第一篇：觀看“貴州省道德講堂總堂”首場(chǎng)講座心得體會(huì)

觀看“貴州省道德講堂總堂”首場(chǎng)講座

心得體會(huì)

5月25日，貴州省“道德講堂總堂”揭牌儀式在貴陽(yáng)孔學(xué)堂舉行。標(biāo)志著全省依托遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)及其它現(xiàn)有設(shè)施建設(shè)的道德講堂形成了一個(gè)比較完整的體系。道德講堂通過(guò)大力開(kāi)展“明禮知恥?崇德向善”主題實(shí)踐活動(dòng)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，樹(shù)立道德風(fēng)尚，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心道德觀。隨后，孔學(xué)堂第一位大德師顧久還為現(xiàn)場(chǎng)觀眾帶來(lái)了一場(chǎng)名為《道德與道德傳承》的講座。告訴了我們，道德是什么；道德從哪里來(lái)；道德及其環(huán)境的演變；對(duì)當(dāng)下道德的評(píng)價(jià)和對(duì)未來(lái)道德的展望。

道德是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范，是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)。對(duì)于它的由來(lái)有三種觀點(diǎn)，一、后天：如同白紙，灌輸學(xué)習(xí)而得。

二、先天：1.人性本惡(荀子人性本惡，其善者偽也，道金斯《自私的基因》)，道德靠后天社會(huì)性影響而得。2.人性向善，道德是一種直覺(jué)而無(wú)意識(shí)的情感。

三、雙加工理論，道德既有先天“硬件”，也有賴(lài)后天文化背景、社會(huì)環(huán)境等啟動(dòng)硬件的“軟件”。沒(méi)有這個(gè)環(huán)境，先天的硬件啟動(dòng)不起來(lái)——人們的社會(huì)存在決定著社會(huì)意識(shí)。從傳統(tǒng)道德到毛澤東時(shí)期的道德，再至當(dāng)下的道德，中國(guó)人民急需解決的是挨罵問(wèn)題。也就是中國(guó)人的自我認(rèn)同、文化認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同問(wèn)題，我們中國(guó)人是有點(diǎn)亂，或者說(shuō)相當(dāng)亂。我們之所以挨罵就是因?yàn)槲覀兊奈幕蜗髞y了，我們的價(jià)值理想亂了。西方的東西沒(méi)有學(xué)會(huì)，自己的東西又丟了，中國(guó)人成了四不像。我們現(xiàn)在聽(tīng)不懂我們祖先的語(yǔ)言，不理解我們的祖先為什么那么想問(wèn)題。

習(xí)近平說(shuō)，每一種文明都延續(xù)著一個(gè)國(guó)家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，更需要與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新。讓文字都活起來(lái)，讓中華文明同世界各國(guó)人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明一道，為人類(lèi)提供正 確的精神指引和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。”此次道德講堂，省委提出“五禮：”仁、義、誠(chéng)、敬、孝。仁：即關(guān)愛(ài)他人，助人為樂(lè)，立人達(dá)人；義：即堅(jiān)守正道，見(jiàn)義勇為，扶危濟(jì)困；誠(chéng)：即以誠(chéng)待人，誠(chéng)實(shí)守信，履約踐諾；敬：即忠于職守，敬業(yè)奉獻(xiàn)，虔誠(chéng)勤勉；孝：即傾心侍奉，孝老愛(ài)親，知恩圖報(bào)。包含了社會(huì)公德（仁、義、誠(chéng)）、職業(yè)道德（敬）和家庭美德（孝），正好能幫助解決“亂”這個(gè)問(wèn)題。

隨著物質(zhì)生活的逐漸提高，人們的精神生活卻有些貧乏，誠(chéng)信缺失、信仰缺乏、道德失范等社會(huì)問(wèn)題不同程度存在。建設(shè)“道德講堂”就是主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展新形勢(shì)，搭建思想道德建設(shè)新平臺(tái)，把勇于創(chuàng)新、奮發(fā)向上、誠(chéng)信友愛(ài)的優(yōu)秀品格融入到我們每個(gè)人的血液中去，在潛移默化中不斷提升自己的文明素質(zhì)，為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定強(qiáng)大的思想道德基礎(chǔ)。

“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格；道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。

第二篇：觀看貴州省道德講堂講座心得體會(huì)

觀看貴州道德講堂講座

心得體會(huì)

開(kāi)展“學(xué)校道德講堂”建設(shè)，是我省文明創(chuàng)建的一大創(chuàng)舉，是促進(jìn)全省文明和諧社會(huì)建設(shè)的有效途徑。開(kāi)展道德講堂是提升道德文明素養(yǎng)的有效載體，是建設(shè)文明和諧社會(huì)的創(chuàng)新舉措，對(duì)推進(jìn)我省文明建設(shè)具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

