第一篇：三年級美文誦讀教案

誦讀技巧：兩課時

1、美文誦讀技巧

朗讀是一項再創造活動，除了理解作品，感受作者的思想感情，做到讀音準確、吐字清晰這些基本要求之外，成功的朗讀還應該善于運用一些朗讀技巧，即能掌握運用聲音表情達意的規律，注意音色、音量、音強和音高的配合與變化，通過適當的停頓、讀音的輕重、合

適的速度、語調的變化，使朗讀產生最佳效果。

1． 停頓。在表情達意的朗讀中，正確的停頓起很大的作用，它是語言結構上的一種表現，也是朗讀的基本要求。朗讀中適當的停頓是為了更好地表現作品的內容、語言的結構和作者的感情，它有助于聽者更清楚地理解作品，在停頓的間隙進行及時的思考、消化、回味，同時也讓朗讀者有換氣的機會。

2． 重音。讀好重音的目的在于加深聽者的印象。重音的確定要以中心意思為主導，根據詞語在文章中的地位和作用來確定。具有對比作用的詞以及用作比喻的詞都應該重讀。能使聽者對一些色彩鮮明、形象生動的詞語要重讀。例如，《水調歌頭·游泳》中的：“一橋飛架南北，天塹變通途”。朗讀時要把“飛”讀重音，才能體現出大橋凌空架設的雄偉氣勢，而且表現了建設速度之快。

3． 速度。朗讀速度的快慢是根據所表達的作品的具體內容來決定的，要與語意感情相協調。內容決定速度，一般地說，詩詞特別是古典詩詞要讀得慢些，給人以體味的余地，景物描寫也應讀得慢些，給人清晰的印象。與此相反，快速的動作、緊張的場面、引人入勝的情節，都應該讀得快些。在表達歡樂、興奮、驚懼、激動情緒時語速較快，在表達憂郁、悲傷、痛苦、失望、遲疑情緒或心情沉痛及回憶往事時，語速比較緩慢。

4． 語調。語調的抑揚變化可以產生各種不同的感受和效果。依據感情內容的不同，采用升降平曲四種曲調，可形成朗讀中的聲音變化，表現各種感情態度。一般地說，表達高昂激動的感情或疑問、命令的語句，用升調；表達低沉平緩的感情或感嘆、祈使的語句，用降調；表達內容分量較重的文句或僅是敘述、解釋的話，用平調；表達復雜的情緒或隱晦的感情等，用曲調。

語調和語速有著密切的關系，語調的抑揚升降和語速的快慢緩急往往連為一體：語速緩慢的，語調往往下降而平抑；語速急切的，語調往往隨之上升而高揚。反之，語調低沉平抑的，語速就較慢；語調激昂高揚的，語速就較快。

2、古詩文誦讀技巧（兩課時）

教學目標：通過教學，使學生掌握一定的誦讀技巧。

教學過程：

一、談話揭趣。

二、傳授新知。

誦讀古詩，主要注意一下幾個方面：

（一）誦讀技巧的把握、處理好語言的聲音表達

古詩文的誦讀節奏的劃分，通常有兩種依據。或按音節劃分，或按語意劃分。也就是說在朗讀時停頓的單位可以是一個相對完整的音節或意義。例如：“城闕輔三秦”一句，依音節可劃分為“城闕/輔/三秦”；依意義可劃分為“城闕/輔三秦”。“勸君更盡一杯酒”一句依音節可劃分為“勸君/更盡/一杯酒”；按意義可劃分為“勸君更盡/一杯酒”。

一般來說，詩歌中按表音節奏劃分多，按表意節奏劃分少。四言為“二二”節奏，如“東臨/碣石，以觀/滄海”。“蒹葭/蒼蒼，白露/為霜”。五言有“二二一”節奏，也有“二一二”節奏，如“大漠/孤煙/直，長河/落日/圓”，“晨興/理/荒穢，帶有/荷鋤/歸”。七言有“二二三”也有“二二二一”節奏，如“商女/不知/亡國恨，隔江/猶唱/后庭花”，“人生/自古/誰無死”。另外還有“二二一二”節奏，如“春蠶/到死/絲/方盡，蠟炬/成灰/淚/始干”。同時，韻腳要讀得響亮而稍長，讀出詩歌的韻味。

古詩文誦讀要有極強的感染力，還要處理好誦讀的停頓、語速、重音及語氣。

詩歌的誦讀，節奏的停頓尤其重要，節奏停頓要注意連而不斷，并且要注意為加強語氣、闡明觀點、表達感情作邏輯的停頓。語速的快慢安排要依情節發展與感情的表達靈活處理。一般情節緊張、情緒歡快昂揚時快，情節舒緩、情緒憂郁悲傷時慢。重音的處理，要結合句子找出規律，以更好地表情達意。如謂語動詞、表性狀程度的狀語、表性狀強調的定語、表結果或程度的補語、疑問代指示代詞等要重讀。至于語氣語調，只要理解作品中祈使、陳述、疑問和感嘆句的作用，靈活處理，一定會為誦讀添彩。

（二）把握作品的感情基調

要使誦讀具有感染力,傳達出自己的感受,傳達出作品的神,關鍵的一點，是要把握好作品的感情基調。就像你如果不了解白居易《琵琶行》中感傷的情感基調，就無法把離別之愁，琵琶聲之悲，身世之悲，同病相憐之悲，觸動自身坎坷之痛之悲，一層一層傳達出來。如果你不了解李白《將進酒》那正值“抱用世之才而不遇合”，于是滿腔不合事宜借酒興詩情，來一次淋漓盡致的發抒，就不能表現那既豪放又感傷的復雜情懷。

（三）體會人物的性格特征 了解古詩文中人物的性格特征，揣摩人物的語言口吻，可以細致入微地傳神地再現作品，達到更為動人的效果。如把握《示兒》中陸游的性格：陸游從小受到父親強烈愛國思想的熏陶，很早就養成了憂國憂民、渴望國家重建的品格。才能將老詩人在人生的彌留之際強烈的愛國之心。讀出來。

（四）注意作品的風格特征

古詩文作品因時代不同、人物不同，或同一人物的時期不同，其作品都會呈現出不同的風格特征。或豪放，或婉約；或浪漫，或現實；或輕快明麗，或沉郁悲壯??誦讀時注意對作品的風格加以仔細地體會，可更好地演繹作品，傳達出作品的神韻。

古詩文誦讀教學是一門藝術。對于曾經哺育出了既具有豐富的文化修養，又具有傳統美德的一代又一代中華兒女的古詩文，如何通過古詩文誦讀教學，讓這棵滋養我們先人的大樹開出新的奇葩，在繼承中發展，在傳統中融入現代意識，更好地培養語感還須不斷實踐與探索。

三、練習誦讀古詩《竹枝詞》。

四、評議提高。

古詩賞析：四課時

1、清明

杜牧

清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。

借問酒家何處有？

牧童遙指杏花村。

一、作者簡介

杜牧（803－約852），字牧之，唐代晚期的著名詩人。人們把他和杜甫并提，稱他為“小杜”，稱杜甫為“老杜”。“小杜”有才華，有抱負，寫詩喜歡評今論古，抒發軍事、政治見解。他有不少描寫山水風光的小詩，名朗秀麗，清新自然，深受讀者喜愛。

二、古詩詞注釋

①清明――我國傳統的掃墓節日，在陽歷四月五日前后。

②欲斷魂――形容愁苦極深，好像神魂要與身體分開一樣。

③借問――請問。

三、賞析。

清明節的時候，詩人不能夠回家掃墓，卻孤零零一個人在異鄉路上奔波，心里已經不是滋味；況且，天也不作美，陰沉著臉，將牛毛細雨紛紛灑落下來，眼前迷蒙蒙的，春衫濕漉漉的。詩人啊，簡直要斷魂了！找個灑店避避雨，暖暖身，消消心頭的愁苦吧，可酒店在哪兒呢？

詩人想著，便向路旁的牧童打聽。騎在牛背上的小牧童用手向遠處一指――哦，在那天滿杏花的村莊，一面酒店的幌子高高挑起，正在招攬行人呢！

這首小詩，用優美生動的語言，描繪了一幅活靈尖現的雨中問路圖。小牧童的熱情指引，自然會叫詩人道謝連聲；杏花村里那酒店的幌子，更在詩人心頭喚起許多暖意！

四、朗讀指導。

1.停頓

清明

杜牧

清明/時節/雨紛紛，路上行人/欲/斷魂。

借問//酒家/何處有？

牧童//遙指//杏花村。

2.配樂范讀。

五、自由朗讀。

六、指名朗讀，評議。

2、游園不值

詩人:葉紹翁

朝代:南宋

應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。

春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。

一、注釋

①游園不值 ： 我在游園時沒有遇到主人。古時游園,是游私園,和后世的公園不同.這里是說沒有進園游賞。

②應：可能，大概。

③憐：愛惜：這個詞在此不是“可憐”，喜愛，憐憫。

④蒼苔：青苔。

⑤小扣 ： 輕輕地敲。

⑥柴扉 ： 用樹枝編成的簡陋的門。

⑦屐齒 ：木屐(古代一種木質的鞋，鞋底有橫木齒。)底的鋸齒，可以防滑。

二、賞析

這首小詩寫詩人春日游園所見所感，寫得十分形象而又富有理趣。這首詩情景交融，千古傳誦。詩人去朋友家游園看花，長滿蒼苔的路上遍印著詩人木屐釘齒的痕跡，敲了半天柴門，沒有人來開。詩人從露在墻頭的一枝杏花想象出滿園的春色，說園門雖然關得緊，春色卻是關不住的啊！

頭兩句“應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開”，交代作者訪友不遇，園門緊閉，無法觀賞園內的春花。但寫得很幽默風趣，說大概是園主人愛惜園內的青苔，怕我的屐齒在上面留下踐踏的痕跡，所以“柴扉”久扣不開。將主人不在家，故意說成主人有意拒客，這是為了給下面的詩句作鋪墊。由于有了“應憐屐齒印蒼苔”的設想，才引出后兩句更新奇的想象：雖然主人自私地緊閉園門，好像要把春色關在園內獨賞，但“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來”。這后兩句詩形象鮮明，構思奇特，“春色”和“紅杏”都被擬人化，不僅景中含情，而且景中寓理，能引起讀者許多聯想，受到哲理的啟示：“春色”是關鎖不住的，“紅杏”必然要“出墻來”宣告春天的來臨。同樣，一切新生的美好的事物也是封鎖不住、禁錮不了的，它必能沖破任何束縛，蓬勃發展。

因游賞受阻而掃興又得興，這應該看作是一種精神奇遇。此詩就是記錄這種精神奇遇的，它是一首無法成游、卻勝于成游的別具一格的記游詩。首句又作“應嫌屐齒印蒼苔”，我卻嫌這“嫌”字不好，它似乎在表現園主人閉門謝客、遠離塵囂的清高，但清高得有點做作。倒是“憐”字有情致，高齒的木板鞋（屐，音jī擊）不避苔滑路僻，去探訪春天消息，其鍥而不舍的精神是值得憐惜、同情，盡管它吃了“閉門羹，輕拍木編門扇（柴扉，音fēi非）而久久不見打開。“嫌”是從推測園主人感情的角度落筆，“憐”則是從探訪春色者的游興的角度落筆，后者更貼合“游園不值”、無緣進門的詩題。無緣 進得園門，游賞的愿望受阻，未免有點掃興。但掃興之余驚喜地發現奇遇、奇興，由一枝紅杏出墻，想象著墻內滿園春色燦爛奪目，這就把“屐齒游園”轉化為“精神游園”了。失望后的意外精神補償，彌足珍貴。春色在這么一“關”一“出”之間，沖破圍墻，溢出園外，顯示出一種蓬蓬勃勃、關鎖不住的生命力度.三、朗讀指導。

