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多則材料作文的審題立意教案

時(shí)間:2019-05-12 16:37:17下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:多則材料作文的審題立意教案

多則材料作文的審題立意教案

1、教學(xué)過程

(1)多則材料文題的寫作,一般指含有兩個(gè)以上材料文題的寫作,立意時(shí)應(yīng)先概括每段文字的中心,然后根據(jù)段落之間的關(guān)系,整體把握,確定立意。如果是并列關(guān)系,應(yīng)對(duì)各段立意進(jìn)行合并總結(jié)。

(2)遵循三大原則

1.整體性原則。即審題立意時(shí)要有全局意識(shí),要從材料整體出發(fā),全面把握材料的意旨。最忌抓住一點(diǎn),不及其余,斷章取義,立意成文。

2.多向性原則。材料蘊(yùn)含的觀點(diǎn)并不是唯一的,從不同角度可以得出不同的結(jié)論,因此,要學(xué)會(huì)多角度審讀材料。3.最佳性原則。選準(zhǔn)角度,選取最佳角度立意成文。

2、示范講解

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

英國科學(xué)家道爾頓送給媽媽一雙襪子,媽媽說:“我這個(gè)年紀(jì)怎么能穿紅襪子呢?”大家都說是紅色而道爾頓看到的卻是藍(lán)色,他感到自己色覺有問題。他研究了兩年,1794年發(fā)表論文《視覺之異常》,將這種疾病稱為色盲癥,填補(bǔ)了醫(yī)學(xué)理論上的一項(xiàng)空白。

日本商人安騰百福看到拉面攤前常排著長隊(duì),已經(jīng)破產(chǎn)的他感到這是 一個(gè)創(chuàng)業(yè)的機(jī)會(huì),他買了面粉和食油,在小屋里每天干20個(gè)小時(shí),實(shí)驗(yàn)了一年,1958年發(fā)明了世界上第一包 方便面,這一新產(chǎn)品的開發(fā)帶動(dòng)了一個(gè)新產(chǎn)業(yè)。

法國年輕的家務(wù)雜工喬利,不小心將燈油滴在熨燙的衣服上,他只好白干一年來賠償。后來他發(fā)現(xiàn)被煤油滴染的地方,不僅沒臟反而把陳年污漬也清除了。這個(gè)發(fā)現(xiàn),促使他研制出干洗劑,改革了傳統(tǒng)的洗衣技術(shù)。

要求選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

【思路點(diǎn)撥】

1.第一步逐 一分析把三則材料進(jìn)行壓縮:

材料一是道爾頓把櫻桃紅色的襪子當(dāng)做棕灰色襪子送給了媽媽,經(jīng)過仔細(xì)研究,他發(fā)現(xiàn)了色盲癥,填補(bǔ)了醫(yī)學(xué)上的一個(gè)空白;

材料二安藤百福看到人們排隊(duì)購買拉面,于是購買了油和面,經(jīng)過一 年的艱苦研究,發(fā)明了方便面,創(chuàng)造了一個(gè)新產(chǎn)業(yè);

材料三喬利把燈油弄到了客人的衣服上,后來他 發(fā)現(xiàn)沾燈油的地方不僅沒臟,反而清除了污漬,由此,他經(jīng)過艱苦的研究,發(fā)明了干洗技術(shù),改變了傳統(tǒng)的洗衣方法。

道爾頓——感到自己色覺有問題——發(fā)現(xiàn)色盲癥,填補(bǔ)了醫(yī)學(xué)理論上的一項(xiàng)空白

安藤百福——已經(jīng)破產(chǎn),看到拉面攤前常排著長隊(duì)——發(fā)明了世界上第一包方便面

家務(wù)雜工喬利——不小心將燈油滴在熨燙的衣服上—— 干洗劑

2、第二步綜合歸納:概括整合,提取核心信息

三則材料均含有由現(xiàn)象問題之因,引起思考探索之行,最后得出努力之果的過程。每個(gè)問題的產(chǎn)生,都具有其偶然性,而問題的解 決都市留心生活、努力思考、探索的必然;每一問題發(fā)生時(shí),都呈現(xiàn)“不好的一面”(道—患色盲癥、安—破產(chǎn)受窘、喬—賠償),而問題的解決,都是“可喜的結(jié)果”。

道爾頓、安騰百福和喬利最后都獲得了成功,他們的成功是有相同之處的,那就是不僅從困難、危機(jī)、細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)問題,而且善于思考探究并著手解決。

3、第三步抽象概括,展開思路,根據(jù)三則材料的共性進(jìn)行立意。

(1)留心生活,就會(huì)有所發(fā)現(xiàn)(2)要做生活的有心人(3)發(fā)明創(chuàng)造,就在生活當(dāng)中(4)勤于思考,是成功的保障(5)善于發(fā)現(xiàn)并努力探索,才能成功(6)人生因思考和探索而精彩(7)留 心生活,抓住機(jī)遇,才能成功(8)偶然與必然;發(fā)現(xiàn)與成功等等

高考作文的要求是“選準(zhǔn)角度,明確立意”,這與以往“選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文,自主確定立意”的寫作要求是有明顯區(qū)別的。而作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中有了“寫作要符合中心題意和重要題意”這一要求,這反映了命題者的意圖:審題必須從材料出發(fā),作文立意不能漫無邊際,要求緊扣三則材料,立意角度要符合三則材料關(guān)聯(lián)的內(nèi)容。

3、幾則練習(xí)

(1)閱讀以下 三則材料,寫一篇不少于800字的文章。

1、近朱者赤,近墨者黑。

2、橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實(shí)味不同。所以然者何?水土異也。

3、有楚大夫于此,欲其子之齊語也??一齊人傅之,眾楚人咻之。雖日撻而求齊也,不可得矣?引而置之莊岳之間數(shù)年,雖日撻而求其楚,亦不可得矣。

(咻,吵鬧,喧嘩。傅,教導(dǎo)。這里有位楚國官員,希望他的兒子會(huì)說齊國話,那么,找齊國人來教呢,還是找楚國人來教呢?”戴不勝回答道:“找齊國人來教。”孟子說:“一個(gè)齊國人來教他,很多楚國人干擾他,即使每天鞭打他要他說齊國話,也是不可能的。假如帶他在莊、岳鬧市區(qū)住上幾年,即使每天鞭打他要他說楚國話,也是不可能的。)

【提示】

以上文字是由三則材料組合而成,在審題立意時(shí),要找出這三則材料的契合點(diǎn)。第一則熟語,近朱者赤,近墨者黑;第二則是《晏子春秋》上“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳”的幾句話;第三則是成語故事“一傅眾咻”。三則材料雖然長短不一,內(nèi)容各異,但有一個(gè)共同點(diǎn),那就是客觀環(huán)境條件影響著事物的發(fā)展,作文時(shí)就應(yīng)抓住這一共同點(diǎn)來立意。切忌斷章取義,如教育要注重方法、要具體問題具體分析等都是偏離材料含義的。

4、課后練習(xí)

(1)、閱讀下面的材料,按要求寫一篇不少于800字的文章。

有一句養(yǎng)花的諺語:“養(yǎng)花先養(yǎng)葉,養(yǎng)葉先養(yǎng)根。”意思是要想使花開得好,必須先把花的根、莖和葉子養(yǎng)好,如果花的根、莖葉、還沒未生長發(fā)育好,就急著讓它去開花,那么開出的花往往就會(huì)花期短,花頭小,顏色也不鮮艷。根深葉茂,葉茂花繁。

買過新汽車的人都知道,汽車有磨合期。在新車磨合期,車速不能太快,只有這樣,這輛汽車未來才能風(fēng)馳電掣。如果在新車的磨合期高速行駛,汽車就會(huì)早衰,該急速行駛時(shí)就力不從心。

百米賽的關(guān)鍵往往是起跑,起跑領(lǐng)先了,就成功了一大半。但長跑的要訣卻是要保持實(shí)力,馬拉松長跑競賽,起跑是否領(lǐng)先并不重要,馬拉松的特點(diǎn)是誰笑到最后誰笑得最好。

[材料立意分析] 材料一養(yǎng)花要先養(yǎng)好根葉,不能急于讓它開花。材料二是說磨合期,欲速則不達(dá)。

材料三強(qiáng)調(diào)長跑比賽,起跑并不重要,如果急于求成,則有可能會(huì)輸?shù)舯荣悺R裱陀^規(guī)律或者循序漸進(jìn)才能成功。不要急于求成,欲速則不達(dá)。打好基礎(chǔ)對(duì)成功非常重要。要重視積累,厚積才能薄發(fā)。要有長遠(yuǎn)眼光,不能只顧眼前利益。

(2)、閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文

山登絕頂我為峰。這不僅是登山的境界,也應(yīng)該是每個(gè)人的豪邁氣概(于丹)人生就像登山,不一定每個(gè)人都能爬到山頂,但爬了就好;不一定每個(gè)人都能爬到山頂,但一定要一步一個(gè)腳印。(易中天)

要求選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄 襲,不少于800字。

[材料立意分析]

材料一中于丹強(qiáng)調(diào)志存高遠(yuǎn),勇攀高峰;

材料二中易中天則強(qiáng)調(diào)腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印。

兩個(gè)人的話看似矛盾,實(shí)則統(tǒng)一,我們可以采用互補(bǔ)法實(shí)現(xiàn) 二者的統(tǒng)一。最佳立意為:一個(gè)人要想成功,既要胸懷大志,又要能做到腳踏實(shí)地。

總之,以上我們歸納了多則材料類作文的審題立意方法,這種類型作文必須從整體考慮,切忌把幾則材料割裂開來,就事論事;其次要弄清幾則材料間的聯(lián)系,尋找聯(lián)系點(diǎn),運(yùn)用多種方法去分析材料。

當(dāng)然,材料作文審題能力的提高不是一朝一夕的事,而且不同性質(zhì)與類型的材料,審題的側(cè)重點(diǎn)和角度也會(huì)有所不同。因而,要提高自己的審題立意能力,所需要的不僅僅是一些方法,還需要大量的科學(xué)整合與系列訓(xùn)練,更需要盡力調(diào)動(dòng)自己的生活積累與情感體驗(yàn),全面提升自己的思維品質(zhì)與語文綜合素養(yǎng)。

第二篇:材料作文審題立意教案

材料作文的審題立意

教學(xué)目標(biāo):

