第一篇：序一

序一

認知心理學誕生之前，知識問題長期是哲學家探討的課題，哲學家的知識觀主要集中在知識的本質以及知識的來源等方面。哲學的知識觀對我們從宏觀層面把握知識無疑具有指導意義，但是，對學校教師的教和學的學來講，哲學層面的知識觀顯然缺乏強有力的指導作用。

自20世紀50～60年代認知心理學興起之后，認知過程及認知機制的研究一直是心理學家聚焦的主要問題，而知識分類及其獲得研究又是其中的焦點。知識分類及其獲得研究的主要關注點集中在：認知領域的學習結果究竟該如何進行劃分？不同學習結果變化的獲得機制到底如何？怎樣評價不同學習結果的出現？與知識分類學習理論相關聯的是知識分類教學理論，而將兩者有機架接起來的有效橋梁是教學設計。

可以將知識分類學習論與教學論的基本觀點概括為如下幾個方面：

1．知識分類。這是學習論研究任務。知識分類學習論將知識分為不同類型，認為每一種學習類型都有各自的學習規律。

2．目標導向教學。這教學論研究的課題，教學的龍頭是教學目標。抓好了教學目標，隨后的教學過程、教學方法等環節都可很容易地確定下來。而目標當中，其實就蘊含了不同知識類型，即不同知識的教學目標可以不同方式陳述出來。這樣，通過目標這一中介，就將學習論的思想帶進了教學論。

3．任務分析。這是將學習論與教學論聯系起來的關鍵環節。任務分析是對教學目標的分析，是在開始教學活動之前，預先對教學目標中所規定的，需要學生習得的能力或傾向的構成成分及其層次關系詳加分析，為學習順序的安排和教學條件的創設提供心理學依據。可見，任務分析是由目標導出教學過程、教學方法的關鍵環節，有了這項工作，學習論才能與教學論結合起來。可以認為，學習過程是教學過程的基礎和依據，教學過程要促進、引發學習過程。學習與教學是緊密相連，密不可分的。

從全書的邏輯架構講，本書的結構是分析性的。第1～2章分別闡述知識分類與教學設計問題。在知識分類一章，作者分別講到了哲學、教育學和心理學的知識觀。這樣的安排既符合知識受到人類關注的歷史邏輯，也符合知識產生、發展的邏輯。盡管作者分別講到了三種不同的知識觀，但他們的關注點仍然是心理學的知識觀。這從他們其后的章節安排可以看得出來。在第二章，主要探討了教學設計及其理論、教學設計的基本環節等問題，講這些問題均是為其后各章不同知識類型的教學設計做基墊的。在第3～7章作者分別討論了五種不同知識類型的學習及教學設計問題，每章的具體內容結構都由四部分組成： 知識類型學習概要

對每種知識的類型、知識學習的過程、條件及相應的學習理論進行全面而深刻的闡述，這種知識類型專題式的探討對其后的教學設計無疑極為重要。

教學目標確定及其分析

本部分結合中小學不同學科的教學，闡述教學目標的確定及其任務分析。具體包括：教學目標確定，以知識分類學習理論為指導，將學生學習之后所預期的變化以可觀察的、分層的方式陳述出來；起點能力分析，分析學生達成教學目標必須具備的已有知識和技能；使能目標分析，逐次分析從起點能力到終點目標之間的中介性目標及其對應的學習類型。教學目標設計很好地將知識分類學習論和知識分類教學論結合了起來。

教學過程設計

緊緊圍繞前面的教學目標設計進行，是教學目標及其分析過程的具體實施。不但如此，每種知識類型獲得過程的教學設計都充分體現了相應知識獲得過程的特征和對學習內外條件的安排。此外，作者在教學設計過程中還穿插了基于心理學的教學過程設計評論，提出相應教學設計過程的心理學依據，做到言之有據，自然成理。

教學評價設計

每一章的最后一個問題是相應知識獲得的教學評價設計。縱觀這些針對不同學科學習結果的教學評價，可以看出，評價體現了知識分類的基本思想，反映了教學目標對教學評價的指導功能，反映了基于教學過程的教學評價思想。

