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大學(xué)生應(yīng)有愛國主義精神[范文模版]

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第一篇:大學(xué)生應(yīng)有愛國主義精神[范文模版]

大學(xué)生應(yīng)有愛國主義精神

愛國主義在不同的國家和每個(gè)國家的不同時(shí)代,具有不同的內(nèi)容,因而進(jìn)行國主義教育的內(nèi)容也都有所不同。雖然如此,但是愛國主義也有著共同點(diǎn),這就是:艱苦奮斗、辛勤勞動(dòng),不斷豐富和發(fā)展中華民族的物質(zhì)文化財(cái)富;反對(duì)民族分裂和國家分裂,維護(hù)各民族的聯(lián)合、團(tuán)結(jié)和國家的統(tǒng)一;在外敵入侵面前,團(tuán)結(jié)對(duì)外,英勇抵抗,維護(hù)祖國的主權(quán)和獨(dú)立;同一切阻礙歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的反動(dòng)階級(jí)、反動(dòng)社會(huì)勢(shì)力和反動(dòng)制度進(jìn)行斗爭(zhēng),推動(dòng)祖國的繁榮和進(jìn)步。在社會(huì)主義初級(jí)階段,愛國主義主要表現(xiàn)為熱愛祖國的壯麗河山、悠久的歷史、燦爛的文化,關(guān)心祖國的前途和命運(yùn)。熱愛社會(huì)主義制度和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),熱愛中國共產(chǎn)黨和各族人民,維護(hù)祖國的獨(dú)立和統(tǒng)一。

梁?jiǎn)⒊f過:“少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立,少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步,少年雄于地球則國雄于地球。” 現(xiàn)如今,作為一名大學(xué)生的我們,處于這個(gè)即將邁入社會(huì)建設(shè)的年齡,更應(yīng)該去深刻的理解梁先生說過的話。我們是祖國未來的希望,我們現(xiàn)在所做的努力,都對(duì)我們祖國的未來有著密切的影響。愛國主義是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)。愛國主義是—種精神現(xiàn)象,是一種思想觀念的社會(huì)意識(shí)形態(tài),它受社會(huì)存在的制約,由社會(huì)存在所決定,并對(duì)社會(huì)存在具有巨大的反作用。愛國主義的思想觀念對(duì)形成一個(gè)民族的凝聚力和向心力,推動(dòng)民族的進(jìn)步與發(fā)展具有重大影響,是一個(gè)民族之魂,一個(gè)國家之魂。

愛國主義是干百年來鞏固起來的對(duì)祖國的一種深厚感情。熱愛故土和祖國的大好河山是愛國主義的重要內(nèi)容,它是一個(gè)民族、國家全體公民的一種神圣美好的心理情感,蘊(yùn)藏于每個(gè)公民的感情世界之中。這種情感集中表現(xiàn)為:對(duì)養(yǎng)育自己成長(zhǎng)的祖國山河、文化、歷史的熱愛;關(guān)心祖國的前途和命運(yùn),把個(gè)人的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起;強(qiáng)烈的民族自尊心和自豪感以及對(duì)祖國的無限忠誠和為祖國的獨(dú)立富強(qiáng)而英勇獻(xiàn)身的精神等。愛國主義是一種政治原則和道德準(zhǔn)則。愛國主義具有深刻的社會(huì)內(nèi)容,是調(diào)整個(gè)人與國家、民族之間關(guān)系的基本政治原則、道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。其主要表現(xiàn)是:在思想觀念上認(rèn)識(shí)到國家的利益高于個(gè)人利益,把國家的發(fā)展和強(qiáng)大看作是個(gè)人發(fā)展的力量源泉;在行為準(zhǔn)則上,始終把國家的利益放在第一位,當(dāng)個(gè)人利益與國家利益發(fā)生矛盾時(shí),無條件地服從國家的利益,自覺維護(hù)國家的獨(dú)立、完整、統(tǒng)一和尊嚴(yán),促進(jìn)國家的繁榮昌盛,維護(hù)全國人民的大團(tuán)結(jié),為國家的強(qiáng)大貢獻(xiàn)全部力量等。

對(duì)于我們大學(xué)生而言,把愛國熱情轉(zhuǎn)化為堅(jiān)守崗位的動(dòng)力,做好本職工作,在自己的崗位上踏實(shí)勤懇地創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值,這才是最好的愛國方式,這才是一個(gè)崛起中的大國國民應(yīng)有的理性與智慧。沒有什么比愛國情感更為珍貴與熱烈,也沒有什么比理性力量更為強(qiáng)大與穿透。如果把愛國熱情納入理性的通道,那一定可以產(chǎn)生無比篤定、堅(jiān)韌、持續(xù)的力量,來支撐起大國崛起的夢(mèng)想。作為大學(xué)生我們應(yīng)該

(一)抓住契機(jī),深入開展愛國主義教育,培養(yǎng)良好的國民心態(tài)

