第一篇:論文:德育與智育齊飛(附教案及思考)20140915
德育與智育齊飛
在實(shí)際的農(nóng)村小學(xué)教育教學(xué)中,如何讓學(xué)生既能實(shí)現(xiàn)道德、行為習(xí)慣的進(jìn)步,又能在快樂中學(xué)習(xí),取得知識(shí)、情感和技能的全面發(fā)展?其實(shí)也就是德育與智育的共同發(fā)展問題,也是多年來一直困惑著我的一個(gè)問題。
德育就包括了道德、言談舉止和行為習(xí)慣的教育,智育則主要是指發(fā)展智力的教育,有時(shí)也單指文化科學(xué)知識(shí)的教育——學(xué)科教育。我們主張小學(xué)教育中,應(yīng)該以德育為本,以德育促進(jìn)智育的發(fā)展。
德育是為人的根本,而我們的學(xué)生首先是一個(gè)人。如果連做人的根本都沒有或者是做不好,那么有何談其他!
當(dāng)然,也應(yīng)該以智育為重。因?yàn)橹怯且粋€(gè)人發(fā)展的必要因素,也是一個(gè)先決條件。沒有良好的智育,將會(huì)不利于學(xué)生今后的發(fā)展。所以,我們也強(qiáng)調(diào)積極發(fā)展智育。
但是,如何處理好實(shí)際教育教學(xué)中的德育與智育關(guān)系,這是一個(gè)我困惑了好久的問題,也是一個(gè)十分迫切的問題。
總體來講,現(xiàn)在我國政府是十分關(guān)注這個(gè)問題的,中央也有明確的要求,黨的十七大就明確指出“堅(jiān)持育人為本、德育為先,實(shí)施素質(zhì)教育,提高教育現(xiàn)代化水平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,辦好人民滿意的教育。”但是在實(shí)際的農(nóng)村中小學(xué)教育教學(xué)中并沒有改變,在高考、中考指揮棒的指引下,大家仍然在扎扎實(shí)實(shí)的搞著應(yīng)試教育,大多只注重學(xué)生成績(也就是智育為主)的發(fā)展,從而大大忽略了對學(xué)生的德育。更重要的是我們的教師考評也是以學(xué)生成績?yōu)橹饕罁?jù),而且占據(jù)了很大的分值,并且與教師年終績效獎(jiǎng)金直接掛鉤,教師們也不得不為自己的利益和生活著想!大環(huán)境是這樣,我們個(gè)人沒辦法。但是我們?nèi)匀豢梢栽诮虒W(xué)效益上想辦法,只有盡量提高教學(xué)效益,才能擠出時(shí)間來進(jìn)行更多的德育。講到提高教學(xué)效益,那就必須以教學(xué)思維和方法改進(jìn)為主。作為基層教師,我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)更多的有效的、豐富的教學(xué)方法,只有這樣才能在實(shí)際的教育教學(xué)中進(jìn)行靈活的選擇,采取適當(dāng)?shù)姆绞椒椒ㄟM(jìn)行教學(xué)。我們一方面期待著國家的教育改革能切實(shí)有效的落實(shí)到學(xué)校,另一方面進(jìn)行著自己的學(xué)習(xí)和反思改進(jìn)。
在實(shí)際的教育教學(xué)中,我們應(yīng)該積極地把德育融入到每一個(gè)科目的教學(xué)當(dāng)中,不斷嘗試有效的結(jié)合,努力促進(jìn)德育與智育的共同發(fā)展,進(jìn)而促進(jìn)實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。
最終,我們始終是要實(shí)現(xiàn)德育為本,以德育促進(jìn)智育的。所以我們更應(yīng)該堅(jiān)持,堅(jiān)持貫徹落實(shí)國家的政策方針,堅(jiān)持學(xué)習(xí)進(jìn)取,堅(jiān)持改革發(fā)展!立足自己的本職,努力進(jìn)取!