1、理解、掌握材料作文審題的基本方法。

2、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)具體解決材料作文的審題問題。

教學(xué)重點(diǎn):通過合作探究使學(xué)生掌握材料作文的審題立意的基本方法——由果溯因法。

教學(xué)難點(diǎn):通過合作探究使學(xué)生掌握材料作文的審題立意的基本方法——由果溯因法。

學(xué)法指導(dǎo): 自主思考 合作釋疑

一、學(xué)生寫作現(xiàn)狀分析

從幾次測試來看,材料作文較之話題和命題作文,審題上有一定的難度。學(xué)生審題立意常見病癥有:①脫離材料,隨意而為②朦朧感知,似是而非③抓枝葉而棄主干,④抓現(xiàn)象而棄本質(zhì)。大家往往只抓只言片語,套用材料中的幾個(gè)字眼,沒有理解內(nèi)涵,導(dǎo)致偏離題意。或.用一個(gè)更幼稚的啟蒙故事來詮釋所給材料的深刻事理寓意,這樣寫雖不偏題,只是欠深刻。希望今天一起探討材料作文的審題立意,并通過實(shí)踐,不斷克服以上病癥。

二、引言

好的文章不但是生活情景的再現(xiàn),帶給人情的熏陶,更給人理的思考。理性思考,是情感的進(jìn)一步升華,使作文流動(dòng)著智慧。

高考作文已經(jīng)確立了“開放、靈活、包容、多元”的評(píng)價(jià)原則,把“思想、真實(shí)、樸實(shí)、創(chuàng)新、規(guī)范”作為高考優(yōu)秀作文的標(biāo)準(zhǔn)。寫作文時(shí)能表達(dá)出自己對(duì)事物的理性的思考,就是有“思想”。議論性文章要有思想,需要正確的審題立意。

三、問題導(dǎo)學(xué): 審題方法探究

(15分鐘左右,自主閱讀勾畫重點(diǎn),完成問題后,小組合作探究,口頭展示。)

1、(2006全國I)

閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來,將一只小羊抓走了。

包尾端切給我,我為此容忍了五十年。我真是受夠了!”

聽了太太的話,老先生十分驚訝。他不無委屈的向老伴解釋:“親愛的太太,我最喜愛的就是面包尾端考的又焦又黃的這一片,所以,這五十年我總是把它切給你,自己從不舍得吃呀。”

①這則材料的結(jié)果是: ②造成這些結(jié)果的原因分別是: ③我的立意是: 結(jié)果一:妻子容忍了五十年,大怒,丈夫被罵,很委屈。

原因:妻子討厭面包尾,但從未告知丈夫。丈夫喜歡吃面包尾以為妻子也愛吃,但沒有將自己的心意說出。

立意:生活需要溝通。

小結(jié):面對(duì)這樣的材料我們可以使用 由果溯因法。

四、小結(jié)方法:(生自主歸納,小組交流,5分鐘。)

1、多角度立意法:找對(duì)象——先角度——定立意。

2、由果溯因法:找結(jié)果——析原因——定立意。

五、達(dá)標(biāo)訓(xùn)練

(生獨(dú)立思考后,小組交流立意,選組黑板或口頭展示,22分鐘左右)1.古希臘神話中有這樣一則故事:安泰俄斯是眾所公認(rèn)的英雄,所向無敵,地神蓋婭是他的毋親。安泰在格斗時(shí),只要身不離地,便可源源不斷地從大地母親身上汲取力量,因而能夠擊敗任何強(qiáng)大的對(duì)手。不幸的是,安泰克敵制勝的奧妙,被一個(gè)叫赫拉克勒斯的對(duì)手發(fā)現(xiàn)了,于是安泰被弄到空中扼死了。

多角度分析。一般來說,材料的各個(gè)意義點(diǎn),是蘊(yùn)含在材料所涉及的人和事上的,因而我們可以從材料中的人和事入手,問個(gè)“為什么”,提煉出多個(gè)觀點(diǎn)。

古希臘神話中有這樣一個(gè)故事:安泰是眾所公認(rèn)的無敵英雄,地神蓋婭是她的母親。安泰在格斗時(shí),只要身不離地,便可源源不斷地從大地母親身上汲取力量,因而能夠擊敗任何強(qiáng)大的對(duì)手。不幸的是,安泰克敵制勝的奧妙,被一個(gè)叫赫拉克勒斯的對(duì)手發(fā)現(xiàn)了,于是安泰被弄到空中扼死了。

這則古希臘神話故事寫了三個(gè)人物,即安泰、蓋婭和赫拉克勒斯。記

得很粗了。忽然有一天刮起了沙塵暴,第二天風(fēng)停后,兩人驚訝地發(fā)現(xiàn),年輕人種的胡楊幾乎全被風(fēng)刮倒了,有的甚至連根拔起;而老人種的樹,只是被風(fēng)吹折了一些樹枝,吹掉了一些樹葉。年輕人很詫異,問起原因,老人道:“你經(jīng)常給樹澆水施肥,它的根就不往泥土深處扎。如把樹栽活以后就不去理睬它,逼得它們不得不把自己的根一直扎到地底下的泉源中去。有這么深的根,這些樹怎能輕易被風(fēng)刮倒?”

要求全面理解材料,但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定了文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料的含義作文,不要套作,不得抄襲。

由種樹的結(jié)果入手:

由“老人“”年輕人“”胡楊樹“等幾個(gè)對(duì)象入手:

①從“老人種的胡楊在沙塵暴后無礙“這一點(diǎn)分析,可以得到這樣的結(jié)論:在子女的教育、人才的培養(yǎng)方面,一定要有科學(xué)的方法、長遠(yuǎn)的眼光。

②從“年輕人種的胡楊在沙塵暴后全被風(fēng)刮倒“這一點(diǎn)分析,可以得到這樣的結(jié)論:一味關(guān)心愛護(hù)有可能會(huì)貽誤被關(guān)愛者的一生。

③從“胡楊樹如何才能抵擋沙塵暴“這一點(diǎn)上分析,可以得到這樣的結(jié)論:逆境成才、順境可能會(huì)使生命變得脆弱、要夯實(shí)基礎(chǔ)。

第三篇:審題立意教案

高三審題立意訓(xùn)練

一、尋互補(bǔ)法 【材料】

①佛羅倫薩詩人但丁的名言:“走自己的路,讓別人去說吧!” ②波蘭諺語:“常問路的人不會(huì)迷失方向。”

【分析】材料①“走自己的路”強(qiáng)調(diào)要有堅(jiān)定的信念;材料②“常問路的人不會(huì)迷失方向”是講走路時(shí)要有虛心求教的精神,要聽從他人指導(dǎo)。兩者誰是誰非呢?都很有道理,但都只是就某一方面而言,兩者具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性,若將兩者結(jié)合起來,就既全面而有很合理。因此,可以提煉這樣的觀點(diǎn):既要有“走自己的路”的堅(jiān)定信念,又要有“常問路”的虛心精神,才能走好自己的人生之路。

二、抓關(guān)鍵句法

一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來,將一只小羊抓走了。

一只烏鴉看見了,非常羨慕,心想:要是我也有這樣的本領(lǐng)該多好啊!于是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢拼命練習(xí)。

一天,烏鴉覺得自己練得很棒了,便哇哇地從樹上猛沖下來,撲到一只山羊的背上,想抓住 山羊往上飛,可是它的身子太輕,爪子被羊毛纏住,無論怎樣拍打翅膀也飛不起來,結(jié)果被牧羊人抓住了。

牧羊人的孩子見了,問這是一只什么鳥,牧羊人說:“這是一只忘記 自己叫什么的鳥。”孩子摸著烏鴉的羽 毛說:“它也很可愛啊!”

關(guān)鍵句 牧羊人說:“這是一只忘記自己叫什么的鳥。” 孩子摸著烏鴉的羽毛說:“它也很可愛啊!”

有兩種觀點(diǎn):牧羊人:反對(duì) 牧羊人說:“這是一只忘記自己叫什么的鳥。” 為什么牧羊人認(rèn)為烏鴉忘記自己是什么?立意: 烏鴉不從自身實(shí)際出發(fā),才落得被捉的下場,由此可見,不能刻意模仿他人,一切要從自己的實(shí)際情況出發(fā)。小孩:贊成孩子摸著烏鴉的羽毛說:“它也很可愛啊!”

而小孩又覺得烏鴉也很可愛呢?立意:烏鴉做了別人不敢做也不敢想的事,盡管沒有成功,依然值得鼓勵(lì)。可以這樣命題:

1、給烏鴉練習(xí)本領(lǐng)的機(jī)會(huì);

2、善待弱者;

3、像強(qiáng)者學(xué)習(xí),應(yīng)該鼓勵(lì);

4、向?yàn)貘f致敬等。

【材料】有一個(gè)生長在孤兒院的男孩,悲觀地問院長:“像我這樣沒人要的孩子,活著究竟有什么意思呢?”院長交給他一塊石頭,說:“明天,你拿這塊石頭去賣,但不是真賣,不論別人出多少錢,絕對(duì)不能賣。”

第二天,男孩蹲在市場的角落,真有好多人要買那塊石頭,而且價(jià)錢越出越高。晚上,院長要他明天拿到黃金市場去叫賣。在黃金市場,竟有人出比昨天高十倍的價(jià)錢要買那塊石頭。最后,院長叫男孩到寶石市場去賣這塊石頭,結(jié)果,石頭的身價(jià)較昨天又漲了十倍,甚至被傳揚(yáng)成“稀世之寶”。院長對(duì)男孩說:“生命的價(jià)值也就像這塊石頭一樣,一塊很不起眼的石頭,由于你的珍惜而提升了它的價(jià)值。”

【分析】很多同學(xué)以“珍惜”為話題,寫“珍惜友誼”、寫“珍惜時(shí)間”、“珍惜幸福生活”、“珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)”等,都未免偏頗。只要我們再全面深入地進(jìn)行分析,就會(huì)明白這則材料的主旨才是話題--“只要自己看重自己,珍惜自己,你的生命就有意義、有價(jià)值。”材料對(duì)“珍惜”有了更具體的限制。

三、明確褒貶法

有些材料作文,材料中的語句常常蘊(yùn)含著命題者的褒貶情感,審題時(shí)學(xué)生必須充分捕捉這些語言信息,細(xì)致體會(huì)命題者的感情色彩,這樣才能根據(jù)命題者的感情傾向確立最佳的立意角度。

