第一篇:讀書思廉(推薦)
“讀書思廉”心得體會
-----移民辦葉鋒
“讀書思廉”活動是開展從政道德教育的好形式,最近在市廉政教育宣傳月活動中我讀了幾本廉政警示錄,很多干部從輝煌走到末路的反面教材,深深感到用這些反面典型案例對黨員干部進行一次警示教育,十分必要,作為黨員干部,要始終堅持全心全意為人民服務的宗旨,做到大公無私,勤潔廉政,才能正確看待和行使手中的權利。下面談談幾點體會:
1、權利是一把雙刃劍,能使你更好得為人民干一些事情,也能使你走向人民的對立面,雖然我們移民辦不是權利部門,但每年也有很多資金從國家、省里下撥,為移民安置區和庫區辦許多項目,怎樣用好和管理好這筆資金,是我們每個移民辦干部的責任,只有心底無私一心為移民,手中的權利才能有牢固的根基。
2、無私才能無畏,作為黨培養多年的干部,必須正確樹立幾種心態:平常心、責任心、進取心、廉潔心,只有大公無私,行得直,端得正,那就無所懼怕,當前社會存在一些腐敗現象,一個重要根源就是我們部分黨員干部利欲熏心,為了滿足一己私利損害國家和人民的利益,走向犯罪道路。
3、抓教育促廉政,各單位要把抓好黨紀黨規教育,促進黨風廉政建設當作一項重要任務來抓,通過黨紀黨規的日常教育,使我們移民干部真正掌握黨紀黨規,自覺遵紀守法,廉潔自律,愛崗敬業,立黨為公,執政為民,清清白白做人,干干凈凈做事,做個移民好干部。
通過這次廉政教育宣傳月活動,使我清醒的看到,我們的黨員干部要真正樹立正確的心態,永葆人生本色,決不是一朝一夕就能完成,要經常學習黨的有關廉政方面的政策法規,進一步學習實踐科學發展觀,努力改造世界觀和人生觀,提高我們干部反腐拒變的能力,我們領導干部要以身作則,率先垂范,確保宣傳教育活動取得實實在在的效果。
2010年10月20日
第二篇:讀書思廉
讀 書 思 廉
加強廉政文化建設,是以胡錦濤同志為總書記的黨中央根據形勢的發展變化,在總結和借鑒國內外廉政建設經驗的基礎上,深入推進黨風廉政建設和反腐敗斗爭的一項重要創舉,是反腐倡廉理論和實踐的一次偉大創新。胡錦濤總書記強調:“要把廉政文化建設作為建設社會主義先進文化的重要內容,并進一步完善反腐倡廉教育的工作機制,形成反腐倡廉教育的整體合力”。作為擔負鞏固共產黨執政地位,維護國家長治久安,保障人民安居樂業的公安機關,應積極推進警營廉政文化建設,切實加強黨風廉政建設,增強民警拒腐防變和抵御風險能力,作勤政廉潔的排頭兵。
一、警營廉政文化建設的重要意義
廉政文化是以廉政為思想內涵、以文化為表現形式的一種文化,是廉政建設與文化建設相結合的產物,是社會主義先進文化的重要組成部分。新形勢下,公安機關加強廉政文化建設具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。
(一)加強廉政文化建設有利于提高公安機關各級黨委的執政能力和執政水平。公安機關各級黨委的執政能力和執政水平有相當一部分要體現在打牢執政基礎、提高執政權威和鞏固執政地位上,而執政的基礎最容易因為腐敗而削弱,執政的權威最容易因為腐敗而降低,執政的地位最容易因為腐敗而動搖,積極預防和堅決清除腐敗現象,對于鞏固和提高公安機關各級黨委的執政能力和執政水平有著至關重要的作用,廉政文化是在反腐倡廉工作中形成的社會主義先進文化,同時他又在不斷地指導著反腐倡廉工作健康、有序地深入開展。因此,加強廉政文化建設有利于提高公安機關各級黨委的執政能力和執政水平。
(二)加強廉政文化建設有利于公安機關鞏固黨風廉政建設成果、深入推進反腐敗斗爭。加強廉政文化建設是中紀委為加強黨風廉政建設推進反腐敗斗爭而做出的一項重要決定,是深入貫徹實施《公民道德建設實施綱要》的一項重要內容,是依法治國和依德治國理念在黨風廉政建設工作中的具體運用,從這個意義上說,廉政文化形成的過程也就是公安機關黨風廉政建設不斷向前推進的過程,也就是公安民警學習廉政知識、提高廉政意識、確立廉政理念和全面深入地與腐敗行為作斗爭的過程。因此,加強廉政文化建設有利于鞏固公安機關黨風廉政建設成果,深入推進反腐敗斗爭。
