第一篇：延安精神心得體會

延安精神學習體會

河南省分行 張志軍

延安，她是紅軍長征勝利落腳點，也是建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線贏得抗日戰(zhàn)爭勝利、進面奪取全國勝利的解放戰(zhàn)爭出發(fā)點。說起延安，人們都會感到分外親切，敬意油然而生。這不僅是因為，延安在革命戰(zhàn)爭年代曾是我們黨的指揮中樞和戰(zhàn)略后方，黨中央和毛澤東主席在這里運籌帷幄，做出了關系中國革命前途命運的一系列重大決策，為奪取全國政權奠定了堅實基礎；還因為，這片神奇的土地，孕育了偉大的“延安精神”。“延安精神”是我們黨的傳家寶，是中華民族寶貴的精神財富。雖然當今的形勢和條件同延安時期相比發(fā)生了很大變化，但中國共產(chǎn)黨人無論現(xiàn)在還是將來都要堅持和弘揚“延安精神”。

延安精神，是自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，我們黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的。現(xiàn)在，黨中央和習近平同志所提倡的艱苦樸素、厲行節(jié)約、嚴禁鋪張浪費, 也是延安精神的延續(xù)。

延安精神，是全心全意為人民服務的精神。從我們黨歷來把為全中國人民謀利益作為根本宗旨，在延安時期就響亮地提出了“為人民服務”的口號并在全黨認真實踐。那時的陜甘寧邊區(qū)政府，被譽為“民主的政治，廉潔的政府”。共產(chǎn)黨正因為踐行“為人民服務”這個宗旨才贏得人民的押擁護和支持。延安精神，是理論聯(lián)系實際、不斷開拓創(chuàng)新的精神。延安時期是我們黨科學總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗，成功推進馬克思主義中國化，在理論上實現(xiàn)第一次歷史性飛躍的時期。金融行業(yè)作為競爭態(tài)勢日新月異的行業(yè)，我們除了要堅持學習理論知識，將理論運用到實際工作中去解決實際問題，最關鍵的還要不斷的創(chuàng)新，掌握新的技術和管理方法，才能更好的經(jīng)營管理，更好的為人民服務。

延安精神，就是堅持實事求是的思想路線。在我們的工作中，要將工作做好，都離不開實事求是，離不開延安精神。在新階段，按照黨中央的要求，革命傳統(tǒng)要弘揚，也要創(chuàng)造新辦法。建設銀行的持續(xù)發(fā)展要有新思路，改革轉(zhuǎn)型要有新突破，業(yè)務拓展要有新局面，經(jīng)營管理工作要有新舉措，都必須要堅持解放思想，要堅持實事求是。延安精神，無論何時何地，都將繼續(xù)影響著我們，指引著我們學習和工作前進的方向。

第二篇：2016延安精神心得體會

2016延安精神心得體會

大力弘揚延安精神，樹立正確的人生觀

總書記指出：“延安精神是我們中華民族之魂，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴財富。”不論是過去，今天，它都是指引我們前進取之不竭，用之不盡的精神源泉。黨中央在延安生活、戰(zhàn)斗的13年，實現(xiàn)由弱變強、由局部執(zhí)政走向全國執(zhí)政，是探索馬克思主義同中國實踐相結(jié)合的方式、方法，積累治黨、治政、治軍豐富經(jīng)驗的13年，是中國共產(chǎn)黨密切聯(lián)系群眾，贏得人民支持、擁護和信賴進而為新民主主義革命的最終勝利奠定基礎的13年。在延安時期，經(jīng)過黨中央和社會民眾的豐富實踐，培育形成了以“堅定正確的政治方向，解放思想、實事求是的思想路線，全心全意為人民服務的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神”為主要內(nèi)容的延安精神。延安精神是中國共產(chǎn)黨人和中華民族的寶貴財富，是指導中國共產(chǎn)黨和全國人民不懈奮斗的精神動力。中國共產(chǎn)黨正是依靠用延安精神哺育了老一輩革命家奪取了全國革命的勝利，在殖民地、半殖民地的廢墟上建立了社會主義制度，進行了社會主義經(jīng)濟建設的偉大工程，把我國建成一個初步繁榮昌盛的社會主義國家。如果沒有用延安精神、延安作風哺育的老一代人，也就沒有今天。

作為紀檢干部要樹立好正確的人生觀，就必須發(fā)揚延安精神，因為延安精神就是艱苦奮斗的精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，我們黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的。回顧黨的歷史，從在上海成立到井岡山時期，從遵義會議到延安時期，從西柏坡到奪取全國政權，從新中國成立到改革開放新時期，我們的每一個成就、每一次勝利，都離不開艱苦奮斗。在各部門執(zhí)法檢查中，發(fā)現(xiàn)好多干部在生活習慣上有奢侈浪費現(xiàn)象，最時髦的是講自我價值的實現(xiàn)、一味追求的是金錢、地位、享受、相互攀比，比排場，比闊氣，比豪華，敗壞了黨風，也敗壞了社會風氣。我們必須制止這種不良的社會風氣。所以，艱苦奮斗既是工作作風，也是思想作風，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，是凝聚黨心民心、激勵全黨和全體人民為實現(xiàn)國家富強、民族振興共同奮斗的強大精神力量，這是一條極其寶貴的歷史經(jīng)驗。

