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八一建軍節(jié)演講稿:忠誠(chéng)于黨鑄軍魂

時(shí)間:2019-05-12 02:35:36下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:八一建軍節(jié)演講稿:忠誠(chéng)于黨鑄軍魂

八一建軍節(jié)演講稿:忠誠(chéng)于黨鑄軍魂

激情絢爛的八月,我們迎來(lái)建軍88周年的偉大日子,今天在這里首先向各位戰(zhàn)友們說(shuō)一句:節(jié)日快樂(lè)!今天我演講的主題是:忠誠(chéng)于黨鑄軍魂

回首我們的軍隊(duì)史,那是驚天動(dòng)地的氣勢(shì),是一部彪炳千古的史詩(shī)。董存瑞舍身炸雕堡,把軍人的忠誠(chéng)化為巨響一聲;黃繼光奮勇堵槍眼,把軍人的忠誠(chéng)化為縱身一躍;王偉駕機(jī)攔截入侵者,把軍人的忠誠(chéng)化為凌空一搏......偉大的壯舉里寫(xiě)滿(mǎn)了軍人對(duì)黨的忠誠(chéng)!

軍人的忠誠(chéng),是一個(gè)國(guó)家不朽的魂魄,是一個(gè)民族不屈的脊梁。當(dāng)國(guó)際國(guó)內(nèi)風(fēng)云變幻的時(shí)候,軍人在紛繁復(fù)雜的環(huán)境中,以對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng),筑起了拒腐防變的堅(jiān)固防線(xiàn);當(dāng)敵人入侵祖國(guó)的時(shí)候,軍人在血火硝煙中,以對(duì)祖國(guó)的無(wú)限忠誠(chéng),筑起了捍衛(wèi)祖國(guó)尊嚴(yán)和領(lǐng)土完整的鋼鐵長(zhǎng)城;當(dāng)洪水肆虐的時(shí)候,軍人在濁浪驚濤中,以對(duì)人民的無(wú)限忠誠(chéng),筑起了保衛(wèi)人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全的中流砥柱。

軍人的忠誠(chéng),是血管里沸騰的血液,是生命中鮮活的靈魂。軍人的忠誠(chéng),是一種驚人以對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的無(wú)限忠誠(chéng),在雪域高原臥雪爬冰,在寂寥邊關(guān)風(fēng)餐露宿,在茫茫蒼穹穿云破霧,在浩浩碧海踏波耕浪......軍人的忠誠(chéng),是一首無(wú)言的歌,是一幅壯麗的畫(huà)。當(dāng)鮮花盛開(kāi)的時(shí)候,軍人的忠誠(chéng)是寫(xiě)在大地上的和煦春風(fēng);當(dāng)夜深人靜的時(shí)候,軍人的忠誠(chéng)是寫(xiě)在人們睡夢(mèng)中的甜蜜笑靨,當(dāng)邊關(guān)燃起烽火的時(shí)候,軍人的忠誠(chéng)是寫(xiě)在血火硝煙中的熱血詩(shī)行;當(dāng)清晨放飛白鴿的時(shí)候,軍人的忠誠(chéng)是寫(xiě)在曙光里綠色的橄欖枝......啊,神圣的忠誠(chéng)!你是鐫刻在軍人心坎上的誓言,你是飄揚(yáng)在軍人心坎上的旗幟!

“受命之日,則忘其家;臨陣之時(shí),則忘其親;臨鼓之時(shí),則忘其身。”這就是軍人的忠誠(chéng),這就是我們的強(qiáng)軍魂,這就是中華民族生生不息的強(qiáng)音!

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第二篇:忠誠(chéng)于黨_鑄就軍魂

用黨性鑄就軍魂

黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),是我軍永遠(yuǎn)不變的軍魂,是保持人民軍隊(duì)性質(zhì)的根本原則、根本制度。加強(qiáng)和改進(jìn)軍隊(duì)黨的建設(shè),任何時(shí)候都要鮮明地突出這個(gè)主題。軍隊(duì)黨組織的全部活動(dòng)和一切工作,都要緊緊地圍繞這個(gè)主 題。堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),最重要的就是高舉鄧小平理論偉大旗幟,堅(jiān)決維護(hù)以江澤民同志為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體的權(quán)威。貫徹“三個(gè)代表”的重要思 想,加強(qiáng)和改進(jìn)軍隊(duì)黨的建設(shè),就制度建設(shè)來(lái)說(shuō),最重要的是堅(jiān)持和落實(shí)黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的原則和制度,保證槍桿子永遠(yuǎn)聽(tīng)黨指揮。民主集中制是我們黨的根本組 織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度。黨委統(tǒng)一的集體領(lǐng)導(dǎo)下的首長(zhǎng)分工負(fù)責(zé)制是軍隊(duì)貫徹民主集中制的實(shí)現(xiàn)形式,是黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本制度,也是黨委對(duì)部隊(duì)實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)的有效機(jī)制。

七月,一個(gè)如火如荼的花季;七月,一首可歌可泣的詩(shī)篇。三軍將士和全國(guó)人民一道迎來(lái)了黨的90歲生日。自從南湖紅船載來(lái)那一團(tuán)理想之火、牽來(lái)那一縷希望之光后,近代中國(guó)的歷史就掀開(kāi)了新的一頁(yè)。遙想90年前的故國(guó)山河,夜色如磐、風(fēng)雨如晦。而今,祖國(guó)大地 上春深似海、花繁似錦。中華民族以尊嚴(yán)自信、昂揚(yáng)奮發(fā)的姿態(tài)屹立于世界的東方,中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)展示了令人驚艷的錦繡前程。90年天地翻 覆,90年滄桑巨變,90年昭示了一個(gè)真理,90年熔鑄了一條信念——沒(méi)有共產(chǎn)黨,就沒(méi)有新中國(guó);沒(méi)有共產(chǎn)黨,就沒(méi)有今日之中國(guó)。在近現(xiàn)代,只有中國(guó)共產(chǎn) 黨,而沒(méi)有別的什么黨能夠領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)走向光明,能夠解決中國(guó)的獨(dú)立和解放問(wèn)題,解決中國(guó)的發(fā)展問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨歷史地肩負(fù)起了振興中華的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,其中很重要的一個(gè)方面就是對(duì)于軍事的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)革命走的是武裝奪取政權(quán)的道路;革命勝利后,在很長(zhǎng)的一個(gè)時(shí) 期內(nèi)我國(guó)又處于敵對(duì)勢(shì)力強(qiáng)大的軍事壓力之下,我們是在一個(gè)復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境中建設(shè)自己的國(guó)家。所以,重視軍事是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是中國(guó)化馬克思主 義的一個(gè)顯著特色。

