第一篇：《阿長與山海經》教后反思

《阿長與＜山海經＞》教學反思

吊街中學

李鳳蘭

今天的語文課，我與學生共同預習魯迅先生的散文《阿長與山海經》。一上課，復習了作者魯迅先生的生平及主要作品之后，我由學生初一學過的《從百草園到三味書屋》中長媽媽講美女蛇的故事引入本課。先請學生聽課文錄音，整體感知課文，然后讓學生說課文寫了哪些事？學生踴躍發言，回答說寫了長媽媽的稱呼、稱呼的由來、外形的特點、以及作者討厭她的一些事例，最主要講了她給作者買《山海經》這件事，最后寫作者對她的懷念。講到這里，我沒有像往日那樣進入課文，而是話題一轉：同學們，假如阿長是你的保姆，你討厭她的哪些方面？學生興奮而活躍起來，紛紛舉手發言，這個說我討厭她告狀，那個說討厭她那么多的規矩??等學生說的差不多的時候，我說：大家看看魯迅先生寫這篇文章時已46歲了，他卻和同學們的感觸是一樣的，也就是說作者是以一個兒童的眼光與心理來寫這篇文章的。講到這里我又拋出第二個問題：從“我”討厭阿長的事例及她把《山海經》說成《三哼經》可推測出阿長有什么樣的學識與地位？學生稍一醞釀，很快回答出：她沒有讀過什么書，地位比較低下等。緊接著我又發一問：如此沒有文化的一個人，連書名都說不清，她是如何買到《山海經》這本書的？學生又一次興奮起來，有的說她一個店一個店地去看，去問；有的說她為了買這本書走街串巷，穿破了三雙草鞋等。我又問學生：假如你是阿長，當你抱著《山海經》給“我”送來時，你的心里是怎樣想的？有的學生說：我會想，我把哥兒想要的書買來了，他一定高興極了；有的說：我會想，哥兒再也不用為看不上《山海經》發愁了??一節課就在學生們這種熱烈而積極的參與氣氛中結束了，別說學生，就連我都感到一種興奮和輕松。

這節課并不是根據我的預設教案來上的，而是根據當時的學情臨時確定的，我認為這節課上的較成功的原因在于：

第一，讓學生積極參與教學，在合作學習中自己主動去思考。

第二，教師要將問題設計巧妙，使新舊知識發生合理而自然的聯系。第三，給學生一個主動思考、想象的空間。

通過這節課，我深深體會到學生的潛力說無限的，他們的想象是豐富的。這節課留給我的印象是比較深的，它將給我今后的教學以啟迪，讓我不斷反思、提高、完善自己的課堂教學。

第二篇：阿長與山海經(教學案)

八年級語文（上）學導案

課題：阿長與《山海經》

班級：___________姓名：______________

教學目標

1、熟讀課文，從典型的事件，了解阿長的性格特點；

2、理解內容，把握作者的思想感情；

3、學習本文抓住特征，刻畫人物的方法；

4、學習本文欲揚先抑的寫作手法。

教學重點

1、感悟內容，了解阿長的性格特點，把握作者的思想感情；

2、學習本文欲揚先抑的寫作方法。

教學難點

1、學習本文欲揚先抑的寫作方法，提高學生的寫作水平。

2、理解文中帶有感情色彩的語句。

導學過程：第一課時

一、導入:可從簡單介紹《山海經》一書導入本文。（嫦娥奔月、精衛填海等神話故事皆出于本書）

二、課前檢測，讀準加點的字音。

駭惶急瘡疤擄渴慕霹靂 ．．．．．．．

悚詰問懼憚 ．．．

三、從下面A組中至少選用兩個詞語，B組中至少選用一個詞語，寫一段描述人物性格的話。

A疏懶惶急深不可測驚悚渴慕

B不能不卻

三、整體感知

1、初讀本文,概括文章圍繞阿長寫了哪些事情?哪些詳寫？哪些略寫？

四、研讀課文，解答問題。

1、文章前兩段介紹了什么？從中可看出“長媽媽”怎樣的社會地位？

2、作者寫了阿長哪些令“我”討厭的生活習慣？可看出長媽媽什么樣的性格特點？

3、長媽媽懂得哪些“我”所不耐煩的規矩？從對這些規矩的描寫中可以看出長媽媽為人如何？

五、課外作業

在成長中，一定有你印象深刻的普通人物，請你把他（她)的外貌寫出來，要求突出特點，字數60字左右。

導學過程第二課時

一 研讀課文，解答問題。

1、哪些詞語和句子最能表現我對《山海經》的渴望。

2、當阿長問《山海經》是怎么一回事時，我是怎樣想的？表現了“我”什么心理？

3、阿長把《山海經》買回時，“我”有什么反應？體現了怎樣的心情？

4、“這又使我發生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確實有偉大的神力，”為什么說“她確實有偉大的神力”？

5、作者從多個層面、多個角度刻畫了長媽媽的形象，請用的一句話（60字以內），提煉出長媽媽的形象。

6、感悟本文的主題：

二、語文知識積累：欲揚先抑的寫作方法

欲揚先抑，是一種人物描寫技巧。“揚”即褒揚、抬高。“抑”即貶低、按下。往往是想褒揚某個人物，卻不從褒揚處落筆，而先是按下，從貶抑落筆，先給讀者以假象，把讀者的判斷引向相反的方向，到一定的時候揭示真相，使讀者突然感悟，從而產生強烈的藝術效果。找出文中能體現作者情感變化的語句。

三、課外作業：

在成長中，一定有你最喜愛的一本書，一句名言或者是一次經歷，請你選擇其一，寫出自己真實的感受。（約300字的片段描寫）

四、課外閱讀。

有滋有味的貧窮生活

（日本·島田洋七）

①我讀小學低年級時，大家都窮，很多孩子都吃不飽飯。

②到朋友家玩，發現一個有趣的東西——西瓜做的面具。因為那里是農家，有堆積如山的西瓜。就像現在萬圣節時大家用南瓜做的面具一樣，那個面具是用西瓜皮做的。“真有趣，真好玩。”見我贊不絕口，朋友就把那個西瓜面具送給了我。我喜不自勝，很鄭重地抱回家給外婆看。“阿嬤（mó稱呼老年婦女），好不好看？”“哦，很有意思。”外婆也贊同地看著。

③晚上睡覺時我把西瓜面具放在枕邊，打算明天帶到學校向同學們炫耀。可是早上醒來，一睜眼，發現枕邊的西瓜面具已經無影無蹤了。外婆去上工了，不在家，我沒辦法，只好上學去。