(二)把愛國情感與公民意識(shí)結(jié)合起來,有效引導(dǎo)公民的愛國行為

(三)激發(fā)公民理性愛國的內(nèi)在動(dòng)能,同時(shí),應(yīng)把公民的愛國情感提升為公民的素質(zhì)。愛國是一個(gè)人內(nèi)心深處樸素的自發(fā)情感。我們必須先從思想的高度上認(rèn)識(shí)我們面臨的局勢(shì):我們雖有輝煌的文明,但仍處于落后的狀態(tài);我們雖已取得了成就,并得到世界的認(rèn)可,但仍有部分?jǐn)硨?duì)勢(shì)力對(duì)社會(huì)主義制度十分仇視,我們應(yīng)保持清醒的頭腦,自覺維護(hù)已取得的革命成果與建設(shè)成就,維護(hù)祖國的穩(wěn)定統(tǒng)一。目前,世界已進(jìn)入以智力和知識(shí)作為資源和生產(chǎn)力要素的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。面對(duì)這一機(jī)遇與挑戰(zhàn)。我們應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)的理念,拓寬自己的知識(shí)面,廣泛吸收新知識(shí)、新技術(shù),完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu),更新學(xué)習(xí)知識(shí)的方法與理念。

大學(xué)生是社會(huì)優(yōu)秀的人才,是國家每年花大量人財(cái)物力著重培養(yǎng)的國家棟梁,是國家未來的希望。現(xiàn)在我們的前輩們?cè)谂ㄔO(shè)著我們的國家,我們的任務(wù)在于未來,我們的價(jià)值也將在未來得以體現(xiàn),所以我們沒有必要過早的就深入到愛國主義的實(shí)踐中去以至于耽誤了學(xué)業(yè),只要我們心中有國家,有民族,只要我們有這種愛國才算得上是真真正正的愛國,真真正正的想國家所想,急國家所急的愛國。在國家需要的時(shí)候不退縮,在空閑的時(shí)間抓緊時(shí)間完善自己,增長(zhǎng)知識(shí),大學(xué)生既不應(yīng)當(dāng)一門心思的將全部注意力都集中在如何去愛國上,更不能全然不顧國家的現(xiàn)實(shí)需要,只顧自己的學(xué)業(yè)。當(dāng)有同學(xué)需要幫助時(shí),我們能盡力伸出自己的雙手;當(dāng)有貧困山區(qū)的孩子需要老師時(shí),我們能夠犧牲自己玩樂的假期去支教給他們以溫暖,給自己以鍛煉;當(dāng)社區(qū)的爺爺奶奶有需要時(shí)我們能夠主動(dòng)聯(lián)系身邊的同學(xué)一同去給與問候和幫助,這就夠了。我們沒有必要去絞盡腦汁地思考“我該如何愛國”,既然有美麗的邂逅我們又何必去苛求故意的“巧合”呢。而我們余下的大部分時(shí)間可以用來好好的學(xué)習(xí)知識(shí),拓展知識(shí),為將自己完善成為國家棟梁而努力。

相信每個(gè)人心中都有一塊愛國的豐碑,只要愛國就好!其實(shí)國家就像我們的父母一樣,真的不會(huì)奢求我們多少回報(bào)。用我們一顆愛國之心,一顆感恩之心,向我們的祖國獻(xiàn)上我們自己特有的愛吧!

第二篇:新時(shí)期大學(xué)生愛國主義精神

新時(shí)期大學(xué)生愛國主義精神

摘要我黨歷來重視大學(xué)生的愛國主義教育工作,在新的特殊時(shí)期,高校如何做好大學(xué)生的愛國主義教育,關(guān)系到國家的長(zhǎng)足穩(wěn)定發(fā)展,是高等教育的重大問題。本文分析了新時(shí)期我國高校愛國主義教育工作的新特點(diǎn)和存在的問題,并就新時(shí)期高校愛國主義教育工作的有效途經(jīng)進(jìn)行了初步探討。

關(guān)鍵詞新時(shí)期 大學(xué)生 愛國主義教育

大學(xué)生是黨和國家的未來,是祖國的建設(shè)者和接班人,也是社會(huì)上最敏感的群體,社會(huì)上各種思潮相互激蕩易使他們思想上產(chǎn)生疑問和困惑。因此,在經(jīng)濟(jì)全球化、世界多極化、文化多元化、信息網(wǎng)絡(luò)化日益發(fā)展的今天,高校更應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的迫切性、重要性和長(zhǎng)期性。分析研究新形勢(shì)下愛國主義教育出現(xiàn)的新特點(diǎn)和新問題,并提出和實(shí)施積極的應(yīng)對(duì)措施具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。新時(shí)期我國高校愛國主義教育工作的地位和重要作用

我國教育的社會(huì)主義性質(zhì)決定了高校愛國主義教育工作的重要地位。高校學(xué)生愛國主義教育工作是實(shí)現(xiàn)高校基本任務(wù)和培養(yǎng)目標(biāo)的保障,它是高等教育中思想政治教育的重要組成部分。思想政治工作開展的好壞也決定了高校其它工作開展的順利與否。

愛國主義作為一個(gè)歷史范疇,在不同時(shí)期有著不同的內(nèi)容,愛國主義教育工作的主要內(nèi)容是獻(xiàn)身有中國特色社會(huì)主義事業(yè),維護(hù)祖國的獨(dú)立、主權(quán)、統(tǒng)一、尊嚴(yán),把社會(huì)的利益放在高于一切的地位。對(duì)于新時(shí)期的大學(xué)生,繼承和發(fā)揚(yáng)愛國主義傳統(tǒng),對(duì)于振奮民族精神,凝聚民族力量,團(tuán)結(jié)全國各族人民,為中華民族的振興而奮斗具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

