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九年級語文下冊《月詩兩首》教案

時間:2019-05-12 17:21:56下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《九年級語文下冊《月詩兩首》教案》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《九年級語文下冊《月詩兩首》教案》。

第一篇:九年級語文下冊《月詩兩首》教案

課前預習:

1.反復誦讀,理解詩文內容,搜集與作者相關的資料,準備課上交流。2.寫出閱讀詩文時遇到的生字詞,并借助工具書,給字詞注音、釋義。3.積累寫月的精妙比喻句及唐詩名句。

4.摘抄運用比喻形象概括唐詩精神特點的語句。相關課程標準:

“誦讀古代詩詞,能借助注釋和工具書理解基本內容。注重積累、感悟和運用,提高自己的欣賞品位。”“欣賞文學作品,有自己的情感體驗,初步領悟作品的內涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。”“在通讀課文的基礎上,理清思路,理解、分析主要內容,體味和推敲重要詞句在語言環境中的意義和作用。”

教學用具:多媒體教具;課件 課時安排:2課時 評價任務:

1.能比較兩首詠月詩的異同,并結合隨筆從另一個角度理解分析兩首月詩。2.能用自己的話概括詩歌內容,感知詩文情境,探尋詩人的思想感情。3.結合前面五首寫月的詩文進行比較學習,加深對詩文的理解,體悟情感。4.探究兩首月詩與其它詩文的不同特點,發掘詩文的深層內涵。教學過程 第一課時

學習《月詩兩首》

一.創設情境,導入新課

1.導語:前面我們學了五篇與月亮有關的詩文,在詩人們的筆下,“月”這一意象往往表現出不同的意蘊,展示出不同的風采。今天我們再來學習兩首詠月詩,看看這兩首詩表現出“月”怎樣的風采?(板書課題、作者)2.作者簡介(學生展示)李益(748—829),字君虞,唐朝詩人。王維(701—761),盛唐時代著名的詩人和畫家,字摩詰,世稱為“詩佛”。3.題目、背景解說(先學生交流,再多媒體展示)

《夜上受降城聞笛》是一首抒寫戍邊將士鄉情的詩作。題目表明本詩為作者夜上受降城,聽笛受降城聽笛有感而作。詩人在軍旅中達二十六年之久,多寫邊塞題材。“受降城”交代了地點,唐代在西北筑有東、西、中三受降城,此處指西城,在寧夏靈武。《鳥鳴澗》是一首描寫鳥鳴澗景色的詩歌,“鳥鳴澗”,是一處風景極優美的地方。王維在春天的時候來到這個地方,看到美麗的景色,寫下這首詩。

二、自主學習,整體感知

1教師范讀兩首詩。學生注意停頓、節奏、重音。

2學生自由誦讀。整體感知詩的內容。3檢查自學情況(正音)

受降城(xiáng)蘆管(lú)征人(zhēng)

回樂烽(fēng)鳥鳴澗(jiàn)4.指名學生讀(師生評價)。

5齊讀兩首詩。

6.學生借助注釋和工具書,理解詩歌的大意。試著用自己的話概述詩歌意境。學生交流:

《夜上受降城聞笛》:月光像霜一樣潔白而寒冷,映照在回樂城東面聳立著的烽火臺。沙漠像雪一樣白,邊塞一片荒涼景象。不知什么地方吹響了蘆管的音樂,整個夜晚,所有的將士都在思念自已的故鄉。《鳥鳴澗》:人的心閑靜下來才能感覺到春天桂花從枝頭飄落,寧靜的夜色中春山一片空寂。皎潔的月亮從山谷中升起來驚動了山鳥,時而在山澗中發出鳴叫聲。

三.交流研討,把握主題

(一)品讀《夜上受降城聞笛》,分析理解 1.朗讀全詩,分析詩句。2.學生質疑,師生解疑。

3.在組內交流品讀成果,然后進行全班交流。

預設問題:

1.《夜上受降城聞笛》的前兩句寫了什么內容?分別從什么角度寫的?有何作用?

(前兩句寫景,先寫大漠的荒寒,次寫月色的凄冷。上句是俯視,下句是仰視。邊地之寥廓和苦寒便完全表達了出來,從而為下文寫望鄉作了鋪墊。)

2.《夜上受降城聞笛》的后兩句寫了什么內容?表達了作者什么樣的情感?

生答:后兩句抒情。在這種環境里本來就很寂寞,加以忽聽到了不知從何而來的蘆管聲,引起出征軍人對家鄉的懷念。表達了作者出征中對家鄉的思念之情。3.詩的一二句中的“沙似雪”“月如霜”這兩個比喻寫出了怎樣的景物特點?由此渲染“征人”怎樣的思想感情?

(這兩個比喻寫出了邊塞月夜的獨特景色:烽火臺下是一片無垠的沙漠,在月光的映照下如同積雪的荒原,高城之外月光皎潔,如同深秋的寒霜。深沉濃郁的思鄉之情。)4.你如何理解最后兩句詩中的“不知何處”“一夜”“盡望”等詞? 提示:“不知何處”,寫出了詩人月夜聞笛時的迷惘心情,映襯出夜景的空寥寂寞。“一夜”和“盡望”又道出征人望鄉之情的深重和急切。“不知”兩字寫出了征人迷惘的心情,“盡”字又寫出了他們無一例外的不盡鄉愁。

(二)品讀《鳥鳴澗》,分析理解

學生結合投放的問題品讀詩句,思考交流,師隨機評價。

1.《鳥鳴澗》前兩句交代了什么內容?“人閑”是什么意思?“空”僅僅指“春山”嗎? 學生討論回答:前兩句的含義是:在寂靜沒有人聲的環境里,桂花自開自落,好像可以感覺到桂花落地的聲息。夜靜更深的時候,景色繁多的春山,也好似空無所有。“人閑”說明周圍沒有人事的煩擾,說明詩人內心的閑靜。“空”不僅指春山,更主要的是指“心靈”。2.《鳥鳴澗》的后兩句是什么意思?詩句運用了什么手法?

(月亮剛出,亮光一顯露,驚動了樹上宿棲的小鳥,它們在春澗中不時地鳴叫幾聲。運用襯托手法,以動寫靜,收到“鳥鳴山更幽”的藝術效果,從而表現出月光的明凈寧靜。)3.《鳥鳴澗》中所寫的花落、月出、鳥鳴,都是動態的景物,它們如何共同營造了“夜靜春山空”的意境呢?

(寫花落、月出、鳥鳴等動態的景物,是以動襯靜、動靜相生地表現“夜靜春山空”的幽靜。內心閑靜的詩人,或僅憑花落在衣襟上所引起的觸覺,或憑聲響,或憑花瓣飄墜時所發出的一絲絲芬芳,察覺了“桂花落”,可見這夜晚的靜謐、空寂;而當月亮升起,灑下皎潔銀輝的時候,竟使山鳥驚覺起來,可見它們已習慣于山谷的靜默,似乎連月出也帶有新的刺激。由此更襯出了春山的空寂。)

4.《鳥鳴澗》哪些詩句寫出了“靜”境?(“人閑桂花落”“月出驚山鳥,時鳴春澗中”寫出了“靜”境。)

四.比較探究,深入理解

(一)探究《夜上受降城聞笛》與《月夜》相比較 1.兩首思鄉詩有何異同?