回望90年的迢迢長(zhǎng)路、漫漫征程,我們黨為什么能夠在短短28年內(nèi)轉(zhuǎn)變敵我力量的對(duì)比,以摧枯拉朽、排山倒海的氣勢(shì)**三座大山在中國(guó)的統(tǒng)治?為什 么能夠一改舊中國(guó)積貧積弱、“有國(guó)無(wú)防”的狀況,有效地維護(hù)國(guó)家的獨(dú)立、安全和主權(quán)?為什么能夠“任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚(yú)船”,鞏固自己的執(zhí)政地位,保持國(guó) 家的長(zhǎng)治久安,守護(hù)人民的和平安寧?一條很重要的經(jīng)驗(yàn),就是確立了黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本原則,建立了我們軍隊(duì)特有的、中國(guó)特色的軍事領(lǐng)導(dǎo)制度。這種軍事 領(lǐng)導(dǎo)制度可以說(shuō)是中國(guó)共產(chǎn)黨在近現(xiàn)代中國(guó)軍制上的偉大創(chuàng)新,是馬克思主義關(guān)于政黨國(guó)家軍隊(duì)關(guān)系原理在中國(guó)軍事實(shí)踐中的創(chuàng)造性運(yùn)用,是確保社會(huì)主義江山永 固、中國(guó)人民幸福安康的一種有效的制度安排。黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),在中國(guó)不是憑空產(chǎn)生的,不是哪個(gè)政治家或軍事家頭腦中固有的,而是我們黨在艱辛的探索中得來(lái)的,是以鮮血為代價(jià)換來(lái)的,是在與黨內(nèi)錯(cuò)誤 思想的斗爭(zhēng)中、在與敵對(duì)勢(shì)力的抗?fàn)幒徒讳h中不斷鞏固并確立起來(lái)的。它在中國(guó)的確立乃是歷史的必然。最早嘗試建立黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)的,其實(shí)并不是共產(chǎn)黨,而是**。

鑒于依靠舊軍隊(duì)革命而屢遭失敗和夭折的教訓(xùn),孫中山開(kāi)始意識(shí)到建設(shè)一支用“黨義”武裝、為“黨 義”奮斗的軍隊(duì)的重要性。于是在蘇俄幫助下,吸收共產(chǎn)黨人參加,開(kāi)始創(chuàng)辦黃埔軍校,組建國(guó)民革命軍,并嘗試在軍隊(duì)中建立黨代表和政治工作。這一實(shí)踐也極大 地提高了我們黨早期對(duì)軍事問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。遺憾的是,孫中山的革命主張很快被**反動(dòng)派所背叛了。他們發(fā)動(dòng)**政變,把共產(chǎn)黨人和工農(nóng)群眾拋入了血海之中。1927年八一南昌城頭劃過(guò)夜空的槍聲,標(biāo)志著我們黨從血泊中站起來(lái)、武裝反抗**反動(dòng)派的開(kāi)始,標(biāo)志著我們黨獨(dú)立建設(shè)自己的軍隊(duì)的開(kāi)始。然而,如何把一 支從舊軍隊(duì)的營(yíng)壘中殺出來(lái)、以農(nóng)民為主要成分的革命武裝建設(shè)成為一支無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的、完全新型的人民軍隊(duì),依然是一個(gè)全新的課題。從三灣改編到古田會(huì)議,我們黨逐步確立了黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的原則與制度,在軍隊(duì)中建立了強(qiáng)有力的、革命的、進(jìn)步的政治工作。由此,黨就把自身先進(jìn)性的基因植入到軍隊(duì)的血脈之中,我軍的面貌就為之一新了。黨指揮槍?zhuān)谷嗣褴婈?duì)英勇善戰(zhàn),所向無(wú)敵。新中國(guó)成立后,我們黨由革命黨成為執(zhí)政黨,我軍由鬧革命、打天下的軍隊(duì)變成社會(huì)主義國(guó)家的軍隊(duì)。我們黨及時(shí)而富有遠(yuǎn)見(jiàn)地把黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本原則和制 度上升為國(guó)家意志,使之成為與我國(guó)國(guó)體政體相契合的、中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度的有機(jī)組成部分,實(shí)現(xiàn)了黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)和國(guó)家對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一。一支舊中國(guó)從來(lái)沒(méi)有過(guò)的、舉世無(wú)雙的、完全新型的人民軍隊(duì)就是這樣誕生在祖國(guó)的大地上。& X7 w, K5 W(f$ t因?yàn)橛辛它h的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),這支軍隊(duì)有了科學(xué)理論的指引和武裝,有了崇高的革命理想和遠(yuǎn)大的政治目標(biāo),有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心和牢固的戰(zhàn)斗堡壘,因而也就有 了摧不垮、打不爛的凝聚力。回首我軍初創(chuàng)時(shí)期,舊軍隊(duì)的積習(xí)很深,且彌漫著失敗情緒。很多老帥描述當(dāng)時(shí)的情景——部隊(duì)就像抓在手里的一把豆子,手一松就撒 掉了。然而,自從確立并堅(jiān)持了黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的原則和制度以后,這支軍隊(duì)就完全不一樣了。戰(zhàn)爭(zhēng)年代,艱難奮戰(zhàn)而不潰散;和平時(shí)期,迭經(jīng)考驗(yàn)而不變色。在 我軍的歷史上,從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)成建制的部隊(duì)叛變投降。陳云曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“在別的軍隊(duì)里頭,一個(gè)連長(zhǎng)、團(tuán)長(zhǎng)、師長(zhǎng)反水,就可以把隊(duì)伍帶走,可是我們的軍隊(duì)不是 這樣。某個(gè)什么長(zhǎng)反水,下面的戰(zhàn)士可以把他殺了,不跟他去??這是什么力量呢?這是黨的力量。” 因?yàn)橛辛它h的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),這支軍隊(duì)的每一個(gè)人都懂得了“為誰(shuí)當(dāng)兵、為誰(shuí)打仗”的道理,始終秉持了全心全意為人民服務(wù)的宗旨,真正做到了軍民一致,與人民群眾 建立了血肉相連、魚(yú)水相依的關(guān)系。每到一地秋毫無(wú)犯,人民群眾簞食壺漿以迎親人。解放上海時(shí),我軍官兵露宿街頭,至今傳為佳話(huà)。外電評(píng)論:“這樣的軍隊(duì)贏得中國(guó)是情理中的事情。” 因?yàn)橛辛它h的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),這支軍隊(duì)建立并實(shí)行了軍隊(duì)內(nèi)部的民主制度,真正做到了官兵一致,建立了同志式的、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、和諧純潔的內(nèi)部關(guān)系。舊軍隊(duì)上凌下、官 欺兵,甚至肉刑體罰。而我軍官兵在政治上完全平等,同志之間親密無(wú)間。早在井岡山時(shí)期,毛澤東就說(shuō)過(guò):“同樣一個(gè)兵,昨天在敵軍不勇敢,今天在紅軍很勇 敢??紅軍像一個(gè)火爐,俘虜兵過(guò)來(lái)馬上就熔化了。”為什么呢?因?yàn)樵谶@里他們所感受到的,是一個(gè)完全不同于舊軍隊(duì)的新天地。因?yàn)橛?/p>

了黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),這支軍隊(duì)形成了靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),具有了一往無(wú)前的戰(zhàn)斗精神,成為了一支不可戰(zhàn)勝的力量。毛澤東曾稱(chēng)贊北伐時(shí)期的軍隊(duì)是“有了新 精神的軍隊(duì),其作戰(zhàn)方法也自然與其政治精神相配合”。我們黨在指引軍隊(duì)政治方向的同時(shí),也把其遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)生氣勃勃的創(chuàng)新精神貫徹于軍事領(lǐng)域,使我 軍成為一支舉世聞名的英勇善戰(zhàn)的軍隊(duì),創(chuàng)造了嘆為觀止的戰(zhàn)爭(zhēng)奇跡,樹(shù)立了正義之師、威武之師、文明之師的形象。因?yàn)橛辛它h的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),這支軍隊(duì)形成了一切行動(dòng)聽(tīng)指揮的優(yōu)良傳統(tǒng),建立了自覺(jué)的鐵的紀(jì)律,始終保持了高度穩(wěn)定和集中統(tǒng)一。當(dāng)年的**軍隊(duì)派系林立、各存異 心。而我軍在戰(zhàn)爭(zhēng)年代高度分散的情況下卻保持了政令軍令的暢通。新中國(guó)成立以后,無(wú)論是就地轉(zhuǎn)業(yè)、屯墾戍邊還是百萬(wàn)大裁軍,我軍都是聞令而動(dòng),不打折扣,黨指向哪里就奔向哪里,就戰(zhàn)斗在哪里。歷史有力地說(shuō)明,黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)乃三軍之大幸,邦國(guó)之大幸,人民之大幸!

一個(gè)人要有靈魂,一支軍隊(duì)要有軍魂。黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)就是我軍一脈相傳的軍魂,永遠(yuǎn)不變的軍魂!長(zhǎng)路奉獻(xiàn)給遠(yuǎn)方,鮮花奉獻(xiàn)給大地。黨的90華誕,我們?cè)撚檬裁磥?lái)表達(dá)心中的熱愛(ài)與忠誠(chéng)?我們要理直氣壯地批駁“軍隊(duì)非黨化、非政治化”和“軍隊(duì)國(guó)家化”等 錯(cuò)誤政治觀點(diǎn),讓軍魂永遠(yuǎn)融匯在我軍的血脈中,金星永遠(yuǎn)閃耀在我軍的軍旗上!

第三篇:鑄軍魂演講稿

鑄軍魂

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),親愛(ài)的戰(zhàn)友們:

你們好!

《赤膽忠心獻(xiàn)紅門(mén) 甘灑熱血鑄軍魂》

“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚; 苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”。對(duì)聯(lián)中的兩個(gè)典故,想必大家都已耳熟能詳。巨鹿之戰(zhàn),項(xiàng)羽下令鑿沉船只、打破飯鍋、燒毀營(yíng)房,決心與秦軍決一死戰(zhàn),經(jīng)過(guò)九天激戰(zhàn),最終擊敗了秦軍;越王勾踐,為圖復(fù)國(guó),不惜忍辱負(fù)重,睡干柴、嘗苦膽,終以三千越甲之兵吞并了吳國(guó)。

是什么使得項(xiàng)羽和勾踐在身處弱勢(shì)的情況下仍能反敗為勝、以弱勝?gòu)?qiáng)呢?俗話(huà)說(shuō)“將有必死之心,士無(wú)貪生之念”“哀兵必勝”,正是因?yàn)閷⑹總兌紳M(mǎn)懷悲憤,抱必死之心,拼死殺敵,戰(zhàn)斗精神得到了極大地激發(fā),故而贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)。

回顧我軍的戰(zhàn)斗歷程,二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征中,英勇的紅軍將士,突破烏江、四渡赤水、強(qiáng)渡大渡河、飛奪瀘定橋,沖破了數(shù)十萬(wàn)國(guó)民黨軍隊(duì)的圍追堵截,征服了越堅(jiān)”,最終取得了長(zhǎng)征的偉大勝利。正是這種英勇善戰(zhàn)、不怕?tīng)奚膽?zhàn)斗精神,使得我軍掌握了克敵制勝的重要法寶,鑄就了我軍戰(zhàn)爭(zhēng)史上