1【材料】武漢市的珞珈山,是武漢大學(xué)的所在地。山上有聞名遐邇的櫻花園。每年的櫻花時(shí)節(jié),游人如織。總見一些青年朋友穿著和服在櫻花叢中攝影留念。一次,一位在武漢留學(xué)的韓國青年見此大為不解,她對(duì)她的導(dǎo)師說:“他們?yōu)槭裁匆┲头フ障衲兀课覀冺n國也有櫻花,但從沒有人穿著和服去同櫻花照像。”她的導(dǎo)師苦笑了一下,無言以對(duì)。

【分析】這則材料從導(dǎo)師的“苦笑”“無言以對(duì)”來看,表現(xiàn)了導(dǎo)師對(duì)那些穿著和服照像的青年人的不滿和鄙視。導(dǎo)師的心聲體現(xiàn)了命題者的意圖,也體現(xiàn)了材料的主旨,即批評(píng)那些穿和服照像的中國青年,批評(píng)他們崇洋媚外,民族尊嚴(yán)淪落,國家觀念淡薄。這則材料所涉及的對(duì)象有四個(gè):一是游人,二是中國青年,三是韓國青年,四是導(dǎo)師。這四個(gè)對(duì)象表現(xiàn)為材料的四個(gè)角度。而最能表現(xiàn)題旨和意圖的是第二和第四角度。在第二和第四個(gè)角度中,假如從反面立意,指出“苦笑”是思想封閉的表現(xiàn),由此而論證中國要走向世界,要增進(jìn)各國人民的友誼,就必須解放思想。這個(gè)文意,雖然新,但不符合材料的題旨和命題者的意圖。所以,在平時(shí)的作文訓(xùn)練中,我們應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生正確把握角度與題旨的關(guān)系。如果一味求新,“反彈琵琶”,只會(huì)曲解原材料的意思。

2【材料】一個(gè)面包師長期從他的鄰居——一個(gè)農(nóng)民那兒購買黃油。有一天,他竟然發(fā)現(xiàn)黃油的分量不足。以后,他定期稱量,每回都是這樣。于是,面包師把農(nóng)民告到了法 官那里。農(nóng)民在法官面前辯解說:“面包師向我購買黃油的同時(shí),我也一直從他那里購買同樣重量的面包,并且以他的面包作為稱黃油的砝碼。如果我的砝碼不準(zhǔn),那不是我的過錯(cuò),而是他的過錯(cuò)。”面包師聽后啞口無言了。

【分析】這則材料中,有一句話暗示了命題者的褒貶情感,它是“面包師聽后啞口無言了”。“啞口無言”是貶義詞,暗示了命題者對(duì)面包師的行為持否定態(tài)度。據(jù)此,學(xué)生可以立意為——做人要誠信,如果心懷不軌,居心叵測,自己也必將被背叛和欺騙。3.當(dāng)斷臂的維納斯展示在人們面前時(shí),無數(shù)好事之徒趨之若鶩.他們提出種種接上斷臂的奇思妙想,維納斯的斷臂就如一個(gè)充滿誘惑力的圈套,但迄今為止沒有任何設(shè)計(jì)能獲得普遍的贊賞.根據(jù)上述材料,自擬題目,寫一篇800字左右的議論文。

這則材料的傾向性非常強(qiáng).材料稱想接上斷臂的人為“好事之徒”,稱他們的行為是“趨之若鶩”.這足以將褒貶之情溢于言表,也就是說材料中對(duì)接臂的做法持否定態(tài)度,“好事之徒”的做法實(shí)質(zhì)是把自己的想法強(qiáng)加于人.據(jù)此,我們可以提煉這樣的觀點(diǎn): a要有獨(dú)特的美(從維納斯的角度);殘缺也是一種美

b要順其自然,不要把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于人(從好事者的角度).顯而易見,如不顧材料中的傾向性而提煉“攻關(guān)莫怕難”,“只要堅(jiān)持就能成功”的觀點(diǎn)是不正確的.審題立意強(qiáng)化練習(xí):

1、(一)志愿軍英雄馬玉祥曾說:“我不是什么英雄,當(dāng)年在朝鮮戰(zhàn)場上我是個(gè)兵,后來轉(zhuǎn)業(yè)到地方,我也是個(gè)?兵?,現(xiàn)在離休了,我還愿當(dāng)個(gè)老?兵?,這輩子我掂量自己,只要夠個(gè)兵的份量就心滿意足了。”

(二)拿破侖說:“不想當(dāng)眾帥的兵不是一個(gè)好士兵。”

【分析】先找出兩則材料的同和異,談的都是理想和自我價(jià)值的問題,但看法迥異。對(duì)馬玉祥的話,應(yīng)抓住關(guān)鍵的一句,“這輩子我掂量自己,只要夠個(gè)兵的份量就心滿意足了”,理想的確立應(yīng)從自身實(shí)際出發(fā),在普普通通的崗位上照樣能干出成績來,能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,要正確理解“兵的份量”的具體內(nèi)涵。而對(duì)拿破侖的話我們要作具體分析,不宜籠統(tǒng)地肯定或否定,想當(dāng)元帥的兵是有目標(biāo)有理想的,但要明確為誰而當(dāng)、為什么要當(dāng)元帥這些問題,才能有正確的人生觀、價(jià)值觀。

審題時(shí)還應(yīng)注意“聯(lián)系時(shí)代特點(diǎn)”這句話,也就是要立足于時(shí)代的高度,結(jié)合當(dāng)代青年所擔(dān)負(fù)的社會(huì)責(zé)任和歷史使命來思考這一問題,同時(shí)還應(yīng)聯(lián)系自身的實(shí)際來確立人生的目標(biāo)。比如你欣賞老黃牛還是千里馬,我們的時(shí)代需要老黃牛的精神,千里馬的速度。因此,可立意為:

人生既要有拿破侖那種雄心壯志,也需要馬玉祥那樣甘于從平凡做起的精神,因?yàn)槿魏涡坌膲阎镜膶?shí)現(xiàn),都離不開腳踏實(shí)地地苦干。2.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

(1)87歲的中國畫家吳冠中先生,最近在香港中文大學(xué)接受榮譽(yù)文學(xué)博士稱號(hào)時(shí)說:“如果畫,一定要畫出新的想法、新的感受,重復(fù)自己是可恥的。”

(2)也有人說“重復(fù)是成功之母”,意大利著名畫家達(dá)芬奇不就是從一次次畫蛋中走向成功的嗎?

審題提示:表面上看兩材料是決然相反的關(guān)系,仔細(xì)分析會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)兩者看待問題角度是不同的:前者強(qiáng)調(diào)是在有了較好的基本功的前提下,進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)不能重復(fù)自己或別人,要勇于突破,大膽創(chuàng)新,否則就會(huì)停滯不前甚至倒退,藝術(shù)生命也就會(huì)終結(jié),這種重復(fù)是可恥的抄襲。而后者強(qiáng)調(diào)的是必須夯實(shí)基礎(chǔ),要勤學(xué)苦練基本功。所以兩者不矛盾。因此從立意上看,要求學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,分析如何看待和處理好“重復(fù)(模仿)”與“創(chuàng)新”的關(guān)系,“打好基礎(chǔ)”與“求異創(chuàng)新”,“積累”與“創(chuàng)新”的關(guān)系等。《創(chuàng)新與模仿》、《“重復(fù)”是創(chuàng)新的前提》《可恥的重復(fù)》《創(chuàng)新是生存的唯一途徑》《鴻雁是怎么飛上藍(lán)天的》《厚積而薄發(fā)》等。

鞋匠的好奇

燕子是一種候鳥,起初人們并不是這么認(rèn)為的。冬季燕子在池塘的冰下越冬?——這是古希臘偉人亞里士多得得出的結(jié)論。天經(jīng)天義,人們尊奉了2400多年。18世紀(jì),瑞士巴賽爾城的一位修鞋匠,看到棚下筑巢的燕子,好奇心使他寫了一張紙條?——“燕子,你在何處越冬?”,并將它綁在燕子的腿上。第二年春天,當(dāng)這只燕子翩然而歸時(shí),鞋匠意外地發(fā)現(xiàn)了一張新的字條:“雅典,在安托萬家越冬”。鞋匠的好奇使一個(gè)被信奉了2400多的的謬誤終于得以澄清。

關(guān)鍵詞:好奇 本材料的主旨:好奇,往往是發(fā)明和創(chuàng)新的原動(dòng)力。

4.一個(gè)賣草帽的老人,有一天躺在大樹下打盹,醒來一看,身邊的草帽不見了,抬頭一看,樹上的猴子都頂著一只草帽。他想,猴子喜歡模仿人的動(dòng)作,就把自己頭上的草帽摘下來往地上一扔,猴子見了也把頭上的草帽摘下來往地上一扔,他揀起草帽高高興興回家了,并把這件事告訴了兒子和孫子。很多年后,孫子繼承了家業(yè)。有一天也跟爺爺一樣在大樹下睡著了,草帽同樣被猴子拿走。他突然想起爺爺講的故事,就把頭上的草帽摘下來往地上一扔,結(jié)果樹上的猴子不但沒跟著做,反而沖他嘲笑似地吱吱大叫。他正納悶,猴王出來了,說:“還跟我們玩這個(gè),你以為就你有爺爺嗎?” 本材料可以采用多角度立意法:一是從孫子這個(gè)角度,可立意為:“在模仿的基礎(chǔ)上要進(jìn)行創(chuàng)新” “要批判地繼承” “經(jīng)驗(yàn)主義要不得”等;二是從猴子這個(gè)角度,可立意為: “吃一塹,長一智” “要進(jìn)行創(chuàng)新”等;三是把二者結(jié)合起來立意,可以從模仿與創(chuàng)新﹑ 經(jīng)驗(yàn)與創(chuàng)新 ﹑守舊與創(chuàng)新﹑ 繼承與創(chuàng)新等角度立異,論證它們之間的辨證關(guān)系,但重在論證要敢于創(chuàng)新.5.北人生而不識(shí)菱者,仕于南方。席上啖菱,并殼入口。或曰:“啖菱須去殼。”其人自護(hù)其短,曰:“我非不知;并殼者,欲以清熱也。”問者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有?”