作為紀檢干部要樹立好正確的人生觀，就必須發(fā)揚延安精神，因為延安精神就是全心全意為人民服務的精神。延安時期是我們黨在中國局部地區(qū)建立人民政權并不斷擴大執(zhí)政區(qū)域的重要時期。我們黨歷來把為中國最廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨，在延安時期又響亮地提出了“為人民服務”的口號并在全黨認真實踐。全心全意為人民服務，是我們黨一切行動的根本出發(fā)點和落腳點，是我們黨區(qū)別于其他一切政黨的根本標志。紀檢干部的一切工作，必須以最廣大人民根本利益為最高標準。檢驗我們一切工作的成效，最終都要看人民是否真正得到了實惠，人民權益是否真正得到了保障。

作為紀檢干部要樹立好正確的人生觀，就必須發(fā)揚延安精神，因為延安精神就是實事求是的精神。用實事求是來概括我們黨的思想路線，也是在延安時期。實踐表明，只有解放思想，才能達到實事求是；只有實事求是，才是真正地解放思想。

延安精神是新社會主義建設的重要內(nèi)容，是高舉廉潔從政、陽光政府的重要舉措，對于維護人民利益，維護社會穩(wěn)定大局，化解人民內(nèi)部矛盾，強化執(zhí)紀監(jiān)督具有重要意義。）

第三篇：延安精神心得體會

學習延安精神的心得體會

延安精神是黨中央在延安時期，培育起來的革命精神。它是在黨的正確路線指導下，無產(chǎn)階級的革命精神和科學精神高度統(tǒng)一的體現(xiàn)。它包括的內(nèi)容很多，不同學者持有不同的觀點，其主要之點可以歸納為以下幾個方面：全心全意為人民服務的精神、實事求是的精神、群眾路線、獨立自主和開拓創(chuàng)新的精神、民主和團結(jié)的精神、艱苦奮斗和自力更生的精神等。

通過對延安精神的學習，我以前的想法觀點，處世態(tài)度發(fā)生了些許改變，下面我將以我的改變?yōu)榛A，來敘述一下我學習延安精神的心得體會。

全心全意為人民服務的精神。在延安時期，有了全心全意為人民服務的精神，就有了高度的革命自覺性，上前線就能英勇殺敵，不怕犧牲，在后方就能吃苦耐勞，任勞任怨。而在現(xiàn)代有了此種精神，就會有一大批人的為社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)獻身，我們的宏偉目標就能實現(xiàn)。以前在做大家一起完成的工作時，常常應付的干一些，不夠?qū)Ｐ恼J真，因為沒有動力。自己忽視了自己的另一重身份，我是中華人民共和國的公民，應該盡自己的努力做事情，為祖國的發(fā)展、為祖國的和諧貢獻自己的力量。這樣想以后，就會有種使命感，這種使命感讓我動力十足。

實事求是的精神。實事求是就是以馬克思列寧主義的立場、觀點、方法作指導，從中國的具體國情出發(fā)，去發(fā)現(xiàn)和掌握中國革命的客觀規(guī)律，并以此作為全黨的行動指南。實事求是，不是就事論事，輕視理論，而是要達到理論與實際的緊密結(jié)合。實事求是的精神對于指導我的實驗起到很重要的作用，實驗初期通過大量的文獻閱讀，按照別人的實驗步驟進行試驗，時常不能得到文中描述的實驗結(jié)果，只有以事實求是為準繩，才可能從失敗中總結(jié)原因，從而進步提高。理論及先人的成果并不是在任何條件下都適用的，要根據(jù)實際情況調(diào)整實驗方案，才能得到好的實驗結(jié)果。

群眾路線。群眾路線就是一切為了最廣大的人民群眾，一切依靠最廣大的人民群眾。這是戰(zhàn)勝一切艱難險阻的力量源泉。延安時期提出和實行群眾路線，是我們黨的一個偉大創(chuàng)造。實行群眾路線，就能使黨實施正確的領導，避免脫離群眾，脫離實際，克服主觀主義，防止冒險主義和尾巴主義，即使有了某些偏差或錯誤，也能及時發(fā)現(xiàn)和糾正。雖然我不是領導，但群眾路線的觀點同樣給我以啟發(fā)，做事情要腳踏實地。