特殊群體需要特殊性的教育,可以發(fā)揮特殊的作用。大學(xué)生朝氣蓬勃,精力充沛,擔(dān)負(fù)著建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的歷史重任。因此高校必須把大學(xué)生的愛國主義教育工作放到十分重要的地位,并對(duì)其進(jìn)行有效的管理,使其深刻理解愛國主義,學(xué)會(huì)正確處理國家、集體和個(gè)人三者的關(guān)系,這對(duì)保證社會(huì)主義建設(shè)大業(yè)順利進(jìn)行是迫切而必要的新時(shí)期我國高校愛國主義教育工作的新特點(diǎn)和存在的問題2.1 國際新形勢(shì)不斷沖擊著民族凝聚力

在全球化經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,物質(zhì)生活水平不斷提高的今天,社會(huì)出現(xiàn)了精神生活的普遍平庸化,大學(xué)生的愛國意識(shí)及愛國主義情感面臨著經(jīng)濟(jì)全球化、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制以及信息化帶來的挑戰(zhàn)和沖擊。隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快,大學(xué)生民族責(zé)任意識(shí)弱化、民族文化觀念淡化,愛國主義情感漸漸遠(yuǎn)去,對(duì)本國的認(rèn)同程度面

臨下降的危險(xiǎn)。經(jīng)濟(jì)利益的作用使人們過多考慮自身利益,部分人的國家觀念、國民意識(shí)、社會(huì)責(zé)任感逐漸淡化,金錢至上、惟利是圖、享樂主義成為他們的人生信條。西方以個(gè)人為主的價(jià)值觀沖擊著我國傳統(tǒng)的以社會(huì)為主的價(jià)值觀,大學(xué)生的自我中心意識(shí)逐漸削弱了民族責(zé)任意識(shí)。信息化使部分大學(xué)生主導(dǎo)政治意識(shí)淡漠,社會(huì)責(zé)任感弱化,對(duì)國家政治意識(shí)形態(tài)表現(xiàn)出淡漠態(tài)度。國際形勢(shì)日趨復(fù)雜化,社會(huì)中的深層矛盾也逐漸暴露出來,西方敵對(duì)勢(shì)力加緊對(duì)我國進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透,使許多大學(xué)生的思想觀念發(fā)生了變化,愛國主義精神受到?jīng)_擊。

在進(jìn)入新世紀(jì)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的形勢(shì)下,及時(shí)了解大學(xué)生愛國主義思想的新動(dòng)態(tài),及時(shí)進(jìn)行積極有效的愛國主義教育意義非常重大。

2.2 愛國主義教育缺乏連續(xù)性、長(zhǎng)期性和針對(duì)性

在大學(xué)生愛國主義教育中出現(xiàn)大學(xué)生愛國主義政治責(zé)任感降低、集體主義觀念淡薄、價(jià)值觀念偏差專業(yè)思想不穩(wěn)等等現(xiàn)象。對(duì)于思想相對(duì)獨(dú)立、活躍,人生價(jià)值觀念不斷受到?jīng)_擊,不斷更新,并呈現(xiàn)出復(fù)雜化、多元化發(fā)展態(tài)勢(shì)的大學(xué)生,傳統(tǒng)的愛國主義教育就過于膚淺和形式化了。只有經(jīng)過連續(xù)的、長(zhǎng)期的教育才能鞏固大學(xué)生對(duì)愛國主義正確認(rèn)識(shí)、愛國主義信念不動(dòng)搖。歷史不該淡出我們的視線,革命傳統(tǒng)和愛國主義在任何時(shí)候不能丟。要牢記歷史,光靠教科書是不夠的,一段沉痛的歷史更需要以文化的方式來傳承。

