第一篇：參觀井岡山有感

參觀井岡山有感

對于井岡山，自小就有很多的光輝詞語教育在心中--星星之火、革命搖籃、井岡翠竹、閃閃紅星、八角樓上的燈、一根誰也拿不走的扁擔??。不僅是歷史，而且是語文，甚至音樂；也不單是散文，而且還有詩詞、歌曲；也不止是在小學，而且貫穿到中學、大學；也不僅來自書本教材，而且來自電影電視；也不限于是真實的故事，而且有富含色彩的傳奇；也不光是硝煙彌漫的戰爭，而且更有眾多光輝燦爛的人物??，一切的一切都讓我對井岡山--共和國的第一塊基石充滿了向往與尊拜，有著一種特殊的歷史情結。從紅領巾、到團員、黨員，從少年，到青年、成年，作為一個70年代出生的共產黨員，上井岡山對于我從某重角度上可以說是一種從小養成了的神圣吸引，是存心很久的夙愿。所以當聽說醫院7.1組織紅色旅游去井岡山，心中很有一種按捺不住的興奮與喜悅。

6.21晚上我們懷著激動的心情從義烏乘坐火車向革命根據地井岡山出發，達到目的地已經是第二天上午九點左右了，井岡山已經在我們的眼前揭開了自己的面紗。我們簡單的吃了一些早餐后一行22個人也被導游命名為了22軍，我也被任命為黨代表，這樣一來增加了一種特別感覺色彩--仿佛我們也在經歷著從中心城市到偏遠山區的戰略轉移。“井岡山，兩件寶，歷史紅，山林好”，井岡山集革命人文景觀與秀麗自然風光于一體，可謂“紅”、“綠”相映生輝。而導游也在大巴上介紹概括了井岡山的一些特點--吃紅米飯，喝南瓜湯，山澗漂流，睹偉人風采，吸新鮮空氣。在導游的帶領下我們相繼游覽了被一代文豪郭沫若稱為“井岡山下后，萬嶺不思游”的井岡山最美景點---五龍潭瀑布群。參觀了小井紅軍醫院舊址，小井中國紅軍醫院舊址是一座灰色的二層樓建筑。據說，當年為了改善紅軍傷病員的醫療條件，紅軍官兵們紛紛將平時發的微薄的伙食餉款募了出來，軍民們自己動手，就地取材，在小井建成了這所杉木皮屋面、全木質結構、上下兩層共32間的紅軍住院部，取名“紅光醫院”。我們現在所看到的是1967年井岡山人民按歷史原貌重新修復的。也許簡單的從外表感覺，這醫院雖小可也象個樣子，但是走進去仔細視察，就不得不讓人肅然起敬了。我做為一名醫務工作者，深切感受到當年紅軍的艱辛，缺醫少藥，救護與醫療實在太簡單、太有限。據說很多截肢手術都是在沒有麻藥的情況下，在一張破桌子上進行的，這需要傷病員有多大的毅力來克服，以多大的意志來忍耐啊！看著那一張張木板所搭成的所謂病床，我仿佛聽到了當時傷病員竭力壓抑傷痛折磨的呻吟聲。尤其令人感動的是：1929年1月底，第三次反“會剿”失利，敵軍竄入小井村，不僅燒毀了這幢房子，而且把來不及轉移的130多名重傷員在威逼拷打但無人屈服后集體槍殺，這真的不由的讓人痛定思痛。離開小井醫院我們還參觀了有“過了黃洋界，險處不須看”！之稱的黃洋界哨口。還有中國人民銀行前身所在地----造幣廠，百竹園。回賓館晚餐后我們在湖心亭開了黨員會議，院長做了生動的井岡山精神的學習匯報會，各黨小組的半年工作回顧，通過學習了井岡山精神后才懂的為什么共產黨革命會成功，為什么當年紅軍有“紅米飯、南瓜湯、秋茄子，每頓吃得精光光；干稻草，軟又黃，金絲被兒蓋身上，不怕寒風和大雪，暖暖和和入夢鄉”的傳頌。我認為這絕不是什么夸大的歌頌，而確實是精神的力量使然，是信念改變了對物質的反應，化解了苦的感受。由此，我不禁想也許只有真正的吃苦，才能品味出特殊的甜，才能享受到非凡的香。第二天早餐后參觀了愛國主義示范教育基地“中央一號工程”井岡山革命博物館。中國第一家以革命歷史為題材的中國雕塑園----北山烈士陵園，烈士陵園位于茨坪北山北巖峰上，由紀念堂、碑廊、雕塑園、紀念碑四大部分組成。進入寫有“井岡山革命烈士陵園”九個燙金大字的橫式牌坊園標所組成的園門后，經過花壇園庭，展現在人們眼前的是109級臺階，而威嚴肅穆的紀念堂就矗立于山間。寬闊的平臺臺階分為兩組，第一組49級，象征49年新中國成立。第二組60級，寓意陵園是在井岡山革命根據地創建六十周年的87年建成。陵園山頂是高大的“井岡山革命烈士紀念碑”，碑高27米，寓意1927年創造了井岡山革命根據地，呈“山”字形，金屬閃閃發亮，遠眺似一團火焰，寓意星星之火，可以燎原；近看如鋼槍林立，寓意“槍桿子里出政權”。前者是信念，后者是思路，我想任何一件事情的成功離不開這兩面，尤其對于革命而言。從革命烈士紀念碑出來后到了茨坪舊居，最后參觀了大井毛主席舊居等。參觀完這里以后也結束了我們這次紅色之行的旅途。