學生思考,小組討論,全班交流。

(都寫了望鄉思親,都寫了主人公的徹夜無眠,都用了側面描寫的手法。但前者主人公對思鄉作了正面描寫,蘆笛之聲不僅是側面烘托,而且是征人一夜無眠的原因,后者主人公幾乎無正面描寫。)

2.同樣是月夜思念遠方的親人,這兩首詩對月的描寫有何不同特點? 生交流:《夜上受降城聞笛》詩中對月的描寫十分精彩:高城之外月光皎潔,如同深秋的寒霜。沙漠并非雪原,詩人偏說它“似雪”,月光并非秋霜,詩人偏說它“如霜”。詩人如此運筆,是為了借這寒氣襲人的景物來渲染心境的愁慘凄涼。《月夜》中沒有實寫月亮,而是通過閨中愛妻夜晚望月懷夫、久久不眠的情景,寫出了月圓人不圓,思念之情刻骨銘心。)

(二)探究《夜上受降城聞笛》與《記承天寺夜游》相比較 二者對月色的比喻給人的感覺是否一樣?

學生回答:都給人月色明亮之感。但前者以霜雪形如,強化、渲染了邊地的荒寒荒漠,遍地月色更引起思鄉之情;后者的“積水空明”是月光如水的絕筆,隱含了作者敏銳的藝術洞察力。

(三)探究《鳥鳴澗》與《記承天寺夜游》中的片斷相比較

《鳥鳴澗》中的“閑”與《記承天寺夜游》中的“閑人”之“閑”有何不同?誰的心境更閑靜?

學生思考,討論,聯系前面所講授的內容進行分析。明確:《鳥鳴澗》中的“人閑”說明周圍沒有人事的煩擾,說明詩人內心的閑靜。心靈的靜謐與美好。《記承天寺夜游》中的“閑”,表面上看是閑情逸致欣賞月色之美,但其深層中則含有郁郁不得志的悲涼心境,飽含著作者對人生的感慨!雖閑但絕不靜。前者心靜如水,后者至少內心還在思考,前者的心境比后者更閑靜。[來源:學科網] 五.檢測點撥

1.解釋下列加點的詞語。

①不知何處吹蘆管

②一夜征人盡望鄉

③夜靜春山空

④時鳴春澗中

2.《鳥鳴澗》描寫了哪些景物?通過襯托的手法,突出山澗的什么特點?

3.“人閑桂花落”中的“閑”字很有表現力,歷來為人稱道,你認為好在哪里?

答案及點撥:1①胡笳②被征發戍邊的將士③空寂

④不時地啼叫 2.桂花、春山、山鳥、春澗

清幽

3.人只有閑才會聽到哪些不易察覺的聲音,閑字很傳神。六.延伸作業: 1.背誦月詩兩首。

2.完成《語文助學》相關練習。

一.導入新課

1.導語:唐詩是我國優秀的文學遺產,也是全世界文學寶庫中的一顆燦爛的明珠。盡管離現在已有一千多年了,但許多詩篇還是為我們所廣為流傳。今天我們來欣賞一篇賞析唐詩的隨筆,領略一下在學者的眼中,唐詩的神韻如何? 2.走近作者(多媒體)

胡曉明,1955年生,四川成都人。1990年畢業于華東師范大學中文系中國文學批評史專業,獲文學博士。現任華東師范大學中文系教授、博士生導師,古典文學教研室主任。中國古代文學理論學會秘書長。目前從事中國文學思想研究及近代詩學和學術史的研究。二.自主學習,整體感知

3.文題“唐詩是早晨,不是下午茶”含義是什么?用了什么修辭手法?

學生交流:唐詩是早晨,是少年,不是下午茶。下午茶的精神是反省的、回味的、沉思的、分析式的,要不停想問題的,而早晨是不提問題的,不分析的,不反省的,早晨是登山則情滿于山,觀海則意溢于海,是清新的樣子,是神采飛揚。這里用了比喻的修辭手法。4.熟讀積累文中出現的相關唐詩名句,了解其作者和出處。(采用小組合作,搜集交流的方式分組展示)秦時明月漢時關,萬里長征人未還。(王昌齡《出塞》)男兒何不帶吳鉤?收取關山五十州。(李賀《南園》)為言地盡天還盡,行到安西更向西。(岑參《過磧》)莫愁前路無知己,天下誰人不識君。(高適《別董大》)兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。(李白《早發白帝城》)種桃道士今何在?前度劉郎又重來。(劉禹錫《再游玄都觀絕句》)仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。(李白《南陵別兒童入京》)爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。(杜甫《戲為六絕句》)忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。(李白《望天門山》)青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉。(王昌齡《送柴侍御》)白日依山盡。(王之渙《登鸛雀樓》)大漠孤煙直。(王維《使至塞上》)黃河之水天上來,奔流到海不復回。(李白《將進酒》)孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流。(李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》)無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。(杜甫《登高》)城闕輔三秦,風煙望五津。(王勃《送杜少府之任蜀州》)

蜀道之難難于上青天。(李白《蜀道難》)天姥連天向天橫。(李白《夢游天姥吟留別》)海日生殘夜,江春入舊年。(王灣《次北固山下》)行到水窮處,坐看云起時。(王維《終南別業》)岱宗夫如何?齊魯青未了。(杜甫《望岳》)今夜偏知春氣暖,蟲聲新透綠窗紗。(劉方平《夜月》)四更山吐月,殘夜水明樓。(杜甫《月》)兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。(杜甫《絕句》)

黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼。(杜甫《江畔獨步尋花七絕句》)

三.研讀課文,交流探究

1.引導學生帶著問題研讀課文,分析理解。2.學生質疑,師生解疑。

預設問題:

1在作者眼中早晨和下午茶各自有什么特點?用文章中句子回答。明確:早晨是登山則情滿于山,觀海則意溢于海,是清新的樣子,是神采飛揚。下午茶的精神是反省的、沉思的、分析式的。其生命特征是沉郁,內斂的。2.作者為什么認為“唐詩是早晨”?

明確:早晨是充滿希望的少年精神,清新,神采飛揚,這與唐詩中表達的精神一脈相承。3唐詩具有哪些精神特征?請從文中找出關鍵句子,然后分條概括回答。提示:

⑴唐詩世界廣闊,力量充沛,精神豪邁; ⑵可以提升人格,振作生命;

⑶選擇題材多為大江大河,高山平原,生命剛健,積極有為; ⑷唐詩有貫通宇宙之元氣; ⑸唐詩中有充沛的生命力量

⑹唐詩中充滿了積極進取,蓬勃向上的生命精神。

師問:唐詩為什么具有這樣的的精神特質?請鎖定關鍵語段關鍵語句,篩選信息。

生答:唐詩中積極進取、蓬勃向上的生命精神,不僅來自國力、開放等時代氣象,而且來自開明、先進的政治文化:即科舉、尚賢、納諫。啟思:你如何理解這句話的含義?

明確:作者富于啟示意義地為我們提出“中國文化意象生產”的觀念創造,只是他的文化意象生產,限于文本而不及于人。人人有其天心天命天德天仁在,人人都有圣之成份在,不管人能否真成圣,在家庭,在社會,履行自己應盡的職責,他也就無愧所生。這才是中國文化意象的核心產物:一個集天地氣象與人文才情于一身的中國君子。4.倡導讀唐詩對今天的時代具有怎樣的意義? 學生分析歸納:

⑴可以增強提升生命的真實力量,從而增強我們社會的英雄主義。

⑵可以讓我們的社會更加尊重人性。

⑶可以讓我們正確認識現代思想,讓我們懂得珍惜,懂得引申發揚。

5.本文作為一篇賞析唐詩的文章,與其他賞析唐詩的文章有何不同?

