第一篇:觀《中國強大的真正希望》有感(推薦)
觀《中國強大的真正希望》有感
在課堂上看到浙江大學鄭強教授的演講感到非常震撼。他講的都是大實話講的切中要害、入木三分。鄭教授的語錄發聾振聵令人深思顯示出他強烈的愛國精神,令人敬佩。
幽默的開場白十分的風趣,在中國試問有幾個教授敢在演講開始之前,請領導回家的呢?而且還有中央電視臺的現場錄像。在演講開始之后,首先對中青報給他的“憤青”稱號進行駁斥。在陳述原因的時候,他引用了這樣的一個例子,鄭強教授在進門時,校衛隊是要向他行禮的,而這種待遇只有浙大的校長和書記才有。為什么呢?因為鄭強教授經常看到在校門口有人和校衛隊吵架,而他總會去勸一下,更坦誠的是他說道,不是因為他的覺悟高,而是因為他的車也停在那里。很質樸的理由,讓我們覺得很實在,不是向某些領導硬生生的往自己頭上戴高帽子,或者云云這是道德素質極高修養的體現。
隨后,他談到對工人,對任何人的尊重。生活中,很多人對掃地的清潔工或者其他體力勞動者嗤之以鼻,顯得不屑。其實我們有什么理由這樣做呢?我們真得需要反思一下,難道你看不起他,就意味著你比他的人生價值更高嗎?當我們還是吃著父母,花著父母的時候,真的有理由去看不起那些靠自己勞動養活自己的勞動者嗎?沒有,絕對沒有。社會賦予大學生的職責,不是讓我們去看不起體力勞動者,而是讓我們去尊重他們,十幾年之后,我們是中國的脊梁柱。
大學生的道德修養在一定程度上是有所欠缺的。分析到他剛回國前幾年的時候,看到浙大的學生穿拖鞋出入圖書館,十分不理解。然而在我們周邊的高校中,也許已經明文禁止了穿拖鞋出入圖書館或教室,然而事實是,等到炎熱的夏季到來的時候,時常會發現那些裸露自己的上身的同學,穿梭于校園之內,或者拖沓著拖鞋來往于教室之中。別忘了,我們還是高等學府,不管是北大浙大,或者其他學校,我們有充分的理由這樣做嗎? 談及到和日本的關系,首先談及到的問題是買的日本車,中國人的虛榮心完全的體現出來。很多人追求的不是實用,而是面子工程。鄭教授買了一輛維茨車,排氣量只有1.5,在那些同事的眼中,看起來很不氣派,生活中追求氣派的人還真多。現實生活中,我也遇到過這樣的問題,前些天去買了一個神舟的筆記本,天運F4000,配置還行,對于不玩游戲,只看看電影的人來說,已經完全足夠了;而有些人對我說,你怎么不去買惠普的,至少也得去買個聯想嗎?神舟的售后多不好多不好等等。我就很困惑,如果買個筆記本,整天想著要去售后,還買他干嘛?更有意思的是,想起去年買的數碼相機,也遇到了同樣的問題,我買了個三星的低價機,型號記不清楚,S系列的。后來碰上現在的大學同學,你怎么不去買佳能?對于品牌的理解,還是不要追求太高比較好,尤其是我們還沒有能力賺幾千塊錢的時候,何必為面子而去強求家長奢侈一下呢?
爾后談到了江姐,令我很震驚的是,我從來不知道她居然是富門出身。還有早稻田大學,我一直以為它是日本的一流名校,而鄭強教授卻告訴我們在日本最好的大學是京都大學。印象中,我們都記得胡總書記幾次訪問早稻田,而外國領導人來訪時必在北大清華演講一樣,所以類比之后,我們很容易相信,早稻田在日本的地位和北大在國內的地位是一樣的,然而情況卻不是如此。所以,我們必須反思一下我們的讀書觀。在大學中,我時常感嘆生活百無聊賴,然而我卻都是和圖書館擦肩而過。臺灣問題,是一個必談的問題。我曾經有一個觀點,用經濟栓住臺灣,然后逐漸他就回回歸。也許在我聽完演講之后,我仍然堅持這個觀點,但前提是我們必須有充分理由做好準備武力收回臺灣。關于日本,鄭強教授理解為,民族感情我們必須適當控制。我恨日本,但我并不反對用日貨,如果哪一天,我們用日本的飛機,去轟炸日本的國土,那又有什么不好呢?
看了《中國強大的真正希望》之后,我的觀念有所改變,中國強大的真正希望在于中國優秀傳統文化的認同、發揚、發展,唯有此,國民的民族認同感、民族自豪感、民族責任感才會不斷的增強,民族的凝聚力、向心力、戰斗力才會發揮出巨大的作用,而文化的傳承關鍵在于教育,教育的核心又在于基礎教育,即幼兒園、小學、中學教育。教育必須教給學生民族精神,一個國家要成為強國,民族精神必不可少。鄭強教授的講話,真的太精彩了呀,聽完以后請大家一定要冷靜的思考一下我們現在的思維方式啊!我一再說的就是請我們大家一定不能再做把自己的眼睛耳朵都蒙起來的人了,我們想要自己的強大一定要感于面對自己的錯誤,自己的落后,無論是哪個國家,只有是比我們先進的,我們就要勇于去學習,學習人家的長處,這并不丟人啊,千萬不能再聽到有人批評我們不好就罵人家是賣國賊、漢奸等等,什么時候我們連承認別人長處的勇氣都沒有呢,無論是日本還是德國還是哪個國家,只要他們有值得我們學習的東西我們就要去學習啊!這樣我們才能進步呀!就像鄭強教授演講中所講到的一樣,日本人韓國人身上那種民族性不值得我們去學習嗎?中國不是一直都有古話說叫取人之長補己之短嗎?我們不能這么狹隘了呀!
鄭教授所說的開車為什么要開大排量的豪華的,因為中國人的面子觀念啊,要知道車不過是個代步工具而已啊,到了現在卻成了大多數人炫耀的資本,真的很可悲,為面子而活的人啊,我們不能做這樣的人啊;還有說到開日本車,愛國和開哪個國家的車真的沒有聯系呀,既然日本車做的好,那它可以為我所用,那我為什么不用呢,這只是一個好的交通工具,可是有多少人理智的去想這個問題呢!可是又有一點我也要說,大家捫心自問,多少開日本車的人把開日本車當做是一個普通的代步的交通工具呢,其實列多的人又是把它當炫耀自身資本的工具了!對于這樣心理的人,真的是要好好同情他一下了,真的是可悲啊!而且我最不喜歡就是的就是有些人一聽見有人說國家哪些地方沒就好應該要改正的時候,他就站出來仿佛理由十足似的說人家是漢奸,連承認自己錯誤的勇氣都沒有,認識自身缺點的膽量都沒有,這就是愛國的表現?還是自身太狹隘?然后輪到自己做的時候說話做事從來就沒有愛國表現,該占國家便宜就占,該貪圖小利就貪圖小利,只要是關系到自己的利益的時候什么國家啊、親情啊、友情、道德啊統統沒有了,一般就這樣的人數落起別人批評人家最厲害了,請這樣喜歡不問青紅皂白就指責別人這不好那不好的朋友,以后再想批評別人的時候先想想自己為國家做了什么,自己是否是個合格的中國公民,也請您把自己的胸懷放大一點,看事情全面一點,誰說向外國學習就是賣國的表現了,您連向別人學習的勇氣都沒有,人家要學習的時候還在旁邊說風涼話一付酸溜溜的樣子,這樣的人真的能算是個心理素質健全的人嗎?這樣的人是愛國的人嗎?不是,我肯定的說不是,絲毫沒有任何的疑問!中國就會敗在這樣的人嘴里!!以這樣的思維方式,這樣的做事方式,中國永遠只會永遠停止不前!因為這樣我們中國怎么才能學習到別人先進的東西來壯大自己呢!
鄭教授有講到國富并不等于就強大了,我們有一個大國的公民應有的胸襟和道德素質嗎?我們自己好好的考慮一下我們的不足,真的需要謙虛了,中化民族留下的優良傳統到了我們這里怎么都不見了呢。我們的謙虛哪里去了呀!我們整天嘴喊的是要趕超哪個國家,可是我們現實中的所做所為是什么?是到處亂扔垃圾吐痰、闖紅燈,在公共場所不顧其他人的感受大聲說話喧鬧,恣意破壞公共設施與綠化,等等,您做到了一個公民最基本的道德修養與素質了嗎?我們就不能好好的反思一下自己的行為嗎?我們國家需要我們每一個人從自己做起,不要嘴和眼睛永遠長在別人身上,看不到自己的缺點,批評別人的時候不要斷章取義,看事情請客觀不要義氣用事,我們是新時代的年輕人,我們要有冷靜客觀分析事情的能力,也不能再做遇事不分青紅皂白就亂七八糟亂講話不負責的人了!我們哪怕是說一句話,做一件事也要為自己的語言行為負責任啊!千萬不要做說話的巨人行動的矮子啊!華而不實呀!而且教育一下代人的重任都在我們身上啊,一定要為后代的人負責任呀!