中國(guó)人談道德，必然會(huì)談到“忠孝禮義”。對(duì)祖國(guó)盡責(zé)為忠，對(duì)父母盡心為孝，對(duì)日常行為用情則表現(xiàn)為禮，對(duì)朋友盡力便稱(chēng)之為義。早在兩千多年以前，孔子便為我們勾勒出了一個(gè)“大同”的社會(huì)，人們“不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。”如此說(shuō)來(lái)“孝”不僅僅是對(duì)自己的父母，而是要對(duì)全天下的父母。這時(shí)，“孝”便成了一種責(zé)任，全天下都尊敬老人的責(zé)任。唯有這樣，我們的社會(huì)才能進(jìn)步。所以，“孝敬老人”便成了人們生活中極其重要的一條道德準(zhǔn)則。可見(jiàn)，在那時(shí)的中國(guó)，人們就將“孝”作為“忠”的前提，正所謂是：“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。”在我看來(lái)，當(dāng)一個(gè)人將對(duì)父母的孝順之情同時(shí)給予一個(gè)國(guó)家，一位君主時(shí)，孝，便是忠；而當(dāng)一個(gè)人為百姓祈福，為蒼生立命，為萬(wàn)世開(kāi)太平，他便又最大限度的做到了忠。當(dāng)天下太平，百姓安居樂(lè)業(yè)，難道其父母還要受窮苦不成？故這便又是孝。就是這樣，“忠孝”一詞就被流傳下來(lái)。有人言：“自古忠孝不能兩全。”其實(shí)，當(dāng)忠孝一詞流傳開(kāi)來(lái)的時(shí)候，我們就已說(shuō)不清什么是純粹的“忠”，純粹的“孝”。

在佛教里，講到孝順父母，有三個(gè)層次：初品的孝順父母，是甘

旨奉養(yǎng)，讓父母在生活上獲得適度的孝養(yǎng)，沒(méi)有缺乏。第二是光宗耀祖，為人清白，事業(yè)成功，名利雙收，道德令人敬重，讓父母祖宗都得到榮耀，這是中品的孝順。第三是上品的孝順，就是引導(dǎo)父母有道德、有慈悲、有宗教的信仰，不但此生他可以安身立命，就是百年之后，也能有好去處，這是最上品的孝順。所以在關(guān)愛(ài)父母的不僅物質(zhì)上還要給予精神上的撫慰。

作為一個(gè)社會(huì)上的人，我們要學(xué)會(huì)忠誠(chéng)，懂得對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)崗位、對(duì)朋友、對(duì)配偶，包括對(duì)自己的忠誠(chéng)。對(duì)國(guó)家、人民不忠誠(chéng)之人，必然身敗名裂，遺臭萬(wàn)年，洪承疇叛明投清，遭老母追打；南宋秦檜里通外國(guó)，遭千古罵名；對(duì)崗位不忠誠(chéng)之人，必然路越走越窄，最終無(wú)路可走，嚴(yán)重者則受刑入獄，甚至把自己送上了斷頭臺(tái)；對(duì)朋友不忠誠(chéng)之人，必然孤獨(dú)一生，終身凄涼；對(duì)配偶不忠誠(chéng)之人，必然家無(wú)寧日，甚至妻離子散；對(duì)自己不忠誠(chéng)之人，為名利做違心之事，必然生活在精神折磨中。忠誠(chéng)對(duì)我們每個(gè)人都太重要了，它不僅僅是一種人生的智慧和立足于職場(chǎng)的一張王牌，它還是一種做人的美德，是一條通向榮譽(yù)之路。

中國(guó)之道德，歸結(jié)起來(lái)，無(wú)非就是禮義忠孝，其核心為忠，一個(gè)人只要做到了忠，忠于親人，忠于朋友，忠于祖國(guó)，忠于人民，忠于工作，忠于自己的良心，也就可算得上好人了。

第三篇：貴州省道德講堂總堂首堂講座觀后感Word 文檔

貴州省道德講堂總堂首場(chǎng)講座觀后感

鎮(zhèn)寧一中鄭克洪 仁、義、誠(chéng)、敬、孝“五禮”仁：即關(guān)愛(ài)他人，助人為樂(lè)，立人達(dá)人；義：即堅(jiān)守正道，見(jiàn)義勇為，扶危濟(jì)困；誠(chéng)：即以誠(chéng)待人，誠(chéng)實(shí)守信，履約踐諾；敬：即忠于職守，敬業(yè)奉獻(xiàn)，虔誠(chéng)勤勉；孝：即傾心侍奉，孝老愛(ài)親，知恩圖報(bào)。這一切其實(shí)都融入到了我們的工作和生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，2014年5月25日14時(shí)30分，“貴州省道德講堂總堂”揭牌儀式暨首場(chǎng)講座活動(dòng)在孔學(xué)堂明倫堂明德廳舉行，我通過(guò)金黔觀看了本次活動(dòng)同步直播，我對(duì)貴州省委、省政府提出這“五禮”感受更加深刻了。

貴州省道德講堂孔學(xué)堂大德師顧久先生講述了：道德是什么、道德從哪里來(lái)、道德及其環(huán)境的演變、對(duì)當(dāng)下道德的評(píng)價(jià)和對(duì)未來(lái)道德的展望四個(gè)問(wèn)題。首先顧久先生闡述了道德是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范，是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)。道德作為社會(huì)意識(shí)，“社會(huì)存在”(謀生、秩序、習(xí)俗等)是它的基礎(chǔ)；另一方面，道德也能動(dòng)地對(duì)社會(huì)存在產(chǎn)生積極反作用。接著分析了道德的三個(gè)來(lái)源：后天：如同白紙，灌輸學(xué)習(xí)而得。