2.3 大學(xué)生情緒化嚴(yán)重,盲目表達(dá)愛國主義熱情

當(dāng)代大學(xué)生具有強(qiáng)烈的愛國熱情,但對(duì)愛國主義表達(dá)方式缺少理性的、邏輯的思考與判斷。理性愛國主義要求大學(xué)生對(duì)國家和民族的文化進(jìn)行理性的分析,把愛國主義建立在對(duì)本民族的歷史、傳統(tǒng)、國情及其現(xiàn)實(shí)的客觀認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)之上。我們必須清醒地看到,對(duì)于磨難的中國來說,未來之路絕非坦途,我們面臨的國際形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜,西方一些人的偏見一直存在。在這種形勢(shì)下,每次愛國熱情的表達(dá)需要更冷靜地思考,更理性地分析,更從容地應(yīng)對(duì)。近日,“藏獨(dú)”分子妄圖分裂祖國,一些西方媒體歪曲事實(shí)違背良知,一些政客居心叵測(cè)妖魔化中國,一系列的惡劣行徑引起中國人民的極大憤慨,激發(fā)了中國人民的強(qiáng)烈愛國熱情,在大學(xué)生中也引起強(qiáng)烈反響。這種愛國熱情的樸素表達(dá),是一種民意的真實(shí)表現(xiàn),這是民眾的愛國赤子之心,是無可非議的。但是我們?cè)诒磉_(dá)自己的愛國熱情時(shí),也一定要顧及到一些當(dāng)事國大部分民眾的感情,某地發(fā)生的有人在憤怒之下把荷蘭國旗當(dāng)法國國旗燒掉的事;有人為了抵制別人去家樂福竟影響了一些外國人前來購物,凡此種種一竿子打翻一船人的事一多,除了會(huì)誤傷到一些當(dāng)事國民眾的感情外,也必然會(huì)“誤傷”到我們國家的對(duì)外形象,同時(shí)也和我們的愛國行動(dòng)初衷相去甚遠(yuǎn)了。作為一個(gè)理智的大學(xué)生,我們絕不能讓自己的愛國變得盲目,甚至于成為害國。愛國熱情彌足珍貴,須百倍珍惜,但也必須納入理性的軌道,必須轉(zhuǎn)換成做好本職工作的實(shí)際行動(dòng),必須合法、理性地用合適的途徑表達(dá)出來。新時(shí)期強(qiáng)化我國高校愛國主義教育工作的有效途徑

3.1 學(xué)生思想政治工作是培養(yǎng)高校學(xué)生愛國主義、集體主義精神的有效途徑

高校中的學(xué)生思想政治工作是培養(yǎng)高校學(xué)生愛國主義、集體主義、社會(huì)主義

精神的有效途徑。面對(duì)當(dāng)今國際政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)復(fù)雜多變的情況,大學(xué)生的思想觀念、價(jià)值觀念、思維方式等都在不斷地變化和發(fā)展。這個(gè)特殊的群體可塑性很強(qiáng),他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀日趨成熟。要引導(dǎo)他們?cè)谡紊蠐碜o(hù)黨的基本路線,對(duì)我國的改革開放和社會(huì)主義建設(shè)的成功實(shí)踐有認(rèn)同感;鼓勵(lì)他們成為走在時(shí)代前沿的對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人才,對(duì)政治問題成熟、理性地分析;對(duì)大學(xué)生進(jìn)行國情、黨的基本路線、方針政策的教育,引導(dǎo)他們正確分析國際國內(nèi)形勢(shì),對(duì)他們思想中帶政治傾向性的問題,進(jìn)行教育疏導(dǎo),使之樹立正確的政治觀。在新時(shí)期,我們?cè)诶^續(xù)從縱向即歷史演變的角度進(jìn)行愛國主義教育之外,尤其應(yīng)該加強(qiáng)從橫向即把中國置于變化的國際競(jìng)爭(zhēng)格局中加以考察這一角度進(jìn)行大學(xué)生愛國主義教育,避免大學(xué)生對(duì)愛國主義教育的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生厭惡情緒,將愛國主義教育與文化發(fā)展相結(jié)合,與社會(huì)主義教育相結(jié)合。

3.2 將大學(xué)生愛國主義教育作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程來抓,增強(qiáng)其長(zhǎng)期性、連續(xù)性和針對(duì)性

愛國主義教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,它既是學(xué)校教育的任務(wù),也是一個(gè)社會(huì)問題。社會(huì)各界應(yīng)營造出良好的愛國主義教育氛圍。引導(dǎo)學(xué)生把愛國之情轉(zhuǎn)化為愛國之行,轉(zhuǎn)移到建設(shè)和報(bào)效祖國的實(shí)踐中去,是愛國主義教育的目的所在。因此,高校愛國主義教育應(yīng)充分拓寬途徑,加大社會(huì)實(shí)踐的力度,使大學(xué)生親自參與和切身體會(huì)愛國主義合理有效的表達(dá)方法。

對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛國主義的榜樣教育,必須歷史地、辯證地把握榜樣人物的時(shí)代精神。愛國主義不是一種抽象的超時(shí)代、超階級(jí)的社會(huì)意識(shí),而是一個(gè)歷史范疇。當(dāng)代愛國主義是振興中華,建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義。加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的國旗、國歌教育,強(qiáng)化大學(xué)生愛祖國、愛學(xué)校的信念;進(jìn)一步抓好愛國主義教育基地的建設(shè),以吸引更多的學(xué)生樂于參加并有所感悟與收益。新時(shí)期大學(xué)生愛國主義教育作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程,應(yīng)該發(fā)揮各方面的積極性,全員化鋪開、全過程推進(jìn)、全方位深化。高校全體師生員工都應(yīng)動(dòng)員起來,通過各種靈活多樣的可能渠道,自始至終地、深入細(xì)致地加強(qiáng)大學(xué)生愛國主義教育,以保證其連續(xù)性、長(zhǎng)期性和針對(duì)性,最終實(shí)現(xiàn)良好的教育效果。