在這個崇尚逐利的社會里的確有很多人迷失了信仰丟掉了良心放棄了廉恥踐踏了道德。而且現在這樣的人很吃香還被不少人羨慕著、效仿著。鄭教授的話值得所有中國人思考。其實我的這些觀點我都是一再的說,真的是希望我的朋友們,看到文章的朋友們,能把今天您看到的這些您認同的觀點告訴您身邊的人,因為這些真的是我們現在的社會非常重要的問題啊!真的需要我們每個人認真的對待認真去思考并付諸行動的事情啊!國家只是一個名詞,而我們每個人才是真正的實體啊,真的需要我們從內心深處去反思,去深省,去行動啊!
靈魂探幽震耳發聵教育真諦不可不思
第二篇:中國強大的真正希望------浙江大學鄭強教授演講稿
中國強大的真正希望
------浙江大學鄭強教授演講稿
各位同學,我得先說各位領導,剛才我進門的時候,學校有兩位領導,這個我就特別希望領導早點回家,我說他們都很辛苦了,他們這個上班也很辛苦。今天晚上我首先得感謝我們黨委研究生工作部,甚至我們黨委宣傳部的領導,這么關心同學,提供這么好的機會。實際上,不是我在這兒來跟大家講,我覺得最近大家都知道黨中央有一個文件,教育部也有一個文件,特別地倡導大學生的這個人文素質的培養。哎,上次呢,哦,就是這位漂亮的女同學,到我的辦公室,一來就跟我攀老鄉,因為她是重慶人,我也是在重慶生重慶長的,這個再忙呢也得答應大家。我首先得糾正一下,剛才那位主持人說我是浙大最年輕的教授,呃,同學們,這個錯了,錯了。當然我有點吃虧。今天大家也聽說了,因為中央電視臺也在現場錄像,一來呢就記者同志都說他們來之前都以為是一位德高望重的老教授,一看呢這個鄭同志如此年輕,所以我吃虧啊就吃虧在這個上面,因為領導早就應該提拔我了,就是說我年輕不提拔我,等他們要提拔我的時候我就差不多五十歲了,我已經四十五歲了。
當然我對同學們我就是這么講的啊,同學們,這個今天這個報告呢,同學是很早就已經聯系了,但是今天有點特殊,有點特殊呢這個也很自然。我要告訴大家,中央電視臺為什么來呢,因為前天《中國青年報》就登了篇報道,這個題目呢我研究了半天也琢磨了半天,因為我這個上了歲數啊,跟同學們比我老了,所以看不懂,你說這個“憤青”啊,你說這個“憤青”到底是好還是不好哈?但是打了個引號,我看這個報道上打了個引號。我覺得這么理解吧,我特別感謝大家,實際上我是受用不起的。中國有很多有識之士,特別是我們浙江大學,你們大家都知道,有源遠流長的歷史和和“求是”的校風,我們學校有非常多的睿智的教授,但是同學們把這個名稱送給我呢,我也知道,并不是說鄭老師喜歡發牢騷,喜歡去反映問題。實際上我從來不憤青。大家有一個怪現象你們都沒注意,我們系里的老師我們學院的老師都看見,我進校門,校衛隊是要跟我行禮的。這個只有我們潘校長、張書記才有這個待遇。這個為什么呢,很多老師覺得非常奇怪,一點不奇怪,恰恰我不憤青。我經常在校門口看見吵架,什么人吵架,有社會上的人跟校衛隊的吵架,有大牌教授跟校衛隊吵架的。一般情況,因為我自己的車也停在那進不來,倒不是我覺悟高,我總是走下來勸一勸,這個我這個勸比較管用,知道吧,這個大牌教授看了我一般火氣都消了半截,這個校衛隊的同志也覺得鄭教授比較講道理。我現在在教務令上班,你們知道那個守門的夫妻兩個,實際上他們每天都希望十點鐘就關門,但是呢他們現在知道鄭教授還在上面沒下班,一般情況下他們都不關門的,也不催同學們下來。為什么呢,我對工人同志,對校衛隊同志我都很尊重的。這個掃樓的夫妻兩個,想看電視一直就看不了,你們去問問他們夫妻,他們為了看閉路電視就是我花錢去給他們裝上的。為什么?因為對工人,對任何人都要尊重,所以我,同學們實際上不知道,實際上我脾氣挺好的,我從來不憤青。
但是,感謝同學們給我這個名稱,我的的確確在浙大喜歡管點閑事。管的最大的大家都知道,就是浙大一百零七個教授在四年前,不叫狀告,很多報紙上寫是“狀告中國電訊”,是不對的。我們是為了維護我們國家的,不是統一啊,是為了維護我們社會的風氣,所以的的確確是我和幾位教授開始去跟中國電訊交涉。那么《中國青年報》,你們小齡可能還沒進浙大,《中國青年報》、《人民日報》、《法制周報》、《南方周末》,所有中國的報紙,都認為這是二十年來,中國消費者維權最成功的一次,為什么?說中國電訊碰到了一群特殊的用戶,這個過程它的驚心動魄,我今天回想起來,都是對我們浙大教授的一個鍛煉。它的結果是什么,中央的內參上報給了黨中央,我在這可以公開,因為是新華社的內部告訴給我的,說鄭教授你們放心,黨給你們知識分子撐腰。我這一點特別感謝我們的張俊生書記,當時我們浙大的教授的的確確有相當部分的教授已經被嚇住了,因為有我們的個別領導說這是少數人在鬧事。我們家也不得安寧,很多人都說我家里的電話和我的行蹤都是被國家安全部嚴密監視的。然后呢,你們不要笑啊,然后很多教授的夫人半夜來敲我們家的門,說:“鄭強,誰讓你把我老公的名字強迫他寫上去的?”實際上他愛人寫名字的時候都是心甘情愿的。后面我才覺得一個人的孤獨,一個人要堅持一點正義是多么的艱難。張書記,張俊生書記,在他的辦公室就是就是這么跟我講的,“鄭強同志,你放心,我有我的渠道,我一定要跟我們黨反映,鄭強同志是我們黨自己的人”。張書記說這個話,就是由于他長期在敵后工作養成的。同學們你們還小啊,以前文化大革命演了很多電影,凡是在敵后工作的黨員同志,最希望得到黨的認可就是,這個人是我們黨的人。這樣的認可當時我的眼睛就掉下了熱淚。我告訴大家,后面浙江省杭州市電訊部門的領導同志,當然他們都是好的領導,帶著大隊伍到浙江大學來,領導同志給我打電話說,鄭強馬上到學校某某某會議室來。我一進門,所有的領導都過來給我握手,說:“鄭強同志,今天我們浙江省電訊部門做出了一個重大決定,明天開始,全省的電訊部門掀起向浙江大學教授特別是向鄭強教授學習的高潮”。那報紙都登出來了。
所以呢,這些年,我可能在某些場合特別是對浙大的建設我也是盡心的。小到什么事情,我們浙江大學前幾年我從國外回來我有一個事情我不習慣。圖書館,男同學都穿拖鞋進去,沒有人管,也沒有人問。我就管了一個閑事。我管找這個不管用,找那個不管用,我直至找到校長。我說這絕對不允許的,一個高等學府,以這么一個形象。同志們你們知道嗎,我們圖書館前面有幾個水池,很多圖書館的教職員工甚至學校的員工都在那洗車,拿著桶泡沫都洗,把圖書館前面洗的到處都是水。就沒有一個人管,我管。有幾個女的同志也不知道是怎么回事,她也不知道我這個形象是個什么形象,想著這么一個人能管我嗎。我這人就較真的,對不起,把館長叫下來。然后學校各個部門都要夸獎鄭強同志管得好。我還管過,管過什么?外面一個領導開的車逆道行駛在浙大這個教四教三前面。對不起,我就把車停在那,自行車就停在那。那司機下來就兇我,說“你搞什么名堂,你知不知道是領導的車”,我說:“我搞什么名堂,你知不知道我是什么人”。同志們,今天晚上我的題目講得非常好。然后那個領導覺得不對啊,我說:“告訴你,我是浙大學生最喜愛的老師”,一下就把他鎮住了。那個車上的領導就下來,就跟我握手,說:“謝謝,對不起,我們換個方向”。同志們,特權也好,歪風邪氣也好,歸根結底是我們人的意識,人的意識產出于何處,教育!
