第一篇：中國近代史綱要課后實(shí)踐總結(jié)之南寧鎮(zhèn)寧炮臺(tái)和革命紀(jì)念碑

歷史課后實(shí)踐總結(jié)

于2012年11月24日余隨同同窗對(duì)南寧市人民公園內(nèi)的鎮(zhèn)寧炮臺(tái)和革命英雄紀(jì)念碑進(jìn)行了參觀，現(xiàn)總結(jié)如下：

懷著激動(dòng)的心情，我們踏進(jìn)了人民公園。我們的第一站是鎮(zhèn)寧炮臺(tái)，站在炮臺(tái)前的石階，我們看到了一座環(huán)形城堡式建筑。在入口處的橫批上有“鎮(zhèn)寧炮臺(tái)”四個(gè)大字。我們購買門票進(jìn)入碉堡內(nèi)，入口不遠(yuǎn)處露天擺放著一個(gè)大銅鐘。這是一個(gè)明朝的銅鐘，高1．8米，口徑1．2米，重1000多公斤，是國內(nèi)現(xiàn)存最大的懸掛銅鐘，也是南寧難得的珍貴文物和藝術(shù)珍品。鐘上除刻有重量、鑄造年月、鑄造人和捐款人的姓名外，還有字體端莊娟秀的“風(fēng)調(diào)、雨順、國泰、民安”字樣。抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，南寧淪陷時(shí)，銅鐘曾被轉(zhuǎn)移到百色、柳州、武漢等地，一度流落他鄉(xiāng)。南寧解放后，廣西文物工作者在武漢發(fā)現(xiàn)其蹤影后立即收購回邕，這口飽經(jīng)滄桑的古銅鐘至今仍保存完好，為南寧市現(xiàn)存最大的銅鐘。一大兩小三石龜分居兩側(cè),形態(tài)各異。9塊石碑依次陳列于炮臺(tái)下,上面的字跡隱約可見,但年代久遠(yuǎn)已無法考證。

我的眼神很快就被位于碉堡正中央的鎮(zhèn)寧炮臺(tái)深深吸引了，炮臺(tái)高4.9米，直徑13.4米，周長42米；炮位直徑5.6米，周長17.5米。這門大炮是19世紀(jì)德國“克虜伯”造的，為122毫米線膛炮，借助鐵軌轉(zhuǎn)運(yùn)，射向?yàn)闁|南西三面。解放后，望仙坡辟為公園，炮臺(tái)經(jīng)過修整，成為人們游覽及俯瞰南寧市區(qū)的最佳場所。鎮(zhèn)寧炮臺(tái)乃民國年代兩廣巡閱使陸榮廷于民國6年(1917年)9月興筑，1983年被市政府定為市級(jí)保護(hù)文物。鎮(zhèn)寧炮位于南寧市人民公園內(nèi)的望仙坡上，始建于民國六年(1917)九月，次年(1918)七月建成，占地面積約860平方米。鎮(zhèn)寧炮臺(tái)為當(dāng)時(shí)任兩廣巡閱使的陸榮廷決定修建。鎮(zhèn)寧炮臺(tái)建造的目的是“外敵懾，內(nèi)患平，衛(wèi)南服，康桂民”。陸榮廷親自撰寫建臺(tái)記，并刻石建碑以為紀(jì)念。

鎮(zhèn)寧炮臺(tái)是廣西近代史的見證，作為廣西人，故余深感我等應(yīng)盡力保護(hù)好它。但現(xiàn)在它卻是露天于人民公園，并已滿是銹跡斑斑，還允許游客攀爬于其上。而游客身上的油污等東西更會(huì)加速大炮的銹化，促使歷史磨滅于人們的眼中。

我們?cè)诘锉さ沫h(huán)形營房里看到了歷代名人的介畫像和介紹。這些介紹沒經(jīng)過任何整理，只是隨意用一根繩子穿起來掛在墻上，而且所有的資料隨意按順序排列，顯得有些雜亂無章。同時(shí)營房里還擺放大量哈哈鏡，這使整個(gè)現(xiàn)場有些不倫不類，嚴(yán)重破壞了現(xiàn)場嚴(yán)肅的歷史氛圍。

我們第二站到的是革命英雄紀(jì)念碑，紀(jì)念碑高20米，融合了明清兩代的建筑風(fēng)格。在碑體鑲嵌的漢白玉上，南北兩面分別銘刻著中共廣西省委第一書記陳漫遠(yuǎn)題寫的“革命烈士紀(jì)念碑”七個(gè)蒼勁的大字；東西兩側(cè)分別題刻著“革命烈士永垂不朽”八個(gè)大字。望仙坡腳下的廣場中央建有一座“南寧革命烈士碑志”，碑志上銘刻著1927年至1949年12月4日，為解放南寧英勇犧牲的103名革命烈士的姓名和簡歷。廣場左右兩側(cè)建有“瞻忠”“仰烈”兩座紀(jì)念亭。透過革命烈士碑志，我們仿佛看到革命先烈浴血奮戰(zhàn)的不息身影。

第二篇：《中國近代史綱要》課后思考題匯總

《中國近現(xiàn)代史綱要》思考題匯總

上編綜述：風(fēng)云變幻的八十年

1.為什么說鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的起點(diǎn)？

（1）戰(zhàn)爭后中國的社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了根本性變化，由一個(gè)落后封閉但獨(dú)立自主的封建國家淪為一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)。

（2）中國的發(fā)展方向發(fā)生變化，戰(zhàn)前中國是一個(gè)沒落的封建大國，封建制度已經(jīng)腐朽，在緩慢地向資本主義社會(huì)發(fā)展，如果沒有外來勢力干擾，中國最終也會(huì)向西方大國那樣發(fā)生資產(chǎn)階級(jí)革命成為資本主義國家；而鴉片戰(zhàn)爭后中國的民族資本主義不可能獲得正常發(fā)展，中國也就不可能發(fā)展為成熟的資本主義社會(huì)，而最終選擇了社會(huì)主義道路。（3）社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化，戰(zhàn)前中國的主要矛盾是農(nóng)民階級(jí)與封建地主階級(jí)的矛盾，而戰(zhàn)后主要矛盾則包括農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)的矛盾及中華民族與外國殖民侵略者的矛盾，也就是社會(huì)主要矛盾復(fù)雜化。

（4）是革命任務(wù)發(fā)生變化，原先的革命任務(wù)是反對(duì)本國封建勢力，戰(zhàn)后則增加了反對(duì)外國殖民侵略的任務(wù)，革命的性質(zhì)也由傳統(tǒng)的農(nóng)民戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)為舊民族主義革命。

2.怎樣認(rèn)識(shí)近代中國的主要矛盾、社會(huì)性質(zhì)及其基本特征？

（1）近代中國的主要矛盾：帝國主義和中華民族的矛盾；封建主義和人民大眾的矛盾是近代中國的主要矛盾。中國近代社會(huì)的兩對(duì)主要矛盾是互相交織在一起的，而帝國主義和中華民族的矛盾，是最主要的矛盾。

（2）社會(huì)性質(zhì)：半殖民地半封建的性質(zhì)。中國社會(huì)的半殖民地半封建社會(huì)，是近代以來中國在外國資本主義勢力的入侵及其與中國封建主義勢力相結(jié)合的條件下，逐步形成的一種從屬于資本主義世界體系的畸形的社會(huì)形態(tài)。鴉片戰(zhàn)爭前的中國社會(huì)是封建社會(huì)。鴉片戰(zhàn)爭以后，隨著外國資本-帝國主義的入侵，中國社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了根本性變化：獨(dú)立的中國逐步變成半殖民地的中國；封建的中國逐步變成半封建的中國。（3）基本特征：

a.資本——帝國主義侵略勢力不但逐步操縱了中國的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈，而且逐步控制了中國的政治，日益成為支配中國的決定性力量。

b.中國的封建勢力日益衰敗并同外國侵略勢力相勾結(jié)，成為資本——帝國主義壓迫、奴役中國人民的社會(huì)基礎(chǔ)和統(tǒng)治支柱。

c.中國的自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)雖然遭到破壞，但是封建剝削制度的根基——封建地主的土地所有制依然在廣大地區(qū)內(nèi)保持著，成為中國走向近代化和民主化的嚴(yán)重障礙。

d.中國新興的民族資本主義經(jīng)濟(jì)雖然已經(jīng)產(chǎn)生，并在政治、文化生活中起了一定作用，但是在帝國主義封建主義的壓迫下，他的發(fā)展很緩慢，力量很軟弱，而且大部分與外國資本帝國主義和本國封建主義都有或多或少的聯(lián)系。e.由于近代中國處于資本——帝國主義列強(qiáng)的爭奪和間接統(tǒng)治之下，近代中國各地區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治和文化的發(fā)展是極不平衡的，中國長期處于不統(tǒng)一狀態(tài)。

f.在資本——帝國主義和封建主義的雙重壓迫下，中國的廣大人民特別是農(nóng)民日益貧困化以致大批破產(chǎn)，過著饑寒交迫和毫無政治權(quán)力的生活。中國半殖民地半封建社會(huì)及其特征，是隨著帝國主義侵略的擴(kuò)大，帝國主義與中國封建勢力結(jié)合的加深而逐漸形成的。

★★3.如何理解近代中國的兩大歷史任務(wù)及其相互關(guān)系？

（1）兩大歷史任務(wù)：第一，爭取民族獨(dú)立，人民解放；第二，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)，人民富裕。

（2）近代中國的兩大歷史任務(wù)的相互關(guān)系： 爭取民族獨(dú)立，人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)，人民富裕這兩個(gè)歷史任務(wù)，是互相區(qū)別又互相緊密聯(lián)系的。由于腐朽的社會(huì)制度束縛著生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙著經(jīng)濟(jì)技術(shù)的進(jìn)步，必須首先改變這種制度，爭取民族獨(dú)立和人民解放，才能為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民富裕創(chuàng)造前提，開辟道路。這是因?yàn)椋翰唤?jīng)過反帝反封建的斗爭，爭得民族獨(dú)立和人民解放，第一，就不可能推翻帝國主義對(duì)中國的反動(dòng)統(tǒng)治，改變它們控制中國經(jīng)濟(jì)命脈，利用特權(quán)向中國大量傾銷商品和輸出資本，壓迫中華民族工商業(yè)發(fā)展的局面；第二，就不可能廢除封建土地主土地所有制和專制政治制度，解放農(nóng)村生產(chǎn)力，改善農(nóng)民生活，擴(kuò)大民族工商業(yè)的國內(nèi)市場；第三，就不可能達(dá)到民族的團(tuán)結(jié)、社會(huì)的穩(wěn)定，從而集中力量進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)，以實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)和人民的富裕幸福。

第一章 反對(duì)外國侵略的斗爭

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1、資本——帝國主義的入侵給中國帶來了什么？

（1）軍事侵略：發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭，屠殺中國人民；侵占中國領(lǐng)土，劃分勢力范圍；勒索賠款，搶掠財(cái)富；（2）政治控制：控制中國內(nèi)政、外交；鎮(zhèn)壓中國人民的反抗；扶植、收買代理人；（3）經(jīng)濟(jì)掠奪：控制中國通商口岸；剝奪中國的關(guān)稅自主權(quán)；實(shí)行商品傾銷和資本輸出；操縱中國的經(jīng)濟(jì)命脈；（4）文化滲透：披著宗教的外衣，進(jìn)行侵略活動(dòng)；為侵略中國制造輿論；

2、反對(duì)外國侵略的斗爭具有什么意義？

（1）近代中國人民進(jìn)行的反侵略斗爭，沉重打擊了帝國主義侵華的野心，粉碎了他們瓜分中國和把中國變成完全殖民地的圖謀。國主義列強(qiáng)一次次對(duì)中國發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭，絕不僅僅是為了通商，而是為了掠奪和擴(kuò)大殖民地，為了他們自身的殖民擴(kuò)張利益。每一次戰(zhàn)爭，都伴隨著更大的貪夢目的和更多的利益要求。但每一次侵略都遇到了中國人民的反抗，使他們的狂妄野心無法得逞。正是中國人民的英勇斗爭，表現(xiàn)了中國人民不屈不撓的愛國主義精神，也給外國侵略者以沉重打擊和深刻教訓(xùn)，使他們?cè)絹碓角宄卣J(rèn)識(shí)到，中國是一個(gè)很難征服的國家。他們雖然可以強(qiáng)迫清政府簽訂一個(gè)又一個(gè)不平等條約，但是始終無法把中國變成他們的完全的殖民地。尤其是甲午戰(zhàn)爭以后，在瓜分危機(jī)的嚴(yán)重關(guān)頭，中國各階層人民救亡圖存的努力探索和奮起抗?fàn)帲骨致哉呖吹搅酥袊嗣裰兴[含的不甘屈服的偉大力量，不得不放棄了瓜分中國的政策。

（2）近代中國人民進(jìn)行的反侵略斗爭，教育了中國人民，振奮了中華民族的民族精神，鼓舞了人民反帝反封建的斗志，大大提高了中國人民的民族覺醒意識(shí)。帝國主義的侵略給中華民族帶來了巨大災(zāi)難，但沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史的進(jìn)步作為補(bǔ)償?shù)摹Ａ袕?qiáng)發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭以及中國人民反侵略戰(zhàn)爭的失敗，從反面教育了中國人民，極大地促進(jìn)了中國人民的思考、探索和奮起直追。鴉片戰(zhàn)爭以后，先進(jìn)的中國人開始痛定思痛，注意了解國際形勢，研究外國歷史地理，總結(jié)失敗教訓(xùn)，尋找救國的道路和御敵的方法，于是有了師夷長技以制夷思想的提出。甲午戰(zhàn)爭以后，中華民族面臨生死存亡之際，帝國主義的瓜分狂潮和民族危機(jī)的刺激，全民族開始有了普遍的民族意識(shí)的覺醒，救亡圖存的思想日益高漲。正是這種亡國滅種的危機(jī)感，增強(qiáng)了中華民族整體民族利益休戚與共的民族認(rèn)同感和凝聚力，成為中華民族自立自強(qiáng)并永遠(yuǎn)立于世界民族之林的根本所在。

3、反侵略戰(zhàn)爭失敗的根本原因和教訓(xùn)是什么？

（1）根本原因：近代中國社會(huì)制度的腐敗。在1840年以后中國逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)的過程中，清王朝統(tǒng)治者從皇帝到權(quán)貴，大都昏庸愚昧，不了解世界大勢，不懂得御敵之策。由于政治腐敗、經(jīng)濟(jì)落后和文化保守，一方面使清朝統(tǒng)治階級(jí)封閉自守，妄自尊大，驕奢淫逸，盲目進(jìn)攻；另一方面又使統(tǒng)治者和清軍指揮人員在戰(zhàn)爭面前完全沒有應(yīng)變的能力和心態(tài)，不適應(yīng)于近代戰(zhàn)爭，不少將帥貪生怕死，臨陣脫逃，有的甚至出賣國家和民族的利益。清政府尤其害怕人民群眾，擔(dān)心人民群眾動(dòng)員起來會(huì)危及自身統(tǒng)治，所以不敢發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾的力量。（2）教訓(xùn)：中國人民必須把反對(duì)帝國主義的民族斗爭和反對(duì)封建主義的階級(jí)斗爭統(tǒng)一起來，才能完成近代中國革命的任務(wù)。

第二章 對(duì)國家出路的早期探索

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1、如何認(rèn)識(shí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)和失敗的原因、教訓(xùn)？

（1）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是清朝封建統(tǒng)治階級(jí)中的洋務(wù)派為了維護(hù)清朝的封建統(tǒng)治而實(shí)行的一場自救改革運(yùn)動(dòng)，即具有進(jìn)步性，也具有落后保守性。

（2）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗的原因：

a.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有封建性。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體”“西學(xué)為用”，洋務(wù)派企圖在不改變中國固有的制度與道德的前提下，以吸取西方近代生產(chǎn)技術(shù)為手段，來達(dá)到維護(hù)和鞏固中國封建統(tǒng)治的目的，這就嚴(yán)重限制了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

b.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)外國具有依賴性。西方列強(qiáng)依據(jù)種種特權(quán)，從政治經(jīng)濟(jì)等各方面加緊對(duì)中國的侵略控制，他們并不希望中國真正富強(qiáng)起來，而洋務(wù)派處處依賴外國，企圖以此來達(dá)到自強(qiáng)求富的目的，無異與虎謀皮。

c.洋務(wù)企業(yè)的管理具有腐朽性。洋務(wù)企業(yè)雖然具有一定的資本主義性質(zhì)，但其管理確是封建式的，企業(yè)內(nèi)部充斥著營私舞弊、貪污中飽、揮霍浪費(fèi)等腐敗現(xiàn)象。（3）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的教訓(xùn)：

a.地主階級(jí)不能擔(dān)負(fù)起中國近代化的歷史重任。

b.新的生產(chǎn)力是同封建主義的生產(chǎn)關(guān)系及其上層建筑不相容的，是不可能在封建主義的桎梏下充分的發(fā)展起來，故要發(fā)展近代企業(yè)，就要維護(hù)民族資本；要想培養(yǎng)洋務(wù)人才，就要改變科舉制度。c.西方國家不希望中國真正富強(qiáng)起來，故不可一切依賴外國，要獨(dú)立自主。★★

3、如何認(rèn)識(shí)戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義和失敗的原因、教訓(xùn)？

（1）戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義: a.戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛國救亡運(yùn)動(dòng)。維新派在民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻，高舉救亡圖存的旗幟，要求通過變法，發(fā)展資本主義，使中國走向富強(qiáng)之路。維新派的政治實(shí)踐和思想理論，不僅貫穿著強(qiáng)烈的愛國主義精神，而且推動(dòng)了中華民族的覺醒。

b.戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改良運(yùn)動(dòng)。維新派突破洋務(wù)派“中體西用”思想的局限，主張用君主立憲制取代君主專制制度。

c.戊戌維新運(yùn)動(dòng)更是一場思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。維新派大力傳播西方資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)政治學(xué)說和自然科學(xué)知識(shí)，宣傳自由平等、社會(huì)進(jìn)化觀念，批判封建君權(quán)和封建綱常倫理，從而把頑固的封建主義思想壁壘打開了一個(gè)缺口，有利于民主思想在中國的傳播，有利于人們的思想解放。

d.戊戌維新運(yùn)動(dòng)不僅在思想啟蒙和文化教育方面開創(chuàng)了新的局面，而且在社會(huì)風(fēng)習(xí)方面也提出了許多新的主張。

（2）戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗的原因:主要是由于維新派自身的局限和以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢力的反對(duì)。維新派本身的局限性突出表現(xiàn)在：

a.不敢否定封建主義。他們?cè)谡紊喜桓腋痉穸ǚ饨ň髦贫龋诮?jīng)濟(jì)上，雖然要求發(fā)展資本主義，卻未觸及封建主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)——封建土地所有制。

b.對(duì)帝國主義報(bào)有幻想。他們大聲疾呼救亡圖存，卻又幻想西方列強(qiáng)能幫助自己變法維新，結(jié)果是處處碰壁。c.懼怕人民群眾。維新派的活動(dòng)基本上局限于官僚士大夫和知識(shí)分子的小圈子。他們不但脫離人民群眾，而且懼怕甚至仇視人民群眾，因此，運(yùn)動(dòng)未能得到人民群眾的支持。

（3）戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗的教訓(xùn): 戊戌維新運(yùn)動(dòng)的失敗不僅暴露了中華民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性，同時(shí)，也說明在半殖民地半封建的舊中國，企圖通過統(tǒng)治著自上而下的改良道路，是根本行不通的。要想爭取國家的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)，必須用革命的手段，推翻帝國主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會(huì)制度。

第三章 辛亥革命與君主專制制度的終結(jié)

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1、為什么說孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命引起了近代中國的歷史性巨大變化？（or辛亥革命的意義？）

辛亥革命是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以反對(duì)君主專制制度、建立資產(chǎn)階級(jí)共和國為目的的革命，是一次比較完全意義上的資產(chǎn)民主革命。在近代歷史上，辛亥革命是中國人民救亡圖存、振興中華而奮起革命的一個(gè)里程碑，它使中國發(fā)生了歷史性巨變。

a.辛亥革命推翻了封建勢力的政治代表、帝國主義在中國的代理人——清王朝的統(tǒng)治，沉重的打擊了中外反動(dòng)勢力，使中國反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳。b.辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府。

c.辛亥革命給人們帶來一次思想上的解放。

d.辛亥革命促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化。

e.辛亥革命不僅在一定程度上打擊了帝國主義的侵略勢力，而且推動(dòng)了亞洲各國民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲。

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2、辛亥革命為什么會(huì)失敗？它的失敗說明了什么？（1）失敗原因：

a.從根本上說，是因?yàn)樵诘蹏髁x時(shí)代，在半殖民地半封建的中國，資本主義的建國方案是行不通的。帝國主義與袁世凱為代表的大地主、大買辦以及舊官僚、立憲派一起勾結(jié)起來，從外部和內(nèi)部絞殺了這場革命。

b.從主觀方面來說，在于它的領(lǐng)導(dǎo)者資產(chǎn)階級(jí)革命派本身存在著許多弱點(diǎn)和錯(cuò)誤。第一，沒有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。第二，不能充分發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾。第三，不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨，作為團(tuán)結(jié)一切革命力量的強(qiáng)有力的核心。

（2）教訓(xùn)：

a.民族資產(chǎn)階級(jí)具有軟弱性和妥協(xié)性，中國的資產(chǎn)階級(jí)不可能領(lǐng)導(dǎo)中國革命走向勝利； b.中國只能走社會(huì)主義道路，走資本主義道路行不通；

c.中國革命不能依靠少數(shù)人，要依靠廣大人名群眾起來革命，革命才會(huì)勝利； d.推翻任何制度都要先充分準(zhǔn)備，要有強(qiáng)大的武裝力量；

中編綜述：天翻地覆三十年

1、中國的新民主主義革命是在什么時(shí)代條件下和國際環(huán)境中發(fā)生發(fā)展的？與舊民主主義革命相比，它有哪些特點(diǎn)？

（一）中國的新民主主義革命發(fā)生發(fā)展的時(shí)代條件和國際環(huán)境

（1）第一次世界大戰(zhàn)和十月革命

A、19世紀(jì)末20世紀(jì)初，西方發(fā)達(dá)國家從自由資本主義階段進(jìn)入壟斷資本主義階段即帝國主義階段。

B、1914年至1918年爆發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)，大戰(zhàn)后，歐洲走向衰落，美國、日本崛起。日本侵略勢力成為中國的最大威脅。

C、1917年11月俄國爆發(fā)了十月社會(huì)主義革命，開辟了人類歷史的新紀(jì)元。

D、1919年3月列寧領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國際宣告成立，幫助包括中國在內(nèi)的一些國家的先進(jìn)分子創(chuàng)建共產(chǎn)黨。E、亞洲、非洲拉丁美洲人民逐步覺醒，開始進(jìn)行反對(duì)帝國主義壓迫的民族解放運(yùn)動(dòng)。

（2）世界反法西斯戰(zhàn)爭及其勝利

A、1929年至1933年，資本主義國家爆發(fā)了一場世界性的嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)危機(jī)，激化了資本主義社會(huì)的各種矛盾，激化了帝國主義國家與殖民地、半殖民地之間的矛盾和帝國主義國家間的矛盾，導(dǎo)致國際格局的重大變化。

B、1931年至1945年，德意日三個(gè)法西斯國家發(fā)動(dòng)了第二次世界大戰(zhàn)。中國是首先進(jìn)行反法西斯戰(zhàn)爭的國家，中國人民在東方開辟了反對(duì)日本法西斯的主戰(zhàn)場，并最終贏得了反法西斯戰(zhàn)爭的勝利。

（二）中國的新民主主義革命與舊民主主義革命相比的特點(diǎn)是什么 相同點(diǎn)：

（1）社會(huì)性質(zhì)相同：都發(fā)生在半殖民地半封建社會(huì)。（2）革命任務(wù)相同：都是反對(duì)外國資本主義侵略和本國統(tǒng)治。（3）革命性質(zhì)相同：都屬于無產(chǎn)階級(jí)的民主革命的范疇。

不同點(diǎn)：

（1）領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)不同。舊民主主義革命基本上是民族資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)；新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)者是無產(chǎn)階級(jí)。（2）指導(dǎo)思想不同。舊民主主義革命以從君主立憲制到建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國作為政治目標(biāo)，主張走西 方資本主義的發(fā)展道路；新民主主義革命以馬列主義毛澤東思想作為思想武器，以爭取創(chuàng)建人民民主專政的共和國為政治目標(biāo)。

（3）革命發(fā)展與群眾發(fā)動(dòng)的程度、廣度不同。舊民主主義革命的綱領(lǐng)不徹底，群眾發(fā)動(dòng)不充分，土地問題不能徹底解決；新民主主義革命提出了徹底的革命綱領(lǐng)，廣泛發(fā)動(dòng)群眾，解決了民主革命的中心問題，即土地問題。（4）結(jié)果與前途不同。舊民主主義革命有勝利的一面，但最后果實(shí)被竊取，革命任務(wù)沒完成，社會(huì)性質(zhì)沒改變，在這一意義上講是最終遭到了失敗；新民主主義革命的勝利成為社會(huì)主義的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義是新民主主義革命的必然結(jié)果。

（5）所屬的世界革命范疇不同。舊民主主義革命屬于世界資產(chǎn)階級(jí)革命的一部分；新民主主義革命發(fā)生在十月革命之后，屬于無產(chǎn)階級(jí)世界革命的一部分。

2、為什么中國的新民主主義革命必須把帝國主義、封建主義、官僚資本主義作為對(duì)象？（參見教材第63-68頁）

帝國主義、封建主義、官僚資本主義是壓在中國人民身上的三座大山。在北洋政府和國民黨政府統(tǒng)治時(shí)期，中國社會(huì)的半封建、半殖民地性質(zhì)都沒有改變，不僅封建壓迫繼續(xù)存在，中國的半殖民地化程度還進(jìn)一步加深了。新民主主義革命必須以他們?yōu)閷?duì)象。

（1）反對(duì)帝國主義，打破外國資本的控制，是中國新民主主義革命必須實(shí)現(xiàn)的首要任務(wù)。（2）反對(duì)封建主義，進(jìn)行土地制度的徹底改革，是中國新民主主義革命的一項(xiàng)基本任務(wù)。

