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建黨偉業(yè)觀(guān)后感

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第一篇:建黨偉業(yè)觀(guān)后感

《建黨偉業(yè)》。講述了從一九一一年辛亥革命后到一九二一年中國(guó)共產(chǎn)黨成立這段時(shí)間內(nèi)的歷史故事和風(fēng)云人物。影片的前半部分講述了孫中山等革命者建立國(guó)民黨并與袁世凱爭(zhēng)斗的情形;后半部分著重?cái)⑹隽嗣珴蓶|等無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者在風(fēng)雨飄搖的時(shí)代中為國(guó)家赴湯蹈火的精彩故事。巴黎和會(huì)引發(fā)了“五四”運(yùn)動(dòng),布爾什維克的種子經(jīng)李大釗、陳獨(dú)秀引入中國(guó),終于生根發(fā)芽,最終在南湖召開(kāi)了中共一大的故事。

一、歷史的拐點(diǎn)

《建黨偉業(yè)》選取了中國(guó)百年近現(xiàn)代史上的一個(gè)爆破點(diǎn)辛亥革命作為影片的開(kāi)始。自辛亥革命一聲槍響,中國(guó)開(kāi)啟了從傳統(tǒng)到現(xiàn)代艱難轉(zhuǎn)型的序幕。積貧積弱的中華大地,此時(shí)正面對(duì)雙重挑戰(zhàn)。第一重挑戰(zhàn)來(lái)自外部,自工業(yè)革命已降,東西方列強(qiáng)耗時(shí)數(shù)百年,順利完成了現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。而沉睡在傳統(tǒng)體制之上的中國(guó)錯(cuò)失現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的先機(jī),在比較優(yōu)勢(shì)全無(wú)的前提下,無(wú)力迎戰(zhàn)東西方列強(qiáng)的入侵。

除飽受列強(qiáng)欺辱外,中國(guó)還面臨內(nèi)在的挑戰(zhàn),即積重難返的結(jié)構(gòu)性、體制性矛盾。這種剪不斷、理還亂的矛盾,讓衰落的中華帝國(guó)失去了往昔的從容。對(duì)先天不足、后天欠缺準(zhǔn)備的中國(guó)來(lái)說(shuō),無(wú)論如何“窮則思變”,都將是倉(cāng)促和混亂的嘗試:從1911年10月10日武昌起義爆發(fā)到1917年7月12日張勛復(fù)辟失敗,短短六年時(shí)間,中國(guó)便發(fā)生了2次復(fù)辟,更換大總統(tǒng)3回,爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn)4場(chǎng)。對(duì)處于黑暗和混沌中痛苦摸索的中國(guó)人來(lái)說(shuō),近現(xiàn)代歷史上的短短10年好似看不到曙光的漫漫長(zhǎng)夜。內(nèi)外交困的中國(guó)人民生活苦痛,民族危機(jī)加劇,各種思想觀(guān)念激蕩:帝制、君主立憲、共和、德先生、賽先生……在這一些混亂的表象后,青年時(shí)期的毛澤東以常人難及的眼光深刻洞察中國(guó)的現(xiàn)實(shí):中國(guó)的問(wèn)題比任何國(guó)家都要復(fù)雜,因而不能照抄照搬他國(guó)理論。不能照抄照搬并不意味著不應(yīng)以先進(jìn)理論為指導(dǎo)。在種種主義和思想的實(shí)踐破產(chǎn)或胎死腹中之后,蘇維埃革命的成功給求索中的中國(guó)革命者以啟示。蘇維埃的勝利,是馬克思主義的勝利,更是庶民的勝利。蘇維埃將馬克思主義的普遍性和俄國(guó)革命的個(gè)體性相結(jié)合碰撞出來(lái)的耀眼火花,也激勵(lì)著窮則思變的中國(guó)革命人。在找到了全新理論的指導(dǎo)后,一大批仁人志士前仆后繼,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的準(zhǔn)備和醞釀后,中國(guó)共產(chǎn)黨于1921年正式成立。這成為中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的拐點(diǎn),從此之后,中國(guó)歷史開(kāi)啟了風(fēng)云際會(huì)的新篇章。

二、小節(jié)不拘與大事不虛

《建黨偉業(yè)》著力展現(xiàn)了從辛亥革命爆發(fā)到中國(guó)共產(chǎn)黨成立的十年歷史。通過(guò)流動(dòng)的歷史畫(huà)卷,意在說(shuō)明,唯有把握問(wèn)題實(shí)質(zhì)、借助正確理論指導(dǎo)的政黨,方能帶領(lǐng)中國(guó)爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立,實(shí)現(xiàn)民族自強(qiáng),進(jìn)而以嶄新的姿態(tài)重歸世界的經(jīng)濟(jì)、政治和文化舞臺(tái)。