我話題一轉,同志們,我買了車我就從車上講,教育對中國人的影響有多重啊,那種荒謬。鄭強同志買了一個威馳車,為什么買這個車,是當時最便宜,為了節省錢買了一個最便宜的車。至于愛不愛國我等會跟同學們講。我因為前不久到紫荊港,大家知道最緊張的時候我去了紫荊港,我去紫荊港的時候外面有三個保衛處的同志在那保衛我的車,怕同學們把我車給砸了。我那天給同學們作報告的時候同學們很激烈的問了這個問題,我等會來回答,就說買車。我買了車以后我很不自在,我碰到很多人都說,“老鄭,你也太不像話了,你也太窩囊了,你這個浙大的(算是有點名堂,叫大牌教授),你老鄭是大牌教授,你怎么就買個威馳車開開”。同志們,威馳車的排氣量就一點五,說不氣派。說:“老鄭,太不氣派了,隨便怎么也去搞一個兩點五以上的”。你說這個聽了以后怎么說呢,你說鄭同志會傻嗎?不傻。我說,老兄哎,女的男的都在那,我說你怎么回事,誰說買車要氣派啊,如果要氣派的話我告訴你吧,那最好去買個公共汽車開。因為大家都知道,車都是從公共汽車再有面包車再有小車的,你要是嫌不舒服要寬敞那真的是買個公共汽車開。還有同志問我說,“鄭強啊,這車不安全,安全性太差了”。我又覺得奇怪了,你說買車怎么老想著你撞人家或被人撞,如果你要嫌不安全,那怎么,那就買個坦克開開。是不,就是這些荒謬的思想源于何處,源于我們從小根深蒂固的虛偽,虛偽啊,同志們!好了,杭州市是全國最豪華的出租車,北京人實在啊,北京人是見過世面的,我不能說杭州人沒見過世面,這要得罪在座的杭州的同學。你們想過沒有,所謂這樣的競爭,實際上讓我們出租車司機什么時候開寶馬的才能夠賺回跟開桑坦納一樣的價錢和這種收入,三倍的時間啊,三倍的時間。再有一個,在室內的速度一般只有六十到八十,這樣的速度二點零、二點五用得著嗎?同時,同志們,凡是舒適了車內的人,因為大家都是學科學的,都知道空間是守恒的,能量是守恒的,那么你必然造成車外面的人不舒服。你們去看看法國,你們到西歐去看一看,意大利、法國、德國,像我們現在的富康車是最時髦的,我也覺得奇怪了,那德國人一米八的漢子在高速公路上開的都是一點四、一點六的排量,開的都是Polo,就是我們這的Polo,高爾夫啊。奧迪A6在德國的高速公路上幾乎是一輛都看不到,更不要說別克。我們為什么?我們要的是虛榮!
好了,我話鋒一轉,轉到我兒子。我兒子經常跟我說,“爸爸,這個薩達姆簡直是個傻瓜,他怎么打得過美國呢”,我說“為什么”,“武器差這么大還打什么啊?”還打什么?同志們,你們跳躍的想一想毛主席,紅軍的四渡赤水,就說毛主席那個時候想的東西,跟現在年輕人想的東西,它為什么有那么大的差異?為什么由于這種思想產生了不同的精神?一個就是舉手投降,另外一個就是不屈不撓,為什么?因為這些年來我們反復在說一句話,“落后就要挨打”。好的,毛主席他老人家教育青年說落后就要挨打,我們的先輩鼓勵我們的后輩要發奮,這句話沒錯,最根本的是讓大家要有警示,要發奮。但是,落后就要挨打--教育了以后呢,它的另一面就是培養了相當一部分人的奴性思想。落后就要挨打,你應該反問一句,我落后我為什么要挨打,你強的人你為什么要打我,我為什么會任你打我。但是現在的青年人很多都不是這樣想的。
好了,再發展下去,現在的小孩,白毛女舞劇現在也重新在演了。很多小孩跟爸爸媽媽提,說黃世仁沒錯啊,是楊白勞不對,楊白勞借了人家的錢不還啊。再發展下去,我說的稍微有點過了,就是我們現在很多的年輕人,為了貪圖這種享受,是寧愿當黃世仁的三姨太也不愿意做我們楊白勞的媳婦了。為什么?教育的的確確可以讓人有不同的境界和思想。我不知道在座的同志們有沒有讀過《紅顏》,我因為長在那個渣滓洞旁邊,我是從小我要說教育對我的影響。我說了,我說過好多次了,我對江姐的敬佩,甚至在我青春的時候,我還甚至想過,如果江姐現在在我就愿意去跟她談戀愛。為什么?我是從情感,甚至從她的形象我都敬佩她。穿著一個旗袍,一個白圍巾。江姐,在座的各位年輕人想一想,這么年輕的一個女子,也有小孩,你們知道有了孩子以后,我現在就是父親,你們都要知道,一個人不管男女,當你做父母以后,他的人生觀是有些變化的,這個是不以人的意志為轉移的。你們去看看動物世界,昨天晚上,當著你們不了解,我在教研室所有的研究生我都鼓勵大家多看動物世界。你看那個麋鹿,被兩個非洲野狗把它的小孩咬了以后,那個麋鹿明明知道自己搞不過,那沒辦法,本能的母親就沖上去了。就是說,一種母愛,一個女人,為了革命的信念,在那個時候,指甲里面穿竹釘,可以不背叛。我覺得有些時候是很可悲的,我想了很多事情,就是很多的革命先烈,包括抗美援朝,我的父親也是解放前參加解放軍的,一直從我們的江浙一帶打到了四川。我經常在講,他去世的時候,當然在他追悼會上也發表了一個感人肺腑的對我父親的追悼。就是在座的各位想一想,到底我們受教育是為了謀生,是為了榮華富貴,還是一個人樹立一種境界?我今天談的第一點,說的是正面的,教育最根本的是要人有一種精神。這一點,我認為,我們應該大大的向日本民族學習。
我首先思考的是我在日本留學這么多年,有人說我恨日本,那是我民族的感情,但這些年我一直在思考,我們應該向日本民族學什么。我講簡單的例子。同志們你們思考一下,在海外,在日本的海外,在韓國的海外沒有一個反政府的組織。最近我在省委黨校學習,我當班長,我們也講臺灣形勢。多少年來我們都認為,臺灣我們要回歸,我們叫用經濟把它拴住。我不否認經濟的作用,但是,同志們,我們現在跟美利堅合眾國的外貿交易大大超過臺灣,我們什么時候指望過美利堅合眾國有朝一日和中華人民共和國能夠合并呢?這是不可能的,其結果是,很多臺商認為這種分裂對他們謀取某種利益創造了條件。而且,今天臺商摸底要回歸祖國的認同程度是大大低于二十年前,這就是現實。實際上,在這個問題上我們要反思。陳水扁,他的的確確獨啊,他看準了他怎么能讓臺灣不跟大陸合并,從文化做起。我們最根本的是我們中華民族的文化認同感,我們不能驕傲,我們再也不能驕傲說是我們中華民族五千年的文化讓我們每一個中國人都有強烈的愛國心,不是的!我甚至非常危機的悲觀的認為,如果有朝一日有條件,也許會冒出第二個、第三個陳水扁。我們對照一下韓國。南朝鮮和北朝鮮的經濟差距那是遠遠大于我們跟臺灣之間的差距。但是南朝鮮的那些人從來沒有說我嫌棄你,我老子要當皇帝跟你們沒關,你們成立你們的,我們成立我們的,我們永遠不要在一起,韓國人就沒做這個事,為什么?因為韓國人的民族認同感、文化認同感大大的強于我們中華民族。這個問題大家要思考。所以歸根結底,文化的認同是極其重要的。
當然這個待會我會延伸到外語的學習。大家在網上也看到過,我這個人不是否定外語的學習,我留過學,我學過德語,四年的德語,我也通過很高級的考試,我也會日語,我也會英語,我都當教授了我怎么會否定英語的重要作用呢。但是,讓我非常感到危機的是,同志們,實際上,英語外語它不僅僅是語言的問題,它同時也是一種文化的滲透。現在我們很多小孩他為什么吃肯德基吃的這么香呢,吃了肯德基他就在想問題,他有朝一日在美國不是可以天天都吃了嗎?但是問題是你們到日本到韓國去看一看,同志們,肯德基幾乎就少得可憐。韓國人天天吃泡菜,天天吃泡菜嗎,日本人天天的都有人穿著和服進神社。神社日語叫靖家,你們不要跟那個靖國神社連上鉤,就是我們的廟。我們呢,我們認為我們民族很多傳統的文化土,你到了巴黎,你到了德國,你才會感到,我每次去看都不是看著玩的,我才會感覺到,我們中華民族我們中國能引以為自豪的是什么?法國巴黎的主城區幾乎就沒有一棟現代化的高樓,你看到盧浮宮,看到巴黎圣母院你才知道法國人他為什么自豪,自豪什么?文化和歷史!我們在自豪什么,我們不知不覺來了我們的朋友來了我們的同學,你們帶他們到哪兒去啊?你們去看東方明珠,高樓大廈。杭州有一個郭莊你們去過嗎?今天下午我給本科生上課,六十幾個人,我問了,同志們知道杭州的郭莊嗎?幾乎沒有人知道。為什么?我們太注重我們天天去看草坪,天天去看有一個湖,我們的文化呢?你們不要以為西湖最美,我告訴大家,日本到處都是湖,富士山下到處都是湖,瑞士到處都是湖,你的文化呢?