（3）反對(duì)官僚資本主義、沒收官僚資本歸新民主主義國家所有，是中國新民主主義革命的一項(xiàng)重要任務(wù)。

3、如何理解近代中國的三種建國方案，兩個(gè)中國之命運(yùn)？為什么中國共產(chǎn)黨的建國方案最終成為中國人民的共同選擇？

（1）1949年新中國成立以前，中國存在著三種主要的政治力量： 一是地主階級(jí)和買辦性的大資產(chǎn)階級(jí)（后官僚資產(chǎn)階級(jí)）。他們是反動(dòng)勢力、民主革命的對(duì)象。其政治代表現(xiàn)時(shí)北洋政府，以后主要是國民黨統(tǒng)治集團(tuán)。二是民族資產(chǎn)階級(jí)。他們是中間勢力，民主革命的力量之一。其政治代表是民主黨派的某些領(lǐng)導(dǎo)人物和若干無黨派民主人士。

三是工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和城市小資產(chǎn)階級(jí)。他們是進(jìn)步勢力，民主革命的主要力量。其政治代表是中國共產(chǎn)黨。

（2）三種政治力量分別提出了三種不同的建國方案： 第一，地主階級(jí)和買辦性的大資產(chǎn)階級(jí)的方案。主張繼續(xù)實(shí)行地主階級(jí)、買辦的大資產(chǎn)階級(jí)的軍事獨(dú)裁統(tǒng)治，使中國繼續(xù)走半殖民地半封建社會(huì)的道路。第二，民族資產(chǎn)階級(jí)民族資產(chǎn)階級(jí)的建國方案。他們是要建立一個(gè)名副其實(shí)的資產(chǎn)階級(jí)共和國，以便是資本主義得到自由和充分的發(fā)展，使中國成為一個(gè)獨(dú)立的資本主義社會(huì)。第三，工人階級(jí)和其他進(jìn)步勢力的方案。他們主張?jiān)诠と穗A級(jí)及其政黨的領(lǐng)導(dǎo)下，首先進(jìn)行一場徹底的反帝反封建的新式資產(chǎn)階級(jí)民主革命，即新民主主義革命，以便建立一個(gè)工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民共和國，即人民民主專政的國家；并經(jīng)過這個(gè)人民共和國，逐步達(dá)到社會(huì)主義和共產(chǎn)主義。上述建國方案擺在中國人民的面前，由他們?cè)谧约旱恼螌?shí)踐中做出選擇，但是，從根本上說，由于資產(chǎn)階級(jí)共和國方案并不具備現(xiàn)實(shí)性，可供中國人民選擇的方案主要是兩個(gè)：或者是繼續(xù)半殖民地半封建的舊中國，或者是創(chuàng)建新民主主義的新中國。

（3）中國共產(chǎn)黨的建國方案最終成為中國人民的共同選擇： 資產(chǎn)階級(jí)共和國的方案之所以行不通，是由于當(dāng)時(shí)中國所處的時(shí)代條件和國內(nèi)階級(jí)關(guān)系的狀況所決定的。第一，資產(chǎn)階級(jí)的共和國，外國有過的，中國不能有，因?yàn)橹袊鞘艿蹏髁x壓迫的國家，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國是他們不能容忍的。第二，民族資產(chǎn)階級(jí)的力量過于軟弱。他沒有勇氣和能力去領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行徹底反帝反封建的革命斗爭，從而為建立資產(chǎn)階級(jí)共和國掃清障礙。總之，地主階級(jí)與買辦性的大資產(chǎn)階級(jí)的方案由于違背中國人民的根本利益，遭到了廣大人民的唾棄，他們的反動(dòng)統(tǒng)治也在根本上被推翻了。民族資產(chǎn)階級(jí)的方案由于脫離中國實(shí)際，也沒有得到中國廣大群眾的擁護(hù)，連提出這種方案的多數(shù)人最終也承認(rèn)這個(gè)方案是行不通的。只有中國共產(chǎn)黨提出的關(guān)于建立人民共和國的方案，逐步的獲得了工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)乃至民族資產(chǎn)階級(jí)一起政治代表的擁護(hù)，由此成了中國最廣大群眾的共同選擇

第四章 開天辟地的大事變

1、中國的先進(jìn)分子為什么和怎樣選擇了馬克思主義？

（1）斗爭實(shí)踐——中國選擇馬克思主義是近代以來先進(jìn)中國人向西方探索救國救民真理歷史發(fā)展的必然結(jié)果。農(nóng)民階級(jí)、洋務(wù)派、維新派、革命派的努力先后失敗。

（2）思想啟蒙——五四新文化運(yùn)動(dòng)思想啟蒙的結(jié)果；三次大論戰(zhàn)，最終確立了馬克思主義在中國革命的指導(dǎo)思想地位。

（3）階級(jí)基礎(chǔ)——五四前后工人階級(jí)的壯大及其斗爭為中國選擇馬克思主義提供了階級(jí)基礎(chǔ)和實(shí)踐需求。

（4）外來影響——“一戰(zhàn)”的影響：“一戰(zhàn)”充分暴露了資本主義制度的內(nèi)在矛盾，中國人對(duì)資本主義方案產(chǎn)生了懷疑；俄國十月革命的推動(dòng)：十月革命給陷于彷徨、苦悶的中國人昭示了新的理想目標(biāo)和建國方案，這就是走俄國人的路，搞社會(huì)主義。

2、為什么說中國共產(chǎn)黨的成立是“開天辟地”的大事變？

（1）中國共產(chǎn)黨的成立是中國革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，災(zāi)難深重的中國人民有了可以依賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，中國革命從此不斷向前發(fā)展，由民主主義革命向社會(huì)主義革命推進(jìn)。

（2）中國共產(chǎn)黨的成立，使中國革命有了科學(xué)的指導(dǎo)思想。中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)思想，把馬克思主義和中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，制定了正確的革命綱領(lǐng)和斗爭策略，為中國人民指明了斗爭的目標(biāo)和走向勝利的道路。

（3）中國共產(chǎn)黨的成立，使中國革命有了新的革命方法，并溝通了中國革命和世界無產(chǎn)階級(jí)革命之間的聯(lián)系，為中國革命獲得了廣泛的國際援助和避免走資本主義提供了客觀可能性。

3、中國共產(chǎn)黨成立后，中國革命呈現(xiàn)了哪些新面貌？

（1）第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國人民指出了明確的斗爭目標(biāo)。

（2）發(fā)動(dòng)工農(nóng)群眾開展革命斗爭，在中國掀起了第一次工人運(yùn)動(dòng)高潮，同時(shí)，中國共產(chǎn)黨月開始從事發(fā)動(dòng)農(nóng)民的工作，農(nóng)民的運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展。

（3）實(shí)行國共合作，并在合作中發(fā)揮主導(dǎo)作用，掀起大革命高潮，推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治。★★

4、中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的原因、特點(diǎn)、歷史意義？（1）原因：

a.中國共產(chǎn)黨的產(chǎn)生是中國革命發(fā)展的客觀要求。第一，中國革命的敵人異常強(qiáng)大，為了戰(zhàn)勝這個(gè)敵人，革命營壘需要有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者；第二，面對(duì)異常強(qiáng)大的敵人，軟弱的中國資產(chǎn)階級(jí)及其政黨不能領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利；

b.中國共產(chǎn)黨的產(chǎn)生是社會(huì)發(fā)展的客觀要求。第一，中國工人階級(jí)的成長、壯大，為建黨提供了階級(jí)基礎(chǔ)；第二，十月革命后馬克思主義在中國的傳播，為建黨提供了思想條件；第三，五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播及其與中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。

（2）特點(diǎn)：一方面，它成立于俄國十月革命取得勝利，第二國際社會(huì)民主主義、修正主義遭到破產(chǎn)之后。它所接受的，是沒有被修正主義閹割的馬克思主義的完整的科學(xué)世界觀和社會(huì)革命論，是在帝國主義和無產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代發(fā)展了的馬克思主義，是在斗爭中同資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義劃清了界限的科學(xué)社會(huì)主義。另一方面，它是在半殖民地半封建中國的工人運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。中國工人階級(jí)身受帝國主義者、本國資產(chǎn)階級(jí)和封建勢力的三重壓迫，具有堅(jiān)強(qiáng)的革命性。在這個(gè)階級(jí)，不存在歐洲那種工人貴族階層，沒有社會(huì)改良主義的基礎(chǔ)。而且在半殖民地的中國，工人階級(jí)根本不可能進(jìn)行和平的議會(huì)斗爭，他們不可能對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主制度抱有期望。（3）歷史意義：

a.中國共產(chǎn)黨的成立使中國革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，災(zāi)難沉重的中國人民有了可以依賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，中國革命從此在無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)下，不斷的向前發(fā)展，由民主主義革命向社會(huì)主義革命推進(jìn)。

b.中國共產(chǎn)黨的成立，使中國革命有了科學(xué)的指導(dǎo)思想，中國共產(chǎn)黨是以馬克思列寧主義為指導(dǎo)思想的政黨，它把馬克思主義同中國革命實(shí)踐相結(jié)合，制定了正確的革命綱領(lǐng)和各種策略，為中國人民指明廠斗爭的目標(biāo)和走向勝利的道路。

c.中國共產(chǎn)黨的成立，使中國革命有了新的革命方法，并溝通了中國革命同世界無產(chǎn)階級(jí)革命之間的聯(lián)系，為中國革命獲得廣泛的國際援助和避免資本主義的前途提供了可能性。★★

5、五四運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)、歷史意義？（1）特點(diǎn): a.五四運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性； b.五四運(yùn)動(dòng)是一次真正的群眾運(yùn)動(dòng)；

c.五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播及其與中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。（2）歷史意義：

a.五四運(yùn)動(dòng)是一次徹底地、不妥協(xié)地反對(duì)帝國主義和封建主義的革命運(yùn)動(dòng)，表現(xiàn)了工人階級(jí)不達(dá)目的誓不罷休的斗爭精神，這種斗爭姿態(tài)是辛亥革命所不曾具有的。

b.無產(chǎn)階級(jí)開始登山了歷史舞臺(tái)，起了主力軍的作用；青年學(xué)生發(fā)揮了先鋒作用。

c.五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播及其與工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨的成立作了思想上、組織上的準(zhǔn)備。在運(yùn)動(dòng)中，中國工人階級(jí)作為獨(dú)立的政治力量登上政治舞臺(tái)，一批具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到工人階級(jí)力量的偉大，積極投身到工人中間進(jìn)行馬克思主義的宣傳和組織工作，極大地促進(jìn)了馬克思主義和工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了思想基礎(chǔ)。

d.五四運(yùn)動(dòng)是中國民主革命的分水嶺，標(biāo)志著中國新民主主義革命的開端。

第五章 中國革命的新道路

★★

1、以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人是如何探索和開辟中國革命新道路的？

（一）開展武裝反抗國民黨統(tǒng)治的斗爭。1927年8月，中共中央在漢口召開緊急會(huì)議（八七會(huì)議），徹底清算了大革命后期的陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，確定了土地革命和武裝反抗國民黨方針。八七會(huì)議以后，舉行了南昌起義、湘贛邊界秋收起義、廣州起義。中國革命由此發(fā)展到了一個(gè)新階段。

（二）走農(nóng)村包圍城市的革命道路。以農(nóng)村為重點(diǎn)，到農(nóng)村去發(fā)動(dòng)農(nóng)民，進(jìn)行土地革命，開展武裝斗爭，建設(shè)根據(jù)地，這是1927年以后中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律所要求的。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這條革命心道路的開辟，依靠了黨和人民的集體奮斗，凝聚了黨和人民的集體智慧。而毛澤東是其中的杰出代表。

（三）毛澤東不僅在實(shí)踐中首先把革命進(jìn)攻的方向指向了農(nóng)村，而且從理論上闡明了武裝斗爭的極端重要性和農(nóng)村應(yīng)當(dāng)成為黨的工作中心的思想。1928年，毛澤東寫了《中國的紅色政權(quán)為社么能夠存在？》、《井岡山的斗爭》等文章，明確指出以農(nóng)業(yè)為主要經(jīng)濟(jì)的中國革命，以軍事發(fā)展暴動(dòng)，是一種特征；還科學(xué)闡明了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命、武裝斗爭于根據(jù)地建設(shè)這三者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。1930年，《星星之火可以燎原》一文中，毛澤東指出：紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國在無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民斗爭的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結(jié)果，并且無疑議的是促進(jìn)全國革命高潮的最重要因素。

（四）農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)理論，是對(duì)1927年革命失敗后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概括。它是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人同當(dāng)時(shí)黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向做堅(jiān)決斗爭基礎(chǔ)上形成的。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論的提出，標(biāo)志著中國化的馬克思主義：毛澤東思想的初步形成。

（五）隨著革命心道路的開辟，中國革命開始走向復(fù)興。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地逐步發(fā)展起來。紅軍游擊戰(zhàn)爭實(shí)際上已經(jīng)成為中國革命的主要形式，農(nóng)村根據(jù)地成為積蓄和鍛煉革命力量的主要戰(zhàn)略陣地。★★2、20世紀(jì)20年代后期至30年代前期，中國共產(chǎn)黨內(nèi)為什么連續(xù)出現(xiàn)“左”傾錯(cuò)誤？

（1）主要原因在于全黨的馬克思主義理論準(zhǔn)備不足，理論素養(yǎng)不高，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也很缺乏，對(duì)于中國的歷史現(xiàn)狀和社會(huì)狀況、中國革命的特點(diǎn)、中國革命的規(guī)律不了解，對(duì)于馬克思列寧主義的理論和中國的實(shí)踐沒有統(tǒng)一的理解，一句話，不善于把馬克思列寧主義與中國實(shí)際全面的、正確的結(jié)合起來。（2）共產(chǎn)國際對(duì)中國共產(chǎn)黨內(nèi)部事務(wù)的錯(cuò)誤干預(yù)和瞎指揮。

（3）八七會(huì)議以后黨內(nèi)一直存在著濃厚的“左”傾情緒始終沒有得到認(rèn)真地清理。

（4）半殖民地半封建中國社會(huì)的階級(jí)狀況，決定了中國共產(chǎn)黨的黨員中農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)出身的占大多數(shù)，使黨處在小資產(chǎn)階級(jí)思想的包圍之中。黨內(nèi)出現(xiàn)只注重書本知識(shí)，不注重實(shí)際的教條主義，只注重感性知識(shí)而輕視理論的經(jīng)驗(yàn)主義。影響黨的思想、路線和政策。

3、土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期，中國共產(chǎn)黨是如何總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的？（1）土地革命時(shí)期，黨內(nèi)連續(xù)發(fā)生“左”傾錯(cuò)誤，給中國革命帶來了極其嚴(yán)重的危害。這些錯(cuò)誤的發(fā)生，主要是對(duì)于馬克思列寧主義的理論和中國革命的實(shí)踐沒有統(tǒng)一的理解而產(chǎn)生的。正因?yàn)槿绱耍珴蓶|強(qiáng)調(diào)，為了糾正錯(cuò)誤，必須端正思想路線，實(shí)行馬克思列寧主義與中國實(shí)際相結(jié)合的原則。

（2）以毛澤東為主要代表的中共中央所進(jìn)行的理論工作，對(duì)黨的政治路線、軍事路線和思想路線進(jìn)行了撥亂反正，從思想上、理論上武裝了中國共產(chǎn)黨人，使他們滿懷信心的去迎接即將到來的偉大的抗日民族解放戰(zhàn)爭。

第六章

中華民族的抗日戰(zhàn)爭

1、為什么說中國的抗日戰(zhàn)爭是神圣的民族解放戰(zhàn)爭？

（1）從世界意義上看，世界反法西斯戰(zhàn)爭是人類歷史上規(guī)模空前的戰(zhàn)爭，戰(zhàn)火遍及亞洲、歐洲、非洲、大洋洲，有80多個(gè)國家和地區(qū)，約20億人口卷入其中。中國的抗日戰(zhàn)爭是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分，是世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場。中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，對(duì)世界各國奪取反法西斯戰(zhàn)爭勝利、維護(hù)世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。

（2）從戰(zhàn)爭的性質(zhì)上看，抗日戰(zhàn)爭是半殖民地半封建的中國和帝國主義的日本之間在20世紀(jì)30年代展開的一個(gè)決死戰(zhàn)爭，是一個(gè)民族反對(duì)另一個(gè)民族侵略、壓迫、奴役的戰(zhàn)爭。中國是正義的、進(jìn)步的反侵略戰(zhàn)爭，是得道的；日本是非正義的、野蠻的、侵略戰(zhàn)爭，是失道的。日本侵略者肆意踐踏中國的大好河山，屠殺中國軍民，強(qiáng)行掠奪中國勞工，蹂躪和摧殘婦女，進(jìn)行細(xì)菌戰(zhàn)和化學(xué)戰(zhàn)，制造了南京大屠殺等一系列滅絕人性的慘案，犯下了令人發(fā)指的罪行，使源遠(yuǎn)流長的中華文明遭到了慘重破壞，使中華民族蒙受了巨大損失。

（3）從戰(zhàn)爭的結(jié)果上看，中國人民抗日戰(zhàn)爭，是近代以來中華民族反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭，是20世紀(jì)中國和人類歷史上的重大事件。中國人民徹底打敗了日本侵略者，捍衛(wèi)了中國的國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，使中華民族避免遭受殖民奴役的厄運(yùn)。

2、為什么說中國共產(chǎn)黨是中國人民抗日戰(zhàn)爭的中流砥柱？

（1）中國共產(chǎn)黨積極倡導(dǎo)、促成、維護(hù)抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線，最大限度動(dòng)員全國軍民共同抗戰(zhàn)成為凝聚全民族抗戰(zhàn)力量的杰出組織者和鼓舞著。

（2）以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)立和發(fā)展了毛澤東思想。制定、實(shí)施了一套完整的抗戰(zhàn)策略和方針，提出了持久抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略思想，對(duì)抗戰(zhàn)勝利發(fā)揮了重要作用。

（3）中國共產(chǎn)黨通過游擊戰(zhàn)開辟敵后戰(zhàn)場，建立抗日根據(jù)地，牽制和消滅了日軍大量有生力量，減輕了正面戰(zhàn)場的壓力，也為抗日戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略返攻準(zhǔn)備了條件。

（4）中國共產(chǎn)黨人以自己最富于獻(xiàn)身的愛國主義、不怕流血犧牲的模范行動(dòng)，支撐起全民族救亡圖存的希望，成為奪取抗戰(zhàn)勝利的民族先鋒

3、怎樣評(píng)價(jià)國民黨政府在抗日戰(zhàn)爭中之行的路線正面戰(zhàn)場的地位與作用？

（1）國民黨政府執(zhí)行的是片面抗戰(zhàn)路線，即不敢放手發(fā)動(dòng)和武裝民眾，實(shí)行單純的政府和正規(guī)軍的抗戰(zhàn)；在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上，沒有采取積極防御的方針，而是進(jìn)行單純的陣地防御戰(zhàn)。

（2）國民黨領(lǐng)導(dǎo)的正面戰(zhàn)場，對(duì)抗日戰(zhàn)爭的勝利做出了重要貢獻(xiàn)。特別是在抗戰(zhàn)初期的戰(zhàn)略防御階段。

（3）國民黨的正面戰(zhàn)場在抗戰(zhàn)個(gè)階段中表現(xiàn)不同，其地位和作用也不同。抗戰(zhàn)初期的戰(zhàn)略防御階段，國民黨政府積極抗戰(zhàn)，正面戰(zhàn)場在整個(gè)抗戰(zhàn)中起了重要作用。抗戰(zhàn)進(jìn)入戰(zhàn)略相持階段，其實(shí)行片面抗戰(zhàn)，制造反共摩擦，在抗戰(zhàn)中的地位、作用明顯下降。在戰(zhàn)略反攻階段，其雖堅(jiān)持抗戰(zhàn)，但對(duì)奪取抗戰(zhàn)最后勝利的作用十分有限。

4、為什么說中國人民抗日戰(zhàn)爭是弱國戰(zhàn)勝強(qiáng)國的范例？其歷史意義是什么？

第一，從實(shí)力對(duì)比來看，抗日戰(zhàn)爭是弱國對(duì)強(qiáng)國的戰(zhàn)爭。中國是半殖民地半封建社會(huì)，政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面綜合實(shí)力都很落后，是弱國。而日本是世界上一等強(qiáng)國，軍事、經(jīng)濟(jì)實(shí)力和政治組織力量都很強(qiáng)大。

第二，從戰(zhàn)略對(duì)比來看，抗日戰(zhàn)爭是大國對(duì)小國的戰(zhàn)爭。

第三，從戰(zhàn)爭性質(zhì)上看，抗戰(zhàn)是中國抵御日本侵略的正義戰(zhàn)爭。中國是正義的、進(jìn)步的反侵略戰(zhàn)爭，是得道的；日本是非正義的、野蠻的、侵略戰(zhàn)爭，是失道的。第四，從戰(zhàn)爭結(jié)果上看，中國人民的抗日戰(zhàn)爭取得了近代以來的第一次反侵略戰(zhàn)爭的完全勝利。中國人民徹底打敗了日本侵略者，使中華民族避免遭受殖民奴役的厄運(yùn)。歷史意義：

（1）中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，徹底粉碎了日本軍國主義殖民奴役中國的圖謀；（2）中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，促進(jìn)了中華民族的大團(tuán)結(jié)，形成了偉大的抗戰(zhàn)精神；

（3）中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，對(duì)世界各國奪取反法西斯戰(zhàn)爭的勝利、維護(hù)世界和平的事業(yè)產(chǎn)生了巨大的影響。（4）中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，開辟了中華民族復(fù)興的光明前景。

第七章 為新中國而奮斗

1、抗戰(zhàn)勝利后，國民黨政府為什么會(huì)陷入全民的包圍中并迅速走向崩潰？

第一，國民黨政府由于它的專制獨(dú)裁統(tǒng)治和官員們的貪污腐敗、大發(fā)國難財(cái)，抗戰(zhàn)后期在大后方便已嚴(yán)重喪失人心。在抗戰(zhàn)勝利時(shí)曾經(jīng)對(duì)他抱有很大希望的原淪陷區(qū)人民，也很快對(duì)他感到極端的失望。一個(gè)重要原因，就是國民黨政府派出的官員到原淪陷區(qū)接收時(shí)，把接收變成了“劫收”，大發(fā)國難財(cái)。

第二，國民黨之所以迅速失去民心，還由于它違背全國人民迫切要求休養(yǎng)生息、和平建國的意愿，執(zhí)行反人民的內(nèi)戰(zhàn)政策。為了籌措內(nèi)戰(zhàn)經(jīng)費(fèi)，國民黨政府除了對(duì)人民征收苛重的捐稅以外，更無限制的發(fā)行紙幣。導(dǎo)致惡性通貨膨脹，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)嚴(yán)重萎縮。這樣，國民黨當(dāng)局就將全國各階層人民之于饑餓和死亡的界線上，因而就迫使全國各階層人民團(tuán)結(jié)起來，同蔣介石反動(dòng)政府作你死我活的斗爭，除此以外，再無出路。

2、如何認(rèn)識(shí)民主黨派的歷史作用？中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商的格局是怎樣形成的？

（1）各民主黨派雖然政綱不盡相同，但都主張愛國、反對(duì)買過，主張民主、反對(duì)獨(dú)裁，在抗戰(zhàn)中，對(duì)反抗日本帝國主義侵略，特別是文化侵略，多國統(tǒng)區(qū)抗日民主運(yùn)動(dòng)的發(fā)展都起了積極作用。抗戰(zhàn)勝利后，民主黨派作為“第三方面”，主要與共產(chǎn)黨一起，反對(duì)國民黨的內(nèi)戰(zhàn)獨(dú)裁政策，為和平民主而奔走呼號(hào)。

（2）各民主黨派成立時(shí)，中國共產(chǎn)黨就與他們建立了不同程度的合作關(guān)系，并在斗爭實(shí)踐中逐步發(fā)展了這種合作關(guān)系。在共同繁多國民黨獨(dú)裁統(tǒng)治的斗爭中，中國共產(chǎn)黨不僅鼓勵(lì)、支持各民主黨派的斗爭，而且對(duì)他們某些不妥的意見進(jìn)行批評(píng)，誠懇地幫助他們進(jìn)步，這是的中共與民主黨派的關(guān)系更加融洽，合作方式不斷發(fā)展完善。（3）國民黨堅(jiān)持一黨獨(dú)裁，迫害民主黨派進(jìn)步人士，使得民主黨派人士逐步轉(zhuǎn)到新民主主義革命立場上，特別是1948年1月22日，民主黨派和無黨派人士發(fā)表《對(duì)時(shí)局的意見》，表示愿意接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)建立人民民主的新中國。

（4）中國共產(chǎn)黨也邀請(qǐng)民主黨派“積極參政，共同建設(shè)新中國”，1949年9月，各民主黨派積極參加了中國人民政治協(xié)商會(huì)議。這標(biāo)志著各民主黨派正式接受了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和人民共和國，確認(rèn)了社會(huì)主義的正確性。各民主黨派也由在野黨變成了人民民主專政的參政黨，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商的格局基本形成，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度在此基礎(chǔ)上也基本形成。

3、為什么說“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”？中國革命取得勝利的基本經(jīng)驗(yàn)是什么？

（1）“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”： 第一，中國共產(chǎn)黨作為工人階級(jí)的政黨，不僅代表著中國工人階級(jí)的利益，而且代表著整個(gè)中華民族和全中國人民的利益。第二，中國共產(chǎn)黨是馬克思主義的科學(xué)理論武裝起來的，他以中國化的馬克思主義即馬克思列寧主義基本原理與中國實(shí)踐相結(jié)合的毛澤東思想為一切工作的指針。第三，中國共產(chǎn)黨人在革命過程中始終英勇地站在斗爭的最前線。以實(shí)際行動(dòng)表明了自己是最有遠(yuǎn)見，最富于犧牲精神，最堅(jiān)定，而又最能虛心體察民情并依靠群眾的堅(jiān)強(qiáng)的革命者，從而贏得了廣大中國人民的衷心擁護(hù)。第四，“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”。這是中國人民基于自己的切身體驗(yàn)所確認(rèn)的客觀真理。

（2）中國革命取得勝利的基本經(jīng)驗(yàn)（中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶）： 第一，建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。第二，堅(jiān)持革命的武裝斗爭。第三，加強(qiáng)共產(chǎn)黨自身的建設(shè)。毛澤東指出：“統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭，黨的建設(shè)是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶，三個(gè)主要的法寶。”

第三篇：中國近代史綱要課后答案

中國近代史綱要課后答案 上編

上編綜述：

1.為什么說鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的起點(diǎn)？ 鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的開端，原因有四：

第一，戰(zhàn)爭后中國的社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了根本性變化，由一個(gè)落后封閉但獨(dú)立自主的封建國家淪為一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)。