(二)先天：1.人性本惡(荀子人性本惡，其善者偽也，道金斯《自私的基因》)，道德靠后天社會(huì)性影響而得。2.人性向善，道德是一種直覺(jué)而無(wú)意識(shí)的情感。A.動(dòng)物行為學(xué)者，如德瓦爾《靈長(zhǎng)目與哲學(xué)家——道德是怎樣演化出來(lái)》。情緒，擬他同

情，交互回報(bào)，公平情感；B.大腦科學(xué)(認(rèn)知神經(jīng)科學(xué))家，如葛詹尼加《大腦、演化、人》先天固化的五個(gè)道德模塊：互惠、苦難、階級(jí)、內(nèi)外團(tuán)體聯(lián)盟、純凈。(三)雙加工理論，道德既有先天“硬件”，也有賴(lài)后天文化背景、社會(huì)環(huán)境等啟動(dòng)硬件的“軟件”。沒(méi)有這個(gè)環(huán)境，先天的硬件啟動(dòng)不起來(lái)(狼孩，意大利小男孩視神經(jīng)例)——人們的社會(huì)存在決定著社會(huì)意識(shí)。針對(duì)第三個(gè)問(wèn)題，顧久先生從古代講到毛澤東時(shí)代再講到當(dāng)下的道德形態(tài)以及道德存在的環(huán)境，分析了在當(dāng)下人們的道德觀念呈現(xiàn)復(fù)雜多變的特征。一方面，社會(huì)主義道德觀念和優(yōu)良傳統(tǒng)美德仍然起著主導(dǎo)作用，另一方面，拜金主義、見(jiàn)利忘義、以次充好等落后觀念對(duì)社會(huì)成員產(chǎn)生沖擊，一些領(lǐng)域出現(xiàn)失德敗德現(xiàn)象。提出兩個(gè)危機(jī)：

一、意義(價(jià)值、道德、文化的)危機(jī)；

二、生態(tài)危機(jī)。對(duì)意義危機(jī)，國(guó)內(nèi)學(xué)者很憂慮。

改革開(kāi)放以來(lái)，極大地激發(fā)了社會(huì)活力，社會(huì)財(cái)富快速增長(zhǎng)。空前的社會(huì)變革帶來(lái)空前的思想活躍，也帶來(lái)前所未有的社會(huì)矛盾和價(jià)值沖突。在當(dāng)今社會(huì)，共同的理想信念是什么？全社會(huì)的道德規(guī)范是什么？精神力量和精神紐帶是什么？尖銳地?cái)[在每一個(gè)社會(huì)成員面前。現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的理想信念動(dòng)搖，思想道德滑坡，社會(huì)誠(chéng)信缺失，價(jià)值觀混亂和價(jià)值追求失衡，使許多人產(chǎn)生憂慮和困惑。于是網(wǎng)絡(luò)上就出現(xiàn)了一個(gè)說(shuō)法，說(shuō)是毛澤東解決了中國(guó)人民的挨打問(wèn)題，鄧小平解決了中國(guó)人的挨餓問(wèn)題。這講得有點(diǎn)道理。現(xiàn)在呢？中國(guó)人民急

需解決的是挨罵問(wèn)題。也就是中國(guó)人的自我認(rèn)同、文化認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同問(wèn)題。目前應(yīng)該說(shuō)，我們中國(guó)人是有點(diǎn)亂，或者說(shuō)相當(dāng)亂。我們之所以挨罵就是因?yàn)槲覀兊奈幕蜗髞y了，我們的價(jià)值理想亂了。西方的東西沒(méi)有學(xué)會(huì)，自己的東西又丟了，中國(guó)人成了四不像。我們現(xiàn)在聽(tīng)不懂我們祖先的語(yǔ)言，不理解我們的祖先為什么那么想問(wèn)題??所以我們現(xiàn)在缺乏文化資源。這是很基本的問(wèn)題。我深受觸動(dòng)，明了開(kāi)展道德講堂的緊迫性和必要性了。最后顧久先生展望了未來(lái)的道德，客觀的分析了中國(guó)未來(lái)的道德文化。

當(dāng)今的我們，到了一個(gè)重要的歷史階段：樹(shù)立美好的文化精神和形象。不要讓我們?cè)佟鞍ちR”，更不能殃及我們的祖宗和兒孫挨罵。而要上承先輩，下啟后人，打造一個(gè)有中華傳統(tǒng)，符合馬克思主義，又能廣泛吸納人類(lèi)優(yōu)秀文化的高高的文化平臺(tái)。應(yīng)該是我們每一個(gè)公民的歷史使命。我決定努力做一個(gè)成為道德的傳播者、踐行者和受益者，同時(shí)勇當(dāng)?shù)赖陆ㄔO(shè)的宣傳者、推動(dòng)者和引領(lǐng)者。

2014年5月26日

第四篇：江門(mén)市道德講堂總堂首場(chǎng)活動(dòng)主持詞(定稿)