獨立自主和開拓創(chuàng)新的精神。黨成立后的二十多年內(nèi)，由于領導上的教條主義，從書本出發(fā)，一切照搬外國的經(jīng)驗，使中國革命遭到極其嚴重的損失。延安時期，清算了教條主義思想，解決了馬克思主義普遍原理和中國革命具體實踐相結(jié)合的間題，走上了獨立自主和開拓創(chuàng)新的道路。從此，我們黨在思想理論、方針政策乃至領導方法、工作方法等，都有一系列本本上不曾有過的新創(chuàng)造。如關于新民主主義革命，關于人民軍隊和人民戰(zhàn)爭，關于統(tǒng)一戰(zhàn)線，關于黨的建設，關于領導方法和工作方法等，都有一套自己獨特的東西，從而豐富和發(fā)展了馬克思主義的理論。傳統(tǒng)文化積淀于民族的思想意識和行為規(guī)范之中，是民族心理和民族性格的組成部分，影響和制約著人們的思想行為。我國傳統(tǒng)文化中雖然不乏有利于創(chuàng)新的思想，但它所宣揚的“不為人先”、“槍打出頭鳥”、“木秀于林，風必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于眾，人必謗之”及“法不責眾”的觀念，使人們形成了“怕出頭”、“怕變革”的保守退避心理，認為只有和大家意見保持一致才有安全感，從而不敢堅持自己的意見，不敢提出新穎的觀點想法。從延安精神中我們可知，保守是要挨打的，我們要進步，就要不斷的開拓創(chuàng)新。

民主和團結(jié)的精神。在延安時期，為了反對日本帝國主義的侵略，反對蔣介石國民黨的反動統(tǒng)治，我們黨高舉團結(jié)的旗幟、民主的旗幟，結(jié)成了廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，團結(jié)廣大人民群眾，向日本帝國主義和蔣介石反動派進行了卓有成效的斗爭。另方面，我們黨內(nèi)的民主和團結(jié)也搞得好，黨內(nèi)民主生活正常，黨中央的主要領導同志親密無間，和諧一致，為全黨的團結(jié)樹立了榜樣。現(xiàn)如今，團結(jié)仍然在我們的生活中發(fā)揮著巨大作用。團結(jié)，是由多種情感聚集在一起而產(chǎn)生的一種精神。團結(jié)并不只存在于志同道合的人群之中。我們用真誠去面對集體中的每一個人，讓這個集體里的每一個人，都感覺到心靈的溫暖，這個集體就會很團結(jié)。一個團結(jié)的集體所遇到的任何困難都會迎刃而解，因為集體擁有個人無法比擬的無窮智慧。友愛產(chǎn)生動力,和諧鑄就輝煌，團結(jié)就是力量！

艱苦奮斗和自力更生的精神。艱苦奮斗和自力更生，是我們黨戰(zhàn)勝困難、克敵致勝、求得生存和發(fā)展的重要法寶。延安時期特別是1941年前后，敵人對我黨實行軍事封鎖和經(jīng)濟封鎖，企圖把邊區(qū)軍民餓死困死，我們當時幾乎到了沒有油鹽，沒有紙張，沒有衣被的窮困境地。中央發(fā)出了“自己動手，豐衣足食”的號召，陜甘寧邊區(qū)開展了軍民大生產(chǎn)運動，很快就度過了困難。今天，我們進行現(xiàn)代化建設，仍然需要發(fā)揚艱苦奮斗和自力更生的精神。對此，鄧小平同志說:“中國搞四個現(xiàn)代化，要老老實實地艱苦創(chuàng)業(yè)。我們窮，底子薄，教育、科學、文化都落后，這就決定了我們還要有一個艱苦奮斗的過程。” 新的形勢下，需要在實踐中不斷培育艱苦奮斗精神，提升艱苦創(chuàng)業(yè)能力。我們應該牢固樹立長期艱苦奮斗的思想，認清面臨形勢的復雜性和肩負任務的艱巨性，既看到取得的成績和進步，更看到面臨的挑戰(zhàn)和困難，保持清醒頭腦，增強憂患意識，警惕和防止驕傲自滿情緒、不思進取情緒、貪圖享受情緒，自覺以艱苦奮斗為榮，工作順利時不頭腦發(fā)熱，遇到困難時不灰心喪氣，取得成就時不為其所累，腳踏實地做工作。

延安精神是我們的寶貴財富，我們要好好珍惜，好好傳承延安精神，讓我們的偉大祖國的明天更加輝煌！

第四篇：延安精神心得體會

弘揚延安精神 踐行群眾路線

幾回回夢里回延安，雙手摟定寶塔山，千聲萬聲呼喚你，——母親延安就在這里！”詩人賀敬之對延安母親般的深情，一次次引發(fā)了我對革命圣地延安的向往和對延安精神崇尚。

一、對延安精神的領悟

翻開中國的現(xiàn)代革命史，延安這個名字永遠都閃耀著光輝，對它的功績，怎么評價也不會過分。延安精神是中國共產(chǎn)黨的傳家寶，是中華民族寶貴的精神財富。延安精神就是艱苦奮斗的精神，延安精神，就是全心全意為人民服務的精神，延安精神，就是實事求是的精神。