1994年，本書的作者之一王映學來到華東師范大學做我的研究生，在三年的學習時間里，他認真、系統地學習了有關知識分類學習理論的基本思想。14年后的今天，看到自己的學生在自己的學習領域結出碩果，本人甚為高興，也樂于為之寫幾句話。

本書是一部既具理論性，更具實踐性的一部專著，可供廣大的中小學教師、高等學校的心理學研究人員參考，對提高教師的教學理論水平和教學實踐能力具有參考意義。

當然，本書在內容的組織、材料的選取等方面還存在不少尚待進一步改進的方面，希望作者注意到這一點，也希望讀者能中肯指出其中存在的問題。

皮連生

2008年5月于華東師范大學

第二篇：干法-推薦序一

干法——推薦序一

一本泄露天機的寶書

《中國企業家》雜志社社長劉東華

很榮幸能有機會成為《干法》一書最早的中國讀者之一。這本書是“日本經營之圣”稻盛和夫先生的新著，是《活法》一書的姊妹篇。該書在日本一經出版就成為新的超級暢銷書，一年內再版19次。

說實話，看完全書，對于它會迅速在日本成為超級暢銷書有些奇怪。為什么呢？因為雖然稻盛先生現身說法，通過自己的親身實踐和成長歷程向讀者講述工作的意義，尤其是告訴大家在工作和創造性勞動中找到成功與幸福的方法和路徑，但是畢竟，稻盛先生本人對工作的態度太過認真、太過嚴苛了。我擔心很多人看后不但可能會覺得自己做不到，甚至會有知難而退的心理，直接就放棄嘗試了。而反過來，既然這本書在日本能有這么大的呼應度、受到讀者這么大的追捧，除了稻盛先生巨大的“粉絲效應”因素之外，也說明日本的年輕人還是大有希望的，這個世界還是大有希望廓清迷途、重歸正道的。

在這里，我想作為一個只是匆匆把此書瀏覽了一遍的讀者（之所以這么說，是因為該書的中文版正式出版后我會和我的同事們反復研讀，不斷從中汲取智慧和能量），與大家分享一下我對此書的三點評價：

第一，這是一本“不合時宜”的書。誠如稻盛先生所說，現在年輕

人當中“有一種旺盛的傾向在滋長”，那就是厭惡工作，逃避責任，甚至會對積極工作的人報以嘲笑。人們越來越追求輕松掙錢且最好是不勞而獲、及時行樂哪怕只是得過且過的生活狀態了。在這種時候卻苦口婆心地引導大家去熱愛勞動、拼命工作，不是有些“不合時宜”嗎？

第二，這是一本切中時弊的書。人類不犯錯誤是不可能的，世界不

出問題也是不可能得，但真正可怕的并非犯錯誤和出問題，而是這些錯誤居然受到鼓勵，這些問題居然被視為理所當然。代表人類未來的年輕人的工作觀、勞動觀與價值觀出現了問題，甚至是出現了比較大的問題，但這卻被視為理所當然，這是能輕輕放過的問題嗎？如果是，這本書就真正只有“不合時宜”、惹人生厭而已了。如果這些問題不能被輕輕放過，而是必須被高度重視、認真解決的話，這本書就無疑是切中時弊、擊人猛醒的警世之體了。因為很顯然，年輕人討厭勞動、憎惡工作的傾向倘若得不到扭轉，這個世界將變得越來越危險、越來越不能持續。

第三，這是一本泄露天機的數。以“不合時宜”的方式“切中時弊”

之后，就要開出對癥的“藥方”、拿出切實可行的解決方案了。表面看，稻盛先生開出的“藥方”雖好，但是這個“藥方”好像只對一部分人，甚至只對一小部分人管用，這一小部分人就是那些可能像稻盛先生一樣瘋狂地投入工作、愿意用追求“完美主義”的偏執為“高目標”、“持續付出不亞于任何人的努力”的人。

事實上，比這一小部分人更需要這本書的，還是絕大多數至今尚未明白認真工作對自己到底意味著什么的人們。對于前者，此書只是進一步增強了他們的信心和動力而已，因為他們本身就這么想，也是不同程度這樣做著的；對于后者，如果看懂并能運用好這本書，則可能完全改變他們的命運。因為在這本書里，稻盛先生帶給大家的不僅是他本人行之有效的“干法”，更有他在干的過程中發現的“天機”。就好比面對上帝給出的人生考題，稻盛先生通過這本書不但告訴了大家他自己考取最高分的方式、方法，而且把他在努力過程中發現的基本規律和“標準答案”也一并透露給了大家。

