第一篇：《水調歌頭》教學反思（推薦）

《水調歌頭》教學反思

周靜

汝城四中

古代詩歌是我國文學上的一份瑰寶，幾千年來名篇佳作如星河燦爛，更有許多經典成為千古絕唱。這些詩詞不但有優美的意境和語言，而且蘊含了豐富的情感和人生的哲理，學習他們就讓學生感受中國傳統文化的博大精深和源遠流長，培養他們積極進取、樂觀向上的精神和追求。

《水調歌頭》作為一首中秋詠月兼懷親人的抒情制作，在中秋詞中最著名的一首，想來膾炙人口。在教學中，應該讓學生“明其意、懂其理、誦其情”，不僅讀出自己的理解和體會，更能夠結合背景深刻體會蘇軾的豁達與樂觀的人生態度。鑒于此，在本堂課的設計上，重點在于對蘇軾情感的體悟。于是對于該重點部分的教學設計是先從下闋“轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓。”兩句詞中體會蘇軾因為想念遠方的弟弟而無法睡眠，甚至怨恨月亮的離愁別恨。緊接著由小序中“兼懷子由“一詞中的“兼”字引出，蘇軾寫這首詞的目的并不僅僅在于“懷子由”，還在于我們可以從上闋“明月何時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。”這幾句詞中體會到蘇軾政治上的失意，不得志，想要回到天上去，又怕處不勝寒的矛盾心理。其實這里的“天上”暗指朝廷罷了，蘇軾在“出世”與“入世”的矛盾之間徘徊不定時，大醉中選擇問月，在“起舞弄清影”中還是選擇留在人間，一句“何似在人間”便是最直接的決定。然而，蘇軾的偉大并不僅僅在于中秋夜抒發“仕途不得意的矛盾”也不僅僅在于中秋夜“懷子由”而在于最后兩句“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長久，千里共嬋娟”的豁達與樂觀。似乎在把酒問月之間，想通了，明白了這人世間的事情很難有十全十美，大多十有八九不如意，所以不必糾結于此自己的那些得失與情緒。有人說：“如果整首詞在這一句結束，那也不會有如此多的傳誦。”是的，最后蘇軾更大的豁達與樂觀是體現在了這最后一句對所有人的美好祝愿中“但愿人長久，千里共嬋娟。”自己的得失與思念，想明白之后，還祝愿天下所有人都能長長久久，即使遠隔千里之外，也能共賞這一輪美輪美奐的月亮。怎能不叫人嘆為觀止蘇軾的豁達，這種精神永傳千古，也便是整首詞永傳千古的原因。

教學設計永遠只是設計，只有在課堂上將設計好的課堂通過與學生的交往順利展現出來，才算是成功的。如果沒有學生實實在在的理解和感受，也只是徒勞。而我這節課，有得也有失，現在做以下幾點反思：

1、本堂課的感受：上著讓自己釋然了。整堂課中，由于課堂氣氛未有效帶動，學生并未積極舉手發言，以我講為主。所以，到最后，對每個人來說都是煎熬，但對于臺上的我來說，漸漸由煎熬到釋然。最后，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”不正是對本堂課，對我最大的釋然嗎？

2、本堂課的問題：

（1）時間嚴重拖沓

本堂課導入部分后面對蘇軾及詞的介紹用時很多，占用14分鐘，近三分之一的課堂時間。原因有二：其一為課件播放中出現差錯，反復跳出；其二為學生基礎知識不扎實，原本以為可以很快過一遍就行，卻無法前進。這樣的結果便是直接導致在拖堂5分鐘左右的情況下，仍然將教學設計中的“拓展延伸”未能進行。（2）未深入體悟情感

就像“多諾米骨牌”效應，由于第一個時間問題的把握未到位，直接導致后面體悟情感部分時間不夠，便在師生的交流中快速而過，況且學生的積極性未調動起來，故而最后幾乎是我來講為主，便也無從談起真正落實體會蘇軾的豁達與樂觀。（3）朗讀未到位

本來應該在體悟情感的同時，反復通過朗讀加強學生的理解，終究因為第一個問題導致后面的所有都未能進行。

3、本堂課的改進地方：（1）時間問題

對于這個問題出現的原因，其實可以避免。一方面，注重細節。此次賽課給我最大的教訓也莫過于此。注重每一個細節，課件的制作與存儲、考慮到需要自備的教學工具（擴音器等），自備的更為熟悉，減少因為生疏感帶來的上課疏忽。另一方面，對于學生的了解，不能僅僅局限于大概，即便是進行過簡單的交流，也可以采取一些方法調動學生的積極性。（2）補充關于蘇軾的經歷