中國工農(nóng)紅軍經(jīng)過二萬五千里長征后，中共中央于1937年1月進駐延安。從此，歷史上的這座邊陲重鎮(zhèn)成為了中國革命的圣地。中共中央和毛澤東在延安和陜北戰(zhàn)斗了近13年，這是中國革命由挫折走向勝利的13年，是共產(chǎn)黨領導全國人民艱苦創(chuàng)業(yè)的13年，是中華大地發(fā)生翻天覆地的變化的13年。

在延安，中國共產(chǎn)黨推動中國革命實現(xiàn)了由國內(nèi)戰(zhàn)爭到抗日民族解放戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)了由民族解放戰(zhàn)爭到人民解放戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)變。在延安，中國共產(chǎn)黨發(fā)展成為馬克思主義政黨。在延安，毛澤東思想得到全面發(fā)展并達到成熟。延安棗園的燈光，是一束在布滿黑暗的舊中國，照亮了中國人民的心，照亮了中國人民革命道路的燈光。每到夜晚，棗園的燈一盞一盞地點亮，黨的領導者們在燈光下繼續(xù)工作。1943年10月至1947年3月，中共中央書記處住在這里，在這期間完成了重大的歷史任務，領導了全黨的整風運動，領導了軍民的大生產(chǎn)運動，領導全國人民去的了抗日戰(zhàn)爭的最后勝利，領導全國人民為爭取民主團結(jié)，和平建國同美帝國主義和國民黨反動派進行了針鋒相對的斗爭，領導全國人民為粉碎國民黨反動派發(fā)動的全面內(nèi)戰(zhàn)作了充分準備。在這里，毛澤東寫了《學習和時局》、《論聯(lián)合政府》、《關于重慶談判》、《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《實踐論》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》、《新民主主義論》等許多著作。朱德總司令在這里指揮作戰(zhàn)，工作之余還經(jīng)常到田間地頭，了解群眾的生活和生產(chǎn)情況，征求群眾對政府工作的意見；在這里，黨的領導者思考著、商討著、指揮著偉大的抗日戰(zhàn)爭，引導著中國人民的革命戰(zhàn)爭取得一個又一個勝利。

小時候常聽到的一首歌曲，“四三年呀么合嘿，大生產(chǎn)呀么合嘿，邊區(qū)的男男女女??”這是延安開展軍民大生產(chǎn)的歌聲，這嘹亮的歌聲，描繪了延安軍民在黨中央的領導下開展大生產(chǎn)運動的火熱場面。1941年至1942年，陜甘寧邊區(qū)在經(jīng)濟上遇到了最嚴重的困難，毛澤東描述當時的困難情景時說：“我們曾經(jīng)弄到幾乎沒有衣穿，沒有飯吃，沒有紙，沒有菜，戰(zhàn)士沒有鞋襪，工作人員冬天沒有被蓋。國民黨用停發(fā)經(jīng)費和經(jīng)濟封鎖來對付我們，企圖把我們困死，我們的困難真實大極了。面對嚴重的困難，黨中央和毛澤東主席提出了響亮的口號：自己動手，豐衣足食！號召邊區(qū)軍民自力更生，克服困難。于是轟轟烈烈的大生產(chǎn)運動在軍隊，機關、學校、工廠、農(nóng)村中開展起來了。在大生產(chǎn)運動中，中央首長帶頭參加生產(chǎn)勞動，毛澤東和他的警衛(wèi)員在楊家?guī)X挖地種菜；朱德總司令在王家坪種的菜地，被稱為“小南泥灣”。1941年，359旅在王震和王恩茂的率領下，浩浩蕩蕩地開進南泥灣，短短的3年里，在王震旅長的率領下，發(fā)揚“自力更生，艱苦奮斗”的革命精神，把荊棘遍野，荒無人煙的南泥灣變成了“處處是莊稼，遍地是牛羊”的陜北好江南，為邊區(qū)的經(jīng)濟建設做出了重要貢獻，昔日的荒山野嶺，變的像江南一樣富饒美麗，公營工廠由原先的一個發(fā)展到82個，工人達6300多人。在農(nóng)村中，軍民重修“幸福渠”，推廣優(yōu)良品種，實行科學種田，糧食不斷增產(chǎn)。經(jīng)過3年大生產(chǎn)運動，邊區(qū)終于渡過難關，大生產(chǎn)運動不僅在物質(zhì)上取得去的了豐碩成果，更培育了自力更生，艱苦奮斗的精神。