3.3 強(qiáng)化各種內(nèi)容的教育,多途徑加強(qiáng)愛國主義教育

充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用,有計(jì)劃地貫穿和滲透愛國主義教育,把愛國主義教育貫穿到各科教學(xué)之中,使之在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí),潛移默化地受到愛國主義教育。通過政治理論課直接進(jìn)行黨的基本路線教育和國情教育;通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓大學(xué)生在同外界接觸中進(jìn)行比較與鑒別,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,從而達(dá)到與學(xué)生自我教育的有機(jī)結(jié)合,使教育真正具有實(shí)效性。注重愛國主義教育方法的靈活性以及形式的多樣性,將愛國主義教育滲透到大學(xué)生的日常生活中,滲透到校園文化建設(shè)中,盡可能地避免大學(xué)生對(duì)愛國主義教育產(chǎn)生厭惡情緒。要將灌輸教育與自我教育相結(jié)合,引導(dǎo)大學(xué)生形成對(duì)愛國主義教育的正確態(tài)度和良好心理。新時(shí)期進(jìn)行大學(xué)生愛國主義教育,學(xué)校要善于充分發(fā)揮自身的理論優(yōu)勢(shì)、文化優(yōu)勢(shì)及學(xué)校所在地的地域優(yōu)勢(shì)與傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì),利用多種途徑對(duì)大學(xué)生進(jìn)行各種內(nèi)容的愛國主義教育,從時(shí)代特征入手,頌揚(yáng)愛國之舉,增強(qiáng)大學(xué)生的憂患意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,使大學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。

3.4 引導(dǎo)大學(xué)生把寶貴的愛國熱情納入理性軌道

愛國主義不是對(duì)祖國強(qiáng)烈而盲目和沖動(dòng)的感情,而是一種具有系統(tǒng)性、穩(wěn)定性、成熟性和持久性的思想體系,是一種蘊(yùn)涵著科學(xué)精神、科學(xué)理性的行為。真正的愛國主義行為摒棄狹隘的、非理性的愛國主義,而著力提倡理性愛國主義,把情感與理性的反思緊密結(jié)合起來。學(xué)校應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生將愛國主義熱情建立在國家實(shí)際國情的基礎(chǔ)上,建立在實(shí)事求是地對(duì)本國的歷史的審視,對(duì)國家未來的展望和創(chuàng)造的基礎(chǔ)上,努力為國家的最高利益與世界的和平發(fā)展而奮斗。教育大學(xué)生在全球合作,共同繁榮的國際大背景下,應(yīng)將熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛社會(huì)主義,學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),投身于社會(huì)主義建設(shè)中去作為新時(shí)期愛國主義的主要內(nèi)容,理性表達(dá)愛國熱情。

只要采取有效方式積極引導(dǎo),大學(xué)生們一定能成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人,成為國家建設(shè)、社會(huì)發(fā)展的主力軍。

參考文獻(xiàn)

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第三篇:大學(xué)生如何弘揚(yáng)愛國主義精神

大學(xué)生如何弘揚(yáng)愛國主義精神

首先,在矛盾集中的社會(huì)轉(zhuǎn)型期和機(jī)會(huì)涌現(xiàn)的戰(zhàn)略機(jī)遇期,在政治多極化和經(jīng)濟(jì)全球化國際背景下,民族復(fù)興必然對(duì)人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展提出新的要求和挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該無愧時(shí)代,刻苦學(xué)習(xí),勤奮耕耘,堅(jiān)持以重大理論和實(shí)際問題為主攻方向,更好地為黨和政府決策服務(wù)。在新時(shí)代,人文社會(huì)科學(xué)必須成為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的重要助力,與自然科學(xué)技術(shù)共同鑄就中華騰飛的雙翼。做到這一點(diǎn)才能不辱自己神圣的使命。

其次, 滿懷“以天下為己任”的赤誠,與全國人民一起投身民族振興的偉業(yè),形成了愛國主義的光榮傳統(tǒng)。今天,大力弘揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng),就是要堅(jiān)持愛國主義與社會(huì)主義的高度統(tǒng)一,時(shí)刻心系民族命運(yùn)、心系國家發(fā)展、心系人民福祉,使愛國主義精神在新的時(shí)代條件下發(fā)揚(yáng)光大。要不斷深化對(duì)我國歷史和國情的認(rèn)識(shí)、對(duì)改革開放30年偉大進(jìn)程的認(rèn)識(shí),進(jìn)一步增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感,進(jìn)一步堅(jiān)定跟黨走中國特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信念。要切實(shí)強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感,把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步融入到推動(dòng)國家發(fā)展、民族振興的時(shí)代洪流中去,矢志為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而不懈奮斗。當(dāng)前,要把愛國熱情轉(zhuǎn)化為立足崗位、刻苦學(xué)習(xí)、發(fā)奮工作、支持奧運(yùn)的實(shí)際行動(dòng),倍加珍惜我國安定團(tuán)結(jié)的良好局面,自覺維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,維護(hù)國家利益。

同時(shí), 要適應(yīng)轉(zhuǎn)變,認(rèn)清使命。積極適應(yīng)大學(xué)生活,珍惜大學(xué)生活,把握機(jī)遇,盡快找準(zhǔn)成才的立足點(diǎn),確立新的目標(biāo),樹立崇高的理想,形成正確的人生價(jià)值觀。大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國家關(guān)系問題核心是,要從理論和實(shí)踐相統(tǒng)一的角度說明社會(huì)主義集體主義不僅是中國新民主主義革命時(shí)期和社會(huì)主義建設(shè)初期所應(yīng)當(dāng)遵循的道德原則。而且也是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新階段所要遵循的道德原則。

