第一篇：鄧佑標(biāo) 讓歷史從樹上跳出來

鄧佑標(biāo)：讓歷史從樹上跳出來

鄧佑標(biāo)

不久前，我被派到南疆軍區(qū)邁丹邊防連下連當(dāng)兵。連隊(duì)院內(nèi)，一株粗壯的楊樹郁郁蔥蔥，在荒山連綿的帕爾米高原，它很吸人眼球。

“掰斷看看。”連長從樹下?lián)炱鹨还?jié)枯枝塞給我。我漫不經(jīng)心地接過，輕輕折斷，讓我驚訝的一幕出現(xiàn)了：枯枝的截面出現(xiàn)一個(gè)規(guī)則的、呈褐紅色的五角星。

連隊(duì)官兵介紹，這種奇樹叫“五星楊”，得名有故事。當(dāng)年，紅軍西路軍部分人員被國民黨馬家軍俘獲，他們被逼著植楊樹。馬家軍殘酷地規(guī)定：“樹死人死，樹活人活”。結(jié)果，樹栽活了不少，大部分紅軍被俘人員卻慘遭殺害并被埋在樹下。據(jù)說，這些紅軍戰(zhàn)士的英靈在他們親手栽種的楊樹中化成美麗的紅五星，以此表達(dá)他們對革命的堅(jiān)貞和對紅色理想的渴望。

從林業(yè)科學(xué)的角度講，“五星楊”其實(shí)只是一個(gè)普通的楊樹品種，它們耐干旱，生命力強(qiáng)，祖國西北不少軍營都可見其挺拔的身影。那么，官兵們?yōu)樯秷?jiān)信枯枝截面的紅五星附有先輩的靈魂？他們何以對一棵樹投以崇敬的目光？

堅(jiān)信源于自豪。古今中外，任何一支軍隊(duì)都把能打勝仗看得最重。戰(zhàn)火紛飛的年代，人民軍隊(duì)在抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭等戰(zhàn)場上屢勝強(qiáng)敵，用槍桿子為人民打下了江山；和平時(shí)期，人民軍隊(duì)在強(qiáng)軍途中維護(hù)著國家的安全，在抗災(zāi)救災(zāi)、反恐維穩(wěn)等非戰(zhàn)爭軍事行動(dòng)中表現(xiàn)出色，贏得了群眾贊譽(yù)。一位軍事家曾說過，如果軍人為他所在的軍隊(duì)感到自豪，那么這支軍隊(duì)就會(huì)向前走。誠然，人民軍隊(duì)的昨天，足以讓每位中國軍人感到自豪，官兵們的堅(jiān)信也源于此。

堅(jiān)信源于崇敬。把人民軍隊(duì)發(fā)展壯大的歷程形容為一段“苦旅”，絲毫不為過。為了革命理想，為了人民的幸福生活，我軍自建立那天起，就不惜以“纖弱之隊(duì)伍”與強(qiáng)敵周旋，無數(shù)先輩獻(xiàn)出了寶貴的生命。對于當(dāng)代革命軍人來說，他們就是保家衛(wèi)國的榜樣，就是強(qiáng)軍興軍的標(biāo)桿。把革命歷史嫁接到一棵樹上，讓歷史從樹上跳出來，并非“發(fā)古之幽情”，而是基于崇敬，既可賦革命精神以生命，也能讓我軍的紅色血脈代代傳承。“五星楊”枯枝截面的五星，如同長征、狼牙山五壯士、上甘嶺、“鐵軍”等詞語，是人民軍隊(duì)的精神圖騰，催人奮進(jìn)。它時(shí)刻提醒我們：一支熱愛和平的軍隊(duì)，不一定非要靠戰(zhàn)爭來標(biāo)榜進(jìn)取，但它一定要具有戰(zhàn)爭精神，敢于直面死亡才更有資格求得生存。