④放學回家后，再問外婆：“阿嬤，我的西瓜面具到哪里去了？早上起來就沒看了。”“啊，那個啊??”外婆笑嘻嘻地讓我看看玻璃盤子，“看，很好吃吧？”西瓜皮正腌在盤子里。

在窮人生活中，最要緊的是每天的飲食。屋子雖破，還能遮風避雨；衣服不求奢華，也不愁缺欠，總有表哥穿過不要的給我。只有飯是每天非吃不可的，因此外婆在吃的方面也就格外精明。

⑤首先，外婆很愛喝茶。喝過茶就會有茶葉渣，她把茶渣曬干，用平底鍋煎脆后灑上鹽巴，就變成“茶葉香松”。如果在現在，可以打著富含茶素的“外婆香松”稱號大賣特賣也說不定。

⑥再就是魚骨頭。“魚骨含有鈣質，吃吧。”外婆這么說著，連很粗的魚骨頭都叫我吃下去。但總有些魚骨頭是肯定嚼不碎的硬骨頭，像鯖魚的骨頭。每次吃完魚肉后，外婆就把魚骨頭放在碗里，倒進熱開水，沖成骨湯喝下去。這還沒完哪，剩下的魚骨頭再曬干，用菜刀剁碎，壓成粉，當作雞飼料。其他還有蘋果皮、有傷痕的蔬菜等等，都被外婆當作了雞飼料。

⑦外婆總是不無得意地說：“只有可以撿來的東西，沒有應該扔掉的東西。”

⑧說到撿來的東西，河濱“超級市場”每年都有一場美食盛會。那就是盂蘭盆節。在九州島，盂蘭盆祭祀的最后一天有送神的“精靈流”儀式,就是在小船上載著鮮花食物,順著河水漂流而下。

⑨你大概已經猜到，從上游漂流下來的小船，當然又被外婆的木棒攔住了。外婆撈起小船，拿起上面的蘋果、香蕉等水果。我是很想吃蘋果、香蕉，可是第一次看到外婆這么做時，擔心遭老天懲罰。“阿嬤，這是供給菩薩的東西吧？”“嗯。”“這樣做不會遭老天懲罰嗎？”“什么話？這樣放任它們漂下去，水果腐爛了，會污染大海，也給魚類帶來麻煩。”她說著，撈起一艘艘小船，手不停歇地只顧拿起水果。“可是??”外婆繼續說：“船上還載著死人的靈魂，不好好送回河里不行。”說著，又把小船恭敬地放回河里，并雙掌合十說：“謝謝。”

⑩外婆是虔誠信佛的人。她每天早上供佛的食物從不馬虎，即使這么窮，外婆對寺廟的捐獻和佛事的供奉，也絕不吝惜。

(11)如果有菩薩因為我們這每年一度的美食盛會而懲罰我們，會讓人覺得菩薩沒有菩薩心腸。貧窮的生活也過得有滋有味。

1、請用簡潔的語言概括選段的主要內容。

敘寫了外婆的精明安排使我小學時貧窮的生活過得有滋有味的事。

2、“會讓人覺得菩薩沒有菩薩心腸”這句話中，兩個“菩薩”分別是什么意思？

（佛教佛家語）佛、神；仁

慈。

3、從全文看，外婆是一個什么樣的人，文中怎么表現的？請結合文章內容簡要分析。

外婆是個精明的人，如在吃的方面，用茶渣做“茶葉香松”，對魚骨頭的處理，盂蘭盆節撈食物等都能看出外婆極為精明。（如答為：外婆是虔誠信佛的人。她每天早上供佛的食物從不馬虎，即使這么窮，外婆對寺廟的捐獻和佛事的供奉，也絕不吝惜。未注意結合全文，扣分）

4、體會文末“貧窮的生活也過得有滋有味”所蘊含的情感，并簡要說說它在本文結構上的作用。情感：貧窮的生活環境里也可以活得有聲有色，有滋有味，這蘊含著作者樂觀的情感（或：蘊含著作者對外婆精明安排的贊嘆、欽佩、感激之情）（言之有理即可）。作用：總結全文，照應文章題目。

5、“只有可以撿來的東西，沒有應該扔掉的東西。”一句有什么含義？俗語也說“要富日子窮過”，這些對如今物質生活比較富裕的我們來說，有什么啟發？

東西應該充分利用，不能隨意認定為垃圾而拋棄（或：在別人眼里的廢物，有很多可以利用）（大意對即可）；啟發：應該節儉、惜物（能扣節儉、愛惜物品、不奢侈等談即可給

分）。

1、敘寫了外婆的精明安排使我小學時貧窮的生活過得有滋有味的事。

2、（佛教佛家語）佛、神；仁慈。

3、（5分）精明的人（2分），如在吃的方面，用茶渣做“茶葉香松”，對魚骨頭的處理，盂蘭盆節撈食物等都能看出外婆極為精明（3分）。（如答為：外婆是虔誠信佛的人。她每天早上供佛的食物從不馬虎，即使這么窮，外婆對寺廟的捐獻和佛事的供奉，也絕不吝惜。未注意結合全文，給2分）

4、（6分。每項3分）情感：貧窮的生活環境里也可以活得有聲有色，有滋有味，這蘊含著作者樂觀的情感（或：蘊含著作者對外婆精明安排的贊嘆、欽佩、感激之情）（言之有理即可）。作用：總結全文，照應文章題目。

5、（6分）東西應該充分利用，不能隨意認定為垃圾而拋棄（或：在別人眼里的廢物，有很多可以利用）（3分。大意對即可）；啟發：應該節儉、惜物（3分。能扣節儉、愛惜物品、不奢侈等談即可給分）。

第三篇：阿長與《山海經》

阿長與《山海經》·知識點精析

一、需掌握的字的讀音 駭（hài）瘡疤（chuāng）擄（lǔ）詰問（jié）孀（shuāng）懼憚（dàn）璣（jī）霹靂（pī lì）震悚（sǒng）懿（yì）僧惡（zēng）頸（jǐng）灸（jiǔ）矩（jǔ）

二、需掌握的多音多義字

?wù憎惡?kōng空前?bai背地里?惡?ě惡心　　空?　　　背?k?ng空閑??bēi背包??a惡毒?b?淡薄?tiē妥貼?m?模范??薄?báo薄厚　　貼?tiě請帖　　　模??mú模樣???b?薄荷?tia碑帖