提示:一般研究唐詩,不外乎從社會反映論,或者作家的自我表現,或者從詩歌形式的變遷的角度來衡量其價值。而本文卻是把詩歌當作民族的、群體的生命的表現來欣賞的。

6.為什么本文是一篇隨筆式的文章,而不是賞析唐詩的論文?

提示:因作者對唐詩采取了一種欣賞的姿態,充滿了感情地贊賞,而不是學術分析的態度。文章的風格也力求感性,并不著意于理性的論證。

四、拓展延伸,比較探究

1.本單元的幾首唐詩屬于本文所說的哪類情況?

明確:李白、杜甫的三首屬于第七段說的“有一些表現上看起來是有些傷感的詩,實際上骨子里生命力依然充沛得很。”王維的一首屬于第六段說的“元氣之美”。2.結合學生學過的唐詩學習適當地評點,分組進行。

⑴在你學過的詩歌中有哪些具有明顯的“早晨”的特征?試著舉例。⑵在你學過的詩歌中又有哪些具有“下午茶”的特征?試著舉例。

3.本文對許多唐詩的評點你是否有同感?如果不同意,請說說你的觀點和理由。

師點撥:是否所有的唐詩都具有文中所描繪的特征?唐朝也經歷了由盛轉衰的過程,初唐、盛唐、中唐、晚唐詩人的風格是否一致?比如:王勃、李白、李賀、李商隱。同一詩人經歷了國家的不同時期,前后風格是否一致?比如:杜甫。

生交流:詩仙李白,在詩作中充分展現了自己的才氣,無拘無束,有一股不能自已的生命力。詩圣杜甫,飽受戰亂之苦,依然懷著“致君堯舜上”的壯志。小結:唐詩的優美詩句后面,蘊藏著一種很深奧的精神,張揚一種善待自己、不負此生、不虛此生的時代意識。

五、檢測點撥

1.解釋下列加點的詞語。

①哂然一笑

②我輩豈是蓬蒿人

③爾曹身與名俱滅

2.試著用文中的觀點,說說你對下列詩句的理解。自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。

3.賞析的文章語言一般是嚴密的,本文是否也是這樣的特點?舉例說明。

答案及點撥:1.①微笑的樣子②飛蓬和蒿子,借指草野民間。③你們這些人。

2.一改古人悲秋之調,盛贊秋天的美好。寄寓了作者雖遭改革的失敗,仍不氣餒的精神。3.不是的。文章中一些論述,一些精彩的說法,很率性,對讀者很有感染力,但并不一定很全面。例如說唐詩發展極盛時,“要寫就寫高山大河”;其實王維的山水田園詩其中充滿小橋流水,也是唐詩的最高成就。六.布置作業

1.掌握文章中所引用的詩句。2.《我心中的×××(詩人)》為題,寫一篇賞析詩詞的讀書報告。

3.請結合蘇軾所處的時代特征,并聯系蘇軾的個人遭遇,簡要評點本單元中蘇軾的詩文。

第二篇:九年級語文下冊《外國詩兩首》教案

人教版九年級語文下冊《外國詩兩首》教案 4 外國詩兩首 教學目標 知識目標 1.了解萊蒙托夫、休斯的經歷及其創作。2.領略詩歌深厚的文化底蘊。能力目標 1.理解詩中的藝術形象,感受詩人的愛國思鄉情懷。2.品味詩歌語言,展開豐富的聯想和想象,體會詩歌的內涵。3.體會詩歌或平實中見真情,或深邃中顯自豪的特點。德育目標 培養學生愛國情感和健康高尚的審美情操。教學重點、教學難點 1.了解詩歌的深厚文化背景。2.理解詩中的藝術形象及詩人由此抒發的思想情感。3.由于民族文化背景不同,準確地把握詩人的意念和情緒并深入詩中的意境。課時安排 2課時 教學過程 第1課時

一、創設情境,導入新課

1、導語。(投影演示萊蒙托夫和休斯畫像)同學們,愛國主義是詩歌的永恒主題,是民眾。更是詩人的永恒歌唱。在我國詩歌長河中是這樣,在外國優秀的作品中也不乏其例。今天,我們就一起走進《外國詩兩首》,去聆聽俄羅斯詩人萊蒙托夫和美國詩人休斯的吟唱。(板書文題、作者)

2、資料助讀(投影)1.密哈依爾·萊蒙托夫(1814~1841)十九世紀俄國繼普希金之后的偉大詩人。十四歲開始寫詩,1837年他為普希金因決斗而死寫的《詩人之死》一詩名震文壇。由于反抗專制統治,因此屢遭流放和入獄,最后死于預謀的決斗,年僅二十七歲。萊蒙托夫在短短十三年的創作生涯里,一共寫下了四百多首抒情詩,名篇有《帆》《浮云》《祖國》,長詩二十余部,以《惡魔》《童僧》為代表,還有劇本《假面舞會》和杰出的長篇小說《當代英雄》等。2.休斯(1902~1967)美國黑人詩人、小說家,美國黑人文藝復興運動的領導者,被譽為“黑人桂冠詩人”。

二、出示自學指導,學生根據自學指導自學課文

1、教師范讀全詩。

2、利用書上注釋讀懂詩歌,學生自由誦讀。

3、學生誦讀全詩。

4、思考、合作探討。(1)《祖國》一詩充分顯示了詩人在描摹自然景物上的卓越才能。詩中構置了哪些充滿濃郁詩意的畫畫?(2)詩人所抒發的愛國之情主要是通過描寫俄羅斯的夜色及夜色中人們的活動來表現出來的。這樣寫有什么好處?

三、討論交流,針對重點難點,教師適當講解。

1、教師范讀全詩。學生聽讀課文錄音,揣摩詩歌內在旋律。教師提示:詩句“我愛祖國,但用的是奇異的愛情”是解讀詩意的關鍵。詩人把對祖國的感情比喻為“愛情”,統攝全詩。

2、學生自由誦讀,認真領會詩句、詩段所表達的意思,思考:從詩歌內容看,詩人對祖國奇異的“愛情”指什么? 詩人沒有用豪言壯語去盛贊祖國的光榮歷史、英雄業績,也沒有去歌頌名山大川,無盡寶藏,而是以平實的筆調描寫俄羅斯原野的景色和農家生活。平實中見真情,奇異的“愛情”表現在詩人把自己對祖國的愛和對俄羅斯大自然、對普通百姓的愛糅合,化為一體;即對俄羅斯山河景物和淳樸樂觀的人民的熱愛。