(三)加強廉政文化建設有利于提高公安機關的凝聚力和戰斗力。公安機關的凝聚力和戰斗力源于廣大公安民警對馬克思主義的信仰、對共產主義遠大理想的信念、對社會主義的信心、對黨和政府的信任。歷史和現實都昭示我們,腐敗不除,國無寧日;腐敗不除,信仰何立?信念何在?信心何來?信任何存?相反有了這些,我們就能無往而不勝。廉政文化作為社會主義先進文化,具有強大的凝聚力、感染力和塑造力,在公安機關廉政文化建設過程中通過弘揚和倡導自律、公正與廉潔精神,抨擊和貶斥以權謀私等不潔行為,可以有效地預防和減少侵吞國家財產、侵占群眾利益的現象,可以進一步密切警民關系、增強內部的信任和團結,可以有效提高公安民警對黨和政府深入進行反腐倡廉工作的信心。因此,加強廉政文化建設有利于增強公安機關的凝聚力和戰斗力。
(四)加強廉政文化建設有利于提高公安民警的思想道德素質和實際工作能力。加強廉政文化建設一個很重要的內容就是要在民警中強化理想信念教育、黨的優良傳統教育、社會主義榮辱觀教育、社會主義法治理念教育等,引導民警牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,繼續保持謙虛謹慎、不驕不躁和艱苦奮斗的作風,提高運用創新理論指導實踐的能力,廉潔自律、遵紀守法、依法辦事的能力,拒腐防變、不斷提升道德修養的能力。因此,加強廉政文化建設有利于提高公安民警的思想道德素質和實際工作能力。
二、警營廉政文化建設的基本原則
廉政文化建設就是要通過廉政文化理論宣傳群眾、動員群眾、組織群眾,為反腐倡廉工作服務。推進警營廉政文化建設必須堅持以人為本,遵循以下基本原則。一是要遵循理論指導與實踐探索相結合的原則。加強警營廉政文化建設必須以科學的理論為指導,把發展警營廉政理論與建設警營廉政文化有機結合起來,加深對警營廉政文化建設重要性、緊迫性的認識,從保持公安機關的高度純潔穩定、忠實履行三大政治和社會責任的高度,積極探索總結警營廉政文化建設的有效途徑和方法,發揚理論聯系實際的學風,在加強警營廉政文化建設的偉大進程中,發展廉政思想,創新廉政理論,改進警營廉政文化建設的方式方法。二是要遵循繼承傳統與創新發展相結合的原則。加強警營廉政文化建設必須堅持在繼承中創新,在借鑒中發展,努力在民族廉政文化的沃土上,深化挖掘、提煉傳統的廉政文化思想,借鑒和吸收一切優秀廉政文化成果,繼承和發揚黨的優良廉政傳統文化,大力倡導適應社會主義市場經濟特點的廉政文化建設新理念,適應公安機關需要的廉政文化建設新做法,不斷使警營廉政文化建設更具科學性、針對性和時代性。三是要遵循先進性要求與廣泛性要求相結合的原則。廉政文化作為廉政教育的重要形式,也是警營文化的重要內容,必須具有鮮明的階級性和廣泛的群眾性,堅持“二為”方向、貫徹“雙百”方針,把高雅廉政文化和通俗廉政文化結合起來。建設高雅警營廉政文化,重點是以理想信念、道德修養、價值觀念、行為準則、生活情操等為核心,不斷提升公安民警的思想境界、文化素養和道德情操,引導民警增強先進性意識、實踐先進性要求、樹立先進性形象。同時,又要根據民警的不同特點,研究不同年齡和文化層次民警對廉政文化的需求,把警營廉政文化與創建學習型、知識型、效能型、廉潔型警營結合起來,有針對性地開展符合民警興趣愛好、喜聞樂見的通俗警營廉政文化活動。四是要遵循培植精品與整體推進相結合的原則。要把警營廉政文化建設放到公安機關黨風廉政建設和精神文明創建等各項工作實踐中總體把握,對已經成熟的想法和成功經驗要大膽實踐,積極推廣,在現有的良好的警營廉政文化建設的大氣候的基礎上,加大探索實踐力度,培植一批典型,打造具有公安特色和時代特點的亮點、品牌工程,做到面上有規劃,點上有實踐,以點帶面,整體推進。