做事情,我說干什么我最感激的就是那個年代,同學們,那個年代的教育,我們是受了苦的,七七、七八啊,同志們,是受了苦的,我班上的老同學已經有去世的了,我今年四十五,我當時十八歲進浙大的時候我們班上最大的三十八歲,大我二十歲。我們班上吹拉彈唱,同學都會,為什么?因為以前沒有機會進大學,大家都學了很多一技之長。比如說鄭強老師,為什么能唱歌呢,因為我們家庭出生不好,我的爺爺有歷史問題,我還有個姐姐,我爸爸為了讓我到農村去可以調回到城里是屬于可以改造好的地富反換用的子女,所以我六歲開始唱京劇,我這個眼睛比較有神可能跟唱京劇有關系。唱了以后中國京劇團就錄取了,三次錄取啊,我感謝我的父親,他沒有讓我去,他說應該讀書。同志們,我真的是感謝我的父親,因為唱京劇男孩十六歲要倒嗓,如果我的嗓子沒現在這么好,說不準我就在中國京劇團拉幕布或者打打幻燈。后面到了小學就打乒乓球,那重慶市業余體校我也進了,所以我現在是浙江大學乒乓球協會副主席。到了高中,手風琴拉了四年,然后再到了高三和大學學聲樂。所以呢,造就了我很多思想、很多自己的素質可能跟當時的這個境界有關,學習有關。
好了,我現在看我的兒子,已經成了學習的奴帝。我上次跟竺可楨學院和浙大所謂的尖子的本科生說了一句驚人的話,我說同學們我看到你們很高興,但是我不得不說,你們實際上在精神上已經殘廢了。為什么?我說實話,我已經來不及了。為什么浙大幼兒園的園長、所有幼兒園的老師對我特別的尊重,我跟大家講,我能開后門,進不了浙大幼兒園的跟我講,我有這個辦法,我已經搞了好幾個進去了。為什么呢,這幼兒園的老師就把我當朋友,我從來不教訓他們,但是,我現在特別地希望,新聞媒體搞什么訪談能不能把幼兒園的老師跟我們坐在一起。為什么?這個產品從他們那就開始啊,一直傳到我們大學的博導身上,我告訴大家,我已經來不及了,因為孩子已經搞壞掉了,搞壞掉了,同志們!你們以為那個中國男子足球隊換個教練就換起來了?換不起來了,他們絕對不缺鈣啊,同志們!我早就說過北朝鮮的那些隊伍只要到中國來訪問都高興得不得了,猛吃猛喝啊,他們一年吃不了兩頓肉,北朝鮮的男子足球隊一年吃不了兩頓肉,但是他們在運動場上的那種精神中國的教練看了都慚愧啊,為什么?你看我們的少年不差呀,中國的小孩跟任何一個國家的小孩玩都不差,他為什么成人了就不行了呢?女同學不要生氣啊,我從來都沒有說大學不好,我就說了我們中小學教育特別幼兒園教育特別摧殘我們中國男孩的自尊心和責任感。
我已經講過很多次了,我們現在的教育關鍵在哪里啊?我們已經成為了我們很多老師謀生的手段,他已經不再搞教育,他所做的一切的表演,包括辦班、包括同學的踴躍發言、包括學校得的什么奧林匹克金牌的,他已經把這些作為他頭上的光環,去謀取利益的手段。但是,犧牲的是什么,是我們的孩子!我上次講過,奧林匹克競賽搞了這么多,搞的結果是什么,同學們?真正奧賽得到金牌的同學,我要問,到后面有幾個在這個領域(科技)真正堅持下去的?堅持不了,為什么?!他們的心靈已經疲憊,他們一切的智慧都已經被扼殺了,這叫什么?這叫摧殘式的教育和掠奪式的開發!幼兒園小學化,小學中學化,中學大學化,那個東西跟莊稼一樣,跟那個豬一樣啊。大家都知道,凡是催肥的豬都不好吃的,催肥的豬連小孩都生不出來,因為它不成熟,它是長的很胖啊,但是它的功能它的器官都沒有發育。怎么能這樣從小的把一些孩子完全像小大人一樣,讓他們去學鋼琴學了外語學了計算機。
你看我們中國的運動員,我說過,那個瓦爾德列爾這次出來的時候,那蔡正華、徐寅生是傻了眼的,他說老瓦怎么你又來了,怎么你又出來了?按照中國的思維老瓦早就去當體委主任,不跟袁偉民一樣嗎?老瓦他怎么就不去當呢?你看老瓦跟那個王皓打的時候,劉國梁在那當教練,劉國梁在老瓦面前算什么?劉國梁跟老瓦打的時候,蔡正華當他的教練,現在(蔡正華)都坐到主席臺去了,老瓦打乒乓球最早是跟郭略華開始打的,后面有張家良。人家是什么,人家是一種不叫追求科學,是追求一種愛好的最高境界——樂趣。我們不是啊,我們的運動員只要一得了名,一得了利,特別我想不通吧,是不是你說一輩子翻了這么多跟斗,受了這么多苦,結果她呢,很多同志的價值就體現在嫁給一個五十幾歲老頭。我不反對人家的婚姻自由,但是大家想一想,就是說為什么不把它當一個興趣,為什么中國人一得到一點東西了以后,他要么到清華去讀個碩士,要么去開個公司,要么去當個官。不是這樣的同學們,日本女子足球隊參加亞運會時候的路費都是自己籌的,為什么,興趣!好了,我們的教育精神沒有樹立,同時我們把最可愛的孩子的興趣搞的沒有了。我承認,我們的國情讓我們進校門的時候沒有選擇權,甚至有些時候是大家媽媽在那干著急,你看我這里,只要每年高考我這里都忙的不得了,每一次都是那些孩子的媽媽爸爸在那白著急,說老實話,白著急。我的愛人也是中學老師,而且是浙大附中有名的中學老師,我都講過,你們中學老師的辛苦我尊重,但是你們的辛苦到后面我們返過頭來看,它的真正價值在哪里?我覺得要重新的評價。我們在座的各位同學想一想,讀書如果既不樹立精神,又不啟發興趣,我剛才說的是兩個正面的,教育它最重要的是讓人有一個精神,同時喚醒他的興趣。如果我們做不到,我們的教育,你說它是成功的還是失敗,說創造力的問題。
我們現在研究生有一個毛病,我在座的很多都是研究生,老師布置一個題目以后,叫他去查點文獻,僅僅查點文獻,就有這么一種現象和心理。每天吶,十一點半或者十一點,從圖書館回寢室的路上,如果手上能拿到兩個復印件,心里都美滋滋的,要是拿不到復印件,心里都覺得發慌,然后非得去查它一個月兩個月,查出幾個參考文獻,來一個review。我的學生也有這樣的一個特點,有一次就來跟我說,說鄭老師麻煩了,看來這個課題有問題,我說為什么有問題,他說查不出來,我說查不出來才好呢,你為什么就要查出來呢。為什么,同學們,我到日本去留學,我才發現,日本人從來不查CA,有沒有化學的研究生,化學研究生都知道,化工研究生都知道有個CA——美國化學文章,日本人不查,從來不查。為什么?他已經發展了到個階段——自信,從來不看CA。日本人已經發展到了埋頭苦干相信自我的這個階段,為什么?這就是一個民族的思維方式。什么思維方式?我們在座的研究生,你們由于沒有底氣,所以現在去求新,求新也是沒有底氣的表現。為什么?新的東西反正人都不知道,你不知道我老師也不知道,大家都不知道。實際上,教育和科學的延續性是最考驗人的。不要說什么現代科技的發展一天一個樣,什么一天不學習新的知識不掌握人就成了文盲了,我就問大家,如果現在從頭開始,就這個玩意(話筒),我們在座的各位,你說你發明它容易嗎?今天的燈泡,如果也沒有我們前人的積累,你從頭開始你來做看你容易嗎?你根本就沒有接受希臘已經創造的知識,你就想到一步登天,這就是我們教育又帶來的一個問題,不僅沒有培養我們勤勞勇敢善良堅韌,培養出了我們的投機。日本人的大學答辯從來不帶一句話什么“空白”,我也不知道“空白”日語怎么說,從來不講說自己先進水平,講什么?做了幾條曲線,做了幾個結果。所以日本的博士難拿,非得要寫出幾個高質量的paper,而他們的paper都是厚厚的長長的大文章,叫fullpaper,動不動絕對不寫ladercommiunication或者knows。所以我們養成了這么一個習慣,就是什么呢,想一步登天。
很多同志都問,我們中國到底有多大的差距啊,我們現在的生物科學的全國的水平加起來也就僅相當于美國兩到三個大學的水平的總和。我們中國生命科學的水平也僅僅相當于日本二十年前的水平。所以我們這么一個發展中國家,我們大家用老百姓的錢,真的大家要想一想啊,鄭老師經常到農村去看一看,我在報紙上講了,那天同學們很群情激奮的說,我每一次都要問,同學們,我們今天坐在這兒的時候你們想過巴勒斯坦的青年,想過伊拉克的青年,甚至想想俄羅斯,今天咱們坐在這開會要是在俄羅斯的話,警犬早就來聞過了,沒有安定,說不準就爆炸了。我們今天有一個這么好的幸福生活,特別浙江大學的學生,能享受如此的物質文明的時候,想過沒想過這種差距。好了,我們現在為了趕超,我們花了大量勞動人民的錢,那么我們就要問,我們到底為我們的國家做了什么?所以有時候談到精神的時候,我今天談的特別多。日本人奇怪,日本人留了學以后一般不愿意到美國去,這就是日本教育的成功啊!日本統治者很會做愛國主義教育。日本的電視臺你們不要跟我多說什么民主不民主,民主都假的。日本的統治者在NAQUKE上演的全是日本好的,演中國全是不好的,我最生氣了,一演就是四川人穿褲子沒褲襠,我最生氣了,我看了很多次了。你們都認為什么葉衛平,什么馬曉春,中國什么謝軍咯,日本人沒有一個人知道,日本人不關心你這個。在日本中國歌曲幾乎絕跡了,在日本,日本人只會唱一首中國歌——《夜來香》。好了,我們要國際化,我們心胸多么寬闊,今天唱日本歌,明天唱德國歌,后天唱美國歌,好像我們挺好,中國人現在發展到什么程度啊?自己是幾斤幾兩搞不清楚!既過分自卑又過分自傲。自卑什么呢?凡見到美國人,還沒說話自己就先低下頭,凡見到黑人,還沒說話就瞧不起人家,你以為你幾斤幾兩啊,我告訴你,我在日本,日本女孩,像我鄭強同志去的時候,一回國那些叔叔阿姨都拉著我啊,老鄭你們鄭強怎么不帶個日本老婆回來啊,以為日本女孩都喜歡中國人。我告訴大家,日本女孩喜歡黑人也不會喜歡你啊。也不是說我不想喜歡日本女孩,是沒辦法喜歡。我們實實在在講吧,那我也是人吶,我留學三年你說寂不寂寞也寂寞吶,對不對。日本女孩喜歡巴基斯坦人喜歡印度人未必就喜歡你中國人,為什么?日本宣傳,很大的程度上丑化了中國,妖化了中國。極其險惡!在日本那個《時代周刊》,我講過,我跟有些同學講過,封面,江澤民同志的大頭像,戴眼鏡,黑框眼鏡,旁邊就畫著女同志的胸罩。數據就寫在那兒嘛,如果中國的女性胸罩佩戴率達到百分之三十一,中國就步入現代文明了。好了,這一整,我在那看書看得好好的,我們教研室的六個日本男孩就過來,說這個是什么意思啊,中國是怎么回事啊,你說這個事情還真把我難住了,因為這個事情我從來沒調查過,也不好調查,但是就氣啊,你說這個事情怎么能這樣。我又反過來問他們,哎你們說日本戴了多少啊?這個小伙子他也沒結婚,結了婚也沒辦法統計啊,對不對?所以說這種惡毒啊,同志們!