永久的輝煌,也正是這種強(qiáng)大的戰(zhàn)斗精神,使我軍從一場(chǎng)勝利走向另一場(chǎng)勝利。

偉大的人民解放軍組建以來(lái),經(jīng)歷了土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng),在這些戰(zhàn)爭(zhēng)中,我們?cè)谖淦餮b備上都不如敵人,但不管是國(guó)民黨軍隊(duì),還是美國(guó)、日本,都被我們打敗了。這其中一個(gè)很重要的原因,就是我們的人民軍隊(duì)有聽(tīng)黨指揮、勇猛頑強(qiáng)、敢打必勝的戰(zhàn)斗精神。1947年8月,劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山,在河南汝河與前來(lái)堵?lián)舻膰?guó)民黨軍隊(duì)展開(kāi)殊死搏斗,在前有阻敵后有追兵,形勢(shì)萬(wàn)分險(xiǎn)惡的情況下,劉伯承司令員高喊出“狹路相逢勇者勝”的戰(zhàn)斗口號(hào),官兵們冒著敵機(jī)的轟炸和敵人的瘋狂掃射,強(qiáng)渡汝河,為我軍殺開(kāi)了一條血路。“狹路相逢勇者勝”就是對(duì)我軍戰(zhàn)斗精神的生動(dòng)寫(xiě)照。毛主席在總結(jié)抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)時(shí)指出:志愿軍打敗了美國(guó)佬,靠的是一股子氣,美國(guó)不行,鋼多氣少。兵法云:”合軍聚眾,務(wù)在激氣“,”氣實(shí)則斗,氣奪則走“。這里的”氣“指的就是戰(zhàn)斗精神。戰(zhàn)斗從來(lái)就是物質(zhì)力量的較量,又是精神力量的較量。實(shí)踐充分證明,強(qiáng)大的戰(zhàn)斗精神是人民軍隊(duì)寶貴的精神財(cái)富,是我軍戰(zhàn)無(wú)不勝、攻無(wú)不克的傳家法寶。只有堅(jiān)持不懈地培育戰(zhàn)斗精神,才能更好地發(fā)揚(yáng)我軍優(yōu)良傳統(tǒng),才能有效地完成黨和人民交與我們的各項(xiàng)任務(wù),永葆我軍英勇善戰(zhàn)的本色

由此可見(jiàn),戰(zhàn)斗精神是部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的重要組成部分,是戰(zhàn)爭(zhēng)制勝的重要因素,從本質(zhì)上講,戰(zhàn)斗精神滲透在軍人的一切活動(dòng)之中,是軍人理想信念、勇氣、意志和精神狀態(tài)的集中體現(xiàn),是戰(zhàn)斗力的重要源泉,也是一支軍隊(duì)?wèi)?zhàn)勝敵人、履行使命、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神支柱。細(xì)讀這些先例,我們可以看到:戰(zhàn)斗精神不是空洞的說(shuō)教,它是迎著戰(zhàn)火沖鋒向前的流血犧牲;是面對(duì)多種艱險(xiǎn)無(wú)堅(jiān)不摧的大智大勇;是沒(méi)有任何敵人可以恐嚇的堅(jiān)強(qiáng)意志。廣大官兵要在未來(lái)作戰(zhàn)中不畏強(qiáng)敵、敢打必勝,應(yīng)該學(xué)習(xí)這支和平時(shí)期在特殊戰(zhàn)場(chǎng)赴湯蹈火的英雄部隊(duì),在平時(shí)弘揚(yáng)和培育經(jīng)得起實(shí)戰(zhàn)檢驗(yàn)的戰(zhàn)斗精神。

從時(shí)代發(fā)展和基本內(nèi)涵看,戰(zhàn)斗精神并不是單一要素,而是多種精神力量的凝聚和升華,它既是單兵素質(zhì)的重要方面,更是一種團(tuán)隊(duì)精神和民族精神的集中體現(xiàn)。可以說(shuō)它是戰(zhàn)斗力的催化劑,雖然是精神層面的東西,很難用數(shù)字來(lái)準(zhǔn)確計(jì)算,但又是戰(zhàn)爭(zhēng)中最具活力的因素,往往能使物質(zhì)力量成倍地增長(zhǎng),產(chǎn)生強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。因此,把握戰(zhàn)斗精神的內(nèi)涵,就是要把練忠、練勇、練膽、練氣、練智、練謀、練體魄、練作風(fēng)、練意志、練心理等有機(jī)結(jié)合起來(lái),形成強(qiáng)大的精神優(yōu)勢(shì)。

忠誠(chéng)為準(zhǔn)繩,奉獻(xiàn)系保障。忠誠(chéng)是祖國(guó)和人民需要時(shí)義無(wú)反顧挺身而出,是黨和國(guó)家召喚時(shí)毫不猶豫身先士卒。多年

來(lái),英勇的人民海軍用忠誠(chéng)鑄造軍魂,用生命搏擊災(zāi)難,無(wú)私奉獻(xiàn),舍生忘死,敢打必勝,用汗水、鮮血甚至生命展現(xiàn)了作為黨和人民忠誠(chéng)衛(wèi)士的光輝形象。在血與火、生與死的考驗(yàn)面前,可愛(ài)的人民海軍兵赴湯蹈火、義無(wú)反顧,揮灑青春的汗水和鮮血,譜寫(xiě)了一曲曲撼天動(dòng)地的英雄贊歌,為黨和人民立下了永不磨滅的光輝業(yè)績(jī)。

中國(guó)人民武裝警察部隊(duì)是一支服務(wù)社會(huì)、熱愛(ài)人民的文明之師。作為一支黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì),廣大武警官兵來(lái)自于人民,植根于人民,視群眾如父母,把駐地當(dāng)故鄉(xiāng),關(guān)注民生,保障民生,服務(wù)民生。只有人民的滿(mǎn)意我們的奮斗才有意義;只有人民的安寧我們的付出才有回報(bào);只有人民的幸福我們的努力才有價(jià)值。武警沒(méi)有華麗的頌詞,只有樸實(shí)的言語(yǔ),只有在人們?nèi)罕娢ky之際舍生忘死、赴湯蹈火的那份勇敢和無(wú)畏,在和平年代里的默默付出與執(zhí)著。