三、注重警營廉政文化建設的效果
廉政文化建設,要把重點放在“建設”上,不斷吸收新的知識、新的觀念,創造新的文化,保持思想上的先進性。因此,要十分注重廉政文化建設的效果,抓好各項工作的落實,努力提高廉政文化建設水平。換句話說,廉政文化建設的成功與否,要看是否達到或超過了標準。一要看廉政文化建設是否促進了公正文明執法。廉政文化建設的效果檢驗之一,就是看它是否促進公安機關精神文明建設。這就需要經常開展喜聞樂見的文明創建活動,以“立警為公、執法為民”為主題,認真學習貫徹《人民警察廉政宣言》,使全體民警從自我做起,從一點一滴抓起,從一言一行做起,努力使文明創建滲透于每一個民警的言行舉止和工作實踐中。二要看廉政文化建設是否促進了反腐倡廉。這是看廉政文化建設有沒有將“立警為公、執法為民”理念貫穿到公安工作中去。要建立健全廉政制度體系,認真落實效能建設和行風建設制度,可以將各類廉政制度匯編成冊,人手一份,使全體民警熟悉廉政制度,明白什么是應該提倡的,什么是應該反對的,什么是應該做的,什么是不應該做的,由此約束民警的行為,進一步完善個人行為規范,克服隨意性。要推進廉政文化建設載體多樣化,深入開展諸如宣傳廉政先進典型、反面典型警示教育等活動,通過輔導講座、讀書征文、影音收看、知識競賽、廉內助座談等途徑,擴大民警對廉政文化建設的參與度,使民警在潛移默化中樹立起正確的權利觀、地位觀、利益觀,在思想上筑起一道牢固的“防腐線”,始終做到自重、自醒、自警、自勵。
四、建立警營廉政文化建設長效機制
廉政文化建設是一項長期的任務,要靠完善制度、機制作保障。
一是要建立健全廉政文化建設的領導機制和工作機制,進一步把廉政文化建設引向深入。要建立健全廉政文化建設的領導機制和工作機制,努力形成廉政文化建設的整體合力,切實把廉政文化建設作為反腐倡廉的一項重要工作內容,納入黨的建設和文化建設的整體規劃,加強領導,著力推進。領導特別是主要領導要成為警營廉政文化建設的倡導者、實踐者和傳播者,率先垂范,嚴于律己。公安機關各級紀檢監察機關要充分發揮黨風廉政宣傳教育聯席會議制度的作用,加強對廉政文化建設的組織協調,認真謀劃,突出重點,統籌兼顧,密切配合,形成互相推動,互相促進,互相提高的聯動效應,整合廉政文化資源,形成廉政文化建設的合力。二是要建立健全廉政文化建設的目標管理、考核評價和激勵機制,對優秀廉政文藝作品和優秀廉政文化項目、活動要進行獎勵;要建立扶助鼓勵機制,開展形式多樣廉政文化活動,充分調動民警參與廉政文化建設的積極性和創造性。三是要加強對廉政文化建設的實踐總結和理論研究,積極探索廉政文化建設的有效途徑和方法,推動廉政文化建設深入開展。
第三篇:讀書思廉
”
毛主席在《紀念白求恩》中說一個人的能力有大小,但是只要一個人有毫不利己專門利人的精神就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。
當今社會經濟飛速發展,社會拜金主義盛行,很多本應是人民公仆的領導干部卻因貪污腐敗而落馬。反腐敗關系到國家的生死存亡。
黨的十七大報告,胡錦濤同志強調,“一定要戒驕戒躁、艱苦奮斗,牢記社會主義初級階段基本國情,為黨和人民事業不懈努力”,“勤儉節約、勤儉辦一切事業,反對奢侈浪費”,還特別指出:“中國共產黨的性質和宗旨,決定了黨同各種消極腐敗現象是水火不相容的。堅決懲治和有效預防腐敗,關系人心向背和黨的生死存亡?!彼蟆叭h同志一定要充分認識反腐敗斗爭的長期性、復雜性、艱巨性,把反腐倡廉建設放在更加突出的位置,旗幟鮮明地反對腐敗。”“堅決查處違紀違法案件,對任何腐敗分子,都必須依法嚴懲,決不姑息!