三、辨析形似字的字音及字形

?擠jǐ（擁擠）?枕zhěn（枕頭）?絮xù（絮說）??　　　　濟jì（經濟）???沈shěn（沈陽）?恕shù（饒恕）??臍qí（肚臍）??耽dān（耽誤）?灸jiǔ（針灸）?竿gān（竹竿）?駭hài（駭人聽聞）???炙zhì（膾炙人口）桿gān（木桿）???該gāi（應該）???炎yán（烈日炎炎）刊kān（刊物）???刻ka（刻不容緩）?趟tàng（一趟）?詰ji?（詰問）?拙zhuō（粗拙）???倘tǎng（倘若）?潔ji?（潔白）??絀chù（相形見絀）???躺tǎng（躺下）?拮ji?（拮據）?要yào（要求）??耍shuǎ（玩耍）

四、詞語積累 悚：害怕。

擄：把人搶走。

瘡疤：瘡好了以后，留下的疤。詰問：追問，責問。懼憚：害怕。

鄭重：嚴肅認真。渴慕：非常思慕。

霹靂：云和地面之間發生的一種強烈雷電現象。這里指作者受到了極大的震撼。

惶急：驚慌急迫。

磨難：在困苦的境遇中遭受的折磨。煩瑣：繁雜瑣碎。空前：前所未有。

面如土色：臉色像泥土一樣，形容極端驚恐。

深不可測：深得難以測量。比喻對人或事物的情況捉摸不透。疏懶：懶散而不慣受拘束。粗拙：粗糙低劣。

五、文學常識 1．作者簡介

魯迅（1881～1936），原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，出身于沒落的封建家庭。中國現代偉大的無產階級文學家、思想家和革命家，中國現代文學的奠基人。代表作有我國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，第一次使用“魯迅”筆名，中篇小說《阿Q正傳》，回憶性散文集《朝花夕拾》，小說集《吶喊》《彷徨》等。

本文是魯迅先生于1926年9月18日在廈門寫的一篇回憶性的散文。這篇文章最早發表在《莽原》半月刊第十九期上，在文題下面寫了一個副標題《舊事重提之六》。后來魯迅先生把它和《舊事重提》的其他九篇一起編入《朝花夕拾》這個散文集子中。

2．背景

1926年3月18日北洋軍閥政府槍殺進步學生，魯迅受反動政府通緝，不得不到廈門大學任教，后又受守舊勢力的排擠。在那種境況下，作者不愿意想到目前，只能借回憶少年生活寫點文章聊以自慰。于是寫出了回憶散文集《朝花夕拾》（共十篇文章），本文是其中第二篇：回憶自己童年時期與家里女工阿長相處的一段生活。寫于北京寓所。發表于1926年3月25日《莽原》半月刊上。

六、關于《山海經》

《山海經》共十八卷，戰國至西漢初年的作品。內容主要是我國民間傳說中的地理知識，還保存了不少上古時代流傳下來的神話故事。魯迅稱之為“古之巫書”。

七、文章主旨和結構

作者通過憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，刻畫出了一個真實、生動、鮮活的普通勞動婦女——長媽媽的形象。她饒舌多事、不拘小節，有許多繁文縟節，但為人誠懇、熱情、樂于助人，有著淳樸、寬厚、善良、仁慈的美德。通過寫阿長尋購、贈送給“我”渴求已久的繪圖《山海經》，表達了作者對長媽媽的尊敬、感激和思念之情。

全文可以分為三大部分。第一部分（第1～2段），介紹人們對長媽媽的稱呼、稱呼的由來和她的外形特點。寫“我”對阿長的稱呼，表現了“我”對阿長又喜歡又憎惡的感情——喜歡她時稱她為“阿媽”，憎惡她時就叫她“阿長”。

第二部分（第3～17段），作者“討厭”長媽媽的事例。

第一層：寫“我”討厭阿長：背地里說人長短；不許“我”隨便走動；晚上睡覺占全床。從這些描寫中可以看出阿長是個愛說、善良、樸實而略帶粗魯、不拘小節的農婦。

第二層：通過寫除夕夜長媽媽教少年魯迅吃福橘、講吉利話和元旦清晨等待魯迅“恭喜”的情景，表現了她渴望幸福、期待祝福的急切心情。阿長滿肚子都是麻煩的禮節，說明無知的阿長中封建禮教的毒很深，達到迷信的程度。但從中可以看出她對少年魯迅的要求，有的如“飯粒落在地上，必須揀起來”，還是正確的。

第三層：阿長給少年魯迅講“長毛”的故事，少年魯迅對她產生空前的敬意。雖然阿長講的具有傳奇、胡編和迷信色彩，只不過是哄小孩顯示自己罷了，但在幼小的魯迅心里卻留下了深刻的印象，使他不禁對阿長肅然起敬。

第三部分（第18～29段），長媽媽為作者尋購《山海經》，作者非常感激她。

而真正使魯迅對阿長產生感激和敬意的，是阿長給他買到了《山海經》。這是一部魯迅渴望已久的神話傳說圖畫書，但一直難以得到。大字不識的阿長急小主人所急，想小主人所想，設法買回了《山海經》，這不能不讓魯迅感到意外、驚喜！“我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來。”“這又使我產生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。”阿長不識字，錯把“山海經”聽成“三哼經”，她一定為買這幾本小書下過不小的辛苦，她對小主人的熱心、忠誠，通過這件事表現得十分充分。而正是這個偶然的事件，不僅滿足了魯迅的愿望，同時激發了魯迅大量買書的熱情，特別是作為少年魯迅的一部文藝啟蒙書，對他以后的創作產生過深刻的影響。這正是魯迅對長媽媽念念不忘，幾次在作品中寫到她，對她充滿了感激、懷念、敬意的原因所在。至此，一個有點粗俗、迷信、守舊，但卻善良、熱心、忠厚、真誠的阿長的形象就完成了。

作品的最后兩段，表現了魯迅對長媽媽的懷念、內疚、祝愿之情。在魯迅的人生歷程中，長媽媽曾起過那樣重要的作用，但他竟不知道她的姓名和經歷，這是多么叫人內疚的事情，他所能做的，只有祈禱仁厚的地母，安息長媽媽的靈魂。魯迅對阿長的深沉感情在這里表現得深切感人。

從整體來說，本文詼諧而富有情趣，但又不失深沉莊重。“切切察察”的神態，睡相的描寫，吃福橘前的緊張心情，“長毛”的故事等，讀后令人捧腹開懷，忍俊不禁。可是，當長媽媽為“我”買回《山海經》后，作者的感情變得深沉莊重，深切的懷念之情流露于字里行間。這種色彩的變化，使得作者對長媽媽的感情表達得更加真實感人。