到吉安上了回義烏的火車上思緒萬千，不由想起了一句話“世上無難事，只要肯登攀”。井岡山精神難道不也是我們的稠醫精神嗎？在目前這么優越的醫療條件和高精設備下我們沒有任何理由來退縮。面對嚴峻的現實，我們必須清醒地認識到當前激烈的市場競爭。要生存、要發展、就要拿出具體的措施辦法。首先對醫院所有衛生技術人員進行四項教育，以提高四個認識，1.）即進行理想教育，把個人奮斗目標溶入到時代需求之中；2.）進行“三愛”教育“愛醫院、愛崗位、愛病人”，把個人自發成長納入到組織塑造中來；3.）進行職業道德教育，處理好個人利益和奉獻精神的關系；4.）進行集體主義教育，使個人發展與醫院整體發展緊密相聯系。各位黨員以及123工程的各成員要通過深入學習井岡山精神，穩定好醫院廣大醫務人員的思想情緒，因為留住人才是醫院發展的基石和根本。再來就是要提高醫療質量和服務質量，因為醫療質量和服務質量的好壞直接影響到醫院的社會形象。最后我們要通過創建和諧醫院,把我們醫院建成一個醫患關系和諧、員工和睦相處、醫療秩序穩定、利益關系協調、充滿活力的醫院，讓我們一起為創建和諧稠醫而努力。

第二黨小組：XXX 2013.6.25

第二篇：參觀井岡山有感

參觀“井岡山”有感

“井岡山”在中國大地上，是一個家喻戶曉的名字，是一個充滿了紅色情懷的地方。1927年，第一次國內革命戰爭失敗以后，毛澤東、朱德等同志先后率領秋收起義等部隊向井岡山進軍，在這里創造了農村包圍城市，武裝奪取政權的第一次農村革命根據地。老一輩無產階級革命家在這塊紅色土地上進行了建黨、建軍、建校等一系列偉大革命實踐活動，創立井岡山革命根據地，揭開了中國革命史的新篇章，使井岡山享有“中國革命搖籃”的盛譽。

乘上列車開始了井岡山朝圣之旅。經過一夜的舟車勞頓，于2011年8月25日晨到達井岡山，匆匆吃過早飯，坐上汽車上井岡山。一路上，導游滔滔不絕地講解著南昌起義的革命壯舉和毛主席在井岡山的傳奇故事。第一個目的地--黃洋界，1928年，面對國民黨反動派的第二次圍剿,紅軍取得了革命史上的以少勝多的經典勝利，使井岡山革命根據地進入鞏固時期。今日雖已再聽不到隆隆的炮火聲,但是當年保衛戰中的那尊神勇大炮依舊威風凜凜地矗立在懸崖邊上，還有毛主席所作的詞以及“星星之火可以燎原”八個燙金大字鮮明如昨日。