選擇武警也就選擇了奉獻(xiàn)。我們武警的奉獻(xiàn)是在為共和國(guó)的富強(qiáng)保駕護(hù)航,是在為中華的建設(shè)添磚加瓦,是在讓親人們?cè)诿恳惶於寄馨残牡乃ィ亲尯⒆觽兊目蘼暡辉跒?zāi)難的廢墟中再次響起。我們既然選擇了人民武警,就會(huì)以堅(jiān)強(qiáng)的信念和頑強(qiáng)的意志實(shí)現(xiàn)自己的青春價(jià)值,在訓(xùn)練場(chǎng)上不怕苦不怕累,在哨位上履行使命。青春和汗水將證明我們對(duì)軍旅生活的無(wú)限忠誠(chéng),證明我們心中的那份永恒的信念。

我的演講完畢,謝謝大家!

第四篇:忠誠(chéng)于黨

忠誠(chéng)于黨

——二談大力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀

忠誠(chéng)是軍人最可貴的品格。忠誠(chéng)于誰(shuí)和如何實(shí)踐這種忠誠(chéng),在不同的軍隊(duì)差異很大。胡主席把忠誠(chéng)于黨作為當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的第一條提出來(lái),充分體現(xiàn)了人民軍隊(duì)的性質(zhì)和宗旨,反映了我軍官兵的政治本色。

我軍是黨締造、領(lǐng)導(dǎo)和指揮的人民軍隊(duì),歷來(lái)以黨的旗幟為旗幟,以黨的意志為意志,以黨的方向?yàn)榉较颉V艺\(chéng)于黨,是人民軍隊(duì)最重要的政治要求和最根本的道德標(biāo)準(zhǔn),也是我軍官兵最高的價(jià)值取向和政治信仰。我軍創(chuàng)建之初,就規(guī)定了與黨的要求相一致的性質(zhì)、宗旨和任務(wù),忠誠(chéng)于黨的觀念已經(jīng)融入軍隊(duì)的血脈,成為廣大官兵的精神支撐。人民軍隊(duì)的歷史,就是忠誠(chéng)于黨、獻(xiàn)身于黨、為黨的事業(yè)不懈奮斗的歷史。在新的歷史條件下,我軍忠誠(chéng)于黨的優(yōu)良傳統(tǒng)面臨著新的考驗(yàn)。西方敵對(duì)勢(shì)力把我軍作為西化、分化的重點(diǎn),想方設(shè)法進(jìn)行意識(shí)形態(tài)的滲透,極力鼓吹“軍隊(duì)非黨化、非政治化”和“軍隊(duì)國(guó)家化”,妄圖使我軍脫離黨的領(lǐng)導(dǎo),改變我軍的性質(zhì)。因此,強(qiáng)調(diào)忠誠(chéng)于黨,顯得尤其緊迫而重要。鄧小平同志多次強(qiáng)調(diào):“我們的軍隊(duì)要始終忠于黨,忠于人民,忠于國(guó)家,忠于社會(huì)主義”。這四個(gè)方面是統(tǒng)一的,核心是“忠于黨”。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,是中國(guó)人民利益的忠實(shí)代表。忠誠(chéng)于黨,就是忠誠(chéng)于國(guó)家,忠誠(chéng)于人民,忠誠(chéng)于社會(huì)主義。抓住了這一條,就抓住了當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的靈魂;把握了這一條,就把握了大力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的根本。忠誠(chéng)于黨,對(duì)于革命軍人的成長(zhǎng)進(jìn)步具有決定性意義。忠誠(chéng)是一種信念、一種品質(zhì)、一種追求。它可以提升思想境界,激發(fā)內(nèi)在動(dòng)力,規(guī)范行為方式,保持正確方向。縱觀我軍歷史上涌現(xiàn)出的英雄模范人物,無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代的董存瑞、黃繼光、邱少云,還是和平時(shí)期的雷鋒、蘇寧、李向群,他們的模范事跡和先進(jìn)思想無(wú)不閃耀著忠誠(chéng)于黨的光芒。實(shí)踐證明,忠誠(chéng)于黨,才能視黨的事業(yè)高于一切,為黨的事業(yè)舍得一切;忠誠(chéng)于黨,才能全心全意服務(wù)人民,為人民利益無(wú)私奉獻(xiàn);忠誠(chéng)于黨,才能自覺(jué)履行革命軍人神圣職責(zé),愛(ài)軍精武、愛(ài)崗敬業(yè),不怕?tīng)奚⒂⒂律茟?zhàn),圓滿(mǎn)完成黨和人民賦予的使命任務(wù)。

忠誠(chéng)于黨,就是要自覺(jué)堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念,任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)決聽(tīng)黨指揮。為此,必須堅(jiān)持不懈地用黨的創(chuàng)新理論特別是科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦,始終保持官兵理論上的清醒和政治上的堅(jiān)定。必須把堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)作為思想政治建設(shè)的著力點(diǎn),更加深入地抓好軍魂教育,切實(shí)打牢官兵聽(tīng)黨的話(huà)跟黨走的思想基礎(chǔ)。必須堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列根本原則和根本制度,使官兵始終在思想上、政治上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,堅(jiān)決聽(tīng)從黨中央、中央軍委和胡主席指揮。這既是忠誠(chéng)于黨的內(nèi)在要求,也是踐行忠誠(chéng)于黨的根本途徑。