《建黨偉業(yè)》面臨的難題在于,如何在有限的時(shí)空范圍內(nèi),展現(xiàn)無(wú)限寬廣和影響深遠(yuǎn)的歷史?從辛亥革命的槍響到中國(guó)共產(chǎn)黨成立,這短短的十年中,出現(xiàn)了許多的事和許多的人。為了能夠?qū)崿F(xiàn)還原歷史和構(gòu)建故事的雙贏(yíng),《建黨偉業(yè)》的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)采取了小節(jié)不拘的創(chuàng)作原則。比如,在辜鴻銘和羅家倫的辯論中,辜鴻銘這樣說(shuō)道:“孔子教人的方法,如同數(shù)學(xué)家的加減乘除,兩千年前是三三得九,現(xiàn)在仍是三三得九,不會(huì)三三得八。”這段對(duì)話(huà)取材自辜鴻銘與伊藤博文之間的論戰(zhàn)。這種失事求似的挪移,反而增強(qiáng)了《建黨偉業(yè)》的層次感。此外,《建黨偉業(yè)》也沒(méi)有刻意回避兒女情長(zhǎng),蔡鍔和小鳳仙的離別,毛澤東和楊開(kāi)慧的相識(shí)、相知和相戀,都拍得動(dòng)人心弦。

與小節(jié)不拘的創(chuàng)作方式相映成趣的是大事不虛,為了客觀(guān)還原歷史,《建黨偉業(yè)》不僅在歷史事件上盡力做到了實(shí)事求是,在人物刻畫(huà)上也力求還原歷史人物的本來(lái)面目。比如,為了稱(chēng)帝而與日本簽署二十一條密約的袁世凱,也并非一味]賣(mài)國(guó)求榮;在各種思想交匯的北大,辜鴻銘的觀(guān)點(diǎn)也并非全然歪理邪說(shuō),其維護(hù)傳統(tǒng)文化的觀(guān)點(diǎn)自有其可取之處(只是在當(dāng)時(shí)的歷史條件下顯得不合時(shí)宜);胡適的實(shí)用主義也并非毫無(wú)道理(只是在當(dāng)時(shí)的歷史條件下不成其為勢(shì)力)。

這種小節(jié)不拘、大事不虛的創(chuàng)作方式,以具體的歷史脈絡(luò)為骨,以歷史事件為肉,以演員的表演為神,在神骨肉兼具的前提下,使建黨偉業(yè)的歷史畫(huà)卷氣韻生動(dòng)起來(lái),在保證藝術(shù)性的同時(shí),增加了影片的觀(guān)賞性。

三、一點(diǎn)啟示偉大歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為:能夠應(yīng)對(duì)巨大挑戰(zhàn)的文明,才能獲得前進(jìn),反之,文明就會(huì)停滯或者流產(chǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨成立之前的十年,是中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程面臨巨大挑戰(zhàn)的十年。在面臨巨大挑戰(zhàn)的前提下,各種理論、學(xué)說(shuō)以及實(shí)踐行動(dòng)的先后失敗,無(wú)不說(shuō)明這些理論、學(xué)說(shuō)和行動(dòng)無(wú)法帶領(lǐng)中國(guó)人完成國(guó)家獨(dú)立、民族富強(qiáng)的偉業(yè)。相反,在馬克思主義思想的指引下,中國(guó)共產(chǎn)黨人能夠帶領(lǐng)中國(guó)走出歷史的困局,開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色的現(xiàn)代文明。

但湯因比也曾言:“對(duì)一次挑戰(zhàn)做出了成功應(yīng)戰(zhàn)的創(chuàng)造性的少數(shù)人,需要多長(zhǎng)時(shí)間才能經(jīng)過(guò)一種精神上的重生,使自己有資格應(yīng)對(duì)下一次、再一次的挑戰(zhàn)?”縱觀(guān)歷史,任何一種文明模式的發(fā)展過(guò)程,都是一場(chǎng)成就與問(wèn)題的拔河比賽。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下,中國(guó)取得了驚人的成就,并且初步實(shí)現(xiàn)了百年前的夢(mèng)想。但我們并不能因此而刻意回避存在的問(wèn)題,而應(yīng)真誠(chéng)面對(duì)。真正的、可持續(xù)的成功,建立在這樣一個(gè)基礎(chǔ)之上為“與時(shí)俱進(jìn)”賦予更為深刻和可操作的內(nèi)涵。

從這個(gè)意義上來(lái)講,《建黨偉業(yè)》的橫空出世有雙重意義。第一重意義是讓我們重溫那段驚天動(dòng)地的歷史,了解中國(guó)百年的辛酸和苦難史,讓所有的中國(guó)人加倍珍惜這來(lái)之不易的新天地,進(jìn)而奮發(fā)有為,通過(guò)個(gè)人的努力推動(dòng)國(guó)家和社會(huì)的進(jìn)步。第二重意義在于,前事不忘后事之師,共產(chǎn)黨人以革命大無(wú)畏精神成功應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn),這是新中國(guó)得以建立、發(fā)展和壯大的根本原因所在。在和平崛起的年代,機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存,我們更有必要重歸建黨的源頭,找到這源頭的火種,并賦予其新時(shí)代的意義,帶領(lǐng)中國(guó)從勝利走向勝利。