江門(mén)市道德講堂總堂首場(chǎng)活動(dòng)主持詞

各位朋友，歡迎參加今天的道德講堂，我是主持人吳丹。顧名思義，道德講堂就是一個(gè)集中講道德，引導(dǎo)人們修身立德、崇德向善的地方。崇德向善是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們?nèi)w公民的共同精神追求。一個(gè)人，只有長(zhǎng)好心，才能當(dāng)好人；只有當(dāng)好人，才能有好報(bào)。古人講“積善之家必有余慶”，好人自有好報(bào)，好人一生平安。我們來(lái)到這里，就是要用道德的力量來(lái)激勵(lì)自己，用道德的陽(yáng)光來(lái)溫暖心靈，立于德，踐于行，從而做一個(gè)謙恭有禮的江門(mén)人。今天道德講堂的主題是敬業(yè)奉獻(xiàn)，守善一生。

首先進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié)：自我反省。請(qǐng)大家低頭思考，叩問(wèn)心靈：我們有沒(méi)有做過(guò)有悖于道德，有愧于良心的事？對(duì)待工作有沒(méi)有盡職盡責(zé)？為人處事有沒(méi)有做到公平公正，坦蕩無(wú)私？

下面進(jìn)行第二個(gè)環(huán)節(jié)：唱道德歌曲。請(qǐng)大家先聽(tīng)一次歌曲……，請(qǐng)全體起立，齊唱《公民道德歌》……，請(qǐng)坐。

下面我們進(jìn)入第三環(huán)節(jié)：學(xué)道德模范。在我們身邊，有許多默默無(wú)聞，甘于奉獻(xiàn)的好人，他們用樸實(shí)無(wú)華的行為，用幾十年如一日的堅(jiān)守，傳遞道德力量，筑起了我們江門(mén)堅(jiān)實(shí)的道德根基。敬業(yè)奉獻(xiàn)的好人劉任芳同志就是其中一員。她用不平凡工作實(shí)績(jī)，展現(xiàn)了甘灑心血、獻(xiàn)身工商的紅盾情懷，詮釋了敬業(yè)奉獻(xiàn)的深刻內(nèi)涵。

下面，讓我們一起聆聽(tīng)這位好人的故事。有請(qǐng)宣講員尚納講述。

下面我們進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié)：誦讀經(jīng)典。我們今天朗誦的經(jīng)典，先由我為大家朗讀一遍，然后帶領(lǐng)大家共同誦讀。1.凡百事之成也，必在敬之；其敗也，必在慢之。

這句話出自《荀子》，意思是大凡在各種事業(yè)上取得成功的人，一定是非常敬業(yè)，把事情認(rèn)真對(duì)待的；那些失敗的，一定是因?yàn)榈÷恕?/p>

2.權(quán)利不能傾也，群眾不能移也，天下不能蕩也。生乎由是，死乎由是，夫是之謂德操。

這句經(jīng)典同樣出自《荀子》，意思是權(quán)力和利益不能打動(dòng)他，眾人不能改變他，天下之大也不足以動(dòng)搖他的心志。生執(zhí)于此，死由于此，這就叫道德操守。

接下來(lái)，請(qǐng)大家跟我一起誦讀經(jīng)典（看大屏幕）。

下面進(jìn)入第五個(gè)環(huán)節(jié)：發(fā)善心。今天，我們很榮幸地邀請(qǐng)到了故事的主人公劉任芳隊(duì)長(zhǎng)和“愛(ài)在江門(mén)”十佳道德模范蔣青、李麗濃。讓我們以熱烈的掌聲有請(qǐng)三位上場(chǎng)。（請(qǐng)入座）

主持人與劉任芳、蔣青、李麗濃進(jìn)行交流互動(dòng)……。我們?cè)谧拿恳粋€(gè)人都從事著不同的職業(yè)，都對(duì)職業(yè)道德有著不同的感悟。和三位模范、好人相比，我們有沒(méi)有他們的那種執(zhí)著，那種為了事業(yè)于付出的奉獻(xiàn)精神？或者有什么問(wèn)題、想法與道德模范、好人交流？……哪位同志愿意談一談？請(qǐng)……（邀請(qǐng)至少3位觀眾談感悟）。

請(qǐng)三位回座。

下面進(jìn)行第六個(gè)環(huán)節(jié)：敬道德。百行以德為首，道德是一個(gè)人的立身之本。做人，應(yīng)該身先立德。請(qǐng)聽(tīng)眾起立，向“德”鞠躬，行尊德禮。……，請(qǐng)坐。

最后，我們進(jìn)入第七個(gè)環(huán)節(jié)：送吉祥。今天送給大家的吉祥物是一套印有道德格言的書(shū)簽。希望大家牢記箴言、講道德、存好心、做好人。有請(qǐng)市工商局的代表上場(chǎng)，有請(qǐng)市委宣傳部副部長(zhǎng)、市文明城市工作局局長(zhǎng)李純、市工商局局長(zhǎng)林方上臺(tái)奉送吉祥。

各位朋友，每一次的宣講，都是一次文明的啟航，都是一次道德的彰顯，我相信所有的感動(dòng)，都會(huì)化作行動(dòng)的力量。未來(lái)的道路上，讓我們攜帶著這樣的力量，為全國(guó)文明城市增光添彩！