真有這么“神”嗎？確實很“神”。尤其對于有心人，《干法》一書里可以說處處藏有“天機”。因為“天機”是“不可泄”的，所以我在這里只能給大家提供一些線索。比如說，很多人只是把工作當“飯碗”，是不得已而為之的，《干法》則告訴我們，若只把工作當“飯碗”，這個飯碗就會變得越來越“破”；如果不顧一些愛上工作，工作就不但會變成一只“金飯碗”，而且這只“金飯碗”會盛滿成功、盛滿幸福、盛滿健康的生活態度，源源不斷地回饋給你。再比如，很多人工作不認真努力，事情干不好，人生不如意，還總是怨東怨西、怨天怨地，不知道反省自己，《干法》則告訴我們，“神”是可以被感動的，一個人只要把自己用足了，用到了極限，“神”往往就會出來幫忙，很多奇跡都是這樣出現的。

還有特別重要也是我特別想提醒朋友們注意的一條就是，《干法》一書帶給這個世界的最大價值，其實就是真切、深刻地揭示了工作的意義。從一定程度上說，人類生活、生命的意義都是由工作創造的意義所支撐的，真正理解了工作的意義，也就掌握了理解整個人生意義的“金鑰匙”。掌握了這把“金鑰匙”，我們就不難建立積極、健康的工作態度和人生態度，即使自己不能像稻盛先生那樣全身心地投入工作、熱愛工作，但我們至少可以以“雖不能至，心向往之”的姿態對人類的英雄報以深深的敬意，同時以“一分耕耘，一分收獲”的理性和從容笑對人生，付出自己應用的努力。

認真品讀《干法》，但愿朋友們能從稻盛先生的大作中領悟到更多的“天機”。

第三篇：洪一學校校志序

序

談運志

彈指一揮間，洪一學校已經走過了三十五年艱辛曲折的光輝歷程。當年純真稚嫩的學子如今卻已是年過不惑；當年風華正茂的師長早已被匆促的時光染白了雙鬢。一代又一代的學子在這座學府中沐浴著老師們山高水長的雨露情思；一代又一代的教師，辛勤地耕耘著這片沃土，將自己的青春韶華無怨無悔地拋灑在這片熱土上，執著地傳遞著“洪中人”這支接力棒，凝聚起強大的“洪中精神”，構建起先進的“洪一文化”，使洪一素有瑞昌的“臨川”之稱。

三十五年風雨洗洗禮，三十五年辛勤耕耘，三十五年桃李芬芳，洪一學校學子遍布大江南北，足涉國外。有的從政，有的從軍，有的從商，有的從研??他們都在各自的崗位上默默地為社會的發展作出了重大貢獻。

前人創造了昨天的歷史，今人創造著現在的歷史。今日的洪一學校以全新面貌跨入了人類歷史的新紀元，學校更新辦學理念，優化教學管理，配置先進齊全的教育設施與教學設備，構建和諧新型的校園環境和人際環境，加快了教育現代化的進程。這里是育人授知、發展智力的學園，更是發展個性、培養興趣的樂園。在這菁菁的校園里，每一個孩子都能享受快樂的時光，每一位教師都能實現自己的人生價值。

萬千希冀，眾望所歸，我們深感重任肩荷，欲窮千里繪新圖，還須憑高作遠矚。我們堅信“好質量源于好校風，好校風源于好管理”。我們勇敢地面對機遇和挑戰，敢于爭先，勵志進取，以一流的工作，創出農村學校一流的業績，在教育改革的新天地里力譜蘭慧飄香、群芳吐艷的新篇章。

知史鑒往，溫故知新。回顧歷史，銘記前人，振奮吾輩，激勵后昆；回顧歷史，有所啟迪，有所汲取，有所激發。我們寄語今天的洪中人：要讀好洪中的歷史，還要續寫洪中的歷史，更要寫好我們每一個洪中人的歷史。