3、學生誦讀全詩。多媒體演示俄羅斯風情圖片,學生直觀感受山川之美。以俄羅斯抒情名曲《卡秋莎》為伴奏音樂,師生有感情誦讀全詩。

4、回答思考、合作探討中的兩個問題。(1)詩人對俄羅斯山河風景和人民生活熱烈謳歌。冷漠沉靜的草原,隨風晃動的森林,奔騰的激流,村間的小路,蒼黃的田野,閃光的白樺,蒼茫的夜色,顫抖的燈光,遠近相映、聲色兼備,把俄羅斯山河的雄壯之美和秀麗之美交織在一起,構成一幅絢麗變幻而朦朧流動的畫面。打谷場丘堆滿豐收的谷物,農家茅舍覆蓋著稻草,小窗上的浮雕窗板,更有節日夜晚,農人醉酒笑談、盡情舞蹈的場面,恰似一幅絕妙的民俗圖,洋溢著俄羅斯的生活氣息。(2)詩歌在對原野景色和農家生活的描述中,隱含著詩人對祖國的真摯感情,即“真實地、神圣地、理智地理解對祖國的愛”(比勃羅留波夫語),這種愛是真實的,也是最本色的。

5、學生熟讀全詩。第2課時

一、指導自讀《黑人談河流》 1.學生自由誦讀全詩,整體感知詩意。教師提示:這首詩在語言結構上。長句、短句互相交錯,參差跌宕;四個排比句,上半句結構相似,下半句發生變化。均不相同。這樣的變化既有濤行結構整齊均衡的一面,又不失之呆滯化一;既有詩行形式上的跳躍,又不失節奏上的宮商之聲。2.學生合作研討:(1)詩人想通過談“河流”來表達什么樣的思想感情?(2)“我的靈魂變得像河流一般深邃”應該怎樣理解?這句詩兩次出現有什么表達效果?(3)全詩的藝術構思是跳躍的,但又有嚴密的思維邏輯。請歸結詩歌內在的思維邏輯。學生研討,教師點撥:(1)在《黑人淡河流》一詩中,“河流”是個高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人對河流的追溯,就是對自身歷史的追溯。就是對祖先和故土的尋根。(2)“我的靈魂像河流一般深邃”,可以理解為由于黑人對“河流”(歷史)的見證,人類文明、文化的成果都在黑人的“靈魂”里有所沉淀。這句詩,是作者代表全體黑人發出的自豪的宣言:黑人種族是有著悠久傳統的種族。這句詩在第二節和第五節兩次出現,形成結構上的前后呼應。(3)我認識河流——它亙古如斯。比人類久遠——我在河流的哺育下發展、繁殖,河流是我生存的見證——因此我認識河流——活折磨了我,教育了我。我的思想、靈魂和河流一樣深沉。3.學生有感情誦讀,體會詩歌深邃中顯自豪的特點。

二、課堂練習

1、讀準下列加點字的音 虔()信 顫()抖 鑲嵌()深邃()晨曦()河畔()瞰()望 黝()黑

2、《祖國》一詩的作者是(國別)詩人(姓名);《黑人談河流》一詩的作者是美國黑人文藝運動的領袖(姓名),被譽為“ ”

3、如何理解《祖國》這首詩中“我愛祖國,但用的是奇異的愛情”一句的“奇異”的含義?

4、請從我國古代詩歌中,摘出兩句抒發愛國情懷的詩句,并注明作者。(1)(2)

三、課堂小結 同學們,愛國,是一面飄揚在世界各國上空的永不褪色的旗幟。無論是平實中見真情的萊蒙托夫的《祖國》,還是深邃中顯自豪的休斯的《黑人談河流》,他們的心聲是相通的。那種深沉的歷史感與強烈的時代感,都是令人蕩氣回腸的。掩卷遐思,備感肩上使命崇高,恰如一代偉人毛澤東吟唱的“俱往矣,數風流人物,還看今朝。”愿我們能掛帆濟海,譜寫出熱愛祖國、建設祖國的磅礴詩章。

四、板書設計 外國詩兩首《黑人談河流》《祖國》板書設計

第三篇:九年級下冊語文外國詩兩首教案示例

九年級下冊語文外國詩兩首教案

教學目的

1.初步感知中國當代詩歌物中見情、情景交融的特點。

2.理解詩中蘊涵和象征的社會內容,體會意象運用的特點。

教學重點

1.理解詩中的意象組合,把握詩中蘊涵和象征的社會內容,體會詩中包孕的思想感情。

2.認識詩歌的抒情特點,積累詩歌欣賞方法。

課時安排

1課時

教學過程

一、導入

1.導語

同學們,我們先來做個益智小游戲:我們比賽背誦中國詩歌中的名句,看誰記得最多?

看來大家非常喜歡國古典詩歌,因為它的凝練、它的雋永、它的神韻,是祖國文化的精華;但,這不是中華詩歌寶庫的全部。一批錦繡滿腹、才華橫溢的新一代詩人,站在前人的肩膀之上,吸納著幾千年詩意的營養,借鑒外國詩藝手法,感受著新時代的清新氣息,創作了一大批新時代的華章,裝點了中國以及世界詩壇的盛裝。欣賞這些詩,我們會得到另一種美的熏陶,另一種情的感染,另一種文化的營養。

今天,我們就一起來學習欣賞一首當代詩歌《祖國呵,我親愛的祖國》。

2.作者簡介

著名女詩人舒婷。原名龔佩瑜,福建泉州人,1952年生。先后做過泥水工、漿紗工、擋車工、統計員、講解員、焊錫工等。1971年起,她的一些抒情詩開始流傳,文革后,其詩作陸續在報刊上發表,引起注目。1982年上海文藝出版社出版其詩集《雙桅船》,獲中國作協第一屆優秀新詩(詩集)獎。《祖國啊!我親愛的祖國》獲1981年全國優秀詩歌獎。主要著作:《舒婷顧城抒情詩選》、《致橡樹》、散文集《心煙》。

3.作品背景

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《祖國啊,我親愛的祖國》發表于1979年7月,成詩卻早在1976年“四五”運動之后的動蕩時代。那是一個特殊的歷史年代,中國剛剛經歷了十年浩劫的摧殘,剛剛開始走向新生。因此這首詩以其沉重的歷史積淀,表達了一種希望光明的痛苦和摯情。

二、研習課文

1.整體把握,理清思路

古人云:“詩言志。”詩歌是抒情的載體,而誦讀則是讀者與作者溝通的最佳方式。作者抒發了何種感情,是通過何種方式抒情的,她的痛苦從何而來,她的希冀存于何方,這些都需要我們通過誦讀加以體會。

現在,請聽老師范讀,同學們注意用心體會。

請學生單獨朗讀,師生共同評價。

發問:為什么我們的朗誦會有這么大的差別呢?

這是因為大家對詩歌內容以及感情的理解不同,現在就讓我們共同走入詩歌所營造的情感世界,仔細品味作者的所要抒發的感情。

2.具體研習,落實重點,突破難點

要解讀詩歌的深刻內涵,就必須有一件法寶,作為詩歌鑒賞的一把利劍,那就是了解詩歌的意象。

詩歌鑒賞的一把利劍——了解“意象”

意象是詩歌形象的重要組成部分,它是指詩歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象。客觀的自然景物即“物象”一經詩人攝入筆端,就必然帶上了詩人的情感色彩,賦予它靈性,便成了浸透著主觀意愿的“意象”。意象對于詩人創造意境起著至關重要的作用,讀者進入詩歌意境總是先從感受意象開始,詩人對意象的選取與描繪,正是作者主觀感情的真切流露。因此,鑒賞詩歌時反復揣摩、體味從而準確把握意象是進入詩歌意境體會作者思想感情的關鍵。

了解了什么是意象之后,請同學們齊讀詩歌的第一節,并且思考:

(1)這一節寫了哪些意象?這些意象蘊涵和象征了哪些社會內容?給你什么感覺呢?