日本人在想什么,日本人天天在想中國分裂成六個國家,數都數出來了,拉著我的手數的呀,拉著我的手數的。同志們,我是被他們,不是叫攏去,我是當時日本大使館在中國選了三十個博士生,我是四川唯一被選上的一個,而且在日本大使館通過面試的,通過面試的。他們要培養漢奸,我每年可以免費在日本旅行兩次。等我走的時候,日本教授就是這樣拉著手跟我說的,說:“小鄭,這個事請吶,我覺得遲早中國人對我們日本人都會不滿的”,因為他是學歷史的,他的老丈人就是滿洲中國的公使。我跟日本中國談七三一的時候,我們教授都大聲訓斥日本的學生,“不準再問了,出去!”就不讓日本的學生知道這個事。然后我們這個日本教授怎么說,說:“今后有朝一日,中國要清算日本的時候,你要站出來給我們說話啊,這些年我們對你不錯啊”,知道嗎?你們不要以為日本人美國人很善良,中國這么多留學生去,去干什么呢?去干什么呢?文化啊,文化對一個人的影響!當然你們在我身上看到的是另外一面,我越留學啊,我越著急,就巴不得早一點回來把我們這個國家搞好,特別是教育。我最近看到一會兒煤炭又炸了,一會兒車又撞了,一會兒哪兒樓又垮了,你們以為這是一個偶然的現象嗎?不是的,是我們中國人的素質啊。同志們,你們千萬不要簡單的以為中國搞什么主義,中華民族的大眾如果沒有素質,同志們,什么主義都搞不好。俄羅斯,這么艱難,你們到俄羅斯去看一看,你會立刻感覺到這個民族的希望,這個雄獅總有一天要醒過來的,為什么?這個民族是極其文化的民族,沒有面包站在外面等了兩天兩夜沒有一個人插隊。你看我們,這個現象要是發生在我們當今的中國,我們會出現什么樣的情形。所以有些同學不理解,什么叫安定團結,什么叫中國的歷史,天天看到美國巴不得中國明天就成美國。我告訴大家,如果我們的農村的學校,如果的西南的那些邊遠地區的學校沒有像杭州的這些學校美麗,中國就談不上現代化。
同志們,如果我們自己不愛這個國家我們就完蛋了。美國的西部,日本的北海道,全部是這些民族幾代人墾荒墾出來的。日本的北海道,現在你們去看看多么漂亮,日本幾代人搞出來的。我們好了,我們現在只要有錢,只要哪個地方舒適我們都去。所以幾年前我在網上的一個講話叫“民富不等于國強”。我毫不客氣的講,如果有朝一日真的我們跟美國鬼子干起來了,你們信不信,當叛徒的,逃得最快的,就是這地方開奔馳的這幫人,信不信由你們。中華民族,我們中華人民共和國今后最鐵桿的捍衛者是誰?是深山老林里面的那些國防戰士,信不信由你們。我說話有點兒大了,不好啊,但是我是說了這句話,我說我要是教育部長的話,凡是搞導彈的,深山老林那些奉獻者的孩子,起碼應該降分讓他們進浙大,進清華北大,這些同志才是我們今天咱們這些吃好的穿好的的保護神,沒有他們我們這個國家就沒有了。你們也不要以為天下太平,臺灣問題,我不是專家,但我說一句,有些同志很糊涂,認為臺灣這個事情怎么能打呢,這個事請兩邊損失很大。還有,更有甚者,認為干脆把臺灣放了,美國人不就跟我們沒得說了嗎。臺灣能放嗎?同志們,如果臺灣一丟掉,我們整個的西藏新疆就很危險。你們是一點都不懂啊,叫地理政治。今后啊,那個西藏高原吹點風過來,你看日本人他為什么給我們西北植樹啊,你們知不知道啊,為什么日本人吃飽了給我們西北植樹,因為西北的風都吹到日本去了,砂都吹到日本去了,你知道不?我們下面的越南、柬埔寨、老撾,你以為它真怕我們,它是怕我們,因為湄公河的上游全在中國,修幾個大壩它就受不了。如果丟了西藏,丟了新疆,中國的大片河山將置于何種處境。如果丟臺灣,中華民族將永遠被封鎖在從南朝鮮、日本、釣魚島、關島一線的第一島列,出不了太平洋,很危險吶!你們以為美國人天天就是吃飽了,美國的很多華人回來跟我說老實話,美國的大公司天天都盼著世界上打戰,你以為他們很善良,它不打戰它美國怎么過的這么好。所以我們很多年輕同志在這些上面很糊涂,很糊涂,我鄭強同志我是很明白的,我這個人是有孝心的。上次我們那個南斯拉夫大使館被炸的那一天,各位那些老博士已經走了,他們是知道我的。那天晚上,我上課也是一百多人,我就坐在這個講臺上,半晌沒有說出一句話來。所有同學都覺得奇怪,老鄭不是挺活躍的一個人嗎,今天怎么回事,是胃痛還是牙痛,他怎么不講話啊。我就說了一句,同學們,你不要糊里糊涂的學,我也不要糊里糊涂的教,絕對要講點孝心。我說我鄭強同志苦口婆心的把高分子知識教了你們,后面過兩天你們到美國去,在杜邦公司就職,然后那個導彈的那個防漏圈,都是高分子的圈,全你們做的,然后過兩天“嘟”飛回來把我炸死了。我說對不起,本人絕不教,絕不教!我告訴大家,日本教授我有四個師兄弟,三個都沒有回來,我回來了。現在日本教授公開講他最敬佩的就是我,他真的骨子里瞧不起那幾個在日本賺錢的人。為什么?因為價值觀是共同的,不管哪一個民族。同志們,誰說沒有民族觀,甚至你們學的專業我都要講觀。你們現在天天(有外語教授在別生氣了),外語重不重要?重要。我剛才講了,它為什么在某種程度上摧殘了我們的精神,因為它讓我們淡化了民族。民族里面文化最重要的是語言和文字。大家為什么有老鄉概念呢,溫州人為什么到外面去打工見了溫州人親切?杭州人為什么親切?一個是臭豆腐,臭豆腐是越吃越親切,再一個是越劇,越劇一聽起來呀,杭州人心里就舒服。那四川人干什么?四川人吃火鍋,凡是一見到火鍋口水就開始來了。為什么?它已經成了文化了,一個人小的時候產生的那種感情和文化是根深蒂固的。為什么現在中國出現一個嚴重的問題,現在發現凡是中學生小學生到國外去留學的完蛋了,完蛋了,它跟成人以后留學完全是兩回事情,甚至會影響到他整個后天的情感的發育,情感沒有發育,發育不了,情感蒼白。凡是有文化的人,有素質有情感的人,他的后天的成長,他的整個后天的生活也許都是飽滿的。所以我要說,教育它還應該啟發的是情感。但是很奇怪,我現在發現,你們不要怪我,你看那些藝術學院的小孩,他學的是那一門把他的整個情感全部調動起來了。所以音樂,大家注意,音樂對人的陶冶是極為重要的。
學音樂的人他沖動,他沖動,他有靈感,但是我們現在學理工科的同志呢,由于受了這個教育,所以我說教育完全是可以逆向的,稍微稍微有一點點沖動。比如說男同學,我經常看到奧運會我們得了金牌,混雙得了金牌,你說那兩個運動員他應該擁抱啊,他就是不敢擁抱。有些時候在大學,只要男同學稍微有一點點弄不好女同學,就會罵流氓,可能啊,這就是受了教育。我跟大家講啊,跟年齡有關系。我們一百周年校慶的時候,那個草坪上有很多白發蒼蒼的校友老人在那談話,我聽到過兩次,我也跟同學們講過。我鼓勵現在的同學要增加友誼。我就聽到一個老頭在說,說:“誒,那時候好想摸摸你的手哦,哈”,呵呵,這個鼓掌的我都不知道你男同學女同學了,可能是男同學比較多一點哈,這個女同學要理解啊,他們迫切的想法,那個老太太就說:“摸吧,你現在摸,你隨便摸”。你說到了老頭老太太怕摸啥,誰摸,沒關系,他就摸。對吧,我就說,這個感覺就是說,人受的教育,對事情的理解。