對于蘇軾情感的把握一方面由于時間緣故，其實還可以加入蘇軾人生經歷的一些背景資料，加深學生對他的了解后，再來理解“懷子由”的離愁別恨、嘆人生的失意矛盾到最后領悟人生真諦的豁達與樂觀。（3）拓展：我聽見月亮對我說

雖然課堂上關于拓展未能表現，但今天聽到一首詩《我聽見月亮對我說》似乎又有了一些想法，拓展時不再直接問學生學完這節課的收獲，而用這詩意的語言讓學生說出本節課的收獲，并且由詞中蘇軾的問月到學完該詞之后，我們的學生得到的體會聽月說，自然呼應，或許會更好。

以上便是我對本堂課的一些思考，留作一次深刻的經驗與教訓。最后還是那句“此事古難全”終結此文，課堂因“殘缺”會更美。

第二篇：水調歌頭教學反思

掬水在手月在手——《水調歌頭·明月幾時有》教學反思

古典詩詞是我國文學的一朵奇葩，幾千年來名篇佳作浩如星河，更有許多經典成為千古絕唱。這些詩詞不但有優美的意境和語言，而且蘊含了豐富的情感和人生哲理，學習它們就要讓學生感受到中國傳統文化的博大精深和源遠流長，培養他們積極進取、樂觀向上的精神。《水調歌頭》就是這些作品中的代表作之一，向來膾炙人口。這首詞有著極其豐富深廣的意蘊，貫穿著對于自然、宇宙、人生的深刻而獨到的思索，具有令人回味無窮的永恒魅力。

我個人非常喜歡古典詩詞，所以選課時毫不猶豫地選擇了這一課，盡管有不少老師告訴我這一課很難講，但我仍愿努力去嘗試。對于這節課的成敗之處，在此做一個反思：

初中學生文學素養還不高，賞析詩詞是一個弱項，為了能讓學生輕松快樂的領略詩詞的美，我設計了以下幾個教學步驟：1.用詩化的語言導入，給學生創設一個古典情境； 2.反復誦讀，激發學習興趣；3.品析詩歌，讀懂詞情；

4、品詞心，培養學生積極樂觀的人生觀。

首先，雖然多數學生很喜歡古典詩詞，但由于文學素養不夠，所以無法讀出其中的美感。所以我用一段詩化的語言導入，先給學生創設一個古典意境，營造一個氛圍。接著我把課堂的主體內容分為三個大版塊：

一、初讀知詞意——在多種形式的誦讀中初步感知詞意 詩歌的學習重在朗讀，所以這節課我把朗讀作為了重點，貫穿整節課。為了激發學生的學習興趣，我采取了多種朗讀形式相結合，有自由讀、個人和小組展示、點評；其中小組讀更是形式多樣，有男女生合作，有唱讀；最后又讓學生閉上眼聽名家朗讀，感受詩歌意境。這一環節很好的把學生帶進了課堂。

二、再讀懂詞情——以詞前小序貫穿全文之情

這是理解詞意及作者感情的基礎，讀小序可以得知詞人寫作時間及處境。在教學時我把重點放在“兼懷子由”上，“兼”字說明作者寫這首詞除 “懷子由”外，還有他意。這也許比“懷”更重要。我讓學生緊扣這四個字，并提示結合作詞背景理解作者的感情。學生的回答讓我驚喜，他們不僅能根據“兼”字分析出有兩種情，還能結合背景分析課文，很快從“欲”和“恐”這兩個字上分析出作者在入仕與出仕之間的矛盾心理。三、三讀品詞心——培養豁達、樂觀的人生觀

新課標指出 “應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟”。所以本課教學的一個很重要的環節是培養學生正確的人生觀。我先讓學生討論詞人的感情變化過程，從而引出蘇軾豁達、樂觀的人生觀；接著選取蘇軾的幾篇代表作簡要說明；最后，為了避免長篇說教的蒼白和枯燥，我和學生一起排練了一幕短劇，把幾個學生都熟悉的文人放在一起比較，重點突出詞人的人生觀，學生的表演幽默詼諧卻又令人深思，發人深省。這個環節把課堂推向高潮。最后，我讓學生全體起立，在深情的朗讀聲中結束課程。本課教學，重在培養學生對古典詩詞的感悟和正確的人生觀，所以在授課過程中有點輕視文本知識，對一些考點沒有強化，這不能不說是一個遺憾。