第二，中國的發(fā)展方向發(fā)生變化，戰(zhàn)前中國是一個(gè)沒落的封建大國，封建制度已經(jīng)腐朽，在緩慢地向資本主義社會(huì)發(fā)展，如果沒有外來勢力干擾，中國最終也會(huì)向西方大國那樣發(fā)生資產(chǎn)階級(jí)革命成為資本主義國家；而鴉片戰(zhàn)爭后中國的民族資本主義不可能獲得正常發(fā)展，中國也就不可能發(fā)展為成熟的資本主義社會(huì)，而最終選擇了社會(huì)主義道路。

第三，社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化，戰(zhàn)前中國的主要矛盾是農(nóng)民階級(jí)與封建地主階級(jí)的矛盾，而戰(zhàn)后主要矛盾則包括農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)的矛盾及中華民族與外國殖民侵略者的矛盾，也就是社會(huì)主要矛盾復(fù)雜化。

第四是革命任務(wù)發(fā)生變化，原先的革命任務(wù)是反對(duì)本國封建勢力，戰(zhàn)后則增加了反對(duì)外國殖民侵略的任務(wù)，革命的性質(zhì)也由傳統(tǒng)的農(nóng)民戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)為舊民族主義革命。

2.怎樣認(rèn)識(shí)近代中國的主要矛盾、社會(huì)性質(zhì)及其基本特征？

（1）近代中國的主要矛盾

帝國主義和中華民族的矛盾；封建主義和人民大眾的矛盾是近代中國的主要矛盾。中國近代社會(huì)的兩對(duì)主要矛盾是互相交織在一起的，而帝國主義和中華民族的矛盾，是最主要的矛盾。

（2）社會(huì)性質(zhì)：半殖民地半封建的性質(zhì)。

中國社會(huì)的半殖民地半封建社會(huì)，是近代以來中國在外國資本主義勢力的入侵及其與中國封建主義勢力相結(jié)合的條件下，逐步形成的一種從屬于資本主義世界體系的畸形的社會(huì)形態(tài)。

鴉片戰(zhàn)爭前的中國社會(huì)是封建社會(huì)。鴉片戰(zhàn)爭以后，隨著外國資本-帝國主義的入侵，中國社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了根本性變化：獨(dú)立的中國逐步變成半殖民地的中國；封建的中國逐步變成半封建的中國。

（3）基本特征 第一，資本——帝國主義侵略勢力不但逐步操縱了中國的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈，而且逐步控制了中國的政治，日益成為支配中國的決定性力量。

第二，中國的封建勢力日益衰敗并同外國侵略勢力相勾結(jié)，成為資本——帝國主義壓迫、奴役中國人民的社會(huì)基礎(chǔ)和統(tǒng)治支柱。

第三，中國的自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)雖然遭到破壞，但是封建剝削制度的根基——封建地主的土地所有制依然在廣大地區(qū)內(nèi)保持著，成為中國走向近代化和民主化的嚴(yán)重障礙。

第四，中國新興的民族資本主義經(jīng)濟(jì)雖然已經(jīng)產(chǎn)生，并在政治、文化生活中起了一定作用，但是在帝國主義封建主義的壓迫下，他的發(fā)展很緩慢，力量很軟弱，而且大部分與外國資本——帝國主義和本國封建主義都有或多或少的聯(lián)系。

第五，由于近代中國處于資本——帝國主義列強(qiáng)的爭奪和間接統(tǒng)治之下，近代中國各地區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治和文化的發(fā)展是極不平衡的，中國長期處于不統(tǒng)一狀態(tài)。

第六，在資本——帝國主義和封建主義的雙重壓迫下，中國的廣大人民特別是農(nóng)民日益貧困化以致大批破產(chǎn)，過著饑寒交迫和毫無政治權(quán)力的生活。

中國半殖民地半封建社會(huì)及其特征，是隨著帝國主義侵略的擴(kuò)大，帝國主義與中國封建勢力結(jié)合的加深而逐漸形成的。

3.如何理解近代中國的兩大歷史任務(wù)及其相互關(guān)系？

（1）近代中國的兩大歷史任務(wù)：

第一，爭取民族獨(dú)立，人民解放；第二，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)，人民富裕。

（2）近代中國的兩大歷史任務(wù)的相互關(guān)系：

爭取民族獨(dú)立，人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)，人民富裕這兩個(gè)歷史任務(wù)，是互相區(qū)別又互相緊密聯(lián)系的。

第一，由于腐朽的社會(huì)制度束縛著生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙著經(jīng)濟(jì)技術(shù)的進(jìn)步，必須首先改變這種制度，爭取民族獨(dú)立和人民解放，才能為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民富裕創(chuàng)造前提，開辟道路。近代以來的歷史表明，爭得爭取民族獨(dú)立和人民解放，必須進(jìn)行反帝反封建的民主革命。

第二，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民富裕是民族獨(dú)立，人民解放的最終目的和必然要求。

第一章 反對(duì)外國侵略的斗爭

1、資本——帝國主義的入侵給中國帶來了什么？ 第一，西方資本——帝國主義的入侵，造成中國近代的貧窮與落后。近代資本——帝國主義列強(qiáng)對(duì)中國發(fā)動(dòng)一系列侵略戰(zhàn)爭，迫使中國政府簽訂不平等條約，勒索大量戰(zhàn)爭賠款，直接割占中國大片領(lǐng)土。設(shè)立租界，強(qiáng)占租借地，劃分勢力范圍。列強(qiáng)嚴(yán)重破壞了中國領(lǐng)土完整。嚴(yán)重破壞了中國的主權(quán)。

列強(qiáng)通過公使駐京直接向清政府發(fā)號(hào)施令，通過領(lǐng)事裁判權(quán)破壞中國司法主權(quán)，通過控制中國海關(guān)直接干預(yù)中國內(nèi)政外交，他們還扶植收買代理人，共同鎮(zhèn)壓中國人民的反帝反封建斗爭，從而把中國當(dāng)權(quán)者變成自己的代理人和馴服工具。列強(qiáng)通過不平等條約的特權(quán)，迫使中國開放通商口岸，通過協(xié)定關(guān)稅，使中國在對(duì)外貿(mào)易中處于被宰割的地位，同過大規(guī)模的商品傾銷和資本輸出，使中國逐步淪為外國侵略者的商品銷售市場和原料掠奪地，并操縱了中國的主要經(jīng)濟(jì)命脈。列強(qiáng)還對(duì)中國進(jìn)行文化滲透，一些傳教士披著宗教的外衣，進(jìn)行侵略活動(dòng)，他們還宣揚(yáng)“種族優(yōu)劣論”，“黃禍論”，目的是為了帝國主義侵略有理論制造輿論。所以，資本——帝國主義的侵略和本國封建勢力對(duì)人民的壓迫，是中國落后、貧困的根本原因。

第二，西方資本——帝國主義的入侵，組滯了中國近代化的進(jìn)程。雖然，列強(qiáng)在侵華的時(shí)候也充當(dāng)了歷史的不自覺的工具，把西方資本主義的及其技術(shù)帶入中國，刺激了中國資本主義的發(fā)生。但是，其主觀上并不希望中國成為獨(dú)立自主富強(qiáng)的近代化國家。因此，總是千方百計(jì)的壓制中華民族資本主義的發(fā)展，阻撓和破壞中國社會(huì)的進(jìn)步。歷史證明，只有推翻帝國主義和封建主義在中國的統(tǒng)治，中國才有可能走上獨(dú)立富強(qiáng)的道路。

2、近代中國進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭具有什么意義？

第一，近代中國人民進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭，沉重打擊了帝國主義侵華的野心，粉碎了他們瓜分中國和把中國變成完全殖民地的圖謀。

帝國主義列強(qiáng)一次次對(duì)中國發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭，絕不僅僅是為了通商，而是為了掠奪和擴(kuò)大殖民地，為了他們自身的殖民擴(kuò)張利益。每一次戰(zhàn)爭，都伴隨著更大的貪夢目的和更多的利益要求。但每一次侵略都遇到了中國人民的反抗，使他們的狂妄野心無法得逞。正是中國人民的英勇斗爭，表現(xiàn)了中國人民不屈不撓的愛國主義精神，也給外國侵略者以沉重打擊和深刻教訓(xùn)，使他們?cè)絹碓角宄卣J(rèn)識(shí)到，中國是一個(gè)很難征服的國家。他們雖然可以強(qiáng)迫清政府簽訂一個(gè)又一個(gè)不平等條約，但是始終無法把中國變成他們的完全的殖民地。尤其是甲午戰(zhàn)爭以后，在瓜分危機(jī)的嚴(yán)重關(guān)頭，中國各階層人民救亡圖存的努力探索和奮起抗?fàn)帲骨致哉呖吹搅酥袊嗣裰兴[含的不甘屈服的偉大力量，不得不放棄了瓜分中國的政策。

第二，近代中國人民進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭，教育了中國人民，振奮了中華民族的民族精神，鼓舞了人民反帝反封建的斗志，大大提高了中國人民的民族覺醒意識(shí)。帝國主義的侵略給中華民族帶來了巨大災(zāi)難，但沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史的進(jìn)步作為補(bǔ)償?shù)摹Ａ袕?qiáng)發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭以及中國人民反侵略戰(zhàn)爭的失敗，從反面教育了中國人民，極大地促進(jìn)了中國人民的思考、探索和奮起直追。鴉片戰(zhàn)爭以后，先進(jìn)的中國人開始痛定思痛，注意了解國際形勢，研究外國歷史地理，總結(jié)失敗教訓(xùn)，尋找救國的道路和御敵的方法，于是有了師夷長技以制夷思想的提出。甲午戰(zhàn)爭以后，中華民族面臨生死存亡之際，帝國主義的瓜分狂潮和民族危機(jī)的刺激，全民族開始有了普遍的民族意識(shí)的覺醒，救亡圖存的思想日益高漲。正是這種亡國滅種的危機(jī)感，增強(qiáng)了中華民族整體民族利益休戚與共的民族認(rèn)同感和凝聚力，成為中華民族自立自強(qiáng)并永遠(yuǎn)立于世界民族之林的根本所在。

3、中國近代歷次反侵略戰(zhàn)爭失敗的根本原因和教訓(xùn)是什么？ 第一，近代中國社會(huì)制度的腐敗是反侵略戰(zhàn)爭失敗的根本原因。

在1840年以后中國逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)的過程中，清王朝統(tǒng)治者從皇帝到權(quán)貴，大都昏庸愚昧，不了解世界大勢，不懂得御敵之策。由于政治腐敗、經(jīng)濟(jì)落后和文化保守，一方面使清朝統(tǒng)治階級(jí)封閉自守，妄自尊大，驕奢淫逸，盲目進(jìn)攻；另一方面又使統(tǒng)治者和清軍指揮人員在戰(zhàn)爭面前完全沒有應(yīng)變的能力和心態(tài)，不適應(yīng)于近代戰(zhàn)爭，不少將帥貪生怕死，臨陣脫逃，有的甚至出賣國家和民族的利益。清政府尤其害怕人民群眾，擔(dān)心人民群眾動(dòng)員起來會(huì)危及自身統(tǒng)治，所以不敢發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾的力量。

清朝統(tǒng)治集團(tuán)在對(duì)外戰(zhàn)爭中妥協(xié)退讓求和投降的一系列做法，已經(jīng)使他失去在中國存在的理由，不推翻他是不能取得反侵略戰(zhàn)爭勝利的。

第二，近代中國經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后是反侵略戰(zhàn)爭失敗的另一個(gè)重要原因。當(dāng)時(shí)的英國已經(jīng)歷過工業(yè)革命，資本主義生產(chǎn)力獲得突飛猛進(jìn)的發(fā)展，而中國仍停留在封建的自然經(jīng)濟(jì)水平上。經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后直接造成軍事裝備的落后，軍隊(duì)指揮員不了解近代軍事戰(zhàn)術(shù)，從而造成軍隊(duì)素質(zhì)和戰(zhàn)斗力的低下。經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后是反侵略戰(zhàn)爭失敗的重要原因，但并不表明經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后就一定在反侵略戰(zhàn)爭中失敗。正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的中國政府不能很好地組織反侵略戰(zhàn)爭，不能發(fā)動(dòng)和利用人民群眾的力量，甚至壓制人民群眾，其失敗是不可避免的。（3）中國近代歷次反侵略戰(zhàn)爭失敗的教訓(xùn)：中國人民必須把反對(duì)帝國主義的民族斗爭和反對(duì)封建主義的階級(jí)斗爭統(tǒng)一起來，才能完成近代中國革命的任務(wù)。

第二章 對(duì)國家出路的早期探索

1、如何認(rèn)識(shí)太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭的意義和失敗的原因、教訓(xùn)？（1）太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭的意義

太平天國起義雖然失敗了，但它具有不可磨滅的歷史功績和重大的歷史意義。第一，太平天國起義沉重打擊了封建統(tǒng)治階級(jí)，強(qiáng)烈震撼了清政府的統(tǒng)治根基，加速了清王朝的衰敗過程。第二，太平天國起義是舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰，具有不同以往農(nóng)民戰(zhàn)爭的新的歷史特點(diǎn)。第三，太平天國起義還沖擊了空子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威，這在一定程度上削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱。

第四，太平天國起義還有力的打擊了外國侵略勢力，給了侵略者應(yīng)有的教訓(xùn)。第五，在19世紀(jì)中葉的亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)中，太平天國起義是其中時(shí)間最久、規(guī)模最大、影響最深的一次，他和亞洲國家的民族解放運(yùn)動(dòng)匯合在一起，沖擊了西方殖民主義者在亞洲的統(tǒng)治。（2）太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭失敗的原因 a、從主觀上看： 第一，農(nóng)民階級(jí)不是新的是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表。他們無法克服小生產(chǎn)者所固有的階級(jí)局限性，因而無法從根本上提出完整的正確的政治綱領(lǐng)和社會(huì)改革方案。無法制止和克服領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)自身腐敗現(xiàn)象的滋長，也無法長期保持領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的團(tuán)結(jié)，削弱了太平天國的向心力和戰(zhàn)斗力。第二，太平天國是以宗教來組織發(fā)動(dòng)群眾的，但是拜上帝教不是科學(xué)的思想理論，它不僅不能正確指導(dǎo)戰(zhàn)爭，而且給農(nóng)民戰(zhàn)爭帶來了危害。第三，太平天國也沒能正確對(duì)待儒學(xué)。第四，太平天國不能把西方國家的侵略者與人民群眾區(qū)別開來，對(duì)西方侵略者還缺乏理性的認(rèn)識(shí)。b、從客觀上看：

中外反動(dòng)勢力勾結(jié)起來，聯(lián)合鎮(zhèn)壓太平天國。（3）太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭失敗的教訓(xùn)： 太平天國起義及其失敗表明，在半殖民地半封建的中國，農(nóng)民具有偉大的革命潛力。但它自身不能擔(dān)負(fù)起反帝反封建取得勝利的重任，單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭不可能完成爭取民族獨(dú)立和人民解放的歷史重任。

2、如何認(rèn)識(shí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)和失敗的原因、教訓(xùn)？（1）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是清朝封建統(tǒng)治階級(jí)中的洋務(wù)派為了維護(hù)清朝的封建統(tǒng)治而實(shí)行的一場自救改革運(yùn)動(dòng)，即具有進(jìn)步性，也具有落后保守性。（2）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗的原因 第一，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有封建性。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體”“西學(xué)為用”，洋務(wù)派企圖在不改變中國固有的制度與道德的前提下，以吸取西方近代生產(chǎn)技術(shù)為手段，來達(dá)到維護(hù)和鞏固中國封建統(tǒng)治的目的，這就嚴(yán)重限制了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

第二，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)外國具有依賴性。西方列強(qiáng)依據(jù)種種特權(quán)，從政治經(jīng)濟(jì)等各方面加緊對(duì)中國的侵略控制，他們并不希望中國真正富強(qiáng)起來，而洋務(wù)派處處依賴外國，企圖以此來達(dá)到自強(qiáng)求富的目的，無異與虎謀皮。

第三，洋務(wù)企業(yè)的管理具有腐朽性。洋務(wù)企業(yè)雖然具有一定的資本主義性質(zhì)，但其管理確是封建式的，企業(yè)內(nèi)部充斥著營私舞弊、貪污中飽、揮霍浪費(fèi)等腐敗現(xiàn)象。

（3）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的教訓(xùn)：地主階級(jí)不能擔(dān)負(fù)起中國近代化的歷史重任。

3、如何認(rèn)識(shí)戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義和失敗的原因、教訓(xùn)？（1）戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義

第一，戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛國救亡運(yùn)動(dòng)。維新派在民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻，高舉救亡圖存的旗幟，要求通過變法，發(fā)展資本主義，使中國走向富強(qiáng)之路。維新派的政治實(shí)踐和思想理論，不僅貫穿著強(qiáng)烈的愛國主義精神，而且推動(dòng)了中華民族的覺醒。

第二，戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改革運(yùn)動(dòng)。第三，戊戌維新運(yùn)動(dòng)更是一場思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。第四，戊戌維新運(yùn)動(dòng)不僅在思想啟蒙和文化教育方面開創(chuàng)了新的局面，而且在社會(huì)風(fēng)習(xí)方面也提出了許多新的主張。（2）戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗的原因 戊戌維新運(yùn)動(dòng)的失敗，主要是由于維新派自身的局限和以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢力的反對(duì)。維新派本身的局限性突出表現(xiàn)在：

首先，不敢否定封建主義。他們?cè)谡紊喜桓腋痉穸ā饨ㄍ恋厮兄啤Ｆ浯危瑢?duì)帝國主義報(bào)有幻想。他們大聲疾呼救亡圖存，卻又幻想西方列強(qiáng)能幫助自己變法維新，結(jié)果是處處碰壁。再次，懼怕人民群眾。維新派的活動(dòng)基本上局限于官僚士大夫和知識(shí)分子的小圈子。他們不但脫離人民群眾，而且懼怕甚至仇視人民群眾，因此，運(yùn)動(dòng)未能得到人民群眾的支持。

（3）戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗的教訓(xùn)

戊戌維新運(yùn)動(dòng)的失敗不僅暴露了中華民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性，同時(shí)，也說明在半殖民地半封建的舊中國，企圖通過統(tǒng)治著自上而下的改良道路，是根本行不通的。要想爭取國家的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)，必須用革命的手段，推翻帝國主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會(huì)制度。

第三章 辛亥革命與君主專制制度的終結(jié)

1、革命派和改良派論戰(zhàn)中是如何論述革命的必要性、正義性、進(jìn)步性的？ 1905年至1907年間，圍繞中國究竟是采取革命手段還是改良方式這個(gè)問題，革命派與改良派分別以《民報(bào)》、《新民叢報(bào)》為主要輿論陣地，展開了一場大論戰(zhàn)。革命派在論戰(zhàn)中論述了革命的必要性、正義性、進(jìn)步性。

首先，清政府是帝國主義的“鷹犬”，因此，愛國必須革命。只有通過革命，才能“免瓜分之禍”，獲得民族獨(dú)立和社會(huì)進(jìn)步。

其次，進(jìn)行革命固然有犧牲，但是，不進(jìn)行革命，而容忍清王朝在中國的統(tǒng)治，中國人民就不能免除痛苦和犧牲。革命雖不免流血，但可“救世救人”，是療治社會(huì)的良藥。

再次，人們?cè)诟锩^程中所付出的努力，乃至作出的犧牲，是以換取歷史進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)摹８锩旧碚菫榱私ㄔO(shè)，破壞與建設(shè)是革命的兩個(gè)方面。

2、為什么說孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命引起了近代中國的歷史性巨大變化？ 辛亥革命是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以反對(duì)君主專制制度、建立資產(chǎn)階級(jí)共和國為目的的革命，是一次比較完全意義上的資產(chǎn)民主革命。在近代歷史上，辛亥革命是中國人民救亡圖存、振興中華而奮起革命的一個(gè)里程碑，它使中國發(fā)生了歷史性巨變。第一，辛亥革命推翻了封建勢力的政治代表、帝國主義在中國的代理人——清王朝的統(tǒng)治，沉重的打擊了中外反動(dòng)勢力，使中國反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳。第二，辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的 第三，辛亥革命給人們帶來一次思想上的解放。第四，辛亥革命促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化。第五，辛亥革命不僅在一定程度上打擊了帝國主義的侵略勢力，而且推動(dòng)了亞洲各國民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲。

3、辛亥革命為什么會(huì)失敗？它的失敗說明了什么？（1）失敗原因：

首先，從根本上說，是因?yàn)樵诘蹏髁x時(shí)代，在半殖民地半封建的中國，資本主義的建國方案是行不通的。帝國主義與袁世凱為代表的大地主、大買辦以及舊官僚、立憲派一起勾結(jié)起來，從外部和內(nèi)部絞殺了這場革命。其次，從主觀方面來說，在于它的領(lǐng)導(dǎo)者資產(chǎn)階級(jí)革命派本身存在著許多弱點(diǎn)和錯(cuò)誤。第一，沒有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。第二，不能充分發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾。

第三，不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨，作為團(tuán)結(jié)一切革命力量的強(qiáng)有力的核心。（2）教訓(xùn)：

辛亥革命的失敗表明，資產(chǎn)階級(jí)共和國的方案沒有能夠救中國，先進(jìn)的中國人需要進(jìn)行新的探索，為中國謀求新的出路

第四篇：《中國近代史綱要》課后習(xí)題答案

《中國近現(xiàn)代史綱要》課程試題庫（材料一）

第一章 反對(duì)外國侵略的斗爭

1．資本－帝國主義的入侵給中國帶來了什么？

答：資本－帝國主義對(duì)中國進(jìn)行了軍事侵略，政治控制，經(jīng)濟(jì)掠奪和文化滲透。帝國主義的侵略是中國貧困落后的根本原因。

第一，資本－帝國主義勾結(jié)中國封建勢力，壓迫中國資本主義的發(fā)展，阻礙了中國社會(huì)的進(jìn)步。

第二，資本－帝國主義侵略加重了中國人民的負(fù)擔(dān)，導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)的日益貧困，廣大農(nóng)民處于破產(chǎn)的邊緣，激化了社會(huì)階級(jí)矛盾。

2．近代中國進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭具有什么意義？

答：第一，帝國主義列強(qiáng)不能滅亡和瓜分中國，最根本的原因，是中華民族進(jìn)行的不屈不撓的反侵略斗爭。

第二，近代中國進(jìn)行的反侵略斗爭促進(jìn)了中華民族民族意識(shí)的進(jìn)一步覺醒，使中華民族燃燒起了新的希望，中國的仁人志士正是懷著強(qiáng)烈的危機(jī)感和民族意識(shí)，歷盡千辛萬苦，不怕流血犧牲，去探索挽救中華民族危亡的道路的。

第三，近代中國人包括統(tǒng)治階級(jí)中的愛國人物在反侵略斗爭中表現(xiàn)出來的愛國主義精神，鑄成了中華民族的民族魂。

3、中國近代歷次反侵略戰(zhàn)爭失敗的根本原因和教訓(xùn)是什么？

答：中國近代歷次反侵略戰(zhàn)爭失敗的根本原因從中國內(nèi)部因素來分析，正如毛澤東所說“一是社會(huì)制度腐敗，二是經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后”，而前者則是更根本的原因。因?yàn)檎怯捎谏鐣?huì)制度的腐敗，才使得國家綜合實(shí)力特別是經(jīng)濟(jì)技術(shù)和作戰(zhàn)能力的落后狀況長期得不到改變。

教訓(xùn)是：建立完善可行的社會(huì)制度，并根據(jù)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展不斷進(jìn)行改革，以適應(yīng)不斷發(fā)展的生產(chǎn)力和社會(huì)發(fā)展的需要。防止制度和執(zhí)政群體的腐敗。大力發(fā)展生產(chǎn)力，促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和包括作戰(zhàn)能力在內(nèi)的國家綜合實(shí)力的不斷穩(wěn)步提高。

第二章 對(duì)國家出路的早期探索

1、如何認(rèn)識(shí)太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭的意義和失敗的原因、教訓(xùn)？

答：太平天國農(nóng)民運(yùn)動(dòng)具有不可磨滅的歷史功績和重大的歷史意義。

第一，太平天國起義沉重打擊了封建統(tǒng)治階級(jí)，強(qiáng)烈撼動(dòng)了清政府的統(tǒng)治根基。這次起義歷史14年，轉(zhuǎn)戰(zhàn)18省，建立了與清王朝對(duì)峙的政權(quán)。在太平天國影響下，各地各種人們反清斗爭風(fēng)起云涌，這些斗爭加速了清王朝的衰敗過程。

第二，太平天國起義是中國舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰。它把千百年來，農(nóng)民對(duì)土地的渴望在《天朝田畝制度》中較完整地表達(dá)了出來。《資政新篇》則是中國近代史上第一個(gè)比較系統(tǒng)的發(fā)展資本主義的方案，反映了太平天國某些領(lǐng)導(dǎo)人在后期試圖通過向外國學(xué)習(xí)來尋求出路的一種努力。因此，太平天國起義具有了不同于以往農(nóng)民戰(zhàn)爭的新的歷史特點(diǎn)。

第三，太平天國起義沖擊了孔子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威，在一定程度上沖擊了統(tǒng)治階級(jí)的精神支柱。

第四，太平天國 起義有力打擊了外國侵略勢力。太平天國的領(lǐng)袖們拒絕承認(rèn)不平等條約，嚴(yán)禁鴉片貿(mào)易。尤其是黨中外反動(dòng)勢力勾結(jié)起來鎮(zhèn)壓太平天國起義時(shí)，他們毫不猶豫地匯入英、法軍隊(duì)展開英勇的斗爭，給了外國侵略勢力應(yīng)有的教訓(xùn)。

第五，在19世紀(jì)中葉的的亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)中，太平天國起義是其中時(shí)間最久、規(guī)模最大、影響最深的一次。它和其他亞洲國家的民族解放運(yùn)動(dòng)會(huì)合在一起，沖擊了西方殖民主義者在亞洲的統(tǒng)治。

太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭失敗的原因：農(nóng)民階級(jí)不是新的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表，他們無法克服小生產(chǎn)者所固有的階級(jí)局限性，因而無法從根本上提出完整的、正確的政治綱領(lǐng)和社會(huì)改革方案；無法制止和克服領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)自身腐敗現(xiàn)象的滋長；也無法長期保持領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的團(tuán)結(jié)，這一切都大大削弱了太平天國的向心力和戰(zhàn)斗力。

其失敗的教訓(xùn)是：

第一，太平天國以宗教來發(fā)動(dòng)和組織群眾。宗教教義不是科學(xué)理論，它不僅不能正確指導(dǎo)斗爭，而且給農(nóng)民戰(zhàn)爭帶來了危害。