下一站是大井毛澤東舊居，所見屋前毛澤東平時讀書、看報時坐過的大石頭以及屋后毛澤東常在樹下觀看紅軍練兵的兩棵常青樹。1929年1月底，紅四軍主力三千多人向贛南進軍開辟新的革命根據地，留下紅五軍七百多人堅守井岡山。后來終因敵眾我寡，井岡山失守。2萬多敵人竄入大小五井，提出“石頭要過刀，茅草要過火，人要換種”的燒殺口號。大井村的房屋幾乎全被焚毀。井岡山人民按原貌修復大井毛澤東同志舊居時，將保存下來的殘墻鑲嵌在新墻中以作歷史的見證，并對屋后兩棵常青樹精心施肥培植，對毛澤東同志坐過的那塊石頭也加以保護，并將其命名為“讀書石”。舊居旁約10米處一棟民房是朱德、陳毅居住地舊址。

經過一夜的休整后，第二天又陸續參觀了觀龍潭瀑布，接著我們參觀了井岡山博物館。這里記錄著我黨當年井岡山會師之后的光輝歷程，陳列著我黨當年的一些文件及革命先烈們使用過的物品，尤其是還有當年我們初中語文課《朱德的扁擔》中的那條扁擔。當年井岡山的革命干部想群眾之所想，急群眾之所急，七十多年過去了，但當年的優良革命傳統、密切聯系群眾的好作風，作為我黨歷史上的一個光輝典范，不僅沒有被歲月的風塵所遮蔽，而且代代相傳，更顯得熠熠生輝。

在井岡山革命烈士陵園，我們重溫了入黨誓詞。作為一名普通的黨員，我們要牢記“人民群眾是我們的力量源泉和勝利之本”這一根本道理。在艱苦的革命戰爭年代，我們黨扎根于人民群眾之中，領導中國人民推翻了三座大山，建立了新中國。

滌蕩心靈的井岡山之旅，不僅讓我們全體黨員領略了井岡山如詩如畫的秀麗風光，更讓我們實地了解了當年革命斗爭的艱辛，堅定了我們對黨的信念，也使我們更加深刻地理解了“井岡山精神”——堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利、無私奉獻。“井岡山”是珍貴的精神寶庫，也正是我們這一代人最缺少而急需補充的“營養”。偉大的時代需要偉大的精神，井岡山精神是黨的優良傳統和中華民族精神在革命斗爭中的錘煉和升華，是毛澤東、朱德等無產階級革命家在斗爭中培育的，是由無數革命先烈用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶，是中國革命精神的源頭。井岡山精神使我們對什么是正確的人生觀、價值觀、幸福觀、苦樂觀有了新的認識，每一個人的靈魂都被井岡山革命烈士的英勇事跡深深震撼。井岡山之行無疑給自己上了一堂深刻的革命傳統教育課，井岡山精神激蕩在我們的心中，對黨的信仰更加堅定了。這正是我們此次紅色之旅的意義所在，她留給我的是永遠的紅色記憶。

第三篇：參觀井岡山歷史博物館有感

參觀井岡山革命博物館有感

井岡山革命博物館，是中國遺址性革命史類博物館。為慶祝中國共產黨創建的第一個農村革命根據地井岡山而建立。位于江西省井岡山上的茨坪，1959年建成開放，該館館藏文物近3000件，其中原件860件，復制品2000多件。珍貴文物有當年毛澤東撰寫《中國紅色政權為什么能夠存在？》和《井岡山的斗爭》時用過的油燈、硯臺和朱德在井岡山挑糧用過的扁擔等，基本陳列反映了井岡山革命斗爭的歷史。

我的爺爺是老紅軍，小的時候一直坐在爺爺的膝上聽爺爺講過去的故事，從小我就懷揣著一份軍旅的夢想，雖然并沒有實現，但是那一份渴望參加軍旅的熱情并沒有減退。我想每一個新中國的孩子都會有那份對軍人，對革命，對為國奉獻的紅色精神伴隨著自己成長，陪伴著自己一輩子。中華民族是世界上最古老，最文明，也是最頑強不屈的民族。中華民族永遠不可能屈服于任何強權。而井岡山紅色歷史博物館正鮮明的彰顯了中國人民的這種精神。