“其人自護(hù)其短”是關(guān)鍵句,這一關(guān)鍵句意在告訴人們“自護(hù)所短”是要不得的,因此可以較容易地得出結(jié)論:不可自護(hù)所短。

6.頭頂櫻桃樹的小鹿

在森林里住著一個(gè)獵人。有一次,他在打獵途中遇到了一只美麗的小鹿,可是子彈打光了,于是他順手把幾粒吃剩的櫻桃核放進(jìn)了槍膛。槍響了,頭部受傷的小鹿很快消失在密林深處。奇跡就由此發(fā)生了。第二年春天,人們驚奇地發(fā)現(xiàn),森林里出現(xiàn)了一只頭頂上長著櫻桃樹的小鹿。櫻桃小樹在小鹿頭頂上茂盛異常。在收獲的季節(jié)里,小鹿搖落鮮紅的櫻桃果,把果實(shí)分給森林里所有的居民,包括那個(gè)射傷她的獵人。小鹿由此贏得了大家的喜愛與敬佩。

審題參考:人生就要像小鹿那樣,敢于鼓起直面困難的勇氣,把襲來的子彈仔細(xì)珍藏,在血和淚的澆灌下讓她它長大、開花、結(jié)果。漫漫人生路,幾多風(fēng)雨,幾多坎坷,所以我們一定要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),要笑著面對(duì)挫折和打擊,并最終把它們轉(zhuǎn)化成前進(jìn)的動(dòng)力。此外要學(xué)小鹿,像她那樣以仁慈為懷,以德報(bào)怨,化敵為友,這樣才能建立一個(gè)和諧的環(huán)境。

7.扛槍的猴子

一只猴子在獵人遺棄的木屋里發(fā)現(xiàn)了一支老舊爛的獵槍。猴子知道這種能夠噴火的玩意兒很厲害,兇猛的老虎,殘忍的狼和力大無比的熊都怕它。于是猴子欣喜若狂地把槍扛在肩上。猴子覺得自己瞬間威風(fēng)了許多,趾高氣揚(yáng)地在山林中繞了一圈,動(dòng)物們見了它無不俯首稱臣,這使它膽子更壯了,扛著槍闖進(jìn)了一座城市。人們在喧鬧的大街上發(fā)現(xiàn)了這只不可一世的猴子,由于它扛槍的樣子十分滑稽,逗得圍觀的人哈哈大笑。猴子見人非但不怕它,而且還拿自己開心,特別惱火,便把槍口對(duì)準(zhǔn)人群。也就在這時(shí),猴子猛然想起了一個(gè)最最關(guān)鍵的問題—它不會(huì)打槍。猴子于是徹底地絕望了,垂頭喪氣地把槍扔在地上,倉皇逃離城市,回到了屬于它的山林。

審題參考:一個(gè)人在走運(yùn)的時(shí)候,不要目空一切,不可一世,連自己姓什么,叫什么都忘了。要保持一顆平常心,在任何情況下,都要頭腦清醒,不要忘記自己是誰,否則會(huì)受人以笑柄。8.成功之道

一個(gè)青年向一個(gè)富翁請教成功之道,富翁卻拿了3塊大小不等的西瓜放在青年面前。“你吃哪塊?”富翁問。“當(dāng)然是最大的那塊!”說完兩人開始吃起來。當(dāng)富翁把最小的一塊吃完又拿起了最后一塊吃起來。顯然富翁比青年吃得多。這時(shí)候富翁說:“要想成功,要懂得放棄,只有放棄眼前的利益,才能獲得長遠(yuǎn)大利,這就是我的成功之道。”

審題參考:只要放棄眼前利益,才不會(huì)因小失大。青年吃西瓜時(shí)吃大的,表面上看很聰明,占了大便宜,但從長遠(yuǎn)的觀點(diǎn)來看問題,吃了大虧。而富翁表面上看是吃了大虧,但從長遠(yuǎn)的觀點(diǎn)來看問題,卻占了大便宜。因?yàn)樾〉某云饋砜欤晃炭梢匝杆俚爻酝甑谝粔K小的后再拿第二塊,這樣一來無疑形成了二大于一。富翁用三塊西瓜形象地給青年上了一堂如何才能走向成功的課。9.一句話一輩子

在茂密的山林里,有一位樵夫救了一只小熊,母熊對(duì)樵夫感激不盡。有一天,樵夫迷路了,遇見了母熊。母熊安排他住宿,還以豐盛的晚宴款待了他。第二天早晨,樵夫?qū)δ感苷f:“你招待得很好,但我唯一不喜歡的地方就是你身上的那股臭味。”母熊心里怏怏不樂,說:“作為補(bǔ)償你的就是請你用你的斧頭砍我的頭吧!”樵夫按要求做了。若干年后,樵夫遇到了母熊,問:“你頭上的傷口好了嗎?”母熊說:“噢!那次只痛了一陣子,傷口愈合后,我早就忘了。不過那次你說過的話,我一輩子也忘不了。”

審題參考:利刀割指傷易合,惡語傷人恨不消。在我們?nèi)粘I钪胁恢卸嗌佟伴苑颉蓖ㄟ^語言來有意無意地傷害人!你的一句話何許你已經(jīng)忘得無影無蹤了,但是或許別人會(huì)記得一輩子,恨你一輩子。管住自己的嘴巴吧!千萬別讓一句本不該出口的話去傷害那些善良的人啊!

10.拒收的“禮物”

一位禪師在旅途中,碰到了一個(gè)不喜歡他的人,連續(xù)好幾天,走了好一段路,那人用盡各種方式污蔑他。后來,禪師轉(zhuǎn)身開口問那個(gè)人:“若有一人送你一份禮物,但你拒絕接受,那么這份禮物屬誰呢?”那人回答:“那還用說,屬于原本送禮的人。”禪師笑著說:“沒錯(cuò),那我拒絕接受你的謾罵,那就等于你在罵自己!”那人只好灰溜溜地走了。

審題參考:身正不怕影子斜。只要自己心靈健康,別人無論怎么說,怎么做,都無法影響你自己。狂犬的吼叫阻擋不住戰(zhàn)馬的前進(jìn),千萬不要在乎別人想什么,說什么,走自己的路,讓別人去說,把自主權(quán)始終牢牢地掌握在自己手里。

第四篇:作文(審題、立意)

作 文

第二十四講)審題、立意(對(duì)應(yīng)學(xué)生用書82~85頁)

1.走好考場作文第一步:符合題意,符合文體要求。爭取做到切合題意。

2.力爭立意深刻、見解新穎、推理想象有獨(dú)到之處,或是文章有鮮明的個(gè)性特征。

●寫作常用的名言警句(一)1.人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?但不同程度的鍛煉,必有不同程度的成績;不同程度的縱欲放肆,必積下不同程度的頑劣。

保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智,凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神,這種快樂把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥?duì)于物質(zhì)的勝利,這便是人生哲學(xué)。

一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容??(楊絳《一百歲感言》)2.對(duì)自己不滿是任何有才能的人的根本特征之一。(契訶夫)3.智慧是寶石,如果用謙虛鑲邊,就會(huì)更加燦爛奪目。(高爾基)4.辛勤的蜜蜂永遠(yuǎn)沒有時(shí)間悲哀。(布萊克)5.生命是一條奔流不息的河,我們都是那個(gè)過河的人。(席慕蓉)6.一只腳踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬恕。(安德魯·馬修斯)7.我們要有放慢腳步回望從前的勇氣。(中國作協(xié)主席鐵凝)8.請享受無法回避的痛苦。(哈佛圖書館墻上的勵(lì)志語錄)

9.許多人在追求他們選擇的道路時(shí)固執(zhí),卻很少在追求目標(biāo)時(shí)固執(zhí)。(尼采)10.性格左右命運(yùn),氣度影響格局。(余世雅博士)●常見易考的名言名句(二十三)1.千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金。(唐·劉禹錫·浪淘沙)2.文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作。(唐·白居易·與元九書)3.幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。(唐·白居易·錢塘湖春行)4.亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。唐·白居易·錢塘湖春行)5.日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)。(唐·白居易·憶江南)6.同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。(唐·白居易·琵琶行)7.回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。(唐·白居易·長恨歌)8.在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。(唐·白居易·長恨歌)9.天長地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期。(唐·白居易·長恨歌)10.試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。(唐·白居易·放言)●寫作素材

感動(dòng)中國十大人物評(píng)選(古代)(三)

三、周瑜:歷史長河中的不滅星光 【獲獎(jiǎng)名片】堅(jiān)守信念 為國捐軀 【評(píng)價(jià)】

1.談笑間,羽扇輕搖,破敵百萬;沙場上,征袍染紅,血戰(zhàn)南郡。他用短暫的一生,詮釋忠誠與智慧的真正含義。

2.國家危難,他力排眾議,強(qiáng)據(jù)曹魏,盡顯名士風(fēng)采;赤壁陣前,他泰然自若,拔劍相迎,破百萬曹軍。他短暫的一生確如高山般讓人仰止!

【頒獎(jiǎng)詞】

權(quán)力的巔峰,他觸手可及;忠誠的信條,他永生不忘。他火燒赤壁,血戰(zhàn)南郡,以自己短暫的生命,成就他人的王者霸業(yè)。一顆忠心,東吳元老,他深謀遠(yuǎn)慮,助吳天下三分。何謂賢謀,何謂良帥,何謂能臣,公瑾是也。

【事跡】

周瑜出身士族,早年與孫策是摯友。他盡心輔佐孫策,為孫策東渡江東立下汗馬功勞。孫策死后,周瑜又效力孫權(quán)。建安七年,曹操下書責(zé)令孫權(quán)送其子為人質(zhì),眾大臣猶豫再三不能決斷。周瑜力挽狂瀾,分析利弊,最終說服群臣。周瑜對(duì)孫氏忠貞不貳。他拒絕了曹操派人的游說,態(tài)度堅(jiān)決。

建安十三年,曹操揮軍三十萬會(huì)獵江東。周瑜英勇不懼,說服眾人,與曹決一死戰(zhàn)。面對(duì)三十萬曹軍,周瑜展現(xiàn)的是一位真正的英雄擁有的豪邁。一句“操直送死”,一計(jì)“火燒曹軍”,一場“赤壁之戰(zhàn)”,成就了他的輝煌。這場大火使曹元?dú)獯髠於巳痔煜碌木置妗P苄艿幕鹧媸侵荑蹏男幕穑撬乃佬е业某嘧又摹?/p>

赤壁之戰(zhàn)后,他為了擴(kuò)張東吳的勢力,主張攻打南郡,在那場戰(zhàn)爭里他失去了生命,但他在赤壁船頭傲立的風(fēng)姿,依然讓人仰望。他將一生都奉獻(xiàn)于東吳霸業(yè),直到最后一刻都不曾倒下。

四、屈原:赤子之心的汨羅英魂 【獲獎(jiǎng)名片】濁世清蓮 【評(píng)價(jià)】

1.“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也”。在有些人看來,處世不必過于認(rèn)真,世道清明,可以出來為官;世道渾濁,可以與世浮沉。然而你寧可投江而死,也不愿使清白之身,蒙受世俗塵埃。

2.眼看自己一度興旺的國家已經(jīng)無望,雖有心報(bào)國,卻無力回天。你本可以出走他國,卻最終因愛戀國土,于悲憤交加中自沉于汨羅江,殉了自己的理想。怎能不讓人嘆惋?