第二，太平天國未能正確對(duì)待儒學(xué)。開始時(shí)，他們把儒家經(jīng)書籠統(tǒng)斥之為“妖書”，后來他們對(duì)儒學(xué)的態(tài)度有所變化，他們把《四書》、《五經(jīng)》刪改后加以利用，但是，刪去的是與太平天國宗教不相容的內(nèi)容，卻把儒學(xué)中的綱常倫理原則保留了下來。

第三，太平天國農(nóng)民領(lǐng)袖們對(duì)于西方資本主義侵略者缺乏理性的認(rèn)識(shí)，不能把西方國家的侵略者與人民群眾區(qū)別開來。

第四，太平天國起義及其失敗表明，在半殖民地半封建的中國，農(nóng)民具有偉大的革命潛力，但它自身不能擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建斗爭取的勝利的歷史重任。單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭不可能完成爭取民族獨(dú)立和人民解放的歷史任務(wù)。

2、如何認(rèn)識(shí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)和失敗的原因、教訓(xùn)？

答：19世紀(jì)60年代初，在鎮(zhèn)壓太平天國起義的過程中為了挽救清政府的統(tǒng)治危機(jī)，封建統(tǒng)治階級(jí)中的部分成員主張學(xué)習(xí)西方的武器裝備和科學(xué)技術(shù)，興辦洋務(wù)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想使“西學(xué)為體，中學(xué)為用”，其性質(zhì)是以中國封建倫理綱常所維護(hù)的統(tǒng)治秩序?yàn)橹黧w，用西方的近代工業(yè)和技術(shù)為輔助，以前者支配后者。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)歷時(shí)30多年，興辦了一些企業(yè)，建立了海軍，但卻沒有使中國富強(qiáng)起來。其失敗的原因主要有：

第一，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有封建性。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想使“中學(xué)為體，西學(xué)為用”。即在封建主義思想的指導(dǎo)下，在維持封建的上層建筑、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的條件下發(fā)展一些近代企業(yè)，為封建統(tǒng)治服務(wù)。洋務(wù)派企圖以吸收西方近代生產(chǎn)技術(shù)為手段，來達(dá)到鞏固和維護(hù)中國封建統(tǒng)治的目的，這就決定了它必然失敗的命運(yùn)。因?yàn)樾碌纳a(chǎn)力是同封建的生產(chǎn)關(guān)系及其上層建筑不相容的，是不可能在封建主義的桎梏下發(fā)展起來的。

第二，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)外國具有依賴性。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行之時(shí)，清政府已經(jīng)與西方列強(qiáng)簽訂了一系列不平等條約，西方列強(qiáng)正是依據(jù)種種特權(quán)，從政治、經(jīng)濟(jì)等方面加緊對(duì)中國的侵略與控制，他們并不希望中國真正富強(qiáng)起來。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)企圖依賴外國達(dá)到“自強(qiáng)”、“求富”的目的，無異與虎謀皮。

第三，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的管理具有腐朽性。洋務(wù)派創(chuàng)辦的新式企業(yè)雖然具有一定的資本主義性質(zhì)，但是管理仍然是封建衙門式的。軍事工業(yè)有官方控制，經(jīng)營不講效益，產(chǎn)品質(zhì)量低下。官督商辦的民用企業(yè)由政府“專派大員，用人理財(cái)悉聽調(diào)度”，商人無發(fā)言權(quán)還要承擔(dān)企業(yè)的虧損。企業(yè)內(nèi)部及其腐敗。大小官員既不懂生產(chǎn)技術(shù)，又不懂經(jīng)營管理。無法維持企業(yè)的正常運(yùn)行。據(jù)此，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)不能避免最終失敗的命運(yùn)。

教訓(xùn)：在維護(hù)封建制度的前提下，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)無法改變中國社會(huì)貧病挨打的局面，也無法真正實(shí)現(xiàn)“自強(qiáng)”，“求富”的目的。

3、如何認(rèn)識(shí)戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義和失敗的原因、教訓(xùn)？ 答：戊戌維新運(yùn)動(dòng)在中國近代史上有著重大的歷史意義：

第一，戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛國救亡運(yùn)動(dòng)。維新派在民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻，高舉救亡圖存的旗幟，要求通過變法，發(fā)展資本主義，使中國走上富強(qiáng)的道路。其政治實(shí)踐和理論思想，不僅貫穿著強(qiáng)烈的愛國主義精神，而且推動(dòng)了中華民族的覺醒。

第二，戊戌維新運(yùn)動(dòng)時(shí)一場資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改革運(yùn)動(dòng)。維新派主張改革君主專制制度，他們雖然未能成功建立起資本主義的君主立憲制度，但在政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域一定程度上沖擊了封建制度。

第三，戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。維新派大力傳播西方資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)政治學(xué)說和自然科學(xué)知識(shí)，宣傳自由平等、社會(huì)進(jìn)化觀念，批判封建君權(quán)和封建綱常倫理，從而把頑固的封建主義思想壁壘打開了一個(gè)缺口，有利于民主思想在中國的傳播，有利于人們的思想解放。

戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗的原因：戊戌維新運(yùn)動(dòng)的失敗，主要是由于維新派自身的局限和以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢力的反對(duì)。

由于當(dāng)時(shí)中華民族資本主義經(jīng)濟(jì)力量十分微弱，民族資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)基礎(chǔ)還相當(dāng)狹隘，民族資產(chǎn)階級(jí)的政治代表維新派的勢力更是十分弱小。他們既沒有嚴(yán)密的組織，也不掌握實(shí)權(quán)和軍隊(duì)，更沒有去發(fā)動(dòng)群眾，而是把實(shí)行改革的全部希望寄托于一個(gè)沒有實(shí)權(quán)的光緒皇帝身上。事實(shí)上，維新派中的很多人自身還保留著封建士大夫的痕跡，在他們身上存在諸多的局限性。這些局限性突出地表現(xiàn)為三個(gè)方面：首先，他們不敢否定封建主義。盡管維新派主張變法圖存，但是他們?cè)谡紊稀⒔?jīng)濟(jì)上、文化上都不敢否定封建主義。其次，他們對(duì)帝國主義抱有幻想。雖然他們大聲疾呼救亡圖存，卻又幻想西方列強(qiáng)能夠幫助自己變法維新。再次，他們懼怕人民群眾。維新派的活動(dòng)基本局限于官僚士大夫和知識(shí)分子的小圈子，他們不但脫離人民群眾，而且懼怕甚至仇視人民群眾。正因?yàn)闆]有人民群眾作后盾，當(dāng)守舊派操刀反擊時(shí)，維新派沒有絲毫抵抗的能力。正是由于維新派自身的局限和強(qiáng)大的守舊勢力的反對(duì)，決定了維新運(yùn)動(dòng)的失敗。

教訓(xùn)：戊戌維新是中華民族資產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)的第一次表演，它的失敗不但暴露了民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性，同時(shí)也說明在半殖民地半封建的舊中國，企圖通過統(tǒng)治者走自上而下的改良道路，是根本行不通的。要想爭取國家的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)，必須用革命的手段，推翻帝國主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會(huì)制度。

第三章 辛亥革命與君主專制制度的終結(jié)

1、革命派在與改良派論戰(zhàn)中是如何論述革命的必要性、正義性、進(jìn)步性的？ 答：在資產(chǎn)階級(jí)民主革命思潮廣泛傳播，革命形勢日益成熟的時(shí)候，康有為、梁啟超等人堅(jiān)持走改良的道路，反對(duì)用革命手段推翻清朝統(tǒng)治。1905年至1907年間，圍繞中國究竟是采用革命手段還是改良方式這個(gè)問題，革命派與改良派各自分別以《民報(bào)》、《新民叢報(bào)》為主要輿論陣地，展開了一場大論戰(zhàn)。投入這場論戰(zhàn)的還有其他十幾種報(bào)刊。

要不要以革命手段推翻清王朝。這是雙方論戰(zhàn)的焦點(diǎn)。改良派說，革命會(huì)引起下層社會(huì)**，招致外國的干涉、瓜分，使中國“流血成河”、“亡國滅種”，所以要愛國就不能革命，只能改良、立憲。

革命派針鋒相對(duì)地指出，清政府是帝國主義的“鷹犬”，因此愛國必須革命。只有通過革命，才能“免瓜分之禍”，獲得民族獨(dú)立和社會(huì)進(jìn)步。革命派還進(jìn)一步駁斥了改良派認(rèn)為因革命要“殺人流血”、“破壞一切”而不可革命的說法。他們指出：

第一，進(jìn)行革命，固然會(huì)有犧牲，但是，不進(jìn)行革命，而容忍清王朝在中國的統(tǒng)治，中國人民就有可能免除痛苦和犧牲嗎？相反，這樣做恰恰意味著他們將長期地遭受難堪的痛苦和作出犧牲。“革命不免于殺人流血固矣，然不革命則殺人流血之禍，可以免乎？”“無革命，則亦無平和，腐敗而已，苦痛而已。”由于害怕流血犧牲就否定革命，“是何異見將潰之疽而戒毋施乃圭”？革命雖不免流血，但可“救世救人”，是療治社會(huì)的捷徑。

第二，人們?cè)诟锩^程中所付出的努力，乃至作出的犧牲，是以換取歷史的進(jìn)步作為補(bǔ)償?shù)摹O中山說：“革命的目的是為眾生謀幸福”，“革命之破壞與革命之建設(shè)必相輔而行，猶人之兩足、鳥之雙翼也”。這就是說，革命本身正是為了建設(shè)，破壞與建設(shè)是革命的兩個(gè)方面。

要不要推翻帝制，實(shí)行共和。改良派認(rèn)為，中國“國民惡劣”、“智力低下”，沒有實(shí)行民主共和政治的能力，如果實(shí)行，非亡國不可。因此，只能實(shí)行君主立憲。梁啟超甚至宣稱，“與其共和，不如君主立憲；與其君主立憲，又不如開明專制”。只有勸告清政府主動(dòng)實(shí)行開明專制，并進(jìn)而推行君主立憲，才是中國政治的現(xiàn)實(shí)出路。

革命派針鋒相對(duì)地指出，不是“國民惡劣”，而是“政府惡劣”。民主共和是大勢所趨，人心所向。拯救中國與建設(shè)中國都必須取法乎上，直接推行民主制度，而不能以國民素質(zhì)低劣為借口，搞君主立憲甚或開明專制。只有“興民權(quán)改民主”，才是中國的唯一出路。中國國民自有顛覆專制制、建立民主共和的能力。

要不要社會(huì)革命。改良派反對(duì)土地國有、反對(duì)平均地權(quán)。他們認(rèn)為中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織優(yōu)良，土地問題不是中國最重要的問題，不存在社會(huì)革命的可能。社會(huì)革命只會(huì)導(dǎo)致中國的大**。他們還攻擊主張平均地權(quán)是煽動(dòng)乞丐流氓，主張土地國有是危害國本，并表示在這個(gè)問題上“寧死不讓”。革命派強(qiáng)調(diào)，當(dāng)時(shí)的中國存在著嚴(yán)重的“地主強(qiáng)權(quán)”、“地權(quán)失平”的現(xiàn)象，而“救治之法，則惟有實(shí)行土地國有之政策”。必須通過平均地權(quán)以實(shí)現(xiàn)土地國有，在進(jìn)行政治革命的同時(shí)實(shí)現(xiàn)社會(huì)革命，才能避免貧富不均等社會(huì)問題的出現(xiàn)。這場論戰(zhàn)具有重大的意義。通過這場論戰(zhàn)，劃清了革命與改良的界限，傳播了民主革命思想，促進(jìn)了革命形勢的發(fā)展。

2、為什么說孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命引起了近代中國的歷史性巨大變化？ 答：辛亥革命是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以反對(duì)君主專制制度、建立資產(chǎn)階級(jí)共和國為目的的革命，是一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。正如毛澤東指出的：“中國反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，正規(guī)地說起來，是從孫中山先生開始的。”在近代歷史上，辛亥革命是中國人民為救亡圖存、振興中華而奮起革命的一個(gè)里程碑，它使中國發(fā)生了歷史性的巨變，具有偉大的歷史意義。

第一，辛亥革命推翻了封建勢力的政治代表、帝國主義在中國的代理人——清王朝的統(tǒng)治，沉重打擊了中外反動(dòng)勢力，使中國反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳。

第二，辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府，使民主共和的觀念開始深入人心，并在中國形成了“敢有帝制自為者，天下共擊之”的民主主義觀念。

第三，辛亥革命給人們帶來一次思想上的解放。

第四，辛亥革命促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化。

第五，辛亥革命不僅在一定程度上打擊了帝國主義的侵略勢力，而且推動(dòng)了亞洲各國民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲。

3、辛亥革命為什么會(huì)失敗？它的失敗說明了什么？

答：毛澤東指出，辛亥革命“有它勝利的地方，也有它失敗的地方。你們看，辛亥革命把皇帝趕跑，這不是勝利了嗎？說它失敗，是說辛亥革命只把一個(gè)皇帝趕跑，中國仍舊在帝國主義和封建主義的壓迫之下，反帝反封建的革命任務(wù)并沒有完成”。

辛亥革命為什么會(huì)失敗？

從根本上說，是因?yàn)樵诘蹏髁x時(shí)代，在半殖民地半封建的中國，資本主義的建國方案是行不通的。

毛澤東說過，正是“帝國主義的侵略打破了中國人學(xué)西方的迷夢。很奇怪，為什么先生老是侵略學(xué)生呢？中國人向西方學(xué)得很不少，但是行不通，理想總是不能實(shí)現(xiàn)。多次奮斗，包括辛亥革命那樣全國規(guī)模的運(yùn)動(dòng)，都失敗了。”這個(gè)歷史教訓(xùn)是很深刻的。

這場革命之所以失敗，從主觀方面來說，在于它的領(lǐng)導(dǎo)者資產(chǎn)階級(jí)革命派本身存在著許多弱點(diǎn)和錯(cuò)誤。主要是：

第一，沒有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。第二，不能充分發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾。

第三，不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨，作為團(tuán)結(jié)一切革命力量的強(qiáng)有力的核心。資產(chǎn)階級(jí)革命派的這些弱點(diǎn)、錯(cuò)誤，根源于中華民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性。正因?yàn)槿绱耍梁ジ锩鼉H僅趕跑了一個(gè)皇帝，卻沒有能夠改變封建主義和軍閥官僚政治的統(tǒng)治基礎(chǔ)，無法完成反帝反封建的根本任務(wù)。辛亥革命的失敗表明，資產(chǎn)階級(jí)共和國的方案沒有能夠救中國，先進(jìn)的中國人需要進(jìn)行新的探索，為中國謀求新的出路。

第四章 開天辟地的大事變

1、中國的先進(jìn)分子為什么和怎樣選擇了馬克思主義？

答：為了爭取民族獨(dú)立、人民解放，必須運(yùn)用新的思想武器。近代以來，為了挽救國家危亡，中國的先進(jìn)分子歷經(jīng)千辛萬苦，向西方國家尋找真理。但是，中國人學(xué)習(xí)西方的努力在實(shí)踐中一再碰壁。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想不能指導(dǎo)中國人民的革命斗爭走向勝利。正因如此，先進(jìn)的中國人開始懷疑資產(chǎn)階級(jí)的民主主義。恰是這種懷疑，推動(dòng)了他們?nèi)ヌ剿魍炀任Ｍ龅男峦緩剑@就為他們爾后接受馬克思主義準(zhǔn)備了適宜的思想土壤。十月革命后，中國先進(jìn)分子經(jīng)過比較、探求，選擇了馬克思主義。中國的先進(jìn)分子走上馬克思主義之路，是他們經(jīng)過長期的、艱苦的探索之后所作出的一種選擇。第一次世界大戰(zhàn)期間，隨著中國資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展，工人階級(jí)迅速壯大起來，馬克思主義在中國傳播的階級(jí)基礎(chǔ)已經(jīng)具備。而1917年的十月革命直接推動(dòng)了中國的先進(jìn)分子把自己的目光從西方轉(zhuǎn)到東方，從資本主義轉(zhuǎn)到社會(huì)主義。十月革命之所以推動(dòng)中國先進(jìn)分子的思想發(fā)生根本轉(zhuǎn)變，首先因?yàn)閮蓢鴩橄嗨疲赂锩砻鳎?jīng)濟(jì)文化落后的國家可以用社會(huì)主義思想指導(dǎo)走向勝利。其次，十月革命后的新俄國反對(duì)帝國主義，平等待我，有力地推動(dòng)了社會(huì)主義思想在中國的傳播。再次，十月革命的勝利是廣大勞工和士兵群眾廣泛發(fā)動(dòng)而取得的，這給中國的先進(jìn)分子以革命方法上的啟示，推動(dòng)他們?nèi)パ芯窟@個(gè)革命所遵循的主義。

這樣，在十月革命之后，五四運(yùn)動(dòng)前后的中國思想界就產(chǎn)生了一批贊成俄國十月社會(huì)主義革，命，具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子。社會(huì)主義開始在中國形成為一股有力的潮流。其后，經(jīng)過五四運(yùn)動(dòng)的洗禮，經(jīng)過和各種反馬克思主義、反社會(huì)主義思想的批判，中國的先進(jìn)分子

最終選擇了馬克思主義。而自從有了馬克思主義的科學(xué)世界觀和社會(huì)革命論的指導(dǎo)，中國革命斗爭的勝利就變得不可抵擋了。

2、為什么說中國共產(chǎn)黨的成立是“開天辟地的大事變”？

答：中國共產(chǎn)黨的成立，是中國社會(huì)發(fā)展和革命發(fā)展的客觀要求。在無產(chǎn)階級(jí)政黨產(chǎn)生以前，中國國民黨及其前身在中國革命中起領(lǐng)導(dǎo)作用，但五四運(yùn)動(dòng)之后，國民黨已經(jīng)無法扮演領(lǐng)導(dǎo)者的角色，成立新的政黨來領(lǐng)導(dǎo)中國的革命，成了近代中國社會(huì)發(fā)展和革命的客觀要求。

中國共產(chǎn)黨是中國工人運(yùn)動(dòng)和馬克思列寧主義相結(jié)合的產(chǎn)物。第一，中國工人階級(jí)的成長、壯大，為建黨提供了階級(jí)基礎(chǔ)。

第二，十月革命后馬克思列寧主義在中國的傳播，為建黨提供了思想條件。第三，五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播及其與工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。中國共產(chǎn)黨的成立，標(biāo)志著中國革命有了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國革命之所以屢遭失敗，就是因?yàn)槿狈σ粋€(gè)先進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，自從有了中國共產(chǎn)黨，中國革命就呈現(xiàn)出嶄新的面貌，突出表現(xiàn)在：

第一，破天荒第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國人民指示了明確的斗爭目標(biāo)。解決了中國革命長期以來找不到真正敵人，團(tuán)結(jié)不到真正朋友的問題。

第二，開始采取資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)的政黨和政治派別都沒有采取過、也不可能采取的革命方法，即群眾路線的方法。真正解決了中國革命的動(dòng)力問題。

3、中國共產(chǎn)黨成立后，中國革命呈現(xiàn)了哪些新面貌？為什么？ 答：中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，中國革命就展現(xiàn)了新的面貌：主要是：

第一，第一次提出了反帝反封建的民主革命的綱領(lǐng)，為中國人民指出了明確的斗爭目標(biāo)。

第二，開始采取資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)的政黨和政治派別都沒有采取過、也不可能采取的革命方法，即群眾路線的方法。理由是：首先，分清敵友是任何革命的首要問題。以往的斗爭之所以成效甚少，一個(gè)重要的原因，就在于不能團(tuán)結(jié)真正的朋友，以攻擊真正的敵人。對(duì)于這個(gè)在長時(shí)間里沒有得到解決的問題，中國共產(chǎn)黨成立不久，就給予了一個(gè)基本的解決；其次，是否相信群眾、依靠群眾，這是關(guān)系到革命成敗的大問題。以往的斗爭之所以成效甚少，一個(gè)重要的原因，就在于未能充分地發(fā)動(dòng)群眾。這種情況，在中國共產(chǎn)黨成立之后不久，也有了一個(gè)根本的改變。

第五章 中國革命的新道路

1、毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人是如何探索和開辟中國革命新道路的？ 答： 1927年，大革命失敗以后，年輕的中國共產(chǎn)黨在共產(chǎn)國際的指導(dǎo)下，以俄國革命為模式，屢屢在全國中心城市舉行武裝起義、武裝暴動(dòng)，卻屢屢遭受失敗。特別是在蔣介石、汪精衛(wèi)背叛革命后，中國共產(chǎn)黨人連續(xù)發(fā)動(dòng)以奪取中心城市為目的的南昌起義、秋收起義和廣州起義，結(jié)果又遭到失敗。走俄國人的路，是不是就意味著一定要遵循城市起義的模式？這是大革命失敗后擺在中國共產(chǎn)黨人面前的嚴(yán)峻課題。

在執(zhí)行武裝奪取政權(quán)這一原則的前提下，有兩條道路可供選擇：一條是走城市暴動(dòng)的道路；另一條是走農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的道路。應(yīng)當(dāng)說，中國革

命戰(zhàn)爭所走的農(nóng)村包圍城市武裝奪取的道路，正是不斷地批判并最終拋棄城市暴動(dòng)道路的結(jié)果。“城市中心論”來源于西歐和俄國的革命經(jīng)驗(yàn)。血的教訓(xùn)表明：在半殖民地半封建的中國，中外反動(dòng)勢力十分強(qiáng)大，武裝起來的革命力量較為弱小，而反動(dòng)勢力又長期占據(jù)中心城市，要奪取革命勝利，實(shí)行以城市為中心進(jìn)行武裝暴動(dòng)的傳統(tǒng)模式是行不通的。中國國情決定了中國革命發(fā)展道路的特殊性。中國是一個(gè)半殖民地半封建的國家，在內(nèi)部沒有民主制度，受封建制度壓迫；在外部沒有民族獨(dú)立，受帝國主義壓迫，強(qiáng)大的敵人長期占據(jù)中心城市和交通要道。因此，中國革命的道路既不同于俄國，也不同于一般的資本主義國家。中國革命發(fā)展道路的特殊性便產(chǎn)生了。既然中國的武裝斗爭就是以農(nóng)民為主體的革命斗爭，那么黨的工作重點(diǎn)，革命的戰(zhàn)略基地就必須放在農(nóng)村。建立農(nóng)村革命根據(jù)地，就成為中國革命發(fā)展的必然趨勢。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，依據(jù)馬列主義的基本原理，結(jié)合中國的實(shí)際，吸取了近代武裝斗爭的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，終于找到了一條中國特色的革命道路，即農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路。

開辟革命新道路的過程。大革命失敗后，在反動(dòng)統(tǒng)治下，敵我力量對(duì)比懸殊，中國革命進(jìn)入一個(gè)低潮時(shí)期。在這種情況下，革命的道路問題開始凸現(xiàn)出來，中國共產(chǎn)黨人必須回答，他們將選擇什么樣的道路，來實(shí)現(xiàn)革命的勝利。事實(shí)清楚地表明，在中國的特殊條件和當(dāng)時(shí)的特定形勢下，必須實(shí)行中國革命戰(zhàn)略重心的轉(zhuǎn)移：即由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村；由著重發(fā)動(dòng)工人轉(zhuǎn)向主要依靠農(nóng)民；由民眾運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)向開展武裝斗爭。

革命戰(zhàn)略重心的轉(zhuǎn)移經(jīng)過了一個(gè)艱難曲折的過程：（1）1927年8月1日南昌起義打響了武裝反抗國民黨反動(dòng)派的第一槍，揭開了武裝斗爭的序幕。（2）“八七”會(huì)議確定了土地革命和武裝反抗國民黨反動(dòng)派的總方針。“八七”會(huì)議確定的總方針反映了中共中央對(duì)開展土地革命和武裝斗爭的新認(rèn)識(shí)，這在客觀上要求把工作重心由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村，由工人轉(zhuǎn)向農(nóng)民，由民眾運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)向武裝斗爭，從而為我黨實(shí)現(xiàn)從北伐戰(zhàn)爭失敗到土地革命戰(zhàn)爭興起奠定了基礎(chǔ)。(3)廣州起義是中國共產(chǎn)黨在城市武裝奪取政權(quán)的又一次嘗試，它和南昌起義、秋收起義一起，是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建工農(nóng)紅軍的開端，為中國革命走農(nóng)村包圍城市道路提供了血的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。（4）秋收起義失利后，毛澤東進(jìn)軍井岡山是中國共產(chǎn)黨由城市斗爭轉(zhuǎn)向農(nóng)村斗爭的光輝起點(diǎn)。在井岡山，毛澤東通過發(fā)動(dòng)群眾開展土地革命，整頓和恢復(fù)地方黨組織，建立紅色政權(quán)，從而成功地開辟了中國革命第一個(gè)農(nóng)村根據(jù)地。井岡山等農(nóng)村革命根據(jù)地的建立初步實(shí)現(xiàn)了中國革命戰(zhàn)略重心的轉(zhuǎn)移，揭開了中國共產(chǎn)黨人向反動(dòng)統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)農(nóng)村展開新的進(jìn)攻的序幕，為探索和開辟中國革命新的發(fā)展道路奠定了基礎(chǔ)。

毛澤東是中國革命道路最早也是最清醒的探索者，他集中了全黨的智慧，及時(shí)總結(jié)了革命的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，勇敢地沖破了教條主義的束縛，把馬克思列寧主義普遍真理與中國革命具體實(shí)際相結(jié)合，探索出一條適合中國國情的新道路，這就是農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國勝利的中國革命新道路。毛澤東不僅在實(shí)踐中首先把革命的進(jìn)攻方向指向了農(nóng)村，而且從理論論證了走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命新道路的必要性和可行性，批判了“城市中心論”和“紅旗到底打得多久”的錯(cuò)誤思想傾向，統(tǒng)一了全黨全軍的思想認(rèn)識(shí)。農(nóng)村包圍城市的道路理論，是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造，它對(duì)于歷史和現(xiàn)實(shí)都具有偉大而深遠(yuǎn)的實(shí)踐和理論意義。它標(biāo)志著中國化的馬克思主義即毛澤東思想的初步形成。隨著革命新道路的開辟，中國革命走向復(fù)興。2、20世紀(jì)20年代后期、30年代前中期，中國共產(chǎn)黨內(nèi)為什么連續(xù)出現(xiàn)“左”傾錯(cuò)誤？ 答：從1927年7月大革命失敗到1935年1月遵義會(huì)議召開之前，“左”傾錯(cuò)誤先后三次在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)取得了統(tǒng)治地位。第一次是1927年11月至1928年4月的“左”傾盲動(dòng)錯(cuò)誤；第二次是1930年6月至9月以李立三為代表的“左”傾冒險(xiǎn)主義；第三次是1931年1月至1935年1月以王明為代表的“左”傾教條主義。這幾次“左”傾錯(cuò)誤，尤其是王明為代表的“左”傾教條主義，使中國革命受到嚴(yán)重挫折。