二、延安精神在黨的群眾路線教育實踐活動中的現(xiàn)實意義

現(xiàn)在正在開展的黨的群眾路線教育實踐活動，體現(xiàn)著延安精神，也發(fā)展著延安精神。在深入貫徹黨的十八大精神、實現(xiàn)中華民族偉大復興的新時期，弘揚延安精神，有十分重要的現(xiàn)實意義。歷史和現(xiàn)實都告訴我們，我們黨來自人民、植根人民、服務人民，黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。失去了人民擁護和支持，黨的事業(yè)和工作就無從談起。密切聯(lián)系群眾，是黨的性質(zhì)和宗旨的體現(xiàn)，是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志，也是黨發(fā)展壯大的重要原因；能否保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，決定著黨的事業(yè)的成敗。

黨的群眾路線就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。群眾路線是毛澤東思想的活的靈魂的三個基本方面之一，一方面，它是黨的根本政治路線和組織路線，即“一切為了群眾，一切依靠群眾”，另一方面，它是群眾路線的領導方法，即“從群眾中來，到群眾中去”。群眾路線是黨在延安時期臻于完善的，在其初始階段盡管是那樣的簡約，那樣的質(zhì)樸，但給我們的啟迪卻是那么的深刻，那么富有震撼力。它讓我們深深感受到，黨自一開始不僅找對了馬克思列寧主義這個指導思想，還結(jié)合中國實際找對了革命和發(fā)展的基本路線。沒有一個理論自一誕生就是完美無瑕的，但群眾路線自一誕生就使黨尋求到正確的道路，獲得了最可靠的革命、建設和改革的力量，并始終保持著旺盛的生命力。群眾路線，是條英明而光明的路線，是條通往民族偉大復興的勝利路線。任何淡漠群眾路線，脫離群眾路線，或丟掉群眾路線的行為，其實質(zhì)都將妨礙黨的生命，損害黨的建設，毀壞黨的事業(yè)。黨在初創(chuàng)之時發(fā)現(xiàn)并實踐的群眾路線，告訴我們必須永遠不動搖地堅持，不能有絲毫的懈怠。

在延安整風運動中，毛澤東在《關于領導方法的若干問題》中第一次系統(tǒng)地、完整地闡述了黨的群眾觀點和群眾路線。他指出：“凡屬正確的領導，必須是從群眾中來，到群眾中去。這就是將群眾的意見（分散的無系統(tǒng)的意見）集中起來（經(jīng)過研究，化為集中的系統(tǒng)的意見），又到群眾中去作宣傳解釋，化為群眾的意見，使群眾堅持下去，見之于行動，并在群眾行動中考驗這些意見是否正確。然后再從群眾中集中起來，再到群眾中堅持下去。如此無限循環(huán)，一次比一次地更正確、更生動、更豐富。這就是馬克思主義的認識論。”這段經(jīng)典的論述成為黨的群眾路線形成完備的科學理論形態(tài)的重要標志。1945年4月，毛澤東在黨的七大所作的政治報告中將“和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系”列為中國共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風之一，并強調(diào)指出群眾路線是共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標志之一。劉少奇在作關于修改黨章的報告中專門論述了“關于群眾路線問題”。黨的七大將群眾路線的基本精神和內(nèi)容載入黨章。

三、弘揚延安精神與踐行黨的群眾路線是一脈相承的

延安精神，就是艱苦奮斗的精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，我們黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的。回顧黨的歷史，從在上海成立到井岡山時期，從遵義會議到延安時期，從西柏坡到奪取全國政權，從新中國成立到改革開放新時期，我們的每一個成就、每一次勝利，都離不開艱苦奮斗。艱苦奮斗是工作作風，也是思想作風，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，是凝聚黨心民心、激勵全黨和全體人民為實現(xiàn)國家富強、民族振興共同奮斗的強大精神力量。這是一條極其寶貴的歷史經(jīng)驗。要實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，艱苦奮斗的延安精神不能丟。

這次黨的群眾路線教育實踐活動，中央把活動的主要任務聚焦到作風建設上，集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風這“四風”問題。為什么要聚焦到“四風”上呢？因為“四風”違背了我們黨的性質(zhì)和宗旨，是群眾深惡痛絕、反映最強烈的問題，也是損害黨群干群關系的重要根源。黨內(nèi)存在的其他問題都與這“四風”有關，或者說是這“四風”衍生出來的。“四風”問題解決好了，黨內(nèi)其他一些問題解決起來也就有了更好條件。特別是享樂主義和奢靡之風，它們與艱苦奮斗的延安精神是完全相悖的。