朋友們，本期道德講堂活動(dòng)到此結(jié)束！下面還有兩項(xiàng)議程：一是進(jìn)行組織者、主持人的培訓(xùn)，二是市文明辦領(lǐng)導(dǎo)講話。工商系統(tǒng)的同志可以提前離場(chǎng)。

第五篇：道德講堂首場(chǎng)主持詞

道德講堂首場(chǎng)主持詞

2013年8月30日

主持人：各位領(lǐng)導(dǎo)、嘉賓、同志們：

大家上午好！

“道德講堂”是社會(huì)主義精神文明建設(shè)中探索出的行之有效的公民道德建設(shè)的重要方式，主要是通過(guò)身邊人的故事講述社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德，學(xué)習(xí)身邊看得見(jiàn)、學(xué)得到的平民英雄和凡人善舉，宣揚(yáng)助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)和孝老愛(ài)親的道德品質(zhì)，營(yíng)造重道德、守情操、講文明、樹(shù)新風(fēng)的濃厚氛圍。

“學(xué)道德模范 誦中華經(jīng)典 做道德之人”，這里是由國(guó)網(wǎng)邵陽(yáng)供電公司黨委主辦的“道德講堂”，歡迎大家來(lái)到即將開(kāi)講的首場(chǎng)“道德講堂”活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)！

在活動(dòng)開(kāi)始之前，我首先向大家隆重介紹一下出席今天活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓，他們是：

市委領(lǐng)導(dǎo)： 市文明辦領(lǐng)導(dǎo)： 省公司領(lǐng)導(dǎo)： 讓我們以最熱烈的掌聲歡迎各位領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓蒞臨指導(dǎo)！

參加今天“學(xué)道德模范，誦中華經(jīng)典，做道德之人”的道德講堂活動(dòng)的還有：機(jī)關(guān)部室負(fù)責(zé)人、各單位黨支部書(shū)記、團(tuán)支部書(shū)記、黨群專(zhuān)責(zé)、員工代表等共計(jì)100余人。感謝大家的積極參與！

今天，我們進(jìn)行首場(chǎng)“道德講堂”開(kāi)講，是公司黨委深入貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和“五統(tǒng)一”企業(yè)文化建設(shè)的具體體現(xiàn)，旨在不斷提高員工道德素養(yǎng)，形成“講道德、知榮辱、樹(shù)新風(fēng)”的良好氛圍。

在“道德講堂”正式開(kāi)講之前，有請(qǐng)市委領(lǐng)導(dǎo)XXX和公司黨委XXX書(shū)記為我們的“道德講堂”揭牌。

大家歡迎

揭牌（放背景音樂(lè)）****** 鼓掌（揭牌之后）主持人：

中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們國(guó)家豐厚的文化寶藏之一。從社會(huì)文明開(kāi)始有記錄的那天起，道德就成為了人類(lèi)永恒的精神追求主題。數(shù)千年來(lái)，她一直是華夏兒女精神世界的支柱。道德講堂通過(guò)身邊的故事，講述社會(huì)公德、職業(yè)道 德、家庭美德和個(gè)人品德，通過(guò)群眾身邊看得見(jiàn)、學(xué)得到的“平民英雄”和“凡人善舉”，宣揚(yáng)助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)和孝老愛(ài)親的道德品質(zhì)。今天讓我們一起聆聽(tīng)道德故事，沐浴道德洗禮，品悟道德力量，讓心靈在道德講堂凈化，讓好心在道德講堂滋長(zhǎng)，積小善為大善，積小德為大德，構(gòu)建“德順寶慶，德耀邵電”的濃厚道德氛圍。道德講堂活動(dòng)我們將通過(guò)：做反省、背《守則》、唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、學(xué)禮儀、發(fā)善心七個(gè)環(huán)節(jié)引領(lǐng)大家一同來(lái)品味道德的文明，感受道德的震撼，傳遞道德的正能量。

首先我們進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié)——做反省。請(qǐng)大家靜思三分鐘，圍繞“我愛(ài)不愛(ài)自己的工作”、“是否做好了本職工作”及“三問(wèn)”自己：自己的心偏不偏？自己的心好不好？自己的心壞不壞？進(jìn)行自我反省。（主持人：稍等一分鐘，問(wèn)在座的各位：愛(ài)不愛(ài)自己的工作、自己的心好不好）。道德講堂，是自我對(duì)照道德標(biāo)準(zhǔn)反省的好地方，也是長(zhǎng)好心的地方，到這里就是來(lái)反省自己的、長(zhǎng)好心的。長(zhǎng)好心做好人，好人有好報(bào)。給自己、給家人帶來(lái)平安、吉祥，長(zhǎng)好心要真心實(shí)意。

接下來(lái)，我們進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)：請(qǐng)全體起立，齊誦國(guó)網(wǎng)公司員工守則。