在20世紀(jì)20年代后期、30年代前中期，中國共產(chǎn)黨內(nèi)連續(xù)出現(xiàn)“左”傾錯(cuò)誤，其原因是多方面的。除了八七會(huì)議以后黨內(nèi)一直存在著的濃厚的“左”傾錯(cuò)誤情緒始終沒有得到認(rèn)真的清理，共產(chǎn)國際對(duì)中國共產(chǎn)黨內(nèi)部事務(wù)的錯(cuò)誤干預(yù)和瞎指揮以外，主要的原因在于，全黨的馬克思主義理論準(zhǔn)備不足，理論素養(yǎng)不高，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也缺乏，對(duì)于中國的歷史狀況和社會(huì)狀況、中國革命的特點(diǎn)、規(guī)律不了解，對(duì)于馬列主義的理論和中國革命的實(shí)踐沒有統(tǒng)一的理解，一句話，不善于把馬列主義與中國實(shí)際全面正確地結(jié)合起來。

3、中國共產(chǎn)黨是如何總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的？

答:在中國革命最艱苦的年代，我黨一部分領(lǐng)導(dǎo)人之所以犯了全局性的、嚴(yán)重的錯(cuò)誤，主要就是對(duì)于馬列主義的理論與中國革命的實(shí)踐沒有統(tǒng)一的理解而來的。正因?yàn)槿绱耍珴蓶|強(qiáng)調(diào)，為了糾正錯(cuò)誤，必須端正思想路線，實(shí)現(xiàn)馬列主義與中國革命實(shí)際相結(jié)合的原則。基于這樣的認(rèn)識(shí)。紅軍到達(dá)陜北以后，毛澤東、中共中央用很大的精力，去總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)共產(chǎn)黨自身的思想理論建設(shè)。

1935年12月，毛澤東作了《論反對(duì)日本帝國主義的策略》的報(bào)告，闡明黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的新政策，批判了黨內(nèi)的關(guān)門主義和對(duì)革命的急性病，系統(tǒng)解決了黨的政治路線上的問題。

1936年12月毛澤東寫了《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》這部著作，總結(jié)了土地革命戰(zhàn)爭中黨內(nèi)在軍事問題上的大爭論，系統(tǒng)地說明了有關(guān)中國革命戰(zhàn)爭戰(zhàn)略方面的諸問題。

1937年夏，毛澤東在延安抗日軍政大學(xué)講授《實(shí)踐論》、《矛盾論》，從馬克思主義認(rèn)識(shí)論的高度，總結(jié)中國共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，揭露和批評(píng)黨內(nèi)的主觀主義尤其是教條主義錯(cuò)誤，深入論證馬列主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的原則，科學(xué)地闡明了黨地馬克思主義思想路線。他指出，唯心論和機(jī)械唯物論，機(jī)會(huì)主義和冒險(xiǎn)主義，都是以主觀和客觀相分裂，認(rèn)識(shí)和實(shí)踐相脫離為特征的。我們的結(jié)論是主觀和客觀，理論和實(shí)踐、知和行的具體的歷史的統(tǒng)一，反對(duì)一切離開具體歷史的“左”的或右的錯(cuò)誤思想。

以毛澤東為主要代表的中共中央所進(jìn)行的理論工作，對(duì)黨的政治軍事思想路線進(jìn)行了撥亂反正，從思想理論上武裝了中國共產(chǎn)黨人，使其滿懷信心去迎接即將到來的抗戰(zhàn)。

第六章 中華民族的抗日戰(zhàn)爭

1、為什么說中國的抗日戰(zhàn)爭是神圣的民族解放戰(zhàn)爭？

答：第一，中國人民的抗日戰(zhàn)爭，徹底打敗了日本侵略者，捍衛(wèi)了中國的國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，使中華民族避免了遭受殖民奴役的厄運(yùn)；

第二，中國人民的抗日戰(zhàn)爭，促進(jìn)了中華民族的覺醒，使中國人民在精神上、組織上的進(jìn)步達(dá)到了前所未有的高度；

第三，中國人民的抗日戰(zhàn)爭，促進(jìn)了中華民族的大團(tuán)結(jié)，弘揚(yáng)了中華民族的偉大精神； 第四，中國人民的抗日戰(zhàn)爭，對(duì)世界各國奪取反法西斯戰(zhàn)爭的勝利、維護(hù)世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。

2、為什么說中國共產(chǎn)黨是中國人民抗日戰(zhàn)爭的中流砥柱？ 答：中國共產(chǎn)黨在中國人民抗日戰(zhàn)爭中起到了中流砥柱的作用。

第一，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實(shí)

際相結(jié)合，創(chuàng)立和發(fā)展了毛澤東思想，對(duì)抗日戰(zhàn)爭發(fā)揮了重要的指導(dǎo)作用。

第二，中國共產(chǎn)黨積極倡導(dǎo)、促成、維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，最大限度地動(dòng)員全國軍民共同抗戰(zhàn)，成為凝聚全民族力量的杰出組織者和鼓舞者。

第三，中國共產(chǎn)黨人以自己最富于獻(xiàn)身精神的愛國主義、不怕流血犧牲的模范行動(dòng)，支撐起全民族救亡圖存的希望，成為奪取抗戰(zhàn)勝利的民族先鋒。

2、怎樣評(píng)價(jià)國民黨政府在抗日戰(zhàn)爭中執(zhí)行的路線和正面戰(zhàn)場的地位與作用？ 答：在戰(zhàn)略防御階段，日本侵略者以國民黨軍隊(duì)為主要作戰(zhàn)對(duì)象。以國民黨軍隊(duì)為主體的正面戰(zhàn)場，擔(dān)負(fù)了抗擊日軍戰(zhàn)略進(jìn)攻的主要任務(wù)。在抗戰(zhàn)初期，國民政府實(shí)行過若干有利于抗戰(zhàn)的政策。國民黨軍隊(duì)的愛國將士，表現(xiàn)了空前的民族義憤和抗戰(zhàn)熱情。

但是，國民黨正面戰(zhàn)場除了臺(tái)兒莊戰(zhàn)役取得大捷外，其他戰(zhàn)役幾乎都是以退卻、失敗而結(jié)束的。造成這種情況的客觀原因，是由于在敵我力量對(duì)比上，日軍占很大的優(yōu)勢；主觀原因，則是國民黨戰(zhàn)略指導(dǎo)方針上的失誤。蔣介石集團(tuán)在決心抗戰(zhàn)的同時(shí)，卻又害怕群眾的廣泛動(dòng)員可能危及自身的統(tǒng)治，因而實(shí)行的是片面抗戰(zhàn)的路線，即不敢放手發(fā)動(dòng)和武裝民眾，將希望單純寄托在政府和正規(guī)軍的抵抗上；在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上，沒有采取積極防御的方針，而是進(jìn)行單純的陣地防御戰(zhàn)。這就使得大多數(shù)作戰(zhàn)未能給敵人以更大的消耗，并在短時(shí)間內(nèi)喪失了大片國土。

抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入相持階段后，日本對(duì)國民黨政府采取以政治誘降為主、軍事打擊為輔的方針。國民黨在重申堅(jiān)持持久抗戰(zhàn)的同時(shí)，其對(duì)內(nèi)對(duì)外政策發(fā)生重大變化，確立了“防共、限共、溶共、反共”的方針，制造了多次反共“摩擦”事件，并且由片面抗戰(zhàn)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橄麡O抗戰(zhàn)，基本上實(shí)行保守的收縮戰(zhàn)略，以便保存實(shí)力。在抗戰(zhàn)后期，國民黨軍隊(duì)遭到大潰敗，激起了大后方人民對(duì)蔣介石集團(tuán)的嚴(yán)重不滿，國民黨政府在軍事、政治、經(jīng)濟(jì)各個(gè)方面陷入深刻的危機(jī)。

但，客觀地承認(rèn)，國民黨軍隊(duì)后期也進(jìn)行過幾次較大的戰(zhàn)役，曾給日軍以有力的打擊。

3、為什么說中國人民抗日戰(zhàn)爭是弱國戰(zhàn)勝強(qiáng)國的范例？其基本經(jīng)驗(yàn)是什么？ 答：中國人民抗日戰(zhàn)爭中，在敵我力量對(duì)比上，日軍占很大的優(yōu)勢，但是，中國人民抗日戰(zhàn)爭最終取得勝利，對(duì)世界各國奪取反法西斯戰(zhàn)爭的勝利、維護(hù)世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。中國人民為最終戰(zhàn)勝世界法西斯勢力作出的歷史性貢獻(xiàn)，在全世界人民面前樹立了一個(gè)弱國戰(zhàn)勝強(qiáng)國的范例。中國的抗日戰(zhàn)爭是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分，是全世界參加反法西斯戰(zhàn)爭的五個(gè)最大的國家之一，是在亞洲大陸上反對(duì)日本侵略者的主要國家，是世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場。中國在抗日戰(zhàn)爭中，為了自己的解放，為了幫助各同盟國，付出了巨大的犧牲，作出了偉大的貢獻(xiàn)。所以說，中國人民抗日戰(zhàn)爭是弱國戰(zhàn)勝強(qiáng)國的范例。

基本經(jīng)驗(yàn)：

第一全國各族人民的大團(tuán)結(jié)是中國人民戰(zhàn)勝一切艱難困苦、實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的力量淵泉。以愛國主義為核心的偉大民族精神是中國人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神動(dòng)力； 第二，提高綜合國力是中華民族自立于世界民族之林的基本保證。第三，中國人民熱愛和平，反對(duì)侵略戰(zhàn)爭，同時(shí)又決不懼怕戰(zhàn)爭。

第四，只有堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中華民族才能捍衛(wèi)自己的生存和發(fā)展的權(quán)利，才能創(chuàng)造美好的未來。

第七章 為新中國而奮斗

1、抗戰(zhàn)勝利后，國民黨政府為什么會(huì)陷入人民的包圍中并迅速走向崩潰？

答：抗戰(zhàn)勝利后，國民黨政府陷入人民的包圍中并迅速走向崩潰的原因在于： 第一，國民黨違背人民群眾對(duì)和平建國的強(qiáng)烈要求，扼殺全國人民關(guān)于和平建國的熱切愿望，悍然發(fā)動(dòng)全面內(nèi)戰(zhàn)，這就把自己置于全國人民的對(duì)立面。

抗戰(zhàn)勝利后，中國廣大人民熱切希望實(shí)現(xiàn)和平、民主，為建設(shè)新中國而奮斗。中國共產(chǎn)黨充分考慮人民群眾對(duì)和平建國的強(qiáng)烈要求，努力爭取通過和平的途徑對(duì)中國進(jìn)行政治社會(huì)的改革，逐步向新中國的目標(biāo)邁進(jìn)。根據(jù)戰(zhàn)后時(shí)局的變化，中國共產(chǎn)黨中央明確提出了“和平、民主、團(tuán)結(jié)”的口號(hào)。為了爭取和平民主，毛澤東偕同周恩來、王若飛赴重慶于國民黨當(dāng)局進(jìn)行談判，并簽署了《政府與中共代表會(huì)談紀(jì)要》即雙十協(xié)定，確認(rèn)和平建國的基本方針，同意“長期合作，堅(jiān)決避免內(nèi)戰(zhàn)”。國共雙方下達(dá)停戰(zhàn)令，召開政治協(xié)商會(huì)議，達(dá)成關(guān)于和平建國的多項(xiàng)協(xié)議。政協(xié)會(huì)議的召開和政協(xié)協(xié)議的形成，激起廣大中國人民對(duì)實(shí)現(xiàn)和平、民主、團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一的熱切期盼。在這一時(shí)期，是否忠實(shí)履行政協(xié)協(xié)議，成為衡量政治是非的重要尺度。中國共產(chǎn)黨堅(jiān)決履行政協(xié)協(xié)議。而國民黨政權(quán)作為的地主、大資產(chǎn)階級(jí)的代表，其根本目標(biāo)是使戰(zhàn)后的中國恢復(fù)到戰(zhàn)前的狀態(tài)，即堅(jiān)持蔣介石的獨(dú)裁統(tǒng)治，繼續(xù)走半殖民地半封建社會(huì)的老路。由于中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的人民革命力量的存在和發(fā)展，是它實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)的主要障礙，以武力消滅中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)和解放區(qū)政權(quán)，是蔣介石集團(tuán)的既定方針。因此，在重慶談判和政治協(xié)商會(huì)議召開的同時(shí)，蔣介石集團(tuán)積極準(zhǔn)備內(nèi)戰(zhàn)。1946年6月，國民黨軍隊(duì)以進(jìn)攻中原解放區(qū)為起點(diǎn)，挑起了全國性的內(nèi)戰(zhàn)，徹底扼殺中國人民關(guān)于和平建國的強(qiáng)烈愿望，把自己置于人民的對(duì)立面。

第二，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民解放軍轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻，迫使國民黨軍隊(duì)處于被動(dòng)地位。內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后一年，戰(zhàn)爭局勢發(fā)生重大變化。人民解放軍在各個(gè)戰(zhàn)場上的攻勢作戰(zhàn)，構(gòu)成全國規(guī)模的戰(zhàn)略進(jìn)攻的總形勢。在此基礎(chǔ)上，中國共產(chǎn)黨提出“打到蔣介石, 解放全中國”的口號(hào)，極大地鼓舞了解放軍全體指戰(zhàn)員和全國人民的斗志。

第三，解放區(qū)開展轟轟烈烈的土地改革運(yùn)動(dòng)，從根本上摧毀了中國封建制度，推動(dòng)了封建制度壓迫下的億萬農(nóng)民，江自己的力量匯入民主革命的洪流。經(jīng)過土地革命，廣大農(nóng)民分得土地并在政治上獲得翻身以后，其政治覺悟和組織程度空前提高，人民解放戰(zhàn)爭獲得了源源不斷的人力、物力的資源。尤為重要的是，經(jīng)過土地革命，中國最主要的人民群眾――農(nóng)民進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，中國共產(chǎn)黨是自身利益的堅(jiān)決維護(hù)者，因而只覺地團(tuán)結(jié)到中國共產(chǎn)黨周圍。

第四，國民黨統(tǒng)治區(qū)政治經(jīng)濟(jì)危機(jī)加深，反對(duì)國民黨統(tǒng)治的第二條戰(zhàn)線形成。國民黨政府由于它的專制獨(dú)裁統(tǒng)治和官員們的貪污腐敗、大發(fā)國難財(cái)，抗戰(zhàn)后期在大后方已嚴(yán)重散失民心。抗戰(zhàn)勝利后，它違背人民迫切要求休養(yǎng)生息、和平建國的意愿，執(zhí)行反人民的內(nèi)戰(zhàn)政策。為了籌措內(nèi)戰(zhàn)經(jīng)費(fèi)，除了對(duì)人民增收苛重的捐稅外，更無限制地發(fā)行紙幣。惡性通貨膨脹和物價(jià)飛漲，使國民經(jīng)濟(jì)遭遇深刻危機(jī)，民族工商業(yè)走向破產(chǎn)內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)急劇衰退，全國各階層人民被置于饑餓和死亡的界線上。這就迫使各階層人民團(tuán)結(jié)起來，同國民黨政府進(jìn)行你死我活的斗爭。在國民黨統(tǒng)治區(qū)學(xué)生運(yùn)動(dòng)和其他人民民主運(yùn)動(dòng)高漲。

綜上，由于嚴(yán)重散失民心，國民黨政府在軍事戰(zhàn)線、政治戰(zhàn)線上全面走向潰敗，處于全民的包圍中。

2、如何認(rèn)識(shí)民主黨派的歷史作用？中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商的格局是怎樣形成的？

答：民主黨派的歷史作用：在中國的政治生活中，各民主黨派是一只重要的力量。抗戰(zhàn)

勝利后，民主黨派作為“第三方面”，同共產(chǎn)黨一起反對(duì)國民黨的內(nèi)戰(zhàn)、獨(dú)裁政策，為和平民主奔走呼號(hào)。它們?yōu)檎f(xié)會(huì)議的成功作出了自己的貢獻(xiàn)，為維護(hù)政協(xié)會(huì)議進(jìn)行過不懈的努力。在國民黨當(dāng)局撕毀政協(xié)協(xié)議、發(fā)動(dòng)全面內(nèi)戰(zhàn)時(shí)，民盟和其他民主黨派的大多數(shù)人同共產(chǎn)黨站在一起，并積極參加和支持國民黨統(tǒng)治區(qū)的愛國民主運(yùn)動(dòng)，在第二條戰(zhàn)線的斗爭中盡了自己的一份力量。

共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商的格局的形成：抗戰(zhàn)勝利后，中國面臨兩種命運(yùn)、兩個(gè)前途的尖銳斗爭。民主黨派中的某些人企圖在國共對(duì)立的綱領(lǐng)之外尋找出第三條道路。他們提出了資產(chǎn)階級(jí)共和國的方案，主張?jiān)谡紊稀氨仨殞?shí)現(xiàn)英美式的民主政治”，在經(jīng)濟(jì)上“應(yīng)當(dāng)實(shí)行改良的資本主義”。但是客觀形勢決定了在中國沒有走中間道路的可能。國民黨當(dāng)局不僅嫉妒仇視中國共產(chǎn)黨，而且對(duì)民主黨派、民主人士也充滿敵意，不斷以暴力對(duì)他們施行迫害。1947年10月，國民黨當(dāng)局宣布民盟“為非法團(tuán)體”、“嚴(yán)加取締”，宣告了第三條道路的破產(chǎn)。1948年1月，隨著民盟總部在香港宣布恢復(fù)，在中國共產(chǎn)黨的支持和幫助下，民盟站到了新民主主義革命的立場上來，其他民主黨派也明確表示了參加新民主主義革命的立場，中國人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線得到進(jìn)一步的鞏固和加強(qiáng)。1948年4月30日，中共中央提出“各民主黨派、各人民團(tuán)體、各社會(huì)賢達(dá)迅速召開政治協(xié)商會(huì)議，討論并實(shí)現(xiàn)招集人民代表大會(huì)，成立民主聯(lián)合政府。”的口號(hào)得到各民主黨派的熱烈相應(yīng)。1949年1月22日，民主黨派聯(lián)合發(fā)表了《對(duì)時(shí)局的意見》的政治聲明，表明中國各民主黨派和無黨派人士自愿接受中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、擁護(hù)建立人民民主的新中國。此后，民主黨派在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，參加新政協(xié)，成為人民民主專政的參加者，和中國共產(chǎn)黨一道擔(dān)負(fù)起管理國家和建設(shè)國家的歷史重任，從而走上了新的歷史道路。

由于資產(chǎn)階級(jí)共和國的方案在中國行不通，中國各民主黨派的絕大多數(shù)人，經(jīng)過實(shí)踐的教育，確立了中國共產(chǎn)黨關(guān)于通過建立人民共和國、走向社會(huì)主義的政治主張的正確性；認(rèn)識(shí)到只有接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能在中國的政治生活中有效地發(fā)揮積極作用，才有光明的前途。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的的多黨合作、政治協(xié)商的格局就是在這樣的基礎(chǔ)上形成的。

3、為什么說“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”？中國革命取得勝利的基本經(jīng)驗(yàn)是什么？

答：中國革命之所以能夠走上勝利發(fā)展的道路，是由于有了中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)—中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。首先，由于中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的政黨，它不僅代表中國工人階級(jí)的利益，而且代表整個(gè)中華民族和全中國人民的利益，它用馬克思主義的科學(xué)理論武裝自己，以中國化的馬克思主義即馬克思列寧主義基本原理與中國實(shí)踐相結(jié)合的毛澤東思想作為一切工作的指針。因此，中國共產(chǎn)黨能夠制定出適合中國情況的、符合中國人民利益的綱領(lǐng)、路線、方針和政策，為中國恩們的斗爭指明正確的方向。其次，中國共產(chǎn)黨人在革命過程中始終英勇地站在斗爭的最前線，他們以行動(dòng)表明了自己是最有遠(yuǎn)見、最富于犧牲精神、最堅(jiān)定、而又能虛心體察民情并依靠群眾的堅(jiān)強(qiáng)的革命者，從而贏得廣大中國人民的衷心擁護(hù)。“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國”是中國人民基于自己的切身體驗(yàn)所確認(rèn)的客觀真理。

中國革命取得勝利的基本經(jīng)驗(yàn)：中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民革命的斗爭中，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。毛澤東指出：“統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)，是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶。”

首先，建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。建立廣泛革命統(tǒng)一戰(zhàn)線是堅(jiān)持和發(fā)展革命的政治基礎(chǔ)。由于統(tǒng)一戰(zhàn)線中存在兩個(gè)聯(lián)盟：一個(gè)是勞動(dòng)者的聯(lián)盟，主要是工人、農(nóng)民和城市小資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟；一個(gè)是勞動(dòng)者與非勞動(dòng)者的聯(lián)盟，主要是勞動(dòng)者與民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟，有時(shí)還包括與一部分大資產(chǎn)階級(jí)的暫時(shí)的聯(lián)盟。前者是基

本的、主要的；后者是輔助的，同時(shí)又是重要的。因此，必須堅(jiān)決依靠第一聯(lián)盟，爭取和擴(kuò)大第二聯(lián)盟。鞏固和擴(kuò)大統(tǒng)一戰(zhàn)線，還必須堅(jiān)持工人階級(jí)及其政黨對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

其次，堅(jiān)持革命的武裝斗爭。中國的武裝斗爭實(shí)質(zhì)上是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭。中國共產(chǎn)黨必須深入農(nóng)村，發(fā)動(dòng)和武裝農(nóng)民，在農(nóng)村建立革命的根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，才能逐步爭取革命的勝利。為堅(jiān)持和發(fā)展中國革命，必須建立一支在工人階級(jí)政黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下的、有嚴(yán)格紀(jì)律、同人民保持密切聯(lián)系的新型人民軍隊(duì)。

第三，加強(qiáng)共產(chǎn)黨自身的建設(shè)。在工人階級(jí)人數(shù)很少而戰(zhàn)斗力很強(qiáng)，農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級(jí)人口占人口大多數(shù)的中國，建設(shè)一個(gè)工人階級(jí)先鋒隊(duì)的黨，是極其艱巨的任務(wù)。毛澤東的建黨學(xué)說成功地解決了這個(gè)問題。中國共產(chǎn)黨的建設(shè)，是密切地聯(lián)系黨的政治路線進(jìn)行的，注重在端正思想路線的基礎(chǔ)上，制定和貫徹執(zhí)行黨的正確的政治路線。正是遵循毛澤東的建黨學(xué)說，在長期的斗爭實(shí)踐中，中國共產(chǎn)黨把自己鍛煉成為一個(gè)有紀(jì)律的、有馬列主義的理論武裝的、采取自我批評(píng)方法的、聯(lián)系人民群眾的黨，掌握了統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個(gè)武器，成為全國各族人民擁戴的領(lǐng)導(dǎo)核心。

第八章 社會(huì)主義基本制度在中國的確立

1、為什么說新民主主義社會(huì)是一個(gè)過渡性的社會(huì)？

答：新民主主義社會(huì)的建立 中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命，包括新民主主義革命和社會(huì)主義革命兩個(gè)階段。黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行新民主主義革命的目的，“是要建立以中國無產(chǎn)階級(jí)為首領(lǐng)的中國各個(gè)革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義的社會(huì)”，“然后再使之發(fā)展到第二階段，以建立中國社會(huì)主義的社會(huì)”。

中共中央對(duì)新民主主義社會(huì)的分析如下：

（1）1949年3月，中共七屆二中全會(huì)決議分析了新民主主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)狀況和基本矛盾，論述了從農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國、新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義社會(huì)的任務(wù)及其主要途徑。決議指出，全國勝利并解決了土地問題以后，中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)中存在著五種成分，即：社會(huì)主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)，半社會(huì)主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟(jì)，農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì)，私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國家資本主義經(jīng)濟(jì)。其中，半社會(huì)主義性質(zhì)的合作社會(huì)經(jīng)濟(jì)是個(gè)體經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義集體經(jīng)濟(jì)過渡的形式，國家資本主義經(jīng)濟(jì)是私人資本主義向國營經(jīng)濟(jì)過渡的形式，所以，主要的經(jīng)濟(jì)成分是三種，即社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私人資本主義經(jīng)濟(jì)。其中的個(gè)體經(jīng)濟(jì)是處于十字路口的經(jīng)濟(jì)，它既可以被引導(dǎo)著走向社會(huì)主義，也可以自發(fā)地走向資本主義。這樣，三種基本的經(jīng)濟(jì)成分以及與之相應(yīng)的三種基本的階級(jí)力量（工人階級(jí)、農(nóng)民及其他小資產(chǎn)階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)）之間的矛盾，就集中地表現(xiàn)為無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾、社會(huì)主義與資本主義的矛盾。這就是說，中國還存在著兩種基本的矛盾：國際上是新中國同帝國主義的矛盾，國內(nèi)是工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾。對(duì)于新民主主義社會(huì)的基本矛盾作這樣的認(rèn)定，實(shí)際上就是把進(jìn)行社會(huì)主義革命的任務(wù)提出來了。

（2）開始采取向社會(huì)主義過渡的實(shí)際步驟 1949年中華人民共和國剛成立時(shí)，民主革命的任務(wù)尚未全部完成。1950年6月召開的中共七屆三中全會(huì)決定，首先集中力量完成民主革命的遺留任務(wù)（包括土地改革、鎮(zhèn)壓反革命等）和進(jìn)行恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)、爭取國家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況基本好轉(zhuǎn)的工作，以便為開展有系統(tǒng)的社會(huì)主義改造和有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造條件。新中國成立后的最初三年，即1949年至1952年期間，在著重完成民主革命的遺留任務(wù)的同時(shí)，社會(huì)主義革命的任務(wù)實(shí)際上也開始實(shí)行了。這主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

第一，沒收官僚資本，確立社會(huì)主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)地位。始于建國，至1952

年基本完成。具有兩重性質(zhì)：民主革命和社會(huì)主義革命性質(zhì)。

第二，開始將資本主義納入國家資本主義軌道。

第三，引導(dǎo)個(gè)體農(nóng)民在土地改革后逐步走上互助合作的道路。（3）對(duì)新民主主義社會(huì)過渡性認(rèn)識(shí)的深入

新民主主義社會(huì)不是一個(gè)凝固不變的、獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)。它本身具有過渡性，它是處在很深刻的變動(dòng)之中的。