眾多落馬的腐敗官員并不是一開始就是大貪大惡之人,人都有所偏好,人都有一定的社會關系,而作為領導干部,手中掌握著一定的權利,如果沒有人們利益,黨的利益,國家的利益之上的觀念,而是以權謀私,以權利私損公,就很容易被糖衣炮彈所擊落。作為黨員干部,要時刻謹記黨的宗旨是為人民服務。水能載舟亦能覆舟,權力是人民賦予的,廣大黨員干部是人民的公仆,在使用手中的權利時,要以維護人民的利益,黨的利益,國家的利益為出發點。在廈門遠華走私案中,有個人也是很多值得我們關注和思考的,他就是廈門海關原副關長接培勇,接培勇是個心高氣傲,有抱負,有才干的人,他從心里是看不起賴昌星的,并且對賴昌星一直保持戒心和距離。賴昌星為了拉攏他很是費了一番功夫,開始賴不管是提出送他兒子到國外讀書還是安排他弟弟到香港發展,他都以拒絕。后來賴昌星發現了接培勇喜歡書法,還與一女有私情。于是賴昌星弄來了《毛澤東評點二十四史》和一些當代名家的書畫作品送給他,賴甚至直接表示他喜歡接培勇的字,而接培勇的這一愛好也讓他和賴昌星拉的很近,又因為安排情人的工作問題最終走上了貪污腐敗的道路。接培勇從一個有抱負,有才干的,想有作為的人變成一個貪污腐敗的官員,很多為他惋惜,有人說是這些官員碰到了他們的克星賴昌星。而這給我們的啟發很大。事物都是在內因和外因兩個因素相互作用下發展的,內因是事物發展的根本原因,外因是通過內因起作用。貪污腐敗的外因是因為社會中的各種誘惑,而內因卻是官員們心中的私欲。官員作為普通的人有所愛好也是很正常的行為,但是官員因為手中掌握著一定的權利,不能用手中的權利為了自己的私欲開路。
黨員干部要知道權利來自于人民,那么黨員干部手中的權利要為人民的利益服務,對人民有益,對黨和國家有益的事可以做。黨員干部在平時社會交往和生活中,要分清公私,不能把自己的個人的社會關系參雜到工作中。黨員干部平時工作
千里大堤,毀于蟻穴,領導干部要修身養性,加強自律。不要因為忽視小節而被人腐蝕而走向墮落的深淵。
第四篇:讀書思廉
讀書思廉心得體會
開展“讀書思廉”活動,是廉政文化建設的重要舉措之一。近幾年來,不少地方組織黨政機關工作人員讀書思廉,我認為“讀書思廉”的主要關鍵在于解決好讀什么,怎么思,如何保證讀書者思廉進而踐廉等問題,書籍浩如煙海,讀書思廉應有選擇的讀。培根曾說:“讀史使人明智,讀詩使人靈透,數學使人精細,物理學使人深沉,倫理學使人莊重,邏輯修辭使人善辯。”他只是講了書籍中的一部分,且并非都對廉政建設有用。開展讀書思廉活動應當選擇那些“心靈的良藥”的書籍。讀書思廉,政治類書籍自然必不可少,這類書能讓讀者樹立正確的人生觀、世界觀;但是,哪些具有警示教育意義的書籍更必不可少,尤其是一些選錄腐敗案例的書籍。這些書籍對腐敗案例進行剖析,深刻揭示腐敗分子從墮落走向毀滅的人生軌跡,給我們提供了種種警示。前不久,我除了閱讀公司推薦的一些重要篇目和理論文章后,還自發地閱讀了《清正廉潔 一身正氣的好干部范匡夫》一文,使我受益匪淺,感悟頗深。范匡夫永恒的信念、無私的品格,高尚的人格魅力,無時不刻不在激勵著自己、鞭策著自己,其事跡感人至深,催人奮進。范匡夫與慕綏新、馬向東是同一時代涌現出的兩種截然不同類型的黨員干部,一種是克己奉公、名揚天下、永載史冊;一種是腐化墮落、身敗名裂、甚至走上了“斷頭臺”。