通過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我對這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)又有了提高,下面就來具體說說。
一、切實(shí)加強(qiáng)教師與學(xué)生、家長的聯(lián)系,建立良好的師生關(guān)系和良好的校家關(guān)系。
作為教師我們直接面對的工作對象就是學(xué)生,所以我們一定要加強(qiáng)對學(xué)生的了解。了解學(xué)生,可以通過各種方式:學(xué)籍查看、師生談話、同事交流以及個(gè)別觀察等都是很好的形式。
另一方面我們也要切實(shí)加強(qiáng)與家長的聯(lián)系,不僅可以促進(jìn)交流和溝通,還可以從另一方面促進(jìn)對學(xué)生的了解。加強(qiáng)與學(xué)生家長的聯(lián)系,可以采取電話聯(lián)系、家訪以及網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化的聯(lián)系方式。處理好了與學(xué)生、家長的關(guān)系,教師再去進(jìn)行教育教學(xué)就會(huì)輕松很多,也會(huì)有更大的功效。
二、必須提高教育工作者的德育滲透意識(shí)。
認(rèn)真學(xué)習(xí)《中國教育改革和發(fā)展綱要》、《德育大綱》以及相關(guān)的文件、資料。通過學(xué)習(xí)和討論,使自己從培養(yǎng)跨世紀(jì)人才和社會(huì)主義建設(shè)者、接班人的高度,學(xué)科教學(xué)是德育工作最有效最經(jīng)常的地位,來認(rèn)識(shí)學(xué)科德育滲透的重要意義,認(rèn)識(shí)現(xiàn)代教學(xué)方法、技術(shù)手段,優(yōu)化育人環(huán)境,對學(xué)科德育滲透的重要作用,統(tǒng)一認(rèn)識(shí),自覺地有計(jì)劃有目標(biāo)地在教學(xué)中加強(qiáng)德育滲透,更好地教書育人。
三、充分利用教材挖掘德育素材。
教師除重視把握基本觀點(diǎn)和思想方法,專題教育,知識(shí)結(jié)構(gòu)及其內(nèi)在聯(lián)系外,還應(yīng)注意教學(xué)內(nèi)容的深層意義,堅(jiān)持知識(shí)、能力、思想認(rèn)識(shí)有機(jī)統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)。注意教學(xué)內(nèi)容的高立意,激情感,深挖掘,促使學(xué)生進(jìn)行深層次思索。在小學(xué)除《品德與生活》及語文等相關(guān)教材外,其余數(shù)學(xué)、科學(xué)、美術(shù)教材中,大部分思想道德教育內(nèi)容并不占明顯的地位,這就需要教師認(rèn)真鉆研教材,充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素,把德育教育貫穿于對知識(shí)的分析中。比如把我國科學(xué)家勤奮善良、吃苦耐勞、不圖名利等事例與學(xué)生分享,會(huì)起到潛移默化的德育作用。
四、在教學(xué)過程中進(jìn)行德育滲透。
教師在教學(xué)過程中,可以采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化的對學(xué)生進(jìn)行德育教育,比如研究性學(xué)習(xí),合作性學(xué)習(xí)等。例如在數(shù)學(xué)中,有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了,這時(shí)候就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論,共同思考,總結(jié)。這樣不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,而且還可以培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)合作的能力等。拿教學(xué)方法來說,我們可以采取小組合作學(xué)習(xí)法,這種學(xué)習(xí)法共享一個(gè)觀念:學(xué)生們一起學(xué)習(xí),既要對別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),又要對自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),學(xué)生在既有利于自己又有利于他人的前提下進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這種情景中,學(xué)生會(huì)意識(shí)到個(gè)人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴的關(guān)系,只有在小組其他成員都成功的前提下,自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴(yán)肅看待他人學(xué)習(xí)成績的習(xí)慣。培養(yǎng)良好的處世態(tài)度。