爺爺說，江西是中國革命的源頭，因為江西有三個搖籃：南昌是人民軍隊的搖籃，井岡山是中國國革命的搖籃，瑞金是人民共和國的搖籃。井岡山是中國第一塊農村革命根據地，在一片白色恐怖之中，它獨具紅色的耀眼標志。人們提到井岡山，多是景仰的神色、欽佩的口吻，正是井岡山這個搖籃，孕育了后來成功的希望，我們總期盼能夠在這片紅色的土地中尋找到當年紅軍叱咤風云的力量。在全中國人民心目中，這里具有非同尋常的典型意義，我們希望在這里能夠體味到當年的艱辛，能夠體會到前輩們的堅守。

今年7月份，懷揣著心中一直以來對革命先烈的那一份崇敬，我來到了井岡山紅色革命博物館。通過在這里兩天的游覽和學習，我對井岡山紅色革命博物館有了深切了解，更重要的是我對于中國人民的革命意志有了更多的感受和體會。

7月3日～4日，參觀了井岡山，我這是第二次來井岡山，第一次來井岡山是2007年11月10 日。在這兩次參觀學習過程中，給我印象最深刻的均是井岡山。

五百里井岡，綿廷起伏，巍峨壯觀，如一顆明珠鑲嵌于湘贛兩界之中。它不僅是很多中國人心中的圣地，更是見證中國歷史偉大轉折的一座不朽豐碑。大家懷著崇敬的心踏上了這片神圣的熱土，先后參觀了井岡山革命歷史博物館、黃洋界、茨坪毛澤東舊居、紅軍醫院、革命烈士陵園等。

在導游的帶領下，首先參觀了井岡山革命博物館。井岡山革命博物館是為慶祝中國共產黨創建的第一個農村革命根據地—井岡山革命根據地而建的革命史類博物館。2005年9月29日，井岡山革命博物館新館開工建設，2007年10月27日井岡山革命根據地創建八十周年之際，中央政治局常委李長春同志親自為井岡山新革命博物館剪彩并正式對外開放。重建后的井岡山革命博物館，充實、增加了展廳的陳列內容，吸收了黨史研究的最新成果，實事求是地反映井岡山斗爭的歷史，宣傳井岡山革命根據地在中國革命歷史上的作用和地位；用聲、光、電、多媒體等現代陳展手段，生動活潑、形象逼真地展現了井岡山斗爭的歷史面貌。井岡山革命博物館已成為人們陶冶情操、接受愛國主義教育和革命傳統教育的生動課堂。

井岡山革命根據地位于江西、湖南兩省交界羅霄山脈中段，包括寧岡、永新、遂川，蓮花縣及湖南的炎陵、茶陵縣等，總面積達7200多平方公里，人口約50余萬。

在中國革命的危急關頭，毛澤東率湘贛邊界的秋收起義部隊經“三灣改編后”，于1927年10月27日勝利到達茨坪，隨后逐步改造了袁文才、王佐部隊。開始了創建井岡山革命根據地的崢嶸歲月。

1928年5月4日，朱德、陳毅率南昌起義保留下來的部隊與毛澤東的秋收起義部隊在井岡山勝利會師并成立了“中國工農紅軍第四軍”。接著，召開了中共湘贛邊界第一次代表大會，會上討論和制定了鞏固和發展根據地的政策，決定在湘贛邊界全面進行打土豪，分田地的革命運動。從而使井岡山革命根據地進入一個全面建黨、建軍、建政的新時期。

井岡山革命根據地的創建，成為中國革命力量的立腳點，武裝力量的集合點和革命勝利的出發點，它標志中國共產黨獨立領導的革命武裝，開創了一條以農村包圍城市，武裝奪取政權的正確道路，是我們黨把馬克思主義基本原理同中國革命具體實踐相結合、創立中國化的馬克思主義的偉大開篇。

1965年5月，在闊別井岡山38年后，毛澤東同志重上經歷血與火洗煉的井岡山，感慨萬千地告誡我們：“艱苦奮斗的精神不要丟了，井岡山的革命精神不要丟了。” 1972年11月中旬，滿懷著對紅土地的深厚情誼的鄧小平同志來到井岡山，語重心長地教導我們：“井岡山精神是寶貴的，應當發揚。”

在井岡山，以毛澤東為代表的共產黨人把馬列主義的普遍真理同中國革命的具體實踐相結合，開辟了一條以農村包圍城市、武裝奪取政權的中國式的革命道路。井岡山的斗爭奠定了中國革命勝利的基礎，它不朽的功績也永遠彪炳于中國革命的史冊。如今，井岡山革命博物館已成為人們進行愛國主義和革命傳統教育的生動課堂，在社會主義精神文明建設中發揮著重要作用。