我在感嘆兩種“典型”之余,更加深了對江主席“三個代表”深刻內涵的理解,更懂得了怎樣當官、如何做人的道理,特別作為領導干部來說,更應該“自重、自省、自警、自勵”,真正做到:一心一意對事業,一往情深對人民,一絲不茍對工作,一身正氣對邪惡,一塵不染對生活。常言說:“欲生于無度,邪生于無禁”,我們只有清心寡欲、淡泊名利,才能抑制利欲薰心,防止私欲膨脹。由此可見,讀書可以凈化我們的思想,但只是一味的讀書,而不思考,就像一桌子珍菜佳肴,卻沒有放鹽一樣,實施浪費。因此,讀書思廉,重在讀,貴在思。書籍有一種魔力,能使人看見另一種生活,一種刺激人們、使人們去干大事業,強烈的感情和愿望。其實,書籍具有兩面性,既能勉勵我們干事業,也能慫恿我們去犯錯誤。思的方式不同,思的結果迥異。因此,讀書應當擇善而從,見賢思齊。
作為企業的一名領導,不僅要多讀書,而且要對書本內容咀嚼消化,取其精華,去其糟粕,讓自己讀書受益,而不是讀書受害??吹綍忻跃?,筆錄之,心思之,腦記之,身行之;看到書中廉潔人物,照照自己,尋找差距,揚長避短;看到書中腐敗典型,常思貪欲之害,多想想教育培養自己的黨和人民,多想想辛勤養育自己的父母雙親,多想想厚愛自己的妻子兒女。讀書最忌“思貪”、“羨腐”,看到腐敗分子窮奢極欲、花天酒地,便心理失衡,做出一些違法亂紀的事情,卻落得一個終毀其身的下場。
在廣大黨員干部中開展讀書思廉活動,也是廉政文化建設的重要內容之一。深入閱讀黨風廉政建設方面的重要論述、警示教育材料、廉文、法律書籍等,對提高黨員干部思想素質和道德素質自不待言,對培養黨員干部讀書習慣、思考習慣,提高文化修養,凈化思想更是益處多多。我認為,黨員干部讀書思廉有“三要”。
一要“精”。古今中外的書籍浩如煙海,讀書思廉應精選讀本,應當選擇那些具有“心靈良藥”的書籍。讀書思廉,政治類書籍自然必不可少,這類書能讓讀者樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。那些具有警示教育意義的書籍尤不可少,特別是剖析腐敗案例的書籍。這類書籍揭示了腐敗分子從墮落走向毀滅的人生軌跡,給讀者種種警示:喪失信念,就會迷失方向;濫用職權,就會埋下禍根;不慎交友,就會陷入泥坑;荒廢學習,就會走向誤區……還有一類書也不能不讀,那就是法律書籍。凡與廉政建設有關的法律法規,都要精讀細學,做到知法畏法。
二要“悟”。在世事紛雜、競爭激烈的社會,能夠靜下心來讀書的人已經不多了。有一些為政者,整天忙于應酬,根本就沒有時間讀書;三杯酒下肚,已然迷迷糊糊,哪里讀得進去?偶遇閑暇,讀書也就成了一種消遣,獵奇覽勝、走馬觀花。讀,且這么難,悟,就更不易。因此,作為黨員領導干部,不僅要多讀書,取其精華、去其糟粕,讀有所悟、悟準悟深。看到書中名言警句,筆錄之、心思之、腦記之、身行之;看到書中廉潔典型,比照自己,尋找差距,迎頭追趕;看到書中腐敗典型,心鄙之、內省之、行戒之。切忌思貪、羨腐。
三要“行”。英國翻譯家諾思說:“讀書很多而行動很少的人,就像是一口鐘;它發出的鳴響,召喚別人,自己卻從來不走進教堂?!彼剂皇乔庙懥诵闹械摹按箸姟保`廉才走進了廉政的“教堂”。讀書思廉,重在思,貴在行。對黨員干部而言,在揚棄貪欲雜念、完成靈魂凈化的思廉過程中不斷踐廉,才算是真正做到知行統一。在實際工作中,要真正抵得住誘惑,耐得住寂寞,守得住清貧。勤勤懇懇、兢兢業業,從小處做起,積小成大,成就業績。從小事抓起,始終做到慎獨、慎微、自警、自省、自勵。堂堂正正做人,踏踏實實做事,清清白白做官,正確行使黨和人民賦予的權力,真正為人民謀利益,完成歷史賦予的重任。
“潮平兩岸闊,風正一帆懸”。會澤縣供電有限責任公司正處在重要的發展機遇期,我們正站在一個新的起點上,新形勢、新任務對黨建工作提出了更高的要求,我們要團結一致、再接再勵、大力弘揚“努力超越,追求卓越”的企業精神,不斷開創黨建工作新局面,不斷推進各項事業發展,不斷向著我們共同理想目標邁進。在這樣一個大前提下,工作任務繁重,我們更是要有選擇的去讀書,看書,不能盲目為之,更要精讀,以書本做教材,用正反面的事例時時提醒自己,該怎么做?什么不能做?時刻保持一顆清醒的頭腦,在南方電網公司和曲靖供電局的堅強領導下,團結帶領廣大職工進一步開拓創新、奮發有為。常讀,常思,常反省。