看完了《建黨偉業(yè)》這部巨作,我深深的感受到生活在當(dāng)今和平時(shí)代生活多么幸福,今天的和平和繁榮是老一輩的革命者用自己的鮮血換來(lái)的。而當(dāng)時(shí)的中國(guó)飽受屈辱,帝國(guó)主義,軍國(guó)主義壓迫著我們中華民族。愛(ài)國(guó)的人士慘遭迫害,日本軍國(guó)主義在青島東北蠻橫無(wú)理,愛(ài)國(guó)的學(xué)生自發(fā)組織了五四運(yùn)動(dòng),看著那些學(xué)生為了國(guó)土的完整,嚴(yán)懲國(guó)賊,奮不顧身地走上街頭,可一排一排罪惡的子彈打在他們的胸膛,學(xué)生們一排排倒下了。這時(shí)我感動(dòng)的哭了,他們?yōu)榱藝?guó)家尊嚴(yán)而不怕?tīng)奚木褡屛艺鸷场Mㄟ^(guò)這部電影,我們真實(shí)的看到了那些革命先烈是怎么一步步艱難的走過(guò)來(lái)的,也清楚的了解了我們的黨是怎么從稚嫩一步步走向成熟的,讓我們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史有了全新以及直觀(guān)的了解,每一個(gè)真實(shí)的歷史人物都被演員活生生的演繹出來(lái),他們的精神和信念感動(dòng)著我們,一種久違了的青春的沖動(dòng)澎湃在我的胸中,真的很感謝這部電影,讓我們體內(nèi)的熱血又沸騰了,讓我們對(duì)信仰又有了更深刻的理解,是的,為了心中的信仰,革命先烈不惜拋頭顱灑熱血,他們不怕流血犧牲,為了建立新中國(guó),他們甘愿赴湯蹈火!真的很感謝先輩們冒著生命危險(xiǎn)為我們建立新中國(guó)!真的很感動(dòng)先輩們與國(guó)家同呼吸共命運(yùn)的這種大無(wú)畏的精神!

影片最后,在一九二一年三月毛潤(rùn)之等在上海一愛(ài)國(guó)人士家中召開(kāi)了中國(guó)一大會(huì)議,可在當(dāng)時(shí)的白色恐怖下,代表們的人身安全受到威脅,所以被迫轉(zhuǎn)移。終于在嘉興的南湖勝利召開(kāi)了中共一大會(huì)議,當(dāng)他們確定了黨代表、黨的綱程等后,在一個(gè)代表的倡議下,他們唱起了國(guó)際歌,一張張激動(dòng)的臉映入我的眼簾,他們低聲吟唱,但響徹大地,在天空中回旋??“起來(lái),饑寒受迫的人民!起來(lái),全世界受苦的人!滿(mǎn)腔熱血已沸騰,要為真理而斗爭(zhēng)??”

感謝這部電影,用藝術(shù)手段復(fù)原了那段波濤洶涌的歷史,再現(xiàn)了共產(chǎn)黨建立前后的風(fēng)風(fēng)雨雨,讓我們后輩得以跨越時(shí)空去見(jiàn)證什么是真正的偉大!

第二篇:《建黨偉業(yè)》觀(guān)后感

《建黨偉業(yè)》觀(guān)后感

《建黨偉業(yè)》是一部商業(yè)電影,但是它摒棄了傳統(tǒng)歷史正劇的敘述模式,整部影片沒(méi)有刻板歷史教科書(shū)式的鏡頭,沒(méi)有頻于說(shuō)教人的講述;而是采用一種全新的解構(gòu)模式以一種線(xiàn)性時(shí)間的表達(dá)方式將各種歷史事件貫穿到一起,在同類(lèi)主旋律影片中找到了新的光彩,用一種特別的方式詮釋了一段歷史。它講述了從辛亥革命開(kāi)始,一直到中國(guó)共產(chǎn)主義剛成立的十年時(shí)間,這是中國(guó)歷史上非常重要的十年。十年里,發(fā)生使國(guó)人永遠(yuǎn)銘記的事情,十年里,涌現(xiàn)了許多名留青史的風(fēng)云人物,十年里,武昌起義、清帝退位、二次革命、新文化運(yùn)動(dòng)、袁世凱稱(chēng)帝、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、張勛復(fù)辟、護(hù)法運(yùn)動(dòng)、巴黎和會(huì)、五四運(yùn)動(dòng)、中國(guó)共產(chǎn)當(dāng)文字成立??這段歷史是不會(huì)被忘記的。

當(dāng)見(jiàn)到孫中山就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí),我們感到自豪,對(duì)明天充滿(mǎn)期待。當(dāng)宋教仁遇刺時(shí),那個(gè)刺客被深?lèi)和唇^。當(dāng)袁世凱為了一己之私利,秘密接受喪權(quán)辱國(guó)的“二十一條”時(shí),他已經(jīng)成為歷史的罪人。當(dāng)張勛跪在溥儀腳下痛哭時(shí),我們看到的更多的是愚蠢,也為皇權(quán)思想在國(guó)人的意識(shí)里潛存而憂(yōu)慮。當(dāng)蔣介石扮成醫(yī)護(hù)人員刺殺光復(fù)會(huì)成員陶成章時(shí),我們?yōu)楦锩h內(nèi)部派系斗爭(zhēng)而痛心。當(dāng)陳獨(dú)秀、李大釗、胡適等人與辜鴻銘進(jìn)行辯論時(shí),我們可以看出新舊思想在交流斗爭(zhēng)中的嚴(yán)酷。當(dāng)我們聽(tīng)到中方代表顧維鈞拒絕在《凡爾賽和約》上簽字時(shí)說(shuō)的那些話(huà):“尊敬的各位代表:你們憑什么把中國(guó)的山東省送給日本?我很憤怒!中國(guó)人永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這沉痛的一天!”時(shí),我們?cè)谏钏迹叭鯂?guó)無(wú)外交”、“落后就要挨打”,這些慘痛教訓(xùn)總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)。