明月不朽，經典不朽！如果我們能把詩詞鑒賞課上成一堂美學課，讓學生在美的熏陶中感悟經典的魅力，那么他們就會像那清晨花朵上的露珠，晶瑩中透著芬芳！

第三篇：水調歌頭教學反思

水調歌頭教學反思

篇一：水調歌頭>教學反思

課前我讓學生先預習課文，查閱相關的資料，并且先找王菲的《水調歌頭》這首歌曲聽。課上，我按我的教學思路進行教學：欣賞歌曲——引出詞作者蘇軾（學生展示預習情況）——導入新課《水調歌頭》——理解詞牌——介紹寫作背景——預習檢測——（聽讀課文）朗讀課文——自主探究、疏通文意——小組研討、理解內容、體會感情——背誦課文——課堂檢測。由于預習比較充分，學生發言介紹作者、朗讀、理解詞義等方面都表現比較好。在小組討論環節中，同學們輕松應對，圓滿完成了教學內容。這節課總的來說達到了預期的效果。學生讀書、回答問題、背書都比較大膽。但通過檢測，我發現學生會說并不代表會寫，問題百出，比如：有的學生把“矛盾”的“矛”寫成了“予”，把“嬋娟”的“嬋”寫成了“蟬”，把“古難全”中的“古”寫成了“故”等等。

通過本節課的教學，我得到的啟示是：

一、教師備課必須充分，扎實。教師備課不僅要熟悉新課標的要求，更要鉆研教材，多翻閱資料更要備學生，掌握學生的實際。因為，教師所備的內容不完全是為了讓學生明白，重要的是教師對教材內容要吃透、吃準，有的放矢，這樣，教師自己才能在課堂上游刃有余、得心應手。只有這樣，教師才能輕松應對課堂上有可能出現的任何情況。

二、多給學生創造條件，引導學生去發現、解決教材或資料中存在的疑難問題。因為現在的資料，包括教材和教參，只要我們認真閱讀，就不難發現，問題相當多。教師鼓勵學生用懷疑的精神去閱讀資料，對學生能力的提高很有好處。

三、要重視學生的默寫。現在的學生，你讓他說，他會說的頭頭是道；你讓他讀，這也不是多么難的事。但是，如果你讓他默寫，那就說不準了。因此，對學生加強默寫訓練很有必要。只有讓學生多寫多練，才能不斷提高學生的漢字書寫能力。

篇二：水調歌頭教學反思

本節課，我的教學流程就是“讀”“賞”“悟”。讓學生在讀懂詩詞的基礎上，借助一定手法進行詩詞賞析，最后，體悟作者的情感。并通過為對聯（板書）擬橫批的方式進行主題升華。讀懂古詩詞需要以讀為基本抓手，營造一種氛圍，讓學生能很快的進入文本狀態，需要與課文、與作者同喜同悲的激情。所以，開課伊始，我就讓學生自由朗讀，不帶著我的引導，不作過多地點評和干擾，讓學生讀出自己預習時的真實想法和感受。并決定讓學生自己范讀。這樣既激勵著學生勇于展示自己，又能為其他同學作出良好的示范。自瀆、范讀幾遍以后，由于平時閱讀習慣的培養，再加上書下注釋，學生就能夠從中理解詞的大致意思。接下來，我抓住“兼”字使學生明白了作者寫這首詞的兩個原因。其一，顯而易見——念弟。我們帶著另一個寫作目的推進課堂學習。通過抓住關鍵詞句和幾個關聯的問題的教學方法，展開對下片思念的情感的賞析，再又回溯到上篇，理解詞人忠君、憂民的政治傾向。最后，以對聯（板書）撰寫橫批的方式完成對本首詞的主題的理解。

本堂課的教學設想是通過語文課上的瑯瑯讀書聲體現“語文味”，通過反復誦讀賞析古詩詞的語言魅力，理解我國古代詩人借物抒情、借物言志的寫作手法。

篇三：水調歌頭教學反思

鄧麗君的一首《明月幾時有》把離別愁苦演譯得淋漓盡致。這讓我喜歡上蘇軾的這首詞，當看到教材中的選篇《水調歌頭·明月幾時有》時，有一種說不出的親切感。對于這節課的成敗之處，在此做一個反思：

蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》是中秋詞中最著名的一首，向來膾炙人口。這首詞有著極其豐富深廣的意蘊，它勾勒出一種皓月當空，孤高曠達的境界氛圍，在月的陰晴圓缺中闡明人生哲理，貫穿著對于自然、宇宙，人生的深刻而獨到的思索，具有令人回味無窮的永恒魅力。

如何上一堂新穎、生動、活潑的研討課，讓學生在無限趣味中領會詞的意境呢？我設計了以下幾個教學步驟：1.聆聽音樂，激趣導入。2.反復誦讀，體會詩氣；3.品析詩歌，領會意境。

首先，面對傳統的古典詩詞，很多同學拒之千里，認為傳統老土，遠不如一些現代文通俗有趣，如何讓同學們對古典詩詞感興趣呢？我想到了我最喜歡的這首歌-----《水調歌頭·明月幾時有》，可惜沒有找到原版的碟，只能從網上下載動畫版的歌曲，雖然現代味少了一點，但從學生們聽歌時專注的眼神和微笑的表情可以看出他們還是非常喜歡這首歌的。

接下來是誦讀環節，俗話說“書讀百遍，其義自見”“讀書破萬卷，下筆如有神”。朗讀是聽說讀寫四種能力之中最核心的一個方面，但朗讀不僅僅是教師一聲令下，大家張嘴就念這么簡單，課堂朗讀也有一定的巧妙，要能充分調動學生朗讀的情緒，使學生能很快的進入文本狀態；分派朗讀有利于氛圍的營造，關系到學生對詩詞的初步感受；還可發動學生進行朗讀表演，利用學生的表演欲，提倡“美讀”“情讀”，提高學生的學習興趣。

雖然本節課有許多不足之處，但我想，學生已經從這堂課中感受到了詞的魅力，他們已經能饒有趣味地在詞苑中漫步了。鮮花因芬芳而美麗，鳥兒因翅膀而翱翔，學習因興趣而吸引，如果我們的詩詞鑒賞課能像磁石一樣牢牢吸住學生的心，那么我們又何愁學生喜歡不了古典詩詞呢？讓我們盡情地在詞苑中漫步吧！

第四篇：水調歌頭教學反思

《水調歌頭》教學反思

就本節課來講，學生提出看法，教師可能有以下幾種處理方案：

方案一：學生提出看法，老師不予理睬，長期以往將挫傷學生學習的積極性。

方案二：課堂上，老師為了完成自己預先設計的教學程序，聽到學生的不同意見后趕緊把學生的思路拉回來。這樣久而久之，學生會不去想，不去問，更不會有創新意識，培養學生的能力就成為一句空話。

方案三：學生提出異議后，老師創設平等交流的氛圍，先肯定學生敢“思”敢“疑”的積極態度，再分析學生“問題”的合理部分或組織全班學生討論，讓更多的學生參與“思”“問”“議”，這才有可能促使學生成為學習的真正主人。

教育是愛的藝術，沒有愛，就沒有教育。教師只有發自內心、真正地去愛學生，從突發事件中探求出學生的潛在動機、思想奧秘，并能抓住突發事件這一契機，充 分挖掘、利用這種不可多得的教育資源才能達到教書育人的目的。如果問題化解得巧妙，不僅能使教師自己擺脫窘境，保證課堂教學順利進行，而且還會得到意想不 到的收獲。本節課雖然最后沒有完成預先設計的教學任務，但是學生真正經歷了一個學習的過程，回味起來，我認為也是一節很成功的課。

（一）在閱讀中置疑、釋疑和存疑

1、置疑。宋代教育家朱熹認為，閱讀要善于“置疑”，“讀書無疑者，須教有疑”。好問、善疑、鉆研是古人學習的優秀傳統。善疑、好問，在當今一點也不過時，這就要求我們教師鼓勵并引導學生在語文學習時敢于懷疑。雖然本人對“我認為‘起舞弄清影’一句是寫作者想象自己在月宮中起舞，而不是在月光下起物。”這一答案毫無準備，但我能冷靜考慮，看準并把握這個教學契機，因勢利導，組織學生討論，培養了學生“置疑”的精神。