黨的十八大召開后，中央八項規(guī)定，吹響了反對“四風”的號角，中央政治局發(fā)揮領導作用的一項基本要求，就在于要求別人做到的自己首先做到，要求別人不做的自己絕對不做，作風問題是腐敗的溫床。總書記2013年6月18日在黨的群眾路線教育實踐活動工作會議上的講話中指出：在享樂主義方面，主要是精神懈怠、不思進取，追名逐利、貪圖享受，講究排場、玩風盛行。有的意志消沉、信念動搖，奉行及時行樂的人生哲學，“今朝有酒今朝醉”，“人生得意須盡歡”。有的追求物質(zhì)享受，情趣低俗，玩物喪志，沉湎花天酒地，熱衷燈紅酒綠，縱情聲色犬馬。有的拈輕怕重，安于現(xiàn)狀，不愿吃苦出力，滿足于現(xiàn)有學識和見解，陶醉于已經(jīng)取得的成績，不立新目標，缺乏新動力，“清茶報紙二郎腿，閑聊旁觀混光陰”。在奢靡之風方面，主要是鋪張浪費、揮霍無度，大興土木、節(jié)慶泛濫，生活奢華、驕奢淫逸，甚至以權謀私、腐化墮落。有的修建豪華氣派的辦公大樓，甚至占地上百畝、耗資幾個億，搞得富麗堂皇，吃喝玩樂一應俱全。有的熱衷于造節(jié)辦節(jié)，節(jié)慶泛濫成災，動輒花費幾百萬、幾千萬，勞民傷財；有的熱衷于個人享受，住房不厭其大其多，車子不厭其豪華，菜肴不厭其精美，穿戴講究名牌，對超出規(guī)定的生活待遇安之若素，還總嫌不夠。有的要求超規(guī)格接待，住高檔酒店，吃山珍海味，喝美酒佳釀，觥籌交錯之后還要“意思意思”。有的兜里揣著價值不菲的會員卡、消費卡，在高檔會館里樂不思蜀，在高級運動場所流連忘返，在名山秀水間朝歌夜弦，在異國風情中醉生夢死，有的甚至到境外賭博場所揮金如土；有的作風不檢點，甚至道德敗壞、生活放蕩，不以為恥、反以為榮。我們一定要牢記“奢靡之始，危亡之漸”的古訓，對作風之弊、行為之垢來一次大排查、大檢修、大掃除，切實解決人民群眾反映強烈的突出問題。上述現(xiàn)象，與艱苦奮斗的延安精神完全不相容。

延安整風時，毛澤東同志提出要集中整治主觀主義、宗派主義、黨八股，并說對于這些東西的肅清工作和打掃工作是不容易的，要重重地給患病者一個刺激，使患者為之一驚，出一身汗，然后好好叫他們治療。這次教育實踐活動借鑒延安整風經(jīng)驗，明確提出“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求。這4句話、12個字，概括起來就是要自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，這是延安精神的具體運用和新的發(fā)展。

延安精神，就是全心全意為人民服務的精神。延安時期是我們黨在中國局部地區(qū)建立人民政權并不斷擴大執(zhí)政區(qū)域的重要時期。我們黨歷來把為中國最廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨，在延安時期又響亮地提出了“為人民服務”的口號并在全黨認真實踐。那時的陜甘寧邊區(qū)政府，被譽為“民主的政治，廉潔的政府”。當年駐延安的美軍觀察組成員說：“這里不存在鋪張粉飾和禮節(jié)俗套，沒有乞丐，也沒有令人絕望的貧困現(xiàn)象，人們的衣著和生活都很儉樸，人民之間的關系是坦誠、直率和友好的。這里也沒有貼身保鏢、憲兵和重慶官僚階層的嘩眾取寵的夸夸其談。”中國共產(chǎn)黨就是以對人民的無限忠誠贏得了人民的擁護和支持。

延安革命根據(jù)地政權是“陜北人民用小米哺育出來的”，淮海戰(zhàn)役勝利是“人民用獨輪小車推出來的”，改革開放是“適應人民愿望、根據(jù)群眾創(chuàng)造搞起來的”。歷史證明：中國共產(chǎn)黨能夠有力擔當歷史使命，能夠在跌宕起伏的歷史進程中保持長盛不衰，奧秘就在于始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系。只有始終把人民利益放在第一位，把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，我們的工作才能獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎和力量源泉。

歷史和現(xiàn)實的經(jīng)驗都告誡我們，黨成立90多年、執(zhí)政60多年、改革開放30多年以來，之所以能夠帶領和團結(jié)全國人民取得革命、建設和改革的偉大勝利，是因為珍視與人民群眾之間的血肉聯(lián)系，堅持全心全意為人民服務的宗旨，始終團結(jié)群眾、依靠群眾，把實現(xiàn)人民群眾的利益作為一切工作的出發(fā)點和歸宿。