正因?yàn)樾旅裰髦髁x社會(huì)具有過渡的性質(zhì)，毛澤東認(rèn)為，過渡時(shí)期每天都在變動(dòng)，每天都在發(fā)生社會(huì)主義因素。“過渡時(shí)期充滿著矛盾的斗爭，是變動(dòng)很劇烈很深刻的時(shí)期。”

1954年9月15日，劉少奇在《關(guān)于中華人民共和國憲法草案的報(bào)告》中，對(duì)新民主主義社會(huì)的過渡性再次作出深入的論證。他說：“我國正處在建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)的過渡時(shí)期。在我國，這個(gè)時(shí)期也叫做新民主主義時(shí)期，這個(gè)時(shí)期在經(jīng)濟(jì)上的特點(diǎn)，就是既有社會(huì)主義，又有資本主義。”在新民主主義社會(huì)中，社會(huì)主義因素不論在經(jīng)濟(jì)上和政治上都已經(jīng)占居領(lǐng)導(dǎo)地位，但非社會(huì)主義因素仍有很大的比重，社會(huì)主義因素和非社會(huì)主義因素彼此斗爭著。“中國不變成社會(huì)主義國家，就要變成資本主義國家，要它不變，就是要使事物停止不動(dòng)，這是絕對(duì)不可能的。”“所以我國只有社會(huì)主義這條唯一的光明大道可走，而不能不走，因?yàn)檫@是我國歷史發(fā)展的必然規(guī)律。”

綜上所述新民主主義社會(huì)是一個(gè)過渡性的社會(huì)。

2、怎樣理解社會(huì)主義制度在中國的確立是歷史和人民的選擇？

答：近代以來，中國面臨著爭取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)即實(shí)現(xiàn)國家經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化這樣兩項(xiàng)根本性的歷史任務(wù)。1949年中華人民共和國的成立，標(biāo)志著第一項(xiàng)歷史任務(wù)的基本實(shí)現(xiàn)。隨著民主革命遺留任務(wù)的完成和國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)，集中力量進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)即為實(shí)現(xiàn)第二項(xiàng)歷史任務(wù)而奮斗，被突出地提上了黨和國家的議事日程。進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)，首先要把中國從一個(gè)落后和農(nóng)業(yè)國變?yōu)橐粋€(gè)先進(jìn)的工業(yè)國，實(shí)現(xiàn)國家的工業(yè)化。怎樣才能發(fā)展經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)國家的工業(yè)化？從世界歷史上看，主要有兩條道路：一條是資本主義工業(yè)化的道路，這是歐洲各國、美國和日本走過的，而且走通了；一條是社會(huì)主義工業(yè)化的道路，這是蘇聯(lián)走過的，而且也走通了。十月革命前，俄國是歐洲的一個(gè)比較落后的國家，由于實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義的工業(yè)化，蘇聯(lián)成了歐洲的第一強(qiáng)國、世界上最大的兩個(gè)國家之一。由于社會(huì)主義制度具有集中力量辦大事、促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力迅速發(fā)展的優(yōu)越性，對(duì)于中國這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的國家來說，通過社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化，這是最好的選擇。

在完成了民主革命以后就要為在中國建立社會(huì)主義社會(huì)而努力奮斗，這是中國共產(chǎn)黨自成立之日起就確定了的奮斗目標(biāo)，并且從來沒有動(dòng)搖過。新中國成立前夕，毛澤東在中共七屆二中全會(huì)上的報(bào)告中明確指出，應(yīng)當(dāng)“在革命勝利以后，迅速地恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)，對(duì)付國外的帝國主義，使中國穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國，把中國建設(shè)成一個(gè)偉大的社會(huì)主義國家。”

當(dāng)時(shí)中國之所以要著力進(jìn)行和可能進(jìn)行社會(huì)主義改造，主要是因?yàn)椋?/p>

第一，社會(huì)主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)力量相對(duì)來說比較強(qiáng)大，它是實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化的主要基礎(chǔ)。國家的社會(huì)主義工業(yè)化，是國家獨(dú)立和富強(qiáng)的當(dāng)然要求和必要條件。發(fā)展工業(yè)，一方面是要充分利用原有的工業(yè)，另一方面是要建設(shè)新的工業(yè)。充分利用原有的工業(yè)，首先和主要的，就是要辦好原有的國營工業(yè)，并依據(jù)需要和可能改建、擴(kuò)建這些工業(yè)。建設(shè)新的工業(yè)，首先和主要的，也是要發(fā)展國營工業(yè)。這就意味著社會(huì)主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和它在整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)中的比重的增加。這是中國選擇社會(huì)主義的一個(gè)基本因素。

第二，資本主義經(jīng)濟(jì)力量弱小，發(fā)展困難，不可能成為中國工業(yè)起飛的基礎(chǔ)。中國的民族資本主要是商業(yè)資本和金融資本，工業(yè)資本只占五分之一。民族資本主義工業(yè)主要是輕紡工業(yè)和食品工業(yè)，缺少重工業(yè)的基礎(chǔ)，并且規(guī)模小、技術(shù)設(shè)備落后、勞動(dòng)生產(chǎn)力很低，不可

能把中國發(fā)展成為先進(jìn)的工業(yè)國。雖然原有的資本主義工業(yè)企業(yè)也是中國工業(yè)建設(shè)中的一個(gè)重要的、不可忽視的力量。但是這些企業(yè)的設(shè)備利用率和勞動(dòng)生產(chǎn)率低、成本高、資金不足，擴(kuò)大再生產(chǎn)的能力十分有限。為了改變這種情況，就必須在這些企業(yè)中改善經(jīng)營管理，提高產(chǎn)品的質(zhì)量，必須對(duì)這些企業(yè)逐步實(shí)行社會(huì)主義改造。資本主義工業(yè)這種進(jìn)退兩難的情況，是中國選擇社會(huì)主義的又一個(gè)基本因素。

第三，對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，是保證工業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化的一個(gè)必要條件。土地改革以后，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)擺脫了封建生產(chǎn)關(guān)系的束縛，一個(gè)時(shí)期有過相當(dāng)大的發(fā)展；但是，由于實(shí)行在土地私有基礎(chǔ)上的個(gè)體經(jīng)營，這種發(fā)展又受到很大的限制。因?yàn)閭€(gè)體農(nóng)戶耕地很少，經(jīng)營規(guī)模十分狹小；生產(chǎn)工具嚴(yán)重不足，貧雇農(nóng)每戶平均僅占有耕畜0、47頭，犁0、41部；資金十分短缺。事實(shí)上，在土改以后，許多地區(qū)的農(nóng)民從發(fā)展生產(chǎn)的需要出發(fā)，已經(jīng)在探索組織起來的各種途徑，開始有了實(shí)行互助合作的實(shí)踐。這也為對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造積累了初步的經(jīng)驗(yàn)。中國農(nóng)村在1955年下半年出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)合作化的高潮。通過實(shí)行農(nóng)業(yè)合作化來增產(chǎn)糧食和其他農(nóng)產(chǎn)品以滿足日益增長的人民生活和工業(yè)發(fā)展的需要，這也是中國選擇社會(huì)主義的因素之一。

第四，當(dāng)時(shí)的國際環(huán)境也促使中國選擇社會(huì)主義。新中國成立以后，長期受到美國等西方資本主義國家經(jīng)濟(jì)上、外交上和軍事上的嚴(yán)密封鎖和遏制。中國不但不可能從資本主義大國得到什么援助，而且連進(jìn)行普通的貿(mào)易和交往都很困難。當(dāng)時(shí)只有社會(huì)主義國家和第二次世界大戰(zhàn)后為獨(dú)立而斗爭的國家同情中國。只有蘇聯(lián)能夠援助中國。這種國際環(huán)境，也是中國選擇社會(huì)主義的基本因素之一。

總之，中國經(jīng)濟(jì)在20世紀(jì)50年代的最重要事件就是選擇了社會(huì)主義，成功地進(jìn)行了社會(huì)主義改造。這是十分必要的、完全正確的。通過這一歷史性選擇，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地完成了由新民主主義到社會(huì)主義的過渡，實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最偉大、最深刻的社會(huì)變革，開始了在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程。

3、為什么說完成社會(huì)主義改造是中國歷史上最偉大最深刻的社會(huì)變革？

答：中國共產(chǎn)黨在過渡時(shí)期的總路線，一方面要求把實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化作為全黨、全國人民面前的基本任務(wù)，另一方面又要求通過對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造來促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，以利用社會(huì)主義工業(yè)化的實(shí)現(xiàn)。這兩個(gè)任務(wù)是相互關(guān)聯(lián)而不可分離的，社會(huì)主義改造是圍繞著社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)的任務(wù)進(jìn)行的。

社會(huì)主義改造主要包括：農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展、手工業(yè)合作化的實(shí)現(xiàn)和對(duì)資本主義工商業(yè)贖買政策的實(shí)施。到1956年，隨著社會(huì)主義履行的基本完成，社會(huì)主義的基本經(jīng)濟(jì)制度在中國全面地建立起來了。這是中國進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)的最主要的標(biāo)志。這表明，中國已經(jīng)勝利地完成了從新民主主義到社會(huì)主義的過渡。社會(huì)主義改造是在生產(chǎn)關(guān)系方面由私有制到公有制的一場偉大的變革，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展直接起到了促進(jìn)作用。社會(huì)主義履行的勝利，為中國全面進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)奠定了基礎(chǔ)，開辟了道路。

在社會(huì)主義條件下推進(jìn)工業(yè)化、現(xiàn)代化 社會(huì)主義革命的目的是為了解放生產(chǎn)力。在社會(huì)主義改造基本完成后，中國人民面臨的主要任務(wù)，就是進(jìn)一步推進(jìn)工業(yè)化、現(xiàn)代化建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕而奮斗。而社會(huì)主義制度的全面確立，正是為推進(jìn)中國的工業(yè)化、現(xiàn)代化事業(yè)，為中國以后一切的進(jìn)步和發(fā)展，奠定了基礎(chǔ)。

所以說完成社會(huì)主義改造是中國歷史上最偉大最深刻的社會(huì)變革。

第九章 社會(huì)主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展

1、中國共產(chǎn)黨人在1956年至1957年的早期探索中對(duì)社會(huì)主義建設(shè)有哪些理論建樹？ 答：1956年，社會(huì)主義基本制度全面確立，標(biāo)志著中國進(jìn)入全面建設(shè)社會(huì)主義的歷史階段。但如何建設(shè)社會(huì)主義，以及怎樣鞏固和發(fā)展社會(huì)主義并無現(xiàn)成的道路可循，而蘇聯(lián)方

面關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)又暴露出了嚴(yán)重的問題，在此基礎(chǔ)上，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，對(duì)中國的社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了艱苦探索，并取得了積極成果。具體表現(xiàn)在：

第一，提出實(shí)行馬克思列寧主義與中國實(shí)際“第二次結(jié)合”的任務(wù)。

1956年4月，在中共中央書記處會(huì)議上，毛澤東明確提出了要把馬克思主義和中國實(shí)際第二次結(jié)合的問題。這一問題的提出，為探索適合中國情況的社會(huì)主義建設(shè)道路，提供了基本原則。

第二，發(fā)表《論十大關(guān)系》，開始探索中國自己的社會(huì)主義建設(shè)道路。

1956年4月至5月，毛澤東在中央政治局會(huì)議及最高國務(wù)會(huì)議上作《論十大關(guān)系》報(bào)告。該報(bào)告總結(jié)了建國以來的經(jīng)濟(jì)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，借鑒了蘇聯(lián)建設(shè)的教訓(xùn)，概括了十大關(guān)系，提出了調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的力量，力爭把我國建設(shè)成為一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義強(qiáng)國的基本方針。《論十大關(guān)系》標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨人獨(dú)立探索中國自己的社會(huì)主義道路的開始。該報(bào)告也為中共八大的召開作了理論上的準(zhǔn)備。

第三，發(fā)表《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》，創(chuàng)立兩類矛盾學(xué)說，發(fā)展了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論。

1957年2月，毛澤東在擴(kuò)大的最高國務(wù)會(huì)議上發(fā)表了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話。該講話指出了，在社會(huì)主義制度下，人民的根本利益是一致的，但還存在著敵我矛盾和人民內(nèi)部的矛盾。必須區(qū)分兩類矛盾，把正確處理人民內(nèi)部矛盾當(dāng)作國家政治生活的主題。《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》是一篇重要的馬克思主義文獻(xiàn)。它創(chuàng)造性地闡述了社會(huì)主義矛盾學(xué)說，是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論的重要發(fā)展，對(duì)中國社會(huì)主義事業(yè)具有長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

2、怎樣認(rèn)識(shí)建立獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系的重大意義？ 答：從“一五”時(shí)期開始到1976年的二十多年，是中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)打基礎(chǔ)的重要發(fā)展時(shí)期。盡管經(jīng)歷了“大躍進(jìn)”和“十年文革”的嚴(yán)重挫折，但這一時(shí)期中國的發(fā)展速度仍然較快。這一時(shí)期，中國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)。其中最大的建設(shè)成就是建設(shè)了獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系，從而根本上解決了工業(yè)化中“從無到有”的問題。主要體現(xiàn)在：初步建立了自己獨(dú)立的工業(yè)體系，主要工業(yè)品的生產(chǎn)能力有了飛躍的發(fā)展。鐵路和交通運(yùn)輸?shù)然A(chǔ)設(shè)施建設(shè)得到較快發(fā)展，初步形成全國的路網(wǎng)框架。從國防和國家安全考慮，開展了大規(guī)模的“三線”建設(shè)，極大增強(qiáng)了國防力量，并對(duì)改善工業(yè)和城市布局起了重要的促進(jìn)作用。

總之，獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系的建立，不僅使中國在贏得政治上的獨(dú)立之后贏得了經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，而且為中國以后懂得發(fā)展奠定了牢固的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。

3、為什么說毛澤東是探索中國社會(huì)主義建設(shè)道路的開創(chuàng)者？怎樣正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)毛澤東的歷史地位？

答：毛澤東是探索中國社會(huì)主義建設(shè)道路的開創(chuàng)者，主要體現(xiàn)在以他為代表的中國共產(chǎn)黨人在創(chuàng)建新中國和探索適合中國情況的社會(huì)主義建設(shè)道路過程中，作出了一系列的理論創(chuàng)造，形成了建設(shè)社會(huì)主義的若干重要原則。這些原則不僅在當(dāng)時(shí)對(duì)形成和完善有中國特點(diǎn)的社會(huì)主義制度具有重要的意義，即便在今天這些原則依然對(duì)推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)具有重要意義。這些理論創(chuàng)造主要表現(xiàn)在六個(gè)方面：關(guān)于中國所處的社會(huì)主義發(fā)展階段、關(guān)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)和步驟、關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、關(guān)于社會(huì)主義政治民主、關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)、關(guān)于執(zhí)政黨建設(shè)等。正是這六個(gè)方面的理論創(chuàng)造奠定了有中國特點(diǎn)的社會(huì)主義建設(shè)的制度框架，并為當(dāng)繼續(xù)進(jìn)行探索并系統(tǒng)形成中國特色的社會(huì)主義理論提供了理論基礎(chǔ)。

毛澤東是偉大的馬克思主義者、無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家。他雖然在“文化大革命”中犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤，但是就他的一生來看，他對(duì)中國革命的功績遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過失。他 的功績是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的。他為中國共產(chǎn)黨和中國人民解放軍的創(chuàng)立與發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造和中國社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，建立了永遠(yuǎn)不可磨滅的功勛。他為全世界被壓迫民族的解放和人類進(jìn)步事業(yè)作出了重大的貢獻(xiàn)。那種以毛澤東晚年的錯(cuò)誤而否定他的全部歷史功績，以及不承認(rèn)他的晚年錯(cuò)誤，甚至在新的實(shí)踐中繼續(xù)堅(jiān)持他的錯(cuò)誤的態(tài)度是極其有害的歷史唯心主義的態(tài)度。毛澤東的名字和光輝業(yè)績將永遠(yuǎn)銘記在中國人民的心中。

第十章 改革開放與現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期

1、為什么說中共十一屆三中全會(huì)是新中國成立以來的偉大歷史轉(zhuǎn)折? 答： 1976年10月粉碎“四人幫”的勝利從危難中挽救了黨和國家，但“文化大革命”遺留的政治、思想、組織和經(jīng)濟(jì)上的混亂還極其嚴(yán)重。如何擺脫這種困境，打開新局面，是擺在全黨面前的歷史性課題。1978年12月18日至22日在北京召開的中共十一屆三中全會(huì)和全會(huì)形成的以鄧小平為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，承擔(dān)起了這個(gè)艱巨的歷史使命。

12月18日至22日，黨的十一屆三中全會(huì)在北京舉行。全會(huì)對(duì)關(guān)于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)問題的討論給予了高度評(píng)價(jià)，認(rèn)為這對(duì)于促進(jìn)全黨同志和全國人民解放思想，端正思想路線，具有深遠(yuǎn)的歷史意義。全會(huì)重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，否定了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針，這是思想路線的撥亂反正。

全會(huì)果斷地停止使用“以階級(jí)斗爭為綱”這個(gè)不適應(yīng)于社會(huì)主義社會(huì)的口號(hào)，作出了把全黨工作的著重點(diǎn)和全國人民的注意力轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來的戰(zhàn)略決策，指出實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是一場廣泛、深刻的革命，這是政治路線的撥亂反正。全會(huì)作出了改革開放的決定，指出：實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，要求大幅度地提高生產(chǎn)力，多方面改變同生產(chǎn)力發(fā)展不適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，改變一切不適應(yīng)的管理方式、活動(dòng)方式和思想方式，對(duì)于權(quán)力過于集中的經(jīng)濟(jì)管理體制和經(jīng)營管理方法要著手認(rèn)真的改革，要在自力更生的基礎(chǔ)上積極發(fā)展同世界各國平等互利的經(jīng)濟(jì)合作，努力采用世界先進(jìn)技術(shù)和設(shè)備，大力加強(qiáng)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化所必需的科學(xué)和教育工作。

全會(huì)根據(jù)黨的歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，決定健全黨的民主集中制，健全黨規(guī)黨法，嚴(yán)肅黨紀(jì)，加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，成立中央紀(jì)律檢查委員會(huì)。全會(huì)對(duì)民主和法制問題進(jìn)行了認(rèn)真的討論，提出必須加強(qiáng)社會(huì)主義法制，使民主制度化、法律化，使這種制度和法律具有穩(wěn)定性、連續(xù)性和極大的權(quán)威，做到有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。全會(huì)審查和解決了歷史上遺留的一批重大問題和一些重要領(lǐng)導(dǎo)人的功過是非問題。全會(huì)強(qiáng)調(diào)要?dú)v史地、科學(xué)地認(rèn)識(shí)毛澤東的偉大功績，完整地、準(zhǔn)確地掌握毛澤東思想的科學(xué)體系。這為黨在指導(dǎo)思想上的撥亂反正指明了方向。

黨在思想、政治、組織等領(lǐng)域的撥亂反正，是從這次全會(huì)開始的；偉大的社會(huì)主義改革開放，是由這次全會(huì)拉開序幕的；建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的新道路，是以這次全會(huì)為起點(diǎn)開辟的；當(dāng)代中國的馬克思主義———鄧小平理論，是在這次全會(huì)前后開始逐步形成和發(fā)展起來的。所以說，十一屆三中全會(huì)是新中國成立以來我們黨歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。

2、在不斷推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的歷史進(jìn)程中，實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的關(guān)系是怎樣的？試舉例說明。

答：人類的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)是永無止境的過程，我們要不斷發(fā)現(xiàn)和發(fā)展真理，就要求我們不斷地解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。創(chuàng)新包括理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。通過理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新，不斷在實(shí)踐中探索前進(jìn)。

創(chuàng)新系理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的統(tǒng)一。理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新是密切相連的兩個(gè)方面。從理論創(chuàng)新看，理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)和推動(dòng)力是社會(huì)實(shí)踐，理論創(chuàng)新如果離開了實(shí)踐就難以成功，也毫無意義。這是因?yàn)椋紫龋碚搫?chuàng)新要來自實(shí)踐。理論創(chuàng)新是以馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法為指導(dǎo)，以實(shí)際問題為中心，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從而不斷推動(dòng)理論發(fā)展，而不是用現(xiàn)有的原理去圖解實(shí)踐，企圖從本本中尋求答案。其次，理論創(chuàng)新要緊跟實(shí)踐發(fā)展。相對(duì)于活生生的社會(huì)實(shí)踐來說，理論總是有自身局限、滯后的一面。人們只有時(shí)刻關(guān)注變化著的實(shí)踐呈現(xiàn)出來的各種新情況、新問題，對(duì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行及時(shí)的歸納和概括，才能在發(fā)現(xiàn)新情況、新問題，對(duì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行及時(shí)的歸納和概括，才能在發(fā)現(xiàn)新情況、解決新問題的過程中總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，揭示新規(guī)律。再次，理論創(chuàng)新要在實(shí)踐中得到檢驗(yàn)和發(fā)展。實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新成果只有回到社會(huì)實(shí)踐中，才能檢驗(yàn)其真理性。當(dāng)理論創(chuàng)新成果的某些方面與實(shí)踐不相符時(shí)，應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行補(bǔ)充、修改乃至摒棄，使理論創(chuàng)新更加符合實(shí)際、符合真理。實(shí)踐創(chuàng)新是理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)。理論創(chuàng)新離不開實(shí)踐，沒有敢于嘗試、敢于實(shí)踐的精神，就不可能有新思路、新辦法、新經(jīng)驗(yàn)，就走不出一條新路，也就不可能有理論創(chuàng)新。因此，我們要注重在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)理論創(chuàng)新的生長點(diǎn)；理論創(chuàng)新要注重把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為新的理論，指導(dǎo)實(shí)踐創(chuàng)新，并經(jīng)受實(shí)踐創(chuàng)新的檢驗(yàn)。此外，理論創(chuàng)新是實(shí)踐創(chuàng)新的先導(dǎo)。沒有解放思想、實(shí)事求是，破除教條主義和陳舊觀念的束縛，發(fā)展馬克思主義，就不可能打破枷鎖放開手腳，也就沒有實(shí)踐創(chuàng)新。實(shí)踐創(chuàng)新與理論創(chuàng)新是相輔相成、互相促進(jìn)的兩個(gè)方面。

把理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新結(jié)合起來，在進(jìn)行艱苦探索的同時(shí)，以馬克思主義的理論勇氣大力推進(jìn)理論創(chuàng)新，促進(jìn)實(shí)踐的突破和發(fā)展，這是黨的十一屆三中全會(huì)以來我們黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的成功經(jīng)驗(yàn)。我們要進(jìn)一步推進(jìn)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)，就要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)敢于探索，大膽突破，理論創(chuàng)新的精神，把理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新結(jié)合起來，研究新情況，提出新思路，繼續(xù)開拓新的道路。

鄧小平理論就是我們黨在新時(shí)期堅(jiān)持理論創(chuàng)新的集中體現(xiàn)和取得的最偉大的成果。我們的體制改革、科技創(chuàng) 新等其他一切創(chuàng)新，都是在這種理論創(chuàng)新的指導(dǎo)和推動(dòng)、影響下進(jìn)行的。

以江澤民同志為核心的黨中央第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，高舉鄧小平理論的偉大旗幟，在實(shí)踐中堅(jiān)持、運(yùn)用和發(fā)展鄧小平理論，勵(lì)精圖治，開拓進(jìn)取，提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)，開創(chuàng)了我國現(xiàn)代化建設(shè)的大好局面，特別是提出了“三個(gè)代表”重要思想，為豐富和發(fā)展黨的馬克思主義思想路線作為了極為杰出的貢獻(xiàn)。

十六大以后，以胡錦濤為總書記的黨中央在多各方面進(jìn)行了理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新。普遍開展了以實(shí)踐三個(gè)代表重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)。提出了科學(xué)發(fā)展觀，并以此統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局。圍繞科學(xué)發(fā)展觀，提出了一系列重大戰(zhàn)略思想。包括提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大思想，開展社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)等等。

3、中共十一屆三中全會(huì)以來中國特色社會(huì)主義事業(yè)取得了哪些主要成就？為什么會(huì)取得這些成就？

答：十一屆三中全會(huì)以來，改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了十個(gè)方面的偉大成就。（1）國民經(jīng)濟(jì)保持持續(xù)健康快速發(fā)展，現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)穩(wěn)步推進(jìn)，綜合國力和國際競爭力顯著提高，人民生活總體達(dá)到小康水平；（2）社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制初步建立并不斷完善，各項(xiàng)改革事業(yè)取得重大進(jìn)展；（3）全方位對(duì)外開放取得新突破，形成全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開放格局；（4）社會(huì)主義民主政治建設(shè)取得重要進(jìn)展；（5）社會(huì)主義精神文明建設(shè)成效顯著；（6）民族政策和宗教政策得到全面貫徹；（7）祖國統(tǒng)一大業(yè)取得重大進(jìn)展：（8）國防和軍隊(duì)建設(shè)邁出新步伐；（9）積極開展全方位外交；（10）全面推進(jìn)黨的建設(shè)的偉大工程。

十一屆三中全會(huì)以來，改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了的偉大成就，是全國各

族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下團(tuán)結(jié)一致、艱苦奮斗、開拓進(jìn)取所取得的；是黨在妥善處理國內(nèi)外一系列重大而復(fù)雜的問題中，經(jīng)歷了各種困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，不斷總結(jié)治黨治國治軍新經(jīng)驗(yàn)，不斷增強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力所取得的。

這些成就的取得，證明了十一屆三中全會(huì)以來所開辟的中國特色社會(huì)主義道路，確立的基本路線方針是正確的。這些巨大的成就，為全面建設(shè)小康社會(huì)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，極大地鼓舞全國各族人民更加緊密地團(tuán)結(jié)在中國共產(chǎn)黨周圍，以更大地信心和熱情去爭取改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)地新成就。

第五篇：中國近代史綱要課后習(xí)題答案

中國近代史綱要課后習(xí)題答案 第一章 反對(duì)外國侵略的斗爭（p38）

1.資本-帝國主義的入侵給中國帶來了什么？

消極方面：資本的大量輸入使得中國的民族資本主義遭受了極大的損害。并使中國開始乃至最終淪為半殖民地半封建社會(huì)（八國聯(lián)軍侵華后）。除了經(jīng)濟(jì)上造成的損失，帝國主義對(duì)中國的政治控制造成政治上的依賴性，以及魯迅所說的文化倫理上的劣根性。

積極方面：促進(jìn)了中華民族本身的團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)了民族凝聚力，并促進(jìn)了中國的資本主義萌芽的發(fā)展，誕生了民族企業(yè)。推動(dòng)了新中國的建立。