2、釋疑。我們知道，《論語》中記錄了孔子與弟子采用師生互動交流，彼此溝通釋疑的方式開展教育工作。我在安排學生討論時，也采用了“合作的方式”，師 生一起共同探討疑難問題。具體做法：一是學生互動中的釋疑。圍繞兩句詞，針對不同理解，全班同學展開一場“天上——人間”大討論。每個學生都參與這場討 論，他們說出了自己的體驗，嘗試著講出自己對這兩句詞意的理解。二是師生互動中的釋疑。為了尋求合理的解釋，我查閱相關資料，雖找不到滿意的答案，但從中 發現了更多的問題。（1）“起舞弄清影”的意境感受較相同，都認為在月下起舞，清影隨人，令人陶醉。（2）“何似在人間”理解有二：一是“清冷的月宮哪比 得上人間？”二是“這哪里像在人間呢？”或“這不也像仙境一般？”。教師的理解勢必對學生有所影響，又將促進學生對詞句的釋疑。

3、存疑。我們在學習中、在閱讀中，當碰到實在想不通、弄不懂、說不明、理不清的事情時，干脆暫時擱一擱，等有了某些經歷與體驗后，說不定就會豁然開朗。在語文教 學的閱讀學習中不論有無確切的答案，不論學生有沒有找到合理的解釋，這不是最重要的，重要的是在這個“置疑——釋疑”的過程中，師生們經歷了“對形象感受 和情感體驗”的閱讀過程，經歷了“發現問題”、“共同探討疑難問題”的解讀過程，也就是“運用合作的方式”、“探討與研究”的嘗試過程，經歷了師生平等對 話的過程。在經歷了這些之后，找到了合理的解釋，固然值得高興，當仍未找到最佳答案時，我采用了存疑的方法，把疑問留在課后，帶到課外，不失為是一個妙 著，因為它能激發與鍛煉學生不斷探究、深入鉆研的興趣與能力。

（二）教育資源不愁“踏破鐵鞋無覓處”

我們在教學過程中總是覺得教 育資源匱乏，其實資源無處不在，只是我們缺少發現罷了。就如這節課，在答案本身是沒有討論的必要的，因為這是名家名篇，前人對它有過深入的研究，如果有什 么不妥，早被人否認了，而同學們經過這樣的相互辯論，既培養了他們主動探究的精神，又加深了對這兩句詞的理解，同時還進行了一次口語交際訓練，真是一舉

多 得。可見，我們的教師要有一雙慧眼，及時發現課堂上富有價值的資源，并納入臨場設計的范疇之中，這需要掌握一些基本策略。

1、質疑生成。“疑者，覺悟之機也，一番覺悟，一番長進。”《語文課程標準》要求學生“在交流和討論中，敢于提出自己的看法，作出自己的判斷”。因此，針對課堂上出現的預設外問題，教師不能回避學生的質疑問難，而要有較強的應變能力，順其自然，因勢利導，滿足學生的求知欲，使之生成新的教學資源。

2、出錯生成。教學過程是學生認識和發展的過程，是學生從不懂到懂、從人格尚不完善到逐漸完善的過程。在這個過程中，學生說錯話、做錯事都是正常的。有 時，正是學生的天真無邪、幼稚無知，才使教學活動意趣橫生，多姿多彩。教師要善于從學生的“錯誤”中找準“豁口”，或因勢利導，在“錯誤”中發現合理的因 素，把學生從錯誤引向正確；或將錯就錯，讓“錯誤”暴露無遺，使學生自己發現錯誤，自己改正錯誤；或將“錯誤”和“正確”加以比較，讓學生自行判斷，自己 得出結論。

3、偶發事件生成。在課堂教學中，常常會出現一些與教學無關的“偶發事件”。如果對這些“事件”處理不當，不僅使正常的教學秩序被打亂，還可能傷害學生，損害教師的形象。如果處理得好，既能使教學正常進行，還能化被動為主動，使課堂出現意料之外的精彩。

4、空白探究生成。接受美學理論認為，文本的意義充滿了未定性。一方面，因為文本自身存在著創作中的空白；另一方面，因為讀者與文本的對話是一種不對稱 的交流，這種不對稱的交流，產生了許多空白和未定點，造成文本意義的未定性。這樣，在閱讀教學中，要引導學生對文本進行深層次的挖掘，發現文本的空白，便 找到很好的教學資源。