衷心感謝在校史編寫過程中，給予關懷和指導的各級領導，感謝為校史提供珍貴資料的歷屆師長、校友及社會名流，愿我們的微薄努力能夠為您奉獻一份美好欣慰的回憶。

這本三十五年校史，是洪一學校的一部創業史、發展史，記錄了洪一學校由創建到發展的一些重大史實。由于年代久遠，資料缺乏，更因人力有限，時間倉促，錯漏之處在所難免，誠請校友、師長、社會名流糾正。

第四篇：《送東陽馬生序》公開課教案一

《送東陽馬生序》公開課教案一 【教學目標】

１、能正確、流暢地翻譯課文。

２、熟練地背誦課文，積累文言知識。

３、了解作者艱苦勤奮的學習經歷，激勵同學發憤讀書，培養艱苦奮斗的精神。

【教學重點】

１、翻譯并背誦全文。

２、學習作者艱苦勤奮的學習態度。

【課前準備】

１、掃除字詞障礙。

２、熟讀課文。

【課時布置】

兩課時。第一課時 〖教學內容〗

整體感知課文內容，翻譯課文，朗讀并背誦課文。

〖公開課教案〗

一、導入

人到讀書年齡，當入學從師，古來如此。如今更提倡終身學習，可見學習之重要。然而莘莘學子，讀到頭來，其結果卻迥然有異。有十年寒窗，一舉成名者；有孜孜以求，高人一等者；有碌碌無為，鮮有所獲者；有前功盡棄，不得善終者??究其原因，除卻客觀因素而外，恐怕是主觀勤苦程度不同使然。因此前人有言“書山有路勤為徑，學海無邊苦作舟”。今天我們學習明朝文學家宋濂的《送東陽馬生序》，其中講的也是這個道理。

（教師板書課題）

二、正音正字

叩（kòu）問 叱（chì）咄（duō）

俟（sì）負篋（qiè）曳（yè）屣（xǐ）

皸（jūn）裂 媵（yìng）人

以衾（qīn）擁覆 皆被（pī）綺繡

容臭（xiù）燁（yè）然

缊（yùn）袍 敝（bì）衣

強調同學讀一讀，最好當堂寫一寫，真正收到實效。

三、朗讀課文

初步感知課文內容。

四、解詞析句

教師指導同學重點掌握難懂的實詞（特別是古今意義發生變化的）和常用虛詞的多種用法。在理解上要求字不離詞，詞不離句，句不離篇。

１、解釋下列加粗的詞：

無從致書以觀

每假借于藏書之家

手自筆錄

天大寒，硯冰堅

走送之

不敢稍逾約

益慕圣賢之道

又患無碩師名人與游

嘗趨百里外

從鄉之先達執經叩問

援疑質理

俟其欣悅四支僵勁不能動

主人日再食

同舍生皆被綺繡，腰白玉之環

２、解釋下列文言語句：

手自筆錄??弗之怠??余因得遍觀群書。

從鄉之先達執經叩問。

援疑質理。

卒獲有所聞。

主人日再食，鮮肥滋味之享。

略無慕艷意，以中有足樂者。

３、辨析各組虛詞的意義

無從致書以觀 以衾擁覆 以中有足樂者

每假借于藏書之家 走送之 蓋余之勤且艱若此

門人弟子填其室 余則缊袍敝衣處其間

足膚皸裂而不知

久而乃和

五、翻譯課文

在基本弄懂詞句的基礎上，組織同學以學習小組為單位討論，逐句翻譯、理解課文，然后全班交流，教師訂正。

六、朗讀背誦

要求同學大聲地誦讀，切實做到：眼到，心到，口到，眼看字，心明義，口發聲。

七、作業

１、背誦課文。

２、將課文譯成現代漢語。

第二課時 〖教學內容〗

理解課文內容;體會作者艱苦勤奮的學習態度;了解“序”的文體特點。

〖公開課教案〗

一、檢查作業

視同學不同情況，做針對性檢查。

二、整體感知

讓同學對照讀課文，考慮下列問題：

１、本文主要寫了什么內容？

２、作者在求學的過程中遇到了哪些困難？都是怎樣解決的？找出相關句子加以印證。

３、作者的寫作目的是什么？表達了怎樣的情感？

（盡量要求同學自學，不懂再問）

提示：

１、本文以作者自身學習的親身經歷現身說法，敘述在他青少年時代求同學涯中的艱苦和勤奮，表示了頑強的學習毅力和勤苦的學習精神。文章動之以情，曉之以理，字里行間流露出對馬君則的殷切期望。