同志們,教育還讓我們應該具有挑戰精神,我們沒有了。本來教育是讓人往的先進的理念先進的思想發展,但是我們現在已經沒有了。不要說你們不敢向我挑戰,現在很多的研究生已經完全喪失了向傳統和權威挑戰的信心和本能,已經完全的麻木了。我可以說實話,報紙上也登了,說起我們國家的諾貝爾獎,我說過這樣的話。那次教育部那個會,同志們你們不知道那個層次,當然我感謝學校黨組織對我的信任,浙江大學以前的教育部科技委委員多半都是副校長和院士,但是組織上在前年把我推選為教育部的科技委委員,我去開會了。開會了以后就別說在小組上的發言,所有的老前輩對我的關愛,說鄭強同志真的是有思想,好,說閉幕式上兩個總結發言就鄭強去講。我還是害怕。我就給大家講,國防科技大學校長是什么軍銜,中將軍銜,副校長是少將軍銜,他們就說:“鄭強,講,解放軍保護你”。我真講了,同志們,天天愁著諾貝爾獎,我可以告訴大家,得諾貝爾獎也不能代表我們國家就現代化了,為什么?印度在三幾年就得了。拉曼光譜你們知道嗎?一個很有名的光譜,就是拉曼發現的。拉曼光譜的發明就讓拉曼得了諾貝爾獎。但是印度,除了軟件以外,其他的幾乎還不能談之為科技的強國。我說的更重,我們得了是投機的,我們不得是正常的。說完的時候我就在向權威挑戰,我就有這個信心和這個自信在那個場合說出了這個語言。同志們,人就要自信。說完了以后全場熱烈鼓掌,而且教育部很多領導都說的,這個年輕人覺悟很高。
我說教育啊教育啊,如果不把人教育的聰慧,教育真的是把我們國家給害了。杭州房地產展覽我也去了,同志們,我也想買房子,我去了。但是我那天回來我不高興,倒不是沒買到房子不高興,為什么不高興,都是有錢人到那去的。你看好了,全家老小,最熱鬧的場面是什么,是每一家老小身上都抱著一些公司發的禮品,全部往車上抱,就伸來了一個占便宜,只要是人家給的,不要錢的,免費的,總想多拿一點。我在日本京都遇到中國的一個高級代表團。日本的餐廳就是這樣,只要你付高額的錢,吃了這個餐以外他都給你送點小禮品。你看好了,中國這個代表團每一個人拿一把傘,這個傘值什么錢,在中國一毛錢相等于,只是傘,不值錢,但是每個人都拿的心里面樂兜兜的,今天又占便宜了,你看吃了東西又拿了東西,你去看他那個神態。我們街上經常開車,豪華的奔馳、寶馬,隨時窗戶里面都扔東西,你看了以后,同志們,這個車不代表中國的現代化,這里面的人,他代表了什么。你們自己。食堂里吃飯,我看過同志們,只要有一個同學在前面站著就覺得好像今天要是能夠稍微插點隊,心里挺滿足的。后面的同學,也養成了習慣了,因為怎么呢,因為他受的教育是這樣,只要有熟人,這都是正常的。好了,你們家有人生病,實際上大夫跟病人看病是很正常的,但是中國人現在已經發展到什么程度呢,只要不找個熟人,恐怕那個大夫恐怕就要亂來,心里不安嗒,總要找個熟人。這樣類似的東西已經讓中國人愚昧。你們去看看玉泉飯店門口,我們林峰山莊門口掛了個什么牌子?安全飯店。你們就沒有問一下,公安局為什么掛這個牌子,那不掛的是不是就不安全。我們浙大校醫院里面掛了個牌子你們看到沒有,“放心藥房”,說不定哪天牌子被哪個小偷偷了怎么辦?就是大家接受了這個現實,我們一方面的雙層人給我們體現的非常明顯。我們一方面憤怒的不得了,說誰誰誰開了后門,好了,在座的各位檢討一下,包括我自己,凡是我遇到難事的時候,如果有哪個領導出來幫了我,我是不是內心有點沾沾自喜,覺得自己好像了不得,我們每一個中國人都有這個德性,都有這個德性啊,同志們!為什么每一次我的報告完了,我都要鼓勵同學們發言,都要冷清片刻,為什么?每一個同學都在判斷他想發言,他想提問。但是,往往那個時候的決定判斷取決于什么,出自于什么,他在掂量他的發言有沒有分量,能不能讓聽的人認可他。而我們每一個聽他提問的人,很多這個時候都表現出自己的水平很高,往往給一些很勇敢的同學們以噓聲,認為他提的水平不高。我告訴大家,這在日本是見不到的。我今天在本科的課堂上就講了,班長要輪流做,那班長臉紅了,說鄭強教授這一句話恐怕他今天就完了。為什么?我說你就出自于一種高姿態你也應該讓班上的每一個同學特別是不會表達的同學給他一個機會,日本人就有這么一個好處。再傻的人當學生會的主席,旁邊的人都幫著他干事,從來不在后面說人家的壞話。我們好了,我們的教育養成了動不動就總結,總結的結果是什么?凡是下臺的領導,后人領導都養成了一個習慣,總結前人的缺點、錯誤、失誤,然后批判一把,批判的結果自己很高明。同志們,否定的是什么,否定的不是人,否定的是中華民族深深不息的文化,把文化給斷了!
你們還小,好長一段時間,比如說對毛澤東同志的這種否定,實際上,是在中華民族的歷史上,在起到一個什么樣的作用,是值得深思的。我在日本留學的時候,中國大陸跑到美國去的一個人出了一本書,叫《叫聲父親嘆沉重》,是一個女的寫的,說她是周總理的女兒,長得跟周總理樣子一模一樣,一模一樣。好了,凡是對共產黨有仇恨的,對大陸有歧見的就抓到這本書猛攻周恩來。因為什么,大家都熱愛周總理,因為周總理已經成為了中國人們心目當中很神圣的一個領袖,他們也知道,把老周給干掉,中國又完了,因為老毛他們已經否定的差不多了。甚至,中國的很多華人,為了混口飯吃,就撿起這本書就干。好了,讓我震驚的是,臺灣的歷史學家在《中央日報》上發表了一篇長篇社論,說了一句話,說的確中共在文化大革命當中放了極其嚴重的錯誤,也說了很多假話,但是,中國大陸的知識分子、精英不能用假話謊言來反對假話。我覺得臺灣的這些歷史學家是極其負責人的,為什么?良知!他們就鑒定完全鑒定這是一個偽作。這個女的媽就是一個安徽的農民,查來查去說周恩來就那段時間,她不是說她是哪一天出生的嗎,一查啊,就那天老周在歐洲訪問吶,你說她怎懷上孕的?用飛機送過去的?那個時候還沒搞試管嬰兒吶,因為科技還沒有發展吶,對不,你說像不像,說來就是謊言。另外一個,毛主席的醫生,叫李志綏,這篇報道也是不得了。這問題出在哪兒呢,我們長期封閉以后啊,凡是假的東西在大陸是很有市場的,你是越不準看他越是看得精精有味。這個李志綏寫的東西更絕,就是說毛主席四十年沒洗過澡,然后總是江青坐在他的身上給他抓跳蚤,然后抓跳蚤的時候江青和毛主席的談話他都聽到了,可不可能吶?可不可能吶?但是就有這么多人相信吶,就有這么多人相信吶。中國人已經養成了這個習慣,是由于我們長期受到的這種教育,就是缺乏誠實的教育。爸爸媽媽教孩子怎么教的,一出去就是防止不要跟陌生人講話,別去惹事啊,在單位里少惹人啊,少發言啊。我告訴大家我到德國去我回來講了,我談了我的教育觀。德國不管是中學生小學生甚至路上走的工人,你看到他,他的眼光里都充滿了善良和純真,你看不出來他在想什么、琢磨什么。的的確確,同志們,國外的教育讓很多孩子都是誠實的,從來都沒有安真心整人,所以現在有很多留學回來的同志,我看看,在座的也有年紀大的,我們最頭疼的就是在國外留了學把孩子帶回來,孩子根本就沒有辦法在中國的中小學里讀書,最不能適應的就是中國中小學的班干部怎么管他們,他們受不了這個管,也不適應這個管,他更不明白怎么去動這個小腦筋去討班上的老師喜歡。同志們,我們的教育說到底根本的不僅僅是讓人掌握一個技能,我們的心靈呢,到底讀書是讓我們更加的善良更加的充滿了愛心,還是我們把這個愛心全部封閉起來了?你去看我們中國現在很多的部門,凡是辦事兩個臉光,兩種臉面。不認識你沒有一點笑容,只要托一點關系,哪怕是拐彎抹角的關系,立刻就露出了笑容。這是一個很可悲的現象,就是我們已經讓我們的民族讓我們的國民接受了這種非人性的人與人交往的準則。怎么辦呢?每一個人都在講,所以我這一次報紙上講過,何去何從,同志們,我們必須從現在做起。
同志們,日本民族,我今天提了幾次了,最值得我們學習的就是做事情的認真。我們千萬不能是一個上級一個老師你的前輩給你布置一個工作,你眼睛一眨就在想,我用什么最簡單的勞動把這事坐過去了。日本人不是啊,日本人一接到一個任務就在琢磨我怎么盡最大的努力把這個事做好了讓他滿意。所以我現在已經養成了一個風格,我們絕對不喜歡投機取巧的人,絕對不喜歡不踏實的人。我們復試的時候都是這樣,我們選擇的標準就是這樣。
