功能意義。

三．我所理解的設(shè)計(jì)

產(chǎn)品設(shè)計(jì)包含兩個(gè)層面：設(shè)計(jì)和產(chǎn)品。

入美院這么久，我越來(lái)越感覺(jué)到，設(shè)計(jì)和藝術(shù)是兩個(gè)截然不同的東西，二者的區(qū)別在于，藝術(shù)是一個(gè)極為放大自己內(nèi)心的作品，是獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)。而設(shè)計(jì)是站在用戶的角度，生產(chǎn)出的大批量工業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品。兩者沒(méi)有孰優(yōu)孰劣之分，但是站在社會(huì)發(fā)展的角度上，設(shè)計(jì)無(wú)疑更加直接與快速地為社會(huì)做著貢獻(xiàn)。

產(chǎn)品是指人們通過(guò)購(gòu)買(mǎi)能夠滿足某種需求或是欲望。包括產(chǎn)品實(shí)體，又包括非物質(zhì)性的服務(wù)性產(chǎn)品。我們對(duì)產(chǎn)品的界定如此廣泛，換而言之，產(chǎn)品設(shè)計(jì)無(wú)處不在。我所理解的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，是對(duì)于“使用”這個(gè)動(dòng)詞的一種規(guī)劃。我們計(jì)劃產(chǎn)品的外觀以滿足對(duì)審美的需求，我們計(jì)劃產(chǎn)品的用途以滿足對(duì)易用性的需求，我們計(jì)劃產(chǎn)品的體驗(yàn)過(guò)程以滿足對(duì)愉悅性的需求。

我覺(jué)得設(shè)計(jì)體現(xiàn)在使用產(chǎn)品的所有方面，從外觀、材料、顏色、處理、結(jié)構(gòu)、功能性、文化性、精神性、使用過(guò)程的體驗(yàn)上都有體現(xiàn)。每一個(gè)方面的創(chuàng)新對(duì)產(chǎn)品的影響都非常大。不管是創(chuàng)造一個(gè)新的產(chǎn)品，還是優(yōu)化一個(gè)舊的產(chǎn)品，其關(guān)鍵都是在輸出現(xiàn)有的產(chǎn)品中所沒(méi)有的功能或是模式。產(chǎn)品的成敗一半取決于創(chuàng)意的創(chuàng)新度與可行性，一半則取決于設(shè)計(jì)方案的思考深度與完善程度。

四．好的設(shè)計(jì)師或許需要擁有的能力

首先，好的設(shè)計(jì)師需要眼界比較廣闊，對(duì)各個(gè)方面的知識(shí)有大概的了解。完整的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)是插手進(jìn)入產(chǎn)品生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)的，廣泛的知識(shí)面能夠讓設(shè)計(jì)師站在一個(gè)較高的高度來(lái)看待產(chǎn)品，同時(shí)能夠讓設(shè)計(jì)師思考的比較成熟與深入，擁有分析和掌控事情的能力。

其次，對(duì)生活保持敏銳的觸感，善于思考。我認(rèn)為一個(gè)好的設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)是一個(gè)用心生活的人，他應(yīng)當(dāng)擁有對(duì)生活敏感的素質(zhì)，從而能夠?qū)⒃谏钪蝎@得的體驗(yàn)應(yīng)用到產(chǎn)品設(shè)計(jì)中去。

再次，關(guān)注社會(huì)，關(guān)注身邊發(fā)生的一切，有好奇心。他應(yīng)當(dāng)要建立起自己的價(jià)值觀，要做有利于社會(huì)、文明發(fā)展或是改善生活質(zhì)量的設(shè)計(jì)。

最后，要有“強(qiáng)迫癥”精神，要對(duì)現(xiàn)有的產(chǎn)品時(shí)刻抱有不滿意的態(tài)度，希望能對(duì)現(xiàn)有產(chǎn)品做出改進(jìn)或是創(chuàng)新。要有尋求與眾不同的精神，要有尋求“美”的精神。

五．對(duì)未來(lái)的展望

我認(rèn)為設(shè)計(jì)未來(lái)發(fā)展的方向應(yīng)當(dāng)是要漸漸取代舊式由于工業(yè)過(guò)于快速發(fā)展和國(guó)人對(duì)于初級(jí)審美缺失所導(dǎo)致的一些“山寨”品和質(zhì)量低下的產(chǎn)品。工業(yè)生產(chǎn)力的提升帶給了設(shè)計(jì)提升的空間，“設(shè)計(jì)驅(qū)動(dòng)式創(chuàng)新”的工業(yè)模式即將到來(lái)，要想在現(xiàn)今這種絕對(duì)的買(mǎi)方市場(chǎng)提升產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力，設(shè)計(jì)的原創(chuàng)性不可或缺。