八、寫作特色

1．先抑后揚，真實寫人

作者在文章的前半部分著重寫了對阿長的“憎惡”與“討厭”，不是么？謀死作者所特別喜愛的隱鼠的是阿長；讓作者“最討厭的常喜歡‘切切察察’”并因此使家里“有些小**”的是阿長；擠得作者“沒有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已經烤得那么熱”卻“實在是無法可想”的也是阿長；讓作者去做那些“都是些煩瑣之至，至今想起來還覺得非常麻煩的事情”的還是阿長。就是阿長所講的“長毛”的故事以及對自己那讓外面的大炮放不出來作用的講述，今天的讀者也可一眼看出，是多么的可笑與荒謬。這些真切的描寫，都帶著貶義，是“抑”的一面，可以說都是在為寫《山海經》一事做鋪墊。即便是這“抑”的一面，其實在一定程度上也表現著長媽媽的善良、樸實的品質。

后半部分著重寫他對長媽媽的佩服和敬意，主要是因為阿長給他買到了《山海經》。這是一部魯迅渴望已久的神話傳說圖畫書，但一直難以得到，誰都“不肯真實地回答我”。只有大字不識的阿長，主動來問，并且在她告假回來時帶回了《山海經》，由此可見她對小主人的熱心、忠誠。她是一個連真正姓名都很少有人知道的下層勞動者，但卻善良、真誠、熱愛孩子。她思想、性格上有很多消極、落后的東西，那是封建思想毒害的結果，與其說是她的過錯，不如說是她的不幸。

文章通過先抑后揚、前后呼應的寫法，為讀者充分展現出一個有點粗俗、迷信、守舊，但卻善良、熱心、忠厚、真誠的阿長形象。

2．詳略得當，突出中心

文章略寫了阿長的稱呼的來歷、“切切察察”的毛病、擺成“大”字的睡相、令人討厭的種種規矩、“長毛”的往事，詳寫了為“我”買《山海經》一事。略寫的那些內容能使人對長媽媽有個初步了解，如她的外形特征，能真實地反映長媽媽的一些毛病，但這些并不能削弱對阿長媽媽的敬意；而詳寫買《山海經》一事，卻令人對長媽媽刮目相看，在作者看來“別人不肯做，或不能做的事情，她卻能夠做成功”，我們可以想到幼小的魯迅對長媽媽的敬佩和感激之情。

在塑造人物上，散文與小說有著很大的不同。小說可以通過較大的篇幅和較復雜的情節結構，展示人物的性格發展過程，凸現人物性格的各個側面，乃至揭示豐富多姿的心靈世界。而散文因為篇幅的短小和它內在格局的單一性，只能選擇典型的情節和細節，展示人物性格中的那些“閃光點”以“一斑窺全豹”，從而表現人物的性格特征。因此，一般地講，小說的人物是寫實的、多面的、立體的，有點像工筆細描的西洋油畫；而散文的人物是寫意的、單純的、濃縮的，有點像重神不重形的寫意畫。

阿長在魯迅的少年生活中，是一個很重要的人物，是看護、帶領魯迅的保姆。應該說，在魯迅的記憶中，阿長的故事很多。但魯迅寫這篇散文，卻沒有堆砌材料，而是精選了幾個極富表現力的情節和細節，集中展示了阿長作為一個女傭人在周家的位置和她淳樸、熱心、粗俗、迷信的性格特征，表現了魯迅對她深厚而復雜的思想感情。阿長是一個極普通的傭人，但她對作者“我”的影響卻是深刻的，給“我”留下了不可磨滅的記憶。“我”正是從阿長身上看到了底層人民的可貴精神和品格。

3．敘述語言的妙用

一般說來，散文描寫人物，主要是通過敘述來描寫人物的語言、行動、肖像等來刻畫人物性格。但省去不必要的描寫而改用敘述性質的語言來刻畫人物形象也會獲得成功。

關于繪圖的《山海經》的發現和向往，以及阿長對于此事的關心和她終于買來了一部有畫的“三哼經”這個過程，除了直接寫了阿長所說的一句話之外，其余全是用敘述的語言來寫的。作者既寫活了遠房叔祖這個人物和他的藏書豐富的書齋，甚至還寫出了他的家庭生活和他的太太的形象，也寫出了魯迅自己對于繪圖的《山海經》的極其向往而不可得的焦灼和無奈的心情。在這個基礎上，敘述阿長也來問《山海經》是怎么回事，寫出自己對于她的詢問所采取的冷漠態度。最后敘述阿長利用告假回家的機會，買得了魯迅渴求的《山海經》。在這敘述性的語言里，不但有“故事”發展的情節，而且波瀾起伏，出人意料；同時，也避免了文章的臃腫，全力突出了阿長“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功”的非凡舉動和品質。

九、重點語句分析

1．這又使我發生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。

這一句是作者感情發生變化的議論句，真正使魯迅對阿長產生感激和敬意的是因為阿長給他買到了《山海經》。這是一部魯迅渴望已久的神話傳說圖畫書，但一直難以得到。大字不識的阿長卻急小主人所急，想小主人所想，設法買回了《山海經》，這不能不讓魯迅感到意外、驚喜！

阿長不識字，錯把“山海經”聽成“三哼經”，她一定為買這幾本小書下過不小的辛苦，她對小主人的熱心、忠誠，通過這件事表現得十分充分。而正是這個偶然的事件，不僅滿足了魯迅的愿望，同時也激發了魯迅大量買書的熱情，特別是作為少年魯迅的一部文藝啟蒙書，對他以后的創作產生過深刻的影響。這正是魯迅對長媽媽念念不忘，幾次在作品中寫到她，對她充滿了感激、懷念、敬意的原因所在。

2．仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈。

這句話抒發了作者對長媽媽真摯的情感，表現了魯迅對長媽媽的懷念之情。從對長媽媽的厭煩、埋怨、畏懼到對她的愛戴、敬愛、祝福，在魯迅的人生歷程中，長媽媽曾起過那樣重要的作用，但他竟不知道她的姓名和經歷，這是多么叫人內疚的事情！他所能做的，只有祈禱仁厚的地母，安息阿媽的靈魂。魯迅對阿長的深沉感情在這里表現得深切感人。