【頒獎(jiǎng)詞】 是您,使內(nèi)外交困的楚國一度出現(xiàn)國富民強(qiáng)、諸侯威震的局面;是您,雖屢遭疏遠(yuǎn)流放,赤子之心卻始終不渝。“路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,直到無能為力,您縱身一躍汨羅江,以身來殉美政理想!

【事跡】

戰(zhàn)國時(shí)楚國人。我國最早的大詩人,名平,字原。他學(xué)識(shí)淵博,主張彰明法度,舉賢授能,聯(lián)合齊國,抗擊強(qiáng)秦。在同反動(dòng)派斗爭中受誣陷而丟官離職。頃襄王時(shí)被放逐,但因此卻更加接近人民的生活,對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)十分不滿。后因楚國的日益腐敗,首都郢亦被秦兵攻破,他既無力挽救楚國的危亡,又深感政治理想無法實(shí)現(xiàn),遂投汨羅江而死。

屈原的著作有《離騷》《九章》等,這些著作文字華美,體現(xiàn)了他的人生理想和政治追求。他看清了貴族的虛偽、昏庸與腐朽,看清了奸臣排斥賢才的行為,看清了社會(huì)的種種不仁??他的主張,體現(xiàn)了他對(duì)楚國國事的深切憂念以及為理想而獻(xiàn)身的偉大精神。

屈原的死是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗勢力的一種嘲諷和揭露,是一種無言的反抗與斗爭,同時(shí)也是向后世發(fā)出的一個(gè)警告——要小心黑暗的勢力!他的作品語言生動(dòng)而富有活力,有著浪漫主

義精神,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響!

1.審題不清,特別是未掌握新材料作文審題立意的基本方法。2.朦朧感知材料,似是而非。

3.思考不深,角度一般,立意平常。

“符合題意”“符合文體要求”是高考對(duì)考生作文提出的首要的、基本的要求,只有首先解決好這個(gè)問題,才能在獲取作文基本等級(jí)分上邁開堅(jiān)實(shí)的腳步。, 一)抓住關(guān)鍵詞句,準(zhǔn)而透地把握含義

正確審題,防止偏題、跑題,考生要找出考題中的關(guān)鍵詞句。關(guān)鍵詞句,是命題者下達(dá)“指令”的最主要的“載體”,一定要認(rèn)真提取。考生不僅要善于從關(guān)鍵詞句中提取重要信息,準(zhǔn)確把握命題意圖,還要仔細(xì)閱讀分析題目中的每一句話、每一個(gè)詞,包括寫作要求中的每一項(xiàng)內(nèi)容,無一遺漏,確保對(duì)命題意圖要求的理解沒有偏差。審題沒有偏差,才能緊扣題意行文,才能符合命題的限制要求。基本要求有兩項(xiàng):一是準(zhǔn)確,二是全面。

典例1(2014·浙江卷)閱讀下面的材料,按要求作文。門與路,永遠(yuǎn)相連。門是路的終點(diǎn),也是路的起點(diǎn)。它可以擋住你的腳步,也可以讓你走向世界。

大學(xué)的門,一邊連接已知,一邊通往未知,學(xué)習(xí)、探索、創(chuàng)造,是它的通行證;大學(xué)的路,從過去到未來,無數(shù)腳印在此交集,有的很深,有的很淺。

綜合上述材料,結(jié)合你的所思所感,寫一篇不少于800字的文章。要求:① 自擬題目,選好角度,確定立意;② 不得脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;③ 明確文體,但不得寫成詩歌;④ 不得抄襲、套作。

【解析】 找出并理解關(guān)鍵語句,把握關(guān)鍵信息,準(zhǔn)確把握主旨。第一段材料中“門與路,永遠(yuǎn)相連”是開宗明義,點(diǎn)明兩者不可分割;然后分說思辨關(guān)系,“終點(diǎn)”與“起點(diǎn)”、“擋住你的腳步”與“走向世界”是對(duì)立的統(tǒng)一。第二段材料是具體列舉,以“大學(xué)的門”和“大學(xué)的路”為例,采用了以大縮小或以小見大的方法來論證,很有哲理性。這里的難點(diǎn)是“學(xué)習(xí)、探索、創(chuàng)造,是它的通行證”,這個(gè)比喻句增添了審題難度,如果把“門”解讀為“理想、目標(biāo)、希望、事業(yè)”等,你要入門,除了一路上要克服種種困難險(xiǎn)阻,勇往直前,還必須要有“通行證”才行。我們可以順材料中關(guān)鍵語句之“藤”,摸命題者的意圖之“瓜”,并據(jù)此來立意,確定文章主旨。

【佳作】

推開門,走下去

我踏著達(dá)達(dá)的馬蹄聲,從江南無數(shù)個(gè)春天里走來,風(fēng)雨兼程,任柳絮翻飛,蓮花開落,我在追求,我的大學(xué)。

梅貽琦說:“所謂大學(xué)者,非大樓之謂也,大師之謂也。”千百年來,無數(shù)學(xué)子在求學(xué)之路上奔波勞累,追尋著更深度的學(xué)術(shù)研究。那扇通向大學(xué)的門引來無數(shù)學(xué)者向往。然而,有的人卻被困于“大樓”中找不到出路,有的人沿著書香花徑一路走成了大師。

現(xiàn)如今,許多人卻不愿再走下去了。有人戲稱,大學(xué)即是中國學(xué)生的解放路口了,上了大學(xué)便萬事大吉。果真如此?真是推開了那扇門,便如同僧人得道了嗎?我不知道,我正在通往那扇門的路上,我不知道??

可我知道,錢鐘書的大學(xué)之路讓他成了大師。這個(gè)詩書滿腹才情萬丈的年輕人在其余科目成績均不理想的情況下,因其出色的文學(xué)修養(yǎng)被清華大學(xué)破格錄取。他推開那扇古色古香的門,邁著輕快而又穩(wěn)健的步子往通幽曲徑上走去,走出了《圍城》,走出了一個(gè)令人敬仰的大師。他的妻子楊絳女士在丈夫和女兒均不在世時(shí),將她們?nèi)怂械母遒M(fèi)均捐給了清華大學(xué)。捐贈(zèng)儀式上,這位高貴的女學(xué)者深深鞠躬說道:“感謝清華大學(xué)給我們這個(gè)機(jī)會(huì)。”這又是怎樣一番感悟!一個(gè)大學(xué)者對(duì)大學(xué)的熱愛,或許不僅是因?yàn)橐粋€(gè)大學(xué)的優(yōu)秀,而是因?yàn)樵谶@個(gè)優(yōu)秀的大學(xué)里,他讓自己成為了更優(yōu)秀的人。他在這扇門后面走出了一個(gè)豪情滿腔的自己,走出了他想要的生活。

這一扇門,連著一條辛苦的路,他們?nèi)绱擞H密地連接在一起。我策馬來到它面前,推開門,你說我會(huì)走下去嗎?

是的,我會(huì)!因?yàn)閺垥燥L(fēng)說過:“千百年來,我們的前輩或肝腦涂地或胼手砥足,在無數(shù)個(gè)日夜里皓首窮經(jīng),就是為了讓我們這一代可以穿過美麗的花徑,到杏壇前去接受教化。”這一扇門不是終點(diǎn),而是起點(diǎn)。

誰說只有哈佛才有凌晨四點(diǎn)半的燈火通明?我們有無數(shù)推開門走下去的人,所以才有梁思成、林徽因,有金岳霖、汪曾祺。而我們這一代人,也必將走出更杰出的大師,這一扇門,擋不住千萬人的腳步。

【簡評(píng)】 從題目來看,“推開門”直接緊扣材料中的“門”,而“走下去”則暗合了“路”,整個(gè)題目就與作文材料緊密聯(lián)系起來了。開頭即化用詩句,用抒情的筆調(diào)表達(dá)自己追求大學(xué)的愿望;接著引用名言,指出“大學(xué)”的實(shí)質(zhì),并且用正反兩方面的事例,指出進(jìn)了大學(xué)的門不等于徹底解放了,只有像錢鐘書先生那樣努力,才能成為優(yōu)秀的人;最后又恰到好處的引用名言,再次緊扣材料,點(diǎn)明“門不是終點(diǎn),而是起點(diǎn)”。末段以眾多知名學(xué)者為例,指出只有像他們那樣,才能為大學(xué)增加更多的“大師”,呼應(yīng)第二段。全文語言生動(dòng)形象,感情真摯,論證有力。, 二)掌握新材料作文審題立意的基本方法

正確審題立意,除了對(duì)策一中講的要抓住關(guān)鍵詞句,還有以下四個(gè)基本的方法。1.因果分析法。閱讀分析材料的因果聯(lián)系,從原因切入立意,是行之有效的方法。2.有的材料愛憎、褒貶之情鮮明,揣摩時(shí)注意材料的感情傾向,才能準(zhǔn)確立意。

3.有的材料隱含了一定的比喻義、象征義,只有較好地挖掘出深刻的寓意,才能準(zhǔn)確立意。

4.作文題目出現(xiàn)幾則材料時(shí),如果幾則材料內(nèi)涵上有共同性、相通性,那么就找出它們的共同點(diǎn)——求同;如果幾則材料內(nèi)涵不一致,那么在互為補(bǔ)充或?qū)α⒌谋容^中概括出中心——存異。

典例2(2014·湖南卷)閱讀下面的材料,按要求作文。被譽(yù)為“最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部”的某黨委書記,在一個(gè)其他人不肯去、去了也待不到兩年的地方,一干就是八年,以堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的意志,率領(lǐng)村民奮發(fā)圖強(qiáng),將窮鄉(xiāng)僻壤建設(shè)成了美麗鄉(xiāng)村。面對(duì)灑滿心血與汗水的山山水水,他深有感觸地說:“心在哪里,風(fēng)景就在哪里。”