２、⑴ 第一段總寫，突出勤奮：

無書：無從致書以觀──借書，抄書：每假借于藏書之家，手自筆錄。

無師：無碩師名人與游──求師：從鄉之先達執經叩問。

為師嚴厲：未嘗稍有降辭色（遇其）叱咄──求學禮周：立侍左右色愈恭，禮愈至。

⑵ 第二段詳寫，突出艱苦：

求學中途艱難：足膚皸裂而不知四支僵勁不能動──受人照顧：媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。

學習生活艱苦：日再食無鮮肥滋味之享缊袍敝衣處其間──樂以忘憂：以中有足樂者，不知口體之奉不若人也

３、本文是一篇序，是贈序，亦即贈言。與書序（如陶淵明的《桃花源詩序》）不同。本文是作者寫給馬君則的贈言，勉勵他勤奮學習，成為德才兼備的人。文章動之以情，曉之以理，滿懷期望，態度懇切。

三、重點研討

小組合作探究。考慮題：

１、作者為什么能克服種種困難，而“卒獲有所聞”？

２、作者為什么要寫同舍生的衣飾豪華的情節？

３、找出課文中議論的句子，說說它的作用。

（引導同學對照課文內容，聯系生活實際深入地討論，不只要理解課文內容，也要提高認識）

教師提示：

１、作者之所以能克服種種困難，依靠的是他的精神力量。他用精神的富足，戰勝了生活上的貧困──“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”。知識的積累和精神的空虛，是學子讀書的必備條件，我們應當以此為鑒。

２、通過對比寫自身生活艱苦，進而突出學習勤苦。

３、“故余雖愚，卒獲有所聞。”“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。”歸結上文，突出勤苦。前者標明勤能補拙，后者標明樂以忘憂。

四、體驗與反思

引導同學對比作者，圍繞“尊師好學”等方面的問題，談談自身的學習經歷。找出缺乏，加以改進，提高認識。

對課文中諸如教師態度嚴厲等問題，可以讓同學談出自身的觀點，但要引導同學辯證地、歷史地、正確地認識問題。

五、教師小結

本文作者給我們上了一堂很好的有關學習態度的課。其實古人論和學習的文章多得很，其中有不少耳熟能詳的警句，像“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”“業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”等。古人也曾留下很多令人贊頌的成語典故，諸如“頭懸梁，錐刺骨”“囊螢映雪”等。在今天，學習的目的有了新的定位，但學習的態度與方法是亙古不變的，這些足以供我們借鑒。希望同學們能樹立正確的學習目標，勤奮刻苦，在為求學之年，學有所成。

六、作業

１、寫一篇文章──“談學習”，６００字。

２、閱讀《送東陽馬生序》后半局部。

３、繼續背誦課文。

第五篇：書畫展序

壬辰初冬，迎來了筠連第三中學第九屆“12.9”文化藝術節書畫展。本次展出的書畫作品共計150余件。繪畫作品形式多樣：有水彩畫、水粉畫、中國畫、素描畫、卡通畫等；書法作品諸體俱全，濃淡相濟，或深沉典雅、靜如處子；或云卷云舒、動若飛鴻；思想內涵凝聚筆端，風骨情神飛揚紙外。

衷心感謝本次作品展籌備組的老師和同學為這次展覽所付出的辛勤勞動！我們有理由相信，只要我們堅持不懈，我們學校的藝術教育就能波起浪涌，蔚成大觀，也必將為我校的校園文化建設，為和諧校園建設做出更大的貢獻。

“揮毫展凌云志，造就雋美學子心”。每一個孩子都會為我們開啟一個神奇的世界，這個世界似乎離我們很近，近得可以觸摸。所有的活潑天真都化為一片澄明之境，純凈、稚嫩、自信、執著??