第五篇:忠誠(chéng)于黨

胡錦濤主席關(guān)于大力培育“忠誠(chéng)于黨,熱愛(ài)人民,報(bào)效國(guó)家,獻(xiàn)身使命,崇尚榮譽(yù)”的當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的重要論述,賦予了新形勢(shì)下軍隊(duì)思想政治建設(shè)一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù),為強(qiáng)化全軍官兵和民兵預(yù)備役人員的精神支柱提供了基本遵循。胡主席把“忠誠(chéng)于黨”作為當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的第一條提出來(lái)加以強(qiáng)調(diào),充分反映了人民軍隊(duì)和革命軍人的根本政治屬性,集中體現(xiàn)了黨和人民對(duì)人民軍隊(duì)和革命軍人的最高政治要求,是全軍官兵必須始終堅(jiān)持和牢牢把握的最首要、最根本的價(jià)值取向。民兵預(yù)備役部隊(duì)是黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下的武裝力量,在新的歷史條件下,必須緊密結(jié)合形勢(shì)任務(wù)和工作實(shí)際,大力培育和努力踐行“忠誠(chéng)于黨”這一核心價(jià)值觀的首要要求,始終成為黨和人民高度信賴(lài)的重要力量。

一、“忠誠(chéng)于黨”是當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的首要因素

“忠誠(chéng)于黨”在當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀中居于首要位置,這是由人民軍隊(duì)和革命軍人的政治屬性所決定的。

忠誠(chéng),是中華民族道德傳統(tǒng)的可貴因素和軍人全部?jī)r(jià)值的基本前提。忠誠(chéng),即心存一志、不懷二心、始終如

一、決不移易。忠誠(chéng),作為人類(lèi)社會(huì)一種普遍的價(jià)值追求,對(duì)人類(lèi)文明的發(fā)展進(jìn)步起著不可或缺的重要作用。在中華民族幾千年傳統(tǒng)文化的道德體系中,忠誠(chéng)始終是第一位的因素,始終被人們看做是最基本的道德遵循。從屈原情系故國(guó)魂灑汨羅,到岳飛精忠報(bào)國(guó)矢志不移;從文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照漢青”的千古絕唱,到鄧世昌甲午海戰(zhàn)勇撞敵艦的慷慨悲壯,無(wú)不折射出中華兒女忠誠(chéng)品質(zhì)的熠熠光輝。“人之忠也,猶魚(yú)之有淵,魚(yú)失水則死,人失忠則兇”。忠誠(chéng),更是所有軍隊(duì)和軍人應(yīng)當(dāng)具備的基本品質(zhì)。一支軍隊(duì)如果不忠誠(chéng)于其所歸屬的階級(jí)和政黨,就會(huì)失去存在的價(jià)值和意義;一個(gè)軍人如果沒(méi)有忠誠(chéng)的品格和行為,就難以發(fā)揮出應(yīng)有的作用。正因?yàn)槿绱耍沤裰型馑熊婈?duì)無(wú)一不把忠誠(chéng)作為最重要的道德規(guī)范和價(jià)值要求。但必須指出,由于歷史和階級(jí)的局限性,對(duì)于那些舊軍隊(duì)來(lái)說(shuō),忠誠(chéng)的意義是極為有限甚至是錯(cuò)誤的,它在本質(zhì)上是“忠誠(chéng)”于少數(shù)人的利益,服務(wù)于少數(shù)人的統(tǒng)治;對(duì)軍人“忠誠(chéng)”的要求也是極為狹隘的,官兵往往身披“愚忠”的沉重枷鎖而成為統(tǒng)治者驅(qū)使的工具,以至失掉人格尊嚴(yán)。只有無(wú)產(chǎn)階級(jí)軍隊(duì)和革命軍人,其忠誠(chéng)是建立在高度自覺(jué)基礎(chǔ)之上的,是忠誠(chéng)于最廣大人民群眾根本利益的,是人類(lèi)歷史上最為崇高、最為合理的價(jià)值追求。

“忠誠(chéng)于黨”是人民軍隊(duì)最根本的政治要求和革命軍人最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。我們黨從誕生之日起,就擔(dān)負(fù)著帶領(lǐng)人民救亡圖存、實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立和民族振興的歷史重任。在半封建半殖民地的舊中國(guó),沒(méi)有一支人民的軍隊(duì)便沒(méi)有人民的一切。我們黨從歷史的經(jīng)驗(yàn)特別是大革命失敗的慘痛教訓(xùn)中,逐步認(rèn)識(shí)到了掌握軍隊(duì)、開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)的極端重要性,親手締造和領(lǐng)導(dǎo)了自己的軍隊(duì),明確規(guī)定了我軍是黨的執(zhí)行任務(wù)的武裝集團(tuán)這一根本政治屬性,確立了黨指揮槍這一根本建軍原則,并通過(guò)在軍隊(duì)中建立起黨的各級(jí)組織和開(kāi)展革命的政治工作,實(shí)現(xiàn)了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。舊中國(guó)歷史上各式各樣的軍隊(duì),在封建帝王手里都是維護(hù)封建“家天下”統(tǒng)治的家丁,在軍閥手里都是爭(zhēng)權(quán)奪利、禍國(guó)殃民的工具,而只有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì),才真正成為了全心全意為人民服務(wù)的人民子弟兵,為黨和人民的事業(yè)英勇奮斗無(wú)私奉獻(xiàn)。對(duì)于人民軍隊(duì)和革命軍人來(lái)說(shuō),忠誠(chéng)最為根本的就是對(duì)黨的忠誠(chéng)。這既是我軍與生俱來(lái)的政治基因,也是黨和人民對(duì)我軍的最高政治要求,是人民軍隊(duì)和革命軍人須臾不可偏移的基本價(jià)值準(zhǔn)則。