1989年10月，剛當選為中共中央總書記的江澤民同志登上井岡山，深有感觸地說：“這里是革命的搖籃，能從中汲取精神養料，我看這一點很重要。” 他并且意味深長地指出：“井岡山精神，最重要的方面就是堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。” “中國革命的勝利離不開井岡山精神，實行改革開放，建設有中國特色社會主義，同樣需要發揚井岡山精神。” 2001年6月3日，在建黨80周年前夕，江澤民同志在江西考察時多次強調堅持和發揚井岡山精神的現實意義，明確指出：“井岡山精神，是我們不斷前進的強大精神動力。在新世紀的征途上，全黨和全國上下始終要大力弘揚井岡山精神。”

2003年9月，胡錦濤同志在視察江西時明確指出：“偉大的井岡山精神集中反映了我們黨的優良傳統和作風。我們要結合時代的發展，結合黨的歷史方位和歷史任務的變化，結合改革開放和發展社會主義市場經濟的新突破，讓井岡山精神大力發揚起來，使之在新的時代條件下放射出新的光芒。”

在井岡山的偉大斗爭中,以毛澤東為代表的中國共產黨人把馬克思主義基本理論與中國革命的具體實踐相結合，在艱苦卓絕的井岡山斗爭中培育了井岡山精神： “堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”。井岡山精神是勝利的指南，革命的靈魂，成功的法寶，力量的源泉，是中國共產黨和中國人民極其寶貴的精神財富,這種精神必將激勵中國人民在建設有中國特色社會主義和實現共產主義偉大理想的道路上奮勇前進。在今天新的歷史時期,我們更應弘揚井岡山精神,繼承和發揚老一輩無產階級革命家為了理想信念而拋頭顱,撒熱血,艱苦奮斗,無私奉獻的精神和他們敢于開拓創新的勇氣.在全面建設和諧社會的偉大歷史征程中,我們應緊密團結在以總書記為首的黨中央周圍,開拓進取,與時俱進,高舉鄧小平理論偉大旗幟,堅持“三個代表”重要思想,全面貫徹落實科學發展觀,弘揚革命精神,民族精神,為中華民族的偉大復興而努力奮斗。

井岡山文化是新中國紅色文化中的瑰寶，井岡山精神是中國紅色精神的典型。它所代表的中國新時代紅色精神是中華民族精神文明的傳承和延續發展。正因為這種精神，中華人民在不斷進取著，不斷強大著。中國必將屹立在世界強國之林。成為一個強大，文明，令人敬佩的負責人的世界大國。

最后用毛爺爺的一句詩詞來表達我這次參觀井岡山紅色革命博物館的感想： 久有凌云志，重上井岡山。千里來尋故地，舊貌變新顏。到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。過了黃洋界，險處不須看。

風雷動，旌旗奮，是人寰。三十八年過去，彈指一揮間。可上九天攬月，可下五洋捉鱉，談笑凱歌還。世上無難事，只要肯登攀。

共勉，共勉。

第四篇：井岡山有感

井岡山有感

? 機械處 楊 玲

我于2006年9月14－19日參加了局黨委組織的宣傳委員培訓班，赴井岡山、南昌等地進行了一次紅色之旅。這次井岡山之行收獲頗多，很受教育，一直以來對黨都是理性認識，通過這次身臨其境的感性參觀，深深感到我們黨的光榮與偉大，中國革命勝利的來之不易。這次活動很有意義，我覺得每一個中國人尤其是共產黨員都應該到井岡山去看看。井岡山的自然風光也很秀麗，真的可以說是寓教于樂了。

感慨良多，心頭激情澎湃不吐不快，涂鴉一首以作紀念。

游井岡山有感

三灣改編樹軍魂，八角微光耀蒼穹，大井村頭放眼寬，黃洋界上炮聲隆。紅軍熱血染紅土，烈士忠骨埋青山，革命火種代代傳，一樣青春兩樣紅！

注釋：

1、三灣改編：群峰環峙、風光秀麗的三灣村，坐落在永新縣西部的九隴山北麓。1927年9月29日，毛澤東率領湘贛邊界秋收起義部隊來到這里，進行了具有偉大歷史意義的“三灣改編”。這是中國工農紅軍政治工作的開端，確立了黨對軍隊的絕對領導，為從組織上、政治上和思想上建設一支全新型的人民軍隊奠定了牢固的基礎。