遵紀(jì)守法，尊榮棄恥，預(yù)備齊……

一、遵紀(jì)守法，尊榮棄恥，爭(zhēng)做文明員工。

二、忠誠(chéng)企業(yè)，奉獻(xiàn)社會(huì)，共塑?chē)?guó)網(wǎng)品牌。

三、愛(ài)崗敬業(yè)，令行禁止，切實(shí)履行職責(zé)。

四、團(tuán)結(jié)協(xié)作，勤奮學(xué)習(xí)，勇于開(kāi)拓創(chuàng)新。

五、以人為本，落實(shí)責(zé)任，確保安全生產(chǎn)。

六、弘揚(yáng)宗旨，信守承諾，深化優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

七、勤儉節(jié)約，精細(xì)管理，提高效率效益。

八、努力超越，追求卓越，建設(shè)一流公司。

《員工守則》具有與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)。看似是一些淺顯的文字、簡(jiǎn)單的概念、普通的規(guī)則、樸素的道理，但句句都是高度概括，體現(xiàn)時(shí)代特征，體現(xiàn)企業(yè)特色。

《員工守則》體現(xiàn)了公司擔(dān)負(fù)的責(zé)任。忠實(shí)反映了國(guó)家電網(wǎng)公司黨組近年來(lái)關(guān)于公司發(fā)展的一系列管理理念，突出了安全生產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)服務(wù)、經(jīng)濟(jì)效益等公司核心工作，體現(xiàn)了國(guó)家電網(wǎng)公司作為關(guān)系國(guó)家能源安全和國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的國(guó)有重要骨干企業(yè)承擔(dān)的重要經(jīng)濟(jì)責(zé)任、政治責(zé)任和社會(huì)責(zé)任。

《員工守則》是職工隊(duì)伍建設(shè)的重要載體。對(duì)于推進(jìn)國(guó)家電網(wǎng)公司集團(tuán)化運(yùn)作、集約化發(fā)展、精細(xì)化管理、標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，建設(shè)高素質(zhì)員工隊(duì)伍，加快“兩個(gè)轉(zhuǎn)變”，實(shí)現(xiàn)“一強(qiáng)三優(yōu)”現(xiàn)代公司發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)具有重要意義。

《員工守則》大力倡導(dǎo)職業(yè)道德、家庭美德、社會(huì)公德 和個(gè)人品德。希望各位電力員工從自己做起，從本職崗位做起，踐行《員工守則》。忠誠(chéng)企業(yè)、奉獻(xiàn)社會(huì)，做“國(guó)家電網(wǎng)”品牌的維護(hù)者；做敬業(yè)愛(ài)崗、扎實(shí)工作，“一強(qiáng)三優(yōu)”現(xiàn)代公司的建設(shè)者。

下面我們進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié)：“唱道德歌曲”。

請(qǐng)各位鼓掌歡迎檢修公司員工代表為我們唱“公民道德歌”和《愛(ài)如電》兩首歌曲，大家歡迎他們上臺(tái)。

請(qǐng)全體參會(huì)人員學(xué)唱《公民道德歌》、《愛(ài)如電》。請(qǐng)工作人員播放伴奏。

“重情重義重品行，道德貴似金，人生道路上有德才能行”，一首《公民道德歌》，頌揚(yáng)了“百善孝為先”的中華傳統(tǒng)美德，號(hào)召我們要做“有道德之人”。一首《愛(ài)如電》，唱出了一線電力員工燃燒自己、照亮他人的大愛(ài)情懷，傳遞著電力員工無(wú)私、奉獻(xiàn)、堅(jiān)守的精神，激發(fā)了電力干部員工，忠誠(chéng)企業(yè)、奉獻(xiàn)社會(huì)的信念。

下面我們將進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié)：學(xué)模范，來(lái)進(jìn)一步感受道德帶給我們的震撼。

首先我們觀看兩部短片。

請(qǐng)工作人員播放《燃燒的夕陽(yáng)——解黎明的堅(jiān)守與追求》。

老奶奶解黎明，自己過(guò)日子很摳門(mén)，幫助他人很大方；不在意自己的明天，卻牽掛他人的未來(lái)。解黎明老奶奶的不 計(jì)名利行為，讓我們很容易想起當(dāng)年的雷鋒。

接著，我們?cè)偻ㄟ^(guò)另一部短片來(lái)認(rèn)識(shí)一下曾榮獲全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆⑷珖?guó)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、中央企業(yè)先進(jìn)職工標(biāo)兵、國(guó)家電網(wǎng)公司特等勞動(dòng)模范稱(chēng)號(hào)，2010年感動(dòng)中國(guó)人物候選人，吉林樺甸供電分公司、送電檢修班，運(yùn)檢工人：呂清森，請(qǐng)播放。

看了兩部短片，我想楷模和先進(jìn)人物的事跡的的確確給我們的感官帶來(lái)了極大的震撼，更讓我們汲取了一股股溫暖的正能量。

“工作累不死人”跟“工作累死人”，一字之差，道出的卻是一種積極、樂(lè)觀的工作態(tài)度；一種純粹、干凈的工作責(zé)任和信念。唱著歌兒、翻山越嶺來(lái)巡線，平淡、真實(shí)而又快樂(lè)——職業(yè)帶給呂清森的是安定和滿足，道德更為辛勤工作、默默奉獻(xiàn)的人們鋪設(shè)了一條通往幸福和快樂(lè)的道路。