應憐屐齒//印蒼苔，小扣柴扉//久不開。

春色滿園//關不住，一枝紅杏//出墻來。

四、配樂朗讀。

3、芙蓉樓送辛漸

一、背誦比賽，創設氛圍

同學們我們已經讀過不少送別古詩，例如李白的《《贈王倫》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，王勃的《送杜少府之任蜀州》，王維的《送元二使安西》，岑參的《白雪歌送武判官歸京》等詩歌，誰愿意來背背這些古詩呢？

二、揭示課題，簡要介紹

（一）板書課題

芙蓉樓送辛漸

三、作者簡介

王昌齡(698-756)字少伯,京兆長安人.詩擅長七絕,被稱“七絕圣手”.能以精煉的語言表現豐富的情致,意味渾厚深長.其邊塞詩很著名.有《王昌齡集》.他因數次被貶，在荒僻的嶺南和湘西生活過，也曾來往于經濟較為發達的中原和東南地區，并曾遠赴西北邊地，甚至可能去過碎葉（在今吉爾吉斯斯坦）一帶。因他有豐富的生活經歷和廣泛的交游，對他的詩歌創作大有好處。

四、簡介詩歌內容 這是一首送別詩。（是作者在芙蓉樓送辛漸。）本詩寫于唐開元二十九年之后，詩中提的芙蓉樓原名西北樓，在潤州（今江蘇省鎮江市）西北。江雨蒼茫中，詩人送別了即將回到洛陽的友人，雖然正處于眾口毀謗的惡劣處境之中，但他看到的是水天相接的吳江楚山，心中明朗，并無一絲凄風冷雨，他托友人告知洛陽的親朋們：他有的仍然是一顆純潔的玉壺冰心。首句從昨夜秋雨寫起，為送別設置了凄清的氣氛。二句中的“平明”點明送客的時間；“楚山孤”，既寫出了友人的去向，又暗寓了自己送客時的心情。

三、四句，寫的是自己，仍與送別之意相吻合。

五、合作探究，悟解詩歌

1.題目解析

“芙蓉樓”潤州（今江蘇鎮江）的城樓。“送”是送別的意思。“辛漸”詩人的一位朋友。題目的意思是：在芙蓉樓送別好友辛漸。

2.初讀解疑

吳：今江蘇南部，古屬吳地。

平明：天剛亮。

楚山：古時吳、楚兩地相接，鎮江一帶也稱楚地，故其附近的山也可叫楚山。

3.再讀解意

（一）品讀一、二兩句

寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。

（昨天晚上，透著寒意的雨灑落大地，迷蒙的煙雨籠罩著吳地江天。

清晨當我送別友人的時候，感到自己就像楚山一樣孤獨寂寞。）

“寒雨連江夜入吳”，迷蒙的煙雨籠罩著吳地江天，織成了無邊無際的愁網。夜雨增添了蕭瑟的秋意，也渲染出離別的黯淡氣氛。那寒意不僅彌漫在滿江煙雨之中，更沁透在兩個離人的心頭。“連”字和“入”字寫出雨勢的平穩連綿，江雨悄然而來的動態能為人分明地感知，則詩人因離情縈懷而一夜未眠的情景也自可想見。

但是，這一幅水天相連、浩渺迷茫的吳江夜雨圖，不也展現了一種極其高遠壯闊的境界嗎？中晚唐詩和婉約派宋詞往往將雨聲寫在窗下梧桐、屋前白馬、池中荷花等等瑣物上，而王昌齡卻并不實寫如何感知秋雨來臨的細節，他只是將聽覺視覺和想象概括成連江入吳的雨勢，以大片淡墨染出滿紙煙雨，這就用浩大的氣魄烘托了“平明送客楚山孤”的開闊意境。

（二）品讀三、四兩句

洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

（洛陽的親朋好友如果向你問起我，就請轉告他們：我的心依然像一顆珍藏在玉壺中的冰一般晶瑩純潔。）

“一片冰心在玉壺”是詩眼，但歷來人們都認為“玉壺”與“冰心”一樣，都指人的品德美好，這不符合實際。“玉壺”具有多義性，它可以指酒壺、月亮、燈、滴漏等。把“玉壺”解釋為酒壺，既是推杯換盞時的諧謔，也極符合王昌齡當時的心態。全詩音調諧美，詩風沉郁，又采用問答形式，別開生面。

4.整首詩表達了詩人怎樣的思想感情呢？

詩人在這以晶瑩透明的冰心玉壺自喻，正是基于他與洛陽詩友親朋之間的真正了解和信任，這決不是洗刷讒名的表白，而是蔑視謗議的自譽。因此詩人從清澈無瑕、澄空見底的玉壺中捧出一顆晶亮純潔的冰心以告慰友人，這就比任何相思的言辭都更能表達他對洛陽親友的深情。

5.誦讀全詩。

4、泊船瓜洲

一、揭示課題，簡要介紹

1.板書課題

泊船瓜洲

2.作者簡介

王安石

王安石（1021年－1086年），生于北宋時期。字介甫，晚號半山，謚“文”。小字獾郎，封荊國公，世人又稱王荊公。漢族，臨川人（今江西省東鄉縣上池村人）。北宋杰出的政治家、文學家、思想家,改革家。在文學中具有突出成就。其詩“學杜得其瘦硬”，擅長于說理與修辭，善于用典故，風格遒（qiú）勁有力，警辟精絕，也有情韻深婉的作品。著有《臨川先生文集》。他出生在一個小官吏家庭。父益，字損之，曾為臨江軍判官，一生在南北各地做了幾任州縣官。安石少好讀書，記憶力強，受到較好的教育。慶歷二年（1042年）登楊寘榜進士第四名，先后任淮南判官、鄞縣知縣、舒州通判、常州知州、提點江東刑獄等地方的官吏。治平四年（1067年）神宗初即位，詔安石知江寧府，旋召為翰林學士。熙寧二年（1069年）提為參知政事，從熙寧三年起，兩度任同中書門下平章事，推行新法。熙寧九年罷相后，隱居，病死于江寧（今江蘇南京市）鐘山，謚號“文”，又稱王文公。其政治變法對北宋后期社會經濟具有很深的影響，已具備近代變革的特點，被列寧譽為是“中國十一世紀偉大的改革家”。.與“韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏”，并稱“唐宋八大家”。

二、初讀解疑

1.泊船：停船。泊，停泊。

《泊船瓜洲》

2.京口：在今江蘇省鎮江市，長江的南岸,和瓜洲相對。

3.瓜洲：瓜洲在今天江蘇省揚州市邗（hán）江區。

4.一水：這里的“一水”指長江。

5.間（jiān）：在一定的空間（時間）內。要注意不能誤讀成去聲，不是動詞“間隔”的“間”。根據本詩平仄格律、“間”字固有的詞義，以及古人語言習慣，此“間”字必須為平聲。“一水間”為體詞性偏正詞組，內部結構與“咫尺間”、“幾步間”、“一瞬間”、“一念間”相同，中心詞為“間”，限定成分為“一水”。整句的意思是說京口和瓜州就一條（橫向的）河的距離之內。按古人文言的說法，即所謂僅“一水之遙”。王安石是想說江南江北之近，而不是想說它們之隔離。

6.鐘山：今南京市的紫金山，詩人當時家居于此。

7.數重：幾層。讀shùchóng

8.綠：吹綠了。

9.何時：什么時候。

10.還：回。

11.隔：間隔。

三、再讀詩意

1.品讀一、二兩句

京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。

（對面的）京口和（這里北岸的）瓜洲不過是在一條橫著的江的距離之內，（再遠處的）鐘山也就只是隔著幾重山巒而已。

詩人站在長江北岸瓜洲渡口放眼南望，看到了南岸的“京口”與這邊的“瓜洲”這么近，就一條江水的距離，不由地聯想到家園所在的鐘山也只隔幾座山了，也不遠了。次句“鐘山只隔數重山”暗示詩人歸心似箭的心情。

2.品讀三、四兩句

春風又綠江南岸，明月何時照我還。

春風又把（對岸的）江南大地吹綠了，明月啊，你什么時候可以照著我回到（對面江南的）故鄉呢。

第三句為千古名句再次寫景，點出了時令已經是春天，描繪了長江南岸的景色。“綠”字是吹綠的意思，是使動用法，用得絕妙。傳說王安石為用好這個字改動了十多次，從“到”“過”“入”“滿”等十多個動詞中最后選定了“綠”字。因為其他文字只表達春風的到來，卻沒表現春天到來后千里江岸一片新綠的景物變化。結句“明月何時照我還”，詩人眺望已久，不覺皓月初上，詩人用疑問的句式，想象出一幅“明月照我還”的畫面，進一步表現詩人思念家園的心情，表達了詩人的思鄉之情!

3.誦讀全詩。

美文誦讀：兩課時

1、《燕子》誦讀

教學目標：運用所學的朗讀技巧，有感情地誦讀《燕子》。

教學過程：

一、談話揭趣，導入新課。

二、回憶所學的誦讀技巧。

三、以2、3自然段為例，討論如何運用朗讀技巧。

1、找出所寫景物，抓住“微風——吹拂”“細柳——灑落”“柔柳——展開——嫩葉”“草、芽、花——趕集似的聚攏來”等詞語，引導學生邊讀邊想象所寫景物的情態，感受春光爛漫無比及作者遣詞造句的精當。

2、讀第3自然段和第4自然段，要求學生邊讀邊想，燕子是怎樣為春光增添生趣的。學習第三自然段引導學生議一議燕子的動作“斜著身子”“掠過”“橫掠”“沾”等，領悟燕子飛行時的輕快、靈活。這一自然段是個長句子，由兩個分句組成，第一分句突出“快”，第二分句突出“輕”。引導學生想象燕子在春天的湖光山色中活動的情形，有感情地朗讀欣賞。

四、以組為單位開展朗讀比賽。

五、選出優勝者全班表演配樂朗誦。

2、誦 讀 欣 賞《鄉愁》

學習目標：以誦讀為基礎，介紹幾種賞析，重在學生自己的感悟和理解。

重難點：對詩歌的理解

教學方法;誦讀法

教學過程：

一、導入新課：播放《鄉愁》朗讀錄音

二、作者介紹：

余光中：中國臺灣詩人。福建永春人。先后在金陵大學（現南京大學）和廈門大學外文系學習。歷任《藍星》、《現代文學》等雜志的主編，著有長詩《天狼星》、詩集《藍色的羽毛》、《天國夜市》等。此外尚有散文集、評論集多種。

三、整體感知

（1）閱讀《鄉愁》，首先呈現給讀者的是四幅鮮明而又具體的生活畫面。

第一小節：幼年求學，母子分離，借書信以慰別情；

第二小節：成年后，告別新婚妻子，離鄉背井，天各一方；

第三小節：生離死別，母子不得相見；第四小節：同胞難得相聚，國家不能統一。同時，讀者可以感受到作者濃郁而又強烈的感情，詩人的鄉思之愁不是直白地說出來的，而是通過聯想、想象，塑造了四幅生活藝術形象，使之呈現在讀者眼前。作者把對母親、妻子、祖國的思念、眷念之情熔于一爐，表達出渴望親人團聚、國家統一的強烈愿望。

閱讀此詩，使我們感到回味無窮。本詩集單純美與豐富美于一體，物象集中明朗，如郵票、船票、墳墓等，不枝不蔓，意境幽遠深邃，內容豐富含蓄，能誘發讀者多方面的聯想。

2、詩的結構：以時間為順序（即小時候、長大后、后來，而現在），以感情為線索，以大體相同的詩句和格式，反復詠嘆，使情感逐層加深，由思鄉、思親升華達到思念祖國。詩歌的結構寓變化于統一之中，既有各小節的均衡、勻稱，又有小節內長短句的變化，使詩的外形整齊中有參差之美。

詩歌有回環往復，一唱一嘆的旋律。在同一位置上，有重復，即我在這頭??，有疊詞：小小、窄窄、矮矮、淺淺；有變換的量詞：枚、張、方、灣。作者采用這些藝術手段加強了此詩的音韻之美。

總之，本詩以樸素、簡明、雋永的語言，高超的藝術技巧，表達了臺灣人民盼望海峽兩岸統一的愿望，抒發了作者濃郁的鄉思之情。

四、賞析：《鄉愁》是一篇懷念祖國、渴望回歸大陸的愛國詩章，它以民謠的歌調深沉而憂郁地傾訴了詩人對祖國統一的強烈愿望。

短詩巧妙地運用了民歌中部分隔離反復的形式，敘述抒情主人公人生主要歷程中的幾段鄉愁，最后一節輕輕一點：

“而現在??”