十、課后習題解答

（一）文章圍繞阿長寫了對她的稱呼的由來，寫了她喜歡“切切察察”的毛病，寫了她的睡相，寫了元旦的古怪儀式，寫了她謀害“我”的隱鼠，重點是寫她給“我”買來了《山海經》。從這些事情中可以看出，阿長是一個很不幸而又渴望一生平安的勞動婦女，她沒有文化、粗俗、好事，但心地善良，熱心幫助孩子解決疑難。

（二）“憎惡”“討厭”是兒時的心理，魯迅在具體描寫中卻流露著同情與懷念。魯迅透露了阿長的身世，就是表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不適合兒童心理，但出發點是好的。她青年守寡，非常不幸，出來做女工，沒有別的奢望，但求“順順流流”，魯迅在具體的描寫中飽含同情。

（三）1．“我”想“她并非學者，說了也無益”。之所以這樣想，是因為阿長不認識字，沒文化，不知道《山海經》是怎樣的一部書。更何況她一向似乎并不善于關心“我”，因此她也不會理解“我”渴望得到《山海經》的心情。這表明“我”對阿長心存隔膜乃至輕視。

2．當阿長買來《山海經》時，我的反應是：“我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來”，“這又使我發生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。”真可謂又驚又喜，感激不盡。

3．因為這件事“別人不肯做”，誰也沒有阿長那樣知“我”心，誰也沒有阿長那么熱心；別人也“不能做”，有畫的《山海經》很難找，要跑多少路，打聽多少地方，誰能像阿長這么給“我”操心費事？況且阿長不識字，居然買來了。所以說，阿長“確有偉大的神力”。

第四篇：阿長與《山海經》

阿長與《山海經》

學習目標：

1.知識與能力目標：了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當的寫作特點。

2.方法與過程目標: 朗讀法、引導法、討論法。

3.情感態度與價值觀目標:分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表達的思想感情。

教學重點： 分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表達的思想感情；了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當的寫作特點。教學難點： 理解文章所表達的思想感情；了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當的寫作特點。

教學方法： 本文篇幅較長，在教學時要引導學生理清作者的寫作思路，把握住課文內容，然后再著重研讀阿長為“我”買《山海經》一事，分析課文時切忌面面俱到，一定要突出教學重 點，做到綱舉目張。

課前準備：學生搜集資料。

教具準備：多媒體課件、投影儀、錄音機。

課時安排：安排兩課時。

第一課時

一、創設情境，導入新課

在魯迅先生的散文《從百草園到三味書屋》里，魯迅除寫了自己的老師壽鏡吾先生之外，還寫到了一個人，這個人是誰呢？對，是長媽媽，她講的美女蛇的故事真是神秘莫測，給百草園蒙上一層神秘的面紗。那么，長媽媽是一個什么樣的人呢？我們一起來看課文。板書標題、作者，指定學生簡介作者。

二、初讀課文，掃清障礙

學生借助工具書解決字詞

三、細讀課文，整體感知

思考：

1、文章圍繞阿長寫了哪些事，重點寫的是什么。

明確：文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等；最后寫

了長媽媽為“我”買《山海經》的事，而且敘述得很詳細，是課文記敘的重點。

思考：

2、課文對哪些內容詳寫？哪些內容寫得比較簡單？為什么這樣安排？

明確：略寫了阿長的稱呼的來歷、“切切察察”的毛病、擺成“大”字的睡相、令人討厭的種種規矩、“長毛”的往事，詳寫了為“我”買《山海經》一事。略寫的那些內容能使人對長媽媽有個初步了解，她的外形特征，真實地反映長媽媽的一些毛病，但這些并不能削弱對阿長媽媽的敬意，而詳寫買《山海經》一事，卻令人對長媽媽刮目相看，在作者看來“別人不肯做，或不能做的事情，她卻能夠做成功”，我們可以想到幼小的魯迅對長媽媽的敬佩和感激之情。

四、課堂總結。

五、布置作業。

第二課時

一、復習提問：長媽媽給人的初步印象是什么？（指名回答）長媽媽喜歡饒舌多事、不拘小節。那么，長媽媽還具有哪些性格特征呢？

二、精讀課文，深入感悟，鑒賞創新。

（一）分角色朗讀6－17自然段。

思考：長媽媽懂得哪些“我”所不耐煩的規矩？從對這些規矩的描寫中可以看出長媽媽什么樣的性格特點？

1．元旦除夕吃福橘，說是吃了它，一年到頭，順順溜溜??文中描寫了長媽媽塞給“我”福橘的往事，是怎樣描寫的？她的這一舉動寄托了她怎樣的愿望？

明確：文中寫她“立刻伸出臂膊，一把將我按住”“惶急地看著我”。“她又有所要求似的。搖著我的肩”。焦急的神態躍然紙上。而當“我”說：“阿媽，恭喜??”之后，“她于是十分歡喜似的，笑將起來，同時將一點冰冷的東西，塞在我的嘴里。”欣喜之態溢于言表。作者雖然認為這是“元旦辟頭的磨難”，但正是這“磨難”中，寄托著長媽媽怎樣善良真誠的愿望啊！她希望自己和孩子“一年到頭，順順流流”，這其中更重要的是孩子，因為并不是她自己吃福橘，而是由她“塞在我的嘴里”。

2．說人死了必須說“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不應該走進去；飯粒落在地上，必須揀起來，最好是吃下去；曬褲子

用的竹竿底下，是萬不可鉆過去的??。從對這些煩瑣的規矩的描寫中可以看出：長媽媽是關心愛護“我”的，不然她也不會這樣“切切察察”、不厭其煩地告誡“我”。

3．作者還用詼諧的筆墨敘述長媽媽講“長毛”的故事，令人捧腹的同時，又使人看到了長媽媽的無知、淳樸。這在一個孩子的眼中，她有“偉大的神力”，從此對于她就有了“特別的敬意”。然而，最讓“我”對她產生敬意的是什么呢？

（二）齊讀第18－－－－28自然段。

這里，作者詳細敘述了長媽媽為“我”買《山海經》的經過。指名學生復述買書的起因、經過、結果。

1、起因：“我”曾在遠房的叔祖那里看到過，后來一直渴慕著繪圖的《山海經》。可遠房叔祖那兒已無處可尋，買吧，又沒有好機會。因此，“我”對《山海經》一直念念不忘。

2、經過：阿長向“我”問《山海經》的事，她告假回家以后的四五天，她將《山海經》給“我”買來了。

3、結果：“我”深受感動，從而不由得對長媽媽產生了新的敬意。

文中用一個“霹靂”的比喻和詞語“震驚”寫出了“我”十分震驚的心理，也表現了“我”對長媽媽產生“新的敬意’物原因。作者得到繪圖《山海經》的欣喜之態宛然可見。

這就是魯迅筆下的長媽媽，她雖然多事饒舌，有些令人厭煩的規矩，但她真誠、善良淳樸、關心孩子，盡自己的可能幫助孩子，這樣的人，怎能不讓魯迅深深地懷念呢？

提問：文中哪些地方抒寫了作者這種懷念之情？有感情地朗讀出來。

明確：最后兩個自然段，直接抒發了對長媽媽的深切懷念之情。文章最后一句“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂靈！”這正是作者深沉懷念的真實寫照。