這次黨的群眾路線教育實踐活動提出了“為民務實清廉”的要求，反映了我們黨的性質(zhì)和宗旨，共產(chǎn)黨全心全意為人民服務就必然執(zhí)政為民。“為民”也是貫徹科學發(fā)展觀，以人為本的根本要求。毛主席說：剝削階級講愛民同愛牛差不多，剝削階級沒有一個傻到不愛老百姓的，他們愛民就跟愛牲口一樣，因為他需要牛耕田和擠奶。但是我們不一樣，我們本來是人民的一部分，是人民的代表。所以毛主席從唯物史觀的高度解釋了共產(chǎn)黨的群眾路線，來自人民、相信人民、依靠人民、為了人民。就我們黨面臨四大考驗和四個危險而言，四個危險里最大的危險還是脫離群眾的危險，群眾路線教育活動把“為民”放在突出位置。“務實”反映了我們實事求是的思想路線，就是黨的群眾工作的路線和實事求是的思想路線是一致的，只有務實才能為民。所以一方面我們要從實際出發(fā)，貫徹執(zhí)行正確的政策；另一方面又要有一種扎扎實實的工作態(tài)度、工作作風，來把工作搞好，讓群眾得到實實在在的利益，真心實意的為群眾辦好事、辦實事。工作是干出來的不是喊出來的，所以真心實意的干，用務實的態(tài)度干才能貫徹群眾路線。為政之要在于廉潔，廉潔之本在于自律，自律之道在于防患未然。滋生腐敗最先突破的是廉潔自律這道防線，保持清廉必須固守的是廉潔自律這條底線。心不廉則無所不取，心無防則無所不為。廉潔自律是一項長期的思想作風建設，它的效力在于堅持不懈、持之以恒。黨員干部要始終堅持把廉潔自律作為一種思想境界來提升，作為一種職業(yè)操守來要求，作為一種工作能力來培養(yǎng)。特別是在面對誘惑、陷阱時，保持清醒頭腦，時刻警鐘長鳴，在感情上把握住原則，在行動上把握住分寸，在生活上把握住小節(jié)，務必做到政治上清醒、經(jīng)濟上清楚、生活上清白。對此，要時刻保持清醒頭腦和政治警覺，做到謹慎交友、冷靜交友、從善交友、擇廉交友，豐富自己的涵養(yǎng)，提高自己的境界，保持自身良好形象。領導者率先垂范，身正令行，保持廉潔，就能使工作產(chǎn)生一種放大效應。

延安精神，就是實事求是的精神。用實事求是來概括我們黨的思想路線，也是在延安時期。實踐表明，只有解放思想，才能達到實事求是；只有實事求是，才是真正地解放思想。在實現(xiàn)中華民族偉大復興的新時期，按照十八大的要求，切實做到老祖宗的優(yōu)良傳統(tǒng)不能丟，又要說新話；經(jīng)典著作要認真讀，又要寫出新篇章；革命傳統(tǒng)要弘揚，也要創(chuàng)造新辦法。切實做到發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，各項工作要有新舉措，堅持解放思想，實事求是。這次黨的群眾路線教育活動的嚴肅性、壓茬進行分類指導的方法也體現(xiàn)著實事求是的思想精髓。

習總書記強調(diào)：整治“四風”能不能抓出成效，關鍵看能不能堅持標準，嚴字當頭。軍中無戲言，向群眾作的承諾就是“軍令狀”。承諾一條要做到一條，要落實整改責任，明確整改時限，嚴格整改標準，加大整改力度，從領導干部改起，確保整改成效讓群眾看得見、感受得到，大多數(shù)人滿意。要著眼長遠、標本兼治，建立健全規(guī)章制度，把制度“籠子”扎緊。要針對不同層級、不同領域、不同對象提出的要求加強分類分層分級指導，找準需要解決的問題，明確具體任務和推進措施，不能大而化之，不能搞“一刀切”，“一鍋煮”。這些要求，體現(xiàn)了實事求是的延安精神。

黨的十八大提出，在中國共產(chǎn)黨成立100年時全面建成小康社會，在新中國成立100年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。要實現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標，必須繼承和發(fā)揚延安精神，堅持群眾路線這條生命線和根本工作路線，發(fā)揮廣大人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性。民族精神它是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，而延安精神正是中華民族精神的重要組成部分，延安精神是我們黨優(yōu)良作風的集中體現(xiàn)，它將光照千秋，激勵著我們?yōu)閷崿F(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而奮勇向前。

第五篇：延安精神心得體會

感悟延安精神的珍貴

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延安，是一塊飽經(jīng)滄桑又充滿神奇色彩的紅色土地；是長征的落腳點；是抗日戰(zhàn)爭的政治指導中心；是中國共產(chǎn)黨和中國人民的革命圣地和人才圣地；是一部恢宏的歷史畫卷和現(xiàn)代經(jīng)典。7月上中旬到延安參加培訓學習。穿越時空，倍感延安精神的珍貴。