“忠誠(chéng)于黨”貫穿于人民軍隊(duì)成長(zhǎng)壯大的全部歷程和革命軍人犧牲奉獻(xiàn)的全部實(shí)踐。我軍80多年來(lái)從小到大、由弱到強(qiáng)、不斷從勝利走向勝利的光輝歷程,就是一部人民軍隊(duì)聽(tīng)黨指揮、革命軍人忠誠(chéng)于黨的歷史。我軍之所以能夠成為一支戰(zhàn)無(wú)不勝的英雄軍隊(duì),根本原因就是始終堅(jiān)持了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),正如毛澤東同志所指出的那樣,“我們是偉大的人民解放軍,是偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的隊(duì)伍。只要我們時(shí)刻遵守黨的指示,我們就一定勝利。”人民軍隊(duì)聽(tīng)黨指揮,體現(xiàn)到革命軍人的價(jià)值追求中,就是對(duì)黨的無(wú)限熱愛(ài)之情和忠誠(chéng)之心,就是“槍聽(tīng)我的話(huà)、我聽(tīng)黨的話(huà)”的自覺(jué)行為。可以說(shuō),忠誠(chéng)作為一種信念、一種品質(zhì)、一種追求,能夠從根本上提升人的思想境界、激發(fā)內(nèi)在動(dòng)力、規(guī)范行為方式。縱觀我軍歷史上涌現(xiàn)出的無(wú)數(shù)英模人物,無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代的董存瑞、黃繼光、邱少云,還是和平時(shí)期的雷鋒、蘇寧、李向群,他們的事跡無(wú)不閃耀著忠誠(chéng)于黨的光芒。近些年來(lái),在執(zhí)行多樣化軍事任務(wù)履行軍隊(duì)歷史使命的實(shí)踐中,不管遇到多少艱難和危險(xiǎn),只要黨中央、中央軍委一聲令下,廣大官兵便義無(wú)反顧、勇往直前。實(shí)踐充分表明,只有忠誠(chéng)于黨,廣大官兵才能視黨的事業(yè)高于一切,為黨的事業(yè)舍得一切;才能全心全意服務(wù)人民,為人民利益無(wú)私奉獻(xiàn);才能自覺(jué)履行革命軍人的神圣職責(zé),圓滿(mǎn)完成黨和人民賦予的使命任務(wù)。

二、新形勢(shì)下革命軍人“忠誠(chéng)于黨”有著鮮明的時(shí)代要求

任何一個(gè)道德規(guī)范和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)都是歷史的、具體的。“忠誠(chéng)于黨”作為當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的首要因素,在新的歷史條件下有著鮮明的時(shí)代內(nèi)涵和要求。

“忠誠(chéng)于黨”就是要在思想上、政治上和行動(dòng)上自覺(jué)與黨中央保持高度一致。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì),是體現(xiàn)黨的政治優(yōu)勢(shì)的重要力量,是鞏固黨的執(zhí)政地位、完成黨的執(zhí)政使命的重要保證。黨的領(lǐng)導(dǎo)體現(xiàn)在思想上,就是堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系;體現(xiàn)在政治上,就是制定并貫徹正確的綱領(lǐng)、路線(xiàn)、方針、政策。革命軍人忠誠(chéng)于黨,首先要忠誠(chéng)于黨的事業(yè),忠誠(chéng)于黨的思想理論和綱領(lǐng)路線(xiàn),在思想上、政治上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。當(dāng)前,就是要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念,堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的路線(xiàn)、方針、政策,做中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的堅(jiān)定信仰者和忠誠(chéng)實(shí)踐者。

“忠誠(chéng)于黨”就是要自覺(jué)堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本原則和制度。黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是我軍永遠(yuǎn)不變的軍魂,黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列根本制度,是我軍在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中逐步形成和確立的,是保持人民軍隊(duì)性質(zhì)、宗旨和本色的可靠保證。在改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的歷史條件下,在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展和世界新軍事變革迅猛推進(jìn)的時(shí)代背景下,在各種思想文化交流碰撞和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)尖銳異常復(fù)雜的情況下,堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)面臨許多新情況新挑戰(zhàn),特別是敵對(duì)勢(shì)力大肆鼓吹“軍隊(duì)非黨化、非政治化”和“軍隊(duì)國(guó)家化”,企圖影響官兵思想,改變我軍性質(zhì)。新形勢(shì)下革命軍人忠誠(chéng)于黨,就是要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本原則和制度,堅(jiān)決抵制一切削弱和破壞黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)誤思想,在任何時(shí)候任何情況下,都堅(jiān)決聽(tīng)從黨中央、中央軍委和胡主席的指揮。這是人民軍隊(duì)和革命軍人最高的政治紀(jì)律,也是忠誠(chéng)于黨的根本性要求。

堅(jiān)持“忠誠(chéng)于黨”與忠誠(chéng)于人民、忠誠(chéng)于國(guó)家、忠誠(chéng)于社會(huì)主義的高度統(tǒng)一。長(zhǎng)期以來(lái),我們黨為維護(hù)和實(shí)現(xiàn)全中國(guó)各族人民的根本利益,為國(guó)家的獨(dú)立富強(qiáng)和人民的富裕幸福進(jìn)行了不懈奮斗,立下了不朽功勛。中國(guó)人民從自己的切身體驗(yàn)中深切地認(rèn)識(shí)到,沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó),只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能富中國(guó)、強(qiáng)中國(guó)、發(fā)展中國(guó)。離開(kāi)了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),人民的幸福、國(guó)家的富強(qiáng)、社會(huì)主義的美好前景都不可能得到實(shí)現(xiàn)。我們黨是執(zhí)政黨,并要長(zhǎng)期為人民掌好權(quán)、執(zhí)好政。從這個(gè)意義上講,忠誠(chéng)于黨,內(nèi)在地包含著忠誠(chéng)于黨所代表的中國(guó)最廣大人民的根本利益,忠誠(chéng)于黨所服務(wù)的中華人民共和國(guó),忠誠(chéng)于黨所領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。正是從這個(gè)意義上講,熱愛(ài)社會(huì)主義國(guó)家,服務(wù)全國(guó)各族人民,是忠誠(chéng)于黨的內(nèi)在要求和必然結(jié)果。新形勢(shì)下革命軍人忠誠(chéng)于黨,就是要把個(gè)人的前途命運(yùn)同黨和國(guó)家的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái),在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖,全心全意地為人民服務(wù),滿(mǎn)腔熱忱地報(bào)效國(guó)家和民族。

三、在履行使命任務(wù)的偉大實(shí)踐中培育“忠誠(chéng)于黨”的政治品格

“忠誠(chéng)于黨”既是革命軍人恒久不變的政治信仰和價(jià)值追求,更是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐性要求,民兵預(yù)備役部隊(duì)的全體官兵必須在履行職責(zé)和完成任務(wù)的具體崗位和生動(dòng)實(shí)踐中,強(qiáng)化信仰,砥礪意志,牢固確立忠誠(chéng)于黨的政治品格。