詩人善于使用傳統民歌的層遞層進、互襯對比的手法。前三節詩逐層描繪了他幼年、成年、成年之后的三段生活經歷，母子分離的鄉愁，情侶難見的鄉愁，皆由生活拮據造成。生離死別的鄉愁，是由生命規律使然。三段鄉愁寫個人，卻為寫中華民族鄉愁打好鋪墊。最后一節，抒寫的國愁才是全詩的主旨之所在。它唱出了幾千萬臺灣同胞的赤子之心。

短詩在語言、節奏韻律的運用上也有獨到之處。以“小小”、“窄窄”等分別形容郵票、船票，用得明了、形象、新鮮，加重了鄉愁的濃重意味。總而言之，《鄉愁》整首詩含蓄蘊藉，余韻綿綿，滿紙是思念大陸的親情，落葉歸根的宿愿，已成為人們傳誦的佳作。

五、朗讀比賽

六、布置作業：背誦詩歌

教學過程：

一、談話揭趣。

二、傳授新知。

誦讀古詩，主要注意一下幾個方面：

（一）、誦讀技巧的把握、處理好語言的聲音表達

古詩文的誦讀節奏的劃分，通常有兩種依據。或按音節劃分，或按語意劃分。也就是說在朗讀時停頓的單位可以是一個相對完整的音節或意義。例如：“城闕輔三秦”一句，依音節可劃分為“城闕/輔/三秦”；依意義可劃分為“城闕/輔三秦”。“勸君更盡一杯酒”一句依音節可劃分為“勸君/更盡/一杯酒”；按意義可劃分為“勸君更盡/一杯酒”。

一般來說，詩歌中按表音節奏劃分多，按表意節奏劃分少。四言為“二二”節奏，如“東臨/碣石，以觀/滄海”。“蒹葭/蒼蒼，白露/為霜”。五言有“二二一”節奏，也有“二一二”節奏，如“大漠/孤煙/直，長河/落日/圓”，“晨興/理/荒穢，帶有/荷鋤/歸”。七言有“二二三”也有“二二二一”節奏，如“商女/不知/亡國恨，隔江/猶唱/后庭花”，“人生/自古/誰無死”。另外還有“二二一二”節奏，如“春蠶/到死/絲/方盡，蠟炬/成灰/淚/始干”。同時，韻腳要讀得響亮而稍長，讀出詩歌的韻味。

古詩文誦讀要有極強的感染力，還要處理好誦讀的停頓、語速、重音及語氣。

詩歌的誦讀，節奏的停頓尤其重要，節奏停頓要注意連而不斷，并且要注意為加強語氣、闡明觀點、表達感情作邏輯的停頓。語速的快慢安排要依情節發展與感情的表達靈活處理。一般情節緊張、情緒歡快昂揚時快，情節舒緩、情緒憂郁悲傷時慢。重音的處理，要結合句子找出規律，以更好地表情達意。如謂語動詞、表性狀程度的狀語、表性狀強調的定語、表結果或程度的補語、疑問代指示代詞等要重讀。至于語氣語調，只要理解作品中祈使、陳述、疑問和感嘆句的作用，靈活處理，一定會為誦讀添彩。

（二）、把握作品的感情基調

要使誦讀具有感染力,傳達出自己的感受,傳達出作品的神,關鍵的一點，是要把握好作品的感情基調。就像你如果不了解白居易《琵琶行》中感傷的情感基調，就無法把離別之愁，琵琶聲之悲，身世之悲，同病相憐之悲，觸動自身坎坷之痛之悲，一層一層傳達出來。如果你不了解李白《將進酒》那正值“抱用世之才而不遇合”，于是滿腔不合事宜借酒興詩情，來一次淋漓盡致的發抒，就不能表現那既豪放又感傷的復雜情懷。

（三）、體會人物的性格特征

了解古詩文中人物的性格特征，揣摩人物的語言口吻，可以細致入微地傳神地再現作品，達到更為動人的效果。如把握《示兒》中陸游的性格：陸游從小受到父親強烈愛國思想的熏陶，很早就養成了憂國憂民、渴望國家重建的品格。才能將老詩人在人生的彌留之際強烈的愛國之心。讀出來。

（四）、注意作品的風格特征

古詩文作品因時代不同、人物不同，或同一人物的時期不同，其作品都會呈現出不同的風格特征。或豪放，或婉約；或浪漫，或現實；或輕快明麗，或沉郁悲壯??誦讀時注意對作品的風格加以仔細地體會，可更好地演繹作品，傳達出作品的神韻。

古詩文誦讀教學是一門藝術。對于曾經哺育出了既具有豐富的文化修養，又具有傳統美德的一代又一代中華兒女的古詩文，如何通過古詩文誦讀教學，讓這棵滋養我們先人的大樹開出新的奇葩，在繼承中發展，在傳統中融入現代意識，更好地培養語感還須不斷實踐與探索。

三、練習誦讀古詩《竹枝詞》。

四、評議提高。

第二篇：小學三年級美文誦讀文章

1.砸

魚

尹正茂

好冷的天啊，太陽都凍得發灰了。可是，在冰天雪地的北方，正是孩子們砸魚的好季節。

我們村里的小胖水生，砸魚的本事最大。太陽一下山他就嚷著：“砸魚去呀！”不一會兒，七八個小伙伴聚攏來了。有的提著馬燈，有的帶著手電筒，有的背著魚簍。水生扛著木榔頭跑在前頭。

小河早結了冰。冰層下面，隱隱約約看到魚兒在游動。水生帶領大家找了一個光滑透明的冰面，畫上圓圈，作好標記。天一暗，我們就打開手電筒，點亮小馬燈。燈光引著魚兒，魚兒追著燈光，穿過水草，吐著氣泡，朝著有標記的冰面游去。魚兒越聚越多，大家把燈停下，魚群也停下了。水生高興地朝大伙兒做個鬼臉，掄起木榔頭，往下猛一砸，“撲通！”冰面上砸出了一個大窟窿，只見一股水柱噴出來，那些魚兒呀，活蹦亂跳地順著水柱到冰面上來了，有趣極了！大家不顧手凍得通紅，急忙把一條條銀白色的鮮魚扔進了魚簍。

快快回家，讓媽媽給咱們做烤魚吃去！雨 劉半農

媽！我今天要睡了——要靠著我的媽早些睡了。聽！后面草地上，更沒有半點聲音；是我的小朋友們，都靠著他們的媽早些睡了。

聽！后面草地上，更沒有半點聲音；只是墨也似的黑！怕啊！野貓野狗在遠遠的叫，可不要來啊！只是叮叮咚咚的雨為什么還在那里叮叮咚咚的響？

媽！我要睡了！那不怕野貓野狗的雨，還在墨黑的草地上，叮叮咚咚的響。它為什么不回去呢？它為什么不靠著它的媽，早些睡呢？

媽！你為什么笑？你說它沒有家么？——昨天不下雨的時候，草地上卻是月光，它到哪里去了呢？你說它沒有媽么？——不是你前天說，天上的黑云，便是它的媽么？

媽！我要睡了！你就關上了窗，不要讓雨來打濕我們的床。你就把我的小雨衣借給雨，不要讓雨打濕了雨的衣裳。

3做一片美的葉子

金

波

遠遠望去，那棵大樹很美。

樹像一朵綠色的云，從大地上升起。

我向大樹走去。

三年級美文誦讀材料

走近的時候，我發現，枝頭的每一片葉子都很美。每一片葉子形態各異 ——你找不到兩片相同的葉子。

無數片不同的葉子做著相同的工作，把陽光變成生命的乳汁奉獻給大樹。

綠葉為大樹而生。春天的時候，葉子嫩綠；夏天的時候，葉子肥美；秋葉變黃；冬日飄零—— 回歸大樹地下的根。

大樹把無數的葉子結為一個整體。

無數的葉子在樹上找到了自己的位置。

我們每個人都像葉子，為生活的大樹輸送著營養，讓它茁壯、蔥翠。大樹站在太陽和土地之間。

每一棵大樹都很美，每一片葉子都很美。

為了我們的大樹，做一片美的葉子吧！北大荒的秋天

九月，從第一片樹葉落地開始，北大荒的秋天也就來了。

天空一碧如洗，只有在傍晚，西邊的天上才會有幾縷流云。這些流云在落日的映照下，轉眼間變成一道銀灰、一道橘黃、一道血紅、一道絳紫，就像是美麗的仙女在空中抖動著五彩斑斕的綿緞。

小河清澈見底，如同一條透明的藍綢子，靜靜地躺在大地的懷抱里。一群小魚頂著水游過來，明鏡一樣的水面頓時漾起了一道道波紋。

原野熱鬧非凡。成片的大豆搖動著豆莢，發出了嘩嘩的笑聲；挺拔的高粱揚起黑紅黑紅的臉龐，像是在樂呵呵地演唱。山坡上，大路邊，村子口，榛樹葉子全都紅了，紅得像一團團火，把人的心也給燃燒起來了。

生活在這里的人，喜歡用“大豆搖鈴千里金”來贊美遍地金黃的九月，這里的田野、山嶺、江河，連同那茫茫的草甸子，都會在這個季節里用雙手捧出沉甸甸的寶物來。

啊，北大荒的秋天真美呀！

5拉薩的天空 王宗仁

拉薩是有名的“日光城”。那里的天空總是那么湛藍、透亮，好像用清水洗 過的藍寶石一樣。

在拉薩，人們說話的聲音能碰到藍天，伸出手來能摸到藍天。有人說“掬一捧藍天可以洗臉”，這話真是太妙了。有貼著山頂的白云映襯，湛藍的天空顯得越發純凈；有拉薩河畔草地的對照，湛藍的天空顯得更加明潔。

拉薩的天空藍得讓人神往，它把你的視線緊緊吸引，讓你久久不忍移開。

一年四季中，不管是隆冬還是盛夏，布達拉宮的上空總是藍晶 晶的。有了這藍天，依山而建的布達拉宮顯得更加雄偉、壯麗。

在藏語中，拉薩是圣地的意思，那么，這湛藍的天就是圣地的窗簾了。

6.“東方之珠”