我希望未來(lái)的產(chǎn)品能夠在使用上更加人性化，在使用體驗(yàn)上思考的更加全面，能在產(chǎn)品身上看到有趣的創(chuàng)意。同時(shí)也能體現(xiàn)、契合使用者的生活態(tài)度與生活方式。同時(shí)，由于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，我非常期待智能設(shè)備在生活中的普及以及帶給人們不同的生活方式。我也覺(jué)得過(guò)去的產(chǎn)品設(shè)計(jì)師僅僅局限于狹義上的產(chǎn)品優(yōu)化和產(chǎn)品研發(fā)上，未來(lái)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)很可能會(huì)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)更加廣泛的范圍里探尋產(chǎn)品設(shè)計(jì)更多的可能。

總之，我認(rèn)為，未來(lái)設(shè)計(jì)將讓生活更美好。

第三篇：對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程感想

對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程感想

轉(zhuǎn)眼間便到了選修課結(jié)課時(shí)......雖說(shuō)選修課課程有限，但這并不能阻礙我對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程狂熱的興趣.....對(duì)新事物充滿無(wú)限的我從小就幻想著能開(kāi)發(fā)出讓世界驚嘆的產(chǎn)品，雖說(shuō)這有些白日做夢(mèng)，而且隨著年齡的增長(zhǎng)這夢(mèng)越做越遙遠(yuǎn).....但產(chǎn)品設(shè)計(jì)課的出現(xiàn)讓本以淡化的夢(mèng)想從新燃起...課程老師生動(dòng)激情的講解讓我完全被該門(mén)課程所吸引....產(chǎn)品設(shè)計(jì)是一個(gè)創(chuàng)造性的綜合信息處理過(guò)程，通過(guò)線條、符號(hào)、數(shù)字、色彩等把產(chǎn)品顯現(xiàn)人們面前。它將人的某種目的或需要轉(zhuǎn)換為一個(gè)具體的物理形式或工具的過(guò)程，把一種計(jì)劃、規(guī)劃設(shè)想、問(wèn)題解決的方法，通過(guò)具體的載體，以美好的形式表達(dá)出來(lái)。

它反映著一個(gè)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)、技術(shù)和文化。產(chǎn)品設(shè)計(jì)的重要性 由于產(chǎn)品設(shè)計(jì)階段要全面確定整個(gè)產(chǎn)品策略、外觀、結(jié)構(gòu)、功能，從而確定整個(gè)生產(chǎn)系統(tǒng)的布局，因而，產(chǎn)品設(shè)計(jì)的意義重大，具有“牽一發(fā)而動(dòng)全局”的重要意義。如果一個(gè)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)缺乏生產(chǎn)觀點(diǎn)，那么生產(chǎn)時(shí)就將耗費(fèi)大量費(fèi)用來(lái)調(diào)整和更換設(shè)備、物料和勞動(dòng)力。相反，好的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，不僅表現(xiàn)在功能上的優(yōu)越性，而且便于制造，生產(chǎn)成本低，從而使產(chǎn)品的綜合競(jìng)爭(zhēng)力得以增強(qiáng)。許多在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占優(yōu)勢(shì)的企業(yè)都十分注意產(chǎn)品設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)，以便設(shè)計(jì)出造價(jià)低而又具有獨(dú)特功能的產(chǎn)品。許多發(fā)達(dá)國(guó)家的公司都把設(shè)計(jì)看作熱門(mén)的戰(zhàn)略工具，認(rèn)為好的設(shè)計(jì)是贏得顧客的關(guān)鍵。

做為一項(xiàng)成功的設(shè)計(jì)，應(yīng)滿足多方面的要求。這些要求，有社會(huì)發(fā)展方面的，有產(chǎn)品功能、質(zhì)量、效益方面的，也有使用要求或制造工藝要求。一些人認(rèn)為，產(chǎn)品要實(shí)用，因此，設(shè)計(jì)產(chǎn)品首先是功能，其次才是形狀；而另一些人認(rèn)為，設(shè)計(jì)應(yīng)是豐富多彩的、異想天開(kāi)的和使人感到有趣的。設(shè)計(jì)人員要綜合地考慮這些方面的要求。

一個(gè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)程序大體有三大部分：（1）技術(shù)任務(wù)書(shū) ；（2）技術(shù)設(shè)計(jì)；（3）工作圖設(shè)計(jì)。

技術(shù)任務(wù)書(shū)是產(chǎn)品在初步設(shè)計(jì)階段內(nèi)，由設(shè)計(jì)部門(mén)向上級(jí)對(duì)計(jì)劃任務(wù)書(shū)提出體現(xiàn)產(chǎn)品合理設(shè)計(jì)方案的改進(jìn)性和推薦性意見(jiàn)的文件。經(jīng)上級(jí)批準(zhǔn)后，作為產(chǎn)品技術(shù)設(shè)計(jì)的依據(jù)。

技術(shù)設(shè)計(jì)的目的，是在已批準(zhǔn)的技術(shù)任務(wù)書(shū)的基礎(chǔ)上，完成產(chǎn)品的主要計(jì)算和主要零部件的設(shè)計(jì)。