請你說說：長媽媽是個什么樣的人？

（三）小結

1． 本文的記敘線索是什么？

本文是以作者的思想變化為線索的。

2． 為什么文題是“阿長與《山海經》”，而文中卻寫了幾件似和《山海經》無直接聯系的事？記敘文的中心是作者通過記敘人和事

體現出來的對生活的一定看法。中心思想貫穿著文章始終，是文章的靈魂。作者是根據中心思想來選擇材料和安排材料的。

三、課堂總結記敘文的詳略安排，是根據中心來確定的。對表現中心意思有較大作用的，為了突出重點，就要詳細描述；與中心意思有些關系的次要材料就要寫得簡略些，詳略配合得當，才能更好地突出主要人物和主要事件，更好地表達中心意思。略寫往往是記敘文中的烘托部分，沒有略寫，文章內容就會呆板，頭緒就會不清，情節就會不連貫。如果說詳寫是紅花，略寫就是不可 少的綠葉。如文中略寫的“我”不大佩服阿長的三件事就起到了豐富文章內容，更全面完整地刻畫阿長這個人物形象，增強文章的真實性的作用。

四、布置作業

五、課后反思

第五篇：阿長與《山海經》

6、阿長與《山海經》 魯迅

備課者：鄭時仁 目的要求：

1． 圍繞中心選取材料；選取材料詳略得當。2． 學習細節描寫對刻畫人物的作用。

培養學生觀察生活，感悟生活的能力。、掌握文中出現的陌生字詞，達到會讀、會寫、會用。

2、能自主發現問題，提出問題，合作解決文章理解上的疑難，培養學生問題能力。

3、深入領會作者對阿長的感情，建立樸素的階段意識，熱愛勞動人民。

4、學習文章人物描寫的方法。重 點 ：

學習魯迅通過人物動作、語言描寫來塑造人物的寫法，即人物的語言、動作描寫。難 點：

本文的教學難點是學生對文章主題的領會。初二學生，這一年齡特點，認知多靠直觀感受，對魯迅要“吶喊”的內容，如封建的世態炎涼，“正人君子”的虛偽丑惡難有感觸。處理這一問題上，教師要先講，再要求學生領會，并且，按新課理念要求，教師要尊重學生感受，倡導后現代教學理論提出的“文章的主題是游離于作品之外的”思想，相信“一千個讀者有一千個哈姆雷特，一千個讀者有一千個林黛玉”。教具準備：U盤 教材分析：

這篇文章出自魯迅的散文集《朝花夕拾》。阿長是魯迅兒時的保姆，也是本文的主人公，她普通，普通得別人不知道她的名字；她粗俗，粗俗得語言刺耳，動作可鄙；她迷信，迷信得愚妄可笑，麻木不仁。但她又爽朗、熱情、樂于助人，有著淳樸、寬厚、善良、仁慈的美德，尤其是目不識丁的她一次看到魯迅聽人介紹《山海經》時的癡迷神態，竟超常人所不能地給魯迅買了一本《山海經》，此舉此情震憾著魯迅的一生。長媽媽去世30年后，魯迅寫此文以示深沉懷念。

“頌揚人性美”是本單元的主題。“學習朗讀，圍繞中心選材，分析人物特點，把握語句中蘊含作者的感情，掌握記敘文特點，提高閱讀記敘文的能力”這五方面是編者設此單元的意圖。《阿長與山海經》以講讀課的身份出現在單元之首，用意有三：其一是該文內容貼近學生生活實際，理解層面符合初二學生年齡特點。其二，記敘線索明晰，選材典型性強，寫法上欲揚先抑，這為后面《荔枝蜜》、《我的信念》等文章的學習打下鋪墊。其三，文章語言生動、精彩，值得朗讀、品味、學習。教學過程： 第 一 課 時

課型：新授。方法：自學指導。過程：

一、導入。

同學們，在初一時我們學過魯迅先生的回憶性散文《從百草園到三味書屋》，文中美女蛇的故事給美麗的百草園蒙上了一層神秘的面紗。而故事的講述者長媽媽，在魯迅先生的作品中幾次都提起，可見她是一個對自己很有影響的人物．那么她到底是個什么樣的人呢？今天就走進魯迅先生為她專門寫的《阿長與<山海經>》。

二、檢查預習

（一）注音：

擄（lu）去 震悚（song）惶（huang）急 瘡（chuang）疤

詰（jie）問 懼憚（dan）霹靂{pi li }

（二）為下列詞語中加括號的字選擇正確的解釋，將序號填在括號內。

１、莫（名）其妙（）

Ａ 名字 Ｂ 說出 Ｃ 名譽 Ｄ 有名的２、（念）念不忘（）

Ａ 惦記，常常地想 Ｂ 念頭 Ｃ 讀 Ｄ “廿”的大寫

３、（疏）懶（）

Ａ 分散 Ｂ 不親密 Ｃ 粗心 Ｄ 不熟悉

４、煩瑣之（至）（）

Ａ 極 Ｂ 以至 Ｃ 到 Ｄ 至于

三、查工具書，解釋下列詞語： 惶急：恐懼著急。詰問：追問、責問。懼憚：懼怕。憚，害怕。渴慕：迫切地羨慕。

霹靂：云和地面之間發出的一種強烈的雷電現象。煩瑣：繁雜瑣碎。

瘡疤：瘡口表面所結的痂。毫不相干：一點關系也沒有。

情有可原：這種情況有可以原諒之處。

深不可測：深度大，難以測量。形容深奧難以理解。莫名其妙：沒有人能說明它的奧妙{道理}。名，說出。

四、品味細節

1．讀課文，要求找出作者感情變化的原因。

教師提示：我們知道，“沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨”作者的感情變化是因為發生了一些事情。也就是說，這些事情就是我感情變化的原因。下面請同學們分小組聯讀課文，用簡要的話概括出這些事情。

