第一篇:游覽紅旗渠感想
參觀紅旗渠心得體會
201X年XX月XX日,為響應“深入學習實踐科學發展觀”的號召,我有幸跟隨公司領導一同參觀了 “紅旗渠”,雖然短短一天下來,我們并沒有參觀紅旗渠的全貌,但管窺一斑可見全豹,林縣人民所展現的紅旗渠精神卻在我心中久久不息。
據了解,紅旗渠是20世紀60年代,國家經濟困難時期,林縣人民以“重新安排林縣河山”的豪邁氣概,在黨的領導下經過十年艱苦奮斗,戰勝種種困難建成的大型水利工程,是一部與大自然搏斗的壯麗史詩。紅旗渠總長1525.6公里,林縣人民一錘一釬削平了1250個山頭,架設了151個渡槽,鑿通211個隧洞,共動用土石方2229萬立方米。紅旗渠建成后,形成了以紅旗渠為主體,南谷洞、引上水庫及其他引、蓄水工程作補充調節,能引、能灌、能排、綜合利用的水利灌溉網,使全縣有效灌溉面積達到萬畝,結束了林縣世代十年九旱、水貴如油的歷史。紅旗渠也因此被世人稱為“人工天河”!
紅旗渠不僅是現代工程史上的奇跡,更是當代紅旗渠精神的搖籃。修渠中孕育形成的“自力更生、艱苦創業、團結協作、無私奉獻”的紅旗渠精神,不僅成為我們國家寶貴的精神財富,更為我點亮了一盞人生路上的長明燈。
參觀紅旗渠讓我深受教育,紅旗渠精神既充滿了中華民族的豪情壯志,又彰顯了正確的人生價值觀;既承載了中華民族傳統文化,又凸顯了中國人民的理想和追求。人工天河紅旗渠顯示了中華民族精神強大的生命力,凝聚力,感召力,表現出強烈的社會責任感,這種精神有著巨大的震撼力和穿透力,閃耀著人文精神與理性主義的光芒。
紅旗渠精神雖然是在20世紀60年代形成的,但它的那種自力更生、艱苦奮斗的創業精神和奉獻精神,仍然具有巨大的現實意義和時代價值。今天我們學習繼承紅旗渠精神,就是要保持吃苦耐勞,奮發向上,積極進取的精神狀態;就是要在工作中、學習中落實科學發展觀。
在日常的工作和學習中,我們仍然面臨著嚴峻的挑戰和考驗,需要抵御的誘惑也非常多,這就需要我們繼續弘揚紅旗渠精神,做長期艱苦奮斗的思想準備,永遠保持自強不息、奮斗拼搏的精神。要讓紅旗渠精神體現出強大的生命力。
XXX 201X年XX月XX日
第二篇:讀紅旗渠故事感想
讀紅旗渠故事感想
在新的歷史條件下,如何繼承和弘揚紅旗渠精神呢?就是要在實踐中為紅旗渠精神注入時代的內涵,把這種精神用在社會主義現代化建設事業中,用在實現中華民族偉大復興的歷史使命中。
繼承和弘揚紅旗渠精神,必須大力發揚調查研究的優良傳統。縱觀紅旗渠的修建歷程,一切決策都是以系統的周密的調查研究為基礎的。在經濟社會建設中,特別是事關全局的大工程,務必要經過最實際的調查研究,充分進行科學估量和精心設計,切忌純主觀地夸夸其談,抑或僅僅依靠書面報告輕率作出決策。
繼承和弘揚紅旗渠精神,必須始終發揮黨的領導核心作用。在修建紅旗渠的過程中,縣委書記楊貴、縣長李貴等率領廣大共產黨員始終走在修渠大軍的前列,為人民群眾做出了表率。在最困難的任務中,在最危險的地方,黨員干部奮不顧身地先沖上去。在天寒地凍的深冬,黨員干部把房子讓給群眾住,自己宿在工棚或山洞。當糧食匱乏的時候,黨員干部把饅頭讓給群眾吃,自己吃稻糠野菜。面對這樣的黨員干部,群眾焉能不積極主動地跟著黨走?廣大人民緊緊團結在黨組織周圍,干部和群眾心往一處想,勁往一處使,還會有攻不克的難關? 紅旗渠的修建過程啟示我們,在社會主義建設事業中,必須始終發揮廣大黨員干部的表率和帶頭作用,必須始終發揮各級黨組織堅強的領導核心和戰斗堡壘作用。
第三篇:呂強紅旗渠感想
參觀太行山石板巖寫生基地有感(呂強)
為了落實科學發展觀我們學生黨員代表非常榮幸的與我院教工黨員一起來到老區石板
巖寫生基地。在武寶珍總書記的領導下我們師生一心,共同走過老區人民的精神之路。
2009年4月19號,我們來到石板巖村,給我的第一感覺就是我們的生活是真的富裕了,在這里幾乎都是是原生態的東西,在楊老板陪同下我院武寶珍總書記和教工黨員以及我們學生黨員徒步來到石板巖寫生基地的在這里我們看到正在吃午飯的學生,當時我們武寶珍總書記對我們這樣說:“農家飯的味兒真香!”,在這里,我看到這里的每一草每一木都保持著一種城市里丟失的美!在這里,我看到,所有的建筑都是農家自己動手、自己設計,材料來源于山溝,我深受感動,他們沒有學過專業設計,沒有受到高等教育,但是,卻造出了如此科學、美麗、實用的房子,這是多么的偉大啊!