學習，在艱苦環(huán)境中養(yǎng)成自覺。1935年10月至1948年3月，黨中央在延安的13年，是環(huán)境十分惡劣，生活非常艱苦的13年。然而在這里，學習形成一種風氣。當時，黨抓住青年學生和知識分子云集延安的難得機遇，以最大努力創(chuàng)辦了抗日軍政大學、中共中央黨校、馬列主義學院、魯迅文學藝術學院、女子大學、自然科學院、延安大學等30多所干部學校，培養(yǎng)一大批各級各類人才。與此同時，在在職干部中開展了學習運動，大力克服“本領恐慌”。黨還把自己的干部當作“民族的珍寶，全黨的榮譽”而倍加愛護，從抗戰(zhàn)前線抽調(diào)了一批“好的有造就前途的”高中級干部到延安學習，在簡樸的土窯洞里，煤油燈下，寫出來大量的革命理論著作。參觀毛澤東舊居，人們就會發(fā)現(xiàn)，1937年1月13日至1938年11月20日在鳳凰山麓的窯洞里寫文章16篇；1938年11月至1943年10月在楊家?guī)X的窯洞里寫文章40篇；1943年10月至1945年12月在棗園的窯洞里寫文章28篇；1946年1月至1947年3月在王家坪的窯洞里寫文章8篇。朱德、劉少奇、周恩來、任弼時、陳云、張聞天、王稼祥等在這里寫出了不少不朽的文章。老一輩無產(chǎn)階級革命家為我們樹立了可貴的學習精神。

創(chuàng)新，在革命實踐中完善理論。實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導。在延安，毛澤東等老一輩革命家作了大量有益的探索。早在1930年5月，毛澤東在《反對本本主義》一文中就指出，“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”。1938年10月，毛澤東在延安提出了“馬克思主義中國化”，并提出是“指導中國革命、建設最重要的思想原則”，是一項基礎性工程。先后發(fā)表了《實踐論》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》、《中國革命戰(zhàn)爭與戰(zhàn)略問題》、《（共產(chǎn)黨人）發(fā)刊詞》等馬克思主義普遍原理與中國革命具體實踐相結(jié)合的文章。第七次全國黨代會上中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍，毛澤東思想確定為黨的指導思想，充分體現(xiàn)了全黨集體智慧的結(jié)晶。實事求是的思想路線成為了黨的生命線，用實事求是破除教條主義指導整風運動。用馬克思主義的立場、觀點、方法研究和把握中國革命的規(guī)律，開創(chuàng)前人沒有走過的新民主主義革命道路，解決前人沒有解決而又異常復雜的以弱勝強的一系列戰(zhàn)略策略問題。黨中央在延安13年，以毛澤東為主要代表，堅持“創(chuàng)造性的馬克思主義”，用寬闊的眼光觀察世界，對中國國情進行透徹分析，正確的解決了怎樣解放中華民族和中國人民的根本問題。實踐證明，理論創(chuàng)新非常重要，理論創(chuàng)新的根本目的，在于指導實踐，改造主觀世界和客觀世界。以研究和解決中國時代性問題為中心的中國化馬克思主義，只有寫在旗幟上，確立為黨的指導思想，被廣大黨員和人民群眾所接受，成為全黨和全國人民的理想信念和精神支柱，才能凝聚智慧和力量，統(tǒng)一思想和步調(diào)，沿著正確的方向和道路勝利前進。

為民，應永遠遵循的根本宗旨。1944年9月5日，紅軍戰(zhàn)士張思德在陜北安塞縣山中燒炭，因炭窯崩塌而犧牲。毛澤東于9月8日在紀念張思德的追悼會上發(fā)表講話：“我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的”。“只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴猿趾玫模瑸槿嗣竦睦娓恼e的，我們這個隊伍就一定會興旺起來”。《為人民服務》的發(fā)表，深刻闡述了我們黨全心全意為人民服務的宗旨。為遵循這個根本宗旨，我們黨的領導人做到了率先垂范，身體力行。當時陜甘寧邊區(qū)存在機構(gòu)龐大與經(jīng)濟極具困難的矛盾，群眾提了意見，并且說了一些閑話，黨中央就提出了要處理好“向人民要東西”與“給人民以東西”的矛盾，于是，及時出臺了“減征公糧”、“精兵簡政”等政策措施減輕人民負擔，動員自己動手，開展軍民大生產(chǎn)運動發(fā)展經(jīng)濟，解決物質(zhì)匱乏的困難。在反思老百姓的閑言閑語中，毛澤東尖銳地指出，密切黨群關系“一切空話都是無用的，必須給人民以看得見的物質(zhì)福利。”毛澤東認為延安不是九天之上，也不是九天之下，群眾有意見是難以避免的，也是正常的，要虛心聽取。要習慣聽閑話，準備多聽閑話，“把各種閑話都引到自己的責任上來”，要“像揀破銅爛鐵一樣將不同意見收集起來，經(jīng)過熔化，準備修正我們思想上，工作上的毛病和錯誤，以減少我們工作中的盲目性。”在延安，毛澤東等老一輩革命家堅持和形成了“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”的工作路線。

延安，出思想出精神的圣地！是取之不盡用之不竭的巨大精神寶庫。