(感覺源自意象,“老水車”、“礦燈”分別會出現在哪能里,它們可能會象征著什么?請結合詩歌內容具體分析。)

明確:“老水車”、“礦燈”會出現在鄉村與廠礦。“破舊”的修飾加重了“老水車”的不堪狀況,但它“數百年”來沒有停止地“疲憊”地工作。由此,中國農業的窘迫艱難顯現一斑。“礦燈”361學習網 www.tmdps.cn

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是用來照明的,但“熏黑”的它能做什么,可在這里,它仍用來照明,“照你在歷史的隧道里蝸行摸索”,幾個修飾的運用,從多個角度表現了“你”的艱難、沉重,這恰正是中國工業的寫照。“稻穗”、“路基”分別強調各自所指,“干癟”、“失修”的修飾則表明了收獲的空洞、貧困的程度。“駁船”是一種船的稱呼,也不妨理解為班駁的船。“淤灘”是河灘,“淤”的修飾自然緊緊困住了船,如何掙脫這困境?“——祖國啊!”災難深重的祖國、貧困的祖國啊!這呼喊是面對祖國長期以來貧窮和落后而發出的痛苦的呼喊。

因此,我們在朗讀這一節的時候,要把這種沉重、壓抑和悲痛讀出來。請同學們現在再來朗讀這一小節。

(2)可祖國如此貧困,是不是毫無希望了呢?我們一起來看第二小節:

同學們一起來讀一下這一節。同學們請思考:這一節的感情與第一小節是否完全相同呢?如果不同,又是怎樣的呢?

明確:“我是貧困,我是悲哀”是對上節詩的總結與承接。

而下文呢?你是如何看出希望來的呢?

還是解讀詩歌的意象: “飛天袖間千百年來未落到地面的花朵”。

為什么“飛天袖間千百年來未落到地面的花朵”能夠看出來希望呢?

“飛天”是宗教傳說中的能在天空飛舞的神,在民間備受尊崇,寄托著淳樸百姓對生活的祈愿。“飛天袖間的花朵”是美麗的,代表了人民的希望。然而“千百年來未落到地面” 卻表明希望并沒有實現。

因此,“——祖國啊!”這聲呼喊是為祖國有了希望而不能實現希望的痛苦而呼喊。請同學們有感情的朗誦第二小節。

(3)詩歌的第一節只有痛苦和悲哀,而第二節則是“痛苦的希望”,那第三節又運用了哪些意象?表達了什么情感呢?

明確: “胚芽”、“笑渦”、“起跑線”、“黎明”。這些意象本身就是那么新鮮,那么富有朝氣,那么微妙地傳達著喜悅的出現。這就是祖國,“簇新”的祖國,“噴薄”而出的祖國!一切都剛剛開始,一切都充滿希望!

難點:那你如何理解“神話的蛛網”呢?

“蛛網”是一種束縛,而“神話的蛛網”則是思想上的束縛。(可以聯系當時的時代背景;極左思想泛濫,嚴重的束縛了社會的發展)。現在,祖國 “剛從神話的蛛網里掙脫”,說明古老的中國正從迷夢中蘇醒,這無疑是一種新生的喜悅。

因此,這里的“——祖國啊!”這是為祖國的覺醒振興而發出的欣喜的呼喊!同學們齊聲朗誦這一詩節。

(4)祖國的新生振奮人心,那我們應該如何去做呢?請結合詩文第四節來具體分析。

詩人進一步表達自己與祖國血肉相連的關系,表達自己為祖國甘于獻出生命。

詩歌先從“我”的微小談出自己是祖**親身體的一部分,又以“我”的龐大表達自己不會與祖國分離。“小我”和“大我”有機的結合在一起。接著以“乳房”這一意象真誠的把祖國比為母親,這樣二者的關系更牢固。“迷惘”、“深思”、“沸騰”幾種狀態的“我”,寫出了我的成長過程。361學習網 www.tmdps.cn

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我既然成長起來了,那么我就要為祖國的“富饒”、“榮光”和“自由”而奮斗,甚至獻出生命。

此時,詩人的情感達到了頂峰,“——祖國啊,我親愛的祖國!”是詩人用生命呼喊出的對祖國的無限熱愛。現在請同學們齊聲把這種“熱愛與獻身”朗誦出來!

大家讀得很好。現在我們一起來回顧這首詩的內容:(教師引導,以學生的回答為主)

第一組意象以委婉曲折的筆觸,回溯祖國數百年來的貧困落后,表達對祖國長期處于這種狀態的深沉悲痛的心情;第二組既寫出了人民的痛苦又寫出了人民的希望;第三組意象描繪祖國到了歷史轉折時期,已經走在了新生的起跑線上;第四組意象再次強調“我”與祖國的關系,傾吐獻身祖國的熱望。

現在,我們已經掌握了詩歌的內容和所要表達的感情,請一位同學來朗誦。

看來,僅僅了解了文章的內容不一定能朗誦好詩歌;要想真正讀好,還要掌握一些朗讀技巧。

下面大家再聽一遍示范朗讀,在聽的同時注意學會自我朗讀。

了解了詩歌的內容,把握了詩歌的感情,又知道了詩歌的朗誦技巧,現在對于朗誦這首詩大家應該胸有成竹了吧!

請一個同學朗誦詩歌。

(教師稍加指點后,)下面請同學們齊聲朗誦這首詩。

現在請同學們深入思考這樣兩個問題:

①這首詩在運用意象上有什么特點?

A.在平凡中發現美,選取生活中普通的事物,卻給人一種新穎、獨創的美感。

B.意象群體通過遞進組合,既表現社國從苦難到新生的發展歷程,又表達詩人及青年一代從迷惘到深思到沸騰的心靈情感歷程。

C.設身處地,物我合一,把“我”融入事物之中,與詩歌所抒之情密切吻合。

②如何理解詩歌中的“我”?

點撥:該詩構思突出表現在對抒情主人公“我”的擬物化上。“我”既是抒情主人公,又是具體的客觀物象,也是祖國的象征。“我”的復雜矛盾意緒和多層次擬物交織出現,表現了一種獨特的悠長、矛盾的心態,產生了言有盡而意無窮的效果。詩中一系列意象,既是抒情主人公“我”,也是祖國的象征。詩中的意象又有其比喻意義,如“老水車”“礦燈”“稻穗”“路基”“駁船”等比喻祖國承受的巨大災難和面前的嚴重困難;“簇新的理想”“雪被下古蓮的胚芽”“掛著眼淚的笑渦”“雪白的起跑線”“緋紅的黎明”等比喻祖國的未來和希望。

三.課堂小結

(1)這首詩四個小節的主要內容和感情。

(2)詩中意象的象征意義。

(3)詩歌朗誦技巧。

四、課后作業

熟讀并背誦這首詩。

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第四篇:九年級語文下冊教案-鄉愁詩兩首比較閱讀(范文)

九年級語文下冊第四單元教案

課 題:課 型:鑒賞·評論課 時:單 位:棗莊市第三十九中學姓 名:張上課日期:

《渡漢江》比較閱讀 1

2014年3月17日 《逢入京使》

言淺意深話鄉愁

筆簡情豐見真淳

——《逢入京使》《渡漢江》比較閱讀

【教學設想】

《逢入京使》以本色的語言,質樸的形式,表達了游子深厚的思鄉之情。寫離鄉之遠,寫思鄉之悲,都極真切深摯。《渡漢江》沒有平列空間的懸隔、音書的斷絕、時間的久遠這三層意思,而是依次層遞,逐步加以展示,這就強化和加深了貶居蠻荒期間苦悶的感情。

這兩首詩形象生動,意境深遠。我們知道形象的塑造,意境的創造,憑借的是凝煉優美的語言,因此,詩詞教學必須通過品味語言,啟發想象,展開畫面,分析形象,揣摩意境來尋求破解之策。其次是引導學生剖析關鍵詞語,突出詩詞的形象,善抓“詩眼”,識微知著,才能走進作者的情感世界。

【相關課程標準】

“能利用圖書館、網絡搜集自己需要的信息和資料。”“能用普通話正確、流利、有感情的朗讀課文”。“對課文的內容和表達有自己的心得。”“對作品中感人的情境和形象,能說出自己的體驗,品味作品中富于表現力的語言。”“能根據自己合理想象,進行擴寫。”

【教學目標】

1.朗讀背誦并當堂默寫這兩首詩。

2.學會抓住重點詞語品味詩詞的方法。3.體味兩首鄉愁詩的思想情感。【評價任務】

1.通過反復誦讀、化詩為文理解文章內容。2.結合時代背景,理解作者的情感。

3.通過比較鑒賞,體會兩首鄉愁詩的濃濃情思。【教學過程】 導入新課:

鄉愁,在中國的詩歌史上是成千上萬首詩表現的主題。有人說:“鄉愁是裊裊的炊煙,轉輾的石磨,老寨的明月,望夫石淌淌的眼淚。”也有人說:“鄉愁是彎曲的山路,搖晃的小橋,雨打芭蕉傳出蛙鼓蟲鳴的詩韻。”邊塞詩人岑參“馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安”,宋之問“近鄉情更怯,不敢問來人”。濃濃的鄉愁無不折射出英雄詩人的邊塞豪情和溫情男子的柔美情思。

學習《逢入京使》

一、溫情男子的柔美佳作(感受鄉愁)(板書)

岑參是唐代邊塞詩派的代表詩人之一。他的邊塞之作,不但描繪了西北邊境的奇異景色,描繪激烈的戰爭場面,表現將士們不畏艱苦的斗爭精神,以及暗含著對統治者窮兵黷武不滿的思想,而且還表現出幕府生活和風俗人情,甚至還有表現思鄉念親的情懷。《逢入京使》就是其中的一篇代表作。此詩約寫于天寶八載(749),這年岑參第一次從軍西征,他辭別了居住在長安的妻子,躍馬踏上了漫漫的征途,充任安西節度使高仙芝的幕府書記。“入京使”即奉命到京城長安去的使者。

活動一:“故園東望”---探尋方位的變化

思考:作者第一次離別在長安的家人和妻子,請結合“東望”,品讀第一句詩的茫茫愁緒。

要點把握:

1.“故園”指自己的家園。

2.“東望”點明家園的位置,也說明詩人現在正在走馬西行。3.“路漫漫”:“漫漫”就是遙遠的樣子。不但說明離家之遠,而且也表現出望鄉時的沉重心情。

小結:

這一句從詩歌的寫作來說,詩人通過方位的變化表現出了詩歌的空間,情蘊其中,營造出了高遠的審美境界。

活動二:“雙袖龍鐘”---感受英雄的溫情

思考:能否從夸張手法運用的角度,分析“雙袖龍鐘淚不干”呈現出怎樣的溫情婉約。

要點把握:

1.“龍鐘”即流淚的樣子,此為眼淚沾濕的意思。2.“淚不干”運用了夸張的修辭手法,突出地表現內心的情感的深厚與激烈。小結:

從寫作方法來說,詩歌是講究形象的,也注重含蓄蘊藉,因而,詩人岑參寫內心的傷痛,不是直接表達,而是借助于外在的描寫,特別是“龍鐘”這一細節描寫,并運用了“淚不干”這一夸張的修辭手法,形象而生動地表現了思鄉念親之情,而且所描寫的形象,最易引發讀者的想象,引起讀者的思考,從而產生情感共鳴。

二、英雄詩人的邊塞豪情(虛實對照)(板書)

活動三:“馬上相逢”---破解“來不及”的窘迫 思考:強調的是“馬上相逢”,為什么要突出馬上相逢?“無紙筆”,這里要紙筆干什么?

要點把握:

1.“逢”字點出了“逢入京使”之題。

2.“馬上相逢”說明了詩人在赴安西的途中,遇到作為入京使者的故人,彼此都是戎馬倥傯,來去匆匆。

3.“無紙筆”,這里要紙筆干什么?這里設置也一個懸念,相逢互不問候,卻說“無紙筆”,讓人有所不解。其實,從詩歌的表現來說,這是因為詩人的故人回長安,西行去安西的詩人,因長安觸動了積郁于心的情感,馬上想到的就是在長安的家人,因此,要“無紙筆”不管從哪個角度來看,看似出人意外,實則在情理之中。

活動四:“憑君傳語”---品味“倉促間”的無奈

思考:你覺得“憑君傳語報平安”作結,對全詩來說,有什么意味在其中。要點把握:

1.“君”指入京使者,即詩人的朋友。這一句緊承上句馬上相逢故人想給家人寫信而無紙筆,而這一句順勢而下,無奈詩人只好托故人帶個口信,向家人報平安。這就暗示了時間的緊迫。2.傳語平安,說明他身在邊疆,不但自己思念親人,而且也深知家人同樣思念自己。這樣的思念就形成了虛實對照:實寫自己,虛寫家人。二者息息相通。

3.“憑君傳語報平安”,看似明白曉暢結尾,實則很有意味的。這樣的結尾,從寫作方法上說,收束得得很干凈利落,表意和目的也是清楚的。從意義上說,這里不但表現出詩人遠離故園和親人,心中總是依依不舍,用“傳語報平安”來表明自己對親人的思念,同時,也暗含著唐代邊塞詩人所具有的“功名只向馬上取”的理想與壯志豪情。可謂,柔美與壯美同在,英雄內心的柔弱處長滿思念。

課堂訓練:《逢入京使》的背誦默寫。1.同桌互查,教師抽查。

2.指名學生到黑板上默寫,集體點評。

學習《渡漢江》

三、空間時間渲染濃烈鄉愁(依次層遞)(板書)

宋之問,一名少連,字延清,汾州(今山西汾陽市)。宋之問特別擅長五律,對后世影響很大,所以,其詩歌深受時人的喜愛。《渡漢江》的寫作背景是,此時詩人宋之問從被貶之地的嶺南逃回洛陽,途經漢江。

活動五:“嶺外”“冬春”---橫在時空距離上的鄉愁

思考:詩的前兩句追敘久居嶺外的情況,你能概括出作者的“苦”體現在哪些方面嗎?