五、利用活動(dòng)和其他形式進(jìn)行德育教育。
德育滲透不能只局限在課堂上,應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合,我們可以適當(dāng)開展一些教學(xué)中的活動(dòng)課和相關(guān)學(xué)科主題活動(dòng)。例如,學(xué)過簡單的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)后,結(jié)合《數(shù)學(xué)》、《科學(xué)》我們可以讓學(xué)生回家后調(diào)查自己家庭每天使用垃圾袋的數(shù)量,然后通過計(jì)算一個(gè)班家庭一個(gè)星期,一個(gè)月,一年使用垃圾袋的數(shù)量,然后結(jié)合垃圾袋對環(huán)境造成的影響,這樣學(xué)生既可以掌握有關(guān)學(xué)科知識(shí),又對他們進(jìn)行了環(huán)保教育。另外要根據(jù)學(xué)生的愛好開展各種活動(dòng),比如知識(shí)競賽,這樣就會(huì)起到良好的德育作用。
六、充分發(fā)揮教師的人格魅力。
德育過程既是說理、訓(xùn)練的過程,也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學(xué)生的影響是巨大的,也是直接的。教師崇高的思想品德對學(xué)生思想品德的形成起著奠基作用。教師良好的職業(yè)道德對學(xué)生思想品德的形成起著催化作用。教師文明的言談舉止對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用。教師良好的心理素質(zhì)對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著完善作用。教師的板書設(shè)計(jì)、語言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無形中給學(xué)生美的感 受,從而陶冶學(xué)生的情操。比如,為了上好一堂課,老師做了大量的準(zhǔn)備,采取了靈活多樣的教學(xué)手段,這樣學(xué)生不僅學(xué)得很愉快,而且在心里還會(huì)產(chǎn)生一種對教師的敬佩之情,并從老師身上體會(huì)到一種責(zé)任感,這樣對以后的學(xué)習(xí)工作都有巨大的推動(dòng)作用。
每一位教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺悟,平時(shí)嚴(yán)格要求自己,以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個(gè)表率,以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成貢獻(xiàn)一份力量。
七、提倡學(xué)科教學(xué)與實(shí)際相結(jié)合。
讓學(xué)生從了解社會(huì)并參與社會(huì)實(shí)踐的過程中接受以顯性教育與隱性教育相結(jié)合的德育。從實(shí)際問題引出學(xué)科知識(shí),進(jìn)行學(xué)科知識(shí)、學(xué)習(xí)來源于實(shí)踐又服務(wù)于實(shí)踐的認(rèn)識(shí)論教育。
八、細(xì)水長流、潛移默化。
人的思想道德素質(zhì),從品德行為的養(yǎng)成、基本觀點(diǎn)的確立到世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成,是一個(gè)長期的過程,不可能一蹴而就。在這個(gè)過程中,豐富的感性認(rèn)識(shí)和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累是基礎(chǔ),對教育內(nèi)容的領(lǐng)會(huì)、接受、內(nèi)化是關(guān)鍵,實(shí)踐、認(rèn)識(shí)不斷反復(fù)由量變到質(zhì)變是過程。
教學(xué)給學(xué)生提供大量的感性知識(shí)經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生在接受知識(shí)的同時(shí)受到感染和熏陶,潛移默化,符合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn),有利于學(xué)生吸納,并在學(xué)習(xí)運(yùn)用和實(shí)踐活動(dòng)中逐步深化。
九、學(xué)科德育橫向聯(lián)系。