5、拓展遷移生成。“語文是母語教育課程，學習資源和實踐機會無處不在，無時不有。因而，應該讓學生更多地直接接觸語文 材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規律。”的確如此，我們不能把學生的視野框定在薄薄的課本內，而應把課本這本“小書”與生活這本“大書”融合在一 起。一篇課文學完了，并不是學文的終結，而應是以課文為范文，讓學生在拓展延伸中生成新的知識，以提升語文素養。

（三）從學生的狀態和問題出發組織教學

在新課程的背景下，關于課堂，教師要有這樣一個認識，那就是：課堂是動的，是活的，是情境化的，也是富有個性的，不存在一模一樣的課堂。正如古希臘的哲 學家赫拉克里特告誡我們“一個人不可能兩次踏進同一條河流”，同樣的，“一個教師不可能兩次踏進同一個課堂”。課堂有多種因素的綜合作用，教師要在課堂上 根據變化的場景，隨時注意整堂課的節奏、內容等。真正的課堂是應該出現種種“想不到”的，如果課堂上的一切都在教師的意料之中、掌控之內，那么課堂中生命 的靈動也就沒有了，課堂也就開始步入壓抑、死氣沉沉的狀態了，教師的教學也就逐漸成為機械的、重復性的勞動了。因此本堂課雖對學生4的答案討論沒有求得一 個共識，也導致沒有完成預先設計的教學任務，但這動態化地處理課堂，改變教案的做法，不但能發揮學生的潛能和創造力，而且能培養學生探索求知的精神，使學 生有了一次學習與探究的體驗。

可見，在當今的教學改革中，需要給學生一個平等、民主的課堂，需要一個展示自身的舞臺。一節課，一次突發事件，本來困窘的場面卻成了整堂課的亮點——不僅教師贏得了寶貴的思考時間，而且學生也得到了一次拓展思維的訓練，讓我受益匪淺，也讓我成長許多！小小課堂，知識與才情齊飛，奇思與妙想共色，情趣無限，真知無限！

第五篇：初二語文《水調歌頭》教學反思

初二語文《水調歌頭》教學反思

作為一名人民教師，課堂教學是重要的工作之一，通過教學反思可以有效提升自己的課堂經驗，如何把教學反思做到重點突出呢？下面是小編整理的初二語文《水調歌頭》教學反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

小時候，愛聽鄧麗君的歌，長大后，愛聽王菲的歌，她們的歌聲似天籟之音，婉轉悠揚，而一首《明月幾時有》被她們演譯得淋漓盡致。喜歡上蘇軾的這首詞，源于對歌曲的喜愛。當看到教材中的選篇《水調歌頭·明月幾時有》時，有一種說不出的親切感，甚至上研討課時，我毫不猶豫地選擇了這一課。對于這節課的成敗之處，在此做一個反思。

蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》是中秋詞中最著名的一首，向來膾炙人口。這首詞有著極其豐富深廣的意蘊，它勾勒出一種皓月當空，孤高曠達的境界氛圍，在月的陰晴圓缺中闡明人生哲理，貫穿著對于自然、宇宙、人生的深刻而獨到的思索，具有令人回味無窮的永恒魅力。

如何上一堂新穎、生動、活潑的研討課，讓學生在無限趣味中領會詞的意境呢?我設計了以下幾個教學步驟：1.聆聽音樂，激趣導入。2.反復誦讀，體會詩氣;3.品析詩歌，領會意境。

首先，面對傳統的古典詩詞，很多同學拒之千里，認為傳統老土，遠不如一些現代文通俗有趣，如何讓同學們對古典詩詞感興趣呢?我想到了我最喜歡的這首歌-----《水調歌頭·明月幾時有》，可惜沒有找到原版的碟，只能從網上下載動畫版的歌曲，雖然現代味少了一點，但從學生們聽歌時專注的眼神和微笑的表情可以看出他們還是非常喜歡這首歌的。

音樂和文學本來就有著千絲萬縷的聯系，詞初名曲、曲子、曲子詞，還被稱作詩余、歌曲、長短句。好的音樂和文學都能震撼人的心靈，音樂能營造氛圍，激發學生學習樂趣，學生在音樂中展開想象，感受作品的魅力，在今后的教學中還要多運用這種教學方式，甚至可以自己譜曲，自己演唱，學生當然興致高昂了。