明確:

“嶺外”,即五嶺之外的嶺南,現在的廣東、廣西一帶;“音書絕”,音訊隔絕。詩人被貶蠻荒之地,此一苦;故鄉音空信渺、家人境況未知,此二苦;在仕途失意孤苦無望、心憂家人牽腸掛肚的情況下捱過一個又一個春夏秋冬,此三苦。層層遞進,三苦疊加,將詩人謫居蠻荒時那種與世隔絕的處境,失去任何精神慰藉的生活情景,以及度日如年、難以忍受的精神痛苦,鮮明地呈現了出來。空間距離大,音書斷絕的時間長,這就加深了思念之情。

思考:“斷”、“復”二字,在渲染作者的思念之痛上有什么表達效果? 明確:

“斷”、“復”二字,看似平平道出,實則是詩人在“痛苦嘗盡”之后的辛酸語。仔細體味就會發現,“斷”的何止是家鄉的音訊、“復”的又何止是時間的冬春?詩人所有美好的希望、所有華年的回憶、所有情感的皈依,似乎都斷了。詩人日復一日、年復一年,反反復復咀嚼的只是無盡的孤獨與凄涼。

四、情深情怯蘊含矛盾心理(兩極發展)(板書)

活動六:“近鄉情怯”---豎在矛盾內心處的不安

思考:有人在默寫“近鄉情更怯”時,把“怯”寫成了“切”。請結合你對這句話的理解,分析一下他出錯的原因。

解讀:

這是沒有從根本上理解作者“近鄉情怯”的矛盾心理。

按常理講,經歷了長時間痛苦的煎熬,對于故鄉親人的思念異常的強烈,當在回鄉的路上遇到從故鄉來的人時,內心是非常想問一問故鄉親人的相關情況的,可是,宋之問卻寫出了“近鄉情更怯,不敢問來人”,宋之問寫“近鄉”之情為什么用“怯”而不用“切”呢?這一切看似有悖于常理的寫法,其實最能把人內心深處最復雜的感情表達出來。試想,宋之問經歷了長時間的貶謫,故鄉親人的情況因為“音書斷”而無從得知,當他從遙遠的“嶺外”歸來,“物是人非事事休”的擔心無疑會堆積在心頭,害怕自己的擔心會被無情的現實所證實,而長期以來夢寐以求的與家人團聚的愿望,似乎立即會像烈日下的肥皂泡一樣瞬間爆裂。正因為如此,越是“近鄉”,心里越害怕自己擔心的事情會變成無情的現實。所以,一方面是急于想知道故鄉親人的情況,想問“來人”;另一方面又害怕從“來人”那里證實自己對故鄉親人的擔心,“不敢問來人”。

小結: 可以說,“情更切”變成了“情更怯”,“急欲問”變成了“不敢問”。,我們可以強烈感受到詩人此際強自壓抑的急切愿望和由此造成的精神痛苦。“怯”字之中實際上又蘊含著“切”,這是“以反常之筆抒寫深情”的經典之筆。

課堂訓練:《渡漢江》的背誦默寫。1.同桌互查,教師抽查。

2.指名學生到黑板上默寫,集體點評。

比較閱讀兩詩

五、比探《逢》《渡》詩,升華鄉愁情(鑒賞評論)(板書)

活動七:鑒賞兩詩言淺意深、筆簡情豐的藝術魅力 指導語:

請結合《逢入京使》《渡漢江》的思想內容,回答下面三個問題,把你的思考寫在課堂筆記上。

班內交流。

問題1:兩首詩同為思鄉之作。但表達的感情略有不同,請結合詩句做具體分析。

明確:

《逢入京使》表達了詩人對長安親人無限眷念的深情,從“故園東望““淚不干”等可以看出。也表現了詩人開闊豪邁的胸襟,從“無紙筆”“報平安”可以看出。而《渡漢江》則表現了詩人思親心切,想問而又不敢問的矛盾心理,反映了詩人焦慮痛苦的心情。從“近鄉情更怯,不敢問來人”可以看出。

問題2:形象性是詩歌的重要特點。兩首詩各為我們塑造了怎樣的詩人形象?

明確:

《逢入京使》為我們塑造了一個長期征戰、思鄉心切又有建功立業的雄心壯志的詩人形象;《渡漢江》為我們塑造了一位遠離家鄉,思親不得,如今踏上歸途的游子形象。

問題3:試結合具體語句簡析兩首詩語言特色方面的相同點。明確:

兩首詩表達思鄉之情真摯深厚,但在語言上卻極為樸實,自然,簡約通俗。如“雙袖”“紙筆”“平安”“近鄉”“不敢”都淺顯易懂,樸實無華。在平易之中又顯出豐富的韻味,自能深入人心,歷久不忘。

全文小結: 岑參的《逢入京使》不假雕琢,信口而成,而又感情真摯。這里,沒有了朝廷命官的架子,沒有了建功立業的豪情,沒有了為盛世唱贊歌的意識,而只有對家鄉、對親人的思念和牽掛。有時候,對于一個孤旅天涯的人來說,有什么能比故鄉家園更真實、更令人懷想的呢?詩人對故園的這份真切的思念,這番率真的表達,不正是我們感慨系之的原因嗎?

宋之問的《渡漢江》描寫了詩人被貶久離家鄉而逃歸途中時的矛盾心理。在藝術手法上,詩歌的語言淺近,但蘊含的意義很深刻,特別是通過心理的描寫,在運用反常手法中揭示出詩人內心的矛盾。

【板書設計】

《逢入京使》《渡漢江》

一、溫情男子的柔美佳作(感受鄉愁)

二、英雄詩人的邊塞豪情(虛實對照)

三、空間時間渲染濃烈鄉愁(依次層遞)

四、情深情怯蘊含矛盾心理(兩極發展)

五、比探《逢》《渡》詩,升華鄉愁情(鑒賞評論)

【教后反思】

兩詩語極淺,意頗深邃;描摹心理,熨貼入微;不事造作,自然至美。在教學工程中,注重了引導學生抓住關鍵詞語理解作者蘊含其中的豐富情感,通過精心設計的思考題,搭建手腳架,激發學生的思維,促進知識與能力相生相長。

老師的講析代替不了學生的聯想、想象,學生也不可能通過老師的聯想和想象走進詩詞的意境、詩人的世界。學生只有在教師啟發下進行聯想想象才能實現讀者與文本的對話,最終實現意義的建構。建議在學習中,強化學生的閱讀體驗,關照與文本背后潛藏著的生命對話的過程。

兩首詩的背誦、默寫在課堂上得到了落實。但對有情感地朗讀訓練還顯不足。建議加強朗讀訓練。

第五篇:九年級下冊語文4外國詩兩首教案

九年級下冊語文4外國詩兩首教案

教學目標:

1.理解詩中的藝術形象,感受詩人的愛國思鄉情懷。

2.品味詩歌語言,展開豐富的聯想和想象,體會詩歌的內涵。

3.體會詩歌或平實中見真情,或深邃中顯自豪的特點。

教學重點:

1.了解詩歌的深厚文化背景。

2.理解詩中的藝術形象及詩人由此抒發的思想情感。

教學難點:

準確地把握詩人的意念和情緒并深入詩中的意境。

教學方法:

1.誦讀法

2.合作研討法

課時安排:

1課時。

教學過程:

一、導入新課:

同學們,愛國主義是詩歌的永恒主題,是民眾,更是詩人的永恒歌唱。今天,我們就一起走進《外國詩兩首》,去聆聽俄羅斯詩人萊蒙托夫和美國詩人休斯的吟唱。

二、作者簡介:

播放媒體資源/動畫課件中作者簡介的部分,結合圖片,讓學生對詩人及其作品有個初步的了解。

1.密哈依爾·萊蒙托夫:

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密哈依爾·萊蒙托夫(1814~1841),19世紀俄國繼普希金之后的偉大詩人。14歲開始寫詩,1837年他為普希金因決斗而死寫的《詩人之死》一詩名震文壇。由于反抗專制統治,因此屢遭流放和入獄,最后死于預謀的決斗,年僅27歲。

萊蒙托夫在短短13年的創作生涯里,一共寫下了400多首抒情詩,名篇有《帆》《浮云》《祖國》,長詩20余部,以《惡魔》《童僧》為代表,還有劇本《假面舞會》和杰出的長篇小說《當代英雄》等。詩人繼承了普希金和十二月黨人詩人的傳統,把熱愛祖國和歌頌自由作為詩歌創作的基本主題,其風格沉郁中有剛勁,手法上既能出色地運用浪漫主義,又擅長現實主義的描寫。

《祖國》發表于1841年4月號的《祖國紀事》雜志。1839年俄國斯拉夫派詩人霍米亞柯夫發表一首《祖國》,認為俄羅斯的偉大在于人民的溫順和對東正教的虔信,沙皇統治集團的御用文人也借愛國主義來炫耀他們的文治武功,萊蒙托夫針鋒相對地提出了自己對祖國的“奇異的愛情”,把祖國美好的大地和勤勞的人民視為祖國概念的真正內涵,表現出他想了解和接近人民并休戚與共的強烈愿望。

2.休斯:

休斯(1902~1967),美國黑人詩人、小說家,美國黑人文藝復興運動的領導者,被譽為“黑人桂冠詩人”。

休斯寫過小說、劇本、自傳和新聞速寫,以詩歌方面的成就最為突出。他創作了十多部詩集,比較重要的有《哈萊姆的莎士比亞》《單程票》《延遲的夢之蒙太奇》等。

休斯的創作植根于美國黑人生活,對他們痛苦生活給予同情,謳歌他們美好的情感,頌揚了他們源遠流長的文化傳統。詩歌的主題思想有積極的社會意義,休斯創造性地把黑人民歌藝術引進詩歌創作,吸收了黑人爵士音樂和布魯斯民歌的形式和手法,形成了輕松活潑豪邁奔放的風格,對美國黑人詩歌的發展具有深遠的影響。

三、《祖國》研讀:

1.播放媒體資源中的課文朗讀,整體感知詩意。

教師提示:詩句“我愛祖國,但用的是奇異的愛情”是解讀詩意的關鍵。詩人把對祖國的感情比喻為“愛情”,統攝全詩。

2.生自由誦讀,認真領會詩句、詩段所表達的意思。

思考:

從詩歌內容看,詩人對祖國奇異的“愛情”指什么?

學生回答,教師點撥、明確:

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詩人沒有用豪言壯語去盛贊祖國的光榮歷史、英雄業績,也沒有去歌頌名山大川,無盡寶藏,而是以平實的筆調描寫俄羅斯原野的景色和農家生活。平實中見真情,奇異的“愛情”表現在詩人把自己對祖國的愛和對俄羅斯大自然、對普通百姓的愛糅合,化為一體;即對俄羅斯山河景物和淳樸樂觀的人民的熱愛。

3.師生有感情誦讀全詩。

思考:《祖國》一詩充分顯示了詩人在描摹自然景物上的卓越才能。詩中構置了哪些充滿濃郁詩意的畫畫?

學生歸結體會,教師明確:

詩人對俄羅斯山河風景和人民生活熱烈謳歌。冷漠沉靜的草原,隨風晃動的森林,奔騰的激流,村間的小路,蒼黃的田野,閃光的白樺,蒼茫的夜色,顫抖的燈光,遠近相映、聲色兼備,把俄羅斯山河的雄壯之美和秀麗之美交織在一起,構成一幅絢麗變幻而朦朧流動的畫面。打谷場丘堆滿豐收的谷物,農家茅舍覆蓋著稻草,小窗上的浮雕窗板,更有節日夜晚,農人醉酒笑談、盡情舞蹈的場面,恰似一幅絕妙的民俗圖,洋溢著俄羅斯的生活氣息。

4.合作研討:

詩人所抒發的愛國之情主要是通過描寫俄羅斯的夜色及夜色中人們的活動來表現出來的。這樣寫有什么好處?

學生研討后回答,教師明確:

詩歌在對原野景色和農家生活的描述中,隱含著詩人對祖國的真摯感情,即“真實地、神圣地、理智地理解對祖國的愛”(比勃羅留波夫語),這種愛是真實的,也是最本色的。

5.學生熟讀全詩。

四、指導自讀《黑人談河流》:

1.播放媒體資源中的課文朗讀,整體感知詩意。

2.學生自由誦讀全詩,進一步感知詩意。

教師提示:這首詩在語言結構上。長句、短句互相交錯,參差跌宕;四個排比句,上半句結構相似,下半句發生變化。均不相同。這樣的變化既有濤行結構整齊均衡的一面,又不失之呆滯化一;既有詩行形式上的跳躍,又不失節奏上的宮商之聲。

3.學生合作研討:

(1)詩人想通過談“河流”來表達什么樣的思想感情?

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(2)“我的靈魂變得像河流一般深邃”應該怎樣理解?這句詩兩次出現有什么表達效果?

(3)全詩的藝術構思是跳躍的,但又有嚴密的思維邏輯。請歸結詩歌內在的思維邏輯。

學生研討,教師點撥:

(1)在《黑人淡河流》一詩中,“河流”是個高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人對河流的追溯,就是對自身歷史的追溯。就是對祖先和故土的尋根。

(2)“我的靈魂像河流一般深邃”,可以理解為由于黑人對“河流”(歷史)的見證,人類文明、文化的成果都在黑人的“靈魂”里有所沉淀。這句詩,是作者代表全體黑人發出的自豪的宣言:黑人種族是有著悠久傳統的種族。這句詩在第二節和第五節兩次出現,形成結構上的前后呼應。

(3)我認識河流——它亙古如斯。比人類久遠——我在河流的哺育下發展、繁殖,河流是我生存的見證——因此我認識河流——活折磨了我,教育了我。我的思想、靈魂和河流一樣深沉。

4.學生有感情誦讀,體會詩歌深邃中顯自豪的特點。

六、課堂小結:

同學們,愛國,是一面飄揚在世界各國上空的永不褪色的旗幟。無論是平實中見真情的萊蒙托夫的《祖國》,還是深邃中顯自豪的休斯的《黑人談河流》,他們的心聲是相通的。那種深沉的歷史感與強烈的時代感,都是令人蕩氣回腸的。掩卷遐思,備感肩上使命崇高,恰如一代偉人毛澤東吟唱的“俱往矣,數風流人物,還看今朝。”愿我們能掛帆濟海,譜寫出熱愛祖國、建設祖國的磅礴詩章。

七、布置作業:

閱讀下面的材料,根據要求作文。

什么是牽掛?牽掛是一種思念,牽掛是一種情懷。牽掛有如高飄的風箏掙不脫細長的線繩,牽掛有如皿豆的藤蔓纏繞著籬笆。

請以“牽掛”為話題寫一篇抒懷短文。

注意:①立意自定;②文體自選;③題目自擬。

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