請根據(jù)上面的材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。【解析】 “心在哪里,風(fēng)景就在哪里”是關(guān)鍵句,是考生審題立意的一把鑰匙。可以側(cè)重于從“心”與“風(fēng)景”的關(guān)系進(jìn)行多層次、多角度的立意。根據(jù)材料的內(nèi)容,考生也可以因果分析,可以從這個(gè)角度來發(fā)問:最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部為什么能夠在這窮鄉(xiāng)僻壤的地方堅(jiān)持干八年,并把它建設(shè)成一個(gè)美麗的鄉(xiāng)村?可以有以下回答:是他的堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的意志;是他對(duì)鄉(xiāng)親們和這塊土地的摯愛;是一位基層干部的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)??這樣,“心”的含義也就具體明確了,而“風(fēng)景”的含義材料里指美麗的鄉(xiāng)村,將其拓展開來,就是指事業(yè)上的成功。這樣就可以立意為:要想事業(yè)上成功,就要有堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的意志;要想事業(yè)上成功,就要有責(zé)任和擔(dān)當(dāng);要想事業(yè)上成功,就要摯愛著自己的事業(yè)等。

【佳作】

風(fēng)景是心的所在地

東山魁夷曾說過:“風(fēng)景是人的心中所愿。”

心駐扎之地,風(fēng)景長存。心駐于淡泊之中,便是傾盆大雨也成絕美景致。好比蘇東坡途中遇雨,常人只有狼狽二字,他卻竹杖芒鞋,瀟灑寫下“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”。心駐于奉獻(xiàn)之中,便是窮鄉(xiāng)僻壤也會(huì)變成山清水秀之地。正如“最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部”的某鄉(xiāng)黨委書記,在一個(gè)偏僻的地方,八年的堅(jiān)持,終將荒山換青峰。

難忘豐子愷在《豁然開朗》中所說過的一句話:“你若愛,生活哪里都可愛;你若恨,生活哪里都可恨;你若感恩,處處可感恩;你若成長,事事可成長。不是生活選擇了你,而是你選擇了生活。”風(fēng)景是人的心境,與人時(shí)刻不離,心在哪里,風(fēng)景就在哪里。

蘇軾評(píng)陶潛:“欲仕則仕,不以求之為嫌;欲隱則隱,不以去之為高。”而陶潛棄官而去,心中掛念的又豈是日暮歸家時(shí)分那一縷炊煙?他于紛繁官場中并未深陷,也未曾片刻迷失自己,因?yàn)樗烙幸活w超脫淡然之心,處處皆是風(fēng)景。正因?yàn)轱L(fēng)景是人心的棲居之所,所以純凈的心靈需要安放在純凈的環(huán)境中涵養(yǎng)。陶潛不愿心被混濁的官場束縛,不愿被阿諛奉承蒙蔽視聽,從而喪失了那一片絕美的風(fēng)景,才毅然離去。他掛念的不僅是家,更因心底那一片凈土渴望回歸。最終,他的心居于田園,給世人一幅采菊東籬、把酒高歌的隱士圖。

如果形體被束縛,但是心卻是自由的,最終形與神都可能獲得自由。被誘騙為黑奴的所羅門生活如地獄般悲慘,但他的心卻是自由的,他的心駐扎在北方,“我想要的不是生存,我想要生活!”因著心,因著不放棄,所羅門才能堅(jiān)強(qiáng)地熬過十二年奴隸生涯,最終重獲自由。心存自由的天堂,處處即是天堂。

心存于瑣碎之中,那么風(fēng)景便是一地雞毛,眼底與遠(yuǎn)方都堆滿瑣碎不堪的欲念。心活于愛心之中,那么風(fēng)景便是面對(duì)災(zāi)難時(shí)的同舟共濟(jì),而不是冷漠的匆匆而過的人流。

“你快樂而是不快樂,與你擁有什么、你是誰、你在哪以及你在做什么都沒有直接的關(guān)系,它只與你在想什么有關(guān)。”卡耐基曾如是說。的確,風(fēng)景與所處之地?zé)o關(guān),只與心息息相關(guān)。

風(fēng)景是心的棲居之所,心懷遼闊,風(fēng)景自然開闊。帶著一顆無畏的心,伴著一路風(fēng)景,你將一步步抵達(dá)浩瀚的人生之海。

【簡評(píng)】 文章寫得很靈動(dòng),很精彩,把“心”(情趣、愛、追求等)與“風(fēng)景”(事業(yè)、生活的美好等)的關(guān)系演繹得淋漓盡致。最讓人喜愛的是其文筆。文章不可能字字珠璣,但那些閃著智慧光彩,蘊(yùn)含著豐富思想的名人名言、警策語句,往往給讀者留下深刻的印象。優(yōu)美的語言為主題思想披上了一襲華麗的裙裾,既有新意,又極具思辨性。東山魁夷、豐子愷、蘇軾、所羅門、卡耐基等人的話語,帶著啟人心智的哲理,一下子打動(dòng)了讀者。例證、引證相得益彰,中心明確,層次清晰,展示了作者深厚的文學(xué)素養(yǎng)。, 三)立意追求:新、深、獨(dú)

這里所說的“新”,指的是立意新穎,見解有新意;“深”指的是立意深刻,能透過現(xiàn)象深入本質(zhì),揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系,預(yù)感事物發(fā)展的趨向和結(jié)果;“獨(dú)”指的是立意獨(dú)到,有鮮明的個(gè)性特征。

典例3(2014·北京卷)閱讀下面的材料,按要求作文。

北京過去有許多“老規(guī)矩”,如“出門回家都要跟長輩打招呼”“吃菜不許滿盤子亂挑”“不許管閑事兒”“笑不露齒,話不高聲”“站有站相,坐有坐相”“做客時(shí)不許隨便動(dòng)主人家的東西”“忠厚傳世,勤儉持家”等,這些從小就被要求遵守的準(zhǔn)則,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,影響了一輩輩北京人。

世易時(shí)移,這些“老規(guī)矩”漸漸被人們淡忘了。不久前,有網(wǎng)友陸續(xù)把一些“老規(guī)矩”重新整理出來貼到網(wǎng)上,引發(fā)了一片熱議。

“老規(guī)矩”被重新提起并受到關(guān)注,這種現(xiàn)象引發(fā)了你哪些思考?請寫一篇不少于700字的文章。要求:① 自選角度;② 自擬題目;③ 文體不限(詩歌除外)。

【解析】 此題切合普通人的生活,特別是普通人對(duì)生活中不同的價(jià)值取向。材料傳遞的“老北京的規(guī)矩”,這些從小就被要求遵守的準(zhǔn)則,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,影響了一輩輩北京人。如“出門回家都要跟長輩打招呼”,是恪守孝道;“吃菜不許滿盤子亂挑”,是說要考慮別人的感受,不能自私,要學(xué)會(huì)分享;“不許管閑事”這個(gè)規(guī)矩要對(duì)“閑事”作一個(gè)界定,在分什么事情的前提下,這個(gè)規(guī)矩可破可立;“笑不露齒,話不高聲”“站有站相,坐有坐相”“做客時(shí)不許隨便動(dòng)主人家的東西”,這些體現(xiàn)了個(gè)人的修養(yǎng);“忠厚傳世,勤儉持家”,這是傳統(tǒng)文化中大眾推崇的家風(fēng)。如果寫記敘文,可以寫自己的一些真實(shí)經(jīng)歷,寫出真情實(shí)感;如果是寫議論文,一定要深入探討,不能空洞,要提煉好立論點(diǎn)。

【佳作】

傳統(tǒng)在心,何懼規(guī)矩方圓

還記得小時(shí)候的我們,常常坐在秋千架上,用一口稚嫩的童音背那背不完的《弟子規(guī)》,爭搶著在老師面前看誰背得又快又好。那“首孝悌,次謹(jǐn)信”的“圣人訓(xùn)”至今也深深印在腦海中。

從“跟長輩打招呼”的敬老,到“站有站相,坐有坐相”的剛正,再到“忠厚傳世,勤儉持家”的厚道,一條條老規(guī)矩猶如有一個(gè)慈祥卻嚴(yán)厲的老人,諄諄教導(dǎo)了一代又一代的北京人。

長大的我們也紛紛走下秋千,步入社會(huì)。然而我卻時(shí)時(shí)訝異于熟讀《弟子規(guī)》的我們卻在漸漸淡忘那些老規(guī)矩。“出門回家都要跟長輩打招呼”變成了甚至在餐桌上都會(huì)緊盯手機(jī)冷落老人;“忠厚傳世,勤儉持家”變成了郭美美式的銅臭漫天與紙醉金迷。老規(guī)矩甚至需要靠“貼在網(wǎng)上”才能被“關(guān)注”,以致我們猶如那疏遠(yuǎn)的獵奇的游客,走馬觀花地“欣賞”著與自己無關(guān)的商品。

我們不禁要問,難道被我們淡忘的,僅僅是那些“老規(guī)矩”嗎?若要問老規(guī)矩的內(nèi)容,我們一定會(huì)滔滔不絕頭頭是道,絲毫不是那種“健忘”的人。那么與其說我們忘記了老規(guī)矩,倒不如說我們忘記了它們背后的傳統(tǒng)文化。忘記了對(duì)長輩的敬,忘記了對(duì)自己的謹(jǐn),忘記了對(duì)世人的真。

昨天媒體爆料,岳飛后人甚眾,卻始終遵守“不與秦氏通婚”的“規(guī)矩”。然而這一“老規(guī)矩”到了近年卻被“逐漸打破了”。何以哉?岳飛此規(guī)矩,其本意并不是死板地記恨天下秦氏之人,而是告誡后人勿與惡人為伍。而岳家后人卻如此注重表面功夫。可見現(xiàn)代人忽略了老規(guī)矩背后的文化內(nèi)涵,更多強(qiáng)調(diào)的只是表面化的教條。所以老規(guī)矩便成為了一紙空文,被我們懼怕,被我們回避,直至被遺忘甚至“貼在網(wǎng)上”成為一條“引起關(guān)注”的噱頭。