身邊人說(shuō)身邊事，身邊人說(shuō)自己事，身邊事教身邊人。我將跟大家一起分享幾個(gè)發(fā)生在我們企業(yè)、我們身邊的小故事。職業(yè)道德是公司生存和發(fā)展的生命線，連續(xù)兩年公司經(jīng)過(guò)員工推薦、內(nèi)網(wǎng)評(píng)選、黨委審核，先后有12名同志被公司評(píng)為“明星員工”。他們?cè)诓煌膷徫簧希米约焊呱械那椴俸推焚|(zhì)，愛(ài)崗敬業(yè)，扎實(shí)工作，在平凡的工作崗位上，做出了不平凡的工作業(yè)績(jī)。請(qǐng)播放部分明星員工的先進(jìn)事 跡。

在邵陽(yáng)供電分公司里，還有多名默默無(wú)聞的道德之人士，他們是：誠(chéng)實(shí)守信嚴(yán)格自律的80后蘇波；尊老愛(ài)幼永不后悔的戴莉軍；助人為樂(lè)把資助學(xué)生當(dāng)閨女對(duì)待的戚堅(jiān)、鄒艷；愛(ài)崗敬業(yè)，忠誠(chéng)企業(yè)的12名明星員工、拾金不昧的客戶中心、隨叫隨到的共產(chǎn)黨員志愿服務(wù)隊(duì)等等道德模范人物和先進(jìn)集體。

今天，我們榮幸邀請(qǐng)了？？同志來(lái)到了我們的現(xiàn)場(chǎng)，讓我們以熱烈的掌聲歡迎他的到來(lái)。現(xiàn)在有請(qǐng)勞模代表？同我們一起分享自己的感悟。

謝謝？某某的精彩述說(shuō)。

通過(guò)以上四個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)和交流，我想大家一定有不少感受和收獲，那么接下來(lái)請(qǐng)我們今天參加道德講堂現(xiàn)場(chǎng)的同志們談一談自己對(duì)“道德”的體會(huì)和感悟。我們需要上下互動(dòng)，誰(shuí)先來(lái)？好，這位舉手的同志。

****** 主持人：謝謝！說(shuō)的太好了，最小的善行勝過(guò)最大的善念。由于時(shí)間關(guān)系，我們的現(xiàn)場(chǎng)交流環(huán)節(jié)就到這里了，非常感謝大家的發(fā)言，同樣，也非常感謝大家的傾聽(tīng)。

引導(dǎo)我們將道德講堂的主旨與我們的實(shí)際工作密切地結(jié)合了起來(lái)，既為我們開(kāi)辦道德講堂發(fā)揮了示范效應(yīng)，也宣揚(yáng)和傳播了電力人的道德實(shí)踐。我建議，我們?cè)俅斡脽崃业?掌聲謝謝在那些在電力不同崗位上，忠于職守、默默奉獻(xiàn)，用自己的實(shí)際行動(dòng)書(shū)寫(xiě)“道德”的同仁們！同時(shí)，也謝謝大家的掌聲和鼓勵(lì)！

下面我們進(jìn)入第五個(gè)環(huán)節(jié)：誦道德經(jīng)典。今天我們誦讀的經(jīng)典分別選自《易經(jīng)》、《三國(guó)志》和《孟子》，下面請(qǐng)大家看大屏幕，跟我一起誦讀：（投影）

（請(qǐng)準(zhǔn)備好經(jīng)典內(nèi)容，主持人領(lǐng)誦，全體人員朗誦，朗誦完畢，主持人對(duì)經(jīng)典進(jìn)行講解）

“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”—— 《易經(jīng)》

“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”—— 《三國(guó)志〃蜀志傳》

“不以規(guī)矩，不能成方圓”—— 《孟子》的《離婁章句上》

講解：

天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。【出處】《易經(jīng)》

【大意】天（即自然）的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此，君子處世，應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，剛毅堅(jiān)卓，發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息；大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬(wàn)物。【提示】清華大學(xué)校訓(xùn)即為：“自強(qiáng)不息，厚德載物。”乃是引用此處。

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

【出處】《三國(guó)志〃蜀書(shū)〃先主傳》裴松之注。【大意】不要以為壞事小就去做，不要以為好事小就不去做。

【提示】這是劉備臨終前給其子劉禪的遺詔中的話，勸勉他要進(jìn)德修業(yè)，有所作為。好事要從小事做起，積小成大，也可成大事；壞事也要從小事開(kāi)始防范，否則積少成多，也會(huì)壞大事。所以，不要因?yàn)楹檬滦《蛔觯荒芤驗(yàn)椴缓玫氖滦《プ觥Ｐ∩品e多了就成為利天下的大善，而小惡積多了則“足以亂國(guó)家”。

不以規(guī)矩，不能成方圓

【出處】《孟子》的《離婁章句上》。【大意】比喻做事要遵循一定的法則。

隨著時(shí)間的推移，歷史的經(jīng)典融合了時(shí)代特色，逐漸演變成為了當(dāng)今的經(jīng)典，成為指引我們?nèi)粘９ぷ鳌⑸詈妥鋈说臏?zhǔn)則。