工作圖設(shè)計(jì)的目的，是在技術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上完成供試制(生產(chǎn))及隨機(jī)出廠用的全部工作圖樣和設(shè)計(jì)文件。設(shè)計(jì)者必須嚴(yán)格遵守有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)程和指導(dǎo)性文件的規(guī)定，設(shè)計(jì)繪制各項(xiàng)產(chǎn)品工作圖。

一個(gè)優(yōu)秀的作品的誕生必然有一個(gè)完整的設(shè)計(jì)步驟。其產(chǎn)品設(shè)計(jì)的步驟如下：

1.項(xiàng)目前期溝通

前期溝通是項(xiàng)目立項(xiàng)的前提和資料輸入來(lái)源，必須和客戶就設(shè)計(jì)方向、設(shè)計(jì)內(nèi)容、設(shè)計(jì)風(fēng)格等進(jìn)行深入地探討和溝通。俗話說(shuō)：磨刀不誤砍柴工，只有前期細(xì)致的工作才能保證日后項(xiàng)目的順利運(yùn)行。

2.市場(chǎng)調(diào)查

市場(chǎng)調(diào)查是產(chǎn)品日后能與市場(chǎng)相融合的必不可少的一環(huán)，只有抱著從零開(kāi)始的態(tài)度，認(rèn)真地分析市場(chǎng)上成功與失敗的案例，才能取長(zhǎng)補(bǔ)短，做出既有新的創(chuàng)意又迎合市場(chǎng)的設(shè)計(jì)來(lái)。3.產(chǎn)品策劃

產(chǎn)品分析，產(chǎn)品定位，產(chǎn)品決策，產(chǎn)品策劃是產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化的核心。無(wú)法實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化的設(shè)計(jì)，純粹廢品。4.概念設(shè)計(jì)

此階段工作的核心是創(chuàng)意，設(shè)計(jì)公司將前一階段調(diào)查所得的信息資料進(jìn)行分析總結(jié)，提出具有創(chuàng)新性的解決方案。提出概念，創(chuàng)意和設(shè)想，進(jìn)行工作者環(huán)境，效率以及使用界面方面的調(diào)查，從而進(jìn)一步完善改進(jìn)創(chuàng)意 5.外觀設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)公司對(duì)其創(chuàng)意的可行性加以論證，并通過(guò)優(yōu)化，協(xié)調(diào)該產(chǎn)品在外觀、顏色、細(xì)節(jié)、特性以及功能等方面的復(fù)雜關(guān)系，從而使該創(chuàng)意更具可操作性。然后完成外觀模型以及概念設(shè)計(jì)原型的制作，最后運(yùn)用三維輔助設(shè)計(jì)完成具體的設(shè)計(jì)工作，制做出樣品 6.結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)

結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)就是通過(guò)3D軟件設(shè)計(jì)好產(chǎn)品的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，并確定零件的材質(zhì)、表面狀態(tài)、結(jié)構(gòu)強(qiáng)度以及模具優(yōu)化等等工作，并確定生產(chǎn)中所需的規(guī)格和技術(shù)，測(cè)算材料和制造成本，配合好相關(guān)供應(yīng)商進(jìn)行下一步的生產(chǎn)工作。7.電路設(shè)計(jì)

電子電路設(shè)計(jì)通常面對(duì)的是電路系統(tǒng)沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)化的比較簡(jiǎn)單的電器設(shè)計(jì)，這類(lèi)產(chǎn)品一般的用量不會(huì)特別大，但是如果能把電子電路設(shè)計(jì)做好做完善，那么對(duì)產(chǎn)品的實(shí)用性和產(chǎn)品價(jià)值方面就有了很大程度的提升了。8.軟件設(shè)計(jì)

軟件設(shè)計(jì)主要指的是人機(jī)交互界面和產(chǎn)品控制軟件。而通常不包括增值類(lèi)的軟件，例如：工具軟件，游戲等等。軟件設(shè)計(jì)在產(chǎn)品中的價(jià)值我們只需要對(duì)照NOKIA和APPLE的產(chǎn)品就能明顯的感覺(jué)出來(lái)，NOKIA的產(chǎn)品偏實(shí)用，而APPLE的產(chǎn)品有著無(wú)與倫比的娛樂(lè)性和人機(jī)交互體驗(yàn)，而這些都跟龐大的軟件設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)有著直接的關(guān)系。9.試產(chǎn)跟蹤

跟產(chǎn)的目的是在結(jié)構(gòu)件的第一次試裝配中能更快速、更全面的發(fā)現(xiàn)并解決出現(xiàn)的問(wèn)題，從而加快整個(gè)項(xiàng)目運(yùn)行的速度，確定產(chǎn)品加工工藝。10.市場(chǎng)反饋