香港是我國通向世界的南大門，那里有迷人的沙灘、著名的公園和繁華的街市。

浪平沙細、陽光和煦的淺水灣，是旅游、度假的好地方。每逢節假日，人們結伴來到這里，漫步在金色的沙灘上，沐浴著輕柔的海風，傾聽著浪濤拍岸的聲響，真是舒服極了。

香港的海洋公園舉世聞名。那里的海洋劇場，經常聚集著許多觀賞海豚、海獅精彩表演的游客。在碧波蕩漾的人工湖上，幾只海豚和海獅正在表演節目。它們有的頂球，有的鉆圈，有的舉重，有的嬉水跳躍，游客不時被逗得開懷大笑。

銅鑼灣是全香港三大鬧市口之一。摩天大廈鱗次櫛比，商店里的各種商品琳瑯滿目，寬闊的街道上人流如潮。

一到晚上，整個香港就成了燈的海洋。港灣里閃耀的燈光，像五顏六色的焰火濺落人間。馬路上一串串明亮的車燈，如同閃光的長河奔流不息。

香港，真是一顆無比璀璨的“東方之珠” 多變的臉 張

歧

多么像人啊，海的臉一天多變。

清晨，常常是安恬的。安恬得沒有一絲漣漪，就像是剛睡醒還沒睜開惺忪眼睛的臉，還羞怯地蒙著一層薄薄的面紗。

當風提著裙子姍姍走來，安恬頓時變成多皺，密匝匝的弧紋，就像是老奶奶皺巴巴的臉。

漲潮了。海渾身抖動，一邊跳，一邊吼，那揚起的雪白的浪花，多像是發脾氣的老爺爺翹起的白胡須……

喜歡寧靜安恬的臉。

我喜歡慈祥溫柔的臉。

我也喜歡嚴肅冷峻的臉。

爸爸和媽媽的臉不也是常常地變？當我潛心做功課的時候，當我學雷鋒叔叔做好事的時候，當我不講禮貌和淘氣的時候……

嬉笑和嚴肅常常有同樣的內涵：為了深沉的愛。

我喜歡海，喜歡有著豐富感情的海。

8往

事

冰

心

父親的朋友送給我們兩缸蓮花，一缸是紅的，一缸是白的，都 擺在院子里。

八年之久，我沒有在院子里看蓮花了－－但故鄉的園院里，卻總有許多；不但有并蒂的，還有三蒂的，四蒂的，都是紅蓮。

九年前的一個月夜，祖父和我在院里乘涼。祖父笑著和我說：“我們園里最初開三蒂蓮的時候，正好我們大家庭里添了你們三個姐妹，大家都歡喜，說是應了花瑞。”

半夜里聽見繁雜的雨聲，早起是濃陰的天，我覺得有些煩悶。從窗內往外看時，那一朵白蓮已經謝了，白瓣小船般散漂在水里。梗上只留個小小的蓮蓬，和幾根淡黃色的花須。那一朵紅蓮，昨夜還是菡萏的，今晨卻開滿了，亭亭地在綠葉中間立著。

仍是不適意－－徘徊了一會子，窗外雷聲作了，大雨接著就來，愈下愈大，那朵紅蓮，被那繁密的雨點，打得左右欹斜。在無遮蔽的天空之下，我不敢下階去，也無法可想。

對屋里母親喚著，我連忙走過去，坐在母親旁邊－－一回頭忽然看見紅蓮旁邊的一個大荷葉，慢慢地傾倒下了來，正覆蓋在紅蓮上面.我不寧的心緒散盡了！

雨勢并不減退，紅蓮卻不搖動了。雨點不住的打著，只能在那勇敢慈憐的荷葉上面，聚了些流轉無力的水珠。

我心中深深地受了感動——母親啊！你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽？

9帶刺的朋友

宗介華

秋天，棗樹上掛滿了一顆顆紅棗兒，風兒一吹，輕輕擺動，如同無數顆飄香的瑪瑙晃來晃去，看著就讓人眼饞。

一天晚上，新月斜掛，朦朧的月光透過樹枝，斑斑駁駁地灑在地上。我剛走到后院的棗樹旁邊，忽然，看見一個圓乎乎的東西，正緩緩地往樹上爬。

我驚愕地趕忙貼到墻根，注視著它的行動。

那個東西，一定沒有發現我在監視它，仍舊詭秘地爬向老樹，又爬向伸出的枝……

掛滿紅棗兒的枝杈，慢慢彎下來。

后來，那個東西停住腳，興許是在用力搖晃吧，棗枝嘩嘩作響，紅棗劈里啪啦地落了一地。

我還沒弄清楚是怎么回事，樹上那個家伙，“撲”地一聲，徑直掉下來。聽得出來，摔得還挺重呢！

很快，它又慢慢活動起來了。看樣子，勁頭比上樹的時候足多了。它匆匆地爬向四周，把散落的紅棗逐個地歸到一起，又“撲嚕”一下，就地打了一個滾兒。你猜怎么著？歸起的那堆棗兒，全都扎在它的背上了。立刻，它的身子漲大了一圈。興許是怕被人發現吧，它馱著滿背的紅棗，向著墻角的水溝眼兒，急火火地跑去了。

哎，這不是刺猬嗎？！

我暗暗欽佩：聰明的小東西，偷棗兒的本事真高明啊！

可是，它住在什么地方呢？好奇心驅使我躡手躡腳地迫到水溝眼兒處，彎腰望望，水溝眼兒里黑洞洞的，小刺猬已經沒有了蹤影。

吹 泡 泡

冰

心

小時候，我玩兒過很多游戲，其中最愛玩兒的是吹肥皂泡。

陰雨時節，不能到山上海邊去玩兒，母親就教我們在廊子上吹肥皂泡。她說陰雨時節，天氣潮濕，肥皂泡不容易破裂。

我們把用剩的肥皂頭兒，放在一只小木碗里，加上點兒水，和弄和弄，使它溶化。然后用一根細竹管，蘸上那黏稠的肥皂水，慢慢地吹起來，吹成一個又輕又圓的泡兒。再輕輕地一提，那輕圓的球兒，便從竹管上落了下來，慢悠悠地在空中飄游。如果用扇子在下面輕輕地扇，它們有時能飛得很高很高。

這肥皂泡很美麗，五色的浮光，在那清澈透明的球面上亂轉。若是扇得好，一個大球，還會裂成兩三個玲瓏的小球，四散紛飛。有時吹得太大了，扇得太急了，這脆弱的球兒，會扯得又長又圓，顫巍巍的，光影零亂。這時，大家都懸著心, 仰著頭,屏住呼吸——不久，這五彩的薄球，就無聲地散裂了，又變成肥皂水落了下來，水珠灑到我們眼睛里。大家都趕忙低下頭揉眼睛，揉出了眼淚。

那一個個球兒，是我們自己小心地輕輕地吹出來的。它們輕輕地飛起，是那么圓潤，那么自由，那么透明，那么美麗。借著扇子的輕風，它們一個個飛到天上，輕輕地挨著明月，渡過天河，跟著夕陽西去。或者輕悠悠地飄過大海，飛越山巔……目送著它們，我們心里充滿了快樂、驕傲與希望。蝴蝶 金波

啊，蝴蝶！

它是一本翻開的小小畫冊，它是一本花孩子都喜歡閱覽的美麗畫冊。

它一會兒飛到這朵花上，一會兒又飛到那朵花上。

蒲公英、郁金香、矢車菊，都在這本小小的美麗的畫冊里，發現了自己的色彩。

翠綠的芭蕉葉子說：我也發現了我的色彩呀！它是屬于我們整個春天的。

當刮風的時候，一朵花兒說：到我這兒來避避風吧！

當下雨的時候，一朵花兒說：到我這兒來躲躲雨吧！

芭蕉也說：到我這兒來吧，我保護你。大風吹不著你，雨也淋不 到你。

于是，它飛到那闊大的葉子下面。在那兒，它合上了它小小的、美麗的畫冊。花兒也會放風箏

天,是這樣藍，風,是那樣輕，我們蹦蹦跳跳,跳跳蹦蹦，來到綠盈盈的草坪。

牽著一條渴求的線，放飛了

長尾巴和不長尾巴的 ——風箏。

這時,我們跳著,嚷著，遠處的花兒也一樣高興。

它們對我們說:

“你們瞧,你們瞧。

——我們也會放風箏！”

我們朝著花叢望去，一點不假,它們沒有騙人。

花叢中果然飛出許多小風箏——

有的在花枝上飛高飛低，有的在半空中盤旋滑行。。

突然,一位小朋友嚷起來了:

“不對,不對,那不是風箏，那是——

彩翅膀的蝴蝶，長尾巴的晴蜓。”

第三篇：三年級中華經典美文誦讀 播報

熱烈慶祝華景小學三年級中華經典美文誦讀表演大賽隆重舉行

“ 兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。”伴隨著悅耳的音樂，朗朗讀書聲從華景小學北校區傳出。2013年12月16日，華景小學三年級中華經典美文誦讀表演大賽在華景小學北校區三樓多功能室隆重舉行，拉開了“華景小學2013書香節”的序幕。

本次活動精彩紛呈，《少年中國說》充分展示了華景學子的朝氣蓬勃和遠大志向。《我驕傲，我是中國人》、《我的祖國》場景宏大，氣勢不凡，表達了大家對祖國大好河山的熱愛，獲得了觀眾和評委的一致好評。《讀唐詩》、《增廣賢文》、《笠翁對韻》、《詠春》、《追月》，純真的童音齊誦著，小腦袋整齊地搖晃著，伴隨著貼近主題的音樂、舞蹈、情景劇等富有創意的獨特形式，在場的觀眾忍不住一次次地熱烈鼓掌。

老師、學生、家長同臺演出是本次活動的最大亮點。教師的大氣、學生的活潑和家長的熱情相結合，讓教學相長的課堂走向了舞臺，營造出華景師生、家長共誦經典美文、共游文學長河的新氣象，贏得了觀眾陣陣掌聲與喝彩，將整個活動推向高潮。在比賽中，孩子們的童心與童真得到充分展現，他們也在經典詩文中汲取了傳統文化的營養。很多家長觀看后，紛紛發出感慨，“原來，經典也可以這么美！”他們也表示，自己每天都會找時間和孩子一起誦讀中華經典美文，與孩子共同成長。

第四篇：美文誦讀教案1

美文誦讀教案

時光老人的禮物

一、導入

同學們，又一年春天來臨了，大自然萬物復蘇，時光老人帶給了我們新的禮物，今天我們一起來誦讀《時光老人的禮物》

齊讀課題

二、指導誦讀

時光老人給我們帶來了什么禮物呢？下面請同學們自己讀讀這篇文章？邊讀邊思考。注意把字音讀正確、把句子讀通順。

1.檢查學生朗讀情況 出示生字詞

帶給

樹枝

原野

鮮花

張開笑臉

積雪

化成淙淙

細雨

聞到

香味

這份

禮物

珍貴

生讀詞語

指名讀

開火車讀

齊讀 生字詞放到課文中自由讀

指名讀課文。2.指導讀句子

時光老人給我們帶來了什么禮物？誰來說說。你從哪句話讀出來的？

指名讀最后一句.為什么說春天這份禮物比什么都珍貴，請同學們讀課文的一、二兩句把你最喜歡的句子多讀幾遍？

生自由朗讀

指名讀最喜歡的一句話。師相機指導朗讀。a.第一句指導讓學生像小鳥和花兒一樣，快樂地開心地想象讀一讀。B第二句讓學生想象淙淙的泉水，種子發芽的情景，想象朗讀。3.整體朗讀感知課文