重拾老規(guī)矩,我們何不先去穩(wěn)固我們心中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵?讓我們對(duì)老人的一個(gè)愛心電話成為當(dāng)今的“跟長輩打招呼”;讓我們的微笑與暖語成為新時(shí)代的“笑不露齒,話不高聲”。孟子說過:“不以規(guī)矩,不能成方圓。”我們心中有了傳統(tǒng)文化的規(guī),高尚道德的矩,我們的每一言每一行便自成最美的方圓。

我想,總有那一天,《弟子規(guī)》可以成為“弟子魂”,那諄諄教誨“老規(guī)矩”的老人也笑而不語。因?yàn)樾挠袀鹘y(tǒng)的我們,早已自成一方規(guī)矩。傳統(tǒng)在心,我們不懼規(guī)矩方圓。

【簡評(píng)】 文章通過小時(shí)候的“知”與日后的“行”的巨大差異,提出“難道被我們淡忘的,僅僅是那些‘老規(guī)矩’嗎”的詰問,發(fā)人深思。本文最大的亮點(diǎn)在于分析問題逐層深入,深刻挖掘了人們對(duì)老規(guī)矩淡忘的原因,即沒有“穩(wěn)固我們心中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵”,也就是淡忘的實(shí)際是傳統(tǒng)文化。這一思維是縱向的,文章立意就顯得深刻。文章又以秦岳兩家不通婚為例,更深層次地談?wù)摗袄弦?guī)矩”,進(jìn)一步表明不在于記得哪些條條框框,而在于真正理解“規(guī)矩”蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。文章條分縷析,風(fēng)行水上,思路清晰,富有啟發(fā)。

第五篇:作文—審題立意

作文審題立意訓(xùn)練:

閱讀下面材料,自主審題立意,列出較為具體的作文提綱(不少于150字)

命題作文審題技巧

一、審什么?

(一)審體裁

審題首先要確定體裁,一般情況下,每種體裁都有它自身的“標(biāo)志”,抓住了顯現(xiàn)體裁“標(biāo)志”,就可以確定所給題目屬于哪種體裁,應(yīng)寫成什么體裁的文章。

1)有“回憶”“記??”“??的事”“??的生活”“??的人”等“標(biāo)志”的,應(yīng)寫成記敘文。如《回憶我的母親》《記我的同桌》《我的中學(xué)生活》《值得贊美的人》。

2)有“介紹??”“??的話”??的自述“??的制作方法”等“標(biāo)志”的,應(yīng)寫成說明文。如《介紹一本工具書》《秋天話菊花》《西紅柿醬的制作方法》。

3)有“說”“議”“談”“論”“評(píng)”“辨”“駁”“從??談起”“從??說開去”“由??想到的”“??的啟示”“讀??有感”等“標(biāo)志”的,應(yīng)寫成議論文。如《說謙虛》《談骨氣》《“友邦驚詫”論》《讀〈荔枝蜜〉有感》。

(二)審重點(diǎn)

審題不僅要確定文章的體裁,還要確定題目寫作的重點(diǎn)。

以記敘文為例,記敘文主要分為兩大類,即寫人為主、記事為主。

寫人為主的記敘文要側(cè)重于人物形象的描繪,要著重表現(xiàn)人物的精神風(fēng)貌、道德情操、性格特征等,并適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用外貌、語言、動(dòng)作、心理等描寫方法,穿插議論、抒情等表達(dá)方式來刻畫人物。如《我的老師》《媽媽》《我尊敬的一個(gè)人》《英雄》等之類的題目都可以寫成寫人為主的記敘文。

記事為主的記敘文要扣住記敘的要素來寫,把記敘的各要素交代清楚,把事件的脈絡(luò)及發(fā)展過程敘述明白,使讀者有個(gè)清晰完整鮮明的印象。如《童年拾趣》《挫折》《難忘的一節(jié)語文課》《成功的喜悅》等之類題目都可以寫成記事為主的記敘文。

(三)審主題

審題還要根據(jù)題目所給的條件來確定文章的主題,而確定文章主題的關(guān)鍵就是抓住題目的“題眼”。

“題眼”是題目的靈魂,是題目的核心,把握住了“題眼”,也就把握住了文章的主題。

1)作文題目是一個(gè)詞語,題目即為“題眼”。如《媽媽》、《春游》、《荷花》等,寫作文的時(shí)候就要抓住“題眼”,弄清楚是寫人、寫事、還是寫景,然后展開聯(lián)想,確定中心,完成作文。

2)題目中,一般起修飾作用的詞語是“題眼”。如《課間十分鐘》、《可愛的玩具》、《難忘的一件事》、《驕傲的爸爸》等,題眼就是“課間”、“可愛”、“難忘”、“驕傲”。

3)作文題目中的動(dòng)詞一般是“題眼”。如《過生日》,“題眼”是“過”,文章就要寫清“生日”是在什么樣的情況下或氣氛中“過”的,是怎樣“過”的。又如《這件事教育了我》、《我愛我的小鬧鐘》、《瞻仰烈士陵園》、《清明節(jié)憶王大伯》等,題眼就是“教育”、“愛”、“瞻仰”、“憶”。

(四)審范圍(或數(shù)量)

1)時(shí)間范圍,如《課間十分鐘》,選材的范圍就是下課后和上課前所發(fā)生的趣事和進(jìn)行的活動(dòng);《家鄉(xiāng)的傍晚》時(shí)間范圍指定得很具體,是“傍晚”;《國慶節(jié)見聞》時(shí)間就是國慶節(jié)。

2)空間范圍,如《公園一角》,地點(diǎn)就是“公園”,而且是公園里的一部分“一角”。《校園新風(fēng)》所寫的人和事應(yīng)該是校園內(nèi)發(fā)生的而不是校園外發(fā)生的;《瞻仰烈士陵園》地點(diǎn)就是“烈士陵園”。

3)數(shù)量范圍,如《難忘的暑假生活二三事》,寫的事情可以是兩件,也可以是三件,但是不能只是一件,十件八件也不行;《難忘的一個(gè)人》記敘的主要人物是一個(gè),而不是兩個(gè)或三個(gè)。

4)審清楚敘述的對(duì)象及其關(guān)系。如《我的同學(xué)》和《我和我的同學(xué)》,這兩個(gè)題目都是寫人與人之間的同學(xué)關(guān)系,但是前一個(gè)題目敘述的對(duì)象是“同學(xué)”,只能用第三人稱(他或她),而后一個(gè)題目敘述的對(duì)象卻是“我”和“同學(xué)”可用第一(我們)。《我愛語文課本》敘述的對(duì)象是“我”和“語文課本”,關(guān)系是人和物。

(五)審人稱

有些題目對(duì)人稱已有明確的提示,不容易混淆,如《我的爸爸》《我的寒假生活》。而有些作文題對(duì)人稱并無明確要求,就要從內(nèi)容上判斷采用哪種人稱。如《一件使我感動(dòng)的事》就只能用第三人稱“他”;《給xx的一封信》就要用第二人稱“你”或“您”了。而像《一件有意義的事》就可以用第一人稱“我”也可以用第三人稱“他”。

二、怎么審?

題目是文章的材料和中心思想最精煉的概括,是文章的“眉目”、是文章的“眼睛”。仔細(xì)分析和反復(fù)考究題目文字是寫好作文的先決條件。審題的成功與否,關(guān)系到文章中心思想的確立,材料的選擇,將影響全篇內(nèi)容是否符合題目要求,決定著構(gòu)思能否按正確的方向展開。審準(zhǔn)了題意,文章才會(huì)切題;否則,就會(huì)偏題,甚至出現(xiàn)“下筆千言,離題萬里”的現(xiàn)象。

那么怎樣科學(xué)的審題呢?有哪些科學(xué)的步驟呢?

1、抓關(guān)鍵詞。題目的關(guān)鍵詞語,就是作文題目的“題眼”,往往表明了文章的中心思想,揭示了題目的意義。扣住了“題眼”也就是抓住了作文的寫作重點(diǎn)。

2、逆向?qū)忣}。有些作文題,從字面上分析,從正面思考,恐怕絞盡腦汁也找不到突破口,不知從何下手。但是如果運(yùn)用逆向?qū)忣},穿透字面上的障礙,從反面去思考,立即就能明確寫作的范圍和對(duì)象,瞬間就能把題審好。

比如寫《靜靜的夜晚》這篇作文,如果從題目字面上理解,從正面思考,是很難下筆的。夜晚靜靜的,萬籟俱寂,有什么好寫的呢?但是在“山窮水盡疑無路”之時(shí),如果能夠逆向?qū)忣},眼前立即就會(huì)變得明亮起來,就會(huì)出現(xiàn)“柳暗花明又一村”的景象。其實(shí),《靜靜的夜晚》這個(gè)題目要求寫的是在靜靜的夜晚發(fā)生的不平靜的事情:靜靜的夜晚,大地萬籟俱寂,但是,老師在燈下備課、種子在破土、小苗在生長、樹葉在沙沙作響、河水在嘩嘩地奔流、小偷在蠢蠢欲動(dòng)、邊防戰(zhàn)士在站崗放哨、公安人員正整裝待發(fā)、黨政領(lǐng)導(dǎo)在籌劃方略、一個(gè)個(gè)小生命在呱呱落地??思維的閘門一經(jīng)打開,就覺得有寫不完的材料。

再如寫《古老的小鎮(zhèn)》這篇作文,從題目字面上看,是寫小鎮(zhèn)的古老,其實(shí)是要寫古老小鎮(zhèn)的新生,寫它的新氣象、新風(fēng)貌、新變化。《一件平凡的事》,其實(shí)是要寫出事情的不平常的意義;《一個(gè)平凡的人》,其實(shí)是要寫他的不平凡的事跡。掌握了逆向?qū)忣},一見到這類題目,就能迅速穿透文題表面的障礙,把思維引向反面,很快審好題目。逆向?qū)忣},可以收到出人意料的效果。

3、填補(bǔ)標(biāo)題法

此方法適用于較寬泛性的標(biāo)題。命題者故意藏頭去尾,使題目帶有較大的迷惑性,增加審題難度。審題時(shí)只要在原題目的基礎(chǔ)上添加新的條件,使題目的范圍縮小,內(nèi)容進(jìn)一步具體化,題旨就會(huì)顯露出來,從而化難為易。