2、八角微光：在寧岡縣城東南16公里處的茅坪村謝氏慎公祠后面，有一棟土磚結構的兩屋樓房, 樓上有一個八角形天窗，當地群眾稱之為八角樓。井岡山斗爭時期,毛澤東經常在八角樓居住和辦公。在八角樓的清油燈下，毛澤東寫下了《中國的紅色政權為什么能夠存在》、《井岡山的斗爭》兩篇光輝著作，總結了井岡山革命根據地斗爭經驗，闡明了中國革命發展的規律，紅色政權能夠存在和發展的基本條件，提出了“工農武裝割據”的光輝思想。八角樓的燈光在茫茫黑夜里照亮了中國革命勝利的道路。

3、黃洋界：當年井岡山革命軍事根據地有五大哨口——黃洋界、八面山、雙馬石、朱砂沖、桐木嶺，分別設立在崇山峻嶺的險道隘口，屹立在井岡山中心——茨坪的四周，扼守著當時進出井岡山的五條主要山道，成為進可攻、退可守的軍事要隘。“黃洋界上炮聲隆”源自毛主席的一首詞《西江月》。

4、大井村：朱毛舊居，1927年至1928年，毛澤東、朱德、彭德懷、滕代遠等先后在此居住和工作。在大井村頭的樹下有一塊石頭，當年毛主席經常在這里看書。

第五篇：井岡山參觀學習體會

井岡山參觀學習體會

校東

4月9日，在校領導的帶領下，我們一行踏上了開往江西的列車,經過火車和汽車的長途顛簸，終于來到了井岡山境內。讓我驚詫的是這個“星火燎原”、這個“紅色圣地”給我們的第一印象卻是滿眼的綠，千百種綠深淺交錯被云霧配合著形成了美妙的層巒迭嶂。但當我走近觀察可以發現，這里的土壤又是紅色的。不知這是否早就預示了這是一片紅色政權蓬勃發展的土地。

我們參觀了小井紅軍醫院、大井毛朱舊居、茨坪毛澤東舊居、黃洋界、井岡山紅軍照幣場、井岡山革命博物館等圣地，目睹著井岡山怎樣從一塊默默無聞的土地發展成為中國革命歷史上最偉大的革命根據地。此刻，我們邁出的每一步，都是無數革命先烈用鮮血與生命鋪墊而成的。我的腳步因此變得沉重而緩慢了，不愿放過這里的每一個細節。可以說，參觀后得到的東西遠比我想象的要多，既看到了革命斗爭的腥風血雨，又看到了根據地建設的欣欣向榮。兩年零四個月，在歷史長河里只是短暫的瞬間，毛澤東在井岡山把馬克思主義普遍真理同中國革命的具體實踐相結合所開辟的中國革命道路，卻續寫了跨世紀的輝煌；海拔不過千余米的井岡山，與三山五岳相比，并不算巍峨挺拔，但卻吸引著越來越多的人不斷來探訪。究竟是什么力量支持一代代中國共產黨人從勝利走向更大的勝利？現在我終于明白了這種力量就是“井岡山精神”。井岡山精神的內涵可以用五句話來概括：