同學們時光老人給我們的這份禮物多美，多珍貴呀！讓我們把這篇文章從頭到尾來讀一讀，讓我們讀出味兒來，讀出感情來，感謝時光老人。

生自由讀

指名讀 讀得好的配音朗讀。齊讀（配音）

第五篇：美文誦讀教案

1.《憶江南》誦讀 教學目標：

1、初步認識詞這種文學樣式。

2、有感情朗讀、熟讀成誦。

3、感悟這首詞的魅力所在，具備欣賞美、鑒賞美的能力。教學重、難點：

1、根據詞所描繪的景物，想象畫面。

2、有感情朗讀，在讀中悟情，在讀中生情、在讀中賞文。教學準備：

搜集有關贊美江南的詩文佳句。[教學過程]

一、溫故而知新

1、回顧舊知：

師：同學們，我們以前積累過一些寫景的詩文，你還記得嗎？ 生：《江南春》 生：《飲湖上初晴后雨》

（先讓學生回顧寫景的詩文，作好知識的鋪墊，又復習古詩的朗讀節奏，為學習新內容作好銜接。）

2、引出課題：

師：那我們今天，再來學習一篇寫景的古詩文——《憶江南》 教師板書課題，學生齊讀課題。

師：江南自古以來，就被無數文人墨客所吟誦，但流傳最廣、影響最大的，還數我們今天要學習的這首《憶江南》。讓我們一起走進白居易眼中的江南。

學生自讀。

二、初識《憶江南》

1、自讀詞句

師：我們一起來讀一讀這首詞，但要讀通詞句，要注意詞的節奏。好嗎？ 學生自讀這首詞

指導學生同桌互讀、指名讀，并交流對字、詞、句的理解。

2、詩詞對比

師：孩子們，今天這首詞和我們以前學過的古詩有什么不同嗎？ 生：每一句字數不相等 生：不太工整 生：有詞牌名 ……

師：同學們總結的真不錯，看來大家的預習任務完成的很好。

（讓學生先讀，在熟讀的基礎上再來揭示“詞”這一概念，對“詞”這一概念不從大的概念出發，而讓學生在與熟悉的詩的對比中來自己獲得知識。）

三、走進《憶江南》

師：同學們都讀得這么好，想不想聽聽老師讀呢？ 生：想…… 教師范讀

師：老師讀到“好”，你們會想到哪能些江南美景呢？你能用詞語概括嗎？ 生：桃紅柳綠 生：小橋流水 生：草長鶯飛 ……

師：讀到《憶江南》，你還會想到哪些歌詠江南的詩句？ 生：江南可采蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間…… 生：……

（由詞到句，循序漸進的讓學生感受江南的美景，讓他們從這些詞句中也由然而生對江南的美的向往。）

師：這么多的江南美景，作者在詞中又是如何體現的呢？ 學生讀詞句 師：道不完的江南美景，誦不完的江南詩詞，白居易都放在了這一個“好”中，讓我們再來感受一下吧。

師：江南好—— 生：風景舊曾諳 師：江南好—— 生：日出江花紅勝火 生：春來江水綠如藍 師：江南好—— 生：能不憶江南？

（在讀這一環節，重點落實引讀，在師生這一引一讀中，更加深切的感受江南的“好”，這種“好”高于對“小橋流水”、“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風”的理解。）

四、感悟《憶江南》

師：白居易在杭州時，為杭州人民留下了：一湖清水、一道芳堤、六井清泉、200首詩詞。離開后，多次動念回杭州，但都未成行，一腔思念托付于《憶江南》。

學生再讀詞句 師：他憶的是什么？ 生：江南的風景 生：江南的清泉 生：那里生活的人們 生：……

師：是啊，他日夜思念那里的景、人，以及對那里濃濃的深情。讓我們跟隨這首詞的腳步，再次走進詩人的內心吧！

師生齊讀。

（由景及人、由人及情，逐步提升，讓學生在這種濃濃的氛圍中感受這濃濃的思念之情。）

可以執行

9月11日

2.《弟子規》誦讀

教學目標：誦讀《弟子規》感悟古典詩文中的做人道理；培養熱愛祖國文化的情感。

教學重點：采用各種方法誦讀《弟子規》，演譯《弟子規》，領悟《弟子規》的內涵。

教學難點：引導學生批判性的對待古典文化，汲取精華，去其糟粕，培養學生初步的辯證思想。

教學過程：

一、啟發談話，導入新課。

同學們我們的中華民族具有悠久的歷史，燦爛的文化。你們知道的經典性的詩文有哪些呢？

（出示課件：《三字經》《千字文》《論語》《弟子規》四大名著《紅樓夢》《西游記》《三國演義》《水滸傳》等圖片）

今天我們學習《弟子規.》你們猜猜“弟子規”是講什么的呢？

二、自由誦讀、整體感悟。

1、讀一讀，想一想，《弟子規》主要的內容有哪些？是什么意思？（板書：孝、涕、謹、信、愛、仁、學文。）

2、背一背，唱一唱。原文是怎樣介紹這些內容的？

3、學生或讀、或背、或唱、或演。

4、提示：在這些內容中，作者為什么把“學文”放在后面呢？難道學習文化知識不重要嗎？

二、交流方法 展示成果。

1、同學們運用了那些方法學習《弟子規》？（隨機板書：唱、誦、舞、講、畫、演）

2、請自由組合，一起商量商量，準備表演。

3、學生交流、準備。

4、展示成果：

要求：（1）告訴大家，展示的形式；（2）選擇這個內容的理由；（3）其他同學觀看是虛心學習。

表演（老師相機評價，點撥，）

5、小結：我們班同學真是多才多藝，學習方法很巧妙，很有趣。例如：把其中的一段話改編成一個小品，唱拍手歌；畫一幅畫；編舞蹈等等。希望同學們在今后的學習中，也能用上這些有趣的方法，還可以創造更多的新方法，使我們的學習更加有趣。

同學們欣賞了古腔古韻的《弟子規》，有什么感想和啟發嗎？ 幫助學生總結：

（1）學會做人；（2）促進語文學習；（3）取其精華、取其糟粕。

三、課堂拓展 深化認識。

1、老師推薦名句：（課件顯示）（1）、溫故而知新，可以為師矣。（2）、學而不思則罔，思而不學則殆。（3）敏而好學，不恥下問。

（4）知之者不如好知者，好知者不如樂知者。

（5）吾日三醒吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？

2、學生帶讀，然后齊讀。

3、老師介紹：古代的“忠”“孝”“仁”“義”等思想在現代社會仍然被人們所推崇。湖北有一個退休工作人員編寫了一本新《家訓》受到家長、老師以及同學們的喜愛。

課件顯示：羊有跪乳之恩，鴨有反哺之情，孝也！蜜蜂職責分明，大雁飛行有序，禮也！雞非定時不鳴，燕飛春社不至，信也！鹿得草而尋群，蟻得食而報眾，義也！蜘蛛結網而食，鸚鵡學舌而語，智也！諸物本無知，卻具天性美德，人為萬物之靈，立身處世，豈肯愧對于物？

4、最后老師給大家一些寄語：（課件顯示）

忠心獻給祖國，孝心獻給父母，愛心獻給社會，誠心獻給伙伴，上進心留給自己。

1、總結：同學們，中國古代的經典文化，經歷歷史風雨的洗禮，仍然流傳至今，必然有它存在的原因。同學們在以后的課外閱讀中，多接觸一些古詩文，并且做到學以致用、古為今用。那樣，不僅會獲得無窮的樂趣，積淀深厚的文化底蘊，而且一定會像《弟子規》最后幾句所說的“勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致。”

可以執行

9月18日

3.學習古詩文誦讀技巧

一、談話揭趣。

二、傳授新知。

誦讀古詩，主要注意一下幾個方面：

（一）、誦讀技巧的把握、處理好語言的聲音表達

古詩文的誦讀節奏的劃分，通常有兩種依據。或按音節劃分，或按語意劃分。也就是說在朗讀時停頓的單位可以是一個相對完整的音節或意義。例如：“城闕輔三秦”一句，依音節可劃分為“城闕/輔/三秦”；依意義可劃分為“城闕/輔三秦”。“勸君更盡一杯酒”一句依音節可劃分為“勸君/更盡/一杯酒”；按意義可劃分為“勸君更盡/一杯酒”。

一般來說，詩歌中按表音節奏劃分多，按表意節奏劃分少。四言為“二二”節奏，如“東臨/碣石，以觀/滄海”。“蒹葭/蒼蒼，白露/為霜”。五言有“二二一”節奏，也有“二一二”節奏，如“大漠/孤煙/直，長河/落日/圓”，“晨興/理/荒穢，帶有/荷鋤/歸”。七言有“二二三”也有“二二二一”節奏，如“商女/不知/亡國恨，隔江/猶唱/后庭花”，“人生/自古/誰無死”。另外還有“二二一二”節奏，如“春蠶/到死/絲/方盡，蠟炬/成灰/淚/始干”。同時，韻腳要讀得響亮而稍長，讀出詩歌的韻味。古詩文誦讀要有極強的感染力，還要處理好誦讀的停頓、語速、重音及語氣。

詩歌的誦讀，節奏的停頓尤其重要，節奏停頓要注意連而不斷，并且要注意為加強語氣、闡明觀點、表達感情作邏輯的停頓。語速的快慢安排要依情節發展與感情的表達靈活處理。一般情節緊張、情緒歡快昂揚時快，情節舒緩、情緒憂郁悲傷時慢。重音的處理，要結合句子找出規律，以更好地表情達意。如謂語動詞、表性狀程度的狀語、表性狀強調的定語、表結果或程度的補語、疑問代指示代詞等要重讀。至于語氣語調，只要理解作品中祈使、陳述、疑問和感嘆句的作用，靈活處理，一定會為誦讀添彩。

（二）、把握作品的感情基調

要使誦讀具有感染力,傳達出自己的感受,傳達出作品的神,關鍵的一點，是要把握好作品的感情基調。就像你如果不了解白居易《琵琶行》中感傷的情感基調，就無法把離別之愁，琵琶聲之悲，身世之悲，同病相憐之悲，觸動自身坎坷之痛之悲，一層一層傳達出來。如果你不了解李白《將進酒》那正值“抱用世之才而不遇合”，于是滿腔不合事宜借酒興詩情，來一次淋漓盡致的發抒，就不能表現那既豪放又感傷的復雜情懷。

（三）、體會人物的性格特征

了解古詩文中人物的性格特征，揣摩人物的語言口吻，可以細致入微地傳神地再現作品，達到更為動人的效果。如把握《示兒》中陸游的性格：陸游從小受到父親強烈愛國思想的熏陶，很早就養成了憂國憂民、渴望國家重建的品格。才能將老詩人在人生的彌留之際強烈的愛國之心。讀出來。

（四）、注意作品的風格特征

古詩文作品因時代不同、人物不同，或同一人物的時期不同，其作品都會呈現出不同的風格特征。或豪放，或婉約；或浪漫，或現實；或輕快明麗，或沉郁悲壯……誦讀時注意對作品的風格加以仔細地體會，可更好地演繹作品，傳達出作品的神韻。古詩文誦讀教學是一門藝術。對于曾經哺育出了既具有豐富的文化修養，又具有傳統美德的一代又一代中華兒女的古詩文，如何通過古詩文誦讀教學，讓這棵滋養我們先人的大樹開出新的奇葩，在繼承中發展，在傳統中融入現代意識，更好地培養語感還須不斷實踐與探索。