可是西方列強(qiáng)們也不會(huì)想到,短短十幾年后,日本就不識(shí)好歹地恩將仇報(bào),對(duì)許多國(guó)家發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng),打亂了他們的計(jì)劃,打碎了他們的美夢(mèng),打破了他們的寧?kù)o。他們可以毫不吝惜地把中國(guó)的山東送給日本,但是我們中國(guó)人卻不能容忍外國(guó)侵略者將我們的國(guó)土再次瓜分!中國(guó)人民必須不顧一切的堅(jiān)決反抗。當(dāng)一個(gè)舉著血書(shū)“冤”字的女大學(xué)生跪在總統(tǒng)府前請(qǐng)?jiān)福春粢痪洌骸拔沂菫樗娜f(wàn)萬(wàn)同胞喊冤啊!”這一聲猶如千鈞巨石壓在了每一個(gè)中國(guó)人的心上,使人心痛,心碎啊!不過(guò),偉大祖國(guó)早已經(jīng)今非昔比,國(guó)家正在強(qiáng)盛,民族正在復(fù)興,我們的日子正在蒸蒸日上。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)我們已經(jīng)走了整整九十年征程,一路上風(fēng)吹雨打,披荊斬棘,終于要踏盡泥濘步坦途了。我們的國(guó)家繁榮昌盛,我們的民族興旺強(qiáng)大,我們的人民安居樂(lè)業(yè),在2009年,一部史詩(shī)巨作《建國(guó)大業(yè)》作為國(guó)慶檔期獻(xiàn)禮影片,出現(xiàn)在廣大電影觀(guān)眾的面前,展現(xiàn)了從內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)到新中國(guó)成立這一時(shí)期的波瀾壯闊的歷史進(jìn)程。2011年的暑期檔,作為《建國(guó)大業(yè)》的姊妹篇,《建黨偉業(yè)》的上映更是將這樣的一個(gè)史詩(shī)巨作模式推向了極致。除了線(xiàn)性時(shí)間的推進(jìn)之外,在創(chuàng)作中有了更多的創(chuàng)新內(nèi)容,整部片子中對(duì)于各類(lèi)形象的塑造顯得更加的鮮活,對(duì)于歷史事件的敘述上顯得更為客觀(guān)。

可以說(shuō)《建黨偉業(yè)》結(jié)構(gòu)上遵循中國(guó)近代歷史的時(shí)間脈絡(luò)。從“清帝退位”,到“北洋政府時(shí)期”,再到“五

四、新文化運(yùn)動(dòng)”,每一個(gè)歷史車(chē)轍印都在預(yù)示著一個(gè)偉大的黨的誕生。在這其中,我們看到了在滾滾歷史長(zhǎng)河中各種思想在那樣一個(gè)特殊年代的碰撞,我們看到了各類(lèi)有志青年為了祖國(guó)的富強(qiáng)而走上街頭,似乎在整部影片中對(duì)于“人性”的歌頌,對(duì)于“思想”的啟迪更是本部影片一個(gè)新的亮點(diǎn)。

影片的一段在“新文化運(yùn)動(dòng)”中新思潮與舊思潮的辯論中,以陳獨(dú)秀為代表的新文化代表和以辜鴻銘為代表的舊文化代表展開(kāi)了激烈的辯論。新舊文化領(lǐng)袖觀(guān)點(diǎn)交鋒,擦出耀眼的火花,臺(tái)下的學(xué)子更是聽(tīng)著激烈。透過(guò)歷史的鏡頭我們看到了那個(gè)時(shí)期的北大講堂。作為中國(guó)思想解放的最前沿,在這里看到了“求新、救國(guó)”思想蕩滌在每一個(gè)學(xué)子的心間。或許這是有了這樣的思潮解放,我們才能看到在中國(guó)1919年,無(wú)數(shù)的愛(ài)國(guó)學(xué)生走上街頭,為了救國(guó)而進(jìn)行慷慨激昂的演說(shuō)。可以《建黨偉業(yè)》讓我們?cè)僖淮位氐搅四菢右粋€(gè)特殊的年代,讓我們?cè)僖淮慰吹疥惇?dú)秀、李大釗等中國(guó)共產(chǎn)主義先驅(qū)的救國(guó)之志的壯志豪情。