教學(xué)中根據(jù)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容,自然、有機(jī)地進(jìn)行德育滲透的同時(shí)還要注意學(xué)科之間在德育上的相互配合,密切合作以形成“合力”。在一所學(xué)校,有計(jì)劃 地確定若干教育主題,組織各學(xué)科共同配合進(jìn)行教育是一種好形式。教師之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作也為學(xué)生樹立了一個(gè)很好的榜樣。
在任何學(xué)科教學(xué)中融合德育教育,也都要注意它的策略性,一定不要喧賓奪主,可以是具體內(nèi)容的直接融合;或是思想方法和觀點(diǎn)的融合;也可以是結(jié)合課堂和學(xué)生實(shí)際的隨機(jī)融合。要提高融合的自覺性,把握融合的可行性,注重融合的反復(fù)性。我相信只要在教學(xué)中,結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識(shí)的接受能力,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,有機(jī)融合,耳濡目染,潛移默化,就能達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。
附
蘇教課標(biāo)版小學(xué)五年級語文下冊
《古詩兩首》教學(xué)中德育與智育教學(xué)思考
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)會(huì) 本課6個(gè)生字,理解由生字組成的詞。
2、聯(lián)系課文內(nèi)容,理解詩句的意思,初步體會(huì)詩句中對伏句的特點(diǎn)。
3、正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文。
4、借助課文具體的語言材料,感受朋友之間聚散兩依依的情誼,激發(fā)學(xué)生珍惜人間友誼的美好情感。(這個(gè)內(nèi)容其實(shí)就是德育與智育的融合,還有學(xué)習(xí)古詩、理解語言、培養(yǎng)良好的讀書寫字習(xí)慣也是智育與德育的融合。)
教學(xué)重難點(diǎn):
1、理解詩句的意思,品味詩的內(nèi)涵。
2、從平淡的描寫中領(lǐng)悟濃厚的情味。感受語言美和情境美。教學(xué)用具:小黑板、錄音機(jī) 教學(xué)用時(shí):兩課時(shí) 教學(xué)過程: 第一課時(shí)
一、提示課題。
人與人之間存在著很多感情,其中友情是非常值得留戀的。我國的古代詩人為了表現(xiàn)彼此之間的友情,留下許多千古名句,今天,我們就要學(xué)習(xí)兩首古詩,這兩位詩人用不同的筆法表達(dá)了朋友之間的濃厚情誼。讓我們一首一首來欣賞。(對友情的了解和體會(huì)、學(xué)習(xí),就是德育的內(nèi)容,也切合教學(xué)實(shí)際。)
二、學(xué)習(xí)第一首古詩《贈(zèng)汪倫》
1、初讀古詩。(養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣,也屬于德育。)(1)自讀《贈(zèng)汪倫》,要求讀準(zhǔn)字音。(2)標(biāo)出停頓的符號,畫出不理解的詞語。(3)檢查自讀情況。a、指名讀古詩,相機(jī)正音。b、指名標(biāo)出停頓。贈(zèng)汪倫
李白/乘舟//將欲行,忽聞/岸上//踏歌聲。桃花/潭水//深千尺,不及/汪倫//送我情。
2、學(xué)習(xí)古詩的學(xué)習(xí)方法。
師:我們學(xué)習(xí)古詩一般可以分為四步進(jìn)行。(1)釋詩題,(2)知詩人,(3)明詩意,(4)悟詩情。
3、用這四步方法自學(xué)《贈(zèng)汪倫》。交流。(1)釋詩題。
贈(zèng):贈(zèng)送。(朋友之間的相互贈(zèng)詩,就是友情的重要體現(xiàn)。)(2)知詩人。
作者是同學(xué)們非常熟悉的李白。汪倫是他的朋友,這首詩是汪倫為李白送行時(shí),李白送給汪倫的。(李白和汪倫都是藝術(shù)之士,人品相當(dāng)高,值得大家學(xué)習(xí),可以及時(shí)融合智育與德育。)
(3)明詩意。(了解詩句的意思,進(jìn)行進(jìn)一步的分析和體會(huì)引導(dǎo),有助于更加理解友情,這就是德育,同時(shí)也是智育。)
a、交流難解的字詞。欲:將要。聞:聽到。不及:比不上。踏歌:用腳步打著拍子唱歌。b、朗讀詩句。開火車讀。
齊讀。逐行朗讀,理解。c、指名說說詩意。
李白我乘船要走的時(shí)候,忽然聽到岸上傳來腳 打節(jié)拍唱歌的聲音。即使那桃花潭的水有千尺深,也比不上汪倫送我的情誼深。
(4)悟詩情。(從詩意到詩情,也就是從智育進(jìn)入德育的高層次培養(yǎng)。)a、李白描寫自己要走了,汪倫來送行的一件事,從詩中的哪些語句你體會(huì)到他們二人比潭水還深的情誼?
b、如果你是李白,你看到這感人的情景,該如何表達(dá)自己的感嘆與感激之情。你能來朗誦一下這首詩嗎?