三、練習誦讀古詩《竹枝詞》。

四、評議提高。

可以執行

9月25日

4、《燕子》誦讀

教學目標：運用所學的朗讀技巧，有感情地誦讀《燕子》。教學過程：

一、談話揭趣，導入新課。

二、回憶所學的誦讀技巧。

三以2、3自然段為例，討論如何運用朗讀技巧。

1、找出所寫景物，抓住“微風——吹拂”“細柳——灑落”“柔柳——展開——嫩葉”“草、芽、花——趕集似的聚攏來”等詞語，引導學生邊讀邊想象所寫景物的情態，感受春光爛漫無比及作者遣詞造句的精當。

2、讀第3自然段和第4自然段，要求學生邊讀邊想，燕子是怎樣為春光增添生趣的。學習第三自然段引導學生議一議燕子的動作“斜著身子”“掠過”“橫掠”“沾”等，領悟燕子飛行時的輕快、靈活。這一自然段是個長句子，由兩個分句組成，第一分句突出“快”，第二分句突出“輕”。引導學生想象燕子在春天的湖光山色中活動的情形，有感情地朗讀欣賞。

四、以組為單位開展朗讀比賽。

五、選出優勝者全班表演配樂朗誦。

可以執行

10月9日

5、誦 讀 欣 賞《鄉愁》

學習目標：以誦讀為基礎，介紹幾種賞析，重在學生自己的感悟和理解。重難點：對詩歌的理解 教學方法;誦讀法 教學過程：

一、導入新課：播放《鄉愁》朗讀錄音

二、作者介紹：

余光中：中國臺灣詩人。福建永春人。先后在金陵大學（現南京大學）和廈門大學外文系學習。歷任《藍星》、《現代文學》等雜志的主編，著有長詩《天狼星》、詩集《藍色的羽毛》、《天國夜市》等。此外尚有散文集、評論集多種。

三、整體感知

（1）閱讀《鄉愁》，首先呈現給讀者的是四幅鮮明而又具體的生活畫面。第一小節：幼年求學，母子分離，借書信以慰別情； 第二小節：成年后，告別新婚妻子，離鄉背井，天各一方；

第三小節：生離死別，母子不得相見；第四小節：同胞難得相聚，國家不能統一。

同時，讀者可以感受到作者濃郁而又強烈的感情，詩人的鄉思之愁不是直白地說出來的，而是通過聯想、想象，塑造了四幅生活藝術形象，使之呈現在讀者眼前。作者把對母親、妻子、祖國的思念、眷念之情熔于一爐，表達出渴望親人團聚、國家統一的強烈愿望。閱讀此詩，使我們感到回味無窮。本詩集單純美與豐富美于一體，物象集中明朗，如郵票、船票、墳墓等，不枝不蔓，意境幽遠深邃，內容豐富含蓄，能誘發讀者多方面的聯想。

2、詩的結構：以時間為順序（即小時候、長大后、后來，而現在），以感情為線索，以大體相同的詩句和格式，反復詠嘆，使情感逐層加深，由思鄉、思親升華達到思念祖國。詩歌的結構寓變化于統一之中，既有各小節的均衡、勻稱，又有小節內長短句的變化，使詩的外形整齊中有參差之美。詩歌有回環往復，一唱一嘆的旋律。在同一位置上，有重復，即我在這頭……，有疊詞：小小、窄窄、矮矮、淺淺；有變換的量詞：枚、張、方、灣。作者采用這些藝術手段加強了此詩的音韻之美。

總之，本詩以樸素、簡明、雋永的語言，高超的藝術技巧，表達了臺灣人民盼望海峽兩岸統一的愿望，抒發了作者濃郁的鄉思之情。

四、賞析：《鄉愁》是一篇懷念祖國、渴望回歸大陸的愛國詩章，它以民謠的歌調深沉而憂郁地傾訴了詩人對祖國統一的強烈愿望。

短詩巧妙地運用了民歌中部分隔離反復的形式，敘述抒情主人公人生主要歷程中的幾段鄉愁，最后一節輕輕一點：

“而現在……”

詩人善于使用傳統民歌的層遞層進、互襯對比的手法。前三節詩逐層描繪了他幼年、成年、成年之后的三段生活經歷，母子分離的鄉愁，情侶難見的鄉愁，皆由生活拮據造成。生離死別的鄉愁，是由生命規律使然。三段鄉愁寫個人，卻為寫中華民族鄉愁打好鋪墊。最后一節，抒寫的國愁才是全詩的主旨之所在。它唱出了幾千萬臺灣同胞的赤子之心。

短詩在語言、節奏韻律的運用上也有獨到之處。以“小小”、“窄窄”等分別形容郵票、船票，用得明了、形象、新鮮，加重了鄉愁的濃重意味。總而言之，《鄉愁》整首詩含蓄蘊藉，余韻綿綿，滿紙是思念大陸的親情，落葉歸根的宿愿，已成為人們傳誦的佳作。

五、朗讀比賽

六、布置作業：背誦詩歌

可以執行 10月16日

6.誦讀古詩《清明》

一、作者簡介

杜牧（803－約852），字牧之，唐代晚期的著名詩人。人們把他和杜甫并提，稱他為“小杜”，稱杜甫為“老杜”。“小杜”有才華，有抱負，寫詩喜歡評今論古，抒發軍事、政治見解。他有不少描寫山水風光的小詩，名朗秀麗，清新自然，深受讀者喜愛。

二、古詩詞注釋

①清明――我國傳統的掃墓節日，在陽歷四月五日前后。②欲斷魂――形容愁苦極深，好像神魂要與身體分開一樣。③借問――請問。

三、賞析。

清明節的時候，詩人不能夠回家掃墓，卻孤零零一個人在異鄉路上奔波，心里已經不是滋味；況且，天也不作美，陰沉著臉，將牛毛細雨紛紛灑落下來，眼前迷蒙蒙的，春衫濕漉漉的。詩人啊，簡直要斷魂了！找個灑店避避雨，暖暖身，消消心頭的愁苦吧，可酒店在哪兒呢？

詩人想著，便向路旁的牧童打聽。騎在牛背上的小牧童用手向遠處一指――哦，在那天滿杏花的村莊，一面酒店的幌子高高挑起，正在招攬行人呢！這首小詩，用優美生動的語言，描繪了一幅活靈尖現的雨中問路圖。小牧童的熱情指引，自然會叫詩人道謝連聲；杏花村里那酒店的幌子，更在詩人心頭喚起許多暖意！

四、朗讀指導。1.停頓 清明---杜牧 清明/時節/雨紛紛，路上行人/欲/斷魂。借問//酒家/何處有？ 牧童//遙指//杏花村。2.配樂范讀。

五、自由朗讀。

六、指名朗讀，評議。

7、誦讀《游園不值》

詩人:葉紹翁 朝代:南宋

應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。

一、注釋

①游園不值 ： 我在游園時沒有遇到主人。古時游園,是游私園,和后世的公園不同.這里是說沒有進園游賞。

②應：可能，大概。

③憐：愛惜：這個詞在此不是“可憐”，喜愛，憐憫。④蒼苔：青苔。⑤小扣 ： 輕輕地敲。

⑥柴扉 ： 用樹枝編成的簡陋的門。

⑦屐齒 ：木屐(古代一種木質的鞋，鞋底有橫木齒。)底的鋸齒，可以防滑。

二、賞析

這首小詩寫詩人春日游園所見所感，寫得十分形象而又富有理趣。這首詩情景交融，千古傳誦。詩人去朋友家游園看花，長滿蒼苔的路上遍印著詩人木屐釘齒的痕跡，敲了半天柴門，沒有人來開。詩人從露在墻頭的一枝杏花想象出滿園的春色，說園門雖然關得緊，春色卻是關不住的啊！

頭兩句“應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開”，交代作者訪友不遇，園門緊閉，無法觀賞園內的春花。但寫得很幽默風趣，說大概是園主人愛惜園內的青苔，怕我的屐齒在上面留下踐踏的痕跡，所以“柴扉”久扣不開。將主人不在家，故意說成主人有意拒客，這是為了給下面的詩句作鋪墊。由于有了“應憐屐齒印蒼苔”的設想，才引出后兩句更新奇的想象：雖然主人自私地緊閉園門，好像要把春色關在園內獨賞，但“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來”。這后兩句詩形象鮮明，構思奇特，“春色”和“紅杏”都被擬人化，不僅景中含情，而且景中寓理，能引起讀者許多聯想，受到哲理的啟示：“春色”是關鎖不住的，“紅杏”必然要“出墻來”宣告春天的來臨。同樣，一切新生的美好的事物也是封鎖不住、禁錮不了的，它必能沖破任何束縛，蓬勃發展。

因游賞受阻而掃興又得興，這應該看作是一種精神奇遇。此詩就是記錄這種精神奇遇的，它是一首無法成游、卻勝于成游的別具一格的記游詩。首句又作“應嫌屐齒印蒼苔”，我卻嫌這“嫌”字不好，它似乎在表現園主人閉門謝客、遠離塵囂的清高，但清高得有點做作。倒是“憐”字有情致，高齒的木板鞋（屐，音jī擊）不避苔滑路僻，去探訪春天消息，其鍥而不舍的精神是值得憐惜、同情，盡管它吃了“閉門羹，輕拍木編門扇（柴扉，音fēi非）而久久不見打開。“嫌”是從推測園主人感情的角度落筆，“憐”則是從探訪春色者的游興的角度落筆，后者更貼合“游園不值”、無緣進門的詩題。無緣 進得園門，游賞的愿望受阻，未免有點掃興。但掃興之余驚喜地發現奇遇、奇興，由一枝紅杏出墻，想象著墻內滿園春色燦爛奪目，這就把“屐齒游園”轉化為“精神游園”了。失望后的意外精神補償，彌足珍貴。春色在這么一“關”一“出”之間，沖破圍墻，溢出園外，顯示出一種蓬蓬勃勃、關鎖不住的生命力度.三、朗讀指導。

應憐屐齒//印蒼苔，小扣柴扉//久不開。春色滿園//關不住，一枝紅杏//出墻來。

四、配樂朗讀。

可以執行

10月23日

8、誦讀《芙蓉樓送辛漸》

一、背誦比賽，創設氛圍

同學們我們已經讀過不少送別古詩，例如李白的《《贈王倫》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，王勃的《送杜少府之任蜀州》，王維的《送元二使安西》，岑參的《白雪歌送武判官歸京》等詩歌，誰愿意來背背這些古詩呢？

二、揭示課題，簡要介紹

三、作者簡介

王昌齡(698-756)字少伯,京兆長安人.詩擅長七絕,被稱“七絕圣手”.能以精煉的語言表現豐富的情致,意味渾厚深長.其邊塞詩很著名.有《王昌齡集》.他因數次被貶，在荒僻的嶺南和湘西生活過，也曾來往于經濟較為發達的中原和東南地區，并曾遠赴西北邊地，甚至可能去過碎葉（在今吉爾吉斯斯坦）一帶。因他有豐富的生活經歷和廣泛的交游，對他的詩歌創作大有好處。