經(jīng)典演繹著文化的精粹、文明的積淀；經(jīng)典蘊(yùn)含著精神的財(cái)富、時(shí)代的需要。在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中，品道理、養(yǎng)得 行、學(xué)做人，我們收獲著文化的補(bǔ)養(yǎng)。剛剛，通過(guò)口誦、耳濡，我想大家一定都能體會(huì)到，接觸經(jīng)典所帶來(lái)的絲絲喜悅和自信。

下面我們進(jìn)入第六個(gè)環(huán)節(jié)——學(xué)禮儀。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)的集中體現(xiàn)，更是企業(yè)良好形象不可缺少的重要部分。我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱(chēng)，講文明懂禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。子日：不學(xué)禮，無(wú)以立。就是告訴我們，一個(gè)人要有所成就，往往是從學(xué)禮開(kāi)始。下面有請(qǐng)客戶服務(wù)中心為我們表演禮儀。大家歡迎。

最后，我們一起進(jìn)行本次道德講堂最后一個(gè)環(huán)節(jié)，發(fā)善心。積善之家必有余慶，積惡之家必有余映。借此機(jī)會(huì)，我們將在這里進(jìn)行一次獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)。有請(qǐng)客戶中心長(zhǎng)期幫扶的汽制廠的兩兄弟賀陽(yáng)陽(yáng)、賀東華上臺(tái)。

有請(qǐng)市委領(lǐng)導(dǎo)王部長(zhǎng)和公司黨委書(shū)記上臺(tái)，為他們兄弟倆送上一份愛(ài)心。（主持人送上紅包）

請(qǐng)賀陽(yáng)陽(yáng)同學(xué)講話

激發(fā)善心，抒發(fā)善意，道德講堂希望今天在座的各位，從點(diǎn)滴做起，“日行一善，做一個(gè)善良的人”。

千年文明所積淀下來(lái)的道德古訓(xùn)，有因必有果，好人必有好報(bào)，道德講堂衷心的祝愿大家，厚德善行，吉祥相伴。

有請(qǐng)工作人員給各位送上國(guó)網(wǎng)邵陽(yáng)供電公司員工道德 手冊(cè)一份。

“道德講堂”的啟動(dòng)是文明的傳承，是愛(ài)心得接力，是企業(yè)發(fā)展的吹風(fēng)號(hào)。原道德清風(fēng)時(shí)時(shí)吹拂，凈化我們的心靈，升華我們的境界。“存好心，做好事，當(dāng)好人，有好報(bào)”，讓我們共同祝愿：厚德善行，吉祥相伴

道，源于教育；道，重在傳承；道，貴在堅(jiān)持，真誠(chéng)地希望我們每一個(gè)人，能成為道德的傳播者、踐行者和受益者。朋友們，道德講堂是屬于大家的講堂，講述的都是我們身邊人的道德故事，希望各位朋友通過(guò)道德講堂，洗滌心靈、感悟道德，從而踐行道德，這也是我們開(kāi)設(shè)道德講堂的根本宗旨。

開(kāi)展員工道德建設(shè)是我們邵陽(yáng)供電公司一項(xiàng)常抓不懈的工作，也是我局黨建思想政治工作的一大亮點(diǎn)、特色，此次我們的“道德講堂”活動(dòng)得到了局領(lǐng)導(dǎo)的高度重視和大力支持，首先請(qǐng)黨委書(shū)記對(duì)此次“道德講堂”活動(dòng)進(jìn)行講話和點(diǎn)評(píng)，大家歡迎。

****** 主持人：今天我們有幸請(qǐng)到了省公司 來(lái)到了我們“道德講堂”的現(xiàn)場(chǎng)，讓我們以熱烈的掌聲有請(qǐng)

給我們作指示 ****** 我們的“道德講堂”活動(dòng)，得到了市委領(lǐng)導(dǎo)和市文明辦的支持和關(guān)注，來(lái)到了我們“道德講堂”的現(xiàn)場(chǎng)，讓我們以熱烈的掌聲有請(qǐng) 給我們作重要講話。

讓我們?cè)僖淮我詿崃业恼坡暩兄x領(lǐng)導(dǎo)們的精彩點(diǎn)評(píng)和重要講話。

不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之，見(jiàn)之不若知之，知之不若行之，學(xué)至于行而止矣（荀子）。道德的力量是巨大的，今天的道德講堂通過(guò)聞、見(jiàn)、知、談，激發(fā)出了我們心中至善至美的共鳴，傳遞了道德文明的力量，我們要將這股力量落實(shí)到具體的行動(dòng)和實(shí)踐上去，使其成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和精神文明發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，完成我們的時(shí)代使命！

建設(shè)堅(jiān)強(qiáng)電網(wǎng)需要我們、搞好供電服務(wù)需要我們、維護(hù)社會(huì)安定需要我們，建設(shè)幸福邵電、美麗邵陽(yáng)需要我們。讓我們以道德為名，誠(chéng)信、責(zé)任、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)！

今天的活動(dòng)到此結(jié)束，衷心感謝各位工作人員的辛勤付出、感謝現(xiàn)場(chǎng)各位的熱情參與！下期道德講堂再見(jiàn)！謝謝大家！祝好人一生平安！