我相信,你們聽著,除非我逝世了,我相信,我今天說的話,十年二十年我們就能夠論證,隨著社會的進步,人們崇尚的絕不是做官,崇尚的絕對是學問。這一點我們又要向日本民族學習。京都大學,你們大家知道嗎,日本稱為總長的,不叫校長的,只有兩所大學,大學校長不叫校長,叫總長,你們知道嗎?總參謀長的那個總長。哪兩所啊?東京大學、京都大學。我們教育讓給我們很多無知,什么動不動說日本最好的是早稻田。同志們錯了,早稻田小學校,日本八所帝國大學最好。我們現在很多愚昧的地方,皮爾卡丹,我告訴你們,到法國去你們去問一問,皮爾卡丹是法國三流服裝,因為什么呢,因為當時他來中國,中國人就知道在報紙上猛吹,我一聽呢,實際上都不是這么回事。日本稱為總長的就是東京大學、京都大學。京都大學的校長——總長,同志們,我在日本的那一年,我今天照片沒拿來啊,舉行了一個盛大的宴會,相當于我們的春節。京都有一個最大的hotel叫尼阿勾hotel,同時被京都府之市,京都府就是一個省,特別的一個省叫京都府,也租了這個hotel。好了,這下好了,結果是什么,我們留學生已經通知了,說可能要換。結果我聽到我們大使館同志介紹,京都府釜資市打電話跟那個hotel的老板說,得知京都大學的總長租用了這個賓館,我們釜資市決定今天晚上退出。好了,等他打了以后以后,賓館怎么跟他說,謝謝你們,實際上我們賓館已經作出了決定,這個賓館只能給京都大學的總長用。這個民族對知識的尊重,同志們,在日本教授的地位有多高啊,所有的老板拎著一點禮品,就站隊排在一些名教授的外面等著,他們干什么?他們不是去賄賂教授,他們這個社會已經養成跟教授交朋友他臉上有光吶。我們在干什么?我們不知不覺的沒有維護我們學術的尊嚴,來一個小處長搞得我們很多學者甚至我們學校的領導沒有自尊。同志們,在座的各位同學,我跟中學生也講,跟你們也講,凡是受過教育的同學,特別是男同學,一輩子只給婦女兒童下跪,只給自己的父母下跪,只給自己的老師鞠躬,絕對不要向權勢和金錢低頭。
說什么啊,同學們,說的是一種怎么樣看待大局啊。我告訴大家,是的,我們要反日本,比如我這個車,同學們就說,該砸,該砸。我就跟同學們講了講,你們應該相信我愛國,我就說一條,一個人用什么工具不重要,用工具為誰服務才是根本。三七年、三八年抗日的時候,八路軍的軍工廠全在太行山啊,鄭強同志剛好帶領了一隊抗日游擊隊,跟日本人干。武器打沒了,前面就有幾個日本的機關槍,我覺得那個時候,毫不猶豫,那個時候我不管它是不是日貨了,端起來就打呀,端起來就打呀,這不是投機的說法。我說實話,我用日本人的東西抗日,實際上是很聰明的,是很聰明的。那么說到這的時候我就要跟同學們講,在座的各位同學,各位同學,因為站的角度不一樣。
我簡單講,亞洲國家最有借鑒的就是日本、韓國,大家不要忘了韓國、日本、臺灣、新加坡,它們的起飛都是在它們的強權時代。你們簡直糊涂了,認為是民族造就了這些國家,錯了,韓國人現在最懷念誰,懷念樸正其。知不知道樸正其,樸正其是被韓國軍人暗殺的一個總統,獨裁總統。現在你到韓國去訪問,韓國的科技界很多的牌匾留的都是樸正其的,樸正其的什么?樸正其寫的漢字。我現在才知道韓國人寫漢字有地位。你們剛才說我說學日本,你們到韓國去看一看,韓國街上幾乎就沒有進口車。你們恥笑韓國學生動不動激動砍手指頭,什么天真。韓國人不天真,韓國人愛國,韓國人經濟危機的時候,所有的韓國人都把美元拿來換成韓元。中國怎么樣,中國一有風吹草動,現在中國多少人有錢把人民幣換成美元存起來。所以剛才這位同學說學日本學什么,學日本的精神,這一點我談一點啊,從情感上我是自私的,希望我們中國強大,甚至對日本人,如果從自私講,我覺得他們不講道理,不過他們有一條值得你們深思。就日本的靖國神社,有些人回避,我談。說日本人傻,TMD德國人多聰明,德國人早就認錯了,德國人認錯以后周邊的國家都跟它們好了,這個日本人怎么就這么傻。你以為日本人傻呀,日本的統治者是算過的,日本人說,他感覺到,的確他認了錯能夠得到亞洲國家的認同,但是,日本的地理決定一切,他有強烈的民族憂患意識。日本已經預演了好多次日本列島要沉沒。他想得很遠啊,同志們。你們知不知道日本人買了煤都倒到海里填著儲備啊。然后我們沃爾多斯,我講過好幾次了。日本的羊隴啊,已經進了三十年了,日本全國不準喂山羊,他們猛TM讓內蒙古合資養山羊,把我們內蒙古的草都吃差不多了。我們在那猛外資啊,明白嗎?日本有強烈的憂患意識,所以他們的統治者他們是做過判斷的,可能是做過判斷。而且你發現沒有,日本難道不奇怪嗎,這么多政治家在干什么呢?日本統治著思考過,他認為他的民族凝聚力是最重要的,他不惜一切代價,這一點值得我們深思啊,值得我們深思啊,值得我們好好深思。韓國也是這樣。為什么最近為那個高麗旬,那個世界遺產的問題,為什么韓國人較真?看重文化,看重歷史,是這兩個民族最優秀的傳統。那好,同學們提到了我們的心態。我這一點跟同學們講,我絕對是鐵桿的愛國主義,絕對是鐵桿的抗日。但是,有一條,我們一定要有一個正常的心態。我認為我們并不要用這樣一些所謂的東西來表現我們的情緒。我們現在已經通過二十年甚至三十年的改革開放以后,我們中華民族,特別是我們中國的青年,應該逐漸地具有自信心。實際上在某一個場合某一種局面下,我們反映出來的,我們還不具備自信心和大國的心態。這一點我有了。我告訴大家,我上次到北京去,一個單位最大的研究院,請了幾個日本人來調儀器。好了,說:“鄭教授,今天中午吃飯”,我說:“為什么?”說來了幾個日本人,啊怎么怎么,我說誰啊,說調儀器的,我說我不去。調儀器的他怎么能跟中國教授坐在一起吃飯呢?這就是一種心態,我的這種心態得到了日本人的尊重。馬上那幾個日本人聽說我是中國的教授又是京都大學留學的,哇,日本人見到教授,他這個時候是真正體現了他們日本人的特性,他就馬上跟你鞠躬,啊怎么怎么好。我不要吃飯,我甚至在電視里或我的談話里講過,我們的國民,我們統治領導,甚至我們各階層的領導,我們民族有沒有希望,我們的心態對不對,關鍵是要讓我們每一個國民覺得做中華人民共和國國民自尊、光榮。美國人這一條是長期以來形成的。我講過啊,廣西的骨頭已經埋了幾十年了,美國人叫中國人去找,找完了以后,把美國人的骨頭裝進棺材里,回到美國,國旗軍禮,你讓美國人他怎么不自尊呢?但是我說,我已經看到了可喜的局面,就是最近,我們的政府我們的黨,號召以人為本。我現在發現一個非常顯著的進步,就是我們在阿富汗、巴基斯坦遇難的工人,你們不要以為他們是干部,很多都是民工,包括在以色列,巴基斯坦用專用飛機把他們運回中國,行軍禮,蓋國旗。這樣慢慢的,民族正常的心態就會建立。所以我希望我們的同學,在我們的校園,見到日本人見到留學生,一定要拿出自尊來。我也非常的生氣,我要稍微批評一下啊,你們原諒我,我有時候看到個別女同學我來氣,英文嘛也只能講它幾句,做出一副很高還看不起我們的男同學,動不動就去跟老外靠的很近,有什么不得了的事情呢。千萬千萬你們不能這樣啊,中國的漂亮的男孩,帥的男孩,有的是啊,有的是啊,不要這樣,不要這樣。
第三篇:觀國防教育節目《真正男子漢》有感(定稿)
觀國防教育節目《真正男子漢》 淺談工程項目團隊的協作性
為加強團隊建設,中工國際委內瑞拉xx項目現場利用工余時間組織項目組現場全員及中方合作伙伴骨干,觀看了國防教育節目《真正男子漢》并組織大家進行了開放式的討論,以寓教于樂的方式勉勵大家融匯企業文化、加強團隊意志。