最后,我認(rèn)為還應(yīng)養(yǎng)成優(yōu)良學(xué)風(fēng)校風(fēng)。學(xué)風(fēng)校風(fēng)反映一個(gè)學(xué)校的整體形象,我們應(yīng)該帶頭營造良好學(xué)術(shù)風(fēng)氣。尊敬師長(zhǎng),關(guān)心同學(xué),熱愛學(xué)校,熱心公益,為形成蓬勃向上、文明和諧的校園文化氛圍共同努力。

開場(chǎng)白

許多學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)是枯燥的、乏味的。一些非數(shù)學(xué)老師在聽完一堂數(shù)學(xué)課后,往往這樣評(píng)價(jià):思路清晰、語言精練、解題嚴(yán)謹(jǐn),就是太乏味、缺少趣味性,讓人昏昏欲睡。那么,如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的上課積極性,引發(fā)他們的好奇心?設(shè)計(jì)好“開場(chǎng)白”,非常關(guān)鍵。下面是數(shù)學(xué)課的幾個(gè)片斷:

動(dòng)手實(shí)驗(yàn)式“開場(chǎng)白”:桌上擺滿了切成各種形狀的蘿卜,大伙好像還在熱列地討論著什么。老師微笑問:“同學(xué)們,用一個(gè)平面去截一個(gè)正方體,截出的面可能是什么形狀?”

懸念式“開場(chǎng)白”:老師一上講臺(tái),故意神神秘秘地說“你們每人隨便想一個(gè)自然數(shù),將這個(gè)數(shù)乘5減7,再把結(jié)果乘2加14”。……“你們算得的結(jié)果個(gè)位數(shù)字一定是0”。頓時(shí)教室里象炸了鍋似的,……“等你學(xué)了字母表示數(shù),你也會(huì)算了”。……

故事式“開場(chǎng)白”:為了讓學(xué)生體會(huì)圖形的邊長(zhǎng)、周長(zhǎng)、面積在變化過程中的關(guān)系,領(lǐng)會(huì)列方程解應(yīng)用題時(shí),關(guān)鍵是捕捉到不變的量。老師先給學(xué)生講了一個(gè)故事:父親的羊越來越多,想拆舊羊圈擴(kuò)大面積,可是沒有多余的籬笆,怎么辦呢?他叫來了兒子,兒子不慌不忙地說:“爸,我有辦法”。“你看,舊羊圈長(zhǎng)70米,寬30米,面積2100平方米。如果改成50米見方的新羊圈,不用添籬笆,羊圈面積就有2500平方米”。

諸如此類的還有:“貼近生活式”開場(chǎng)白;“設(shè)疑式”開場(chǎng)白;“名言式”開場(chǎng)白;“趣味式”開場(chǎng)白;“實(shí)例式”開場(chǎng)白;“比喻式”開場(chǎng)白等等。向?qū)W生提出恰當(dāng)?shù)膯栴},激發(fā)起學(xué)生的興趣,提高他們學(xué)習(xí)的積極性。

第四篇:大學(xué)生如何弘揚(yáng)愛國主義精神

大學(xué)生如何弘揚(yáng)愛國主義精神

首先,在矛盾集中的社會(huì)轉(zhuǎn)型期和機(jī)會(huì)涌現(xiàn)的戰(zhàn)略機(jī)遇期,在政治多極化和經(jīng)濟(jì)全球化國際背景下,民族復(fù)興必然對(duì)人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展提出新的要求和挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該無愧時(shí)代,刻苦學(xué)習(xí),勤奮耕耘,堅(jiān)持以重大理論和實(shí)際問題為主攻方向,更好地為黨和政府決策服務(wù)。在新時(shí)代,人文社會(huì)科學(xué)必須成為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的重要助力,與自然科學(xué)技術(shù)共同鑄就中華騰飛的雙翼。做到這一點(diǎn)才能不辱自己神圣的使命。

其次, 滿懷“以天下為己任”的赤誠,與全國人民一起投身民族振興的偉業(yè),形成了愛國主義的光榮傳統(tǒng)。今天,大力弘揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng),就是要堅(jiān)持愛國主義與社會(huì)主義的高度統(tǒng)一,時(shí)刻心系民族命運(yùn)、心系國家發(fā)展、心系人民福祉,使愛國主義精神在新的時(shí)代條件下發(fā)揚(yáng)光大。要不斷深化對(duì)我國歷史和國情的認(rèn)識(shí)、對(duì)改革開放30年偉大進(jìn)程的認(rèn)識(shí),進(jìn)一步增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感,進(jìn)一步堅(jiān)定跟黨走中國特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信念。要切實(shí)強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感,把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步融入到推動(dòng)國家發(fā)展、民族振興的時(shí)代洪流中去,矢志為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而不懈奮斗。當(dāng)前,要把愛國熱情轉(zhuǎn)化為立足崗位、刻苦學(xué)習(xí)、發(fā)奮工作、支持奧運(yùn)的實(shí)際行動(dòng),倍加珍惜我國安定團(tuán)結(jié)的良好局面,自覺維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,維護(hù)國家利益。