一部電影中,劇本是主線(xiàn),演員就應(yīng)該是這部電影中的魂。在《建黨偉業(yè)》中對(duì)于各類(lèi)歷史事件和歷史人物的描述顯得較為的客觀(guān),強(qiáng)調(diào)不同人物各自鮮明的立場(chǎng),突出各類(lèi)角色復(fù)雜的人性。這部電影從頭至尾相繼出現(xiàn)了170多位演員,盡管有的演員只有一句或者幾句臺(tái)詞,但是每一個(gè)形象的塑造都顯得十分的豐滿(mǎn)。李大釗的睿智,陳獨(dú)秀的激昂,袁世凱的狡詐,無(wú)數(shù)歷史書(shū)本中的關(guān)鍵人物的形象,在演員之間默契的配合間顯得更加的鮮活。而毛澤東與楊開(kāi)慧的愛(ài)情故事,也為這樣一部看似嚴(yán)肅的歷史正劇增添幾分浪漫的味道,因?yàn)榧幢阍趹?zhàn)火紛飛、局勢(shì)動(dòng)蕩的1919,我們的生活依舊要繼續(xù)。可以說(shuō)各種人物形象,在片中是一種引導(dǎo),而整部影片中的人物形象也在為劇情的發(fā)展起著推波助瀾的作用。人物讓影片變得豐滿(mǎn),事件的組合也讓那段歷史變得更加鮮活。

從1912到1921無(wú)數(shù)個(gè)歷史節(jié)點(diǎn)中,無(wú)數(shù)的人們用鮮血,用思想,用智慧,來(lái)喚醒中國(guó);即使是戰(zhàn)火紛飛的前線(xiàn),即使是特務(wù)跟蹤的租界里,即使在嘉興的游船上,我們看到了一群有著共同理想的人在為著這個(gè)即將崛起的國(guó)家而在努力奮斗、勇往直前!

第三篇:《建黨偉業(yè)》觀(guān)后感

建黨偉業(yè)觀(guān)后感

我不是很喜歡看電影,因?yàn)殡娪袄鲜墙o我倉(cāng)促和粗糙之感。如果僅從觀(guān)影的角度來(lái)講,《建國(guó)偉業(yè)》并不是那么出色。從1911年的辛亥革命到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,其間十年的歷史,那動(dòng)蕩混亂的十年歷史,豈是一部?jī)H持續(xù)一兩個(gè)小時(shí)的影片所能全面而詳盡地展現(xiàn)出來(lái)的?可細(xì)想一切,一切,卻是有感慨頗多。

感動(dòng)我的是那些愛(ài)國(guó)志士的勇氣。試想,在那個(gè)充滿(mǎn)黑暗與危機(jī)的年代,在那個(gè)充滿(mǎn)動(dòng)蕩與混亂年代,那么多人擁有令國(guó)人敬佩、令侵略者膽寒的勇氣。他們不顧性命,為革命,為那個(gè)風(fēng)雨飄搖的祖國(guó)奔走。他們冒著生命危險(xiǎn),也要游行示威,也要用自己最大的努力來(lái)喚醒沉睡于人們內(nèi)心的愛(ài)國(guó)情懷。中華民族幾十年受剝削,他們深感殖民地化的苦味和帝國(guó)主義壓迫的切骨痛楚,他們知道這將是噩夢(mèng)。他們聲援有志之士,他們駁斥賣(mài)國(guó)求榮的卑鄙無(wú)恥小人。憤怒火山終于爆發(fā),他們喊著:還我河山!拒絕在合約上簽字!懲辦賣(mài)國(guó)賊!隨這憤怒的吼聲化為灰燼的是賣(mài)國(guó)賊享樂(lè)的狗窩。他們的勇氣解了多少人的心頭之恨!他們是對(duì)的!中國(guó)的土地可以征服但不可以斷送,中國(guó)的人民可以殺戮但不可以低頭!

感動(dòng)我的是那些愛(ài)國(guó)志士的熱忱。他們深知自己是與祖國(guó)息息相關(guān)的國(guó)人。他們深知自己有責(zé)任,也有義務(wù)挽救這個(gè)正處于水生火熱的國(guó)家。他們用自己的熱忱,用自己的熱血,與那些做夢(mèng)都想毀滅這個(gè)民族,摧毀這個(gè)國(guó)家的黑暗抗?fàn)帯K麄儾皇莾啥宦劥巴馐乱恍闹蛔x圣賢書(shū),他們心系祖國(guó),心牽人民。毫無(wú)疑問(wèn),他們是祖國(guó)的希望,他們才是祖國(guó)的棟梁他們?cè)诤诎抵忻髑靶校麄冎铝εc摸索一條通向光明的大道,一條通向自由、民主、平等與博愛(ài)的大道。他們有很多脫下學(xué)生裝,穿上粗布衣,到工人中間去進(jìn)行宣傳和組織工作。是的,他們發(fā)揮了先鋒和橋梁的作用。