四、簡介詩歌內容

這是一首送別詩。（是作者在芙蓉樓送辛漸。）本詩寫于唐開元二十九年之后，詩中提的芙蓉樓原名西北樓，在潤州（今江蘇省鎮江市）西北。江雨蒼茫中，詩人送別了即將回到洛陽的友人，雖然正處于眾口毀謗的惡劣處境之中，但他看到的是水天相接的吳江楚山，心中明朗，并無一絲凄風冷雨，他托友人告知洛陽的親朋們：他有的仍然是一顆純潔的玉壺冰心。首句從昨夜秋雨寫起，為送別設置了凄清的氣氛。二句中的“平明”點明送客的時間；“楚山孤”，既寫出了友人的去向，又暗寓了自己送客時的心情。

三、四句，寫的是自己，仍與送別之意相吻合。

五、合作探究，悟解詩歌 1.題目解析

“芙蓉樓”潤州（今江蘇鎮江）的城樓。“送”是送別的意思。“辛漸”詩人的一位朋友。題目的意思是：在芙蓉樓送別好友辛漸。

2.初讀解疑

吳：今江蘇南部，古屬吳地。平明：天剛亮。楚山：古時吳、楚兩地相接，鎮江一帶也稱楚地，故其附近的山也可叫楚山。

3.再讀解意

（一）品讀一、二兩句

寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。

（昨天晚上，透著寒意的雨灑落大地，迷蒙的煙雨籠罩著吳地江天。清晨當我送別友人的時候，感到自己就像楚山一樣孤獨寂寞。）

“寒雨連江夜入吳”，迷蒙的煙雨籠罩著吳地江天，織成了無邊無際的愁網。夜雨增添了蕭瑟的秋意，也渲染出離別的黯淡氣氛。那寒意不僅彌漫在滿江煙雨之中，更沁透在兩個離人的心頭。“連”字和“入”字寫出雨勢的平穩連綿，江雨悄然而來的動態能為人分明地感知，則詩人因離情縈懷而一夜未眠的情景也自可想見。但是，這一幅水天相連、浩渺迷茫的吳江夜雨圖，不也展現了一種極其高遠壯闊的境界嗎？中晚唐詩和婉約派宋詞往往將雨聲寫在窗下梧桐、屋前白馬、池中荷花等等瑣物上，而王昌齡卻并不實寫如何感知秋雨來臨的細節，他只是將聽覺視覺和想象概括成連江入吳的雨勢，以大片淡墨染出滿紙煙雨，這就用浩大的氣魄烘托了“平明送客楚山孤”的開闊意境。

（二）品讀三、四兩句

洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

（洛陽的親朋好友如果向你問起我,就請轉告他們：我的心依然像一顆珍藏在玉壺中的冰一般晶瑩純潔。）

“一片冰心在玉壺”是詩眼，但歷來人們都認為“玉壺”與“冰心”一樣，都指人的品德美好，這不符合實際。“玉壺”具有多義性，它可以指酒壺、月亮、燈、滴漏等。把“玉壺”解釋為酒壺，既是推杯換盞時的諧謔，也極符合王昌齡當時的心態。全詩音調諧美，詩風沉郁，又采用問答形式，別開生面。

4.整首詩表達了詩人怎樣的思想感情呢？

詩人在這以晶瑩透明的冰心玉壺自喻，正是基于他與洛陽詩友親朋之間的真正了解和信任，這決不是洗刷讒名的表白，而是蔑視謗議的自譽。因此詩人從清澈無瑕、澄空見底的玉壺中捧出一顆晶亮純潔的冰心以告慰友人，這就比任何相思的言辭都更能表達他對洛陽親友的深情。

5.誦讀全詩。

可以執行

10月30日

9、《泊船瓜洲》誦讀

一、揭示課題，簡要介紹 1.板書課題 泊船瓜洲 2.作者簡介 王安石

王安石（1021年－1086年），生于北宋時期。字介甫，晚號半山，謚“文”。小字獾郎，封荊國公，世人又稱王荊公。漢族，臨川人（今江西省東鄉縣上池村人）。北宋杰出的政治家、文學家、思想家,改革家。在文學中具有突出成就。其詩“學杜得其瘦硬”，擅長于說理與修辭，善于用典故，風格遒（qiú）勁有力，警辟精絕，也有情韻深婉的作品。著有《臨川先生文集》。他出生在一個小官吏家庭。父益，字損之，曾為臨江軍判官，一生在南北各地做了幾任州縣官。安石少好讀書，記憶力強，受到較好的教育。慶歷二年（1042年）登楊寘榜進士第四名，先后任淮南判官、鄞縣知縣、舒州通判、常州知州、提點江東刑獄等地方的官吏。治平四年（1067年）神宗初即位，詔安石知江寧府，旋召為翰林學士。熙寧二年（1069年）提為參知政事，從熙寧三年起，兩度任同中書門下平章事，推行新法。熙寧九年罷相后，隱居，病死于江寧（今江蘇南京市）鐘山，謚號“文”，又稱王文公。其政治變法對北宋后期社會經濟具有很深的影響，已具備近代變革的特點，被列寧譽為是“中國十一世紀偉大的改革家”。.與“韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏”，并稱“唐宋八大家”。

二、初讀解疑

1.泊船：停船。泊，停泊。《泊船瓜洲》

2.京口：在今江蘇省鎮江市，長江的南岸,和瓜洲相對。3.瓜洲：瓜洲在今天江蘇省揚州市邗（hán）江區。4.一水：這里的“一水”指長江。

5.間（jiān）：在一定的空間（時間）內。要注意不能誤讀成去聲，不是動詞“間隔”的“間”。根據本詩平仄格律、“間”字固有的詞義，以及古人語言習慣，此“間”字必須為平聲。“一水間”為體詞性偏正詞組，內部結構與“咫尺間”、“幾步間”、“一瞬間”、“一念間”相同，中心詞為“間”，限定成分為“一水”。整句的意思是說京口和瓜州就一條（橫向的）河的距離之內。按古人文言的說法，即所謂僅“一水之遙”。王安石是想說江南江北之近，而不是想說它們之隔離。

6.鐘山：今南京市的紫金山，詩人當時家居于此。7.數重：幾層。讀shùchóng 8.綠：吹綠了。9.何時：什么時候。10.還：回。11.隔：間隔。

三、再讀詩意 1.品讀一、二兩句

京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。

（對面的）京口和（這里北岸的）瓜洲不過是在一條橫著的江的距離之內，（再遠處的）鐘山也就只是隔著幾重山巒而已。

詩人站在長江北岸瓜洲渡口放眼南望，看到了南岸的“京口”與這邊的“瓜洲”這么近，就一條江水的距離，不由地聯想到家園所在的鐘山也只隔幾座山了，也不遠了。次句“鐘山只隔數重山”暗示詩人歸心似箭的心情。

2.品讀三、四兩句

春風又綠江南岸，明月何時照我還。

春風又把（對岸的）江南大地吹綠了，明月啊，你什么時候可以照著我回到（對面江南的）故鄉呢。

第三句為千古名句再次寫景，點出了時令已經是春天，描繪了長江南岸的景色。“綠”字是吹綠的意思，是使動用法，用得絕妙。傳說王安石為用好這個字改動了十多次，從“到”“過”“入”“滿”等十多個動詞中最后選定了“綠”字。因為其他文字只表達春風的到來，卻沒表現春天到來后千里江岸一片新綠的景物變化。結句“明月何時照我還”，詩人眺望已久，不覺皓月初上，詩人用疑問的句式，想象出一幅“明月照我還”的畫面，進一步表現詩人思念家園的心情，表達了詩人的思鄉之情!3.誦讀全詩。

可以執行

11月6日

10.誦讀《采蓮曲》 教學目標

1.有感情的朗讀課文,背誦課文。

2.感悟詩歌的內容,想象詩歌所描繪的情景,體會詩的意境。3.激發對祖國詩歌的熱愛之情,培養課外主動積累詩歌的良好習慣。教學重點: 想象詩歌所描繪的情景。教學難點: 體會作者的思想感情。教學方法: 自主、探究、合作

教學準備：多媒體課件、相關文字材料 教學過程:

一、激趣導入

這首詩像一幅美妙的采蓮圖畫。一群采蓮的少女，她們的裙子綠得像荷葉一樣，紅潤的臉頰與盛開的荷花相映增美，人荷相雜使人難以分清，歌聲由池中傳來，才知道她們穿行在荷花叢中采蓮呢！這首詩寫的是采蓮少女，但詩中并不正面描寫，而是用荷葉與羅裙一樣綠、荷花與臉龐一樣紅、不見人影聞歌聲等手法加以襯托描寫。全詩生動活潑，富于詩情畫意，饒有生活情趣。

二、淺嘗古詩《采蓮曲》

1、引出課題:(課件出示課題)

2、出示詩句: 指名讀古詩,糾正讀音。題目中的“羅”是什么意思? 全班齊讀古詩。

3、學習前兩句。

學生試著理解詩句的意思。理解“一色裁”、“芙蓉”“向臉”…

4.學生質疑: 讓人感覺到這些采蓮少女簡直就是美麗的大自然的一部分；

5、讓學生根據這些重點詞,想象詩歌所描繪的畫面。

6、指名答,看書上配圖。

三、品讀古詩。

1、自由讀詩,讀完之后讓學生用一個詞概括這首詩。齊讀最后兩句。讓學生試著理解后兩句是什么意思。

后兩句寫的是佇立凝望者在剎那間所產生的一種人花難辨的感覺。前兩句側重于客觀描寫，后兩句側重于寫主觀感受，客觀描寫與主觀感受相結合的手法，很好地表現了人花難辨、花人同美的引人遐想的優美意境。

2、學生質疑: 讓我們帶著這樣的疑問再自由讀詩。指名回答問題a和b。

3、師總結。

可以執行 11月 13日

11、誦讀《江上漁者》 學習目標：

1、學會詩詞中出現的生字，能結合注釋理解詞義。

2、能結合插圖，用自己的話說出詩句意思。

3、背誦這首古詩詞。

4、誦讀中體會作者的思想感情，感受古詩詞的語言美、韻律美。教學重點：學習字詞，了解詩句的意思。

教學難點：體會作者的思想感情，感受古詩詞的語言美、韻律美。

一、激情導趣，理解課題

1、教師有感情地吟誦《江上漁者》，清同學們聽一聽，想一想：它和我們以前學過的古詩有什么區別?

2、試著背—背。

二、反復吟誦，理解詞義

1、自由讀詞，練習讀正確、讀流利，注意“鱸”的讀音。

2、誰愿意讀給大家聽?說說你喜歡這首詩嗎?為什么?

3、默讀，畫出描寫的各種景物。

4、再讀，邊讀邊畫出難理解的詞和句，先按照學習古詩的方法自己理解，解決不了的問題和同桌交流時論。

5、全班交流：

交流重點：為什么人們都只知道鱸魚的鮮美而看不見打漁者的艱難辛苦?