1、堅定不移的革命信念。井岡山革命根據地是大革命失敗后，共產黨人在屠刀面前不屈服，堅持革命斗爭的產物。

2、堅持黨的絕對領導。“三灣改編”把黨的支部建在連上，確立了黨對軍隊的絕對領導，這是革命勝利的可靠保證。

3、密切聯系人民群眾的思想作風。井岡山斗爭史是軍民同仇敵愾的戰斗歷史。

4、一切從實際出發的思想路線。井岡山革命根據地是我黨建立的第一個農村革命根據地，它的建立本身就體現著從實際出發的實事求是的精神。

5、艱苦奮斗的作風.堅定的信念。不能停留在口頭上，而要付諸行動。井岡山軍民艱苦奮斗的作風是非常突出的，在群眾中傳為佳話。

1、堅定信念、艱苦奮斗

井岡山精神的核心和實質，就是堅定共產主義理想和始終不渝的革命信念。當年，井岡山的革命斗爭是在敵強我弱,“白色勢力的四面包圍”之中，然而，毛澤東、朱德等老一輩無產階級革命家領導的井岡山斗爭為什么能夠做到“敵軍圍困萬千重，我自巋然不動？”面對兇惡的敵人和艱苦環境、井岡山斗爭中的軍民們為什么能夠堅決跟著共產黨把紅旗扛到底？在參觀小井醫院舊址時，介紹到當時有100多名來不及轉移的重傷病員被敵人拖到稻田里，打得遍體鱗傷，面對死亡的威脅和可以釋放回家的引誘，這100多名紅軍戰士沒有一個投降屈服，毫無俱色，最后全部被機槍掃射而壯烈犧牲的情景時，我們找到了答案。最根本的原因就是有遠大的共產主義理想，有革命必勝的堅定信念，他們堅信：中國革命“它是站在海岸遙望海中已經看得見桅桿尖頭的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟的嬰兒。”他們堅信中國共產黨所從事的革命事業，始終以高昂的革命斗志，百折不撓的斗爭精神與兇殘的敵人展開頑強斗爭，使革命武裝在井岡山站穩腳跟，武裝斗爭蓬勃發展。

井岡山斗爭的勝利以及中國革命的勝利靠什么呢？除了靠遠大的共產主義理想和堅定的革命信念以外，很重要的一條就是靠革命者的自力更生、艱苦奮斗的創業精神。艱苦奮斗是井岡山軍民克服困難、戰勝艱險、走向勝利、迎接曙光的精神動力。在參觀中，我們看到，當時國民黨反動派對付井岡山有兩條：一條是不斷進行軍事“會剿”，企圖把紅軍扼殺在搖籃里面；一條是實行嚴密的經濟封鎖，企圖把紅軍困死、餓死在井岡山。井岡山斗爭異常的艱苦，缺吃少衣少藥，武器落后，物質條件極為困難。紅軍每天打仗消滅敵人，最后渡過難關取得革命的勝利，創造人間的奇跡，靠的就是艱苦奮斗中有的一個好的教育，一個好的榜樣，一條好的路子。一個好的教育：就是毛澤東、朱德等老一輩革命家在創建井岡山根據地的過程中，非常注重用革命人生觀教育鼓舞軍民斗志。例如，當時流傳的《紅米飯南瓜湯》革命歌謠這樣唱到：“紅米飯、南瓜湯、秋茄子、味道香，餐餐吃的凈打光。干稻草、軟又黃，金絲被兒蓋身上，不怕北風和大雪，暖暖和和入夢鄉。”體現了為革命不怕吃苦的革命樂觀主義精神；一個好的榜樣：就是在井岡山艱苦歲月里，紅軍官兵一律吃五分錢伙食，穿一樣的衣服，蓋一樣的被褥，同吃同住同挑糧食。一條好路子，就是在井岡山斗爭中，找到一條自力更生、艱苦奮斗的途徑：自力更生辦被服廠，為紅軍戰士加工被服，做布襪子；自力更生辦軍械處，制造

木槍土炮，為革命鍛造打天下的武器；自力更生辦醫院，用石頭、木頭因陋就簡辦起竹木結構的小井紅軍醫院，負責治療傷病員；自力更生辦造幣廠，造出一批“工”字號銀元，參于紅色市場的貨幣流通，為根據地的經濟發展起了重要作用等。井岡山軍民們就是靠堅定的信念和頑強的斗志，以自力更生、艱苦奮斗的創業精神，粉碎敵人的重重包圍和戰勝重重困難取得了井岡山斗爭的勝利。

2、實事求是、敢闖新路

在參觀中，我們切身感受到，實事求是、敢闖新路是井岡山精神的鮮明特色。毛澤東、朱德等老一輩革命家從引兵井岡山到創建中國第一個農村革命根據地的斗爭，以無產階級革命家大智大勇的革命首創精神，把馬克思主義基本原理同中國國情相結合，敢闖善創，提出了“工農武裝割據”的理論，走出了以農村包圍城市的道路，創造了前無古人，后無來者的豐功偉業。第一次創建了中國革命搖籃---井岡山第一個農村革命根據地；創造了中國革命寶貴經驗（黨的建設、建軍、政權建設和土地革命等若干經驗，“黨指揮槍的原則”和“支部建在連上”的建軍經驗。）；走出了適合中國革命的道路（開辟以農村包圍城市武裝奪取政權，最后奪取全國勝利的井岡山道路）；創造了中國革命“六個第一”：創建了中國第一個農村革命根據地；締造了中國第一支新型的人民軍隊；建立了中國農民第一塊大范圍紅色割據地政權；總結了中國第一套人民戰爭的戰略戰術；開展了中國第一次土地革命及制訂了第一部土地法；第一次提出并實踐了自力更生、艱苦奮斗的偉大革命方針。