清政府,那個(gè)固步自封的帝國(guó),那個(gè)夜郎自大的帝國(guó)。印入我心是它的沒(méi)落,它的腐敗,它的離譜。一個(gè)孩子,豈能擔(dān)當(dāng)管治天下的重任?一個(gè)甚至連對(duì)錯(cuò)都無(wú)法明辨的孩子,如何能安坐朝堂,如何能運(yùn)籌帷幄?他的弱小無(wú)知下,是那么多比他更無(wú)知的奴才。國(guó)之將亡,怎能繼續(xù)擁護(hù)一個(gè)年幼的孩子來(lái)主持大局?那深入骨子里的奴性,那一張張?jiān)诤⒆踊实勖媲奥槟尽⒊缇吹哪槪悄敲吹闹S刺。他就如一把鋒利的刀子,一刀一刀割在我的心頭。因?yàn)槲覠o(wú)能為力。我們都無(wú)能為力。這是多么沉痛的歷史。我不敢觸碰,我更不想提起,可它就實(shí)實(shí)在在的在那里,靜靜的在那里。它無(wú)聲地注視著我們,在那里無(wú)聲的提醒我們,那是個(gè)民族土地被蹂躪的時(shí)代,那是個(gè)民族尊嚴(yán)被踐踏的時(shí)代。它是傷疤,它是那么深切地、毫不留情的展現(xiàn)我華夏民族以前的苦痛。它不是毒瘤,它是警鐘!

我們同是大學(xué)生,可是有多少人有他們那么深重的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷?有多少人有那么深厚的民族情結(jié)?再者,有多少人有他們那種沖脫封建勢(shì)力,沖脫封建精神的勇氣、魄力和覺(jué)醒?我們是新時(shí)代青年,將會(huì)是這個(gè)國(guó)家未來(lái)的支撐。可是,我們能否,真的可以擔(dān)此重任?我們有多少人迷失了,因?yàn)殄\衣玉食,或是金錢(qián),或是名利,或是名譽(yù)。時(shí)間是往前走的,我們必須擔(dān)起建設(shè)祖國(guó)未來(lái)的重任。雖然我們沒(méi)有那么沉重的現(xiàn)實(shí),可我們卻有那么多沉痛的歷史。那些先輩的吶喊,那些志士的摸索,那是那么清晰呈現(xiàn)在我的腦海里。以前那風(fēng)雨飄搖的國(guó)家,那快支離破碎的我的祖國(guó),又是那么深刻的被記在腦海里。或許,我們從不曾想象那么沉重而黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),思索新時(shí)代賦予我們的是怎樣的使命。雖然腐朽的清政府,弱肉強(qiáng)食的西方列強(qiáng)已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去,但我們有必要,回想過(guò)去,回看歷史。司馬遷說(shuō)過(guò),以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替。回觀(guān)歷史,是必須。我們每一個(gè)人要擔(dān)起使國(guó)家長(zhǎng)久屹立于世界民族之林的責(zé)任。

第四篇:建黨偉業(yè)觀(guān)后感

《建黨偉業(yè)》觀(guān)后感

摘要:從南昌起義的一聲槍響到嘉興南湖船上12個(gè)人莊嚴(yán)的宣告中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,這一歷史進(jìn)程中國(guó)人整整花了10年的時(shí)間。這十年是中國(guó)人民的生活處于水深火熱的十年,也是無(wú)數(shù)仁人志士為了尋找中國(guó)的出路不斷探索的十年。擁有先進(jìn)思想的中國(guó)人在這十年里同封建主義、帝國(guó)主義進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),演繹了一段蕩氣回腸的英雄史詩(shī)。辛亥革命、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、中共一大的召開(kāi)等一系列具有劃時(shí)代意義的活動(dòng)依次登上歷史的舞臺(tái)。最終實(shí)踐證明,只有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命才能挽救半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó),帶領(lǐng)中國(guó)人民逐漸走向繁榮富強(qiáng)。

關(guān)鍵字:辛亥革命、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、中共一大

以前對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨成立的這段歷史背景不是很了解,只是知道中國(guó)共產(chǎn)黨成立的時(shí)間和地點(diǎn)。看了這部影片后,我終于弄清楚了這段歷史的發(fā)展軌跡。不甘落后的中國(guó)人在內(nèi)憂(yōu)外患的情況下,一步步探索中國(guó)的出路,他們?yōu)榱藝?guó)家的利益奮不顧身、執(zhí)著追求的精神值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。

令我最感到最惋惜的是辛亥革命的勝利果實(shí)被袁世凱竊取。1911年是中國(guó)歷史上不平凡的一年,這一年里飽受封建主義摧殘的中國(guó)人終于成功的起義了。從南昌起義開(kāi)始后,多個(gè)地方積極響應(yīng),很快革命的風(fēng)暴席卷全國(guó),清政府已經(jīng)是大廈將傾,無(wú)力回天。1912年1月1日孫中山在南京宣布就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng),當(dāng)時(shí)中國(guó)的北方還在北洋軍閥的掌控之下,南北形成對(duì)峙之勢(shì)。為了實(shí)現(xiàn)南北的統(tǒng)一,孫中山做出讓步辭去總統(tǒng)之位,袁世凱順利的成為總統(tǒng)。但是成為總統(tǒng)之后的袁世凱并沒(méi)有向?qū)O中山的想象那樣受到國(guó)會(huì)的約束,袁世凱實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治,還妄圖復(fù)辟當(dāng)皇帝,辛亥革命的成果完全成為袁世凱的一己之私欲。為了推翻袁世凱的統(tǒng)治,愛(ài)國(guó)將領(lǐng)蔡鍔忍辱負(fù)重,悄悄躲過(guò)袁世凱的監(jiān)視,輾轉(zhuǎn)回到云南發(fā)動(dòng)了護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng),袁世凱的皇帝夢(mèng)也因此而結(jié)束,郁郁而終。但惋惜的是中國(guó)并沒(méi)有從此而改變,中國(guó)依舊是軍閥混戰(zhàn),人民依舊貧弱。