無(wú)論做什么樣的工作，總結(jié)和分析永遠(yuǎn)是有效而必須的。工業(yè)設(shè)計(jì)的反饋可以通過(guò)客戶的銷(xiāo)售部門(mén)和售后部門(mén)來(lái)獲取，也可以通過(guò)小范圍的市場(chǎng)調(diào)查來(lái)獲取，具體使用什么樣的方法則取決于項(xiàng)目的重要性，以及當(dāng)時(shí)具體的情況。以上便是我對(duì)該課程的收獲以及對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的大體理解，雖說(shuō)接受與學(xué)習(xí)的時(shí)間并不是很長(zhǎng)，但所學(xué)到的或許在以后的生活中起到意想不到的作用，特別是老師的逆向思維法讓我們驚嘆原來(lái)反向思維可以產(chǎn)生如此多的神奇......最后我想說(shuō)，謝謝老師....如果有機(jī)會(huì)，真的想進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和探討這門(mén)課程......

第四篇：產(chǎn)品設(shè)計(jì)及作品賞析課程感想

年級(jí)專(zhuān)業(yè)：11級(jí)物流管理專(zhuān)業(yè)

產(chǎn)品設(shè)計(jì)及作品賞析課程感想

一眨眼間，都大三了。產(chǎn)品設(shè)計(jì)及作品賞析這門(mén)課是大學(xué)的最后一門(mén)公選課。當(dāng)時(shí)選這門(mén)課時(shí)還有點(diǎn)小小的猶豫，看課程名稱(chēng)，這是一門(mén)有關(guān)藝術(shù)類(lèi)的課程，于我這種不懂得欣賞美的人又有何干。最終，還是好奇心促使我選定了這門(mén)課。

自從上這門(mén)課的第一節(jié)起，我就知道我的選擇沒(méi)有錯(cuò)。老師專(zhuān)業(yè)的態(tài)度著實(shí)讓我感動(dòng)。當(dāng)看到老師從袋子里拿出一件件的創(chuàng)意家居產(chǎn)品時(shí)，感覺(jué)到老師是一個(gè)十分注重生活品質(zhì)的人，懂得如何讓生活增添樂(lè)趣，這讓我對(duì)老師油然而生一種敬慕之情。生活是人生的一個(gè)大課題，我相信，學(xué)習(xí)完這門(mén)課程，我將收獲的絕不僅僅限于產(chǎn)品設(shè)計(jì)這一小范圍，在生活上，或許我的個(gè)人的品味也將大大提升。這成為支撐著我往下學(xué)習(xí)這門(mén)課程的動(dòng)力。

這門(mén)課程是關(guān)于產(chǎn)品設(shè)計(jì)類(lèi)的，從課程中，我知道了設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于生活，來(lái)源于對(duì)生活品質(zhì)的追求。設(shè)計(jì)的產(chǎn)品需符合人的需求，讓人使用方便的產(chǎn)品，它的設(shè)計(jì)才能算較為成功。雖然學(xué)習(xí)這門(mén)課程半個(gè)學(xué)期了，但若要說(shuō)已經(jīng)習(xí)得了這門(mén)課的精髓或是有了產(chǎn)品設(shè)計(jì)的沖動(dòng)或和靈感，這樣的高度卻是還沒(méi)有達(dá)到。可能真正收獲的只是產(chǎn)品設(shè)計(jì)這門(mén)課程的一點(diǎn)皮毛。概況來(lái)說(shuō)，有以下幾點(diǎn)：

1、了解到產(chǎn)品設(shè)計(jì)的基本知識(shí)，產(chǎn)品設(shè)計(jì)需遵循人機(jī)性、實(shí)用性、環(huán)保性、藝術(shù)性等原則。很多的產(chǎn)品都是遵循人機(jī)性而設(shè)計(jì)的。比如說(shuō)開(kāi)門(mén)的手柄的高度設(shè)計(jì)、凳子的高度與桌面的高度需適宜等；

2、知道了產(chǎn)品設(shè)計(jì)的一些方法，如聯(lián)想法、替代法、逆向思維法、組合法、模仿法、移植法、擴(kuò)加法以及縮減法等。其中令我印象最深的方法還是要數(shù)模仿法里的仿生法以及逆向思維法了。現(xiàn)當(dāng)代人類(lèi)世界中的許多產(chǎn)品都是根據(jù)生物界中的一些生物的習(xí)性或是外表所設(shè)計(jì)而來(lái)的。雷達(dá)的設(shè)計(jì)靈感就是來(lái)源于蝙蝠、鋸齒的設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于某些植物邊沿的鋸齒狀、而飛機(jī)的設(shè)計(jì)靈感則來(lái)源于天空飛翔的小鳥(niǎo)；逆向思維法讓我驚嘆原來(lái)反向思維可以產(chǎn)生如此多的神奇，例如破洞的傘，按常規(guī)思維，傘本來(lái)的作用是遮陽(yáng)和擋雨的，破洞不就會(huì)破壞其功能了嗎？可如果傘面撐開(kāi)是可折疊的呢？這樣不但沒(méi)破壞原有功能，更可以讓風(fēng)穿過(guò)，解決了因風(fēng)大傘被吹走的問(wèn)題。逆向思維的運(yùn)用，對(duì)方案再加以完善，可能創(chuàng)意產(chǎn)品就要誕生了；