明確：一共寫了七件事。

①常喜歡切切察察

②限制我的行動

③睡覺時擠得我無法翻身

④懂得許多規矩和麻煩的禮節

⑤講長毛攻城時護城

⑥謀害我的隱鼠

⑦為我買《山海經》

2、這些事中哪些地方寫得最細，最精彩。請找出來，用“ 寫得好，它寫出了 ”的句式進行品析并說話。

第 二 教 時

課型：新授、練習。方法：自學指導。過程：

一、復習導入。

二、整體感知：

文章主要描寫的對象是長媽媽，作者幾乎是按生活的原樣，真實而親切地再現了自己童年時期與長媽媽相處的情景。請同學們在自讀課文的基礎上，找出描寫長媽媽的事件或細節，并說說這些事件或細節體現了長媽媽什么樣的性情。１．長媽媽是一個沒有名字的人 ——長媽媽地位低下

２．長媽媽睡覺時總是“在床中間擺成一個‘大’字，擠得我沒有余地翻身”（長媽媽睡相不好）

——長媽媽是一個粗人。

３．長媽媽“常喜歡切切察察” ——長媽喜歡饒舌多事。４．長媽媽“逼”著我吃福桔 ——長媽媽有著太多的繁文縟節 ５．長媽媽給我講長毛的故事 ——長媽媽是無知而又淳樸的。６．長媽媽給我買來《山海經》

——長媽媽是一個真誠，善良，關心孩子，盡可能幫助孩子的好人。

四．想象創新

我們假設阿長現在還健在，她讀了魯迅這篇文章，會對魯迅說什么？

請同學們緊扣課文內容與人物性格特征，放飛想象的翅膀，賦予人物新的時代特色，代長媽媽說些話。

教師舉例：

哥兒啊，我雖無名無姓，但經你一寫，現在也成了名人了，可是你說我無名無姓，生得黃胖而矮倒也罷了，怎么連頸上的灸瘡疤也寫進去了呢？說我規矩多、煩瑣、迷信也罷了，那時誰不迷信啊？可是你，怎么連我睡相不好這種私事都寫進去了呢？特別是給你講長毛故事時，講的將我們擄去后，讓我們脫下褲子站在墻頭，大炮就放不出來，你也照實寫下來了，你不怕人笑話我還怕人笑話呢！

1．文章前兩段介紹了“長媽媽”稱呼的由來，從中可看出“長媽媽”怎樣的社會地位？ 地位低下，不被人重視

2．作者寫了阿長的哪些令“我”討厭的生活習慣？可看出長媽媽什么樣的性格特點？ 切切察察的毛病擺成“大”字的睡相 饒舌多事，粗俗、不拘小節

3．長媽媽懂得哪些“我”所不耐煩的規矩？從對這些規矩的描寫中可以看出長媽媽什么樣的性格特點？

（1）元旦道恭喜、吃福橘

（2）說人死了必須說“老掉了” ?? 真誠和善良 4．我為什么對長媽媽產生了“特別的敬意”？這些描寫可以看出長媽媽什么樣的性格特點？ “長毛”的故事，出乎我的意料，更讓我感到長媽媽的偉大神力，從此對于她就有了“特別 的敬意”。無知、淳樸

5．最讓“我”對她產生敬意的是什么事情？ 為“我”買回渴慕已久的《山海經》。

6、當阿長問《山海經》是怎么一回事時，我是怎樣想的？表現了“我”什么心理？ 她并非學者，說了也無益；但既然來問，也就都對她說了。我對從她那里得到《山海經》不抱任何希望，只是說說而已。

7、阿長把《山海經》買回時，“我”有什么反應？體現了怎樣的心情？ “我似乎遇到一個霹靂，全體都震悚起來，趕緊去接過來，打開紙包。”震驚、感動的同時進而對長媽媽產生了新的敬意。

買《山海經》一事寫出了長媽媽熱愛、關心孩子的美好品質。

附：板書設計

阿長與《山海經》

感知人物 煩瑣、愚昧、迷信 善良、樸實、真誠

拎出線索 不大佩服——不耐煩——空前敬意——新的敬意

品味細節 豎手指、睡覺姿態、古怪儀式、講長毛

想象創新 緊扣人物性格、聯系現實生活 主要事件：

“切切察察”的毛病——饒舌多事 擺成“大”字的睡相——不拘小節 令人厭煩的規矩 ——麻煩多事 “長毛”的往事 ——純樸無知 購買《山海經》 ——熱情助人 第一課時

一、導語設計

我相信同學們一定了解魯迅先生的散文集––––《朝花夕拾》，因為在初一時，我們已經學習了從中選出的一篇優美的散文《從百草園到三味書屋》。今天，我們再學一篇選自《朝花夕拾》中魯迅先生回憶童年生活的散文《阿長與〈山海經〉》。

二、解題

魯迅，原名周樹人，浙江紹興人，我國現代偉大的革命家、文學家、思想家。《阿長與〈山海經〉》是一篇情思雋永、蘊涵深刻的佳作。在這篇文章里，魯迅通過對幼時保姆長媽媽以及她為我尋找《山海經》一書的有關情景的追憶細膩而饒有風趣地表現了“我”對長媽媽的認識過程，贊頌了勞動人民的優秀品質，表達了作者深切的懷念之情。

三、研習課文

（一）整體感知課文。1．初讀課文。

要求：①邊讀邊給生字、生詞作記號。②給段落標上序號。③用符號標出作品中的主要人物。④了解文章的大致內容：人物、思路、所寫的事情等。2．借助工具書解決生字詞。

（二）具體研習。

1．明確目標。細讀課文化，研習以下幾個問題。

（1）文章選取了長媽媽哪些事情作為寫作材料，這些材料表現了長媽媽怎樣的品格風貌？（2）這些材料是按什么順序來安排的？

2．學生研習，教師巡回指導。

學生研習，可以采用分小組討論的方式進行，要求將討論的要點寫在書上相應的位置，并與原文相結合作評、點、批、注。教師通過巡回指導幫助學生解決困難，注意研習情況的信息反饋。

3．研習效果反饋。（學生發言，教師點撥，板書重點內容。）

問題①：本文圍繞長媽媽寫了這樣幾件事：A、交待“阿長”的來歷；B、阿長喜歡切切察察和她夏天的睡態；C、她懂得許多規矩；D、講“長毛”的故事；E、給“我”買《山海經》。

問題②（點撥提示內容）：作者在安排材料時，是以作者少年時代對長媽媽的感情為線索貫穿全文的，其變化過程是“不大佩服–––不耐煩–––空前敬意–––新的敬意”。這種“層層剝筍”的方式，使長媽媽的形象在先抑后揚、對比映襯中得到充分的展示。