接下來是誦讀環節，俗話說“書讀百遍，其義自見”“讀書破萬卷，下筆如有神”。朗讀是聽說讀寫四種能力之中最核心的一個方面，但朗讀不僅僅是教師一聲令下，大家張嘴就念這么簡單，課堂朗讀也有一定的'巧妙，要能充分調動學生朗讀的情緒，使學生能很快的進入文本狀態;分派朗讀有利于氛圍的營造，關系到學生對詩詞的初步感受;還可發動學生進行朗讀表演，利用學生的表演欲，提倡“美讀”“情讀”，提高學生的學習興趣。

在教學這篇課文的過程中，我設計有學生跟讀、齊讀、自由讀、男女生分派讀、個人讀他人評價這些讀的方式。從中，我們讀出了“瓊樓玉宇”般的神話境界，也讀出了千載離怨;我們讀出了詞人曠達超脫的胸襟，也讀出了詞人對親人的懷念。朗朗的讀書聲把課堂氣氛一下就推向了高潮，學生們個個情不自禁，爭先恐后，以讀為榮，以讀為快，讀得聲情并茂。

但在課堂中，我認為在“讀”這一環節還做的不夠，總害怕課堂任務完不成而偷工減料，急于求成，顯得有點倉促。

當然，張口、用耳，都代替不了動腦思考，詞的意味是要靠細細地品位出來的，于是，熟讀課文之后，我設計了“品”這一環節，讓學生找出自己喜歡的句子或詞語，細細品位，先小組交流，然后學生發言。在學生的心目中，品古典詩詞是一個難點，是“只能意會不能言傳的”。為了讓學生不望難生畏，在此之前，我先做了示范，給學生一些啟示，學生也積極動腦思考，有的品的中規中矩，也有的品的別出心裁，也有的背道而馳，對于一些新奇的觀點，我們不能一味否定，因為畢竟是他們自己的心得，我們只能加以引導，讓他們再品再思，真正理解。品詞就象品一道菜，嘗到了其中美味，舌頭就欲罷不能了。學生品出了感覺和想法，嘗到了思考的甜頭，對古典詩詞也就不會再“望洋興嘆”了。在這一環節，我以為在對學生的引導方面做得不夠，缺乏課堂上的應變能力，因此對有些問題品的不夠透徹，可能還有學生不能心服口服。

雖然本節課有許多不足之處，但我想，學生已經從這堂課中感受到了詞的魅力，他們已經能饒有趣味地在詞苑中漫步了。鮮花因芬芳而美麗，鳥兒因翅膀而翱翔，學習因興趣而吸引，如果我們的詩詞鑒賞課能像磁石一樣牢牢吸住學生的心，那么我們又何愁學生喜歡不了古典詩詞呢?讓我們盡情地在詞苑中漫步吧!

學校這次組織的研討課活動主題是“同課異構”，所以這次講這個名篇我也希望上出一些不同來。以往上這類課，我喜歡給學生拓展其他同類篇目，擴大課堂容量，而這次上課，我刻意在避免這類情況，希望把這一首詩講的深入一些，也讓同學們對它理解的透徹一點。

蘇軾的水調歌頭是名篇，而且很多人都有不同的理解，我這次執教就是希望引導學生談出自己的理解。昨天在兩個班上這個課，上午在4班，感覺學生理解和感悟都可以;下午在3班，有很多同行聽課，感覺學生沒有放開，理解和感悟情況反而不如4班。我近幾年上公開課，存在一個問題，在調動學生課堂參與度方面有欠缺，沒有年輕時的親和力了，這是我以后上課要著力解決的一個問題。

課后同行評課，有老師提到我的導課特別引人注意，我這才發現，這個導課確實振聾發聵。其實下面的課完全可以從這點出發，讓學生體會它的藝術性和思想性的結合。

準備課的過程中，我有一些新的思考：詩的首句“明月幾時有?把酒問青天”到底應該如何理解?我突然發現我們以前可能忽略了一個重要的問題，明月的象征義。

這句是化用自李白的詩句“青天有月來幾時?我欲停杯一問之。”蘇軾就是用這個化用來掩蓋自己真正的目的的。我這幾天尋找資料驗證一下自己的猜想，然后把寫篇文章談談自己的看法。