同時(shí), 要適應(yīng)轉(zhuǎn)變,認(rèn)清使命。積極適應(yīng)大學(xué)生活,珍惜大學(xué)生活,把握機(jī)遇,盡快找準(zhǔn)成才的立足點(diǎn),確立新的目標(biāo),樹立崇高的理想,形成正確的人生價(jià)值觀。大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國家關(guān)系問題核心是,要從理論和實(shí)踐相統(tǒng)一的角度說明社會(huì)主義集體主義不僅是中國新民主主義革命時(shí)期和社會(huì)主義建設(shè)初期所應(yīng)當(dāng)遵循的道德原則。而且也是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新階段所要遵循的道德原則。

最后,我認(rèn)為還應(yīng)養(yǎng)成優(yōu)良學(xué)風(fēng)校風(fēng)。學(xué)風(fēng)校風(fēng)反映一個(gè)學(xué)校的整體形象,我們應(yīng)該帶頭營造良好學(xué)術(shù)風(fēng)氣。尊敬師長(zhǎng),關(guān)心同學(xué),熱愛學(xué)校,熱心公益,為形成蓬勃向上、文明和諧的校園文化氛圍共同努力。

第五篇:大學(xué)生應(yīng)該如何弘揚(yáng)愛國主義精神

如何理解愛國主義的時(shí)代價(jià)值?聯(lián)系生活實(shí)際,談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)該如何弘揚(yáng)愛國主義精神。

答:(1)作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天,愛國主義仍然具有其時(shí)代意義和價(jià)值。這體現(xiàn)在:第一,愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱;第二,愛國主義是維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶;第三,愛國主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力;第四,愛國主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉。

(2)我們知道,新時(shí)期愛國主義的基本特征有:愛國主義與愛社會(huì)主義的統(tǒng)一;愛國主義與擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一;愛國主義與參與經(jīng)濟(jì)全球化的統(tǒng)一;愛國主義與弘揚(yáng)民族精神的統(tǒng)一;愛國主義與弘揚(yáng)時(shí)代精神的統(tǒng)一。

由此看來,新時(shí)期中華民族的愛國主義,既繼承了歷史上愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng),又吸納了鮮活的時(shí)代精神,因此內(nèi)涵更加豐富。作為祖國建設(shè)的中堅(jiān)力量,我們大學(xué)生首先應(yīng)該明確新時(shí)期愛國主義的主題,即建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。在現(xiàn)階段,愛國主義主要表現(xiàn)為弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神的統(tǒng)一,獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè),獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國統(tǒng)一的事業(yè)。

在這里,我們所強(qiáng)調(diào)的時(shí)代精神,是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的,是體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念、行為方式、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)尚的總合。時(shí)代精神與民族精神緊密相連,時(shí)代精神是民族精神的時(shí)代性的體現(xiàn),民族精神是時(shí)代精神形成的重要基礎(chǔ)和依托,兩者的有機(jī)統(tǒng)一,構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容。在新的歷史條件下,發(fā)揚(yáng)愛國主義傳統(tǒng)要把弘揚(yáng)民族精神與弘揚(yáng)時(shí)代精神有機(jī)統(tǒng)一起來,堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新,知難而進(jìn)、一往無前,艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效,淡泊名利、無私奉獻(xiàn),大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。

具體的說,我們大學(xué)生應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):第一,知我中華,培育愛國情操。愛我中華,必先知我中華。愛國志士秋瑾說:但凡愛國之心,人不可不有,若不知本國文字、歷史,即不能生愛國之心也。學(xué)習(xí)歷史,知我中華,是升華愛國情感的基礎(chǔ)。要學(xué)習(xí)中華民族建設(shè)祖國家園、創(chuàng)造燦爛文明的歷史;學(xué)習(xí)中華民族反抗外來侵略、捍衛(wèi)國家主權(quán)的歷史;學(xué)習(xí)中華民族反對(duì)民族分離、維護(hù)祖國統(tǒng)一的歷史;更要學(xué)習(xí)和了解當(dāng)代建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的實(shí)踐。學(xué)習(xí)歷史,就會(huì)為祖國的今天而驕傲,為祖國的明天而奮進(jìn)。今天的中國已不是昨天的中國,明天的中國必將更加美好。我們偉大的祖國從來沒有像今天這樣經(jīng)濟(jì)發(fā)展,政治穩(wěn)定,社會(huì)進(jìn)步,國力強(qiáng)盛。跨進(jìn)2l世紀(jì)的中國正如醒獅雄起,巨龍騰飛,生機(jī)勃勃。只要我們同心同德、萬眾一心、艱苦奮斗、開拓進(jìn)取,必將在本世紀(jì)創(chuàng)造出更加輝煌的成就。知我中華,還要以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待歷史,全面地、辯證地了解和認(rèn)識(shí)中國國情。既要從了解祖國的錦繡河山中激發(fā)熱愛之情,也要從認(rèn)識(shí)我國自然條件的一些不足之處增強(qiáng)憂患意識(shí);既要為中華民族的悠久歷史和燦爛文化而自豪,又要為中國近代以來的落伍而傷痛,從而轉(zhuǎn)化為奮發(fā)圖強(qiáng)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的強(qiáng)大動(dòng)力。