3、拓寬了自己的視野，了解到世界之美。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)這門(mén)課上，我們欣賞了很多創(chuàng)意產(chǎn)品以及創(chuàng)意廣告，其中的奇思妙想真是不得不令人為之贊嘆。創(chuàng)意思維在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中表現(xiàn)的惟妙惟肖。創(chuàng)意是十分重要的，創(chuàng)意大師奧格威曾指出：“偉大的創(chuàng)新是瘋狂、智慧和美麗的組合，一個(gè)偉大的創(chuàng)意可以改變我們的語(yǔ)言，使品牌一夜成名。”舉個(gè)例子，一則有創(chuàng)意的廣告能很快抓住觀眾的眼球，吸引觀眾的視線，讓廣告所想宣傳的產(chǎn)品深入人心，從而達(dá)到宣傳的目的，讓產(chǎn)品風(fēng)靡全球；

4、產(chǎn)品設(shè)計(jì)這門(mén)課程讓我對(duì)“世界并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”這句話有了更深層次的認(rèn)識(shí)。如果將這句話中的“美”字該成“創(chuàng)意”二字，則這句話則可以改編成“世界并不缺少創(chuàng)意，只是缺少對(duì)于創(chuàng)意的思考”。在這門(mén)課程中，我們看到了很多家具類(lèi)的創(chuàng)意產(chǎn)品，不得不承認(rèn)每一件創(chuàng)意產(chǎn)品都是美的化身。很多普通的日常用品，稍加改變外表，就會(huì)與眾不同，成為一件讓人看著就非常舒服的創(chuàng)意品。

總的來(lái)說(shuō)，雖然上了半學(xué)期的產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程，但對(duì)于產(chǎn)品設(shè)計(jì)，我卻依然像個(gè)門(mén)外漢。畢竟產(chǎn)品設(shè)計(jì)是如此的博大精深。以上就是產(chǎn)品設(shè)計(jì)與作品賞析這門(mén)課上學(xué)到的關(guān)于產(chǎn)品設(shè)計(jì)的基本理念以及感悟。其實(shí)，產(chǎn)品設(shè)計(jì)對(duì)于我來(lái)說(shuō)更多的是對(duì)藝術(shù)和美感的追求。簡(jiǎn)潔唯美的設(shè)計(jì)品，總能讓人精神愉悅。就如第11周老師所講的關(guān)于北歐的創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)一樣，家居產(chǎn)品都是那么的簡(jiǎn)約。可以說(shuō)，北歐創(chuàng)意產(chǎn)品就是因簡(jiǎn)約而聞名于世的。簡(jiǎn)約的外形設(shè)計(jì)兼具人性化的功能，喚起了人們對(duì)美好生活的向往和憧憬。

偉大的設(shè)計(jì)從來(lái)就不是一朝一夕就能成功的，好的設(shè)計(jì)都離不開(kāi)長(zhǎng)期的實(shí)踐，即對(duì)生活的體驗(yàn)、思考和發(fā)現(xiàn)。普通衣架不能晾吊帶衫，馬桶沖水的按鈕高不成低不就，插座不能單手拔出，這一切問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)都離不開(kāi)生活實(shí)踐。在生活中多觀察和思考，創(chuàng)意可能就由此萌發(fā)。要想做成一項(xiàng)成功的設(shè)計(jì)，應(yīng)滿足多方面的要求。這些要求，有社會(huì)發(fā)展方面的，有產(chǎn)品功能、質(zhì)量、效益方面的，也有使用要求或制造工藝要求。一些人認(rèn)為，產(chǎn)品要實(shí)用，因此，設(shè)計(jì)產(chǎn)品首先是功能，其次才是形狀；而另一些人認(rèn)為，設(shè)計(jì)應(yīng)是豐富多彩的、異想天開(kāi)的和使人感到有趣的。無(wú)論如何，在優(yōu)化生活的同時(shí)，產(chǎn)品設(shè)計(jì)還要考慮社會(huì)的倫理道德。保護(hù)生態(tài)環(huán)境，提升社會(huì)效益是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的基本前提。這樣提醒我們?cè)谠O(shè)計(jì)過(guò)程中要充分考慮產(chǎn)品的性能隱患及社會(huì)效益。產(chǎn)品設(shè)計(jì)，除了滿足人們的需求，更要以倫理性作為前提。