問題③（點撥提示）：文章圍繞長媽媽選擇了5個方面的事情，又以感情變化為線索安排，使長媽媽的品格風貌表現得非常突出。開頭的第1、2段，作者以深厚的感情和簡練的筆法介紹了長媽媽的身份、地位、名字的來歷，旨在說明她是一個沒有社會甚至連真實姓名也不為人們所知的平凡勞動婦女。接著第3–5段，從“我不大佩服”的感情角度，寫了長媽媽喜歡“切切察察”和夏天在床間擺成一個“大”字的睡態，刻畫了她質樸而嘮叨、略帶粗野的性格。第6–12段，著重從“我”的“不耐煩”去寫長媽媽懂得許多規矩，如說人死為“老掉了”，不能進死了人和生了孩子的屋子等，文章述說這些“瑣碎之至”的規矩，意在說明長媽媽有著跟千百萬深受封建思想毒害的普通勞動者一樣的特點：質樸的品質和迷信的缺點。第13–18段：隨著感情的變化，作者又從“我”對長媽媽產生的“空前的敬意”，來寫長媽媽講“長毛”的故事，從而提示了愚昧的一面。第19–29段：文筆一轉，寫了“我”對長媽媽產生“新的敬意”的原因，是長媽媽用自己微薄的收入給“我”買回了“我”渴望已久的帶畫的《山海經》，展示了她的“偉大的神力”––––“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功”，從而突出了她對“我”的關心和體現出來的熱情、仁慈、樂于助人的品質。而長媽媽高潔的靈魂也就在這“剝筍”式描寫里，在由表及里、淺而深的認識過程中得以完整而清晰的展現：她是沾染封建迷信而又質樸、善良、慈愛的勞動婦女。作者在充分展現了長媽媽的品格風貌之后，在文章的結尾以深厚的感情抒發了自己對她的懷念之情。

四、課堂小結

解說：這一環節主要是對學生在研習中的表現進行總結，好的現象進行表揚，給予鼓勵，對不良現象要明確指出，并要求改正，從而達到培養學生良好學習習慣的目的。

五、布置作業

1．有感情地朗讀全文，根據習題三，析讀課文中買《山海經》的部分。2．課外閱讀（朝花夕拾）。

第二課時

一、檢查作業情況

二、研習課文 1．研習目標。

（1）指導學生分析刻畫人物的方法。（2）品味本文的語言。2．具體研習。

教師出示目標后，由學生獨立閱讀思考，對相關文字進行評、點、批、注，要求做到注意力高度集中，還想互相提問，排除相互干擾，遇到問題舉左手，由教師幫助解決。教師巡回輔導的同時注意收集各種信息，使教師對學生的發言進行點撥提示，具有針對性。3．研習反饋。

學生發言，教師有針對性地進行點撥提示。

目標①分析刻畫人物的方法。

作者在刻畫長媽媽的形象時，采用了多種方法，使人物形象生動、鮮明。

A、描寫法：如寫長媽媽是個普通勞動婦女，作者除簡介她的身份、地位、名字的來歷外，著重選擇了兩個生動的細節：一是她在“向人低聲絮說些什么事”的時候，還要“豎直第二個手指”，在空中上下搖動，或者點著對手或自己的鼻尖；二是夏天睡覺時，“她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個‘大’字”。長媽媽質樸、略帶粗野的性格在這些細節中刻畫得栩栩如生，收到了此處無聲勝有聲的藝術效果。

本文中對人物的語言描寫和動作描寫別具特色。如元旦時，她教“我”說恭喜的話和吃福橘的情節，作者通過“伸出??按住??惶急??”“搖??笑??塞??”這些動作的“恭喜恭喜！大家恭喜！真聰明！恭喜恭喜！”充滿歡欣和熱情的語言寫出了真誠的祈求，表現了她善良而迷信的一面。

心理描寫，突出中心。如當長媽媽買回了《山海經》后“我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來”，這個心理活動，寫出了“我”的吃驚。正是這種吃驚，引起了另一心理活動––––對長媽媽產生了“新的敬意”，從而揭示了文章的主旨。

B．對比、映襯法：本文中將“叔祖”與長媽媽進行了對比，突出了長媽媽對“我”的熱情和關心，《山海經》的模樣和“寶書”進行對比映襯，突出“寶”的特殊意義––––視“長媽媽”給“我”買書的偉大神力為“寶”，視《山海經》的內容為“寶”。

目標②品味本文的語言。

本文的語言有的含義深刻，有的詼諧幽默，有的感情濃烈，細細品味，妙趣無窮。

如：“這實在是出于我意想之外的，不能不驚異。我一向只以為她滿肚子是麻煩的禮節罷了，卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對于她就有物特別的敬意，似乎實在深不可測；夜間的伸開手腳，占領全床，那當然是情有可原了，倒應該我退讓。”這是“我”聽了長媽媽給“我”講了長毛的故事之后的心理反應的一段文字中，作者以兒童的心理來認識長媽媽的“偉大神力”，實際上是對長媽媽的愚昧迷信以一種苦笑進行諷刺。整段文字寓莊于諧，增添了幽默風趣之感。

再如，當長媽媽給我買回了《山海經》之后，這又使我產生了新的敬意了，“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠怨恨，從此完全消滅了”。這段文字中“發生新的敬意”。是對長媽媽能做成“別人不肯做，或不能做的事”的“偉大神力”––––中華民族“最值的寶貴的民魂”：對青少年的關心愛護和腳踏實地的“實干”精神的歌頌。

又如：“但那是我最為心愛的寶書，看起來，確是人面的獸；九頭的蛇；一腳的牛；袋子似的帝江；沒有頭而‘以乳為目，以臍為口’，還要‘執干戚而舞’的刑天。”這段文字里對刑天“執干戚而舞”再次描寫，既前后照應，又表現了我的思想感情。刑天在故事中是富有判逆精神的神，他蔑視天帝，死而不屈，表現了極強的反抗精神，而“我”酷愛刑天，正曲折地表現了魯迅不屈服于20年代圍攻他的黑暗社會勢力的斗爭決心，使文章具有了“自敘傳”的色彩，增強了文章的真實感和戰斗力。

三、課堂總結

1．對兩節課的教學內容進行總結。2．對學生的學習表現進行總結。3．對學習方法進行歸納總結。

四、拓展遷移，布置作業

對看課后練習四，寫一個你所熟悉的人。