這里的路全是這里的農民自己修建的,中間是水泥兩邊是鵝卵石最外邊也是水泥,而
且每隔十米就有一盞明亮的路燈,這是我們畫畫時最喜歡的構圖與取景,重這點小小的設計規劃來看,這里不愧為太行山下的一顆明珠的。這里的的景色優美極了,不夸張的說,不管你站在那一個地方你的眼前都是一幅美麗的畫。
我看到我們的武寶珍總書記還親自來到這里大廚房,雖然這里有點亂,有點臟,但是
我們敬愛的武寶珍老師沒有一點怕臟怕亂的感覺,這為我們學生黨員樹立了良好的形象,使我們學習的榜樣。在參觀過程中由于是下著小雨,所以武寶珍總書記不下于十次要為那位陪同人員打傘,著一點深深打動了我,我感到了一種人本的關懷,我相信這會是喔堅定不移的走共產主義路線。
深入學習科學發展觀,在這次參觀石板巖寫生基地后我感覺保持和發揚艱苦創業、勤
儉節約、一心為農、無私奉獻的精神是我們黨員必須要做的。
第四篇:新加坡游覽感想
新加坡游覽感想
高二十班 阮天薏
其實,要寫這個感想還是不禁有些懷念那段時光,已過去了這么多天,所有經歷都已烙印在腦海里揮之不去。那是段美好又只有歡笑的時光,沒有學習的壓力,沒有課業的重擔,甚至也沒有那些瑣事,只有新加坡和自己。
冷靜下來寫這篇本不怎么想寫出來的文章,本想自私的把美好的回憶獨家珍藏,奈何,還要在入校時供后輩學生觀看,只好不怎么情愿的把那些“窖藏”的回憶通通曬出來,已完成校慶的任務,同時也預祝一中百年校慶的成功舉辦!
新加坡是個很美的地方,我這樣想,雖然是個不怎么大的城市,但絕對不負“花園城市”這樣的美稱!柔軟細膩的沙灘,無限風光的景色,和數不盡看不完的各種樹木,久負盛名的胡姬花,熱情好客的人們,再加上發達的金融體系,對于這個沒有重工業和農業污染的城市來說,無疑是吸引我的,它干凈的令人難以置信!就算一雙白鞋穿得再久,哪怕是一個月,鞋底都不會沾有一絲灰塵。素質極高,法律嚴明的新加坡人讓新加坡的警察都成為了稀有景觀。在新加坡天藍水碧,風和日麗,甚至到了晚上都依舊能看到清透的天空,綴滿無邊無際的繁星、新加坡的大學教學水平極高,在世界都享有美譽,在這里學習真正成為了一種興趣,一種喜好,豐富的課余活動還有比比皆是的勤工儉學的人,讓我在贊嘆之余不禁又一次對新加坡增加了一分好奇,這里到底有什么魔力?這個問題也許只有在我再次去到那里時才能解開了,現在的我只知道新加坡真的非常讓我動心。它的金融已經達到了頂峰,高樓大廈竟全都是銀行!導游說新加坡是個缺少人才的地方,而我卻想,比起新加坡,真正缺少人才的地方該是我們親愛的祖國才對。國人的素質有待提高,而現在的應試教育和填鴨式的教學教給我們的只能是死知識,我們所沒能形成的就是“智慧”,素質教育的發展是不可或缺的,但不是現在,我們的國家離素質教育也還很遠。
此次新加坡之行,讓我在欣賞到了熱帶風光之后也明白了很多,眼界狹隘只能讓國家越發落后,作為下一代中國發展的主力軍,眼界自然要放得長遠些,放眼世界,大部分中國出口的東西都受到了稱贊,在新加坡更是把“made in china”貼在了最明顯的位置!可是難道我們的國家就要一直這樣下去么?如果想要更強大,想要國家進入“超級強國”而非“超級大國”的辦法只有一個,那就是我們自身變得更加強大,人是靠知識和技術來武裝,有了這些中國這頭雄獅才能夠繼續在世界潮流中崛起,進而發展成為我們的“超級強國”!