令我感到最振奮的是新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)那激動(dòng)人心的口號(hào)。經(jīng)歷過(guò)袁世凱稱(chēng)帝和張勛復(fù)辟后的先進(jìn)知識(shí)分子,逐漸意識(shí)到解放人民思想的重要性。陳獨(dú)秀曾怒斥道:“在共和國(guó)里當(dāng)皇帝,這是對(duì)共和天大的諷刺啊!”為此陳獨(dú)秀、李大釗、胡適等人發(fā)起了新文化運(yùn)動(dòng),同辜鴻銘為代表的舊文化派展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)辯,一次次思想的交鋒無(wú)不顯示著中國(guó)人民積極探索救國(guó)之路。時(shí)間來(lái)到了1919年,影響中國(guó)歷史發(fā)展的一件大事發(fā)生了,中國(guó)作為第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝?lài)?guó)派出代表到巴黎參加會(huì)議,西方列強(qiáng)竟然把德國(guó)在山東的權(quán)益交給日本,這使全國(guó)人民都憤怒了,一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的五四運(yùn)動(dòng)在這樣的背景下爆發(fā)了。無(wú)數(shù)的學(xué)生罷課,上街請(qǐng)?jiān)浮.?dāng)一個(gè)舉著血書(shū)“冤”字的女大學(xué)生跪在總統(tǒng)府前請(qǐng)?jiān)福瑴I說(shuō):“冤情太深,檢察廳接不了我的狀子。”之后痛呼:“我是為四萬(wàn)萬(wàn)同胞喊冤啊”這一聲猶如千鈞之重的巨石壓狠狠砸在了每一個(gè)中國(guó)人的心上,使人心痛!我們?cè)趹嵟耐瑫r(shí),不得不深思:“弱國(guó)無(wú)外交”、“落后就要挨打”的真諦。經(jīng)過(guò)各方施壓,中國(guó)政府拒絕在《凡爾賽合約》上簽字,五四運(yùn)動(dòng)取得初步勝利。但是掌握實(shí)權(quán)的還是各軍閥派系,中國(guó)的面貌沒(méi)有發(fā)生根本的改變,先進(jìn)的愛(ài)國(guó)人士依舊在迷茫中探索出路。

令我感到最歡呼的是在嘉興南湖船上宣告中國(guó)共產(chǎn)黨成立的那一刻。1917年列寧在俄國(guó)領(lǐng)導(dǎo)十月革命并推翻了沙俄政權(quán),建立了人類(lèi)歷史上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,這似乎給正在迷茫的中國(guó)人帶來(lái)了一絲曙光。十月革命促使中國(guó)產(chǎn)生了一批具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子,他們開(kāi)始學(xué)習(xí)、研究和宣傳馬克思主義。陳獨(dú)秀、李大釗就是其中的代表,他們兩個(gè)人分別在上海和北京宣傳馬克思主義。在他們的大力倡導(dǎo)下,一批先進(jìn)的知識(shí)分子,通過(guò)組織社團(tuán)、創(chuàng)辦刊物、開(kāi)設(shè)課程、創(chuàng)辦工人夜校等積極宣傳和學(xué)習(xí)馬克思主義。毛澤東、蔡和森等人積極響應(yīng),馬克思主義在全國(guó)范圍內(nèi)都有傳播。隨著學(xué)習(xí)的深入,李大釗等人已經(jīng)開(kāi)始醞釀在中國(guó)成立一個(gè)馬克思主義的政黨,時(shí)間到了1921年,這個(gè)政黨終于要成立了。在國(guó)際共產(chǎn)主義的幫助下,各地派出代表到上海秘密召開(kāi)會(huì)議,各位代表每天喬裝打扮躲避警察的視線(xiàn),在緊急情況下轉(zhuǎn)移到嘉興的南湖。7月1日終于選舉產(chǎn)生了中國(guó)共產(chǎn)黨中央機(jī)構(gòu),12位代表在船上鏗鏘有力的宣告中國(guó)共產(chǎn)黨成立,共唱國(guó)際歌來(lái)紀(jì)念這偉大的時(shí)刻。看到這一刻我的心情也是異常激動(dòng),為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立而歡呼。中國(guó)共產(chǎn)黨確實(shí)沒(méi)令我們失望,在他們的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)革命的面貌煥然一新。

如今中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)走過(guò)了92年的光輝歲月,在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)已經(jīng)從一個(gè)任人宰割的落后國(guó)家,逐漸成為一個(gè)有影響力的大國(guó)。作為當(dāng)代的大學(xué)生,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史,總結(jié)歷史教訓(xùn)是非常有必要的。祖國(guó)未來(lái)的繁榮昌盛需要我們用勤奮去創(chuàng)造,只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,愛(ài)國(guó)愛(ài)黨,努力學(xué)習(xí),不斷增強(qiáng)自身修養(yǎng),才能為祖國(guó)的強(qiáng)大貢獻(xiàn)自己的力量。