節目中,六個性格迥異的明星,六個年齡相差懸殊的男人:59歲的張豐毅,41歲的郭曉冬,33歲的袁弘,三十出頭的王寶強,29歲的杜海濤,17歲的劉昊然…不同的目的,相同的選擇,來到部隊,接受“改造”。少年有志,未及冠,按劍而行;天命之年,不言老,老當益壯。退伍多年的張豐毅說要挑戰自己;在文藝兵崗位多年的郭曉冬說要感受一下真正的部隊生活;人稱“功夫寶強”的王寶強說要彌補父親的遺憾;留著一臉有型的大胡子的袁弘是為了體驗生活;體重“100多斤”的杜海濤是為了減肥;有一張帥氣的娃娃臉的劉昊然,則是為了給自己一份特別的成人禮。
為建設契合公司高速發展態勢的團隊,從而提高建設工程的效益,我作為項目組的一員想淺談一下團隊協作的重要性。
我們通常說團隊精神,它往往與另外一種所謂的工作團體一起,容易為人混淆,其實這兩種集體有著本質的區別。即使兩者都能享受集體資源分享的好處,但是工作團體卻不會像團隊成員一樣,完成超出他們義務的工作。這就是團隊,一個團隊必須有精誠協作的精神,是“三不相信”信念堅定不移的支持者和執行者:不相信有克服不了的困難,不相信有完成不了的任務,不相信有戰勝不了的敵人。
正如炮兵講究協同作戰,相對于一個人單打獨斗,我們比拼的是一個團隊的集體智慧。
團隊協作可以幫助項目解決錯綜復雜的問題。團隊的力量是強大的,團隊的智慧和創造力也是無與倫比的。當項目的各部門、整體的成員形成一個團隊的時候,團隊成員就會自發的產生共同奉獻的精神,對于共同遇到的問題往往產生強烈的共鳴,并且有一起克服的雄心。而且團隊不但強調了個人的貢獻,而且強調整體的工作成績。團隊強調團隊成員的共同努力,而不僅僅是個人優秀才能的發揮,相互之間的優勢互補,齊心協作才是團隊的真諦。當項目遇到錯綜復雜的問題的時候,光靠領導的力量是不夠的,只有團隊的集思廣益才能更快更高效地尋找出問題的突破口,幫助項目渡過難關。
團隊協作可以幫助項目形成一個學習型組織。團隊的協作使得團隊中成員的學習熱情得到開發,并且激發了他們的學習動力。因為每個人都有實現自己人生價值的欲望,并且希望得到別人的尊重與敬仰。當團隊協作開始的時候,對于每個成員的要求還是非常高的,必須每個人在完成自己的任務的時候還要確保對于這個團隊整體做出貢獻,任何一個人的失利都有可能導致整個團隊的失敗。所以為了提高團隊的整體能力,團隊成員們會自發的進行學習,要求自己進步進而在團隊任務中做出出色的表現,來贏得整個團隊的認可和表揚。一旦有些不足的時候,這種不服輸的心理就會促使團隊成員繼續奮發上進,甚至在團隊內形成一種良性的競爭,這些都推動了團隊整體素質的發展,促進項目的成長。
團隊協作能夠提高工作效率。因為和諧的團隊精神能夠產生一種舒適輕松的工作環境,良好的工作氛圍使得每個人的工作都能夠保持一定的熱情。而且由于團隊具有目標一致性的特征,所有成員由于擁有共同的目標,就會產生歸屬感,增強了項目的凝聚力。團隊成員受團隊內部形成的觀念氛圍,會自發的約束規范自己的行為,大大減少了消極怠工的現象,并且相互之間也能形成良好的監督和榜樣,提高了工作效率。
所以,團隊協作具有不可或缺的重要性,它在幫助以上三點的時候,還能夠提高團隊整體的創新能力,更加有效地提高決策效率。
工廠項目,2015以來,受委內瑞拉經濟環境持續惡化及業主拖欠進度款的影響,項目進展并不順利,但項目組的團隊意志、工作作風沒有散,大家有信心克服困難完成公司的各項工作部署。
凌青 2015年
第四篇:觀《輝煌中國》有感
觀《輝煌中國》有感
包鐵實驗小學少年軍校 六(1)班 杜佳恬
寒假期間,我在家觀看了由中共中央宣傳部、中央電視臺聯合制作的六集電視紀錄片——《輝煌中國》。全片以創新、協調、綠色、開放、共享的新發展理念為脈絡,全面反映黨的十八大以來,特別是在以習近平同志為核心的黨中央帶領下,全國各族人民砥礪奮進,真抓實干,中國經濟社會發展取得的巨大成就。
領略五年來,港珠澳大橋、胡麻嶺隧道、鄭萬鐵路、復興號、上海洋山港自動化碼頭、中國移動互聯網、南水北調、西氣東輸、西電東送等一個個超級工程和圓夢工程,一張張中國基礎設施建設的大網,編織起人民走向幸福美好的希望版圖,托舉起中華民族偉大復興的中國夢,大大加快了中國現代化進程。
自古以來,科學技術就以一種不可逆轉、不可抗拒的力量推動著人類社會向前發展,中國把科技創新作為引領發展的第一動力,大力實施創新驅動發展戰略。
這五年,從移動支付到共享單車,從“中國制造2025”到物聯網、大數據、云計算等新技術,從空天領域、海工領域,到芯片等尖端領域,再到參與大科學計劃,中國的創新動力源源不竭,中國的創新人才不斷涌現。老百姓的生活更為便捷,國家實力更加強大。
走遍祖國大江南北,從長江經濟帶,到京津冀一體化,再到縈繞著千年大計,國家大事的雄安新區。中國,正站在新的歷史起點,規劃版圖,謀劃未來。中國正逐步縮小發展中的貧富差距、城鄉差距、區域差距,讓千百年來共同富裕的夢想照進現實。中國正在克服一個個困難,創造一個個奇跡。是中國制度帶來的自信,這是中國特色書寫的傳奇!
“綠水青山就是金山銀山”,這幾年綠色發展的理念日益深入人心,建設美麗中國的行動不斷升級提速。翻越海拔6000米的高原,下潛到南海300米以下的海底,穿過大興安嶺的密林,飛翔在華北大地的上空……這是真真切切發生在中國百姓身邊的巨大變化。
今天,百姓對小康生活有了新的期待,一大批民生工程正在惠及全體人民。在綠色的田野中,在大山深處的課堂里,在守護百姓安全的“天網”下,在世博會的文化舞臺上,還有長壽之鄉的養老小院、小島醫院的點贊墻……一位位百姓,以他們的親身經歷傾訴著五年來看得見、摸的著的獲得感、幸福感、安全感、自豪感。環顧世界,當今沒有一個國家能像當今中國這樣,以一種說到做到,只爭朝夕的方式,將百姓的一個個期待逐個變為現實。
海納百川,有容乃大。實踐證明,開放是國家繁榮發展的必由之路。面對世界經濟格局的深刻調整,中國創建自貿區,倡導“一帶一路”,成立亞投行,建設開放型經濟新體制,全方位對外開放新格局加快形成。北京APEC,杭州G20,達沃斯論壇,廈門金磚會議,更多中國理念、中國方案得到世界廣泛認同。中國已經成為拉動全球增長的第一引擎,成為全球經濟治理的重要力量,成為國人獲得自豪,贏得尊重的堅強靠山。中國,在開放的道路上走得更加自信、堅定、從容。
通過觀看《輝煌中國》,我為祖國的日益強大而感到無比的驕傲和自豪!我們一定要刻苦學習,奮發向上,長大了把偉大祖國建設得更加美好!
第五篇:觀《感動中國》有感
觀《感動中國》有感
觀《感動中國》有感
今天下午,我們觀看了2005感動中國新聞人物電視片,感動了你我,感動了大家!
能感動全中國的12名新聞人物有:魏青剛、叢飛、李春燕、洪戰輝、邰麗華等。
這里面最讓我感動的是叢飛!在未成為歌手的叢飛就極其喜歡山區里的那些貧困孩子,他成為歌手后又把他所賺的錢都捐給了山區里的貧困孤兒,讓他們從此以后便能上學了。就是孩子讓他心動,所以讓他行動!“無窮的遠方,無窮的人們,都和我有關。”這句話是魯迅先生說的,而這句話也正說明了叢飛。而就在這時叢飛被診出胃癌晚期,而他的妻子邢安剛懷孕4個月!在這時叢飛想的并不是自己的病情而是山區里的178個孩子的未來!在這緊急時刻,一所醫院愿意免費為叢飛治療。叢飛的女兒叫邢小叢飛,意思是他的女兒要比他做得更好!叢飛翁顯出金錢、失業、健康,給與那些懷疑、嫉妒的人肯定回答!他是無私者、忘我者,他把愛都傳遞給了別人。他把所有的時間無私的給了山區的孩子們!
愛,是人生的最大幸福。多一份愛心就少一份自私;多一份愛心就少一份苦惱;多一份愛心就少一份斗爭;多一份愛心就多一份奉獻!你的愛能換來更多的愛,這個團隊就無限美好,人生就充滿了樂趣,充滿了幸福,充滿了一種希望!
讓我們一起顯出一份愛心,那這個世界將會多么美好!