我相信,長此以往,我們的國家會越來越美好。新加坡,我會回來的!
第五篇:游覽故宮感想
首都師范大學科德學院 傳媒學院 新聞編導2班 曾創航
游覽故宮感想
故宮舊稱紫禁城,是明清兩代的皇宮。大學的第一個暑假,我游覽了皇帝的家——故宮。來到故宮,我就被它的雄偉與壯麗深深地吸引了。故宮建筑屋頂鋪滿了五彩繽紛的琉璃瓦,上面塑造了龍鳳、獅子、海馬等立體動物形象。我們是從后門——神武門進入的,游覽了御花園,那里的松柏高聳、挺拔,郁郁蔥蔥。有很多的珍貴花草,蝴蝶、蜜蜂在花草中翩翩起舞。亭臺、樓閣坐落其中,名為萬春亭和千秋亭,可以說是目前保存最華麗的古亭。接著,我們參觀了鐘表館,我被那里陳列的各式各樣的鐘表驚呆了。大的好像一塊巨石,小的則像一顆精巧的珍珠。每個鐘表都制作的十分精美,圖案設計的引人注目,匠心獨運。我印象最深刻的是一個向日葵形狀的鐘表,它“長”在一個金黃色的小花盆里,枝干挺拔,兩片葉子青翠欲滴,簡直就是真的一樣。金黃色的花瓣里有一個小巧玲瓏的鐘表,這是一個六角星形狀的鐘表,在這個六角星形狀的鐘表里鑲嵌著許多綠白相間的寶石在閃閃發光,還有許多形狀各異的鐘表令人眼花繚亂,美不勝收。
在一邊參觀故宮的同時一邊聽著導游的詳解,原來故宮的建筑依據其布局與功用分成了“外朝”和“內廷”兩個部分。“外朝”和“內廷”以乾清門為界,乾清門以南為“外朝”,以北為“內廷”。故宮的“外朝”和“內廷”的建筑迥然不同。“外朝”以太和殿、中和殿、保和殿三大殿為中心,位于整座皇宮的中軸線,其中三大殿中的“太和殿”俗稱“金鑾殿”,是皇帝舉行朝會的地方,也稱“前朝”。同時是皇帝行使權力、舉行盛典的地方。此處的兩翼東有文華殿、文淵閣、首都師范大學科德學院 傳媒學院 新聞編導2班 曾創航
上駟院、南三所;西有武英殿、內務府等建筑。“內廷”以乾清宮、交泰殿、坤寧宮、后三宮為中心,兩翼為養心殿、東六宮、西六宮、齋宮、毓慶宮,后有御花園,是封建帝王與后妃居住、游玩的場所。“內廷”東部的寧壽宮是當年乾隆皇帝退位后養老而建。“內廷”西部有慈寧宮、壽安宮等。此處還有重華宮,北五所等建筑。
北京故宮歷史,故宮的建造歷時14年,是明永樂年間在元大都宮的基礎上興建。明初主設計者蒯詳(1397-1481年,字廷瑞,蘇州人)。人稱“蒯”l魯班。故宮從永樂年間建成到1912年清帝溥儀遜位的五百年間,歷經了明清兩個朝代二十四位皇帝,是明清兩朝最高的權力中心代表。故宮博物院里還收藏了許多歷史文物、奇珍異寶等中華民主的文化遺產。故宮文化具有的獨特性、豐富性、整體性以及象征性等特點。同時她與今天的文化建設是相連的。對于任何一個民族和國家來說,經典文化永遠是其生命的依托、精神的支撐和創興的源泉,都使其得以存續和賡延的筋絡與血脈。
參觀了故宮,我真是大開眼界,它那富麗堂皇的建筑、珍貴的文物都是我國古代人民精湛的工藝、超人的技術、專注的精神。我為我的祖先而感到自豪!故宮的巍峨雄偉代表了我們中華民族的英雄氣魄,有了這種歷史精神,我們國家還怕不強大、不發展、不統一嗎?