第五篇:建黨偉業(yè)觀(guān)后感

建黨偉業(yè)觀(guān)后感

影片從辛亥革命開(kāi)始,一直到中國(guó)共產(chǎn)黨成立,這之間的十年時(shí)間,是中國(guó)歷史上非常重要的十年。現(xiàn)代化的音響與畫(huà)面互動(dòng)著將我?guī)нM(jìn)了中國(guó)共產(chǎn)黨成立之前舊中國(guó)黑暗的歷史畫(huà)面。通過(guò)描述近代中國(guó)的發(fā)展和變革歷程,敘述了自虎門(mén)銷(xiāo)煙開(kāi)始,為了解救中國(guó),無(wú)數(shù)的仁人志士前仆后繼,以自己的方式為救國(guó)強(qiáng)國(guó)所作出的努力和犧牲。

1911年辛亥革命到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立,這段歲月中國(guó)大地上發(fā)生的風(fēng)云變幻和時(shí)代精英們追尋救國(guó)真理的不懈奮斗;當(dāng)時(shí)的中國(guó),軍閥混戰(zhàn)、民不聊生,“十月革命一聲炮響,為中國(guó)送來(lái)了馬克思主義”;創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨!“全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)!”成為拯救中華民族的唯一出路!因?yàn)橹袊?guó)長(zhǎng)期被西方列強(qiáng)瓜分和欺辱的慘痛教訓(xùn),警醒了國(guó)人,“靠洋人是永遠(yuǎn)沒(méi)有出路的”!“五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)”的全面爆發(fā),激發(fā)了無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)人士的勇氣和熱情!“聲討國(guó)賊”、“救我中華”的吶喊聲,令人熱血沸騰、激情難抑。整部影片讓我感受到在那動(dòng)蕩的年代,我們共產(chǎn)黨人為國(guó)家民族的存亡拋灑熱血的熾熱情懷和不屈不撓的抗?fàn)幘瘢?/p>

看完《建黨偉業(yè)》我的內(nèi)心異常澎湃,被那個(gè)時(shí)代所震撼,被那個(gè)時(shí)代的青年的激情和熱血所動(dòng)容,被他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)理想不惜拋頭顱灑熱血的精神所感動(dòng)。我的腦海中始終閃現(xiàn)兩個(gè)詞——“青春”與“使命”。

作為當(dāng)代的學(xué)生,我們有無(wú)限的自由,可這些自由是誰(shuí)贏(yíng)取的呢,是黨。我們有幸生活在中國(guó)改革開(kāi)放的年代。我們?cè)诙皇兰o(jì)這個(gè)美好的時(shí)代下,不用呼吸戰(zhàn)火彌漫的空氣,只需沐浴在和平的陽(yáng)光下,不需要擔(dān)憂(yōu)吃了上頓沒(méi)下頓,只需衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,不需要擔(dān)慮半夜敵人入侵,只需安然入睡。中國(guó)已經(jīng)從落后走向繁榮。

光陰似箭,中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái),又有誰(shuí)能體會(huì)當(dāng)時(shí)的艱辛歷程呢,只有親身經(jīng)歷過(guò)才知道什么是苦,什么才是甜。當(dāng)共產(chǎn)黨誕生的時(shí)候,就仿佛注定它以后的成功,看完《建黨偉業(yè)》才明白,當(dāng)初黨的誕生,就是為現(xiàn)在的和平而建立,雖然現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有了戰(zhàn)爭(zhēng),但我們依然不能忘記共產(chǎn)黨對(duì)我們的“恩賜”。影片從辛亥革命開(kāi)始,一直到中國(guó)共產(chǎn)黨成立,這之間的十年時(shí)間,是中國(guó)歷史上非常重要的十年。

《建黨偉業(yè)》展示出了中國(guó)共產(chǎn)黨的故事,是一個(gè)青春、激情、奮斗、獻(xiàn)身的故事,在那一代年輕人的身上,擔(dān)負(fù)著救亡圖存、改寫(xiě)歷史的大任,正是那些年輕人,用他們的青春與熱血,描繪出了新生的中國(guó),譜寫(xiě)了一曲瑰偉壯麗的文明之歌,我們今天的一切,都與他們當(dāng)年的奮斗和努力息息相關(guān),他們與我們,昨天與今天,血肉相連。

通過(guò)觀(guān)看影片,我們更加認(rèn)識(shí)到今天的幸福是多么的來(lái)之不易,也深刻感受到社會(huì)的變革,首先是思想的變革,要勇于探索,勇于創(chuàng)新,只有不斷的變革和創(chuàng)新,解放思想,才能促進(jìn)社會(huì)的不斷進(jìn)步。作為當(dāng)代的學(xué)生,我們有美好的自由,所以讓我們張開(kāi)翅膀,向廣闊天空飛去,為未來(lái)打拼,為祖國(guó)爭(zhēng)光!

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