2.反對(duì)外國侵略的斗爭具有什么意義？

第一，近代中國人民進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭，沉重打擊了帝國主義侵華的野心，粉碎了他們瓜分中國和把中國變成完全殖民地的圖謀。

第二，近代中國人民進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭，教育了中國人民，振奮了中華民族的民族精神，鼓舞了人民反帝反封建的斗志，大大提高了中國人民的民族覺醒意識(shí)。正是這種亡國滅種的危機(jī)感，增強(qiáng)了中華民族整體民族利益休戚與共的民族認(rèn)同感和凝聚力，成為中華民族自立自強(qiáng)并永遠(yuǎn)立于世界民族之林的根本所在。

3.反侵略戰(zhàn)爭失敗的根本原因和教訓(xùn)是什么？

第一，近代中國社會(huì)制度的腐敗是反侵略戰(zhàn)爭失敗的根本原因。

第二，近代中國經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后是反侵略戰(zhàn)爭失敗的另一個(gè)重要原因。

教訓(xùn)：中國人民必須把反對(duì)帝國主義的民族斗爭和反對(duì)封建主義的階級(jí)斗爭統(tǒng)一起來，才能完成近代中國革命的任務(wù)；落后就要挨打，要取得反侵略戰(zhàn)爭的勝利，需要在科學(xué)技術(shù)方面奮起急追，需要進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)。第二章 對(duì)國家出路的早期探索（p54）

1.如何認(rèn)識(shí)太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭的意義和失敗的原因、教訓(xùn)？

意義：

1.太平天國革命達(dá)到了中國舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰。

2.沉重打擊了清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治，加速了清朝統(tǒng)治的衰落和崩潰。3.打擊了外國侵略者，阻滯了中國半民地化的進(jìn)程。4.太平天國的反抗精神鼓舞了中國人民的革命斗爭意志。

5.太平天國革命也是當(dāng)時(shí)世界人民革命斗爭的一部分，推動(dòng)了亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)，同時(shí)也震動(dòng)了歐洲大陸。

主觀原因：一是農(nóng)民階級(jí)的局限性，提不出切合實(shí)際的革命綱領(lǐng)，廣大將士參加革命的目的并不明確，定都天京后，領(lǐng)導(dǎo)者貪圖享樂，特權(quán)思想膨脹。二是戰(zhàn)略上的失誤。偏師北伐，犯兵家大忌。

客觀原因：中外反動(dòng)勢力勾結(jié)起來，聯(lián)合絞殺太平天國。

教訓(xùn)：太平天國及其失敗表明，在半殖民半封建的中國，農(nóng)民具有偉大的革命潛力。但他自身不能擔(dān)負(fù)起反帝反封建取得勝利的重任單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭不可能完成爭取民族獨(dú)立和人民解放的歷史重任。

2.如何認(rèn)識(shí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)和失敗的原因、教訓(xùn)？

性質(zhì)：封建地主階級(jí)發(fā)起的以富國強(qiáng)兵救亡圖存為目的的改良運(yùn)動(dòng) 失敗原因 ： 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在當(dāng)時(shí)的中國，其失敗命運(yùn)是不可避免的。第一，在不觸動(dòng)腐朽的封建制度的前提下，洋務(wù)派試圖利用西方資本主義的某些長處來維護(hù)封建專制統(tǒng)治，這種手段和基礎(chǔ)的矛盾，使洋務(wù)運(yùn)動(dòng)注定是不可能成功的。同時(shí)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)處處受到頑固派的阻撓和破壞，從而加大了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開展的阻力。

第二，洋務(wù)派本身的階級(jí)局限性，決定了他們既是近代工業(yè)的創(chuàng)辦者和經(jīng)營者，也是其摧殘者和破壞者，其封建衙門和官僚式的體制，必定導(dǎo)致洋務(wù)企業(yè)的失敗。

第三，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的目的之一是抵御外侮，但洋務(wù)派在主持外交活動(dòng)中，堅(jiān)持“外須和戎”，對(duì)外妥協(xié)投降，他們所創(chuàng)辦的近代企業(yè)有抵御外侮和“稍分洋人之利”作用，但卻不能改變中國半殖民地半封建社會(huì)地位。甲午戰(zhàn)爭，洋務(wù)派標(biāo)榜的“求強(qiáng)”“求富”目標(biāo)未能實(shí)現(xiàn)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)基本失敗。

教訓(xùn)：在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下 僅學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的 必須改革政治制度 擺脫半殖半封的社會(huì)性質(zhì)，受階級(jí)和時(shí)代的局限性，封建地主階級(jí)不能領(lǐng)導(dǎo)中國走向富強(qiáng)。3.如何認(rèn)識(shí)戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義和失敗的原因、教訓(xùn)？

歷史意義

（1）資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)，符合中國歷史發(fā)展趨勢，具有進(jìn)步意義。（2）愛國救亡運(yùn)動(dòng)，激發(fā)了人民的愛國思想和民族意識(shí)。

（3）近代中國第一次思想解放的潮流。在社會(huì)上起了思想啟蒙作用，促進(jìn)了中國人民的覺醒。原因：

1、領(lǐng)導(dǎo)者——資產(chǎn)階級(jí)維新派勢力過于弱小，而封建頑固勢力十分強(qiáng)大。（根本原因）（由妥協(xié)性，軟弱性的階級(jí)本性決定）

2、直接原因——袁世凱的背叛。

3、帝國主義沒有給予支持（外部原因）

教訓(xùn)：在當(dāng)時(shí)的中國，改良主義的道路是走不通的，中國近代化的路程是漫長而又坎坷的。從中國內(nèi)部看戊戌變法失敗的原因：一.客觀上，新舊力量的對(duì)比明顯不利于維新派二.主觀上，維新派舉止失當(dāng)，過于激進(jìn)，加速了失敗的步伐。第三章辛亥革命與君主專制制度的終結(jié)（p72）

1.革命派在與改良派論戰(zhàn)中是如何論述革命的必要性、正義性、進(jìn)步性的？

必要性：資產(chǎn)階級(jí)革命派指出，清政府是帝國主義的“鷹犬”，因此愛國必須革命，只有通過革命，才能免“瓜分之禍”，獲得民族獨(dú)立和社會(huì)進(jìn)步。人們?cè)诟锩^程中所付出的努力乃至作出的犧牲，是以換取歷史的進(jìn)步作為補(bǔ)償?shù)摹?/p>

正義性:對(duì)于改良派所提出的“中國國民惡劣”說，革命派針鋒相對(duì)地指出，不是“國民惡劣”，而是“政府惡劣”，民主共和是大勢所趨，人心所向，拯救中國與建設(shè)中國都必須取法乎上，直接推行民主制度。只有“興民權(quán)改民主”才是中國的唯一出路。

進(jìn)步性：革命派強(qiáng)調(diào)，當(dāng)時(shí)的中國存在著嚴(yán)重的“地主強(qiáng)權(quán)”和“地權(quán)失平”的現(xiàn)象，只有通過通過平均地權(quán)一實(shí)現(xiàn)土地國有，在進(jìn)行政治革命的同時(shí)實(shí)現(xiàn)社會(huì)革命，才能避免貧富不均等一系列問題的出現(xiàn)。

2.為什么說孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命引起了近代中國的歷史性巨大變化？

（1）辛亥革命是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以反對(duì)君主專制制度、建立資產(chǎn)階級(jí)共和國為目的的革命，是一次比較完全意義上的資產(chǎn)民主革命。在近代歷史上，辛亥革命是中國人民救亡圖存、振興中華而奮起革命的一個(gè)里程碑，它使中國發(fā)生了歷史性巨變。（2）辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，沉重的打擊了中外反動(dòng)勢力，使中國反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳。

（3）辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府。

（4）辛亥革命給人們帶來一次思想上的解放。

（5）辛亥革命促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化。

（6）辛亥革命不僅在一定程度上打擊了帝國主義的侵略勢力，而且推動(dòng)了亞洲各國民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲。

3.辛亥革命為什莫會(huì)失敗？他的失敗說明了什么？ 失敗原因：

（1）首先，從根本上說，是因?yàn)樵诘蹏髁x時(shí)代，在半殖民地半封建的中國，資本主義的建國方案是行不通的。帝國主義與袁世凱為代表的大地主、大買辦以及舊官僚、立憲派一起勾結(jié)起來，從外部和內(nèi)部絞殺了這場革命。

（2）其次，從主觀方面來說，在于它的領(lǐng)導(dǎo)者資產(chǎn)階級(jí)革命派本身存在著許多弱點(diǎn)和錯(cuò)誤。第一，沒有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。第二，不能充分發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾。

第三，不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨，作為團(tuán)結(jié)一切革命力量的強(qiáng)有力的核心。

教訓(xùn)：辛亥革命的失敗表明，資產(chǎn)階級(jí)共和國的方案沒有能夠救中國，先進(jìn)的中國人需要進(jìn)行新的探索，為中國謀求新的出路。

第四章開天辟地的大事變（p121）

1.中國的先進(jìn)分子為什麼和怎樣選擇了馬克思主義？

（1）農(nóng)民階級(jí)的局限性(太平天國),資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性(辛亥革命)使他們?cè)谥袊恼沃贫鹊奶剿魇?說明他們都不能完成反封反帝的認(rèn)務(wù)（2）五四運(yùn)動(dòng)后無產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái),隨著俄國十月革命后馬克思主義傳播到中國,先進(jìn)知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到,馬克思主義更適合中國國情

（3）帝國主義國家對(duì)中國的掠奪和社會(huì)主義俄國對(duì)中國的援助形成了鮮明對(duì)比 2.為什么說中國共產(chǎn)黨的成立是開天辟地的大事？ 中國共產(chǎn)黨的成立是近代中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展和思想演變的結(jié)果，是馬克思主義同中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物，中國共產(chǎn)黨的成立具有劃時(shí)代的意義，是中國歷史上開天辟地的大事變，從此，中國革命的面貌就煥然一新了。

（1）首先，中國共產(chǎn)黨的成立使中國革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，災(zāi)難沉重的中國人民有了可以依賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，中國革命從此在無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)下，不斷的向前發(fā)展，由民主主義革命向社會(huì)主義革命推進(jìn)。

（2）其次，中國共產(chǎn)黨的成立，使中國革命有了科學(xué)的指導(dǎo)思想，中國共產(chǎn)黨是以馬克思列寧主義為指導(dǎo)思想的政黨，它把馬克思主義同中國革命實(shí)踐相結(jié)合，制定了正確的革命綱領(lǐng)和各種策略，為中國人民指明廠斗爭的目標(biāo)和走向勝利的道路。

（3）第三，中國共產(chǎn)黨的成立，使中國革命有了新的革命方法，并溝通了中國革命同世界無產(chǎn)階級(jí)革命之間的聯(lián)系，為中國革命獲得廣泛的國際援助和避免資本主義的前途提供了可能性。

3.中國共產(chǎn)黨成立后，中國革命呈現(xiàn)了哪些新面貌？

(1)使中國革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，中國人民有了可依賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，保證了中國革命的勝利發(fā)展。

(2)使中國革命有了馬列主義科學(xué)的指導(dǎo)思想，并與中國實(shí)際相結(jié)合，為中國人民指明了斗爭的目標(biāo)和走向勝利的道路。

(3)使中國革命有了新的革命方法，并溝通了中國革命與世界革命的聯(lián)系，為中國革命獲得國際援助和避免資本主義前途提供了客觀可能性。

第五章中國革命的新道路（p138）

1.以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人是如何探索和開辟中國革命新道路的？ 第一，開展武裝反抗國民黨統(tǒng)治的斗爭

（1）1927年8月，中共中央在漢口召開緊急會(huì)議（八七會(huì)議），徹底清算了大革命后期的陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，確定了土地革命和武裝反抗國民黨方針。

（2）八七會(huì)議以后，舉行了南昌起義、湘贛邊界秋收起義、廣州起義。中國革命由此發(fā)展到了一個(gè)新階段。

第二，走農(nóng)村包圍城市的革命道路

以農(nóng)村為重點(diǎn)，到農(nóng)村去發(fā)動(dòng)農(nóng)民，進(jìn)行土地革命，開展武裝斗爭，建設(shè)根據(jù)地，這是1927年以后中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律所要求的。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這條革命心道路的開辟，依靠了黨和人民的集體奮斗，凝聚了黨和人民的集體智慧。而毛澤東是其中的杰出代表。第三，毛澤東不僅在實(shí)踐中首先把革命進(jìn)攻的方向指向了農(nóng)村，而且從理論上闡明了武裝斗爭的極端重要性和農(nóng)村應(yīng)當(dāng)成為黨的工作中心的思想

1928年，毛澤東寫了《中國的紅色政權(quán)為社么能夠存在？》、《井岡山的斗爭》等文章，明確指出以農(nóng)業(yè)為主要經(jīng)濟(jì)的中國革命，以軍事發(fā)展暴動(dòng)，是一種特征；還科學(xué)闡明了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命、武裝斗爭于根據(jù)地建設(shè)這三者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。1930年，《星星之火可以燎原》一文中，毛澤東指出：紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國在無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民斗爭的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結(jié)果，并且無疑議的是促進(jìn)全國革命高潮的最重要因素。

第四，農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)理論，是對(duì)1927年革命失敗后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概括。它是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人同當(dāng)時(shí)黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向做堅(jiān)決斗爭基礎(chǔ)上形成的。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論的提出，標(biāo)志著中國化的馬克思主義：毛澤東思想的初步形成。

第五，隨著革命新道路的開辟，中國革命開始走向復(fù)興。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地逐步發(fā)展起來。紅軍游擊戰(zhàn)爭實(shí)際上已經(jīng)成為中國革命的主要形式，農(nóng)村根據(jù)地成為積蓄和鍛煉革命力量的主要戰(zhàn)略陣地。

2.20世紀(jì)20年代后期、30年代前中期，中國共產(chǎn)黨內(nèi)為什么連續(xù)出現(xiàn)左傾錯(cuò)誤？

就20年代后期的情況來說中國共產(chǎn)黨的力量還很弱，當(dāng)時(shí)黨的領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)中國的革命前景還不是那么的明確，立場也不是那么的堅(jiān)定。再加上確少革命的經(jīng)驗(yàn)，被反動(dòng)派所迷惑。30年代前中期的情況是當(dāng)是毛澤東被解除職務(wù)，當(dāng)是黨中央的領(lǐng)導(dǎo)全掌握在以王明為首的左傾分子手中，而他們盲目的把蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到中國的革命中來。而中國的實(shí)際和蘇聯(lián)有很大的區(qū)別。所以才會(huì)連續(xù)出現(xiàn)左傾錯(cuò)誤。

4.中國共產(chǎn)黨是如何總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的？

強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，是擺在我們面前的一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)。黨的先進(jìn)性是黨的生命，是歷史的、具體的，一旦喪失了先進(jìn)性，就失去了存在的意義，就會(huì)導(dǎo)致失敗和消亡。中國共產(chǎn)黨從誕生的那一天起，就始終注重黨的先進(jìn)性建設(shè)，在85年的歷史長河中，積累了豐富經(jīng)驗(yàn)，開展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)，在實(shí)踐上、制度上、理論上取得了豐碩成果，創(chuàng)造了新鮮經(jīng)驗(yàn)。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)、借鑒、運(yùn)用這些經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，使我們黨更加生機(jī)蓬勃，更加興旺發(fā)達(dá)，領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民從勝利走向勝利。理論是靈魂，是行動(dòng)的指南，是制定路線方針政策的依據(jù)。沒有正確的理論指導(dǎo)，就不可能有正確的行動(dòng)。胡錦濤同志指出，黨的理論和路線方針政策關(guān)乎黨的生命。馬克思主義理論是指導(dǎo)馬克思主義政黨完成自己歷史使命的強(qiáng)大思想武器，須臾不可缺少。蘇共失敗的一個(gè)重要原因，就是背叛了馬克思列寧主義的理論指導(dǎo)，從赫魯曉夫到戈?duì)柊蛦谭蚍穸R克思列寧主義的基本原則，否定黨的領(lǐng)袖，否定黨的歷史，否定社會(huì)主義制度，造成黨內(nèi)和全國人民群眾的思想混亂，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域、在思想理論戰(zhàn)線，解除了思想武裝，導(dǎo)致了蘇共的垮臺(tái)和蘇聯(lián)解體，也造成了東歐各社會(huì)主義國家的失敗。這是一個(gè)非常慘痛的教訓(xùn)。我們黨具有學(xué)習(xí)的優(yōu)良傳統(tǒng)，歷來重視馬克思主義理論建設(shè)，緊密聯(lián)系中國實(shí)際學(xué)習(xí)馬克思主義，并且取得了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想三大理論成果，提高了全黨的馬克思主義水平，統(tǒng)一了全黨的思想和行動(dòng)，取得了革命和建設(shè)事業(yè)的偉大勝利。黨的十六大之后，黨中央一再強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)研究馬克思主義，制定了繁榮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的意見，中央政治局帶頭學(xué)習(xí)馬克思主義，為我們樹立了榜樣，在全黨興起了學(xué)習(xí)理論的新高潮。但是，我們也應(yīng)當(dāng)看到，有些黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，政治素質(zhì)不高，不學(xué)馬列，不學(xué)黨史，甚至在一些常識(shí)性問題上鬧出笑話。還有些同志不能正確處理工作與學(xué)習(xí)的關(guān)系，忙于事務(wù)，忙于應(yīng)酬，忽視基本理論的學(xué)習(xí)，有的不能應(yīng)用基本觀點(diǎn)提高思想水平和工作水平，不會(huì)分析處理實(shí)際矛盾，影響思想覺悟的提高，貽誤工作。黨章明確規(guī)定了馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是黨的指導(dǎo)思想，我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)。努力增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性，正確處理工作和學(xué)習(xí)的關(guān)系，減少事務(wù)，減少應(yīng)酬，嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)習(xí)制度，把學(xué)習(xí)提高到一個(gè)新水平。

學(xué)習(xí)理論，要弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)。特別要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義的哲學(xué)著作，深刻理解辯證唯物主義、歷史唯物主義的基本原則，掌握和運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法，分析判斷形勢，制定和執(zhí)行正確的路線方針政策，反對(duì)唯心論和形而上學(xué)，正確處理改革和發(fā)展中出現(xiàn)的各類矛盾。要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念，反對(duì)個(gè)人主義、享樂主義，特別是在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，要經(jīng)受住金錢物欲、燈紅酒綠的考驗(yàn)。樹立社會(huì)主義榮辱觀，明榮知恥，形成文明健康、安泰祥和的社會(huì)風(fēng)氣。要加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，用先進(jìn)文化占領(lǐng)思想陣地，反對(duì)腐朽、消極、頹廢的文化，提倡科學(xué)，反對(duì)迷信。警惕和反對(duì)國際敵對(duì)勢力“分化”、“西化”我們的圖謀。當(dāng)前有些所謂精英，竟然否定共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，否定改革的社會(huì)主義方向，否定社會(huì)主義制度。對(duì)此，我們應(yīng)當(dāng)保持高度警惕，理直氣壯地予以駁斥。（這塊很雜啊）

第六章中華民族的抗日戰(zhàn)爭（p168）

1.為什么說中國的抗日戰(zhàn)爭是神圣的民族解放戰(zhàn)爭？

（1）抗日戰(zhàn)爭是中國近代歷史上最偉大的民族解放戰(zhàn)爭，是近代中國人民反對(duì)外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭。

（2）抗日戰(zhàn)爭是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的重要?dú)v史階段，為新民主主義革命在全國的勝利奠定了基礎(chǔ)。

（3）中國的抗日戰(zhàn)爭是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分，得到了世界各反法西斯國家和人民的支援，同時(shí)也以巨大的民族犧牲有力地支持了世界各國的反法西斯斗爭，為世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

2.為什么說中國共產(chǎn)黨是中國人民抗日戰(zhàn)爭的中流砥柱？

中國共產(chǎn)黨以自己的堅(jiān)定意志和模范行動(dòng)，在全民族抗戰(zhàn)中發(fā)揮了中流砥柱的作用

1、以毛澤東同志為杰出代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義同中國革命具體實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)立和發(fā)展了毛澤東思想的科學(xué)理論，對(duì)抗日戰(zhàn)爭發(fā)揮了重要的思想和戰(zhàn)略指導(dǎo)作用。

2、共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持全面抗戰(zhàn)路線和持久戰(zhàn)的方針。共產(chǎn)黨強(qiáng)調(diào)要打倒帝國主義在鍵在于實(shí)行全國軍事總動(dòng)員，全國人民總動(dòng)員，把抗日戰(zhàn)爭發(fā)展成全民族的抗戰(zhàn)。最大限度地動(dòng)員了全國軍民共同抗戰(zhàn)，成為凝聚全民族力量的杰出組織者和鼓舞者；全面抗戰(zhàn)暴發(fā)后毛澤東針對(duì)各種輿論系統(tǒng)的闡述了抗日戰(zhàn)爭的特點(diǎn)、前途和發(fā)展規(guī)律，闡明了持久抗戰(zhàn)的總方針。使全民族認(rèn)清了抗日戰(zhàn)爭的性質(zhì)和發(fā)展進(jìn)程，對(duì)全國抗戰(zhàn)起了積極作用。

3、開辟敵后戰(zhàn)場，建立抗日根據(jù)地。全國抗戰(zhàn)開始后，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍，新四軍進(jìn)行了次戰(zhàn)，粉碎了日軍不可勝的神話。有力的配合了正面戰(zhàn)場的作戰(zhàn)。中抗日戰(zhàn)爭是由兩個(gè)戰(zhàn)場組成，國民黨領(lǐng)導(dǎo)的正戰(zhàn)場和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后戰(zhàn)場。共產(chǎn)黨在敵后建立抗日根據(jù)地，采取展開游擊戰(zhàn)爭，有力的打擊了日軍，牽制了日軍大量的軍力，減輕了正面戰(zhàn)場的壓力，在促合戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)入相持階段起了重要作用。尤其是在戰(zhàn)爭進(jìn)入相持階段后，正面戰(zhàn)場的作戰(zhàn)力下降，轉(zhuǎn)入次要位置。敵后游擊戰(zhàn)則成為主要的抗日作戰(zhàn)方式。在抗日根據(jù)地大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)，幫助根據(jù)地人民渡過難關(guān)。

4、擊退國民黨的反共摩擦，鞏固和壯大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。全面抗戰(zhàn)期間，國民黨先后發(fā)起三次反共高潮，人民軍隊(duì)給予了堅(jiān)決的反擊，成功擊退國民黨。同時(shí)中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持把中日矛盾放在首位，積極爭取抗日合作。并制定了“發(fā)展進(jìn)步勢力，爭取中間勢力，孤立頑固勢力”的策略和方針始終堅(jiān)持抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線。中國共產(chǎn)黨人以自己最富于犧牲精神的愛國主義、不怕流血犧牲的模范行動(dòng)，支撐起全民族救亡圖存的希望，成為奪取抗戰(zhàn)勝利的民族先鋒。

3.怎樣評(píng)價(jià)國民黨政府在抗日戰(zhàn)爭中執(zhí)行的路線和正面戰(zhàn)場的地位與作用？

（1）國民黨政府執(zhí)行的是片面抗戰(zhàn)路線，即不敢放手發(fā)動(dòng)和武裝民眾，實(shí)行單純的政府和正規(guī)軍的抗戰(zhàn)；在戰(zhàn)略技術(shù)上，沒有采取積極防御的方針，而是進(jìn)行單純的陣地防御戰(zhàn)。這是由國民黨政府的階級(jí)本質(zhì)和階級(jí)利益所決定的，不僅使國民黨正面戰(zhàn)場節(jié)節(jié)失利，而且危害群眾利益，不得人心，使國民黨政府孤立于人民群眾之外。

（2）國民黨領(lǐng)導(dǎo)的正面戰(zhàn)場對(duì)抗日戰(zhàn)爭的勝利做出了重要貢獻(xiàn)。特別是在抗日戰(zhàn)爭初期的戰(zhàn)略防御階段。

（3）國民黨領(lǐng)導(dǎo)的正面戰(zhàn)場在抗戰(zhàn)各階段中表現(xiàn)不同，其地位和作用也不同。抗戰(zhàn)初期的戰(zhàn)略防御階段，國民黨政府積極抗戰(zhàn)，正面戰(zhàn)場在整個(gè)抗戰(zhàn)中起來重要作用，對(duì)抗戰(zhàn)的堅(jiān)持起來重大作用。但由于其實(shí)行片面抗戰(zhàn)路線，也遭受了巨大損失，特別是進(jìn)入戰(zhàn)略相持階段后，國民黨一面消極抗戰(zhàn)，一面制造反共摩擦事件，其在抗戰(zhàn)中的地位和作用明顯下降。在戰(zhàn)略反攻階段，國民黨雖然堅(jiān)持抗戰(zhàn)，但重點(diǎn)在準(zhǔn)備搶奪抗戰(zhàn)勝利果實(shí)，對(duì)奪取抗戰(zhàn)最后勝利的作用十分有限。

4.為什么說中國人民抗日戰(zhàn)爭是弱國戰(zhàn)勝強(qiáng)國的范例？其基本經(jīng)驗(yàn)是什么？

（1）從實(shí)力對(duì)比看，抗日戰(zhàn)爭使弱國對(duì)強(qiáng)國的戰(zhàn)爭。中國是半殖民地半封建社會(huì)，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等各方面的綜合實(shí)力都很落后，是弱國。而日本是世界上一等強(qiáng)國，軍事、經(jīng)濟(jì)實(shí)力和政治組織力量都很強(qiáng)大。

（2）從戰(zhàn)略對(duì)比看，抗日戰(zhàn)爭使大國對(duì)小國的戰(zhàn)爭。中國雖弱，但很大，地域廣闊，人口眾多，資源豐富，兵源和物資補(bǔ)給充足，能長久堅(jiān)持抗戰(zhàn)。日本雖強(qiáng)，但很小，且是深入中國的廣闊領(lǐng)土，使得其人力、軍力、財(cái)力、物力均感缺乏，經(jīng)不起長期的戰(zhàn)爭。

(3)從戰(zhàn)爭性質(zhì)看，抗日戰(zhàn)爭是中國抵御日本侵略的正義戰(zhàn)爭。中國是正義的，進(jìn)步的，得道多助，會(huì)得到廣泛的國際援助。而日本是非正義的，野蠻的。失道寡助。