三、指導朗讀，想象畫面

1、教師導語：這首語言樸實、形象生動、對比強烈、耐人尋味的小詩，反映了漁民勞作的艱辛，喚起人們對民生疾苦的注意。首句寫江岸上人來人往，十分熱鬧。次句寫岸上人的心態，揭示“往來’的原因。后二句牽過的視線，指示出風浪中忽隱忽現的捕魚小船，注意捕魚的情景。鱸魚雖味美，捕捉卻艱辛表達出詩人對漁人疾苦的同情，深含對“但愛鱸魚美”的岸上人的規勸。

2、教師范瀆，體會詩情畫意。

3、學生練讀，想象整體畫面。

4、指名朗讀，教師指導。

5、同桌互讀，相互欣賞

四、積累運用，拓展延伸

1、有感情地背誦。

2、背一背你喜歡的。

3、默寫本詩。

12、誦讀《出塞》 教學目標：

1、學會本課生字新詞，理解詩意。

2、有感情地品讀，背誦古詩。

3、通過學習詩文，體會詩人的思想感情，領悟詩的意境。教學難點：

理解詩句的意思，想象詩中描寫的畫面。

可以執行

月20日 有感情地朗讀，背誦，體會詩人的情感，領悟詩的意境。教學過程：

一、創設情境，激發興趣。

1、出示課件：圖中畫了誰？他在干什么？

2、大屏幕出示古詩的內容，教師簡介作者。

3、學生齊讀課題。

二、初讀感知古詩的意境。

1、學生借助拼音自由讀古詩。

2、同桌互讀，糾正字音。

3、指名讀古詩，師生評價。

4、教師范讀。生再讀古詩。

三、圖文結合，再讀感悟。

1、指名讀古詩。

2、出示課件（文中的插圖）。分小組討論：這首詩描寫了怎么的意境？你從哪些詞中看出來的。

3、全班交流，這首詩的意思是：自秦、漢以來，邊疆一直都在無休止地進行戰爭，月照關塞，自然想到無數征人戰死邊疆未能回還。只要龍城飛將軍李廣在，不會讓胡人的騎兵越陰山一步。

4、用圖幫助學生理解“龍城”、“陰山”、“胡馬”。

5、教師點撥：在配樂聲中老師用散文的形式把古詩所描繪的意境朗讀出來，學生欣賞。

6、我們在來讀一讀。

（1）、男生讀。（2）、女生讀。（3）、齊讀。（4）小組比賽讀。

四、背誦積累。

1、指名學生朗讀，學生閉上眼睛想象畫面。

2、教師引導學生根據畫面練習背誦。

（1）、教師引背。（2）、同桌對背。（3）指名背誦。（4）、學生齊背。

可以執行 11月27日

13、誦讀《送元二使安西》

學習目標

1、利用注釋，展開想象，理解詩句，讀懂古詩。

2、在具體語言環境中，初步了解古詩對仗工整的特點，想象詩人所描繪景象，感受詩人的心境，激發學生學習古詩的興趣。

3、背誦，默寫古詩。教學重點

理解詩句，通過詩中所描繪的景色感受詩人的心境，激發學生學習古詩的興趣。

教學難點

讓學生用自己的話說說這首詩所描繪的景色，并在頭腦中展現詩句所描繪的情景，體會詩的意境。

課前準備：

同學們，讓我們共同步入“與古人同行。”還是老樣子，進行“背誦古詩擂臺賽”。

一、揭示課題。

1、設境激趣

2、板書課題

3、背景簡介：：這是王維送朋友去西北邊疆時所作的詩。這位姓元的友人是奉朝廷的使命前往安西的。唐代從長安往西去的，多在渭城送別。渭城即秦都咸陽故城，在長安西北，渭水北岸。課前，老師布置同學們查閱與這首詩有關的資料，或有關王維大詩人的資料，誰找到了，愿意把他找到的告訴大家嗎？

師小結：

二、初讀古詩，點明學法。

1、點明學法

師：平時我們學一首古詩，大體分幾步？（師生齊說五步驟。）

[第一步、讀準字音。第二步、感受意境。第三步、理解古詩。第四步、讀出感情。第五步、背誦默寫。]今天，我們就按這五步驟來學習《絕句》。

2、讀通古詩

（自由朗讀這首詩-同桌互讀互評-指名讀-評議。）

3、小組交流合作

三、理解古詩，交流匯報。

四、感受意境。

1、選擇方式，感受詩意

師：剛才我們已經理解了這首詩的意思，那么，在你的腦中，是一幅怎樣的畫呢？請同學們自由想象，可以用自己的話描繪出來，也可以閉上眼睛想象，擅長畫畫的同學也可以畫畫，還有什么別的方法都可以試一試。

2、展示學生作品、小結

詩人不是畫家，但勝過畫家，僅僅用了二十八個字，就描繪出了一幅有動有靜，有聲有色，美麗多彩的春景圖。

3、朗讀古詩

學生用朗讀的方式來表現這首詩。

4、描述意境

學生用描述的方式來感受詩境。（學生說）

五、讀出感情。

1、自由朗讀

（先自己讀一讀--讀給小伙伴們聽--指名讀）

2、錄音范讀

3、感情朗讀

六、背誦、識字、默寫。

1、指導背誦

師：這么美的詩，不背下來多可惜啊！（學生自由讀，再同桌互背）（指名背、齊背）

2、識字

師：懂得背誦還不夠，還要把它默寫下來。在默寫之前，我們先來識記詩中的幾個難寫的字：渭等。

3、默寫古詩

可以執行

12月4日

14、誦讀《獨坐敬亭山》 教學目標：

1、隨詩句認識生字。

2、有感情地朗讀古詩，努力讀出詩的韻味，做到熟讀成誦。

3、借助圖大致了解詩的意思，體驗詩的意境，積累情感。教學重點：有感情地朗讀古詩。

教學難點：努力讀出詩的韻味，做到熟讀成誦。教具準備：生字卡片、教學掛圖 教學過程：

一、看圖觀察。出示掛圖：學生觀察，討論：說說你從圖中看懂了什么？介紹背景：.敬亭山：在今安徽宣城縣北。《元和郡縣志》云：“在宣城縣北十里。山有萬松亭、虎窺泉”。《江南通志》卷一六寧國府：“敬亭山在府城北十里。府志云：古名昭亭，東臨宛、句二水，南俯城闉，煙市風帆，極目如畫”。

二、初讀古詩。

1、讀讀古詩，找出你不認識的字，借助生字表中的音節，把它們讀準。

2、把生字多讀幾遍。

3、檢查生字認讀情況。

三、再讀古詩，大致了解詩意。

1、把詩句讀順。

2、討論：說說你懂了什么？（結合圖）

3、全班交流。

四、指導朗讀，背誦。

1、教師范讀：

導語：鳥兒們飛得沒有了蹤跡，天上飄浮的孤云也不愿意留下，慢慢向遠處飄去。只有我看著高高的敬亭山，敬亭山也默默無語地注視著我，我們倆誰也不會覺得厭煩。誰能理解我此時寂寞的心情，只有這高高的敬亭山了。

教師誦讀古詩。

2、學生根據自己的體驗誦讀古詩。

3、指導背誦。

4、全班齊背。

五、作業設計。

把今天學的古詩背誦給爸爸媽媽聽。

可以執行

12月11日

15、誦讀《秋夕》 教學目標：

1、學會本課生字新詞，理解詩意。

2、有感情地品讀，背誦古詩。

3、通過學習詩文，體會詩人的思想感情，領悟詩的意境。教學重點：

理解詩句的意思，想象詩中描寫的畫面。教學難點：

有感情地朗讀，背誦，體會詩人的情感，領悟詩的意境。教學過程：

一、誦讀名句，感受古詩魅力（課前）

同學們，古詩文是我文學寶庫中一顆璀璨奪目的明珠！老師帶來了一些名句，考考你能完成幾句？

二、揭示課題，激發學習欲望。

大家讀得很美，聽來是一種享受！一首好詩，就蘊涵著一種心情，一個故事，甚至是一段歷史，令人回味無窮！《秋夕》是晚唐著名詩人杜牧所作的一首膾炙人口的七言絕句，這首詩寫一個失意宮女的孤獨生活和凄涼心情。

三、整體感受。一）讀通全詩

1、師配樂范讀

2、同學們想讀嗎？請你細細讀上四遍：讀前兩遍，注意讀準生字和新詞，爭取把它讀得字正腔圓；后兩遍，爭取讀通順，注意詩句內部的停頓。

3、誰來試一試

指名讀，注意古詩的節奏。

教師隨機點評，特別是結尾處的節奏，要放慢。

4、讓我們一起來讀讀全詩。讀得字正腔圓。二）理解詩意：

過渡：我們已初步讀通了這首詩，接下來我們得弄懂這首詩的大概意思。

1、你們有什么好辦法？

（多讀，書讀百遍，其意自見；查工具書，理解重點詞意，串詞成句；觀察圖想象……）

2、小組四個人合作學習。

3、全班交流。前兩句已經描繪出一幅深宮生活的圖景。在一個秋天的晚上，白色的蠟燭發出微弱的光，給屏風上的圖畫添了幾分暗淡而幽冷的色調。這時，一個孤單的宮女正用小扇撲打著飛來飛去的螢火蟲。

4、帶著這樣的理解再來讀詩。

四、意境探尋：

二、四兩句寫宮女，含蓄蘊藉，很耐人尋味。詩中雖沒有一句抒情的話，但宮女那種哀怨與期望相交織的復雜感情見于言外，從一個側面反映了封建時代婦女的悲慘命運。

五、了解詩人寫作背景，體會詩人的寫作意境。

可以執行

12月 18日

16、誦讀《余力學文》

（一）教學內容：《弟子規》余力學文

（一）教學目標：培養小朋友熱愛自己的國家、自己的民族，初步了解民族的特征以及生活習俗等。培養小朋友的禮貌習慣和訓練小朋友的表達能力。教學重點：采用各種方法誦讀《弟子規》，演譯《弟子規》，領悟《弟子規》的內涵。

教學難點：引導學生批判性的對待古典文化，汲取精華，去其糟粕，培養學生初步的辯證思想。

教學時間：一課時 教學過程：

一、啟發談話，導入新課

1、我們已經學過的《弟子規》主要的內容有哪些？是什么意思？

2、今天我們繼續學習《弟子規》余力學文

（一）中的內容

二、教師指導范讀、帶讀，學生反復朗讀，并試背。不力行、但學文、長浮華、成何人 但力行、不學文、任己見、昧理真

三、釋讀

釋義：不能身體力行孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁這些本分，一味死讀書，縱然有些知識，也只是增長自己浮華不實的習氣，變成一個不切實際的人，如此讀書又有何用？反之，如果只是一味的做，不肯讀書學習，就容易依著自己的偏見做事，蒙蔽了真理，也是不對的。

四、學生朗讀、背誦

五、教學第二段

讀書法、有三到、心眼口、信皆要 方讀此、勿慕彼、此未終、彼勿起 寬為限、緊用功、功夫到、滯塞通 心有疑、隨札記、就人問、求確義

師解：讀書的方法要注重三到，眼到、口到、心到。三者缺一不可，如此方能收到事半功倍的效果。研究學問，要專一，要專精才能深入，不能這本書才開始讀沒多久，又欣羨其他的書，想看其他的書，這樣永遠也定不下心，必須把這本書讀完，才能讀另外一本。在訂定讀書計畫的時候，不妨寬松一些，實際執行時，就要加緊用功，嚴格執行，不可以懈怠偷懶，日積月累功夫深了，原先窒礙不通，困頓疑惑之處自然而然都迎刃而解了。（中庸：用功日久，而一旦豁然貫通焉，則眾物之表里精粗無不到，而吾心之全體大用無不明矣。）

求學當中，心里有疑問，應隨時筆記，一有機會，就向良師益友請教，務必確實明白它的真義。（不恥下問）

六、檢查朗讀、背誦情況

七、課堂總結：同學們，中國古代的經典文化，經歷歷史風雨的洗禮，仍然流傳至今，必然有它存在的原因。同學們在以后的課外閱讀中，多接觸一些古詩文，并且做到學以致用、古為今用。

可以執行

12月25日