第五篇:讀書思廉
“讀書思廉”活動心得體會
書藉是人類知識的結晶,是社會進步的階梯,是精神的生活盛宴,是強盛民族、進步社會、健康人生須臾不可或缺的巨大支撐。讀書之所以重要,是因為閱讀中蘊含著重要的內涵。閱讀可以不愛時間和空間的局限,思接千載、出入六合,與大家巨擘攀談、泰斗耆宿交流
書藉是人類知識的結晶,是社會進步的階梯,是精神的生活盛宴,是強盛民族、進步社會、健康人生須臾不 可或缺的巨大支撐。
讀書之所以重要,是因為閱讀中蘊含著重要的內涵。閱讀可以不愛時間和空間的局限,思接千載、出入六合,與大家巨擘攀談、泰斗耆宿交流、巨人英雄對話、向導領袖請教。他們高屋建瓴的奇妙哲思,波瀾壯闊的人生軌跡,氣勢恢宏的豪邁事業,感染你、引導你站在高山之巔,開闊你包容萬物的胸襟,培養你崇高人格的大度、大氣。
“眼前直下三千字,胸中全無一點塵。”書藉記錄著人類的真善美和假惡丑,讓你在美丑的世界中行走,使你從正面和反面教材中受到啟迪。如浴清純之水中,自覺洗掉各種心理灰塵,培育真善美的情操。
書藉是人類的知識寶藏。它存儲著政治理論、歷史、哲學、文學、管理學、社會學、經濟學、儒學、道學等包羅萬象的人類智慧。時代的飛速發展,使我們每個人面臨著“本領恐慌”的危機,只有涉獵書藉寶藏,才能在各種難題和挑戰面前獲得解難題和取勝的錦囊妙計,從而使我們產生辦每件事、思考每一個問題,都有大師在前面引路的感覺,創新思維脫穎而出。
書籍浩如煙海,讀書思廉應有選擇的讀。培根曾說:“讀史使人明智,讀詩使人靈透,數學使人精細,物理學使人深沉,倫理學使人莊重,邏輯修辭使人善辯?!彼皇侵v了書籍中的一部分,且并非都對廉政建設有用。開展讀書思廉活動應當選擇那些“心靈的良藥”的書籍。高爾基在其自傳體小說《在人間》中寫道,“書籍使我變成不易為種種病毒所傳染的人”。他說的正是這種書。讀書思廉,政治類書籍自然必不可少,這類書能讓讀者樹立正確的人生觀、世界觀;但是,那些具有警示教育意義的書籍更必不可少,尤其是一些選錄腐敗案例的書籍。這些書籍對腐敗案例進行剖析,深刻揭示腐敗分子從墮落走向毀滅的人生軌跡,給我們提供了種種警示:喪失信念,就會迷失方向;濫用職權,就會埋下禍根;不慎交友,就會陷入泥坑;偏廢學習,就會走向誤區;??還有一類書也不能不讀,這就是法律書籍。凡與廉政建設有關的法律法規,都要細學深思,有所畏懼。
作為一名教師,不僅要多讀書,而且要對書本內容咀嚼消化,取其精華,去其糟粕,讓自己讀書受益,而不是讀書受害??吹綍忻跃?,筆錄之,心思之,腦記之,身行之;看到書中廉潔人物,照照自己,尋找差距,揚長避短。讀書最忌“思貪’’、“羨腐”,看到腐敗分子窮奢極欲、花天酒地,心理失衡,手之舞之,足之蹈之?!昂罄^”者學貪官的結果,雖然可能比“前腐”者手段更隱秘,卻仍免不了與“前腐’’者一樣覆滅的結局。
思廉難在踐廉。英國翻譯家諾思說:“讀書很多而行動很少的人,就像是一口鐘;它發出的鳴響,召喚別人,自己卻從來不走進教堂?!彼剂皇乔庙懥诵闹心强诖箸?,踐廉才走進了廉政的“教堂”,摒棄了貪欲雜念,完成了靈魂的凈化。在當今物欲橫流的世界,讀書是件累事,多少人不屑為之;思廉是件難事,多少人嗤之以鼻;自覺踐廉更是難上加難,多少人能出淤泥而不染?必須有嚴密的制度(法律)保障,堅強有力的各種監督,讀書才能成為一種好的習慣,思廉進而踐廉才能成為一種自覺行動。