(4)從戰(zhàn)爭結(jié)果看，抗日戰(zhàn)爭取得了勝利。中國經(jīng)過14年抗戰(zhàn)，以3500萬人的傷亡和5000多億美元的損失，戰(zhàn)勝了日本帝國主義，取得來抗戰(zhàn)的最后勝利，捍衛(wèi)了中國的國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，使中華民族避免了遭受殖民奴役的厄運(yùn)，促進(jìn)了中華民族的覺醒和復(fù)興。基本經(jīng)驗(yàn)：（1）全國各族人民的大團(tuán)結(jié)是中國人民戰(zhàn)勝一切艱難困苦、實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的力量源泉。沒有全國各族人民的大團(tuán)結(jié)，就沒有抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。

（2）以愛國主義為核心的偉大民族精神是中國人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神動(dòng)力。以愛國主義為核心的中華民族精神是抗日戰(zhàn)爭得以堅(jiān)持和勝利的重要思想保證。

（3）提高綜合國力是中華民族自立于世界民族之林的基本保證。一個(gè)國家只有首先自強(qiáng)，才能在世界上自立。

（4）中國人民熱愛和平，反對(duì)侵略戰(zhàn)爭，同時(shí)有決不懼怕戰(zhàn)爭。

（5）只有堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中華民族才能捍衛(wèi)自己的生存和發(fā)展的權(quán)利，才能創(chuàng)造美好的未來。

第七章為新中國奮斗（p195）

1.抗日戰(zhàn)爭勝利后，國民黨政府為什么會(huì)陷入全民包圍中并迅速走向崩潰？

抗戰(zhàn)勝利后，由于國民黨政府的專制獨(dú)裁，使他的統(tǒng)治陷入嚴(yán)重的政治經(jīng)濟(jì)危機(jī)，并最終走向崩潰。

（1）首先，四大家族的野蠻掠奪，苛捐雜稅繁 多，濫發(fā)紙幣，通貨膨脹，致使財(cái)政金融 極度紊亂，財(cái)政赤字驚人；國民黨發(fā)動(dòng)內(nèi) 戰(zhàn)，大肆拉夫征糧造成田地荒蕪，人口外流，加上美國傾銷農(nóng)產(chǎn)品嚴(yán)重打擊了中國 農(nóng)業(yè)，造成農(nóng)業(yè)生產(chǎn)衰退，糧荒嚴(yán)重。這樣，國民黨當(dāng)局就將全國各階層人民置于 饑餓和死亡的界限上，因而迫使全國各階 層人民團(tuán)結(jié)起來，與蔣介石反動(dòng)政府作你 死我活的斗爭。這也表明國民黨統(tǒng)治陷入 嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。（2）其次，國民黨當(dāng)局制造一系列慘案，血的 教訓(xùn)告訴廣大愛國學(xué)生和民主人士，用和平的手段是無法從國民黨手中得到和平民 主的，國民黨鎮(zhèn)壓民主愛國運(yùn)動(dòng)的血雨腥 風(fēng)迫使更多的人走上更加堅(jiān)定的反對(duì)國民 黨統(tǒng)治的道路，形成了配合人民解放軍的 第二條戰(zhàn)線。其中以學(xué)生為中堅(jiān)力量的愛 國民主運(yùn)動(dòng)是重點(diǎn)，進(jìn)行了各種形式的反 美反蔣斗爭，主要有：“抗議美軍暴行運(yùn) 動(dòng)”；“五二零”學(xué)生運(yùn)動(dòng)；臺(tái)灣“二二八”起 義等。（3）最后，由于國民黨撕毀政協(xié)協(xié)議，鎮(zhèn)壓民 主運(yùn)動(dòng)制造一系列慘案后，使民主黨派和 無黨派愛國人士進(jìn)一步認(rèn)清了其反動(dòng)本質(zhì)，逐漸放棄了“中間路線”，積極進(jìn)行反對(duì) 獨(dú)裁統(tǒng)治和內(nèi)戰(zhàn)的斗爭。隨著在解放戰(zhàn)爭 中國民黨軍隊(duì)的節(jié)節(jié)敗退，國民黨反動(dòng)派 更加變本加厲的迫害和鎮(zhèn)壓民主力量。各 民主黨派紛紛抗議國民政府的暴行。這些 都說明蔣介石政府已經(jīng)處在全國人民的政治包圍之中。

2.如何認(rèn)識(shí)民主黨派的歷史作用？中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政黨協(xié)商的格局是怎樣形成的？

1.監(jiān)督執(zhí)政的作用.是中國民主政治的重要組成部分,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在全國人民代表大會(huì)和全國政治協(xié)商會(huì)議的框架下討論國家方針政策,來監(jiān)督共產(chǎn)黨的執(zhí)政.民主黨派現(xiàn)在已經(jīng)被提升到一個(gè)新的高度,民主黨派成員已經(jīng)開始直接管理國家事務(wù),出任部長,不再僅僅擔(dān)任副職

第一，各民主黨派雖然政綱不盡相同，但都主張愛國、反對(duì)買過，主張民主、反對(duì)獨(dú)裁，在抗戰(zhàn)中，對(duì)反抗日本帝國主義侵略，特別是文化侵略，多國統(tǒng)區(qū)抗日民主運(yùn)動(dòng)的發(fā)展都起了積極作用。抗戰(zhàn)勝利后，民主黨派作為“第三方面”，主要與共產(chǎn)黨一起，反對(duì)國民黨的內(nèi)戰(zhàn)獨(dú)裁政策，為和平民主而奔走呼號(hào)。

第二，各民主黨派成立時(shí)，中國共產(chǎn)黨就與他們建立了不同程度的合作關(guān)系，并在斗爭實(shí)踐中逐步發(fā)展了這種合作關(guān)系。在共同繁多國民黨獨(dú)裁統(tǒng)治的斗爭中，中國共產(chǎn)黨不僅鼓勵(lì)、支持各民主黨派的斗爭，而且對(duì)他們某些不妥的意見進(jìn)行批評(píng)，誠懇地幫助他們進(jìn)步，這是的中共與民主黨派的關(guān)系更加融洽，合作方式不斷發(fā)展完善。

第三，國民黨堅(jiān)持一黨獨(dú)裁，迫害民主黨派進(jìn)步人士，使得民主黨派人士逐步轉(zhuǎn)到新民主主義革命立場上，特別是1948年1月22日，民主黨派和無黨派人士發(fā)表《對(duì)時(shí)局的意見》，表示愿意接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)建立人民民主的新中國。

第四，中國共產(chǎn)黨也邀請(qǐng)民主黨派“積極參政，共同建設(shè)新中國”，1949年9月，各民主黨派積極參加了中國人民政治協(xié)商會(huì)議。這標(biāo)志著各民主黨派正式接受了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和人民共和國，確認(rèn)了社會(huì)主義的正確性。各民主黨派也由在野黨變成了人民民主專政的參政黨，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商的格局基本形成，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度在此基礎(chǔ)上也基本形成。

2.中國共產(chǎn)黨也邀請(qǐng)民主黨派“積極參政，共同建設(shè)新中國”，1949年9月，各民主黨派積極參加了中國人民政治協(xié)商會(huì)議。這標(biāo)志著各民主黨派正式接受了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和人民共和國，確認(rèn)了社會(huì)主義的正確性。各民主黨派也由在野黨變成了人民民主專政的參政黨，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商的格局基本形成，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度在此基礎(chǔ)上也基本形成。

3.為什么說沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國？中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利的基本經(jīng)驗(yàn)是什么？

（1）中國共產(chǎn)黨作為工人階級(jí)的政黨，不僅代表著中國工人階級(jí)的利益，而且代表著整個(gè)中華民族和全國人民的利益中國共產(chǎn)黨能夠制定出適合中國情況的，符合中國人民利益的綱領(lǐng)，路線，方針和政策，為中國人民斗爭指明正確的方向；中國共產(chǎn)黨人在革命過程中始終英勇地站在斗爭的最前線。

（2）第一，建立統(tǒng)一戰(zhàn)線；第二，堅(jiān)持革命的武裝斗爭；第三，加強(qiáng)共產(chǎn)黨自身的建設(shè)。

第八章社會(huì)主義基本制度在中國的確立（p233）1.為什么說新民主主義社會(huì)是一個(gè)過渡性的社會(huì)？ 1.它建立在五種經(jīng)濟(jì)成分的基礎(chǔ)之上；

2.具體的政治制度方面也存在較多的雛形特征。

3.國家政權(quán)組織機(jī)構(gòu)的設(shè)置、職能、關(guān)系、層次也不夠健全、明確。

4.在1954年憲法制定之前，以《共同綱領(lǐng)》代替國家根本大法，全國政協(xié)代全國人大。5.中央和地方的關(guān)系上，成立行政區(qū)人民政府，它既是中央人民政府的代表機(jī)關(guān)，又是地方政權(quán)的最高機(jī)關(guān)。

2.怎樣理解社會(huì)主義制度在中國的確立是歷史和人民的選擇？

（1）社會(huì)主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)力量相對(duì)來說比較強(qiáng)大，它是實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化的主要基礎(chǔ)。而國家的社會(huì)主義工業(yè)化，是國家獨(dú)立和富強(qiáng)的當(dāng)然要素和必要條件。

（2）資本主義經(jīng)濟(jì)力量弱小，發(fā)展困難，不可能成為中國工業(yè)起飛的基礎(chǔ)。

（3）對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，是保證工業(yè)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化的一個(gè)必要條件。（4）當(dāng)時(shí)的國際環(huán)境也促使中國選擇社會(huì)主義。

總之，這一選擇是十分必要的、完全正確的。通過這一選擇，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性的完成了由新民主主義到社會(huì)主義的過渡，實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最偉大、最深刻的社會(huì)變革，開始了在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程。

3.為什么說完成社會(huì)主義改造是中國歷史上最偉大最深刻的社會(huì)變革？

社會(huì)主義改造的意義：社會(huì)主義改造是中國共產(chǎn)黨在完成新民主主義革命、取得政權(quán)后，進(jìn)行的具有中國特色的、和平的社會(huì)主義革命。它主要包括三大改造，即對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、個(gè)體手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。

社會(huì)主義改造是中國歷史上最深刻、最徹底的變化。1956年底三大改造的基本完成，標(biāo)志著中國進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)；所謂至少要100年才能完成的社會(huì)主義初級(jí)階段，也從這個(gè)時(shí)候開始算起。社會(huì)主義制度有著無比的優(yōu)越性 ,作為共產(chǎn)主義初級(jí)階段的社會(huì)主義社會(huì)，是針對(duì)資本主義的弊病而產(chǎn)生的一種嶄新的社會(huì)制度。現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義發(fā)展的實(shí)踐證明，社會(huì)主義制度具有無比的優(yōu)越性。

第一，社會(huì)主義的產(chǎn)生，徹底改變了人民群眾受壓迫受剝削的社會(huì)地位，無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民成為國家的主人，從根本上保證了工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和一切愛國人士管理國家、社會(huì)事務(wù)的權(quán)力和他們的民主權(quán)利。

第二，社會(huì)主義不是建立在私有制的基礎(chǔ)上，而主要是在公有制的基礎(chǔ)上發(fā)展生產(chǎn)力，從根本上解決了生產(chǎn)的社會(huì)化與生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾，從而為生產(chǎn)力的發(fā)展開辟了廣闊的道路。

第三，社會(huì)主義提倡按勞分配為主體的分配方式，不斷擴(kuò)大社會(huì)福利，實(shí)現(xiàn)社會(huì)平等，避免兩極分化。

第四，資本主義的發(fā)展，建立在對(duì)內(nèi)剝削、對(duì)外掠奪的基礎(chǔ)上，并用低價(jià)商品摧毀弱小國家的民族企業(yè)，用堅(jiān)船利炮把它們變?yōu)樽约旱母綄伲绕涫菍?duì)第三世界國家實(shí)行不等價(jià)交換。而我們的社會(huì)主義，主要靠自力更生，艱苦奮斗，實(shí)行對(duì)內(nèi)改革，對(duì)外開放，通過充分利用本土資源，不斷完善和發(fā)展自己。

第九章社會(huì)主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展（p264）

1.中國共產(chǎn)黨人在1956年至1957年的早期探索中對(duì)社會(huì)主義建設(shè)有哪些理論建樹？（1）《論十大關(guān)系》的發(fā)表，是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人開始探索中國自己的社會(huì)主義建設(shè)道路的標(biāo)志，它在新的歷史條件下從經(jīng)濟(jì)方面（這是主要的）和政治方面提出了新的指導(dǎo)方針，為中共八大的召開做了理論準(zhǔn)備

（2）中共八大路線的制定。中共八大的路線是正確的，它為社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展和黨的建設(shè)指明了方向。中共八大后，中國共產(chǎn)黨往探索中又提出一些重要的新思想，如“可以消滅了資本主義，又搞資本主義”等。（3）《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的發(fā)表。它創(chuàng)造性地闡述了社會(huì)主義社會(huì)矛盾學(xué)說，是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論的重要發(fā)展，對(duì)中國社會(huì)主義事業(yè)具有長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

（4）進(jìn)行整風(fēng)和提出建設(shè)“六又”政治局面等思想是中共八大路線的繼續(xù)和發(fā)展，是黨探索社會(huì)主義建設(shè)道路的新成果。

2.怎樣認(rèn)識(shí)建立獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系的重大意義？近代以來中華民族所承受的苦難與面臨的困惑都是因?yàn)槲唇⒔ⅹ?dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系，因而遭受列強(qiáng)的挑釁與戰(zhàn)爭。

對(duì)與一個(gè)國家要與他國和平、平等就需要有相應(yīng)的綜合國力，而建立獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系便是前提。

之前。遭受列強(qiáng)不斷的侵略、欺凌，一次次的戰(zhàn)敗、求和、割地、賠款，使有著五千年文明的中國經(jīng)歷了前所未有的屈辱。中國也從一個(gè)獨(dú)立自主的封建社會(huì)一步步的淪為半封建半殖民地社會(huì)。鴉片戰(zhàn)爭、第二次鴉片戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭、日本的侵華，世紀(jì)三四十年代日本發(fā)動(dòng)的大規(guī)模侵華戰(zhàn)爭，使中國陷入了空前絕后的災(zāi)難。

1949年10月1日中國人民結(jié)束了艱辛、恥辱的近代史時(shí)，因還未建立獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系，在建國初期中國又面臨了資本主義的挑戰(zhàn)與打壓。

自十一屆三中全會(huì)，我國建立了獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系后。綜合國力的高速提升，使得中國的地位不斷提高。面對(duì)資本主義有了令其忌憚的實(shí)力，面對(duì)世界有了聽其說話的權(quán)力，面對(duì)中國人民有了使其獨(dú)立自主的利益。

3.為什么說毛澤東是探索中國社會(huì)主義建設(shè)道路的開創(chuàng)者？怎樣正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)毛澤東的歷史地位？

一、答：毛澤東和黨中央帶領(lǐng)全黨全國人民對(duì)適合中國國情的社會(huì)主義道路進(jìn)行了艱苦探索，并取得了重要的理論成果。我們不僅建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定了重要的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，而且積累了在中國這樣的社會(huì)生產(chǎn)力水平十分落后的東方大國進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的重要經(jīng)驗(yàn)。所以說毛澤東是探索中國社會(huì)主義建設(shè)道路的開創(chuàng)者。

二、必須實(shí)事求是地評(píng)價(jià)毛澤東：

①毛澤東是偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家、理論家；是中國共產(chǎn)黨、人民解放軍、中華人民共和國的主要締造者，他為中國共產(chǎn)黨和人民解放軍的建立和發(fā)展，為新中國的建立和我國社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，建立了永不磨滅的貢獻(xiàn)，他為世界被壓迫民族和人民的解放事業(yè)和人類進(jìn)步事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。

②毛澤東是毛澤東思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者。毛澤東是中國共產(chǎn)黨內(nèi)最早反對(duì)把馬列主義教條化和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的領(lǐng)導(dǎo)人；是把馬列主義與中國具體實(shí)踐相結(jié)合的光輝典范；是對(duì)中國革命經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行科學(xué)總結(jié)的杰出代表。他把中國革命理論系統(tǒng)化，并對(duì)馬克思主義作出了獨(dú)創(chuàng)性貢獻(xiàn)。

③毛澤東晚年犯了“左”的錯(cuò)誤。其錯(cuò)誤主要是：在黨的中心工作問題上的階級(jí)斗爭擴(kuò)大化錯(cuò)誤；在經(jīng)濟(jì)建設(shè)問題上的急于求成和急于過渡的錯(cuò)誤。毛澤東晚年錯(cuò)誤不屬于毛澤東思想。④綜觀毛澤東一生，功大于過。

第十章改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期（p311）

1.為什么說中共十一屆三中全會(huì)是新中國成立以來的偉大歷史轉(zhuǎn)折？ 1.全會(huì)重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線。

2.全會(huì)作出了把黨和國家工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來的戰(zhàn)略決策。3.全會(huì)作出了實(shí)行改革、開放的偉大決策。

4.全會(huì)審查和解決了歷史上遺留的一批重大問題和一批重要領(lǐng)導(dǎo)人的功過是非問題。5.全會(huì)決定加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，健全黨的民主集中制，健全黨規(guī)黨法，嚴(yán)肅黨紀(jì)。中共十一屆三中全會(huì)是建國以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，也是共和國歷史上的一個(gè)偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。全會(huì)從根本上從破了長期“左”傾錯(cuò)誤的束縛，重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線，形成了以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，結(jié)束了1976年10月以來黨和國家工作在徘徊中前進(jìn)的局面，開始全面的認(rèn)真的糾正“文化大革命”中及其以前的“左”傾錯(cuò)誤。全會(huì)作出把黨和國家工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來和實(shí)行改革開放的偉大決策，因而成為開辟與中國特色社會(huì)主義道路，開創(chuàng)中國社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展新時(shí)期的偉大起點(diǎn)。

2.試述改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的歷史進(jìn)程和基本經(jīng)驗(yàn)

第一階段：改革的初步探索和局部試驗(yàn)階段--從1978年12月中共十一屆三中全會(huì)召開到1984年10月中共十二屆三中全會(huì)《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》發(fā)表。

第二階段：以城市為中心全面改革的探索階段--從1984年10月中共中央作出關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定到1988年9月中共中央作出《關(guān)于治理經(jīng)濟(jì)環(huán)境整頓經(jīng)濟(jì)秩序全面深化改革的決議》。

第三階段：總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、整頓調(diào)整階段--從1988年9月中共中央作出治理整頓深化改革的決策到1992年初鄧小平南巡談話的發(fā)表。

第四階段：整體推進(jìn)，重點(diǎn)攻堅(jiān)，以創(chuàng)立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的基本框架為核心內(nèi)容的綜合改革階段--從1992年初鄧小平發(fā)表南巡談話到2003年10月中共十六屆三中全會(huì)召開。第五階段：以完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制為基本內(nèi)容的制度創(chuàng)新階段--從2003年10月中共十六屆三中全會(huì)召開至今。

綜上所述，中國改革經(jīng)過近30年的奮力推進(jìn)，無論在理論上，還是在實(shí)踐上，都取得了突破性進(jìn)展，應(yīng)該說改革的理論準(zhǔn)備越來越充分，改革思路越來越明確，改革經(jīng)驗(yàn)也越來越豐富，這就為今后改革的深入推進(jìn)提供了比較扎實(shí)的基礎(chǔ)。接著是中國改革開放的幾點(diǎn)基本經(jīng)驗(yàn)：

1.改革是推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α，F(xiàn)實(shí)社會(huì)主義不改革沒有出路。2.解放思想是改革開放的前提。要不斷解放思想，不斷清除思想障礙。3.改革的著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)，都要放在解放和發(fā)展生產(chǎn)力、強(qiáng)國富民上。4.改革的實(shí)施要遵循從易到難，由點(diǎn)到面，逐步深化的漸進(jìn)過程。5.以開放帶動(dòng)改革，改革促進(jìn)開放

6.要正確處理發(fā)展、改革與穩(wěn)定之間的關(guān)系

7.要把破除舊體制與創(chuàng)建新體制結(jié)合起來，即改制與建制相結(jié)合，運(yùn)用法律手段鞏固改革成果

8.要有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心

3.中共十一屆三中全會(huì)以來中國特色社會(huì)主義事業(yè)取得了哪些主要成就？取得這些成績和進(jìn)步的根本原因是什么？

改革開放：指中國二十世紀(jì)八十年代的改革經(jīng)濟(jì)政策，對(duì)外開放的政策.1978年，黨的十一屆三中全會(huì)作出了實(shí)行改革開放的重大決策。1979年，黨中央、國務(wù)院批準(zhǔn)廣東、福建在對(duì)外經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中實(shí)行“特殊政策、靈活措施”，并決定在深圳、珠海、廈門試辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)，福建省成為全國最早實(shí)行對(duì)外開放的省份之一。

十一屆三中全會(huì)后，國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)入調(diào)整時(shí)期。1979年9月的十一屆四中全會(huì)通過了《關(guān)于加快農(nóng)業(yè)發(fā)展若干問題的決定》，允許農(nóng)民在國家統(tǒng)一計(jì)劃指導(dǎo)下，因時(shí)因地制宜，保障他們的經(jīng)營自主權(quán)，發(fā)揮他們的生產(chǎn)積極性。

1980年9月，中共中央下發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和完善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制的幾個(gè)問題》，肯定了包產(chǎn)到戶的社會(huì)主義性質(zhì)。到1983年初，農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制在全國范圍內(nèi)全面推廣。1984年10月，黨的十二屆三中全會(huì)比較系統(tǒng)地提出和闡明了經(jīng)濟(jì)體制改革中的一系列重大理論和實(shí)踐問題，確認(rèn)我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是公有制基礎(chǔ)上的有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)，這是全面進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。政治體制的改革與經(jīng)濟(jì)體制的改革基本上是同步進(jìn)行的。1980年8月18日，鄧小平在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上發(fā)表了題為《黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》的講話，為新時(shí)期我國政治體制的改革指明了方向。

80年代中期，我國的科技、教育、文化等各個(gè)領(lǐng)域的改革也開始啟動(dòng)。1979年7月，黨中央、國務(wù)院曾作出決定，對(duì)廣東、福建兩省的對(duì)外經(jīng)濟(jì)活動(dòng)實(shí)行特殊政策和優(yōu)惠措施，并決定在深圳、珠海、汕頭、廈門設(shè)置經(jīng)濟(jì)特區(qū)，作為吸收外資、學(xué)習(xí)國外先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)營管理方法的視窗。1984年4月，又進(jìn)一步開放大連、秦皇島、天津、煙臺(tái)、青島、連云港、南通、上海、寧波、溫州、福州、廣州、湛江、北海這14個(gè)港口城市。1985年2月，增開長江三角洲、珠江三角洲、閩南三角區(qū)為經(jīng)濟(jì)開放區(qū)。

改革開放的30年，是中國經(jīng)濟(jì)迅速蓬勃的30年！幢幢高樓拔地而起，人民生活水平不斷提高，1978年到2006年間，中國經(jīng)濟(jì)總量迅速擴(kuò)張，國內(nèi)生產(chǎn)總值從3645億元增長至21，0871億元，增長近60倍！中國的經(jīng)濟(jì)成就不僅寫在了中國歷史之上，也在世界歷史上刻下了輝煌的一頁，過去25年全球脫貧所得成就中，近70%的成就歸功于中國！

改革開放的30年，是中國社會(huì)和諧穩(wěn)定的30年！自粉碎“四人幫”以后，中華民族猶如鋼鐵長城一般堅(jiān)不可摧！97年香港回歸，99年澳門回歸；1998年面對(duì)南方歷史罕見的特大洪水，2003年面對(duì)讓人聞風(fēng)喪膽的非典疫情，2008年面對(duì)十幾個(gè)省份百年不遇的冰雪災(zāi)害，中華兒女眾志成城，手挽手將一個(gè)個(gè)磨難阻擊在腳下！

改革開放的 30年，是教育事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展的30年！1983年，鄧小平同志提出，教育要面向現(xiàn)代化，面對(duì)世界，面對(duì)未來！高考制度恢復(fù)之初，全國有570萬人參加高考，卻僅錄取27萬名；而到2007年，全國普通高校招生報(bào)名人數(shù)達(dá)到1010萬，錄取新生達(dá)567萬名！伴隨著教育規(guī)模的發(fā)展，更有越來越多的中華兒女在世界高精尖人才中占據(jù)著日益重要的位置！

改革開放的30年是中國航天事業(yè)不斷創(chuàng)新的30年！從1979年遠(yuǎn)程火箭發(fā)射試驗(yàn)成功，到2003年“神五”升天，首次載人航天飛行成功，再到2005年神舟六號(hào)載人航天衛(wèi)星順利返回，中國航天人在摸索中讓祖國一躍成為航天科技強(qiáng)國！2008年，我國首顆探月衛(wèi)星“嫦娥一號(hào)”發(fā)射升空,炎黃子孫的千年奔月夢成為了現(xiàn)實(shí)！

改革開放的30年，也是我國體育事業(yè)蒸蒸日上的30年！1984年許海峰摘得中國奧運(yùn)首枚金牌，自此之后，中華體育健兒奮勇爭先：2000年悉尼奧運(yùn)，中國代表團(tuán)收獲28枚金牌，取得了金牌榜和獎(jiǎng)牌榜均名列第三的佳績；04年雅典，中國軍團(tuán)更是將金牌總數(shù)擴(kuò)增到32枚，位列金牌榜第2位！08年北京我們成為奧運(yùn)的主人！

取得這些成績和進(jìn)步的根本原因是什么？改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會(huì)主義道路，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系。1.首先，中國的改革開放始終有十分堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)引導(dǎo)，中國采取的是漸進(jìn)式的方式，先試點(diǎn)再全面推開，逐步發(fā)展。通過經(jīng)濟(jì)改革入手，中國改進(jìn)了激勵(lì)機(jī)制，提高了集體和個(gè)人的福利。

2.其次，中國的改革始終堅(jiān)實(shí)實(shí)事求是的原則，“解放思想、實(shí)事求是”是鄧小平理論的精髓。中國根據(jù)改革開放中遇到的新問題和新情況，不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，形成了適合中國國情的發(fā)展模式，同時(shí)中國也積極的幫助其他發(fā)展中國家擺脫貧困，為世界的共同繁榮作出了積極的貢獻(xiàn)。

3.鄧小平提出的“科學(xué)是第一生產(chǎn)力”的口號(hào),鼓勵(lì)、促進(jìn)了我國科技的發(fā)展前進(jìn)。4。廣大勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)，也是不可缺少的因素。

5。重視人才的培養(yǎng)，加大了教育投入，如實(shí)行九年制義務(wù)教育，從而提高了勞動(dòng)者的素質(zhì)和技能。

6。對(duì)外開放，引進(jìn)了先進(jìn)的技術(shù)；國際合作加強(qiáng)。7 正確的指導(dǎo)方針和領(lǐng)導(dǎo) 8 相對(duì)安全的國際環(huán)境。