譬如題目《風(fēng)景》,如果用填補(bǔ)標(biāo)題法審視,在原題目前面加上“大自然的”、“小院的”、“學(xué)校的”等新條件,使題目相應(yīng)成為《大自然的風(fēng)景》《小院的風(fēng)景》《學(xué)校的風(fēng)景》,題目意思更明白了,文章就容易把握得多了。像這類題目還有《歌聲》《心事》《懺悔》《嘗試》《變化》等。

運(yùn)用填補(bǔ)標(biāo)題法時(shí)要注意以下三點(diǎn):

(一)補(bǔ)充的內(nèi)容一般指人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件或物品,越具體越好。如前面說的《風(fēng)景》補(bǔ)充題目后,能從小處著眼,可以以小見大來寫;但若補(bǔ)充成《祖國的風(fēng)景》,題目仍很寬泛,寫時(shí)就不好把握了。

(二)補(bǔ)充的位置可在原題目之前或之后,也可以在題目的前、后同時(shí)添加,但不得擅自改變原題目,只能在草稿紙上或心中進(jìn)行填補(bǔ)。

(三)如果命題者沒有附加要求(從現(xiàn)在考試趨勢來看,淡化要求、鼓勵(lì)創(chuàng)新),補(bǔ)充時(shí)可以使原題變?yōu)橐詫懭藶橹鳎部梢允乖}變?yōu)橐詫懯聻橹鳎纭犊扌Σ坏谩房梢蕴钛a(bǔ)成《哭笑不得的人》或《哭笑不得的事》。

4、虛題實(shí)做法

有些作文題,由于概念抽象,難以把握。對(duì)這類題目,可以化大為小、化虛為實(shí)。

比如《追求》這個(gè)作文題,看起來很大很虛,但是如果把它落實(shí)到某一具體的人和事上,就非常容易下筆了:可以寫一位老師的追求、一名下崗工人的追求、一個(gè)中學(xué)生的追求,等等。總之,各行各業(yè)人物的追求都可以寫。(當(dāng)然也可以寫成議論文,論述當(dāng)代青年應(yīng)該追求什么,當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該追求什么。)像課本中《背影》寫的是父親的背影;《一面》寫的是“我”和魯迅的一面之交及這一面對(duì)“我”的影響。

初中話題作文擬題技巧

一、添加成分法——在話題或話題中心詞的前后加上修飾、限制等成分,構(gòu)成作文的題目。

(一)、在話題中心詞前面添加法。

1、加上表修飾的成分——形容話題特征性的詞語。例:《美麗的謊言》、《遲到的掌聲》、《可貴的誠信》、《永恒的快樂》

2、加上表限制的成分——從時(shí)間、數(shù)量、范疇各方面對(duì)話題中心詞加以限制。例:《我的七彩夢》、《最后一滴水》、《昨日的足跡》

3、加上表明態(tài)度、觀點(diǎn)的成分——此時(shí)文章的標(biāo)題往往是論點(diǎn)的概括。例:《呼喚誠信》、《拒絕眼淚》、《慎用寬容》(構(gòu)成動(dòng)賓短語,前面的“呼喚”表明作者的態(tài)度)

(二)、在話題中心詞后面添加法。

1、加上對(duì)話題的相關(guān)闡述,形成標(biāo)題。例:《陽光,是一種語言》、《快樂,不需要理由》、《眼淚的自述》、《寬容的力量》

2、加上對(duì)話題作用的描述或比喻詮釋。例:《理解——溝通的橋梁》、《知識(shí)——進(jìn)取的動(dòng)力》

二、巧用修辭———修辭能增強(qiáng)說服力和感染力,能夠生動(dòng)鮮明地把意思表達(dá)出來。

1、比喻、雙關(guān)

例(1)《我渴望老師的“陽光”》(適用于關(guān)愛、幫助、理解類話題)(2)《家,我們成長的避風(fēng)港》(適用于“家”、“集體”話題)(3)《承諾,連綴成美麗的水晶珠鏈》(適用于承諾、信用等話題)(4)《忘憂草》(適用于快樂等話題)

(5)《我最需要一劑良藥》(文中“良藥”既能治腿疾有能治心病,一語雙關(guān),內(nèi)蘊(yùn)豐富)

2、借代

例(1)《黑白債》(緊扣母親烏黑發(fā)絲中的白發(fā)展開敘寫,揭示歲月無情、母愛無價(jià)這一真諦,借色彩代本體,又亮出線索,寄托深情。)(2)《人生需要掌聲》(標(biāo)題借“掌聲”代“鼓勵(lì)”,很有創(chuàng)意)

3、反語

例(1)《我發(fā)現(xiàn)了家中的“賊”》(家中幾次“失竊”,“作案者”原來是瞞著別人給災(zāi)區(qū)寄錢的一家人的三個(gè)成員,題中用“賊”,貶詞褒用,凸現(xiàn)一家人的高尚品德,幽默風(fēng)趣。)

(2)《“鐵公雞”二三事》(寫出某同學(xué)平時(shí)總是很小器,可謂是一毛不拔的鐵公雞,但在幫助他人時(shí),他卻是最大方的一個(gè),以此來突現(xiàn)他的高貴品質(zhì))

4、比擬(包括擬人和擬物)

例(1)《小樹又快活了》、《讀水千遍真有趣》(前者運(yùn)用擬人辭格讓小樹具有人的感情,后者把“水”擬作能“讀”之物,用的是擬物辭格)

(2)《標(biāo)點(diǎn)家會(huì)》(適用于“貢獻(xiàn)、作用、團(tuán)結(jié)”等話題)(3)《門鎖的承諾》(適用于“門、誠信、秘密”等話題)

5、對(duì)偶

例(1)《朋友最真,友情最貴》(適用于“朋友、真誠、真情”類話題)《讀智慧之書,做有用之才》(適用于“讀書、成才”類話題)(2)《直面挫折化解痛苦》(適用于“挫折”類話題)

(3)《選擇傾聽放飛生命》(適用于“傾訴、交流”類話題)

6、對(duì)比

例(1)《躺著讀書,站著做人》(“躺著”與“站著”形成姿勢上的對(duì)比,使得標(biāo)題包含哲理,令人回味)。

(2)《樓上樓下》《走出去走進(jìn)來》(適用于“交往、交流”類話題)

7、設(shè)問、反問

例(1)《錯(cuò)?對(duì)!》(先問后答,以簡馭繁,又穿插標(biāo)點(diǎn),構(gòu)思巧妙)

(2)《你懂承諾嗎,布什》(適用于“和平、守信”等話題,從伊拉克戰(zhàn)爭發(fā)出作者的議論)

(3)《1+1=?》(適用于“團(tuán)結(jié)、合作”等話題)

三、善于引用、化用

1、引用、化用詩詞

例(1)《驀然回首》[用的就是宋代詞人辛棄疾《青玉案·元宵》中“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的詞句;此題適用于寫回憶內(nèi)容的話題]

(2)《道是無情卻有情》[ 活用唐代詩人劉禹錫的詩句。適用于寫父母、教師等人的嚴(yán)中有愛的話題

]

(3)《只緣身在此山中》[ 適用于寫考試或?qū)W習(xí)的苦與樂類話題 ](4)《怎一個(gè)“苦”字了得》

2、引用、化用歌詞歌名

例(1)《風(fēng)雨中,這點(diǎn)痛算什么》[ 適用于“失敗、考驗(yàn)”等話題 ]

(2)《因?yàn)閻勰恪罚姷竭@個(gè)題目,讀者一定會(huì)驚訝不已,想不到考場里還有這樣大膽的學(xué)生!可當(dāng)你閱讀時(shí),發(fā)現(xiàn)作者記敘的原來是一段與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的故事,結(jié)尾時(shí)他又巧妙地引用歌曲里“因?yàn)閻勰悖湎易约骸钡母柙~,全文可謂渾然天成;

(3)《女孩四重奏》講述的是女生寢室里令人啼笑皆非的故事;

(4)《陽光總在風(fēng)雨后》、《還我一杯純凈水》、《2005年的第一場聯(lián)考》

3、引用、化用俗語警句例(1)《己所不欲,勿施于人》(2)《距離產(chǎn)生美》

(3)《因?yàn)橛心愀省贰ⅰ冻兄Z是金》、《新官上任兩把火》

4、引用、化用經(jīng)典名作標(biāo)題

例(1)《老人與狗》(2)《小狗漂流記》、(3)《落葉流浪記》(4)《將考試進(jìn)行到底》

四、借用符號(hào)

1、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)屬無聲的語言,用之?dāng)M寫文題,清新活潑,形象生動(dòng),往往給人留下廣闊的思維空間。

例 1一考生所擬文題為《人生,豐富多彩!》,作者以感嘆號(hào)為題,語勢鏗鏘有力,形象地表明“人生沒有固定的格式”,并點(diǎn)出只要“把握好手中的生活之舵,人生將豐富多彩”這一主旨。例2《考!考?考??》、《減負(fù)?減負(fù)!》

2、將數(shù)學(xué)符號(hào)引進(jìn)標(biāo)題,借以昭示所要表達(dá)的主旨,具有直觀、醒目、富有哲理、吸引人等特點(diǎn),往往收到出奇制勝之效。近年來正悄悄興起于全國各類報(bào)刊,話題作文的擬題亦不妨借用之。

例:《10-1=??》,巧用數(shù)學(xué)符號(hào)組成等式,設(shè)置懸念,為讀者留下廣闊的想象空間,對(duì)生活中的“10減1”現(xiàn)象作了多層次多角度的詮釋,可謂言有盡而意無窮。《1+1>2》

五、設(shè)置懸念,奪人心聲。為了讓自己的文章更能引起閱卷教師的興趣,可以在文章的標(biāo)題中設(shè)置懸念,它能一下子就抓住教師的心,讓他們欲罷不能,一氣呵成地讀完全文。例《我和孔子有個(gè)約會(huì)》、《給李白的一封信》、《我不是人》、《夜半叫賣聲》等。

六、另類文題,凸顯個(gè)性。

例《對(duì)“自信”的一次采訪記錄》、《“誠信”使用說明書》、《貪官日記三則》、《死人的呼喚》

七、意象組合,增強(qiáng)氣勢把幾個(gè)意象組合在一起,會(huì)引發(fā)讀者思考這幾個(gè)意象間的內(nèi)在聯(lián)系,思考它們共同創(chuàng)造的意境或蘊(yùn)含其中的深刻道理。

例:《驕陽·爸爸·書》、《詩人·明月·黃花》、《心境·遠(yuǎn)山·清秋》

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