指名朗讀,體會(huì)情感。有感情地試背。
三、總結(jié)全詩
李白運(yùn)用夸張的寫法,向我們表達(dá)了他與汪倫之間深厚的情誼。一個(gè)“忽”字既表現(xiàn)了詩人吃驚的心情,也緊緊抓住了我們讀者的心。全詩濃烈奔放,是李白的傳世名作,現(xiàn)在更用“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”這句話來表達(dá)朋友之間的濃情厚意。(德育與智育的最終融合。)
再讀全詩。(鞏固智育與德育。)
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)
1、齊背《贈(zèng)汪倫》。(有感情的背誦,有利于智育的鞏固,也有利于德育的發(fā)展。)
2、《贈(zèng)汪倫》的作者李白運(yùn)用夸張的手法,奔放的語言,抒發(fā)了自己與汪倫之間濃厚的情誼,而《過故人莊》這首詩的作者孟浩然則用細(xì)膩的語言,平淡的詞匯告訴了我們與人交友于平淡中見真情的真諦。(從《贈(zèng)汪倫》到《過故人莊》學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)換,也是德育從深厚友情到平淡見真情的過渡。)
二、初讀古詩《過故人莊》(養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣,既有利于智育,也是德育的重要內(nèi)容。)
1、自讀,注意讀準(zhǔn)字音。
2、劃出詩中不理解的詞語,準(zhǔn)備交流。
3、指名讀詩,正音。
三、再讀古詩《過故人莊》(了解詩歌題意、是人概況和詩的大意,初步感受學(xué)習(xí),進(jìn)一步體悟詩情,有助于學(xué)生智育發(fā)展,也是德育的體現(xiàn)。)
1、釋詩題。
“過”:訪問,“故人”:老朋友。訪問村莊里的老朋友。
2、知詩人。簡介作者孟浩然。
3、明詩意。
(1)自讀,畫出難理解的詞語。(2)交流。具:準(zhǔn)備。黍:煮飯的小米。郭:外城。軒:窗子。話桑麻:閑談農(nóng)家生活。就:親近。(3)朗誦。“開火車”朗讀。齊讀。
逐行朗讀,逐行理解。(4)指名試說詩意。
老朋友備辦了豐盛的飯菜,“我”接受邀請來到農(nóng)家探望;只見綠樹將村舍環(huán)繞;青山在城墻外蜿蜒起伏;打開窗戶對著屋旁的園地,舉著酒杯閑談農(nóng)的生活;等到九月九日重陽節(jié)這一天,我會(huì)乘菊花開時(shí)再來探望。
4、悟詩情。
(1)這首詩非常平淡,你是從哪些語句中體會(huì)到作者所要表達(dá)的與友人之間的感情的?
(2)你喜歡讀讀詩中的哪些句子,為什么?
四、總結(jié)全詩(真切體會(huì)平淡真情,從智育進(jìn)入到更高的德育。)這首詩用詞清雅,仿佛拿出了一幅水墨畫放在了我們面前,畫中最濃的是友人間彼此惜別,不忍離去的畫面,讓我們再好好品味一下這優(yōu)美的詩句。
訓(xùn)練學(xué)生讀好古詩。齊讀古詩。
總體來講,語文教育教學(xué)是除了德育專門課程以外與德育聯(lián)系最緊密的一個(gè)學(xué)科。從小學(xué)到高中、大學(xué),我們都在上語文課,也都在進(jìn)行著德育的培養(yǎng)。但是如何將德育的內(nèi)容更好的融入到語文教學(xué)當(dāng)中,這是一個(gè)永恒的話題,需要我們教師付出更多的心血和努力。
前面我所簡述的幾點(diǎn)有關(guān)德育與智育共同發(fā)展的觀點(diǎn),不僅可以運(yùn)用于日常的教育教學(xué)中,還可以與具體的學(xué)科相融合,緊密聯(lián)系實(shí)際,進(jìn)行切實(shí)的教學(xué),并將德育融入課堂,只要運(yùn)用的恰當(dāng),必將能發(fā)揮積極的效果,有利于提高智育與德育的效益。
學(xué)習(xí)、交流和反思,一直是我們教育工作的推動(dòng)劑。作為農(nóng)村中小學(xué)教師,我們更應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)、交流和反思,使智育與德育齊飛,積極探索有利于學(xué)生全面發(fā)展的好方法,力爭使自己的教育教學(xué)走上新的臺(tái)階!
(論文字?jǐn)?shù):3599字。)