在沒(méi)上這門(mén)課之前，對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)沒(méi)有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，看到設(shè)計(jì)師的作品總是那么美好，有種可望不可及的感覺(jué)。上了這門(mén)課程之后發(fā)現(xiàn)，設(shè)計(jì)可以從身邊開(kāi)始。當(dāng)有了設(shè)計(jì)產(chǎn)品的意愿之后，掌握適當(dāng)?shù)姆椒坝辛诉m當(dāng)思想方向的指導(dǎo)，我們也可以設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單的產(chǎn)品。產(chǎn)品設(shè)計(jì)這門(mén)課程給我很大的啟發(fā)。感悟生活，觀察生活、思考生活，發(fā)現(xiàn)生活之美，這就是成功設(shè)計(jì)的開(kāi)始。以上便是我對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)及作品賞析這門(mén)課程的收獲以及對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的大體理解，學(xué)習(xí)這門(mén)課程的時(shí)間并不是很長(zhǎng)，也不夠深入，但所學(xué)到知識(shí)卻開(kāi)拓了我的視野，或許能在以后的生活中起到意想不到的作用。最后，感謝老師這一學(xué)期來(lái)對(duì)課程的精心準(zhǔn)備，讓我們能夠欣賞到如此多的創(chuàng)意作品，豐富及開(kāi)拓我們的視野，提升我們對(duì)生活品質(zhì)的追求。

第五篇：產(chǎn)品設(shè)計(jì)論文

內(nèi)蒙古科技大學(xué)

產(chǎn)品設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)說(shuō)明書(shū)

學(xué)生姓名：劉永剛

學(xué)號(hào)：1169122108

專(zhuān)業(yè)：工業(yè)設(shè)計(jì)

班級(jí)：工設(shè)11-1班

指導(dǎo)老師：

包頭博物館旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)-象棋巖畫(huà) 劉永剛

內(nèi)蒙古科技大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院工業(yè)設(shè)計(jì)，包頭，014000 摘要： 象棋，亦作“象碁”、中國(guó)象棋（英文名Xiangqi），漢族棋類(lèi)益智游戲，在中國(guó)有著悠久的歷史，先秦時(shí)期已有記載。屬于二人對(duì)抗性游戲的一種，由于用具簡(jiǎn)單，趣味性強(qiáng)，成為流行極為廣泛的棋藝活動(dòng)。主要流行于華人及漢字文化圈的國(guó)家，象棋是中國(guó)正式開(kāi)展的78個(gè)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目之一。是首屆世界智力運(yùn)動(dòng)會(huì)的正式比賽項(xiàng)目之一。

此外，高材質(zhì)的象棋也具有收藏價(jià)值，如：高檔木材、玉石等為材料的象棋。更有文人墨客為象棋譜寫(xiě)了詩(shī)篇，使象棋更具有一種文化色彩。博物館旅游產(chǎn)品主要由核心、外形及延伸三個(gè)部分構(gòu)成。其中，核心部分是能夠滿足游客精神文化需求的所有館內(nèi)藏品。藏品文化價(jià)值的高低，直接決定了博 物館作為文化旅游資源的價(jià)值高低。產(chǎn)品的外形部分，主要包括針對(duì)館內(nèi)各類(lèi)藏品所進(jìn)行的具體展覽方式和展品解說(shuō)，以及博物館所配套的基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施和服務(wù)程 序。而產(chǎn)品的延伸部分，則涵括了游客在 參觀博物館的過(guò)程當(dāng)中所獲得的各種附加服務(wù)和收益，例如博物館向游客提供參觀指導(dǎo)手冊(cè)、館內(nèi)特色藏品介紹卡片以及精 美紀(jì)念品等等。

關(guān)鍵詞：博物館、旅游產(chǎn)品、象棋

正文:1.關(guān)于博物館旅游產(chǎn)品和包頭博物館一些特色的調(diào)查

包頭博物館坐落在內(nèi)蒙古包頭市中心美麗的阿爾丁大街，友誼廣場(chǎng)旁。博物館總面積16000平方米，其中展廳7600平方米，是一座立足包頭、涵蓋內(nèi)蒙古西部地區(qū)的綜合性大型博物館。它通過(guò)征集、保管、研究、展示包頭及周邊地區(qū)不同歷史時(shí)期文明成果、自然資源及社會(huì)主義建設(shè)成就，傳播歷史和科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人民群眾進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和歷史唯物主義教育，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。包頭博物館有最有特色的就是陰山巖畫(huà)和大量的古錢(qián)幣。