第二,刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),掌握建設(shè)祖國和保衛(wèi)祖國的過硬本領(lǐng),一定要認(rèn)清歷史賦予自己的神圣使命,把自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)與祖國的建設(shè)大業(yè)聯(lián)系起來,樹立為祖國富強(qiáng)而發(fā)奮學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)目的。立志成才,報(bào)效祖國。愛國主義不僅是一種對(duì)祖國的深厚情感,更是一種報(bào)效祖國的實(shí)際行動(dòng)。我們大學(xué)生要肩負(fù)起歷史賦予的重任,就必須化愛國之情為報(bào)國之行,刻苦學(xué)習(xí),錘煉自己,把滿腔的愛國熱情化為報(bào)國之行。成才是青年人的追求和渴望,也是祖國和時(shí)代的需要和呼喚,要科學(xué)地確立成才的目標(biāo)和方向,做祖國現(xiàn)代化需要的人才。首先要具有豐富的科學(xué)文化知識(shí)和研究問題、解決問題的能力。要立足面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化,勤奮學(xué)習(xí),掌握知識(shí),提高能力。要敢于向已有的科學(xué)成果挑戰(zhàn),敢于向未知的新領(lǐng)域進(jìn)軍,勇敢地去實(shí)踐,去探討。因?yàn)椋髮W(xué)生是否具有強(qiáng)烈的開拓和創(chuàng)新能力關(guān)系到我國科學(xué)的興衰。其次要具有健全的心理人格。在對(duì)待現(xiàn)實(shí)的態(tài)度,對(duì)國家、對(duì)人民有強(qiáng)烈的愛心;對(duì)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)有強(qiáng)烈的責(zé)任感;對(duì)待人生,積極奮發(fā),不消極頹廢,不得過且過;對(duì)學(xué)習(xí),對(duì)工作興趣廣泛,求知欲望強(qiáng)烈,勤奮刻苦,有創(chuàng)新精神,有自信心;奮斗目標(biāo)明確,意志堅(jiān)定;對(duì)他人情操高潔,易于合作,有團(tuán)隊(duì)精神。最后還需要有良好的身體素質(zhì)。健康的體魄是人才成功的關(guān)鍵。只有身體健康。精力充沛,才能從事緊張的、艱苦的創(chuàng)造性勞動(dòng),才能攀登事業(yè)的高峰。健康的體魄在人才成長(zhǎng)與成功的過程中起基礎(chǔ)性作用。每一個(gè)立志成才者,對(duì)這一因素決不可忽視。不僅要堅(jiān)持經(jīng)常性的體育鍛煉,還要積極參加有利于身心健康的文體活動(dòng)。

第三,確立正確的思想政治觀念,自覺維護(hù)祖國的安定、團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。要具有堅(jiān)定的政治方向。要把崇高的共產(chǎn)主義理想和強(qiáng)烈的愛國熱情和具體的奮斗目標(biāo)結(jié)合起來。擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)定不移地走社會(huì)主義道路,建設(shè)中國特色社會(huì)主義。全心全意為人民服務(wù),把自己的學(xué)習(xí)和工作同國家的前途和人民的利益緊密結(jié)合起來。遵紀(jì)守法,有效抵制各種錯(cuò)誤思想的侵蝕。要在政治上同黨中央保持一致,全面執(zhí)行黨的基本路線;要對(duì)西方的意識(shí)形態(tài)滲透保持高度警覺,謹(jǐn)防自己為“自由”、“民主”、“人權(quán)”的幌子所蒙蔽,成為敵對(duì)勢(shì)力“西化”、“分化”中國的俘虜。第四,積極投身社會(huì)實(shí)踐,逐步從愛國主義走向共產(chǎn)主義。投身于發(fā)展中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,是當(dāng)代大學(xué)生實(shí)現(xiàn)愛國之志,成長(zhǎng)為真正愛國者的必由之路。在這個(gè)過程中,一部分人應(yīng)逐步接受社會(huì)主義、共產(chǎn)主義,直至成為一名共產(chǎn)主義者。同時(shí),要拓寬渠道,創(chuàng)新手段,改進(jìn)方法,探索愛國主義新途徑。如在學(xué)校內(nèi)宣傳新時(shí)期愛國主義的典范,從自身做起,并且號(hào)召同學(xué)們以他們?yōu)榘駱樱瑸閲业睦妗⒚褡宓南M腿嗣竦男腋?勤奮學(xué)習(xí),甘于奉獻(xiàn),奮斗終生。利用愛國主義教育基地革命傳統(tǒng)教育基地在愛國主義教育中具有特殊的作用,自覺參觀、訪問革命傳統(tǒng)教育基地,深刻了解革命前輩前仆后繼、英勇奮斗、百折不撓的革命精神和英雄氣概,培養(yǎng)頑強(qiáng)的意志和熱愛人民、服務(wù)人民的品質(zhì)。充分運(yùn)用現(xiàn)代化的教育手段現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),如報(bào)刊、廣播、電視、電腦,通過信息媒介接受愛國主義教育。

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