3、依靠群眾、勇于勝利

群眾的擁護和支持是紅色政權得以生存和發展的牢固根基。在井岡山斗爭的艱苦歲月里，毛澤東、朱德老一輩革命家以崇高的革命理想為目標，在開拓進取、敢闖新路的奮斗中，創造了軍政一致、官兵一致，軍政軍民團結的優良作風。例如在軍隊內部三灣改編的重要內容之一就是實行民主、實行官長不打士兵、官兵待遇平等，士兵有開會說話的自由，廢除煩瑣的禮節，經濟公開，成立士兵委員會等；在群眾方面開展宣傳群眾、發動群眾、組織群眾的教育活動，使人民群眾了解工農革命的性質、宗旨，全心全意跟著黨干革命。在政策上從實際出發，為群眾利益著想，制訂并實行群眾擁護的方針政策。例如，1927年10月，毛澤東率領工農革命軍到達井岡山的荊竹山時，制定并宣布了：

1、行動聽指揮；

2、不拿群眾一點東西；

3、打土豪要歸公的“三大紀律”；1928年1月，部隊打下遂川后又宣布了“六項注意”（如：說話和氣、買賣公平、借東西要還、損壞東西要賠償等）。“三大紀律、六項注意”是我軍“三大紀律、八項注意”的雛形。由于工農革命軍紀律嚴明、秋毫無犯，得到了根據地人民真誠擁護，對根據地建立、鞏固和發展起到了極大推動作用。充分體現了真心實意為群眾謀利益，代表最廣大人民的根本利益，作到一切為了群眾，一切依靠群眾，一心為老百姓辦事，建立起同生死、共患難的血肉相連的軍民魚水情。工農紅軍就是靠同心同德、團結一心的“眾志成城”的威力打敗敵人的進攻，取得井岡山革命斗爭的勝利。

正是在井岡山的斗爭中，中國共產黨開始實現馬克思主義普遍真理同中國具體實際相結合的第一次歷史性飛躍，以堅定信念、敢闖新路的創新精神，走出了一條有中國特色的成功道路，建立了新中國，真正實現了中華民族的獨立和解放，并把中國引上了通過建設社會主義進而實現中華民族偉大復興的正確道路。可以說，井岡山道路和井岡山精神，使中國人民認識到中國共產黨是中華民族最先進的政治力量；正是井岡山精神把愛國主義的傳統從民族圖存的境界升華到了民族自立、自新、自強的全新高度，從而突顯出它的原創意義。它是中國革命精神之源，是中國共產黨人培育出來的革命的民族精神。井岡山精神是中國革命精神之源，它是“源”，后來革命精神的發展則是“流”，是對它的繼承和發展，是對它的豐富和展開。此后的長征精神、延安精神、西柏坡精神，新時期的“紅旗渠精神”、“抗洪精神”、“兩彈一星精神”，還有在突如其來的地震災害面前，胡錦濤同志倡導的“萬眾一心、眾志成城、團結互助、和衷共濟、迎難而上、敢于勝利”的精神等，都是井岡山精神的延伸和具有時代內涵的發展。

通過這次參觀學習，使我受到了一次深刻的愛國主義教育和革命傳統教育，使我更加明確自己的責任和今后的努力方向。我要把井岡山精神運用到今后的工作和學習當中。以實際行動，繼承先烈遺志，努力工作，不斷創新，與時俱進，抓住機遇，開拓創新，堅定正確的政治方向，在思想行動上與黨中央保持一致。加強馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論“三個代表”重要思想的學習，加強科學、文化知識、業務知識的學習，不斷提高自己的理論水平和工作能力，樹立全心全意為人民服務的思想。努力工作，不斷創新，不斷地鞭策自己要勤于思考，勤于學習、要以更高昂的工作熱情、更認真的工作態度，在今后的工作和學習中取得更大的進步。