博物館旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)以“狹義的博物館旅游產(chǎn)品，是指博物館經(jīng)營(yíng)者依靠博物館藏品、設(shè)施、服務(wù)等，為博物館參觀者提供的滿足其參觀活動(dòng)的服務(wù)的總和。廣義的博物館旅游產(chǎn)品，是指博物館通過(guò)各種展示方式和手段，使旅游者參觀或接觸博物館藏品或其復(fù)制品，從而獲得的博物館文化的體驗(yàn)。”博物館旅游產(chǎn)品主要由核心、外形及延伸三個(gè)部分構(gòu)成。其中，核心部分是能夠滿足游客精神文化需求的所有館內(nèi)藏品。藏品文化價(jià)值的高低，直接決定了博 物館作為文化旅游資源的價(jià)值高低。產(chǎn)品的外形部分，主要包括針對(duì)館內(nèi)各類(lèi)藏品所進(jìn)行的具體展覽方式和展品解說(shuō)，以及博物館所配套的基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施和服務(wù)程 序。而產(chǎn)品的延伸部分，則涵括了游客在 參觀博物館的過(guò)程當(dāng)中所獲得的各種附加服務(wù)和收益，例如博物館向游客提供參觀指導(dǎo)手冊(cè)、館內(nèi)特色藏品介紹卡片以及精 美紀(jì)念品等等。

2.關(guān)于中國(guó)象棋的市場(chǎng)調(diào)查 現(xiàn)有的一些這類(lèi)東西功能單純的為了娛樂(lè)，一些在棋牌類(lèi)運(yùn)動(dòng)中，中國(guó)象棋是在民間最為普及、擁有最多愛(ài)好者的項(xiàng)目。城市里的街頭巷尾，鄉(xiāng)村中的柳樹(shù)蔭下，隨處可見(jiàn)有人擺上一局。象棋特級(jí)大師徐天紅說(shuō)：“方圓三里之內(nèi)，必有下象棋者”。但與圍棋、國(guó)際象棋相比，近年來(lái)中國(guó)象棋的受關(guān)注度在下降。在比賽市場(chǎng)的開(kāi)發(fā)上，中國(guó)象棋也遠(yuǎn)沒(méi)有圍棋那樣風(fēng)光。

黑龍江棋院院長(zhǎng)趙國(guó)榮在蘇州表示，和以前相比，現(xiàn)在各種娛樂(lè)多了，學(xué)棋的也就被分散了一部分，象棋的發(fā)展的確變慢了。加大中國(guó)象棋在世界上的普及是棋手們對(duì)于如何開(kāi)發(fā)市場(chǎng)的共識(shí)。現(xiàn)今通行的象棋，相傳為唐代牛僧孺所制。刻圓木或牙、骨為棋子三十二枚，紅黑各半。兩人對(duì)弈，紅方以帥統(tǒng)仕、相及俥、傌、炮各二，兵五；黑方以將統(tǒng)士、象及車(chē)、馬、炮各二，卒五。弈時(shí)雙方輪流行棋，以“將死”或“困斃”對(duì)方將（帥）為勝。象棋的棋子設(shè)置受到古代兩軍作戰(zhàn)形式的影響，周朝時(shí)軍隊(duì)的基本編制“伍”是由5名步兵組成的，作戰(zhàn)兵器也由弓、殳、矛、戈、戟5種為一組配合使用。這就是棋陣雙方各有5個(gè)小卒的緣由。

材料：棋子一般是木質(zhì)或塑料，棋盤(pán)一般也是木質(zhì)或塑料，不過(guò)棋盤(pán)用木質(zhì)要可折疊型的。棋子：紅：帥1，士2，相2，炮/炮2，馬2，車(chē)2，兵5；黑：將1，仕/士2，象2，炮2，馬/馬2，車(chē)/車(chē)2，卒5.現(xiàn)階段的棋子的字基本都采用楷體或者隸書(shū)的字體，基本類(lèi)似，還有一些采用現(xiàn)代的圖案。

3.巖畫(huà)象棋的設(shè)計(jì)簡(jiǎn)介

1.設(shè)計(jì)方向：這次設(shè)計(jì)的主要方向是設(shè)計(jì)一款體現(xiàn)包頭博物館特色的、具有文化內(nèi)涵的、獨(dú)特的象棋。

2.設(shè)計(jì)思路：象棋乃是古代人發(fā)明的一種博弈的游戲，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)發(fā)展成型。但是在戰(zhàn)國(guó)并沒(méi)有現(xiàn)在這種極其統(tǒng)一的漢字。在每個(gè)棋子上仍然是有象形文字的影子在里面。

下象棋本身就是一種戰(zhàn)斗，所以如果戰(zhàn)斗的雙方是一些象形的圖片，而不是單純的文字的話，會(huì)使整個(gè)棋局看起來(lái)更像是一種真正的戰(zhàn)斗。包頭本地的陰山巖畫(huà)是很具有歷史感的一種畫(huà)，對(duì)于旅游產(chǎn)品來(lái)說(shuō)，將這種歷史的東西賦予旅游產(chǎn)品會(huì)有很大的收藏價(jià)值。