把“忠誠(chéng)于黨”建立在知黨、愛(ài)黨、信黨的理性基礎(chǔ)上,自覺(jué)用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦。革命軍人忠誠(chéng)于黨是建立在高度理性自覺(jué)基礎(chǔ)上的,對(duì)黨的科學(xué)理論的高度認(rèn)同,對(duì)黨的奮斗成就的由衷贊許,對(duì)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的充分信賴(lài),是這一忠誠(chéng)的根本依據(jù)。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,是馬克思主義中國(guó)化的重要理論成果,是我軍建設(shè)與發(fā)展的根本指針和革命軍人核心價(jià)值觀的基石。科學(xué)發(fā)展觀是黨的最新理論創(chuàng)新成果,是新世紀(jì)新階段國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的科學(xué)指南,也是當(dāng)代革命軍人知黨、愛(ài)黨、信黨的源頭活水和立身做人的基本準(zhǔn)則。忠誠(chéng)于黨,就是要堅(jiān)持不懈地用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦,始終保持理論上的清醒和政治上的堅(jiān)定,不斷增強(qiáng)對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念、對(duì)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的堅(jiān)定信心、對(duì)以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)定信賴(lài),切實(shí)打牢忠誠(chéng)于黨的思想政治基礎(chǔ)。

把“忠誠(chéng)于黨”體現(xiàn)在立足本職崗位、履行職責(zé)使命上,努力完成好黨和人民賦予的各項(xiàng)任務(wù)。踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀,培育“忠誠(chéng)于黨”的政治品格,歸根到底要落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)中,要靠完成任務(wù)的具體實(shí)踐來(lái)體現(xiàn)、衡量和檢驗(yàn)。新世紀(jì)新階段,我軍擔(dān)負(fù)著“三個(gè)提供、一個(gè)發(fā)揮”的歷史使命,這是黨和人民對(duì)人民軍隊(duì)履行基本職能的時(shí)代要求。人民軍隊(duì)忠誠(chéng)于黨,從根本上體現(xiàn)為能不能有效履行好這一歷史使命;革命軍人忠誠(chéng)于黨,從根本上體現(xiàn)為是否具備履行使命的能力素質(zhì),能否完成好各項(xiàng)任務(wù)。民兵預(yù)備役部隊(duì)是黨領(lǐng)導(dǎo)下的武裝力量,平時(shí)擔(dān)負(fù)著參加經(jīng)濟(jì)建設(shè)、完成急難險(xiǎn)重任務(wù)、進(jìn)行戰(zhàn)備執(zhí)勤巡邏、維護(hù)社會(huì)治安等重要任務(wù),戰(zhàn)時(shí)要參戰(zhàn)支前、配合主力部隊(duì)贏得勝利。在信息化局部戰(zhàn)爭(zhēng)和非戰(zhàn)爭(zhēng)軍事行動(dòng)中,民兵預(yù)備役部隊(duì)的任務(wù)更加艱巨繁重,這就要求廣大民兵預(yù)備役人員必須進(jìn)一步認(rèn)清職責(zé)使命,把忠誠(chéng)于黨的政治熱情轉(zhuǎn)化為愛(ài)崗敬業(yè)、提高素質(zhì)、履行職責(zé)、做好工作的實(shí)際行動(dòng),努力完成所擔(dān)負(fù)的各項(xiàng)任務(wù)。

把“忠誠(chéng)于黨”落實(shí)到強(qiáng)化政治意識(shí)、嚴(yán)守政治紀(jì)律上,自覺(jué)服從黨組織的領(lǐng)導(dǎo)、維護(hù)黨中央的權(quán)威。我們黨是由7000多萬(wàn)黨員、幾百萬(wàn)個(gè)黨組織結(jié)合成的統(tǒng)一整體,嚴(yán)密的組織、嚴(yán)格的紀(jì)律是黨有力量的根本保證。軍隊(duì)各級(jí)黨組織是所屬部隊(duì)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)的核心,是帶領(lǐng)部隊(duì)完成各項(xiàng)任務(wù)的戰(zhàn)斗堡壘。黨的事業(yè)能不能成功,軍隊(duì)建設(shè)能不能搞好、任務(wù)能不能完成,關(guān)鍵在于各級(jí)黨組織作用的發(fā)揮。對(duì)于革命軍人來(lái)說(shuō),忠誠(chéng)于黨的一個(gè)很重要的方面,就是要絕對(duì)服從各級(jí)黨組織的領(lǐng)導(dǎo)和指揮,嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律,堅(jiān)決維護(hù)黨中央的權(quán)威。當(dāng)前,國(guó)際政治斗爭(zhēng)形勢(shì)十分復(fù)雜,西方敵對(duì)勢(shì)力加緊對(duì)我實(shí)施西化、分化的政治戰(zhàn)略,其中一個(gè)重要手段就是通過(guò)宣揚(yáng)各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)、散布各種謠言,千方百計(jì)地妄圖抹黑黨的形象、抵毀黨的影響、削弱黨的領(lǐng)導(dǎo)。由于我國(guó)的改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期,經(jīng)濟(jì)體制深刻變革,社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng),利益關(guān)系深刻調(diào)整,思想觀念深刻變化,這就對(duì)維護(hù)黨的高度集中統(tǒng)一、發(fā)揮黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)作用帶來(lái)了許多新情況新問(wèn)題。民兵預(yù)備役人數(shù)眾多、崗位繁雜、思想活躍,容易接觸到社會(huì)上的各種思潮,也容易受到侵蝕和影響。在這種情況下,尤其要強(qiáng)化政治意識(shí),嚴(yán)守政治紀(jì)律,不聽(tīng)信和傳播各種政治謠言,不參加各種非法的政治組織,不犯政治上的自由主義,自覺(jué)接受軍隊(duì)和地方黨組織的雙重領(lǐng)導(dǎo),帶頭維護(hù)黨中央的權(quán)威,始終成為黨和人民可靠的武裝力量。

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