3.產(chǎn)品設(shè)計(jì)方案以及特色分析

這套象棋棋子上的字的表現(xiàn)形式為陰山巖畫(huà)，每個(gè)棋子的圖案都采用陰山巖畫(huà)的原本圖案，卒和兵的設(shè)計(jì)采用的是手拿斧子 和手拿矛的步兵造型的巖畫(huà)。炮的設(shè)計(jì)采用火的巖畫(huà)造型，因?yàn)楣糯](méi)有直接的炮的原型，所以采用炮的起始造型“火”，在說(shuō)文解字中，炮其實(shí)是火被一個(gè)殼子包住的意思，在古代雖然沒(méi)有炮，但是火起到了一個(gè)炮的作用。所以采用了火的巖畫(huà)形式代表炮。車(chē)的設(shè)計(jì)采用巖畫(huà)中馬拉車(chē)的圖案造型。這種車(chē)在巖畫(huà)中是運(yùn)送物品的功能，但是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期馬拉車(chē)通常是車(chē)兵的象征。在戰(zhàn)車(chē)上的士兵通常是一支軍隊(duì)里戰(zhàn)斗力最高的兵種。象棋中車(chē)同樣是最有殺傷力的棋子，所以采用馬拉車(chē)的造型代表車(chē)。馬的設(shè)計(jì)就是采用巖畫(huà)中馬的造型，巖畫(huà)中造型簡(jiǎn)潔干練的馬和戰(zhàn)場(chǎng)沖鋒陷陣的馬非常相似。關(guān)于象的設(shè)計(jì)，因?yàn)橹袊?guó)北方古代并沒(méi)有象的巖畫(huà)，因此采用和陰山巖畫(huà)相似的畫(huà)風(fēng)，設(shè)計(jì)了巖畫(huà)中象的造型，都是采用簡(jiǎn)筆的畫(huà)外輪廓的畫(huà)風(fēng)，并且采用內(nèi)部涂飾的方法使得象顯示的更加強(qiáng)壯，因?yàn)橄笤谙笃逯械淖饔镁褪嵌伦撤降倪M(jìn)攻，保衛(wèi)己方的主帥。士的設(shè)計(jì)采用手持盾牌的衛(wèi)兵造型，時(shí)刻守護(hù)在主將的身邊，在象棋中士的作用就是寸步不離的保衛(wèi)己方的主帥，手持盾牌是最好的防守。將帥的設(shè)計(jì)采用騎在馬上的人物造型，將帥可以有很多的造型可以表示，但是用騎在馬上的人物圖案是表現(xiàn)將帥的勇猛和符合整個(gè)棋盤(pán)棋子風(fēng)格的結(jié)果。

各個(gè)巖畫(huà)圖案的造型最終放在兩種不同石質(zhì)和顏色的巖石上邊。一種是綠云石，一種是紅石。兩種石頭本身就有漂亮的紋理，而且非常適合表現(xiàn)巖畫(huà)，將巖畫(huà)刻在這兩種石頭上，會(huì)把巖畫(huà)的內(nèi)容很好的表現(xiàn)出來(lái)。兩種石頭的顏色雖然比較靚麗，但是黯淡的反光并沒(méi)有把人們的注意力吸引過(guò)去。所以人們更多的注意的是具有歷史感的巖畫(huà)和晶瑩的棋身。巖畫(huà)和巖石的結(jié)合，會(huì)使得巖畫(huà)的內(nèi)容更加醒目。更加使這個(gè)產(chǎn)品更有歷史文化內(nèi)涵。

棋子的另外一個(gè)設(shè)計(jì)采用的是正反兩面的圖案和文字。這套象棋對(duì)于剛開(kāi)始接觸的人來(lái)說(shuō)如果只看巖畫(huà)的部分會(huì)不太容易分辨，因?yàn)閹r畫(huà)的表現(xiàn)形式比較抽象。所以在石質(zhì)棋子的另一面有隸書(shū)的漢字。這樣在使用者不懂的時(shí)候可以翻過(guò)來(lái)看看，或者使用者可以直接采用漢字的那一面下棋，或者可以采用混合的方式下象棋，增加使用者選擇性和象棋的可玩性。

4.總結(jié)

巖畫(huà)象棋實(shí)質(zhì)體現(xiàn)的是遠(yuǎn)古智慧的博弈，巖畫(huà)圖案與巖石棋子的結(jié)合會(huì)使整套象棋顯得有歷史感，使陰山巖畫(huà)更多的加入到人們的生活中。讓人們?cè)谙缕宓臅r(shí)候有種身臨其境的感覺(jué)。巖畫(huà)象棋作為包頭博物館的一種旅游產(chǎn)品，同時(shí)顯示出包頭博物館豐厚的歷史文化底蘊(yùn)和自己獨(dú)特的收藏。

但是巖畫(huà)象棋并不一定會(huì)使得每個(gè)年齡段的接受，有些習(xí)慣了傳統(tǒng)象棋的可能接受不了這種風(fēng)格，或者他們?cè)谑褂玫臅r(shí)候一直使用標(biāo)識(shí)漢字的那一種，象棋沒(méi)有起到給人們多種選擇的作用。另外棋子是石質(zhì)的，所以可能出現(xiàn)摔碎和裂縫的情況。